Serm\u00f3n: Sacerdocio del Nuevo Pacto (Parte Nueve) <\/p>\n
Vaya al Sacerdocio del Nuevo Pacto (serie de sermones) <\/p>\n
descripci\u00f3n: (hide) El orgullo eleva a uno por encima de Dios, denigrando cualquier dependencia de Dios, reemplaz\u00e1ndola con una insidiosa auto-idolatr\u00eda. El orgullo se trata enteramente de la falta de respeto (a Dios, otras personas, tradiciones, pol\u00edticas, etc.) para obtener lo que uno quiere. El orgullo produce una gran cantidad de falta de respeto egoc\u00e9ntrica. El orgullo erosiona la fe, torciendo el deseo de una persona en lujuria pervertida, haciendo imposible la fe en Dios. Como no tenemos nada que no hayamos recibido, debemos gloriarnos o gloriarnos en el Se\u00f1or en lugar de nosotros mismos. <\/p>\n
transcript: <\/p>\n
Aprendimos en los dos sermones anteriores que el orgullo es una influencia espiritual invisible generada y comunicada por Satan\u00e1s y sus demonios. Echa ra\u00edces en nosotros y luego florece en una sensaci\u00f3n de riqueza, fortaleza o logros, y luego se manifiesta en una amplia variedad de actos que destruyen las relaciones.<\/p>\n
La sensaci\u00f3n de riqueza o fortaleza puede estar en pr\u00e1cticamente cualquier cosa que le asignemos. Ni siquiera tiene que ser real. Solo tenemos que pensar que es real para que el orgullo arraigue all\u00ed. Puede ser en la forma en que vimos alg\u00fan evento, a diferencia de la forma en que otro vio el mismo evento. Puede ser en la forma en que dijimos algo, a diferencia de la forma en que alguien m\u00e1s dijo que dijimos algo. Sea lo que sea, nos har\u00e1 militantemente confiados en nosotros mismos y crear\u00e1 divisi\u00f3n.<\/p>\n
El orgullo nos lleva a hacer juicios pervertidos. Incluso dir\u00eda aqu\u00ed juicio perjudicial de los dem\u00e1s y circunstancias que nos elevan, o nuestra opini\u00f3n, como mejores o m\u00e1s merecedores que los dem\u00e1s. Producir\u00e1 sentimientos de que estamos siendo maltratados y aprovechados. A menos que se reconozca y controle el orgullo, actuaremos para apoyar nuestros sentimientos, y esas acciones casi invariablemente producir\u00e1n alg\u00fan grado de divisi\u00f3n y guerra.<\/p>\n
Tambi\u00e9n vimos que el orgullo lleva consigo otra suposici\u00f3n falsa, es decir, que uno es lo que es por s\u00ed mismo. Esto lleva a pensar que uno es intr\u00ednsecamente mejor que los dem\u00e1s. Sin embargo, la realidad, seg\u00fan la Biblia, es que todos est\u00e1n en deuda con los dem\u00e1s por lo que son. Voy a leer I Corintios 4:6 solo para record\u00e1rnoslo.<\/p>\n
\nI Corintios 4:6-7 Y estas cosas, hermanos, tengo en figura transferida a a m\u00ed ya Apolos por vuestro bien; para que aprend\u00e1is en nosotros a no pensar en los hombres m\u00e1s all\u00e1 de lo que est\u00e1 escrito, para que ninguno de vosotros se envanezca unos contra otros. Porque \u00bfqui\u00e9n os hace diferir de otro? \u00bfY qu\u00e9 tienes t\u00fa que no hayas recibido? Ahora bien, si lo recibiste, \u00bfpor qu\u00e9 te glor\u00edas como si no lo hubieras recibido?<\/p>\n<\/blockquote>\n
Pablo est\u00e1 insinuando fuertemente acerca de Dios en este contexto, pero no se limita a Dios, porque otros han influido en hacernos lo que somos. Padres, maestros, empleadores, empleados y vecinos, todos han contribuido para que podamos tener sentimientos de fortaleza. Aunque indudablemente hemos contribuido a lo que somos, nadie est\u00e1 completamente hecho a s\u00ed mismo. Eso es algo por lo que no podemos atribuirnos el m\u00e9rito, porque estamos en deuda con los dem\u00e1s.<\/p>\n
\u00bfQui\u00e9n le dio a Satan\u00e1s su inteligencia, posici\u00f3n, autoridad y belleza? Ciertamente no se cre\u00f3 a s\u00ed mismo. Pero Satan\u00e1s permiti\u00f3 que el orgullo pervirtiera su pensamiento y se elev\u00f3 a s\u00ed mismo. Rechaz\u00f3 su dependencia y se rebel\u00f3 contra Dios.<\/p>\n
\u00bfNos creamos a nosotros mismos? \u00bfRevelamos a Dios a nosotros mismos? \u00bfCreamos nosotros el perd\u00f3n de los pecados? \u00bfNos llevamos al arrepentimiento? \u00bfNos dimos el poder de creer? \u00bfCreamos la meta de la vida eterna en el Reino de Dios? Estas son solo algunas cosas que se nos han dado en solo un \u00e1rea de la vida. Nadie se hace completamente a s\u00ed mismo en ning\u00fan aspecto de la vida.<\/p>\n
El orgullo se arroga todo el cr\u00e9dito por el sentido de riqueza o fuerza en el que ponemos nuestra confianza. Esto llev\u00f3 a David (en el Salmo 10) a mostrar que el orgullo sutilmente eleva a uno por encima de Dios, y resulta en un rechazo de la dependencia y sumisi\u00f3n de uno a Dios. Esto no es algo que la persona proclama en voz alta, sino algo que muestran sus acciones. Esto lo lleva a afirmar hip\u00f3critamente que conoce a Dios, ama a Dios y tiene una relaci\u00f3n con Dios, mientras que en realidad ignora, descuida y se rebela contra Dios en alguna \u00e1rea de la vida que es importante para \u00e9l. Esto produce el peor pecado de todos: la idolatr\u00eda.<\/p>\n
Ahora, \u00bfpor qu\u00e9 es tan malo el orgullo? Vaya a Isa\u00edas 66:1-2 y leeremos lo que se dice aqu\u00ed.<\/p>\n
\nIsa\u00edas 66:1-2 As\u00ed ha dicho Jehov\u00e1: El cielo es mi trono, y la tierra es el estrado de mis pies: \u00bfd\u00f3nde est\u00e1 la casa que t\u00fa me edificas? y \u00bfd\u00f3nde est\u00e1 el lugar de mi descanso? Porque mi mano ha hecho todas estas cosas, y todas estas cosas han sido, dice Jehov\u00e1; pero a este hombre mirar\u00e9, al que es pobre y de esp\u00edritu contrito, y que tiembla a mi palabra.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Tomando el sentido de lo que \u00c9l est\u00e1 diciendo all\u00ed, el orgullo es tan malo porque nos aparta de una buena relaci\u00f3n con Dios, y luego tambi\u00e9n con el pr\u00f3jimo. Voy a referirme a otra escritura en I Juan 4:20-21. Escuche lo que Juan dice aqu\u00ed en relaci\u00f3n con el orgullo, aunque no se menciona el orgullo. Estamos hablando de relaciones, porque el orgullo destruye las relaciones.<\/p>\n
\nI Juan 4:20-21 Si alguno dice: Amo a Dios, y aborrece a su hermano, es mentiroso: porque el que no ama a su hermano a quien ha visto, \u00bfc\u00f3mo puede amar a Dios a quien no ha visto? Y nosotros tenemos este mandamiento de \u00e9l: El que ama a Dios, ame tambi\u00e9n a su hermano.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Hay una palabra all\u00ed que es un poco interesante con respecto a esto. Si recordar\u00e1, comenzamos el serm\u00f3n anterior con Proverbios 6:16, donde se us\u00f3 la palabra odio. \u00abEstas siete cosas aborrece mi alma\u00bb, dice Dios. Les mencion\u00e9 all\u00ed que no deber\u00edamos prestar demasiada atenci\u00f3n al odio en un sentido absoluto. Es decir, \u00abMi voluntad se opone por completo a ello\u00bb. Pero m\u00e1s bien les mostr\u00e9 que la palabra \u00abodiar\u00bb significa \u00abrechazar del compa\u00f1erismo\u00bb. Estas siete cosas hacen que Dios rechace a la persona que refleja estas cosas de la comuni\u00f3n con \u00c9l.<\/p>\n
Todav\u00eda estamos en esta pregunta: \u00ab\u00bfPor qu\u00e9 el orgullo es tan malo?\u00bb Es porque destruye las relaciones, ya sea con Dios, o con el hombre. Lo primero que Dios mencion\u00f3 fue una forma de orgullo: \u00abuna mirada altiva\u00bb. La Biblia dice tres veces (una en Proverbios, otra en Santiago y otra en I Pedro) \u00abDios resiste a los soberbios (\u00c9l rechaza a los soberbios de la comuni\u00f3n) pero da gracia a los humildes\u00bb. Dios abre el camino hacia \u00c9l a los que son humildes y de esp\u00edritu contrito.<\/p>\n
Vamos a refinar un poco m\u00e1s esta destrucci\u00f3n del compa\u00f1erismo, porque hay una muy buena raz\u00f3n por la cual el orgullo produce un fruto tan horrible. Recuerde que Satan\u00e1s le dijo a Ad\u00e1n y Eva: \u00ab\u00a1Ser\u00e9is como dioses!\u00bb Fue inmediatamente despu\u00e9s de que dijo esto que ocurri\u00f3 el pecado. Esa fue la gota que colm\u00f3 el vaso. Qu\u00e9 elevaci\u00f3n para un simple ser humano ser dios, tener el control, tener la autoridad y el poder para hacer, por as\u00ed decirlo, cualquier cosa que quisieras hacer. El orgullo de la vida llen\u00f3 su pensamiento. No respetaron la revelaci\u00f3n de Dios, y el pecado ocurri\u00f3 de inmediato.<\/p>\n
Hermanos, el orgullo es tan malo porque se trata de falta de respeto. Pondremos esto en un contexto que cualquiera deber\u00eda ser capaz de entender. El temor de Dios, el respeto a Dios, se evapora ante el orgullo para obtener algo por s\u00ed mismo. El orgullo produce el irrespeto a la ley (ya sea de Dios o del hombre), porque el temor a la ley se disuelve para que el orgulloso se sienta libre de hacer lo que tiene que hacer para para obtener lo que uno quiere.<\/p>\n
Cuando Evelyn y yo \u00edbamos o ven\u00edamos de Tampa hace poco m\u00e1s o menos el mes pasado, escuchamos a un hombre decir en la radio que las leyes de velocidad no significaban nada para \u00e9l, que \u00e9l estaba iba a ir tan r\u00e1pido como \u00e9l quer\u00eda ir. \u00bfVes c\u00f3mo el orgullo lo elev\u00f3 por encima de la ley? No ten\u00eda respeto por la ley. No ten\u00eda respeto por las personas que podr\u00eda matar si iba demasiado r\u00e1pido. Esa actitud es un reflejo del orgullo de trabajo. Esa persona est\u00e1 declarando que est\u00e1 por encima de la ley que la gente com\u00fan debe obedecer.<\/p>\n
Adem\u00e1s de la falta de respeto a las leyes, el orgullo tambi\u00e9n falta el respeto a las pol\u00edticas, las tradiciones y la dignidad. Es interesante lo que Pablo en II Tesalonicenses 2:15 dijo directamente a esas personas all\u00ed.<\/p>\n
\nII Tesalonicenses 2:15 As\u00ed que, hermanos, estad firmes y conservad las tradiciones que ten\u00e9is. sido ense\u00f1ado, ya sea por palabra o por nuestra ep\u00edstola.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Hoy en d\u00eda es muy com\u00fan, al menos en el mundo, que muchas personas quieran ser informales; tan casual como les sea posible en la adoraci\u00f3n a Dios. Escuchamos a las iglesias alrededor de Charlotte anunciar que tienen un servicio de \u00abVen tal como eres\u00bb. Est\u00e1n hablando de venir en lo que sea en la forma de vestir. Escuch\u00e9 a un hombre siendo entrevistado, y le gust\u00f3 esto porque pod\u00eda presentarse ante Dios en jeans. En lugar de que estas personas muestren respeto por la santidad de Dios, por Su posici\u00f3n como Gobernante Soberano de todo lo que existe, se est\u00e1n elevando a s\u00ed mismos y dici\u00e9ndole a Dios: \u00abSimplemente tendr\u00e1s que aceptarme de la manera Lo soy.\u00bb<\/p>\n
La falta de respeto comienza a extenderse a cosas como mentir, robar e incluso asesinar, adem\u00e1s de la idolatr\u00eda antes mencionada. El orgullo descuidar\u00e1 el respeto por el c\u00f3nyuge, los hijos, los padres, los hermanos, la polic\u00eda, los empleados, los patrones, los vecinos y los pisotear\u00e1 en su af\u00e1n por conseguir lo que quiere. Si cree que estoy bromeando, todo lo que tenemos que hacer es mirar el ejemplo principal: Satan\u00e1s. El orgullo lo llev\u00f3 a pensar y convencerse de que el Dios que lo cre\u00f3 (y al que pod\u00eda ver con sus propios ojos) pod\u00eda ser derrotado en una guerra. Distorsion\u00f3 tanto su juicio.<\/p>\n
Cuando digo que el orgullo le faltar\u00e1 el respeto a cualquier cosa que se interponga en su camino para lograr la satisfacci\u00f3n personal, lo digo en serio. Antes del orgullo, la obligaci\u00f3n de obedecer a Jes\u00fas' el mandato de \u00abHaced con los dem\u00e1s lo que quer\u00e1is que los dem\u00e1s hagan con vosotros\u00bb, o el de Pablo de \u00abEstimad a los dem\u00e1s como superiores a vosotros mismos\u00bb o el de Pedro de \u00abSom\u00e9tase a todas las normas humanas\u00bb se olvidan. o echado a un lado para que el orgullo pueda satisfacer su necesidad. El orgullo dice: \u00abYo mismo lo hice y merezco ser servido en lugar de servir\u00bb. Es interesante lo dicho en Efesios 5:21.<\/p>\n
\nEfesios 5:20-21 Dando siempre gracias por todo al Dios y Padre en el nombre de nuestro Se\u00f1or Jesucristo: Someti\u00e9ndoos unos a otros en el temor de Dios.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Observe aqu\u00ed el temor de Dios. \u00bfQu\u00e9 hace el orgullo con respecto al temor de Dios? Lo disuelve para conseguir lo que quiere. Si el temor de Dios se disuelve ante el orgullo, \u00bfcrees que va a haber alg\u00fan respeto por este mandato? Y si no lo hay, \u00bfc\u00f3mo nos vamos a someter unos a otros? Te dir\u00e9 que va a ser muy dif\u00edcil porque, como dice el clich\u00e9; va, haremos todo lo posible para salirnos con la nuestra.<\/p>\n
En el matrimonio (al que este vers\u00edculo est\u00e1 directamente conectado) un esposo ser\u00e1 muy reacio en ocasiones (o tal vez la mayor parte del tiempo, y tal vez incluso firmemente) para escuchar el consejo de su esposa. \u00c9l dir\u00e1: \u00abS\u00e9 lo que ella va a decir de todos modos\u00bb. Pero lo cierto es que no quiere que se cuestione su opini\u00f3n y su autoridad de g\u00e9nero. Esto establece una observaci\u00f3n interesante, aunque c\u00ednica. Consideren esto: Este tipo es tan inteligente que se cas\u00f3 con esta est\u00fapida mujer cuya opini\u00f3n ahora no quiere escuchar.<\/p>\n
Hombres, \u00bfentienden lo que le est\u00e1n diciendo a Dios con este tipo de conducta? Es decirle que no eres apto para gobernar en el Reino de Dios. Es decirle a Dios que no vas a escuchar los consejos, los llamados, ni escuchar las necesidades de los d\u00e9biles o de los pobres (como los llama la Biblia), porque dices que sabr\u00e1s lo que ellos quieren. vas a decir de todos modos, y los prejuzgar\u00e1s.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 pasa con una mujer que se niega a someterse? Bueno, ella lo har\u00e1 a su manera a pesar de todo, porque ella tambi\u00e9n le est\u00e1 diciendo a Dios que ella har\u00e1 lo mismo en el Reino de Dios. Constantemente estar\u00e1 cuestionando las directivas de una manera equivocada y egoc\u00e9ntrica. Por favor, comprendan, se\u00f1oras, que no est\u00e1 mal hacer preguntas. No est\u00e1 mal tener fuertes sentimientos acerca de algo, pero por favor aseg\u00farese de que mientras cuestiona, tambi\u00e9n est\u00e1 revisando su actitud y por qu\u00e9 est\u00e1 cuestionando. Podr\u00eda revelar algo de orgullo.<\/p>\n
El matrimonio de parejas con estas actitudes estar\u00e1 dominado por el inter\u00e9s propio y basado en la competencia. Cada uno buscar\u00e1 controlar las situaciones en beneficio personal, y la cooperaci\u00f3n, el sacrificio y la sumisi\u00f3n necesarios para cualquier matrimonio exitoso ser\u00e1n reemplazados por la guerra. El orgullo vuelve a una persona hacia s\u00ed misma de modo que est\u00e1 ciega a su dependencia de los dem\u00e1s. Su obligaci\u00f3n hacia los dem\u00e1s, y las necesidades de los dem\u00e1s, y la cooperaci\u00f3n y el sacrificio necesarios para hacer un esfuerzo pac\u00edfico, provechoso y seguro para todos, ser\u00e1n desechados. Ver\u00e1s, el orgullo produce una gran cantidad de falta de respeto egoc\u00e9ntrica.<\/p>\n
El orgullo se enorgullece de ser el gu\u00eda que abre el camino para el pecado en lugares en los que tal vez no se piensa con frecuencia. Aqu\u00ed hay un ejemplo para ti. Hay personas que parecen no poder dejar de hablar. Tienen una gran propensi\u00f3n a desgastar a la gente. Me pregunto si eres consciente de que la Biblia etiqueta eso no solo como una tonter\u00eda, sino tambi\u00e9n como un mal. Ve\u00e1moslo. Vayamos a Proverbios 14:10.<\/p>\n
\nProverbios 10:14 Los sabios atesoran conocimiento, pero la boca de los necios est\u00e1 cerca de la destrucci\u00f3n.<\/p>\n<\/blockquote>\n
F\u00edjate en esa advertencia.<\/p>\n
\nProverbios 10:19 En la multitud de las palabras no falta el pecado: . . . <\/p>\n<\/blockquote>\n
Voy a cambiar una palabra all\u00ed por lo que significa hoy. \u00abEn la multitud de las palabras no falta el pecado\u00bb. No hay carencia. El pecado no falta.<\/p>\n
\nProverbios 10:19. . . Pero el que refrena sus labios es sabio.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Ya os est\u00e1 diciendo que el que no refrena sus labios es necio.<\/p>\n
\nProverbios 10:20-21 La lengua del justo es como plata escogida [y eso es bastante bueno]: el coraz\u00f3n de los imp\u00edos es de poco valor. Los labios de los justos alimentan a muchos, pero los necios mueren por falta [o falta] de sabidur\u00eda.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Quiero que regrese y mire el vers\u00edculo 14, que dice: \u00abLos sabios ponen aumentar el conocimiento\u00bb. Se traduce mejor de esta manera: \u00abLos hombres sabios ocultan el conocimiento\u00bb. \u00bfSabes lo que eso significa? No significa que realmente lo oculten y se lo oculten a los dem\u00e1s. Es simplemente una forma de decir, en el contexto, que no son habladores. Eso es todo. No muestran nada de lo que han aprendido. Cuando hablan, lo hacen con la debida consideraci\u00f3n.<\/p>\n
Pero el contraste que se muestra es que los necios son descuidados, sueltan palabras y crean un da\u00f1o considerable para ellos mismos y para los dem\u00e1s. Por eso dice, \u00abest\u00e1 cerca de la destrucci\u00f3n\u00bb. Los vers\u00edculos 19 al 21 intensifican el pensamiento afirmando que el pecado no falta, y brindan m\u00e1s contraste, mostrando el valor de ser \u00ablentos para hablar\u00bb. falta de ella en pr\u00e1cticamente hablar sin parar.<\/p>\n
Una de las cosas desalentadoras sobre los que hablan sin parar es que parecen estar ciegos a lo que est\u00e1n haciendo. Solo est\u00e1n parloteando, al parecer, todo el tiempo. Es como si no pudieran ayudarse a s\u00ed mismos, como si la lengua tuviera el control de la mente y simplemente se fuera. Miremos Proverbios 14:3.<\/p>\n
\nProverbios 14:3 En la boca de los necios est\u00e1 la vara de la soberbia:<\/p>\n<\/blockquote>\n
All\u00ed Es una conexi\u00f3n directa entre la insensatez y el orgullo. Ya vimos que la gente que habla mucho es tonta. Ahora se hace la conexi\u00f3n directa en cuanto a lo que los est\u00e1 impulsando. es orgullo El orgullo los est\u00e1 conduciendo.<\/p>\n
\nProverbios 14:3 Pero los labios de los sabios los guardar\u00e1n.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Mira el contraste all\u00ed. Est\u00e1 diciendo que los necios, los que hablan mucho, los que est\u00e1n cerca de la destrucci\u00f3n, van a morir por sus necedades; pero los labios de los sabios van a vivir. Ahora tenemos una conexi\u00f3n directa entre el orgullo y los necios, y por lo tanto el pecado, y ellos est\u00e1n trayendo una gran cantidad de castigo sobre ellos mismos. Quiero que veamos ahora Proverbios 13:24.<\/p>\n
\nProverbios 13:24 El que detiene su vara odia a su hijo.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Ahora conecta la palabra vara en Proverbios 13:24 con la palabra vara en Proverbios 14:3. La vara se usa en la Biblia como instrumento de castigo. Con ese pensamiento transferido a Proverbios 14:3, muestra que la propia boca del necio es el instrumento que trae castigo sobre \u00e9l. Pero ya ves, el orgullo est\u00e1 en el fondo, gener\u00e1ndolo.<\/p>\n
Vayamos ahora a Eclesiast\u00e9s 10:12. Note nuevamente el contraste.<\/p>\n
\nEclesiast\u00e9s 10:12 Las palabras de la boca del sabio son llenas de gracia; pero los labios del necio se tragar\u00e1n a s\u00ed mismo.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Ah\u00ed est\u00e1 la destrucci\u00f3n. El instrumento de la destrucci\u00f3n es su constante hablar. El vers\u00edculo 13 contin\u00faa el pensamiento.<\/p>\n
\nEclesiast\u00e9s 10:13-14 El principio de las palabras de su boca es necedad, y el fin de su discurso, perversa locura. Un tonto tambi\u00e9n est\u00e1 lleno de palabras.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Esto es bastante condenatorio. Vayamos ahora a Eclesiast\u00e9s 5, y pongamos fin a esta parte del serm\u00f3n. Al comenzar esto, quiero que reflexionen sobre uno de los temas del Salmo 139, que David muestra que sin importar d\u00f3nde estemos, Dios est\u00e1 con nosotros. Nunca estamos fuera de su presencia con respecto a estas cosas.<\/p>\n
\nEclesiast\u00e9s 5:1 Cuando vayas a la casa de Dios, guarda tu pie, y prep\u00e1rate para o\u00edr m\u00e1s que para dar el sacrificio. de los necios: porque no tienen en cuenta que hacen el mal.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00bfQu\u00e9 es el sacrificio de los necios? \u00ab\u00a1Yakkity, yakkity, yakkity, yak!\u00bb<\/p>\n
\nEclesiast\u00e9s 5:2-3 No te des prisa con tu boca, ni tu coraz\u00f3n se apresure a proferir palabra delante de Dios; porque Dios es en el cielo, y vosotros en la tierra [mostrando una diferencia de poder]: por tanto, sean pocas vuestras palabras. Porque un sue\u00f1o viene a trav\u00e9s de la multitud de negocios; y la voz de un necio se conoce por multitud de palabras.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Espero que los est\u00e9 convenciendo, hermanos.<\/p>\n
\nEclesiast\u00e9s 5 :4-7 Cuando hagas un voto a Dios, no tardes en pagarlo; porque no se complace en los necios: paga lo que prometiste. Mejor es que no hagas voto que que hagas voto y no pagues. No permitas que tu boca haga pecar a tu carne; ni digas delante del \u00e1ngel que fue un error: \u00bfpor qu\u00e9 Dios se enoj\u00f3 con tu voz, y destruy\u00f3 la obra de tus manos? Porque en la multitud de sue\u00f1os y muchas palabras tambi\u00e9n hay diversas vanidades: pero temed a Dios.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Hay una poderosa advertencia all\u00ed sobre tener cuidado en nuestro habla. Es interesante en el vers\u00edculo 7 que dice que hay diferentes vanidades. En la multitud de palabras hay vanidad, vanidad y abunda el pecado. Esa vanidad es el orgullo, y el pecado que allana el camino para toda su expresi\u00f3n.<\/p>\n
Vamos a volver a Deuteronomio 8. Estaba pensando esta ma\u00f1ana, mientras pasaba por esto , que en los \u00faltimos cinco o seis sermones a veces hab\u00edamos regresado a Deuteronomio 8. Estoy desarrollando un h\u00e1bito como lo hizo Herbert Armstrong, solo que no es G\u00e9nesis 1, 2 y 3. Es Deuteronomio 8:2-3.<\/p>\n
\nDeuteronomio 8:2 Y te acordar\u00e1s de todo el camino por donde te ha tra\u00eddo Jehov\u00e1 tu Dios estos cuarenta a\u00f1os en el desierto, . . . <\/p>\n<\/blockquote>\n
Observe que hay una coma despu\u00e9s de la palabra \u00abdesierto\u00bb, lo que indica una peque\u00f1a interrupci\u00f3n en el pensamiento, como si \u00e9l fuera a explicar algo.<\/p>\n
\nDeuteronomio 8:2-3. . . para afligiros, y para probaros, para saber lo que hab\u00eda en vuestro coraz\u00f3n, si guardar\u00edais sus mandamientos, o no. Y te humill\u00f3, y te hizo pasar hambre, y te sustent\u00f3 con man\u00e1, que t\u00fa no sab\u00edas; [No ten\u00edan conocimiento previo de \u00e9l ni experiencia con \u00e9l] ni vuestros padres lo sab\u00edan; para que os haga saber que no s\u00f3lo de pan vive el hombre, sino que de toda palabra que sale de la boca de Jehov\u00e1 vive el hombre.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Voy a vaya todo el camino de regreso al Nuevo Testamento ahora a II Corintios 12. Vamos a ver primero el vers\u00edculo 7, luego el vers\u00edculo 10. Aqu\u00ed tenemos una experiencia de Pablo.<\/p>\n
\nII Corintios 12:7 Y para que la abundancia de las revelaciones no me enaltezca sobremanera, me fue dado un aguij\u00f3n en la carne, el mensajero de Satan\u00e1s que me abofetee, para que no me enaltezca sobremanera.<\/p>\n
II Corintios 12:10 Por eso me complazco en las enfermedades, en los vituperios, en las necesidades, en las persecuciones, en las angustias por causa de Cristo: porque cuando soy d\u00e9bil, entonces soy fuerte.<\/p>\n<\/blockquote>\n
En Deuteronomio 8:2-3, el \u00e9nfasis estaba en lo que Dios hizo para producir humildad. En 2 Corintios 12 el \u00e9nfasis est\u00e1 en lo que Dios hizo para humillar al Ap\u00f3stol Pablo. La traves\u00eda de Israel por el desierto fue una experiencia muy dif\u00edcil para ellos, y creo que todos estar\u00e1n de acuerdo en que tambi\u00e9n lo fue la vida de Pablo. Dios gui\u00f3 a Pablo de la misma manera que gui\u00f3 a los israelitas.<\/p>\n
Cuando Dios va a guiar a alguien, deber\u00edamos al menos empezar a entender que no todo va a ser rosas, helados, felicidad. , alegr\u00eda y paz, que va a haber una gran cantidad de problemas. Van a haber momentos de situaciones de hambre y sed en los que nos sentimos absolutamente impotentes ante los embates de lo que est\u00e1 pasando. Aparentemente hubo una vez cuando Dios tuvo que resucitar a Pablo cuando fue apedreado hasta la muerte. Estoy seguro de que la lapidaci\u00f3n doli\u00f3, y se hizo para humillarlo. Fue hecho para crear en los israelitas, y en el Ap\u00f3stol Pablo, y en nosotros, un sentido y una conciencia de nuestra dependencia de Dios.<\/p>\n
Las pruebas que \u00c9l da para probarnos (como \u00c9l dice) son pruebas de nuestra fe, para ver si nuestra confianza est\u00e1 en \u00c9l o no. Estas pruebas son para ver si vamos a depender o no de \u00c9l para dividir el Mar Rojo (por as\u00ed decirlo), o para que nos suministre la fuerza del alimento, o el refrigerio del agua, el aliento, la esperanza, o lo que sea. es que necesitamos. Esto es para que siempre haya atenci\u00f3n entre la dependencia, la humildad y el temor de Dios para que podamos resistir los impulsos de nuestra naturaleza para llevarnos al orgullo donde comenzamos a actuar por nuestra cuenta para satisfacer los deseos de nuestro coraz\u00f3n.<\/p>\n
\u00c9l dice directamente en Deuteronomio 8:3 que \u00c9l hizo esto para que ellos fueran movidos a reconocer su necesidad de conducir sus vidas de acuerdo a la palabra de Dios, y por lo tanto Dios ;s voluntad. Aunque la voluntad de Dios no se menciona all\u00ed, est\u00e1 impl\u00edcita en el uso de la palabra \u00abpalabra\u00bb. Fue hecho para que vivan sus vidas en el temor de Dios.<\/p>\n
El orgullo es el productor de las peores formas de amor propio. Dije antes que nos hace centrarnos en nosotros mismos. Mostraremos m\u00e1s de esto a medida que avancemos. Dios misericordiosamente le dio a Pablo un problema para mantenerlo siempre consciente de su dependencia. Los verdaderamente humildes conocen su dependencia y claman a Dios continuamente por ayuda.<\/p>\n
La siguiente cita apareci\u00f3 en el sitio web de la Iglesia del Gran Dios al d\u00eda siguiente de mi \u00faltimo serm\u00f3n sobre el orgullo. La autora de esta cita es Rebecca Manley Pippert. No tengo idea de qui\u00e9n es ella, pero entiende un aspecto vital de este tema tan serio.<\/p>\n
Cita de Rebecca Manley Pippert:<\/p>\n
\nDios nos est\u00e1 santificando. Pero hay un requisito para aprender a someterse a la autoridad de Dios: la humildad. No llegaremos muy lejos en el desarrollo de la santidad si estamos a la defensiva sobre nuestros defectos. Por eso es tan f\u00e1cil estar con las personas verdaderamente santas. Han estado cerca de Dios por mucho tiempo como para pretender que son perfectos. Son los primeros en reconocer su orgullo y sus faltas.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Los sentimientos de \u00ablo santo\u00bb no son meramente sentimientos de debilidad, porque todo el mundo experimenta eso; sino m\u00e1s bien es un verdadero reconocimiento de su dependencia de lo que s\u00f3lo Dios puede suplir. En Juan 15, Jes\u00fas dijo: \u00abSeparados de m\u00ed nada pod\u00e9is hacer\u00bb. \u00c9l quiso decir espiritualmente. \u00c9l quiso decir para los prop\u00f3sitos de la salvaci\u00f3n. Podemos construir torres poderosas. Podemos construir autom\u00f3viles, aviones y cohetes, pero nada de eso nos llevar\u00e1 al Reino de Dios. \u00c9l es absolutamente necesario. \u00c9l es la clave de la salvaci\u00f3n. Sin \u00c9l no podemos hacer nada.<\/p>\n
\u00bfReconocemos esa dependencia? Si reconocemos esa dependencia: \u00ab\u00bfQu\u00e9 tienes que no hayas recibido?\u00bb, \u00bfD\u00f3nde hay lugar para la jactancia? \u00bfD\u00f3nde hay lugar para el orgullo? \u00a1No hay ninguno! \u00a1No hay sitio en absoluto! Es por eso que los humildes reconocer\u00e1n que se enorgullecen de ellos, y tambi\u00e9n reconocer\u00e1n los defectos que tienen. Esto lleva a los hijos de Dios a buscar diligentemente Su voluntad en cada circunstancia de la vida. Buscan consejo para encontrarlo. \u00c9l est\u00e1 en el proceso de cada pensamiento.<\/p>\n
Su camino nunca es ignorado, descuidado o rechazado. Su mente est\u00e1 siempre abierta a la aceptaci\u00f3n de Su voluntad sin importar el sacrificio que se les pueda imponer al someterse a ella. No importa si es en el matrimonio, en la iglesia, en el trabajo o en el vecindario. Mientras el hombre contin\u00fae teniendo confianza y dependencia de s\u00ed mismo, y descuide o rechace a Dios, este mundo continuar\u00e1 como est\u00e1.<\/p>\n
Vamos a ver un vers\u00edculo notable con respecto a enorgullecerse de Habacuc 2:4-5. Este vers\u00edculo dice algo que es muy importante para nuestro entendimiento.<\/p>\n
\nHabacuc 2:4 He aqu\u00ed, su alma que se enaltece no es recta en \u00e9l; mas el justo por su fe vivir\u00e1.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Observe que este es un vers\u00edculo con un contraste. Es contrastar a ese hombre de la primera frase con los de la segunda. Obviamente son diferentes. Es por eso que el contraste est\u00e1 ah\u00ed.<\/p>\n
\nHabacuc 2:5 S\u00ed tambi\u00e9n, porque peca con el vino, es un hombre orgulloso; ni se queda en casa el que agranda su deseo como el infierno [o el sepulcro], y es como la muerte, y no puede ser saciado, sino que re\u00fane en s\u00ed a todas las naciones, y amontona sobre \u00e9l a todos los pueblos.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00c9l est\u00e1 hablando aqu\u00ed de una persona espec\u00edfica (probablemente la Bestia), pero es lo que se dice en el vers\u00edculo 4. La forma en que est\u00e1 escrito indica que los soberbios no pueden\u2014es imposible\u2014que ellos vivan por fe. La salvaci\u00f3n es por gracia, por medio de la fe. Junto con la destrucci\u00f3n del \u00abtemor de Dios\u00bb, el orgullo tambi\u00e9n erosiona la fe. Voy a leerte esto como lo traduce la Nueva Versi\u00f3n Internacional.<\/p>\n
\nHabacuc 2:4 (NVI) \u00abMira, est\u00e1 envanecido; sus deseos no son rectos\u00bb; pero el justo por su fe vivir\u00e1\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Este vers\u00edculo dice que el orgullo, \u00abestar hinchado\u00bb, convierte los deseos de una persona en una perversi\u00f3n, y esos deseos convertirse en lujuria, envidia. La divisi\u00f3n y la guerra siguen r\u00e1pidamente. En cambio, una persona orgullosa vivir\u00e1 por sus propios recursos y deseos en lugar de en la fe, someti\u00e9ndose humildemente a Dios. Si uno no puede, o no quiere vivir por fe, la salvaci\u00f3n se vuelve imposible. As\u00ed de importante es la humildad.<\/p>\n
\u00bfD\u00f3nde estar\u00e1 la confianza de los orgullosos? \u00bfD\u00f3nde estar\u00e1 la fe de los orgullosos? Ser\u00e1 en ellos mismos. Ser\u00e1 en lo que los hombres puedan hacer. Ser\u00e1 en su naci\u00f3n. Ser\u00e1 en su riqueza. Ser\u00e1 cualquier otra cosa que no sea Dios. Su fe estar\u00e1 en cualquier cosa en la que pongan su confianza, su dependencia y seguridad, que no sea en Dios.<\/p>\n
Regresemos a Proverbios nuevamente, esta vez a Proverbios 3:5-8 .<\/p>\n
\nProverbios 3:5 Conf\u00eda en Jehov\u00e1 de todo tu coraz\u00f3n; y no te apoyes en tu propia prudencia.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Eso es lo que har\u00e1n los soberbios. Se apoyar\u00e1n en su propia prudencia.<\/p>\n
\nProverbios 3:6-8 Recon\u00f3celo [a Dios] en todos tus caminos, y \u00e9l enderezar\u00e1 tus veredas. No seas sabio en tu propia opini\u00f3n: teme a Jehov\u00e1, y ap\u00e1rtate del mal. Ser\u00e1 medicina para tu ombligo, y tu\u00e9tano para tus huesos.<\/p>\n<\/blockquote>\n
No leeremos m\u00e1s de los versos aqu\u00ed. En realidad, el pensamiento contin\u00faa durante unos diez versos m\u00e1s. Lo que quer\u00eda sacar de eso era principalmente \u00abF\u00edate de Jehov\u00e1 con todo tu coraz\u00f3n, y no te apoyes en tu propia prudencia\u00bb. Eso es lo que hace el orgullo. Pervierte nuestro juicio para depender de nosotros mismos y de otros hombres. Convierte nuestros deseos en lujuria. Deuteronomio 8:2-3 dice que Dios hizo todo esto en el desierto para que la gente pensara en Su palabra, pero los soberbios no har\u00e1n eso. Es por esto que Habacuc 2:4 dice que aquellos que son impulsados por el orgullo no estar\u00e1n en el Reino de Dios, porque no pueden vivir por fe.<\/p>\n
Satan\u00e1s no seguir\u00eda lo que dice en Proverbios 3. Ad\u00e1n y Eva tampoco lo hicieron, y tampoco el resto de la humanidad. Sin embargo, los hijos de Dios lo har\u00e1n por fe. Es esto lo que los separa del resto de la humanidad y trabaja para prepararlos para la vida eterna en el Reino de Dios.<\/p>\n
Vayamos ahora a Mateo 5:3. Esto est\u00e1 justo al comienzo de las Bienaventuranzas.<\/p>\n
\nMateo 5:3 Bienaventurados los pobres en esp\u00edritu, porque de ellos es el reino de los cielos.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00abPobre de esp\u00edritu\u00bb tiene mucho que ver con la humildad. Doy esto porque cuando conectas esta escritura con Isa\u00edas 66:1-2, comienzas a comprender que esta caracter\u00edstica no solo abre el camino hacia la presencia de Dios, sino que la sostiene durante toda la relaci\u00f3n. Es interesante que la palabra \u00abpobre\u00bb aparece aqu\u00ed para se\u00f1alarnos que aquellos que tienen acceso a Dios no tienen un sentido de riqueza, de fortaleza y logro, sino una debilidad y necesidad dependiente. \u00a1Ellos son pobres! \u00a1Qu\u00e9 diferencia!<\/p>\n
Voy a darte una definici\u00f3n de \u00abpobre de esp\u00edritu\u00bb que saqu\u00e9 de un comentario de Emmet Fox en su libro El serm\u00f3n de la monta\u00f1a. Todo el libro trataba sobre el serm\u00f3n del monte.<\/p>\n
\nSer pobre en esp\u00edritu significa haberse vaciado de todo deseo de ejercer la voluntad propia. Y lo que es igualmente importante, haber renunciado a todas las opiniones preconcebidas en la b\u00fasqueda sincera de Dios. Significa estar dispuesto a dejar de lado tus h\u00e1bitos de pensamiento actuales, tus puntos de vista y prejuicios actuales, tu forma de vida actual si es necesario, para deshacerte de cualquier cosa y todo lo que se interponga en tu camino para encontrar a Dios.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Emmet Fox dio 4 o 7 (dependiendo de c\u00f3mo las agrupes) opciones relacionadas que uno tiene que hacer para estar a la altura de su definici\u00f3n de \u00abpobre de esp\u00edritu\u00bb. El hecho importante para nosotros es que estos \u00abpobres en esp\u00edritu\u00bb honestamente se ven a s\u00ed mismos como son, medidos contra el \u00fanico est\u00e1ndar que importa en t\u00e9rminos de vida eterna y agradar a Dios. Ese est\u00e1ndar es Dios. Nos medimos contra Su est\u00e1ndar. Y ninguno de nosotros es rico como Dios lo es.<\/p>\n
Como vimos en otro serm\u00f3n, en el libro de Santiago y en I Pedro, humillarnos es una elecci\u00f3n. Es una elecci\u00f3n que debe hacerse muchas veces, y es muy necesaria.<\/p>\n
Vamos a ir ahora a Mateo 19, porque este cap\u00edtulo nos presenta quiz\u00e1s una de las figuras m\u00e1s tr\u00e1gicas en toda la Biblia, y ese es el joven gobernante rico que vino a Cristo, pregunt\u00e1ndole qu\u00e9 tendr\u00eda que hacer para tener la vida eterna. Por supuesto que Jes\u00fas se lo dijo.<\/p>\n
\nMateo 19:22 Pero cuando el joven oy\u00f3 estas palabras, se fue triste, porque ten\u00eda muchas posesiones.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Su elecci\u00f3n fue apartarse debido a su amor por sus posesiones: su sentido de seguridad, su confianza. Su dependencia estaba en su riqueza, y no pod\u00eda elegir humillarse. No pod\u00eda optar por deshacerse de su riqueza, por seguir el camino que Jes\u00fas le indic\u00f3.<\/p>\n
Los escribas, los fariseos y los saduceos no recibieron el mensaje de Cristo b\u00e1sicamente por la misma raz\u00f3n. Ten\u00edan grandes posesiones de formaci\u00f3n rab\u00ednica, honor p\u00fablico y cargos. Habr\u00edan tenido que sacrificarse para aceptar a Jes\u00fas. ense\u00f1ando. Tal vez nosotros tambi\u00e9n tengamos grandes posesiones que necesitan ser examinadas, como cosas como la confianza en nuestro propio juicio, ideas con las que estamos familiarizados, apego material a instituciones u organizaciones, orgullo nacido de la habilidad o el logro acad\u00e9mico, o tal vez miedo a burla p\u00fablica, o la distinci\u00f3n de haber nacido en cierta familia, raza, o asistir a cierta escuela, o servir en una rama de las fuerzas armadas. Como envi\u00e9 anteriormente, la lista es potencialmente interminable. Pablo abord\u00f3 esto en Filipenses 3:3-8, y en los vers\u00edculos 13 y 14.<\/p>\n
\nFilipenses 3:3-8 Porque nosotros somos la circuncisi\u00f3n, los que adoramos a Dios en el esp\u00edritu y nos gloriamos en Cristo Jes\u00fas. , y no teng\u00e1is confianza en la carne. Aunque yo tambi\u00e9n podr\u00eda tener confianza en la carne. Si alg\u00fan otro piensa que tiene de qu\u00e9 confiar en la carne, yo m\u00e1s. circuncidado al octavo d\u00eda del linaje de Israel, de la tribu de Benjam\u00edn, hebreo de hebreos; en cuanto a la ley, fariseo; en cuanto al celo, perseguidor de la iglesia; en cuanto a la justicia que es en la ley, irreprensible. Pero cuantas cosas eran para m\u00ed ganancia, las he estimado como p\u00e9rdida por Cristo. S\u00ed, sin duda, y estimo todas las cosas como p\u00e9rdida por la excelencia del conocimiento de Cristo Jes\u00fas, mi Se\u00f1or, por amor del cual lo he perdido todo, y lo tengo por basura, para ganar a Cristo.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Esta secci\u00f3n da el giro correcto a todo tipo de cosas de esta naturaleza en las que humanamente, carnalmente, podemos tener confianza. Quiero que noten la comparaci\u00f3n que hace Pablo en los vers\u00edculos 3 y 4 que distingue a un verdadero cristiano de aquellos que podr\u00edan ser religiosos, e incluso afirmar que son cristianos. Pero los verdaderos cristianos adoran a Dios en el esp\u00edritu o por medio de \u00e9l. Esa es una caracter\u00edstica, pero es la segunda caracter\u00edstica que m\u00e1s me interesa para este serm\u00f3n. Dice que se regocijan en Cristo Jes\u00fas.<\/p>\n
Esa palabra \u00abregocijarse\u00bb es bastante interesante porque se traduce en otros lugares como \u00abjactarse\u00bb. En otros lugares se traduce \u00abgloria\u00bb en el Nuevo Testamento. Significa exactamente lo mismo que nuestras palabras en ingl\u00e9s \u00abjactarse\u00bb y \u00abgloria\u00bb. Esa palabra \u00abregocijarse\u00bb significa \u00abalardear, honrar, proclamar los logros de\u00bb, ya sea de otro o de uno mismo. Solo depende del contexto.<\/p>\n
F\u00edjate en el vers\u00edculo 4 que Pablo da un contraste para asegurarse de que entendamos lo que est\u00e1 escribiendo, porque dice: \u00abAunque yo tambi\u00e9n tenga confianza en la carne. \u00bb \u00c9l est\u00e1 hablando de cosas de las que podemos gloriarnos que son de la carne. Los verdaderos cristianos no se exaltan, se glorian o ponen nada de su confianza en sus propios logros en t\u00e9rminos de su relaci\u00f3n y posici\u00f3n ante Dios.<\/p>\n
En I Corintios 1:31, exactamente la misma palabra es us\u00f3. El vers\u00edculo 27 dice: \u00abY lo necio del mundo escogi\u00f3 Dios\u00bb, y el p\u00e1rrafo termina diciendo en el vers\u00edculo 31: \u00abComo est\u00e1 escrito: El que se glor\u00eda, glor\u00edese en el Se\u00f1or\u00bb.<\/p>\n
Las \u00fanicas cosas verdaderamente, eternamente valiosas, en las que uno puede poner su confianza y seguridad, son los valores y cualidades recibidos como dones de Dios. Porque son regalos, ninguno de estos nos deja espacio para estar orgullosos porque son cosas dadas, no inherentes. Lo que tenemos que hacer es elegir centrar nuestra atenci\u00f3n en reconocer esto y luego usar esos dones en Su servicio.<\/p>\n
Vaya a Filipenses 3:13. Paul todav\u00eda est\u00e1 en el mismo tema. Esto es lo que dice que va a hacer.<\/p>\n
\nFilipenses 3:13-14 Hermanos, no considero que yo mismo haya aprehendido: [\u00abA\u00fan no lo he logrado\u00bb, \u00e9l dice.] pero una cosa hago, olvidando las cosas [todas esas cosas humanas y el linaje que ten\u00eda] que quedan atr\u00e1s y extendi\u00e9ndome a las cosas que est\u00e1n delante, prosigo hacia la meta [que es el Reino de Dios] del supremo llamamiento de Dios en Cristo Jes\u00fas.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Hermanos, Habacuc nos demostr\u00f3 que no podemos permitir que el orgullo sea una fuerza dominante en nuestras vidas. El orgullo se revelar\u00e1 en la elevaci\u00f3n del yo por encima de los dem\u00e1s y afectar\u00e1 las relaciones. No hay forma de detenerlo. La relaci\u00f3n m\u00e1s grave que afecta es la que tiene con Dios, porque \u00abresiste a los soberbios y da gracia a los humildes\u00bb. \u00bfNo es eso lo que queremos? Queremos gracia en TODO lo que significa. Estoy pensando en dar un serm\u00f3n sobre eso, porque mi mente se est\u00e1 expandiendo sobre lo que significa la gracia. Significa mucho para nosotros. ES la salvaci\u00f3n en muchas, muchas, muchas maneras. \u00abDios resiste a los soberbios, pero da gracia a los humildes\u00bb.<\/p>\n
Es el orgullo lo que destruye las relaciones humanas. Destruye la relaci\u00f3n con Dios y los hombres porque produce falta de respeto a Dios, a la ley, a los dem\u00e1s, a las pol\u00edticas, a las tradiciones, y as\u00ed sucesivamente, creando destrucci\u00f3n a medida que avanza en lo no tan feliz manera.<\/p>\n
Estoy justo en un punto en el que si empiezo algo, me llevar\u00e1 m\u00e1s tiempo terminar el pensamiento que en el tiempo que nos queda, as\u00ed que nos detendremos aqu\u00ed. El tema de la siguiente secci\u00f3n creo que encaja perfectamente en los D\u00edas de Panes sin Levadura. Seg\u00fan el cronograma se dar\u00e1 el Primer D\u00eda de Panes sin Levadura, 28 de marzo de 2002. El tema es \u00abperd\u00f3n\u00bb. Hay una conexi\u00f3n directa entre el orgullo y el perd\u00f3n. O deber\u00eda decir, \u00abel orgullo y la falta de voluntad para perdonar\u00bb.<\/p>\n
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Serm\u00f3n: Sacerdocio del Nuevo Pacto (Parte Nueve) Dios resiste a los orgullosos #547 John W. Ritenbaugh Dado el 16 de marzo -02; 62 minutos Vaya al Sacerdocio del Nuevo Pacto (serie de sermones) descripci\u00f3n: (hide) El orgullo eleva a uno por encima de Dios, denigrando cualquier dependencia de Dios, reemplaz\u00e1ndola con una insidiosa auto-idolatr\u00eda. El … Continuar leyendo \u00abSerm\u00f3n: Sacerdocio del Nuevo Pacto (Parte Nueve)\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-40473","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40473","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=40473"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40473\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=40473"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=40473"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=40473"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}