Serm\u00f3n: Perseverancia y esperanza <\/p>\n
escuchar: <\/p>\n
descripci\u00f3n: (ocultar) En los tiempos turbulentos e inciertos que se avecinan, necesitaremos una fortaleza y un coraje extraordinarios. De la confusi\u00f3n y la ansiedad de nuestras pruebas, corremos, nos escondemos, luchamos o superamos pacientemente las dificultades. No hay mucho en este mundo que inspire esperanza o alivio permanente. Como nuestro Dise\u00f1ador y Productor, Dios nos ha dise\u00f1ado para funcionar sin problemas y productivamente en una f\u00f3rmula piadosa de fe, esperanza y amor. Las pruebas, cuando se manejan correctamente con esta poderosa f\u00f3rmula, producen un mayor nivel de madurez espiritual, mejorando la perseverancia o resistencia activa, motivando a una persona a vencer y crecer en santidad. Toda nuestra esperanza y fe (para ser conformados y resucitados a la imagen de Cristo) debe estar anclada en Dios, con la mente de Cristo puesta dentro de nosotros. <\/p>\n
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En Hebreos 3:6 se nos advierte que \u00absu casa somos [es decir, aqu\u00ed la casa del Padre sobre la cual se le ha dado autoridad a Cristo] si nos aferramos a nuestro valor y la esperanza de la cual nos jactamos\u00bb. Todos sabemos que Israel no lo hizo mientras estaban en el desierto, y toda una generaci\u00f3n, a excepci\u00f3n de Josu\u00e9 y Caleb, se qued\u00f3 en el camino, sin llegar nunca a la Tierra Prometida. Por alguna raz\u00f3n, el resto titube\u00f3 y muri\u00f3.<\/p>\n
La iglesia ha tenido una experiencia similar. Desde que tengo memoria, algunos dejan la comuni\u00f3n entre la Fiesta de los Tabern\u00e1culos. Hay muchas razones, pero dos, creo, son las principales por las que se pierde la orientaci\u00f3n y la motivaci\u00f3n para seguir adelante. Lo primero y m\u00e1s importante es que pierden el valor para seguir enfrentando los problemas y las pruebas de este camino tan dif\u00edcil y angosto. En segundo lugar, y directamente relacionado, es que descuidadamente ponen su esperanza en el lugar equivocado.<\/p>\n
Creo que la vida se va a volver cada vez m\u00e1s dif\u00edcil. Este serm\u00f3n est\u00e1 dedicado a ayudarnos a ver claramente d\u00f3nde debe estar nuestra esperanza.<\/p>\n
\nMateo 24:12-13 Y por haberse multiplicado la maldad, el amor de muchos se enfriar\u00e1. Pero el que persevere hasta el fin, \u00e9se ser\u00e1 salvo.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Esta advertencia aleccionadora se da para ayudarnos a armarnos con la firme resoluci\u00f3n necesaria para el momento turbulento y lleno de presi\u00f3n en el que nos encontramos. viviendo La frustraci\u00f3n se est\u00e1 acumulando en todo el mundo, ayudada e instigada por la constante incertidumbre pol\u00edtica, econ\u00f3mica y religiosa. La incertidumbre en este tipo de entorno lleno de presi\u00f3n puede ser una condici\u00f3n mental peligrosa. La historia muestra que cuando el nivel de frustraci\u00f3n alcanza un punto cr\u00edtico, a menudo estalla en una revoluci\u00f3n dentro de una naci\u00f3n, o en una guerra fuera, contra otra naci\u00f3n. Eventualmente, las personas har\u00e1n lo que sea necesario para detener o destruir lo que sienten que les est\u00e1 irritando. Solo hay cuatro cursos a los que una persona podr\u00eda recurrir pensando que puede aliviar esta frustraci\u00f3n.<\/p>\n
\n1. La reacci\u00f3n del miedo. Huiremos de cualquier esfuerzo por solucionar la frustraci\u00f3n<\/p>\n
2. Nos colocaremos en una especie de posici\u00f3n fetal mental, con la esperanza ap\u00e1tica de que el problema simplemente desaparezca.<\/p>\n
3. Lucharemos para destruirlo, esperando que su destrucci\u00f3n sea la soluci\u00f3n.<\/p>\n
4. Enfrentaremos pacientemente el problema con esperanza, sabiendo que lo que estamos haciendo es la soluci\u00f3n al problema para nosotros.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Creo que todos estaremos de acuerdo en que no est\u00e1 sucediendo mucho en este mundo que inspira esperanza de soluciones exitosas. Dondequiera que miremos, y pr\u00e1cticamente todo lo que escuchamos y vemos en los programas de noticias es deprimente. Inspiran temor y aprensi\u00f3n. Perdurar hasta el tiempo del fin se ha convertido en una realidad, y t\u00fa lo sabes. Es como si en el horizonte se hubieran formado nubes negras, atravesadas por rel\u00e1mpagos, que hablan de peligro. Pero estamos parados en una pradera sin l\u00edmites con apenas un \u00e1rbol a la vista, solos (un hogar seguro para buscar). Parece como si no hubiera lugar para correr, y la tormenta avanza inexorablemente hacia nosotros.<\/p>\n
Ahora, \u00bfd\u00f3nde buscas algo que te levante el \u00e1nimo, algo que te llene de anticipaci\u00f3n del bien y algo que es un motivo para seguir? Todos nosotros hacemos esto porque no queremos sentir las presiones de los presentimientos. No solo eso, no queremos fallar. Esto es natural y es bueno, pero no todos logran lograrlo. El lugar al que miremos podr\u00eda ser muy revelador sobre lo que est\u00e1 en el centro de nuestra vida: cu\u00e1l es el foco de nuestra sensaci\u00f3n de bienestar. \u00bfA qu\u00e9 recurriremos para aliviar las presiones de los tiempos y ayudarnos no solo a mantenernos firmes, sino tambi\u00e9n a ponernos en el camino correcto y brindarnos la determinaci\u00f3n para continuar?<\/p>\n
Tuve una experiencia con esto antes de la Fiesta de los Tabern\u00e1culos. Ocurre pr\u00e1cticamente todos los a\u00f1os. Me estaba deprimiendo el peso de producir tantos sermones en tan poco tiempo sin eliminar ninguna de las responsabilidades ordinarias del d\u00eda a d\u00eda que siempre est\u00e1n presentes, independientemente de la temporada de los D\u00edas Santos. Entonces me quej\u00e9 con Evelyn y decidimos ir a ver la pel\u00edcula Mi gran boda griega.<\/p>\n
Aunque esta pel\u00edcula no es perfecta, es una de las mejores pel\u00edculas para \u00absentirse bien\u00bb en estos d\u00edas. Podr\u00edamos relacionarnos con muchas de las situaciones humor\u00edsticas, quiz\u00e1s debido a la gran atm\u00f3sfera familiar que se represent\u00f3 en la pel\u00edcula. Pero reflexionando sobre ello m\u00e1s tarde, se me hizo muy evidente que, en cierto sentido, ir a ver esa pel\u00edcula como una soluci\u00f3n no era una soluci\u00f3n. Su efecto lifting fue agradable, pero solo proporcion\u00f3 un breve alivio. El atractivo de la pel\u00edcula nunca podr\u00eda producir una motivaci\u00f3n sostenida para lograr un objetivo realista para m\u00ed.<\/p>\n
No estoy solo en esto. Pr\u00e1cticamente todo el mundo lo hace. Algunas personas recurren a la comida. Otros recurren a los deportes. Otros recurren al trabajo, y otros recurren a las compras, casi continuamente, con la esperanza de encontrar un poco de motivaci\u00f3n para seguir adelante en la vida. Se puede recurrir a estas cosas con tanta frecuencia que se crea una especie de adicci\u00f3n, y se vuelve habitual hasta el punto de que sus vidas parecen centrarse en ello. Entonces se crea un desequilibrio que es destructivo para otras \u00e1reas de la vida que deber\u00edan ser mucho m\u00e1s importantes. Entonces, la salud f\u00edsica o mental de uno puede verse afectada, un matrimonio debilitado o destruido, o un desastre financiero creado, todo con la esperanza de encontrar alivio a la presi\u00f3n de seguir adelante con la vida.<\/p>\n
No s\u00e9 si has pensado en esto \u00faltimamente, le agradeciste a Dios por ello una y otra vez, pero \u00c9l nos ha rescatado de este c\u00edrculo potencialmente vicioso y destructivo si estamos dispuestos a aprovechar lo que \u00c9l tiene con tanta gracia. Hecho disponible. \u00c9l ha puesto una esperanza cierta y verdadera a nuestro alcance.<\/p>\n
Pase a I Corintios 13:13. Con solo escuchar esa escritura, debes saber lo que dice este vers\u00edculo.<\/p>\n
\nI Corintios 13:13 Y ahora permanece [o vive] la fe, la esperanza, el amor, estos tres; pero el mayor de ellos es el amor.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Pablo escribi\u00f3 estas palabras inmortales que un comentarista llam\u00f3 \u00abla trinidad eterna\u00bb. Consiste en la fe, la esperanza y el amor. Estos tres factores que necesitamos continuamente. Eso es lo que significa la palabra \u00abpermanecer\u00bb. La necesidad de ellos nunca termina. Los necesitamos durante toda la vida, sin fin. Todos los d\u00edas los necesitamos. Vivimos por fe, y los otros dos est\u00e1n directamente conectados con la fe. Son, de hecho, los tres componentes b\u00e1sicos de una vida abundante exitosa. Est\u00e1n indisolublemente ligados, atados a nuestra relaci\u00f3n con Dios, y estas son las cualidades que nos hacen correr. Es decir, nos hacen trabajar correctamente.<\/p>\n
Pi\u00e9nsalo de esta manera. Somos invenci\u00f3n de Dios. \u00c9l lo construy\u00f3. \u00c9l nos hizo, y como nuestro fabricante, nos dise\u00f1\u00f3 para funcionar y producir. Ahora los autom\u00f3viles funcionan con gasolina. Creo que puedes entender esto. Hacen lo que hacen por la forma en que fueron dise\u00f1ados y construidos, y se mueven con gasolina. Movimienot. De eso es de lo que estoy hablando. Nos basamos en la fe, la esperanza y el amor. Son estas cualidades las que nos sostienen y recibimos fuerza de ellas para funcionar como \u00c9l quiere. Cada ser humano que vive, o que alguna vez ha vivido, funciona con estas cualidades, pero solo la fe, la esperanza y el amor que provienen de Dios trabajar\u00e1n en una vida correctamente equilibrada para producir el \u00e9xito.<\/p>\n
\nII Pedro 1:2-11 Gracia y paz os sean multiplicadas en el conocimiento de Dios, y de Jes\u00fas nuestro Se\u00f1or, seg\u00fan que su divino poder [de donde proviene la fe, la esperanza y el amor] nos ha dado todas las cosas que pertenecen a la vida y a la piedad, mediante el conocimiento de aquel que nos llam\u00f3 por su gloria y virtud, por las cuales nos son dadas preciosas y grand\u00edsimas promesas, para que por ellas llegaseis a ser participantes de la naturaleza divina, habiendo huido de la corrupci\u00f3n que es en el mundo a trav\u00e9s de la lujuria. Y adem\u00e1s de esto, poniendo toda diligencia, a\u00f1adid a vuestra fe virtud, y a la virtud, conocimiento, y al conocimiento, templanza, y a la templanza, paciencia, y a la paciencia, piedad, y a la piedad, afecto fraternal, y al afecto fraternal, amor. [Estas cosas constituyen una vida exitosa.] Porque si estas cosas est\u00e1n en ti, y abundan, te har\u00e1n no ser est\u00e9ril ni sin fruto en el conocimiento de nuestro Se\u00f1or Jesucristo. Pero el que carece de estas cosas es ciego, y no puede ver de lejos, y ha olvidado que fue limpiado de sus antiguos pecados. Por tanto, hermanos, tanto m\u00e1s procurad hacer firme vuestra vocaci\u00f3n y elecci\u00f3n; porque si hac\u00e9is estas cosas, no caer\u00e9is jam\u00e1s. Porque de esta manera se os conceder\u00e1 abundantemente una entrada en el reino eterno de nuestro Se\u00f1or y Salvador Jesucristo.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Ahora completamente desconectado del comentarista que nombr\u00f3 la fe, la esperanza y el amor como los \u00abeternos trinidad\u00bb son otros que dicen que los temas b\u00e1sicos de las Ep\u00edstolas Generales (que consisten en Santiago, Pedro, Juan y Judas) son que Santiago & # 39; el tema es la fe, el de Pedro es la esperanza, y el de Juan es el amor. No estoy diciendo que poseer estas tres cualidades hace que las pruebas de la vida desaparezcan. Las presiones de las pruebas son parte de la vida. La presi\u00f3n fuerza la decisi\u00f3n. Las presiones nos prueban, y Dios, como lo hizo con Abraham, quiere ver cu\u00e1les van a ser nuestras reacciones.<\/p>\n
\nSantiago 1:2-3 Hermanos m\u00edos, tened por sumo gozo en vuestra ca\u00edda en diferentes tentaciones, sabiendo que la prueba de vuestra fe produce paciencia.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Santiago nos aconseja aqu\u00ed, quien era Jes\u00fas' hermano. Casi nadie conoci\u00f3 a Jes\u00fas como lo hizo Santiago. Creci\u00f3 con \u00c9l. Pudo observarlo a lo largo de toda su vida, por lo que conoc\u00eda muy bien la mente de Cristo. Dice que debemos considerar las pruebas como motivo de gran gozo. La raz\u00f3n de esto es que los ensayos son capaces de producir buenos resultados. Sin embargo, debe entenderse que las pruebas no producen autom\u00e1ticamente buenos resultados. Muy f\u00e1cilmente pueden hacer que uno sea amargo en lugar de mejor. Que uno salga mejor de la experiencia depende de c\u00f3mo se usen la fe, la esperanza y el amor. La cuesti\u00f3n es c\u00f3mo se usa la prueba, y si la fe, la esperanza y el amor producen un mayor nivel de madurez espiritual. Lo que determina si nos hacen mejores en lugar de amargos es c\u00f3mo se usan.<\/p>\n
Santiago est\u00e1 describiendo a una persona rodeada de pruebas de muchas clases, y estamos en ese per\u00edodo cuando la iniquidad abunda, y estamos advertido por Jes\u00fas que va a tomar aguante durante este tiempo. As\u00ed que aqu\u00ed estamos, rodeados de muchos tipos de pruebas, y van a aumentar. A James le preocupa aqu\u00ed si producir\u00e1n perseverancia.<\/p>\n
\u00bfNotaste que cambi\u00e9 la palabra \u00abpaciencia\u00bb por \u00abperseverancia\u00bb? La King James dice \u00abpaciencia\u00bb. Eso puede ser aceptable como traducci\u00f3n; sin embargo, no es realmente correcto. \u00abPerseverancia\u00bb o \u00abresistencia\u00bb es una traducci\u00f3n m\u00e1s correcta, y la mayor\u00eda de las traducciones modernas traducen esa palabra \u00abpaciencia\u00bb por \u00abperseverancia\u00bb. Esto se debe a que la palabra que demuestra paciencia en griego es pasiva, y eso significa que uno simplemente est\u00e1 esperando algo. Pero la palabra griega utilizada aqu\u00ed (hupomone<\/em>) indica actividad en lugar de pasividad. La persona no est\u00e1 sentada esperando que suceda algo, sino que al mismo tiempo es paciente en lo que est\u00e1 pasando.<\/p>\n
El comentarista, William Barclay, describe esta palabra griega como \u00abque tiene la cualidad de de pie, frente a la tormenta, luchando contra la dificultad y la oposici\u00f3n\u00bb. Esta palabra es una cualidad contra la que se est\u00e1 progresando, en lugar de simplemente esperar a que pase una dificultad. James se centra en la prueba de nuestra creencia y confianza. Sin embargo, mi enfoque es la esperanza que se deriva de la fe como un motivador para sostener la lucha contra las dificultades de la vida.<\/p>\n
Pedro no mencion\u00f3 \u00abesperanza\u00bb en el p\u00e1rrafo que le\u00edmos, y Santiago tampoco lo hizo. Pero James mencion\u00f3 \u00abresistencia\u00bb, y Peter tambi\u00e9n lo mencion\u00f3. Ahora bien, aqu\u00ed mismo se traduce la misma palabra griega, como en la versi\u00f3n King James, \u00abpaciencia\u00bb, pero pr\u00e1cticamente todas las traducciones modernas usan \u00abperseverancia\u00bb, que es perseverancia activa. No hay perseverancia activa a menos que uno realmente est\u00e9 tratando de lograr algo, y tenga la esperanza de que algo bueno provenga de lo que est\u00e1 soportando.<\/p>\n
Vamos a ir de nuevo al libro de Pedro. <\/p>\n
\nI Pedro 1:3-7 Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Se\u00f1or Jesucristo, que seg\u00fan su grande misericordia nos hizo renacer para una esperanza viva, por la resurrecci\u00f3n de Jesucristo de los muertos, a una herencia incorruptible, incontaminada e inmarcesible, reservada en los cielos para vosotros, que sois guardados [o guardados, o protegidos] por el poder de Dios mediante la fe, para la salvaci\u00f3n que est\u00e1 preparada para ser manifestada en el tiempo postrero . en lo cual os alegr\u00e1is en gran manera, aunque ahora por un tiempo, si es necesario, est\u00e9is angustiados por muchas tentaciones, para que la prueba de vuestra fe, siendo mucho m\u00e1s preciosa que el oro que perece, aunque sea probado con fuego, sea hallada para alabanza, honra y gloria en la aparici\u00f3n de Jesucristo.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Eso es lo que todos queremos. Lo que quiero decir aqu\u00ed es que nuestras vidas no son simplemente una cuesti\u00f3n de esperar a que pasen las cosas. Dios espera que nos resistamos, soportemos el problema y progresemos contra \u00e9l, venci\u00e9ndolo. Hay una diferencia, y solo aquellos que tienen el tipo de esperanza de la que estoy hablando aqu\u00ed, la esperanza que viene de Dios, realmente van a progresar contra la prueba y crecer. Aquellos que esperan pacientemente las cosas van a decepcionar a Dios, porque esa esperanza no producir\u00e1 nada. Es como si la fe viva producir\u00e1 obras. Es lo mismo con la esperanza. El tipo correcto de esperanza lo impulsar\u00e1 a uno, lo motivar\u00e1 a vencer, en lugar de simplemente sentarse y esperar, en lugar de trabajar para lograr y perseverar al mismo tiempo.<\/p>\n
Pedro menciona la esperanza aqu\u00ed al comienzo de su primera ep\u00edstola diciendo que se nos ha dado una esperanza viva. Eso es lo que dice. La esperanza viva se une a la fe viva. El contexto muestra que esta esperanza viva no es de ninguna manera fugaz en su naturaleza, como lo fue mi ir al cine. De hecho est\u00e1 garantizado (dice Pedro) por la resurrecci\u00f3n de Jesucristo. Se hace la referencia a la resurrecci\u00f3n de Cristo, porque aunque se someti\u00f3 a Dios voluntariamente, y lo hizo perfectamente, aun as\u00ed sufri\u00f3 y muri\u00f3. Y as\u00ed la gente seguramente llegar\u00e1 a la conclusi\u00f3n, diciendo: \u00ab\u00bfDe qu\u00e9 le sirvi\u00f3 obedecer a Dios de esa manera?\u00bb Bueno, la respuesta es que \u00c9l resucit\u00f3 para darnos seguridad de que de igual manera nuestra esperanza viva en Dios no es en vano.<\/p>\n
Vamos a ir ahora a Hebreos 12:2 para mostrar lo que Jes\u00fas experiment\u00f3, porque es el modelo y el patr\u00f3n para ti y para m\u00ed, y el autor nos aconseja mirar a Jes\u00fas nuestro ejemplo:<\/p>\n
\nHebreos 12:2 Mirando a Jes\u00fas el autor y consumador de nuestra fe; quien por el gozo puesto delante de \u00e9l soport\u00f3 la cruz, menospreciando la verg\u00fcenza, y se sent\u00f3 a la diestra del trono de Dios.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Esto toca un aspecto de Jes\u00fas&# 39; vida importante entender con respecto a nosotros\u2014que nuestra esperanza, como la Suya, no puede ser fugaz. Debe ser una esperanza duradera, porque no estamos envueltos en una carrera de cien yardas. Tampoco es v\u00e1lida la doctrina de \u00abUna vez salvo, siempre salvo\u00bb. La realizaci\u00f3n de nuestra esperanza se describe en este vers\u00edculo como algo futuro, y Dios espera un crecimiento desde el punto de recibir Su Esp\u00edritu, por lo que \u00c9l nos proporciona suficiente tiempo siguiendo nuestro llamado para que eso se produzca. Nuestra carrera es m\u00e1s como un marat\u00f3n. El marat\u00f3n de Israel dur\u00f3 cuarenta a\u00f1os. Esto no debe verse con des\u00e1nimo, sino con acci\u00f3n de gracias, porque Dios misericordiosamente nos ha dado suficiente tiempo para crecer. Esto es muy importante.<\/p>\n
Regresa ahora en tu pensamiento a 1 Pedro 1. Esta esperanza no solo est\u00e1 garantizada, sino que Pedro afirma dogm\u00e1ticamente que esta esperanza es nuestra herencia; que es imperecedero; que es absolutamente moralmente inmaculado; que no est\u00e1 sujeta a los estragos del tiempo; que se ha conservado como en el tiempo antiguo y todav\u00eda est\u00e1 reservada para nosotros, a quienes Dios ha llamado y velado.<\/p>\n
\u00bfPor qu\u00e9 Pedro llega tan lejos para describir esta esperanza? Porque ha aprendido, como tantos otros pensadores e investigadores sobre este tema, que las esperanzas de la mayor\u00eda de la gente no se basan en mucho. Adem\u00e1s de eso, hay muchos tipos y grados de esperanza. Fue el fil\u00f3sofo griego Eur\u00edpides quien escribi\u00f3: \u00abSi tienes mil hombres, tienes mil esperanzas, y algunos realizar\u00e1n su esperanza, pero la mayor\u00eda fracasar\u00e1\u00bb.<\/p>\n
Algo a manera de contraste, el estadounidense Samuel Johnson dijo: \u00abLa esperanza es necesaria en cada situaci\u00f3n\u00bb. Est\u00e1 de acuerdo con Pablo. Por eso permanecen la fe, la esperanza y el amor. Ahora, \u00bfpor qu\u00e9 Samuel Johnson har\u00eda tal declaraci\u00f3n? Porque si se va a lograr algo positivo, si se va a producir algo bueno de la vida de uno, uno debe estar motivado para hacer los esfuerzos necesarios para lograrlo. La esperanza, fundada en la fe viva, es, o puede ser, un motivador muy poderoso.<\/p>\n
Con respecto a la esperanza, la mayor\u00eda de nosotros operamos desde una perspectiva de esperar que las cosas salgan bien, pero dispuestos a aceptar algo. menos si no es tan malo. Esta premisa no es del todo mala, hermanos, porque algunas circunstancias en la vida nos obligan a aceptar de esta manera porque hay factores en la vida que est\u00e1n completa y totalmente fuera de nuestro control.<\/p>\n
Adem\u00e1s, nuestros logros en muchos Las \u00e1reas no son permanentes. No son el final, sino solo un nivel que se alcanza hasta ese punto en el tiempo. Entonces, en algunas \u00e1reas, estamos correctamente condicionados a aceptar menos, a estar contentos, pero solo si al mismo tiempo estamos trabajando continuamente para alcanzar un nivel m\u00e1s alto en el futuro. No podemos aceptar una vida est\u00e1tica por mucho tiempo.<\/p>\n
Si nuestra vida est\u00e1 siendo impulsada o motivada por una fe viva, combinada con una esperanza viva y con el amor de Dios, ser\u00e1 din\u00e1mica, y as\u00ed podemos estar contentos en un cierto nivel. Pero un hijo de Dios, si est\u00e1 motivado por estos tres, se esforzar\u00e1 siempre por lograr un nivel m\u00e1s alto de perfecci\u00f3n, uno que refleje mejor lo que Dios es. Como puede ver, con respecto a la principal meta general de la vida, este \u00abestar contento\u00bb no es aceptable.<\/p>\n
Pablo refuerza lo que Pedro dijo all\u00ed con respecto a esta esperanza que tenemos, y lo expresa en I Corintios. 15:1-8 cuando escribe acerca de la resurrecci\u00f3n de los muertos.<\/p>\n
\nI Corintios 15:1-8 Adem\u00e1s, hermanos, os declaro el evangelio que os he predicado, el cual tambi\u00e9n que has recibido, y en lo que est\u00e1s; por lo cual tambi\u00e9n sois salvos, si guard\u00e1is en la memoria lo que os he predicado, a no ser que cre\u00e1is en vano. Porque ante todo os he ense\u00f1ado lo que tambi\u00e9n recib\u00ed, que Cristo muri\u00f3 por nuestros pecados seg\u00fan las Escrituras; y que fue sepultado, y que resucit\u00f3 al tercer d\u00eda conforme a las Escrituras: Y que apareci\u00f3 a Cefas, luego a los doce: Despu\u00e9s de eso apareci\u00f3 a m\u00e1s de quinientos hermanos a la vez; de los cuales la mayor parte permanece hasta el presente, pero algunos se han dormido. Despu\u00e9s de eso fue visto por James; luego de todos los ap\u00f3stoles. Y al \u00faltimo de todos me apareci\u00f3 tambi\u00e9n a m\u00ed, como a uno nacido fuera de tiempo.<\/p>\n<\/blockquote>\n
El claro prop\u00f3sito de Pablo, al abrir este cap\u00edtulo, es que la esperanza de que Dios ha puesto ante nosotros no se basa en conjeturas de hombres o quiz\u00e1s, sino que est\u00e1 claramente establecido en el testimonio de muchos testigos presenciales que a\u00fan viv\u00edan cuando escribi\u00f3 esto en los a\u00f1os cincuenta d.C. Pablo agreg\u00f3 que \u00e9l no invent\u00f3 el evangelio por su cuenta, sino que fue lo que recibi\u00f3 de Cristo, y que lo que recibi\u00f3 fue exactamente lo mismo que tambi\u00e9n le hab\u00edan dicho los ap\u00f3stoles m\u00e1s tarde cuando se reuni\u00f3 con ellos. Pablo est\u00e1 presentando la resurrecci\u00f3n de Cristo como un hecho hist\u00f3rico.<\/p>\n
Tambi\u00e9n tenemos a nuestra disposici\u00f3n el testimonio de los ap\u00f3stoles' vive despu\u00e9s de la resurrecci\u00f3n. Ahora no solo haces que la gente haga las cosas que hicieron los ap\u00f3stoles sin que ellos crean con todo su coraz\u00f3n lo que vieron con sus propios ojos. Por lo tanto, en estos primeros ocho vers\u00edculos, Pablo refuerza lo que dice Pedro, que hay mucha evidencia fuerte de la prueba de la resurrecci\u00f3n de Jesucristo. Esto no es producto de la imaginaci\u00f3n de estos hombres. Realmente ocurri\u00f3, y Dios no dio dos testigos, dio cientos de testigos del hecho de la resurrecci\u00f3n de los muertos.<\/p>\n
Hemos visto que Pedro establece muy claramente que nuestra esperanza en este punto es resurrecci\u00f3n en el Reino de Dios. Sin embargo, debemos llevar esta esperanza un paso m\u00e1s all\u00e1 si queremos tener la oportunidad de convertirla en una fuerza motivadora a\u00fan m\u00e1s fuerte. La resurrecci\u00f3n es, en un sentido, meramente un evento prometido dado en un momento dado. La resurrecci\u00f3n no ocurre meramente porque la creemos, o incluso porque ha sido prometida. Ocurre por Qui\u00e9n es quien lo prometi\u00f3. Ocurre porque hay un Ser poderoso de suma integridad, que no puede mentir, que hace que ocurra. Aqu\u00ed es donde debe estar nuestra esperanza. No est\u00e1 realmente en lo que \u00c9l ha prometido, sino en Qui\u00e9n es quien lo ha prometido. \u00bfEst\u00e1 su fe en Dios? As\u00ed debe estar nuestra esperanza en Dios. \u00bfEst\u00e1 claro?<\/p>\n
Vamos a ir a II Timoteo 1:8-9. Esto est\u00e1 dirigido a ti y a m\u00ed. Se nos apela a \u00abser part\u00edcipes de las aflicciones del evangelio seg\u00fan el poder de Dios\u00bb.<\/p>\n
\nII Timoteo 1:8-9 Por tanto, no te averg\u00fcences del testimonio de nuestro Se\u00f1or, ni de m\u00ed, preso suyo; antes bien, sed part\u00edcipes de las aflicciones del evangelio seg\u00fan el poder de Dios, quien nos salv\u00f3 y llam\u00f3 con llamamiento santo, no conforme a nuestras obras, sino seg\u00fan su prop\u00f3sito propio y la gracia que nos fue dada en Cristo Jes\u00fas antes de los tiempos de los siglos.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00bfDe d\u00f3nde proced\u00eda la esperanza? Vino de Dios. \u00c9l es la fuente de ella, y \u00c9l es el autor de ella.<\/p>\n
\nTito 3:5 No por obras de justicia que nosotros hubi\u00e9ramos hecho, sino por su misericordia nos salv\u00f3, por la lavamiento de regeneraci\u00f3n y renovaci\u00f3n en el Esp\u00edritu Santo.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Usted pone estas dos escrituras que acabamos de leer juntas, y nuestra esperanza de salvaci\u00f3n y finalizaci\u00f3n como hijo de Dios en Cristo' s imagen, preparada para la resurrecci\u00f3n, todo vuelve o se reduce a una sola cosa, y eso es Dios. \u00bfNo fue Dios quien salv\u00f3 a Israel de su esclavitud? \u00bfNo fue Dios quien les provey\u00f3 todo el camino y luego les dio su herencia sin importar ninguna promesa? \u00bfHabr\u00eda habido alguna esperanza para ellos sin \u00c9l en la imagen, primero dando la promesa y luego cumpliendo con lo que dijo que har\u00eda?<\/p>\n
\u00bfPodr\u00edan haberse salvado a s\u00ed mismos? \u00bfPodr\u00edan haberse provisto a s\u00ed mismos? \u00bfPodr\u00edan haberse apoderado de la Tierra Prometida? \u00bfEn qu\u00e9 ten\u00eda que estar su esperanza? Su esperanza ten\u00eda que estar en \u00c9l, que \u00c9l los llevar\u00eda a cabo. No fue la promesa lo que los salv\u00f3. Fue el Dios quien hizo la promesa.<\/p>\n
\nRomanos 15:13 Y el Dios de esperanza os llene de todo gozo y paz en el creer, para que abund\u00e9is en esperanza por el poder del Esp\u00edritu Santo. Esp\u00edritu.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Hermanos, \u00bfpodr\u00edamos llamarnos a nosotros mismos fuera del Egipto espiritual? \u00bfPodemos perdonarnos a nosotros mismos a trav\u00e9s de nuestras obras? \u00bfPodemos darnos a nosotros mismos el Esp\u00edritu Santo? \u00bfPodemos darnos a nosotros mismos los dones necesarios para lograr el prop\u00f3sito de Dios? \u00bfComenzamos a ver que es \u00c9l quien debe ser nuestra esperanza? Todo, incluso la esperanza, fluye de este Ser personal real y literal con el que debemos desarrollar una relaci\u00f3n para conocerlo verdaderamente.<\/p>\n
Jes\u00fas expres\u00f3 una gran profundidad cuando afirm\u00f3 que \u00abla vida eterna es conocer a Dios. \u00bb Lo que dijo es profundo, porque este Dios\u2014Jes\u00fas' Dios: ES Dios, y \u00c9l puede cumplir Sus promesas. Las promesas no valen nada, no valen el papel en el que est\u00e1n escritas, excepto por la santidad y el poder y la integridad del que da las promesas. \u00bfSe puede confiar en \u00c9l? Si \u00c9l puede, podemos tener esperanza. Nuestra esperanza est\u00e1 en \u00c9L. Si ponemos nuestra confianza en las promesas, nuestra esperanza est\u00e1 literalmente siendo puesta en el lugar equivocado. Son solo beneficios adicionales.<\/p>\n
Hay un grupo que realmente mete en la cabeza a las personas que debes estar con ellos, porque si lo est\u00e1s, entonces puedes tener la esperanza de escapar. . Mal, hermanos. Su fe est\u00e1 en el hecho de que su grupo afirma que van a escapar. Como ellos saben eso? Es Dios quien va a hacer el juicio, y \u00c9l va a examinar a las personas para ver si conf\u00edan en \u00c9l y si su esperanza est\u00e1 en \u00c9l. Si su esperanza est\u00e1 en \u00c9l, entonces la promesa va junto con ella. Si ponemos nuestra esperanza solo en una promesa, eso no es suficiente. Esencialmente nos estamos sirviendo a nosotros mismos si hacemos eso. Estamos recibiendo. Esa es una actitud incorrecta. Estamos \u00abconsiguiendo escapar\u00bb. Estamos diciendo: \u00abBueno, despu\u00e9s de todo, Dios lo ha prometido\u00bb.<\/p>\n
Llevemos esto m\u00e1s lejos. Aqu\u00ed hay algo que requiere una gran cantidad de pensamiento. Realmente no lo expondremos, pero lo pondr\u00e9 en su mente, y luego aparecer\u00e1 en otros sermones.<\/p>\n
\nColosenses 1:23-29 Si contin\u00faa fundados y firmes en la fe, y no os apart\u00e9is de la esperanza del evangelio que hab\u00e9is o\u00eddo, y que ha sido predicado a toda criatura que est\u00e1 debajo del cielo; de la cual yo Pablo he sido hecho ministro: Que ahora me gozo en lo que padezco por vosotros, y cumplo lo que falta de las aflicciones de Cristo en mi carne por su cuerpo, que es la iglesia: de la cual he sido hecho ministro seg\u00fan la dispensaci\u00f3n de Dios que me es dada para vosotros, para cumplir la palabra de Dios; Aquel misterio que ha estado oculto desde los siglos y generaciones, pero que ahora ha sido manifestado a sus santos: A quienes Dios quiere dar a conocer las riquezas de la gloria de este misterio entre los gentiles, que es Cristo en vosotros, la esperanza de gloria. a quien predicamos, amonestando a todo hombre, y ense\u00f1ando a todo hombre en toda sabidur\u00eda; a fin de presentar perfecto en Cristo Jes\u00fas a todo var\u00f3n: para lo cual tambi\u00e9n trabajo, luchando seg\u00fan la potencia de \u00e9l, la cual act\u00faa poderosamente en m\u00ed.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Pablo estaba escribiendo a gentiles conversos, y el espec\u00edfico \u00bb misterio\u00bb del que est\u00e1 hablando aqu\u00ed es Cristo en ti. No era ning\u00fan secreto en el Antiguo Testamento que los gentiles ser\u00edan salvos, pero se desconoc\u00eda que Cristo, por medio del Esp\u00edritu Santo, morar\u00eda en todos los conversos. De lo contrario, Pablo estar\u00eda mintiendo cuando dijo que es un misterio ahora revelado a la iglesia. No se sab\u00eda en los tiempos del Antiguo Testamento, y esto nos conecta directamente a ti y a m\u00ed, porque es Cristo viviendo Su vida en nosotros nuevamente lo que nos prepara para el Reino de Dios. \u00a1Es nuestra esperanza! Dios en nosotros es nuestra esperanza.<\/p>\n
Dios en nosotros es nuestra esperanza porque es esto lo que nos da la certeza para el futuro. Esta certeza lleva m\u00e1s all\u00e1 de la tumba, incluso como lo hizo con Cristo. Se levant\u00f3 de la tumba porque Dios estaba en \u00c9l, y es por eso que podemos tener una expectativa gozosa y confiada de salvaci\u00f3n. Es porque la vida de Cristo: Su car\u00e1cter, valores, virtudes, pensamientos, actitudes y obras pueden hacerse evidentes en un cristiano.<\/p>\n
\nI Tesalonicenses 1:2-3 Damos gracias a Dios siempre por todos vosotros, haciendo memoria de vosotros en nuestras oraciones; recordando sin cesar vuestra obra de fe, y trabajo de amor, y paciencia de esperanza en nuestro Se\u00f1or Jesucristo, delante de Dios y Padre nuestro.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Primero quiero que not\u00e9is que la \u00abtrinidad eterna\u00bb se menciona aqu\u00ed. La fe, la esperanza y el amor aparecen en el vers\u00edculo tres. En segundo lugar, quiero que noten que la palabra \u00abresistencia\u00bb (traducida en la versi\u00f3n King James como \u00abpaciencia\u00bb) deber\u00eda traducirse como \u00abresistencia\u00bb o \u00abperseverancia\u00bb una vez m\u00e1s. En tercer lugar, la estructura gramatical de la oraci\u00f3n que Pablo escribi\u00f3 en griego hace que Jes\u00fas sea el objeto de nuestra fe, esperanza y amor, no las promesas. La Persona es el objeto de nuestra fe, esperanza y amor.<\/p>\n
En otras palabras, nuestra fe, nuestra confianza, est\u00e1 en Jes\u00fas. Nuestro amor es por \u00c9l y hacia \u00c9l, y perseveramos en la esperanza en \u00c9l. Entonces, todas estas cualidades espirituales existen en nosotros y nos son \u00fatiles debido a un Personaje. Esa es una distinci\u00f3n importante. Nuestra relaci\u00f3n es con un SER, no con un libro, no con palabras en la p\u00e1gina, sino con una Persona. Podemos tener una esperanza duradera no solo por lo que \u00c9l hizo en el pasado cuando muri\u00f3 por nuestros pecados como nuestro Salvador, sino tambi\u00e9n por lo que \u00c9l est\u00e1 haciendo en el presente como nuestro Sumo Sacerdote y lo que har\u00e1 en el futuro. por sus promesas y su car\u00e1cter.<\/p>\n
\nI Timoteo 1:1 Pablo, ap\u00f3stol de Jesucristo por mandato de Dios nuestro Salvador, y del Se\u00f1or Jesucristo, que es nuestra esperanza.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Jesucristo es nuestra esperanza. No s\u00e9 c\u00f3mo se puede hacer m\u00e1s claro que eso. Jesucristo es nuestra esperanza. Se le llama directamente \u00abnuestra esperanza\u00bb porque est\u00e1 en el fundamento de nuestro ferviente anhelo, nuestra confiada expectativa y nuestra paciente perseverancia por la salvaci\u00f3n. \u00c9l es tanto la Fuente como el Objeto de estas cualidades.<\/p>\n
Vamos a investigar esto un poco m\u00e1s. Estamos descubriendo que esto est\u00e1 en todo el Libro. S\u00ed, podemos tener esperanza en el Reino de Dios. Podemos tener esperanza en la resurrecci\u00f3n. Pero mucho m\u00e1s importante es que tengamos esperanza en el Ser que hizo las promesas.<\/p>\n
\nEfesios 4:4 Hay un solo cuerpo y un solo Esp\u00edritu, como tambi\u00e9n fuisteis llamados en una misma esperanza de vuestro llamando.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00bfC\u00f3mo etiquetamos a esta \u00ab\u00fanica esperanza\u00bb? \u00bfEs la resurrecci\u00f3n de los muertos? \u00bfEs la esperanza de la vida eterna? \u00bfEs el establecimiento del Reino de Dios? Vaya a Efesios 2. Pablo est\u00e1 hablando de nuevo a los gentiles, como lo estaba all\u00e1 en Colosenses.<\/p>\n
\nEfesios 2:11-12 Por tanto, acordaos de que vosotros, siendo en otro tiempo gentiles en la carne, que sois llamados incircuncisi\u00f3n por la que se llama Circuncisi\u00f3n en la carne hecha con las manos; que en aquel tiempo estabais sin Cristo, ajenos a la ciudadan\u00eda de Israel, y ajenos a los pactos de la promesa, sin esperanza, y sin Dios en el mundo.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00bfQu\u00e9 es \u00bb la esperanza\u00bb? Es \u00abCristo en ti\u00bb. Es la esperanza en la Persona. No es hasta que Dios entra en escena que se convierte en parte de nosotros. Jes\u00fas les dijo a sus disc\u00edpulos justo antes de morir que \u00abel Padre y yo vendremos y moraremos en vosotros\u00bb. No es hasta que eso ocurre que las promesas tienen alg\u00fan efecto, y estas promesas son las que solo \u00c9l puede cumplir porque solo \u00c9l es digno de confianza y tiene el poder para hacerlo. As\u00ed que las promesas, y por lo tanto la esperanza que ponemos en ellas, son tan buenas como el car\u00e1cter y el poder para cumplirlas por parte de quien las hace.<\/p>\n
O\u00edmos de todas estas cosas pertenecientes a la salvaci\u00f3n, y entender porque Dios ha entrado en nuestras vidas. Lo que debemos entender es que el evangelio por s\u00ed mismo no salva. Dios es el agente que salva a la persona que est\u00e1 en Cristo a trav\u00e9s del evangelio y, por lo tanto, el fundamento de nuestra esperanza debe estar en \u00c9l, una persona con quien tenemos una relaci\u00f3n profunda y duradera, y que contin\u00faa.<\/p>\n
De hecho, Dios tiene la intenci\u00f3n de que la esperanza de la resurrecci\u00f3n, la vida eterna en el Reino de Dios y todo lo que implican, contenido en el evangelio, permee cada aspecto de nuestras vidas y, por lo tanto, la resurrecci\u00f3n de Cristo tiene implicaciones duraderas y de largo alcance. a los que creen. Cada aspecto de esta esperanza es realidad. No son nuestras ideas, ni las ideas de otros hombres, como mostr\u00f3 Pablo con respecto a las metas razonables. Dios tiene la plena intenci\u00f3n de que esta realidad, Su realidad, tenga un impacto sobre nosotros brind\u00e1ndonos orientaci\u00f3n y motivaci\u00f3n hacia las metas correctas en la vida. Esta esperanza es uno de los principales factores que nos hace avanzar.<\/p>\n
\nHebreos 4:13 No hay criatura que no se manifieste delante de \u00e9l, sino que todas las cosas est\u00e1n desnudas y abiertas a los ojos. de aquel con quien tenemos que ver.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Nos ocupamos de una Persona, y siempre debemos recordar que detr\u00e1s de toda esta operaci\u00f3n hay un Ser poderoso, nuestro Padre y Creador Todopoderoso. Es con \u00c9l que debemos interactuar. Jes\u00fas ya ha resucitado. Debemos esperar hasta que llegue nuestro tiempo, seg\u00fan el horario de Dios. Es \u00c9l quien hizo las promesas, y es \u00c9l quien debe estar complacido. Eso es lo que el autor de Hebreos est\u00e1 implorando a estas personas. Es la Palabra de Dios con quien tratamos. Todav\u00eda queda mucho por hacer antes de que estemos listos.<\/p>\n
Me dirigir\u00e9 brevemente a Filipenses 3 porque quiero que vean c\u00f3mo Pablo reflej\u00f3 esto en su escrito a la gente de Filipos, de c\u00f3mo expres\u00f3 mismo con respecto a lo que quise decir con \u00abA\u00fan queda mucho por hacer\u00bb.<\/p>\n
\nFilipenses 3:8 S\u00ed, ciertamente, y estimo todo como p\u00e9rdida por la excelencia del conocimiento de Cristo Jes\u00fas, mi Se\u00f1or por quien he sufrido la p\u00e9rdida de todas las cosas, y las tengo por esti\u00e9rcol, para poder ganar a Cristo.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Observa c\u00f3mo est\u00e1 hablando de una persona, un Ser. \u00c9l sufri\u00f3 la p\u00e9rdida de todas las cosas a causa de un Ser.<\/p>\n
\nFilipenses 3:9 y ser hallado en \u00e9l, no teniendo mi propia justicia, que es por la ley, sino la que es por medio de la la fe de Cristo, la justicia que es de Dios por la fe.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Esto se puede lograr solo porque este Ser est\u00e1 viviendo en nosotros, viviendo Su vida en nosotros una vez m\u00e1s.<\/p>\n
\nFilipenses 3:10-14 para que yo pueda conocerlo, [esto es lo que \u00e9l quer\u00eda, lo que a\u00fan no se hab\u00eda logrado. Conocerle es vida eterna.] y el poder de su resurrecci\u00f3n, [Pablo a\u00fan no hab\u00eda resucitado.] y la comuni\u00f3n de sus padecimientos, [si Cristo pas\u00f3 por padecimientos, y est\u00e1 en nosotros, nosotros\u2019 vas a sufrir.] siendo hechos semejantes a su muerte; [Pasando por tal vez una muerte; tal vez no, pero estando preparados para la muerte a fin de que seamos conformados a \u00c9l.] Si de alguna manera pudiera llegar a la resurrecci\u00f3n de los muertos. No que lo haya alcanzado ya, ni que ya sea perfecto [o completo, o maduro]: sino que prosigo, por ver si logro asir aquello para lo cual tambi\u00e9n soy asido de Cristo Jes\u00fas [es decir, ser en la imagen de Cristo]. Hermanos, yo mismo no pretendo haberlo alcanzado; pero una cosa hago: olvidando lo que queda atr\u00e1s, y extendi\u00e9ndome a lo que est\u00e1 delante, prosigo a la meta, al premio del supremo llamamiento de Dios en Cristo. Jes\u00fas.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Sin embargo, se debe hacer mucho m\u00e1s antes de que estemos preparados, y nuestra fe debe estar en Aquel que nos precedi\u00f3 en esto hasta que seamos conformados a una manera que lo satisfaga. Lo que Pablo est\u00e1 haciendo aqu\u00ed (en esta larga oraci\u00f3n) es establecer sus objetivos en la vida, y esos objetivos, hermanos, deben ser tambi\u00e9n nuestros objetivos, porque es persigui\u00e9ndolos y alcanz\u00e1ndolos que se completa el proceso de santidad, y la imagen de Cristo es formado. Pablo quer\u00eda la justicia de Dios. Quer\u00eda conocer a Dios personalmente. Quer\u00eda experimentar el poder de la superaci\u00f3n y compartir los sufrimientos de Cristo, y estar preparado para morir, como lo fue Cristo, y alcanzar la resurrecci\u00f3n de los muertos. En resumen, quer\u00eda que su vida fuera lo m\u00e1s paralela posible a la vida de Cristo.<\/p>\n
Sabes que ni Pablo ni Jes\u00fas tuvieron una vida f\u00e1cil. Jes\u00fas describi\u00f3 este camino como \u00abdif\u00edcil y angosto\u00bb. \u00bfDeber\u00edamos esperar algo diferente? Creo que la raz\u00f3n por la que algunos se apartan es que este camino no es el que esperaban, y se desaniman.<\/p>\n
\nHebreos 6:16-20 Porque los hombres a la verdad juran por el mayor: y el juramento porque la confirmaci\u00f3n es para ellos el fin de toda contienda. [A los que resuelvan el asunto.] Por lo cual Dios, [de la misma manera] queriendo mostrar m\u00e1s abundantemente a los herederos de la promesa [ustedes y yo] la inmutabilidad [la inmutabilidad] de su consejo [Su ense\u00f1anza], lo confirm\u00f3 por una juramento: Para que por dos cosas inmutables, en las cuales es imposible que Dios mienta, tengamos un fuerte consuelo [un fuerte est\u00edmulo] los que hemos buscado refugio para asirnos de la esperanza puesta delante de nosotros: la cual tenemos como esperanza ancla del alma, segura y firme, que entr\u00f3 hasta dentro del velo: donde entr\u00f3 por nosotros el precursor, Jes\u00fas, hecho sumo sacerdote para siempre seg\u00fan el orden de Melquisedec.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00bfVes lo que est\u00e1 diciendo all\u00ed? \u00a1La ESPERANZA es nuestra ancla! El autor lo ve aqu\u00ed como algo a lo que nos aferramos, porque hay m\u00e1s necesidad de que venga. En otras palabras, como lo expres\u00f3 Pablo en Filipenses 3, a\u00fan no hemos llegado a la conclusi\u00f3n del asunto. La perfecci\u00f3n de la santidad a\u00fan no est\u00e1 completa. Queda mucho por hacer, y la esperanza es uno de esos factores principales que nos mantienen firmes en el rumbo. Sin esperanza, una de nuestras principales anclas se pierde, y la posibilidad de que nos desviemos del rumbo aumenta enormemente.<\/p>\n
En el sentido en que la palabra \u00abesperanza\u00bb se usa aqu\u00ed en Hebreos 6:17, no se refiere espec\u00edficamente a la esperanza de resurrecci\u00f3n, vida eterna, herencia en el Reino de Dios, sino a Jes\u00fas mismo. Dice \u00abincluso Jes\u00fas\u00bb. \u00c9l es nuestra esperanza. Es Su car\u00e1cter el que est\u00e1 en el fundamento de las cosas que esperamos. Y debido a que es imposible que \u00c9l mienta, podemos tener un fuerte est\u00edmulo con respecto a esta forma de vida. Cualquiera puede hacer promesas, pero es porque \u00c9l es la Persona que ha hecho las promesas a los herederos de la promesa que podemos ser firmes, y tener estabilidad y seguridad en la vida.<\/p>\n
La palabra-imagen que es aqu\u00ed se dibuja de un barco que se sacude de un lado a otro en medio de una tormenta, pero tiene una cuerda de ancla que desaparece debajo de las olas, y un ancla que est\u00e1 firmemente asegurada sobre una roca invisible pero inamovible que la mantiene en su lugar para que que la nave no sea estrellada contra las rocas y se rompa y perezca. En esta imagen somos el barco. La esperanza es la cuerda y el ancla. La Roca es Cristo.<\/p>\n
Este mundo se est\u00e1 derrumbando aparentemente en c\u00e1mara lenta, pero se est\u00e1 derrumbando. Recuerdo haber visto una de las primeras versiones de pel\u00edculas de pantalla ancha llamada Cinerama. Probablemente la mayor\u00eda de ustedes nunca ha visto una pel\u00edcula de Cinerama. Solo hab\u00eda un teatro en Pittsburgh que estaba equipado para mostrarlo porque requer\u00eda tres proyectores, una gran pantalla curva y la instalaci\u00f3n era muy costosa. La primera pel\u00edcula fue simplemente una demostraci\u00f3n de las capacidades de Cinerama, y estuvo muy cerca de presentar la imagen en la pantalla en calidad tridimensional sin usar anteojos.<\/p>\n
Una demostraci\u00f3n que mostraron en esa pel\u00edcula fue una filmaci\u00f3n en c\u00e1mara lenta de las ondas de sonido de un avi\u00f3n que pasaba rompiendo el cristal de una ventana. Fue casi surrealista ver el hilo de grietas aparecer en el vidrio, y luego separarse lentamente, caer, chocar entre s\u00ed y luego caer al suelo en un mont\u00f3n. Eso es lo que est\u00e1 pasando con las naciones y sus gobiernos, sus religiones y los sistemas econ\u00f3micos y educativos que conforman sus culturas. Sus debilidades est\u00e1n apareciendo. Est\u00e1n divididos internamente, chocando entre s\u00ed tanto interna como externamente. No est\u00e1n produciendo lo que prometieron al gobierno. En cambio, est\u00e1n produciendo miedo y dolor, y est\u00e1n condenados a estrellarse contra la inutilidad.<\/p>\n
Eso no deber\u00eda sucederle a nuestro mundo. \u00abPerfeccionar\u00bb significa completar, terminar algo ya comenzado. Significa \u00abllevar a la madurez\u00bb, y el t\u00e9rmino puede usarse correctamente de cualquier manera dependiendo del contexto en el que aparezca. Pablo tuvo un giro extremadamente abrupto en su vocaci\u00f3n en su vida, uno que parec\u00eda uno de interminables y estresantes dificultades.<\/p>\n
Quiero terminar con el Salmo 116:8-9. No s\u00e9 qui\u00e9n es el autor de este Salmo, pero dice:<\/p>\n
\nSalmo 116:8-9 Porque has librado mi alma de la muerte, mis ojos de las l\u00e1grimas, y mis pies de caer. Caminar\u00e9 delante de Jehov\u00e1 en la tierra de los vivientes.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Este es uno de los m\u00e1s personales de todos los Salmos de acci\u00f3n de gracias. No se trata de Israel. Se trata de la relaci\u00f3n de una persona con Dios. El salmista est\u00e1 en medio de una prueba no especificada y est\u00e1 reflexionando sobre su relaci\u00f3n con Dios, pasada, presente y futura. Estos vers\u00edculos son en realidad una conclusi\u00f3n a este pensamiento hasta ahora. Hay tres cosas en las que bas\u00f3 sus experiencias con Dios, y estas deber\u00edan aplicarse a usted ya m\u00ed.<\/p>\n
N\u00famero uno es que hay una expectativa segura de bien a pesar de sus problemas actuales. \u00bfAhora por qu\u00e9? Es porque pod\u00eda mirar hacia el pasado y comenzar a calcular el futuro, porque cuando Dios entra en la ecuaci\u00f3n, proporciona seguridad como ninguna otra cosa puede hacerlo. Es el pasado de Dios el que garantiza el futuro. Ahora, adem\u00e1s de nuestras propias experiencias con Dios, Dios ha registrado Sus experiencias con otros para que podamos entender. Recuerde que dice en Romanos 15:4: \u00abPorque las cosas que se escribieron antes, para nuestra ense\u00f1anza se escribieron, a fin de que por la paciencia y la consolaci\u00f3n de las Escrituras, tengamos esperanza\u00bb. \u00c9l es el mismo ayer, hoy y siempre. Con Dios, como ha sido, as\u00ed ser\u00e1. \u00bfCrees eso? Si lo haces, puedes tener esperanza.<\/p>\n
Lo segundo que est\u00e1 contenido aqu\u00ed es que porque hay expectativa del bien, tambi\u00e9n puede haber resoluci\u00f3n para enfrentar el problema. Elegir establecer la resoluci\u00f3n de uno en el presente sobre la base del pasado de Dios es la segunda instrucci\u00f3n contenida aqu\u00ed. Creo que esto es realmente interesante que el vers\u00edculo 9 dice: \u00abCaminar\u00e9 delante del Se\u00f1or\u00bb. Note la confianza aqu\u00ed. \u00c9l est\u00e1 resuelto.<\/p>\n
Ahora en otros lugares hay declaraciones algo similares, pero se cambia la preposici\u00f3n. Leemos acerca de caminar con Dios, caminar tras Dios, as\u00ed como caminar delante de Dios. Hay una instrucci\u00f3n muy \u00fatil si meditamos en los tres, porque caminar con Dios indica compa\u00f1erismo, comuni\u00f3n y compa\u00f1erismo: compartir la vida juntos. Andar en pos de Dios implica gu\u00eda, direcci\u00f3n y seguir su ejemplo en imitaci\u00f3n. Andar delante de Dios habla de que siempre estamos a Su vista, sabiendo que siempre estamos en Su presencia. Cuando pones los tres juntos, indican Su presencia permanente en cada situaci\u00f3n de la vida.<\/p>\n
La primera vez que \u00abcamina delante de m\u00ed\u00bb aparece en la Biblia es cuando Dios le dijo a nuestro padre espiritual, Abraham , \u00abCamina delante de M\u00ed y s\u00e9 perfecto\u00bb. \u00bfNo es eso por lo que todos luchamos? Lo interesante aqu\u00ed es que esto no era solo un mandato, tambi\u00e9n es una promesa, porque el sentido mismo de ese pasaje en hebreo es \u00abAndad delante de m\u00ed, y ser\u00e9is perfectos\u00bb. Dios le est\u00e1 asegurando a Abraham que si cumple este mandato, Dios se encargar\u00e1 de que sea perfecto. Dios le est\u00e1 asegurando que \u00c9l crear\u00e1 Su imagen en Abraham.<\/p>\n
La tercera cosa es que debido a estos dos hay una esperanza de gran alcance. Creo que el salmista estaba mirando m\u00e1s all\u00e1 de su propia vida y del problema presente. Estaba mirando todo el camino hacia el Reino de Dios, y por eso el vers\u00edculo 9 es una expresi\u00f3n segura de su seguridad de que estaba deseando estar con Dios.<\/p>\n
Efesios 2 dice que Dios nos dio vida por su esp\u00edritu Antes de eso, aunque f\u00edsicamente vivos, en realidad est\u00e1bamos espiritualmente muertos, y as\u00ed es en todo el mundo. Est\u00e1 en las garras de la muerte a causa del pecado, pero Jesucristo nos va a presentar vivos en la gloria del Padre con gran alegr\u00eda. Seguiremos al Cordero dondequiera que vaya. Esa es la promesa. Ahora, con la anticipaci\u00f3n de la liberaci\u00f3n, debido a la constancia de Dios, y una determinaci\u00f3n tranquila y firme de hacer nuestra parte, podemos tener la expectativa confiada de caminar delante de Dios en la tierra de los vivos.<\/p>\n
Necesitamos aguantar y atravesar estos tiempos llenos de presi\u00f3n, y no mejorar\u00e1 en t\u00e9rminos del mundo que nos rodea. Podemos estar seguros de un declive constante de su condici\u00f3n, pero debemos ser diligentes, resistir con firmeza y hacer nuestra parte a pesar de todo. No podemos permitir que promesas como escapar a un lugar seguro, o incluso promesas tan maravillosas como resucitar a la vida eterna en el Reino de Dios, nos desv\u00eden de donde debe estar nuestra firme esperanza. Nuestra esperanza es estar en la Persona: santo en car\u00e1cter y poder\u2014quien es Aquel que hace valer las promesas, y con quien estamos caminando en una relaci\u00f3n amorosa humilde, sumisa y dependiente.<\/p>\n
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Serm\u00f3n: Perseverancia y esperanza Nuestra esperanza debe estar en Dios #578 John W. Ritenbaugh Dado el 05-Oct-02; 79 minutos escuchar: descripci\u00f3n: (ocultar) En los tiempos turbulentos e inciertos que se avecinan, necesitaremos una fortaleza y un coraje extraordinarios. De la confusi\u00f3n y la ansiedad de nuestras pruebas, corremos, nos escondemos, luchamos o superamos pacientemente las … Continuar leyendo \u00abSerm\u00f3n: Perseverancia y esperanza\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-40532","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40532","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=40532"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40532\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=40532"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=40532"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=40532"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}