{"id":4050,"date":"2022-08-18T04:16:59","date_gmt":"2022-08-18T09:16:59","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/los-verdaderos-pecados-de-sodoma\/"},"modified":"2022-08-18T04:16:59","modified_gmt":"2022-08-18T09:16:59","slug":"los-verdaderos-pecados-de-sodoma","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/los-verdaderos-pecados-de-sodoma\/","title":{"rendered":"Los verdaderos pecados de Sodoma"},"content":{"rendered":"<p>\u201cHe aqu\u00ed, todo el que usa proverbios usar\u00e1 este proverbio sobre ti: &#8216;De tal madre, tal hija&#8217;. Hija eres t\u00fa de tu madre, que aborreci\u00f3 a su marido ya sus hijos; y t\u00fa eres hermana de tus hermanas, que aborrecieron a sus maridos ya sus hijos. Tu madre era hetea y tu padre amorreo. Y tu hermana mayor es Samaria, que habit\u00f3 con sus hijas al norte de ti; y tu hermana menor, que habita al sur de ti, es Sodoma con sus hijas. No s\u00f3lo anduvisteis en sus caminos e hicisteis conforme a sus abominaciones; en muy poco tiempo fuisteis m\u00e1s corruptos que ellas en todos vuestros caminos. Vivo yo, dice el Se\u00f1or DIOS, que Sodoma tu hermana y sus hijas no han hecho como t\u00fa y tus hijas hab\u00e9is hecho. He aqu\u00ed, esta fue la culpa de tu hermana Sodoma: ella y sus hijas ten\u00edan orgullo, exceso de alimento y prosperidad, pero no ayudaron a los pobres y necesitados. Fueron altivos e hicieron una abominaci\u00f3n delante de m\u00ed. Entonces, los quit\u00e9, cuando lo vi. Samaria no ha cometido ni la mitad de tus pecados. Has cometido m\u00e1s abominaciones que ellas, y has justificado a tus hermanas con todas las abominaciones que has cometido. Llevad tambi\u00e9n vosotros vuestra desgracia, porque hab\u00e9is intervenido en favor de vuestras hermanas. Por vuestros pecados en los que hab\u00e9is obrado m\u00e1s abominablemente que ellos, ellos tienen m\u00e1s raz\u00f3n que vosotros. Averg\u00fc\u00e9nzate, pues, t\u00fa tambi\u00e9n, y lleva tu verg\u00fcenza, porque has hecho parecer justas a tus hermanas.<\/p>\n<p>\u201cRestaurar\u00e9 sus bienes, tanto los bienes de Sodoma y de sus hijas, como los bienes de Samaria y sus hijas, y restaurar\u00e9 tu suerte en medio de ellas, para que lleves tu deshonra y te averg\u00fcences de todo lo que has hecho, convirti\u00e9ndote en un consuelo para ellas. En cuanto a tus hermanas, Sodoma y sus hijas volver\u00e1n a su estado anterior, y Samaria y sus hijas volver\u00e1n a su estado anterior, y t\u00fa y tus hijas volver\u00e1n a su estado anterior. \u00bfNo fue tu hermana Sodoma un refr\u00e1n en tu boca en el d\u00eda de tu soberbia, antes que fuera descubierta tu maldad? Ahora eres objeto de oprobio para las hijas de Siria y todos sus alrededores, y para las hijas de los filisteos, todos los que te desprecian. El castigo de vuestra lascivia y de vuestras abominaciones sois vosotros, dice Jehov\u00e1. [1]<\/p>\n<p>Bien podr\u00edan temblar los cristianos al leer este pasaje de la pluma de Ezequiel. Conocemos a Ezequiel como ese extra\u00f1o y maravilloso profeta que no dud\u00f3 en confrontar a Israel por su comportamiento pecaminoso. La gente de su \u00e9poca parece decididamente inc\u00f3moda en presencia de Ezequiel, y no debemos dudar de que las iglesias contempor\u00e1neas dudar\u00edan en dar la bienvenida a un profeta como Ezequiel. Sin embargo, no hay duda en mi mente de que las iglesias modernas se beneficiar\u00edan de un profeta como Ezequiel.<\/p>\n<p>Ver\u00e1s, Ezequiel nunca ser\u00eda confundido con un seguidor de Norman Vincent Peale, ni tampoco era un clon de Joel Osteen: la gente no se sent\u00eda particularmente bien consigo misma cada vez que Ezequiel entregaba un mensaje que Dios le hab\u00eda ordenado entregar. Sin embargo, si tomaban en serio su palabra prof\u00e9tica, se acercar\u00edan al Dios vivo. Por otro lado, si ignoraron a Ezequiel&#8230; Es cierto que las profec\u00edas de Ezequiel a menudo se pasan por alto desde el p\u00falpito hoy. Sus profec\u00edas exigen que lidiemos con lo que escribi\u00f3, y exigen que reconozcamos nuestro propio pecado y nos entreguemos a las misericordias del Dios vivo.<\/p>\n<p>Esto es lo que quiero decir. Muchos cristianos estar\u00e1n de acuerdo en que la sociedad occidental refleja la sociedad de Sodoma y Gomorra antes de que Dios destruyera las ciudades de la llanura. Es evidente que la cultura contempor\u00e1nea est\u00e1 preocupada por el sexo. Las adolescentes son atra\u00eddas por las fantas\u00edas sexuales en las redes sociales y, a los diez a\u00f1os, pocos ni\u00f1os peque\u00f1os todav\u00eda pueden decir que nunca han pasado tiempo viendo pornograf\u00eda en l\u00ednea. El sexo casual se ha convertido en una parte importante de la vida adolescente. De hecho, la actividad sexual es tan importante en la mente de muchos que estamos decididos a ense\u00f1ar incluso a los ni\u00f1os en edad preescolar c\u00f3mo ser sexualmente activos, c\u00f3mo encontrar la gratificaci\u00f3n sexual incluso antes de que la busquen. Incluso les ense\u00f1amos a los ni\u00f1os de jard\u00edn de infantes c\u00f3mo participar en todas las perversiones imaginables como si tal actividad fuera normal. Hay algo muy significativo detr\u00e1s de nuestra preocupaci\u00f3n por el sexo, algo que tendemos a pasar por alto en detrimento nuestro. En nuestra sociedad avanzada, tenemos comodidades que eran impensables incluso en una generaci\u00f3n pasada.<\/p>\n<p>Cuando era ni\u00f1o, disfrutaba leyendo c\u00f3mics. No creo que fuera tan terriblemente diferente de muchos ni\u00f1os en esos d\u00edas felices de anta\u00f1o. Entre los c\u00f3mics que le\u00eda hab\u00eda uno que presentaba a un detective llamado Dick Tracy, un maestro detective que se enfrent\u00f3 sin miedo a enemigos verdaderamente despiadados. Dick Tracy us\u00f3 un reloj que permit\u00eda comunicarse a trav\u00e9s de una radio bidireccional incrustada en el reloj. El concepto era pura ciencia ficci\u00f3n. Cuando era ni\u00f1o, nunca podr\u00eda haber imaginado tal conveniencia. Sin embargo, hoy en d\u00eda, casi todo el mundo lleva una computadora en el bolsillo, y esas computadoras permiten la comunicaci\u00f3n con personas de todo el mundo. Estas diminutas computadoras no solo tienen m\u00e1s poder de c\u00e1lculo que las primeras computadoras que llevaron al hombre a la luna, sino que nos permiten acceder a informaci\u00f3n contenida en grandes bibliotecas. Por supuesto, damos por sentado el tel\u00e9fono inteligente que nos ha permitido hacer mucho m\u00e1s de lo que nuestros padres podr\u00edan haber imaginado. No podemos comer sin que los que est\u00e1n sentados alrededor de la mesa inclinen la cabeza para ver las pantallas brillantes que sostienen en sus manos. Incluso viendo la televisi\u00f3n, los miembros de la familia sostendr\u00e1n su tel\u00e9fono y solo escuchar\u00e1n con desgana lo que se dice en la pantalla grande en la pared.<\/p>\n<p>Los tiempos realmente han cambiado. Pero con el cambio han llegado algunas transformaciones que son menos que beneficiosas. De hecho, debido al aumento de la comodidad, la sociedad se est\u00e1 convirtiendo en un pantano oscuro que, en \u00faltima instancia, garantizar\u00e1 nuestra destrucci\u00f3n. El vocabulario es una v\u00edctima de nuestro \u00e9xito. Ya no somos capaces de comunicarnos de manera efectiva. Carecemos de la capacidad de expresarnos poderosamente, confiando en la conmoci\u00f3n en lugar de las palabras precisas. Hemos tomado la expresi\u00f3n m\u00e1s \u00edntima del amor entre dos personas, reduciendo ese acto a un t\u00e9rmino vulgar que se usa gratuitamente casi constantemente. Aunque nos sorprender\u00eda y horrorizar\u00eda si el predicador dijera esa palabra desde el p\u00falpito, aceptamos mensajes de texto de amigos que usan ese lenguaje.<\/p>\n<p>Mi punto al hacer esta observaci\u00f3n es notar que la facilidad de vida ha nos ha dado tiempo para hacer lo que queramos. Y en nuestra libertad, hemos olvidado nuestras responsabilidades. En consecuencia, ya no somos capaces de tener convicciones justas; nuestras convicciones son horribles distorsiones de las verdades b\u00edblicas. Hemos torcido la compasi\u00f3n en una forma de letargo moral. Hemos reducido el amor al pr\u00f3jimo a la indiferencia. En lugar de considerar a los dem\u00e1s como mejores que nosotros mismos, nos hemos exaltado a nosotros mismos hasta el centro de nuestro universo. Por lo tanto, nos enfocamos en la gratificaci\u00f3n personal, y en el proceso hemos descubierto que el yo es un maestro horrible.<\/p>\n<p>SODOMA EN LA LITERATURA B\u00cdBLICA \u2014 Reconozcamos una oscura verdad que se ha hecho evidente. Hay dos tipos de cristianos cuando pensamos en este asunto de la homosexualidad y la inmoralidad sexual. Hay cristianos que se dan cuenta de que aquellos que han elegido un estilo de vida inmoral necesitan escuchar la verdad entregada de manera compasiva; y hay cristianos que est\u00e1n convencidos de que las personas sexualmente inmorales son objeto de la ira y del juicio divino. Los sexualmente inmorales necesitan gracia. Las personas atrapadas por su propia inmoralidad no necesitan nuestra ira e ira.<\/p>\n<p>S\u00ed, los homosexuales y aquellos que abogan por normalizar la homosexualidad desaf\u00edan al Dios viviente, pero Dios puede luchar por s\u00ed mismo. Y si \u00c9l elige usar a uno de nosotros para reprender a los malvados, \u00c9l nos equipar\u00e1 para hacerlo y hablaremos en Su poder con palabras que no pueden ser refutadas. Tr\u00e1gicamente, el pueblo de Dios se ha visto obligado a retirarse de la justicia por la arrogancia de muchos dentro de la comunidad homosexual, y ahora por aquellos que defienden a la comunidad transg\u00e9nero. En lugar de hablar con valent\u00eda en el Nombre de Cristo que libra del pecado, adoptamos el esp\u00edritu de Terps\u00edcore mientras danzamos en torno al tema del pecado. Hace a\u00f1os, los cristianos dec\u00edamos que Dios condena el pecado pero ofrece gracia al pecador. Las palabras que hablamos en esos d\u00edas afirmaron nuestra confianza en Dios. Dijimos: \u201cDios odia el pecado, pero ama al pecador\u201d. La comunidad homosexual tergivers\u00f3 esa actitud para atacar a los cristianos, insistiendo en que si no aceptamos su estilo de vida, entonces no podemos aceptarlos. En lugar de continuar mostrando misericordia y gracia, las iglesias de este d\u00eda se han retirado al silencio.<\/p>\n<p>Entonces, como para intimidar a los fieles a un retiro a\u00fan m\u00e1s abyecto del compromiso con la cultura en la que vivimos, De repente dentro de la cultura ha surgido otro movimiento de personas en rebeli\u00f3n contra el Creador que les da su ser. Estas almas ignorantes argumentan que han nacido del sexo equivocado. Abogan por el derecho a ser del sexo que deseen, o incluso a cambiar de sexo en cualquier momento, como si se cambiaran de calcetines. Se imaginan que esto es algo f\u00e1cil de hacer ya que se han apropiado indebidamente de la palabra \u201cg\u00e9nero\u201d, de modo que hoy tenemos decenas de \u201cg\u00e9neros\u201d, y para ser realmente sensibles, cada uno debe declarar qu\u00e9 pronombres debe usar para referirse a mismos!<\/p>\n<p>Antes de ir m\u00e1s lejos, es importante decir que hay dos sexos, no tres o veintitr\u00e9s, sino dos. La Biblia es bastante clara en este asunto; y toda la ciencia se alinea con la realidad que el Creador ha dado. Al principio de la historia de la creaci\u00f3n, leemos.<\/p>\n<p>\u201cDios cre\u00f3 al hombre a su imagen,<\/p>\n<p>a imagen de Dios lo cre\u00f3;<\/p>\n<p> var\u00f3n y hembra los cre\u00f3.\u201d<\/p>\n<p>[G\u00e9nesis 1:27]<\/p>\n<p>M\u00e1s tarde, cuando Mois\u00e9s repite lo que Dios hab\u00eda hecho al crear a la humanidad, el autor divino escribi\u00f3: \u201cEste es el Libro de las generaciones de Ad\u00e1n. Cuando Dios cre\u00f3 al hombre, lo hizo a semejanza de Dios. Var\u00f3n y hembra los cre\u00f3, y los bendijo, y les puso por nombre Var\u00f3n cuando fueron creados\u201d [G\u00c9NESIS 5:1-2].<\/p>\n<p>Algunas iglesias se resistieron a esta novedosa redefinici\u00f3n del sexo, se\u00f1alando que la biolog\u00eda es inmutable; pero fueron silenciados r\u00e1pidamente por el argumento ins\u00edpido de que nadie pod\u00eda saber c\u00f3mo se sent\u00eda realmente una persona transg\u00e9nero. Los hechos ya no importaban; lo \u00fanico que importaba era lo que alguien sintiera, y no pod\u00eda haber argumentos en contra de esta nueva situaci\u00f3n basados en sentimientos. Una vez m\u00e1s, en lugar de defender la verdad y revelar compasi\u00f3n y misericordia, las iglesias se retiraron, gru\u00f1endo de frustraci\u00f3n pero neg\u00e1ndose a enfrentar la devastaci\u00f3n que se desat\u00f3 en el mundo.<\/p>\n<p>Argumentos como estos son en realidad bastante ins\u00edpidos si cualquiera se tom\u00f3 un momento para pensar en lo que se dijo. Era como decir que si no aceptamos el robo cometido por el ladr\u00f3n, entonces no aceptamos al ladr\u00f3n. O era como decir que si no aceptamos los asesinatos cometidos por el asesino, entonces no aceptamos al asesino. Era como decir que todas las normas pierden sentido. Por supuesto, tales argumentos son bastante tontos, pero la postura agresiva de aquellos en la comunidad homosexual y en la comunidad transg\u00e9nero parece suficiente para silenciar a la mayor\u00eda de las iglesias. Por otro lado, esta generaci\u00f3n no es conocida por la capacidad de pensar con claridad.<\/p>\n<p>El resplandor de Sodoma arroja sombras chillonas sobre las p\u00e1ginas de las Sagradas Escrituras. La rebeli\u00f3n contra Dios fue tan atrevida, tan irrespetuosa, que conmocion\u00f3 a la humanidad durante milenios. S\u00f3lo cuando la gente volvi\u00f3 a dejar de lado la restricci\u00f3n de Dios, la rebeli\u00f3n pecaminosa dej\u00f3 de parecer tan terrible. A\u00fan as\u00ed, uno no puede leer la Biblia sin toparse con el pecado de Sodoma como algo tan perverso, tan atroz que solo puede olvidarse con un esfuerzo deliberado y a costa de toda la verdad.<\/p>\n<p>El derrocamiento de Sodoma se presenta como una advertencia contra la rebeli\u00f3n contra el Se\u00f1or DIOS. Cuando Mois\u00e9s procur\u00f3 advertir a Israel contra la rebeli\u00f3n contra Jehov\u00e1, advirti\u00f3 a la naci\u00f3n: \u201cMirad que no haya entre vosotros hombre, mujer, clan o tribu cuyo coraz\u00f3n se aparte hoy de Jehov\u00e1 nuestro Dios para ir y servir a los dioses. de esas naciones. Mirad que no haya entre vosotros ra\u00edz que d\u00e9 frutos venenosos y amargos, que al o\u00edr las palabras de este pacto jurado, se bendiga a s\u00ed mismo en su coraz\u00f3n, diciendo: Estar\u00e9 a salvo, aunque ande en la dureza de mi coraz\u00f3n. .&#8217; Esto conducir\u00e1 al barrido de h\u00famedo y seco por igual. El SE\u00d1OR no querr\u00e1 perdonarlo, sino que la ira del SE\u00d1OR y su celo humear\u00e1n contra ese hombre, y las maldiciones escritas en este libro reposar\u00e1n sobre \u00e9l, y el SE\u00d1OR borrar\u00e1 su nombre de debajo del cielo. Y el SE\u00d1OR lo se\u00f1alar\u00e1 de entre todas las tribus de Israel para calamidad, conforme a todas las maldiciones del pacto escrito en este Libro de la Ley. Y la siguiente generaci\u00f3n, vuestros hijos que se levantaren despu\u00e9s de vosotros, y el extranjero que viene de tierra lejana, dir\u00e1n, cuando vean las aflicciones de aquella tierra, y las enfermedades con que Jehov\u00e1 la ha hecho enfermar, toda la tierra ardi\u00f3. con azufre y sal, nada sembrado ni nada que crezca, donde ninguna planta pueda brotar, una destrucci\u00f3n como la de Sodoma y Gomorra, Adma y Zeboim, que el SE\u00d1OR destruy\u00f3 en su ira e ira; todas las naciones dir\u00e1n: &#8216;\u00bfPor qu\u00e9 \u00bfHa hecho as\u00ed Jehov\u00e1 a esta tierra? \u00bfQu\u00e9 caus\u00f3 el calor de esta gran ira?&#8217; Entonces dir\u00e1 el pueblo: &#8216;Es porque abandonaron el pacto del SE\u00d1OR, el Dios de sus padres, que \u00e9l hizo con ellos cuando los sac\u00f3 de la tierra de Egipto, y fueron y sirvieron a dioses ajenos y los adoraron, dioses a quien no hab\u00edan conocido y que \u00e9l no les hab\u00eda asignado. Por tanto, la ira de Jehov\u00e1 se encendi\u00f3 contra esta tierra, trayendo sobre ella todas las maldiciones escritas en este libro, y Jehov\u00e1 los desarraig\u00f3 de su tierra con ira, furor y gran ira, y los arroj\u00f3 a otra tierra, como es esta. d\u00eda.&#8217;<\/p>\n<p>\u201cLas cosas secretas son de Jehov\u00e1 nuestro Dios, pero las cosas reveladas nos pertenecen a nosotros y a nuestros hijos para siempre, para que cumplamos todas las palabras de esta ley [DEUTERONOMIO 29: 18-29]. Dios se\u00f1ala a Sodoma y Gomorra como ejemplos de Su ira cuando Su pueblo le falta el respeto y se rebela contra Su Palabra.<\/p>\n<p>La advertencia entregada en este caso anticipa advertencias similares usando a Sodoma como ejemplo que son entregadas por Isa\u00edas. Sin agotar lo escrito, n\u00f3tese la advertencia de Isa\u00edas que advierte:<\/p>\n<p>\u201cSi Jehov\u00e1 de los ej\u00e9rcitos<\/p>\n<p>no nos hubiera dejado algunos sobrevivientes,<\/p>\n<p>nosotros hab\u00e9is sido como Sodoma,<\/p>\n<p>y hab\u00e9is llegado a ser como Gomorra.<\/p>\n<p>\u00a1O\u00edd la palabra de Jehov\u00e1,<\/p>\n<p>pr\u00edncipes de Sodoma!<\/p>\n<p> \u00a1Escuchad la ense\u00f1anza de nuestro Dios,<\/p>\n<p>pueblos de Gomorra!\u201d<\/p>\n<p>[ISA\u00cdAS 1:9-10]<\/p>\n<p>Nuevamente, Isa\u00edas se\u00f1ala a Sodoma mientras advierte al pueblo de Dios [v\u00e9ase ISA\u00cdAS 3:9]. De manera similar, Jerem\u00edas [ver JEREM\u00cdAS 23:14; 50:40], y Am\u00f3s [v\u00e9ase AMOS 4:11] usa a Sodoma como una advertencia para los justos. Tampoco debe imaginarse que solo los escritores del Antiguo Testamento conoc\u00edan a Sodoma como ejemplo del juicio divino. Vemos que incluso a lo largo de las p\u00e1ginas del Nuevo Testamento, Sodoma se presenta como una advertencia contra la presunci\u00f3n contra el Dios vivo. En m\u00faltiples ocasiones, Jes\u00fas advirti\u00f3 que el pecado deliberado contra la bondad de Dios traer\u00eda un juicio verdaderamente horrible. De hecho, \u00c9l advierte que elegir el pecado presuntuoso contra el Se\u00f1or significa que ser\u00e1 m\u00e1s soportable en el d\u00eda del juicio para Sodoma que para ese pueblo que desaf\u00eda Su mensaje de vida [ver, por ejemplo, MATEO 10:16; 11:23-24; LUCAS 10:12]. De nuevo, tanto Pedro [2 PEDRO 2:6] como Judas [JUEDAS 7] se\u00f1alan a Sodoma y Gomorra como ejemplos de la ira de Dios, advirtiendo a la gente contra el pecado presuntuoso contra la santidad de Dios.<\/p>\n<p>Hay un tema en todas estas referencias. S\u00ed, superficialmente, el acto de la homosexualidad ocupa un lugar destacado en cada uno de ellos. Ya sea que nos sintamos c\u00f3modos diciendo la verdad o no, la inmoralidad es pecaminosa; y la homosexualidad es inmoral. Es exacto decir que la inmoralidad es ofensiva para Dios Santo. Sin embargo, lo que s\u00ed noto, y especialmente a la luz del texto que tenemos ante nosotros hoy, es que un pecado a\u00fan m\u00e1s terrible promueve el estilo de vida rebelde que se ha convertido en el foco de gran parte de la ira cristiana hacia aquellos atrapados en el estilo de vida homosexual. Y el pecado que es tan espantoso hace que muchos de nosotros los cristianos equivalgamos a esos homosexuales, lesbianas y transg\u00e9nero que encontramos tan repulsivos.<\/p>\n<p>Detr\u00e1s de la rebeli\u00f3n hay una actitud de orgullo. Y el orgullo, combinado con una relativa prosperidad y facilidad de vida, condujo a un estilo de vida que ignoraba la responsabilidad hacia los necesitados. Revolc\u00e1ndose en su orgullo y facilidad de vida, se volvieron altivos y comenzaron a justificar la exploraci\u00f3n de abominaciones. El orgullo que el Se\u00f1or expuso a trav\u00e9s de Su profeta Ezequiel es el mismo pecado vil que contamina a tantos del pueblo profeso de Dios.<\/p>\n<p>No niego que la historia de Sodoma ha creado un efecto de onda cultural a lo largo de la historia. . El resplandor del justo juicio de Dios horroriza a los que conocen el destino de las ciudades de la llanura. Debido al juicio de Dios sobre Sodoma, muchas iglesias hoy en d\u00eda creen que la homosexualidad es un pecado distinto y perverso, por encima de los dem\u00e1s, digno de su propio nivel de castigo y condenaci\u00f3n. En consecuencia, muchos del pueblo de Dios est\u00e1n dispuestos a atribuir discretamente la ca\u00edda de Occidente a la tolerancia de la homosexualidad. Sin embargo, sin minimizar la homosexualidad como pecado, sugiero que profundicemos m\u00e1s para descubrir qu\u00e9 es lo que verdaderamente invita al juicio divino. La homosexualidad es pecado, pero el acto de la homosexualidad es una expresi\u00f3n de rebeli\u00f3n contra el Dios Santo. Es rechazar Su dise\u00f1o y rendirse al deseo rebelde de personas quebrantadas.<\/p>\n<p>LAS RA\u00cdCES DE LA PR\u00c1CTICA PECADORA DE SODOMA \u2014 El texto que tenemos ante nosotros nos recuerda que las personas no nacen homosexuales o transexuales. Las personas eligen adoptar estos estilos de vida particulares porque se han exaltado contra Dios. Soy muy consciente de que hacer tal afirmaci\u00f3n es un anatema para muchos supuestos pensadores profundos en nuestro mundo actual; pero escuchen a Dios hablando a trav\u00e9s de Su profeta. \u201cMira aqu\u00ed, esta fue la iniquidad de tu hermana Sodoma: ella y sus hijas ten\u00edan orgullo, exceso de comida y prosperidad, pero no ayudaron a los pobres y necesitados. Se ensoberbecieron e hicieron abominaciones delante de m\u00ed\u201d [EZEQUIEL 16:49-50a]. Con estas palabras, el Se\u00f1or DIOS expone la ra\u00edz del pecado de Sodoma. El orgullo llev\u00f3 a la gente a elegir la maldad en lugar de buscar la justicia. Seg\u00fan la Escritura, entonces, la arrogancia nos contamina a cada uno de nosotros que permitimos que esa caracter\u00edstica maligna eche ra\u00edces en nuestra vida. Y ese es un gran temor que cada uno de nosotros deber\u00eda tener. El orgullo nos llevar\u00e1 a rebelarnos abiertamente contra el Se\u00f1or. \u00a1No somos inmunes a este pecado!<\/p>\n<p>Es un hecho innegable que la Biblia nos informa que en Sodoma viv\u00edan homosexuales. Claramente, estos homosexuales que viv\u00edan en las antiguas ciudades del valle se involucraron en inmoralidad sexual, inmoralidad que fue juzgada como detestable ante el Se\u00f1or DIOS. Adem\u00e1s, los homosexuales que viv\u00edan en Sodoma constitu\u00edan un porcentaje significativo de la poblaci\u00f3n. Sin embargo, el predominio de la homosexualidad en la ciudad de Sodoma y la tolerancia de la sociedad hacia ese estilo de vida en particular no nos dan la historia completa de por qu\u00e9 las ciudades del valle fueron destruidas.<\/p>\n<p>Nuestra tendencia dentro de la sociedad contempor\u00e1nea es centrarnos en lo que juzgamos aberrante mientras ignoramos, e incluso justificamos, lo que se ha vuelto aceptable y c\u00f3modo entre la mayor\u00eda de nuestros contempor\u00e1neos. Esto es importante precisamente por lo que se revela cuando Dios habla a trav\u00e9s de Su profeta. En el texto, Dios aclara el motivo de la destrucci\u00f3n de Sodoma, y de acuerdo con lo que se revela en el texto, la ciudad no fue destruida \u00fanicamente porque el estilo de vida homosexual prevalec\u00eda y era tolerado, la ciudad fue destruida porque la gente se hab\u00eda vuelto arrogante y ego\u00edsta. centrado. La arrogancia del pueblo los llev\u00f3 a celebrar lo aberrante, y sin duda, el estilo de vida aberrante fue identificado como una abominaci\u00f3n ante el Se\u00f1or. Sin embargo, el orgullo y la comodidad de la vida llevaron a la adopci\u00f3n del estilo de vida aberrante con el que se identific\u00f3 a Sodoma.<\/p>\n<p>Esa revelaci\u00f3n deber\u00eda hacernos reflexionar. Nunca lo animar\u00eda a ver esta declaraci\u00f3n como un esfuerzo por excusar el pecado de la homosexualidad; pretende ser una advertencia de que ninguno de nosotros nos permitamos volvernos arrogantes, enorgullecernos de lo que somos o exaltar nuestra posici\u00f3n en la vida. Cuando nos volvemos arrogantes, somos susceptibles de tolerar casi cualquier aberraci\u00f3n. El punto a tener en cuenta es que una cultura c\u00f3moda, una sociedad que se caracteriza por la facilidad de vida, predispone a las personas que viven dentro de esa cultura a aceptar una rebeli\u00f3n abierta contra Dios que nos da nuestro ser.<\/p>\n<p>Con esta revelaci\u00f3n, la Biblia est\u00e1 dejando claro que el orgullo precede a exaltarse contra el Se\u00f1or; y la aceptaci\u00f3n de una determinada actitud de exaltaci\u00f3n surge f\u00e1cilmente dentro de una cultura que se ha enriquecido, que se caracteriza por ser orgullosa y satisfecha de s\u00ed misma. Las culturas empobrecidas reflejan un entorno duro y tales sociedades pueden incluso ser generalmente imp\u00edas en actitudes y acciones; sin embargo, una sociedad empobrecida no puede darse el lujo de centrarse principalmente en la autogratificaci\u00f3n. M\u00e1s bien, aquellos que viven dentro de una sociedad empobrecida se enfocan en asegurar las necesidades de la vida diaria: comida, refugio y protecci\u00f3n contra amenazas hostiles. Cuando una sociedad se caracteriza por la facilidad de vida porque la poblaci\u00f3n se ha enriquecido, las oportunidades para explorar el desaf\u00edo a Dios y su gobierno en la vida de las personas se vuelven m\u00e1s comunes y m\u00e1s f\u00e1ciles de justificar. Con una vida cada vez m\u00e1s f\u00e1cil, la gente tiende a alejarse de Dios y de la justicia. Aunque esa sociedad puede ser religiosa, ya no se puede decir que sea piadosa.<\/p>\n<p>Hay una variedad de t\u00e9rminos que hablan de la cultura de Sodoma, y cada una de esas palabras apunta continuamente a un concepto primordial: \u00a1arrogancia! Ser arrogante es estar marcado por una presunci\u00f3n prepotente, afirmar jactanciosamente m\u00e1s de lo que uno tiene derecho a reclamar. El concepto ser\u00eda que uno se ha exaltado a s\u00ed mismo incluso por encima de Dios. As\u00ed, en la Biblia, se habla de esas personas como \u201ctontas\u201d, porque han actuado neciamente; son vistos como \u00abaltivos\u00bb, exalt\u00e1ndose a s\u00ed mismos por encima de Dios mismo. He dicho todo esto para llevarnos al punto de que cuando comenzamos a pensar m\u00e1s alto de nosotros mismos de lo que deber\u00edamos, pronto comenzaremos a acomodarnos a las acciones que deshonran a Dios, justificando tales actos y actitudes porque no incidir sobre nosotros. En este punto, ya no nos horrorizaremos ante la idea de desafiar a Dios.<\/p>\n<p>Observe con qu\u00e9 frecuencia el Nuevo Testamento advierte a los cristianos que no adopten una actitud marcada por la altivez. Cuando Pablo quiere animar a los cristianos a amar, enumera las caracter\u00edsticas que se deben presenciar en el que ama. \u00abEl amor es paciente y amable; el amor no tiene envidia ni se jacta; no es arrogante ni grosero. No insiste en su propio camino; no es irritable ni resentido\u201d [1 CORINTIOS 13:4-5].<\/p>\n<p>Cuando advierte a los seguidores de Cristo que no compren la filosof\u00eda de este mundo moribundo, Pablo escribe: \u201cQue nadie los descalifique, insistiendo sobre el ascetismo y el culto de los \u00e1ngeles, prosiguiendo detalladamente sobre las visiones, hinchado sin raz\u00f3n por su mente sensual, y no aferr\u00e1ndose a la Cabeza, de quien todo el cuerpo, nutrido y unido por sus coyunturas y ligamentos, crece con una crecimiento que es de Dios\u201d [COLOSENSES 2:18-19].<\/p>\n<p>Los que sirven como maestros, no deben ser conversos recientes por una raz\u00f3n muy sensata. Pablo insiste en que aquellos que deseen ser supervisores deben cumplir con el est\u00e1ndar b\u00edblico, que incluye esta disposici\u00f3n: \u201cNo debe ser un reci\u00e9n convertido, no sea que se envanezca y caiga en la condenaci\u00f3n del diablo\u201d [1 TIMOTEO 3 :6].<\/p>\n<p>Aquellos que introducen doctrina errante en la ense\u00f1anza de los fieles son expuestos como arrogantes. De tal ense\u00f1anza errante, la Palabra de Dios advierte: \u201cSi alguno ense\u00f1a doctrina diferente, y no est\u00e1 de acuerdo con las sanas palabras de nuestro Se\u00f1or Jesucristo y con la ense\u00f1anza que es conforme a la piedad, se envanece y no entiende nada. Tiene una avidez malsana de controversias y peleas de palabras, que producen envidias, disensiones, calumnias, malas sospechas y constantes roces entre personas depravadas de entendimiento y privadas de la verdad, pensando que la piedad es un medio de ganancia\u201d [ 1 TIMOTEO 6:3-5].<\/p>\n<p>Una cultura en la que el pueblo profeso de Dios se destaca por su arrogancia define una sociedad en la que se puede esperar que surjan estilos de vida aberrantes sin censura. Debido a que los supuestos seguidores de Cristo se consumen con su propia comodidad personal, lo aberrante se acepta como normal. A medida que se normalizan los estilos de vida aberrantes, si las personas que se consideran fieles callan, entonces las oscuras palabras de Jes\u00fas encuentran un terrible cumplimiento. \u201cLa sal es buena, pero si la sal ha perdido su sabor, \u00bfc\u00f3mo se restaurar\u00e1 su salinidad? No sirve ni para el suelo ni para la pila de esti\u00e9rcol. Se tira. El que tenga o\u00eddos para o\u00edr, que oiga\u201d [LUCAS 14:34-35].<\/p>\n<p>\u00bfSe ha observado una aceptaci\u00f3n general de la homosexualidad en una cultura distinta a la que se hab\u00eda vuelto arrogante debido a su riqueza y comodidad? Hay un corolario a esa pregunta que debemos considerar. \u00bfSe ha vuelto aceptable la aceptaci\u00f3n general de cualquier estilo de vida aberrante dentro de una cultura en la que el pueblo de Dios en realidad estaba sirviendo como sal y luz? La vida eclesi\u00e1stica canadiense contempor\u00e1nea es m\u00e1s conocida por lo que no nos gusta que por lo que practicamos.<\/p>\n<p>Fueron los cristianos que serv\u00edan como sal y luz quienes revolucionaron el Imperio Romano, creando vastas franjas de naciones conocidas por ser piadoso y santo. Cuando la luz del Evangelio comenz\u00f3 a arder en ese Imperio Romano, la Fe encontr\u00f3 un hogar entre los valles de Vaudois, donde se extendi\u00f3 hacia el norte y el oeste para convertir a las naciones a Cristo. Cuando parec\u00eda que la Fe se estaba asentando en un mero formalismo, Dios levant\u00f3 a Mart\u00edn Lutero ya Juan Calvino para sacar al mundo de su letargo. Cuando los fuegos que fueron encendidos por la predicaci\u00f3n de John Wycliffe comenzaron a apagarse, los monjes irlandeses se aseguraron de que quedara una chispa en las Islas Esmeralda. Cuando Inglaterra se hizo conocida m\u00e1s por la bebida y la juerga del populacho que por las vidas que honraban a Dios, la predicaci\u00f3n de John Wesley y George Whitefield incendi\u00f3 un mundo con tal brillo que el mensaje de vida salt\u00f3 a trav\u00e9s de un oc\u00e9ano hacia el Nuevo Mundo. Cuando el Nuevo Mundo se volvi\u00f3 m\u00e1s conocido por la embriaguez y la brutalidad, Charles Finney y otros evangelistas se levantaron con un mensaje que atrajo a miles a la fe. Cuando esos avivamientos comenzaron a extinguirse, los misioneros metodistas y los predicadores bautistas se esparcieron por todo el Nuevo Mundo con el mensaje de vida. A medida que la Fe se aquietaba en Am\u00e9rica del Norte, se vieron movimientos en Asia y \u00c1frica. Mi pregunta es: \u00ab\u00bfPor qu\u00e9 no nosotros?\u00bb Y \u00ab\u00bfPor qu\u00e9 no ahora?\u00bb<\/p>\n<p>\u00bfNo es hora de que el pueblo de Dios se mantenga firme en la justicia y practique la justicia mientras vive vidas que glorifican a Dios como Su pueblo santo? \u00bfNo es hora ya de que seamos conocidos como pueblo del Se\u00f1or de la Gloria Resucitado?<\/p>\n<p>\u00bfEs la homosexualidad un pecado mayor que el adulterio en serie tal como se practica y celebra a trav\u00e9s de la cultura del divorcio? en el que ahora vivimos? A pesar de las estrellas y estrellas de Hollywood, si ha experimentado el divorcio, sabe que la disoluci\u00f3n de un matrimonio no est\u00e1 exenta de un dolor considerable. No estoy diciendo que el divorcio no haya sido necesario; Solo digo que cuando la sociedad ha hecho tan conveniente la disoluci\u00f3n de esta uni\u00f3n sagrada de marido y mujer que el acto es casual, nuestra cultura est\u00e1 deshonrando al Se\u00f1or que nos dio el matrimonio.<\/p>\n<p>\u00bfEs el transgenerismo una mayor pecado que la matanza de los no nacidos que se acepta silenciosamente como normal dentro de nuestra cultura contempor\u00e1nea? Seg\u00fan la Organizaci\u00f3n Mundial de la Salud, en todo el mundo se producen alrededor de setenta y tres millones de abortos inducidos cada a\u00f1o. [2] En un a\u00f1o determinado, alrededor de cien mil de esos abortos se realizan aqu\u00ed en Canad\u00e1. [3] Tal informaci\u00f3n hace que las cifras proporcionadas por la muerte de quienes contrajeron coronavirus parezcan bastante min\u00fasculas. Las personas que murieron con CoVid en 2020 ascendieron a solo 1,8 millones. [4]<\/p>\n<p>Cuando entregamos a nuestros hijos a las escuelas p\u00fablicas para que sean adoctrinados en lugar de ense\u00f1arles a pensar cr\u00edtica y l\u00f3gicamente, \u00bfno estamos pecando contra el Se\u00f1or que nos da los hijos? S\u00e9 que hay maestros piadosos que realmente intentan ense\u00f1ar. Hay un viejo dicho: \u201cLos que pueden, ense\u00f1an. Los que no puedan, que se conviertan en administradores\u201d. Si bien puede haber maestros concienzudos que busquen honrar a Dios, \u00bfno parece que los l\u00edderes sindicales est\u00e1n menos preocupados por ense\u00f1ar que por adoctrinar? Y estos par\u00e1sitos tienen el o\u00eddo de los pol\u00edticos porque han comprado su lealtad con las donaciones generadas por las cuotas sindicales. Soy muy consciente de que es inconveniente ense\u00f1ar a nuestros hijos en nuestros hogares, pero las consecuencias para nuestras familias y para la naci\u00f3n si seguimos como estamos, \u00a1ser\u00e1n desastrosas!<\/p>\n<p>\u00bfEs la adopci\u00f3n de pronombres novedosos un mayor pecado que nuestro intento de imitar al mundo hablando como habla el mundo? Cuando nuestro habla es indistinguible de la del mundo, \u00bfpodemos decir que somos piadosos? Es hora de determinar que dejaremos de tratar de hacer que el mundo sea como nosotros siendo \u00abgranizo, bien conocido\u00bb a sus ojos. Cuando el Concilio Jud\u00edo intent\u00f3 intimidar a los Ap\u00f3stoles para que se callaran, aprendieron una gran lecci\u00f3n. \u201cCuando [el Concilio] vio la audacia de Pedro y Juan, y se dio cuenta de que eran hombres comunes y sin educaci\u00f3n, se asombraron. Y reconocieron que hab\u00edan estado con Jes\u00fas\u201d [HECHOS 4:13].<\/p>\n<p>Y encima de todo esto, \u00bfsomos realmente competentes para juzgar a otra persona? No quiero decir que no debamos discernir, ni siquiera que seamos incapaces de reconocer si el fruto de nuestra vida es envenenado o sano. Quiero decir que debemos evitar convertirnos en cr\u00edticos pronunciando sentencia de aquellos que est\u00e1n atrapados en un pecado abierto. \u00a1No somos jueces! Lo s\u00e9, he dejado de predicar y me he entrometido; pero \u00bfno deber\u00edamos pensar en estos graves temas que nos desaf\u00edan como seguidores del Hijo de Dios Resucitado?<\/p>\n<p>Incluso Jes\u00fas, cuando se le pidi\u00f3 que dictara sentencia entre dos hermanos, respondi\u00f3: \u201cHombre, \u00bfqui\u00e9n me ha puesto por juez o \u00e1rbitro sobre vosotros\u201d [LUCAS 12:14]? El juzgar\u00e1, y juzgar\u00e1 con justicia. Pero Su juicio ser\u00e1 dictado en el tiempo apropiado. Este es el punto que debemos aceptar: Cristo es el juez, no nosotros. Somos responsables de proclamar Su justicia, llamando a todos los que lo recibir\u00e1n como Maestro a hacerlo ahora. Debemos llamar a la gente a la fe, no condenarlos. Esta es nuestra gran falla en esta cultura contempor\u00e1nea.<\/p>\n<p>EL GRAVE PELIGRO DE VIVIR EN UNA CULTURA C\u00d3MODA \u2014 Escuche mientras Ezequiel contin\u00faa se\u00f1alando el pecado del pueblo que Dios hab\u00eda escogido para s\u00ed mismo. \u201cSamaria no ha cometido ni la mitad de tus pecados. Has cometido m\u00e1s abominaciones que ellas, y has justificado a tus hermanas con todas las abominaciones que has cometido. Llevad tambi\u00e9n vosotros vuestra desgracia, porque hab\u00e9is intervenido en favor de vuestras hermanas. Por vuestros pecados en los que hab\u00e9is obrado m\u00e1s abominablemente que ellos, ellos tienen m\u00e1s raz\u00f3n que vosotros. Averg\u00fc\u00e9nzate, pues, t\u00fa tambi\u00e9n, y lleva tu verg\u00fcenza, porque has hecho justas a tus hermanas\u201d [EZEQUIEL 16:51-52]. \u00a1Ay!<\/p>\n<p>Es lo que Dios dice despu\u00e9s de esta exposici\u00f3n lo que es, o deber\u00eda ser, particularmente perturbador. \u201c\u00bfNo fue tu hermana Sodoma objeto de burla en tu boca el d\u00eda de tu soberbia, antes que fuera descubierta tu maldad? Ahora eres objeto de oprobio para las hijas de Siria y todos sus alrededores, y para las hijas de los filisteos, todos los que te desprecian. El castigo de vuestra lascivia y de vuestras abominaciones llevar\u00e9is, dice Jehov\u00e1\u201d [EZEQUIEL 16:56-58].<\/p>\n<p>\u00a1Esto es impresionante! \u00a1Dios est\u00e1 diciendo que el pecado de Su pueblo es tan atroz que en realidad est\u00e1n haciendo que Sodoma parezca justa! \u00bfEs posible que el verdadero pecado que se ignora en la sociedad contempor\u00e1nea sea nuestro materialismo, nuestra b\u00fasqueda de una vida f\u00e1cil, nuestra tendencia a ignorar las necesidades reales? En resumen, \u00bfes posible que el pecado m\u00e1s grave que no se est\u00e1 abordando sea el fracaso de nuestras iglesias en hacer lo que se nos encomend\u00f3 en primer lugar? Cristo orden\u00f3: \u201cId, pues, y haced disc\u00edpulos a todas las naciones, bautiz\u00e1ndolos en el nombre del Padre y del Hijo y del Esp\u00edritu Santo, ense\u00f1\u00e1ndoles a guardar todo lo que os he mandado\u201d [MATEO 28:19-20a] .<\/p>\n<p>Las mismas ra\u00edces que llevaron a la destrucci\u00f3n de Sodoma se encuentran entre el pueblo profeso de Dios. Nuestra supuesta postura favorable ante el Se\u00f1or DIOS no es m\u00e1s que una fachada barata. Hay dos tipos de cristianos en el mundo cuando se trata de nuestra respuesta a la homosexualidad: aquellos que creen que los homosexuales son personas que necesitan la gracia de Dios; y los que ven a los homosexuales como blanco de su ira. Parafraseando lo que acabo de decir para alinearme m\u00e1s con el lenguaje usado anteriormente en el mensaje, hay dos tipos de cristianos en el mundo cuando consideramos nuestra respuesta a la homosexualidad. Hay quienes se enfocan \u00fanicamente en el comportamiento aberrante de quienes adoptan el estilo de vida homosexual; y hay quienes son capaces de ver la causa subyacente de este comportamiento. Estos \u00faltimos pueden ver entonces que los cristianos hemos contribuido a esta situaci\u00f3n porque nos negamos a ser responsables de nuestra propia tolerancia.<\/p>\n<p>Los que seguimos a Cristo necesitamos enfrentarnos a la verdad de que no somos los jueces de las almas de las personas. Tenemos una necesidad desesperada de darnos cuenta de que el pecado es pecado y, a los ojos de Dios, ning\u00fan pecado es m\u00e1s atroz que otro. Debemos confesar que Cristo Jes\u00fas dio su vida como sacrificio por todos. Jes\u00fas mismo testific\u00f3: \u201cHe venido para que no tengan vida, y la tengan en abundancia\u201d [JUAN 10:10b]. Necesitamos recordar que el Maestro nos ha ense\u00f1ado, \u201cEl Hijo del Hombre vino a buscar y a salvar a los perdidos\u201d [LUCAS 19:10].<\/p>\n<p>Reconozco que la insinuaci\u00f3n del mal en toda la sociedad contempor\u00e1nea es angustioso. Tal como sucedi\u00f3 con Lot, que viv\u00eda en la ciudad de Sodoma, nosotros, los que seguimos al Salvador, nos angustia mucho la conducta sensual de los inicuos [v\u00e9ase 2 PEDRO 2:7-8], pero no debemos permitirnos escoger y -elegir qu\u00e9 pecados toleraremos y cu\u00e1les condenaremos en\u00e9rgicamente. Nunca debemos comenzar a categorizar el pecado de acuerdo con un est\u00e1ndar propio que hemos creado. M\u00e1s bien, debemos reconocer que luchamos con nuestras propias vidas pecaminosas, buscando la misericordia divina para nosotros y suplicando misericordia para aquellos que viven en la maldad. Esta no es una s\u00faplica para que ignoremos el pecado; m\u00e1s bien, es una s\u00faplica para que busquemos la santidad, buscando la gloria de Dios en todas las cosas.<\/p>\n<p>La destrucci\u00f3n de la antigua ciudad de Sodoma fue algo m\u00e1s que la tolerancia de la homosexualidad. La destrucci\u00f3n de esa ciudad inicua se debi\u00f3 a que la iniquidad se hab\u00eda insinuado tanto en la sociedad que estaba completamente contaminada. La destrucci\u00f3n vino por el orgullo que permiti\u00f3 el crecimiento de una cultura materialista que ya no ve\u00eda a la humanidad necesitada de gracia y misericordia. Y me temo que hemos sido testigos del crecimiento de una cultura similar en la sociedad contempor\u00e1nea.<\/p>\n<p>Perm\u00edtanme ser muy claro al afirmar que el acto de la homosexualidad es un pecado. Tambi\u00e9n tengo claro que la homosexualidad fue una causa final del juicio de Dios sobre esa cultura. Sin embargo, hablo al pueblo de Dios, advirtiendo que no debemos pensar que podemos usar la aceptaci\u00f3n general de la cultura homosexual y transg\u00e9nero como la raz\u00f3n de la ca\u00edda de occidente a menos que estemos dispuestos a incluir nuestra propia arrogancia, materialismo y codicia. como causas pr\u00f3ximas del juicio divino que seguramente vendr\u00e1.<\/p>\n<p>Ezequiel nos ense\u00f1a que el juicio de Dios tiene menos que ver con alg\u00fan pecado espec\u00edfico que encontramos abominable que con el fracaso del pueblo profeso de Dios para servir como sal y luz en la sociedad. Mientras estemos dispuestos a decir que todos necesitan ser salvos, hasta que el pueblo de Dios confiese nuestra culpa de ser culturalmente cristianos sin permitir que el Esp\u00edritu obre para transformarnos a la imagen del Hijo de Dios, estamos en peligro de ser tragados por lo que ha sido creado en nuestro mundo. Nuestra cultura es pecaminosa, sin duda; pero la respuesta no se encontrar\u00e1 juzgando a los dem\u00e1s o se\u00f1alando con ira el pecado del mundo. La respuesta se encontrar\u00e1 en nuestro propio arrepentimiento. Necesitamos un avivamiento, y ese avivamiento no vendr\u00e1 hasta que reconozcamos que la mano de Dios no se mueve por nuestra propia intransigencia. Mi mensaje es simple: arrepi\u00e9ntete o muere. Am\u00e9n.<\/p>\n<p>[1] A menos que se indique lo contrario, todas las citas b\u00edblicas son de La Santa Biblia: versi\u00f3n est\u00e1ndar en ingl\u00e9s. Wheaton: Standard Bible Society, 2016. Usado con autorizaci\u00f3n. Todos los derechos reservados.<\/p>\n<p>[2] Abortion, Organizaci\u00f3n Mundial de la Salud, 25 de noviembre de 2021, Abortion (who.int), consultado el 29 de enero de 2022<\/p>\n<p>[3] Estad\u00edsticas: aborto en Canad\u00e1, actualizado el 28 de marzo de 2021, Estad\u00edsticas de aborto en Canad\u00e1 (arcc-cdac.ca), consultado el 29 de enero de 2022<\/p>\n<p>[4] Ryan Foley, \u201cOver 42,6 millones de abortos realizados en 2020, superando las principales causas de muerte en el mundo\u201d, Christian Post, 4 de enero de 2021, 42,6 millones de abortos en 2020 superan las principales causas de muerte <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u201cHe aqu\u00ed, todo el que usa proverbios usar\u00e1 este proverbio sobre ti: &#8216;De tal madre, tal hija&#8217;. Hija eres t\u00fa de tu madre, que aborreci\u00f3 a su marido ya sus hijos; y t\u00fa eres hermana de tus hermanas, que aborrecieron a sus maridos ya sus hijos. Tu madre era hetea y tu padre amorreo. 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