{"id":40464,"date":"2022-09-22T11:26:44","date_gmt":"2022-09-22T16:26:44","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/sermon-la-realidad-del-mal\/"},"modified":"2022-09-22T11:26:44","modified_gmt":"2022-09-22T16:26:44","slug":"sermon-la-realidad-del-mal","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/sermon-la-realidad-del-mal\/","title":{"rendered":"Serm\u00f3n: La Realidad del Mal"},"content":{"rendered":"<p> Serm\u00f3n: La Realidad del Mal <\/p>\n<h3>Autorrealizaci\u00f3n<br \/> #538<br \/> Richard T. Ritenbaugh <br \/>Dado el 12-Ene-02; 72 minutos <\/h3>\n<p> escucha:  <\/p>\n<p>descripci\u00f3n: (hide) Debemos identificar a nuestro enemigo, reconociendo la fuente del mal. Como descubri\u00f3 Pogo (la tira c\u00f3mica): \u00abHemos encontrado al enemigo, y el enemigo somos nosotros\u00bb. Si limpi\u00e1ramos la contaminaci\u00f3n por dentro, eliminando nuestra naturaleza carnal, estar\u00edamos limpios por fuera. Hemos sido llamados, no s\u00f3lo a sufrir, sino a devolver bien por maldici\u00f3n. La mejor arma contra la maldad de nuestra naturaleza humana es desarrollar la mente de Cristo dentro de nosotros para desplazar nuestra naturaleza carnal. <\/p>\n<p> transcript: <\/p>\n<p>En la d\u00e9cada de 1980, fue algo bastante publicitado cuando Ronald Reagan (el presidente en ese momento) tuvo la audacia de llamar a la Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica \u00abel imperio del mal\u00bb. \u00bfLo recuerdas? \u00bfRecuerdas la reacci\u00f3n de los medios a eso? Oh, Ronald Reagan fue lo peor que jam\u00e1s hab\u00eda pasado porque se atrevi\u00f3 a llamar malvada a otra naci\u00f3n.<\/p>\n<p>Primero, lo ridiculizaron por su simplicidad. \u00bfC\u00f3mo podr\u00eda explicar la Guerra Fr\u00eda en t\u00e9rminos tan blancos y negros, que ellos son malos y nosotros buenos? Al menos, la mayor\u00eda de la gente pens\u00f3 que eso estaba impl\u00edcito en su uso del t\u00e9rmino \u00abmalvado\u00bb (como ser el otro tipo). Luego, despu\u00e9s de que se burlaron de \u00e9l, lo reprendieron por ser cr\u00edtico, diciendo que la URSS no era mala. Simplemente era diferente, y opuesto a la forma en que consider\u00e1bamos un \u00abbuen gobierno\u00bb.<\/p>\n<p>Ahora que lo ha recordado, \u00bfrecuerda el resultado del proceso que inici\u00f3 Ronald Reagan diciendo que la \u00bfLa Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica era un imperio del mal? \u00a1Ganamos la Guerra Fr\u00eda! Ahora, no es tan simple como eso, pero eso es b\u00e1sicamente lo que sucedi\u00f3. Al definir al enemigo en t\u00e9rminos estrictos y enfrentar el problema de manera realista, los Estados Unidos de Reagan derrotaron al malvado imperio de la Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica.<\/p>\n<p>En 1989, cay\u00f3 el Muro de Berl\u00edn y ese \u00abimperio del mal\u00bb perdi\u00f3 su estado de superpotencia en unos pocos a\u00f1os. Todav\u00eda est\u00e1 tratando de recuperar sus territorios perdidos, su ej\u00e9rcito perdido, sus armas at\u00f3micas perdidas y su prestigio perdido. Poco a poco los est\u00e1 recuperando. Pero durante m\u00e1s de una docena de a\u00f1os, Rusia (como se le llama ahora) ha sido marginada por ser solo una potencia mediana, y a veces menos que eso. Su econom\u00eda est\u00e1 en ruinas y han perdido muchos de sus contactos en todo el mundo con las personas que sol\u00edan apoyarlos. \u00bfPodemos los cristianos aprender una lecci\u00f3n de esto?<\/p>\n<p>Por el contrario, durante ocho de los \u00faltimos nueve a\u00f1os, pasamos por una presidencia que vio todo desde un punto de vista posmoderno. Es decir, una forma de ver las cosas en la que no existen absolutos. No hay derecho. No hay nada malo. Toda creencia y opini\u00f3n es igualmente v\u00e1lida seg\u00fan esa forma de ver las cosas. Bill Clinton no logr\u00f3 definir a los enemigos de Estados Unidos en t\u00e9rminos reales. De hecho, no tuvimos enemigos durante su administraci\u00f3n, a menos que fueran personas religiosas de derecha. Esas fueron las \u00fanicas personas a las que realmente se atrevieron a calificar de \u00abmalvadas\u00bb, porque las personas religiosas de derecha tend\u00edan a oponerse a todo lo que hac\u00edan.<\/p>\n<p>Pero en t\u00e9rminos de, digamos, relaciones internacionales , nuestros problemas eran solo \u00abconflictos\u00bb que luch\u00e1bamos antes de convertir a esas personas con las que luch\u00e1bamos en nuestros \u00abamigos\u00bb. Entonces, enviamos a nuestros muchachos a Hait\u00ed, Bosnia, Somalia, Kosovo y muchos otros lugares. Bill Clinton fue el remitente n\u00famero uno de militares en todo el mundo (hasta su \u00e9poca) de todos los presidentes. Y \u00edbamos a esos lugares sin un objetivo claro. Terminamos qued\u00e1ndonos durante mucho tiempo, con nuestros muchachos all\u00ed sin saber exactamente por qu\u00e9 estaban all\u00ed, excepto por ser un tipo de esfuerzo multinacional de \u00abcomidas sobre ruedas\u00bb. Pero, afortunadamente, muy pocos de esos ni\u00f1os regresaron a casa en bolsas para cad\u00e1veres.<\/p>\n<p>Como vimos con el ejemplo de Ronald Reagan, los efectos de esto no se produjeron hasta unos a\u00f1os despu\u00e9s. Y lo mismo pas\u00f3, para nosotros, con el ejemplo de Bill Clinton. Mencion\u00e9 que nuestros muchachos no regresaron a casa en bolsas para cad\u00e1veres debido a sus incursiones en las relaciones internacionales mediante el uso de nuestro ej\u00e9rcito. Pero, ir\u00f3nicamente, \u00e9ramos menos afortunados en casa.<\/p>\n<p>Al no reconocer el mal durante ocho largos a\u00f1os, Estados Unidos pag\u00f3 la cuenta con cerca de 3000 ciudadanos estadounidenses [civiles] asesinados en la ciudad de Nueva York, Washington, DC, y en Pensilvania, en los ataques del 11 de septiembre. El \u00abmal\u00bb que pas\u00f3 desapercibido fue el terrorismo isl\u00e1mico radical. \u00a1No hicimos un juicio moral al respecto! Y as\u00ed, no lo anticipamos. No lo tomamos en serio. No ten\u00edamos la guardia alta contra eso. No nos preparamos para ello. Y as\u00ed sucumbimos a eso.<\/p>\n<p>Y cu\u00e1ntas personas est\u00e1n afligidas ahora cuatro meses despu\u00e9s (que tambi\u00e9n result\u00f3 ser el final de diez a\u00f1os de Iglesia del Gran Dios: 11 de enero de 1992 a 2002). Pero la gente todav\u00eda est\u00e1 de duelo despu\u00e9s de cuatro meses. Y estar\u00e1n de duelo por el resto de sus vidas porque un presidente estadounidense y todo su equipo (y, en cierto modo, gran parte de la naci\u00f3n) no emitir\u00edan un juicio sobre el mal.<\/p>\n<p>Creo que hay una lecci\u00f3n espiritual en estos ejemplos, uno positivo, uno negativo. \u00bfEs el mal real para nosotros? La mayor\u00eda de nosotros (aqu\u00ed) somos estadounidenses, pero tambi\u00e9n se aplica a los canadienses. Se aplica a todos los que son cristianos. \u00bfEs el mal realmente real para ti y para m\u00ed? \u00bfLo hemos visto? \u00bfSabemos c\u00f3mo funciona el mal? \u00bfSomos conscientes de las formas que adopta? \u00bfNos damos cuenta de que estamos en una GUERRA contra el mal? \u00bfY estamos preparados para pelear esa guerra?<\/p>\n<p>Sun Tzu, un estratega militar chino de hace siglos, escribi\u00f3 un libro llamado \u00abEl arte de la guerra\u00bb. Ahora se usa como un libro de texto de negocios, b\u00e1sicamente, sobre c\u00f3mo &#8216;hacerlo&#8217;. en este mundo. Pero ten\u00eda un punto muy interesante pero simple sobre este tema en particular. Dijo: \u00abConoce a tu enemigo\u00bb.<\/p>\n<p>\u00bfC\u00f3mo puedes luchar contra un enemigo del que no sabes nada? Te van a matar, porque no sabr\u00e1s c\u00f3mo reaccionar ante \u00e9l. O bien, no sabe c\u00f3mo reaccionar en primer lugar. No conoces sus t\u00e1cticas. No conoces sus estratagemas. No conoces sus n\u00fameros. No conoces su armamento. Puede que est\u00e9s saliendo con tus diez mil (pensando que puedes vencer a cualquiera), \u00a1pero \u00e9l tiene un mill\u00f3n! Y, si no conoces a tu enemigo, vas a morir en el campo de batalla.<\/p>\n<p>De eso estoy hablando hoy. \u00bfConoces a tu enemigo? \u00bfSabes c\u00f3mo es el verdadero mal? Y creo que tal vez lo que est\u00e1s pensando de lo que voy a hablar NO es de lo que realmente voy a hablar. Dios no tiene miedo de llamar a las cosas por su nombre. \u00bfAlguna vez has notado eso? \u00bfAlguna vez has notado lo directo que es Dios?<\/p>\n<p>La versi\u00f3n King James de la Biblia es normalmente la que usamos cuando tratamos de averiguar cu\u00e1ntas veces se usa una determinada palabra. Convierte varias palabras hebreas y griegas en \u00abmal\u00bb&mdash; \u00abhacedor del mal\u00bb, o cualquier cosa que contenga el t\u00e9rmino maldad, 639 veces. \u00a1Eso es mucho! \u00bfSab\u00edas que Dios habl\u00f3 mucho sobre el mal, hasta el punto de mencionar algo similar casi 640 veces?<\/p>\n<p>Eso no es todo. Acabo de hacer \u00abmaldad\u00bb. Diversas formas de malvado, \u00abmalvado\u00bb, \u00abmaldad\u00bb, \u00abmalvadamente\u00bb, etc., aparecen 494 veces. Ahora nos acercamos a las 1100 palabras en la Biblia que tienen que ver con el mal. Maldito o \u00abmaldito\u00bb se encuentra 94 veces. As\u00ed que ahora nos acercamos a aproximadamente 1200 oraciones en la Biblia que tienen que ver con el mal. Y ni siquiera me di cuenta cu\u00e1ntas veces habla de \u00abpecado\u00bb, \u00abiniquidad\u00bb, \u00abtransgresi\u00f3n\u00bb y otras palabras que son similares a eso. No busqu\u00e9 \u00abodio\u00bb ni ninguno de los pecados espec\u00edficos. B\u00e1sicamente, todo lo que mir\u00e9 fueron esas tres palabras: malvado, malvado y maldito. Dios habla bastante del mal. As\u00ed que no es algo que debamos tomar a la ligera. SI la Palabra de Dios trata el mal como algo real y muy presente en nosotros, ENTONCES debemos tomar nota.<\/p>\n<p>El Antiguo Testamento usa principalmente una palabra para el mal. Esa es la palabra ra&#039;. Significa \u00abmalo\u00bb, ya sea \u00e9ticamente o de otra manera. Una vez, habla de higos malos. Por supuesto, los \u00abhigos malos\u00bb representaban a las personas malas. Es lo contrario de bueno. Ra&#039; simplemente significa malo, lo que no es bueno. Puede denotar malas palabras, malos pensamientos o malas acciones. \u00bfQu\u00e9 es ra&#039; est\u00e1 mal con respecto a la intenci\u00f3n de Dios, as\u00ed como sus efectos sobre los hombres. As\u00ed que algo que es ra&#039; (mal) es algo que Dios piensa que es malo; y es algo que, cuando afecta a los hombres, es malo. Les afecta como algo malo.<\/p>\n<p>A menudo describe actitudes internas. Es decir, lo que llevamos dentro \u2014en nuestro coraz\u00f3n\u2014 hacia Dios, y hacia los dem\u00e1s hombres. Los reyes a menudo hicieron \u00ablo malo\u00bb a los ojos del Se\u00f1or. Y fue su actitud interna de idolatr\u00eda (y otras maldades que hicieron) lo que sali\u00f3 en esos actos de rebeli\u00f3n contra Dios. Es decir, en su idolatr\u00eda, en su matanza de ni\u00f1os, en su ir a la guerra sin invocar a Dios, etc. As\u00ed que a menudo describe actitudes internas hacia Dios o el hombre, y deseos de causar da\u00f1o o desastre a otro. Tambi\u00e9n puede describir deficiencias morales que da\u00f1an a uno mismo oa otros. Es un t\u00e9rmino muy amplio; y simplemente significa cualquier cosa que sea mala, y cualquier cosa que resulte mala.<\/p>\n<p>El Nuevo Testamento tiene dos palabras principales que usa para el mal: kakos y poneros. Kakos describe cosas que tienen un car\u00e1cter malo o perverso. Es, b\u00e1sicamente, el equivalente del Nuevo Testamento de ra&#039;. Entonces kakos describe cosas que son malas o perversas en car\u00e1cter. Poneros define cosas que son malas en su influencia, o su efecto. Entonces, lo que esto significa es que kakos es la palabra general para malo, perverso o perverso. Pero poneros es una palabra muy espec\u00edfica que describe c\u00f3mo funciona el mal. Describe el mal en su influencia o efecto.<\/p>\n<p>En pocas palabras, poneros denota el mal que causa trabajo, dolor, pena y m\u00e1s mal. Cuando llegas a eso, b\u00e1sicamente significa rebeli\u00f3n activa. \u00a1Ciertamente, esa rebeli\u00f3n activa en la Biblia significa rebeli\u00f3n contra Dios! Es una forma de maldad mucho m\u00e1s atroz que simplemente lo que es kakos. Kakos simplemente describe el mal. Poneros describe el mal en su acci\u00f3n y su efecto.<\/p>\n<p>Para reforzar eso, hay una frase en la Biblia griega: ho poneros. Si alguno de ustedes sabe algo de griego, \u00abho\u00bb es un art\u00edculo. Significa \u00abel\u00bb. Adivina qu\u00e9 significa ho poneros. \u00abEl malvado\u00bb. \u00bfSabes qui\u00e9n es \u00abel malvado\u00bb? \u00a1Satan\u00e1s, el diablo! Eso les da una idea de los detalles de poneros. \u00a1Describe el mismo tipo de maldad que es Satan\u00e1s!<\/p>\n<blockquote>\n<p>Romanos 7:19-21 [Pablo dice] Porque el bien que quiero hacer, no lo hago; pero el mal que no quiero hacer, eso lo practico. Ahora bien, si hago lo que no quiero hacer, ya no soy yo quien lo hace, sino el pecado que habita en m\u00ed. Encuentro entonces una ley, que el mal est\u00e1 presente en m\u00ed, el que quiere hacer el bien.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>El mal, tanto en el vers\u00edculo 19 como en el 21, es kakos. Si quiere usar otra definici\u00f3n que no sea simplemente \u00abmalo\u00bb, b\u00e1sicamente significa impiedad o pecaminosidad. Llegaremos a una definici\u00f3n un poco m\u00e1s precisa en un momento.<\/p>\n<p>Recuerde que Pablo est\u00e1 escribiendo esto en alg\u00fan momento de los a\u00f1os 50 d. C., a la gente de Roma, y todav\u00eda est\u00e1 teniendo esta guerra. en \u00e9l. \u00bfCu\u00e1nto tiempo hab\u00eda estado en la iglesia para este momento? Creo que Romanos se escribi\u00f3 a mediados de los a\u00f1os 50, alrededor del 55 d.C. Entonces, en ese momento, probablemente hab\u00eda estado en la iglesia, se hab\u00eda convertido, durante unos veinte a\u00f1os. Y todav\u00eda sent\u00eda esta lucha en \u00e9l (contra esta \u00abley del pecado\u00bb) que estaba dentro de sus miembros. Estaba dentro de su cuerpo, dentro de su carne.<\/p>\n<p>\u00c9l dec\u00eda: \u00ab\u00a1No quiero hacer esto! Es con mi voluntad [mi mente] que digo &#8216;Yo no har\u00e9 esto.&#039;\u00bb. Pero lo har\u00eda de todos modos, por esa maldad que hab\u00eda en \u00e9l. Entonces, descubre que incluso despu\u00e9s de la conversi\u00f3n, despu\u00e9s de un largo per\u00edodo de conversi\u00f3n, dice que hay una ley (un principio, digamos, o una actitud, una mentalidad, una tendencia) del mal todav\u00eda presente dentro a nosotros. Es casi como tu peor naturaleza: ese tipo de cosas de \u00abel diablo en tu hombro\u00bb. Pero es peor que eso. \u00a1Est\u00e1 en nosotros! (No solo acechando sobre nuestro hombro.)<\/p>\n<blockquote>\n<p>Romanos 7:14 Porque sabemos que la ley es espiritual [\u00c9l est\u00e1 hablando de la ley de Dios aqu\u00ed.], pero Soy carnal, vendido al pecado.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Ahora llegamos a quiz\u00e1s una mejor definici\u00f3n de ese mal del que habla, que est\u00e1 en \u00e9l. Es decir, esta carnalidad, esta tendencia al mal a causa de la carne que nos reviste. \u00c9l dice que nuestra carnalidad es lo que nos vende a la esclavitud. Eso es lo que significa \u00abvendido al pecado\u00bb. Significa que pr\u00e1cticamente nos hemos convertido en esclavos del pecado. Pablo dice eso tambi\u00e9n en otra parte, que tenemos que dejar de ser esclavos del pecado y convertirnos en esclavos de la justicia.<\/p>\n<p>Pero es una LUCHA porque, con nuestra mente, ya nos hemos despojado de las cadenas del pecado. ; pero nuestros cuerpos y nuestra carne, esa naturaleza humana que est\u00e1 dentro de nosotros, est\u00e1n tratando todo el tiempo de atraernos de vuelta a esos grilletes. Y por eso constantemente los desechamos y tratamos de permanecer fuera de ellos. Pero la naturaleza humana tiene esa terrible tendencia a esclavizarnos al pecado.<\/p>\n<p>Sabemos que al principio, cuando nacemos, nuestra naturaleza es esencialmente neutral. Somos una \u00abtabla rosa\u00bb, digamos. Somos una pizarra limpia. Pero debido a que estamos vestidos de carne, tenemos una tendencia (si vamos a ir en cualquier direcci\u00f3n) hacia el mal. NO queremos negar a nuestra carne lo que sentimos que son cosas necesarias. Y lo que es \u00abnecesario\u00bb solo depende del individuo.<\/p>\n<p>En el momento en que comenzamos a pensar racional y l\u00f3gicamente, ya tenemos un pie (al menos) en el lado malo, porque nuestra naturaleza humana ya se empieza a construir en ese sentido. Estamos tratando de cumplir los deseos de nuestra carne. Y es por eso que Pablo dice aqu\u00ed que tendemos a vendernos al mal.<\/p>\n<p>Vayamos a Mateo 7:11 y recibamos una \u00abbofetada entre los ojos\u00bb de nuestro Salvador. Eso es lo que \u00c9l hace aqu\u00ed. \u00c9l est\u00e1 hablando con sus disc\u00edpulos. (Este es el Serm\u00f3n de la Monta\u00f1a.) \u00c9l dice:<\/p>\n<blockquote>\n<p>Mateo 7:11 \u00abPues si vosotros, siendo malos, sab\u00e9is dar buenas d\u00e1divas a vuestros hijos, \u00bfcu\u00e1nto m\u00e1s vuestros \u00a1Padre que est\u00e1s en los cielos, da cosas buenas a los que le pidan!\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>\u00bfUsa kakos all\u00ed? \u00a1De ninguna manera! Es poneros. \u00abSi t\u00fa, entonces, siendo, a falta de un t\u00e9rmino mejor, como Satan\u00e1s&#8230;\u00bb \u00abPor ser malvado, por ser depravado&#8230;\u00bb Eso no es andarse con rodeos, si me preguntas. Este mal significa moralmente malo y en oposici\u00f3n a Dios.<\/p>\n<p>Y Cristo usa eso como un ejemplo en contraste con la bondad de Dios, que siempre da cosas buenas. Aqui estamos. Se nos muestra (en este extremo) como realmente malvados, al igual que Satan\u00e1s. Y \u00c9l nos compara, o nos contrasta, con Dios, quien siempre es bueno. Y \u00c9l dice: \u00abNo hay nada en com\u00fan entre estos dos\u00bb, excepto que nosotros (siendo malos) de vez en cuando descubrimos c\u00f3mo hacer algo bueno para nuestros hijos, o para los nuestros.<\/p>\n<p>Eso trae algo que se mencion\u00f3 en el serm\u00f3n, que es lo que sucedi\u00f3 en el Jard\u00edn del Ed\u00e9n. Se les dijo que no tomaran del \u00e1rbol del conocimiento del bien y del mal. \u00a1Pero lo hicieron! Desde entonces, la humanidad ha estado repitiendo el mismo proceso. Lo que han hecho es decidir tomar por s\u00ed mismos la elecci\u00f3n de decidir qu\u00e9 es bueno y qu\u00e9 es malo. Lo que ha hecho es (b\u00e1sicamente) colocarnos en el lado del d\u00e9bito del libro mayor todo el tiempo, porque nuestra naturaleza tiende a ser mala, mala, imp\u00eda, depravada.<\/p>\n<p>Eso no es algo por lo que estar muy feliz, \u00bfverdad? Pero estas son las claras palabras de la Escritura. Somos un grupo mixto, con tendencia al mal y rebeld\u00eda contra Dios, pero divinamente llamados por Dios (que tambi\u00e9n es algo que se mencion\u00f3 en el serm\u00f3n; Juan 6:44) y con el desaf\u00edo de pasar del lado malo a el lado bueno. Y todas estas cosas que hemos hecho en el pasado (sin importar cu\u00e1ntos a\u00f1os hayamos vivido) es nuestro equipaje del que se supone que debemos [salir] para completar este desaf\u00edo: ir del mal al bien. <\/p>\n<p>\u00bfCu\u00e1n conscientes somos del mal interior? \u00bfReconocemos, como lo hace Pablo en Romanos 7, que el mal todav\u00eda est\u00e1 presente dentro de nosotros? No tengo la edad suficiente para recordar esto, pero me han dicho que Pogo (el personaje de dibujos animados) dijo: \u00abHemos encontrado al enemigo, y el enemigo somos nosotros\u00bb. Cu\u00e1n cierto es, espiritualmente.<\/p>\n<p>Hay maldad en el mundo. Eso es seguro, porque est\u00e1 formado por personas como nosotros. Ellos son inconversos. Y as\u00ed los males que hay en el mundo son, en cierto modo, evidentes y f\u00e1cilmente evitables. Son tan crudos y descarados. Podemos ver esas cosas como malas, \u00bfno? Y es bastante f\u00e1cil evitarlos. Realmente no nos importan demasiado, o no deber\u00edan importarnos, porque \u00bfqu\u00e9 poder tenemos para cambiarlos? No podemos hacer nada al respecto. As\u00ed que lo mejor que podemos hacer es simplemente mantenerlos fuera de nuestras propias vidas y no sucumbir a ellos.<\/p>\n<p>En el pasado (en la iglesia) sol\u00edamos escuchar sermones (y los recuerdo especialmente, de ser en el \u00e1rea de Pasadena) en el que ciertos ministros hablar\u00edan de las cosas que tenemos que vencer. Y nos dar\u00edan las tres \u00abS\u00bb. \u00bfRecuerdas las tres \u00abS\u00bb? Uno mismo. Sat\u00e1n. Sociedad. Estaba tratando de recordar algunos de esos sermones, y debo decir que no son muy memorables. Creo que la raz\u00f3n es porque dedicaron mucho tiempo a Satan\u00e1s y a la sociedad y no lo suficiente a s\u00ed mismos.<\/p>\n<p>No podemos cambiar a Satan\u00e1s. Podemos luchar contra \u00e9l, sin duda. No podemos cambiar la sociedad. De nada servir\u00eda luchar contra la sociedad. Terminar\u00edamos en un pat\u00edbulo en alguna parte. Eso es tirarse por el precipicio, lo cual va en contra del Sexto Mandamiento. Eso ser\u00eda correr hacia la persecuci\u00f3n y tener un complejo de martirio para tratar de luchar contra la sociedad. Evitas los males de la sociedad. Dios ha llamado a los d\u00e9biles del mundo. No tenemos ning\u00fan poder en este mundo. Solo tenemos que mantenerlos a distancia. Pero \u00bfcu\u00e1l es nuestro trabajo? Miremos lo que Jes\u00fas dijo en Mateo 7.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Marcos 7:14 Habiendo llamado a s\u00ed a toda la multitud, les dijo: O\u00eddme todos, y entender\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Pens\u00e9 que esto era muy interesante que \u00c9l dijo esto. \u00abEscuchadme todos y comprended\u00bb. Es muy enf\u00e1tico.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Mateo 7:15-16 \u00abNada hay fuera del hombre que entre en el hombre, que le pueda contaminar; [nada hay fuera del hombre que pueda hacer que el hombre \u00abmal\u00bb.] pero las cosas que salen de \u00e9l, esas son las cosas que contaminan al hombre [que muestran que un hombre es \u00abmalo\u00bb. \u00a1Si alguno tiene o\u00eddos para o\u00edr, que oiga!\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>\u00bfQu\u00e9 estaba tratando de decirnos Jes\u00fas? Creo que es bastante simple. \u00ab\u00a1Trabaja en ti mismo!\u00bb, dijo. Los males que tenemos que enfrentar y pisotear el suelo (por as\u00ed decirlo) son lo que est\u00e1 adentro. Luego, el vers\u00edculo 20 se dice en privado a Sus disc\u00edpulos.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Marcos 7: 20-22 Y dijo: \u00abLo que sale del hombre, eso contamina al hombre. Porque de dentro, del coraz\u00f3n de los hombres, salen los malos pensamientos, los adulterios, las fornicaciones, los homicidios, los hurtos, las avaricias, las maldades, el enga\u00f1o, la lascivia, el mal de ojo, la blasfemia, la soberbia, la insensatez.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Y podr\u00eda haber seguido, y seguir, y seguir con los pecados. \u00a1Todos ellos son generados desde adentro! As\u00ed que \u00c9l dice, por tercera vez:<\/p>\n<blockquote>\n<p>Mateo 7:23 \u00bb Todas estas cosas malas salen de adentro y contaminan al hombre\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>\u00c9l est\u00e1 diciendo que lo externo est\u00e1 muy abajo en la lista de lo que \u00c9l quiere que venzamos. Si cambiamos el interior , el exterior estar\u00e1 limpio. Estoy hablando de \u00abde nosotros mismos\u00bb. Los males que hemos sido llamados a combatir y someter son los que concebimos, nutrimos y expresamos desde adentro. Recuerden como dice Santiago, \u00abmirar en un espejo\u00bb? Eso es lo que debemos hacer. Esos son los males que tenemos que combatir, los males que vemos en el espejo.<\/p>\n<p>Entonces, lejos de ser \u00abperfectos\u00bb y \u00abjustos , \u00abnuestras vidas cristianas son una batalla constante para derrocar remar el mal acumulado de nuestras vidas que sucedi\u00f3 antes de la conversi\u00f3n, as\u00ed como el mal que retenemos y hacemos despu\u00e9s de nuestra conversi\u00f3n. S\u00ed, fuimos bautizados en las aguas del bautismo, enterrados simb\u00f3licamente all\u00ed. Es decir, \u00abel anciano\u00bb con todos sus pecados. Y somos resucitados a una vida nueva: \u00abel hombre nuevo\u00bb, que es desafiado (como us\u00e9 la palabra antes) a aumentar la perfecci\u00f3n y la justicia del \u00abhombre nuevo\u00bb d\u00eda tras d\u00eda.<\/p>\n<p>Pero eso no quiere decir que nos hayamos librado de esa naturaleza malvada que se ha construido dentro de nosotros (por qui\u00e9n sabe cu\u00e1ntos a\u00f1os). Todav\u00eda est\u00e1 all\u00ed. La lucha sigue ah\u00ed. S\u00e9 que ciertamente pequ\u00e9 muy poco tiempo despu\u00e9s de mi bautismo, porque Dios no me quit\u00f3 la naturaleza malvada. Todav\u00eda ten\u00eda que luchar contra eso. Lo que pas\u00f3 fue que fui perdonado de todo el mal que hab\u00eda hecho antes. Pero los h\u00e1bitos, las actitudes y todas esas cosas que hab\u00eda construido durante esos dieciocho a\u00f1os m\u00e1s o menos todav\u00eda estaban all\u00ed. Y sigo luchando contra la mayor\u00eda de ellos, si no todos. Me da miedo pensar que ya he estado haciendo esto durante dieciocho a\u00f1os. Pero es verdad. Esos malos h\u00e1bitos que desarrollamos durante todos esos a\u00f1os (sin el conocimiento de Dios) todav\u00eda est\u00e1n all\u00ed; y todav\u00eda necesitan ser puestos a escribir todos los d\u00edas.<\/p>\n<p>Volvamos al Antiguo Testamento, por favor, a Jerem\u00edas 17:9. Todos memorizamos esto en alg\u00fan momento de nuestra conversi\u00f3n. Todos lo sabemos de memoria. Pero, \u00bfrealmente creemos lo que Dios dice aqu\u00ed? Este es Dios hablando. Dice en el vers\u00edculo 5: \u00abAs\u00ed dice el Se\u00f1or\u00bb. Entonces \u00c9l nos est\u00e1 dando una evaluaci\u00f3n de la humanidad aqu\u00ed. En el vers\u00edculo 5, \u00c9l est\u00e1 hablando de maldiciones. \u00c9l dice: \u00abMaldito el que hace esto y aquello\u00bb. En el vers\u00edculo 7, \u00c9l dice: \u00abBienaventurado el hombre que hace esto y aquello\u00bb &mdash; b\u00e1sicamente, uno que conf\u00eda en Dios. Pero&#8230; Siempre hay un \u00abpero\u00bb. El vers\u00edculo 9 no se enfoca en los bienaventurados o los malditos. Est\u00e1 hablando de todos, como un todo. Se ha generalizado de nuevo.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Jerem\u00edas 17:9 \u00abEnga\u00f1oso es el coraz\u00f3n m\u00e1s que todas las cosas, y perverso; \u00bfqui\u00e9n lo conocer\u00e1?\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>\u00bfCreemos eso? No es solo una escritura de memoria. \u00a1Dios quiere decir esto! Eso es cortar. Eso es puntiagudo. Eso es mordaz para cualquiera, como yo, que tenga un poco de orgullo. Pens\u00e9 que era bastante bueno. Pens\u00e9 que guardaba los mandamientos. Pens\u00e9 que me llevaba bastante bien con casi todo el mundo. \u00bfPero me estoy enga\u00f1ando a m\u00ed mismo? \u00bfO realmente estoy haciendo un esfuerzo sincero? \u00bfSon las cosas que hago simplemente un espect\u00e1culo para gustarle a la gente? \u00bfPara conformar? \u00bfEstoy haciendo todo esto por las razones correctas? \u00bfQu\u00e9 es mi coraz\u00f3n realmente? Dios dice: \u00abNo puedes saberlo. Es desesperadamente perverso y enga\u00f1oso cuando todo sale a la luz\u00bb.<\/p>\n<p>\u00bfY a qui\u00e9n enga\u00f1a m\u00e1s? \u00a1T\u00fa! \u00a1Yo! \u00a1S\u00ed mismo! \u00bfHan sido buenos mis motivos para hacer algo? Probablemente, creo. Pero la respuesta de Dios es que solo \u00c9l conoce realmente nuestro verdadero car\u00e1cter. \u00a1Y gracias a Dios por eso! Odiar\u00eda verme como realmente soy, aunque parte de la vida cristiana es tratar de llegar a esa conclusi\u00f3n.<\/p>\n<p>\u00bfRecuerdas, la semana pasada, la par\u00e1bola del fariseo y el \u00bfpublicano? Pi\u00e9nsalo. El fariseo fue un ejemplo perfecto de \u00abenga\u00f1oso es el coraz\u00f3n sobre todas las cosas y perverso\u00bb. Se enga\u00f1\u00f3 a s\u00ed mismo pensando que era un buen tipo en todo esto. Alzando los ojos al cielo, tomando una posici\u00f3n piadosa junto al altar, pensando que era mucho mejor que ese miserable publicano. Pero, \u00bfqui\u00e9n es el que sali\u00f3 justificado? No ante sus propios ojos, sino ante Dios. El tabernero, el que la mayor\u00eda de nosotros dir\u00eda: \u00abOoh, al\u00e9jate\u00bb.<\/p>\n<p>Era lo suficientemente humilde como para darse cuenta de que su coraz\u00f3n era, de hecho, desesperadamente malvado. Y \u00e9l no sab\u00eda las profundidades del mal que pod\u00eda hacer. O tal vez deber\u00eda decir que ten\u00eda una buena idea de cu\u00e1n profundas estaban las profundidades de su maldad. Ten\u00eda una buena idea de que, al lado de Dios, \u00e9l era suciedad, y menos que suciedad (el polvo en la balanza). \u00bfY cu\u00e1l de ellos dijo Jes\u00fas que se gan\u00f3 su respeto? \u00a1El que se dio cuenta del mal dentro de \u00e9l!<\/p>\n<p>Dios no se anda con rodeos aqu\u00ed. El coraz\u00f3n humano, el asiento del intelecto del hombre, sus emociones, sus inclinaciones, es deshonesto y malvado. \u00a1C\u00f3mo es eso! Creo que la mayor\u00eda de nosotros, cuando se trata de nosotros, tomamos el mal demasiado a la ligera, y especialmente el mal que est\u00e1 dentro de nosotros mismos. No nos gusta pensar en nosotros mismos como malvados. Siempre nos gusta pensar que somos los chicos de los sombreros blancos. Somos los buenos. Hacemos todo bien. Todos los dem\u00e1s tienen el problema. \u00ab\u00bfPor qu\u00e9 me tratan de esta manera? He sido blanco como el lirio toda mi vida\u00bb.<\/p>\n<p>Bueno, ese es el tipo de actitud que conduce a pecados como la justicia propia y orgullo y pereza en t\u00e9rminos de superaci\u00f3n y crecimiento. Es el tipo de forma de mirarnos a nosotros mismos que sale en poneros &mdash; rebeli\u00f3n activa contra Dios. SI llegamos al punto de nuestras vidas en el que pensamos que somos los buenos y que no tenemos nada m\u00e1s que cambiar o de lo que arrepentirnos, ENTONCES nuestro crecimiento se ralentiza. Para. Y empieza a ir en sentido contrario, porque es exactamente la actitud opuesta a lo que Dios busca.<\/p>\n<p>Ahora bien, \u00bfqui\u00e9n es nuestro ejemplo de vida cristiana? Bueno, por supuesto, es Jesucristo. \u00c9l es Aquel que nombr\u00f3 al cristianismo en honor a S\u00ed mismo. Ser cristiano es vivir la vida de Cristo. \u00bfTom\u00f3 el mal a la ligera? Vayamos a Lucas 4:1-3. No pasaremos por toda la tentaci\u00f3n de Cristo, pero quiero que veas lo que Jes\u00fas hizo aqu\u00ed.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Lucas 4:1-3 Entonces Jes\u00fas, siendo lleno del Esp\u00edritu Santo , volvi\u00f3 del Jord\u00e1n [\u00c9l acababa de ser bautizado.] y fue llevado por el Esp\u00edritu al desierto, siendo tentado durante cuarenta d\u00edas por el diablo. Y en aquellos d\u00edas no comi\u00f3 nada, y despu\u00e9s, cuando hubieron terminado, tuvo hambre. Y el diablo le dijo: \u00abSi eres Hijo de Dios, di que esta piedra se convierta en pan\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Veamos algunos hechos aqu\u00ed. Dios Padre acababa de felicitarlo.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Lucas 3:22 \u00abT\u00fa eres mi Hijo amado; en ti tengo complacencia\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p> As\u00ed que Jes\u00fas debe haberse sentido bastante confiado. Pensar\u00edas que si una voz resonara desde el cielo y dijera: \u00abEstoy complacido contigo\u00bb, eso es solo una gran palmada en la espalda, \u00bfverdad? Luego, el vers\u00edculo 1 del cap\u00edtulo 4 dice que \u00c9l fue lleno del Esp\u00edritu Santo. Estaba bombeando, lleno del poder de Dios, la fuerza de Dios. Y fue justo en ese momento que Satan\u00e1s decidi\u00f3 tentarlo, antes de que comenzara Su ministerio. La idea aqu\u00ed es que \u00c9l no solo fue tentado con estas tres o cuatro cosas [se\u00f1aladas] en el resto del cap\u00edtulo. Fue tentado durante 40 d\u00edas seguidos, \u00a1todos los d\u00edas! Esta fue toda una prueba. Esto fue algo mucho m\u00e1s grande de lo que hemos pasado. Y entonces, lo que \u00c9l pas\u00f3 aqu\u00ed, fue asombroso en t\u00e9rminos de tener que enfrentar el mal.<\/p>\n<p>Y parece, por lo que podemos leer aqu\u00ed, que la peor tentaci\u00f3n lleg\u00f3 al final, cuando \u00c9l aparentemente era su m\u00e1s d\u00e9bil. No hab\u00eda comido durante 40 d\u00edas. Pero, \u00bffue pasivo todo ese tiempo? \u00bfCrees que nuestro Salvador simplemente se sent\u00f3 all\u00ed en el desierto durante 40 d\u00edas y permiti\u00f3 que el mal (las tentaciones) vinieran sobre \u00c9l, como una ola tras otra? No lo creo. No ayun\u00f3, no creo, solo porque no ten\u00eda nada para comer. \u00c9l es el que escribi\u00f3 Isa\u00edas 58. \u00c9l conoc\u00eda la fuerza espiritual que proviene del ayuno. Estaba \u00abd\u00e9bil como un gatito\u00bb f\u00edsicamente al final de los 40 d\u00edas. Espiritualmente, fue fuerte como el Hijo de Dios despu\u00e9s de 40 d\u00edas.<\/p>\n<p>As\u00ed que parece que las tentaciones no fueron solo ola tras ola; pero ola tras ola que se acumul\u00f3, cada una un poco m\u00e1s fuerte despu\u00e9s de la siguiente. \u00bfQu\u00e9 hizo \u00e9l? Cada uno era m\u00e1s dif\u00edcil de resistir. \u00bfC\u00f3mo lo enfrent\u00f3? Bueno, como quiera que lo leamos, Jes\u00fas puso toda su voluntad y fuerza para vencer a cada uno. Sac\u00f3 todas las armas espirituales, para vencer cada tentaci\u00f3n.<\/p>\n<p>Puedo decir eso. No dice que sac\u00f3 Su copia de Deuteronomio y comenz\u00f3 a instruir a Satan\u00e1s sobre los puntos m\u00e1s sutiles del camino de vida de Dios. \u00c9l ya los ten\u00eda en Su mente. As\u00ed que \u00c9l fue preparado, por estudio. Cuando est\u00e1s en el desierto durante 40 d\u00edas y est\u00e1s ayunando, \u00bfqu\u00e9 haces? Bueno, probablemente hagas dos cosas. Rezaba constantemente. Y si en realidad no estaba orando, estaba meditando, estoy seguro.<\/p>\n<p>Acabo de darte cuatro herramientas que debes usar para deshacerte del mal: (1) el ayuno , (2) estudio de la Biblia, (3) oraci\u00f3n y (4) meditaci\u00f3n. No necesitaba estudiar la Biblia. \u00c9l ya era la Palabra de Dios. Lo sab\u00eda al derecho y al rev\u00e9s. Pero ciertamente estaba all\u00ed en la mezcla, porque \u00c9l pens\u00f3 en ello. Y cuando Satan\u00e1s tuvo una tentaci\u00f3n, \u00bfqu\u00e9 hizo? Cit\u00f3 la Escritura palabra por palabra. Esas palabras, que \u00c9l les hab\u00eda dado a esos hombres (que las escribieron antes de convertirse en Jes\u00fas), me vinieron a la mente; y se los arroj\u00f3 a Satan\u00e1s como un arma.<\/p>\n<p>As\u00ed que nunca trat\u00f3 el mal como si no existiera, y conoc\u00eda su propia carne. \u00c9l es el \u00fanico que ha resistido totalmente los tirones de la carne. Los ten\u00eda como t\u00fa y yo. Pero \u00c9l era lo suficientemente fuerte (en el Esp\u00edritu de Dios) para poder resistirlos. Pero vemos esta peque\u00f1a vi\u00f1eta en Su vida: que no fue una tarea f\u00e1cil para \u00c9l, ni es f\u00e1cil para nosotros. Pero, si queremos ser como \u00c9l, tenemos que abordarlo como \u00c9l lo hizo.<\/p>\n<p>Vamos a pasar el resto de este serm\u00f3n en I Pedro. Por favor, gire all\u00ed. Me parece interesante que Pedro haya sido quien escribi\u00f3 estas palabras. Juan pudo haber sido el disc\u00edpulo que Jes\u00fas amaba, pero Pedro ten\u00eda una cierta manera de ser, un cierto enfoque de la vida en el que cosas como esta le causaban una gran impresi\u00f3n.<\/p>\n<p>Y as\u00ed sus obras&mdash; tanto I como II Pedro est\u00e1n llenos de consejos sobre c\u00f3mo ser diligentes para hacer segura tu vocaci\u00f3n y elecci\u00f3n. En el cap\u00edtulo 2-4 espec\u00edficamente, nos est\u00e1 diciendo c\u00f3mo debemos resistir el mal, c\u00f3mo debemos hacer el bien, c\u00f3mo debemos no ser como es el resto del mundo. Tal vez fue duro para \u00e9l. Tal vez por eso caus\u00f3 tanta impresi\u00f3n, y tal vez por eso lo transmiti\u00f3. Pero es bueno que lo haya hecho. Es bueno que Dios lo haya inspirado, porque est\u00e1 aqu\u00ed para nuestra amonestaci\u00f3n y nuestro aprendizaje. Aqu\u00ed Pedro est\u00e1 hablando de someterse a los amos.<\/p>\n<blockquote>\n<p>I Pedro 2:19-21 Porque esto es digno de elogio, si a causa de la conciencia delante de Dios, alguno sufre molestias padeciendo injustamente. \u00bfQu\u00e9 m\u00e9rito tiene si, cuando te golpean por tus faltas, lo tomas con paciencia? Pero cuando haces el bien y sufres, si lo tomas con paciencia, esto es loable ante Dios. Porque para esto fuisteis llamados&#8230;<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Eso es muy interesante. \u00bfA qu\u00e9 dijo que estamos llamados? \u00a1Sufrimiento! Fuimos llamados a ser golpeados en la cabeza por hacer el bien.<\/p>\n<blockquote>\n<p>I Pedro 2:21 Porque a esto fuisteis llamados, porque tambi\u00e9n Cristo padeci\u00f3 por nosotros, dej\u00e1ndonos ejemplo, para que sigue Sus pasos.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>No pienses ni por un minuto que esto solo estaba hablando del \u00faltimo d\u00eda de Su vida. Cristo sufri\u00f3 todos los d\u00edas de su vida. Satan\u00e1s no dej\u00f3 de tentarlo. Y su carne no dejaba de tirar de \u00c9l hacia el mal.<\/p>\n<blockquote>\n<p>I Pedro 2:22-23 \u00abQuien no cometi\u00f3 pecado, ni se hall\u00f3 enga\u00f1o en su boca\u00bb, quien, cuando Fue injuriado, no injuriado a cambio; cuando padec\u00eda, no amenazaba, sino que se encomendaba al que juzga con justicia.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Recordemos Jerem\u00edas 17:9. \u00c9l se comprometi\u00f3 con Aquel que realmente sabe cu\u00e1l es nuestro car\u00e1cter y c\u00f3mo es realmente nuestro coraz\u00f3n.<\/p>\n<blockquote>\n<p>I Pedro 2:24-25 quien llev\u00f3 \u00e9l mismo nuestros pecados en su propio cuerpo sobre la tierra. \u00e1rbol, para que nosotros, estando muertos a los pecados, vivamos a la justicia, por cuya herida fuisteis sanados. Porque erais como ovejas descarriadas, pero ahora hab\u00e9is vuelto al Pastor y Guardi\u00e1n de vuestras almas.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Ahora, como mencion\u00e9 antes, podemos hacer un argumento teol\u00f3gico muy convincente de que el sufrimiento cristiano es nuestra lucha contra el mal, porque es en nuestra lucha contra el mal que recibimos las hondas y las flechas de los dem\u00e1s, y que nos causamos la mayor agitaci\u00f3n interna. Tenemos un cuerpo de carne, de naturaleza carnal, que no quiere hacer el bien. Y as\u00ed sufrimos aqu\u00ed arriba, entre las orejas. Sufrimos porque tenemos esta gran lucha, esta GUERRA, ocurriendo adentro.<\/p>\n<p>Es muy interesante que Pedro mencione el sufrimiento de Cristo aqu\u00ed, y que le hicieron mal. . La gente lo injuriaba. La gente lo amenaz\u00f3. Pero la parte interesante es la reacci\u00f3n de Cristo. Peter dice que \u00c9l no hizo nada como eso a cambio. Este es Su verdadero ejemplo hacia nosotros. \u00c9l no actu\u00f3 mal en respuesta. De \u00c9l no sali\u00f3 el pecado contaminante. Recuerda Marcos 7: el mal viene de adentro, del coraz\u00f3n.<\/p>\n<p>Pero, \u00bfqu\u00e9 hizo \u00c9l? Hizo actos de bondad abnegados hacia Sus injuriadores y Sus perseguidores. Y, no solo para ellos; pero, como sigue diciendo Pedro, tambi\u00e9n lo hizo por nosotros, sus hermanos. Toda su vida estuvo constantemente haciendo actos de bondad abnegados. Podr\u00edamos volver a Hechos 10, donde dice b\u00e1sicamente que \u00c9l no hizo el mal porque constantemente andaba haciendo el bien. \u00a1Ah\u00ed est\u00e1 nuestro ejemplo! No permiti\u00f3 que el mal lo derribara. No permiti\u00f3 que el mal cambiara Su rumbo. Simplemente sigui\u00f3 haciendo el bien. As\u00ed es como lo combati\u00f3.<\/p>\n<p>Pero voy a entrar en el pr\u00f3ximo serm\u00f3n, as\u00ed que vayamos al cap\u00edtulo 3. Mientras tanto, Pedro habla con los esposos y las esposas. , porque su idea original era la sumisi\u00f3n. Pero se ha metido en esta \u00e1rea del sufrimiento injustamente, o del sufrimiento en general, y vuelve a eso.<\/p>\n<blockquote>\n<p>I Pedro 3:8-9 Finalmente, todos ustedes sean de un mismo sentir , teniendo compasi\u00f3n unos de otros; amad como hermanos, sed tiernos, sed corteses; no devolviendo mal por mal, ni maldici\u00f3n por maldici\u00f3n, sino al contrario, bendiciendo, sabiendo que fuisteis llamados para que hered\u00e9is bendici\u00f3n.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Es interesante que \u00e9l dice eso otra vez, que est\u00e1s llamado a esto. Podemos devolver eso a I Pedro 2:21 y descubrir que lo que Pedro quiso decir all\u00ed fue que no solo fuimos (1) llamados a sufrir. Fuimos (2) llamados a devolver bondad por injuria. Fuimos llamados a hacer lo mismo que hizo Cristo. No es solo para sufrir. \u00a1Es reaccionar al sufrimiento de la misma manera que lo hizo Jesucristo!<\/p>\n<p>As\u00ed que todos los que sufren (pensando que est\u00e1n sufriendo por causa de la justicia)\u2014SI no est\u00e1n reaccionando adecuadamente \u2013 entonces no est\u00e1n haciendo lo que fueron llamados a hacer. \u00a1El sufrimiento y la reacci\u00f3n deben ir juntos! De lo contrario, simplemente estamos sufriendo in\u00fatilmente, en detrimento de nuestro cuerpo, digamos, o cualquier tipo de sufrimiento que se nos imponga.<\/p>\n<blockquote>\n<p>I Pedro 3:10-12 Porque \u00abEl que quiera amar la vida [\u00e9l est\u00e1 citando el Salmo 34] y ver d\u00edas buenos, que refrene su lengua del mal, y sus labios de hablar enga\u00f1o. Que se aparte del mal y haga el bien; que busque paz, y seguidla. Porque los ojos de Jehov\u00e1 est\u00e1n sobre los justos, Y atentos sus o\u00eddos a sus oraciones; Mas el rostro de Jehov\u00e1 est\u00e1 contra los que hacen el mal.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n<p> Encuentro esto muy interesante, porque \u00bfd\u00f3nde trae Peter esta idea? \u00bfA qu\u00e9 lugar? \u00bfA qu\u00e9 situaci\u00f3n? En el vers\u00edculo 8, dijo: \u00abSed todos de un mismo sentir\u00bb. Y luego contin\u00faa diciendo: \u00abAmaos como hermanos\u00bb. \u00bfA d\u00f3nde lleva la pelea? \u00a1Nuestra comunidad, la iglesia! \u00bfNo es eso interesante? Es en la iglesia, en nuestra comunidad, nos guste o no, donde vamos a tener (tal vez) m\u00e1s problemas con nuestro car\u00e1cter malvado.<\/p>\n<p>Sabes que brillamos como faros ( como reflectores) en el mundo, en comparaci\u00f3n con esas personas. Guardamos los mandamientos de Dios. Tratamos de hacer el bien. Pero cuando estamos aqu\u00ed entre nosotros, \u00bfc\u00f3mo reaccionamos? \u00bfEstamos reaccionando como cristianos, o estamos reaccionando como carnales? Ah\u00ed es donde Peter trae la pelea. Por eso me pareci\u00f3 muy interesante. Todos podemos llevarnos bien en el mundo, porque sabemos cu\u00e1l es la posici\u00f3n de cada uno. Pero cuando entramos en la iglesia, (ah\u00ed es donde) tenemos nuestros problemas.<\/p>\n<p>Si vemos problemas dentro de la iglesia, entonces, \u00bfqu\u00e9 sabemos que est\u00e1 presente? \u00a1Demonio! El mal ha salido, de una forma u otra; y es imperativo que sea erradicado lo antes posible. Entonces Pedro da este consejo (y lo toma del Salmo 34): \u00abAp\u00e1rtate del mal. Haz el bien. Busca la paz. Pers\u00edguela\u00bb. Si no lo hace, \u00bfqu\u00e9 dice all\u00ed en el vers\u00edculo 12? Dios volver\u00e1 Su rostro contra los que hacen el mal. Y ciertamente no queremos eso. No queremos que salga el mal que est\u00e1 en nosotros, y manche nuestras relaciones dentro de la iglesia. Entonces acabamos de permitir a ho poneros, el malvado, entre nosotros. Entonces, \u00bfqui\u00e9n sabe qu\u00e9 infierno se desatar\u00e1?<\/p>\n<blockquote>\n<p>I Pedro 4:1-3 As\u00ed que, puesto que Cristo padeci\u00f3 por nosotros en la carne, armaos tambi\u00e9n vosotros del mismo pensamiento; sufrido en la carne ha cesado del pecado, para que ya no viva el resto de su tiempo en la carne para las concupiscencias de los hombres, sino para la voluntad de Dios. Porque ya bastante de nuestra vida pasada hemos gastado en hacer la voluntad de los gentiles, cuando and\u00e1bamos en lascivia [libertinaje], lujurias, borracheras, org\u00edas, borracheras e idolatr\u00edas abominables.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p> \u00bfCu\u00e1l es el arma que Pedro dice que tenemos, que combatir\u00e1 este mal? Tenemos la mente de Cristo. Compru\u00e9balo en 1 Corintios 2. Pablo pele\u00f3 lo mismo en Corinto. Lleg\u00f3 a la misma conclusi\u00f3n. \u00abMiren, ustedes est\u00e1n divididos en esta iglesia. \u00a1Usen la herramienta! Tienen la mente de Cristo. \u00bfPor qu\u00e9 permiten que estas cosas dividan su unidad?\u00bb<\/p>\n<p>Esta es la misma Mente a la que tenemos acceso a, que se prepar\u00f3 y resisti\u00f3 la tentaci\u00f3n de Satan\u00e1s el Diablo durante 40 d\u00edas. Es nuestro acceso, si as\u00ed lo deseamos. Pedro lo dice muy claramente, all\u00ed en el vers\u00edculo 1, que SI tienes tal mente ENTONCES has dejado de pecar. Lo que quiere decir es que lo est\u00e1s aplicando y no te est\u00e1s dejando arrastrar por el mal que hay dentro de nosotros. No se permite que salga nada de ese mal (que viene de adentro, que puede contaminar a un hombre).<\/p>\n<p>De hecho, ese mal est\u00e1 siendo eliminado por dentro, para que nunca pueda salir a la superficie. otra vez. Por supuesto, es una lucha. Somos humanos. Entiendo que. Pero, como dice Juan, hemos dejado de vivir en pecado. Si tenemos la mente de Cristo y lo estamos haciendo correctamente, lo que hemos hecho es que hemos llevado la pelea al enemigo. No vamos a quedarnos de brazos cruzados y dejar que el mal nos jale por las narices. M\u00e1s bien, vamos a tomar la ofensiva y apagarlo, y vencerlo.<\/p>\n<p>Entonces debemos preguntarnos si realmente nos hemos comprometido con la tarea que Pedro nos est\u00e1 dando aqu\u00ed, en el vers\u00edculo 2. Es decir, que ya no vivamos el resto de nuestro tiempo en la carne (a las concupiscencias de los hombres). Para decirlo de otra manera, \u00bfnos hemos comprometido a acabar con nuestra naturaleza carnal? Para decirlo de manera positiva, \u00bfrealmente nos hemos comprometido a vivir la vida de Jesucristo? \u00bfO estamos permitiendo que exista parte del mal, que se fomente, porque nos gusta, porque es divertido?<\/p>\n<p>Cuando analic\u00e9 las par\u00e1bolas de Mateo 13, mostr\u00e9 que el Todo el contexto de los cap\u00edtulos 12 y 13 se trata de llegar a la decisi\u00f3n de comprometerse con Jesucristo o con Satan\u00e1s el Diablo. Como Ronald Reagan, Dios (si puedo ser tan grosero) cree en blanco y negro. O lo aceptas a \u00c9l y a Su manera, o est\u00e1s en el otro bote. Entonces nos preguntamos: \u00bfNos hemos comprometido personalmente con Dios y todo lo que conlleva? \u00bfO todav\u00eda nos reservamos el derecho de saltar de nuevo al otro bote? Cada persona tiene que responder eso por s\u00ed mismo.<\/p>\n<p>Pero estamos a dos meses de Pesaj. Es hora de comenzar a evaluarnos a nosotros mismos, tratando de sondear las profundidades de este coraz\u00f3n. Es hora de que comencemos a ver el mal y lo apaguemos, comprometi\u00e9ndonos a no hacer lo que hemos estado haciendo en el pasado. Como dice Pedro, tan elocuentemente aqu\u00ed, hemos estado \u00abhaciendo la voluntad de los gentiles\u00bb. Es decir, hacer la voluntad de los que no conocen a Dios, que est\u00e1n lejos del pacto, que est\u00e1n lejos de la santidad de Dios.<\/p>\n<p>\u00bfNos hemos comprometido a dejar de hacer eso y empezar a ir \u00bfSu camino? Esa es la pregunta. Tenemos este mal en nosotros; y debe ser sofocado, aplastado, eliminado como levadura. En Hebreos 12:1, Pablo dice que es hora de despojarse de todo peso que nos asedia, que nos detiene. \u00a1T\u00edralo! Es el momento crucial.<\/p>\n<blockquote>\n<p>I Pedro 4:7-11 Pero el fin de todas las cosas se acerca; por tanto, sed serios y vigilantes en vuestras oraciones. Y sobre todas las cosas, tened entre vosotros ferviente amor, porque \u00abel amor cubrir\u00e1 multitud de pecados\u00bb. Sean hospitalarios unos con otros sin quejarse. Cada uno seg\u00fan el don que ha recibido, min\u00edstrenlo [o s\u00edrvanse] unos a otros, como buenos administradores de la multiforme gracia de Dios. Si alguno habla, que hable conforme a las palabras de Dios. Si alguno [sirve, o] ministra, que lo haga conforme a la capacidad que Dios da, para que en todo sea Dios glorificado por medio de Jesucristo, a quien [Ambos] pertenecen la gloria y el dominio [la soberan\u00eda] por los siglos de los siglos. Am\u00e9n.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>\u00bfCrees que Peter termina con una explosi\u00f3n? Hago. Nos golpea muy de lleno. \u00abEl final de todas las cosas est\u00e1 cerca. \u00a1Ponte serio!\u00bb Es hora de dejar de pedirle a Dios nuestros propios deseos y lujurias. \u00a1Es hora de comenzar a pedirle a Dios cosas que realmente valen la pena! Las cosas est\u00e1n cerca. Y si est\u00e1n dentro de veinte a\u00f1os, todav\u00eda est\u00e1n cerca. no se Podr\u00eda caminar afuera y ser atropellado por un tren. \u00a1Est\u00e1 as\u00ed de cerca! \u00bfPor qu\u00e9 nos entretenemos con esto? no se yo tambi\u00e9n lo hago Yo procrastino. Pospuse las cosas. Pienso: \u00abOh, puedo trabajar en eso m\u00e1s tarde\u00bb. \u00bfPero podemos? Pedro dice: \u00abEl tiempo est\u00e1 cerca\u00bb.<\/p>\n<p>Contin\u00faa, en los vers\u00edculos 17-19, diciendo que seremos salvos (perd\u00f3n por la expresi\u00f3n) \u00abpor la piel de nuestros dientes\u00bb. .\u00bb Nos salvaremos \u00abapenas\u00bb, dice. Y no es por ninguna justicia que tengamos. Es por la gracia de Dios. Recuerde: \u00c9l ve nuestros corazones. \u00c9l sabe lo depravados que somos, incluso a\u00fan. E incluso los m\u00e1s justos \u00abapenas se salvan\u00bb. As\u00ed que tenemos que pensar realmente en esto. \u00bfNo es hora de esforzarse al m\u00e1ximo? Creo que s\u00ed. Nuestra justicia, por lejos que la llevemos, nunca ser\u00e1 lo suficientemente buena para la salvaci\u00f3n. Pero tenemos que hacerlo, porque hay un Juez que nos est\u00e1 observando y viendo lo que hacemos, y viendo c\u00f3mo estamos a la altura.<\/p>\n<blockquote>\n<p>I Pedro 4:19 As\u00ed que, los que sufren seg\u00fan a la voluntad de Dios le encomiendan sus almas haciendo el bien, como a un Creador fiel.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Tenemos que comprometernos a \u00abhacer el bien\u00bb. \u00a1Sabemos que Dios es fiel! \u00c9l nos salvar\u00e1 a pesar de nosotros mismos, pero a\u00fan debemos mostrarle que somos serios acerca de esta forma de vida. Es decir, que nos tomamos en serio hacer el bien y destruir el mal. Y ese mal que debemos destruir est\u00e1 dentro de nosotros mismos.<\/p>\n<p>Ahora, s\u00e9 que este no ha sido un serm\u00f3n agradable. S\u00e9 que he recibido cr\u00edticas en el pasado por ser demasiado \u00abdeprimido\u00bb con la gente. Me he mostrado bastante severo en este serm\u00f3n, como si todos fu\u00e9ramos malvados de pies a cabeza. Bueno, lo somos. Pero hay un germen de bien que est\u00e1 en nosotros. Y tenemos que hacer crecer ese germen. Tenemos que llegar a ser tan buenos como podamos. Es decir, a la imagen misma de Jesucristo. Y debemos comenzar con la realizaci\u00f3n del mal en nosotros. No podemos pensar, de ninguna manera, que seamos buenos.<\/p>\n<p>Sr. Armstrong dijo repetidamente&#8230; No s\u00e9 cu\u00e1ntas veces lo escuch\u00e9 decir que se consideraba un pedazo de basura sin valor. Y fue esa actitud la que lo convirti\u00f3 en lo que era para esta iglesia. Lo hizo flexible en las manos de Dios; y Dios podr\u00eda usarlo para hacer lo que hizo en su vida y en su ministerio.<\/p>\n<p>Tengo otro serm\u00f3n en dos semanas; y espero presentar el otro lado: el lado m\u00e1s alentador, el lado m\u00e1s \u00fatil de esto. As\u00ed que, por favor, no se enoje conmigo ni me env\u00ede correos electr\u00f3nicos por ser desalentador. Quiero evitar eso, ahora mismo. Como mencion\u00e9, este es un serm\u00f3n previo a la Pascua, previo a los D\u00edas de Panes sin Levadura, para dar un salto en las cosas. Solo faltan dos meses y unas pocas semanas. Espero que tomes esto como un llamado a las armas: para vencer el mal y establecer el bien para siempre.<\/p>\n<p>RTR\/plh\/cah<\/p>\n<p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Serm\u00f3n: La Realidad del Mal Autorrealizaci\u00f3n #538 Richard T. Ritenbaugh Dado el 12-Ene-02; 72 minutos escucha: descripci\u00f3n: (hide) Debemos identificar a nuestro enemigo, reconociendo la fuente del mal. Como descubri\u00f3 Pogo (la tira c\u00f3mica): \u00abHemos encontrado al enemigo, y el enemigo somos nosotros\u00bb. 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