Serm\u00f3n: \u00bfNuestro Dios har\u00eda eso? <\/p>\n
escuchar: <\/p>\n
descripci\u00f3n: (ocultar) El car\u00e1cter de Dios no es todo dulzura y luz. A veces tiene que ser un Dios de juicio y venganza. La percepci\u00f3n distorsionada de Jes\u00fas como un Salvador d\u00e9bil, afeminado e ineficaz no tiene en cuenta la revelaci\u00f3n de Pablo de que el llamado Dios severo del Antiguo Testamento es el mismo Dios del Nuevo Testamento, a veces, un fuego consumidor. El sonido de las trompetas en la Fiesta de las Trompetas sugiere 1) la entrega de la Ley (el c\u00f3digo sobre el cual descansa la justicia), 2) que Dios se acerca y 3) el juicio se acerca. Debemos responder arrepinti\u00e9ndonos, siendo vigilantes y sobrios, y rindi\u00e9ndonos a Su correcci\u00f3n misericordiosa. <\/p>\n
transcript: <\/p>\n
Durante los \u00faltimos d\u00edas personalmente he sentido una mezcla de ira, tristeza, l\u00e1stima y simpat\u00eda, un poco de pena y frustraci\u00f3n. Muchos pueden haberse sentido as\u00ed por el ataque al World Trade Center y al Pent\u00e1gono, pero el m\u00edo fue el resultado de la respuesta general. Por supuesto, esperamos conmoci\u00f3n, dolor e indignaci\u00f3n. Esperamos llamadas de venganza. Esperamos que la gente se levante en patriotismo y haga expresiones (de un tipo u otro) de cuidado y simpat\u00eda por las v\u00edctimas y sus familias. Los he expresado yo mismo; y estoy seguro de que muchos de ustedes han hecho lo mismo: han pasado por toda una gama de emociones.<\/p>\n
Tal vez deber\u00eda haber esperado arrogancia, negaci\u00f3n del pecado e ignorancia religiosa absoluta tambi\u00e9n. No hice. Pens\u00e9 que si ocurr\u00eda algo de esta magnitud, nos llevar\u00eda a mirar hacia adentro para ver d\u00f3nde nos quedamos cortos. Supongo que en ese sentido soy optimista. Realmente no creo en 'la eterna bondad del hombre' necesariamente. Pero normalmente espero cosas buenas de la gente (m\u00e1s que malas), porque he crecido en una \u00e9poca en la que la mayor\u00eda de las cosas son bastante buenas. Y as\u00ed, naturalmente, espero que sucedan cosas buenas y que la gente reaccione de la manera adecuada. No miro a las personas, normalmente, y espero que hagan algo que no me gustar\u00eda. Tiendo a confiar en la gente un poco m\u00e1s que eso. Pero tal vez, mirando hacia atr\u00e1s, deber\u00eda haber sido un poco m\u00e1s pesimista, debido a la forma en que result\u00f3 todo.<\/p>\n
Principalmente, me ha hecho profundamente consciente de cu\u00e1n poco comprensivo es el p\u00fablico. Y esto incluye algunos cl\u00e9rigos, pol\u00edticos y comentaristas muy conocidos (a quienes vemos en las noticias y leemos en nuestros peri\u00f3dicos)\u2014cu\u00e1n poco comprensivos son estas personas acerca de la fe cristiana y el car\u00e1cter del Dios Todopoderoso. me ha entristecido. Este pa\u00eds fue construido de alguna manera sobre el fundamento de la Palabra de Dios. Gran parte de la educaci\u00f3n de nuestros padres fundadores estaba en la Biblia. Entonces uno pensar\u00eda que este pa\u00eds (despu\u00e9s de 226 o 227 a\u00f1os) todav\u00eda tendr\u00eda algunos de esos mismos valores y podr\u00eda tener las mismas reacciones al desastre que pudo haber tenido hace muchas d\u00e9cadas.<\/p>\n
Pero yo han descubierto que no es as\u00ed. Lo que sucedi\u00f3 durante la \u00faltima semana ha solidificado mi comprensi\u00f3n: aunque llaman a su deidad \u00abDios\u00bb y a su Hijo \u00abJesucristo\u00bb, adoran algo completamente diferente. No es el Dios de la Biblia, aunque lo nombran igual que el Dios que est\u00e1 en la Biblia.<\/p>\n
Aqu\u00ed tengo algo que los va a enojar. Me hizo enojar. Es de un hombre llamado Rip Rense. Es un columnista que aparece en WorldNetDaily. Tiende a ser un libertario en la mayor\u00eda de sus puntos de vista. Escribi\u00f3 un art\u00edculo la semana pasada llamado \u00abGuarde el dedo, reverendo Falwell\u00bb. Quiero que escuches lo que dice, y quiero que notes la actitud. Voy a leer la mayor parte de este art\u00edculo.<\/p>\n
\n\u00a1Oigan, amigos, Jerry Falwell ha encontrado a los terroristas! Ha hecho lo que el FBI, la CIA y todas las fuerzas de inteligencia combinadas del mundo libre a\u00fan no han podido hacer. \u00a1Buen trabajo, Jer! \u00bfListo? \u00bfQuiere saber qui\u00e9n derrib\u00f3 el WTC [World Trade Center], vol\u00f3 una parte del Pent\u00e1gono, secuestr\u00f3 esos aviones?<\/p>\n
Fue la ACLU, dice el reverendo. Fueron los que apoyan el aborto. Y sobre todo, eran feministas y homosexuales.<\/p>\n
Bueno, Jer, \u00a1podr\u00edas haberme enga\u00f1ado! Pens\u00e9 que era una red internacional de asesinos \u00e1rabes, empe\u00f1ados (literalmente, eso espero) en llevar al mundo libre y civilizado a la destrucci\u00f3n total. Gracias por corregirme en esta suposici\u00f3n rid\u00edcula. As\u00ed que fue terrorismo dom\u00e9stico, despu\u00e9s de todo, \u00bfeh? Guau. \u00bfQui\u00e9n lo pens\u00f3?<\/p>\n
Entonces, \u00bffueron un grupo de homosexuales y pro-abortistas y feministas y algunos abogados de la ACLU quienes secuestraron esos aviones? \u00a1R\u00e1pido, que alguien le diga a Rumsfeld! Lleve a todos los agentes disponibles a San Francisco y West Hollywood. \u00a1Re\u00fana a Gloria Steinem! (\u00bfQu\u00e9? \u00bfFinalmente se cas\u00f3 con un hombre? No importa).<\/p>\n
Oh, lo siento, no es por eso que el reverendo est\u00e1 tan entusiasmado. lo ten\u00eda mal No est\u00e1 diciendo que estas personas y grupos realmente llevaron a cabo el terrorismo. Est\u00e1 diciendo que \u00abayudaron a que esto sucediera\u00bb. \u00bfC\u00f3mo? Ellos \u00abhacen enojar a Dios\u00bb.<\/p>\n
No s\u00e9 ustedes, amigos, pero cada vez que alguien me dice que dice conocer la mente de Dios, me pongo un poco nervioso… <\/p>\n
Pero para ser justos, d\u00e9jame tratar de entenderte, Jer. D\u00e9jame seguir la l\u00f3gica. Dios est\u00e1 enojado con la ACLU, as\u00ed que vol\u00f3 el Pent\u00e1gono y el World Trade Center. A Dios no le gusta el aborto, por eso vol\u00f3 el Pent\u00e1gono y el World Trade Center. A Dios no le gustan las feministas, los \u00abgays\u00bb y las lesbianas, as\u00ed que hizo explotar el Pent\u00e1gono y el World Trade Center.<\/p>\n
Cita el reverendo: \u00abLes se\u00f1alo con el dedo en la cara y les digo & #39;t\u00fa ayudaste a que esto sucediera.'\u00bb.<\/p>\n
(No es educado se\u00f1alarlo, Jer.)<\/p>\n
Bueno, siguiendo esta l\u00f3gica, uno solo puede concluir, entonces, que Dios debe ser un terrorista! \u00bfNo es esto lo que dice el reverendo? Que el amoroso y perdonador Dios del cristianismo no es tan amoroso o perdonador despu\u00e9s de todo. Cuando se enoje con nosotros, \u00a1oye, evacua todos los edificios grandes! \u00a1Pon a tierra todos los aviones comerciales! OK, lo tengo, ahora. Creo…<\/p>\n
Para seguir m\u00e1s all\u00e1 con la l\u00f3gica falwelliana, Dios contrat\u00f3 a esos locos asesinos a sueldo y los puso a la altura de su trabajo diab\u00f3lico. \u00bfEs solo un peque\u00f1o salto desde all\u00ed pensar que tal vez Dios est\u00e1 de su lado? Despu\u00e9s de todo, todos esos extremistas musulmanes odian el aborto, el feminismo y la homosexualidad, \u00bfverdad? Quiero decir, \u00a1ni siquiera dejan que las mujeres muestren la cara en p\u00fablico! Osama bin Laden tiene tres esposas (seg\u00fan el \u00faltimo recuento). Las mujeres j\u00f3venes que tienen relaciones sexuales antes del matrimonio a menudo son decapitadas por sus propias familias.<\/p>\n
As\u00ed que el reverendo est\u00e1 diciendo, supongo, que Dios se ha puesto del lado de los extremistas musulmanes, que tienen las ideas correctas sobre estos asuntos, y \u00a1Prep\u00e1ralos para que le den una lecci\u00f3n al sucio e infiel Occidente! No importa que los Estados Unidos de Am\u00e9rica sean la naci\u00f3n m\u00e1s civilizada, ecu\u00e1nime, generosa y tolerante del planeta y, probablemente, de su historia. Oh, tenemos nuestra verg\u00fcenza, lo s\u00e9, desde la pobreza hasta los jugadores de b\u00e9isbol de $ 250 millones y Madonna, pero a Dios realmente no le importa demasiado eso. Despu\u00e9s de todo, los \u00e1rabes tambi\u00e9n son muy ricos y hay mucha pobreza en su mundo. No, es la ACLU, y otros, quienes lo irritan. Son los desfiles \u00abgay\u00bb los que se pegan en el Holy Craw.<\/p>\n
Oh, bueno, Dios me perdone, pero creo que tengo que estar en desacuerdo con el reverendo en todo esto. En primer lugar, me molesta pensar que Dios ser\u00eda tan malvado. No conoc\u00eda a todas esas personas en el World Trade Center, el Pent\u00e1gono y en esos aviones, pero todo lo que he o\u00eddo sobre ellos hasta ahora ha sido bastante bueno (especialmente esos ex deportistas en ese vuelo de Pensilvania que probablemente salv\u00f3 la Casa Blanca.) No tengo la idea de que ninguno de ellos haya tenido la intenci\u00f3n de causar ning\u00fan da\u00f1o grave en el mundo, a diferencia de sus asesinos. De hecho, me arriesgar\u00e9 mucho aqu\u00ed…<\/p>\n
Apuesto a que la mayor\u00eda de esos muertos eran tipos trabajadores que tal vez quer\u00edan contribuir con algo bueno a civilizaci\u00f3n. Ya sabes, algo as\u00ed como t\u00fa y yo. Oh, seguro, tal vez se hurgaron la nariz en el auto, o enga\u00f1aron a sus esposas, y todo ese tipo de fallas comunes, pero en general, sospecho que ten\u00edan buenas intenciones.<\/p>\n
Pero el Rev dice que Dios los mat\u00f3 a todos porque est\u00e1 realmente enojado con la ACLU, los \u00abgays\u00bb y las feministas. Bueno, entonces, si eso es cierto, \u00bfpor qu\u00e9 no elimin\u00f3 a los objetivos correctos? \u00bfHa desarrollado cataratas?<\/p>\n
Ahora, no pretendo conocer la mente de Dios, a diferencia del Rev, pero mi Dios no har\u00eda nada como esto. Mi Dios puede quedar grabado en mi conciencia cuando hago algo malo, y puede incitarme a ser cort\u00e9s con las personas, ayudar a las ancianas y ser amable con los animales, pero no creo que me incinere ni me aplaste. por, digamos, apoyar la igualdad de derechos para las mujeres…<\/p>\n
El pensamiento de [Jerry Falwell] me recuerda a los asesinos extremistas musulmanes que piensan que solo ellos conocen la mente de un Dios justo…<\/p>\n
Pero somos una naci\u00f3n de debate: una masa turbulenta de puntos y contrapuntos, que siempre trata valientemente de resolver nuestros problemas m\u00e1s desgarradores. En los \u00faltimos a\u00f1os, hemos vacilado, convirti\u00e9ndonos m\u00e1s en una naci\u00f3n de acritud, incluso una naci\u00f3n dividida en facciones por el odio, la paranoia. La unidad de los \u00faltimos d\u00edas es algo hermoso y aleccionador, un recordatorio necesario de lo civilizados, tolerantes y aspirantes que somos en realidad. S\u00e9 que es un pensamiento terrible, Jer, pero te apuesto que algunas feministas, \u00abgays\u00bb y partidarios de la ACLU podr\u00edan estar colaborando en Manhattan.<\/p>\n
Entonces, vamos No arruines las cosas con nuevas divisiones y odio, \u00bfde acuerdo, Rev?<\/p>\n
Supongo que a Dios no le gustar\u00eda eso.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00a1Eso es horrible! Su actitud realmente me conmovi\u00f3. He le\u00eddo esto dos o tres veces, desde que lo vi por primera vez; y me hace enojar cada vez. Realmente quiero decirle lo que pienso, pero s\u00e9 que eso no servir\u00eda de nada. Lo que realmente me afect\u00f3 fue su ignorancia del verdadero Dios.<\/p>\n
Hoy es la Fiesta de las Trompetas. El significado de este d\u00eda ilustra la plenitud de Dios y Su car\u00e1cter. No todo es "dulzura y luz". El car\u00e1cter de Dios es mucho m\u00e1s completo que eso, mucho m\u00e1s completo que solo dulzura y luz. A veces \u00c9l debe ser el Dios de la venganza y de la justicia, y \u00a1ay de aquellos que deben enfrentarlo!<\/p>\n
Para otro punto de vista, tengo que retroceder m\u00e1s de 250 a\u00f1os para encontrar otra cita que est\u00e9 m\u00e1s cerca de la marca. Esto es de Jonathan Edwards, en su serm\u00f3n \u00abPecadores en las manos de un Dios enojado\u00bb. Fue un predicador puritano de principios del siglo XVIII, que ha sido llamado por muchos 'el mejor' de todos los predicadores puritanos. Escribi\u00f3 esto, b\u00e1sicamente, dici\u00e9ndole a la gente que est\u00e1n colgando de un hilo de ara\u00f1a sobre los fuegos del infierno. Ahora, escuchen esto (tan diferente a Rip Rense):<\/p>\n
\nLa ira de Dios es como grandes aguas que est\u00e1n represadas por el momento. Crecen m\u00e1s y m\u00e1s, y suben m\u00e1s y m\u00e1s alto, hasta que se les da una salida. Y cuanto m\u00e1s se detiene la corriente, m\u00e1s r\u00e1pido y poderoso es su curso una vez que se suelta.<\/p>\n
Es verdad que el juicio contra vuestras malas obras no ha sido ejecutado hasta ahora. Las inundaciones de la venganza de Dios han sido detenidas. Pero tu culpa, mientras tanto, aumenta constantemente; y cada d\u00eda atesor\u00e1is m\u00e1s ira. Las aguas est\u00e1n subiendo constantemente, y creciendo m\u00e1s y m\u00e1s poderosas. Y no hay nada m\u00e1s que el mero placer de Dios que retiene las aguas.<\/p>\n
No est\u00e1n dispuestas a ser detenidas y presionan con fuerza para seguir adelante.<\/p>\n
Si Dios retirara Su mano de las compuertas, se abrir\u00eda inmediatamente; y los torrentes de fuego del furor y la ira de Dios se precipitar\u00edan, con una furia inconcebible, y caer\u00edan sobre ti con un poder omnipotente.<\/p>\n
Y si tu fuerza fuera diez mil veces mayor de lo que es, s\u00ed, diez mil veces mayor que la fuerza del demonio m\u00e1s resistente del infierno\u2014no ser\u00eda nada para resistirlo o soportarlo.<\/p>\n
El arco de la ira de Dios est\u00e1 tenso, y la flecha preparada en el cuerda. Y la justicia lanza la flecha a tu coraz\u00f3n, y tensa el arco. Y no es nada por el mero placer de Dios, y el de un Dios airado, sin ninguna promesa u obligaci\u00f3n en absoluto, lo que evita que la flecha se emborrache en un momento con tu sangre.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Ahora, la verdad est\u00e1 en alg\u00fan lugar en el medio. La verdad est\u00e1 en alg\u00fan lugar entre lo que la gente moderna cree de Dios, como ‘Jes\u00fas gentil, manso y apacible’, un beb\u00e9 en brazos, un Salvador d\u00e9bil e ineficaz en una cruz, atado all\u00ed con clavos de hierro, incapaz de hacer nada, y el Dios enojado e infernal de Jonathan Edwards. Pero creo que la verdad se encuentra un poco m\u00e1s cerca de Jonathan Edwards, en este momento, que de la concepci\u00f3n moderna de un ‘amable y moderado’. Jes\u00fas.<\/p>\n
Comencemos en Lev\u00edtico 23; y repasaremos, brevemente, el mandato de guardar el D\u00eda de las Trompetas.<\/p>\n
\nLev\u00edtico 23:24-25 \u00abHabla a los hijos de Israel, diciendo: 'En el mes s\u00e9ptimo, en el primer d\u00eda del mes tendr\u00e9is d\u00eda de reposo, una conmemoraci\u00f3n al son de trompetas, una santa convocaci\u00f3n. No har\u00e9is en \u00e9l obra acostumbrada, y ofrecer\u00e9is ofrenda encendida a los SE\u00d1OR.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
\nN\u00fameros 29:1 [Este es el \u00fanico otro momento, en la Biblia, que se ordena esta fiesta.] Y en el mes s\u00e9ptimo, el primer d\u00eda del mes tendr\u00e9is santa convocaci\u00f3n. No har\u00e1s ning\u00fan trabajo acostumbrado. Para vosotros es un d\u00eda de toque de trompetas.<\/p>\n<\/blockquote>\n
En un lugar se llama memorial de toque de trompetas, y en otro se llama d\u00eda de toque de trompetas. El hebreo La palabra traducida en ambos lugares como \u00abtoque de trompetas\u00bb es teruwah. Esta palabra tiene varios sentidos. Entre ellos est\u00e1n los gritos, la alarma, el estruendo e incluso la alegr\u00eda. En Lev\u00edtico 25, es incluso la palabra que se usa para \u00abjubileo\u00bb, como en el a\u00f1o del Jubileo. Es un a\u00f1o teruwah. Es un a\u00f1o de gritos, de alegr\u00eda, de estruendo, pero tambi\u00e9n de alarma, si se juntan todos estos significados. Sin embargo, se asocia m\u00e1s a menudo con el ruido de la guerra.<\/p>\n
\nSofon\u00edas 1:14-16 El gran d\u00eda de Jehov\u00e1 est\u00e1 cerca. Est\u00e1 cerca y se apresura r\u00e1pidamente. El estruendo del d\u00eda de Jehov\u00e1 es amargo. All\u00ed clamar\u00e1n los valientes. Ese d\u00eda es un d\u00eda de ira, un d\u00eda de angustia y angustia, un d\u00eda de devastaci\u00f3n y desolaci\u00f3n, un d\u00eda de tinieblas y lobreguez, un d\u00eda de nubes y densas tinieblas, un d\u00eda de trompeta y alarma [teruwah] contra las ciudades fortificadas y contra las altas torres.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00bfNo es eso interesante? \u00abContra las altas torres\u00bb.<\/p>\n
En Sofon\u00edas 1:16, esta palabra alarma es una forma de teruwah. Es bastante evidente que Dios est\u00e1 profetizando de un tiempo de gran destrucci\u00f3n como resultado de Su ira. \u00a1Este es el D\u00eda del Se\u00f1or! La ira de otra persona no est\u00e1 mezclada en todo esto. Es la ira justa de Dios la que golpea, como resultado del pecado. \u00abEst\u00e1 cerca y se apresura r\u00e1pidamente\u00bb, dice. Entonces sale un clamor, o un grito de alarma, que la muerte y la destrucci\u00f3n, la oscuridad y la lobreguez, est\u00e1n muy cerca.<\/p>\n
Este escenario es parte de lo que se trata este D\u00eda de las Trompetas. Es una advertencia que recibimos todos los a\u00f1os: que este d\u00eda se acerca cada vez m\u00e1s. Y no queremos ser pisoteados por los cascos del ej\u00e9rcito de Dios que viene, porque la injusticia de este mundo se ha ido acumulando como el agua detr\u00e1s de un dique (como dijo Jonathan Edwards); y, con el tiempo, se soltar\u00e1. Dios tendr\u00e1 que castigar por ello. As\u00ed que el D\u00eda de las Trompetas anuncia un tiempo de guerra y muerte, un tiempo cuando Dios, en Su ira por el pecado, toma acci\u00f3n directa en los asuntos de los hombres. Y solo por estos vers\u00edculos, es muy evidente que est\u00e1 cerca. Es pronto.<\/p>\n
La palabra trompeta, en el vers\u00edculo 16, es shofar, el cuerno de carnero que se tocaba en la luna nueva. Particularmente en el D\u00eda de las Trompetas, se tocaba el cuerno de carnero. Es el \u00fanico d\u00eda santo que cae en luna nueva.<\/p>\n
\nSalmo 81:3 [Asaph dice:] Tocad la trompeta en el tiempo de la luna nueva, en la luna llena, en nuestro fiesta solemne.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Le recomendar\u00eda que vuelva y lea el Salmo 81, a la luz de las trompetas, y a la luz de lo que acabamos de pasar la semana pasada. Dios dice all\u00ed: \u00abEsc\u00fachame, Israel. Haz lo que te digo\u00bb. Vuelve atr\u00e1s y mira el peregrinaje por el desierto y las fallas de Israel, y muestra que fallaron cada vez, a pesar de que ten\u00edan a Dios all\u00ed mismo con ellos. Ellos hicieron un pacto con \u00c9l; y les dijo: \u00abNo adorar\u00e9is a ning\u00fan otro dios\u00bb. Y \u00c9l les habr\u00eda dado todo lo que pidieran, si tan solo le hubieran obedecido.<\/p>\n
\u00c9l dijo: \u00abAbre bien tu boca y yo la llenar\u00e9\u00bb. (Como un p\u00e1jaro, esperando que su madre deje caer un gusano). Dios est\u00e1 diciendo: \u00abTan grande como pudieras haber abierto tu boca, yo la habr\u00eda llenado, te lo habr\u00eda dado todo. Pero mi pueblo no hizo caso\u00bb. \u00abY entonces \u00c9l dice: \u00abLos entregu\u00e9 a su propio coraz\u00f3n obstinado, para andar en sus propios consejos\u00bb. Y ah\u00ed es cuando las cosas empiezan a empeorar.<\/p>\n
Luego, al final del cap\u00edtulo, muestra que las cosas pueden mejorar, si solo escuchan y se arrepienten. Y luego, el \u00faltimo vers\u00edculo es una imagen del Milenio. As\u00ed que es posible que desee revisar y estudiar eso, en t\u00e9rminos de lo que acabamos de pasar.<\/p>\n
El Pentateuco (los primeros cinco libros de la Biblia) no dice nada sobre el sonido del shofar en el D\u00eda de Trompetas. Obtenemos eso de otras partes del Libro. Curiosamente, el sonido del shofar se menciona en un lugar que es muy interesante; y eso est\u00e1 en \u00c9xodo 19 y 20. Esto es justo despu\u00e9s de que el pueblo lleg\u00f3 al Sina\u00ed, y Dios le dijo a Mois\u00e9s que preparara al pueblo.<\/p>\n
\n\u00c9xodo 19:16 Entonces sucedi\u00f3 que el al tercer d\u00eda, por la ma\u00f1ana, que hubo truenos y rel\u00e1mpagos, y una espesa nube sobre el monte; y el sonido de la trompeta [shofar] era muy fuerte, de modo que todo el pueblo que estaba en el campamento temblaba.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Ahora, f\u00edjate: si entiendes la deriva, los israelitas no tocar el shofar aqu\u00ed. Evidentemente fue soplado por \u00e1ngeles. La gente estaba temblando. No estaban tocando shofares. Estaban temblando, porque este fuerte shofar estaba sonando y haci\u00e9ndolos sentir muy temerosos.<\/p>\n
\n\u00c9xodo 19:17-19a Y Mois\u00e9s sac\u00f3 al pueblo del campamento para encontrarse con Dios, y se pararon en el pie de la monta\u00f1a. Ahora el monte Sina\u00ed estaba completamente en humo, porque el Se\u00f1or descendi\u00f3 sobre \u00e9l en fuego. Su humo sub\u00eda como el humo de un horno, y todo el monte tembl\u00f3 en gran manera. Y cuando el sonido de la trompeta [shofar] son\u00f3 largo y se hizo m\u00e1s y m\u00e1s fuerte. . . . <\/p>\n<\/blockquote>\n
Esto es algo que un par de pulmones humanos no podr\u00eda hacer. Un repique continuo de este shofar, aumentando en fuerza a medida que avanzaba, avanzaba y avanzaba.<\/p>\n
\n\u00c9xodo 19:19b Mois\u00e9s habl\u00f3, y Dios le respondi\u00f3 con la voz.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Luego, despu\u00e9s que se dio la ley:<\/p>\n
\n\u00c9xodo 20:18 Y todo el pueblo vio los truenos, los rel\u00e1mpagos, el sonido de la trompeta [shofar], y el monte humeante; y cuando la gente lo vio, temblaron y se pararon lejos.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Tengo una imagen mental muy similar a lo que pas\u00f3 en el World Trade Center, cuando esa torre se derrumb\u00f3; y viste gente que se alejaba corriendo de \u00e9l, \u00a1porque no quer\u00edan ser atrapados en \u00e9l!<\/p>\n
\n\u00c9xodo 20:19-20b Entonces dijeron a Mois\u00e9s: \u00abT\u00fa hablas con nosotros, y nosotros oiremos; pero no hable Dios con nosotros, para que no muramos\u00bb. Y Mois\u00e9s dijo al pueblo: \u00abNo tem\u00e1is, porque Dios ha venido a probaros. [Interesante, \u00bfno es as\u00ed? \u00abDios ha venido a probaros\u00bb.] y que Su temor est\u00e9 delante de vosotros. . . . <\/p>\n<\/blockquote>\n
Quer\u00eda asustarlos sin sentido: hacerles saber c\u00f3mo era \u00c9l. \u00bfPor qu\u00e9? La siguiente frase:<\/p>\n
\n\u00c9xodo 20:20-21. . . para que no pequ\u00e9is\u201d. As\u00ed que el pueblo se qued\u00f3 lejos, pero Mois\u00e9s se acerc\u00f3 a la densa oscuridad donde estaba Dios.<\/p>\n<\/blockquote>\n
El hombre de Dios se acerc\u00f3. La gente llena de pecado huy\u00f3. Es muy interesante que aqu\u00ed, cuando \u00c9l da la ley como prueba para Israel, escuchan el shofar. \u00bfQu\u00e9 dice eso sobre el D\u00eda de las Trompetas? Hay tres cosas que suceden cuando suena el shofar.<\/p>\n
\n
- Dios se acerca. \u00a1\u00c9l viene! Eso es lo que representa el sonido del shofar. \u00a1Dios viene! El shofar anuncia Su regreso. En este caso, anunci\u00f3 que \u00c9l descender\u00eda.<\/li>\n
- El shofar anunciaba la ley. Esa es la gu\u00eda, el c\u00f3digo, que regula nuestra relaci\u00f3n con Dios y con el pr\u00f3jimo. Es el c\u00f3digo sobre el que emana la justicia. Si haces lo que dice la ley, est\u00e1s siendo \u00abjusto\u00bb. Si no haces lo que dice la ley, no est\u00e1s siendo \u00abjusto\u00bb. As\u00ed que Dios, en Su soberan\u00eda, usa esa ley como modelo sobre el cual medirnos a cada uno de nosotros. Si estamos a la altura, lo que rara vez hacemos, estamos bien. Pero si no estamos a la altura, \u00c9l tiene todo el derecho de infligir la sentencia de Su juicio sobre nosotros, tal como dijo Jonathan Edwards.<\/li>\n
- Se acerca el juicio. Como que los fusion\u00e9 a los dos juntos; pero Dios mostr\u00f3 aqu\u00ed, cuando separ\u00f3 a Mois\u00e9s de Israel, que hab\u00eda una divisi\u00f3n. Se hizo un juicio. Permiti\u00f3 que Mois\u00e9s se acercara a \u00c9l. Pero los que no dieron la talla no pudieron acercarse a \u00c9l, y \u00c9l dict\u00f3 sentencia. \u00c9l los prob\u00f3.<\/li>\n<\/ol>\n
As\u00ed que las tres cosas son (1) Dios se est\u00e1 acercando. (2) Hay una ley que gu\u00eda los asuntos de los hombres: entre los hombres y Dios, y entre el hombre y el hombre. (3) Hay una prueba, un juicio, una crisis donde las cosas pueden ir en una direcci\u00f3n u otra. \u00bfDe qu\u00e9 lado vas a caer? Simplemente pens\u00e9 que era interesante que el \u00fanico lugar en todo el libro de la ley (los cinco libros de Mois\u00e9s) donde se menciona el shofar, aparte de Lev\u00edtico 25, sobre el Jubileo, tiene que ver con Dios acerc\u00e1ndose, dando el la ley y dictar sentencias. Por supuesto, lo tocamos en el D\u00eda de las Trompetas; y este es el tipo de cosas que se supone que debemos recordar cuando lo escuchamos, cuando guardamos este d\u00eda.<\/p>\n
Vayamos a Joel 2. Estoy volviendo a la idea de que nuestro Dios no es solo los 'mansos y apacibles' Dios como este mundo lo retrata.<\/p>\n
\nJoel 2:1-3 \u00a1Tocad trompeta [shofar] en Sion, y dad alarma en mi santo monte! Que tiemblen todos los habitantes de la tierra; porque viene el d\u00eda de Jehov\u00e1, porque cercano est\u00e1. [No es solo venir. \u00a1Est\u00e1 aqu\u00ed!] Un d\u00eda de oscuridad y lobreguez, un d\u00eda de nubes y densas tinieblas [suena como Sofon\u00edas], como las nubes de luto esparcidas sobre las monta\u00f1as. Viene un pueblo, grande y fuerte, como nunca lo ha habido; ni habr\u00e1 ninguno despu\u00e9s de ellos, ni siquiera durante muchas generaciones sucesivas. Un fuego devora delante de ellos, y detr\u00e1s de ellos una llama arde. La tierra es como el Jard\u00edn del Ed\u00e9n delante de ellos, y detr\u00e1s de ellos un desierto asolado; ciertamente nada se les escapar\u00e1.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Este ej\u00e9rcito de Dios est\u00e1 lleno de destrucci\u00f3n.<\/p>\n
\nJoel 2:4-11 Su apariencia es como la apariencia de caballos ; y como veloces corceles, as\u00ed corren. Con estruendo de carros saltan sobre las cumbres de los montes, como estruendo de llama de fuego que devora hojarasca, como pueblo fuerte puesto en orden de batalla. Ante ellos la gente se retuerce de dolor. Todas las caras est\u00e1n descoloridas. Corren como valientes, escalan el muro como hombres de guerra; todos marchan en formaci\u00f3n, y no rompen filas. No se empujan unos a otros; cada uno marcha en su propia columna. Aunque se lanzan entre las armas, no son cortados. Corren de aqu\u00ed para all\u00e1 en la ciudad, corren sobre la muralla; se suben a las casas, se meten por las ventanas como ladrones. La tierra se estremece ante ellos, los cielos se estremecen; el sol y la luna se oscurecen, y las estrellas disminuyen su brillo. El SE\u00d1OR da voz delante de Su ej\u00e9rcito, porque Su campamento es muy grande; porque fuerte es el que ejecuta su palabra. Porque grande es el d\u00eda de Jehov\u00e1, y muy terrible. \u00bfQui\u00e9n puede soportarlo?<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00a1Nadie puede! Todos han pecado y est\u00e1n destituidos de la gloria de Dios. Solo aquellos que tienen una relaci\u00f3n correcta con \u00c9l pueden escapar de esto de alguna manera. Aqu\u00ed se toca el shofar en Si\u00f3n para anunciar el D\u00eda del Se\u00f1or. Y descubrimos muy claramente, en el vers\u00edculo 11, que es Dios quien dirige este ej\u00e9rcito. Es Su ej\u00e9rcito, Su campamento. \u00bfY qu\u00e9 hacen los ej\u00e9rcitos? Rush Limbaugh tiene, creo, la mejor definici\u00f3n absoluta de lo que hace un ej\u00e9rcito. \u00c9l dice: \u00abMatan gente y rompen cosas\u00bb. \u00a1Eso es lo que hacen los ej\u00e9rcitos! Para eso est\u00e1n entrenados. Y eso es lo que hace el ej\u00e9rcito de Dios: matar personas y romper cosas, con absoluta rectitud. \u00c9l es enteramente justo al hacer eso, porque ha dejado muy clara Su ley.<\/p>\n
Y dice en Romanos 2 que aun los gentiles, que no tienen relaci\u00f3n con la ley, conocen esta ley (como es parte de c\u00f3mo son las cosas). Esta ley est\u00e1 disponible. El hombre natural puede comprender al menos los rudimentos de esta ley. Entonces la gente no tiene excusa. Dice eso en Romanos 1. Deber\u00edan poder ver todo esto en la creaci\u00f3n. Entonces, cuando Dios marcha al frente de Su ej\u00e9rcito, \u00c9l es completamente justo y recto para matar personas y romper cosas.<\/p>\n
\nJoel 1:15 \u00a1Ay del d\u00eda! Porque cercano est\u00e1 el d\u00eda de Jehov\u00e1; vendr\u00e1 como destrucci\u00f3n [\u00bfde qui\u00e9n?] del Todopoderoso.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Es muy claro Qui\u00e9n est\u00e1 detr\u00e1s de todo esto. Rip Rense estaba equivocado. \u00a1Dios destruye a causa del pecado! Jonathan Edwards ten\u00eda raz\u00f3n. Dios tiene todo el derecho de hacer lo que quiera, porque el agua se ha estado acumulando detr\u00e1s de la represa. La mayor\u00eda de la gente no tiene problema en entender que el Dios del Antiguo Testamento estaba lleno de ira. Que \u00c9l estaba listo para matar. Que \u00c9l erradicar\u00eda totalmente a Israel en cualquier momento. \u00a1Esta no es una concepci\u00f3n precisa de \u00c9l! El Dios del Antiguo Testamento no estaba ansioso por matar. Ten\u00eda bondad amorosa que quer\u00eda dar a Israel, ya todos los que entraron en contacto con \u00c9l.<\/p>\n
\u00a1Pero el Antiguo Testamento es una historia, un registro, de c\u00f3mo la gente lo rechaz\u00f3! Entonces, en lugar de dejarlo as\u00ed, \u00c9l fue en Su amor y mostr\u00f3 todo el proceso. As\u00ed que mat\u00f3 a muchos israelitas. Quem\u00f3 sus ciudades (por los asirios y los babilonios). Los llev\u00f3 cautivos. Quer\u00eda mostrarnos lo que suceder\u00eda si hici\u00e9ramos lo mismo.<\/p>\n
Pero esta idea de un Dios del Antiguo Testamento vengativo, col\u00e9rico e infernal se ha vuelto popular, especialmente entre los ministros protestantes, en contraste con la Dios del Nuevo Testamento. (Jes\u00fas manso y manso, el ni\u00f1o en brazos, cuya madre tiene m\u00e1s poder que \u00e9l. El salvador d\u00e9bil, desnudo en una cruz, con aspecto afeminado, de pelo largo, larguirucho. Ni siquiera pudo tomar su propio plato de cereal en el desayuno porque estaba tan d\u00e9bil.) \u00bfNo es esa la impresi\u00f3n que obtienes de las im\u00e1genes que ves?<\/p>\n
Pero lo que no le dicen a la gente, que los est\u00e1 escuchando, es que el Dios del Antiguo Testamento es el mismo Dios que colg\u00f3 en esa cruz; el mismo Dios que naci\u00f3 y fue colocado en un pesebre; el mismo Dios que resucit\u00f3 despu\u00e9s de tres d\u00edas. El mismo Dios que ascendi\u00f3 al cielo, y ahora est\u00e1 sentado a la diestra de Su Padre, y que es nuestro Juez y Sumo Sacerdote, y pronto Rey. Eso lo dejan fuera. Es triste. \u00a1Es abominable! Han hecho un dios de solo una parte del verdadero car\u00e1cter de Dios. Han dejado el resto fuera. No quieren lidiar con eso. No quieren lidiar con ese ‘filo de cuchillo’. lado del car\u00e1cter de Dios, quien debe defender Su justicia.<\/p>\n
Ahora, no entiendo por qu\u00e9 no pueden ver en vers\u00edculos como I Corintios 10:1-5. Esta es toda la Escritura que necesitamos para mostrar que Jes\u00fas de Nazaret es el mismo Dios que cre\u00f3 el mundo, que dio la ley en el Sina\u00ed, que sac\u00f3 a Su pueblo de Egipto, que derrib\u00f3 los muros de Jeric\u00f3, y as\u00ed sucesivamente. en. Pablo lo dice muy claramente.<\/p>\n
\nI Corintios 10:1-4 Adem\u00e1s, hermanos, no quiero que ignor\u00e9is que todos nuestros padres estuvieron debajo de la nube, todos atravesaron el mar, todos fueron bautizados en Mois\u00e9s en la nube y en el mar, todos comieron el mismo alimento espiritual y todos bebieron la misma bebida espiritual. Porque bebieron de esa Roca espiritual que los segu\u00eda, y esa Roca era Cristo.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00a1Qu\u00e9 simple! El mismo Dios que mat\u00f3 a 10.000 aqu\u00ed, ya 50.000 all\u00e1, y qui\u00e9n sabe a cu\u00e1ntos egipcios en las plagas, es el mismo Cristo que camin\u00f3 sobre esta tierra durante 33 ½ a\u00f1os. Ahora note:<\/p>\n
\nI Corintios 10:5 Pero Dios [Cristo] no se agrad\u00f3 de la mayor\u00eda de ellos, porque sus cuerpos fueron esparcidos en el desierto.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00bfCu\u00e1ntos cuerpos eran esos? \u00bfAlguna vez pensaste en cu\u00e1ntas personas mat\u00f3 Dios en el desierto? Si nuestras estimaciones son correctas, probablemente cerca de un par de millones, cuyos cuerpos acaban de desintegrarse en el desierto. \u00abSembrado\u00bb, dijo, esparcido como paja en el viento. Y lo hizo el mismo Jesucristo de Nazaret.<\/p>\n
\u00bfPor qu\u00e9 no pueden ver eso? Bueno, es muy f\u00e1cil. Satan\u00e1s el diablo ha enga\u00f1ado al mundo entero. Podemos poner esto a sus pies; pero esos predicadores no son inocentes, de ninguna manera. Saben que, si predican a un Jes\u00fas ‘manso y apacible’ que no les llama a obedecer, entonces tienen seguridad en el trabajo. No est\u00e1n exigiendo a su congregaci\u00f3n que se arrepientan y que vivan piadosamente. La gente no quiere cambiar; y entonces los predicadores ense\u00f1an algo suave, algo agradable. Y pueden continuar en sus p\u00falpitos.<\/p>\n
\u00bfCu\u00e1ntos predicadores hay en Estados Unidos como Jonathan Edwards? Estados Unidos no ha visto uno igual desde entonces, a menos que se trate de algunos verdaderos predicadores de la iglesia. Pero incluso los verdaderos predicadores de la iglesia no predican \u00abfuego y azufre del infierno\u00bb como Jonathan Edwards porque, en cierto modo, Jonathan Edwards estaba demasiado en el otro extremo de las cosas. No dio verdadera esperanza a los cristianos.<\/p>\n
Para volver a I Corintios 10, \u00bfqu\u00e9 conmemora este d\u00eda? \u00a1Que viene el mismo Dios del Antiguo Testamento que apareci\u00f3 en el Nuevo como nuestro Salvador! Y le veremos tal como es, si somos de la primera resurrecci\u00f3n. Conoceremos la plenitud de Su car\u00e1cter y entenderemos por qu\u00e9 \u00c9l es de la manera que es, por qu\u00e9 hizo las cosas que hizo, a\u00fan m\u00e1s plenamente de lo que lo hacemos ahora. \u00a1Pero ese gran Dios y Rey viene!<\/p>\n
Por favor, acomp\u00e1\u00f1ame a Hebreos 12. Estamos en una posici\u00f3n muy precaria aqu\u00ed, porque sabemos. Nos han ense\u00f1ado. La verdad nos ha sido revelada. Sabemos que Dios viene pronto. Entonces Pablo dice:<\/p>\n
\nHebreos 12:25 Mirad que no desech\u00e9is al que habla. . . <\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00bfQui\u00e9n es \u00abEl que habla\u00bb? Aprendimos esto del Sr. Armstrong. \u00c9l es la Palabra, el Logos, el mismo Dios que ha tratado con el hombre desde el principio. \u00c9l es el Creador de todas las cosas, El Shaddai, el Todopoderoso, quien se hizo carne y habit\u00f3 entre nosotros. El Hombre, Jesucristo. Eso es \u00abEl que habla\u00bb. Ahora note lo que Pablo dice aqu\u00ed:<\/p>\n
\nHebreos 12:25. . . Porque si no escaparon los que desecharon al que hablaba en la tierra, mucho menos escaparemos nosotros, si nos apartamos del que habla desde los cielos.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00bfCaptaste la diferencia? \u00c9l dice: \u00abEl Dios del Antiguo Testamento se apresuraba a castigar a los que no le hac\u00edan caso; pero ahora, bajo el Nuevo Pacto, \u00bfcu\u00e1nto m\u00e1s no escaparemos nosotros si no le hacemos caso al que habla desde el cielo?\u00bb \u00bfCaptaste el aumento de intensidad all\u00ed? \u00a1Las apuestas son mucho m\u00e1s altas para nosotros!<\/p>\n
\nHebreos 12:26 cuya voz entonces hizo temblar la tierra; pero ahora \u00c9l ha prometido, diciendo: \u00abA\u00fan una vez m\u00e1s har\u00e9 temblar no s\u00f3lo la tierra, sino tambi\u00e9n el cielo\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00a1Otra vez, esta elevaci\u00f3n de intensidad! Hizo terremotos en los tiempos del Antiguo Testamento. En los tiempos del Nuevo Testamento, en los tiempos venideros, \u00c9l no solo va a hacer terremotos, \u00c9l va a sacudir el universo mismo. Un aumento en la intensidad, porque lo que est\u00e1 en juego es m\u00e1s alto.<\/p>\n
\nHebreos 12:27 Ahora bien, esto, \u00abA\u00fan una vez m\u00e1s\u00bb, indica la eliminaci\u00f3n de aquellas cosas que est\u00e1n siendo sacudidas, como de cosas que son hecho, para que las cosas que son inconmovibles permanezcan.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Las cosas f\u00edsicas pueden ser conmovidas. Ser\u00e1n eliminados, destruidos. Las \u00fanicas cosas que permanecer\u00e1n son las cosas espirituales y eternas. Esos permanecer\u00e1n eternamente. Ese es el lado en el que queremos estar.<\/p>\n
\nHebreos 12:28-29 As\u00ed que, puesto que estamos recibiendo un reino inconmovible, tengamos gracia, por la cual podamos servir a Dios. aceptablemente con reverencia y temor piadoso. Porque nuestro Dios es fuego consumidor.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00c9l no es 'Jes\u00fas, manso y apacible' todo el tiempo; s\u00f3lo cuando \u00c9l necesita serlo. Por otro lado, \u00c9l est\u00e1 listo para destruir la maldad. Entonces, dado que se nos ha dado la oportunidad de estar en un Reino eterno, tener vida eterna y todas las recompensas que la acompa\u00f1an, es mejor que nos mantengamos firmes o enfrentemos el fuego consumidor. Da bastante miedo, \u00bfno? No estamos tratando con una borla, un pusil\u00e1nime. Estamos tratando con el mismo Dios que cre\u00f3 todas las cosas y sustenta todas las cosas con la palabra de su poder. Estamos tratando con lo \u00faltimo en los Seres, lo \u00faltimo en todo. \u00a1Y Su santidad no soportar\u00e1 el pecado! Pero \u00c9l da gracia hasta que nos damos cuenta de eso, o enfrentamos la m\u00fasica.<\/p>\n
Prefiero llegar a darme cuenta de eso y tomar la decisi\u00f3n correcta. Lo que \u00c9l dice es: \u00abCuidado y obedeced\u00bb o de lo contrario\u00bb.<\/p>\n
Hay dos lados de Su car\u00e1cter, si quieres decirlo de esa manera. En Isa\u00edas 45, cuando se describe a s\u00ed mismo como Ciro, antes de que Ciro naciera, dice esto:<\/p>\n
\nIsa\u00edas 45:5-6 Yo soy el SE\u00d1OR [que significa, \u00abYo soy el que soy\u00bb. \u00abYo soy, yo era, Yo ser\u00e9\u00bb.], y no hay otro; no hay Dios fuera de m\u00ed. [Esto es. \u00abYo soy Dios\u00bb, dice.] Te ce\u00f1ir\u00e9 [Ciro], aunque no me conoces, que muchos saben desde la salida del sol hasta su puesta [\u00c9l est\u00e1 hablando de todos en el mundo entero.] que no hay nadie fuera de m\u00ed. Yo soy el SE\u00d1OR, y no hay otro.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00bfCu\u00e1ntas veces lo ha dicho ya? Solo hay una.<\/p>\n
\nIsa\u00edas 45:7 Yo formo la luz y creo las tinieblas. . . . <\/p>\n<\/blockquote>\n
Dos lados. Hay un lado claro y un lado oscuro. Y son del mismo Ser. Ahora, no quiero que te hagas la idea de que \u00c9l es malo, porque H Este \u00ablado oscuro\u00bb es la forma en que vemos las cosas. Lo vemos como oscuro, y el otro lado como claro. Pero Dios no lo ve de esa manera. Dios es de car\u00e1cter perfecto, justo y santo. Todo lo que \u00c9l hace es justicia. Siempre act\u00faa en justicia. \u00c9l nunca hace nada que tenga siquiera una pizca de maldad o maldad. Pero es la forma en que lo miramos. Pensamos que una nalgada es oscuridad, cuando Dios piensa en ella como lo \u00faltimo de la luz. Pero solo quer\u00eda que vieras eso all\u00ed. \u00c9l no es malo, de ninguna manera. Es solo la forma en que lo abordamos.<\/p>\n
Y es la forma en que la gente aborda este terrible incidente que ha ocurrido. Lo ven como oscuridad. \u00a1Y es! Ha ocurrido la muerte. Ha ocurrido destrucci\u00f3n. Pero Dios lo quiere con un buen prop\u00f3sito: producir justicia en los que quedan. \u00c9l trabajar\u00e1 con aquellas personas que murieron, con el tiempo. No ve las cosas como 'terminadas' con esa gente \u00c9l llegar\u00e1 a ellos en la segunda resurrecci\u00f3n. Todav\u00eda hay esperanza para ellos. Pero \u00c9l quiere que los que quedan, a quienes les ha dado una segunda oportunidad, tomen las decisiones correctas de aqu\u00ed en adelante.<\/p>\n
\nIsa\u00edas 45:7 Yo formo la luz y creo las tinieblas, yo hago la paz y crear calamidad; Yo, el SE\u00d1OR [el \u00fanico], hago todas estas cosas.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00c9l le est\u00e1 diciendo a Ciro: \u00abMira, yo estoy detr\u00e1s de todo. Tengo el poder para hacer estas cosas . Te llam\u00e9 por tu nombre mucho antes de que nacieras. Soy el \u00fanico. Puedo hacer esto. Puedo hacer aquello\u00bb. \u00c9l tiene un prop\u00f3sito: traer a toda la humanidad a Su Reino. Y \u00c9l har\u00e1 lo que sea necesario para lograrlo (obviamente, dentro de los l\u00edmites de Su propio car\u00e1cter). Entonces, \u00c9l no es solo ‘dulzura y luz’. \u00c9l tambi\u00e9n es tinieblas, terror y tristeza, cuando es apropiado.<\/p>\n
Para nosotros, debemos pensar muy seriamente en 1 Tesalonicenses 5. Esto es justo despu\u00e9s de que Pablo hab\u00eda hablado sobre el regreso de Cristo; que somos arrebatados en el aire, y estaremos siempre con \u00c9l.<\/p>\n
\nI Tesalonicenses 5:1 Pero acerca de los tiempos y las sazones, hermanos, no ten\u00e9is necesidad de que os escriba a ti.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Paul se lo hab\u00eda explicado antes. Es lo mismo contigo. Ya has estudiado esto antes. Hab\u00e9is guardado la Fiesta de las Trompetas. A\u00f1o tras a\u00f1o tras a\u00f1o, has o\u00eddo estas cosas. Creo que Paul estaba un poco molesto porque en realidad necesitaba escribirles y asegurarles que estas cosas no hab\u00edan sucedido. \u00c9l les dijo: \u00ab\u00bfPor qu\u00e9 no recordaron lo que les dije, cuando estuve all\u00ed?\u00bb Hab\u00eda gente que hab\u00eda venido y les hab\u00eda dicho que la resurrecci\u00f3n ya hab\u00eda pasado. Y \u00e9l dijo: \u00abEsto ya lo sab\u00e9is, as\u00ed que no os dej\u00e9is enga\u00f1ar\u00bb.<\/p>\n
\nI Tesalonicenses 5:2-3 Porque vosotros mismos sab\u00e9is perfectamente que el d\u00eda del Se\u00f1or ser\u00e1 tan viene como ladr\u00f3n en la noche. Porque cuando digan: \u00ab\u00a1Paz y seguridad!\u00bb entonces vendr\u00e1 sobre ellos destrucci\u00f3n repentina, como los dolores de parto a la mujer encinta. Y no escapar\u00e1n.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Es muy interesante que esto sucediera tan repentinamente, \u00bfno es as\u00ed? Fuera de la paz y la seguridad. David Wyatt-Mair me escribi\u00f3 un correo electr\u00f3nico el viernes. Dijo que estaba hablando con su esposa el domingo antes de que esto sucediera. Y \u00e9l dijo: \u00abLas cosas est\u00e1n tranquilas. Apuesto a que algo est\u00e1 a punto de suceder\u00bb. Y el martes, de repente, ocurri\u00f3 el mayor ataque de terrorismo que jam\u00e1s haya ocurrido en este mundo. \u00abPaz y seguridad\u00bb y luego \u00abdestrucci\u00f3n repentina\u00bb.<\/p>\n
\nI Tesalonicenses 5:4-5 Pero vosotros, hermanos, no est\u00e1is en tinieblas, para que este D\u00eda os sorprenda como un ladr\u00f3n. Todos sois hijos de la luz e hijos del d\u00eda. No somos de la noche ni de las tinieblas.<\/p>\n<\/blockquote>\n
No, estamos del otro lado, porque Dios nos ha llamado de las tinieblas a su luz admirable.<\/p>\n
\nI Tesalonicenses 5:6 Por tanto, no durmamos como los dem\u00e1s, sino velemos y seamos sobrios.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Dice velar en el Nuevo Testamento, e incluso en el antiguo Testamento. Estoy pensando espec\u00edficamente en Ezequiel 33. Te dice que est\u00e9s atento a la guerra y a las se\u00f1ales de lo que vendr\u00e1. \u00abVelad y orad siempre para que se\u00e1is dignos de escapar de estas cosas\u00bb, hablando del regreso de Cristo y las se\u00f1ales que \u00c9l dio. \u00bfEs este uno de esos signos? Creo que s\u00ed. Si no es uno de los signos espec\u00edficos, ciertamente es un eco de ellos, de cosas que podr\u00edan venir y vendr\u00e1n en el futuro.<\/p>\n
Entonces, \u00bfqu\u00e9 nos advirti\u00f3 que hici\u00e9ramos? Mira y s\u00e9 sobrio. Cuando est\u00e1s sobrio, no te irritas. No vas a medias para hacer esto, aquello y lo otro. Te lo tomas en serio. Usted reflexiona. M\u00edralo, para ver lo que significa, que es lo que Pablo est\u00e1 tratando de incitarnos a hacer aqu\u00ed. Reloj. Observar. Sea sobrio al pensar en lo que significa todo en el esquema de las cosas.<\/p>\n
\nI Tesalonicenses 5:7-8 Para los que duermen [No queremos ser \u00ablos que duermen\u00bb, \u00bfNosotros?], duermen de noche, y los que se emborrachan, se emborrachan de noche. [Cuando no pueden ver. Cuando est\u00e1 oscuro.] Pero nosotros, los que somos del d\u00eda, seamos sobrios [lo repite.], poni\u00e9ndonos la coraza de la fe y del amor, y como yelmo la esperanza de salvaci\u00f3n.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00bfA qu\u00e9 nos impulsa esta sobriedad? Bueno, ah\u00ed est\u00e1. Nos ponemos fe, amor y salvaci\u00f3n. \u00a1Nos ponemos a trabajar en nosotros mismos! No estoy denunciando lo que la gente est\u00e1 haciendo ah\u00ed fuera. (No necesariamente.) El pecado es pecado. es maldad. Es horrible. no deber\u00eda ser Pero lo que estoy tratando de que hagamos es mirar, observar lo que ha sucedido y estar sobrios al respecto, poniendo todo esto que hemos visto en la \u00faltima semana en la perspectiva de Dios. \u00a1Y luego util\u00edcelo, porque se nos ha llamado y se nos ha dado esta oportunidad de ver hacia d\u00f3nde van las cosas, de cambiarnos a nosotros mismos!<\/p>\n
Vestirnos de estos atributos de car\u00e1cter de Dios es algo que hacemos personalmente. No estamos en la cara de esa gente por ah\u00ed. Podemos advertirles, ciertamente, que estas cosas son pecaminosas, que esta es una advertencia de Dios. \u00a1Sin embargo, no podemos cambiarlos! \u00bfA qui\u00e9n podemos cambiar? Nosotros mismos. Somos Sus testigos. Les advertimos y dejamos que lo tomen donde quieran. Pero la otra mitad de ese testimonio es c\u00f3mo somos en el mundo, y c\u00f3mo nos mostramos a los que est\u00e1n afuera, en la oscuridad. \u00bfSomos ejemplos dignos de Dios en este mundo? \u00bfSomos lo suficientemente espirituales para hacer un testimonio? \u00a1Que el fin est\u00e1 cerca, y que Israel (la ni\u00f1a de los ojos de Dios), entre todas las familias de la tierra, est\u00e1 en graves problemas!<\/p>\n
\u00bfTenemos la credibilidad para hacer ese mensaje? \u00bfsencillo? No s\u00e9. Ruego a Dios que lo hagamos. Pero eso significa vigilancia constante, ser sobrios y ponerse la coraza del amor y la fe, y el yelmo de la salvaci\u00f3n. Siempre, constantemente, porque las cosas est\u00e1n cerca. El D\u00eda del Se\u00f1or viene como ladr\u00f3n en la noche; y nosotros somos del d\u00eda, y no de la noche. Entonces, debemos estar listos y siempre trabajando en nosotros mismos.<\/p>\n
\nI Tesalonicenses 5:9 Porque no nos ha puesto Dios [\u00c9l le est\u00e1 hablando a la iglesia.] para ira. . . . <\/p>\n<\/blockquote>\n
Ahora, esto no es una garant\u00eda. Esta es una cita, es decir, lo que hizo fue elegirte a ti, a ti, a ti, a ti y a ti. Y \u00c9l dijo: \u00abOs he escogido para que no pas\u00e9is por la ira. Os dar\u00e9 la revelaci\u00f3n de M\u00ed Mismo. Os llam\u00e9 de este mundo. Os he dado Mi Esp\u00edritu. Yo os he dado mi Esp\u00edritu\u00bb. Te he dado mi ley. Ahora, \u00bfqu\u00e9 vas a hacer con ella? No te he elegido para pasar por esto. Pero a\u00fan podr\u00edas\u00bb. Sigamos. \u00bfA qu\u00e9 nos design\u00f3?<\/p>\n
\nI Tesalonicenses 5:9-11 . . . . sino para alcanzar la salvaci\u00f3n por medio de nuestro Se\u00f1or Jesucristo, que muri\u00f3 por nosotros, para que, ya sea que velemos o durmamos, vivamos juntamente con \u00e9l. Por tanto, consolaos unos a otros y edificaos unos a otros, as\u00ed como tambi\u00e9n lo est\u00e1is haciendo.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Hemos sido llamados a la salvaci\u00f3n, pero esta es una amable advertencia de Pablo de que podr\u00eda ser quitada. Que podr\u00edamos terminar pasando por esa ira, si no estamos sobrios, si no estamos vigilando, si nos emborrachamos y nos dormimos y caemos en la oscuridad. Paul realmente no se ocupa de su caso, porque est\u00e1 tratando de consolarlos. Pero la advertencia est\u00e1 ah\u00ed, debajo.<\/p>\n
Estamos en el filo de la navaja, o podr\u00edamos estarlo, especialmente en este tiempo del fin, cuando la actitud de Laodicea es m\u00e1s frecuente. Ricos y enriquecidos, y de nada ten\u00e9is necesidad. Muchos de ellos ni siquiera abren la puerta cuando llama el mismo Cristo. Pero si abrimos la puerta, Cristo entrar\u00e1 y cenar\u00e1 con nosotros. Entonces, si hemos sido afectados por la condici\u00f3n de Laodicea, m\u00e1s vale que nos aseguremos de ser parte de los que han abierto la puerta y dejado entrar a Cristo.<\/p>\n
Pasemos a la segunda ep\u00edstola de Tesalonicenses. Todav\u00eda est\u00e1 en este mismo tema porque, evidentemente, la primera carta no fue lo suficientemente buena. As\u00ed que tuvo que tranquilizarlos de nuevo, en II Tesalonicenses.<\/p>\n
\nII Tesalonicenses 1:3 Hermanos, estamos obligados a dar siempre gracias a Dios por vosotros, como conviene, porque vuestra fe crece en gran manera, y el amor de cada uno de ustedes abunda el uno hacia el otro.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Evidentemente, hab\u00edan tomado en serio sus gentiles advertencias, y su fe y amor estaban creciendo. \u00a1Y eso fue genial!<\/p>\n
\nII Tesalonicenses 1:4-5 De modo que nosotros mismos nos gloriamos de vosotros entre las iglesias de Dios [Pablo estaba por ah\u00ed alardeando de los tesalonicenses, y de cu\u00e1n fieles y amorosos Ellos eran. Y quer\u00eda que continuara.] por vuestra paciencia y fe en todas vuestras persecuciones y tribulaciones que soport\u00e1is, lo cual es evidencia manifiesta del justo juicio de Dios, para que se\u00e1is tenidos por dignos del reino de Dios, por el cual tambi\u00e9n sois sufrir.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00bfQu\u00e9 dijo all\u00ed? \u00c9l dijo: \u00abCuando comiencen a crecer en la fe, el amor y la paciencia, aun entre aflicciones y tribulaciones, pruebas, pruebas y destrucci\u00f3n, esto es evidencia (prueba) de que Dios los ha juzgado dignos del Reino, y que vais en camino a ese fin glorioso.\u201d<\/p>\n
\nII Tesalonicenses 1:6-7 Ya que es justo delante de Dios pagar con tribulaci\u00f3n a los que os atribulan, y daros a los que os afligen. est\u00e1n atribulados descansen con nosotros cuando el Se\u00f1or Jes\u00fas se manifieste desde el cielo con los \u00e1ngeles de Su poder.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Observen, despu\u00e9s de que acabamos de pasar por eso, \u00e9l saca a relucir la segunda venida de Jesucristo. Ah\u00ed es cuando la recompensa va a ocurrir. Pero ah\u00ed tambi\u00e9n es cuando el castigo va a ocurrir, en gran parte.<\/p>\n
\nII Tesalonicenses 1:7-10. . . Jes\u00fas se revela desde el cielo con los \u00e1ngeles de su poder, en llama de fuego, tomando venganza de los que no conocen a Dios, y de los que no obedecen al evangelio de nuestro Se\u00f1or Jesucristo. Estos ser\u00e1n castigados con eterna perdici\u00f3n, apartados de la presencia del Se\u00f1or y de la gloria de su poder, cuando \u00e9l venga en aquel d\u00eda para ser glorificado en sus santos y ser admirado entre todos los que creen, porque nuestro testimonio entre vosotros se cre\u00eda.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Ahora observe que estos dos lados vuelven a aparecer. Cuando Jesucristo regrese, \u00c9l viene para castigarlos con destrucci\u00f3n eterna, sobre aquellos que no creen. Sin embargo, por otro lado, tambi\u00e9n viene a recompensar a los que han cre\u00eddo. \u00c9l viene a glorificar y recompensar a Sus santos, y a darles todo lo que les corresponde por su fidelidad a Dios. Y \u00c9l tambi\u00e9n viene con justa ira para juzgar y destruir a Sus enemigos. Ambos son justos. Pablo dice, muy claramente, que la ira vengativa de Dios es algo justo.<\/p>\n
\nII Tesalonicenses 1:6 Ya que es justo delante de Dios pagar con tribulaci\u00f3n a los que os atribulan .<\/p>\n<\/blockquote>\n
No es malo. Es solo una parte de su car\u00e1cter: que no tolerar\u00e1 el pecado. Entonces nuestro Dios es manso, s\u00ed, muy manso, m\u00e1s manso que Mois\u00e9s, que fue el m\u00e1s manso que jam\u00e1s haya vivido en esta tierra (fuera de Jesucristo). Pero cuando llegamos a entender lo que significa manso, entonces llegas a entender mucho m\u00e1s a Dios (Jesucristo), porque la mansedumbre significa que Dios expresa la emoci\u00f3n y la reacci\u00f3n adecuadas en el momento apropiado. Cuando pide amor, misericordia, mansedumbre y bondad, eso es lo que \u00c9l expresa. Pero cuando llama a la destrucci\u00f3n, la ruina y la muerte, \u00c9l tambi\u00e9n dar\u00e1 eso. Como dije, estamos tratando con un Ser que es lo \u00faltimo en todo lo que es bueno y amoroso. Y a veces el amor tiene ese segundo filo (si entiendes lo que quiero decir).<\/p>\n
Ahora f\u00edjate en el hombre, Jesucristo. S\u00f3lo quiero pasar por esto r\u00e1pidamente. Las personas que predican que Jesucristo nunca levant\u00f3 una mano ni tuvo una mirada de ira en Sus ojos, est\u00e1n completamente equivocadas.<\/p>\n
\nMarcos 3:1-5 Y entr\u00f3 de nuevo en la sinagoga, y un hombre estaba all\u00ed quien ten\u00eda una mano seca. As\u00ed que lo vigilaron atentamente, para ver si lo curar\u00eda en s\u00e1bado, para acusarlo. Y le dijo al hombre que ten\u00eda la mano seca: \u00abDa un paso adelante\u00bb. Entonces les dijo: \u00bfEs l\u00edcito en s\u00e1bado hacer el bien o hacer el mal, salvar la vida o matar? Pero ellos guardaron silencio. Y mir\u00e1ndolos alrededor con ira [porque no estaban haciendo lo justo], entristecido por la dureza de sus corazones [que es pecado], dijo al hombre: Extiende tu mano. Y \u00e9l la extendi\u00f3, y su mano fue restaurada tan sana como la otra.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Nuestro Dios se enoj\u00f3 cuando la gente no \u00abhizo el bien\u00bb por uno que sufr\u00eda en el d\u00eda de reposo . Marcos 11 es uno de los relatos de Cristo pasando por el templo y limpi\u00e1ndolo. A medida que avanzamos en estos pocos vers\u00edculos, preg\u00fantese si lo hizo con una sonrisa en Su rostro.<\/p>\n
\nMarcos 11:15-17 Y llegaron a Jerusal\u00e9n. Entonces Jes\u00fas entr\u00f3 en el templo y comenz\u00f3 a echar fuera a los que compraban y vend\u00edan en el templo, y volc\u00f3 las mesas de los cambistas y las sillas de los que vend\u00edan palomas. Y no permit\u00eda que nadie llevara mercanc\u00edas por el templo. [\u00c9l estaba parado all\u00ed, en la entrada, con un l\u00e1tigo; y no dejar pasar a nadie. \u00abNo traigan sus bienes a trav\u00e9s de la casa de mi Padre\u00bb.] Entonces les ense\u00f1aba, dici\u00e9ndoles: \u00ab\u00bfNo est\u00e1 escrito: ‘Mi casa, casa de oraci\u00f3n ser\u00e1 llamada para todos naciones? Pero ustedes la han convertido en una ‘cueva de ladrones'\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Y no creo que haya dicho eso con una voz d\u00e9bil.<\/p>\n
p> <\/p>\n
\nMateo 10:34 \u00abNo pens\u00e9is que vine a traer paz a la tierra. No vine a traer paz sino espada.\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n
\nLucas 12:49, 51 \u00abFuego vine a enviar sobre la tierra, y \u00a1cu\u00e1nto desear\u00eda que ya estuviera encendido! [\u00bfSab\u00edas que tu Dios dijo eso, mientras estaba aqu\u00ed?]… \u00bfSupones que \u00bfVine a traer paz a la tierra? Les digo que no, sino m\u00e1s bien divisi\u00f3n\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
No suena como ‘Jes\u00fas, manso y apacible’, \u00bfverdad? No suena como el hombre afeminado que ves en los cuadros, o colgado en cruces. \u00a1\u00c9l era un Hombre de acci\u00f3n! Un Hombre de emociones feroces (cuando era necesario). Un Hombre que deseaba el D\u00eda de la L ord fue encendido. \u00bfQu\u00e9 tal esas manzanas? Hebreos 13:8 tal vez lo dice todo.<\/p>\n
\nHebreos 13:8 Jesucristo es el mismo ayer, hoy y por los siglos.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00c9l no cambia ! El mismo Dios Creador, el mismo Dios Todopoderoso, el mismo Dios del pacto, el mismo El Shaddai (podr\u00eda repasar todos Sus nombres) es el mismo que Jesucristo, el Hombre, y Jesucristo, nuestro Dios, Aquel que ahora est\u00e1 a la diestra de Su Padre.<\/p>\n
En los relatos de los Evangelios, no lo vemos a menudo haciendo cosas poderosas, excepto predicando. Hablaba como quien tiene autoridad. Pero, como Hombre, fue relativamente ineficaz debido a Su humanidad. Quiero decir, siendo este Dios de ira. No pudo hacerlo, porque no ten\u00eda el poder. \u00c9l mismo estaba bajo autoridad. Pero \u00c9l es Dios ahora, de nuevo, en toda Su plenitud. Todas las prerrogativas de Dios le fueron devueltas cuando ascendi\u00f3 de regreso a Su Padre. Y ahora \u00c9l puede mostrar Su ira de la manera que \u00c9l quiera.<\/p>\n
\u00c9l dice, en Juan 18:36, que si Su Reino fuera de este mundo, \u00a1Sus siervos pelear\u00edan! Le dice eso a Pilato, muy sin rodeos. \u00abSi Mi reino fuera de este mundo, Mis \u00e1ngeles [o santos] vendr\u00edan aqu\u00ed con un ej\u00e9rcito al que nunca podr\u00edan oponerse. Y ellos ganar\u00edan. Y no se me permitir\u00eda morir\u00bb. Pero \u00c9l conoc\u00eda Su prop\u00f3sito. No vino entonces a ser el Dios de ira del D\u00eda del Se\u00f1or. Vino para ser nuestro Cordero redentor, nuestro Salvador, y para entrenarnos como nuestro Sumo Sacerdote.<\/p>\n
Cerremos en Hechos 17. Esta es la \u00faltima parte de lo que Pablo predic\u00f3 a los atenienses. Acababa de hablar de \u00aben \u00c9l vivimos, nos movemos y existimos\u00bb.<\/p>\n
\nHechos 17:29 Por tanto, siendo linaje de Dios, no debemos pensar que el Divino La naturaleza es como el oro, la plata o la piedra, algo moldeado por el arte y la invenci\u00f3n del hombre.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Jonathan Edwards ten\u00eda algo interesante que decir al respecto. \u00c9l dice: \u00abDios no es del todo igual a ellos, aunque ellos lo imaginen\u00bb.<\/p>\n
Eso es lo mismo que dijo Pablo. Cualquier cosa que hayamos ideado de nuestra propia mente, fuera de la revelaci\u00f3n de Dios, est\u00e1 mal. Eso no es Dios. El Dios que se revela en las p\u00e1ginas de Su Palabra es Dios, y no solo una parte de Su Palabra, sino el Dios que se revela a trav\u00e9s de todas las p\u00e1ginas del Antiguo y Nuevo Testamento.<\/p>\n
\nHechos 17:30-31 \u201cEn verdad, Dios pas\u00f3 por alto estos tiempos de ignorancia, pero ahora manda a todos los hombres en todo lugar, que se arrepientan, porque ha se\u00f1alado un d\u00eda en el cual juzgar\u00e1 al mundo con justicia por aquel Var\u00f3n a quien ha ordenado [Jesucristo ] \u00c9l ha dado seguridad de esto a todos [todos] al resucitarlo de entre los muertos\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Primero, Pablo dice: \u00abMira. Tus dioses nada son. Todo lo que t\u00fa… \u00abHe ideado y pensado que Dios es, olv\u00eddalo, porque Dios no es como la madera, la piedra, el oro, la plata o cualquier cosa que puedas idear o imaginar. \u00c9l es muy diferente. \u00c9l es santo. \u00c9l #39;es justo\u00bb.<\/p>\n
Segundo, les asegura que Dios ha considerado misericordiosamente su ignorancia. Dios no es tan injusto como para pensar que son tan merecedores de la muerte que deber\u00edan ser responsables de toda Su revelaci\u00f3n, que en realidad no les ha sido revelada. \u00c9l entiende eso. Entonces \u00c9l es misericordioso. \u00c9l perdona, en parte, su ignorancia. Sin embargo, \u00c9l exige y ordena a todos, en todas partes, que se arrepientan. Pablo dijo esto a los atenienses paganos. Y les dice: \u00abDios ahora exige de todos el arrepentimiento\u00bb.<\/p>\n
Y tercero, les advierte que llegar\u00e1 un d\u00eda en el que tendr\u00e1n que rendir cuentas por su conducta. Por un lado, hay recompensa; y, por otro lado, est\u00e1 la reprensi\u00f3n. \u00bfCu\u00e1l va a ser? Tan generosamente como recompensa a los fieles, castigar\u00e1 con el mismo esfuerzo a los pecadores.<\/p>\n
Y es muy interesante. No s\u00e9 si eras consciente de esto. Nunca se me hab\u00eda pasado por la cabeza, incluso despu\u00e9s de leer esto durante muchos a\u00f1os. Pero la resurrecci\u00f3n no era s\u00f3lo garant\u00eda de la esperanza de nuestra resurrecci\u00f3n. Tambi\u00e9n es una garant\u00eda de que \u00c9l regresar\u00e1 como nuestro Juez, ya sea para recompensar o para castigar.<\/p>\n
Eso es lo que dijo Pablo. \u00c9l ha dado seguridad de esto a todos, al resucitarlo de entre los muertos. Debido a que Cristo resucit\u00f3 de entre los muertos, nosotros tambi\u00e9n podemos resucitar de entre los muertos y entrar en Su Reino. Pero, debido a que resucit\u00f3 de entre los muertos, tambi\u00e9n asegur\u00f3 que regresar\u00e1 con poder y gran poder, a la cabeza de un ej\u00e9rcito, para establecer Su Reino en justicia.<\/p>\n
Podr\u00edamos ir a trav\u00e9s de Apocalipsis 6 :12-17, que habla del Cordero de Dios y Su ira. Es gracioso pensar en un cordero col\u00e9rico. Pero \u00c9l es este Cordero. Apocalipsis 14:17-20 habla de que el lagar de Su ira est\u00e1 lleno de sangre. Y el \u00faltimo verso habla de sangre hasta la brida de un caballo. Eso es profundo, amigos. Los ataques al World Trade Center y al Pent\u00e1gono no estuvieron ni cerca de lo que ser\u00e1 en el Valle de Josafat. Sangre hasta la brida de un caballo. \u00bfPuedes imaginar? Eso mide aproximadamente 4 pies de alto.<\/p>\n
Apocalipsis 19:11-21 es el regreso de Cristo. E invita a todas las aves del mundo a la cena del gran Rey. \u00bfSabes lo que est\u00e1n haciendo? \u00a1Se est\u00e1n dando un fest\u00edn de carne! Todav\u00eda no hemos visto nada, si esto no se cambia en el arrepentimiento.<\/p>\n
Dije que cerrar\u00edamos all\u00ed en Hechos 17; pero creo que es mucho mejor si termino leyendo Joel 2. Realmente quiero mostrarles que a pesar de que Dios, a trav\u00e9s de Joel, habla de toda esta destrucci\u00f3n y Cristo a la cabeza de un ej\u00e9rcito, quiero darles ganas. Dice que hacer. No quiero dejar eso colgado.<\/p>\n
\nJoel 2:12-13 Ahora pues, dice Jehov\u00e1, convert\u00edos a m\u00ed de todo vuestro coraz\u00f3n, con ayuno, con llanto, y con luto\u00bb. Rasga, pues, tu coraz\u00f3n, y no tus vestidos; vu\u00e9lvanse al SE\u00d1OR su Dios, porque \u00c9l es clemente y misericordioso, lento para la ira y grande en misericordia; y \u00c9l se arrepiente de hacer da\u00f1o.<\/p>\n<\/blockquote>\n
He hablado mucho hoy sobre la ira de Dios, y cu\u00e1n enojado puede llegar a enojarse, y cu\u00e1n fuertemente reaccionar\u00e1 ante el pecado. Pero este es el lado que tenemos que recordar, y al que podemos invocar en arrepentimiento.<\/p>\n
\nJoel 2:14-17 Qui\u00e9n sabe si \u00c9l se volver\u00e1 y se arrepentir\u00e1, y dejar\u00e1 una bendici\u00f3n atr\u00e1s. \u00c9l, una ofrenda de cereal y una libaci\u00f3n para el SE\u00d1OR tu Dios. Tocad la trompeta en Sion, consagrad un ayuno [que haremos, en diez d\u00edas], convocad una asamblea sagrada. Re\u00fanan al pueblo, santifiquen la congregaci\u00f3n, re\u00fanan a los ancianos, re\u00fanan a los ni\u00f1os ya los lactantes; salga el novio de su c\u00e1mara, y la novia de su tocador. Que los sacerdotes, que ministran al SE\u00d1OR [Y hemos estado escuchando acerca de nuestra funci\u00f3n.], lloren entre el p\u00f3rtico y el altar. Que digan: \u00abPerdona a tu pueblo, oh SE\u00d1OR, y no des a oprobio tu heredad, para que las naciones se ense\u00f1oreen de ella. \u00bfPor qu\u00e9 han de decir entre los pueblos: ‘\u00bfD\u00f3nde est\u00e1 su Dios?’ \u00ab<\/p>\n<\/blockquote>\n
As\u00ed que todos tenemos un papel que hacer en esto. En lugar de condenar al pueblo por su pecado, interpong\u00e1monos, como sacerdotes, entre ellos y Dios, y rogu\u00e9mosle que tenga misericordia de Su pueblo, Manas\u00e9s.<\/p>\n
Eso es todo mi serm\u00f3n de hoy. Espero no haberte deprimido demasiado. Ese no era mi prop\u00f3sito en absoluto; pero quer\u00eda darle una respuesta a algunas de las cosas que hemos estado escuchando en la televisi\u00f3n y en la radio.<\/p>\n
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Serm\u00f3n: \u00bfNuestro Dios har\u00eda eso? #521A Richard T. Ritenbaugh Dado el 18 de septiembre de 2001; 83 minutos escuchar: descripci\u00f3n: (ocultar) El car\u00e1cter de Dios no es todo dulzura y luz. A veces tiene que ser un Dios de juicio y venganza. La percepci\u00f3n distorsionada de Jes\u00fas como un Salvador d\u00e9bil, afeminado e ineficaz no … Continuar leyendo \u00abSerm\u00f3n: \u00bfNuestro Dios har\u00eda eso?\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-40434","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40434","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=40434"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40434\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=40434"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=40434"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=40434"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}