Fiesta: Construyendo el Muro (Parte Dos) <\/p>\n
Ir a Construyendo el Muro (serie de sermones de la Fiesta) <\/p>\n
descripci\u00f3n: (ocultar) En medio de la erosi\u00f3n de la doctrina en la verdad de la cultura gentil del relativismo moral, debemos, a la manera de Jerem\u00edas y Nehem\u00edas, construyan un muro, sean un muro y re\u00fanan el coraje para pararse en la brecha. Debemos mantenernos enfocados en nuestro pensamiento, ce\u00f1irnos los lomos de nuestra mente, someternos a la voluntad de Dios, d\u00e1ndonos cuenta de que en estos tiempos peligrosos seremos odiados por muchos. Conformarnos a Dios nos apartar\u00e1, nos santificar\u00e1, separ\u00e1ndonos del mundo, haci\u00e9ndonos un muro virtual. Nuestra determinaci\u00f3n determinar\u00e1 la resistencia o la durabilidad de este muro. Construir un muro requiere estar de pie, mantenerse firme, mostrar alerta y disposici\u00f3n para la acci\u00f3n, incluso si requiere abnegaci\u00f3n y trabajo sucio desagradable, en \u00faltima instancia, aspirar a conocer a Dios, vivir como \u00c9l vive, limpiarnos de la inmundicia y santificarnos. <\/p>\n
transcript: <\/p>\n
Mi primer serm\u00f3n de esta fiesta llam\u00f3 la atenci\u00f3n sobre el creciente problema de la inmigraci\u00f3n de pa\u00edses del Tercer Mundo a los pa\u00edses israelitas. En Estados Unidos ha habido otros momentos de inmigraci\u00f3n masiva, pero en esos momentos la inmigraci\u00f3n era casi exclusivamente de Europa, y esa inmigraci\u00f3n consist\u00eda en personas que compart\u00edan b\u00e1sicamente los mismos valores de nuestra cultura, y posiblemente eran de origen israelita.<\/p>\n
Esto no es as\u00ed hoy en d\u00eda, porque gran parte de la inmigraci\u00f3n actual proviene de culturas completamente diferentes, que no comparten los mismos valores, y son claramente lo que la Biblia llama \u00abgentiles\u00bb. Est\u00e1n alterando esta cultura y la est\u00e1n dividiendo. A pesar de que ya han ocupado posiciones de gran poder en la naci\u00f3n israelita de Sud\u00e1frica, su ascenso al dominio en el resto del mundo israelita claramente ha comenzado.<\/p>\n
Fue este mismo principio el que derrib\u00f3 la Iglesia de Dios mundial. La Biblia muestra que realmente hay solo dos tipos de personas, como Dios lo ve. Hay israelitas y hay gentiles. Hay quienes han hecho el pacto con Dios, y quienes no han hecho el pacto con Dios; o hay quienes se convierten, y quienes no lo son. El t\u00e9rmino \u00abgentiles\u00bb representa a los que no est\u00e1n convertidos. No son israelitas en ese sentido. Estas personas siguieron llegando a la iglesia, y cuando se alcanz\u00f3 una masa cr\u00edtica, se hicieron cargo de gran parte de su liderazgo y la destruyeron. Hoy en d\u00eda podr\u00edamos llamar a estas personas \u00abciza\u00f1a\u00bb o \u00abherejes\u00bb. Puede que no los llamemos gentiles, pero en principio eso es exactamente lo que eran. Eran los inconversos.<\/p>\n
Ayudar e instigar la influencia de la inmigraci\u00f3n gentil ha sido una influencia interna de una forma de pensar promovida por los \u00abbienhechores\u00bb altamente educados. Y as\u00ed, mi segundo serm\u00f3n, titulado \u00ab\u00bfC\u00f3mo llegamos a este camino?\u00bb [o The Enemy Within] se centr\u00f3 en el relativismo moral del multiculturalismo, la equivalencia moral, la correcci\u00f3n pol\u00edtica y la \u00e9tica de la situaci\u00f3n. Vance Packard denomin\u00f3 a este grupo como una \u00abreligi\u00f3n secular\u00bb y llam\u00f3 a estas personas \u00abel Nuevo Establecimiento\u00bb.<\/p>\n
Ahora, debido a que su influencia es tan profunda en el p\u00fablico estadounidense, estas personas est\u00e1n dictando est\u00e1ndares de comportamiento para la cultura israelita, y el escaso fundamento que las naciones israelitas ten\u00edan de la palabra de Dios est\u00e1 siendo relegado a un segundo plano. Esta ense\u00f1anza del Nuevo Establecimiento se centra en complacer a uno mismo. Es el yo el que determina los est\u00e1ndares basados en los propios sentimientos. En \u00faltima instancia, convierte a cada persona en un dios e introduce una confusi\u00f3n masiva en el entorno social en el que vivimos.<\/p>\n
El tercer serm\u00f3n se titul\u00f3 \u00abConstruyendo el muro\u00bb, y Dios nos dice que debemos salir de entre ellos, y estar separados. Nos dice que debemos huir de Babilonia. Literalmente no podemos hacer esto, porque Babylon no est\u00e1 en un solo lugar. Est\u00e1 en todo el mundo. \u00bfAd\u00f3nde huir\u00edamos f\u00edsicamente para escapar de esto? La huida tiene que ser espiritual, y debemos vivir vidas separadas espiritualmente del entorno social que nos rodea. Para hacer esto, debemos construir un muro espiritual entre nosotros y \u00e9l, y de hecho, debemos convertirnos en un muro si queremos tener \u00e9xito en esta forma de vida.<\/p>\n
\nRomanos 15:4 Porque cualquier cosa fueron escritas en otro tiempo fueron escritas para nuestra ense\u00f1anza, a fin de que por la paciencia y la consolaci\u00f3n de las Escrituras, tengamos esperanza.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Este es un paralelo de I Corintios 10:11, donde despu\u00e9s de relatar algunos de los experiencias de los israelitas en el desierto, Pablo dijo:<\/p>\n
\nI Corintios 10:11 Todas estas cosas les acontecieron por ejemplo, y est\u00e1n escritas para nuestra admonici\u00f3n, sobre quienes el fin de los siglos han venido.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Eleg\u00ed comenzar este serm\u00f3n con Romanos 15:4, porque b\u00e1sicamente dice que podemos ver lo que ha sido registrado como sucedido en el pasado, dando una indicaci\u00f3n de lo que est\u00e1 sucediendo en el presente, o puede suceder en el futuro, y que estas grabaciones nos dar\u00e1n esperanza, esperanza, porque Dios claramente revela als patrones de los seres humanos y su comportamiento piadoso en estas grabaciones. Estoy hablando de lo que est\u00e1 escrito en el Antiguo Testamento.<\/p>\n
Debido a esto podemos tener fe y, por lo tanto, esperanza, porque entendemos lo que est\u00e1 escrito all\u00ed y c\u00f3mo se aplica a usted y a m\u00ed. Debido a esto, tambi\u00e9n podemos perseverar. Podemos hacer esto porque sabemos que \u00abDios es el mismo ayer, hoy y por los siglos\u00bb, y as\u00ed la secuencia de eventos con respecto al pecado de Jud\u00e1, Dios advirti\u00e9ndoles, Dios derribando o quitando el muro de Su protecci\u00f3n, permitiendo que Babilonia conquiste ellos, los jud\u00edos luego fueron esparcidos en cautiverio, y luego setenta a\u00f1os m\u00e1s tarde liberados, regresando a Jerusal\u00e9n, reconstruyendo el Templo, luego reconstruyendo el muro bajo Nehem\u00edas. Este es uno de los patrones de los que habla Pablo en Romanos 15:4 que se da para nuestra instrucci\u00f3n.<\/p>\n
Un muro simboliza protecci\u00f3n y separaci\u00f3n al mismo tiempo. La construcci\u00f3n de una muralla de la ciudad requer\u00eda un gasto costoso de dinero, tiempo y trabajo por parte de sus ciudadanos. Vimos la paradoja de que aunque Dios y Sus \u00e1ngeles son un muro de protecci\u00f3n y separaci\u00f3n para nosotros, \u00c9l tambi\u00e9n requiere que construyamos un muro, y que nos convirtamos en un muro y nos paremos en la brecha, como lo declara all\u00ed en Ezequiel 22. <\/p>\n
Quiero que vuelvan conmigo a Jerem\u00edas 1:18. A Jerem\u00edas se le da su comisi\u00f3n en este cap\u00edtulo.<\/p>\n
\nJerem\u00edas 1:18 Porque he aqu\u00ed, yo te he puesto hoy por ciudad fortificada, por columna de hierro y por muros de bronce contra toda la tierra, contra los reyes de Jud\u00e1, contra sus pr\u00edncipes, contra sus sacerdotes y contra el pueblo de la tierra.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Es como si Jerem\u00edas estuviera completamente rodeado por muros de bronce; no muros de piedra, sino de bronce contra toda la tierra. Y luego especifica lo que quiere decir con \u00abla tierra\u00bb, que significaba los reyes, los pr\u00edncipes, los sacerdotes y el pueblo. Aqu\u00ed estaba Jerem\u00edas parado pr\u00e1cticamente solo, y todos estaban en su contra. Ahora, tal vez no todas las personas estaban en contra de \u00e9l, pero cuando lo miramos en el cuadro general, parec\u00eda que Jerem\u00edas estaba solo. Tal vez contra millones de personas, por lo que t\u00fa y yo sabemos.<\/p>\n
Todos eran sus enemigos, y Dios le exig\u00eda que se enfrentara a los ataques y todas las reprimendas y toda la denigraci\u00f3n que esas personas le har\u00edan a su car\u00e1cter, y eventualmente a su reputaci\u00f3n. Lo arrojar\u00edan a prisi\u00f3n, lo pondr\u00edan en el lodo y lo tratar\u00edan como si fuera basura, basura, que se supon\u00eda que solo deb\u00eda degenerar. Pero Dios requer\u00eda eso de Jerem\u00edas.<\/p>\n
\nJerem\u00edas 1:17 Vosotros, pues, ce\u00f1id vuestros lomos, y lev\u00e1ntate, y h\u00e1blales todo lo que yo te mando; no desmayes delante de ellos, no sea que yo te confundan delante de ellos.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Dios seguramente esperaba que Jerem\u00edas hiciera su parte. \u00abCe\u00f1id vuestros lomos\u00bb. \u00bfSabes por qu\u00e9 est\u00e1 escrito as\u00ed all\u00ed? \u00a1Es un grito de guerra! \u00ab\u00a1Prep\u00e1rense para la guerra!\u00bb es lo que Dios est\u00e1 diciendo. Dios iba a ser la protecci\u00f3n total de Jerem\u00edas, y sin duda intervendr\u00eda en momentos espec\u00edficos, e inspirar\u00eda las palabras de Jerem\u00edas, pero Jerem\u00edas tuvo que reunir la fe y el coraje para ponerse de pie en el cara de esto Es un paralelo de lo que Dios nos dice a ti y a m\u00ed en Mateo 24: \u00abEl que persevere hasta el fin, \u00e9se ser\u00e1 salvo\u00bb.<\/p>\n
En 1 Pedro 1:13-16 se nos dice b\u00e1sicamente el lo mismo, solo que apuntamos en una direcci\u00f3n un poco diferente.<\/p>\n
\nI Pedro 1:13 Por tanto, ce\u00f1id los lomos de vuestro entendimiento, sed sobrios, y esperad hasta el fin en la gracia que os ser\u00e1 tra\u00edda en la revelaci\u00f3n de Jesucristo.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00abCe\u00f1ir vuestros lomos\u00bb apunta espec\u00edficamente a la mente. \u00abEstar sobrio\u00bb significa que no debemos estar intoxicados con todo tipo de chusma mental y espiritual. En otras palabras, \u00abEnf\u00f3cate en tu pensamiento\u00bb. Pedro est\u00e1 hablando directamente de la disciplina personal para el tiempo en que vivimos.<\/p>\n
Regresemos a Mateo 24 y analicemos esa escritura un poco m\u00e1s ampliamente mientras revisamos el tipo de tiempos en la cual estamos llamados a vivir y actuar.<\/p>\n
\nMateo 24:4-5 Respondiendo Jes\u00fas, les dijo: Mirad que nadie os enga\u00f1e. Porque vendr\u00e1n muchos en mi nombre, diciendo: Yo soy el Cristo, y a muchos enga\u00f1ar\u00e1n.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Quiero que piensen en lo que estamos leyendo aqu\u00ed, centr\u00e1ndose en el tiempo. Lo que Jes\u00fas est\u00e1 diciendo aqu\u00ed es \u00abel tiempo del fin\u00bb espec\u00edficamente. De manera general, es lo que suceder\u00e1 desde el momento en que \u00c9l lo dice hasta nuestro tiempo, pero est\u00e1 espec\u00edficamente dirigido a los tiempos en los que t\u00fa y yo estamos viviendo.<\/p>\n
\nMateo 24:6-9 Y oir\u00e9is de guerras y rumores de guerras: [\u00a1No es cierto!] Mirad que no os turb\u00e9is, porque es necesario que todo esto acontezca pasar, pero el final a\u00fan no es. Porque se levantar\u00e1 naci\u00f3n contra naci\u00f3n, y reino contra reino; y habr\u00e1 pestes, y hambres, y terremotos en diferentes lugares. Todo esto es el principio de los dolores. Entonces os entregar\u00e1n a tribulaci\u00f3n, y os matar\u00e1n, y ser\u00e9is aborrecidos de todas las naciones por causa de mi nombre.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Esa declaraci\u00f3n no pod\u00eda ser\u00e1 verdad hasta el tiempo del fin, hasta que haya sat\u00e9lites, hasta que haya televisi\u00f3n para transmitir cosas por todo el mundo, y todas las naciones puedan odiar al pueblo de Dios.<\/p>\n
\nMateo 24:10 -11 Y entonces muchos se ofender\u00e1n, y se entregar\u00e1n unos a otros, y se aborrecer\u00e1n unos a otros. [Eso est\u00e1 hablando de ti y de m\u00ed, los que tienen la verdad]. t falsos profetas. Para ti y para m\u00ed son falsos profetas, porque conocemos la verdad.<\/p>\n
\nMateo 24:12 y por haberse multiplicado la maldad, el amor de muchos se enfriar\u00e1.<\/p>\n<\/blockquote>\n
La iniquidad tiene una fuerza. es persuasivo Nos presiona para que nos amoldemos a \u00e9l. Y, desafortunadamente, podemos amoldarnos, porque esa es la forma en que la naturaleza humana quiere actuar. Tiene hambre y sed de ir en esa direcci\u00f3n, porque ah\u00ed est\u00e1 en casa. Se siente bien cometer iniquidad.<\/p>\n
\nMateo 24:13 Mas el que persevere hasta el fin, \u00e9se ser\u00e1 salvo.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Ahora, \u00bfc\u00f3mo \u00bfConstruir un muro, y convertirnos en un muro, y as\u00ed permanecer en la brecha frente al ataque de la iniquidad en estos tiempos peligrosos? \u00bfC\u00f3mo se logra esto? Bueno, no hay nada misterioso acerca de c\u00f3mo se logra. Se cumple en nosotros de la misma manera que Jerem\u00edas se convirti\u00f3 en un muro. Se convirti\u00f3 en un muro al someterse a la voluntad de Dios para \u00e9l. Si no se hubiera sometido, no hubiera sido nunca un muro. No hay nada misterioso en eso. Se someti\u00f3 a la voluntad de Dios para \u00e9l. De la misma manera, si el pueblo de Jerusal\u00e9n no se hubiera sometido a Nehem\u00edas, no se habr\u00eda construido ning\u00fan muro alrededor de Jerusal\u00e9n.<\/p>\n
Pasemos a otra escritura familiar en Juan 17:17. En Jes\u00fas' oraci\u00f3n a Dios por ti y por m\u00ed, \u00c9l pide:<\/p>\n
\nJuan 17:17 Santif\u00edcalos en tu verdad: tu palabra es verdad.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Es obediencia a la verdad que erige el muro y nos separa de Satan\u00e1s y de este mundo. El uso principal de la palabra traducida como \u00absantificar\u00bb es apartar o separar. Esa es la forma en que se usa, pero la ra\u00edz de esa palabra es un poco diferente. La ra\u00edz de esa palabra significa \u00abcortar\u00bb, e indica diferencia. Es por eso que \u00abcortas\u00bb, como un vaquero cortar\u00eda un ternero de una manada. Ves, \u00e9l est\u00e1 separando a ese becerro como diferente de los dem\u00e1s. Quiz\u00e1s todo lo que quiere hacer es marcarlo en este momento, pero se vuelve diferente porque est\u00e1 recortado; por lo tanto, es santificado. Eso es todo lo que significa esa palabra. Significa \u00abdiferente\u00bb.<\/p>\n
Nos miramos unos a otros y vemos en nuestros rostros que somos diferentes; por tanto, somos santificados unos de otros. Nos distinguen porque nos vemos diferentes. Aplicar esto al cristianismo. somos santos Nos distingue el hecho mismo de que conducimos nuestras vidas y tenemos actitudes diferentes a las de todos los dem\u00e1s. Nuestra perspectiva es piadosa. No es mundano. Nuestra actitud es espiritual. No es carnal. Nuestra conducta es moral, no inmoral.<\/p>\n
Mientras el resto del mundo va corriendo con la manada, nosotros hemos sido eliminados, porque hemos elegido creer en la verdad de Dios y luego obedecerla, y esos actos nos distinguen. Ellos nos santifican. Eso es lo que hizo Jerem\u00edas. \u00c9l obedeci\u00f3 la voluntad de Dios para \u00e9l y fue apartado. Esto es lo que hizo de \u00e9l un muro.<\/p>\n
Ahora la palabra santo viene exactamente de la misma ra\u00edz que santificar. Lo \u00fanico es que la palabra \u00absanto\u00bb lleva consigo un poco de informaci\u00f3n adicional, porque indica LIMPIO. Indica \u00abapartado y limpio\u00bb, es decir, como Dios. Significa apartado e inmaculado; apartada, y no inmunda; apartados, listos, dispuestos y haciendo la voluntad de Dios.<\/p>\n
Lo que Jes\u00fas est\u00e1 diciendo aqu\u00ed es un principio b\u00e1sico. Esto es lo que nos hace ser santos, y la santidad que se produce es el MURO que se interpone entre nosotros y ellos. Es el muro, como veremos un poco m\u00e1s adelante en el serm\u00f3n.<\/p>\n
Vamos a ir ahora a Eclesiast\u00e9s 9:10 para retomar un vers\u00edculo con el que est\u00e9 familiarizado.<\/p>\n
\nEclesiast\u00e9s 9:10 Todo lo que te viniere a la mano para hacer, hazlo seg\u00fan tus fuerzas; porque no hay trabajo, ni trabajo, ni conocimiento, ni sabidur\u00eda en la tumba, adonde vas.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Salom\u00f3n est\u00e1 diciendo: \u00abHaz todo lo que puedas ahora mismo, porque eventualmente… ;va a terminar.\u00bb El juego del Ap\u00f3stol Pablo sobre esto fue decir, \u00abRedime el tiempo, porque los d\u00edas son malos\u00bb. \u00abHacer el mejor uso de\u00bb. \u00abNo dejes que las cosas pasen por alto\u00bb. \u00abEstad ce\u00f1idos\u00bb. Estamos viendo todo tipo de formas de abordar lo mismo. Palabras un poco diferentes, pero todas esencialmente significan lo mismo, que solo tenemos un tiempo limitado y tenemos que hacer el mejor uso posible de \u00e9l.<\/p>\n
Entonces aplicando lo que Salom\u00f3n est\u00e1 diciendo aqu\u00ed: el celoso la determinaci\u00f3n en la que obedecemos determina cu\u00e1nto de nuestro muro se va a construir. Si simplemente creemos, ninguna barrera se construye.<\/p>\n
\nNehem\u00edas 4:6 As\u00ed edificamos el muro; y todo el muro estaba unido hasta la mitad, porque el pueblo ten\u00eda \u00e1nimo para trabajar.<\/p>\n<\/blockquote>\n
El muro fue edificado porque el pueblo trabajaba. El mismo principio se aplica a nosotros. Si sigues la l\u00ednea de mi pensamiento, desde el tiempo de Juan 17:17, y vas a Salom\u00f3n, a la referencia que hice a lo que dijo Pablo, y luego lo aplicas al tema principal aqu\u00ed sobre la construcci\u00f3n del muro, lo mismo principio se aplica a nosotros. Nuestro muro se construir\u00e1 porque trabajamos, y es un trabajo espiritual. La principal diferencia es que no estamos construyendo un muro de piedra, sino un muro espiritual, y nuestro trabajo es espiritual. Pero la mano de obra es, no obstante, costosa. Ya ha costado la vida de Jesucristo, y requiere nuestras vidas tambi\u00e9n.<\/p>\n
Lo que estoy diciendo aqu\u00ed acerca de construir un muro es una cuesti\u00f3n de desarrollar nuestra relaci\u00f3n con Dios a trav\u00e9s de aprender m\u00e1s de Dios' Es la verdad y, por supuesto, la oraci\u00f3n, la superaci\u00f3n del pecado y la resistencia a las influencias del mundo. Se trata de crecer en el amor, de hacer un uso pr\u00e1ctico y piadoso del amor en nuestras relaciones con los dem\u00e1s, en nuestras familias y en nuestros trabajos. Es ser paciente, honesto y humilde. Es ser bondadoso, considerado, cari\u00f1oso, preocupado, sacrificado, generoso de esp\u00edritu, llevar la carga unos de otros, alentar, perdonar y no guardar rencor. Es un proceso de superar el egocentrismo de la naturaleza humana, ladrillo por ladrillo, piedra por piedra. Se trata de dejar que el mundo vea el testimonio de nuestra vida en los asuntos cotidianos.<\/p>\n
Quiero que vayan al Nuevo Testamento una vez m\u00e1s a I Pedro 4:1.<\/p>\n
\nI Pedro 4:1 As\u00ed que, as\u00ed como Cristo ha padecido por nosotros en la carne, vosotros tambi\u00e9n armaos del mismo pensamiento.<\/p>\n
Filipenses 2:5 Haya, pues, en vosotros este sentir que tambi\u00e9n fue en Cristo Jes\u00fas.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Observe la palabra \u00abbrazo\u00bb en I Pedro 4:1. Ese es otro t\u00e9rmino de batalla. Ver\u00e1s t\u00e9rminos de batalla a lo largo de este serm\u00f3n de vez en cuando. Fue tal como Dios le dijo a Jerem\u00edas. Ese fue un grito de batalla de un general que le dec\u00eda a sus tropas: \u00ab\u00a1C\u00ed\u00f1ense y prep\u00e1rense!\u00bb Aqu\u00ed est\u00e1 Peter diciendo lo mismo. \u00a1Estamos en una guerra! Hay seres por ah\u00ed que est\u00e1n manipulando a los seres humanos, y quieren destruirnos porque saben que somos los herederos de lo que ahora poseen y gobiernan.<\/p>\n
\nI Pedro 4:1 Por tanto, entonces, Como Cristo ha padecido por nosotros en la carne, vosotros tambi\u00e9n armaos del mismo pensamiento: porque el que ha padecido en la carne, ces\u00f3 en el pecado. [Ese es el que est\u00e1 pagando el precio por vencer los pecados de la carne, dej\u00f3 de pecar.]<\/p>\n
I Pedro 4:2-3 para que ya no viva el resto del tiempo en la carne para el concupiscencias de los hombres, sino a la voluntad de Dios. [Esto construye el muro.] Porque nos basta el tiempo pasado de nuestra vida para haber hecho la voluntad de los gentiles [los inconversos], cuando and\u00e1bamos en lascivias, lujurias, exceso de vino, org\u00edas, banquetes e idolatr\u00edas abominables. <\/p>\n<\/blockquote>\n
Podemos ver aqu\u00ed una lista de cosas que hay que superar. Es la basura que se interpone en el camino de la construcci\u00f3n del muro.<\/p>\n
\n1 Pedro 4:4-5 En lo cual les parece extra\u00f1o que no corras con ellos en el mismo exceso de alboroto, hablando mal de vosotros: \u00bfQui\u00e9n dar\u00e1 cuenta al que est\u00e1 listo para juzgar a vivos y muertos? lo que hac\u00edan los jud\u00edos, y peligroso para los que estaban fuera del muro? S\u00ed, lo hicieron. \u00bfLos reprendieron y los persiguieron mientras constru\u00edan el muro? Por supuesto que lo hicieron. Contigo y conmigo es lo mismo. El mismo principio est\u00e1 en funcionamiento, excepto que ellos no pueden ver literalmente c\u00f3mo se levanta un muro, pero s\u00ed notan la diferencia entre t\u00fa y ellos, y te est\u00e1n separando de ellos. Ver\u00e1, debido a que \u00abla mente carnal es enemistad contra Dios\u00bb, nos convertimos en enemigos simplemente porque estamos obedeciendo a Dios. La carnalidad en ellos se levanta para perseguirnos.<\/p>\n
\nI Pedro 2:11-12 Amad\u00edsimos, os ruego como a extranjeros y peregrinos, que os absteng\u00e1is de los deseos carnales que luchan contra el alma. Teniendo vuestra conducta honesta entre los gentiles [los inconversos], para que cuando hablen de vosotros como de malhechores, por vuestras buenas obras, las cuales contemplar\u00e1n, glorifiquen a Dios en el d\u00eda de la visitaci\u00f3n.<\/p>\n<\/blockquote>\n
De nuevo Pedro a\u00f1ade que la gente no entender\u00e1 hasta el momento en que sean llamados, y entonces sabr\u00e1n. Pero mientras tanto, notar\u00e1n que est\u00e1s separado, que eres diferente de lo que hacen los dem\u00e1s y que las actitudes que exhibes son diferentes. Puedes esperar que de alguna manera, de alguna manera, hasta cierto punto, te resistir\u00e1n.<\/p>\n
La gente en el tiempo de Nehem\u00edas estaba construyendo un muro bajo condiciones bastante intensas. Ahora bien, \u00bfse puede construir un muro sentado? Al preparar este serm\u00f3n, no pude pensar en ninguna actividad de construcci\u00f3n que se muestre en la Biblia en la que los constructores estuvieran sentados. Es algo que alguien debe hacer de pie, de pie y movi\u00e9ndose activamente. La idea es actividad. Ver\u00e1, la idea es estar listo: estar listo para construir.<\/p>\n
Ahora, \u00abestar de pie\u00bb es una de las met\u00e1foras m\u00e1s utilizadas en la Biblia. Seg\u00fan The Dictionary of Biblical Imagery, \u00abestar de pie\u00bb y todos sus cognados, como la palabra \u00abestar de pie\u00bb, se usan m\u00e1s de 600 veces en la Biblia. La mayor\u00eda de ellos simplemente indican la ubicaci\u00f3n, como \u00abla ciudad estaba sobre la colina\u00bb o \u00abel Templo est\u00e1 en Jerusal\u00e9n\u00bb. Pero muchas veces se usa para indicar que la cualidad de un personaje est\u00e1 presente en un lugar determinado. Con mayor frecuencia indica una actitud de adoraci\u00f3n cuando se usa de esta manera. Vaya a Salmos 122:2 para ver una menci\u00f3n muy breve aqu\u00ed.<\/p>\n
\nSalmos 122:2 Nuestros pies se afirmar\u00e1n en tus puertas, oh Jerusal\u00e9n.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Lo que est\u00e1 indicando all\u00ed es la anticipaci\u00f3n de algo bueno. Estaban ansiosos por pararse en el lugar que est\u00e1 en la ciudad que era el hogar, mientras lo miraban, de Dios Todopoderoso, que resid\u00eda en su Templo.<\/p>\n
\nNehem\u00edas 8: 1-5 Y todo el pueblo se junt\u00f3 como un solo hombre en la calle que estaba delante de la puerta de las Aguas; y dijeron a Esdras el escriba que trajera el libro de la ley de Mois\u00e9s, la cual Jehov\u00e1 hab\u00eda mandado a Israel. Y el sacerdote Esdras trajo la ley ante la congregaci\u00f3n, tanto de hombres como de mujeres, y de todos los que pod\u00edan o\u00edr con entendimiento, en el primer d\u00eda del mes s\u00e9ptimo [que era la Fiesta de las Trompetas]. Y ley\u00f3 en \u00e9l delante de la calle que estaba delante de la puerta de las Aguas, desde la ma\u00f1ana hasta el mediod\u00eda, delante de hombres y mujeres, y de los que pod\u00edan entender; y los o\u00eddos de todo el pueblo estaban atentos al libro de la ley. Y Esdras el escriba se puso de pie sobre un p\u00falpito de madera que hab\u00edan hecho para este fin; y junto a \u00e9l estaban Matat\u00edas, Sema, Ana\u00edas, Ur\u00edas, Hilc\u00edas y Maas\u00edas, a su mano derecha; ya su izquierda, Peda\u00edas, Misael, Malqu\u00edas, Hashum, Hashbadana, Zacar\u00edas y Mesulam. Y Esdras abri\u00f3 el libro a la vista de todo el pueblo, (porque \u00e9l era sobre todo el pueblo;) y cuando lo abri\u00f3, todo el pueblo se puso de pie.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Este es uno de los momentos m\u00e1s conmovedores de toda la Biblia, y fue conmovedor por la reverencia y el respeto que estas personas ten\u00edan por Dios en ese momento. \u00a1Todo lo que Ezra ten\u00eda que hacer era abrir el libro! Oh, Dios, que tuvi\u00e9ramos ese tipo de respeto por \u00c9l, porque realmente era para eso. Estaban tan conmovidos por el hecho de que la palabra de Dios les estaba siendo restaurada, y que ahora ten\u00edan el privilegio de escucharla. Fue algo que no tuvieron el privilegio de escuchar en ese tipo de contexto durante 70 a\u00f1os y m\u00e1s. En realidad, en ese momento eran casi 100 a\u00f1os. As\u00ed que se pusieron de pie y escucharon lo que Ezra ten\u00eda que decir. Muestra entonces el profundo respeto y reverencia por Dios mismo.<\/p>\n
Hermanos, los estadounidenses tratamos a Dios con tanta indiferencia. Incluso en Sus servicios lo tratamos con indiferencia y somos muy descuidados al prestarle atenci\u00f3n. A veces pensamos que ni siquiera podemos pasar por un servicio completo sin una taza de caf\u00e9.<\/p>\n
Tal vez esto no pertenezca a este serm\u00f3n, pero les dir\u00e9 que cuando Iba a la escuela, si masticabas chicle en clase, probablemente al menos te obligaron a ponerte de pie, caminar hacia el cesto de basura y tirarlo adentro delante de todos tus compa\u00f1eros, y avergonzarte. Si estuviste en una escuela parroquial, como una escuela cat\u00f3lica, es muy probable que la monja volviera y te envolviera los nudillos con una regla porque estabas mascando chicle. Ahora, \u00bfpara qu\u00e9 se hizo eso? Fue una falta de respeto a la maestra ya su oficina. Ahora compare eso con nuestra actitud hacia Dios. Tenemos mucho que crecer para ver a Dios, si entiendes lo que quiero decir. \u00c9l es el Dios asombroso, el Gran Dios, y quiere nuestro respeto, porque es bueno para nosotros.<\/p>\n
Quiero continuar con esto un poco m\u00e1s con \u00abde pie\u00bb. En realidad, es una parte importante del resto del serm\u00f3n. Vamos a ir a II Samuel 2:25. Solo quiero retomar el principio aqu\u00ed de lo que se dice. Las circunstancias eran que los jud\u00edos estaban persiguiendo a un grupo de benjamitas porque Abner estaba entre ellos.<\/p>\n
\nII Samuel 2:25 Y los hijos de Benjam\u00edn se juntaron en pos de Abner, y formaron una tropa, y se par\u00f3 en la cima de una colina.<\/p>\n<\/blockquote>\n
La guerra estaba ocurriendo de nuevo, y los benjamitas (una de las tribus de los diez del norte) tomaron su posici\u00f3n en la cima de una colina. Lo que esto est\u00e1 diciendo es: \u00abNo retrocederemos m\u00e1s. \u00a1Estamos justo aqu\u00ed!\u00bb. Por supuesto, condujo al arreglo del desacuerdo aqu\u00ed, porque los benjamitas tomaron una posici\u00f3n y dejaron de huir. Entonces se encontr\u00f3 otra manera de resolver las dificultades. Bueno hermanos, hay momentos en los que tenemos que tomar una posici\u00f3n y guardar la verdad, como Pablo amonest\u00f3 a Timoteo varias veces.<\/p>\n
Esto es interesante. Pablo era benjamita, y dice acerca de Benjam\u00edn que \u00abBenjam\u00edn ser\u00e1 un cuervo como un lobo\u00bb. Parece como si hubiera un esp\u00edritu de guerra, un poco de salvajismo en ellos como lo representa el lobo, casi como si fuera muy dif\u00edcil de domar, de domesticar.<\/p>\n
Sigamos con este tema ( de estar de pie, o estar de pie) con las siguientes escrituras que escribi\u00f3 Pablo.<\/p>\n
\nII Corintios 1:23-24 Adem\u00e1s, llamo a Dios por testimonio sobre mi alma, que para perdonaros no he venido todav\u00eda. a Corinto. No por eso nos ense\u00f1oreamos de vuestra fe, sino que somos ayudadores de vuestro gozo; porque por la fe est\u00e1is firmes.<\/p>\n
Romanos 11:20 Pues por la incredulidad fueron desgajadas, pero vosotros por la fe est\u00e1is firmes. <\/p>\n
G\u00e1latas 5:1 Estad, pues, firmes en la libertad con que Cristo nos hizo libres, y no est\u00e9is otra vez sujetos al yugo de servidumbre.<\/p>\n
Filipenses 1:27 Solamente vuestra conducta sea como conviene al evangelio de Cristo: que sea que vaya y os vea, o que est\u00e9 ausente, pueda o\u00edr de vuestros asuntos, que est\u00e9is firmes en un mismo esp\u00edritu, combatiendo un\u00e1nimes por la fe del evangelio.<\/p>\n
Filipenses 4:1 As\u00ed que, hermanos m\u00edos, muy amados y a\u00f1orados; mi gozo y mi corona, estad as\u00ed firmes en el Se\u00f1or, amados m\u00edos.<\/p>\n
II Tesalonicenses 2:15 As\u00ed que, hermanos, estad firmes y guardad las tradiciones que hab\u00e9is sido ense\u00f1adas, ya sea de palabra o nuestra ep\u00edstola.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Estos son solo algunos de muchos vers\u00edculos similares. De ninguna manera indican que uno ha estado retrocediendo. Puede haber algunos elementos de esto dentro del contexto, pero no necesariamente significa que se estaban retirando como lo estaban los benjamitas. Pero pienso, por otro lado, que al meditar en estas cosas, y al meditar en nuestra propia vida con respecto a las circunstancias en las que Pablo dijo que \u00abpermanezcan firmes\u00bb, necesitamos pensar si hemos sido o no retrocediendo ante el enemigo, y tal vez como los benjamitas, llega un momento en que tenemos que pararnos y decir: \u00ab\u00a1No m\u00e1s! No dejar\u00e9 que el mundo, no dejar\u00e9 que los demonios determinen si voy a voy a ganar (a trav\u00e9s de Jesucristo, por supuesto), \u00a1y aqu\u00ed estoy!\u00bb<\/p>\n
Realmente no indican que uno ha estado trabajando o retrocediendo, pero debemos v\u00e9anlos como llamados al compromiso, a ser firmes, a ser inquebrantables, perseverantes y dedicados, y valientes. Son llamados para que sigamos adelante a partir de ahora. Estos son llamados para que las personas se mantengan firmes en su propia brecha personal.<\/p>\n
Todos debemos examinarnos a nosotros mismos hacia d\u00f3nde nos estamos retirando. \u00bfEstamos bebiendo demasiado? \u00bfD\u00f3nde estamos usando justificaciones que nos dan excusas y razones de por qu\u00e9 hacemos ciertas cosas o dejamos de hacer ciertas cosas? Sabes, o deber\u00edas saber, cu\u00e1les son en tu vida personal. Hay momentos en los que tenemos que trazar una l\u00ednea en la arena detr\u00e1s de eso, y no decimos: \u00abVoy a ser empujado hacia atr\u00e1s por eso\u00bb. No. \u00ab\u00a1Aqu\u00ed estoy! No permitir\u00e9 que me empujen m\u00e1s hacia atr\u00e1s. Voy a tomar el control de mi vida\u00bb. Eso es lo que Dios quiere que hagamos. \u00c9l quiere que controlemos nuestras vidas por y a trav\u00e9s de Su fuerza y poder, y que nos mantengamos firmes y hagamos cualquier sacrificio, que nos neguemos a nosotros mismos lo que sea necesario para mantener esa resistencia.<\/p>\n
La gente en los d\u00edas de Nehem\u00edas , mientras constru\u00edan agresivamente el muro alrededor de Jerusal\u00e9n, ten\u00edan que estar listos en cualquier momento para levantarse y defender su posici\u00f3n por sus propias vidas y por las vidas de sus familias. Recuerde, Nehem\u00edas coloc\u00f3 a esas personas donde estaban construyendo justo en frente de sus familias. casas.<\/p>\n
No solo eso, el tipo que ten\u00eda la trompeta estaba parado al lado de Nehem\u00edas, dondequiera que Nehem\u00edas estuviera en el muro, y si hubiera una llamada, saliera que el muro estaba siendo atacado all\u00ed. y se estaba produciendo un gran avance, todos ten\u00edan que estar listos para correr a la defensa tan pronto como sonara la trompeta. As\u00ed que ese pueblo sigui\u00f3 adelante bajo su l\u00edder Nehem\u00edas (quien era un tipo de Cristo), de pie y trabajando en el muro que los separaba del mundo, y al mismo tiempo, mientras se elevaba a su altura permanente, les prove\u00eda individualmente , y el Templo (un tipo de la iglesia) con cada vez m\u00e1s protecci\u00f3n.<\/p>\n
Todo el tiempo, siempre estaban en guardia y listos para defender lo que hab\u00edan construido. Es de esta manera que nos convertimos en un muro, y que estaremos listos y dispuestos a pararnos en la brecha en defensa de la Iglesia de Dios, y sus hermanos, y el nombre de Dios.<\/p>\n
Volvamos al libro de \u00c9xodo, cap\u00edtulo 32, el \u00abcap\u00edtulo del becerro de oro\u00bb. Vamos a ver esto despu\u00e9s que Mois\u00e9s hubo bajado del monte.<\/p>\n
\n\u00c9xodo 32:25-28 Y cuando vio Mois\u00e9s que el pueblo estaba desnudo (porque Aar\u00f3n hab\u00eda hecho desnudos para su verg\u00fcenza entre sus enemigos;) [En la Biblia, desnudez significa que no ten\u00edan ropa espiritual puesta. Todo estaba abierto a la mirada de todos los dem\u00e1s.] Entonces Mois\u00e9s se par\u00f3 a la puerta del campamento [Es como si estuviera parado en la brecha, como si cualquiera que tratara de escapar tuviera que pasar junto a \u00e9l.], y dijo: \u00bfQui\u00e9n est\u00e1 del lado del SE\u00d1OR? \u00bflado? Que venga a m\u00ed. [Es lo mismo que decir: \u00abPonte a mi lado\u00bb.] Y todos los hijos de Lev\u00ed se unieron a \u00e9l. Y \u00e9l les dijo: As\u00ed ha dicho Jehov\u00e1 Dios de Israel: Poned cada uno su espada a su lado, y entrad y salid de puerta en puerta por todo el campamento, y matad cada uno a su hermano, y cada uno a su compa\u00f1ero, y cada uno su pr\u00f3jimo. E hicieron los hijos de Lev\u00ed conforme a la palabra de Mois\u00e9s; y cayeron del pueblo aquel d\u00eda unos tres mil hombres.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Ahora bien, Aar\u00f3n, que deb\u00eda ser el que estaba de pie en el brecha, y que debi\u00f3 ser un muro para que ese becerro nunca se construyera, se qued\u00f3 corto ese tiempo en Mois\u00e9s' ausencia, por lo que Mois\u00e9s pidi\u00f3 a todos, voluntarios, que se pararan en la brecha y hicieran el trabajo sucio frente a este pecado. Este es uno de los Levitas' momentos m\u00e1s finos. Estuvieron a la altura de las circunstancias e hicieron el trabajo sucio. A esto me refiero con lo de pararse a veces en la brecha, que es dif\u00edcil y requiere sacrificio. No creo que fuera f\u00e1cil para ellos ejecutar a sus compa\u00f1eros israelitas, pero eran verdugos, y era un trabajo sucio.<\/p>\n
\nN\u00fameros 16:43-48 Y vinieron Mois\u00e9s y Aar\u00f3n. ante el tabern\u00e1culo de reuni\u00f3n. Y habl\u00f3 Jehov\u00e1 a Mois\u00e9s, diciendo: Apartaos de en medio de esta congregaci\u00f3n, para que los consuma en un momento. Y se postraron sobre sus rostros. Y dijo Mois\u00e9s a Aar\u00f3n: Toma un incensario, y pon en \u00e9l fuego del altar, y echa incienso, y ve pronto a la congregaci\u00f3n, y haz expiaci\u00f3n por ellos, porque de Jehov\u00e1 ha salido la ira; la peste ha comenzado. Y tom\u00f3 Aar\u00f3n como Mois\u00e9s mand\u00f3, y corri\u00f3 en medio de la congregaci\u00f3n; y he aqu\u00ed, la plaga hab\u00eda comenzado entre el pueblo; y puso incienso, e hizo expiaci\u00f3n por el pueblo. Y \u00e9l se puso entre los muertos y los vivos, y la plaga ces\u00f3.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Esta vez Aar\u00f3n se redimi\u00f3 y estuvo a la altura de las circunstancias. Se par\u00f3 en la brecha, y se convirti\u00f3 en muro de protecci\u00f3n para la gran mayor\u00eda del pueblo en ese tiempo.<\/p>\n
Regresemos al Nuevo Testamento una vez m\u00e1s, a Efesios 6:10 . Aqu\u00ed viene el \u00abllamado del guerrero\u00bb una vez m\u00e1s.<\/p>\n
\nEfesios 6:10-17 Por lo dem\u00e1s, hermanos m\u00edos, fortaleceos en el Se\u00f1or, y en el poder de su fuerza. Vest\u00edos de toda la armadura de Dios, para que pod\u00e1is estar firmes contra las asechanzas del diablo. Porque no tenemos lucha contra sangre y carne, sino contra principados, contra potestades, contra los gobernadores de las tinieblas de este mundo, contra la maldad espiritual en las alturas. Por tanto, tomad toda la armadura de Dios para que pod\u00e1is resistir en el d\u00eda malo, y habiendo hecho todo lo posible para estar firmes. [\u00bfVe usted alg\u00fan sentido de retirarse aqu\u00ed?] Estad, pues, firmes, ce\u00f1idos vuestros lomos con la verdad, y vestidos con la coraza de justicia; y calzados los pies con el apresto del evangelio de la paz; sobre todo, tomando la escudo de la fe, con que pod\u00e1is apagar todos los dardos de fuego del maligno. Y tomad el yelmo de la salvaci\u00f3n, y la espada del Esp\u00edritu, que es la palabra de Dios.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00a1Eso lo abarca todo! Todas esas cosas forman la base de nuestra resoluci\u00f3n, nuestro compromiso. Estas son las cosas que nos permiten estar de pie. Estas son las cosas que nos permiten luchar. Estas son las cosas que nos permiten vencer, conquistar y crecer, ladrillo por ladrillo, piedra por piedra, poni\u00e9ndolos todos juntos con una argamasa que realmente se mantenga unida.<\/p>\n
Mencion\u00e9 una vez a Pablo ense\u00f1ando a Timoteo. sobre ciertas cosas. Timoteo era un ministro y era responsable de una congregaci\u00f3n de personas. Era un hombre que aparentemente estaba un poco impedido por la timidez. No s\u00e9 cu\u00e1les fueron todas las causas. Hay suficiente en los escritos de Pablo a Timoteo para dar la indicaci\u00f3n de que Timoteo era un buen joven que era fuerte en muchas \u00e1reas, pero fuera lo que fuera, era algo t\u00edmido para impulsarse a s\u00ed mismo y asumir las responsabilidades de su oficina. Entonces Pablo le dice:<\/p>\n
\nII Timoteo 2:3-4 T\u00fa [Timoteo], pues, sufre penalidades [austeridad, tiempos dif\u00edciles], como buen soldado de Jesucristo. Ning\u00fan hombre que hace la guerra [\u00bfEst\u00e1s haciendo la guerra? \u00a1S\u00ed lo eres!] se enreda en los asuntos de esta vida; [\u00c9l est\u00e1 hablando del entorno, el entorno espiritual que nos rodea en el que nos encontramos.] para agradar a aquel que lo ha escogido para ser soldado.<\/p>\n<\/blockquote>\n
En otras palabras, un soldado est\u00e1 dedicado a Aquel que lo ha reclutado, llamado a Su servicio, est\u00e1 pagando su camino, est\u00e1 supliendo sus necesidades, d\u00e1ndole comida, ropa, refugio, municiones o lo que sea necesario para pelear la batalla. . Podemos examinarnos, pensar, meditar, porque realmente nos encontramos en esta misma posici\u00f3n seamos ministros o no, porque en esta met\u00e1fora hemos sido llamados a ser soldados. As\u00ed que \u00c9l est\u00e1 diciendo: \u00ab\u00a1Adelante, soldados cristianos, marchando como a la guerra!\u00bb<\/p>\n
Ahora hay una secci\u00f3n de las Escrituras en la que creo que podemos aprender algunas de las trampas que nos pueden sobrevenir con el tiempo. al tiempo Vamos a volver al libro de Jueces, cap\u00edtulo 7, y a la ocasi\u00f3n del llamado de Dios a Gede\u00f3n para levantarse y defender al pueblo israelita, y el nombre de Dios, y la adoraci\u00f3n de Dios. . En Jueces 7, estamos m\u00e1s all\u00e1 del llamado real de Gede\u00f3n y de su prueba de Dios.<\/p>\n
\nJueces 7:1-7 Entonces Jerobaal, que es Gede\u00f3n, y todo el pueblo que estaba con \u00e9l, se levant\u00f3 de ma\u00f1ana, y acamp\u00f3 junto al pozo de Harod [que significa \u00abtemblor\u00bb]: y el campamento de los madianitas estaba al norte de ellos, junto al collado de More, en el valle. [Dicho sea de paso, hab\u00eda 135.000 alineados contra ellos.] Y Jehov\u00e1 dijo a Gede\u00f3n: El pueblo que est\u00e1 contigo es demasiado para que yo entregue a los madianitas en sus manos, no sea que Israel se jacte contra m\u00ed, diciendo: Mi propia mano ha salvado yo. [Es decir, se enorgullecer\u00edan de su victoria.] Ahora, pues, id, proclamad a los o\u00eddos del pueblo, diciendo: Cualquiera que est\u00e9 temeroso y atemorizado, vu\u00e9lvase y v\u00e1yase temprano del monte de Galaad. Y volvieron del pueblo veintid\u00f3s mil; y quedaron diez mil. Y Jehov\u00e1 dijo a Gede\u00f3n: El pueblo es todav\u00eda demasiado; tr\u00e1elos al agua, y all\u00ed te los probar\u00e9; y de cualquiera que os diga: Esto no ir\u00e1 con vosotros, tampoco ir\u00e1. Hizo descender, pues, el pueblo a las aguas; y Jehov\u00e1 dijo a Gede\u00f3n: Cualquiera que lamiere las aguas con su lengua como lame un perro, a \u00e9ste pondr\u00e1s aparte; asimismo todo el que se inclina sobre sus rodillas para beber. Y el n\u00famero de los que lamieron, llev\u00e1ndose la mano a la boca, fue de trescientos hombres; pero todo el resto del pueblo se inclin\u00f3 sobre sus rodillas para beber agua. Y Jehov\u00e1 dijo a Gede\u00f3n: De los trescientos hombres que lamieron te salvar\u00e9, y entregar\u00e9 a los madianitas en tu mano, y que todo el otro pueblo vaya cada uno a su lugar.<\/p>\n<\/blockquote>\n
La raz\u00f3n por la que te mencion\u00e9 que Harod es \u00abel pozo del temblor\u00bb es porque es otra de estas ocasiones un tanto divertidas en la Biblia. Est\u00e1 oculto para ti y para m\u00ed, pero para una persona de habla hebrea no habr\u00eda estado oculto para \u00e9l. Representa perfectamente la mentalidad de los israelitas en esa circunstancia. Dice realmente que el pozo era un pozo tembloroso. \u00a1As\u00ed estaban los israelitas, frente a esta gente al otro lado del valle, porque estaban asustados! \u00a1Estaban temblando!<\/p>\n
Con demasiada frecuencia, hermanos, nuestras mentes, nuestros ojos est\u00e1n enfocados en el tama\u00f1o aparente de la dificultad, la inmensidad de la misma que tenemos que enfrentar, y temblamos ante ella porque sentimos es demasiado grande para que lo superemos. Pero Dios les iba a ense\u00f1ar una lecci\u00f3n, y Dios nos va a ense\u00f1ar a ti y a m\u00ed una lecci\u00f3n porque Dios quiere mostrarnos que con \u00c9l los n\u00fameros no importan en absoluto. Son insignificantes. \u00a1No significan nada para \u00c9l, ya que un hombre con Dios es todo un ej\u00e9rcito! Si ley\u00e9ramos la historia completa aqu\u00ed, encontrar\u00edamos que esos 300 hombres que fueron con Gede\u00f3n ni siquiera tuvieron que sacar sus espadas de sus vainas, porque los invasores se mataron entre ellos. \u00a1Qu\u00e9 tal eso de ganar una batalla!<\/p>\n
Del primer grupo de personas (los veintid\u00f3s mil que salieron al principio, eso los redujo a diez mil), dice que eran temerosos . Esa era su debilidad. \u00bfAlguna vez tienes miedo ante tu problema? \u00bfYa est\u00e1s planeando tu justificaci\u00f3n antes de que la necesites? Ahora creo que estas personas lo eran. Entonces, lo que hizo Gede\u00f3n, bajo la direcci\u00f3n de Dios, fue seguir un mandato que se da en el libro de Deuteronomio.<\/p>\n
Este mandato es, que cuando vayas a la batalla, lo primero que quieras lo que hay que hacer es averiguar si hay alguien all\u00ed que tenga miedo, y dejarlo ir. Hay una buena raz\u00f3n psicol\u00f3gica para eso, porque el miedo es contagioso, y cuando la gente comienza a correr en retirada, entonces todos los dem\u00e1s tambi\u00e9n tienen miedo, y as\u00ed los t\u00edmidos seguir\u00e1n a los que est\u00e1n en retirada. As\u00ed que Dios dijo: \u00abDisc\u00falpenlos\u00bb. \u00abD\u00e9jalos ir.\u00bb El pueblo se fue sin verg\u00fcenza, porque Dios se lo permitir\u00eda, pero s\u00ed muestra su debilidad.<\/p>\n
Del segundo grupo, Dios no nos dice ninguna caracter\u00edstica espec\u00edfica que tuviera en mente con respecto a los que lam\u00edan como un perro en comparaci\u00f3n con aquellos que se acostaron boca abajo y tal vez chuparon el agua del arroyo, por lo que tenemos un poco de libertad para especular aqu\u00ed. Creo que hay una especulaci\u00f3n bastante justa sobre cu\u00e1l era la debilidad de estas personas. Lo que necesitas aqu\u00ed es quiz\u00e1s un poco de informaci\u00f3n sobre la ubicaci\u00f3n del pozo de Harod.<\/p>\n
En el lado norte estaba el ej\u00e9rcito madianita, y en el lado sur estaba el ej\u00e9rcito israelita. Se estaban mirando el uno al otro a trav\u00e9s de este valle. Los separaban unos cinco kil\u00f3metros de distancia. El pozo de Harod estaba justo en el medio. En otras palabras, para poder siquiera sacar un trago de agua de ese arroyo, ten\u00edan que avanzar la mitad de la distancia frente al enemigo. Cuando llegaron all\u00ed, \u00bfentonces la mayor\u00eda de la gente hizo qu\u00e9? Se acostaron boca abajo y succionaron el agua del arroyo. \u00bfPuedes ver qu\u00e9 posici\u00f3n ser\u00eda esa en la guerra? En primer lugar, eres total y completamente vulnerable. En segundo lugar, te muestra que la \u00fanica preocupaci\u00f3n de estas personas era cuidar de sus necesidades corporales. No se preocupaban por sus hermanos, por protegerlos. Ni siquiera les importaba protegerse a s\u00ed mismos. Simplemente se dieron el gusto tomando la bebida de la forma en que lo hicieron.<\/p>\n
Aquellos que lamieron como un perro se arrodillaron, pero todav\u00eda estaban de pie, de pie, alcanzando el arroyo con la mano, ahuecando un poco de agua, llev\u00e1ndosela a la boca. Mientras tanto, estaban atentos a todo lo que suced\u00eda a su alrededor y listos para luchar. \u00a1Tomaron su posici\u00f3n! Los dem\u00e1s se cuidaron a s\u00ed mismos, sin querer negarse a s\u00ed mismos, sin querer mirar m\u00e1s all\u00e1 y ver el panorama general de lo que estaba pasando.<\/p>\n
Veamos lo que Jes\u00fas dijo en Mateo 16:24- 25.<\/p>\n
\nMateo 16:24 Entonces Jes\u00fas dijo a sus disc\u00edpulos: Si alguno quiere venir en pos de m\u00ed, …<\/p>\n<\/blockquote>\n
Gede\u00f3n podr\u00eda haber dicho esto . \u00bfDe d\u00f3nde crees que provienen estos principios? Deb\u00edan seguir a Gede\u00f3n. \u00abSi alg\u00fan hombre quiere seguirme\u00bb, dijo Gede\u00f3n. Ahora aqu\u00ed Cristo est\u00e1 diciendo esto, porque vamos a la batalla.<\/p>\n
\nMateo 16:24-25 Entonces Jes\u00fas dijo a sus disc\u00edpulos: Si alguno quiere venir en pos de m\u00ed, que ni\u00e9guese a s\u00ed mismo, tome su cruz y s\u00edgame. Porque todo el que quiera salvar su vida, la perder\u00e1; y todo el que pierda su vida por causa de m\u00ed, la hallar\u00e1.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Esa es una imagen bastante simple y clara.<\/p>\n
Vamos a ir a Romanos 1:16 cuando empecemos a llevar esto a su fin.<\/p>\n
\nRomanos 1:16 Porque no me averg\u00fcenzo del evangelio de Cristo; es poder de Dios para salvaci\u00f3n a todo aquel que cree: al jud\u00edo primeramente, y tambi\u00e9n al griego.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Nuestra preparaci\u00f3n consiste en construir el muro de separaci\u00f3n, y el muro que nos separa es santidad. El fundamento de todo esto se encuentra dentro del evangelio. Ahora es nuestro momento de prepararnos. Las buenas nuevas, si se creen, son tan poderosas en su motivaci\u00f3n que pueden llevar a una persona a trav\u00e9s de la tumba y al reino de Dios. S\u00e9 que crees esto, o no estar\u00edas aqu\u00ed, pero \u00bfqu\u00e9 est\u00e1s haciendo al respecto?<\/p>\n
Recuerda esto siempre, que es la fe en el evangelio la fuerza impulsora. \u00bfEst\u00e1s permitiendo que tu vida diaria sea superada por la inercia, una inercia que es inducida por este mundo o la naturaleza humana? La inercia es esa propiedad, estado o condici\u00f3n de continuar en l\u00ednea recta o en reposo. La fuerza del uso de la palabra \u00abinercia\u00bb est\u00e1 en su sentido de continuar, o permanecer.<\/p>\n
Pero ya ves, Dios nos ha llamado a cambiar el rumbo de nuestra vida, porque de lo contrario entra en la tumba, y all\u00ed est\u00e1. Nos ha llamado a mirar siempre m\u00e1s all\u00e1 de lo inmediato, para cambiar la calidad de vida; de lo contrario, nos convertimos en pasto de los males que vemos tan claramente en las noticias que escuchamos todos los d\u00edas. Esto es lo que indican esas palabras que suenan religiosas como \u00abarrepentimiento\u00bb y \u00abconversi\u00f3n\u00bb. El arrepentimiento es un cambio de mentalidad, un cambio de coraz\u00f3n en relaci\u00f3n con Dios y la vida en general. Jes\u00fas dijo: \u00abSi no os arrepent\u00eds, todos perecer\u00e9is igualmente\u00bb. Es el arrepentimiento lo que precede y precipita la conversi\u00f3n.<\/p>\n
Ahora bien, la conversi\u00f3n es cambiar de forma, car\u00e1cter o funci\u00f3n. La conversi\u00f3n es una adaptaci\u00f3n o transformaci\u00f3n en algo diferente. La santidad es diferente. Es diferente como Dios es diferente, y Dios nos est\u00e1 llamando a cambiar nuestras actitudes y conductas para que sean a la imagen de Su Hijo.<\/p>\n
Regresemos a una escritura que yo usado anteriormente en la Fiesta.<\/p>\n
\nEzequiel 33:10 Por tanto, hijo de hombre, habla a la casa de Israel; As\u00ed hablas, diciendo: Si nuestras transgresiones y nuestros pecados recaen sobre nosotros, y nos languidecemos en ellos, \u00bfc\u00f3mo viviremos entonces?<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00c9stos son el tipo de tiempos que pueden hacer un persona languidece porque son muy agotadores. Son tan intensos en el tipo de presi\u00f3n que ejercen sobre nosotros solo para satisfacer las necesidades de la vida cotidiana y escuchar malas noticias todo el tiempo. Algo tiene que contrarrestar eso y darnos esperanza. Son las buenas noticias del mundo de ma\u00f1ana. Es la buena noticia del Reino de Dios. Es la buena noticia sobre el camino de la salvaci\u00f3n. Y entonces Dios dice: \u00ab\u00bfC\u00f3mo, pues, debemos vivir?\u00bb<\/p>\n
\nEzequiel 33:11 Diles: \u00a1COMO VIVO YO! dice el Se\u00f1or Dios.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00bfTe da esto alg\u00fan entendimiento de por qu\u00e9 Jes\u00fas dijo en esa oraci\u00f3n en Juan 17, que la vida eterna ES conocer a Dios? Y cuando conoces a Dios, conoces la forma en que \u00c9l vive. \u00c9l, por supuesto, quiere que nos conformemos a la forma en que \u00c9l vive. Cuando seamos conformados a la forma en que \u00c9l vive, a Su satisfacci\u00f3n, creando en nosotros la imagen de Su Hijo, entonces estaremos listos, preparados para el Reino de Dios.<\/p>\n
\nEzequiel 33:11 Diles: Vivo yo, dice el Se\u00f1or DIOS. No quiero la muerte del imp\u00edo, sino que el imp\u00edo se convierta de su camino y viva: volveos, volveos de vuestros malos caminos: porque \u00bfpor qu\u00e9 morir\u00e9is, oh casa de Israel?<\/p>\n<\/blockquote>\n
Al terminar, quiero que regresemos nuevamente a II Corintios 6:11. Hermanos, es el evangelio el que nos da la raz\u00f3n, la explicaci\u00f3n de los detalles que llena todos los vac\u00edos en nuestras mentes y nos arma con la clase de instrucci\u00f3n, conocimiento, entendimiento, esperanza, fe, seguridad y confianza que necesitamos para crecer, vence, y resiste.<\/p>\n
\nII Corintios 6:11-18 Oh corintios, nuestra boca est\u00e1 abierta a vosotros, nuestro coraz\u00f3n se ensancha. No est\u00e1s estrecho [o constre\u00f1ido] en nosotros, sino que est\u00e1s estrecho en tus propias entra\u00f1as. [Pablo est\u00e1 diciendo: \u00abEl problema est\u00e1 en ti\u00bb.] Ahora, por una recompensa en lo mismo, (hablo como a mis hijos – [como padre a hijo]) s\u00e9 t\u00fa tambi\u00e9n ensanchado. No os un\u00e1is en yugo desigual con los incr\u00e9dulos, porque \u00bfqu\u00e9 compa\u00f1erismo tiene la justicia con la injusticia? Y que comuni\u00f3n tiene luz con oscuridad? \u00bfY qu\u00e9 concordia tiene Cristo con Belial? \u00bfO qu\u00e9 parte tiene el que cree con un incr\u00e9dulo? \u00bfY qu\u00e9 acuerdo tiene el templo de Dios con los \u00eddolos? Porque vosotros sois templo del Dios viviente; como ha dicho Dios: Habitar\u00e9 en ellos y andar\u00e9 en ellos; y ser\u00e9 a ellos por Dios, y ellos me ser\u00e1n a m\u00ed por pueblo. Por tanto, salid de en medio de ellos, y apartaos, dice el Se\u00f1or, y no toqu\u00e9is lo inmundo; y yo os recibir\u00e9, y ser\u00e9 para vosotros por Padre, y vosotros me ser\u00e9is hijos e hijas, dice el Se\u00f1or Todopoderoso.<\/p>\n
II Corintios 7:1 As\u00ed que, amados, teniendo estas promesas, limpiarnos [Ah\u00ed est\u00e1 nuestra parte. Hay la voluntad de Dios para nosotros. Jerem\u00edas ten\u00eda su trabajo, nosotros tenemos nuestro trabajo y nuestro trabajo es limpiarnos. \u00bfDe qu\u00e9?] de toda inmundicia de la carne y del esp\u00edritu, [\u00bfdirigida en qu\u00e9 direcci\u00f3n?] perfeccionando la santidad…<\/p>\n<\/blockquote>\n
Eso es Dios. El es SANTO. Y as\u00ed existe esta paradoja. Dios nos hace santos, pero esa santidad que nos da al principio de nuestra conversi\u00f3n es s\u00f3lo un estado legal en el que somos puestos, porque la justicia de Cristo se nos aplica. Es real, pero a\u00fan no forma parte de nuestro car\u00e1cter. Es por eso que tenemos que llegar a ser santos. La santidad debe ser perfeccionada. Debe ser completado. Lo que Dios comenz\u00f3 por medio de Jesucristo lo completamos nosotros en nuestras vidas, usando el poder del Esp\u00edritu Santo administrado por Jesucristo a usted y a m\u00ed a medida que nos arrepentimos y nos rendimos a Su ministerio hacia nosotros, perfeccionando la santidad en el temor de Dios.<\/p>\n
Vamos a ir ahora a una serie de vers\u00edculos. Primero a Apocalipsis 21. Ver\u00e1 aqu\u00ed que la Ciudad Santa (Nueva Jerusal\u00e9n) viene de Dios y desciende del cielo: \u00a1el muro se menciona cinco veces! En Isa\u00edas 60 o 61, Dios incluso dice: \u00abEsos muros son salvaci\u00f3n\u00bb.<\/p>\n
\nApocalipsis 21:10-12 Y me llev\u00f3 en el Esp\u00edritu a un monte grande y alto, y me mostr\u00f3 la gran ciudad, la santa Jerusal\u00e9n, que descend\u00eda del cielo, de Dios, teniendo la gloria de Dios; y su luz era semejante a una piedra precios\u00edsima, como piedra de jaspe, resplandeciente como el cristal; y ten\u00eda un muro grande y alto, y ten\u00eda doce puertas, y en las puertas doce \u00e1ngeles, y nombres escritos en ellas, que son los nombres de las doce tribus de los hijos de Israel.<\/p>\n
Apocalipsis 21:14 Y el muro de la ciudad ten\u00eda doce cimientos .<\/p>\n
Apocalipsis 21:17 Y midi\u00f3 su muro, ciento cuarenta y cuatro codos.<\/p>\n
Apocalipsis 21:18 Y el edificio del muro era de jaspe. <\/p>\n
Apocalipsis 21:19 Y los cimientos del muro de la ciudad estaban adornados con toda clase de piedras preciosas.<\/p>\n
Apocalipsis 21:24-27 Y las naciones de los que se salvan caminar\u00e1 en el luz de ella [es decir, la ciudad]: y los reyes de la tierra traer\u00e1n su gloria y honor a ella. Y sus puertas no se cerrar\u00e1n de d\u00eda, porque all\u00ed no habr\u00e1 noche. Y llevar\u00e1n a ella la gloria y el honor de las naciones. Y no entrar\u00e1 en ella [dentro de los muros] cosa inmunda, ni que haga abominaci\u00f3n, ni mentira, sino las que est\u00e1n escritas en el libro de la vida del Cordero.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Tenemos que convertirnos en un muro. Somos un muro. Santidad es el muro. Santidad rodea a Jerusal\u00e9n, y todos los que estuvieren en \u00e9l ser\u00e1n santos.<\/p>\n
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Fiesta: Construyendo el Muro (Parte Dos) Esperanza #FT02-08-AM John W. Ritenbaugh Dado el 28- sep-02; 77 minutos Ir a Construyendo el Muro (serie de sermones de la Fiesta) descripci\u00f3n: (ocultar) En medio de la erosi\u00f3n de la doctrina en la verdad de la cultura gentil del relativismo moral, debemos, a la manera de Jerem\u00edas y … Continuar leyendo \u00abFiesta: Construyendo el Muro (Parte Dos)\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-40530","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40530","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=40530"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40530\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=40530"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=40530"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=40530"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}