Serm\u00f3n: Sacerdocio del Nuevo Pacto (S\u00e9ptima Parte) <\/p>\n
Vaya al Sacerdocio del Nuevo Pacto (serie de sermones) <\/p>\n
descripci\u00f3n: (hide) El orgullo es la base de la resistencia contra Dios mientras que la humildad es la clave vital para formar una relaci\u00f3n con Dios. El orgullo es el padre de todos los dem\u00e1s pecados y siempre conduce a la producci\u00f3n de los pecados m\u00e1s f\u00e1cilmente reconocibles. El orgullo re\u00fane su fuerza haciendo comparaciones pervertidas, menospreciando con desd\u00e9n y desprecio a una persona que se considera inferior. En resumen, el orgullo es una condici\u00f3n interna invisible inventada por Satan\u00e1s que prepara el camino para pecados m\u00e1s visibles. El peligro del orgullo es que, aunque lo reconocemos en los dem\u00e1s, rara vez lo vemos en nosotros mismos. <\/p>\n
transcript: <\/p>\n
Este serm\u00f3n es una continuaci\u00f3n de la serie de sermones sobre el sacerdocio, y este en particular ser\u00e1 sobre las manifestaciones del orgullo. En el \u00faltimo serm\u00f3n conclu\u00ed con el registro de Lucas de Jes\u00fas mensaje en Lucas 17 y Lucas 18, que muestra el v\u00ednculo muy distinto entre la fe, la fidelidad, la acci\u00f3n de gracias, la oraci\u00f3n y la humildad. Juntos forman una base s\u00f3lida para una buena relaci\u00f3n con Dios, dando un buen testimonio de \u00c9l y tambi\u00e9n para el crecimiento personal.<\/p>\n
Al final del serm\u00f3n, resum\u00ed diciendo que, en un sentido general, la fe es el m\u00e1s importante de ese agrupamiento, pero es la humildad la que verdaderamente abre la puerta de la aceptaci\u00f3n ante Dios, y ese amor es producto de estos elementos. El amor es guardar los mandamientos y, combinado con la entrega del coraz\u00f3n, es la evidencia de que verdaderamente tenemos una relaci\u00f3n con Dios. Cualquiera puede decir que cree que hay un Dios, y puede decir que cree en ese Dios, pero \u00bfqu\u00e9 evidencia tendr\u00e1 para probar esa afirmaci\u00f3n a menos que tambi\u00e9n tenga la humildad de someterse a ese Dios en obediencia a lo que dice que cree? \/p> <\/p>\n
A modo de contraste, es el orgullo el que proporciona el fundamento de nuestra enemistad y nuestra resistencia contra Dios, pero la humildad es el sello distintivo del verdadero car\u00e1cter cristiano. Un sello es prueba de autenticidad o excelencia. Jes\u00fas llam\u00f3 la atenci\u00f3n sobre la importancia de la humildad al nombrarla en primer lugar entre las Bienaventuranzas. Enfatic\u00e9 aqu\u00ed el verdadero cristiano, porque hay una humildad humana falsificada que puede ser bastante buena, pero no es humildad piadosa a menos que la persona realmente tenga una relaci\u00f3n con Dios, se compare con Dios, y est\u00e9 fuertemente motivada y manteni\u00e9ndola. sus mandamientos.<\/p>\n
S\u00f3lo cuando una persona se ve a s\u00ed misma en la debida comparaci\u00f3n con Dios, puede entonces verse a s\u00ed misma en la debida comparaci\u00f3n con los dem\u00e1s hombres, sin permitir que el orgullo se eleve por encima y en contra de los dem\u00e1s en un esp\u00edritu competitivo. . El orgullo es un pecado del que todos somos culpables, y se necesitar\u00e1 toda una vida para erradicarlo. Todos lo odiamos cuando lo reconocemos en los dem\u00e1s, pero la triste verdad es que solo admitiremos de mala gana que est\u00e1 en nosotros. Cuando lo hacemos, tendemos a excusarlo como algo menor. La prueba de ello es que hacemos muy poco esfuerzo por deshacernos de \u00e9l.<\/p>\n
CS Lewis, quien es considerado por muchos como el m\u00e1s grande de los apologistas cristianos de este mundo de la siglo XX, dijo esto con respecto al orgullo:<\/p>\n
\nNo se puede hacer nada para superarlo hasta que primero uno lo ve en s\u00ed mismo. Si crees que no eres engre\u00eddo, significa que eres muy engre\u00eddo.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Dante Alighieri, en su obra \u00abLa Divina Comedia\u00bb, enumera siete pecados capitales. Enumer\u00f3 el orgullo en primer lugar, porque seg\u00fan \u00e9l es el padre de todos los dem\u00e1s pecados. Hay alguna evidencia b\u00edblica de que su conclusi\u00f3n es correcta. El orgullo es el padre de mucha terquedad, vanidad, presunci\u00f3n, ira, rabietas, santurroner\u00eda, lucha, juicio cr\u00edtico, impaciencia, persecuci\u00f3n, autoconfianza, competencia, mentira, presunci\u00f3n, sarcasmo, narcisismo.<\/p>\n
El orgullo promueve fuertemente la falta de voluntad para perdonar, y tiene un rechazo a la correcci\u00f3n inmediatamente al alcance de la mano. Puede hacer que algunas personas se irriten y se ofendan con facilidad, lo que permite que el temperamento de uno sople algo que podr\u00eda ser nada m\u00e1s que una irritaci\u00f3n menor, fuera de proporci\u00f3n con su importancia real. Y luego insistimos en la justicia, y muy probablemente en una medida de venganza. Esto suele pasar por insistir en que el otro debe ser el que se disculpe y cambie, mientras que al mismo tiempo admite gratuitamente que tampoco es exactamente libre de pecado. O, uno podr\u00eda tomar la alternativa de m\u00e1s o menos intentar corregir y cambiar al otro. Pero el orgullo se resiste a que nos volvamos como ni\u00f1os y es la base de toda una serie de comportamientos que destruyen las relaciones.<\/p>\n
Lo que vamos a ver en este serm\u00f3n es evidencia b\u00edblica de las manifestaciones del orgullo. Veremos que el orgullo, de manera sutil, subconsciente pero poderosa, desv\u00eda los pensamientos de una persona y, por lo tanto, la aleja de las \u00e1reas verdaderamente importantes de la vida. A menos que seamos conscientes de sus influencias, no hay manera de resistirlo. Soplar\u00e1 nuestra perspectiva y nos dirigir\u00e1 hacia objetivos m\u00e1s personales importantes para nosotros, pero no para Dios, y por lo tanto, vanidad, futilidad, inutilidad y, muy posiblemente, muy destructivo de las relaciones.<\/p>\n
\nProverbios 21: 4 La mirada altanera y el coraz\u00f3n orgulloso, y el arado de los imp\u00edos, es pecado.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Este es un vers\u00edculo que los comentaristas dicen que es dif\u00edcil de traducir al espa\u00f1ol, pero el sentido parece dar evidencia que la soberbia es padre de otros pecados. La Versi\u00f3n est\u00e1ndar revisada<\/em> y la Nueva versi\u00f3n internacional<\/em> traducen el verso como:<\/p>\n
\nOjos altivos y un coraz\u00f3n orgulloso, la l\u00e1mpara del malvados, son pecado.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Esa frase, \u00abla l\u00e1mpara de los malvados\u00bb define el uso que hace el autor de \u00aborgulloso y altivo\u00bb. Por lo tanto, el vers\u00edculo parece decir: \u00abAs\u00ed como el arado prepara el camino para la producci\u00f3n de la tierra, as\u00ed el orgullo prepara el camino para la producci\u00f3n del pecado\u00bb. El orgullo es el pecado que se manifiesta en una multitud de pecados m\u00e1s f\u00e1ciles de ver.<\/p>\n
Como se mencion\u00f3 anteriormente, en algunas Biblias la palabra \u00abarar\u00bb se traduce como \u00abl\u00e1mpara\u00bb, lo que indica \u00abaquello que revela, gu\u00eda o muestra, \u00abporque eso es lo que hace una l\u00e1mpara o luz. Revela, gu\u00eda o muestra el camino. Las palabras \u00abmirada altiva\u00bb o \u00abaltiva\u00bb indican que una comparaci\u00f3n o un juicio pervertido est\u00e1 en el centro de conducir a la producci\u00f3n de un pecado m\u00e1s f\u00e1cilmente reconocible.<\/p>\n
A menos que seamos muy conscientes de Dios y percibamos \u00c9l est\u00e1 tan por encima de nosotros que est\u00e1 m\u00e1s all\u00e1 de toda comparaci\u00f3n, no es posible que tengamos una perspectiva adecuada de los dem\u00e1s y de nosotros mismos. El resultado siempre ser\u00e1 exaltarnos contra \u00c9l en rebeli\u00f3n contra Su gobierno sobre nosotros. Iremos por la vida impulsados por esta invisible influencia espiritual y subconsciente, y pecando irreflexivamente, sin siquiera comprender lo que en realidad impulsa y motiva lo que hacemos. Est\u00e1 ah\u00ed, y ni siquiera somos conscientes de ello en muchos, muchos casos.<\/p>\n
El orgullo es un subsentido de la propia superioridad, importancia o valor. . Es una autoestima desmesurada e inmerecida. Sus sin\u00f3nimos son autoestima, engreimiento, vanidad y vanagloria. Sus ant\u00f3nimos son humildad y modestia. Escuchemos estas manifestaciones que se extraen de los diccionarios y tesauros de este mundo. Lo que revela es lo que los hombres, aparte de la Biblia, piensan del orgullo. Esto es lo que dice el diccionario sobre el orgullo:<\/p>\n
\nEl orgullo se manifiesta en el desd\u00e9n hacia los dem\u00e1s, la altivez, la arrogancia y el sarcasmo. La autoestima se manifiesta en m\u00e1s deferencia a las propias opiniones de lo que los dem\u00e1s conceder\u00edan. El engreimiento se manifiesta en una opini\u00f3n exagerada de la capacidad o el valor de uno. La vanidad es vista como un deseo excesivo de admiraci\u00f3n y alabanza. La vanagloria se manifiesta en jactarse indebidamente de los logros de uno.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Esos cinco, adem\u00e1s del orgullo mismo, est\u00e1n formados por el orgullo del padre.<\/p>\n
Nosotros& #39;vamos a ir a 1 Timoteo 3:6 y leer lo que Pablo da como calificaciones (virtudes y fortalezas) para un anciano que Timoteo debe considerar en el nombramiento para la ordenaci\u00f3n de un anciano.<\/p>\n
\nI Timoteo 3:6 [Pablo dice] No [ordenar] a un novicio [alguien bastante nuevo en la fe], no sea que, envaneciendo, caiga en la condenaci\u00f3n del diablo.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Si tiene una traducci\u00f3n m\u00e1s moderna, pueden traducir \u00aborgullo\u00bb como \u00abpresunci\u00f3n\u00bb, y traducir\u00e1n \u00abcondena\u00bb como \u00abjuicio\u00bb o \u00abtrampa\u00bb. Tomadas as\u00ed, las formas de la soberbia se muestran como una trampa, un lazo que conduce a la muerte, como lo indica la palabra \u00abcondena\u00bb.<\/p>\n
La palabra que se traduce aqu\u00ed como \u00absoberbia\u00bb, podr\u00eda traducirse como \u00abinflado\u00bb o \u00abpresumido\u00bb, pero es muy interesante que la palabra literalmente signifique \u00abenvuelto en humo\u00bb. Esa es una v\u00edvida descripci\u00f3n del efecto del orgullo. Hay dos posibilidades que Pablo podr\u00eda haber estado buscando para ilustrar lo que estaba hablando aqu\u00ed. La primera posibilidad es esta: El humo es algo que se ve, pero es insustancial, y as\u00ed es con orgullo, con vanidad. Se puede ver, pero es insustancial. Es como si estuviera all\u00ed, es real, pero al mismo tiempo no hay nada all\u00ed. es una vanidad. Es in\u00fatil. Es in\u00fatil. Esto encaja casi perfectamente con el significado de la palabra \u00abvanidad\u00bb, que significa \u00abcosas y\/o conductas in\u00fatiles, f\u00fatiles, sin provecho\u00bb. Lo mismo es como agarrarse a las sombras.<\/p>\n
Para la segunda posibilidad, vamos a usar un incendio en una casa como ilustraci\u00f3n. En un incendio en una casa, el humo desorienta a la persona atrapada. Pica los ojos, dificultando el escape, y finalmente asfixia a la persona hasta la muerte al desplazar el buen ox\u00edgeno de sus pulmones. Creo que eres consciente de que mueren m\u00e1s personas en un incendio dom\u00e9stico por inhalaci\u00f3n de humo que por quemaduras. El orgullo, como el humo, atrapa a uno en la muerte. En un incendio, cuando la persona se quema, ya est\u00e1 muerta por una dolorosa y espantosa asfixia. Podemos ver aqu\u00ed en esta secuencia que el orgullo crea dolor. Desorienta a una persona y sofoca la vida. Esa es una gran advertencia.<\/p>\n
Ezequiel 28 revela que el orgullo fue la causa de la ca\u00edda de Satan\u00e1s, y que fue creado muy diferente del Adversario en el que se convirti\u00f3. El orgullo condujo a la ca\u00edda de Satan\u00e1s al proporcionar motivaci\u00f3n. Abri\u00f3 y gui\u00f3 el camino de su rebeli\u00f3n al destruir su respeto por la santidad y el poder de Dios, y el hecho de que deb\u00eda su propia existencia a Dios, su Creador. El orgullo desorient\u00f3 el pensamiento de Satan\u00e1s lejos de la voluntad de su Creador y hacia la suya propia. La autoestima, el engreimiento y la vanagloria de Satan\u00e1s dieron origen a la vanidad de la enemistad y la guerra contra Su Creador. Su influencia contin\u00faa sin cesar hasta el d\u00eda de hoy. La advertencia de Pablo es que una persona concertada tambi\u00e9n puede caer en esta trampa si no es lo suficientemente consciente y maduro para luchar y vencer su sutil poder persuasivo.<\/p>\n
\nEzequiel 28:14- 17 T\u00fa eres el querub\u00edn ungido que cubre; y te he puesto as\u00ed: estabas sobre el santo monte de Dios; has andado arriba y abajo en medio de las piedras de fuego. Perfecto eras en todos tus caminos desde el d\u00eda que fuiste creado, hasta que se hall\u00f3 en ti maldad. Por la multitud de tus mercader\u00edas te han llenado de violencia en medio de ti, y has pecado; por tanto, te arrojar\u00e9 por profano del monte de Dios, y te destruir\u00e9, querub\u00edn protector, de en medio del piedras de fuego Se enalteci\u00f3 tu coraz\u00f3n a causa de tu hermosura, corrompiste tu sabidur\u00eda a causa de tu resplandor: te arrojar\u00e9 por tierra. Te pondr\u00e9 delante de los reyes para que puedan contemplarte.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Satan\u00e1s no fue creado como un animal, sino como un agente moral libre poderoso, supremamente inteligente y hermoso. Pero no pudo controlar sus pensamientos al hacer comparaciones. \u00bfC\u00f3mo s\u00e9 esto? Porque la Biblia revela que el orgullo junta su fuerza en una comparaci\u00f3n pervertida. Es casi como si uno se embriagara de admiraci\u00f3n por algo que considera digno en s\u00ed mismo. La historia de amor de Satan\u00e1s con su riqueza de intelecto, su autoridad y su belleza lo influenci\u00f3 para que se sintiera superior a los dem\u00e1s, y luego los enga\u00f1\u00f3 y abus\u00f3 de ellos y de las circunstancias para su propio beneficio personal. Se convirti\u00f3, por orgullo, en \u00abh\u00e1gase su voluntad\u00bb, no la de Dios.<\/p>\n
Quiz\u00e1s incluso el conocimiento del plan de Dios lo afect\u00f3. Despu\u00e9s de todo, f\u00e1cilmente pod\u00eda razonar que ya ten\u00eda mucho m\u00e1s en juego que esas criaturas f\u00edsicas que Dios eventualmente pondr\u00eda sobre \u00e9l, y su orgullo lo envolvi\u00f3 en humo y lo motiv\u00f3 a actuar para detener ese plan porque sab\u00eda que manera mejor, y la manera de Dios tuvo que ser desechada. Vemos lo siguiente en Isa\u00edas 14:12-14:<\/p>\n
\nIsa\u00edas 14:12-14 \u00a1C\u00f3mo ca\u00edste del cielo, oh Lucero, hijo de la ma\u00f1ana! \u00a1C\u00f3mo fuiste cortado por tierra, t\u00fa que debilitabas a las naciones! Porque has dicho en tu coraz\u00f3n: Subir\u00e9 al cielo, exaltar\u00e9 mi trono sobre las estrellas de Dios; tambi\u00e9n me sentar\u00e9 en el monte del testimonio, al lado del norte; subir\u00e9 sobre las alturas del nubes; Ser\u00e9 como el Alt\u00edsimo.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Algunos comentaristas dicen que la \u00faltima frase deber\u00eda decir: \u00abSer\u00e9 el Alt\u00edsimo\u00bb.<\/p>\n
\u00bfAlguna vez has sentido que sab\u00edas mejor que los que mandan? \u00abMe exaltar\u00e9 a m\u00ed mismo\u00bb, dijo. \u00abYo estar\u00e9 a cargo\u00bb. \u00bfAlguna vez ha sentido que se le pasa por alto, que se descuidan o se abusa de sus capacidades, que se le rechaza o que se aprovechan de usted? \u00bfTe motiv\u00f3 a hacer algo? Hermanos, todos nosotros lo hacemos, ya veces nuestros pensamientos son incluso verdaderos. Nos est\u00e1n aprovechando. Pero esto aliment\u00f3 sus sentimientos acerca de s\u00ed mismo a uno de un resentimiento latente. Surgi\u00f3 una amargura sarc\u00e1stica, y con ella un deseo de hacer valer su voluntad y controlar la gesti\u00f3n de lo que estaba pasando. Quer\u00eda divorciarse de la forma en que estaba siendo usado hasta tal punto que entr\u00f3 en guerra contra su Creador.<\/p>\n
Hermanos, aqu\u00ed hay un elemento esencial para comprender qu\u00e9 impulsa las relaciones. Tanto Satan\u00e1s como el hombre, representado por Ad\u00e1n y Eva, fueron creados. Fueron colocados donde deb\u00edan vivir y servir, cumpliendo un rol que Dios les asign\u00f3, pero todos decidieron no solo vivir y servir, sino tomar la soberan\u00eda sobre la posici\u00f3n o lugar para s\u00ed mismos. Un tema importante domina todos los temas de la Biblia: el gobierno y la soberan\u00eda. Entre los hombres, este problema ser\u00e1 impulsado por Satan\u00e1s y el orgullo autogenerado, o por la fe en Dios, el temor de Dios y la humildad ante Dios.<\/p>\n
La vida (y todos sus aspectos principales) cuestiones) va a ser impulsada por uno u otro. Aqu\u00ed es donde est\u00e1n nuestras opciones. Este es el campo de batalla donde se encuentran las opciones, y es aqu\u00ed donde se decidir\u00e1 la cuesti\u00f3n. Desde el principio, Satan\u00e1s jug\u00f3 su carta de triunfo, atrayendo a Ad\u00e1n y Eva a trav\u00e9s del deseo de convertirse en due\u00f1os completos de su destino. \u00ab\u00a1Ustedes ser\u00e1n dioses!\u00bb Y la fe en Dios y la palabra de Dios fueron dejadas de lado en favor de la soberan\u00eda propia, y as\u00ed este mundo ha llegado a esto ahora. Todos han seguido el mismo curso de acci\u00f3n, excepto Jesucristo. \u00abSin embargo, no se haga mi voluntad, sino la tuya\u00bb, le dijo a Dios. Incluso bajo la presi\u00f3n m\u00e1s extrema, Satan\u00e1s no pudo obtener la vanidad, no pudo obtener el orgullo, no pudo obtener la arrogancia, no pudo lograr que la rebeli\u00f3n se levantara en Jes\u00fas para tomar el control de la situaci\u00f3n \u00c9l mismo, para que \u00c9l no tuviera que irse. a trav\u00e9s del dolor de asumir los pecados de otros. Hermanos, servir a Dios, servir a los dem\u00e1s, a veces es muy doloroso.<\/p>\n
\nEfesios 2:1-5 Y \u00e9l os dio vida a vosotros, cuando estabais muertos en vuestros delitos y pecados, en el cual anduvisteis en otro tiempo. conforme a la corriente de este mundo, conforme al pr\u00edncipe de la potestad del aire, el esp\u00edritu que ahora opera en los hijos de desobediencia. entre los cuales tambi\u00e9n todos nosotros tuvimos nuestra conducta en otro tiempo en los deseos de nuestra carne, haciendo los deseos de la carne y de los pensamientos; y \u00e9ramos por naturaleza hijos de ira, lo mismo que los dem\u00e1s. Pero Dios, que es rico en misericordia, por su gran amor con que nos am\u00f3, aun estando nosotros muertos en pecados, nos dio vida juntamente con Cristo, (por gracia sois salvos.)<\/p>\n<\/blockquote>\n
Hermanos, Dios nos ha revelado d\u00f3nde est\u00e1 el campo de batalla. Ser\u00e1 Satan\u00e1s operando a trav\u00e9s de nuestro orgullo, o ser\u00e1 Dios operando a trav\u00e9s de nuestra fe, a trav\u00e9s de nuestro temor a \u00c9l y nuestra humildad ante \u00c9l. Va a ser lo uno o lo otro, y tenemos que estar atentos, porque a\u00fan somos hombres y a\u00fan estamos sujetos a esa comunicaci\u00f3n comercial constante que Satan\u00e1s puede hacer contra cada uno de nosotros. Su esp\u00edritu de orgullo est\u00e1 en ese mundo esperando que lo percibamos.<\/p>\n
Es interesante que en Job 41:34, se hace referencia simb\u00f3licamente a Satan\u00e1s como \u00abque contempla todas las cosas elevadas: \u00e9l es un rey sobre todos los hijos del orgullo\u00bb. \u00c9l es el padre del orgullo, y \u00e9l es el padre de los hijos del orgullo, y ellos son sus hijos porque tienen orgullo y porque act\u00faan de acuerdo con \u00e9l. Por eso, es tambi\u00e9n el padre de todas las enfermedades de este mundo, de todas las enfermedades mentales, de todas las depresiones, de las frustraciones, del egocentrismo y de la autocompasi\u00f3n, y de la guerra entre nosotros. Todo esto es el resultado de que operamos con orgullo, y hacemos a un lado a Dios y no nos sometemos a \u00c9l en humildad.<\/p>\n
Satan\u00e1s y sus secuaces son tan astutos, tan sutiles, que usar\u00e1n el orgullo para ayudar a una persona. vencer vicios m\u00e1s simples. \u00bfAlguna vez escuchaste la reprensi\u00f3n, \u00ab\u00bfD\u00f3nde est\u00e1 tu orgullo?\u00bb La idea detr\u00e1s de eso es que una persona de su posici\u00f3n no deber\u00eda estar haciendo algo tan malo, peque\u00f1o, peque\u00f1o e indigno. Esa es en realidad una motivaci\u00f3n para vencer un mal por medio de un pecado mucho m\u00e1s sutil y dif\u00edcil que carcome el car\u00e1cter como un c\u00e1ncer espiritual.<\/p>\n
Como dije, comparaci\u00f3n pervertida: un juicio torcido por uno&# La creencia de uno mismo sobre uno mismo es el coraz\u00f3n y el n\u00facleo de este pecado, y no siempre es f\u00e1cil de ver. Pero, sus frutos, los efectos de la comparaci\u00f3n pervertida, se ven m\u00e1s f\u00e1cilmente. Esto es en lo que se concentra la Biblia en su instrucci\u00f3n. La Biblia muestra lo que le hace a uno, ya su vez lo que la persona que lo tiene le hace a los dem\u00e1s porque lo tiene. El orgullo muchas veces permanece oculto, pero su fruto no se oculta.<\/p>\n
Pase al Salmo 10:1-13. Vamos a leer estos vers\u00edculos, y luego vamos a regresar y analizarlos m\u00e1s a fondo.<\/p>\n
\nSalmo 10:1-13 \u00bfPor qu\u00e9 te mantienes lejos? , \u00bfOH SE\u00d1OR? \u00bfPor qu\u00e9 te escondes en tiempos de angustia? El imp\u00edo en su soberbia persigue a los pobres: sean tomados en los enga\u00f1os que han imaginado. Porque el imp\u00edo se jacta del deseo de su coraz\u00f3n, y bendice al avaro, a quien aborrece Jehov\u00e1. El imp\u00edo, por la soberbia de su rostro, no buscar\u00e1 a Dios: Dios no est\u00e1 en todos sus pensamientos. Sus caminos son siempre penosos; tus juicios est\u00e1n muy por encima de sus ojos: en cuanto a todos sus enemigos, \u00e9l los infla. Ha dicho en su coraz\u00f3n: No ser\u00e9 movido, porque jam\u00e1s estar\u00e9 en aflicci\u00f3n. Su boca est\u00e1 llena de maldiciones y enga\u00f1os y fraudes: debajo de su lengua hay maldad y vanidad. Se sienta en los lugares escondidos de las aldeas: en los lugares secretos asesina a los inocentes: sus ojos est\u00e1n puestos en secreto contra los pobres. Acecha en secreto como un le\u00f3n en su guarida: acecha para atrapar al pobre: atrapa al pobre cuando lo atrae a su red. Se agacha y se humilla, para que los pobres caigan junto a sus fuertes. Ha dicho en su coraz\u00f3n, Dios se ha olvidado: esconde su rostro; nunca lo ver\u00e1. Lev\u00e1ntate, oh SE\u00d1OR; Oh Dios, levanta tu mano: no te olvides de los humildes. \u00bfPor qu\u00e9 el imp\u00edo condena a Dios? Ha dicho en su coraz\u00f3n: No lo necesitar\u00e1s.<\/p>\n<\/blockquote>\n
El tema general de este Salmo es la perplejidad ante la prosperidad de los imp\u00edos. El autor est\u00e1 diciendo: \u00abMira lo que est\u00e1 haciendo esta gente, pero Dios, \u00bfd\u00f3nde est\u00e1s? \u00bfPor qu\u00e9 no vienes en defensa de tu pueblo?\u00bb<\/p>\n
Al hacer esto, el autor da una buena descripci\u00f3n de los orgullosos. Al comenzar, comprenda que hay dos palabras en estos vers\u00edculos que se traducen como \u00abpobre\u00bb. Estas palabras tienen un significado algo similar, pero ninguna palabra significa espec\u00edficamente pobre financiera o econ\u00f3micamente a menos que el contexto lo exija. Ambas palabras indican que alguien es percibido como inferior: ser insensato, d\u00e9bil, desafortunado o afligido. En el contexto, entonces, indica que los orgullosos se aprovechan de alguien que siente que tiene todo el derecho de hacerlo.<\/p>\n
Como ejemplo, la palabra traducida como \u00abpobre\u00bb en el vers\u00edculo 2: \u00abLos malvados en su soberbia persigue a los pobres\u201d\u2014es exactamente la misma palabra en el vers\u00edculo 12 donde dice \u201cLev\u00e1ntate, oh SE\u00d1OR, oh Dios, levanta tu mano; no te olvides de los humildes\u201d. La palabra \u00abhumilde\u00bb es la misma palabra que la palabra \u00abpobre\u00bb, en el vers\u00edculo 2. Eso les da una idea de lo que estamos viendo entonces. Es alguien que no es necesariamente pobre econ\u00f3micamente, sino alguien que simplemente se percibe como m\u00e1s d\u00e9bil o indefenso frente a los orgullosos.<\/p>\n
Una segunda cosa que quiero que notemos es otro pensamiento subyacente en gran parte del conjunto. Salmo. Eso es: el acto orgulloso como si fueran Dios. \u00ab\u00a1Ser\u00e9is como dioses!\u00bb Satan\u00e1s quer\u00eda convertirse en Dios. Hay un corolario entre el pecado de Satan\u00e1s y el del hombre. No significa que en realidad se proclamen a s\u00ed mismos como Dios, porque el Salmo contin\u00faa mostrando que los soberbios conocen bien a Dios. El enfoque de su pensamiento est\u00e1 tanto en s\u00ed mismos, que simplemente reprimen e ignoran su conciencia de \u00c9l, y en su impulso por obtener lo que quieren, simplemente lo ignoran.<\/p>\n
La instrucci\u00f3n es ineludible. El orgullo hace que una persona sea egoc\u00e9ntrica y obstinada. Note que en el vers\u00edculo 4 dice: \u00abDios no est\u00e1 en todos sus pensamientos\u00bb. \u00bfNo te dice eso que Dios est\u00e1 en algunos de sus pensamientos? Los orgullosos son conscientes de Dios, pero simplemente lo hacen a un lado en sus pensamientos. Dios es menor en prioridad para ellos. Satan\u00e1s era muy consciente de Dios. Ad\u00e1n y Eva eran muy conscientes de Dios, pero los tres hicieron a un lado a Dios y Su palabra, y eso es lo que hacen los orgullosos. Aunque son conscientes de Dios, lo hacen a un lado para ejercer su propia voluntad.<\/p>\n
En el vers\u00edculo 2, dice que los soberbios persiguen a los pobres. Esa palabra \u00abperseguir\u00bb significa literalmente \u00abperseguir acaloradamente\u00bb, que a su vez se traduce en situaciones pr\u00e1cticas como \u00abaprovechar\u00bb. Los orgullosos siempre tienen que sacar lo mejor de los tratos comerciales, o en los tribunales de justicia. Los orgullosos son indiferentes a las necesidades de los dem\u00e1s, expertos en planes astutos y maliciosos. Los orgullosos manipulan a las personas para sus propios fines y salirse con la suya.<\/p>\n
En los vers\u00edculos 3 y 4, ahora vemos el orgullo como una forma de idolatr\u00eda. Los orgullosos se colocan por encima de Dios. No buscar\u00e1n la forma en que Dios hace las cosas. Aunque lo hacen, no lo buscan en la experiencia pr\u00e1ctica, y Dios no est\u00e1 en todos sus pensamientos. Ahora vemos el orgullo entonces como una forma de idolatr\u00eda, y un generador de jactancia en su deseo de obtener lo que codiciaron.<\/p>\n
\u00abJehov\u00e1 es aborrecido\u00bb. Los orgullosos se jactan y se conducen hacia lo que codician. Lo que buscan es mam\u00f3n. Es por eso que Jes\u00fas dijo que no podemos servir a Dios ya las riquezas.<\/p>\n
Mam\u00f3n es simplemente una palabra clave para todas las cosas materiales y carnales. Dios y mam\u00f3n son opuestos. Dios representa lo espiritual. Mammon representa lo material y lo f\u00edsico. La exaltaci\u00f3n del yo es el factor impulsor en la b\u00fasqueda de las riquezas. Por lo tanto, se muestra que los orgullosos se olvidan por completo, pasan por alto descuidadamente o desaf\u00edan a Dios mientras se jactan de s\u00ed mismos. Ponen una confianza excesiva en s\u00ed mismos y en sus habilidades. No se les percibe en estos dos vers\u00edculos como ateos, como podr\u00eda pensarse. Por ejemplo, los fariseos no eran ateos. \u00bfEstaban orgullosos, sin embargo? \u00a1Ser\u00e1 mejor que creas que eran orgullosos!<\/p>\n
Los orgullosos expresan abiertamente su creencia en Dios, pero los orgullosos eligen no tenerlo totalmente involucrado en sus vidas. Y por eso son selectivos (especialmente en la aplicaci\u00f3n a ellos mismos) de cualquier cosa que reduzca su soberan\u00eda, que necesitan para controlar la situaci\u00f3n y las circunstancias. Entonces, muy bien rechazan los mandamientos de Dios para poder guardar su propia tradici\u00f3n, y todo el tiempo, hip\u00f3critamente, adoran a Dios p\u00fablicamente.<\/p>\n
He observado en mi tiempo en el ministerio que trata con problemas matrimoniales, que por lo general es el hombre que tiene un fuerte problema de ego que se revela en su falta de voluntad para buscar ayuda. As\u00ed que con frecuencia adopta la actitud de \u00abBueno, es tu problema\u00bb hacia su esposa. \u00bfSabes por qu\u00e9? Est\u00e1 demasiado avergonzado para que los dem\u00e1s sepan que tiene una debilidad. El orgullo engendra un miedo a la exposici\u00f3n y, por lo tanto, la guerra en el hogar contin\u00faa de una manera llena de ansiedad y, a veces, muy turbulenta.<\/p>\n
En los vers\u00edculos 5 y 6, el salmista se quej\u00f3 porque los soberbios a menudo parecen conseguir su camino en el mundo. Da la impresi\u00f3n de que Dios est\u00e1 dando su aprobaci\u00f3n a sus caminos al otorgarles \u00e9xito en lo que hacen. En el vers\u00edculo 7, muestra que los orgullosos usan sus lenguas como un arma para menospreciar sarc\u00e1sticamente a otros, incluso hasta el punto de blasfemar a otros de la misma manera que se blasfema a Dios.<\/p>\n
Una persona no puede blasfemar abiertamente a Dios. , pero \u00e9l blasfemar\u00e1 a los que est\u00e1n hechos a la imagen de Dios, y de alguna manera pensar\u00e1n que \u00e9l no est\u00e1 pecando. \u00c9l blasfema porque piensa que est\u00e1 por encima y es superior a esas pobres cosas. Juega muy bien el juego de la superioridad. Usa su lengua para quedar bien y sobresalir aunque tenga que mentir y\/o distorsionar.<\/p>\n
En el Salmo 119:69, el salmista dice: \u00abLos soberbios forjaron un miente contra m\u00ed\u00bb. Eso es lo que har\u00e1n los orgullosos para ganar. Los orgullosos tienen que ganar y luchan para ganar. Aqu\u00ed dice que usar\u00e1n mentiras o distorsionar\u00e1n la verdad para hacer que otro quede mal. \u00bfPor qu\u00e9 mentir? Hay dos razones. (1) Les hace pensar que son m\u00e1s capaces de alcanzar lo que codician. (2) Tienen que defender y proteger su imagen, o edificarla a lo que ellos imaginan que deber\u00eda ser.<\/p>\n
En los vers\u00edculos 8 al 10, usando met\u00e1foras, los soberbios son comparados con pandilleros, que golpean a sus presas, y cazadores que consideran a los pobres como sus v\u00edctimas para ser utilizados, y no como seres destinados a compartir la vida en la creaci\u00f3n de Dios. Dios muestra la hipocres\u00eda que resulta. Son como los fariseos que parecen de una sola manera, humildes, cuando en realidad compiten, buscando una ventaja para ponerse a la cabeza.<\/p>\n
Tenemos que entender que los orgullosos no necesariamente est\u00e1n agitando los pu\u00f1os hacia Dios. Los orgullosos son capaces de hacer estas cosas simplemente ignor\u00e1ndolo, porque su fe en \u00c9l, y su temor de \u00c9l, y la humildad ante \u00c9l, es de un grado tan bajo que Dios simplemente se desvanece en el fondo. \u00abDios no est\u00e1 en todos sus pensamientos\u00bb. Los soberbios son muy selectivos.<\/p>\n
Los vers\u00edculos 6 y 11 muestran que los soberbios son tan presuntuosos, superficiales y vanidosos en sus pensamientos, que piensan que Dios no los castigar\u00e1. Los orgullosos est\u00e1n (como dir\u00edamos hoy) enfermos. Est\u00e1n enfermos en su esp\u00edritu.<\/p>\n
\nProverbios 3:33-35 La maldici\u00f3n de Jehov\u00e1 est\u00e1 sobre la casa del imp\u00edo, Y bendice la morada del justo. Ciertamente \u00c9l escarnece a los escarnecedores, pero da gracia a los humildes. Los sabios heredar\u00e1n la gloria, pero la verg\u00fcenza ser\u00e1 la promoci\u00f3n de los necios.<\/p>\n<\/blockquote>\n
El concepto que tienen los escarnecedores y los soberbios de que no van a ser castigados es falso por cierto. \u201cCiertamente \u00c9l desprecia a los burladores\u201d. En las traducciones modernas, la palabra \u00abescarnecedores\u00bb se traduce como \u00abescarnecedores orgullosos\u00bb. \u00abDesprecio\u00bb es desprecio o desd\u00e9n por alguien que se considera inferior. Se muestra evitando a la persona considerada indigna, o rechazo inmediato o burla en forma de sarcasmo a la opini\u00f3n de la persona indigna. El desprecio indica resistencia a los pensamientos de los humildes o a la conducta de los orgullosos. El efecto del desprecio es dividir y dividir a las personas en camarillas hasta el momento en que Dios interviene para castigar, \u00a1y lo har\u00e1!<\/p>\n
Observe la implicaci\u00f3n de la reciprocidad en el trato de Dios contra los escarnecedores. Dios despreciar\u00e1 a los escarnecedores porque ellos desprecian a los humildes. \u00c9l les devuelve exactamente lo que ellos est\u00e1n dando a los humildes. Lo que siembran los escarnecedores, en su relaci\u00f3n con los humildes, lo cosechan en su relaci\u00f3n con Dios. Siembran desprecio, y lo recuperan. Eso es exactamente lo que les regresa.<\/p>\n
\nSalmo 138:6 Aunque Jehov\u00e1 sea alto, sin embargo tiene respeto por los humildes; pero a los soberbios los conoce de lejos.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Dios aleja a los orgullosos de \u00c9l. Es muy interesante que la reacci\u00f3n de Dios sea rec\u00edproca con ellos. \u00c9l desprecia, o resiste a los soberbios, y los mantiene a raya, pero \u00c9l une a los humildes a S\u00ed mismo a trav\u00e9s de la gracia.<\/p>\n
Vamos a ver muy brevemente un evento que tuvo lugar durante el viaje por el desierto. Aparece en N\u00fameros 27:1-6. No vamos a dedicar mucho tiempo a esto, pero me parece interesante.<\/p>\n
\nN\u00fameros 27:1-6 Luego vinieron las hijas de Zelofehad, hijo de Hefer. , hijo de Galaad, hijo de Maquir, hijo de Manas\u00e9s, de las familias de Manas\u00e9s, hijo de Jos\u00e9: y estos son los nombres de sus hijas: Mahla, No\u00e9, Hogla, Milca y Tirsa. Y se pararon delante de Mois\u00e9s, y delante del sacerdote Eleazar, y delante de los pr\u00edncipes y de toda la congregaci\u00f3n, a la puerta del tabern\u00e1culo de reuni\u00f3n, diciendo: Nuestro padre muri\u00f3 en el desierto, y no estaba en la compa\u00f1\u00eda de los que se juntaron contra el SE\u00d1OR en la compa\u00f1\u00eda de Cor\u00e9, pero muri\u00f3 en su propio pecado, y no tuvo hijos. \u00bfPor qu\u00e9 el nombre de nuestro padre debe ser borrado de entre su familia porque no tuvo hijo? Danos, pues, posesi\u00f3n entre los hermanos de nuestro padre. Y Mois\u00e9s llev\u00f3 su causa delante de Jehov\u00e1. Y habl\u00f3 Jehov\u00e1 a Mois\u00e9s.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Este es un evento interesante desde dos puntos de vista. La primera es que su caso fue escuchado. La segunda es que Mois\u00e9s, a pesar de su posici\u00f3n aparentemente exaltada, r\u00e1pidamente admiti\u00f3 que no sab\u00eda la respuesta e inmediatamente pidi\u00f3 ayuda a Dios. Dice que Mois\u00e9s fue manso sobre todos los hombres. Mois\u00e9s dio un maravilloso ejemplo aqu\u00ed. A pesar de su cercan\u00eda a Dios y su posici\u00f3n exaltada, aparentemente admiti\u00f3 de inmediato que no sab\u00eda la respuesta y apel\u00f3 a Dios.<\/p>\n
La primera es en realidad m\u00e1s importante en este punto del serm\u00f3n. . Mois\u00e9s pudo haber rechazado con desd\u00e9n a las mujeres sobre la base de que solo eran mujeres apelando, porque la ley espec\u00edficamente dec\u00eda que la herencia era para el hijo primog\u00e9nito. Si el primog\u00e9nito estaba muerto, entonces ir\u00eda al que estaba debajo de \u00e9l. Aqu\u00ed ahora hab\u00eda mujeres atractivas. La lecci\u00f3n aqu\u00ed es admitir r\u00e1pidamente que no sabes la respuesta a algo, tal como lo hizo Mois\u00e9s.<\/p>\n
\u00a1A los orgullosos les cuesta mucho hacer eso porque en sus mentes saben las respuestas! La segunda es que ning\u00fan l\u00edder, bajo la direcci\u00f3n de Dios, puede darse el lujo de no escuchar con total atenci\u00f3n a aquellos que otros pueden considerar humildes. En este caso las mujeres. Dios ha puesto al l\u00edder en su lugar para servir a aquellos que son, en la superficie, inferiores a \u00e9l. Mois\u00e9s hizo eso. Un hombre menor puede no haberlo hecho, porque el orgullo lo habr\u00eda forzado en otra direcci\u00f3n.<\/p>\n
Regrese a Proverbios 13:10. Todav\u00eda estamos viendo las manifestaciones del orgullo.<\/p>\n
\nProverbios 13:10 S\u00f3lo por el orgullo viene la contienda: Mas con los bien aconsejados est\u00e1 la sabidur\u00eda.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Este vers\u00edculo, como ocurre con muchos vers\u00edculos, se traduce de manera algo diferente en otras Biblias m\u00e1s modernas. La mayor\u00eda de las traducciones modernas traducir\u00e1n este vers\u00edculo como \u00abEl orgullo solo engendra peleas\u00bb o \u00abEl orgullo lleva a discusiones\u00bb. Una disputa podr\u00eda resolverse f\u00e1cilmente si ambas partes fueran humildes. Una pelea contin\u00faa indefinidamente cuando las partes son arrogantes. La Nueva Versi\u00f3n Internacional<\/em> dice: \u00abEl orgullo solo engendra peleas, pero la sabidur\u00eda se encuentra en aquellos que aceptan consejos\u00bb.<\/p>\n
No creo que se pueda encontrar una soluci\u00f3n m\u00e1s clara declaraci\u00f3n en toda la Biblia de lo que produce el orgullo. No puede producir nada bueno. Siempre producir\u00e1 peleas y divisiones. La palabra hebrea que se usa aqu\u00ed enfatiza el desprecio por los dem\u00e1s. opiniones El desprecio enciende las pasiones, hiere los sentimientos y produce rencillas. Esa palabra \u00aborgullo\u00bb podr\u00eda traducirse f\u00e1cilmente como \u00abdesprecio\u00bb. El orgullo engendra desprecio. Esa es una de sus manifestaciones.<\/p>\n
Vamos a ir ahora a Job 15:1-3. Elifaz est\u00e1 hablando.<\/p>\n
\nJob 15:1-3 Entonces respondi\u00f3 Elifaz temanita, y dijo: \u00bfHa de proferir el sabio vanidad, Y henchir su vientre de viento solano? \u00bfDebe razonar con palabras in\u00fatiles? \u00bfO con discursos con los que no puede hacer ning\u00fan bien?<\/p>\n<\/blockquote>\n
Si quisi\u00e9ramos, podr\u00edamos conectar esto con varias otras cosas que Elifaz le dijo a Job en el camino hasta aqu\u00ed. Pero poniendo esto en terminolog\u00eda moderna, Elifaz est\u00e1 acusando a Job de ser un fanfarr\u00f3n pomposo. \u00bfQu\u00e9 est\u00e1 haciendo aqu\u00ed? Es un desprecio, que indica su orgullo por su propia sabidur\u00eda. Es una especie de s\u00edndrome de \u00abs\u00e9 tanto como t\u00fa\u00bb, y es otra comparaci\u00f3n pervertida en este caso.<\/p>\n
Cuando miramos Job 42:7, al final de el asunto, cuando Dios interviene, dice:<\/p>\n
\nJob 42:7 Y aconteci\u00f3 que despu\u00e9s que Jehov\u00e1 habl\u00f3 estas palabras a Job, Jehov\u00e1 dijo a Elifaz temanita [el quien llam\u00f3 a Job un charlat\u00e1n pomposo], Mi ira se enciende contra ti [espec\u00edficamente], y contra tus dos amigos, porque no has hablado de m\u00ed lo correcto, como lo ha hecho mi siervo Job.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Entre esos cuatro hombres, Job era el humilde. Los otros eran los charlatanes pomposos, pero acusaron a Job de ser un charlat\u00e1n pomposo. El orgullo hizo a esos hombres testarudos, autojustificantes y acusatorios. Les imped\u00eda escuchar correctamente. Esa es la lecci\u00f3n, porque Job esencialmente les estaba diciendo la verdad. No ten\u00eda toda la verdad, pero ten\u00eda mucha m\u00e1s que ellos. Al final, Dios justific\u00f3 a Job. Job hab\u00eda dicho la verdad acerca de Dios, y ellos eran los charlatanes. Ellos fueron los que menospreciaron a Job. Ellos eran los que ten\u00edan el mayor grado de orgullo, y se manifestaba en su desprecio por las cosas que \u00e9l estaba diciendo, y les imped\u00eda recibir el tipo de correcci\u00f3n que deber\u00edan haber podido tomar.<\/p>\n
Hermanos, el orgullo es tan destructivo, es incre\u00edble. Ahora vamos a ir al Nuevo Testamento para ver algo dentro de la iglesia.<\/p>\n
\nI Corintios 8:1-2 Ahora bien, como tocando cosas ofrecidas a los \u00eddolos, sabemos que todos tenemos conocimiento. El conocimiento envanece, pero la caridad edifica. Y si alguno piensa que sabe algo, a\u00fan no sabe nada como debe saberlo.<\/p>\n
I Corintios 8:9-13 Mas mirad que esta vuestra libertad no les llegue a ser tropezadero. que son d\u00e9biles. Porque si alg\u00fan hombre que tiene conocimiento te ve sentado a la mesa en el templo de los \u00eddolos, \u00bfno se animar\u00e1 la conciencia del que es d\u00e9bil a comer lo que se ofrece a los \u00eddolos? \u00bfY por vuestro conocimiento [engre\u00eddo] perecer\u00e1 el hermano d\u00e9bil, por quien Cristo muri\u00f3? Pero cuando pecas as\u00ed contra los hermanos, y lastimas su d\u00e9bil conciencia, pecas contra Cristo. Por tanto, si la carne ofende a mi hermano, no comer\u00e9 carne mientras el mundo subsista, no sea que haga ofender a mi hermano.<\/p>\n<\/blockquote>\n
El orgullo puede hacer que aquellos con conocimiento sean audaces y temerarios, y los hace descuidados de la ignorancia y los sentimientos de los dem\u00e1s. Les har\u00e1 juzgar cr\u00edticamente, ridiculizar abiertamente o condenar a otros que no hacen exactamente lo que ellos hacen. Crea formas de prejuicio y desata una autoconfianza agresiva. Hay un dicho: \u00abCuando las personas aprenden un poco, imaginan mucho\u00bb.<\/p>\n
Cu\u00e1ntas veces una peque\u00f1a parte de una historia se embellece hasta convertirse en una gran cosa. Es bien sabido que a medida que las personas envejecen se vuelven m\u00e1s conservadoras en sus acciones y comentarios porque la experiencia a lo largo de los a\u00f1os finalmente les ha mostrado parte del da\u00f1o causado en su juventud al pensar que sab\u00edan m\u00e1s de lo que realmente sab\u00edan. Un poco de conocimiento es algo peligroso. Eso es lo que dice esta secci\u00f3n y, por lo tanto, las personas orgullosas a menudo son quisquillosas e hipercr\u00edticas, enfrentando a las personas entre s\u00ed, dividiendo congregaciones y familias. \u00bfEs eso amor?<\/p>\n
Pablo aqu\u00ed est\u00e1 advirtiendo contra la dependencia de simplemente saber algo. Dado que una persona nunca sabe todo lo que podr\u00eda saber sobre un tema determinado, el consejo es ser paciente y cauteloso. La actitud exhibida al comienzo de este cap\u00edtulo [vers\u00edculos 1 y 2] revela una completa dependencia del propio conocimiento autosuficiente, y Pablo los llama \u00abengre\u00eddos\u00bb.<\/p>\n
Yo no No s\u00e9 si alg\u00fan fondo de conocimiento en la iglesia ha causado tanta ofensa como el conocimiento de los alimentos. Usado con celo e indiscreci\u00f3n, puede convertirse f\u00e1cilmente en un arma de juicio farisaico. Hermanos, debemos comer la mejor comida que podamos pagar, pero al mismo tiempo, el Reino de Dios no es comida ni bebida, sino justicia, gozo y paz en el Esp\u00edritu Santo. Por otro lado, algunos deben cuidarse de no permitirse ofender porque un hermano no comi\u00f3 alimentos que ciertamente podr\u00edan tener buen sabor, pero al mismo tiempo [podr\u00edan] ser inferiores en nutrici\u00f3n, y as\u00ed lo evitaron. Funciona en ambos sentidos.<\/p>\n
\nI Corintios 4:5 Por tanto, no juzgu\u00e9is nada antes de tiempo, hasta que venga el Se\u00f1or.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Nuevamente, esta es otra nota hacia siendo cautos.<\/p>\n
\nI Corintios 4:6 Y estas cosas, hermanos, en cierto modo las tengo transferidas a m\u00ed ya Apolos por causa de vosotros; para que aprend\u00e1is en nosotros a no pensar de los hombres m\u00e1s de lo que est\u00e1 escrito, para que ninguno de vosotros se envanezca unos contra otros.<\/p>\n
I Corintios 4:18-19 Ahora bien, algunos se envanecen, como si no fuera a venir a ti. Pero vendr\u00e9 a vosotros en breve, si el Se\u00f1or quiere, y sabe, no las palabras de los que se envanecen, sino el poder.<\/p>\n
I Corintios 5:1-2 Se dice com\u00fanmente que hay entre vosotros fornicaci\u00f3n, y tal fornicaci\u00f3n cual ni aun se nombra entre los gentiles, que alguno tenga la mujer de su padre. Y vosotros os envanec\u00e9is, y no hab\u00e9is hecho m\u00e1s bien duelo, para que sea quitado de en medio de vosotros el que ha hecho esta obra.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Una vez que sab\u00e9is acerca del orgullo, pod\u00e9is entender por qu\u00e9 los corintios La iglesia ten\u00eda tantos problemas en eso. Era toda una congregaci\u00f3n de personas engre\u00eddas que luchaban entre s\u00ed para tomar la delantera. En la conclusi\u00f3n aqu\u00ed, en los vers\u00edculos 1 y 2, \u00abengre\u00eddo\u00bb indica altivez y arrogancia. El orgullo toma el pecado a la ligera. El orgullo produce complacencia, porque a los ojos del orgulloso, la comparaci\u00f3n perversa hace al yo mejor que los dem\u00e1s, y el humilde se llenar\u00eda de verg\u00fcenza, remordimiento y pena por lo que apenas despierta una onda emocional en el orgulloso.<\/p>\n
\nProverbios 25:27 No es bueno comer mucha miel, as\u00ed que no es gloria para los hombres buscar su propia gloria.<\/p>\n<\/blockquote>\n
El orgullo no se menciona en este proverbio, pero est\u00e1 al acecho en su sombra, porque esto es lo que el orgullo lleva a hacer. Lleva a uno a llamar la atenci\u00f3n sobre la superioridad del yo. La Nueva Versi\u00f3n Internacional traduce esto como: \u00abNo es bueno comer demasiada miel, ni es honorable buscar la propia gloria\u00bb. El orgullo lleva a una persona a asegurarse de que sea reconocida y honrada por lo que hace. El proverbio no dice que lo que hicieron los orgullosos no fue una buena obra. Puede ser, pero para los orgullosos asegurarse de obtener la gloria es lo mismo, espiritualmente, que comer demasiada miel. Sabe bien al bajar, pero estalla en consecuencias dolorosas.<\/p>\n
\nProverbios 26:16 El perezoso es m\u00e1s sabio en su propia opini\u00f3n que siete hombres capaces de dar raz\u00f3n.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Cr\u00e9anlo o no, hermanos, la pereza es una se\u00f1al de orgullo. La persona est\u00e1 llena de presunci\u00f3n. Est\u00e1 satisfecho de s\u00ed mismo. Cree que tiene todo resuelto y ha elegido el camino correcto. Pero las condiciones, como ves, nunca son del todo correctas. Necesita un coche nuevo. La paga no es suficiente. Tiene que moverse. Siente que sus padres, o el gobierno, deber\u00edan mantenerlo. \u00c9l tiene sus razones por las que no puede ir a trabajar. El vagabundo es simplemente perezoso, y su orgullo est\u00e1 hablando, porque trabajar en este humilde trabajo que podr\u00eda conseguir no es lo suficientemente bueno para \u00e9l. Entonces Dios dice: \u00abSi no trabajas, no comes\u00bb [II Tesalonicenses 3:10], lo que significa: \u00abEcha a esa persona fuera de la iglesia. No come en mi casa\u00bb. mesa espiritual\u00bb. Dios es obrero, y sus hijos van a ser obreros.<\/p>\n
\nIsa\u00edas 3:16 Y dice Jehov\u00e1: Por cuanto las hijas de Sion son altivas, y andan con el cuello estirado y los ojos lascivos , caminando y movi\u00e9ndose a medida que avanzan, y haciendo tintinear con sus pies.<\/p>\n<\/blockquote>\n
En este vers\u00edculo, Dios describe el orgullo altivo de las mujeres de Israel, manifest\u00e1ndose en la forma en que caminar, en la forma en que se visten y en la forma en que usan sus ojos. En lugar de estar modestamente bien vestidos y dignos, toda la apariencia est\u00e1 dise\u00f1ada para impresionar a los dem\u00e1s y traer gloria a ellos mismos. Est\u00e1n diciendo: \u00ab\u00a1Oye! \u00a1M\u00edrame! \u00bfNo soy genial?\u00bb Esto es en realidad un desprecio de los dem\u00e1s. Est\u00e1 dise\u00f1ado para atraer la atenci\u00f3n y la publicidad a la persona que est\u00e1 haciendo esto.<\/p>\n
Es algo muy com\u00fan hoy en d\u00eda que un padre aliente pasivamente a sus hijas peque\u00f1as a crecer demasiado pronto a trav\u00e9s de ropa dise\u00f1ada para llamar la atenci\u00f3n sobre las cosas equivocadas por la raz\u00f3n equivocada y en el momento equivocado. Ceden a la presi\u00f3n de sus hijos. Los ni\u00f1os, a su vez, han sido manipulados por los vendedores y la presi\u00f3n de los compa\u00f1eros. El verdadero problema es el orgullo: querer ajustarse a este mundo orgulloso. Isa\u00edas 3:16 se acerca mucho a ser una denuncia salvaje de Dios. \u00bfPor qu\u00e9 tan dificil? Es por la influencia que las mujeres tienen sobre la moralidad de una naci\u00f3n. El car\u00e1cter de una naci\u00f3n estar\u00e1 determinado en gran medida por lo que las mujeres tengan como ideales. Es un aspecto del proverbio \u00abla mano que mece la cuna gobierna el mundo\u00bb.<\/p>\n
Las mujeres determinan en gran medida si prevalecer\u00e1n los ideales de pureza, integridad, generosidad y fe. Pero hermanos, no debe ser as\u00ed. El peso de esto deber\u00eda recaer al menos por igual sobre los hombres, pero en nuestra cultura ha surgido tal doble rasero, las mujeres son el \u00faltimo basti\u00f3n de esperanza para la moralidad. Lo que se manifiesta aqu\u00ed es el orgullo que distorsiona el pensamiento de una persona para que confunda su propia funci\u00f3n. \u00bfCu\u00e1l ser\u00e1? \u00bfLlevar el papel que Dios dise\u00f1\u00f3 para la mujer, o el que el mundo ha dise\u00f1ado? Pueden ver, hermanos, hacia d\u00f3nde va. Todo lo que tienes que hacer es tomar tu peri\u00f3dico, las revistas de noticias y ver la televisi\u00f3n. Las mujeres van a la misma cuneta que sus hombres. Ahora, \u00bfqu\u00e9 va a hacer Dios? Leamos el vers\u00edculo 17.<\/p>\n
\nIsa\u00edas 3:17-21 Por tanto, Jehov\u00e1 herir\u00e1 con sarna la coronilla de las hijas de Sion, y Jehov\u00e1 descubrir\u00e1 sus partes secretas. En aquel d\u00eda el Se\u00f1or quitar\u00e1 la bravura de sus adornos tintineantes alrededor de sus pies, y sus redones, y sus llantas redondas como la luna, las cadenas y los brazaletes, y las bufandas, los gorros y los adornos de las piernas , y las cintas para la cabeza, las tabletas, los aretes, los anillos y las joyas para la nariz.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00bfEst\u00e1 actualizado o qu\u00e9? \u00bfLas mujeres usan joyas en la nariz? \u00a1Ciertamente lo son!<\/p>\n
\nIsa\u00edas 3:22-26 Las mudas de ropa, los mantos, las tocas, los alfileres, los vasos, el lino fino y los las capuchas y los velos. Y acontecer\u00e1 que en lugar de olor dulce habr\u00e1 hedor; y en vez de cinto, una rasgadura; y en lugar de calvicie de pelo bien fijado; y en lugar de un estomago, un ce\u00f1idor de cilicio; y ardor en lugar de belleza. Tus varones caer\u00e1n a espada, y tus valientes en la guerra. Y sus puertas se lamentar\u00e1n y enlutar\u00e1n; y ella, desolada, se sentar\u00e1 en tierra.<\/p>\n
Isa\u00edas 4:1 En aquel d\u00eda, siete mujeres echar\u00e1n mano de un hombre, y dir\u00e1n: Nuestro pan comeremos, y nuestra ropa nos vestiremos; seamos llamados por tu nombre, para quitar nuestro oprobio.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Dios va a castigar a las mujeres quit\u00e1ndoles las galas y a los hombres que les hacen caso, para usarlas para sus fin propio. Dios va a quitarle las cosas que en su orgullo toma tan preciadas.<\/p>\n
\nProverbios 26:12 \u00bfHas visto a un hombre sabio en su propia opini\u00f3n? Hay m\u00e1s esperanza para un necio que para \u00e9l.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Ahora, \u00bfpor qu\u00e9? Porque un tonto puede tropezar con el conocimiento y lo usar\u00e1, y le ayuda, pero el arrogante ya piensa que sabe. Incluso podr\u00eda tropezar con lo que necesita, pero no lo usar\u00e1 porque es autosuficiente. Es por eso que el Salmo 10:4 dice: \u00abDios no est\u00e1 en todos sus pensamientos\u00bb, y el Salmo 10:10 dice: \u00abDios se ha olvidado. Dios esconde Su rostro. No lo ver\u00e1\u00bb. Y por eso no aceptar\u00e1n la correcci\u00f3n.<\/p>\n
Lo que hemos visto en este serm\u00f3n es que el orgullo es una condici\u00f3n espiritual, interna e invisible generada por Satan\u00e1s. Comenz\u00f3 en \u00e9l, y \u00e9l lo comunica a la humanidad. El orgullo prepara el camino para el pecado y, por lo tanto, el orgullo se manifiesta a trav\u00e9s de una amplia variedad de conductas competitivas, egoc\u00e9ntricas y destructivas para las relaciones.<\/p>\n
Estamos lejos de terminar con este tema. .Dios mediante, en el pr\u00f3ximo serm\u00f3n veremos lo que la Biblia muestra da la posibilidad de que el orgullo eche ra\u00edces en nosotros y crezca para producir su mal fruto.<\/p>\n
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Serm\u00f3n: Sacerdocio del Nuevo Pacto (S\u00e9ptima Parte) Manifestaciones de Orgullo #542 John W. Ritenbaugh Dado el 09-Feb- 02; 74 minutos Vaya al Sacerdocio del Nuevo Pacto (serie de sermones) descripci\u00f3n: (hide) El orgullo es la base de la resistencia contra Dios mientras que la humildad es la clave vital para formar una relaci\u00f3n con Dios. … Continuar leyendo \u00abSerm\u00f3n: Sacerdocio del Nuevo Pacto (S\u00e9ptima Parte)\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-40468","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40468","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=40468"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40468\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=40468"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=40468"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=40468"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}