Serm\u00f3n: La esposa perfecta <\/p>\n
Ir a El matrimonio perfecto (serie de sermones) <\/p>\n
descripci\u00f3n: (ocultar) Los roles matrimoniales ordenados por la Biblia est\u00e1n en desacuerdo o en conflicto con las expectativas culturales, especialmente las influencias del feminismo radical y el posmodernismo, que militan brutalmente contra las verdades de la Biblia. La esposa perfecta est\u00e1 dise\u00f1ada para ser una ayudante, compa\u00f1era o ayudante comparable, para completar una \u00abuna sola carne\u00bb. unidad. Si el esposo o la esposa se apartan de sus roles prescritos y ordenados, se producir\u00e1n fricciones y conflictos autom\u00e1ticos. Instrucciones b\u00edblicas sobre los roles matrimoniales: sometimiento y amor (no siempre lo m\u00e1s f\u00e1cil de cumplir) — tienen la intenci\u00f3n de traernos de vuelta al estado perfecto que exist\u00eda antes de que el pecado entrara en escena. Cumplir con nuestros roles revierte la maldici\u00f3n puesta sobre nuestros padres, Ad\u00e1n y Eva. El matrimonio podr\u00eda compararse con una escuela que nos permite aprender el comportamiento del plano de Dios. <\/p>\n
transcript: <\/p>\n
\u00a1No es sin cierta inquietud que un ministro de Dios se aventura en el tema del matrimonio! \u00a1Especialmente un serm\u00f3n que est\u00e1 dirigido principalmente a las esposas, y la mayor parte de la inquietud es c\u00f3mo reaccionar\u00e1 la esposa de la juventud una vez que termine!<\/p>\n
Pero la visi\u00f3n moderna del matrimonio y particularmente los subtemas de los que se debe hablar cuando esto surge (roles y sumisi\u00f3n) pone la ense\u00f1anza de la iglesia en desacuerdo con la cultura en general. Las ideas que sacamos del mundo, a menudo simplemente observando las cosas que est\u00e1n sucediendo en el mundo, pueden infiltrarse en la iglesia si estamos en sinton\u00eda con la cultura popular. Con solo observar lo que est\u00e1 sucediendo, podemos ser influenciados de una forma u otra para adoptar algunas de estas ideas modernas sobre c\u00f3mo debe ser un matrimonio.<\/p>\n
Espero que en la audiencia que escucha, habr\u00e1 gente que haya conservado algunas de estas ideas del mundo. Puede que se resistan a algunas de las cosas que tengo que decir, pero creo que estoy tomando todas estas cosas directamente de la Biblia. Una vez que te lo diga, est\u00e1 en tus manos c\u00f3mo quieres reaccionar ante ellos y tomarlos como propios.<\/p>\n
Varios factores contribuyen a este conflicto entre las formas de ver el mundo el matrimonio, particularmente el papel de la esposa, y el camino de Dios. Sin embargo, creo que para nosotros hoy los dos m\u00e1s destacados son el feminismo y el pensamiento cr\u00edtico moderno, que es el posmodernismo, el relativismo o el humanismo.<\/p>\n
Si ha le\u00eddo alguno de mis art\u00edculos anteriores, ha escuchado alguno de mis pasados sermones y sermonettes, creo que ver\u00e1n que no soy fan del feminismo. El movimiento en su origen o en su mejor momento fue bueno en el sentido de que trat\u00f3 de obtener los mismos derechos legales para las mujeres. Ciertamente no hay nada de malo en eso. Dios muestra en la Biblia que hay igualdad entre hombres y mujeres.<\/p>\n
Desde hace muchos a\u00f1os, muchas d\u00e9cadas, al menos 4 o 5, el movimiento por los derechos de la mujer ha sido secuestrado por una camarilla anti-Dios mucho m\u00e1s fuerte, de modo que el feminismo realmente se tambale\u00f3 mucho m\u00e1s all\u00e1 de su intenci\u00f3n original. Se ha metido en \u00e1reas que han tenido el efecto de deformar la sociedad. Ha arrancado a la sociedad de sus fundamentos morales.<\/p>\n
Solo tengo que mencionar algunas cosas en las que el feminismo ha influido directamente: el derecho al aborto, es decir, la \u00abelecci\u00f3n\u00bb. Toda \u00abelecci\u00f3n\u00bb equivale a: \u00abelecci\u00f3n\u00bb no es si puedes criar a tu familia como mejor te parezca; \u00abelecci\u00f3n\u00bb no es si puedes ser cristiano o no, o seguir un determinado credo, es si puedes matar a tu hijo por nacer o no. Entonces, cuando escuchas a la gente hablar de \u00abelecci\u00f3n\u00bb, no est\u00e1n hablando de nada m\u00e1s que del aborto, porque el feminismo no est\u00e1 dispuesto a dar opci\u00f3n a nada m\u00e1s.<\/p>\n
Puedes ver que cuando las personas que son pro -\u00a1La vida va a una cl\u00ednica de abortos para tratar de que las mujeres j\u00f3venes conozcan el otro lado del problema y son arrastradas por las personas proabortistas a los tribunales! No quieren que la gente escuche la verdad sobre el aborto. La \u00fanica opci\u00f3n es la opci\u00f3n feminista, que es matar a tu hijo por nacer.<\/p>\n
Otra opci\u00f3n es el matrimonio entre homosexuales y lesbianas. Esa es otra rama del feminismo. No voy a entrar en eso. Tampoco me adentrar\u00e9 mucho en el pr\u00f3ximo que tengo aqu\u00ed, el culto a la diosa. Muchos de ustedes no lo saben, y eso est\u00e1 bien, pero el culto a la diosa se ha infiltrado en la corriente principal del cristianismo bajo la apariencia de la diosa Sof\u00eda: Sabidur\u00eda.<\/p>\n
Dibujan esto de los Proverbios donde la sabidur\u00eda se personifica como una mujer y concluir que este es un respaldo b\u00edblico para adorar a esta deidad femenina que tiene gran similitud con deidades como Ishtar, Isis y otras del pasado.<\/p>\n
Todo esto es por el feminismo. Aqu\u00ed es donde el feminismo se ha colado en el reino espiritual de las cosas y lo ha distorsionado. El pensamiento cr\u00edtico moderno tambi\u00e9n ha cambiado los puntos de vista de la sociedad sobre las ense\u00f1anzas b\u00edblicas y las normas sobre el matrimonio. Y podr\u00eda decir ense\u00f1anzas y normas b\u00edblicas sobre cualquier cosa. La gente ya no ve la Biblia como una autoridad o incluso la toma al pie de la letra.<\/p>\n
El posmodernismo rechaza todos los absolutos. Y as\u00ed, la Biblia que afirma ser la Palabra de Dios, y dice: \u00abEste es el camino, andad por \u00e9l\u00bb, se desecha porque es dominante y patriarcal. \u00abNo tiene autoridad, porque \u00bfc\u00f3mo puedes probar que Dios realmente dijo estas cosas?\u00bb Son ellos los que hablan, no yo.<\/p>\n
Y entonces dicen que esto debe significar otra cosa. Debe haber alg\u00fan significado oculto detr\u00e1s de todo esto. Y entonces, deconstruyen el texto de una forma u otra y (desde cualquier punto de vista del que provengan) hacen que el texto diga lo que ellos quieren que signifique, en lugar de tomar el Libro tal cual es.<\/p>\n
Y entonces tenemos estas fuerzas dando vueltas por ah\u00ed, infringiendo nuestros pensamientos y, en efecto, dici\u00e9ndonos c\u00f3mo se supone que debemos actuar y creer. Luchamos, pero algunas de estas cosas aparecen sigilosamente.<\/p>\n
Es bueno volver de vez en cuando para ver qu\u00e9 dice la Biblia acerca de estas cosas. En esta iglesia no hacemos lo que hacen los altos cr\u00edticos posmodernos. No deconstruimos. No hacemos que el texto diga lo que queremos. Al menos tratamos de no hacerlo. Tratamos de tomar la Biblia en su palabra y explicar lo que significa.<\/p>\n
Creemos que Dios quiere decir lo que dice. Y predicamos las doctrinas de Dios directamente. No tenemos motivos ocultos, excepto tu entrada en el Reino de Dios. Ese es el mejor motivo oculto que puede haber.<\/p>\n
Por lo tanto, llevar\u00e9 esta serie un paso m\u00e1s all\u00e1 tratando de averiguar qu\u00e9 dice la Biblia acerca de la Esposa Perfecta. La \u00faltima vez di el serm\u00f3n, El marido perfecto. Esta vez ser\u00e1 La esposa perfecta<\/em>.<\/p>\n Por favor, regresa al principio, a G\u00e9nesis 1, y comenzaremos en el vers\u00edculo 26. Siempre es bueno tener tu fundamento desde el libro fundacional de G\u00e9nesis.<\/p>\n G\u00e9nesis 1:26 Entonces dijo Dios: Hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza;…<\/p>\n<\/blockquote>\n Por favor note esto: \u00c9l dice \u00abHombre\u00bb. Pero, sabemos que se refiere a la Humanidad. La siguiente cl\u00e1usula dice, \u00abD\u00e9jenlos\u00bb. Ahora es plural. El pronombre es plural. As\u00ed que \u00abhombre\u00bb significa \u00bb humanidad\u00bb o \u00abhumanidad\u00bb.<\/p>\n G\u00e9nesis 1:26-28… y se\u00f1oree en los peces del mar, en las aves del cielo, en las bestias, en toda la tierra y sobre todo animal que se arrastra sobre la tierra\u00bb. As\u00ed que Dios cre\u00f3 al hombre a Su propia imagen; a imagen de Dios lo cre\u00f3; var\u00f3n y hembra los cre\u00f3. Entonces Dios los bendijo, y Dios les dijo: \u00abFructificad y multiplicaos; llenad la tierra y sojuzgadla…<\/p>\n<\/blockquote>\n Quiero que not\u00e9is aqu\u00ed que dice: \u00abDios bendijo ellos, y Dios les dijo, \u00aby luego les da este mandato\u00bb.<\/p>\n G\u00e9nesis 1:28-30 \u00ab…sed fecundos y multiplicaos; llenad la tierra y sojuzgadla; se\u00f1oree en los peces del mar, en las aves del cielo, y en todas las bestias que se mueven sobre la tierra. Y dijo Dios: Mirad, os he dado toda hierba que da semilla, que est\u00e1 sobre la faz de toda la tierra, y todo \u00e1rbol cuyo fruto da semilla; a vosotros os servir\u00e1 de alimento. Asimismo, a toda bestia de la tierra, a toda ave de los cielos, y a todo lo que se arrastra sobre la tierra, en que hay vida, toda hierba verde les he dado por alimento\u201d; y fue as\u00ed.<\/p>\n<\/blockquote>\n Ahora, como he explicado, Dios le habla al hombre aqu\u00ed: la humanidad. \u00c9l cre\u00f3 al hombre como hombre y mujer. As\u00ed que todo lo que \u00c9l dice aqu\u00ed es para ambos. Justo aqu\u00ed, estas primeras palabras son no solo sugerencias, sino \u00f3rdenes claras y claras: tanto hombres como mujeres tienen las mismas responsabilidades. Tienen los mismos poderes. \u00c9l les dice esto a ambos como iguales.<\/p>\n Quiero que entiendas esto directamente desde el principio. principio. Cuando Dios hizo al hombre hombre y mujer, les dio a ambos la misma instrucci\u00f3n b\u00e1sica. No les dio a los hombres m\u00e1s dominio que a las mujeres. No les dijo solo a las mujeres que fueran fruct\u00edferas. Les dijo a ambos: \u00abFructificad y llenen la tierra\u00bb.<\/p>\n As\u00ed que esta instrucci\u00f3n se les da, desde el principio, a ambos en el mismo nivel. Esto es muy importante de entender. Cuando Dios hizo al hombre, la humanidad, la humanidad, los hizo de dos sexos. Ambos fueron creados a la imagen de Dios. Los varones son a imagen de Dios; las mujeres tambi\u00e9n son a imagen de Dios.<\/p>\n Muchos han dicho que se complementan entre s\u00ed. Juntos (como veremos m\u00e1s adelante en el segundo cap\u00edtulo), como una sola carne, se acercan m\u00e1s a ser la imagen completa de Dios debido a las diferentes fuerzas que tienen, lo que aportan al matrimonio, a la una sola carne. Juntos son una imagen m\u00e1s completa de Dios que uno solo de ellos.<\/p>\n Ciertamente, las mujeres son diferentes a los hombres. No estoy hablando necesariamente de la forma en que nos vemos. Estoy hablando de las diferentes formas en que abordamos las cosas: nuestras fortalezas. Cuando juntamos a un hombre y una mujer, tienden a complementarse entre s\u00ed, solo en general.<\/p>\n A veces no funciona de esa manera dependiendo de las dos personas. Pero en general, una mujer completa a un hombre de la misma manera que un hombre completa a una mujer. Tenemos esta diferencia aun cuando todav\u00eda hay igualdad bajo Dios. Ambos son a la imagen de Dios, pero son diferentes; no completamente diferentes, lo suficientemente diferentes como para que nos completemos cuando estamos juntos.<\/p>\n G\u00e9nesis 2:18 Y dijo Jehov\u00e1 Dios: No es bueno que el hombre est\u00e9 solo; hazle una ayuda id\u00f3nea para \u00e9l\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n En cierto modo, estamos retrocediendo en la secuencia de tiempo antes de G\u00e9nesis 1:26, solo un poco antes. Este es Dios discutiendo juntos, Dios el Padre y Aquel que se convirti\u00f3 en Dios el Hijo, las razones para hacer a la mujer. Si continu\u00e1ramos, ver\u00edamos que Ad\u00e1n pod\u00eda decir que no hab\u00eda nadie para \u00e9l que ya estuviera hecho. Todos los animales pasaron delante de \u00e9l. Vio que todos ten\u00edan compa\u00f1eros iguales, pero no hab\u00eda ser de carne y hueso que fuera como \u00e9l.<\/p>\n Y entonces tenemos aqu\u00ed este comentario de Dios de que el hombre no debe estar solo como el los animales no est\u00e1n solos. El hombre ha de ser un ser social. El hombre es tener comunidad. El hombre es tener una familia. Y entonces \u00c9l dice aqu\u00ed que \u00c9l har\u00e1 una ayuda id\u00f3nea para \u00e9l. Vemos aqu\u00ed una confirmaci\u00f3n de lo que \u00c9l dijo all\u00ed en G\u00e9nesis 1:26-30, que hombre y mujer son comparables.<\/p>\n Pero, \u00c9l agrega aqu\u00ed, \u00abUna ayuda\u00bb. \u00e9l…\u00bb (en la New King James). En realidad, es una traducci\u00f3n bastante buena de la frase. Muestra un valor comparable, mientras que intercalar que la esposa es una ayudante; una asistente o una compa\u00f1era adecuada podr\u00eda ser una buena manera de decirlo.<\/p>\n Delisch, de Keil and Delisch<\/em>, dice que esto significa<\/p>\n \u00abUn ser de ayuda en el que tan pronto como lo ve, puede reconocerse a s\u00ed mismo\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n Y eso es exactamente lo que sucedi\u00f3 cuando Dios despierta a Ad\u00e1n y le muestra a Eva. Ad\u00e1n dijo: \u00ab\u00a1Guau! \u00a1Este es alguien como yo! \u00a1Hueso de mis huesos y carne de mi carne!\u00bb<\/p>\n Reconoci\u00f3 de inmediato que este ser era una mujer porque fue sacada del hombre. Reconoci\u00f3 de inmediato que esta persona era un humano como \u00e9l. Ten\u00edan mucho m\u00e1s en com\u00fan que cualquier otra cosa en el mundo animal. Esta era una persona con la que pod\u00eda compartir su vida.<\/p>\n Lo que tenemos aqu\u00ed es una confirmaci\u00f3n de lo que se dice acerca de su igualdad, siendo comparables entre s\u00ed, siendo adecuados juntos, como los dem\u00e1s, pero tambi\u00e9n obtener el primer indicio de liderazgo en el hombre, y un papel subordinado para la mujer (en t\u00e9rminos de autoridad).<\/p>\n Esta idea proviene de la palabra \u00abayudante\u00bb. Si tienes un pintor, y \u00e9l tiene un ayudante, \u00bfqui\u00e9n est\u00e1 a cargo? El pintor es. El ayudante es alguien que le da ayuda, que le echa una mano, que le ayuda a hacer el trabajo. Es lo mismo aqu\u00ed en este vers\u00edculo en particular. Es solo una pista, pero es suficiente para darnos una idea.<\/p>\n Aqu\u00ed, ya, se est\u00e1n estableciendo los principios fundamentales del matrimonio, y ni siquiera estamos al final del segundo. cap\u00edtulo todav\u00eda.<\/p>\n G\u00e9nesis 2:21-24 Y Jehov\u00e1 Dios hizo caer sue\u00f1o profundo sobre Ad\u00e1n, y se durmi\u00f3; y tom\u00f3 una de sus costillas, y cerr\u00f3 la carne en su lugar. Luego, de la costilla que el SE\u00d1OR Dios hab\u00eda tomado del hombre, \u00c9l hizo [en hebreo, \u00c9l \u00abconstruy\u00f3\u00bb.] una mujer… [Supongo que es por eso que a veces decimos que algunas mujeres est\u00e1n construidas, \u00bfeh? ] …y \u00c9l la trajo al hombre. Y Ad\u00e1n dijo: \u00abEsto es ahora hueso de mis huesos y carne de mi carne; ella ser\u00e1 llamada Varona, porque del var\u00f3n fue tomada\u00bb. Por tanto, dejar\u00e1 el hombre a su padre y a su madre, y se unir\u00e1 a su mujer, y ser\u00e1n una sola carne.<\/p>\n<\/blockquote>\n Obviamente, el enfoque del principio aqu\u00ed es que una pareja casada debe ser una. carne. A esto se reduce todo.<\/p>\n Lo que hemos visto en los \u00faltimos vers\u00edculos es que as\u00ed como la mujer fue hecha de la costilla del hombre, as\u00ed deben volver a unirse en matrimonio. . Un hombre y su esposa (una vez que hayan hecho esos votos) deben funcionar como una unidad. En cierto modo, Ad\u00e1n recupera su costilla, quien debe estar a su lado, ayud\u00e1ndolo, siendo su compa\u00f1ero durante el resto de sus vidas.<\/p>\n Tambi\u00e9n entendemos aqu\u00ed, de esta idea, que Eva fue hecha de Ad\u00e1n\u2014dos cosas: La primera es que ella no fue tomada del polvo de la tierra. Ella fue hecha del mismo Ad\u00e1n. Esto demuestra que ella no es una \u00abespecie\u00bb separada o inferior. Dios us\u00f3 la humanidad gen\u00e9tica o central de Ad\u00e1n para hacer a Eva. Ella sali\u00f3 de su lado mostrando la igualdad.<\/p>\n Una vez m\u00e1s sale en lo que est\u00e1 escrito aqu\u00ed. La gente siempre ha comentado que la costilla sali\u00f3 de su costado. Ella no deb\u00eda estar detr\u00e1s de \u00e9l. Ella no deb\u00eda estar frente a \u00e9l. Ella iba a ser su compa\u00f1era a su lado. La idea vuelve a esta igualdad entre hombres y mujeres. Ellos son iguales. Ambos son a la imagen de Dios.<\/p>\n La segunda cosa es que Ad\u00e1n fue hecho primero: Dios le dio el liderazgo (veremos esto m\u00e1s adelante) y debido a que Eva fue hecha en segundo lugar, ella debe s\u00e9 segundo despu\u00e9s de \u00e9l en autoridad en la familia.<\/p>\n Pablo explica esto varias veces en el Nuevo Testamento. Menciona que Ad\u00e1n fue creado primero, luego Eva, y luego contin\u00faa explicando el principio que est\u00e1 tratando de transmitir. Encontrar\u00e1 eso en 1 Corintios 11 cuando \u00e9l est\u00e1 hablando sobre el cabello (de todas las cosas) y las cubiertas para la cabeza. \u00c9l menciona en primer lugar (en el vers\u00edculo 3) que el esposo es la cabeza de su esposa, y Cristo es la cabeza del hombre, y Dios es la cabeza de Cristo. Hay un trampol\u00edn de autoridad all\u00ed. Y luego Pablo contin\u00faa diciendo que Ad\u00e1n fue hecho primero, y por lo tanto Ad\u00e1n fue hecho cabeza sobre su esposa.<\/p>\n Entonces, esta idea ya est\u00e1 surgiendo, aqu\u00ed en los primeros dos cap\u00edtulos de la Biblia, en cuanto a la forma en que Dios ha ordenado la relaci\u00f3n entre un hombre y su esposa.<\/p>\n Podemos extrapolar que si Dios lo dispuso as\u00ed, entonces hay ciertos roles que \u00c9l ya ha asignado. Debido a esto en particular de lo que estamos hablando aqu\u00ed al final del cap\u00edtulo 2, si uno de los dos sale de su posici\u00f3n, entonces habr\u00e1 problemas.<\/p>\n Dios lo ha dispuesto as\u00ed. camino. Si vamos en contra de lo que Dios ha establecido, habr\u00e1 alg\u00fan tipo de desuni\u00f3n, alg\u00fan tipo de problema que surgir\u00e1 de ello, porque Dios sabe lo que est\u00e1 haciendo. \u00c9l es el Hacedor. \u00c9l lo prepar\u00f3 todo. Si intentamos (en la forma inimitable de Dios de decir esto) \u00abdar patadas contra los aguijones\u00bb, entonces habr\u00e1 estr\u00e9s como m\u00ednimo.<\/p>\n Entonces, este- El principio de la carne que viene justo aqu\u00ed al final del cap\u00edtulo 2 es el principio fundamental del pacto matrimonial. Y, la raz\u00f3n por la que puedo decir esto es porque ese es el principio fundamental del Nuevo Pacto que hacemos con Dios.<\/p>\n \u00bfQu\u00e9 le dice Jes\u00fas a Su Padre mientras ora justo delante de Su \u00bfarrestar? Pide a su Padre que estas personas que creen en \u00c9l se hagan uno con Ellos, as\u00ed como \u00c9l es uno con \u00c9l, el Padre. Ese es el objetivo de lo que estamos pasando aqu\u00ed. Debemos ser uno con el Padre. Es el Nuevo Pacto el que establece las relaciones para que esto sea posible.<\/p>\n \u00bfRecuerdas que Herbert Armstrong llam\u00f3 al matrimonio \u00abuna relaci\u00f3n del plano de Dios\u00bb. \u00a1Y es! Nos da probablemente el paralelo m\u00e1s visible y comprensible de la relaci\u00f3n entre un cristiano y Dios mismo. Y luego dar un paso m\u00e1s, entre Jes\u00fas y Dios el Padre.<\/p>\n Y as\u00ed vemos que el matrimonio no es solo una uni\u00f3n f\u00edsica, sino que es una herramienta o dispositivo de ense\u00f1anza piadosa: una forma en la que crecemos y vencemos; un experimento si se quiere; una escuela\u2014en la que crecemos y aprendemos a actuar como Dios lo hace.<\/p>\n Ya vemos esto en el segundo cap\u00edtulo de G\u00e9nesis. Dios est\u00e1 preparando todo esto para nuestro aprendizaje (a medida que llegamos al final aqu\u00ed) y para toda la humanidad a lo largo de toda la historia.<\/p>\n As\u00ed como un cristiano (en su papel de disc\u00edpulo de Cristo) no tomar\u00eda la prerrogativas de Dios, y tomar para s\u00ed la posici\u00f3n de Dios, as\u00ed una mujer no debe tratar de tomar las prerrogativas de un hombre\u2014de su esposo. Y de la misma manera, el esposo tampoco debe asumir el papel de esposa. No va a funcionar. Dios ya lo ha establecido de la manera en que funcionar\u00e1. Como dije, cuando salimos de los l\u00edmites de la forma en que est\u00e1 establecida, solo estamos buscando problemas.<\/p>\n Vemos aqu\u00ed que la relaci\u00f3n matrimonial es entonces un Dios -plan relaci\u00f3n, y es una forma en que aprendemos a crecer y superar.<\/p>\n Todav\u00eda no hemos terminado con G\u00e9nesis todav\u00eda en todo esto. \u00a1Debemos tirar la llave inglesa a las obras!<\/p>\n Ahora todo esto sucedi\u00f3 (en los cap\u00edtulos 1 y 2) antes de que Eva tomara del \u00c1rbol del Conocimiento del Bien y del Mal. Aqu\u00ed en el cap\u00edtulo 3, vers\u00edculo 16 est\u00e1 la \u00abmaldici\u00f3n\u00bb que cae sobre Eva por haber tomado del \u00e1rbol prohibido.<\/p>\n G\u00e9nesis 3:16 A la mujer le dijo: \u00abMultiplicar\u00e9 en gran manera tu dolor y tu concepci\u00f3n; con dolor dar\u00e1s a luz los hijos; tu deseo ser\u00e1 para tu marido, y \u00e9l se ense\u00f1orear\u00e1 de ti.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n Como dije, aqu\u00ed es donde est\u00e1 el problema. en la comprensi\u00f3n comienza. Llamamos a estas maldiciones de Dios, pero en realidad no son maldiciones (como una maldici\u00f3n tipo \u00ababracadabra, te vas a convertir en una rana\u00bb). Dios b\u00e1sicamente les est\u00e1 diciendo los resultados de su pecado. Debido a que eligieron desafiarlo y romper su relaci\u00f3n con \u00c9l creyendo en la serpiente y tomando del \u00c1rbol, as\u00ed es como su vida ahora iba a resultar: la mujer iba a tener momentos bastante dif\u00edciles.<\/p>\n Ahora puede haber algo que Dios hizo. Pero podemos ver que estas cosas son el resultado natural del pecado. Dios no tuvo que hacer mucho para que estas cosas sucedieran.<\/p>\n \u00c9l dice: \u00abMultiplicar\u00e9 en gran manera vuestro dolor\u00bb. Podr\u00eda ser que lo que quiere decir aqu\u00ed es que no les dar\u00e1 el entendimiento de c\u00f3mo hacerlo m\u00e1s f\u00e1cil. En cambio, les dejar\u00eda que lo descubrieran por s\u00ed mismos. Podr\u00eda haber habido formas naturales o formas piadosas en las que estas cosas podr\u00edan haberse evitado. Pero ahora que han pecado y se han separado de Dios, las cosas iban a ser dif\u00edciles.<\/p>\n Si lo miramos de esa manera entonces, el dolor que dice aqu\u00ed, y la tristeza, el deseo (al cual llegaremos y explicaremos), y este hombre gobernando sobre la mujer vendr\u00e1 como una consecuencia natural de lo que ella hizo. El pecado ahora es un factor en la relaci\u00f3n no solo con Dios, sino entre el hombre y la mujer.<\/p>\n Entonces, si lo miramos de esa manera, es comprensible. Dios simplemente les estaba diciendo: \u00abAhora que han hecho esto, puedo ver que su futuro va a ser as\u00ed: van a tener tristeza. Van a tener dolor. Sus deseos ganaron\u00bb. No seas correcto, y vas a terminar siendo dominada por tu esposo, porque has decidido hacer las cosas a tu manera, y no a Mi manera.\u201d<\/p>\n As\u00ed ha sido a lo largo de la historia. La vida que podr\u00edamos haber tenido, si el pecado no hubiera entrado en escena, ha degenerado a causa del pecado en una batalla de intereses propios. Todo el mundo quiere el suyo. Es una lucha, uno contra el otro, m\u00e1s que un esfuerzo cooperativo.<\/p>\n Mencion\u00e9 en un art\u00edculo que escrib\u00ed hace unos a\u00f1os que este es el comienzo de la batalla de los sexos. Eso es exactamente lo que dice la \u00faltima parte de este vers\u00edculo: \u00abTu deseo ser\u00e1 para tu marido, pero \u00e9l se ense\u00f1orear\u00e1 de ti\u00bb.<\/p>\n Es por eso que quiero explicar esto. Esta palabra aqu\u00ed traducida como \u00abdeseo\u00bb es tesuqah<\/em>. S\u00ed significa deseo (Es una traducci\u00f3n literal de la palabra). Pero, si miras en la Concordancia de Strong, tambi\u00e9n es \u00abun anhelo\u00bb. Y tambi\u00e9n va m\u00e1s all\u00e1 de eso a lo que llamar\u00edamos \u00abun antojo\u00bb.<\/p>\n Ahora, Brown, Driver and Briggs<\/em>, un l\u00e9xico hebreo bien considerado, llama a esta palabra \u00abinusual y sorprendente.\u00bb<\/p>\n Solo aparece tres veces en todo el Antiguo Testamento, y dos veces aqu\u00ed en G\u00e9nesis. La otra vez que no est\u00e1 en G\u00e9nesis est\u00e1 en el Cantar de los Cantares (Salom\u00f3n), y la idea es un deseo sexual porque en la imagen all\u00ed, el Amado tiene un deseo por la Sulamita. Entonces, eso es muy f\u00e1cil de entender.<\/p>\n Pero, el segundo lugar en el que se usa en G\u00e9nesis es al otro lado de la p\u00e1gina, cuando Dios est\u00e1 hablando con Ca\u00edn justo antes de matar a Abel. Y dice all\u00ed:<\/p>\n G\u00e9nesis 4:6-7 Y Jehov\u00e1 dijo a Ca\u00edn: \u00bfPor qu\u00e9 te enojas? \u00bfPor qu\u00e9 se desmorona tu semblante? Si haces bien, \u00bfno ser\u00e1s aceptado? Y si no haces bien, el pecado est\u00e1 a la puerta. Y su deseo es para ti, pero t\u00fa debes dominarlo\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n Ahora el pecado Ca\u00edn deb\u00eda vencerlo y conquistarlo. Y esa es la misma idea que Dios usa aqu\u00ed en G\u00e9nesis 3:16. Cuando le dice a Eva: \u00abTu deseo ser\u00e1 para tu esposo\u00bb, quiere decir: \u00abDesear\u00e1s dominar a tu esposo, pero \u00e9l se ense\u00f1orear\u00e1 de ti\u00bb.<\/p>\n Una par\u00e1frasis moderna que se me ocurri\u00f3 podr\u00eda ser: \u00abDesear\u00e1s derrocar a tu marido, pero \u00e9l te dominar\u00e1\u00bb.<\/p>\n Ha sido as\u00ed a lo largo de la historia hasta el \u00faltimo medio siglo: los hombres han tenido la autoridad que les ha sido otorgada por sociedad para dominar y dominar: gobernar autocr\u00e1ticamente a sus familias. Y es solo por el movimiento de igualdad de derechos que esto ha cambiado en los pa\u00edses occidentales.<\/p>\n En muchos pa\u00edses del mundo hoy en d\u00eda, las mujeres todav\u00eda no tienen los derechos que tienen. tener aqu\u00ed Los hombres en esas sociedades dominan a sus mujeres tanto como lo han hecho a lo largo de los siglos. No tenemos que mirar m\u00e1s all\u00e1 de los pa\u00edses musulmanes como Afganist\u00e1n bajo los talibanes, donde las mujeres apenas pod\u00edan salir. Y si lo hac\u00edan, ten\u00edan que estar cubiertos de la cabeza a los pies, y hab\u00eda todas estas restricciones en sus actividades y su movimiento.<\/p>\n Lo que Dios est\u00e1 mostrando aqu\u00ed en esta profec\u00eda, es que as\u00ed son las cosas. funcionar\u00eda. Las mujeres tendr\u00edan una vida de dolor y tristeza. Tratar\u00edan de obtener lo mejor de sus maridos, pero perder\u00edan, porque son el sexo d\u00e9bil, el vaso m\u00e1s fr\u00e1gil. No tienen la fuerza para dominar a sus maridos normalmente. Ha habido algunas ocasiones en las que eso no ha sido as\u00ed, pero esta es una profec\u00eda general.<\/p>\n En mi forma de pensar, esta es una profec\u00eda m\u00e1s que una maldici\u00f3n. As\u00ed es como ser\u00eda ahora normalmente. Se\u00f1oras, normalmente no tienen ninguna posibilidad si intentan ganar en un mundo de hombres. Esto prepara el escenario para la forma en que el resto de la Biblia trata la relaci\u00f3n matrimonial.<\/p>\n S\u00ed, ten\u00edamos (en los cap\u00edtulos uno y dos de G\u00e9nesis) la manera fundamental de Dios de que deber\u00eda ser . Y luego entra la realidad porque el pecado est\u00e1 en el mundo. Entonces, el resto de la Biblia le muestra a la gente c\u00f3mo superar este problema. Eso es importante. Por favor entiende eso. Todas las instrucciones en el resto de la Biblia est\u00e1n tratando de llevarnos de vuelta a la forma en que deber\u00eda ser.<\/p>\n No es que simplemente podamos dejar de lado el pecado. El pecado es algo real para los seres humanos. La naturaleza humana es algo con lo que tenemos que lidiar todo el tiempo. Entonces, la instrucci\u00f3n en la Biblia apunta directamente a nosotros con esta realidad en mente de que existe el pecado y que tenemos que trabajar duro para volver al punto donde Dios quiere que estemos. Y as\u00ed, la instrucci\u00f3n es a menudo bastante discordante. Es dif\u00edcil. Nos repugna en algunos casos porque nuestra naturaleza humana todav\u00eda est\u00e1 en guerra con nosotros para hacer lo que es natural.<\/p>\n \u00bfNo dice all\u00ed en Romanos 8:7 que el hombre tiene enemistad contra Dios? #39;s Ley? Eso incluye todas Sus instrucciones. Todos tenemos una enemistad natural hacia Dios que nos dice qu\u00e9 hacer y c\u00f3mo volver a ser como era antes de que el pecado entrara en el mundo, a una vida sin pecado.<\/p>\n Es natural que si Dios nos dice mujer \u00abSom\u00e9tete a tu marido\u00bb, lo primero que se enciende en la mente de una mujer es: \u00ab\u00a1No lo har\u00e9!\u00bb Para que a un hombre se le diga que debe amar a su esposa, \u00ab\u00bfQui\u00e9n eres t\u00fa para decirme qu\u00e9 hacer? Har\u00e9 lo que me plazca\u00bb.<\/p>\n Si repas\u00e1ramos G\u00e9nesis 3: 17-19, ver\u00eda que la instrucci\u00f3n a Ad\u00e1n era b\u00e1sicamente: \u00ab\u00a1Vas a pasar tu vida trabajando y trabajando y trabajando y trabajando hasta que mueras!\u00bb<\/p>\n Es por eso que Pablo tiene decir: \u00ab\u00a1Esposos, amen a sus esposas! \u00a1Dejen de trabajar de vez en cuando! \u00a1Pasen alg\u00fan tiempo con su esposa y sus hijos! Dejen de tratar de agarrar el ‘anillo de bronce’ y regresen con su familia\u00bb. <\/p>\n Este es solo un aspecto. Ver\u00e1, las maldiciones aqu\u00ed, las profec\u00edas aqu\u00ed, son la realidad de la vida con el pecado, la forma normal en que vivimos nuestras vidas. \u00a1Vamos, vamos, vamos, vamos, vamos, vamos, vamos! Esos son los hombres. Y las mujeres dicen: \u00ab\u00bfQu\u00e9 puedo hacer para recuperarlo por esto?\u00bb Sea lo que sea \u00abesto\u00bb.<\/p>\n La instrucci\u00f3n de la Biblia dice: \u00ab\u00a1Hombres! \u00a1Mujeres! \u00a1Dejen todo eso a un lado y hagan lo correcto! \u00a1Mujeres, som\u00e9tanse a sus maridos! \u00a1Hombres, amen a sus esposas! !\u00bb Eso es lo que Dios quiere que hagas.<\/p>\n Lo que he hecho es preparar el escenario para lo que se da en el Nuevo Testamento. Los ap\u00f3stoles eran muy conscientes de que todos estamos luchando contra la naturaleza humana, y ese no es un enemigo menor. Estas no son sugerencias. Estas son las instrucciones inspiradas a trav\u00e9s de los ap\u00f3stoles sobre c\u00f3mo volver a las relaciones piadosas.<\/p>\n No va a ser un \u00abpaseo por el parque\u00bb. Perm\u00edtanme poner eso aqu\u00ed ahora mismo. Estas no son instrucciones f\u00e1ciles. Aunque puedan decirse de manera muy simple, ponerlos en pr\u00e1ctica es muy dif\u00edcil porque estamos tratando de luchar contra todo lo que se ha construido a lo largo de 6000 a\u00f1os de historia humana y nuestro propio bagaje tambi\u00e9n.<\/p>\n Solo entiende, estoy contigo en todo esto. Lo siento por todos nosotros. Yo mismo estoy pasando por esto. Todo hombre tiene el deseo de trabajar, de mantener a su familia. Podemos tener la mejor de las intenciones para hacer estas cosas, que son cosas buenas. Es bueno que un hombre trabaje. Es bueno que un hombre est\u00e9 cansado cuando se acuesta porque como dice Salom\u00f3n: \u00abDulce es el sue\u00f1o del trabajador\u00bb. Es bueno poder poner comida en la mesa y ropa en la espalda de sus hijos. Es bueno poder tomarse unas vacaciones. Es bueno poder hacer todas estas cosas.<\/p>\n Pero, si te excedes incluso en las cosas que son buenas, terminas deform\u00e1ndolas. Hay que superarse y encontrar el equilibrio. La forma adecuada que va a funcionar mejor no solo para hacer el trabajo necesario (hablando como un hombre aqu\u00ed) de proveer para la familia y darle a la familia lo que necesita, sino tambi\u00e9n para mostrar el amor por la esposa y los hijos, y lograr esas otras prioridades.<\/p>\n Probablemente podr\u00eda dar algunos ejemplos desde el punto de vista de las mujeres de cu\u00e1n dif\u00edcil es la lucha, pero Creo que todos ustedes saben. Es dif\u00edcil para una mujer que a menudo tiene m\u00e1s \u00aben la pelota\u00bb que el esposo colocarse en lo que parece ser una posici\u00f3n inferior: ceder sin comprometerse, diciendo: \u00abEst\u00e1 bien. Est\u00e1 bien. Nosotros \u00abLo har\u00e9 de esa manera\u00bb, cuando ella sabe muy bien que su manera producir\u00eda un mejor resultado.<\/p>\n \u00c9l tom\u00f3 la decisi\u00f3n desde su forma de ver las cosas y ella no. 39; t discutir el asunto. Eso requiere mucha paciencia, humildad, amor y fe, no en \u00e9l, sino en Dios.<\/p>\n No me gustar\u00eda ser mujer. No creo que tenga en m\u00ed ser mujer. (\u00a1Eso es verdad! \u00a1Pap\u00e1 acaba de decir que yo no!) \u00a1Es verdad! La necesidad de una mujer, bajo Dios, de someterse es tan dif\u00edcil como cualquier cosa que Dios le diga a un hombre que haga, debido a la forma en que es una mujer.<\/p>\n He conocido muchas de personas en las que la mujer tiene mucho m\u00e1s a su favor que su esposo, y eso solo empeora el asunto, m\u00e1s dif\u00edcil, m\u00e1s dif\u00edcil. Esa es un \u00e1rea de superaci\u00f3n y crecimiento. Probablemente tendr\u00e1 un gran lugar en el reino si puede superar todo eso.<\/p>\n Veamos esto en el Nuevo Testamento. Vayamos a I Timoteo 2. No quiero pasar mucho tiempo aqu\u00ed. Esta es una secci\u00f3n particular que trata sobre los roles de hombres y mujeres en la iglesia, pero tambi\u00e9n tiene que ver con sus roles en la familia. Hay una manera an\u00e1loga de ver esto.<\/p>\n Esta es una escritura muy dif\u00edcil. El feminismo ha hecho que este verso parezca decir lo que no dice. El feminismo solo ve los lados negativos aqu\u00ed. Hay una gran cantidad de ense\u00f1anzas positivas de que cuando todo est\u00e9 dicho y hecho va a producir una familia maravillosa y una iglesia muy fuerte.<\/p>\n I Timoteo 2:11-13 Que la mujer aprenda en silencio con toda sumisi\u00f3n. [\u00a1Ooo! Apenas puedo escucharlo ahora.] Y no permito que una mujer ense\u00f1e o tenga autoridad sobre un hombre, sino que est\u00e9 en silencio. Primero se form\u00f3 Ad\u00e1n, luego Eva.<\/p>\n<\/blockquote>\n Muy bien. Aqu\u00ed retomamos uno de esos lugares en el Nuevo Testamento donde Pablo se remonta a G\u00e9nesis 2 y nos dice el orden divino de las cosas.<\/p>\n I Timoteo 2:14-15 Y Ad\u00e1n no fue enga\u00f1ado [G\u00e9nesis 3], pero la mujer, siendo enga\u00f1ada, cay\u00f3 en transgresi\u00f3n. Sin embargo, se salvar\u00e1 engendrando hijos, si persisten en la fe, el amor y la santidad, con dominio propio.<\/p>\n<\/blockquote>\n Ahora, la clave aqu\u00ed est\u00e1 en el vers\u00edculo 13. Ad\u00e1n fue formado primero, y luego Eva. . Pablo dice: \u00abEsto es lo que Dios ha dispuesto\u00bb. Paul, podr\u00eda decir: \u00ab\u00a1Soy inocente de este pronunciamiento!\u00bb<\/p>\n \u00c9l acababa de darles dos andanadas. \u00abMujer, calla en la iglesia y s\u00e9 sumisa\u00bb. Y luego dice: \u00abEsto es lo que Dios dice en G\u00e9nesis 2: Ad\u00e1n fue formado primero, y luego Eva\u00bb. Volvemos a la jefatura nuevamente.<\/p>\n El vers\u00edculo 14 explica G\u00e9nesis 3. Como un patr\u00f3n general de c\u00f3mo los hombres y las mujeres manejan el conocimiento espiritual, dice aqu\u00ed: \u00abAd\u00e1n no fue enga\u00f1ado\u00bb. Simplemente pec\u00f3, amigos. Sin embargo, Eva fue enga\u00f1ada y luego influy\u00f3 en Ad\u00e1n.<\/p>\n Pablo dice que en la iglesia Dios ha ordenado que los hombres hablen. Los hombres manejan los deberes de ense\u00f1anza porque, francamente, y la ciencia lo ha demostrado, los hombres manejan el conocimiento desde un punto de vista l\u00f3gico, en lugar de un punto de vista emocional. Y cuando mezclas una fuerte dosis de emoci\u00f3n y la doctrina de Dios, a veces puedes tener un resultado vol\u00e1til.<\/p>\n Mira a los pentecostales. Mucha emoci\u00f3n en el pentecostalismo y mucha decepci\u00f3n tambi\u00e9n. Ellos no pueden entender lenguas porque todos est\u00e1n atrapados en este emocionalismo del esp\u00edritu que ellos tambi\u00e9n se equivocaron totalmente. No lo ven de una manera l\u00f3gica y razonable.<\/p>\n Y entonces, Pablo dice que, en general, los hombres est\u00e1n mejor capacitados para procesar la palabra de Dios y ense\u00f1arla.<\/p>\n Cuando la palabra de Dios se filtra a trav\u00e9s del emocionalismo, las cosas tienden a torcerse.<\/p>\n No estoy diciendo que todas las mujeres vayan a ser un desastre emocional si tuvieran aqu\u00ed arriba y predicar la palabra de Dios. Pero, estoy diciendo que, en general, Dios dice que los hombres pueden ense\u00f1ar esto m\u00e1s directamente de lo que lo har\u00eda una mujer.<\/p>\n Estoy tratando de darles una idea general \u00abesta es la forma en que normalmente lo es\u00bb. Y si te adentras en cualquier estudio cient\u00edfico de estas cosas, encontrar\u00e1s que han encontrado que esto es cierto. Hombres y mujeres procesan el conocimiento de manera diferente. Y esto se sab\u00eda desde entonces. Dios inspir\u00f3 a Pablo a juzgar que es mejor que las mujeres no ense\u00f1en en la iglesia.<\/p>\n Ahora sabemos que hay hombres que han sido enga\u00f1ados y han predicado, y han sido muy emocionales acerca de las cosas y han desviado a la gente. Eso es cierto. Sucede de esa manera. Pero, esto es una generalidad, de nuevo, as\u00ed que enti\u00e9ndalo de esa manera. Dios est\u00e1 protegiendo a su reba\u00f1o aqu\u00ed. \u00c9l no est\u00e1 menospreciando a las mujeres. \u00c9l solo est\u00e1 dando una instrucci\u00f3n general para asegurarse de que la cantidad de enga\u00f1o que ocurre dentro de la iglesia se reduzca tanto como sea posible.<\/p>\n Esto no significa que una mujer no pueda ense\u00f1ar a sus hijos. Dios, a trav\u00e9s de Pablo, est\u00e1 hablando de ense\u00f1ar en la iglesia. Se reduce a esa cosa espec\u00edfica.<\/p>\n Pero, en el vers\u00edculo 15, \u00e9l trae al hogar cuando dice aqu\u00ed que ella se salvar\u00e1 engendrando hijos. Eso suena terriblemente sexista, \u00bfno? Pero, es la forma en que se tradujo aqu\u00ed lo que nos confunde. Ahora bien, este \u00absalvado\u00bb aqu\u00ed significa exactamente lo que dice. Esto es parte de su salvaci\u00f3n: \u00abtener hijos\u00bb.<\/p>\n Pero es la palabra \u00abtener hijos\u00bb lo que nos confunde a todos. La palabra maternidad en griego es teknogonia<\/em>. Y solo se usa aqu\u00ed en este lugar en toda la Biblia. Literalmente significa \u00abtener hijos\u00bb, pero no significa necesariamente tener hijos.<\/p>\n Es una palabra que cubre una categor\u00eda m\u00e1s amplia. Strong’s y Vine dicen que esto probablemente deber\u00eda traducirse como \u00abmaternidad\u00bb. Creo que fue Vine quien continu\u00f3 diciendo que deber\u00eda convertirse en la frase \u00abdeberes de la maternidad\u00bb. Incluso he visto algunos que dir\u00e1n \u00abfeminidad\u00bb.<\/p>\n I Timoteo 2:15 Sin embargo, se salvar\u00e1 engendrando [en su condici\u00f3n de mujer]…<\/p>\n<\/blockquote>\n Lo que significa que la salvaci\u00f3n de una mujer depende de qu\u00e9 tan bien sea una mujer, qu\u00e9 tan bien se desempe\u00f1e como mujer. Y podr\u00edamos decir esto de los hombres. La salvaci\u00f3n de un hombre depende de lo bien que sea hombre. Esto se manifiesta en los roles que Dios le ha dado al hombre ya la mujer.<\/p>\n Un hombre debe ser hijo, esposo, padre y, en este caso, maestro y l\u00edder en la iglesia. Una mujer debe ser hija, esposa, madre y maestra de sus hijos, cuidadora del hogar y todas las dem\u00e1s cosas que la Biblia muestra como el papel de la mujer. Y son esas cosas las que Dios va a observar para ver qu\u00e9 tan bien lo est\u00e1 haciendo. Este es el lugar donde \u00c9l la ha puesto. Su juicio estar\u00e1 en qu\u00e9 tan bien lo hace en el papel que se le ha asignado. \u00bfTiene sentido?<\/p>\n I Timoteo 2:15 …si persisten en la fe, el amor y la santidad, con dominio propio.<\/p>\n<\/blockquote>\n Por supuesto ! Eso es lo que se supone que todos deben hacer.<\/p>\n Entonces, si usted es un hombre y tiene una familia, se supone que debe ser un esposo y un padre, y se supone que debe ejercer la fe. , amor, santidad y dominio propio.<\/p>\n Y si eres mujer (y tienes una familia), debes ser esposa y madre, y debes ejercer la fe, amor, santidad y dominio propio. Es as\u00ed de simple.<\/p>\n Esto no es algo esot\u00e9rico. El hecho de que una mujer tenga un hijo no significa que se salvar\u00e1. Significa que si una mujer hace lo que se supone que debe hacer una mujer, una mujer piadosa, ser\u00e1 salva. Ella ha cumplido lo que Dios le ha encomendado. Y estas son las \u00e1reas en las que es m\u00e1s probable que se encuentre con \u00e1reas que superar: c\u00f3mo trata a sus hijos, c\u00f3mo responde a su esposo, etc.<\/p>\n Esto no es realmente nada terrible Paul no est\u00e1 menospreciando a las mujeres. Simplemente est\u00e1 diciendo que as\u00ed es como Dios ha dispuesto las cosas. Y debemos hacer nuestro mejor esfuerzo donde \u00c9l nos ha puesto.<\/p>\n Podr\u00edamos usar la misma analog\u00eda de I Corintios 12 sobre la forma en que las personas son puestas en la iglesia. Esta es la misma ense\u00f1anza. Si eres el o\u00eddo, no te hagas cargo del trabajo del ojo. Si eres el dedo gordo del pie, no te hagas cargo del trabajo del dedo \u00edndice. No funcionar\u00e1 de esa manera. Dios ha colocado a cada persona donde \u00c9l cree conveniente. Ah\u00ed es donde mejor funcionan. All\u00ed es donde se decidir\u00e1 su juicio, en ese lugar donde \u00c9l los ha puesto.<\/p>\n Entonces, Pablo no est\u00e1 diciendo nada diferente aqu\u00ed en I Timoteo 2 de lo que dijo en I Corintios 12. Es el mismo principio .<\/p>\n No hay nada aqu\u00ed por lo que debamos preocuparnos, o por lo que debamos preocuparnos, tal vez pensando que Paul era una especie de mis\u00f3gino, que odiaba a las mujeres. Solo lo est\u00e1 mirando desde la realidad. Esto es lo que Dios ha ordenado desde G\u00e9nesis 2, y as\u00ed es como vamos a agradar mejor a Dios.<\/p>\n Entonces, \u00e9l realmente solo est\u00e1 tratando de devolver la iglesia a la intenci\u00f3n original de Dios. Jes\u00fas dijo que somos la luz del mundo. Solo la iglesia verdadera tiene la capacidad de mostrarle al mundo cu\u00e1l es la mejor forma de vida: la forma en que la vida debe funcionar.<\/p>\n Esta es la forma que revierte los efectos de la \u00abmaldici\u00f3n\u00bb de G\u00e9nesis 3. Debemos aceptar donde Dios nos ha puesto y luego ejercitar la fe, el amor, la santidad y el dominio propio en esa posici\u00f3n. Y luego revertimos esa \u00abmaldici\u00f3n\u00bb y \u00e9l dice aqu\u00ed que seremos glorificados. \u00bfNo es esa la salvaci\u00f3n en \u00faltima instancia? \u00bfGloria y exaltaci\u00f3n?<\/p>\n Entonces, \u00e9l no est\u00e1 menospreciando a las mujeres en absoluto. \u00c9l est\u00e1 diciendo que esta es la ruta m\u00e1s r\u00e1pida a la gloria. \u00bfQuieres tener poder? Haz lo que Dios dice que hagas en la posici\u00f3n en la que est\u00e1s. \u00c9l dice esto en otros lugares. \u00c9l dice que si llegaste a la iglesia como siervo, \u00a1bien! \u00a1S\u00e9 el mejor servidor que puedas ser! Si llegaste a la iglesia como un maestro, \u00a1bien! \u00a1S\u00e9 un gran maestro! Ah\u00ed es donde Dios te ha puesto. No trates de salir de ella necesariamente. Solo practica la fe, el amor, la santidad y el dominio propio y Dios te levantar\u00e1. As\u00ed es como funciona.<\/p>\n Simple, \u00bfno? \u00a1Dif\u00edcil de hacer!<\/p>\n A menudo, las mejores cosas son as\u00ed. Simplemente dicho, dif\u00edcil de practicar. Pero, es por eso que tenemos muchos a\u00f1os en nuestra vida convertida para volvernos perfectos. No todos vamos a encender un interruptor despu\u00e9s del serm\u00f3n y ser esposos o esposas perfectos, o lo que sea. Requerir\u00e1 mucho superarse y crecer.<\/p>\n La naturaleza humana est\u00e1 ah\u00ed afuera tratando de disuadirnos, derribarnos y hacer que vayamos en la otra direcci\u00f3n. Pero, si trabajamos en esto a largo plazo, a lo que nos llevar\u00e1 es a la salvaci\u00f3n, la glorificaci\u00f3n y la exaltaci\u00f3n. Entonces, \u00bfpor qu\u00e9 no hacerlo?<\/p>\n Por favor, vaya conmigo a Efesios 5. No necesito pasar mucho tiempo aqu\u00ed. Ya hemos repasado estos principios. Aqu\u00ed es donde entra la mala palabra, \u00absumisi\u00f3n\u00bb.<\/p>\n Efesios 5:22-24 Esposas, som\u00e9tanse a sus propios maridos, como al Se\u00f1or. Porque el marido es cabeza de la mujer, como tambi\u00e9n Cristo es cabeza de la iglesia; y \u00c9l es el Salvador del cuerpo. Por tanto, as\u00ed como la iglesia est\u00e1 sujeta a Cristo, as\u00ed las mujeres lo est\u00e9n a sus maridos en todo<\/p>\n Efesios 5:33. . . y que la mujer vea que respeta a su marido.<\/p>\n<\/blockquote>\n En contexto, estos vienen al final del libro despu\u00e9s de la parte media del cap\u00edtulo 4 donde Pablo comienza a aplicar los principios que ya hab\u00eda establecido en la primera parte del libro en aplicaci\u00f3n pr\u00e1ctica.<\/p>\n Entonces, \u00e9l est\u00e1 pasando por las diferentes partes de la vida aqu\u00ed: esposas, esposos, padres, hijos, sirvientes, amos y finalmente llega a las cosas generales, la armadura de Dios en la \u00faltima parte del cap\u00edtulo 6. \u00c9l nos est\u00e1 diciendo que estos principios deben ponerse en pr\u00e1ctica, y les dijo a las esposas aqu\u00ed, \u00absometerse\u00bb. Este es el mandato a las esposas que Pablo siente que es m\u00e1s necesario en este momento.<\/p>\n Ahora, si prosigui\u00e9ramos, ver\u00edamos sus instrucciones generales para todos los cristianos en los vers\u00edculos anteriores. (Por ejemplo, sean amables unos con otros y tengan un coraz\u00f3n tierno). Por supuesto que debemos hacer todas estas cosas. Pero, espec\u00edficamente, se dirigi\u00f3 a las esposas y les dijo: \u00abLo m\u00e1s importante que pueden hacer como esposa es someterse a su esposo como al Se\u00f1or\u00bb.<\/p>\n Ahora, es muy triste que las feministas Han saltado por todas partes esta palabra \u00absumisi\u00f3n\u00bb o \u00abenviar\u00bb. La sumisi\u00f3n es un principio b\u00e1sico del camino de vida de Dios. No ser\u00e1s Hijo de Dios sin sumisi\u00f3n. El Sr. Armstrong sol\u00eda decir que Dios no tendr\u00e1 a nadie en Su reino a quien \u00c9l no pueda gobernar, ni a nadie que no se someta a Su gobierno. Cuando las feministas y otros dicen que esta es una ense\u00f1anza incorrecta, que las mujeres no tienen que someterse, b\u00e1sicamente le est\u00e1n diciendo a la gente que no tienen que hacer lo que Dios dice. No tienen que hacer una de las cosas clave que los llevar\u00e1 al reino de Dios. Y eso es abominable.<\/p>\n \u00bfTienen m\u00e1s sabidur\u00eda que Pablo? \u00c9l dijo: \u00abLas esposas som\u00e9tanse a sus propios esposos como al Se\u00f1or\u00bb. Eso es lo principal que puedes hacer. \u00bfPor qu\u00e9 esto es tan? \u00bfPor qu\u00e9 es tan importante la sumisi\u00f3n?<\/p>\n La sumisi\u00f3n es el resultado del acto f\u00edsico de humildad, de estimar a los dem\u00e1s como superiores a uno mismo. As\u00ed es como lo hacemos. Nos sometemos a ellos. Nos colocamos debajo, en una posici\u00f3n subordinada, a esas personas. Y as\u00ed, sale en cosas como el servicio. Nos ponemos debajo de ellos y les damos nuestro servicio. O darles nuestra aquiescencia. O hacemos lo que nos dicen que hagamos. Debido a que no nos estimamos mejores que ellos, nos estamos poniendo voluntariamente bajo su control y autoridad.<\/p>\n Eso es algo dif\u00edcil de hacer para una persona con naturaleza humana. Pero, es lo \u00fanico que Pablo eligi\u00f3 para decirles a las esposas que aprendan a hacer. Y les dice que aprendan esto porque as\u00ed es como la iglesia act\u00faa y reacciona hacia Cristo, siempre en sumisi\u00f3n a \u00c9l.<\/p>\n Esa es la analog\u00eda que debemos recordar siempre, como iglesia act\u00faa para con Cristo, as\u00ed debe actuar una esposa para con su marido. Especialmente cuando lo que el esposo le pide a la esposa que haga es perfectamente bueno, como Cristo.<\/p>\n Ahora, en ciertos casos en los que el esposo le dice a la esposa que haga algo que el Se\u00f1or no quiere que ella haga , ella no tiene ninguna obligaci\u00f3n de hacerlo, pero debe negarse a hacerlo de una manera muy humilde y sumisa como al Se\u00f1or. Esto realmente no es tan dif\u00edcil de entender, aunque es dif\u00edcil de hacer.<\/p>\n En realidad, solo toma tres o cuatro vers\u00edculos y lo resume en la palabra \u00abrespeto\u00bb en el vers\u00edculo 33. \u00abOc\u00fapate de que respete a su marido\u00bb. Si ella lo respeta apropiadamente en el temor del Se\u00f1or, entonces las cosas van a ir bien.<\/p>\n Vayamos r\u00e1pidamente a 1 Pedro 3 y retomemos algunas cosas all\u00ed. Pedro b\u00e1sicamente dice lo mismo que Pablo.<\/p>\n I Pedro 3:1-6 As\u00ed mismo las mujeres, estad sujetas a vuestros propios maridos, de modo que si algunos no obedecen la palabra, ellos, sin una palabra, pueden ser ganados por la conducta de sus mujeres, cuando observan vuestra casta conducta acompa\u00f1ada de temor. Vuestro atav\u00edo no sea el exterior: peinados ostentosos, atav\u00edos de oro o vestidos lujosos, sino el interno del coraz\u00f3n, con el incorruptible ornato de un esp\u00edritu afable y apacible, que es de gran estima en el vista de Dios. Porque as\u00ed tambi\u00e9n se ataviaban en otro tiempo las santas mujeres que confiaban en Dios, estando sujetas a sus maridos, como Sara obedec\u00eda a Abraham, llam\u00e1ndole se\u00f1or, cuyas hijas sois vosotros, si hac\u00e9is el bien y no tem\u00e9is con ninguna terror.<\/p>\n<\/blockquote>\n Observe que esto comienza con \u00abigualmente\u00bb. Esto es en una serie de cosas que Pedro instruye a la iglesia. Dice ser sumiso al gobierno. Siervos, estad sujetos a vuestros amos, as\u00ed como Cristo estuvo sujeto hasta la muerte y asegur\u00f3 nuestra redenci\u00f3n y sanidad.<\/p>\n As\u00ed, \u00abas\u00ed tambi\u00e9n, las mujeres som\u00e9tanse a sus maridos\u00bb. Este es un problema del gobierno en cierto modo. Dios ha puesto al hombre como cabeza. Y as\u00ed se requiere que una mujer bajo esta jefatura se someta a su marido. Es un deber cristiano as\u00ed como es un deber cristiano para el esposo someterse a Cristo, y someterse a su empleador, y someterse a esta, aquella y la otra persona que pueda tener autoridad sobre \u00e9l en ciertas \u00e1reas de la vida. . No es diferente para una mujer.<\/p>\n Entonces, Pedro salta al opuesto de la sumisi\u00f3n, que es esta vanidad y adorno. \u00c9l est\u00e1 tratando de mostrar el otro lado aqu\u00ed. Esta es la forma en que no queremos ser. Lo que Dios realmente quiere no es que nos vistamos bien, que usemos todas estas joyas y que tengamos el cabello perfectamente peinado, etc. Eso no es lo que Dios est\u00e1 buscando.<\/p>\n Es muy puntiagudo, la forma en que lo dice. Dice que Dios quiere un esp\u00edritu apacible y apacible. Y luego dice, \u00ablo cual es muy precioso a los ojos de Dios\u00bb. Significa mucho para Dios tener este esp\u00edritu apacible y apacible. Y luego nos muestra el ejemplo de Sara y las santas mujeres.<\/p>\n \u00c9l no est\u00e1 diciendo aqu\u00ed que una mujer necesita llamar a su esposo \u00abse\u00f1or\u00bb, aunque la mayor\u00eda de los esposos pensar\u00edan que ser\u00eda genial. Eso no es lo que est\u00e1 diciendo en absoluto. Fue la actitud en la que Sarah hizo esto. Ella reconoci\u00f3 su jefatura, es lo que \u00e9l est\u00e1 diciendo. Y as\u00ed, se someti\u00f3 a la gu\u00eda de Abraham.<\/p>\n Ella es un ejemplo de uno de esos esp\u00edritus gentiles y tranquilos (y tambi\u00e9n se re\u00eda en la tienda). Ella es el ejemplo de la esposa sumisa, y Peter la exalta para siempre aqu\u00ed. Y luego, casi como una ocurrencia tard\u00eda, agrega que deben hacer el bien y no ceder a sus ansiedades. Eso es b\u00e1sicamente lo que significa. No tienen miedo con ning\u00fan terror.<\/p>\n Quer\u00eda mencionar esto porque entiendo que es algo muy aterrador ceder el control a otra persona. Creo que eso es lo que Peter quiso decir aqu\u00ed. Dijo que si haces lo que hizo Sara, contin\u00faas haciendo el bien, y si no cedes a tus ansiedades pensando que esto va a salir mal porque ya no tienes el control, entonces todo cambiar\u00e1. bien. Mant\u00e9n la calma y haz lo correcto.<\/p>\n As\u00ed que esta \u00faltima parte (aqu\u00ed del vers\u00edculo 6) es la forma en que Pedro consol\u00f3: \u00abMira, as\u00ed es como Dios lo ha ordenado. No lo hagas\u00bb. No te preocupes\u00bb. Y entonces todo vuelve a lo que Pablo dijo all\u00e1 atr\u00e1s en I Timoteo 2:15, que las mujeres deben hacer esto con fe, con amor, con santidad y con dominio propio. Dios te va a respaldar si lo haces bien. As\u00ed que no te preocupes.<\/p>\n Terminemos en Proverbios 31. Obviamente, no voy a pasar por Proverbios 31. Pero solo quiero leer algunos vers\u00edculos, y luego cerrar. No ten\u00eda intenci\u00f3n de pasar por Proverbios 31, eso ya se ha hecho antes. Solo quiero ir all\u00ed como culminaci\u00f3n de este mensaje.<\/p>\n Proverbios 31:10-12 \u00bfQui\u00e9n encontrar\u00e1 una esposa virtuosa? Porque su valor est\u00e1 muy por encima de los rub\u00edes. El coraz\u00f3n de su marido conf\u00eda en ella con seguridad; as\u00ed no le faltar\u00e1n ganancias. Ella le hace bien y no mal todos los d\u00edas de su vida.<\/p>\n Proverbios 31:25-31 Fuerza y honra son su vestidura; [nota la positividad aqu\u00ed. Esto est\u00e1 en la misma l\u00ednea que hemos visto hasta ahora. Y quiero que vean que esta mujer no est\u00e1 oprimida. Ella no es el polvo de la tierra aqu\u00ed. Ella es una mujer que hace las cosas a la manera de Dios] ella se alegrar\u00e1 en el tiempo por venir. Abre su boca con sabidur\u00eda, y en su lengua est\u00e1 la ley de la bondad. Ella vela por los caminos de su casa, y no come el pan de la ociosidad. Sus hijos se levantan y la llaman bienaventurada; tambi\u00e9n su marido, y \u00e9l la alaba: Muchas hijas han hecho bien, pero t\u00fa las superas a todas. Enga\u00f1oso es el encanto y pasajera la hermosura, pero la mujer que teme a Jehov\u00e1, \u00e9sa ser\u00e1 alabada. Dadle del fruto de sus manos, y al\u00e1benla en las puertas sus propias obras.<\/p>\n<\/blockquote>\n Esta secci\u00f3n revela que la visi\u00f3n mundana de una esposa b\u00edblica como una esclava oprimida es completamente falsa. Esto pinta un cuadro de honor y alabanza; de valor sin medida; de oportunidad y bendici\u00f3n; de gran realizaci\u00f3n y satisfacci\u00f3n. Aqu\u00ed, si seguimos las instrucciones de Dios, est\u00e1 la visi\u00f3n de Dios de una esposa perfecta.<\/p>\n RTR\/rwu\/cah<\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Serm\u00f3n: La esposa perfecta El fruto de la sumisi\u00f3n piadosa #585 Richard T. Ritenbaugh Dado el 23-Nov-02; 73 minutos Ir a El matrimonio perfecto (serie de sermones) descripci\u00f3n: (ocultar) Los roles matrimoniales ordenados por la Biblia est\u00e1n en desacuerdo o en conflicto con las expectativas culturales, especialmente las influencias del feminismo radical y el posmodernismo, … Continuar leyendo \u00abSerm\u00f3n: La esposa perfecta\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-40544","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40544","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=40544"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40544\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=40544"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=40544"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=40544"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}\n
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