Fiesta: El Proceso del Juicio Justo <\/p>\n
escuchar: <\/p>\n
descripci\u00f3n: (ocultar) El juicio de Dios sobre Sus llamados ya ha comenzado (I Pedro 4:17) y viene en etapas incrementales, algo as\u00ed como un plan divino a plazos. Como descendencia espiritual de Dios (o primicias), nos estamos preparando, a trav\u00e9s de las experiencias moldeadoras de Dios, para compartir con Cristo la perspectiva de preparar la tierra para miles de millones de personas que esperan su oportunidad de vida eterna, ayudando a cosechar el trigo de la ciza\u00f1a. La perspectiva de esta gloriosa oportunidad (I Corintios 2:9) es incomprensible (excepto como a trav\u00e9s de un espejo oscuro) en nuestro estado actual. <\/p>\n
transcript: <\/p>\n
Para mostrar la grandeza de los atributos de Dios, me gustar\u00eda contrastarlos con las acciones del hombre. Esto siempre parece ayudar a lograr tal diferenciaci\u00f3n de la forma en que el hombre hace las cosas en comparaci\u00f3n con Dios. Ciertamente expone al hombre por el hecho de que la insensatez de Dios es m\u00e1s sabia que el hombre.<\/p>\n
El Scottish Daily Record public\u00f3 una noticia que informaba sobre un incidente de un juicio pervertido por parte de un juez de un tribunal de alto nivel. <\/p>\n
\nEl juez del Tribunal Superior Griffith Williams dictamin\u00f3 en julio que Christina Coles, de 21 a\u00f1os, de Kent, Inglaterra, ten\u00eda derecho a una compensaci\u00f3n (cantidad por determinar) para ayudar a criar a su hija Rebecca, ahora de 3 a\u00f1os, para ser pagado por el conductor de un autom\u00f3vil que Coles' golpe de auto.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Entonces, lo que sucedi\u00f3 es que una mujer choc\u00f3 con otra persona, y el juez dice que la persona con la que choc\u00f3 tiene que pagar los da\u00f1os. Ahora hay m\u00e1s. La perversi\u00f3n de este juicio es bastante interesante.<\/p>\n
\nColes aparentemente demostr\u00f3 que Rebecca (esa es la hija que naci\u00f3) nunca habr\u00eda nacido excepto que la colisi\u00f3n le caus\u00f3 a Coles una p\u00e9rdida de memoria, lo que contribuy\u00f3 a por qu\u00e9 Coles se olvid\u00f3 de tomar sus p\u00edldoras anticonceptivas.<\/p>\n
Adem\u00e1s, el juez Williams emiti\u00f3 el fallo a pesar de que encontr\u00f3 que Coles ten\u00eda el 75 por ciento de la culpa del choque original.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00bfEso es justicia pervertida? \u00bfEs eso ceguera en el juicio?<\/p>\n
Contra tal juicio pervertido en este mundo malo se levantar\u00e1 el juicio justo, representado en el \u00daltimo Gran D\u00eda.<\/p>\n
La idea del juicio hace que el mundo se estremezca. No solo por los juicios a menudo pobres y corruptos de nuestros jueces hoy. Y podr\u00eda haberte le\u00eddo miles de esos mismos tipos de historias de juicios pervertidos en este mundo. Pero, por ser religioso o ateo, el mundo sabe que si fuera justamente juzgado por su forma de vida, el juicio ser\u00eda severo. Ya sea que crean que hay un Dios o no, en el fondo saben que sus caminos est\u00e1n equivocados<\/p>\n
\nSalmo 7:11 \u00abDios es un juez justo, y Dios est\u00e1 enojado con los imp\u00edos todos los d\u00edas. \u00ab<\/p>\n<\/blockquote>\n
Hablando de Dios, Deuteronomio 32:4 dice: \u00abporque todos sus caminos son justicia\u00bb.<\/p>\n
Ahora vayan conmigo a II Timoteo 4. El ap\u00f3stol Pablo nos dice que Dios es un juez justo y s\u00f3lo nos dar\u00e1 lo que merecemos.<\/p>\n
\nII Timoteo 4:7-8 He peleado la buena batalla, he terminado la carrera, he guardado la fe. Por lo dem\u00e1s, me est\u00e1 guardada la corona de justicia, la cual me dar\u00e1 el Se\u00f1or, juez justo, en aquel d\u00eda, y no s\u00f3lo a m\u00ed, sino tambi\u00e9n a todos los que aman su venida.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Las primicias tienen su d\u00eda de juicio, y el mundo tiene el suyo. Durante este tiempo representado por el \u00daltimo Gran D\u00eda, durante el Juicio del Gran Trono Blanco, el libre acceso a Dios estar\u00e1 abierto para toda la humanidad por primera vez en la historia.<\/p>\n
Apocalipsis 19 y 20 describen los eventos antes y durante este per\u00edodo posterior al Milenio.<\/p>\n
Ahora vayan conmigo a Apocalipsis 20. Quiero tomarme un momento para ver la secuencia de eventos que conducen a este gran evento del \u00daltimo Gran D\u00eda&mdash ;que las im\u00e1genes del \u00daltimo Gran D\u00eda. Apocalipsis 19 nos presenta el regreso glorioso y asombroso de Jesucristo a un mundo devastado por la guerra y conmocionado, \u00a1para salvar a la humanidad de s\u00ed misma! Y Apocalipsis 20 cubre no menos de cinco eventos colosales en la salvaci\u00f3n de Dios de la mayor parte de la humanidad:<\/p>\n
\nEse primer evento, en Apocalipsis 20: Cristo encarcela a Satan\u00e1s y a los demonios (vers\u00edculos 1- 3).<\/p>\n
El segundo evento: Cristo establece Su reinado de 1000 a\u00f1os (vers\u00edculos 4-6 de Apocalipsis 20).<\/p>\n
El tercer evento colosal es que Satan\u00e1s es liberado despu\u00e9s del Milenio. y enga\u00f1a a los imp\u00edos dispuestos, que luego son destruidos (vers\u00edculos 7-10).<\/p>\n
El cuarto evento colosal: Cristo juzga al pueblo, ahora resucitado, que vivi\u00f3 durante los primeros 6.000 a\u00f1os de la historia humana en la tierra. Este es el Juicio del Gran Trono Blanco (vers\u00edculos 11-13).<\/p>\n
El quinto evento colosal es que el Lago de Fuego, alimentado por Dios, proporciona una muerte misericordiosa para aquellos que se niegan a vivir Dios' (vers\u00edculos 14-15).<\/p>\n<\/blockquote>\n
Ese es solo un breve resumen de ese per\u00edodo de tiempo en el plan de Dios.<\/p>\n
Concentr\u00e9monos en el Juicio del Gran Trono Blanco. Este ser\u00e1 un tiempo sin precedentes en las cr\u00f3nicas de la salvaci\u00f3n humana. \u00a1En ning\u00fan momento antes ni despu\u00e9s resucitar\u00e1n y ser\u00e1n juzgados tantos en tan poco tiempo!<\/p>\n
Apocalipsis 20 vers\u00edculos 11-12 que mencion\u00e9 como el cuarto evento colosal; leeremos eso r\u00e1pidamente.<\/p>\n
\nApocalipsis 20:11-12 Entonces vi un gran trono blanco y al que estaba sentado en \u00e9l, de delante del cual huyeron la tierra y el cielo. Y no fue hallado un lugar para ellos. Y vi a los muertos, peque\u00f1os y grandes, de pie ante Dios, y se abrieron los libros. Y otro libro fue abierto, que es el Libro de la Vida. Y fueron juzgados los muertos seg\u00fan sus obras, seg\u00fan las cosas que estaban escritas en los libros.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Recuerden que la primera resurrecci\u00f3n, que ocurrir\u00e1 al comenzar el Milenio, es a la esencia espiritual mencionada en Apocalipsis 20:4-6. La resurrecci\u00f3n al comienzo del Juicio del Trono Blanco, sin embargo, es a un estado f\u00edsico. (Solo estamos cubriendo lo b\u00e1sico aqu\u00ed solo para construir nuestro caso).<\/p>\n
Dios resucita a toda la casa de Israel, que hab\u00eda vivido y muerto durante los primeros seis milenios de la humanidad. Recuerde la resurrecci\u00f3n de los huesos secos en Ezequiel 37. El escenario en Ezequiel 37 es posmilenial. Israel puede llegar a los miles de millones solo. Pero este Juicio del Trono Blanco puede ser para todos los que viven en el mundo, tambi\u00e9n para los gentiles.<\/p>\n
Pero, \u00bfqu\u00e9 pasa con todos los muchos gentiles que tambi\u00e9n vivieron y murieron durante ese mismo per\u00edodo de tiempo y que, tambi\u00e9n, estar\u00e1n esperando su primera y \u00fanica oportunidad de ser juzgados y salvados? Ellos subir\u00e1n en esta resurrecci\u00f3n. Ellos tambi\u00e9n ser\u00e1n resucitados en este preciso momento. Las oportunidades extendidas a Israel tambi\u00e9n se ofrecer\u00e1n a los gentiles. Dios quiere que todo el mundo sea salvo, si es posible.<\/p>\n
\u00a1Una estimaci\u00f3n del n\u00famero de personas que resucitar\u00e1n podr\u00eda ser hasta 50 mil millones de personas! Esta segunda resurrecci\u00f3n va a ser masiva. Este juicio requerir\u00e1 un per\u00edodo de tiempo.<\/p>\n
Isa\u00edas 65 menciona una vida \u00fatil de 100 a\u00f1os que se presta al per\u00edodo del Juicio del Gran Trono Blanco. El contexto de Isa\u00edas 65 pinta un escenario id\u00e9ntico al del per\u00edodo de 1000 a\u00f1os, pero tambi\u00e9n parece posmilenial.<\/p>\n
Ninguna otra referencia b\u00edblica a un escenario milenario de paz y prosperidad insin\u00faa un per\u00edodo de 100 a\u00f1os. -a\u00f1o de vida excepto aqu\u00ed en Isa\u00edas 65.<\/p>\n
\nIsa\u00edas 65:20 \u00abNo m\u00e1s all\u00ed un ni\u00f1o vivir\u00e1 pocos d\u00edas, ni un anciano que sus d\u00edas no cumpla; porque el ni\u00f1o morir\u00e1 de cien a\u00f1os, pero el pecador de cien a\u00f1os ser\u00e1 maldito.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
Puesto que Cristo ser\u00e1 entonces el gran Juez, y puesto que ese mismo Cristo tendr\u00e1 gobern\u00f3 y juzg\u00f3 durante los 1000 a\u00f1os anteriores a este per\u00edodo, no sorprende que el escenario del Trono Blanco sea una continuaci\u00f3n de las condiciones que prevalecer\u00e1n durante el Milenio.<\/p>\n
La Palabra de Dios indica que este 100 -a\u00f1o de vida es el segmento de tiempo para el Juicio del Gran Trono Blanco, y que este juicio especial sigue al Milenio, al igual que el octavo d\u00eda o Gr El festival Eat Day sigue a los siete d\u00edas de la Fiesta de los Tabern\u00e1culos. (Digo esto principalmente para aquellos que son reci\u00e9n bautizados y para los ni\u00f1os en la audiencia. Todos los dem\u00e1s ya deber\u00edan saber estas cosas. Quiero establecer una fundaci\u00f3n.) La existencia misma de este \u00faltimo festival anual indica un per\u00edodo separado y distinto para juzgando a miles de millones de seres humanos.<\/p>\n
El Juicio del Trono Blanco es un per\u00edodo de juicio, no de sentencia. As\u00ed como la iglesia de Dios est\u00e1 siendo juzgada ahora, el resto de la humanidad ser\u00e1 juzgada en ese momento, despu\u00e9s de una resurrecci\u00f3n a la vida f\u00edsica y temporal. Pero una cosa ser\u00e1 diferente. Satan\u00e1s ya no estar\u00e1 presente para enga\u00f1arlos y extraviarlos; \u00a1ellos, a diferencia de nosotros, no tendr\u00e1n a Satan\u00e1s para vencer!<\/p>\n
Entonces, la mayor\u00eda de la humanidad tendr\u00e1 un per\u00edodo de 100 a\u00f1os para poder vivir a Dios. Su estilo de vida sin la influencia de Satan\u00e1s. Y en esta Fiesta, hemos visto mucho de la influencia de Satan\u00e1s en la forma de problemas con actitudes, enfermedades y cosas por el estilo. Satan\u00e1s ha estado muy activo aqu\u00ed. Las personas que vivan durante este per\u00edodo de 100 a\u00f1os no tendr\u00e1n que lidiar con eso. Aqu\u00ed en I Pedro 4, leeremos los vers\u00edculos 17-18. Est\u00e1s muy familiarizado con \u00e9l.<\/p>\n
\nI Pedro 4:17-18 Porque es tiempo de que el juicio comience por la casa de Dios; y si primero comienza por nosotros, \u00bfcu\u00e1l ser\u00e1 el fin de aquellos que no obedecen al evangelio de Dios? \u00abY si el justo con dificultad se salva, \u00bfd\u00f3nde aparecer\u00e1 el imp\u00edo y el pecador?\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n
Tenemos la incre\u00edble bendici\u00f3n como primicias de ser no solo primeros en el Reino, sino tambi\u00e9n para recibir una recompensa mayor porque s\u00ed<\/em> tenemos que resistir a Satan\u00e1s hoy y aquellos en el Milenio no tendr\u00e1n que hacerlo. Satan\u00e1s ser\u00e1 liberado despu\u00e9s de eso, como sabemos.<\/p>\n
Para el momento del Juicio del Trono Blanco, las primicias de la Familia de Dios habr\u00e1n tenido 1000 a\u00f1os de experiencia usando el poder de Dios. Min\u00fasculo en comparaci\u00f3n con la sabidur\u00eda de Dios, pero incomprensible en comparaci\u00f3n con la comprensi\u00f3n del hombre de lo que aprenderemos durante ese per\u00edodo de 1000 a\u00f1os y podremos ayudar con ese Juicio del Trono Blanco. Estaremos calificados para ayudar a Dios el Padre ya Jesucristo en las decisiones trascendentales relacionadas con el juicio final.<\/p>\n
Ya he hablado mucho sobre el juicio porque este \u00daltimo Gran D\u00eda representa ese Juicio del Gran Trono Blanco. Pero, \u00bfc\u00f3mo funciona el juicio justo? Echemos un vistazo a eso por un momento.<\/p>\n
El juicio no implica simplemente una ponderaci\u00f3n imparcial y desapegada del bien y el mal, sino m\u00e1s bien el pensamiento de una acci\u00f3n vigorosa contra el mal. Es en este entendimiento que el pueblo de Dios est\u00e1 llamado a ejercer juicio por turno. El juicio de Dios no es impersonal, la operaci\u00f3n de alg\u00fan principio invariable, es un concepto fuertemente personal, individual, caso por caso.<\/p>\n
Est\u00e1 \u00edntimamente ligado al pensamiento de Dios&# 39;s car\u00e1cter perfecto de misericordia, bondad amorosa, justicia, paciencia y verdad. Es la obra de la misericordia y la ira de Dios en la historia y en la vida y la experiencia humana.<\/p>\n
Recuerde, Isa\u00edas 65:20 dice: \u00abel pecador… de cien a\u00f1os ser\u00e1 maldito\u00bb. <\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 otra cosa, sino un per\u00edodo de juicio, podr\u00eda explicar la posibilidad de que un pecador pudiera vivir 100 a\u00f1os bajo el gobierno de Cristo?<\/p>\n
Ahora el juicio requiere siete cosas. Requiere un juez, leyes, un grupo regido por leyes, conocimiento de las leyes, tiempo para ser juzgado, veredicto y ejecuci\u00f3n del veredicto.<\/p>\n
Diccionario colegiado del Webster's<\/em> dice que \u00abjuicio\u00bb es: \u00abEl proceso de formar una opini\u00f3n o evaluaci\u00f3n mediante el discernimiento y la comparaci\u00f3n\u00bb.<\/p>\n
Entonces, incluso el mundo entiende lo que es el juicio en su sentido general. Este proceso lleva tiempo porque requiere la observaci\u00f3n de personas en diversas circunstancias bajo normas o leyes establecidas. Se debe tomar una decisi\u00f3n en cuanto a si las personas se han ajustado o no a esos est\u00e1ndares preestablecidos.<\/p>\n
Una vez que entendemos que el juicio piadoso no es un capricho fantasioso, sino una evaluaci\u00f3n deliberada basada en el amor por el participante& #39;En beneficio de los tiempos se\u00f1alados, podemos ver la profunda misericordia de Dios.<\/p>\n
\nRomanos 5:6-9 Porque Cristo, cuando a\u00fan \u00e9ramos d\u00e9biles, a su tiempo muri\u00f3 por los imp\u00edos . Porque apenas morir\u00e1 alguno por un justo; sin embargo, tal vez alguien se atreva a morir por un buen hombre. Pero Dios demuestra su amor para con nosotros, en que siendo a\u00fan pecadores, Cristo muri\u00f3 por nosotros. Mucho m\u00e1s, pues, habiendo sido ahora justificados por su sangre, seremos salvos de la ira por medio de \u00e9l.<\/p>\n<\/blockquote>\n
As\u00ed que Cristo muri\u00f3 por aquellos que lo odiaban durante toda su vida de pecado como una posibilidad futura para que se arrepientan y sean perdonados de aquellos.<\/p>\n
Dios es un juez perfecto. A\u00fan m\u00e1s dominante que el juicio humano en la Biblia es el tema principal del juicio divino. El testimonio b\u00edblico es que la ejecuci\u00f3n del juicio de Dios se manifiesta en alabanza y adoraci\u00f3n tanto de la humanidad como del orden creado.<\/p>\n
\nApocalipsis 19:1-2 Despu\u00e9s de estas cosas o\u00ed un fuerte voz de una gran multitud en el cielo, que dec\u00eda: \u00a1Aleluya! La salvaci\u00f3n y la gloria y el honor y el poder pertenecen al Se\u00f1or nuestro Dios. Porque verdaderos y justos son sus juicios, porque ha juzgado a la gran ramera que corrompi\u00f3 la tierra con su fornicaci\u00f3n; y \u00c9l ha vengado en ella la sangre de Sus siervos derramada por ella\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Tan devastadores son los efectos del mal tanto en el mundo humano como en el natural que en la era actual toda la creaci\u00f3n gime \u00abcomo con dolores de parto\u00bb.<\/p>\n
Por el contrario, cuando Dios viene a arreglar las cosas, los cielos, el mar y sus habitantes, los campos y sus habitantes, y los \u00e1rboles del bosque se representan como regocij\u00e1ndose en la celebraci\u00f3n del juicio de Dios: \u00abCantar\u00e1n delante del Se\u00f1or… porque viene a juzgar el o\u00eddo th\u00bb<\/p>\n
\nSalmo 96:11-13 Al\u00e9grense los cielos, y regoc\u00edjese la tierra; Ruja el mar, y toda su plenitud; regoc\u00edjese el campo y todo lo que en \u00e9l hay. Entonces todos los \u00e1rboles de los bosques se regocijar\u00e1n delante del SE\u00d1OR. Porque El viene, porque El viene a juzgar la tierra. El juzgar\u00e1 al mundo con justicia, ya los pueblos con su verdad.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Un juez perfecto s\u00f3lo puede juzgar con justicia y verdad. Por eso vemos tantos malos juicios en este mundo. No hay un juez justo en la tierra. \u00bfQu\u00e9 se nos dice en Mateo 7, \u00abNo juzgu\u00e9is para que no se\u00e1is juzgados\u00bb. Porque cualquier juicio que hagas ser\u00e1s juzgado usando ese juicio. As\u00ed que tenemos que tener mucho cuidado nosotros mismos, en este punto, cu\u00e1nto estamos juzgando a los dem\u00e1s.<\/p>\n
Dios tambi\u00e9n es un juez paciente y misericordioso. Los juicios de Dios se representan como si brotaran de Su ira judicial. Algunas de las v\u00edvidas im\u00e1genes utilizadas para describir la intensidad de la ira de Dios han dejado a la gente en el mundo con la falsa impresi\u00f3n de que el juicio de Dios es un estallido emocional descontrolado. Y es una de las razones por las que se niegan a leer el Antiguo Testamento, porque ven el justo juicio de Dios una y otra vez y le temen.<\/p>\n
En lugar de la emoci\u00f3n de la ira, el testimonio de Las Escrituras son de la misericordia y la gracia de Dios luchando con las personas hasta el momento adecuado.<\/p>\n
\nJuan 12:47-48 <\/strong>\u00abY si alguno oye Mis palabras y no cree, yo no lo juzgo; porque no vine a juzgar al mundo, sino a salvar al mundo. \u00abEl que me rechaza y no recibe mis palabras, tiene quien lo juzgue: la palabra que he hablado lo juzgar\u00e1 en el \u00faltimo d\u00eda\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Ahora, recuerde, el juicio es un proceso de evaluaci\u00f3n mediante el discernimiento y la comparaci\u00f3n con el est\u00e1ndar de justicia de Dios. Y eso es lo que Dios usa sobre nosotros, Su iglesia, porque ahora es nuestro d\u00eda de juicio.<\/p>\n
Cuando Dios act\u00faa contra el mal, hay una puntualidad y proporcionalidad en Su juicio. Vuelva conmigo a Romanos 2. Quiero seguir como clo Me limito a las Escrituras lo m\u00e1s que puedo porque siempre est\u00e1s a salvo cuando te escondes detr\u00e1s de las Escrituras y tambi\u00e9n hay m\u00e1s poder proveniente de las Escrituras que de mis notas.<\/p>\n
Pablo describe a Dios como pacientemente tolerante con la humanidad mientras contin\u00faan degenerar a pesar de sus constantes s\u00faplicas y advertencias.<\/p>\n
\nRomanos 2:5-6 Pero de acuerdo con tu dureza y tu coraz\u00f3n impenitente, atesoras para ti mismo ira para el d\u00eda de la ira y de la revelaci\u00f3n de el justo juicio de Dios, quien \u00abpagar\u00e1 a cada uno conforme a sus obras\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Cuando Dios hizo su promesa de pacto a Abraham con respecto a Cana\u00e1n, le advirti\u00f3 de antemano que la tierra no ser\u00eda dada a su descendencia por cuatrocientos a\u00f1os. As\u00ed que a Abraham se le pidi\u00f3 que tuviera paciencia. Esto tambi\u00e9n es una indicaci\u00f3n de la paciencia de Dios. \u00c9l planea con mucha anticipaci\u00f3n, sabiendo cu\u00e1l es Su plan, y espera pacientemente el momento adecuado, mientras espera pacientemente que cada uno de nosotros llegue a nuestro tiempo para ser llamados y llevados a Su Reino. Dios declar\u00f3 una raz\u00f3n para esta demora: G\u00e9nesis 15:16 nos informa que la raz\u00f3n es que \u00abla maldad de los amorreos a\u00fan no es completa\u00bb. Esa fue la raz\u00f3n que se le dio a Abraham en ese momento.<\/p>\n
Dios tiene un plan trazado para el juicio del hombre y tiene la paciencia piadosa para llevarlo a cabo en Su propio marco de tiempo, de acuerdo con Su voluntad. Pase conmigo a Ezequiel 14.<\/p>\n
El exilio proporciona otra imagen de la paciencia de Dios. La expulsi\u00f3n de Israel de la tierra con sus horrores concomitantes fue simplemente la consecuencia advertida de la desobediencia del pacto.<\/p>\n
\nEzequiel 14:21-23 Porque as\u00ed dice el Se\u00f1or DIOS: \u00bfCu\u00e1nto m\u00e1s ser\u00e1 cuando env\u00ede mis cuatro severos juicios sobre Jerusal\u00e9n: la espada, el hambre, las fieras y la pestilencia [Esta es tambi\u00e9n una profec\u00eda que nos dice lo que le sobrevendr\u00e1 a Israel en breve en el futuro]. Sin embargo, he aqu\u00ed, quedar\u00e1 en ella un remanente que ser\u00e1 sacado, hijos e hijas; ciertamente ellos saldr\u00e1n a ti, y ver\u00e1s sus caminos y sus obras. el mal que he tra\u00eddo sobre Jerusal\u00e9n, y todo lo que he tra\u00eddo sobre ella. Y os consolar\u00e1n cuando ve\u00e1is sus caminos y sus obras, y sabr\u00e9is que nada he hecho sin causa de lo que he hecho en ella. , dice el SE\u00d1OR DIOS.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Dios no es solo una persona o individuo que simplemente pierde la calma, el temperamento. Todo est\u00e1 calculado. \u00c9l sabe exactamente lo que quiere hacer y cu\u00e1ndo. Dios es paciente porque \u00c9l no hace nada sin haberlo planeado previamente.<\/p>\n
Vayan conmigo a 2 Cr\u00f3nicas 36. El juicio se demor\u00f3 una y otra vez hasta que, como dice el cronista, \u00abno hubo remedio.\u00bb<\/p>\n
\nII Cr\u00f3nicas 36:15-16 Y Jehov\u00e1, el Dios de sus padres, les envi\u00f3 advertencias por medio de sus mensajeros, madrugando y envi\u00e1ndolos, porque tuvo compasi\u00f3n de su pueblo y en Su morada. Pero ellos se burlaron de los mensajeros de Dios, despreciaron Sus palabras y se burlaron de Sus profetas, hasta que la ira de Jehov\u00e1 se levant\u00f3 contra Su pueblo, y no hubo remedio.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Imag\u00ednese la cantidad de paciencia que se necesitar\u00eda para enviar continuamente profetas y hacer que se burlaran de ellos e ignoraran constantemente. Pienso en mi impaciencia como ser humano que habr\u00eda enviado muchos rayos mucho antes. Es bueno que Dios no me haya dado el poder para hacer eso todav\u00eda. La infinita paciencia de Dios es la raz\u00f3n por la que \u00c9l es Dios. \u00c9l puede esperar pacientemente por todos nosotros mientras pecamos, pero no esperar\u00e1 para siempre.<\/p>\n
Echemos un vistazo al juicio como un proceso incremental, como un proceso en general.<\/p>\n
Las Escrituras describen los juicios de Dios a lo largo de la historia como una anticipaci\u00f3n y respuesta a un argumento antes de que el oponente tenga la oportunidad de presentarlo.<\/p>\n
El juicio de Dios se describe como viniendo en etapas en un plan divino a plazos. En cierto sentido, los que no se arrepienten ya han sido juzgados, pero los juicios parciales actuales de Dios sobre sociedades e individuos est\u00e1n destinados a funcionar como una advertencia misericordiosa para que renuncien al mal y se sometan a Dios.<\/p>\n
En Romanos 2, leeremos los vers\u00edculos 1-4. Hemos le\u00eddo esto varias veces aqu\u00ed en la Fiesta, pero es un conjunto de escrituras tan importante que me gustar\u00eda volver a leerlo.<\/p>\n
\nRomanos 2:1-4 Por tanto, eres inexcusable, oh hombre, quienquiera que seas el que juzgas, porque en lo que juzgas a otro te condenas a ti mismo; porque ustedes que juzgan practican las mismas cosas. Pero sabemos que el juicio de Dios es seg\u00fan verdad contra los que practican tales cosas. \u00bfY piensas esto, oh hombre, t\u00fa que juzgas a los que practican tales cosas y hacen lo mismo, que escapar\u00e1s del juicio de Dios? \u00bfO desprecias las riquezas de Su bondad, paciencia y longanimidad, sin saber que la bondad de Dios te lleva al arrepentimiento?<\/p>\n<\/blockquote>\n
Sin embargo, el n\u00famero de cuotas es limitado. Las Escrituras hablan del d\u00eda del pago final como la \u00abira venidera\u00bb. Para los que no se arrepienten, este d\u00eda de juicio es un d\u00eda de temor y horror atroz. Pero para aquellos que se arrepientan, ser\u00e1 un d\u00eda maravilloso y glorioso, y afortunadamente la mayor\u00eda se arrepentir\u00e1.<\/p>\n
El juicio a menudo se representa como un rechazo de la presencia de Dios. Echemos un vistazo a eso por un momento. Dios es santo, y como tal, no puede tolerar el pecado en Su presencia. Debido a que todo el Jard\u00edn del Ed\u00e9n funcionaba como el santuario de Dios en la tierra, fue necesario que Ad\u00e1n y Eva fueran expulsados de \u00e9l cuando pecaron.<\/p>\n
M\u00e1s tarde, cuando el Tabern\u00e1culo y el Templo serv\u00edan como s\u00edmbolos de la morada de Dios en medio de un pueblo pecador, se establecieron reglamentos para mantener la santidad de la morada de Dios.<\/p>\n
Aunque el sacerdocio se estableci\u00f3 para asegurar una avenida de enfoque, esto se hizo en el marco de la protecci\u00f3n de la pureza de la morada de Dios. Los impuros fueron arrojados fuera del campamento en juicio.<\/p>\n
Vayan conmigo a Jerem\u00edas 7. Cuando los israelitas se negaron a prestar atenci\u00f3n a las repetidas advertencias prof\u00e9ticas con respecto a su presunci\u00f3n religiosa, su castigo fue la expulsi\u00f3n de la Tierra Prometida donde Dios hab\u00eda hizo convenio de vivir con Su pueblo.<\/p>\n
\nJerem\u00edas 7:12-15 \u00abPero id ahora a Mi lugar que fue en Silo, donde puse Mi nombre al principio, y ved lo que hice para por la maldad de mi pueblo Israel. Y ahora, por cuanto hab\u00e9is hecho todas estas obras, dice Jehov\u00e1, y os habl\u00e9, madrugando y hablando, pero no o\u00edsteis, y os llam\u00e9. pero no respondisteis, por tanto, har\u00e9 con la casa sobre la cual es invocado mi nombre, en la cual vosotros confi\u00e1is, y con este lugar que os di a vosotros y a vuestros padres, como he hecho con Silo. de mi vista, como he echado fuera a todos vuestros hermanos, a toda la posteridad de Efra\u00edn.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Dios no puede tolerar el pecado flagrante donde H e pone su nombre, y no tolerar\u00e1 ning\u00fan pecado donde mora. Bajo el Nuevo Pacto, este juicio se cumple temporalmente mediante la pr\u00e1ctica de la expulsi\u00f3n del cuerpo de la iglesia. La iglesia es santa y no puede permitir que el pecado flagrante y deliberado permanezca en el cuerpo. Por lo tanto, tenemos una base b\u00edblica para la expulsi\u00f3n. En estos casos, la expulsi\u00f3n incluye un elemento de gracia, destinado a provocar el arrepentimiento en la parte infractora. Esta oferta de gracia de \u00abotra oportunidad\u00bb no debe presumirse, porque llegar\u00e1 el d\u00eda en que no se ofrecer\u00e1 m\u00e1s.<\/p>\n
Ahora veamos el juicio como separaci\u00f3n. En la exposici\u00f3n final de cada persona, el manto de anonimato ser\u00e1 despojado cuando cada individuo se presente desnudo ante el Juez del Universo. Vayan conmigo a Mateo 13. El resultado ser\u00e1 la revelaci\u00f3n de la gran divisi\u00f3n. Emerger\u00e1n dos grupos, testificando el car\u00e1cter bipolar de toda la historia humana. Esto se describe en la par\u00e1bola del trigo y la ciza\u00f1a.<\/p>\n
\nMateo 13:24-30 Otra par\u00e1bola les propuso, diciendo: \u00abEl reino de los cielos es semejante a un hombre [ese hombre es Cristo] que sembr\u00f3 buena semilla [los hijos de Su Reino] en su campo; pero mientras los hombres dorm\u00edan, vino su enemigo [es decir, Satan\u00e1s] y sembr\u00f3 ciza\u00f1a [es decir, los hijos de Satan\u00e1s] entre el trigo, y se fue. Cuando el grano hab\u00eda brotado y producido una cosecha, entonces apareci\u00f3 tambi\u00e9n la ciza\u00f1a. Entonces los siervos del due\u00f1o vinieron y le dijeron: ‘Se\u00f1or, \u00bfno sembraste buena semilla en tu campo? \u00bfC\u00f3mo, pues, tiene ciza\u00f1a? ‘\u00c9l les dijo: ‘Un enemigo ha hecho esto’. Los sirvientes le dijeron: ‘\u00bfQuieres entonces que vayamos y los recojamos?’ Pero \u00e9l dijo: \u00abNo, no sea que al recoger la ciza\u00f1a, tambi\u00e9n desarraigues el trigo con ella. Que ambos crezcan juntos hasta la siega [es decir, hasta el final de la era], y en el tiempo de la siega yo dir\u00e1 a los segadores [es decir, \u00e1ngeles]: \u00abRe\u00fananse primero r la ciza\u00f1a y atadla en manojos para quemarla, pero recoged el trigo en mi granero.\u00bb'\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n
Ahora la explicaci\u00f3n de esta par\u00e1bola se encuentra en los vers\u00edculos 46-53 . No vamos a leer eso ya que les acabo de dar los significados mientras leemos los otros.<\/p>\n
Las separaciones parciales que provocan los juicios intermedios est\u00e1n destinadas a servir como una advertencia para los que no se arrepienten. En la historia del Diluvio, Dios separ\u00f3 a los justos (No\u00e9 y su familia) antes de ejecutar Su juicio. Pase conmigo a \u00c9xodo 8. Durante el curso de las diez plagas en Egipto, esta diferenciaci\u00f3n surge antes de que Dios ejecute la plaga de las moscas. Dios le dijo a Mois\u00e9s que le dijera a Fara\u00f3n acerca de esta diferencia.<\/p>\n
\n\u00c9xodo 8:22-24 \u00abY en aquel d\u00eda apartar\u00e9 la tierra de Gos\u00e9n, en la cual habita mi pueblo, para que no haya enjambres de all\u00ed habr\u00e1 moscas, para que sep\u00e1is que yo soy Jehov\u00e1 en medio de la tierra. Yo har\u00e9 diferencia entre mi pueblo y tu pueblo. Ma\u00f1ana ser\u00e1 esta se\u00f1al. Y el SE\u00d1OR as\u00ed lo hizo. Densos enjambres de moscas entraron en la casa de Fara\u00f3n, en sus siervos' casas, y por toda la tierra de Egipto. La tierra se corrompi\u00f3 a causa de los enjambres de moscas.<\/p>\n<\/blockquote>\n
La separaci\u00f3n alcanz\u00f3 su cl\u00edmax en la d\u00e9cima plaga, donde aquellos que obedientemente se preparan poniendo sangre de cordero en los dinteles de las puertas, como les orden\u00f3 Mois\u00e9s, se salvaron de la p\u00e9rdida de un hijo.<\/p>\n
La separaci\u00f3n entre los malvados y los justos tambi\u00e9n ocurri\u00f3 m\u00e1s tarde dentro de la naci\u00f3n de Israel. Cuando doce representantes de las diversas tribus fueron enviados a explorar la Tierra Prometida, solo Caleb y Josu\u00e9 regresaron confiados en que el Se\u00f1or ser\u00eda fiel y entregar\u00eda Cana\u00e1n a los israelitas.<\/p>\n
Cuando las tribus siguieron el consejo de los diez y se rebelaron contra Mois\u00e9s y el Se\u00f1or, a toda la generaci\u00f3n se le neg\u00f3 la entrada a la tierra, excepto a los justos Caleb y Josu\u00e9. Fueron separados para este juicio.<\/p>\n
El juicio como separaci\u00f3n tambi\u00e9n aparece en im\u00e1genes relacionadas con la cosecha, un contexto que realza a\u00fan m\u00e1s la noci\u00f3n de separaci\u00f3n final y completa. Aqu\u00ed en Apocalipsis 14, voy a leer los vers\u00edculos 14-20. De hecho, voy a hojear esto y se\u00f1alarte algunas cosas.<\/p>\n
Ahora, el vers\u00edculo 14 comienza con la cosecha de la ciza\u00f1a.<\/p>\n
\nApocalipsis 14:14-20 Entonces mir\u00e9, y he aqu\u00ed, una nube blanca, y sobre la nube estaba sentado Uno semejante al Hijo del Hombre, que ten\u00eda en Su cabeza una corona de oro, y en Su mano una hoz afilada. . . [luego dice] \u00abMete tu hoz y siega, . . . porque la mies de la tierra est\u00e1 madura. [y de nuevo dice] . . . mete su hoz en la tierra, y la tierra fue segada. Luego otro Sali\u00f3 un \u00e1ngel del templo que est\u00e1 en el cielo, que ten\u00eda tambi\u00e9n una hoz afilada. Y del altar sali\u00f3 otro \u00e1ngel, que ten\u00eda poder sobre el fuego, y clam\u00f3 con gran voz al que ten\u00eda la hoz afilada, diciendo: \u00abMete tu hoz afilada y vendimia los racimos de la vid de la tierra, porque sus uvas est\u00e1n completamente maduras.\u00bb Entonces el \u00e1ngel meti\u00f3 su hoz en la tierra y vendi\u00f3 la vid de la tierra, y la ech\u00f3 en el gran lagar de vino de la ira de Dios. Y el lagar fue pisoteado fuera de la ciudad, y sali\u00f3 sangre del lagar, hasta los frenos de los caballos, por mil seiscientos estadios.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Nosotros ver all\u00ed las im\u00e1genes relacionadas con la cosecha tambi\u00e9n muestran separaci\u00f3n.<\/p>\n
En Apocalipsis 14, se representan dos cosechas, grano y uvas. En ambos casos, la c Las personas hornontes est\u00e1n para siempre separadas de sus enemigos. Los dos grupos nunca volver\u00e1n a estar juntos, debido a un abismo inseparable entre ellos.<\/p>\n
Por parad\u00f3jico que parezca, cada grupo recibe lo que quer\u00eda. Los malvados son excluidos de la presencia de Dios para siempre, mientras que los justos son bienvenidos en la presencia de Dios para siempre. Aqu\u00ed es donde el libre albedr\u00edo es recompensado por lo que quiere.<\/p>\n
CS Lewis ten\u00eda un punto excelente con respecto a esta separaci\u00f3n. En su visi\u00f3n ficticia (e inexacta, debo a\u00f1adir) del infierno titulada El gran divorcio, cre\u00eda que el juicio final es el momento en el que Dios dice a los pecadores impenitentes: \u00abH\u00e1gase tu voluntad\u00bb.<\/p>\n
Vayamos en una direcci\u00f3n diferente en este punto del serm\u00f3n, una direcci\u00f3n de gran aliento. Hemos visto el juicio. \u00bfQu\u00e9 sucede despu\u00e9s del juicio para aquellos que son tenidos por dignos? \u00bfQu\u00e9 haremos por la eternidad? Espero no avergonzarlo, pero Aaron Maas, este a\u00f1o le hiciste una buena pregunta a tu madre. Voy a parafrasear esto. No s\u00e9 las palabras exactas. Dijiste: \u00ab\u00bfQu\u00e9 tiene de bueno el reino de todos modos?\u00bb Bueno, echemos un peque\u00f1o vistazo a eso.<\/p>\n
Satan\u00e1s y sus agentes humanos han hecho que la recompensa de los salvos parezca tan poco inspiradora, tan poco atractiva, tan absolutamente aburrida, que no es de extra\u00f1ar que incluso Los cristianos profesos preferir\u00edan permanecer en la tierra y buscar placeres que ir al Reino de Dios. (Es decir, cristianos inconversos, la corriente principal del cristianismo, no cristianos verdaderos).<\/p>\n
Vayan conmigo a 1 Corintios 2. Dios Todopoderoso ha prometido un futuro extraordinario para aquellos que son dignos de heredar Su Reino. Ning\u00fan ser humano ha concebido plenamente la tremenda recompensa que le espera a los verdaderos cristianos.<\/p>\n
\nI Corintios 2:7-9 Mas hablamos sabidur\u00eda de Dios en misterio, la sabidur\u00eda oculta, la cual Dios predestin\u00f3 antes de la siglos para nuestra gloria, cosa que ninguno de los pr\u00edncipes de este siglo conoci\u00f3; porque si lo hubieran sabido, no habr\u00edan crucificado al Se\u00f1or de la gloria. Antes bien, como est\u00e1 escrito: \u00abCosas que ojo no vio, ni o\u00eddo oy\u00f3, ni han subido en coraz\u00f3n de hombre, son las que Dios ha preparado para los que le aman\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Aar\u00f3n, eso significa que no hay forma de que podamos entender cu\u00e1n grandioso ser\u00e1. Porque lo que Dios nos da en Su Palabra es solo una mirada de ojo de cerradura de lo que est\u00e1 por venir. Solo el Esp\u00edritu Santo de Dios puede abrir la mente humana a las profundas verdades espirituales de la Biblia, y eso incluye tambi\u00e9n el reino espiritual de Dios.<\/p>\n
Todos los que venzan heredar\u00e1n el Reino de Dios. Dios que constituir\u00e1 el Reino. Pero no todos ocuparemos la misma posici\u00f3n. Jesucristo no ocupa la misma posici\u00f3n que el Padre. Sin embargo, ambos han constituido eternamente el reino de Dios. Algunos miembros ser\u00e1n calificados a trav\u00e9s de muchas tribulaciones para sentarse con Cristo en Su trono, ayud\u00e1ndolo directamente en la administraci\u00f3n personal de Su oficio.<\/p>\n
En el Reino de Dios habr\u00e1 individuos de diferentes grados de responsabilidad. Algunas de esas responsabilidades incluir\u00e1n deberes tales como jueces, reyes y sacerdotes. Para cada individuo habr\u00e1 una responsabilidad, un trabajo que hacer. No es el mismo trabajo. No todos estamos llamados a la misma oficina. Pero cada oficina es necesaria. Hay tantos que podemos llenar.<\/p>\n
Tu trabajo ser\u00e1 lo que te resulte m\u00e1s placentero hacer, lo que sea que te haga m\u00e1s feliz. Dios est\u00e1 trabajando en nosotros como individuos para desarrollarnos en una de manera que cualquier trabajo que nos asigne ser\u00e1 lo m\u00e1s fant\u00e1stico y placentero que jam\u00e1s hayamos hecho, por la eternidad, no solo por el momento.<\/p>\n
Lo que cada uno hace como parte del trabajo de Dios La familia depender\u00e1 de lo que estemos haciendo ahora. Y cada uno tendr\u00e1 una parte en hacer nuevas todas las cosas.<\/p>\n
Vayan conmigo a Isa\u00edas 65. Cuando todos los hijos de Dios son resucitados o transformados, el nuevo plan de Dios comienza con asombro. resultados inspiradores.<\/p>\n
\nIsa\u00edas 65:17-19<\/strong> Porque he aqu\u00ed, yo creo nuevos cielos y una nueva tierra [Esa palabra \u00abcrear\u00bb en el original es \u00abcrear ,\u00bb por lo que es un proceso continuo.]; y lo primero no ser\u00e1 recordado, ni vendr\u00e1 a la mente. Pero al\u00e9grate y regoc\u00edjate para siempre en lo que yo crear\u00e9: porque he aqu\u00ed, yo creo a Jerusal\u00e9n como un regocijo, ya su pueblo como un gozo. Me regocijar\u00e9 en Jerusal\u00e9n, y me gozar\u00e9 en Mi pueblo; y voz de llanto no se oir\u00e1 m\u00e1s en ella, ni voz de clamor.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Pase conmigo ahora a Apocalipsis 21, mientras analizamos algunas de estas cosas. Este mismo nuevo proyecto se describe aqu\u00ed. Este es el momento en que la Nueva Jerusal\u00e9n descender\u00e1 del cielo a la tierra y se convertir\u00e1 en la capital del universo. Solo voy a leer los vers\u00edculos 1 y 2, pero quiero que, si lo desea, lea en alg\u00fan momento los vers\u00edculos 1-7.<\/p>\n
\nApocalipsis 21:1-2 Ahora vi un cielo nuevo y una tierra nueva, porque el primer cielo y la primera tierra hab\u00edan pasado. Adem\u00e1s no hab\u00eda m\u00e1s mar. Entonces yo, Juan, vi la ciudad santa, la Nueva Jerusal\u00e9n, que descend\u00eda del cielo, de Dios, dispuesta como una novia ataviada para su marido.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Contin\u00faa diciendo que las cosas anteriores son falleci\u00f3. Y en el vers\u00edculo 7, \u00abEl que venciere heredar\u00e1 todas las cosas\u00bb.<\/p>\n
Esta es la primera vez en la historia que Dios el Padre unir\u00e1 a Jesucristo en la tierra con Sus hijos espirituales. Antes de la limpieza del mundo en el Lago de Fuego, Dios Padre no vendr\u00eda a la tierra porque estaba contaminada por los pecados de la humanidad. Cuando sea purificado, \u00c9l establecer\u00e1 Su cuartel general personal y Su trono en la Ciudad Santa.<\/p>\n
Apocalipsis 22:14 dice que aquellos que cumplen Sus mandamientos son especialmente bendecidos porque tienen derecho al \u00c1rbol de la Vida y puede entrar por las puertas de la Ciudad Santa. Tendr\u00e1n una parte con Dios y Jesucristo en la restauraci\u00f3n de todo el universo que no tiene fin. Parte de esa restauraci\u00f3n ser\u00e1 dise\u00f1ar y construir mundos enteros.<\/p>\n
Pero antes de que eso suceda, para que el plan de Dios para Su iglesia tenga una mano intrincadamente involucrada en el Juicio del Gran Trono Blanco , tendremos que tener mucho entrenamiento durante el per\u00edodo de 1,000 a\u00f1os. Ahora Dios tiene la intenci\u00f3n de compartir este nuevo proyecto espiritual con Sus hijos.<\/p>\n
Iba a contarles lo que estamos haciendo mi hijo y yo, que tiene que ver con un tren a escala y c\u00f3mo lo estamos tendiendo. una plataforma grande y los detalles involucrados. Pero voy a saltar todo el camino a trav\u00e9s de eso a un punto importante. Estamos poniendo c\u00e9sped sobre eso ahora, y el paisaje. No me hab\u00eda dado cuenta de lo que implicaba solo el c\u00e9sped.<\/p>\n
Hay al menos media docena de colores diferentes para usar. Y al dise\u00f1ar eso, debe dise\u00f1ar el color de tierra claro, el color de tierra oscuro y luego otro color de tierra, hierba amarilla, hierba verde, hierba marr\u00f3n y otros colores tambi\u00e9n. Cada uno tiene que hacerse en un patr\u00f3n determinado para que se parezca a lo que Dios ha dise\u00f1ado. Solo ese peque\u00f1o vistazo a los detalles al tratar de hacer eso, humanamente, en esa plataforma realmente se ha vuelto complicado. No puedo imaginar c\u00f3mo ser\u00e1, como seres espirituales, dise\u00f1ar tierras, flores, plantas, \u00e1rboles y cosas por el estilo en todo el universo. Eso est\u00e1 m\u00e1s all\u00e1 de mi comprensi\u00f3n, y Aar\u00f3n, eso tambi\u00e9n est\u00e1 m\u00e1s all\u00e1 de la tuya.<\/p>\n
Ac\u00e9rcate conmigo a 2 Pedro 3. Empecemos a concluir esto.<\/p>\n
Despu\u00e9s de este Juicio del Trono Blanco viene una purga de esta tierra y el fin de la procreaci\u00f3n y existencia humana. La buena noticia es que nuestros cuerpos espirituales ser\u00e1n eternos, mientras que el f\u00edsico ahora es temporal. La mayor\u00eda de las personas en esta tierra recibir\u00e1n ese cuerpo espiritual.<\/p>\n
\nII Pedro 3:10-13 Pero el d\u00eda del Se\u00f1or vendr\u00e1 como ladr\u00f3n en la noche, en el cual los cielos se desmoronar\u00e1n. pasar\u00e1 con gran estruendo, y los elementos se derretir\u00e1n con ardor; y la tierra y las obras que en ella hay ser\u00e1n quemadas. Por tanto, puesto que todas estas cosas ser\u00e1n disueltas, \u00bfqu\u00e9 clase de personas deb\u00e9is de ser vuestras en santa conducta y piedad [Muchacho, la presi\u00f3n est\u00e1 sobre nosotros], esperando y apresurando la venida del d\u00eda de Dios, por causa del cual el los cielos se disolver\u00e1n en llamas, y los elementos se derretir\u00e1n con calor ferviente? No obstante, nosotros, seg\u00fan Su promesa, esperamos cielos nuevos y una tierra nueva en los cuales more la justicia.<\/p>\n<\/blockquote>\n
No lo querr\u00edamos de otra manera. No querr\u00edamos vivir en ning\u00fan cielo nuevo o tierra nueva a menos que la justicia y la verdad fueran la <\/em>forma de vida all\u00ed.<\/p>\n
\u00a1Qu\u00e9 tiempo tan glorioso! Le\u00edmos anteriormente en Apocalipsis 21 que,<\/p>\n
\nApocalipsis 21:4 Dios enjugar\u00e1 toda l\u00e1grima de los ojos de ellos; no habr\u00e1 m\u00e1s muerte, ni dolor, ni llanto; y no habr\u00e1 m\u00e1s dolor, porque las cosas anteriores han pasado.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Tengo una pregunta para ti:<\/p>\n
\u00bfEstar\u00e1s all\u00ed como un esp\u00edritu de primicia? \u00bfsiendo? \u00bfHabr\u00e1 estado esperando y anticipando durante el gobierno milenario de Cristo, mientras ayudaba a restaurar esta tierra para que miles de millones de personas resuciten al comienzo del Juicio del Trono Blanco?<\/p>\n
Aquellos que estar\u00e1n all\u00ed en el El amanecer de ese \u00daltimo Gran D\u00eda estar\u00e1 esperando como seres espirituales, hijos de Dios Todopoderoso compuestos por esp\u00edritu y hermanos menores de nuestro Salvador Jesucristo.<\/p>\n
En la segunda venida de Cristo, la humanidad ser\u00e1 salva de la extinci\u00f3n debido a un peque\u00f1o grupo de personas \u00abelegidas\u00bb. Una parte desigual similar ser\u00e1 evidente en la resurrecci\u00f3n de miles de millones de personas al comienzo del Juicio del Trono Blanco.<\/p>\n
En comparaci\u00f3n, el n\u00famero de aquellos que ya habr\u00e1n resucitado, aunque suman cientos de millones o billones, ser\u00e1 peque\u00f1o. Pero esos hijos de Dios\u2014ustedes entre ellos (rezo y espero, y yo incluido con ustedes)\u2014tendr\u00e1n la tremenda oportunidad de ayudar al resto de la humanidad a alcanzar su asombroso potencial y tambi\u00e9n ser parte de la Familia de Dios. .<\/p>\n
En palabras de Herbert Armstrong: \u00abNunca tantos deber\u00e1n tanto a tan pocos. \u00a1Y ellos, incluso ahora, te est\u00e1n esperando!\u00bb<\/p>\n
Dios no ha revelado cu\u00e1les son Sus planes despu\u00e9s de que \u00c9l comience a hacer nuevas todas las cosas. \u00c9l solo nos da un vistazo brev\u00edsimo, una vista de ojo de cerradura, de lo que est\u00e1 por venir. Sabemos que el Reino de Dios no tendr\u00e1 fin. Seguir\u00e1 creciendo y creciendo. Cada uno que califique para una recompensa en el Reino crecer\u00e1 con \u00e9l, m\u00e1s glorioso y m\u00e1s y m\u00e1s grande.<\/p>\n
Con un futuro tan maravilloso por delante, y el conocimiento de que Dios nos ayudar\u00e1 a lograrlo por el poder de el Esp\u00edritu Santo, cada uno de nosotros no puede evitar sentir un mayor entusiasmo, un mayor esfuerzo, un mayor logro. Para la iglesia de Dios, esta es la vuelta del arma. No podemos tomarlo a la ligera. Tenemos que empujar.<\/p>\n
Que todos estemos en el Reino de Dios como seres espirituales con Dios Padre y Jesucristo como nuestro Salvador, porque no tenemos idea de lo grande que va a ser. Pero no no importa cu\u00e1n bueno sea, ser\u00e1 bueno, maravilloso y fant\u00e1stico para nosotros.<\/p>\n
MGC\/\/drm<\/p>\n
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Fiesta: El Proceso del Juicio Justo El \u00daltimo Gran D\u00eda #FT01-08-PM Martin G. Collins Dado el 09-Oct -01; 51 minutos escuchar: descripci\u00f3n: (ocultar) El juicio de Dios sobre Sus llamados ya ha comenzado (I Pedro 4:17) y viene en etapas incrementales, algo as\u00ed como un plan divino a plazos. Como descendencia espiritual de Dios (o … Continuar leyendo \u00abFiesta: El Proceso del Juicio Justo\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-40451","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40451","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=40451"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40451\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=40451"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=40451"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=40451"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}