Serm\u00f3n: Sacerdocio del Nuevo Pacto (Tercera Parte) <\/p>\n
Vaya al Sacerdocio del Nuevo Pacto (serie de sermones) <\/p>\n
descripci\u00f3n: (hide) Sin el \u00e9nfasis adecuado en acci\u00f3n de gracias y alabanza, nuestras oraciones degeneran en "gimmes" con el \u00e9nfasis exclusivamente en uno mismo. Necesitamos aprender a dar gracias a Dios en toda circunstancia, incluyendo la enfermedad, la salud, la prosperidad y la adversidad, todas teniendo un nicho \u00fatil en nuestro crecimiento espiritual si cultivamos la perspectiva correcta. Mientras que la gratitud es un gran apoyo de la fe, el orgullo es un gran exponente de la vanidad y la inutilidad. La gratitud es la reacci\u00f3n natural a lo que Dios ha hecho. La acci\u00f3n de gracias apoya la fe verdadera porque nos ayuda a centrarnos en el Creador en lugar de lo creado. Si vemos, escuchamos, saboreamos y sentimos a Dios en nuestras vidas, debemos experimentar un torrente de alabanza y acci\u00f3n de gracias en nuestras vidas. <\/p>\n
transcript: <\/p>\n
Esta semana nos unimos a millones de estadounidenses para celebrar el D\u00eda de Acci\u00f3n de Gracias como feriado nacional. Quiero aprovechar esto y unir varios pensamientos en este serm\u00f3n porque pueden vincularse leg\u00edtimamente de una manera oportuna como esta.<\/p>\n
Al final de mi \u00faltimo serm\u00f3n me bas\u00e9 en Deuteronomio 8:2 -3, 16 donde Dios dice claramente que trae pruebas dif\u00edciles que exponen nuestras debilidades para humillarnos y ver lo que hay en nuestro coraz\u00f3n. Eso fue lo primero en lo que comenc\u00e9 a pensar, y luego me vino a la mente un segundo pensamiento, y esa es la responsabilidad de un sacerdote de ofrecer sacrificios a Dios en nombre del pueblo y, por supuesto, tambi\u00e9n por s\u00ed mismo. Un tercer elemento es la temporada aqu\u00ed en los Estados Unidos. Acabamos de celebrar el D\u00eda de Acci\u00f3n de Gracias como feriado nacional. Una cuarta raz\u00f3n que me vino a la mente se establece en Hebreos 13:15, y quiero leer esto.<\/p>\n
\nHebreos 13:15 Por tanto, ofrezcamos continuamente a Dios, por medio de \u00e9l, sacrificio de alabanza. , es decir, el fruto de nuestros labios dando gracias a su nombre.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Este vers\u00edculo une la alabanza y la acci\u00f3n de gracias como un sacrificio a Dios. La alabanza y la acci\u00f3n de gracias son fruto de nuestros labios. Son un producto que es producido por el trabajo.<\/p>\n
En las semanas previas a este serm\u00f3n hab\u00eda estado pensando en un serm\u00f3n sobre la acci\u00f3n de gracias como tema. He llegado a la conclusi\u00f3n de que la celebraci\u00f3n del D\u00eda de Acci\u00f3n de Gracias como feriado nacional, aunque en principio no est\u00e1 mal, no se celebra en los Estados Unidos ni de lejos con el entendimiento que Dios quiere. Creo que la intenci\u00f3n original de nuestros antepasados puede haber tenido el establecimiento de esta observancia que se ha perdido a lo largo de los a\u00f1os en la confusi\u00f3n de la atm\u00f3sfera festiva.<\/p>\n
Piense en este clich\u00e9: \u00abLa familiaridad engendra desprecio. \u00bb Es decir, genera un desprecio. Cualquier actividad, si no se hace con la intenci\u00f3n de salvaguardar su valor especial, degenerar\u00e1 en apreciaci\u00f3n. He observado este fen\u00f3meno en la iglesia con respecto a la observancia de la Fiesta de los Tabern\u00e1culos, e incluso comidas organizadas regularmente en la iglesia. Si uno no tiene cuidado con el cuidado y la preocupaci\u00f3n que se le da a la comida que trae a una comida compartida, la calidad de la comida degenera y la confraternidad misma se vuelve ineficaz.<\/p>\n
He observado c\u00f3mo se guarda la Fiesta de Tabern\u00e1culos degeneran para muchos hasta que se convierten en poco m\u00e1s que unas vacaciones durante las cuales uno tambi\u00e9n asiste a los servicios de la iglesia, y Dios y Su prop\u00f3sito se vuelven meramente un tema secundario obligatorio que uno soporta entre el emocionante evento de escape de vacaciones.<\/p>\n
No es mi intenci\u00f3n en este serm\u00f3n examinar ese aspecto de encontrar fallas en la forma en que los estadounidenses celebran el D\u00eda de Acci\u00f3n de Gracias; sin embargo, mi afirmaci\u00f3n sobre el principio de degeneraci\u00f3n es cierta. Este serm\u00f3n toca algunos aspectos de una de las principales responsabilidades del sacerdocio: la oraci\u00f3n. Vamos a examinar algunos de los elementos b\u00e1sicos que se necesitan para verdaderamente dar gracias a Dios de una manera que \u00c9l acepte como una adoraci\u00f3n sincera hacia \u00c9l.<\/p>\n
Hay otro clich\u00e9; que dice: \u00abSolo sacamos de las cosas lo que ponemos en ellas\u00bb. Por lo general, esto es cierto en gran medida porque es una variaci\u00f3n del principio b\u00edblico de que \u00abtodo lo que el hombre sembrare, eso tambi\u00e9n segar\u00e1\u00bb.<\/p>\n
Quiero que consulte otra escritura muy familiar en Eclesiast\u00e9s 9. Reconocer\u00e1s esto de inmediato, porque es algo que hemos escuchado con tanta frecuencia.<\/p>\n
\nEclesiast\u00e9s 9:10 Todo lo que te viniere a la mano para hacer, hazlo seg\u00fan tus fuerzas; porque no hay trabajo, ni trabajo, ni conocimiento, ni sabidur\u00eda en la tumba adonde vas.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Salom\u00f3n nos est\u00e1 ense\u00f1ando que ahora es el momento de trabajar con cuidado, con energ\u00eda y con prop\u00f3sito de obtener lo mejor y lo mejor de la vida, y prepararse para el m\u00e1s all\u00e1. Su raz\u00f3n b\u00e1sica es porque el tiempo corre. El tiempo se est\u00e1 acabando.<\/p>\n
Dejamos que nuestras peticiones de lo que creemos que necesitamos de Dios sean conocidas por Dios con facilidad. En otras palabras, est\u00e1n justo al frente de nuestra mente, y es muy probable que antes de ponernos de rodillas, o como sea o donde sea que oremos, hayamos estado pensando en lo que le vamos a pedir a Dios. por mucho tiempo. Tenemos muchas cosas en mente para darle a Dios razones por las que queremos o necesitamos lo que le estamos pidiendo.<\/p>\n
La acci\u00f3n de gracias en oraci\u00f3n requiere preparaci\u00f3n previa tambi\u00e9n, y siento que la acci\u00f3n de gracias no es algo muy de nosotros tendemos a trabajar con todas nuestras fuerzas. Esto se debe a la propensi\u00f3n humana, junto con el resto de la humanidad, a simplemente aceptar cosas, especialmente cosas que podr\u00edamos considerar como bendiciones, que nos corresponden. En otras palabras, en algunos casos vamos a Dios con el pensamiento de que lo merecemos. Es posible que se sorprenda de por qu\u00e9 esto es as\u00ed. Est\u00e1 ah\u00ed, y una parte de esto es lo que hace que muchas de nuestras oraciones no sean m\u00e1s que los regalos. Otros aspectos y elementos vitales muy importantes que realmente se necesitan para que una oraci\u00f3n ante Dios sea efectiva se pasan por alto, se olvidan, se descuidan y nunca se dan, o tal vez simplemente se pasan por alto en la prisa por llegar a lo que queremos pedir. por \u00e9l.<\/p>\n
\nI Tesalonicenses 5:16-18 Gozaos por siempre. Orar sin cesar. Dad gracias en todo, porque esta es la voluntad de Dios en Cristo Jes\u00fas con respecto a vosotros.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Cualquiera de nosotros que haya trabajado en la oraci\u00f3n y haya dedicado tiempo a la preparaci\u00f3n de las oraciones para que podamos querer dar sabr\u00e1n que lo que Dios nos acaba de mandar a trav\u00e9s del ap\u00f3stol Pablo no es una tarea f\u00e1cil para dar gracias en todo.<\/p>\n
La Versi\u00f3n Est\u00e1ndar Revisada y otras traducciones modernas lo traducen de esta manera: \u00abRegocijaos siempre .\u00bb [Eso tambi\u00e9n es dif\u00edcil.] \u00abOra constantemente\u00bb. [\u00a1Guau!] \u00abDad gracias en toda circunstancia, porque esta es la voluntad de Dios\u00bb. Es la voluntad de Dios que nos regocijemos siempre, oremos constantemente y demos gracias en cada circunstancia.<\/p>\n
Ahora bien, la alabanza y la acci\u00f3n de gracias son una parte tan importante de la vida cristiana como el gozo y la oraci\u00f3n. De hecho, la acci\u00f3n de gracias es un elemento absolutamente esencial para una oraci\u00f3n eficaz. La acci\u00f3n de gracias, como una sensaci\u00f3n general de gozo, no debe fluctuar con nuestras circunstancias o nuestros sentimientos.<\/p>\n
Primero, veamos algo que Dios no est\u00e1 diciendo. No est\u00e1 diciendo que debemos agradecer a Dios por cada cosa que nos ocurre. Hay una raz\u00f3n para esto. Esto se debe a que a veces nos ocurren cosas dolorosas y malas, y Dios, aunque crea la calamidad, no es el autor del mal. Lo que \u00c9l dice es \u00aben toda circunstancia dad gracias\u00bb. Es importante que entendamos la soberan\u00eda de Dios sobre nuestras vidas y aceptemos voluntariamente que \u00c9l ha transmitido conscientemente lo que est\u00e1 sucediendo. Lo pens\u00f3 bien. Tom\u00f3 una decisi\u00f3n y dijo \u00abS\u00ed\u00bb. \u00c9l ha transmitido conscientemente lo que est\u00e1 pasando.<\/p>\n
Si entendemos esto, buscaremos agradecida, consciente y en\u00e9rgicamente lo bueno en esa situaci\u00f3n y comenzaremos a trabajar para lograrlo. Pero supongamos que usted debe entrar en una circunstancia dolorosa porque ha pecado, o al menos ha sido bastante tonto. \u00bfDebemos agradecer a Dios porque pecamos? Eso es parte de \u00abel todo\u00bb. No. Pero podemos agradecer a Dios porque nos ama tanto y nos disciplina para que seamos humillados y no lo volvamos a hacer. En otras palabras, pensaremos mucho mejor las cosas.<\/p>\n
Podemos agradecer a Dios que \u00c9l es tan paciente y lleno de gracia y que \u00c9l no nos elimin\u00f3 de la existencia. En cambio, \u00c9l nos da la oportunidad de aprender, comprender y cambiar las cosas. Las gracias se dan por el bien que se puede obtener incluso de una mala situaci\u00f3n, y la creaci\u00f3n de Dios en nosotros sigue adelante. Entonces se nos ordena dar gracias, pero no se nos ordena dar gracias porque Dios es un monstruo ego\u00edsta que se alimenta de nuestra devoci\u00f3n adoradora. Dios es amor, y lo que \u00c9l nos ordena hacer, o nos permite pasar, o crea para que pasemos, es por lo tanto para nuestro bien.<\/p>\n
El cristianismo deber\u00eda ser una experiencia estimulante debido a su incre\u00edble posibilidades. Pero incluso Jes\u00fas admiti\u00f3 que \u00abel camino es dif\u00edcil\u00bb, sin embargo, las posibilidades son asombrosas, y eso deber\u00eda emocionarnos y movernos con gratitud por lo que se nos ha abierto, no porque lo merezcamos de ninguna manera, sino simplemente porque Dios tuvo misericordia y abri\u00f3 nuestras mentes a la revelaci\u00f3n de \u00c9l mismo, as\u00ed como a lo que \u00c9l est\u00e1 haciendo con nosotros. Por lo tanto, que la vida nos resulte estimulante depende en gran medida de nuestra perspectiva; es decir, la forma en que miramos las circunstancias de nuestra vida. Nuestra perspectiva es c\u00f3mo vemos las cosas desde nuestro punto de vista con respecto a Dios, las circunstancias y otras personas.<\/p>\n
A veces, cuando lee, encontrar\u00e1 una perspectiva o punto de vista llamado \u00abnuestra visi\u00f3n del mundo\u00bb. \u00bb Es decir, la forma en que miramos el mundo. Abarca la forma en que vemos la vida, la forma en que vemos las cosas espirituales, la forma en que vemos las cosas morales, la forma en que vemos los asuntos nacionales, la forma en que vemos los asuntos locales. Es la forma en que vemos pr\u00e1cticamente todo. Es nuestra visi\u00f3n del mundo, nuestro punto de vista, nuestra perspectiva de la vida. Mientras est\u00e1bamos en el mundo, antes de que Dios nos llamara, ten\u00edamos la misma visi\u00f3n b\u00e1sica que todos los dem\u00e1s en nuestra \u00e1rea del mundo. Ten\u00edamos un punto de vista estadounidense, o ten\u00edamos un punto de vista de Pensilvania, o un punto de vista de California, o lo que sea.<\/p>\n
Nuestro punto de vista estaba te\u00f1ido por las cosas que sab\u00edamos, experimentamos y entend\u00edamos, pero cuando Dios entr\u00f3 en escena a trav\u00e9s de Su llamado, algo que no merec\u00edamos, algo que hizo solo por Su misericordia, Su raz\u00f3n para hacerlo, \u00c9l se insert\u00f3 a S\u00ed mismo y Su prop\u00f3sito y Su creaci\u00f3n en nuestra vida, y comenz\u00f3 para cambiar la forma en que ve\u00edamos las cosas. Comenz\u00f3 a cambiar nuestra visi\u00f3n del mundo de la forma en que enfocamos la vida.<\/p>\n
Hay un proverbio chino que dice: \u00abSi uno mira al sol, todas las sombras quedan atr\u00e1s\u00bb. Eso es obviamente cierto en un sentido literal, pero el sentido metaf\u00f3rico no es tan obvio. Podr\u00edamos decir que el sol representa mirar el lado positivo de las cosas, o podr\u00eda representar mantener la vista en la meta. Las sombras representan problemas y pruebas. Son el lado negativo de las circunstancias que uno encuentra mientras se dirige hacia su meta.<\/p>\n
Somos lo suficientemente realistas como para saber hacia d\u00f3nde vamos, sin importar en qu\u00e9 direcci\u00f3n estemos mirando, hacia donde van las sombras. seguir. Los problemas seguir\u00e1n. Llegamos a entender que no existe tal cosa como una soluci\u00f3n perfecta a nuestros problemas. Llegamos a comprender que cada soluci\u00f3n que obtenemos en realidad juega un papel importante en la creaci\u00f3n de sus propios problemas, por lo que a veces nos sentimos como una pelota que rebota de un conjunto de problemas a otro. En cierto sentido, eso es en gran parte cierto, porque as\u00ed es la vida. Pero, \u00bfd\u00f3nde est\u00e1 Dios en esta imagen cuando sentimos que somos una bola en una m\u00e1quina de pinball, que rebota de un lado a otro y de un objeto a otro? \u00bfD\u00f3nde est\u00e1n las sombras? \u00bfD\u00f3nde est\u00e1 el sol? \u00bfNos estamos volviendo hacia el sol?<\/p>\n
Si nos alejamos del sol cambiando nuestra perspectiva, cambiando la forma en que vemos las cosas, y nos alejamos del sol hacia las sombras, comenzamos a aprender por experiencia que esto tiene una forma de evitar que hagamos ning\u00fan progreso, incluso hasta el punto de abrumarnos. Nos desanimamos. El camino parece desesperado. Perdemos el incentivo para lograrlo.<\/p>\n
Vamos a hacer un peque\u00f1o cambio simplemente cambiando las met\u00e1foras en este proverbio. El sol es ahora la fuente de luz, y la luz revela la verdadera forma y posici\u00f3n de los objetos para que uno pueda verlos tal como son. Es decir, uno es capaz de ver d\u00f3nde est\u00e1n, en qu\u00e9 consisten, cu\u00e1l es su forma y el potencial que tienen para crear alg\u00fan tipo de barrera u obst\u00e1culo para que avancemos hacia la meta.<\/p>\n
Dios usa la luz en la Biblia para simbolizar la verdad, y la verdad es la Palabra de Dios. La verdad de Dios nos va a dar una perspectiva clara y verdadera y soluciones a los eventos de la vida. Si le damos la espalda a la verdad de Dios, pronto comenzaremos a tropezar con problemas dolorosos para los cuales no hay verdaderas soluciones. Ni siquiera vamos a verlos. Nos encontraremos con ellos y comenzar\u00e1n a lastimarnos. Esta circunstancia es muy parecida a poder ver, pero no poder ver lo suficientemente bien como para negociar verdaderamente un camino dif\u00edcil. La luz de la verdad de Dios dice que debemos estar agradecidos en cada circunstancia.<\/p>\n
Si nuestra perspectiva es una en la que estamos relacionando conscientemente nuestras experiencias con Dios, quien est\u00e1 infinitamente preocupado por el resultado de nuestra vida, entonces vamos a ver mucho que agradecer a Dios sin dejar de ser conscientes de las dificultades que vamos a enfrentar, o incluso estamos enfrentando. Esto tiene resultados interesantes porque tender\u00e1 a producir una visi\u00f3n de la vida positiva, realista y esperanzadora que no permitir\u00e1 que nos desanimemos por mucho tiempo. Dios es amor, y nosotros somos sus hijos, y todas las cosas ayudan a bien a los que aman a Dios y son llamados conforme a su prop\u00f3sito. Si nuestra perspectiva es tal, comenzaremos a ver que la enfermedad y la salud, la prosperidad y la adversidad pueden funcionar a nuestro favor si se usan correctamente. No se usar\u00e1n correctamente a menos que nuestra perspectiva sea correcta. El uso correcto comienza con tener el punto de vista correcto dentro de la circunstancia. Todav\u00eda hay mucho m\u00e1s para tener un punto de vista agradecido de lo que f\u00e1cilmente se puede imaginar.<\/p>\n
Regresemos a Deuteronomio 28. Cada uno de nosotros sabe que este es el cap\u00edtulo de \u00abBendiciones y maldiciones\u00bb. <\/p>\n
\nDeuteronomio 28:45 Y todas estas maldiciones vendr\u00e1n sobre ti, y te perseguir\u00e1n y te alcanzar\u00e1n hasta que seas destruido, por cuanto no escuchaste la voz de Jehov\u00e1 tu Dios, para guardad sus mandamientos y sus estatutos que \u00e9l os ha mandado.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Recordad esto a medida que avanzamos hacia el final del serm\u00f3n porque esto volver\u00e1 a entrar. \u00bfQu\u00e9 significa \u00abescuchar\u00bb? Significa \u00abescuchar\u00bb. Creo que estamos lo suficientemente avanzados para comprender que \u00abescuchar\u00bb no significa simplemente \u00abo\u00edr\u00bb. Significa o\u00edr y procesar, meditar, llegar a conclusiones, comprender.<\/p>\n
\nDeuteronomio 28:46-47 Y ser\u00e1n en vosotros por se\u00f1al y por prodigio, y sobre tu simiente para siempre. Por cuanto no serviste a Jehov\u00e1 tu Dios con alegr\u00eda y con gozo de coraz\u00f3n, por la abundancia de todas las cosas.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Estos vers\u00edculos est\u00e1n directamente relacionados en primer lugar con el vers\u00edculo 15 en este mismo cap\u00edtulo. donde dice: \u00abMas acontecer\u00e1, si no oyeres la voz de Jehov\u00e1 tu Dios, para cuidar de poner por obra todos sus mandamientos y sus estatutos que yo te ordeno hoy, que todas estas maldiciones vendr\u00e1n sobre vosotros, y os alcance\u00bb. Y luego se enumeran todas las maldiciones. El vers\u00edculo 45 es en realidad una continuaci\u00f3n del pensamiento que termina con \u00aby te alcanzar\u00e1\u00bb en el vers\u00edculo 15. Pero tambi\u00e9n est\u00e1n directamente relacionados con gran parte del contexto de Deuteronomio 8 al que vamos a volver antes de que terminemos con este serm\u00f3n. .<\/p>\n
La preocupaci\u00f3n en este contexto aqu\u00ed es por la actitud del coraz\u00f3n y la mente en la que los israelitas llevaron a cabo su parte en el cumplimiento del pacto. En realidad es una profec\u00eda de lo que iban a hacer. \u00bfQu\u00e9 podemos aprender de esto? El mismo hecho de que esta advertencia, \u00abporque no serviste a Jehov\u00e1 tu Dios con gozo y alegr\u00eda de coraz\u00f3n\u00bb, est\u00e1 aqu\u00ed, estas cosas van a venir sobre nosotros. Nos est\u00e1 diciendo que obedecer de manera obligatoria, si bien es mucho mejor que pecar, no se acerca a lo que Dios busca en nosotros. Ese tipo de obediencia no produce un car\u00e1cter interiorizado que permita vivir una vida abundante y llena de todas las buenas cualidades. En su lugar, producir\u00e1 aut\u00f3matas rob\u00f3ticos sin gozo y sin esperanza.<\/p>\n
La palabra \u00abgozo\u00bb es particularmente interesante por el bien de este serm\u00f3n. Literalmente significa \u00abbueno\u00bb o \u00abbondad\u00bb. Pero cuando se toma con la intenci\u00f3n de este y otros contextos de la Biblia, especialmente Deuteronomio 8, la palabra aqu\u00ed indica \u00abgratitud\u00bb. De hecho, si tiene una Biblia ampliada<\/em>, ver\u00e1 que la Biblia ampliada<\/em> inserta la palabra \u00abgratitud\u00bb entre par\u00e9ntesis justo al lado de la palabra \u00abalegr\u00eda\u00bb como explicaci\u00f3n. de a lo que Dios se dirige.<\/p>\n
En otras palabras, Dios est\u00e1 diciendo que si uno no aborda la vida con un reconocimiento comprensivo del asombroso significado de Su llamado, uno no puede servirlo satisfactoriamente. Hay razones para esto. \u00c9l quiere personas que entiendan de qu\u00e9 se trata la vida, y que no se enfrenten a ella simplemente con una actitud resignada de \u00abOh, bueno. Tengo que hacer esto\u00bb, sino m\u00e1s bien con una comprensi\u00f3n regocijada y sincera, entreg\u00e1ndose con alegr\u00eda y gratitud su finalizaci\u00f3n en nuestras vidas.<\/p>\n
Vamos a agregar a esto un recordatorio de lo que Dios nos est\u00e1 instruyendo en Deuteronomio 8. No vamos a exponer Deuteronomio 8 en este punto en gran medida, pero lo mencion\u00f3 en relaci\u00f3n con estos vers\u00edculos aqu\u00ed, y quiero volver a la advertencia que Dios nos da aqu\u00ed en Deuteronomio 8. Lo retomaremos en el vers\u00edculo 6. \u00c9l va a dar razones por las que dijo lo que hizo en el primer cinco vers\u00edculos.<\/p>\n
\nDeuteronomio 8:6-7 Guarda, pues, los mandamientos de Jehov\u00e1 tu Dios, andando en sus caminos, y temi\u00e9ndole. Porque Jehov\u00e1 tu Dios te introduce en una buena tierra, tierra de arroyos de aguas, de fuentes y de abismos que brotan de los valles y de los montes.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Pensemos en esto en su forma metaf\u00f3rica , intenci\u00f3n espiritual. Cuando Dios entre en nuestras vidas, comenzar\u00e1 a bendecirnos. \u00c9l nos va a bendecir de maneras que no hemos sido bendecidos antes. Los israelitas en esta situaci\u00f3n no fueron bendecidos con las libertades y la prosperidad que la libertad pod\u00eda traer. Sus bendiciones y su prosperidad iban a ser f\u00edsicas, por lo que \u00c9l est\u00e1 usando ejemplos f\u00edsicos de c\u00f3mo las bendiciones van a llegar a sus vidas.<\/p>\n
Ahora, \u00bfqu\u00e9 pasa con nuestras vidas? Algunas veces las bendiciones ser\u00e1n f\u00edsicas para algunos de nosotros, y vendr\u00e1 la prosperidad, pero lo principal que \u00c9l busca con nosotros es la relaci\u00f3n entre nosotros y \u00c9l, que crece y se desarrolla hasta que seamos bendecidos espiritualmente al llegar a ser como \u00c9l, permiti\u00e9ndole crearse a S\u00ed mismo en nosotros para que le revelemos a \u00c9l ya los dem\u00e1s Sus caracter\u00edsticas en nuestra vida. Nos est\u00e1 diciendo que vendr\u00e1n bendiciones.<\/p>\n
\nDeuteronomio 8:9-10 Tierra en la cual no comer\u00e1s el pan con escasez, nada te faltar\u00e1 en ella; una tierra cuyas piedras son de hierro, y de cuyos montes podr\u00e1s sacar bronce. Cuando hayas comido y te hayas saciado, entonces bendecir\u00e1s a Jehov\u00e1 tu Dios por la buena tierra que te ha dado.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Recuerda eso. \u00abT\u00fa bendecir\u00e1s\u00bb. \u00bfSabes lo que eso significa? Significa agradecer y alabar.<\/p>\n
\nDeuteronomio 8:11-14 Cu\u00eddate de no olvidarte de Jehov\u00e1 tu Dios, para no guardar sus mandamientos, sus juicios y sus estatutos que yo ordeno. usted este d\u00eda. no sea que cuando hayais comido y os saci\u00e9is [es decir, cuando hayamos prosperado espiritualmente], y edifiques buenas casas y habites en ellas; y cuando se multipliquen vuestras vacas y vuestros reba\u00f1os, y se multiplique vuestra plata y vuestro oro, y se multiplique todo lo que ten\u00e9is, entonces se enorgullecer\u00e1 vuestro coraz\u00f3n, y os olvidar\u00e9is de Jehov\u00e1 vuestro Dios, que os sac\u00f3 de la tierra de Egipto. , de la casa de servidumbre.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00bfPor qu\u00e9 tiene que advertirnos, amonestarnos, de algo como esto? Porque es muy f\u00e1cil para Dios perderse en la confusi\u00f3n de nuestras vidas. \u00bfQu\u00e9 resultados? \u00bfQu\u00e9 indica \u00abcoraz\u00f3n enaltecido\u00bb? Indica orgullo. No olvides esto.<\/p>\n
\nDeuteronomio 8:15 Quien te condujo por un desierto grande y terrible, en el cual hab\u00eda serpientes ardientes y escorpiones, y sequ\u00eda, donde no hab\u00eda agua; quien te sac\u00f3 agua de la roca del pedernal.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Olvidamos las bendiciones. Nos olvidamos de la superaci\u00f3n. Nos olvidamos de los milagros que ocurrieron en nuestra vida.<\/p>\n
\nDeuteronomio 8:16 \u00bfQui\u00e9n te sustent\u00f3 en el desierto con man\u00e1, comida que tus padres no hab\u00edan conocido [no ten\u00edan experiencia ni estaban familiarizados con ella? it], para humillarte y probar que te hace bien en tu \u00faltimo fin.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Dios nos est\u00e1 advirtiendo aqu\u00ed que hay un peligro muy grave. perdernos en la mezcla de los acontecimientos a medida que se desarrolla nuestra vida. Si no tenemos cuidado, eventualmente llegaremos al lugar donde pensamos que lo hicimos todo nosotros mismos. Ha sucedido antes muchas veces. Dios ha tenido experiencia con esto, y hace un registro interesante de ello en el libro de Romanos.<\/p>\n
\nRomanos 1:21 porque conociendo a Dios, no lo glorificaron como a Dios. , ni fueron agradecidos; pero se envanecieron en sus razonamientos, y su necio coraz\u00f3n fue entenebrecido.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Aqu\u00ed, en esta poderosa secci\u00f3n cuyo tema principal es la fe, encontramos la ingratitud o desagradecimiento, mencionada y unida. Es un dicho acertado que \u00abdonde existe la gratitud, la verdadera fe puede existir y se encontrar\u00e1\u00bb. Pablo est\u00e1 mostrando aqu\u00ed que los males de este mundo son un resultado directo de esta combinaci\u00f3n de falta de fe e ingratitud. Pablo est\u00e1 dando a entender que la gratitud es un importante apoyo de la fe, que la gratitud mantiene viva, fresca y en crecimiento la fe en medio de las cargas de la vida. Donde florece la ingratitud, la fe decae y el pecado, especialmente el orgullo, florece. Note la inserci\u00f3n de las palabras \u00abse envanecieron en sus razonamientos\u00bb. La vanidad, la futilidad, la inutilidad es producto del orgullo.<\/p>\n
Entendamos un tecnicismo respecto a la gratitud y acci\u00f3n de gracias. La gratitud y la acci\u00f3n de gracias est\u00e1n \u00edntimamente relacionadas, pero no son exactamente sin\u00f3nimos. Gratitud es un sustantivo y es exactamente sin\u00f3nimo del sustantivo agradecimiento. He aqu\u00ed por qu\u00e9: La gratitud es principalmente interna. La gratitud es la condici\u00f3n interna del coraz\u00f3n y la mente que precede y prepara el escenario para la acci\u00f3n de gracias. Gratitud, seg\u00fan mi Reader’s Digest Oxford Complete Word Finder significa \u00abdisposici\u00f3n para mostrar aprecio y devolver amabilidad\u00bb. Estoy poniendo el \u00e9nfasis en la preparaci\u00f3n. Es la disposici\u00f3n a mostrar aprecio y devolver la amabilidad. La gratitud es la predisposici\u00f3n necesaria para devolver la bondad. La bondad es el acto de volver. Es la expresi\u00f3n literal externa real de gratitud.<\/p>\n
\u00bfPor qu\u00e9 no hab\u00eda gratitud en las personas sobre las que Pablo estaba escribiendo? La respuesta se da solo un par de vers\u00edculos antes:<\/p>\n
\nRomanos 1:18<\/strong> Porque la ira de Dios se revela desde el cielo contra toda impiedad e injusticia de los hombres que oprimen la verdad en la injusticia\u00bb. [Recuerde el sol: la luz de Dios.] Porque lo que de Dios se conoce es manifiesto [es evidente] en ellos; porque Dios se lo ha manifestado.<\/p>\n<\/blockquote>\n
No hubo gratitud porque se suprimi\u00f3 la verdad sobre el Dios Creador. Ya sea que los gobiernos, las religiones falsas o los individuos la suprimieran a gran escala, es realmente discutible. Se suprimi\u00f3 la verdad. La gente se alej\u00f3 de ella a pesar de que era evidente. \u00bfEst\u00e1 sucediendo hoy? \u00bfHay grandes grupos de personas con mentes cient\u00edficas finas que se alejan de la evidencia muy clara de que todo esto requiere un Creador, y en su lugar llegan a la idea de que todos evolucionamos a partir de alg\u00fan tipo de una extra\u00f1a mezcla espesa que fue alcanzada por un rayo y comenz\u00f3 todo el proceso yendo?<\/p>\n
Entonces, si fue suprimido met\u00f3dicamente, o si los individuos lo suprimieron en sus propias mentes, es realmente discutible. Fue suprimido. Antes de que pienses que podr\u00edas no ser culpable de la misma acusaci\u00f3n general, d\u00e9jame preguntarte esto: \u00bfCu\u00e1ntas veces has pensado en hacer el bien a alguien y luego nunca llevaste a cabo el bien que hab\u00edas pensado hacer? \u00bfQu\u00e9 hiciste? Reprimiste lo bueno. Eso es exactamente lo que hiciste. He hecho esta vez sin n\u00famero. Es solo que en Romanos 1 el principio involucra algo que es masivo en escala.<\/p>\n
Hacemos lo mismo en \u00e1reas peque\u00f1as. Apagamos el Esp\u00edritu. La mayor\u00eda de las veces que hicimos esto fue porque encontramos algo m\u00e1s que hacer que generalmente se centraba en nosotros mismos y que sent\u00edamos que era m\u00e1s importante de inmediato. Entonces nos olvidamos del bien que \u00edbamos a hacer por la otra persona. Entonces, de nuevo, ya sea que se suprimi\u00f3 a prop\u00f3sito, o por descuido debido al olvido (recuerde el \u00abolvido\u00bb en Deuteronomio 8), al final realmente no importa, porque se suprimi\u00f3 y nunca se hizo. La pura verdad es que el buen pensamiento fue suprimido.<\/p>\n
Aprendamos algo m\u00e1s sobre la palabra \u00abgracias\u00bb. \u00bfEres consciente de que las palabras \u00abgracias\u00bb y \u00abpensar\u00bb provienen exactamente de la misma ra\u00edz? El idioma ingl\u00e9s es una rama del grupo de idiomas indoeuropeos, al igual que el griego, el lat\u00edn, todas las lenguas romances, el alem\u00e1n, el celta, el escandinavo y muchos otros. El ingl\u00e9s comenz\u00f3 como una de las ramas m\u00e1s peque\u00f1as, pero debido a la influencia y el poder de las naciones brit\u00e1nica y estadounidense, ha crecido hasta convertirse en la m\u00e1s grande y expresiva, porque continuamente absorbe palabras de otros idiomas y las convierte en su propio. Creo que Dios est\u00e1 haciendo esto porque este proceso gradualmente le est\u00e1 dando a todo el mundo un terreno com\u00fan para escuchar el evangelio cuando llegue el momento de que Dios se lo predique.<\/p>\n
Tengo un diccionario muy \u00fatil titulado The Origen de las palabras en ingl\u00e9s por Joseph Shipley. Muestra que las palabras \u00abgracias\u00bb y \u00abpensar\u00bb se derivan de la ra\u00edz indoeuropea \u00abtong\u00bb. Tong significa \u00abparecerle a uno\u00bb o \u00abme parece a m\u00ed\u00bb. A lo largo de los siglos, el uso de \u00abtong\u00bb evolucion\u00f3 a trav\u00e9s de varios otros idiomas indoeuropeos al ingl\u00e9s \u00abpensar\u00bb, \u00abgracias\u00bb, \u00abpensamiento\u00bb, \u00abconsideraci\u00f3n\u00bb, \u00abagradecimiento\u00bb y otros derivados que est\u00e1n directamente relacionados con las palabras \u00abpensar\u00bb y \u00abagradecer\u00bb.<\/p>\n
Pensar y agradecer est\u00e1n tan estrechamente relacionados que una obra de referencia sobre el origen de las palabras en ingl\u00e9s relacion\u00f3 esto con Mateo 15:19, que ahora dice: \u00abPorque del coraz\u00f3n proceden los malos pensamientos, los homicidios, los adulterios, las fornicaciones, los hurtos, los falsos testimonios, las blasfemias\u00bb. Pero cuando la Biblia se tradujo por primera vez al ingl\u00e9s, esas primeras ediciones de la Biblia tradujeron ese vers\u00edculo a esto: \u00abPorque del coraz\u00f3n sale la mala acci\u00f3n de gracias\u00bb.<\/p>\n
La acci\u00f3n de gracias es el resultado de pensar y llevar a cabo sobre la base de la gratitud que se produce. Pero ah\u00ed es donde radican los principales problemas. De hecho, escuch\u00e9 a Herbert Armstrong decir al menos dos veces que sent\u00eda que la ingratitud es el pecado m\u00e1s com\u00fan. No es que sea el peor, sino que es el pecado que m\u00e1s probablemente se encuentra en nuestra vida. Simplemente no estamos pensando en las cosas por las que debemos estar agradecidos.<\/p>\n
El contexto de Romanos 1, y especialmente los vers\u00edculos 18 al 21 y m\u00e1s all\u00e1, muestra la perversidad de la naturaleza humana. Pablo est\u00e1 diciendo que el hecho de que hay un Dios Creador es evidente. Toda persona inteligente normal, convertida o no, tiene la capacidad suficiente para ser consciente de este nivel de conocimiento de Dios. El resultado natural de esto debe ser glorificarlo. Eso es lo que dice justo en el contexto. \u201cNo le glorificaron\u201d. \u00bfPor que no? \u00a1Porque no fueron agradecidos! El resultado natural de ser consciente de un Creador debe ser glorificarlo, darle alabanza y acci\u00f3n de gracias por la maravilla de lo que es y lo que hace. La perversidad de la naturaleza humana es que la rellena. Rellena el conocimiento. Suprime esta inclinaci\u00f3n muy natural.<\/p>\n
A veces vemos cosas que el hombre ha producido. Digamos que es un Porsche de cincuenta mil d\u00f3lares, o un Corvette, o cualquier otra cosa que se te ocurra y que realmente te impresione. \u00bfSuprimes la reacci\u00f3n natural por algo hermoso que ha hecho el hombre? T\u00fa \u00ab\u00a1Ooh!\u00bb y t\u00fa \u00ab\u00a1Ah!\u00bb y comienzas a desear el objeto. Usted dice: \u00ab\u00a1Oh! \u00a1Ojal\u00e1 tuviera eso!\u00bb Eso es de lo que Pablo est\u00e1 hablando aqu\u00ed. No hay nada que siquiera comience a compararse con lo que Dios ha creado. Si realmente comenzamos a pensar en ello, la reacci\u00f3n natural deber\u00eda ser que la gratitud comience a crecer, y la alabanza y la acci\u00f3n de gracias sean el resultado natural de la admiraci\u00f3n por Dios y por lo que \u00c9l es y lo que \u00c9l ha hecho. \u00bfPero est\u00e1 hecho? \u00bfPor qu\u00e9 no se hace? Porque se suprime.<\/p>\n
Por alguna raz\u00f3n, no pensamos en llevar a cabo lo que deber\u00edamos hacer. Incluso hay otra peculiaridad en esto. Hay personas en el mundo que no reprimen esta inclinaci\u00f3n a alabar y honrar a Dios, y con frecuencia siguen dando la alabanza y el honor, pero se lo dan a algo que no es realmente Dios, sino un \u00eddolo.<\/p>\n
Evelyn y yo recientemente adquirimos dos maravillosas pel\u00edculas que fueron producidas por el Instituto B\u00edblico Moody en Chicago. Mostramos estas pel\u00edculas a esas personas all\u00ed en Chicago, y estoy seguro de que cuando terminaron de ver esas pel\u00edculas se sintieron tan grandes como una hormiga en comparaci\u00f3n con las maravillas que vieron de lo que Dios ha creado. Es asombroso incluso si todo lo que estamos asimilando es su alcance, cu\u00e1n grande es y cu\u00e1n insignificantes somos, y el poder que se necesita para sostener esta cosa.<\/p>\n
Pero, \u00bfsabes qu\u00e9 sucede? \u00bfQu\u00e9 hace la gente del Instituto B\u00edblico Moody? Se pone en lo que yo llamo el nicho del domingo por la ma\u00f1ana y todo lo que representa. Por s\u00ed misma, la creaci\u00f3n revela el hecho de que hay un Dios Creador, pero no revela lo que \u00c9l est\u00e1 haciendo. Aqu\u00ed es donde la seriedad de lo que estoy hablando entra en escena para ti y para m\u00ed, porque no solo sabemos que \u00c9l es el Creador, sino que sabemos que Su creaci\u00f3n est\u00e1 ocurriendo en nosotros.<\/p>\n
Lo que vemos en los cielos y en otras partes de la creaci\u00f3n de Dios es solo una muestra menor de lo que se est\u00e1 produciendo en nosotros. \u00bfEstamos agradecidos? \u00bfDe verdad nos detenemos a pensar en ello? Justo aqu\u00ed est\u00e1 el n\u00facleo del problema, porque con demasiada frecuencia todo lo que hacemos cuando nos enfrentamos a estas cosas es rellenarlo, y lo rellenamos simplemente por no llevarlo a cabo, meditar sobre ello, pensar en lo que significa para nosotros con respecto a lo que Dios est\u00e1 haciendo en nosotros.<\/p>\n
Si pensamos en ello, una de las cosas que comenzamos a aprender es que ninguno de nosotros puede realmente alabar y agradecer a Dios adecuadamente a menos que tengamos la perspectiva correcta. Ese punto de vista no solo incluye el claro reconocimiento de lo que Dios es, lo que \u00c9l nos ha mostrado de S\u00ed mismo y Su prop\u00f3sito, sino lo que \u00c9l ha hecho y est\u00e1 haciendo por nosotros. Tambi\u00e9n incluye un claro reconocimiento de nosotros mismos en comparaci\u00f3n con \u00c9l y con otras personas.<\/p>\n
El orgullo es el mayor obst\u00e1culo que existe para la alabanza y la acci\u00f3n de gracias adecuadas porque el orgullo nos obliga a estar enfocados en nosotros mismos, y hace que sea muy dif\u00edcil dar elogios verdaderamente efectivos. Volvemos a Deuteronomio 8. Dios dice: \u00abSi te olvidas de m\u00ed, tu coraz\u00f3n se enorgullecer\u00e1 porque pensar\u00e1s que lo est\u00e1s haciendo t\u00fa mismo\u00bb. \u00bfQui\u00e9n est\u00e1 recibiendo el cr\u00e9dito? \u00bfEl Creador o lo creado? \u00bfEmpiezas a ver la seriedad de esto? Aqu\u00ed est\u00e1 la ra\u00edz de la idolatr\u00eda. Estamos empezando a ver por qu\u00e9 la acci\u00f3n de gracias es tan importante. La acci\u00f3n de gracias apoya la fe verdadera, porque la acci\u00f3n de gracias nos hace centrarnos en el Creador, no en lo creado. Si no estamos agradecidos, es muy probable que solo estemos pensando en nosotros mismos.<\/p>\n
Veamos un par de vers\u00edculos familiares.<\/p>\n
\nIsa\u00edas 66:1-2 As\u00ed ha dicho Jehov\u00e1: El cielo es mi trono, y la tierra estrado de mis pies: \u00bfd\u00f3nde est\u00e1 la casa que t\u00fa me edificas? \u00bfY d\u00f3nde est\u00e1 el lugar de mi descanso? Porque mi mano ha hecho todas estas cosas, y todas estas cosas han sido, dice el SE\u00d1OR; pero a este hombre mirar\u00e9, al que es pobre [humilde] y de esp\u00edritu contrito, y tiembla a mi palabra.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Todo el mundo sabe que la humildad es lo que est\u00e1 impl\u00edcito en este vers\u00edculo. Muchas Biblias modernas insertan la palabra \u00abhumilde\u00bb all\u00ed para la palabra \u00abpobre\u00bb. La humildad ante Dios llama la atenci\u00f3n del Creador, porque con ella lleva un reconocimiento mucho m\u00e1s verdadero de lo que es importante y lo que es de menor importancia. Dice muy claramente en el libro de Santiago que \u00abDios resiste a los soberbios, pero da gracia [dones] a los humildes\u00bb.<\/p>\n
Pase a Mateo 5. La primera de las bienaventuranzas dice:<\/p>\n
\nMateo 5:3 Bienaventurados los pobres en esp\u00edritu, porque de ellos es el reino de los cielos.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Cuando la palabra \u00abpobre\u00bb se usa de esta manera, significa ser indigente, sin recursos; d\u00e9bil, impotente; espiritualmente en bancarrota. Ser pobre en esp\u00edritu es la plataforma sobre la cual se construyen todas las dem\u00e1s actitudes hermosas que agradan a Dios y lo motivan a responder con bendiciones espirituales y, a veces, f\u00edsicas. Pobres en esp\u00edritu es el reconocimiento de nuestra necesidad espiritual que nos lleva a clamar a Dios por lo que \u00c9l puede y proveer\u00e1. Es tambi\u00e9n este mismo reconocimiento el que nos motiva a pensar en Dios desde la perspectiva adecuada que nos hace alabar y dar gracias. Nos hace mirarlo a \u00c9l por lo que \u00c9l es y lo que \u00c9l tiene. Nos hace desear ser de la misma manera y de la misma manera que los econ\u00f3micamente pobres miran a los econ\u00f3micamente ricos.<\/p>\n
No creo que ninguno de nosotros pueda decir honestamente que nunca hemos mirado a los que est\u00e1n econ\u00f3micamente mejor que nosotros, y no han deseado ser como ellos, estar en la misma posici\u00f3n en la que est\u00e1n, poder usar la misma ropa exquisita, vivir en las mismas casas grandes y elegantes, conducir el agradable autos caros, ser reconocidos como una poderosa influencia en la comunidad.<\/p>\n
Ser pobres en esp\u00edritu nos obliga a evaluarnos honestamente contra \u00c9l. \u00c9l es el ep\u00edtome de toda buena caracter\u00edstica, el poseedor de inteligencia, de sabidur\u00eda y poder de tal capacidad que es capaz de producirnos a nosotros y todo lo bueno y hermoso necesario para una vida maravillosa y abundante. Para que este punto de vista est\u00e9 en nosotros, Dios debe preparar mucho trabajo preliminar, porque la naturaleza humana y su orgullo siempre se interponen en el camino para cuidar su territorio, su lugar en nuestro pensamiento y toma de decisiones.<\/p>\n
Regresemos a Deuteronomio 8 y miremos los vers\u00edculos 2 y 3 una vez m\u00e1s.<\/p>\n
\nDeuteronomio 8:2-3 Y te acordar\u00e1s de todo el camino que Jehov\u00e1 tu Dios te llev\u00f3 estos cuarenta a\u00f1os en el desierto, [\u00bfPor qu\u00e9 hizo esto?] para humillarte y probarte, para saber lo que hab\u00eda en tu coraz\u00f3n, si guardar\u00edas sus mandamientos o no. Y te humill\u00f3, y te hizo pasar hambre, y te sustent\u00f3 con man\u00e1, que t\u00fa no conoc\u00edas, ni tus padres hab\u00edan conocido, para hacerte saber que no s\u00f3lo de pan vive el hombre, sino de toda palabra que sale de por la boca de Jehov\u00e1 vive el hombre.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Recuerde el proverbio chino. Mientras atraves\u00e1bamos eso, dijimos que el sol es luz. Dios usa la luz como s\u00edmbolo de Su verdad, de Su Palabra. Debemos vivir por cada palabra de Dios. Tenemos que hacernos una pregunta. \u00bfEstamos escuchando?<\/p>\n
Dios debe obrar con gran sabidur\u00eda para exponernos nuestras debilidades, nuestra pobreza. Eso es lo que \u00c9l est\u00e1 explicando aqu\u00ed. Le tom\u00f3 cuarenta a\u00f1os exponer las debilidades de los hijos de Israel para que realmente comenzaran a clamar a \u00c9l para que llenara el vac\u00edo en sus vidas. Siempre lo que Dios est\u00e1 haciendo se hace para romper el poder del orgullo sobre nosotros y destruir nuestro enfoque continuo en nosotros mismos, permiti\u00e9ndonos as\u00ed mirarlo verdaderamente y compararnos con el verdadero est\u00e1ndar. Es el poder del orgullo el que nos da un juicio pervertido de lo que es la realidad, haci\u00e9ndonos as\u00ed incapaces de verdaderamente alabar y dar gracias excepto en ocasiones ampliamente expresadas. Es el poder del orgullo lo que nos hace pensar que lo hicimos nosotros mismos.<\/p>\n
En el Salmo 14, David hace una declaraci\u00f3n interesante con la que quiero relacionar algo.<\/p>\n
\nSalmo 14:1 Dice el necio en su coraz\u00f3n: \u00abNo hay Dios\u00bb. …<\/p>\n<\/blockquote>\n
El tonto es un hombre dominado por su orgullo. No tengo tiempo para pasar por esto para mostrarle la conexi\u00f3n, y tendr\u00e1 que creer en mi palabra en este punto.<\/p>\n
\nSalmo 14:1-3… Son corruptos, han hecho obras abominables, no hay quien haga el bien. Jehov\u00e1 mir\u00f3 desde los cielos sobre los hijos de los hombres, para ver si hab\u00eda alguno que entendiera y buscara a Dios. Todos se han desviado, todos juntos se han ensuciado: no hay quien haga el bien, no, ninguno.<\/p>\n<\/blockquote>\n
El trabajador, la persona soberbia, tambi\u00e9n tiene deseos, as\u00ed como tenemos deseos, pero sus pensamientos no est\u00e1n relacionados con Dios. \u00abEl necio ha dicho en su coraz\u00f3n, no hay Dios\u00bb. No puede relacionar sus pensamientos con Dios, por lo que sus necesidades no est\u00e1n relacionadas con Dios y Su prop\u00f3sito. Dios no est\u00e1 en todos sus pensamientos, y no hay gratitud ni acci\u00f3n de gracias. Piensa con todo su ser que lo hizo \u00e9l mismo, mientras que alguien como Pablo dijo: \u00ab\u00bfQu\u00e9 tienes que no hayas recibido?\u00bb Nos desaf\u00eda a tratar de pensar en algo que en \u00faltima instancia no ha venido de Dios.<\/p>\n
Es el orgullo el que hace esto, y entonces el orgullo obliga a una persona y su mundo a pensar solo en s\u00ed mismo y en lo que es importante para \u00e9l. a \u00e9l. Es el poder del orgullo lo que en gran medida nos ciega de la realidad de la participaci\u00f3n \u00edntima de Dios en nuestras vidas individuales. Tendemos a ver a Dios solo como involucrado en general, y esto nos inhibe de una comprensi\u00f3n m\u00e1s completa de mucho de lo que Dios tiene para revelarnos de s\u00ed mismo. Es esta revelaci\u00f3n que Dios quiere darnos la que deber\u00eda llevarnos a la acci\u00f3n de gracias.<\/p>\n
Vaya ahora al Salmo 19. Aqu\u00ed es donde \u00abo\u00edr\u00bb vuelve a entrar en escena, y aqu\u00ed es donde otra cosa que debemos mencionado tambi\u00e9n vuelve al cuadro.<\/p>\n
\nSalmo 19:1-2 Los cielos cuentan la gloria de Dios; y el firmamento [la expansi\u00f3n de los cielos] muestra la obra de sus manos. D\u00eda a d\u00eda habla, y noche a noche muestra conocimiento.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Piense en Romanos 1, que es evidente que existe Dios el Creador, pero est\u00e1 suprimido. David era un hombre que sab\u00eda mucho acerca de Dios y ten\u00eda una buena relaci\u00f3n con \u00c9l. F\u00edjate en la diferencia en la forma en que David miraba las cosas.<\/p>\n
\nSalmo 19:3 No hay palabra ni lengua donde no se escuche su voz.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Hay multitud de evidencias de un Dios Creador.<\/p>\n
\nSalmo 19:4 Por toda la tierra sali\u00f3 su l\u00ednea, Y hasta los confines del mundo sus palabras.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Escuche ahora estos cuatro vers\u00edculos de The Living Bible.<\/p>\n
\nSalmo 19:1-4 (The Living Bible) Los cielos cuentan la gloria de Dios\u00bb. [As\u00ed es lejos te dice que es un proceso continuo. Es \u00abdecir\u00bb, no \u00abdecir\u00bb. Est\u00e1 en curso.] Son una exhibici\u00f3n maravillosa de Su destreza. D\u00eda y noche siguen hablando acerca de Dios, pero lo hacen sin un sonido o una palabra. Silenciosos en los cielos, su mensaje llega a todo el mundo.<\/p>\n<\/blockquote>\n
En el Salmo 19 tenemos el ejemplo de un hombre que est\u00e1 realmente sintonizado con Dios, y que dio como resultado que escribiera aproximadamente la mitad de los Salmos 150. Para David, el imme El tama\u00f1o, el resplandor y la regularidad de los cuerpos celestes le hablaban de la sabidur\u00eda, el poder y el car\u00e1cter firme del Dios de la creaci\u00f3n, y estaba agradecido por la perspectiva que sab\u00eda que Dios, y solo Dios, le hab\u00eda dado. \u00e9l.<\/p>\n
Recuerde, en Deuteronomio 8:2-3, la raz\u00f3n por la que humill\u00f3 a los israelitas y a nosotros es porque quer\u00eda humillarlos y probarlos para que supieran que \u00abel hombre no vive de pan solamente, sino de toda palabra que sale de la boca de Dios.\u201d Esa fue la raz\u00f3n \u00faltima. En otras palabras, hizo lo que hizo para que escucharan lo que dijo. En este Salmo 19, David demuestra que estaba escuchando, \u00a1y no se escuch\u00f3 ni un sonido! Escuch\u00f3 la voz de Dios revel\u00e1ndose en la creaci\u00f3n, y result\u00f3, entre otras cosas, en una mayor comprensi\u00f3n, alabanza y acci\u00f3n de gracias.<\/p>\n
Con demasiada frecuencia, hermanos, permitimos que los acontecimientos de la vida camuflen la gloria de Dios en lo que ha hecho y en lo que est\u00e1 haciendo, porque permitimos que desv\u00eden nuestra atenci\u00f3n de \u00c9l y de su prop\u00f3sito por falta de fe, y as\u00ed apartamos la mirada de la luz, y enfocamos nuestra atenci\u00f3n en la oscuridad, y se vuelven ingratos.<\/p>\n
Concluyamos en el Salmo 34, otro salmo de David.<\/p>\n
\nSalmo 34:1 Bendecir\u00e9 a Jehov\u00e1 en todo tiempo; estar en mi boca.<\/p>\n<\/blockquote>\n
David quiere decir que \u00e9l dar\u00e1 alabanza y acci\u00f3n de gracias a Dios, y lo honrar\u00e1 y glorificar\u00e1. \u00abSu alabanza estar\u00e1 de continuo en mi boca\u00bb. Vea c\u00f3mo esto se alinea con 1 Tesalonicenses 1:16-18.<\/p>\n
\nSalmo 34:2-4 Mi alma [mi vida] se gloriar\u00e1 en Jehov\u00e1; los humildes lo oir\u00e1n, y al\u00e9grate Engrandeced [hacer grande, grande, con honor] al SE\u00d1OR conmigo, y exaltemos juntos su nombre. Busqu\u00e9 al Se\u00f1or, . . . <\/p>\n<\/blockquote>\n
David simplemente no dio por sentada la creaci\u00f3n. \u00abBusqu\u00e9 al Se\u00f1or\u00bb. Puedes decir por el Salmo 19 que \u00e9l estaba buscando al Se\u00f1or en la creaci\u00f3n. Estaba buscando a Dios y cosas para glorificarlo.<\/p>\n
\nSalmo 34:4. . . y \u00e9l me escuch\u00f3, y me libr\u00f3 de todos mis temores.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\nSalmo 34:6-8 Este pobre clam\u00f3, y el SE\u00d1OR lo oy\u00f3, y lo salv\u00f3 de todas sus problemas El \u00e1ngel de Jehov\u00e1 acampa alrededor de los que le temen, y los defiende. Gustad, [aqu\u00ed estamos obteniendo otro sentido: ver, o\u00edr y gustar.] y ved que es bueno Jehov\u00e1: bienaventurado el hombre que conf\u00eda en \u00e9l.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\nSalmo 34:11 Venid, hijos, o\u00eddme: el temor de Jehov\u00e1 os ense\u00f1ar\u00e9.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Aqu\u00ed estaba un hombre que relat\u00f3 los acontecimientos de su vida a Dios, y lo impuls\u00f3, lo motiv\u00f3 a desear ser como Dios. Provoc\u00f3 un torrente de acci\u00f3n de gracias. David era pobre en comparaci\u00f3n con Dios, que era rico m\u00e1s all\u00e1 de los sue\u00f1os de David. Hermanos, la acci\u00f3n de gracias requiere el trabajo de pensar, pero es pensar desde cierta perspectiva creada por Dios.<\/p>\n
Resumamos: Hay que prepararse para la acci\u00f3n de gracias en la oraci\u00f3n. Dios mismo prepara el escenario al humillarnos para que nos volvamos a \u00c9l con todo nuestro coraz\u00f3n, no solo para deshacernos de los problemas dolorosos y molestos, sino para que podamos escuchar, ver, gustar y sentir a Dios en los acontecimientos de nuestra vida. Los evaluaremos a la luz del amor, sabidur\u00eda y perfecci\u00f3n de nuestro gran Dios Creador y derramaremos un torrente de alabanza y acci\u00f3n de gracias por lo que \u00c9l est\u00e1 haciendo, porque sabemos, y sabemos que sabemos, que cuando \u00c9l est\u00e1 hecho, seremos como \u00c9l. Aquellos que hacen esto meditan para asegurarse de que sus oraciones est\u00e9n preparadas y abundantemente saladas con per\u00edodos de acci\u00f3n de gracias reflexiva y honesta.<\/p>\n
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Serm\u00f3n: Sacerdocio del Nuevo Pacto (Tercera Parte) Humildad, Gratitud y Acci\u00f3n de Gracias #531 John W. Ritenbaugh Dado 24 -Nov-01; 71 minutos Vaya al Sacerdocio del Nuevo Pacto (serie de sermones) descripci\u00f3n: (hide) Sin el \u00e9nfasis adecuado en acci\u00f3n de gracias y alabanza, nuestras oraciones degeneran en "gimmes" con el \u00e9nfasis exclusivamente en uno mismo. … Continuar leyendo \u00abSerm\u00f3n: Sacerdocio del Nuevo Pacto (Tercera Parte)\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-40457","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40457","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=40457"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40457\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=40457"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=40457"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=40457"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}