Serm\u00f3n: El Esp\u00edritu del Anticristo <\/p>\n
Ir al Enga\u00f1o (serie de sermones) <\/p>\n
descripci\u00f3n: (ocultar) Hay tres aspectos del t\u00e9rmino ‘anticristo’:(1) el hombre de pecado que aparece al final de la \u00e9poca (I Juan 2:18) (2) Los falsos maestros que pretenden ser leales a los preceptos de Cristo, pero encubiertamente se oponen a Sus doctrinas y ejemplo, y (3) cualquiera que est\u00e9 en oposici\u00f3n a Sus doctrinas (en parte o en su totalidad) . Lo impactante de este tercer aspecto es que todos nosotros tenemos tendencias anticristianas en nosotros y debemos trabajar vigorosamente para desarraigar los elementos anticristianos dentro de nosotros mismos y llegar a ser como Cristo. <\/p>\n
transcript: <\/p>\n
No s\u00e9 si te habr\u00e1s dado cuenta, pero mis \u00faltimos nueve sermones, incluido este, (excepto los que he dado en los d\u00edas festivos) han seguido una l\u00ednea similar. de pensamiento Esta \u00abserie\u00bb realmente no ha sido una serie; pero ha <\/em>sido una serie, en cierto modo. Comenz\u00f3 antes de la Fiesta del a\u00f1o pasado. Ese fue el serm\u00f3n, como recordar\u00e1n, que di sobre \u00abLa pol\u00edtica y el regreso de Cristo\u00bb. Esos fueron los pensamientos iniciales de esta l\u00ednea de pensamiento que estoy teniendo.<\/p>\n Ese serm\u00f3n fue b\u00e1sicamente sobre nuestro enfoque de la doctrina y el camino de vida de Dios. \u00bfLo miramos liberalmente? \u00bfLo miramos de forma conservadora? O, cu\u00e1l es la conclusi\u00f3n a la que llegu\u00e9, deber\u00edamos verlo de manera b\u00edblica o piadosa. No somos ni liberales ni conservadores. Puede que tengamos tendencias m\u00e1s conservadoras que liberales; pero, al final, cuando todo se reduce, se supone que debemos ser piadosos, sin mirar la Biblia o la forma de vida que Dios nos ha revelado, de una manera pol\u00edtica. Nuestro camino es apol\u00edtico. Se supone que debemos estar por encima de la refriega. Se supone que debemos mirar todo a trav\u00e9s de la lupa de la Biblia y no a trav\u00e9s de ning\u00fan supuesto enfoque pol\u00edtico.<\/p>\n Despu\u00e9s de eso, di el serm\u00f3n \u00ab\u00bfEs simple el camino de Dios?\u00bb ;que analiz\u00f3 otro aspecto de nuestro enfoque de la Palabra de Dios y la forma de vida de Dios. \u00bfLo vemos desde un enfoque simple, que se supone que el camino de Dios es simple? \u00bfO buscamos la complejidad? Mi conclusi\u00f3n sobre eso es que, al principio, el camino de Dios parece muy simple; pero, a medida que profundizamos m\u00e1s y m\u00e1s en \u00e9l, se vuelve m\u00e1s y m\u00e1s complejo y satisfar\u00eda cualquier intelecto. Y tenemos que ir de lo simple a lo complejo, o de lo superficial a lo profundo, para que nuestra comprensi\u00f3n se profundice.<\/p>\n Luego, para finalizar el a\u00f1o 2000, di el serm\u00f3n sobre \u00abPobres decisiones\u00bb, que relat\u00f3 las malas decisiones que han tomado los hombres, y el mandato de Dios de que tomemos la decisi\u00f3n correcta: la vida, como dice en Deuteronomio 30. Queremos elegir Su camino, y no m\u00e1s malas decisiones para nosotros.<\/p>\n En enero, di el serm\u00f3n \u00abDisposici\u00f3n para creer\u00bb, que es una parte muy importante de nuestro enfoque del camino de Dios. Tenemos que estar dispuestos a creerle a Dios primero, incluso ciegamente, si es necesario.<\/p>\n Porque Dios dice algo, tenemos que estar dispuestos a creerlo. Luego, con el tiempo, entenderemos qu\u00e9 es lo que Dios realmente quiso decir para nosotros: hacernos hacer ciertas cosas. El ejemplo cl\u00e1sico es el Sr. Armstrong, quien estaba dispuesto a creer que deb\u00edamos guardar los d\u00edas santos, y los guard\u00f3 durante siete a\u00f1os antes de que finalmente se diera cuenta de que ten\u00edan algo que ver con el Plan Maestro de Dios. Entonces, tenemos que hacer lo mismo. Si vemos en la Biblia que Dios quiere que hagamos algo, es mejor que lo hagamos, aunque no entendamos exactamente por qu\u00e9 quiere que lo hagamos. Tenemos que tener ese enfoque manso e infantil de la Palabra de Dios.<\/p>\n Luego, en febrero, tom\u00e9 el enfoque opuesto y dije que tenemos que preocuparnos de no ser enga\u00f1ados por ser demasiado cr\u00e9dulos, o por creer con demasiada facilidad. No necesariamente la Palabra de Dios, pero tenemos que asegurarnos de no creer todo. Tenemos que tener normas. Tenemos que tener un juicio muy preciso. As\u00ed que \u00abPrevenir el enga\u00f1o\u00bb a\u00fan ten\u00eda que ver con nuestro enfoque de la verdad.<\/p>\n Habl\u00e9 sobre \u00abLas trampas de la erudici\u00f3n\u00bb en marzo, porque muchas personas quieren acercarse a la Palabra de Dios desde una perspectiva muy acad\u00e9mica. Punto de vista; y hay trampas en hacer eso. En muchos casos, la erudici\u00f3n termina siendo simplemente mundanalidad, porque en realidad no est\u00e1s considerando a Dios en el cuadro. Los eruditos, en este mundo en particular, vienen a la Biblia con un enfoque humanista, en general, porque no han sido llamados. Simplemente no tienen todas las herramientas. As\u00ed que tenemos que asegurarnos de abordarlo de una manera piadosa, y no de una manera acad\u00e9mica.<\/p>\n En abril, el serm\u00f3n que di fue \u00ab\u00a1La Biblia no tiene todas las respuestas! \u201d, que es el enfoque simplista (opuesto al enfoque acad\u00e9mico) de que la Biblia contiene todo lo que cualquier hombre necesit\u00f3 para cualquier cosa. Mencion\u00e9 que no es un manual de recetas. Algunas personas miran en Ezequiel y ven \u00abpan de Ezequiel\u00bb, y piensan que el pan es de alguna manera mejor que cualquier otra cosa. As\u00ed que la Biblia no es un libro de texto de ciencia. No es un libro de texto de historia, aunque contiene historia y ciencia.<\/p>\n La Biblia es la revelaci\u00f3n de Dios para la humanidad. Y su idea principal, si quieres resumirlo en lo b\u00e1sico, es \u00bfc\u00f3mo se salva un hombre? O, \u00bfc\u00f3mo se convierten los hombres en Dios? All\u00ed mismo, en G\u00e9nesis 1:26, Dios da la Declaraci\u00f3n de prop\u00f3sito espec\u00edfico: \u00abHagamos al hombre a nuestra imagen\u00bb. Y, a partir de ese momento, comienza el proceso de creaci\u00f3n.<\/p>\n Entonces, no podemos buscar en la Biblia \u00ab\u00bfQu\u00e9 haces si te golpeas el dedo del pie?\u00bb necesariamente. Pero puedes buscar respuestas en c\u00f3mo ser como Cristo. Para eso est\u00e1 la Biblia. Como dijo el Sr. Armstrong, \u00abEs el manual de instrucciones para la humanidad\u00bb. Pero no es por todo en lo que la humanidad pueda meterse, sino espec\u00edficamente por su relaci\u00f3n con Dios. Eso es sobre lo que nos est\u00e1 instruyendo.<\/p>\n Luego, en mayo, habl\u00e9 sobre \u00abDetectar a los falsos maestros\u00bb. Tambi\u00e9n tenemos que considerar, en nuestro enfoque de la verdad, que hay quienes no est\u00e1n predicando la verdad. Sin embargo, pueden influir en nosotros si no tenemos cuidado. As\u00ed que necesitamos saber cu\u00e1les son las pistas, digamos, que nos ayudar\u00e1n a detectar a aquellos que no est\u00e1n predicando la verdad.<\/p>\n Y ahora est\u00e1 este serm\u00f3n, que he llamado \u00abEl Esp\u00edritu del Anticristo\u00bb. .\u00bb Cuando estaba terminando mi \u00faltimo serm\u00f3n, estaba tratando de explicar la comprensi\u00f3n de lo que es el \u00abanticristo\u00bb. Pero no llegu\u00e9 a eso. Siento que necesito profundizar en eso porque, despu\u00e9s de que empiezas a hablar de los falsos maestros, tienes que explicar algo sobre lo que es el \u00abanticristo\u00bb. Simplemente fluye de forma natural.<\/p>\n Entonces, aunque todos estos sermones han sido algo inconexos (porque no les he dicho necesariamente que he tratado un tema espec\u00edfico), todos tienen un tema en com\u00fan: en solo describiendo varias actitudes hacia lo que Dios nos ha revelado. Ahora hemos llegado a ver c\u00f3mo funcionan los falsos maestros. Comenzaremos con eso, para que tengamos un buen comienzo en el esp\u00edritu del anticristo. Luego entraremos en el anticristo mismo y c\u00f3mo nos afecta incluso a nosotros, los hijos llamados de Dios.<\/p>\n Comenzaremos en Jerem\u00edas 23. Desde los vers\u00edculos 11-15, Dios est\u00e1 describiendo la situaci\u00f3n en Jud\u00e1. Es b\u00e1sicamente Israel y Jud\u00e1. \u00c9l menciona a Jerusal\u00e9n all\u00ed, pero tambi\u00e9n menciona a Israel en el vers\u00edculo 13. Entonces, \u00c9l est\u00e1 describiendo la situaci\u00f3n no solo como era en el tiempo de Jerem\u00edas sino, de alguna manera, mirando hist\u00f3ricamente c\u00f3mo los profetas y los sacerdotes hab\u00edan trabajado a lo largo de la historia. La historia de Israel, y no es una imagen muy bonita. En esos vers\u00edculos, Dios muestra que han estado enga\u00f1ando a la gente todo el tiempo. Est\u00e1 muy indignado y dice que viene el castigo de ellos. Y no se va a detener, porque se lo merecen, por ser falsos maestros y traer cosas profanas e imp\u00edas a Su tierra, entre Su pueblo. Eso es lo primero con lo que se abre.<\/p>\n Jerem\u00edas 23:11 Porque tanto el profeta como el sacerdote son profanos. . . <\/p>\n<\/blockquote>\n Eso significa \u00abimp\u00edo\u00bb. Significa \u00absin Dios\u00bb. En el Nuevo Testamento, hay una palabra que significa \u00ablejos del Templo\u00bb. Entonces, tienes esta idea de que si est\u00e1s cerca del Templo, entonces puedes tener algo que ver con Dios. Pero si est\u00e1s lejos del Templo, da la imagen de que no quieres tener nada que ver con \u00e9l. Esa es la idea aqu\u00ed. Aunque era su trabajo traer al pueblo el estilo de vida de Dios, lo que el sacerdote y el profeta realmente hicieron fue ense\u00f1arle al pueblo a dejar a Dios fuera de las cosas.<\/p>\n Eran profanos. Profano es lo opuesto a piadoso o santo, digamos. Y lo que estaban haciendo era ense\u00f1ar a la gente exactamente lo contrario de lo que Dios quer\u00eda que predicaran y les hab\u00eda dado para predicar. Entonces, dijo que traer\u00eda calamidad sobre ellos porque, a sus ojos, eran como Sodoma y Gomorra. Menciona ajenjo aqu\u00ed. Menciona el a\u00f1o de su castigo. Iba a ser un final muy amargo y terrible para estas personas. Es decir, castigo muy terrible.<\/p>\n Jerem\u00edas 23:16 As\u00ed dice el SE\u00d1OR de los ej\u00e9rcitos: \u00abNo escuch\u00e9is las palabras de los profetas que os profetizan…\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n Ese es un buen consejo, \u00bfno crees? Despu\u00e9s de que nos acaba de describir qu\u00e9 es lo que han estado haciendo todo este tiempo, es un buen consejo: no escucharlos.<\/p>\n Jerem\u00edas 23:16 \u00ab… Ellos os hacen in\u00fatiles. Hablan visi\u00f3n de su propio coraz\u00f3n, no de la boca de Jehov\u00e1\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n Ahora, pens\u00e9 que era muy interesante que \u00c9l les dijera: \u00abHacen eres un in\u00fatil\u00bb. \u00bfEso no te hace sentir maravilloso? Es decir, que los profetas y los sacerdotes, cuyo trabajo es traer la verdad, terminen por hacer que la gente no valga nada. Esto tiene b\u00e1sicamente dos significados diferentes, y no son necesariamente excluyentes entre s\u00ed. Quiz\u00e1 ambas podr\u00edan ocurrir al mismo tiempo.<\/p>\n La primera es que nos enga\u00f1an, o (para hacerlo general) enga\u00f1an a la gente. Es decir, enga\u00f1an a la gente para [hacerles] creer cosas sin valor. Cosas que no importan, cosas que no tienen nada que ver con la salvaci\u00f3n o que son realmente importantes para la vida. Y, al final, estas cosas sin valor\u2014a las que intentan ense\u00f1arnos a prestar atenci\u00f3n\u2014llevan a la idolatr\u00eda.<\/p>\n No s\u00e9 si ustedes saben, pero en el Antiguo Testamento especialmente la palabra que Suele traducirse como \u00eddolo que es literalmente cosa vana, o una vanidad. Y significa algo que no vale nada, algo que es in\u00fatil, algo por lo que no dar\u00edas un centavo, porque no importa. \u00bfCu\u00e1nto vale un \u00eddolo? \u00bfCu\u00e1l es su valor real para nosotros, a largo plazo? \u00a1Nada! No nos lleva a ninguna parte.<\/p>\n Recuerde en el Antiguo Testamento (creo que est\u00e1 en Isa\u00edas) donde habla de martillar este trozo de madera y dorarlo. No habla. No escucha. No hace nada. Simplemente se sienta all\u00ed. \u00a1No vale nada! Es un \u00eddolo. es vano Y esa es, b\u00e1sicamente, la forma en que los falsos maestros nos gu\u00edan. Nos dan cosas sin valor en que pensar; y termina haciendo que nosotros (o la gente, para volver a generalizarlo) adoremos algo que no sea Dios, algo que es absolutamente in\u00fatil.<\/p>\n La otra forma en que podemos abordar esto (\u00abte hacen in\u00fatil \u00ab) es que menosprecian al pueblo. Hacen que la gente misma se sienta como nada. Cuando has le\u00eddo la historia de la Iglesia Cat\u00f3lica durante la Edad Media, \u00bfqui\u00e9n era importante? Era el sacerdocio lo que era \u00abimportante\u00bb, y hac\u00eda que la gente se sintiera como nada. Los mantuvieron abajo. Es por eso que, incluso antes de ese tiempo, se le llam\u00f3 \u00abLa Edad Oscura\u00bb, porque los \u00fanicos que ten\u00edan alg\u00fan aprendizaje real en ese momento eran los eclesi\u00e1sticos. La gente, b\u00e1sicamente, viv\u00eda en condiciones muy pobres, insalubres y sin educaci\u00f3n. Hicieron a la gente peque\u00f1a<\/em>. Los hicieron in\u00fatiles a sus ojos. Es la actitud de los eclesi\u00e1sticos, o de los profetas, o de los sacerdotes que ellos [el pueblo] no significan nada. Son s\u00f3lo \u00abun cheque de diezmo\u00bb, digamos. Todo lo que est\u00e1n all\u00ed es para apoyarlos a ellos y sus lujurias, sus deseos, su ambici\u00f3n. As\u00ed que la gente significa muy poco. No tienen valor. Son solo piedras para pisar, para llevarlos a donde necesitan ir.<\/p>\n Aqu\u00ed tambi\u00e9n dice que estos falsos profetas hablan una visi\u00f3n de su propio coraz\u00f3n. Lo que esto significa es que las ideas que ense\u00f1an son autogeneradas. Vienen de dentro de ellos. No provienen de la Palabra de Dios, aunque pueden hacer pensar a uno que s\u00ed, porque la gente como esta tiende a manejar las Escrituras muy \u00abh\u00e1bilmente\u00bb. Encontrar\u00e1n algo en la Biblia que parezca respaldar lo que est\u00e1n diciendo, y luego jugar\u00e1n con todo su valor. Pero la idea detr\u00e1s de todo esto viene de sus propias mentes. Y demasiados se enamoran de su tono, porque pueden ser muy h\u00e1biles. A veces es dif\u00edcil saber si las ideas que est\u00e1n ense\u00f1ando son de la Biblia o de sus propias mentes. As\u00ed que es algo que hay que buscar.<\/p>\n Jerem\u00edas 23:17 \u00abDicen continuamente a los que me desprecian: 'Jehov\u00e1 ha dicho: Paz tendr\u00e9is\u00bb'. 39; y a todo aquel que anda seg\u00fan los dictados [imaginaci\u00f3n] de su propio coraz\u00f3n, le dicen: 'Ning\u00fan mal vendr\u00e1 sobre ti'\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n Dicen: \u00abTendr\u00e9is paz\u00bb. El mensaje de estos predicadores (estos sacerdotes y profetas) es un mensaje de bien benigno. Ellos no quieren lastimarte. No quieren traerte nada que pueda ser problem\u00e1tico. Entonces, como en las iglesias protestantes, predican: \u00abAmor, amor, amor\u00bb. \u00abEst\u00e1s salvado, garantizado. Nada puede detener tu salvaci\u00f3n\u00bb. \u00abYa naciste de nuevo, y lo tienes hecho\u00bb. Ese es el tipo de cosas de las que estamos hablando aqu\u00ed. Sus mensajes son de bien benigno. Es decir, un mensaje del tipo \u00abEstoy bien, est\u00e1s bien\u00bb. Hace que la gente se sienta bien, pero no produce ning\u00fan fruto espiritual.<\/p>\n Los sentimientos no reemplazan la justicia. Dios quiere vernos producir fruto, mostrar crecimiento, arrepentirnos de nuestros pecados. \u00c9l quiere que mostremos que estamos haciendo Su estilo de vida: \u00a1vivi\u00e9ndolo! Y nos estamos poniendo la mente de Cristo. Pero los que predican cosas suaves, cosas suaves, no apuntan hacia las metas a las que Dios apunta. El camino de Dios, si quieres verlo de esta manera, es una constante \u00abmisi\u00f3n de b\u00fasqueda y destrucci\u00f3n\u00bb para erradicar el mal en nosotros mismos.<\/p>\n No es algo en lo que nos sentimos \u00abbien\u00bb. todo el tiempo. Si nos sentimos bien con nuestro car\u00e1cter, si nos sentimos bien con nuestro comportamiento y conducta, probablemente tengamos una actitud equivocada. Esto puede no sentar bien a algunos, porque quieren sentirse bien; pero es un hecho b\u00e1sico del cristianismo que no es f\u00e1cil ser cristiano. \u00a1Si fuera f\u00e1cil ser cristiano, todos lo ser\u00edan! Pero no lo es. El cristianismo, en muchos sentidos, se reduce a una vida de sufrimiento y sacrificio, si lo haces bien.<\/p>\n Dios quiere que tengamos salud y prosperidad, y que seamos felices y gozosos, y todo que. Pero debido al mundo en el que vivimos y al mundo del que hemos salido, \u00a1es dif\u00edcil! (Porque nos encanta hacer todas esas otras cosas). Es muy \u00abdivertido\u00bb ser mundano. Pero se trata de tener autocontrol sobre nosotros mismos y hacer lo que Dios dice, y eso es dif\u00edcil. Todos tenemos una naturaleza humana que se rebela contra hacer lo correcto porque, durante tanto tiempo, hemos hecho exactamente lo que nos dicta la naturaleza humana. Entonces, para superarlo, se necesita mucho sacrificio y mucho sufrimiento.<\/p>\n Lo siento. Ojal\u00e1 no fuera de esta manera. Pero as\u00ed es como funciona para todos nosotros. Si no hubiera sido as\u00ed, Jesucristo no habr\u00eda sufrido el d\u00eda que muri\u00f3. Creo que nos hemos alejado demasiado del hecho muy claro que dice en todo el Nuevo Testamento. Es decir, que tenemos que llevar la cruz de Cristo diariamente; y eso no es nada f\u00e1cil. Luchamos a diario contra principados y potestades. Entonces, si crees que el cristianismo deber\u00eda ser f\u00e1cil y suave, bueno, lo siento, no lo es. Para hacerlo bien, realmente se necesita matarse a uno mismo. Dice eso en Colosenses. Tienes que mortificar tu cuerpo. Eso es dif\u00edcil.<\/p>\n Dice en Romanos 12:1 que tienes que convertirte en un sacrificio vivo para hacerlo bien, y eso es dif\u00edcil. Y los que predican que \u00ablo tenemos hecho\u00bb y que la vida cristiana es \u00abc\u00f3moda\u00bb no tienen raz\u00f3n. Aqu\u00ed mismo dice que Dios dice que los que dicen que tendr\u00e9is paz son en realidad los falsos profetas. Aquellos que dicen, \u00abno vendr\u00e1 mal sobre ti\u00bb son los que tenemos que temer. El camino de Dios es uno de arrepentimiento constante y trabajo constante. Ese es el tipo de cosas que hacen feliz a Dios. Eso le agrada a \u00c9l, porque le muestra que estamos tratando en todos los sentidos, con cada fibra de nuestro ser, de ser como Su Hijo.<\/p>\n Incluso dice, en el libro de los Hechos, que Dios promete que aquellos que vivir\u00e1n piadosamente en esta vida tendr\u00e1n tribulaci\u00f3n, pruebas, pruebas, cosas malas. Por lo tanto, debemos asegurarnos de que nuestro enfoque del camino de vida de Dios no sea buscar \u00abla buena vida\u00bb, porque eso seguramente nos har\u00e1 tropezar en el camino. Entonces tendremos comez\u00f3n de o\u00edr por aquellas personas que nos predican las cosas buenas, las cosas amables, las cosas suaves, las cosas apacibles, cuando puede ser que lo que necesitamos es la persuasi\u00f3n y la exhortaci\u00f3n al arrepentimiento, y a crecer continuamente. y maduro Quiero que veas esto muy espec\u00edficamente, porque Dios contin\u00faa con este tema.<\/p>\n Jerem\u00edas 23:21 \u00abYo no envi\u00e9 a estos profetas [dice], pero ellos corr\u00edan. No he hablado a ellos, sin embargo, les profetizaban.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n \u00c9l nos est\u00e1 diciendo que estas personas no son de \u00c9l en absoluto. Se han encargado de hacer esto. Las palabras que hablan, recuerdan, vienen de sus propias mentes. Dios no los puso all\u00ed. Ahora escuche lo que \u00c9l dice en el vers\u00edculo 22:<\/p>\n Jerem\u00edas 23:22 \u00abPero si hubieran permanecido en Mi consejo [es decir, \u00abSi hubieran escuchado lo que dije\u00bb], y Si hubiera hecho que Mi pueblo oyera Mis palabras [es decir, hecho exactamente lo que Dios quiere que haga un profeta o un sacerdote], entonces [Escuche el efecto.] lo habr\u00edan hecho volver de su mal camino y de la maldad de sus obras. <\/p>\n<\/blockquote>\n \u00bfQu\u00e9 dijo Dios, en esa peque\u00f1a escritura all\u00ed, que quer\u00eda que hicieran sus predicadores? Apartar a su pueblo del mal. Quer\u00eda que predicaran el arrepentimiento. \u00bfQu\u00e9 hizo Juan el Bautista cuando vino? El predic\u00f3 el arrepentimiento. Eso les da una idea de que ese ministerio va directo al Nuevo Testamento. Jes\u00fas tambi\u00e9n predic\u00f3 el arrepentimiento. Pablo tambi\u00e9n predic\u00f3 el arrepentimiento. Juan tambi\u00e9n predic\u00f3 el arrepentimiento.<\/p>\n Ahora, curiosamente, Pablo llam\u00f3 es el \u00abmensaje de reconciliaci\u00f3n\u00bb. Pero, \u00bfsabes qu\u00e9 es eso? \u00a1Eso es arrepentimiento! \u00bfQui\u00e9n necesita ser reconciliado? \u00a1Nosotros s\u00ed! Y somos reconciliados por la sangre de Cristo. Pero todav\u00eda no estamos en la liga de Dios, en lo que respecta al car\u00e1cter. Entonces, la predicaci\u00f3n que hacemos trata de acercarnos m\u00e1s y m\u00e1s a lo que Dios es, para que haya una reuni\u00f3n de mentes. Realmente solo somos reconciliados con Dios cuando pensamos como \u00c9l y vivimos como \u00c9l.<\/p>\n Entonces ese \u00abmensaje de reconciliaci\u00f3n\u00bb es solo una continuaci\u00f3n del Nuevo Testamento del mensaje de arrepentimiento que se encuentra en todo el Antiguo Testamento. . \u00bfC\u00f3mo llegamos a ser m\u00e1s como \u00c9l? Nos arrepentimos, vencemos, crecemos y maduramos. Y todo comienza cuando nosotros decimos: \u00abEstoy equivocado. No volver\u00e9 a hacer esto. Dios, dame la fuerza\u00bb. \u2013 y luego sigue.<\/p>\n Es un poco alentador para los predicadores que quieren continuar con este mensaje que Dios dice que debe ser predicado, que dice aqu\u00ed que, SI continuamos predic\u00e1ndolo, ENTONCES el fruto es va a ser producido. \u00bfQue dijo el? \u00c9l dijo: \u00abSi hubieras permanecido en Mi consejo y hubieras hecho que Mi pueblo escuchara Mis palabras, habr\u00eda dado fruto\u00bb. Habr\u00eda dado sus frutos. Se habr\u00edan apartado de sus malos caminos\u00bb. Dios lo garantiza. Cuando se predica el mensaje correcto, producir\u00e1 el fruto correcto. Es una ley. Tiene que suceder de esa manera.<\/p>\n Pero estos predicadores&mdash \u00abEstos sacerdotes y profetas fracasaron. Fueron falsos, porque predicaron la paz. No predicaron el mal. Predicaron un mensaje de su propio coraz\u00f3n. Hicieron que la gente no valiera nada. Trajeron cosas profanas, en lugar de santidad y cosas piadosas. <\/p>\n Jerem\u00edas 23:25-27 \u00abHe o\u00eddo lo que han dicho los profetas que profetizan mentira en mi nombre, diciendo: '\u00a1He so\u00f1ado, he so\u00f1ado!' \u00bfHasta cu\u00e1ndo estar\u00e1 esto en el coraz\u00f3n de los profetas que profetizan mentiras? Verdaderamente son profetas de enga\u00f1o en su propio coraz\u00f3n, que tratan de hacer olvidar Mi nombre a Mi pueblo con los sue\u00f1os que cada uno dice a su pr\u00f3jimo, como sus padres olvidaron Mi nombre por Baal.<\/p>\n<\/blockquote>\n Algunos los falsos maestros incluso basan sus falsas ense\u00f1anzas en sue\u00f1os que han tenido, como si hubieran tenido alg\u00fan tipo de visi\u00f3n prof\u00e9tica. Y Dios dice: \u00abEsto no es de m\u00ed\u00bb. Los sue\u00f1os est\u00e1n muy, muy abajo en la lista como pruebas de la participaci\u00f3n de Dios en el ministerio de una persona. Una de las razones por las que no son muy buenas pruebas es que, por lo general, solo una persona tiene el sue\u00f1o y los sue\u00f1os son muy dif\u00edciles de verificar. Entonces, si alguien tiene un sue\u00f1o y basa un ministerio en \u00e9l, o basa la ense\u00f1anza en \u00e9l, todo lo que tenemos es la palabra de esa persona de que en realidad tuvo el sue\u00f1o en primer lugar. O que el sue\u00f1o es como \u00e9l dijo que era. O que el sue\u00f1o significa lo que \u00e9l dice que significa. \u00bfVes de cu\u00e1ntas maneras se puede manipular un sue\u00f1o? Es por eso que est\u00e1 muy abajo en la lista como prueba de la participaci\u00f3n de Dios en cualquier cosa.<\/p>\n Ahora, Dios us\u00f3 sue\u00f1os para ciertas personas, pero los hombres como Daniel no tienen reproche. Hombres como Jos\u00e9, que actuaron sobre sus sue\u00f1os, no salieron y predicaron que hab\u00edan tenido un sue\u00f1o. En general, por lo general, un sue\u00f1o de Dios le dice a alguien que haga algo para ese momento en particular. En el caso de Jos\u00e9, fue para hacerle saber ante todo que el hijo que Mar\u00eda tuvo era del Esp\u00edritu Santo. Y luego tuvo otro sue\u00f1o m\u00e1s tarde que le dec\u00eda que fuera a Egipto, y eso era para salvar su vida, la vida de Mar\u00eda y, por supuesto, la de Jes\u00fas. vida. Por supuesto, tambi\u00e9n fue para cumplir la profec\u00eda, \u00abde Egipto he llamado a mi Hijo\u00bb.<\/p>\n Pero, si basamos toda una ense\u00f1anza en un sue\u00f1o, es muy probable que no sea de Dios&mdash ;porque Dios ya ha revelado todo lo que necesitamos saber, en el Libro. As\u00ed que tenemos que tener mucho cuidado con aquellos que basan las cosas en los sue\u00f1os. Judas menciona esto en Judas 8, sobre los que sue\u00f1an, y no tiene cosas muy bonitas que decir sobre los falsos maestros que usan sus sue\u00f1os como parte de su ministerio. \u00a1As\u00ed que no se deje enga\u00f1ar!<\/p>\n Lo que Dios dice, aqu\u00ed en el vers\u00edculo 27, es que aquellos que usan los sue\u00f1os de esta manera llevan a la gente a la idolatr\u00eda. El sue\u00f1o mismo se convierte en \u00eddolo, o lo que el hombre utiliza como meta a la que supuestamente lo conduce el sue\u00f1o se convierte en \u00eddolo, o el hombre mismo se convierte en \u00eddolo. O te lleva, finalmente, a un dios falso que no es el Dios verdadero. Es muy claro all\u00ed que Dios dice que, si un ministerio se basa en un sue\u00f1o, el pueblo eventualmente se olvidar\u00e1 de Dios, tal como el pueblo de Israel se olvid\u00f3 de Dios por Baal. Simplemente funciona de esa manera. No se puede basar la ense\u00f1anza en un sue\u00f1o. No funcionar\u00e1. El ministerio tiene que estar basado en la Palabra de Dios.<\/p>\n Ahora, si el sue\u00f1o encaja con la Palabra de Dios, entonces est\u00e1 bien. Pero es mejor que se pruebe de manera concluyente. Y m\u00e1s vale que no sea lo \u00fanico que est\u00e1 retrasando lo que uno est\u00e1 predicando. Tiene que haber m\u00e1s pruebas que eso. Escuche el enfoque de Dios para esto. Es muy interesante.<\/p>\n Jerem\u00edas 23:28-29 \u00abEl profeta que tiene un sue\u00f1o, que cuente un sue\u00f1o; y el que tiene mi palabra, que fielmente hable mi palabra. \u00bfQu\u00e9 es la paja para el trigo?\u00bb dice el SE\u00d1OR. \u00ab\u00bfNo es mi palabra como un fuego?\u00bb dice el SE\u00d1OR, \u00ab\u00bfY como martillo que quebranta la roca?\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n \u00bfVes lo que Dios est\u00e1 diciendo all\u00ed? Creo que es realmente interesante. \u00c9l dice: \u00abSi alguien tiene un sue\u00f1o, est\u00e1 bien. Que cuente el sue\u00f1o. Y luego que Mis predicadores prediquen la Palabra. Veamos qui\u00e9n gana\u00bb. \u00c9l dijo: \u00abMi Palabra es como un martillo que tritura las rocas\u00bb. \u00c9l dijo: \u00abMi Palabra es como un fuego que quema la paja\u00bb. Y \u00c9l dijo: \u00abCuando todo se reduce a eso, \u00bfcu\u00e1l va a ganar? \u00bfCu\u00e1l va a ser el que vivir\u00e1 por la eternidad? \u00bfCu\u00e1l va a estar de pie y el otro ser\u00e1 destruido?\u00bb<\/p>\n Obviamente, la Palabra de Dios es verdad. Esto es verdad. Y \u00c9l est\u00e1 dispuesto a dejar que Su Palabra se oponga a cualquier cosa. A m\u00ed me recuerda la ilustraci\u00f3n de El\u00edas contra los profetas de Baal. \u00a1No hubo concurso! Dej\u00f3 que los profetas de Baal hicieran todos sus gritos y payasadas, y se cortaran a s\u00ed mismos, y todo lo dem\u00e1s. Y todo lo que El\u00edas tuvo que hacer fue orar una oraci\u00f3n muy simple de diez o quince segundos, y \u00bfqu\u00e9 hizo Dios? Envi\u00f3 el fuego y consumi\u00f3 la ofrenda. Y luego El\u00edas sac\u00f3 su espada y los mat\u00f3 a todos, porque \u00bfqui\u00e9n era m\u00e1s fuerte? \u00bfQui\u00e9n debe permanecer firme y qui\u00e9n debe caer?<\/p>\n En cierto modo, eso es lo que Dios est\u00e1 diciendo aqu\u00ed. Dios est\u00e1 a la altura del desaf\u00edo, porque sabe que al final Su camino prevalecer\u00e1. Solo tenemos que asegurarnos de que somos lo suficientemente fuertes como para poder notar la diferencia y creer en la correcta. Por lo tanto, no debemos preocuparnos demasiado por estos falsos maestros siempre que podamos reconocerlos. Dios dice: \u00abD\u00e9jalos hablar\u00bb. Pero el camino de Dios triunfar\u00e1, al final. Lo que debemos hacer (aunque Dios les deje hablar) es alejarnos. No queremos escucharlos. D\u00e9jalos parlotear. D\u00e9jalos continuar. No hay nada, realmente, que podamos hacer al respecto. Pero no tenemos que pararnos all\u00ed y escucharlos.<\/p>\n Muchos de nosotros, la mayor\u00eda de nosotros, cuando descubrimos que las ense\u00f1anzas en Worldwide Church of God eran falsas, nos fuimos. \u00bfAlguno de nosotros trat\u00f3 de evitar que predicaran? No. Est\u00e1bamos haciendo exactamente lo que dice hacer aqu\u00ed. Que prediquen. El camino de Dios ganar\u00e1 al final. Solo tenemos que permanecer fieles a ella.<\/p>\n Vamos a ver a los anticristos ahora. Primero quiero leer todas las escrituras que tienen la palabra \u00abanticristo\u00bb en ellas. Est\u00e1n aqu\u00ed en I Juan y II Juan. Solo hay tres lugares. Y, debido a que est\u00e1n solo en I Juan y II Juan, solo Juan usa los t\u00e9rminos (uno es singular y el otro es plural).<\/p>\n I Juan 2:18-23 Hijitos, es es la \u00faltima hora; y como hab\u00e9is o\u00eddo que viene el Anticristo, ya han venido muchos anticristos, por lo cual sabemos que es la \u00faltima hora. Salieron de nosotros, pero no eran de nosotros; porque si hubieran sido de nosotros, habr\u00edan continuado con nosotros; pero salieron para que se manifestara que ninguno de ellos era de nosotros. Pero vosotros ten\u00e9is la unci\u00f3n del Santo, y sab\u00e9is todas las cosas. No os he escrito porque no conozc\u00e1is la verdad, sino porque la sab\u00e9is, y que ninguna mentira es de la verdad. \u00bfQui\u00e9n es mentiroso sino el que niega que Jes\u00fas es el Cristo? Es el anticristo que niega al Padre y al Hijo. Quien niega al Hijo tampoco tiene al Padre; el que reconoce al Hijo, tiene tambi\u00e9n al Padre.<\/p>\n I Juan 4:1-3 Amados, no cre\u00e1is a todo esp\u00edritu, sino probad los esp\u00edritus si son de Dios; porque muchos falsos profetas han salido por el mundo. En esto conoc\u00e9is el Esp\u00edritu de Dios: Todo esp\u00edritu que confiesa que Jesucristo ha venido en carne, es de Dios; y todo esp\u00edritu que no confiesa que Jesucristo ha venido en carne, no es de Dios. Y este es el esp\u00edritu del Anticristo, del cual hab\u00e9is o\u00eddo que ven\u00eda, y ya est\u00e1 en el mundo.<\/p>\n<\/blockquote>\n Y ahora, en II Juan 7, esta es una especie de resumen r\u00e1pido de lo que Juan ya ha dicho.<\/p>\n II Juan 7 Porque muchos enga\u00f1adores han salido por el mundo que no confiesan a Jesucristo como venido en carne. Este es un enga\u00f1ador y un anticristo.<\/p>\n<\/blockquote>\n Hay dos matices en esta palabra \u00abanticristo\u00bb. Si solo lo miramos, antichristos (que es la palabra griega), pensar\u00edamos que significa contra Cristo. Eso es lo que significa \u00abanti\u00bb [contra]: entonces, anticristo; y esa es una definici\u00f3n. (1) \u00abUno que est\u00e1 en contra de Cristo, en oposici\u00f3n\u00bb. El segundo significado es muy similar. (2) \u00abUno que est\u00e1 en lugar de Cristo\u00bb. \u00bfEntiendes la diferencia? No solo uno que se opone a Cristo, sino uno que se hace pasar por Cristo, que reemplaza a Cristo. Y eso definitivamente encajar\u00eda con el Anticristo del tiempo del fin. Bueno, el otro tambi\u00e9n, porque se pone en oposici\u00f3n a Cristo.<\/p>\n Entonces estos no son mutuamente excluyentes, pero son dos matices del t\u00e9rmino. Uno puede oponerse a Cristo y no pretender ser Cristo. Pero, por otro lado, el Anticristo al final afirmar\u00e1 ser Dios; y as\u00ed se pone en el lugar de Cristo. Generalmente se refiere a alguien que se opone a lo que Jesucristo representa o ense\u00f1a.<\/p>\n La palabra, en s\u00ed misma, sugiere oposici\u00f3n. Y, en muchos casos, la forma en que funciona es que es encubierta. Es una especie de encubrimiento, no algo descarado, donde alguien sale y dice: \u00abEstoy en contra de Cristo\u00bb. Las personas que son anticristo a menudo pretenden ser amigables con los cristianos o el cristianismo; pero en realidad son anticristo.<\/p>\n Esta descripci\u00f3n aqu\u00ed en I Juan 2 muestra que estas personas hab\u00edan estado en la iglesia. Eran amigos del cristianismo, y Juan dice que se han ido de entre nosotros. Es decir, estas personas que son anticristos. Entonces, hay una nota de precauci\u00f3n ah\u00ed: que podr\u00edamos tener anticristos entre nosotros. \u00a1Y probablemente lo tengamos! Tal vez no ahora, no lo s\u00e9. Pero todas estas cosas suelen salir a la luz m\u00e1s tarde, cuando se muestran los frutos.<\/p>\n Uno de los frutos que Juan muestra aqu\u00ed es que esas personas tienden a dejarnos, porque \u00abno son de a nosotros.\u00bb Los p\u00e1jaros de una pluma tienden a juntarse, ya sabes. Si se sienten demasiado inc\u00f3modos, por lo general se van. Sin embargo, algunos de los m\u00e1s tortuosos se quedan y causan problemas, pero muchos salen de entre nosotros.<\/p>\n Hay algo m\u00e1s aqu\u00ed que tenemos que entender. Viene de la forma en que Juan escribe esto (sobre el anticristo). Escuche lo que dice Adam Clarke sobre esta secci\u00f3n en particular. Hasta aqu\u00ed llega.<\/p>\n Cualquier persona, cosa, doctrina, sistema de religi\u00f3n, pol\u00edtica, etc. que se oponga a Cristo, y al esp\u00edritu y la difusi\u00f3n de Su evangelio, es anticristo. .\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n \u00bfVes cu\u00e1n general y global es eso? Continuar\u00e9:<\/p>\n Todo hombre que se opone al esp\u00edritu del Evangelio, y todo maestro y escritor que se esfuerza por rebajar la norma del Evangelio al esp\u00edritu y gusto del mundo, es un aut\u00e9ntico anticristo, sin importar d\u00f3nde o entre qui\u00e9n se encuentre.Las herej\u00edas que surgieron en los d\u00edas de Juan eran el anticristo de ese tiempo… Podemos traer este asunto mucho m\u00e1s bajo [es decir, a nuestro nivel]; todo enemigo de Cristo, todo el que se opone a su reinado en el mundo, en los dem\u00e1s, o en s\u00ed mismo, es un anticristo; y en consecuencia todo imp\u00edo el hombre es un anticristo. Pero el nombre se ha aplicado generalmente a cualquier persona o cosa que se opone sistem\u00e1ticamente a Cristo y su religi\u00f3n.<\/p>\n<\/blockquote>\n \u00bfVes c\u00f3mo cl ose esto puede venir? Juan usa el t\u00e9rmino de tres maneras diferentes. El primero es el Anticristo, la persona que vendr\u00e1 al final de la era. Relaci\u00f3n lo llama \u00abla Bestia\u00bb. Esa es la primera forma. Recuerde que Juan dice, en I Juan 2:18, \u00abel Anticristo viene\u00bb. Pero luego contin\u00faa y dice que hay muchos anticristos. Entonces, la segunda forma en que lo usa es en falsos \u00abCristos\u00bb y falsos maestros en general. Es decir, los que ense\u00f1an cosas en contra de lo que ense\u00f1\u00f3 Cristo, en contra de la doctrina de Cristo. Y el tercero es el que lo abarca todo. Es decir, que cualquiera que est\u00e9 en oposici\u00f3n a Cristo, Su doctrina y Su forma de vida es anticristo, se opone a \u00c9l.<\/p>\n \u00bfVes c\u00f3mo eso se hizo m\u00e1s y m\u00e1s y m\u00e1s amplio? Anticristo es tanto un nombre como una descripci\u00f3n. Y puede aplicarse a cualquiera que caiga en oposici\u00f3n a Dios y Cristo. No podemos dejar al Padre aqu\u00ed afuera, porque el mismo Juan trae al Padre. \u00abSi niegas al Hijo, niegas tambi\u00e9n al Padre\u00bb.<\/p>\n Tambi\u00e9n (como dijo Juan, y como ya he mencionado), los anticristos pueden incluso entrar en la iglesia. Incluso pueden tener altos cargos en la iglesia. Pueden ser muy persuasivos en la iglesia y pueden trabajar dentro de ella. Entonces, tenemos que estar muy atentos para llegar a entender lo que est\u00e1 pasando, para entenderlos, detectarlos y huir de ellos.<\/p>\n Ahora, veamos estos vers\u00edculos un poco m\u00e1s. de cerca.<\/p>\n I Juan 2:18 Hijitos, es la \u00faltima hora; y como ten\u00e9is cabeza de que viene el Anticristo, aun ahora han venido muchos anticristos, por lo cual sabemos que es la \u00faltima hora.<\/p>\n<\/blockquote>\n Esto es tanto una amonestaci\u00f3n como una profec\u00eda, ambas una advertencia y una predicci\u00f3n. Se aplica en todo momento. Es decir, esta advertencia de que hay quienes han estado entre nosotros. Hay anticristos \u00aball\u00e1 afuera\u00bb en cualquier momento. Aqu\u00ed estamos al final de la era, y esta venida del Anticristo est\u00e1 a\u00fan m\u00e1s cerca de nosotros de lo que estaba cuando Juan escribi\u00f3 esto. As\u00ed que es mejor que prestemos atenci\u00f3n a esta advertencia incluso m\u00e1s de lo que esas personas necesariamente tuvieron que escucharla.<\/p>\n El hecho de que tantos est\u00e9n ense\u00f1ando en contra de las doctrinas verdaderas es una de las pruebas de que estamos, de hecho, en el tiempo del fin Recuerde lo que dijo Cristo, en Mateo 24. Lo primero que menciona es que habr\u00eda enga\u00f1adores y falsos \u00abCristos\u00bb. As\u00ed sabemos que, a medida que estas cosas se intensifican, nos acercamos m\u00e1s y m\u00e1s al final. Entonces, esto hace que sea a\u00fan m\u00e1s esencial que seamos capaces de reconocer el esp\u00edritu del anticristo, cuando nos encontremos con \u00e9l.<\/p>\n I Juan 2:19 Salieron de nosotros, pero estaban no de nosotros; porque si hubieran sido de nosotros, habr\u00edan continuado con nosotros; pero salieron para que se manifestara que ninguno de ellos era de los nuestros.<\/p>\n<\/blockquote>\n Es lamentable, pero muchas veces no los reconocemos hasta que se van—o justo en el final, cuando empiezan a irse. Y entonces se vuelve muy claro, muy claro, que ellos no eran hijos verdaderos y escogidos de Dios. Podemos comenzar a ver un historial de cosas del tipo del anticristo que han hecho. A menudo, con estos casos, tendemos a tener una maravillosa retrospectiva 20\/20. No vemos estas cosas a medida que progresan, sino que miramos hacia atr\u00e1s y vemos la progresi\u00f3n de ellas desde el pasado hasta el presente.<\/p>\n Lo que Juan dice aqu\u00ed es que se mostraron \u00abdiferentes\u00bb. Si hubieran sido como nosotros, si realmente hubieran sido verdaderos cristianos, si no hubieran sido anticristos sino \u00absemejantes a Cristo\u00bb, entonces se habr\u00edan quedado entre nosotros. Es decir, entre aquellos de nosotros que, con suerte, estamos haciendo todo lo posible para ser como Cristo. Como mencion\u00e9 antes, las aves del mismo plumaje vuelan juntas. Las personas se sienten inc\u00f3modas cuando los dem\u00e1s a su alrededor no est\u00e1n haciendo lo que est\u00e1n haciendo. Entonces, las personas con estas tendencias anticristo tienden a irse.<\/p>\n I Corintios 11:18-19 Porque antes que nada, cuando os reun\u00eds como iglesia, oigo que hay divisiones entre vosotros, y en parte lo creo. Porque tambi\u00e9n es necesario que entre vosotros haya disensiones, para que los que son aprobados sean reconocidos entre vosotros.<\/p>\n<\/blockquote>\n En una especie de profec\u00eda aqu\u00ed, Pablo dice que las divisiones, y las divisiones, y las diferencias, y desuni\u00f3n, y ese tipo de cosas contin\u00faan en la iglesia. Una de las principales razones es mostrar qui\u00e9n es el verdadero y qui\u00e9n el falso. Tenemos que hacer nuestro mejor esfuerzo para permanecer fieles todo el tiempo y no permitir que estas divisiones y facciones, cismas, escisiones o lo que sea nos deprima o nos haga caer de nuestro nivel de ser como Cristo. Y eventualmente (despu\u00e9s de que ocurran estas divisiones, divisiones y facciones), terminan aclarando los asuntos y deber\u00edan traer paz a la iglesia, porque sacas las manzanas podridas. Puede pasar alg\u00fan tiempo antes de que todo eso suceda, pero el resultado final es bueno. Permite que los verdaderamente llamados y escogidos tengan, entonces, un ambiente de paz <\/em>nuevamente.<\/p>\n I Juan 2:22-23 \u00bfQui\u00e9n es mentiroso sino el que niega? que Jes\u00fas es el Cristo? Es el anticristo que niega al Padre y al Hijo. Quien niega al Hijo tampoco tiene al Padre; el que reconoce al Hijo, tiene tambi\u00e9n al Padre.<\/p>\n<\/blockquote>\n En cierto sentido, Juan aqu\u00ed define al anticristo como alguien que niega al Padre y al Hijo. En ingl\u00e9s, \u00abdeny\u00bb es una palabra bastante com\u00fan. Significa declarar que algo es falso, negar la conexi\u00f3n con, en cierto sentido, esto es lo que hizo Pedro. Neg\u00f3 a Cristo. Rechaz\u00f3 cualquier conexi\u00f3n con Cristo: repudiar, decir \u00abNo\u00bb o rehusar. Algunos sin\u00f3nimos que podr\u00edamos usar son contradecir, no creer, negar, prohibir, retractarse, rehusar, refutar y rechazar. Todos son diferentes matices de la palabra negar.<\/p>\n La palabra griega, arneomai, significa simplemente \u00abdecir no\u00bb. Cuando alguien te haga una pregunta, dile \u00abNo\u00bb. O bien, significa rechazar (muy parecido a nuestra palabra \u00abnegar\u00bb). De hecho, las \u00faltimas dos definiciones que obtuve del Diccionario Webster <\/em>para \u00abdenegar\u00bb\u2014es decir, decir no y rechazar\u2014son las mismas definiciones que Vine's<\/em> y algunas de las otras referencias que me dieron para esta palabra griega, arneomai. Significa \u00abdecir No\u00bb o \u00abrechazar\u00bb.<\/p>\n Decir \u00abNo\u00bb a Dios, o rechazarlo, puede suceder de muchas maneras. Podemos rechazar la urgencia del Esp\u00edritu Santo de Dios de hacer algo: seguir la voluntad de Dios. Podemos rechazar una ense\u00f1anza. Por supuesto, puede llegar hasta el rechazo total de Dios. El final, el resultado, de cualquier tipo de negaci\u00f3n como \u00e9sta es siempre el mismo. Puede tomar un tiempo llegar a eso, pero lo que hace nuestra negaci\u00f3n, es decir, su final final, es cambiar la naturaleza de Dios en nuestras mentes.<\/p>\n Tomemos esto desde lo abstracto, y luego baja a lo pr\u00e1ctico. En abstracto, Dios nos revela a trav\u00e9s de Su Palabra, principalmente; sino tambi\u00e9n en la creaci\u00f3n, y en Sus obras, lo que \u00c9l es. \u00c9l nos da la verdad, y la verdad lo revela. Revela su car\u00e1cter. Revela la forma en que \u00c9l se comporta. Revela tanto acerca de \u00c9l como necesitamos saber. Y SI rechazamos cualquier parte de eso, ENTONCES lo que imaginamos como \u00abDios\u00bb en nuestra mente no va a ser como es el verdadero Dios. \u00bfEntiendes?<\/p>\n D\u00e9jame decirlo de nuevo. Dios revela la verdad de lo que \u00c9l es: en la Palabra de Dios, en la creaci\u00f3n y en Sus obras que podemos ver. Y SI lo rechazamos en alguna parte, ENTONCES lo que imaginamos que es \u00abDios\u00bb no ser\u00e1 exactamente como \u00c9l lo revel\u00f3. Esto lleva a dos conclusiones (al menos, para m\u00ed). La primera es que Dios sabe que somos incapaces de entenderlo completamente. Entonces, \u00c9l nos da un poco de holgura en este sentido. Ninguno de nosotros, al final, en esta forma humana ser\u00eda capaz de \u00abpintar\u00bb (a falta de una palabra mejor) c\u00f3mo es exactamente Dios. Somos finitos. Somos humanos. Por lo tanto, no podemos entender verdaderamente la plenitud de Dios en este momento. Entonces, Dios nos da algunos puntos en ese sentido, porque simplemente somos incapaces de hacerlo. Pablo dice algo muy similar a esto.<\/p>\n I Corintios 13:9-12 Porque en parte conocemos, y en parte profetizamos. Pero cuando llegue lo perfecto, entonces lo que es en parte se acabar\u00e1. Cuando yo era ni\u00f1o, hablaba como ni\u00f1o, entend\u00eda como ni\u00f1o, pensaba como ni\u00f1o [que es como pensamos ahora, en comparaci\u00f3n con Dios]; pero cuando llegu\u00e9 a ser hombre, dej\u00e9 las cosas de ni\u00f1o. [Y cuando seamos como Dios, entonces seremos capaces de tener una mayor comprensi\u00f3n de c\u00f3mo son realmente las cosas.] Porque ahora veo en un espejo, oscuramente, pero entonces [cuando llegue ese momento] cara a cara . Ahora s\u00e9 en parte, pero entonces conocer\u00e9 como tambi\u00e9n soy conocido.<\/p>\n<\/blockquote>\n As\u00ed que Dios nos da un poco de margen aqu\u00ed, porque \u00c9l sabe que no podemos entender Su naturaleza completamente. . Por lo tanto, \u00c9l hace un gui\u00f1o a nuestro confuso entendimiento, pero mira para ver que estamos haciendo todo lo posible para comprenderlo m\u00e1s plenamente, a medida que avanzamos.<\/p>\n La segunda conclusi\u00f3n a la que he llegado aqu\u00ed es, tal vez, una bomba. Todos poseemos elementos del anticristo. Recuerde de qu\u00e9 viene esto, de esa cosa abstracta, que Dios nos revela todo acerca de S\u00ed mismo. SI rechazamos cualquier parte de ella, ENTONCES no llegamos a ver al verdadero Dios. La primera conclusi\u00f3n fue que Dios nos da cierta holgura en esto, porque como humanos realmente no podemos entender la plenitud de Dios. Pero eso no niega el hecho, eso no niega el hecho de que hemos rechazado ciertas partes de la revelaci\u00f3n.<\/p>\n Hemos hecho esto como una raza de personas. Lo hemos hecho individualmente. \u00bfAlguno de nosotros es puro? \u00bfEs alguno de nosotros piadoso, en el pleno sentido del t\u00e9rmino? No. Hemos sido llamados a salir del mundo que es anti-dios, anticristo. Vivimos en ese mundo durante muchos a\u00f1os. Y Dios, en verdad, nos ha redimido de ella. \u00c9l nos ha perdonado. Ha hecho borr\u00f3n y cuenta nueva. Pero, \u00bfcu\u00e1ntos de esos comportamientos, actitudes y creencias arrastramos a la iglesia con nosotros? Es decir, esos tipos de creencias anti-dios y anticristo. \u00bfCu\u00e1ntos de ellos todav\u00eda estamos purgando de nuestras mentes y corazones?<\/p>\n Entonces, s\u00ed, todos tenemos elementos del anticristo, porque todos estamos luchando para salir de este mundo. Todav\u00eda est\u00e1n all\u00ed; pero tenemos el Esp\u00edritu de Dios para darnos la fuerza, el entendimiento y la voluntad para comenzar a sacar esas cosas de nuestras vidas y seguir el camino correcto. F\u00edjese con qu\u00e9 empez\u00f3 Juan toda esta secci\u00f3n. No lo le\u00edmos, pero \u00e9l comienza esta secci\u00f3n:<\/p>\n I Juan 2:15-16 No am\u00e9is al mundo ni las cosas que est\u00e1n en el mundo. Si alguno ama al mundo, el amor del Padre no est\u00e1 en \u00e9l. Porque todo lo que hay en el mundo, los deseos de la carne, los deseos de los ojos y la vanagloria de la vida, no provienen del Padre, sino del mundo.<\/p>\n<\/blockquote>\n Juan, en cierto modo, salta de este tema: que el mundo no es lo que hizo Dios, sino lo que hizo Satan\u00e1s, es decir, este sistema en el que vivimos. No la creaci\u00f3n f\u00edsica, sino el mundo cultural y espiritual que existe, que es algo que Satan\u00e1s… 39;s mente producido, que influye en la humanidad. Juan salta de esto y habla de los anticristos y del hecho de que el anticristo se acerca tanto como para estar en nosotros de muchas maneras, porque todav\u00eda tenemos elementos del mundo en nosotros. Y todo lo que es \u00abdel mundo\u00bb est\u00e1 en contra de Dios.<\/p>\n Esto se remonta a lo que estaba hablando all\u00ed en Jerem\u00edas 23. Toda nuestra vida cristiana debe estar dedicada a desarraigar al anticristo en nosotros, para que que podamos llegar a ser de Cristo. Es muy simple. \u00bfQu\u00e9 pasa cuando te deshaces de todo lo que es anticristo? \u00bfQu\u00e9 eres? Cristo's. No \u00abel Cristo\u00bb obviamente, pero tendr\u00e1s Su car\u00e1cter. \u00bfNo es eso lo que Dios est\u00e1 produciendo? el & # 39; i tratando de producir hijos e hijas como Su Primog\u00e9nito.<\/p>\n As\u00ed, toda la madurez cristiana est\u00e1 dise\u00f1ada para reducir y echar fuera todo el anticristo que queda en nosotros; para que, una vez que hayamos llegado al final de nuestra vida, seamos tan semejantes a Cristo como cualquier ser humano puede serlo. Ese es el objetivo. \u00bfQu\u00e9 dice all\u00ed en Mateo 6:23?<\/p>\n Mateo 6:23 Buscad primeramente el reino de Dios y su justicia, y todas estas [otras] cosas os ser\u00e1n a\u00f1adidas.<\/p>\n<\/blockquote>\n Toda nuestra vida cristiana est\u00e1 dedicada a llegar a ser tan justos como lo es Cristo. Y entonces no habr\u00e1 en nosotros sentimientos, pensamientos, tendencias, creencias ni comportamientos anticristos. Por supuesto, eso nunca va a suceder f\u00edsicamente. Por eso tenemos la esperanza de la resurrecci\u00f3n. Vamos a pasar toda nuestra vida tratando de hacer algo que es imposible de hacer humanamente. Tenemos la ayuda del Esp\u00edritu Santo de Dios, pero siempre vamos a ser arrastrados por nuestra carne, por los tirones de la naturaleza humana y por la influencia de Satan\u00e1s.<\/p>\n Eso es por eso que la recompensa de los que est\u00e1n en la primera resurrecci\u00f3n va a ser mucho mayor. Hay mucho que superar para ellos, m\u00e1s de lo que otros tendr\u00e1n, en tiempos posteriores. Por eso la primera resurrecci\u00f3n se llama la mejor resurrecci\u00f3n. S\u00ed, de hecho, est\u00e1 lleno de sufrimiento. Est\u00e1 lleno de sacrificio. Est\u00e1 lleno de anhelo, de lucha y de negaci\u00f3n del yo. Pero tambi\u00e9n tiene la mayor recompensa. Es una recompensa gloriosa, donde obtienes una corona de vida; y tambi\u00e9n puedes sentarte junto a Dios y Cristo por el resto de la eternidad, y trabajar con ellos de cerca. De todas las personas que han vivido, los que est\u00e1n en la primera resurrecci\u00f3n ser\u00e1n los m\u00e1s parecidos a Cristo, porque han tenido que seguir el mismo camino que \u00c9l sigui\u00f3.<\/p>\n Aquellos en la resurrecci\u00f3n posterior lo tendr\u00e1n mucho m\u00e1s f\u00e1cil: sin los disturbios y las influencias de Satan\u00e1s, sin un mundo corrupto que ya est\u00e1 all\u00ed para influir, y en un ambiente de vida cristiana. Pero aquellos de nosotros ahora, que tenemos que luchar todos los d\u00edas para revestirnos de Cristo, tenemos esa recompensa por delante: esa meta de estar en la primera resurrecci\u00f3n. Y as\u00ed, toda nuestra vida est\u00e1 dedicada a ser lo m\u00e1s parecido a Cristo que podamos ser. As\u00ed, echando fuera al anticristo y poniendo a Cristo dentro. Es decir, revestirse del \u00abhombre nuevo\u00bb. \u00bfDe cu\u00e1ntas maneras diferentes se dice en el Nuevo Testamento? Esta es nuestra vida.<\/p>\n En el pr\u00f3ximo serm\u00f3n, quiz\u00e1s analice algunas de las otras escrituras que tengo aqu\u00ed. Creo que deber\u00edamos ir a G\u00e1latas 1:6. El Sr. Armstrong fue all\u00ed a menudo, sobre aquellos que predican otro evangelio. Esto tambi\u00e9n tiene que ver con el anticristo.<\/p>\n RTR\/plh\/drm<\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Serm\u00f3n: El Esp\u00edritu del Anticristo Negar a Dios #509 Richard T. Ritenbaugh Dado el 30-Jun-01; 64 minutos Ir al Enga\u00f1o (serie de sermones) descripci\u00f3n: (ocultar) Hay tres aspectos del t\u00e9rmino ‘anticristo’:(1) el hombre de pecado que aparece al final de la \u00e9poca (I Juan 2:18) (2) Los falsos maestros que pretenden ser leales a los … Continuar leyendo \u00abSerm\u00f3n: El Esp\u00edritu del Anticristo\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-40419","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40419","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=40419"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40419\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=40419"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=40419"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=40419"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}\n
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