Notre affinite avec le Christ <\/p>\n
Serm\u00f3n: Nuestra afinidad con Cristo <\/p>\n
escuchar: <\/p>\n
descripci\u00f3n: (ocultar) El crecimiento espiritual es necesario para ser transformados en esp\u00edritu y conformados a la imagen de Cristo (Romanos 8:29). Nuestras vidas deben estar totalmente envueltas en Cristo, ejemplificando Su car\u00e1cter (Colosenses 1:12-17). La levadura en los panes mecidos (Lev\u00edtico 23:17) simboliza el pecado que se encuentra en las primicias, el pecado que debe ser vencido pasando por las mismas experiencias que Cristo. A medida que venzamos, dando los mismos pasos que tom\u00f3 Cristo, recibiremos su recompensa (Apocalipsis 2:7, 11, 17, 26; 3:5, 12, 21). Al final, encontramos que cuanto mayor es el sacrificio, mayor es la recompensa. Jesucristo ya ha sufrido las cosas que tenemos, y ahora sirve como nuestro compasivo Sumo Sacerdote y Abogado (Hebreos 5:2). \u00c9l proporciona el modelo que debemos emular (I Pedro 2:21). <\/p>\n
transcript: <\/p>\n
Muchos de nosotros parecemos tener una afinidad natural por ciertas actividades. Por mi propia experiencia, cuando era ni\u00f1o me encantaba leer. No s\u00e9 qu\u00e9 era eso de la lectura y los libros. Simplemente me encant\u00f3 hacerlo. Cuando yo ten\u00eda unos once a\u00f1os, no s\u00e9 qu\u00e9 la posey\u00f3, pero mi hermana, Virginia, me dio tres libros de James Michener como regalo de fiesta; y yo los estaba leyendo (a los once a\u00f1os), ya sabes, esos tomos de mil p\u00e1ginas de James Michener. Le\u00ed Hawaii, Centennial y The Drifters (creo que lo fue) en aproximadamente un a\u00f1o; pero me encanta leer. Casi al mismo tiempo le\u00ed el Sherlock Holmes completo y varios otros libros que probablemente estaban por encima de mi nivel de comprensi\u00f3n. Probablemente aprender\u00eda mucho m\u00e1s si volviera y los leyera ahora; pero me encanta leer.<\/p>\n
Pero alrededor de los doce a\u00f1os, descubr\u00ed la escritura; y eso era mucho mejor que leer. Cualquiera puede leer, pero no todos pueden escribir; y, para m\u00ed, fue como pato en el agua. Simplemente entr\u00e9 y nad\u00e9, rem\u00e9, y fue genial. El \u00abagua\u00bb fue maravilloso! As\u00ed que me encant\u00f3 hacerlo. Me encant\u00f3 editarlo. Y he seguido haci\u00e9ndolo. Me parece lo m\u00e1s natural para m\u00ed. As\u00ed que tengo una afinidad por la escritura y la edici\u00f3n que va m\u00e1s all\u00e1 de un mero pasatiempo, o incluso de una mera ocupaci\u00f3n. \u00a1Lo hago siempre que no me pagan! Me encanta hacerlo. Para m\u00ed es lo que hay que hacer.<\/p>\n
Ahora, otras personas nacen con otros objetos en sus manos. Supongo que todo depende de c\u00f3mo est\u00e1n conectados, oa qu\u00e9 cosas est\u00e1n expuestos cuando son j\u00f3venes. Tiger Woods naci\u00f3 con un driver en sus manos, o un putter. Casi parece que est\u00e1 gen\u00e9ticamente dotado de un gen de golf. Parece que no puede fallar, y la gente se asombra cuando falla. \u00ab\u00bfC\u00f3mo puede suceder esto? Este tipo es tan bueno y fall\u00f3 ese putt f\u00e1cil\u00bb.<\/p>\n
Mi hijo, John, tiene una gran afinidad por la gimnasia. Lo descubrimos al dejarlo probar la gimnasia un verano, y es bastante bueno en eso. Le han pedido que se una al equipo. El \u00fanico problema es que todas las reuniones son en s\u00e1bado. Entonces, tal vez la realizaci\u00f3n de esa afinidad que \u00e9l tiene por la gimnasia no necesariamente llegue a cumplirse por completo.<\/p>\n
Por supuesto, cada uno de nosotros tiene ciertas afinidades con algo. \u00a1Solo s\u00e9 sobre estos en particular porque John es mi hijo, me gusta el golf y soy quien soy! Pero si disfrutamos haci\u00e9ndolos, y parece que nos resultan f\u00e1ciles, y queremos hacerlos cada vez m\u00e1s y mejorar cada vez m\u00e1s, eso significa que tenemos una afinidad por ese tipo de cosas.<\/p>\n
La palabra afinidad en s\u00ed es algo interesante en su desarrollo. Esta es otra cosa que me gusta hacer: porque me gusta escribir, me gustan las palabras. Me gusta entender de d\u00f3nde vienen las palabras. Me gusta mirar sus ra\u00edces. Me gusta ver la forma en que se han transmitido a lo largo de la historia, han cambiado y se han vuelto diferentes. Bueno, afinidad es una de esas palabras en las que su ra\u00edz solo significa marginalmente lo que usamos hoy en d\u00eda. La ra\u00edz de afinidad significa bordear, como tu tierra \u00abfrontera\u00bb mi tierra.<\/p>\n
Lo que lleg\u00f3 a significar estaba relacionado por el matrimonio. Si un hombre tuviera (digamos) hijas, y tuviera mucha tierra, y sus hijas se casaran, \u00e9l le dar\u00eda [parte de] esa tierra a su hija, y esa familia estar\u00eda relacionada con la familia principal por matrimonio; y su tierra lindar\u00eda con la tierra original. Por lo tanto, lleg\u00f3 a significar \u00abrelacionado por matrimonio\u00bb. Hab\u00eda esta relaci\u00f3n familiar. Entonces, tengo afinidad con Mike Ford, Ronny Graham y Bill Onisick porque estamos relacionados por matrimonio. Se casaron con mis hermanas, por lo que tengo cierta afinidad hacia ellas debido a nuestro parentesco a trav\u00e9s del matrimonio.<\/p>\n
Ahora bien, el segundo significado de afinidad es la simpat\u00eda marcada por el inter\u00e9s com\u00fan. As\u00ed, ten\u00e9is una especie de parentesco; y puede ver c\u00f3mo sali\u00f3 de este significado original (es decir, \u00abrelacionado por matrimonio\u00bb). Pero este tiene que ver, no con un parentesco literal, con un sentimiento de parentesco. No tiene que ser \u00absangre\u00bb real o \u00abrelaci\u00f3n por matrimonio\u00bb, sino simplemente un sentimiento de parentesco con otra persona debido a que disfruta de cosas similares, o tiene habilidades similares, o tiene una causa com\u00fan de alg\u00fan tipo.<\/p>\n
De la historia del cine y del oeste, tenemos a Butch Cassidy y Sundance Kid. \u00a1Ten\u00edan afinidad entre ellos en el robo de bancos, diligencias y trenes! Les encant\u00f3 hacerlo, \u00a1y les encant\u00f3 hacerlo juntos! \u00a1Y murieron, huyendo de la ley, juntos! Ten\u00edan afinidad entre ellos.<\/p>\n
Los soldados en las trincheras ten\u00edan afinidad con sus compa\u00f1eros de trinchera, donde pasan por una determinada ofensiva, o un asedio, o lo que sea; y a\u00f1os y a\u00f1os m\u00e1s tarde, todav\u00eda sienten esta misma cercan\u00eda con estos hombres, a pesar de que han tenido a\u00f1os de experiencia m\u00e1s all\u00e1 de eso. Estos muchachos se juntaron cincuenta a\u00f1os despu\u00e9s de la invasi\u00f3n de Normand\u00eda, y fue como si fuera ayer para ellos. Lloraron, se rieron e hicieron todas esas cosas que har\u00edan los amigos en el ej\u00e9rcito (incluso despu\u00e9s de cincuenta a\u00f1os).<\/p>\n
La definici\u00f3n com\u00fan (tal como la us\u00e9 en mi introducci\u00f3n) es una atracci\u00f3n basada en sentimientos compartidos. intereses. Eso es muy similar a la segunda definici\u00f3n, pero es un poco menos intencional. No es necesariamente \u00abun parentesco\u00bb, sino simplemente \u00abuna atracci\u00f3n\u00bb. Y ni siquiera necesariamente tiene que ser para otra persona. Puede ser para una cosa, como yo con la escritura, o lo que sea.<\/p>\n
Semejanza es su principal sin\u00f3nimo. Nos gusta algo. Nos gusta hacer algo. A otras personas tambi\u00e9n les gusta hacer [lo mismo] algo; y as\u00ed tenemos una semejanza con esta otra persona a la que le gusta hacer lo que hacemos, o que tiene la misma causa que nosotros. Entonces, tenemos cierta afinidad por las personas porque compartimos intereses. Por ejemplo, los coleccionistas de sellos se re\u00fanen. Tienen afinidad entre ellos y forjan sociedades filatelistas. Se juntan y hablan de sellos y coleccionismo de sellos. As\u00ed que tienen una afinidad entre s\u00ed. Se sienten atra\u00eddos el uno por el otro porque todos se sienten atra\u00eddos de manera similar por las estampillas.<\/p>\n
Entonces, nos unimos porque nos gustamos de alguna manera significativa. Sin embargo, como cristianos, nuestras afinidades naturales por estas cosas (como escribir, y saltar la cuerda, o lo que sea, golf, tenis, carreras) tienen que pasar a un segundo plano frente a nuestra principal afinidad, que es nuestro Salvador y Anciano. Hermano: Jesucristo. Esa es la afinidad que tenemos que desarrollar y crecer. Y esa es la que tiene m\u00e1xima prioridad en nuestras vidas. Y Pentecost\u00e9s es un muy buen momento para recordar cu\u00e1n cerca, cu\u00e1n parecidos a \u00c9l somos y debemos llegar a ser.<\/p>\n
As\u00ed que de eso voy a hablar hoy: NUESTRA AFINIDAD CON CRISTO. Comencemos en G\u00e9nesis 1:26-27. Conocemos bien estas escrituras.<\/p>\n
\nG\u00e9nesis 1:26-27 Entonces dijo Dios: Hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza; y se\u00f1oree en los peces del mar. , sobre las aves del cielo, sobre las bestias, sobre toda la tierra y sobre todo animal que se arrastra sobre la tierra\u00bb. As\u00ed que Dios cre\u00f3 al hombre a Su propia imagen; a imagen de Dios lo cre\u00f3; var\u00f3n y hembra los cre\u00f3.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Observe que tres veces dentro de esos dos vers\u00edculos dice que estamos hechos a Su imagen, y tambi\u00e9n agrega que somos a Su semejanza tambi\u00e9n. Recuerde que es uno de los sin\u00f3nimos, un sin\u00f3nimo principal, de afinidad. \u00a1As\u00ed que la primera menci\u00f3n b\u00edblica del hombre en toda la Biblia habla de esta afinidad que tenemos con Dios! Somos como \u00c9l. Somos como \u00c9l en imagen y somos como \u00c9l en semejanza. Dios cre\u00f3 al hombre (1) como \u00c9l y (2) para ser como \u00c9l. As\u00ed que \u00c9l no solo ha terminado con nuestros cuerpos f\u00edsicos, tal como son. Pero tambi\u00e9n existe el potencial de ser como Dios.<\/p>\n
As\u00ed que somos tanto a Su imagen como a Su semejanza. Muchos comentaristas creen que \u00abimagen\u00bb y \u00absemejanza\u00bb son paralelas entre s\u00ed. Es decir, que sean complementarios. B\u00e1sicamente significan lo mismo. Pero en realidad son complementarios. Eso significa que se agregan definici\u00f3n entre s\u00ed, no solo se reafirman entre s\u00ed.<\/p>\n
En general, la semejanza transmite la idea de forma y forma. La humanidad se parece al tipo de Dios. Quiero decir que estas no son definiciones exactas, pero es solo una impresi\u00f3n general de la redacci\u00f3n: somos como Dios en nuestra forma f\u00edsica y en otras formas. Pero la imagen tiende a implicar cualidades espirituales. O tal vez deber\u00edamos convertirlo en cualidades \u00abno f\u00edsicas\u00bb, como la mente, la personalidad y (probablemente lo m\u00e1s importante) el car\u00e1cter. Aunque nacemos a la semejanza de Dios, debemos ser llamados y crecer a Su imagen.<\/p>\n
Ahora, tenemos algunas partes de Su imagen si las relegamos a cualidades \u00abno f\u00edsicas\u00bb. Tenemos una mente modelada como Dios: para comprender, planificar, pensar, incluso para formar lenguaje y usar s\u00edmbolos, para escribir y transmitir ideas, y para tomar un plan y crear a partir de \u00e9l. Pero hay mucho m\u00e1s que podr\u00eda agregarse a esa mente de naturaleza espiritual, que hemos puesto bajo la amplia categor\u00eda de car\u00e1cter y llegar a ser como Dios es en la forma en que \u00c9l vive Su vida.<\/p>\n
Sabemos que este es el caso del Nuevo Testamento. Volvamos a I Corintios 15, donde veremos a Pablo usando un ejemplo del Jard\u00edn del Ed\u00e9n, de Ad\u00e1n, para se\u00f1alar esta similitud, esta afinidad entre Dios y el hombre. Acaba de hablar de cuando morimos. Es como ser sembrado como una semilla. Y luego, cuando resucitamos, ya no tenemos el cuerpo natural; pero tenemos un cuerpo espiritual. Luego, cita de G\u00e9nesis 2:7, acerca de Ad\u00e1n convertido en alma viviente. Y luego dice, \u00abel postrer Ad\u00e1n (que es Jesucristo) se convirti\u00f3 en esp\u00edritu vivificante\u00bb.<\/p>\n
\nI Corintios 15:46 Sin embargo, lo espiritual no es primero, sino lo natural, y luego lo espiritual.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Comenzamos con el cuerpo f\u00edsico, y se nos permite crecer en eso: en nuestros cuerpos, nuestras mentes y nuestra forma de vida. Y luego, despu\u00e9s de eso, despu\u00e9s de que morimos, despu\u00e9s de que ese cuerpo se desgasta, entonces descansa en la tumba; y cuando somos resucitados, somos resucitados como personas espirituales, en un cuerpo espiritual.<\/p>\n
\nI Corintios 15:47-49 El primer hombre era de la tierra, hecho de polvo; el segundo Hombre es el Se\u00f1or del cielo. Como era el hombre de polvo, as\u00ed tambi\u00e9n son los que est\u00e1n hechos de polvo; y como es el Hombre celestial, as\u00ed tambi\u00e9n son los que son celestiales. Y as\u00ed como hemos llevado la imagen del hombre de polvo, tambi\u00e9n llevaremos la imagen del Hombre celestial.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Esto implica un proceso de cambio. Implica un proceso de crecimiento y mejora. Comenzamos como seres humanos\u2014f\u00edsicos y sujetos a la muerte. Y es durante este tiempo cuando hacemos nuestra mayor cantidad de crecimiento y superaci\u00f3n. Una vez que ese proceso termina y morimos, somos resucitados para llevar la imagen de Jesucristo. As\u00ed que esto es lo mismo que en G\u00e9nesis 1:26, acerca de las ideas de semejanza e imagen. No solo termin\u00f3 ah\u00ed con la creaci\u00f3n de Ad\u00e1n y el proceso gen\u00e9tico de ponernos a la imagen y semejanza de Dios; Pero va m\u00e1s lejos que eso. Va m\u00e1s all\u00e1 de la tumba, hasta el momento en que resucitamos y se nos da vida eterna en un cuerpo espiritual. Podr\u00edamos decir entonces que nuestro llegar a ser a la imagen de Jesucristo se ha completado.<\/p>\n
Vayamos ahora a Romanos 8:29-30. Esto es despu\u00e9s de la conocida escritura sobre \u00abtodas las cosas ayudan a bien\u00bb. Esto es a lo que Pablo contin\u00faa.<\/p>\n
\nRomanos 8:29-30 Porque a los que antes conoci\u00f3, tambi\u00e9n los predestin\u00f3 para que fueran hechos conforme a la imagen de su Hijo, para que \u00c9l sea el primog\u00e9nito entre muchos. hermanos de religion. Y a los que predestin\u00f3, a \u00e9stos tambi\u00e9n llam\u00f3; a los que llam\u00f3, a \u00e9stos tambi\u00e9n justific\u00f3; y a los que justific\u00f3, a \u00e9stos tambi\u00e9n glorific\u00f3.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Quiero que mires espec\u00edficamente la parte en el vers\u00edculo 29 que dice que debemos ser hechos conforme a la imagen de Su Hijo, que dice que en nuestros cuerpos f\u00edsicos NO estamos necesariamente conformados a la imagen de Cristo. Somos, digamos, en figura y forma como \u00c9l; pero hay algo que necesita cambiar, algo que necesita ser conformado. Y estas personas, a quienes Dios ha llamado, tienen una meta, un destino, para hacer esto. Conformarnos a la imagen de Jesucristo y, m\u00e1s all\u00e1, ser glorificados como Cristo ha sido glorificado.<\/p>\n
Entonces hay una correspondencia, una afinidad, entre los llamados y elegidos y el Hijo. No solo nos convertimos en Sus hermanos y hermanas menores (porque somos estos \u00abmuchos hermanos\u00bb de los que se habla), sino que debemos parecernos a \u00c9l. Debemos actuar como \u00c9l. Debemos pensar como \u00c9l y hablar como \u00c9l. Todo lo que hacemos debe parecer como si \u00c9l lo hubiera hecho. As\u00ed seremos a Su imagen.<\/p>\n
Y en otros lugares a los que podr\u00edamos ir, dice que se nos manda, en realidad, imitarlo. Es por esta imitaci\u00f3n de \u00c9l que comenzamos a crecer en Su imagen. No hay otra forma de hacerlo. No se nos pondr\u00e1 a todos a la vez por decreto, como sol\u00eda decir el Sr. Armstrong. Sol\u00eda decir que Dios no puede crear un car\u00e1cter perfecto y justo por decreto. Se necesita nuestra cooperaci\u00f3n, y la gu\u00eda de Dios y Su poder y Su Esp\u00edritu en nosotros, para producir Su imagen en nosotros. Por lo tanto, lleva toda la vida normalmente. Y toda esa vida est\u00e1 dedicada a crecer en la imagen del Hijo, para que nuestra afinidad con Jesucristo se vuelva cada vez m\u00e1s y m\u00e1s cercana a medida que crecemos.<\/p>\n
En Colosenses 1:15 y Colosenses 1:18, menciona que Jesucristo es el primog\u00e9nito. As\u00ed que esto es algo que est\u00e1 en la mente de Paul mientras escribe esto. En el vers\u00edculo 15, dice: \u00ab\u00c9l es la imagen del Dios invisible\u00bb. Eso es interesante. Es como un paso hacia abajo. Est\u00e1 Dios Padre, y Jesucristo es la imagen de Dios Padre; y entonces debemos llegar a ser la imagen de Cristo. Hay una ruta muy directa desde nosotros, a Cristo, a Dios el Padre. Pero dice:<\/p>\n
\nColosenses 1:15 \u00c9l es la imagen del Dios invisible, el primog\u00e9nito de toda creaci\u00f3n.<\/p>\n
Colosenses 1:18 y \u00e9l es la cabeza de el cuerpo, la iglesia, que es el principio, el primog\u00e9nito de entre los muertos, para que en todo tenga \u00c9l la preeminencia.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Entonces, aqu\u00ed en el espacio de unos cuatro vers\u00edculos, Pablo menciona dos veces que Cristo es el primog\u00e9nito, lo que plantea la pregunta: \u00ab\u00bfHay otros?\u00bb Y la respuesta es definitivamente, \u00abS\u00ed\u00bb. No pod\u00eda ser, necesariamente, el primog\u00e9nito sin que otros le siguieran; y eso es EE.UU. Somos los otros que vienen detr\u00e1s, los otros hermanos y hermanas.<\/p>\n
\nColosenses 3:1-11 Si, pues, hab\u00e9is resucitado con Cristo [Esto se refiere al bautismo.], buscad las cosas que est\u00e1n arriba, donde est\u00e1 Cristo, sentado a la diestra de Dios. Pon tu mente en las cosas de arriba, no en las de la tierra. Porque hab\u00e9is muerto, y vuestra vida est\u00e1 escondida con Cristo en Dios. Cuando Cristo, nuestra vida, se manifieste, entonces vosotros tambi\u00e9n ser\u00e9is manifestados con \u00c9l en gloria. Por tanto, haced morir vuestros miembros que est\u00e1n en la tierra: fornicaci\u00f3n, inmundicia, pasiones, malos deseos y avaricia, que es idolatr\u00eda. Por estas cosas la ira de Dios viene sobre los hijos de desobediencia, en las cuales vosotros mismos anduvisteis en otro tiempo cuando viv\u00edais en ellas. Pero ahora vosotros mismos despojar\u00e9is de todo esto: ira, enojo, malicia, blasfemia, lenguaje inmundo de vuestra boca. No os mint\u00e1is los unos a los otros, puesto que os hab\u00e9is despojado del hombre viejo con sus obras, y os hab\u00e9is revestido del hombre nuevo, que se renueva en el conocimiento conforme a la imagen del que lo cre\u00f3, donde no hay griego ni jud\u00edo, circuncidado ni incircunciso, b\u00e1rbaro, escita, esclavo ni libre, sino que Cristo es todo y en todos.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Pablo lo expone aqu\u00ed muy claramente. Podr\u00edamos decir que esta es una sinopsis de una vida cristiana en t\u00e9rminos generales. Nuestras mentes deben estar enfocadas, desde nuestro bautismo, en las cosas piadosas. Entonces debemos buscar esas cosas piadosas para a\u00f1adirlas a nuestro propio car\u00e1cter. De eso es de lo que hablan los primeros dos vers\u00edculos aqu\u00ed. Tenemos que estar enfocados\u2014concentr\u00e1ndonos en \u00abesas cosas que est\u00e1n arriba\u00bb. Las cosas de esta tierra solo tienen un significado transitorio para nosotros. Pero las cosas eternas est\u00e1n all\u00ed con Dios, y son cosas piadosas. Son las cosas espirituales que podemos llevarnos a trav\u00e9s de la tumba. Y esas son las cosas en las que tenemos que tener nuestras mentes firmemente fijadas, como nuestra meta.<\/p>\n
Luego dice en el vers\u00edculo 3 (que es una escritura bastante dif\u00edcil de traducir) \u00abPorque moriste, y tu la vida est\u00e1 escondida con Cristo en Dios\u00bb. La palabra dura all\u00ed est\u00e1 escondida. \u00bfQu\u00e9 significa que nuestra vida est\u00e1 escondida con Cristo en Dios? Muchos comentaristas creen que esta palabra, oculto, implica seguridad. Y lo hace Est\u00e1 bien. Esa es una buena manera de verlo, pero no es la forma completa de verlo.<\/p>\n
Incluso puede significar secreto, como algo que has escondido en un caj\u00f3n para que nadie lo encuentre. Algunas personas han dicho que lo que esto significa es que nuestra vida interior est\u00e1 oculta para casi todo el mundo. Nuestro crecimiento en el car\u00e1cter no se ve. Y supongo que esa es una posibilidad, pero no creo que eso sea lo que Pablo quiso decir.<\/p>\n
El verdadero significado de la palabra griega aqu\u00ed est\u00e1 cubierto, como con una manta; y creo que esa es la mejor manera de verlo. Otra definici\u00f3n que algunos han pensado que significa es \u00abencerrado\u00bb, y usan esta definici\u00f3n para apoyar su doctrina de seguridad eterna (que dice que, si ha sido bautizado, su vida eterna est\u00e1 encerrada con Cristo, y no puede ‘ t ser quitado). Pero eso no es lo que significa. La palabra en realidad est\u00e1 cubierta, no encerrada, simplemente cubierta.<\/p>\n
Lo que sugiere, entonces, est\u00e1 envuelto. Es decir, totalmente envuelto dentro. Y puedes ver esto m\u00e1s adelante, que esto es lo que realmente significa. Significa, \u00abcontenido dentro\u00bb. Si agregamos esto all\u00ed: Tu vida est\u00e1 contenida dentro de Cristo. Tu vida est\u00e1 envuelta en Cristo. \u00bfNo tiene eso m\u00e1s sentido? Eso es lo que Paul acaba de decir. \u00abConc\u00e9ntrate en las cosas que est\u00e1n con Dios, en el cielo\u00bb. \u00bfY qui\u00e9n est\u00e1 con Dios en el cielo? Jesucristo, nuestro Salvador y Sumo Sacerdote y nuestro Mediador. \u00c9l es en quien tenemos que estar totalmente enfocados. As\u00ed que podemos decir que estamos totalmente envueltos en Cristo, que es una especie de manera griega que Pablo estaba tratando de explicarnos aqu\u00ed.<\/p>\n
Y Cristo est\u00e1 en Dios. As\u00ed que tenemos este sistema de niveles nuevamente, del que habl\u00e9 hace un minuto. Estamos envueltos en Cristo, y Cristo est\u00e1 envuelto en Dios. As\u00ed que existe de nuevo ese v\u00ednculo directo entre nosotros y Dios el Padre, a trav\u00e9s de Cristo. Esa es nuestra vida, a lo que llega en la siguiente oraci\u00f3n.<\/p>\n
El vers\u00edculo 4 nos dice lo que significa el vers\u00edculo 3. Estamos \u00abescondidos con Cristo en Dios\u00bb en el vers\u00edculo 3; y [luego el vers\u00edculo 4] \u00abcuando aparezca Cristo, que es nuestra vida\u00bb. Eso es b\u00e1sicamente lo que acaba de decir en el vers\u00edculo 3. Nuestra vida est\u00e1 envuelta en Cristo, y Cristo es nuestra vida. \u00a1As\u00ed de estrecha es la afinidad! De hecho, no puse esto en mis notas, pero es algo obvio en lo que pensar: que Cristo dice que, si lo aceptamos, \u00c9l vendr\u00e1 y vivir\u00e1 en nosotros; y Dios Padre estar\u00e1 en nosotros. \u00a1As\u00ed de \u00abenvueltos\u00bb en Dios tenemos que estar, o lo estamos!<\/p>\n
Nuestras vidas est\u00e1n totalmente en \u00c9l; y eso es a lo que finalmente llega, en el vers\u00edculo 11: que Cristo es todo en todos. \u00c9l es TODO para nosotros. No necesariamente necesitamos nada m\u00e1s. [Algunos dicen,] \u00abTodo lo que necesitas es amor\u00bb. Pero, realmente, todo lo que necesitas es a Cristo, para todas las cosas eternas que nos han sido prometidas. Pablo est\u00e1 diciendo aqu\u00ed, entonces, \u00abUstedes en Colosas necesitan alejarse de esta est\u00fapida filosof\u00eda que han estado escuchando\u00bb.<\/p>\n
Recuerden que \u00e9l dijo: \u00abNo prueben, no toquen, no toquen\u00bb. – ese tipo de cosas. Estaban envueltos en ideas que estaban a 180 grados de lo que Cristo hab\u00eda tra\u00eddo. Y \u00e9l dijo: \u00abMira, si quieres hacer lo correcto, si quieres enderezar tu vida, entonces envu\u00e9lvete totalmente en Cristo. Pon tu mente en las cosas que Cristo revel\u00f3. Pon tu mente en las cosas que tendr\u00e1n consecuencia eterna. Pon tu mente en las cosas que te llevar\u00e1n al Reino de Dios. Eso te ayudar\u00e1 a vencer. Eso te har\u00e1 como el nuevo hombre, que es Jesucristo\u00bb.<\/p>\n
Y eso es lo que \u00e9l llega a. \u00c9l dijo: \u00abParte de este proceso entonces es dar muerte, asesinar, matar, las cosas en tu vida que te impiden ser como Cristo\u00bb. Y menciona varias de estas cosas. All\u00ed se mencionan al menos cuatro de los mandamientos. Y \u00e9l revisa y hace una lista de estas cosas de las que deber\u00edamos estar despoj\u00e1ndonos, de las que deber\u00edamos deshacernos.<\/p>\n
Luego, en el vers\u00edculo 10, Pablo dice: \u00abVest\u00edos del nuevo hombre que es renovado en el conocimiento\u00bb. Lo que les estaba diciendo a los colosenses aqu\u00ed es que su conocimiento no era bueno. Ten\u00edan que ser renovados en el conocimiento: en el conocimiento de Cristo, y en el conocimiento de las cosas que \u00c9l hab\u00eda tra\u00eddo para convertirlos en la imagen de Aquel que los cre\u00f3.<\/p>\n
Y luego, del vers\u00edculo 12 hasta el final del libro, b\u00e1sicamente les da instrucciones positivas de las cosas que deben ponerse. Habla de vestirnos de santidad, tiernas misericordias, bondad, humildad de mente, mansedumbre, longanimidad, etc., etc., etc. Entonces \u00e9l nos da primero lo que necesitamos sacar (como en los D\u00edas de Panes sin Levadura tipo de \u00bb sacar\u00bb) y lo que debemos aportar para vivir una vida de santidad, de modo que nos parezcamos a Jesucristo.<\/p>\n
Los vers\u00edculos 12 al 17 son los rasgos de car\u00e1cter que Cristo mostr\u00f3 en Su vida. Incluso dice en el vers\u00edculo 13: \u00abComo Cristo os perdon\u00f3, as\u00ed tambi\u00e9n haced vosotros\u00bb. Eso muestra la correlaci\u00f3n entre Cristo y nosotros. Si Cristo lo hizo, \u00a1t\u00fa lo haces! Esa es la f\u00f3rmula para ser como \u00c9l. Si Cristo lo hizo, t\u00fa lo hiciste.<\/p>\n
No quiero alejarme demasiado del D\u00eda de Pentecost\u00e9s. As\u00ed que volvamos a Lev\u00edtico 23. Recogeremos un par de vers\u00edculos aqu\u00ed sobre la Ofrenda de la Gavilla Mecida y un par sobre el D\u00eda de Pentecost\u00e9s.<\/p>\n
\nLev\u00edtico 23:9-11 Y el Habl\u00f3 Jehov\u00e1 a Mois\u00e9s, diciendo: Habla a los hijos de Israel, y diles: Cuando entr\u00e9is en la tierra que yo os doy, y sig\u00e1is su cosecha, traer\u00e9is una gavilla de las primicias de vuestros frutos. la siega al sacerdote, quien mecer\u00e1 la gavilla delante de Jehov\u00e1, para que sea acepto por vosotros; el d\u00eda siguiente al s\u00e1bado la mecer\u00e1 el sacerdote.'\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n
Estos son los mandamientos obviamente tiene que ver con la Ofrenda de la Gavilla. Esto fue lo que comienza la cuenta de Pentecost\u00e9s. Este es el primer d\u00eda de la cuenta. Ahora, si quisieramos hacer esto… No har\u00e9 esto hoy, pero es muy f\u00e1cil volver atr\u00e1s y mirar los eventos de la muerte y resurrecci\u00f3n de Jes\u00fas, y Su ascensi\u00f3n al cielo y ver que lo que sucedi\u00f3 en la Ofrenda de la Gavilla Mecida es lo que \u00c9l cumpli\u00f3 b\u00e1sicamente en Su resurrecci\u00f3n y Su ascensi\u00f3n.<\/p>\n
La forma en que funciona es que el sacerdote, quien debe mecer la gavilla, corta la gavilla b\u00e1sicamente al mismo tiempo que Jes\u00fas resucit\u00f3 de entre los muertos. Es decir, justo al final del d\u00eda de reposo, cuando comienza a entrar el primer d\u00eda de la semana. Fue entonces cuando Jes\u00fas resucit\u00f3 de entre los muertos. Luego guardan esa gavilla durante la noche y la mecen delante de Dios a eso de las nueve de la ma\u00f1ana. Al menos, en alg\u00fan momento bastante temprano o a media ma\u00f1ana, en esa \u00e1rea; y eso es casi al mismo tiempo que Jes\u00fas ascendi\u00f3 al cielo.<\/p>\n
Recuerden que Mar\u00eda Magdalena se acerc\u00f3 a \u00c9l; y \u00c9l dijo: \u00abNo me toques. Todav\u00eda no he sido aceptado por el Padre\u00bb. Entonces, tuvo que esperar para darle un abrazo b\u00e1sicamente hasta que \u00c9l lo hizo y fue aceptado por el Padre. Ese es el cumplimiento de la Ofrenda de la Gavilla. Ahora, vayamos a la fiesta de Pentecost\u00e9s.<\/p>\n
\nLev\u00edtico 23:15-17 \u00abContar\u00e9is para vosotros desde el d\u00eda despu\u00e9s del s\u00e1bado, desde el d\u00eda en que trajisteis la gavilla de la ola ofrenda: siete s\u00e1bados ser\u00e1n cumplidos. [Y eso llega hasta hoy.] Cuenta cincuenta d\u00edas hasta el d\u00eda despu\u00e9s del s\u00e9ptimo s\u00e1bado; entonces ofrecer\u00e1s una ofrenda de cereal nuevo al SE\u00d1OR. Traer\u00e1s de tus habitaciones [moradas] dos panes mecidos de dos d\u00e9cimas de efa. Ser\u00e1n de flor de harina, se cocer\u00e1n con levadura. Son las primicias para el SE\u00d1OR\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Ahora, este es un ofrenda inusual: panes horneados hechos con levadura, y dos de ellos. \u00bfPor qu\u00e9 no solo uno? Solo hab\u00eda una Wavesheaf. \u00bfPor qu\u00e9 hacer dos panes y agitarlos ante Dios? Bueno, todo es parte del simbolismo de lo que representan estos dos panes. Cuando algo tiene levadura en \u00e9l, existe el simbolismo del pecado. Entonces, lo que est\u00e1 mostrando aqu\u00ed en el tipo de esta ofrenda, entonces, es que representa algo que tiene pecado en \u00e9l, o ten\u00eda pecado en \u00e9l.<\/p>\n
Lo que hemos descubierto, entonces, es que estos panes mecidos simbolizan la iglesia y probablemente se dividieron en una iglesia del Antiguo Testamento y una iglesia del Nuevo Testamento. No s\u00e9 qu\u00e9 otro tipo de \u00abpar de iglesias\u00bb podr\u00eda haber. Hab\u00eda una \u00abcongregaci\u00f3n en el desierto\u00bb: la congregaci\u00f3n de Israel. Algunas de esas personas en realidad fueron llamadas y calificadas (digamos) para el Reino. Tienes que contar personas como algunos de los jueces, la mayor\u00eda o todos los profetas, algunos de los reyes, ciertamente Mois\u00e9s y Aar\u00f3n, y los patriarcas. Tendr\u00edan que estar bajo esa primera dispensaci\u00f3n, o esa dispensaci\u00f3n en particular antes de que el Esp\u00edritu Santo se diera en el a\u00f1o 31 d.C. o antes de que Cristo viniera.<\/p>\n
Entonces, uno de ellos [los dos panes mecidos] simbolizaba la obra de Dios. , digamos, bajo el antiguo pacto; y el otro simbolizar\u00eda el fruto de la obra de Dios bajo el nuevo pacto. No s\u00e9 exactamente c\u00f3mo va eso, pero eso es lo que parece ser. Hay una demarcaci\u00f3n definitiva entre los dos per\u00edodos de tiempo, y as\u00ed es como lo hemos ense\u00f1ado durante muchos a\u00f1os. As\u00ed que estos son humanos, que tuvieron pecado y todav\u00eda tienen pecado; pero tienen, como us\u00e9 el t\u00e9rmino antes, calificados para ser parte de las primicias de Dios.<\/p>\n
Esos [dos] panes NO podr\u00edan de ninguna manera representar a Jesucristo, oa \u00c9l cumpliendo algo. Ya hab\u00eda cumplido con la Ofrenda de la Gavilla. \u00c9l ya era la primicia. Pero hay otras primicias que vinieron en una cosecha posterior, y estas son personas que ten\u00edan pecados y fueron redimidas del pecado, digamos. Jesucristo de ninguna manera fue redimido de Su propio pecado. \u00c9l ten\u00eda los pecados del mundo puestos sobre \u00c9l, pero ciertamente NO eran Sus pecados.<\/p>\n
\nI Corintios 15:20 Pero ahora Cristo ha resucitado de entre los muertos, y es hecho las primicias de los aquellos que se han dormido.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Eso es, la Ofrenda de la Gavilla Mecida. \u00c9l fue la primicia de todas las primicias.<\/p>\n
\nI Corintios 15:21 Porque por cuanto la muerte entr\u00f3 por un hombre, tambi\u00e9n por un hombre vino la resurrecci\u00f3n de los muertos.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Porque \u00c9l cumpli\u00f3 perfectamente la Ofrenda de la Gavilla\u2014al morir, resucitar y ascender al cielo\u2014eso abri\u00f3 el camino para que otros pasaran por el mismo proceso. Es decir, morir, resucitar y ser aceptados ante Dios como sus hijos e hijas.<\/p>\n
\nI Corintios 15:22 Porque as\u00ed como en Ad\u00e1n todos mueren, tambi\u00e9n en Cristo todos morir\u00e1n. ser hecho vivo.<\/p>\n<\/blockquote>\n
As\u00ed que ah\u00ed lo tienes. El \u00abprimer Ad\u00e1n\u00bb nos mostr\u00f3 el camino a la muerte por el pecado. El \u00absegundo Ad\u00e1n\u00bb nos mostr\u00f3 el camino a la vida eterna a trav\u00e9s de la resurrecci\u00f3n de los muertos.<\/p>\n
\nI Corintios 15:23 Pero cada uno en su debido orden: Cristo, las primicias, despu\u00e9s los que son de Cristo en Su venida.<\/p>\n<\/blockquote>\n
En este punto, Pablo solo lo lleva hasta cierto punto: en la primera resurrecci\u00f3n; y hay una raz\u00f3n para ello. \u00a1Le est\u00e1 hablando a personas que podr\u00edan calificar para esa primera resurrecci\u00f3n, que podr\u00edan estar all\u00ed, que podr\u00edan alcanzarla! Primero fue el primero de los primeros frutos\u2014Jesucristo, con la Ofrenda de la Gavilla Mecida. Y luego hay otras primicias que vienen en la cosecha, que conmemoramos cada a\u00f1o en el D\u00eda de Pentecost\u00e9s.<\/p>\n
Vamos a Santiago 1, y quiero que vean aqu\u00ed que aquellos que podr\u00edan estar en la primera resurrecci\u00f3n reciben este mismo t\u00edtulo.<\/p>\n
\nSantiago 1:17-18 Toda buena d\u00e1diva y todo don perfecto desciende de lo alto y desciende del Padre de las luces, en quien no hay variaci\u00f3n o sombra de giro. De Su propia voluntad \u00c9l nos hizo nacer por la palabra de verdad, para que seamos una especie de primicias de Sus criaturas.<\/p>\n<\/blockquote>\n
As\u00ed que no solo llegamos a participar en el mismo tipo de algo por lo que Jesucristo mismo pas\u00f3 y as\u00ed nos abri\u00f3 para que lo hici\u00e9ramos; pero, si hacemos esto, tambi\u00e9n terminaremos obteniendo uno de Sus t\u00edtulos: \u00a1primicias! Eso les muestra una prueba m\u00e1s de la afinidad que debemos tener con Este, Jesucristo. No solo vamos a ser hijos e hijas de Dios; tambi\u00e9n se nos va a dar el t\u00edtulo de primicias, al igual que a Jesucristo.<\/p>\n
Como veremos, pasamos por el mismo proceso por el que pas\u00f3 Jesucristo para obtener ese t\u00edtulo, para tener ese honor. Y, como saben, lo que \u00c9l pas\u00f3 no fue un picnic. Pero antes de pasar por eso, saltemos a Apocalipsis 14 y veamos algo m\u00e1s de esta afinidad con Jesucristo. Esto est\u00e1 hablando de los 144.000.<\/p>\n
\nApocalipsis 14:1 Entonces mir\u00e9, y he aqu\u00ed, un Cordero estaba de pie sobre el monte Si\u00f3n, y con \u00c9l [Nota eso. Con \u00c9l, junto a \u00c9l, alrededor de \u00c9l…] ciento cuarenta y cuatro mil, que ten\u00edan el nombre de Su Padre escrito en la frente.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Esto tambi\u00e9n es interesante. Est\u00e1n estrechamente alineados no solo con Jesucristo, sino que el mismo nombre del Padre est\u00e1 escrito en sus frentes. As\u00ed de cerca est\u00e1n de \u00c9l tambi\u00e9n. No s\u00f3lo el Hijo, sino tambi\u00e9n el Padre.<\/p>\n
\nApocalipsis 14:2-3 Y o\u00ed una voz del cielo, como el estruendo de muchas aguas, como el estruendo de un gran trueno. [Quiero comentar sobre el serm\u00f3n de LOS DOS TESTIGOS, pero continuar\u00e9.] Y escuch\u00e9 el sonido de arpistas tocando sus arpas. Cantaron como un c\u00e1ntico nuevo delante del trono, delante de los cuatro seres vivientes y de los ancianos; y [Escucha esto.] nadie pod\u00eda aprender ese c\u00e1ntico excepto los ciento cuarenta y cuatro mil que fueron redimidos de la tierra.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Eso significa que se les otorgan privilegios especiales, honores especiales, ;que a nadie m\u00e1s se le da. Y es interesante que se llamen los que fueron \u00abredimidos de la tierra\u00bb. Eventualmente, todos van a ser \u00abredimidos de la tierra\u00bb. Pero esto parece implicar que fueron redimidos de la tierra sin Dios, es decir, del mundo sin Dios. Fueron redimidos en la misma circunstancia en que Cristo venci\u00f3 y creci\u00f3. Es decir, tener que afrontar todos los peligros, todos los males, que Cristo tuvo que afrontar. As\u00ed que son dignos de estos honores.<\/p>\n
Quiero volver a la palabra tierra aqu\u00ed. En Apocalipsis, la \u00abtierra\u00bb normalmente simboliza el mundo aparte de Dios. Cuando las cosas brotan \u00abde la tierra\u00bb, tienden a simbolizar cosas sat\u00e1nicas o cosas humanas. Creo que las tres ranas salen \u00abde la tierra\u00bb en un punto. Esa clase de cosas. Pero si algo viene \u00abdel cielo\u00bb, entonces representan cosas piadosas, o algo enviado por Dios. Es por eso que quise decir que este ser redimidos \u00abde la tierra\u00bb implica que fueron redimidos de un mundo que todav\u00eda estaba cautivo (como lo expres\u00f3 el Sr. Armstrong).<\/p>\n
\nApocalipsis 14:4 Estos son los los que no se contaminaron con mujeres, pues son v\u00edrgenes.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Eso deber\u00eda recordarles a Jesucristo mismo. No solo era virgen f\u00edsicamente, sino que era virgen espiritualmente. Y estos tienen esta afinidad con \u00c9l, esta semejanza. Ser\u00e1n como \u00c9l en este aspecto.<\/p>\n
\nApocalipsis 14:4 Estos son los que siguen al Cordero por dondequiera que va.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Ahora, este es un honor! Los 144.000 son Su corte, Su s\u00e9quito. Ellos son los que llegan a estar justo donde suceder\u00e1 todo lo que es importante para toda la eternidad.<\/p>\n
\nApocalipsis 14:4 Fueron redimidos de entre los hombres, siendo primicias para Dios y para el Cordero. .<\/p>\n<\/blockquote>\n
Ah\u00ed tienes. Se les da, una vez m\u00e1s, este t\u00edtulo de primicias, al igual que Jesucristo.<\/p>\n
\nApocalipsis 14:5 Y en su boca no se hall\u00f3 enga\u00f1o [enga\u00f1o], porque son sin mancha antes el trono de Dios.<\/p>\n<\/blockquote>\n
As\u00ed que es una recompensa asombrosa para aquellos que est\u00e1n entre estos 144,000. Est\u00e1n tan cerca de Cristo en todos los sentidos que pueden pasar el resto de la eternidad con \u00c9l. Son como \u00abpegados juntos\u00bb. \u00bfQuieres saber por qu\u00e9? \u00a1Porque son un solo Cuerpo! Han pasado toda su vida cristiana ocupando un lugar en el Cuerpo del cual \u00c9l es la Cabeza. As\u00ed que ya est\u00e1n acostumbrados a ir a donde \u00c9l va, porque as\u00ed son las cosas.<\/p>\n
Para eso fueron llamados a ser: una c\u00e9lula en el Cuerpo de Jesucristo. Y entonces esa relaci\u00f3n no terminar\u00e1 solo porque Cristo desciende y comienza a gobernar en la tierra (o, lo que sea que est\u00e9 haciendo por el resto de la eternidad). Ellos siempre ser\u00e1n Su Cuerpo. Entonces ellos, naturalmente, van dondequiera que \u00c9l va. La Cabeza dirige y el Cuerpo sigue.<\/p>\n
Vayamos ahora a Romanos 8. Esto es s\u00f3lo una prueba m\u00e1s de esto. Pablo est\u00e1 diciendo esto de una manera ligeramente diferente.<\/p>\n
\nRomanos 8:12-13 As\u00ed que, hermanos, somos deudores, no a la carne, para vivir seg\u00fan la carne. Porque si viv\u00eds conforme a la carne, morir\u00e9is; pero si por el Esp\u00edritu hac\u00e9is morir las obras de la carne [suena muy parecido a Colosenses 3.], vivir\u00e9is.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Y quiere decir [vivir] eternamente. \u00c9l no quiere decir que nunca morir\u00e1s en este cuerpo f\u00edsico. Lo que quiere decir es que no te enfrentar\u00e1s a la segunda muerte. Vivir\u00e1s y tendr\u00e1s vida eterna.<\/p>\n
\nRomanos 8:14-15 Porque todos los que son guiados por el Esp\u00edritu de Dios, \u00e9stos son hijos de Dios. Porque no recibisteis de nuevo el esp\u00edritu de servidumbre para temer, sino que recibisteis el Esp\u00edritu de adopci\u00f3n [o filiaci\u00f3n] por el cual clamamos: \u00abAbba, Padre\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Tenemos ese lugar especial\u2014honor especial y privilegio\u2014para poder llamar a Dios nuestro Padre; y por lo tanto podemos llamar a Jesucristo nuestro Hermano Mayor porque todos estamos motivados por ese mismo Esp\u00edritu. Todos tenemos la misma mente.<\/p>\n
\nRomanos 8:16 El Esp\u00edritu mismo da testimonio a nuestro esp\u00edritu de que somos hijos de Dios.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Es una enunciado positivo definido. El Esp\u00edritu da testimonio, afirma, testifica. Eso significa que muestra y se manifiesta en la forma en que actuamos, en la forma en que hablamos, en la forma en que pensamos, en la forma en que interactuamos unos con otros, que somos hijos de Dios.<\/p>\n
\nRomanos 8:17 Y si hijos, tambi\u00e9n herederos, herederos de Dios y coherederos con Cristo, si en verdad sufrimos con \u00e9l, para que tambi\u00e9n seamos glorificados juntamente.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Mant\u00e9n eso en el parte de atr\u00e1s de tu mente. Vamos a estar llegando a eso (\u00absi en verdad sufrimos con \u00c9l\u00bb). Esa es una parte muy importante de este proceso. Es una parte muy importante de ser parte de ese grupo de primicias. No puedes ser parte de ese grupo de primicias a menos que cumplas con lo que est\u00e1 al final del vers\u00edculo 17.<\/p>\n
Vayamos a G\u00e1latas 3. Pablo les acaba de decir a los g\u00e1latas aqu\u00ed que SI son de Cristo ENTONCES ellos son la simiente de Abraham y herederos seg\u00fan la promesa. [G\u00e1latas 3:29]<\/p>\n
\nG\u00e1latas 4:3 As\u00ed tambi\u00e9n nosotros, cuando \u00e9ramos ni\u00f1os, \u00e9ramos esclavos bajo los elementos del mundo.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Recuerda lo que dije acerca de ser redimido de la tierra. Como ni\u00f1os, es decir, como miembros reci\u00e9n convertidos del Cuerpo de Cristo, todav\u00eda est\u00e1bamos algo atados a los elementos del mundo. Todav\u00eda no nos hab\u00edamos sacudido del todo de su yugo.<\/p>\n
\nG\u00e1latas 4:4-7 Pero cuando vino la plenitud del tiempo, Dios envi\u00f3 a su Hijo, nacido de mujer, nacido bajo la ley, para redimir a los que estaban bajo la ley, a fin de que recibi\u00e9semos la adopci\u00f3n de hijos. Y por cuanto sois hijos, Dios ha enviado a vuestros corazones el Esp\u00edritu de su Hijo, que clama: \u00a1Abba, Padre! As\u00ed que ya no eres esclavo, sino hijo, y si hijo, tambi\u00e9n heredero de Dios por medio de Cristo.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Pablo hab\u00eda estado hablando particularmente de los hijos de Israel antes de que Cristo viniera; pero tambi\u00e9n se aplica a la inversa, de una manera m\u00e1s personal. Por lo general, antes de nuestra conversi\u00f3n, pero tambi\u00e9n a medida que crecemos, nos sacudimos los elementos del mundo y nos convertimos cada vez m\u00e1s en hijos de Dios por el Esp\u00edritu del Padre en nosotros.<\/p>\n
\nI Pedro 1:3-9 Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Se\u00f1or Jesucristo, que seg\u00fan su grande misericordia nos hizo renacer para una esperanza viva, por la resurrecci\u00f3n de Jesucristo de los muertos, para una herencia incorruptible e incontaminada y que no no se desvanezca, reservada en los cielos para vosotros, que sois guardados [guardados, mantenidos seguros] por el poder de Dios mediante la fe, para la salvaci\u00f3n que est\u00e1 preparada para ser revelada en el tiempo postrero. En esto os alegr\u00e1is mucho, aunque ahora por un poco de tiempo, si es necesario, hab\u00e9is sido afligidos por diversas pruebas, para que la autenticidad de vuestra fe, siendo mucho m\u00e1s preciosa que el oro que perece aunque sea probado por el fuego, sea encontrados para alabar, honrar y gloriar en la revelaci\u00f3n de Jesucristo, a quien, sin haberte visto, amas [es decir, tienes esa atracci\u00f3n, tienes una afinidad por]. Aunque ahora no lo ve\u00e1is, creyendo, sin embargo, os alegr\u00e1is con gozo inefable y glorioso, recibiendo el fin de vuestra fe, la salvaci\u00f3n de vuestras almas.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00a1Qu\u00e9 maravilloso herencia que hemos establecido en el cielo para nosotros, reservada all\u00ed para nosotros, si simplemente cumplimos. Dios nos ha dado (dice Pedro) tantas cosas para que esto suceda. Incluso podemos llegar al punto en que expresamos un gran gozo en las pruebas, porque sabemos que m\u00e1s all\u00e1 de la prueba (al final) no solo hay salvaci\u00f3n sino una gran recompensa porque somos hijos de Dios.<\/p>\n
Vayamos a Apocalipsis 2 y 3 y veamos algunas de estas recompensas. Vamos a saltar, saltar y saltar a trav\u00e9s de las siete iglesias y solo mirar sus recompensas, porque son muchas cosas que Jesucristo mismo recibi\u00f3 o se le dio el poder de dar. Tambi\u00e9n es interesante, si revisa los saludos en cada una de estas cartas, encontrar\u00e1 a Jesucristo hablando de ciertos atributos suyos que parecen aplicarse a cada una de estas eras de la iglesia.<\/p>\n
\nApocalipsis 2:7 \u00abAl que venciere, le dar\u00e9 de comer del \u00e1rbol de la vida, que est\u00e1 en medio del Para\u00edso de Dios\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Est\u00e1 hablando de la vida eterna y todas las cosas a\u00f1adidas que da la vida eterna.<\/p>\n
\nApocalipsis 2:11 \u00abEl que venciere, no sufrir\u00e1 da\u00f1o de la segunda muerte\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
I Siempre pens\u00e9 que esto era algo interesante para poner al final de la era de Smyrna, ya que eran muy fieles. Todo lo que dice es que se les dar\u00e1 vida eterna. Pero si entendemos lo que est\u00e1 pasando aqu\u00ed, cada uno de estos no se aplica solo a esa \u00e9poca en particular. Todo esto ser\u00e1 dado a los de cada \u00e9poca [que venzan].<\/p>\n
\nApocalipsis 3:17 \u00abAl que venciere, le dar\u00e9 a comer del man\u00e1 escondido. Y le dar\u00e9 una piedrecita blanca, y en la piedrecita escrito un nombre nuevo, el cual nadie conoce sino aquel que lo recibe.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
Suena muy similar a la canci\u00f3n que nadie m\u00e1s puede cantar, no otro lo sabe.<\/p>\n
\nApocalipsis 2:26-27 \u00abY al que venciere y guardare mis obras hasta el fin, le dar\u00e9 potestad sobre las naciones [Esto es definitivamente algo que Jes\u00fas Cristo tiene, que tambi\u00e9n podremos empu\u00f1ar.]\u2014’\u00c9l las regir\u00e1 con vara de hierro; ser\u00e1n quebrantados como vasos de alfarero\u2014como tambi\u00e9n yo lo he recibido de mi Padre.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
All\u00ed es tan claro como el agua. \u00abVas a tener una recompensa muy similar a la que recib\u00ed de mi Padre\u00bb.<\/p>\n
\nApocalipsis 2:28 \u00ab… y le dar\u00e9 la estrella de la ma\u00f1ana\u00bb.<\/p>\n
p> <\/p><\/blockquote>\n
No estoy exactamente seguro de lo que eso significa, pero ese es uno de Sus t\u00edtulos.<\/p>\n
\nApocalipsis 3:5 \u00abEl que venciere ser\u00e1 vestido de vestiduras blancas , y no borrar\u00e9 su nombre del Libro de la Vida, sino que confesar\u00e9 su nombre delante de Mi Padre y delante de Sus \u00e1ngeles.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
Jesucristo estar\u00e1 all\u00ed para responder por nosotros .<\/p>\n
\nApocalipsis 3:12 \u00abAl que venciere, le har\u00e9 columna en el templo de mi Dios, y nunca m\u00e1s saldr\u00e1 fuera. [Eso suena muy similar a seguir al Cordero , Jesucristo, dondequiera que vaya.] Escribir\u00e9 sobre \u00e9l el nombre de Mi Dios [Eso tambi\u00e9n suena como Apocalipsis 14:1.] y el nombre de la ciudad de Mi Dios, la Nueva Jerusal\u00e9n, que desciende del cielo de mi Dios. Y escribir\u00e9 sobre \u00e9l mi nombre nuevo\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Entonces, \u00bfno es eso descansando? No solo obtenemos todas estas recompensas (las mismas que recibi\u00f3 Jesucristo), sino que vamos a ser llamados de la misma manera que \u00c9l. No tenemos s\u00f3lo Sus t\u00edtulos. \u00a1Tendremos Su nombre!<\/p>\n
\nApocalipsis 3:21 \u00abAl que venciere, le dar\u00e9 que se siente conmigo en mi trono, as\u00ed como yo venc\u00ed y me sent\u00e9 con mi Padre en su trono .\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00a1Reinaremos el universo con Jesucristo, si somos las primicias!<\/p>\n
Ahora, observe lo que \u00c9l dice aqu\u00ed (dos veces en el vers\u00edculo 21). \u00c9l dice: \u00abAl que venciere…\u00bb Y luego dice: \u00abComo yo tambi\u00e9n venc\u00ed\u00bb. Y aqu\u00ed es donde se dirige el serm\u00f3n ahora. Para obtener la recompensa, ser parte de esto, debemos vencer como \u00c9l venci\u00f3. Tenemos que seguir los mismos pasos que \u00c9l dio. No puedes tener la recompensa sin la experiencia para merecer esa recompensa.<\/p>\n
Vayamos a Hebreos 2. En el vers\u00edculo 8, Pablo acababa de decir que todas las cosas ser\u00e1n sujetas bajo nuestros pies, pero estas las cosas a\u00fan no han sucedido. Ahora mismo (vers\u00edculo 9) \u00abvemos a Jes\u00fas\u00bb. \u00c9l es la esperanza que tenemos para que todo esto suceda.<\/p>\n
\nHebreos 2:9 Pero vemos a Jes\u00fas, que fue hecho un poco menor que los \u00e1ngeles [\u00bfQu\u00e9 dice eso? \u00bfEn qu\u00e9 se convirti\u00f3? Un hombre\u2014inferior a los \u00e1ngeles.], por el sufrimiento de la muerte coronado de gloria y honra, para que \u00c9l, por la gracia de Dios, gustara la muerte por todos.<\/p>\n<\/blockquote>\n
El vers\u00edculo 9 es una sinopsis de lo que Pablo contin\u00faa diciendo aqu\u00ed.<\/p>\n
\nHebreos 2:10-11 Porque conven\u00eda a aquel por cuya causa son todas las cosas, y por quien todas las cosas subsisten, traer muchos hijos a la gloria, para perfeccionar por aflicciones al capit\u00e1n [autor] de su salvaci\u00f3n. Porque tanto el que santifica como los que son santificados, de uno son todos.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00bfNo es interesante? \u00bfNo dije que todos somos Su Cuerpo? Bueno, todos somos de un tipo. S\u00f3lo hay un camino.<\/p>\n
\nHebreos 2:11 Por lo cual no se averg\u00fcenza de llamarlos hermanos.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Si fu\u00e9ramos cabales la puerta de atr\u00e1s, \u00c9l se avergonzar\u00eda de llamarnos Sus hermanos. Pero como todos vamos por un camino y lo hacemos de la \u00fanica manera en que se puede producir este tipo de cosas, entonces \u00c9l est\u00e1 muy orgulloso de considerarnos iguales: hermanos.<\/p>\n
\nHebreos 2:12- 13 Diciendo: \u00abAnunciar\u00e9 tu nombre a mis hermanos; en medio de la asamblea [congregaci\u00f3n] te cantar\u00e9 alabanzas\u00bb. Y otra vez: \u00abPondr\u00e9 mi confianza en \u00c9l\u00bb. Y otra vez: \u00abAqu\u00ed estoy yo y los hijos que Dios me ha dado\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n
\u00ab\u00a1M\u00edranos, amigos! Heme aqu\u00ed con todo el resto que me diste.\u201d<\/p>\n
\nHebreos 2:14-18 As\u00ed que, por cuanto los hijos participaron de carne y sangre, \u00e9l tambi\u00e9n particip\u00f3 de lo mismo. , para destruir por medio de la muerte al que ten\u00eda el imperio de la muerte, esto es, al diablo, y poner en libertad a los que por el temor de la muerte estaban toda la vida sujetos a servidumbre. socorrer a la simiente de Abraham, por lo cual deb\u00eda ser en todo semejante a sus hermanos, a fin de ser misericordioso y fiel Sumo Sacerdote en lo que a Dios se refiere, para expiar los pecados del pueblo. que \u00e9l mismo padeci\u00f3, siendo tentado, es poderoso para socorrer a los que son tentados.<\/p>\n<\/blockquote>\n
As\u00ed que Dios pens\u00f3 que era apropiado\u2014\u00c9l decidi\u00f3 que era apropiado\u2014entrenar a un Sumo Sacerdote perfecto al hacerle experimentar la vida como Dios y como hombre. Hab\u00eda experimentado la vida como Dios durante una eternidad incalculable. Sab\u00eda lo que era ser Dios, para tener todo el poder del universo a su disposici\u00f3n. Pero, \u00bfrealmente sab\u00eda lo que era ser una criatura, una persona que ten\u00eda todos estos atributos f\u00edsicos, fallas f\u00edsicas y limitaciones f\u00edsicas? Claro, \u00c9l podr\u00eda, como Dios, patear a Satan\u00e1s de regreso a la edad de piedra. Pero, \u00bfpodr\u00eda hacerle frente como un ser humano de carne y hueso?<\/p>\n
Dios nunca ser\u00eda tentado por el sexo. Pero, \u00bfy si \u00c9l fuera un hombre f\u00edsico, con las hormonas alborotadas? \u00bfPodr\u00eda resistir a alguien como Mar\u00eda Magdalena (o cualquier otra mujer, para el caso)? Como Dios, no ten\u00eda que preocuparse por atiborrarse de comida. Pero, \u00bfpodr\u00eda resistirse a la comida como un hombre? Si alguien lo hizo enojar, como Dios ten\u00eda el derecho de quitar la vida. Pero como hombre, \u00bfpodr\u00eda \u00c9l controlarse a s\u00ed mismo y esperar con fe que Dios se encargara del problema? Ten\u00eda que aprender todas estas cosas. Tuvo que aprender que las tentaciones de la humanidad eran diferentes del otro lado. Tuvo que aprender lo dif\u00edcil que es, siendo un hombre.<\/p>\n
Estoy seguro de que Dios, en Su sabidur\u00eda, tuvo una idea bastante buena; pero para hacer las cosas bien, para hacer las cosas justas, ten\u00eda que experimentar estas cosas personalmente. Entonces nadie podr\u00eda venir a \u00c9l y decir: \u00abOh, fue pan comido para \u00c9l. Lo tuvo f\u00e1cil\u00bb. Jam\u00e1s podremos decir de nuestro Redentor que s\u00f3lo bail\u00f3 por la vida. \u00a1Podemos ver en la Biblia que no lo hizo! Podemos ver las tentaciones. Podemos verlo enoj\u00e1ndose y no pecando. Podemos verlo festejando y no pecando. Podemos verlo haciendo todas estas cosas que un hombre normal har\u00eda y no pecar\u00eda.<\/p>\n
Entonces, tenemos un Redentor perfecto. Ahora est\u00e1 a la diestra de Dios en el cielo. Y cuando tenemos un problema, tenemos un Abogado all\u00ed para mediar entre nosotros y Dios y decir: \u00abPadre, pas\u00e9 por algo as\u00ed mientras estuve all\u00ed; y entiendo lo dif\u00edcil que es ser un hombre. Lo s\u00e9. qu\u00e9 dif\u00edcil es, cuando algo as\u00ed se enfrenta a uno, simplemente ignorarlo. Intent\u00e9moslo de esta manera\u00bb.<\/p>\n
En varios lugares de la Biblia, dice que \u00c9l es nuestro Abogado ante el Padre. Es como nuestro abogado, all\u00e1 arriba a la diestra de Dios, diciendo: \u00abBueno, este es el otro lado. Este es el lado humano de las cosas\u00bb. Y por la gracia de Dios, \u00c9l est\u00e1 all\u00ed para hacer eso por nosotros y darnos ayuda en tiempos de necesidad.<\/p>\n
\nHebreos 4:15 Porque no tenemos un Sumo Sacerdote que no pueda compadecerse de nuestras debilidades. , pero fue tentado en todo seg\u00fan nuestra semejanza, pero sin pecado.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00bfY no est\u00e1n agradecidos de que \u00c9l est\u00e9 all\u00ed, porque estamos recorriendo el camino que \u00c9l recorri\u00f3 hace 2000 a\u00f1os? \u00a1Debemos! No vamos a tener esa recompensa a menos que caminemos por el mismo camino. As\u00ed que podemos decir aqu\u00ed que, debido a que \u00c9l pas\u00f3 por todas estas cosas, lleg\u00f3 a ser el Sumo Sacerdote perfecto y fue glorificado a Su posici\u00f3n actual. Por el contrario, entonces (vamos a darle la vuelta a eso), podemos decir que sufrimos, vencemos y nos esforzamos tal como lo hizo \u00c9l. Y por eso, las primicias tienen esta afinidad con Cristo porque sus caminos han sido los mismos; y por lo tanto obtendr\u00e1n la misma recompensa.<\/p>\n
Ahora, el grado de la recompensa no ser\u00e1 tan alto. Siempre tendr\u00e1 m\u00e1s que nosotros. Pero tendremos esta similitud de recompensa. La diferencia, b\u00e1sicamente, est\u00e1 solo en el grado; y es lo mismo en los sufrimientos. Sus sufrimientos fueron peores que los nuestros. Pero pasaremos por cosas similares, para que podamos tener una recompensa similar.<\/p>\n
A medida que comenzamos a terminar aqu\u00ed, vamos a pasar por un ejemplo de Pedro y luego uno de Pablo y luego otro de Pablo donde usa el ejemplo de otros en el Antiguo Testamento. Pero son todos iguales. Todos dicen lo mismo.<\/p>\n
\nI Pedro 2:20-21 Porque \u00bfqu\u00e9 m\u00e9rito tienes si, cuando eres azotado por tus faltas, lo soportas con paciencia? Pero cuando haces el bien y sufres, si lo tomas con paciencia, esto es loable ante Dios. [El siguiente vers\u00edculo es al que realmente quiero llegar.] Porque para esto fuisteis llamados, porque tambi\u00e9n Cristo padeci\u00f3 por nosotros, dej\u00e1ndonos ejemplo, para que sig\u00e1is sus pasos.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Esto b\u00e1sicamente dice: \u00abUstedes fueron llamados a sufrir como Cristo sufri\u00f3, y por lo tanto a vencer el sufrimiento como Cristo venci\u00f3\u00bb. De eso se trata esta vida cristiana. Somos tan diferentes del mundo que su fin l\u00f3gico es el sufrimiento, la persecuci\u00f3n, los problemas y las pruebas. Es solo una consecuencia natural de tener esta forma de vida completamente diferente a la forma en que la vive el resto del mundo. As\u00ed que debemos\u2014como lo hizo Jesucristo\u2014reaccionar a estos problemas y tomarlos con paciencia (como \u00c9l lo hizo).<\/p>\n
\n1 Pedro 4:12 Amados, no os sorprend\u00e1is del fuego de prueba que es probarte, como si te hubiera pasado algo extra\u00f1o.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Eso es lo que acabo de decir. \u00bfQu\u00e9 tienen de extra\u00f1o los juicios? Van a suceder.<\/p>\n
\nI Pedro 4:13-16 Antes bien, gozaos en cuanto sois participantes de los padecimientos de Cristo, para que en la revelaci\u00f3n de su gloria, tambi\u00e9n os goc\u00e9is con gran alegr\u00eda. . Si sois vituperados por el nombre de Cristo, bienaventurados sois, porque el Esp\u00edritu de gloria y de Dios reposa sobre vosotros. Por parte de ellos \u00c9l es blasfemado, pero por vuestra parte \u00c9l es glorificado. Pero ninguno de vosotros padezca como homicida, ladr\u00f3n, malhechor o entrometido en los asuntos ajenos. Sin embargo, si alguno sufre como cristiano, que no se averg\u00fcence, sino que glorifique a Dios de esta manera.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00bfPor qu\u00e9? Porque esto es solo en preparaci\u00f3n para vuestra glorificaci\u00f3n y vuestra recompensa. Debemos estar felices de que Dios nos haya dado la oportunidad de compartir el sufrimiento de Cristo y, por lo tanto, cosechar la misma recompensa. Dif\u00edcil de hacer, pero es lo ideal.<\/p>\n
Ahora regresemos a Filipenses 3. Reconocer\u00e1 este conjunto de escrituras. Este es Pablo hablando a los filipenses sobre todo lo que ten\u00eda como ser humano f\u00edsico, para darle todo tipo de ventajas, y dice que no val\u00edan nada en comparaci\u00f3n con lo que Cristo signific\u00f3 para \u00e9l.<\/p>\n
\nFilipenses 3:8-11 Y ciertamente, aun estimo todas las cosas como p\u00e9rdida por la excelencia del conocimiento de Cristo Jes\u00fas, mi Se\u00f1or, por amor del cual lo he perdido todo, y lo tengo por basura, para poder ganarlo. Cristo y ser hallado en \u00e9l, no teniendo mi propia justicia, que es por la ley, sino la que es por la fe en Cristo, la justicia que es de Dios por la fe; a fin de conocerle a \u00c9l, y el poder de Su resurrecci\u00f3n, y la participaci\u00f3n de Sus padecimientos, siendo semejante a Su muerte, si en alguna manera puedo llegar a la resurrecci\u00f3n de entre los muertos.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Estaba feliz de deshacerse de todas las ventajas que ten\u00eda, solo para poder conocer a Cristo, saber lo que Cristo ense\u00f1\u00f3, experimentar la vida de Cristo en s\u00ed mismo y morir (para poder resucitar en esta maravillosa resurrecci\u00f3n). Estaba dispuesto a darlo todo, regocij\u00e1ndose, como dijo Pedro, para poder alcanzar esta resurrecci\u00f3n porque la recompensa era tan fascinante. \u00a1Qu\u00e9 maravilloso!<\/p>\n
Vayamos a Hebreos 11, y veremos que esta no es una idea del Nuevo Testamento. Pablo acababa de terminar de hablar de todos los h\u00e9roes de la fe. Y no quiere ir m\u00e1s lejos, porque se quedar\u00eda sin espacio.<\/p>\n
\nHebreos 11:32-35 \u00bfY qu\u00e9 m\u00e1s dir\u00e9? Porque me faltar\u00eda el tiempo para hablar de Gede\u00f3n, de Barac, de Sans\u00f3n y de Jeft\u00e9, tambi\u00e9n de David, de Samuel y de los profetas, que por la fe conquistaron reinos, obraron justicia, alcanzaron promesas, taparon bocas de leones, apagaron la violencia del fuego, escaparon del filo de la espada, de la debilidad se hicieron fuertes, se hicieron valientes en la batalla, se volvieron para luchar contra los ej\u00e9rcitos de los alien\u00edgenas. Las mujeres recibieron a sus muertos resucitados. Otros fueron torturados, no aceptando la liberaci\u00f3n, [\u00bfPor qu\u00e9?] para que pudieran obtener una mejor resurrecci\u00f3n.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Nuestros h\u00e9roes de la fe pasaron por todas estas cosas terribles. Pienso en el pobre Isa\u00edas siendo aserrado en dos, lo cual se menciona m\u00e1s adelante (en el vers\u00edculo 37). \u00bfPor qu\u00e9 pas\u00f3 por eso? \u00bfPor qu\u00e9 no se rindi\u00f3? Porque estaba mirando hacia adelante, estaba viendo lo que significaba mantenerse firme en Sus creencias, ser fiel a Dios. Y la recompensa que obtendr\u00eda no ser\u00eda solo la vida eterna, sino una resurrecci\u00f3n con el resto de los santos de ganancia simplemente estupenda.<\/p>\n
No fueron ego\u00edstas al hacerlo. Esto fue una cosa dada gratuitamente por Dios el Padre. Pero sab\u00edan que si fallaban en defender el estilo de vida piadoso, estas recompensas se les pasar\u00edan por alto. De hecho, podr\u00edan obtener la vida eterna. Dice que en I Corintios 3, que algunas personas pueden ser salvas pero no tendr\u00e1n nada que mostrar por ello. Todas sus obras ser\u00e1n quemadas, porque edificaron con madera, heno y hojarasca en lugar de las cosas m\u00e1s preciosas (oro y plata).<\/p>\n
Pero sab\u00edan que preferir\u00edan estar en la primera resurrecci\u00f3n. y tener esta maravillosa recompensa, y estar para siempre con su Salvador. Tal vez, de todas las cosas que nos prometen como recompensa, esa es la m\u00e1s importante. Pablo menciona, en otro lugar, que cuando finalmente seamos transformados al regreso de Cristo, estaremos para siempre con el Se\u00f1or. Y eso era lo que estaba esperando. Esa era la recompensa que realmente importaba.<\/p>\n
Este d\u00eda de Pentecost\u00e9s es muy importante, para hacernos pensar cada a\u00f1o en nuestra posici\u00f3n como primicias de Dios. \u00bfQu\u00e9 significa ser primicia? No es un asunto menor para Dios, porque \u00c9l ha puesto mucho esfuerzo en hacer que seamos como Su producto original: Jesucristo. \u00c9l quiere un lote completo de primicias que se parezcan tanto a Jesucristo que sean un solo Cuerpo. Y \u00c9l siempre podr\u00e1 contar con ellos para ser perfectos, como Su Hijo mayor, Jesucristo.<\/p>\n
As\u00ed que durante esta \u00e9poca del a\u00f1o, deber\u00edamos preguntarnos: \u00ab\u00bfEstamos realmente calificados para como primicia?\u00bb O tal vez una pregunta m\u00e1s f\u00e1cil de hacer es \u00ab\u00bfCu\u00e1nto me parezco a Cristo?\u00bb<\/p>\n
\nI Juan 2:28-3:2 Y ahora, hijitos, permaneced en \u00e9l, para que cuando se manifieste , tengamos confianza y no nos avergoncemos delante de \u00c9l en Su venida. Si sab\u00e9is que \u00c9l es justo, sab\u00e9is que todo el que practica la justicia es nacido de \u00c9l. \u00a1Mirad cu\u00e1l amor nos ha dado el Padre, para que seamos llamados hijos de Dios! Por eso el mundo no nos conoce, porque no le conoci\u00f3 a \u00c9l. Amados, ahora somos hijos de Dios; y a\u00fan no se ha revelado lo que seremos, pero sabemos que cuando \u00e9l se manifieste, seremos semejantes a \u00e9l, porque le veremos tal como \u00e9l es.<\/p>\n<\/blockquote>\n
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Notre affinite avec le Christ Serm\u00f3n: Nuestra afinidad con Cristo Qu\u00e9 significa ser primicia #559A Richard T. Ritenbaugh Dado el 19 de mayo de 2002; 76 minutos escuchar: descripci\u00f3n: (ocultar) El crecimiento espiritual es necesario para ser transformados en esp\u00edritu y conformados a la imagen de Cristo (Romanos 8:29). Nuestras vidas deben estar totalmente envueltas … Continuar leyendo \u00abSerm\u00f3n: Nuestra afinidad con Cristo\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-40487","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40487","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=40487"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40487\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=40487"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=40487"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=40487"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}