Fiesta: Deuteronomio (Parte 5) <\/p>\n
Vaya a Deuteronomio (2001) (serie de sermones para las fiestas) <\/p>\n
descripci\u00f3n: (ocultar) Las decisiones que tomamos d\u00eda a d\u00eda tienen consecuencias espirituales de largo alcance. Cuando aprendemos gradualmente a temer a Dios, tomamos la decisi\u00f3n de preservar nuestra vida eterna. Dios inici\u00f3 nuestro llamado como una expresi\u00f3n de Su amor y gracia. Contrario al concepto err\u00f3neo popular, la ley fue dada despu\u00e9s de la salvaci\u00f3n (como consecuencia de la salvaci\u00f3n) capacitando a los llamados de Dios a estar en armon\u00eda con Su estilo de vida. Al recibir la salvaci\u00f3n (liberaci\u00f3n del pecado) nuestro viaje solo ha comenzado. El tema principal a lo largo de \u00c9xodo (y de toda la Biblia) es la fidelidad de Dios hacia su pueblo, demostrada por sus continuos dones y providencia. La fidelidad de Dios es el fundamento de nuestra fe. No podemos vivir por fe a menos que creamos que tenemos un Dios que es fiel en todo lo que hace. <\/p>\n
transcript: <\/p>\n
Una de las principales instrucciones que quedaron muy claras en los mensajes de ayer es que se producen consecuencias a partir de las elecciones que hacemos. No hay forma de evitar esas consecuencias, \u00a1pero debemos elegir! No hay manera de evitar tener que tomar decisiones. Las elecciones m\u00e1s importantes en la vida son aquellas que implican alternativas espirituales, morales y \u00e9ticas. Ya sea que elijamos un Chevy o un Ford; o una prenda de vestir roja, azul o negra; o vivir aqu\u00ed o all\u00e1, es una consecuencia muy peque\u00f1a para la vida en comparaci\u00f3n con si elegimos o no someternos a uno de los mandamientos de Dios, sin importar cu\u00e1n \u00abmenor\u00bb pueda parecernos en el momento en que la elecci\u00f3n se hace.<\/p>\n
La Biblia da la clara impresi\u00f3n de que Ad\u00e1n y Eva no consideraron que sus elecciones en el Jard\u00edn del Ed\u00e9n fueran tan importantes. No se nos da una referencia completa de todos los pensamientos por los que pasaron. La Biblia habla con mucha moderaci\u00f3n en la mayor\u00eda de los casos. Pero su elecci\u00f3n introdujo el pecado en la humanidad. Ellos no solo pagaron por ello eventualmente ellos mismos al morir, sino que transmitieron el pecado a toda la humanidad. Y todos sus descendientes, hasta el d\u00eda de hoy, mueren a causa de la paga del pecado.<\/p>\n
Ahora, hay protecciones para ayudarnos a protegernos contra la elecci\u00f3n de alternativas equivocadas. Todos surgen de la fe<\/em>\u2014(1) de creer en Dios, en lugar de en cualquier otra persona; (2) por creer en Dios, en lugar de cualquier otra influencia de cualquier instituci\u00f3n cultural, como un gobierno, un partido pol\u00edtico, una empresa o una iglesia; (3) de creer en Dios, en lugar de cualquier sentimiento posiblemente muy enga\u00f1oso que pueda estar surgiendo de nuestro cuerpo.<\/p>\n Dios muestra esto de manera muy simple en G\u00e9nesis 3. \u00c9l instruy\u00f3 a Ad\u00e1n y Eva, y luego permiti\u00f3 a Satan\u00e1s una oportunidad de influir en ellos. Y eligieron la alternativa de Satan\u00e1s, en lugar de creer lo que Dios dijo; y pecaron. Es as\u00ed de simple. \u00a1El principio con el que estamos tratando es as\u00ed de simple! No es complicado averiguar en absoluto: de d\u00f3nde viene el pecado. Una vez que tenemos conocimiento de las alternativas, entonces no hay nada que lo complique excepto aquellas influencias que surgen de esas \u00e1reas que acabo de mencionar.<\/p>\n Dos de las protecciones que tenemos disponibles para nosotros\u2014porque Dios ha llamado nosotros\u2014somos (1) amor por Dios y (2) el temor de Dios. Ninguna de estas poderosas virtudes aparece repentina y milagrosamente. Como dije ayer, uno no se deja llevar por el amor, y el temor de Dios hay que aprender<\/em>. Ambos involucran procesos que est\u00e1n involucrados dentro de la relaci\u00f3n que tenemos con Dios, y solo porque \u00c9l nos ha llamado, revel\u00e1ndose as\u00ed a nosotros. Es porque tenemos acceso a \u00c9l que podemos llegar a conocerlo, y nuestro afecto m\u00e1s c\u00e1lido y nuestro respeto m\u00e1s profundo pueden crecer; y deben reservarse para \u00c9l.<\/p>\n Estas dos virtudes son motivadores poderosos, que nos influyen para que nos sometamos a \u00c9l. Es decir, ser leal y fiel a \u00c9l (m\u00e1s que cualquiera de las otras alternativas que puedan surgir en las experiencias de la vida). Quiero referirme una vez m\u00e1s a esa definici\u00f3n que hay en Proverbios. Es un dicho tan simple, pero es tan poderoso en la forma en que puede influirnos, una vez que empezamos a entender lo que Dios quiere decir aqu\u00ed.<\/p>\n Proverbios 8:13 El temor de los SE\u00d1OR es odiar el mal; aborrezco la soberbia y la arrogancia y el mal camino y la boca perversa.<\/p>\n<\/blockquote>\n Hacia el final de mi serm\u00f3n de ayer, vimos que esta es una definici\u00f3n simple del temor de Dios. No es una definici\u00f3n de diccionario, porque si lo fuera dir\u00eda que el miedo es respeto, el miedo es reverencia, el miedo es asombro, o admiraci\u00f3n, o pavor, o terror, o alarma. \u00a1M\u00e1s bien, Dios define el temor de \u00c9l por lo que produce! El temor de Dios produce odio al mal y orgullo y arrogancia. En cierto sentido, como dije ayer, no importa cu\u00e1n intenso sea el respeto, ya sea reverencia o terror. Lo que importa es c\u00f3mo reaccionamos a la influencia del mal.<\/p>\n No creo que Jos\u00e9 se sintiera tan \u00abbien\u00bb, si puedo decirlo de esa manera, o que hiciera una imagen tan elegante mientras corr\u00eda. de la esposa de Potifar. Pero corri\u00f3 porque tem\u00eda<\/em> las consecuencias. Y lo que es tan extra\u00f1o es que, aunque huy\u00f3, lo metieron en la c\u00e1rcel. Sin embargo, en lo que respecta a Dios, esa fue una mejor consecuencia que la alternativa, que habr\u00eda sido la muerte. \u00bfCu\u00e1l escoger\u00edas? Jos\u00e9 eligi\u00f3 sufrir la ira del rey, por as\u00ed decirlo, y despreciar la ira de la mujer, en lugar de enfrentar la muerte que seguramente le seguir\u00eda despu\u00e9s de lo que podr\u00eda haber sido un acto muy placentero en ese momento.<\/p>\n Y as\u00ed, la influencia de esta mujer, que podr\u00edamos imaginar bastante voluptuosa (una sexpot, que realmente estaba ‘caliente’ por \u00e9l), no hab\u00eda nada que la obstaculizara excepto lo que era en su coraz\u00f3n. Eso fue suficiente para Jos\u00e9. Su reacci\u00f3n queda como testigo para todos nosotros, para toda la eternidad. El odio al mal, el miedo al mal, precede a la salida del mal. El amor a Dios y el temor de Dios trabajan juntos para producir sumisi\u00f3n a Dios, para producir el cumplimiento de los mandamientos, para producir lealtad, para detener la idolatr\u00eda en seco. Ambos surgen de la fe. Ambos surgen de buscar a Dios y conocer a Dios. Y es por eso que estamos aqu\u00ed, celebrando la Fiesta de los Tabern\u00e1culos.<\/p>\n Proverbios 9:10 El temor de Jehov\u00e1 es el principio de la sabidur\u00eda, y el conocimiento del Santo es la inteligencia.<\/p>\n Proverbios 1:7 El temor de Jehov\u00e1 es el principio del conocimiento, Mas los necios desprecian la sabidur\u00eda y la instrucci\u00f3n.<\/p>\n Proverbios 4:7 La sabidur\u00eda es lo principal; por lo tanto adquiere sabidur\u00eda [y recuerda d\u00f3nde comienza. El tipo de sabidur\u00eda que Dios quiere que tengamos comienza con temerle]. Y con todo lo que obtengas [todos tus esfuerzos], obt\u00e9n comprensi\u00f3n.<\/p>\n<\/blockquote>\n As\u00ed que el temor, el respeto, la reverencia, el pavor o el terror son importantes para el proceso de crecimiento en la gracia y el conocimiento de Dios por lo que motivan. Si una persona teme algo, se someter\u00e1 a ello o huir\u00e1 de ello. En estos vers\u00edculos, el temor del Se\u00f1or significa sumisi\u00f3n a Dios. La sumisi\u00f3n a Dios es el principio de la sabidur\u00eda. La sumisi\u00f3n a Dios es el principio del conocimiento. Quiero decir, \u00a1el conocimiento que cuenta! La sabidur\u00eda que cuenta, que cuenta para la vida.<\/p>\n La intenci\u00f3n de la instrucci\u00f3n que se da en Proverbios es que el temor del Se\u00f1or debe ser el factor controlador en la sabidur\u00eda y el uso del conocimiento. es acumulativo Una vez m\u00e1s, no es algo que simplemente \u00abboom\u00bb, aparece de repente dentro de una persona, m\u00e1s de lo que aparece de repente el conocimiento o la sabidur\u00eda. Son factores, elementos, que se construyen como parte de un proceso, como tambi\u00e9n lo es \u00abel temor del Se\u00f1or\u00bb.<\/p>\n Hay un par de palabras hebreas diferentes en Proverbios traducidas a una sola palabra en ingl\u00e9s sabidur\u00eda<\/em>. S\u00f3lo voy a tratar con dos de ellos. En Proverbios 1:2, la palabra \u00absabidur\u00eda\u00bb significa habilidad para vivir. Significa hacer las aplicaciones correctas. En Proverbios 1:3, dice \u00abrecibid instrucci\u00f3n de sabidur\u00eda\u00bb. Esa palabra significa un poco diferente. Significa tener buen sentido. O, como dir\u00edamos hoy, \u00absentido com\u00fan\u00bb. O tal vez ser\u00eda mejor llamarlo \u00absentido poco com\u00fan\u00bb. Pero significa buen sentido. Y entonces tenemos tanto la habilidad para vivir (o la aplicaci\u00f3n correcta) como el sentido com\u00fan cubiertos aqu\u00ed, de los cuales \u00abel temor de Dios\u00bb es el factor de control. Esa es la intenci\u00f3n de Dios. Independientemente de cu\u00e1l se use, el temor de Dios es esencial para que los tengamos y los usemos.<\/p>\n Volvamos al libro de Deuteronomio y veremos solo un par de aplicaciones.<\/p>\n Deuteronomio 6:1-2 \u00abAhora bien, este es el mandamiento, y estos son los estatutos y los decretos que el SE\u00d1OR tu Dios ha mandado ense\u00f1arte, para que los guardes en la tierra por donde vas a pasar para poseer [ahora, \u00bfpor qu\u00e9?], para que teman a Jehov\u00e1 su Dios [\u00bfpor qu\u00e9?], para guardar todos sus estatutos. . . \u00ab<\/p>\n<\/blockquote>\n Para que Dios pueda instruirnos y decir: \u00abEsto es lo que quiero que hagas\u00bb; pero si no hay temor de Dios, si no hay respeto real por \u00c9l, si no lo admiramos y lo reverenciamos, si no hay tal vez un poco de terror o pavor mezclado en ello, probablemente no seguiremos los mandamientos Eso es lo que dice ese vers\u00edculo.<\/p>\n Deuteronomio 6:2 \u00abPara que temas a Jehov\u00e1 tu Dios, para guardar [D\u00e9jame insertar esto. Esta es la par\u00e1frasis de John Ritenbaugh. \u00abA fin de mantener; con el fin de mantener. . . \u00ab] todos sus estatutos y sus mandamientos que yo te mando, a ti, a tu hijo y a tu nieto, todos los d\u00edas de tu vida, y [y aqu\u00ed hay otro] para que tus d\u00edas sean prolongados\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n La larga vida proviene del temor de Dios, porque nos impulsa a actuar con sabidur\u00eda. Y las consecuencias, por tanto, son muy buenas en cuanto a la salud f\u00edsica y la salud espiritual. Todo tipo de beneficios se encuentran en permitir que el temor de Dios se construya dentro de nosotros y luego hacer uso de \u00e9l. Estas cosas, entonces, nos muestran que el temor de Dios se expresa\u2014se revela\u2014a trav\u00e9s de la sumisi\u00f3n a Su camino. Por eso es el principio de la sabidur\u00eda.<\/p>\n La sabidur\u00eda es la aplicaci\u00f3n pr\u00e1ctica del conocimiento y el entendimiento, y es el temor de hacer el mal \u2014de producir malos resultados, de obtener malas consecuencias, de ofender a Dios\u2014 ;que nos lleva a la sumisi\u00f3n, a la verdad, al amor y a la lealtad a \u00c9l.<\/p>\n Ahora veamos el otro lado de la moneda, en N\u00fameros 14. Este es el cap\u00edtulo donde Israel hizo, sin duda, su fracaso m\u00e1s significativo en los cuarenta a\u00f1os. Se negaron a entrar en la Tierra, a pesar de que estaban parados justo en el borde de la misma. Esta fue la primera vez, el segundo a\u00f1o.<\/p>\n N\u00fameros 14:6 Pero Josu\u00e9, hijo de Nun, y Caleb, hijo de Jefone, que estaban entre los que hab\u00edan reconocido la tierra, rompieron sus ropa.<\/p>\n<\/blockquote>\n \u00a1Vaya, estaban molestos! Estaban llenos de pasi\u00f3n, de celo. Estaban celosos de Dios. All\u00ed hab\u00eda \u00abcalor\u00bb, pasi\u00f3n.<\/p>\n N\u00fameros 14:7-9 Y hablaron a toda la congregaci\u00f3n de los hijos de Israel, diciendo: La tierra por donde pasamos para reconocer es una tierra muy buena. Si el Se\u00f1or se complace en nosotros, \u00e9l nos traer\u00e1 a esta tierra y nos la entregar\u00e1, \u00abuna tierra que mana leche y miel\u00bb. , ni tem\u00e1is al pueblo de la tierra, porque ellos son nuestro pan [\u00ab\u00a1Nos los vamos a comer!\u00bb]; su protecci\u00f3n se ha apartado de ellos, y el SE\u00d1OR est\u00e1 con nosotros. No les tem\u00e1is\u00bb. <\/p>\n<\/blockquote>\n La palabra temor aqu\u00ed es exactamente la misma palabra que se usa en Deuteronomio 6 y en muchos, muchos otros lugares. Ves lo que hicieron es que tem\u00edan a las personas equivocadas, las cosas equivocadas. Entonces, mira lo que sucedi\u00f3 cuando tem\u00edan al partido equivocado. O, perm\u00edtanme inyectar esas otras palabras. Respetaron al partido equivocado. O bien, estaban asombrados por la fiesta equivocada. (Eran terriblemente altos.) O estaban aterrorizados por esos gigantes que estaban dentro de la Tierra. Hizo que se sometieran a los hombres que dieron el mal informe y, en \u00faltima instancia, a los cananeos, por su negativa a entrar y tomar la Tierra.<\/p>\n Los israelitas estaban dominados por el terror. Perdieron el valor. Y as\u00ed se movieron, as\u00ed lo pensaron, para preservar sus propias vidas. \u00a1Pero los perdieron en el desierto de todos modos! Todo lo que hicieron fue preservar sus vidas, en realidad, por solo unos d\u00edas. Entonces, en su presunci\u00f3n, dijeron: \u00abMois\u00e9s, hemos pecado. Vamos a seguir adelante, y vamos a entrar en esa Tierra\u00bb. Y fueron despedazados por los cananeos, porque Dios no estaba con ellos. Cualquiera de los que sobrevivieron que perdieron la vida en el desierto de todos modos. Ves que el ejemplo muestra muy claramente por qu\u00e9 el miedo es tan importante. Es un poderoso motivador. Y, en este caso, los israelitas se movieron para preservar sus vidas f\u00edsicas.<\/p>\n Eso nos sucede tan a menudo. Tal vez nuestra vida no est\u00e9 en juego, pero la verg\u00fcenza podr\u00eda estar en juego. Podr\u00eda ser el miedo a ser expuesto por lo que realmente somos lo que est\u00e1 en juego. \u00bfPodemos entender que cuando somos movidos por un profundo y permanente respeto reverencial por Dios, a someternos a \u00c9l, en realidad estamos siendo movidos a preservar la vida eterna? Este es uno de esos momentos en los que necesitamos un poco de visi\u00f3n. Este es un momento en el que necesitamos un poco de sabidur\u00eda. Este es un momento en el que necesitamos un poco de fe en la Palabra de Dios. Y entender como lo hizo Joseph, que estaba m\u00e1s dispuesto a soportar las consecuencias de ir a la c\u00e1rcel, avergonzar a su sexpot cabeza de familia, hacer que el se\u00f1or de la casa se le echara encima. Ten\u00eda menos miedo de eso que de una muerte<\/em> que podr\u00eda venir de manos de Dios m\u00e1s adelante.<\/p>\n El temor de Dios tiene que aprenderse gradualmente. Se aprende a trav\u00e9s de nuestras experiencias con \u00c9l, en esta relaci\u00f3n a la que \u00c9l nos ha llamado. Incluso podr\u00edamos se\u00f1alar que, especialmente, la Fiesta de los Tabern\u00e1culos, y todas las festividades hasta cierto punto, juegan un papel importante en la producci\u00f3n del tipo correcto de temor. Es decir, si usamos las fiestas de la manera correcta, y recibimos instrucci\u00f3n, y tenemos comuni\u00f3n con \u00c9l y entre nosotros. A trav\u00e9s de la combinaci\u00f3n de experiencias concentradas de instrucci\u00f3n, compa\u00f1erismo, conversaci\u00f3n, mediaci\u00f3n, oraci\u00f3n y servicio, se aprende gradualmente el equilibrio correcto del miedo.<\/p>\n El resultado es doble. Dicho negativamente, los efectos deber\u00edan ser que aprendamos a odiar el mal, el orgullo, la arrogancia y el mal camino; y as\u00ed somos impulsados a apartarnos del pecado. Dicho de manera positiva, los efectos deber\u00edan ser que aprendamos con mayor profundidad qu\u00e9 es la verdad y la justicia, y esto, a su vez, produce m\u00e1s buenas obras, habilidad para vivir y buen sentido.<\/p>\n \u00bfC\u00f3mo es que estamos incluso en una posici\u00f3n para aprender a temer a Dios? Esta es una pregunta muy importante con respecto a esta serie de sermones, porque abre el camino a dos temas m\u00e1s que aborda el libro de Deuteronomio. Uno se dirige indirectamente. El otro, sin embargo, es un tema importante abordado directamente. Regrese a Deuteronomio 7. Este es un p\u00e1rrafo que debe estar en los bancos de memoria de cada persona convertida. No quiero decir que debas saberlo 'palabra por palabra'. Pero debe conocer el principio contenido en este p\u00e1rrafo. Lo hemos tocado no s\u00e9 cu\u00e1ntas veces, ya sea en la serie \u00abSantidad\u00bb, o en la serie que estamos pasando con respecto al \u00abSacerdocio\u00bb y nuestras responsabilidades.<\/p>\n Deuteronomio 7: 6 \u00abPorque t\u00fa eres un pueblo santo para el SE\u00d1OR tu Dios. . . \u00ab<\/p>\n<\/blockquote>\n No somos \u00absantos\u00bb para la gente en el mundo. Somos santos para Dios. Esa es la parte importante.<\/p>\n Deuteronomio 7:6-8 \u00ab… Jehov\u00e1 tu Dios te ha escogido para que le seas un pueblo especial para \u00c9l, un tesoro especial sobre todos los pueblos en el sobre la faz de la tierra. No puso el SE\u00d1OR en vosotros su amor, ni os escogi\u00f3 por ser m\u00e1s numerosos que ning\u00fan otro pueblo, porque erais la arrendamiento de todos los pueblos, sino porque el SE\u00d1OR os ama. . . \u00ab<\/p>\n<\/blockquote>\n Vamos a ver m\u00e1s de esto a medida que avanzamos. En cierto sentido, esta es la clave<\/em> de todo: la clave de la fe, la clave del amor, la clave del temor de Dios, la clave de la sumisi\u00f3n a Dios. \u00ab\u00a1Porque el Se\u00f1or te ama<\/em>a ti<\/em>!\u00bb<\/p>\n Deuteronomio 7:8-11 \u00ab… y porque guardar\u00eda el juramento que El jur\u00f3 a vuestros padres: Jehov\u00e1 os ha sacado con mano poderosa, y os ha redimido de casa de servidumbre, de la mano de Fara\u00f3n rey de Egipto. Por tanto, sabed que Jehov\u00e1 vuestro Dios, \u00e9l es Dios, Dios fiel que guarda el pacto y la misericordia por mil generaciones con los que le aman y guardan sus mandamientos; y da el pago en su misma cara a los que le aborrecen, para destruirlos. No ser\u00e1 negligente con el que le aborrece; su rostro. Guardad, pues, los mandamientos, los estatutos y los decretos que yo os ordeno hoy, para que los guard\u00e9is\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n Siento que estos vers\u00edculos deben estar al frente de nuestra comprensi\u00f3n de qui\u00e9nes y qu\u00e9 somos y hacia d\u00f3nde vamos. Debe estar en el fundamento mismo de nuestro agradecimiento a Dios. Este pasaje es la base de varias doctrinas muy importantes del Nuevo Testamento, y la base de muchos contextos en el Nuevo Testamento.<\/p>\n El tema que se aborda indirectamente es la gracia. Nuestro llamado, como el de Israel, no tiene base en nuestra justicia ni en ninguna cualidad sobresaliente nuestra. Volvamos al Nuevo Testamento, con una secci\u00f3n de las Escrituras con la que estamos m\u00e1s familiarizados en Romanos 9, donde Pablo cubre este tema, al comenzar esos tres maravillosos cap\u00edtulos (Romanos 9, 10 y 11) sobre Israel y su lugar en el \u00e1mbito del prop\u00f3sito de Dios. Pero solo vamos a estar involucrados en unos pocos vers\u00edculos aqu\u00ed en Romanos 9.<\/p>\n Romanos 9:6 Pero no es que la palabra de Dios haya dejado de tener efecto. Porque no todos los que son de Israel son Israel.<\/p>\n<\/blockquote>\n Pablo en realidad est\u00e1 comenzando a sentar las bases de lo que eventualmente, en el libro de G\u00e1latas, llama \u00abel Israel de Dios\u00bb. Hay dos Israel. Est\u00e1 la naci\u00f3n f\u00edsica de Israel, con la cual Dios hizo el Antiguo Pacto. Tambi\u00e9n est\u00e1 el Israel de Dios. \u00a1Esa es la iglesia! Esos son aquellos con los que \u00c9l ha hecho el Nuevo Pacto. As\u00ed que estamos tratando con dos Israels en la Biblia: (1) el Israel f\u00edsico y (2) el Israel espiritual. El Israel espiritual es la iglesia. Y es por eso que Pablo dice: \u00abNo todos los que son de Israel son Israel\u00bb. Ya est\u00e1 indicando dos Israels diferentes.<\/p>\n Romanos 9:7 No son todos hijos por ser simiente de Abraham; . . . <\/p>\n<\/blockquote>\n Solo porque una persona desciende f\u00edsicamente de Abraham no la hace parte del Israel de Dios.<\/p>\n Romanos 9:7. . . sino, \u00abEn Isaac te ser\u00e1 llamada descendencia\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n Isaac era el \u00abhijo de la promesa\u00bb. \u00a1Somos hijos de la promesa! Nosotros somos los que llevamos el nombre de Isaac, porque somos hijos de la promesa. Aunque Abraham es nuestro padre espiritual, descendemos de Isaac, no de Ismael, ni de ning\u00fan otro de los hijos de Abraham que tuvo con Cetura. Solo los que son descendientes de Abraham a trav\u00e9s de Isaac son parte de los que se convierten en \u00abhijos de la promesa\u00bb.<\/p>\n Romanos 9:8 Es decir, los que son hijos seg\u00fan la carne, \u00e9stos son no los hijos de Dios; pero los hijos de la promesa son contados como la simiente.<\/p>\n<\/blockquote>\n Y, eventualmente, Pablo logra demostrar que una persona puede ser gentil y a\u00fan as\u00ed ser \u00abun hijo de la promesa\u00bb— todo dependiendo de si Dios los ha llamado, convertido y, por lo tanto, les ha dado Su Esp\u00edritu y se convierten en \u00abhijos de la promesa\u00bb aunque t\u00e9cnicamente no sean israelitas.<\/p>\n Romanos 9:13 est\u00e1 escrito, \u00abYo am\u00e9 a Jacob, pero aborrec\u00ed a Esa\u00fa\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n \u00a1Dios tom\u00f3 una decisi\u00f3n! Incluso cuando hizo una elecci\u00f3n entre los hijos de Abraham, eligiendo a Isaac en lugar de Ismael, Dios hizo una elecci\u00f3n entre Jacob y Esa\u00fa. Dios escogi\u00f3 a Jacob para ser aquel a trav\u00e9s del cual vendr\u00eda la l\u00ednea. \u00a1Esa fue la elecci\u00f3n de Dios! Esa\u00fa no tuvo nada que ver con eso. Jacob no tuvo nada que ver con eso. Dios tom\u00f3 la decisi\u00f3n mientras a\u00fan luchaban dentro del vientre de Rebeca. Esto es a lo que vamos, con respecto a ti tambi\u00e9n.<\/p>\n Romanos 9:15-16 Porque dice a Mois\u00e9s: Tendr\u00e9 misericordia de quien yo tenga misericordia, y Me compadecer\u00e9 de quien me compadecer\u00e9\u00bb. Entonces, no depende del que quiere, ni del que corre, sino de Dios que tiene misericordia.<\/p>\n<\/blockquote>\n Est\u00e1s sentado aqu\u00ed por la misericordia de Dios. \u00a1Est\u00e1s sentado aqu\u00ed por la gracia de Dios! Est\u00e1s sentado aqu\u00ed porque Dios ejerci\u00f3 Su voluntad; y \u00c9l dijo: \u00abTe quiero, y te quiero, y te quiero\u00bb. Podr\u00edas haber sido la persona m\u00e1s podrida de tu vecindario; pero, por las razones que sean, \u00a1\u00c9l te quer\u00eda a ti! Y entonces \u00c9l dijo: \u00abA ti te he amado. A tu vecino de al lado te he aborrecido\u00bb.<\/p>\n Ahora, entendemos que \u00abodiar\u00bb aqu\u00ed no es una cualidad emocional. Solo muestra la distinci\u00f3n entre la elecci\u00f3n de Dios de usted y alguna otra persona. As\u00ed que no tenemos nada, absolutamente nada, de qu\u00e9 jactarnos ante Dios. Fue simple, pura, absolutamente, Su prop\u00f3sito<\/em> lo que te hizo sentarte aqu\u00ed, en lugar de en otro lugar.<\/p>\n Nuestro llamado, como el de Israel, es completa y totalmente un acto. del amor de Dios, por su gracia. Ni siquiera volveremos a I Corintios 1 (comenzando en el vers\u00edculo 26), donde Pablo nos recuerda nuestro humilde comienzo. No muchos altos, no muchos poderosos, no muchos grandes son elegidos. Pablo deja muy claras nuestras cualidades. Pero s\u00ed quiero pasar a 1 Corintios 4, porque quiero que vean c\u00f3mo expresa Pablo su reconocimiento de esto aqu\u00ed.<\/p>\n I Corintios 4:4-6 [Pablo dice:] Porque yo no s\u00e9 nada contra m\u00ed mismo, pero no estoy justificado por esto; pero el que me juzga es el Se\u00f1or. Por tanto, no juzgu\u00e9is nada antes de tiempo, hasta que venga el Se\u00f1or, el cual sacar\u00e1 a la luz lo oculto de las tinieblas y revelar\u00e1 los designios de los corazones. Entonces la alabanza de cada uno vendr\u00e1 de Dios. Ahora bien, hermanos, todas estas cosas las he transferido figurativamente a m\u00ed y a Apolos por el bien de ustedes, para que aprendan en nosotros a no pensar m\u00e1s all\u00e1 de lo que est\u00e1 escrito, para que ninguno de ustedes se envanezca a favor del uno contra el otro. <\/p>\n<\/blockquote>\n Aqu\u00ed hay una gu\u00eda para nuestra relaci\u00f3n entre nosotros, incluida la relaci\u00f3n con el ministerio. Y eso es lo que Pablo est\u00e1 diciendo aqu\u00ed. \u00c9l est\u00e1 diciendo, en efecto, \u00abNo soy mejor que t\u00fa\u00bb.<\/p>\n I Corintios 4:7 Porque \u00bfqui\u00e9n os hace diferentes de los dem\u00e1s? \u00bfY qu\u00e9 tienes t\u00fa que no hayas recibido? Ahora bien, si en verdad lo recibiste, \u00bfpor qu\u00e9 te jactas como si no lo hubieras recibido?<\/p>\n<\/blockquote>\n Si tengo un don—si alguno de estos hombres que han estado aqu\u00ed arriba tiene un don&mdash ;es algo que les fue dado, para que pudieran servir al Cuerpo. \u00bfEntiendes eso? Y tienes tus dones, y est\u00e1s, seg\u00fan la intenci\u00f3n de Dios, para servir al Cuerpo y glorificarlo usando tus dones para el bienestar del Cuerpo. Una de las cosas m\u00e1s importantes es simplemente vencer y crecer. A medida que superamos y crecemos, y a medida que se desarrolla el amor y se desarrolla el temor de Dios, nuestros dones se perfeccionan y se vuelven cada vez m\u00e1s \u00fatiles para el bienestar del Cuerpo, y para hacer el testimonio, y para ser el tipo de ejemplo que deber\u00edamos ser.<\/p>\n Puedes tener los dones de ser compasivo, sensible, servicial, cari\u00f1oso, generoso y hospitalario. Y sus oraciones pueden ser del tipo que realmente lleguen a los o\u00eddos de Dios y lo hagan responder c\u00e1lidamente, como una bendici\u00f3n para Su pueblo. Estoy seguro de que las oraciones de algunas personas son mejores que las de otras. Hay otros, que son realmente efectivos, y pueden ser alguien que no se ve tan bien por fuera; pero, muchacho, tienen persuasi\u00f3n con Dios. Y est\u00e1n sirviendo al Cuerpo, en silencio, en secreto. Nadie sabe lo que dijeron, pero est\u00e1 moviendo a Dios a hacer cosas.<\/p>\n Entonces nuestro don no tiene que ser algo que se muestre p\u00fablicamente. Pero es muy \u00fatil, para nuestras relaciones entre nosotros y con Dios, cuando realmente reconocemos, aceptamos, comprendemos y aplicamos correctamente este principio que Dios escribi\u00f3 aqu\u00ed a trav\u00e9s de Pablo. \u00ab\u00bfQu\u00e9 tienes que no hayas recibido?\u00bb Cada soplo de aire que recibimos, porque Dios nos lo da. \u00c9l podr\u00eda borrarlo en un segundo, si quisiera; y toda vida cesar\u00eda.<\/p>\n Vayamos a otro lugar, tambi\u00e9n a los Corintios:<\/p>\n II Corintios 4:5-6 [Pablo dice:] Porque predicamos no nosotros, sino Cristo Jes\u00fas el Se\u00f1or, y nosotros vuestros siervos por Jes\u00fas' motivo. Porque es el Dios que mand\u00f3 que de las tinieblas resplandeciese la luz, el que resplandeci\u00f3 en nuestros corazones. . . <\/p>\n<\/blockquote>\n Es por lo que Dios hizo que entendemos lo que hacemos. Es por lo que Dios hizo que tenemos la oportunidad de hacer uso de Su Palabra, porque \u00c9l hizo posible que penetrara en nosotros para que pudi\u00e9ramos ser regenerados.<\/p>\n II Corintios 4 :6-7 Porque Dios, que mand\u00f3 que de las tinieblas resplandeciese la luz, es el que resplandeci\u00f3 en nuestros corazones, para iluminaci\u00f3n del conocimiento de la gloria de Dios en la faz de Jesucristo. [Escuche la humildad aqu\u00ed.] Pero tenemos este tesoro en vasijas de barro [Somos tan d\u00e9biles. Y fue una fuente de asombro para \u00e9l que podamos entender esto.], que la excelencia del poder sea de Dios y no de nosotros.<\/p>\n<\/blockquote>\n Pablo ciertamente muestra su aprecio por haber sido puesto en una posici\u00f3n que de ninguna manera merec\u00eda. La Biblia nos da una idea de c\u00f3mo era su vida, y parece que era un hombre muy enojado y celoso. En este caso, estaba enojado y celoso por las cosas equivocadas. Y as\u00ed persigui\u00f3 a la iglesia. Sabemos con certeza que hizo encarcelar y perseguir a personas. Y posiblemente, al menos, consinti\u00f3 en la muerte de personas inocentes, siendo Stephen el mejor ejemplo. Pablo sab\u00eda que de ninguna manera merec\u00eda lo que hab\u00eda recibido, pero sin embargo iba a hacer el mejor uso posible de los dones que hab\u00eda recibido.<\/p>\n A Mart\u00edn Lutero se le atribuye haber dicho, con respecto a salvaci\u00f3n, que todo es por gracia. Estuvo muy cerca de la verdad, pero vimos en secciones anteriores de esta serie que definitivamente tenemos parte en lo que est\u00e1 pasando. Pero lo que hemos recibido<\/em>ha cambiado completamente nuestra perspectiva de la vida. Si bien la gracia de Dios es abrumadoramente m\u00e1s importante que nuestra parte, no podemos relegar nuestra parte a la pura insignificancia esperando tonta y descuidadamente que Dios nos salve, independientemente del tipo de actitud indiferente que podamos tener.<\/p>\n Quiero que vayas al libro de Tito y veas lo que dice con respecto a cu\u00e1l debe ser nuestra respuesta, debido a la gracia que hemos recibido.<\/p>\n Tito 2:11-14 Porque la gracia de Dios que trae salvaci\u00f3n se ha manifestado a todos los hombres, ense\u00f1\u00e1ndonos [Esto es lo que la gracia debe ense\u00f1arnos] que, renunciando a la impiedad y a los deseos mundanos, vivamos en este siglo sobria, justa y piadosamente, buscando la esperanza bienaventurada y manifestaci\u00f3n gloriosa del gran Dios y Salvador Jesucristo, que se dio a s\u00ed mismo por nosotros para redimirnos de toda iniquidad y purificar para s\u00ed un pueblo propio, celoso de buenas obras.<\/p>\n<\/blockquote>\n As\u00ed que est\u00e1 muy claro que Dios espera una devoluci\u00f3n de sus dones dados gratuitamente, y que \u00bb retorno\u00bb resulta de una perspectiva completamente cambiada. Es decir, de uno que fue impulsado virtualmente por el egocentrismo de vida a uno centrado en Dios que siempre tiene la vista puesta en el Reino de Dios, el regreso de Jesucristo, la purificaci\u00f3n de nuestra mente y vida en anticipaci\u00f3n de Su volvamos con la promesa de nuestra herencia.<\/p>\n Hermanos, piensen en c\u00f3mo el llamado de Dios a Israel de Egipto, de su esclavitud en Egipto, cambi\u00f3 sus vidas. Fue un cambio bastante dram\u00e1tico, \u00bfno? \u00a1Nunca volvieron a ser los mismos! Sus vidas fueron completamente reorientadas. Su pensamiento y su cosmovisi\u00f3n se abrieron a horizontes muy ampliados. Ahora, haz esa aplicaci\u00f3n para ti mismo. \u00a1Esto es lo que hace la gracia! Por eso es un gran regalo. Reorienta por completo nuestra visi\u00f3n de las cosas, nuestra perspectiva de la vida, sobre los porqu\u00e9s de la vida y hacia d\u00f3nde vamos con la vida.<\/p>\n Hermanos, s\u00e9 que ustedes saben que puedo mostrarles que todos y cada uno persona en la iglesia recibe sus dones personal e individualmente. Y, adem\u00e1s de Su Esp\u00edritu Santo como un don, I Corintios 12 muestra que Dios da dones por medio de Su Esp\u00edritu. Efesios 2 muestra que la fe es un don. Romanos 6:23 dice que la vida eterna es un regalo. Y sin embargo, hay otro acto muy grande de la gracia de Dios, y es el dar Su ley.<\/p>\n El mundo nos ense\u00f1a a odiar la ley. Y el cristianismo de este mundo amplifica eso dici\u00e9ndole a la gente que no tienen que guardar las leyes de Dios, o repitiendo, casi como un mantra, que uno no puede salvarse guardando las leyes de Dios. Pero quiero que notes esto, all\u00e1 en Deuteronomio 4. Mira lo que dice este vers\u00edculo.<\/p>\n Deuteronomio 4:1 \u00abAhora, oh Israel, escucha los estatutos y los decretos que yo ense\u00f1o. guardar [\u00bfPor qu\u00e9?], y vivir, y entrar y poseer la tierra que Jehov\u00e1, el Dios de vuestros padres, os da.\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n \u00abGuardad las leyes para que pod\u00e1is vivir y entrar en la Tierra\u00bb. Este es un tema recurrente en este libro, y culmina en la secci\u00f3n en la que estuvimos ayer, en Deuteronomio 30:15-20, donde Dios nos ordena obedecer Su voz y elegir la vida. Esto es amplificado por Jes\u00fas en Mateo 19, cuando el joven se le acerc\u00f3 y le dijo: \u00ab\u00bfQu\u00e9 debo hacer para tener vida?\u00bb Hermanos, \u00bfhay alguien que haya caminado sobre la faz de la tierra que pudiera responder mejor a esto?<\/p>\n \u00bfDe d\u00f3nde creen que Cristo obtuvo su respuesta? Lo entendi\u00f3 directamente de Deuteronomio 4:1. \u00abSi vas a entrar en la vida, guarda los mandamientos\u00bb. \u00bfEs Jes\u00fas un mentiroso? \u00c9l no es un mentiroso. Pero eso, en efecto, es lo que el mundo est\u00e1 diciendo cuando ense\u00f1a que no tenemos que guardar los mandamientos de Dios, o Sus estatutos, o Sus juicios.<\/p>\n Pablo ten\u00eda una perspectiva diferente sobre la ley. , y as\u00ed la gente se confunde. Estaba escribiendo desde un punto de vista diferente. Y su punto de vista era se\u00f1alarle a la gente que guardar la ley no nos salva. Quer\u00eda dejar eso muy claro, pero en ninguna parte dijo que no tenemos que guardar la ley. \u00a1Simplemente no nos salva!<\/p>\n Tambi\u00e9n aqu\u00ed en Deuteronomio 4:1, tambi\u00e9n contin\u00faa mencionando el regalo de Dios de la Tierra. Los dos, hermanos, son absolutamente esenciales el uno para el otro. El regalo de la Tierra, que es un tipo del Reino de Dios, es un recordatorio constante para nosotros. Sirve para alertarnos del precioso valor de la vida peculiar que tenemos como resultado de Su llamado gratuito. Y, junto con ello, el hecho de que s\u00f3lo aquellos que guardan Sus leyes van a tener el privilegio de poseer la Tierra y vivir en ella.<\/p>\n Ahora escucha con atenci\u00f3n esto. Hay una lecci\u00f3n sutil que est\u00e1 contenida dentro de la organizaci\u00f3n del libro de \u00c9xodo, que, cuando se combina con lo que acabo de decir, pone la obediencia a la ley de Dios en su lugar apropiado en relaci\u00f3n con la salvaci\u00f3n. Quiero que pienses en la organizaci\u00f3n del libro de \u00c9xodo y luego respondas una pregunta simple. El libro comienza con una breve historia de por qu\u00e9 Israel estuvo en Egipto y c\u00f3mo llegaron a ser esclavos. Luego, una gran parte del libro de \u00c9xodo describe la destrucci\u00f3n de Egipto, y luego la salida de Egipto y el comienzo del peregrinaje por el desierto.<\/p>\n Aqu\u00ed viene su pregunta n\u00famero 1: \u00bfEn qu\u00e9 cap\u00edtulo Dios dar los Diez Mandamientos?<\/p>\n Ahora, aqu\u00ed hay otra pregunta. \u00bfCu\u00e1l es el tema general del libro de \u00c9xodo? Acordaos de la organizaci\u00f3n, es decir, lo poco que ya os he dado sobre la organizaci\u00f3n del libro del \u00c9xodo. No hay una menci\u00f3n consecuente de las leyes ni el mandato de las mismas hasta \u00c9xodo 20, y el tema general de \u00c9xodo es la redenci\u00f3n, o la liberaci\u00f3n, de un pueblo esclavizado. Hay 19 cap\u00edtulos que tratan de la liberaci\u00f3n de los israelitas antes de que haya una menci\u00f3n seria y concluyente de la ley. \u00bfQu\u00e9 significa la palabra salvaci\u00f3n<\/em>? Significa \u00abliberaci\u00f3n\u00bb. \u00a1Israel fue salvado, Israel fue liberado, Israel fue redimido de la esclavitud antes de que Dios mencionara la ley!<\/p>\n Apliqu\u00e9moslo a nosotros mismos. Muestra muy claramente que las leyes no los salvaron. \u00a1Dios lo hizo! \u00c9l personalmente lo hizo, a trav\u00e9s de poderosos actos de gracia de Su parte, que destruyeron tanto el lugar de su esclavitud como a sus amos. Y la lecci\u00f3n (cuando se combina con la informaci\u00f3n de Deuteronomio) es que la ley no salva a los hombres. No se da para salvar a los hombres. No se da para redimir a los hombres. No se da para librar a los hombres, porque ya est\u00e1n redimidos y libres. Por eso se da. \u00bfEntiendes eso? Se da con el prop\u00f3sito de la vida despu\u00e9s de la salvaci\u00f3n.<\/p>\n Eso es tan simple. La entrega de la ley es la consecuencia de la libertad. La entrega de la ley es la consecuencia de la liberaci\u00f3n. La entrega de la ley es la consecuencia de la salvaci\u00f3n. Se da para que los liberados vivan en la herencia. Se da para que puedan permanecer libres. Se da para que est\u00e9n preparados para vivir en la herencia. Se da para que puedan vivir exactamente de la misma manera en que vivir\u00e1n todos los dem\u00e1s en la herencia: \u00a1la forma en que Dios vive! La ley se da para que todos estemos en armon\u00eda, todos en acuerdo, unos con otros. \u00a1Para que todos estemos siguiendo las mismas pautas, porque cuando salimos del mundo somos un desastre!<\/p>\n Dios nos salva porque nos arrepentimos, porque creemos\u2014pero, hermanos, tenemos un largo camino ir tras eso antes de que estemos real y verdaderamente listos para vivir en la herencia. Esta idea de \u00abarrepentimiento en el lecho de muerte\u00bb: no les voy a decir que nunca sucede, pero es en gran medida una idiotez. No tiene ning\u00fan sentido cuando se introduce en el Libro y su historia.<\/p>\n Regresemos a Tito 2. Quiero leerles los vers\u00edculos 11 y 12 por segunda vez. Tal vez tenga un poco m\u00e1s de impacto en ti en cuanto a lo que Pablo dijo all\u00ed, en cuanto a lo que la gracia<\/em> nos ense\u00f1a.<\/p>\n Tito 2:11-12 Por la gracia de Dios que trae salvaci\u00f3n se ha manifestado a todos los hombres, ense\u00f1\u00e1ndonos que, renunciando a la impiedad y a los deseos mundanos, vivamos en este siglo sobria, justa y piadosamente.<\/p>\n<\/blockquote>\n Es el ley que muestra a las personas salvas\u2014las personas liberadas, las personas redimidas\u2014c\u00f3mo Dios espera que vivamos. Hasta que \u00c9l nos lleve a ese punto, no viviremos de esa manera. Y entonces, en efecto, \u00c9l dice: \u00abEst\u00e1 bien, te he salvado. Te he librado de las garras de Satan\u00e1s. Te he sacado de la casa de la esclavitud. Ahora, esto es lo que quiero que hacer a cambio. Sigue estas reglas\u00bb.<\/p>\n Entonces, \u00bfentiendes la aplicaci\u00f3n para nosotros? Una vez que venimos bajo la sangre de Jesucristo, ya estamos librados de la muerte. Pero nuestro viaje, prepar\u00e1ndonos para vivir en el Reino de Dios, acaba de comenzar. A\u00fan nos queda la peregrinaci\u00f3n por completar. Es durante la peregrinaci\u00f3n que crece el amor, que crece el temor de Dios, que crece la responsabilidad, que se dan m\u00e1s dones, que crece el servicio, y as\u00ed sucesivamente, para prepararnos para lo que vamos a hacer. en el Reino de Dios. \u00a1Para que cuando finalmente lleguemos all\u00ed, estemos listos! Estamos listos para asumir los trabajos para los que Dios nos est\u00e1 preparando.<\/p>\n Y as\u00ed, durante la peregrinaci\u00f3n, se nos ense\u00f1a a guardar los mandamientos de Dios para que podamos vivir. La ley no nos salva, Dios lo hace. Pero \u00c9l requiere que guardemos Sus mandamientos para el desarrollo de la relaci\u00f3n y la edificaci\u00f3n del car\u00e1cter y la sabidur\u00eda. Y todo esto nos ayuda a comprender por qu\u00e9 estamos en condiciones de tomar las decisiones que Dios manda. Pero hay otro aspecto no solo de por qu\u00e9 estamos en esta posici\u00f3n, sino tambi\u00e9n de por qu\u00e9 podremos completar lo que Dios se ha propuesto para nosotros. De nuevo, aparece en Deuteronomio 7. Y de ninguna manera puedo sobrestimar la importancia de esto.<\/p>\n Deuteronomio 7:9 \u00abSabe, pues, que Jehov\u00e1 vuestro Dios es Dios, el Dios fiel .\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n No es muy frecuente que te acuestes por la noche pregunt\u00e1ndote seriamente si el sol saldr\u00e1 a la ma\u00f1ana siguiente, \u00bfverdad? Probablemente nunca le des un pensamiento. Eleg\u00ed esa ilustraci\u00f3n tonta porque es muy comprensible. Las leyes de la creaci\u00f3n f\u00edsica de Dios son un testimonio constante para nosotros de la fidelidad<\/em> de Dios. \u00c9l nunca se cansa. \u00c9l nunca duerme. \u00c9l sustenta todas las cosas con la palabra de su poder. \u00c9l es absolutamente confiable en el desempe\u00f1o de Sus responsabilidades.<\/p>\n Esta cualidad es extremadamente importante para nosotros en nuestro peregrinaje. No s\u00e9 si est\u00e1 al tanto, pero el tema principal del Antiguo Testamento de la Fiesta de los Tabern\u00e1culos no es el Mundo de Ma\u00f1ana ni el Milenio. M\u00e1s bien, es la fidelidad de Dios en proveer para Su pueblo.<\/p>\n Lev\u00edtico 23:39-43 Tambi\u00e9n a los quince d\u00edas del mes s\u00e9ptimo, cuando hayas recogido el fruto de la tierra, har\u00e9is fiesta solemne a Jehov\u00e1 siete d\u00edas; el primer d\u00eda habr\u00e1 reposo sab\u00e1tico, y el octavo d\u00eda reposo sab\u00e1tico. Y tomar\u00e9is para vosotros en el primer d\u00eda el fruto de \u00e1rboles hermosos, ramas de palmeras, ramas de \u00e1rboles frondosos y sauces de los arroyos; y te regocijar\u00e1s delante de Jehov\u00e1 tu Dios por siete d\u00edas. Lo har\u00e9is fiesta solemne a Jehov\u00e1 siete d\u00edas en el a\u00f1o. Ser\u00e1 estatuto perpetuo en vuestras generaciones. La celebrar\u00e9is en el mes s\u00e9ptimo. En tabern\u00e1culos habitar\u00e9is siete d\u00edas. Todos los naturales de Israel habitar\u00e1n en tabern\u00e1culos [\u00bfPor qu\u00e9 moramos en tabern\u00e1culos?], para que vuestras generaciones sepan que yo hice [\u00a1Dios lo hizo a prop\u00f3sito!] en tabern\u00e1culos a los hijos de Israel cuando los saqu\u00e9 de la tierra de Egipto: Yo soy el SE\u00d1OR tu Dios\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n Hay dos aspectos, como se aplica a esta serie; y en el que no voy a dedicar mucho tiempo. Entonces, \u00bfpor qu\u00e9 habit\u00f3 Israel? en tabern\u00e1culos? Bueno, la respuesta es porque Dios fue fiel a Su promesa a los padres. Los tabern\u00e1culos eran un recordatorio constante de algo. (No vamos a entrar en eso.) Pero \u00c9l hizo la promesa a los padres, luego liber\u00f3 sus descendientes de Egipto, oblig\u00e1ndolos a abandonar sus hogares y sus rutinas normales. \u00c9l los puso en su viaje hacia la Tierra Prometida.<\/p>\n Sin embargo, \u00c9l los desvi\u00f3 a prop\u00f3sito del camino directo all\u00ed. Su viaje dur\u00f3 cuarenta a\u00f1os, que era algo con lo que probablemente nunca contaron. Estoy seguro de que tambi\u00e9n puedes relacionarte con esto, porque eres fr preguntando constantemente \u00ab\u00bfCu\u00e1nto tiempo, oh Se\u00f1or?\u00bb Pero a pesar de la longitud y el hecho de que no estaban viajando a trav\u00e9s de un \u00e1rea verde, estaban en un desierto. \u00bfSabes lo que significa \u00abdesierto\u00bb en hebreo? Simplemente significa un lugar donde no hay caminos. Quiere decir un lugar que no se cultiva. No hay nada all\u00ed; y es muy probable que, si se tratara de un \u00e1rea verde, alguien habr\u00eda estado all\u00ed.<\/p>\n Por lo tanto, la implicaci\u00f3n es que, aunque podr\u00eda no haber sido un \u00abdesierto\u00bb como el desierto del Sahara, todav\u00eda era sin embargo, un lugar vac\u00edo que generalmente no era apto para el cultivo. En otras palabras, no hab\u00eda nada que creciera all\u00ed que valiera la pena comer. \u00bfC\u00f3mo se vive en un lugar as\u00ed? Las caravanas no llegan tan pronto como las necesitas. No ten\u00edan supermercados a donde ir. Y as\u00ed saben lo que hizo Dios: les suministr\u00f3 man\u00e1 y sac\u00f3 agua de las rocas.<\/p>\n Entonces, las caba\u00f1as simbolizaron el car\u00e1cter transitorio de la vida en una peregrinaci\u00f3n. A pesar del hecho de que no pudieron echar ra\u00edces permanentemente y no pudieron producir cosechas, no obstante, \u00c9l provey\u00f3 adecuadamente para que no murieran de hambre o de sed, aunque el camino era mucho m\u00e1s dif\u00edcil y m\u00e1s largo de lo que nunca so\u00f1aron.<\/p>\n Luego viene el cap\u00edtulo 8. La mayor\u00eda de nosotros sabemos lo que est\u00e1 en Deuteronomio 8; pero echemos un vistazo de todos modos, y le\u00e1moslo r\u00e1pidamente, porque tiene que ver con la fidelidad de Dios.<\/p>\n Deuteronomio 8:1-4 \u00abTodos los mandamientos que yo te ordeno hoy y tendr\u00e9is cuidado de observar, para que pod\u00e1is vivir y multiplicaros, y entrar y poseer la tierra que el SE\u00d1OR jur\u00f3 a vuestros padres. Y os acordar\u00e9is de que el SE\u00d1OR vuestro Dios os ha guiado todo el camino estos cuarenta a\u00f1os en el desierto, para humillarte y ponerte a prueba, para saber lo que hab\u00eda en tu coraz\u00f3n, si guardar\u00edas o no sus mandamientos. Y te humill\u00f3, y te hizo pasar hambre, y te aliment\u00f3 con man\u00e1, que t\u00fa no conoc\u00edas ni tus padres. sabed, para que os haga saber que no s\u00f3lo de pan vive el hombre, sino que de toda palabra que sale de la boca de Jehov\u00e1 vive el hombre. Tus vestidos no se gastaron sobre ti, ni se hinch\u00f3 tu pie en estos cuarenta a\u00f1os. .\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n Estamos comenzando aqu\u00ed un cap\u00edtulo sobre la fidelidad de Dios. A pesar de las circunstancias en las que se encontraban, Dios provey\u00f3. Podr\u00edamos analizar todo esto, especialmente los vers\u00edculos 11-18. Pero todo esto sigue justo despu\u00e9s de Su declaraci\u00f3n de que \u00c9l es el Dios fiel, y este cap\u00edtulo est\u00e1 dando ejemplos para demostrar que \u00c9l era fiel, a pesar del hecho de que viv\u00edan en tabern\u00e1culos, moradas temporales. Y \u00c9l les encarga, en este cap\u00edtulo, que nunca olviden que \u00c9l les provey\u00f3. D\u00eda tras d\u00eda, noche tras noche, durante cuarenta a\u00f1os \u00c9l estuvo all\u00ed.<\/p>\n Y no solo eso, \u00c9l promete continuar proveyendo y adem\u00e1s les encomienda guardar Sus mandamientos\u2014un poco m\u00e1s adelante en el cap\u00edtulo\u2014 sin permitir que el recuerdo de Su providencia se escape nunca de sus mentes. (Aqu\u00ed viene la lecci\u00f3n para ti y para m\u00ed). \u00c9l hace esto porque es una parte esencial, un apoyo esencial, para la fe por la que se nos requiere vivir.<\/p>\n Vayamos a Josu\u00e9, y miraremos un poco m\u00e1s adelante en la historia. Se trata del \u00faltimo discurso de Josu\u00e9, cuando est\u00e1 a punto de morir. Aqu\u00ed est\u00e1 dando un peque\u00f1o resumen de su vida, y dice:<\/p>\n Josu\u00e9 23:13-15 \u00abTen por seguro que el SE\u00d1OR tu Dios no echar\u00e1 m\u00e1s de delante de ti a estas naciones\u00bb. .Sino que os ser\u00e1n lazos y trampas, y azotes en vuestros costados, y espinas en vuestros ojos, hasta que perezc\u00e1is de esta buena tierra que Jehov\u00e1 vuestro Dios os ha dado. He aqu\u00ed, hoy voy por el camino de todos los la tierra. Y sab\u00e9is en todo vuestro coraz\u00f3n y en toda vuestra alma, que nada ha faltado de todos los bienes que Jehov\u00e1 vuestro Dios habl\u00f3 acerca de vosotros. Todo os ha sucedido, ni una palabra de ellos ha faltado. Acontecer\u00e1, pues, que como han venido sobre vosotros todos los bienes que Jehov\u00e1 vuestro Dios os ha prometido, as\u00ed traer\u00e1 Jehov\u00e1 sobre vosotros todo mal, hasta exterminaros de esta buena tierra que Jehov\u00e1 vuestro Dios os ha dado.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n Josu\u00e9 aqu\u00ed est\u00e1 describiendo la esencia de la fidelidad de Dios. Es imposible que Dios mienta. Siempre debemos recordar la demostraci\u00f3n de Dios de Su providencia a los israelitas. Y tan ciertamente como \u00c9l les provey\u00f3 a ellos, \u00c9l nos proveer\u00e1 a nosotros. Pero Dios tambi\u00e9n es fiel, les recuerda Josu\u00e9, para castigar. Si \u00c9l no castigara, la justicia no tendr\u00eda sentido. \u00c9l proveer\u00eda para todos. Entonces, \u00bfcu\u00e1l ser\u00eda el incentivo para hacer el bien, hacer lo correcto, hacerlo bien?<\/p>\n Vamos a saltar a I Samuel 12. David est\u00e1 involucrado en esto, y dice:<\/p>\n I Samuel 12:22 \u00abPorque Jehov\u00e1 no desamparar\u00e1 a su pueblo por amor de su gran nombre, porque a Jehov\u00e1 le ha placido haceros pueblo suyo\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n \u00abA Jehov\u00e1 le ha placido haceros su pueblo.\u00bb Esa es la parte realmente importante de ese vers\u00edculo. Te escogi\u00f3 porque te amaba y porque no amaba a nadie m\u00e1s de la misma manera. \u00a1Y le agrad\u00f3!<\/p>\n En II Samuel 7, creo que esto fue cuando a David se le prometi\u00f3 que su descendencia continuar\u00eda y eventualmente ser\u00eda para siempre. Pero \u00e9l dice:<\/p>\n II Samuel 7:27-28 \u00abPorque t\u00fa, oh SE\u00d1OR de los ej\u00e9rcitos, Dios de Israel, has revelado esto a tu siervo, diciendo: ‘Edificar\u00e9 una casa.\u00bb Por lo tanto Tu siervo ha encontrado en su coraz\u00f3n hacer esta oraci\u00f3n a Ti. Y ahora, oh Se\u00f1or DIOS, T\u00fa eres ese Dios, y Tus palabras son verdaderas, y T\u00fa has prometido esta bondad a Tu siervo.\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n David sab\u00eda que la promesa de Dios nunca se romper\u00eda, y que la dinast\u00eda de David se establecer\u00eda para siempre. Esa es toda una promesa. Y as\u00ed, David expresa su confianza en las palabras de Dios: que son fieles.<\/p>\n Ahora, fieles<\/em> (como la mayor\u00eda de las palabras hebreas) tiene una imagen. Representa algo sobre lo que se puede apoyar o construir: un soporte o una base. Cuando esa imagen se verbaliza, describe algo que es digno de confianza, s\u00f3lido, observador de obligaciones y deberes, responsable, obediente y digno de confianza. Cuando se aplica a que Dios es fiel, significa que \u00c9l cuidar\u00e1 de lo que ha hecho ya qui\u00e9n ha hecho.<\/p>\n Ahora escuchen esto, hermanos. Significa que \u00c9l no puede comenzar algo sin terminarlo. Te lo dir\u00e9, eso deber\u00eda calentar los berberechos de tu coraz\u00f3n. \u00c9l ha comenzado con nuestra salvaci\u00f3n y ha comenzado con nuestra preparaci\u00f3n para el Reino de Dios. Lo que \u00c9l ha comenzado, porque \u00c9l es fiel, \u00a1\u00c9l lo termina! No hace algo a medias y luego se cansa, se frustra y se da por vencido. Significa que \u00c9l est\u00e1 obligado a Su Palabra cada vez que la da o la dice. Y cuando entra en un pacto, se vincula a s\u00ed mismo a una l\u00ednea de acci\u00f3n conocida, porque dentro del pacto acuerda hacer (o no hacer) ciertas cosas.<\/p>\n Y as\u00ed, la Biblia, entonces, consiste en gran parte en ilustraciones que muestran a Dios cumpliendo con sus obligaciones, para que entendamos que \u00c9l cumple Su palabra. \u00a1\u00c9l es fiel! Y \u00c9l quiere que esto sea un ejemplo para nosotros, para que nos estemos entrenando, aprendiendo, para ser de la misma manera. Y cuando damos nuestra palabra, la cumplimos.<\/p>\n Ahora, Dios es fiel debido a Su misma naturaleza. Y dice en el libro de Santiago que dentro de \u00c9l no hay variaci\u00f3n, ni sombra de cambio. No habr\u00e1 ning\u00fan cambio debido a circunstancias invisibles. \u00a1Sin fallos! Su poder nunca se agota. Y d\u00e9jame asegurarte que solo porque crees que Dios existe, eso no es suficiente para la fe salvadora.<\/p>\n Por favor recuerda esto porque aqu\u00ed es donde la fidelidad' La importancia recae en ti y en m\u00ed: Su fidelidad es el apoyo, el fundamento, de nuestra fe. No podr\u00edamos confiar en un Dios en quien no se puede confiar. Pero podemos tener confianza absoluta<\/em> en \u00c9l, porque \u00c9l nunca quebranta Su Palabra. \u00a1Nunca, jam\u00e1s, por los siglos de los siglos! Lo que \u00c9l comienza, \u00c9l lo termina.<\/p>\n Regresemos a Hebreos 11; y vamos a ver algo en referencia a Sara, que era una mujer de fe.<\/p>\n Hebreos 11:11 Por la fe tambi\u00e9n Sara recibi\u00f3 fuerza para concebir, y dio a luz un hijo siendo ella mayor de edad, porque juzg\u00f3 fiel al que hab\u00eda prometido.<\/p>\n<\/blockquote>\n Nuestro Dios es el Dios fiel. Lo que \u00c9l dice viene al pasado. Es posible que no vivamos para ver que suceda, incluso cuando todas estas personas murieron en la fe. Pero tuvieron suficiente fe para saber que, aunque iban a morir, no obstante se iba a hacer lo que Dios les hab\u00eda prometido; y en su pr\u00f3ximo pensamiento consciente iban a ver el cumplimiento de lo mismo que \u00c9l les prometi\u00f3.<\/p>\n \u00c9l es el Dios fiel, y Su fidelidad es lo que es la tierra, el apoyo, el fundamento. ;de nuestra fe<\/em>. No podemos vivir por fe, en absoluto, a menos que creamos que tenemos un Dios que es absolutamente fiel en todo lo que dice y que siempre lleva a cabo. No se puede confiar en un Dios en el que hay variabilidad, que cambia las circunstancias sin una buena y amorosa raz\u00f3n, que olvida, que tiene \u00abmomentos mayores\u00bb (como yo, con mucha frecuencia).<\/p>\n \u00c9l es la raz\u00f3n para nuestra salvaci\u00f3n. \u00c9l lo comenz\u00f3, d\u00e1ndonos la gracia. \u00c9l eligi\u00f3 amarte, para permitirte llegar a conocerlo como el Dios fiel, para que puedas vivir por fe y estar preparado para la venida de Su Hijo.<\/p>\n JWR\/plh\/drm<\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Fiesta: Deuteronomio (Parte 5) Gracia y Fidelidad #FT01-06 John W. Ritenbaugh Dado el 07-Oct-01; 70 minutos Vaya a Deuteronomio (2001) (serie de sermones para las fiestas) descripci\u00f3n: (ocultar) Las decisiones que tomamos d\u00eda a d\u00eda tienen consecuencias espirituales de largo alcance. 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