Serm\u00f3n: Conociendo a Dios: Formalidad y Costumbres (Parte Cinco) <\/p>\n
Ir al Dios que conoce: formalidad y costumbres (serie de sermones) <\/p>\n
descripci\u00f3n: (ocultar) La idea de que no importa lo que vistamos si nuestro coraz\u00f3n est\u00e1 bien por dentro es una tonter\u00eda . Nuestra ropa, as\u00ed como nuestra conducta externa, debe coincidir con lo que sucede en nuestro coraz\u00f3n o ser interior. Nuestra ropa, que a menudo simboliza la justicia, debe reflejar o simbolizar nuestro car\u00e1cter interior. Se nos exhorta a vestirnos seg\u00fan las normas que Dios considere aceptables. Los ejemplos del Antiguo Testamento de la importancia de vestirse delante de Dios o cuando entramos en Su presencia incluyen a Jacob, Mois\u00e9s, Aar\u00f3n y los hijos de Aar\u00f3n. Cuando Dios entr\u00f3 en un pacto de matrimonio con Israel, la visti\u00f3 con ropa de calidad, pero cuando Israel se prostituy\u00f3, su ropa seductora se convirti\u00f3 en un s\u00edmbolo de desaf\u00edo contra Dios. Como a Aar\u00f3n y sus hijos sacerdotales se les orden\u00f3 usar ropa especial que simbolizara la pureza y la justicia, nosotros, como un reino de sacerdotes en formaci\u00f3n, debemos prestar atenci\u00f3n a nuestra ropa, ya que simboliza nuestro car\u00e1cter espiritual interior y sumisi\u00f3n a Dios. <\/p>\n
transcript: <\/p>\n
Sabemos que conocer a Dios es una meta de suma importancia en nuestra vida si alguna vez vamos a ser a Su imagen. \u00bfC\u00f3mo es posible que tomemos decisiones correctas y caminemos en Sus pasos, conformes a \u00c9l, si no sabemos cu\u00e1l es Su punto de vista?<\/p>\n
Hoy tengo un popurr\u00ed, una especie de ensalada de pensamientos y evidencias de cu\u00e1l es el punto de vista de Dios sobre una serie de cabos sueltos que creo que ayudar\u00e1n a cerrar esos cabos con respecto a este tema.<\/p>\n
Varias veces he mencionado que el mundo esencialmente dice que a Dios solo le importa lo que est\u00e1 en nuestro coraz\u00f3n, no lo que est\u00e1 afuera. Hermanos, eso no es m\u00e1s que una justificaci\u00f3n y una excusa enga\u00f1osas y sin sentido para una actitud perezosa e irreverente hacia Dios. Las personas que dicen esto exponen su ignorancia de Dios, o su falta de amor por Dios, o tal vez ambos. Dios est\u00e1 muy preocupado tanto por el interior como por el exterior.<\/p>\n
Puedes recordar que en mi \u00faltimo serm\u00f3n us\u00e9 Isa\u00edas 47:1-10, en el que Dios muestra una relaci\u00f3n entre c\u00f3mo se viste una persona y la realidad de lo que es en su coraz\u00f3n. Ahora se agrega a esto que Jerem\u00edas 17:9 dice: \u00abEnga\u00f1oso es el coraz\u00f3n m\u00e1s que todas las cosas, y est\u00e1 incurablemente enfermo\u00bb. Este hecho en Jerem\u00edas 17:9 tiene un v\u00ednculo directo con la ilustraci\u00f3n que Dios us\u00f3 en Isa\u00edas 47. La Babilonia enga\u00f1ada, representada como una mujer, parece muy atractiva por fuera para los enga\u00f1ados, pero Dios muestra que Babilonia misma est\u00e1 entre los enga\u00f1ados. Ella dice de s\u00ed misma que \u00abes una dama\u00bb, cuando, por el justo juicio de Dios, claramente no lo es. Vamos a a\u00f1adir otro principio a este que tambi\u00e9n viene del libro de Isa\u00edas.<\/p>\n
\nIsa\u00edas 5:20 \u00a1Ay de los que a lo malo dicen bueno, y a lo bueno malo [Esto es lo que estamos viendo en Isa\u00edas 47.]; que ponen tinieblas por luz, y luz por tinieblas; \u00a1que ponen lo amargo por dulce y lo dulce por amargo!<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00c9l est\u00e1 hablando de personas que tienen todo al rev\u00e9s de la verdad; es decir, todo en t\u00e9rminos de Dios y Su prop\u00f3sito. Est\u00e1 hablando de los enga\u00f1ados. Juzgan las cosas desde un punto de vista diferente (al de Dios) y equivocado. Hablan con admiraci\u00f3n de Babilonia, llam\u00e1ndola \u00abtierna y delicada\u00bb. Pero desde el punto de vista de Dios, la realidad se muestra cuando \u00c9l le dice: \u00abQu\u00edtate la falda y descubre tu muslo\u00bb. Dijo eso, porque cuando Dios mira su coraz\u00f3n, el lugar donde se genera la conducta, ve a una ramera.<\/p>\n
Es importante entender esta diferencia entre la percepci\u00f3n y la realidad. No es dif\u00edcil para el \u00abcoraz\u00f3n incurablemente enfermo\u00bb ver las cosas diferentes de su realidad, y por eso llama \u00abal mal bien, y al bien mal\u00bb.<\/p>\n
Ahora bien, esta falsa percepci\u00f3n es cierto con respecto a los estilos de ropa. Todos los padres deben comprender este principio debido a su experiencia con los ni\u00f1os. Los ni\u00f1os se enojan y gimen, se resisten y luchan contra sus decisiones con respecto a lo que pueden hacer y lo que no pueden hacer. La raz\u00f3n es que no entienden tan completamente como usted que las elecciones tienen consecuencias.<\/p>\n
La ropa, lo que se usa por fuera, debe reflejar nuestra conversi\u00f3n, dando testimonio de que somos hijos de Dios. Y al mismo tiempo, de manera rec\u00edproca, la vestimenta afectar\u00e1 la conducta. Los especialistas en marketing lo saben, y en t\u00e9rminos de moralidad, la conversi\u00f3n de nuestro coraz\u00f3n siempre debe determinar la selecci\u00f3n de lo que usamos. Desafortunadamente, no todos piensan de esta manera, y es muy f\u00e1cil que nuestro coraz\u00f3n juzgue mal el efecto de la ropa en los dem\u00e1s y en nosotros. Pero hermanos, no carece de importancia para Dios. La ropa es uno de los principales s\u00edmbolos usados en la Biblia para reflejar la justicia y la injusticia de una persona.<\/p>\n
Vamos a volver al Nuevo Testamento a uno de los s\u00edmbolos de Jes\u00fas. ense\u00f1anzas tempranas en el Serm\u00f3n del Monte.<\/p>\n
\nMateo 7:15 Guardaos de los falsos profetas, que vienen a vosotros con vestidos de ovejas, pero por dentro son lobos rapaces.<\/p>\n<\/blockquote>\n
As\u00ed es exactamente como lleg\u00f3 Babilonia a la gente. Pensaban que era tierna y delicada. Dios vio que ella era una ramera. Aqu\u00ed Jes\u00fas est\u00e1 aplicando este mismo principio con respecto a los falsos ministros. Por un lado, los falsos ministros se ven, por fuera, como si estuvieran bien, pero en realidad por dentro seguramente no lo est\u00e1n.<\/p>\n
Hace un minuto m\u00e1s o menos dije que no todos piensan as\u00ed. Dios, y aqu\u00ed Jes\u00fas llama nuestra atenci\u00f3n para estar en guardia contra las falsas ense\u00f1anzas. La ilustraci\u00f3n que us\u00f3 refleja el tema de este serm\u00f3n, y de hecho toda esta serie. Hay personas enga\u00f1adas que distorsionan las verdades de Dios \u2014la palabra de Dios\u2014 y desinforman a sus desventuradas v\u00edctimas. En este caso, la ropa de oveja se usa como un enga\u00f1o como en Isa\u00edas 47. Es muy interesante que Jes\u00fas us\u00f3 este t\u00e9rmino. La ropa de oveja confirma el hecho de que las ovejas, representantes de Dios; Los hijos de Dios deben ser conocidos por la ropa que visten.<\/p>\n
Una de las lecciones indirectas de esta peque\u00f1a ense\u00f1anza aqu\u00ed es que la ropa debe coincidir con lo que est\u00e1 en el coraz\u00f3n. Dios nos ha hecho, y en el Salmo 100 dice: \u00abNosotros [Sus hijos] somos ovejas de Su prado\u00bb, y que Su propiedad sobre nosotros debe ser visible por lo que vestimos como parte de la conducta de nuestra vida.<\/p>\n
Jes\u00fas nos est\u00e1 advirtiendo que algunas personas parecen ser una cosa, pero la realidad es otra. Lo cierto es que la \u00abvestidura de oveja\u00bb es distintiva. Debe haber una modestia distinta y apropiada en nuestras actitudes, palabras, conducta, y nuestro vestido tambi\u00e9n debe reflejar lo mismo.<\/p>\n
\nMateo 22:8-14 Entonces dijo a sus siervos: La boda est\u00e1 listo, pero los que fueron llamados no fueron dignos. Id, pues, por los caminos, y cuantos hall\u00e9is, invitad a la boda. Salieron, pues, aquellos siervos por los caminos, y juntaron a todos los que hallaron, malos y buenos; y la boda estuvo provista de invitados. Y cuando el rey entr\u00f3 para ver a los convidados, vio all\u00ed a un hombre que no ten\u00eda vestido de boda. Y \u00e9l le dijo: Amigo, \u00bfc\u00f3mo entraste aqu\u00ed sin tener vestido de boda? Y se qued\u00f3 sin palabras. Entonces dijo el rey a los sirvientes: \u00c1tenlo de pies y manos, y ll\u00e9venselo, y \u00e9chenlo a las tinieblas de afuera; all\u00ed ser\u00e1 el lloro y el crujir de dientes. Porque muchos son los llamados, pero pocos los escogidos.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Nuevamente, Jes\u00fas hace uso de los paralelos, el simbolismo, entre la apariencia externa de uno (ropa) y la justicia. Deben coincidir con lo apropiado para la fiesta de la Novia. En esta instrucci\u00f3n, el \u00e9nfasis est\u00e1 dirigido a instarnos a comprender y hacer uso de los privilegios de nuestro llamado mientras haya tiempo. \u00abMuchos son llamados, pero pocos son escogidos.\u00bb \u00c9l nos est\u00e1 instando a conformarnos a la manera de Dios, a vestirnos apropiadamente con la justicia de Dios. Hay un paralelo a lo largo de toda la Biblia entre la vestimenta y la justicia, y entre la vestimenta y la injusticia. Una vez m\u00e1s, la ropa es la ilustraci\u00f3n. Definitivamente existe un v\u00ednculo entre el simbolismo de la ropa y la aplicaci\u00f3n pr\u00e1ctica en la vida de uno.<\/p>\n
Nuestra ropa no tiene que ser uniforme en el sentido en que la dibujan los Amish, pero es debe ser uniforme en t\u00e9rminos de moralidad y costumbres de Dios si vamos a agradarle y glorificarlo.<\/p>\n
Primero voy a leer Apocalipsis 3:17-19 de la versi\u00f3n King James, y luego lo leer\u00e9 de la Versi\u00f3n Amplificada para aclarar un poco.<\/p>\n
\nApocalipsis 3:17-19 Porque dices: Soy rico, me he enriquecido y tengo necesidad. de nada, y no sab\u00e9is que sois un desdichado, miserable, pobre, ciego y desnudo; os aconsejo que de m\u00ed compr\u00e9is oro refinado en fuego, para que se\u00e1is ricos, y vestiduras blancas, para que se\u00e1is vestido, y que no se descubra la verg\u00fcenza de tu desnudez; y unge tus ojos con colirio, para que veas. Yo reprendo y castigo a todos los que amo; s\u00e9, pues, celoso y arrepi\u00e9ntete.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\nApocalipsis 3:17-19 [AMP]<\/strong> Para ti [una persona convertida pero enga\u00f1ada] dice: Soy rico; He prosperado y me he enriquecido, y nada tengo necesidad; y no os dais cuenta ni entend\u00e9is que sois desdichados, miserables, pobres, ciegos y desnudos. Por eso te aconsejo que de M\u00ed compres oro refinado y probado a fuego, para que seas [verdaderamente] rico, vestiduras blancas para vestirte y para que no se vea la verg\u00fcenza de tu desnudez, y colirio para ponerte en los ojos, para que usted puede ver A aquellos a quienes amo [tierna y tiernamente], les digo sus faltas y los reprendo y convenzo y reprendo y castigo [los disciplino e instruyo]. As\u00ed que s\u00e9 entusiasta y fervoroso y ardiendo en celo y arrepi\u00e9ntete [cambiando tu mente y actitud].<\/p>\n<\/blockquote>\n
Aqu\u00ed tenemos a la iglesia indiferente y santurrona que piensa y act\u00faa para s\u00ed misma enga\u00f1ada que ya lo tiene todo (como dir\u00edamos hoy). Pero desde el punto de vista de Dios, la realidad es nuevamente completamente diferente. En Su juicio (al igual que Su juicio de Babilonia), est\u00e1n \u00abciegos\u00bb y est\u00e1n \u00abdesnudos\u00bb y ni siquiera pueden ver el hecho de que les falta la ropa adecuada.<\/p>\n
Una vez m\u00e1s, Jes\u00fas usa ropa que no no cumplen con Su est\u00e1ndar para ilustrar su verdadera condici\u00f3n espiritual, dici\u00e9ndoles que se arrepientan y se cambien de ropa. Dios est\u00e1 ilustrando una vez m\u00e1s la justicia y la injusticia a trav\u00e9s del motivo de c\u00f3mo se viste uno.<\/p>\n
Ahora, solo para reflexionar sobre algo que apareci\u00f3 en un serm\u00f3n anterior de esta serie, quiero recordarles que las ra\u00edces de todo esto se remonta a G\u00e9nesis 3 en la experiencia de Ad\u00e1n y Eva en el Jard\u00edn del Ed\u00e9n. Cuando las declaraciones de Dios aqu\u00ed se coordinan con todas las dem\u00e1s referencias a la vestimenta en las Escrituras, \u00c9l est\u00e1 dando a entender que la vestimenta externa material es de hecho un reflejo de lo que est\u00e1 en el coraz\u00f3n, y que a medida que se mueven para cambiar su condici\u00f3n espiritual del coraz\u00f3n, el cambio se reflejar\u00e1 en lo que visten. As\u00ed pasamos, simb\u00f3licamente, de trapos sucios a pieles de cordero. \u00bfEntiendes el punto?<\/p>\n
Vayamos ahora a Apocalipsis 19, y llevaremos la \u00abvestidura de oveja\u00bb un paso m\u00e1s all\u00e1.<\/p>\n
\nApocalipsis 19 :7 Goc\u00e9monos y alegr\u00e9monos y d\u00e9mosle gloria; porque han llegado las bodas del Cordero, y su esposa se ha preparado.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Esto es lo que ella hizo con ella. vida. Ella se prepar\u00f3 para ser aprobada ante Dios, para asegurarse de que estaba usando las cosas correctas para su boda.<\/p>\n
\nApocalipsis 19:8-9 Y a ella se le concedi\u00f3 que se vistiera de lino fino, limpio y resplandeciente [s\u00edmbolo de la vestidura de oveja]: porque el lino fino es las acciones justas de los santos. Y me dijo: Escribe: Bienaventurados los que son llamados a la cena de las bodas del Cordero. Y \u00e9l me dijo: Estos son los dichos verdaderos de Dios.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Nuevamente voy a leer esto de la Versi\u00f3n Amplificada para ayudar a aclarar.<\/p>\n
\nApocalipsis 19:7-9 [AMP]<\/strong> \u00a1Regocij\u00e9monos y gritemos de alegr\u00eda [exultantes y triunfantes]! Celebremos y atribuy\u00e1mosle gloria y honra, porque han llegado las bodas del Cordero, y Su novia se ha preparado. Se le ha permitido vestirse de lino fino [radiante], resplandeciente y blanco; porque el lino fino es [significa, representa] la justicia [la vida, las obras y la conducta rectas, justas y piadosas, y la posici\u00f3n recta ante Dios] de los santos [el pueblo santo de Dios]. Entonces [el \u00e1ngel] me dijo: Escribe esto: Bienaventurados (felices, para ser envidiados) los que son convocados (invitados, llamados) a la cena de las bodas del Cordero. Y \u00e9l me dijo [adem\u00e1s]: Estas son las palabras verdaderas [las declaraciones genuinas y exactas] de Dios.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Ahora bien, el lino era el material de vestir fino m\u00e1s f\u00e1cilmente disponible en la \u00e9poca. Por \u00abel d\u00eda\u00bb, quiero decir en el momento en que estas cosas fueron escritas. Simb\u00f3licamente, se usa en toda la Biblia para representar el \u00e9xito, la riqueza y, por lo tanto, el poder. Cuando este simbolismo se aplica a Dios y sus hijos, representa santidad, justicia y \u00e9xito en las \u00e1reas m\u00e1s importantes de la vida. Esto lleva directamente al asunto de \u00abvestirse\u00bb para estar en la presencia de Dios.<\/p>\n
Es muy obvio que las hojas de higuera de Ad\u00e1n y Eva no lo cortaron. No estaban lo suficientemente vestidos para estar en la presencia de Dios. Lo mismo ocurre con los invitados a la fiesta de bodas. La persona no estaba vestida para la boda. A los laodicenses se les dijo claramente que se \u00abvistieran bien\u00bb, y la Novia de Cristo se representa claramente vestida y con la ropa adecuada. Mi \u00e9nfasis aqu\u00ed est\u00e1 en vestirse bien, vestirse de acuerdo con el est\u00e1ndar que Dios encuentra aceptable; no rebajar: aquellas cosas que podr\u00edan ser aceptables para un hombre, para la sociedad o para el mundo en general. \u00a1Nos disfrazamos! El est\u00e1ndar de Dios es m\u00e1s alto que el del mundo en t\u00e9rminos de moralidad. Puede que no sea necesariamente superior en t\u00e9rminos de la calidad del material, pero moralmente siempre nos impulsar\u00e1 a cumplir con los est\u00e1ndares de Dios para que no nos quedemos cortos y pequemos.<\/p>\n
Es posible que Recu\u00e9rdese que cuando Mois\u00e9s y Josu\u00e9 estuvieron en la presencia de Dios (unos cuarenta a\u00f1os de diferencia de tiempo entre uno y otro; primero Mois\u00e9s, y luego Josu\u00e9), se les dijo que se quitaran los zapatos sucios. No fue apropiado. No fue apropiado. No era justo que ellos estuvieran en la presencia de Dios, caminando en el mismo suelo que \u00c9l camin\u00f3 con los zapatos de suela sucia que ten\u00edan puestos. Ahora, \u00bfqu\u00e9 tipo de aplicaci\u00f3n tiene esto para nosotros? Por supuesto siempre est\u00e1 lo espiritual. Es la parte invisible de toda esta discusi\u00f3n. Pero aunque no se ve, es la parte m\u00e1s importante. Pero como dije, el exterior debe reflejar el interior.<\/p>\n
Vamos a volver a G\u00e9nesis 35:1. El contexto aqu\u00ed es Jacob huyendo de Lab\u00e1n, regresando a su tierra natal. Acaba de tener el encuentro con su hermano Esa\u00fa, y Dios lo llev\u00f3 a trav\u00e9s de eso.<\/p>\n
\nG\u00e9nesis 35:1-2 Y dijo Dios a Jacob: Lev\u00e1ntate, sube a Betel, y mora all\u00ed. : y haz all\u00ed un altar al Dios que se te apareci\u00f3 cuando hu\u00edas de tu hermano Esa\u00fa. [Esto fue veintitantos a\u00f1os antes de esto que \u00e9l huy\u00f3.] Entonces Jacob dijo a su casa y a todos los que estaban con \u00e9l: Quitad los dioses extra\u00f1os que hay entre vosotros, y limpiaos, y mudaos de ropa.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Cuando Jacob hizo ese altar y comenz\u00f3 a hacer la ofrenda, iban a estar en la presencia de Dios. \u201cL\u00e1vate y c\u00e1mbiate de ropa.\u201d<\/p>\n
Leamos \u00c9xodo 19:9-11. Aqu\u00ed la circunstancia es que est\u00e1n en el monte Sina\u00ed, y Dios se dirige a Mois\u00e9s, dici\u00e9ndole que haga un anuncio al pueblo para que se preparen, porque \u00c9l iba a estar delante de ellos.<\/p>\n
\n\u00c9xodo 19 :9-11 Y Jehov\u00e1 dijo a Mois\u00e9s: He aqu\u00ed, vengo a ti en una nube espesa, para que el pueblo oiga cuando hablo contigo, y te crea para siempre. Y Mois\u00e9s cont\u00f3 las palabras del pueblo a Jehov\u00e1. Y Jehov\u00e1 dijo a Mois\u00e9s: Ve al pueblo, y santif\u00edcalos hoy y ma\u00f1ana, y que laven sus vestidos. Y estad preparados para el tercer d\u00eda, porque al tercer d\u00eda Jehov\u00e1 descender\u00e1 a la vista de todo el pueblo sobre el monte Sina\u00ed.<\/p>\n<\/blockquote>\n
G\u00e9nesis 35 y \u00c9xodo 19 son dos ejemplos de personas que se visten en preparaci\u00f3n para estar en la presencia de Dios. En la primera, Jacob se prepara voluntariamente, siguiendo claramente una costumbre ya establecida. En el segundo, Dios lo ordena. Vestirse para estar en la presencia de Dios es una cuesti\u00f3n de respeto, y Dios lo espera. Puedes notarlo especialmente en \u00c9xodo 19. Se trata de respetar Su santidad y honrar la dignidad de Su oficio como Creador y Gobernante.<\/p>\n
El ba\u00f1arse y cambiarse de ropa simbolizan que el interior la limpieza del coraz\u00f3n ya se ha realizado o est\u00e1 en progreso. Limpiarse, vestirse, en definitiva simbolizan el proceso de justificaci\u00f3n y santificaci\u00f3n. Si pensabas que el d\u00eda del simbolismo y la ceremonia hab\u00eda terminado, \u00a1est\u00e1s equivocado! No termin\u00f3 con el Antiguo Pacto, sino que contin\u00faa hasta el final, y debemos reconocerlo.<\/p>\n
Incluso puede adjuntar este mismo principio que estamos tratando aqu\u00ed al asunto de comer matz\u00e1 ( pan sin levadura) durante los D\u00edas de los Panes sin Levadura. Nos representa algo. Nos ense\u00f1a algo. Y aunque no son lo m\u00e1s grande del mundo en t\u00e9rminos de nuestra espiritualidad, es muy bueno repasar lo que Dios nos muestra aqu\u00ed.<\/p>\n
Vamos a ir ahora a Ezequiel mientras continuamos dibujando cosas aqu\u00ed. Creo que entiendes lo suficiente sobre el trasfondo. Dios nos est\u00e1 dando una imagen de palabra aqu\u00ed, y \u00c9l est\u00e1 retratando a Israel, primero como una joven y \u00c9l se est\u00e1 reuniendo con ella, la limpia y se casa con ella, y luego \u00c9l cumple el papel de esposo para ella. .<\/p>\n
\nEzequiel 16:8-9 Ahora bien, cuando pas\u00e9 junto a ti y te mir\u00e9, he aqu\u00ed, tu tiempo era el tiempo del amor, y extend\u00ed mi falda sobre ti, y cubr\u00ed tu desnudez: s\u00ed, te lo jur\u00e9, y entr\u00e9 en pacto contigo, dice el Se\u00f1or DIOS, y fuiste m\u00eda. [Se cas\u00f3 con ella.] Entonces te lav\u00e9 con agua. [Ahora estamos comenzando a ver el proceso de santificaci\u00f3n. Pablo escribi\u00f3: \u00abSomos lavados con el agua por la palabra\u00bb.] S\u00ed, por completo lav\u00e9 tu sangre de ti, y te ung\u00ed con aceite.<\/p>\n<\/blockquote>\n
En los siguientes vers\u00edculos notemos la forma en que \u00c9l la viste. Nos est\u00e1 mostrando en terminolog\u00eda general ciertas cosas con respecto a la ropa.<\/p>\n
\nEzequiel 16:10-16 Tambi\u00e9n os vest\u00ed con obra bordada, y os calc\u00e9 con tejones' piel, y te ce\u00f1\u00ed de lino fino, y te cubr\u00ed de seda. Tambi\u00e9n os adorn\u00e9 con adornos, puse brazaletes en vuestras manos y un collar en vuestro cuello. Y pondr\u00e9 una joya en tu frente, y zarcillos en tus orejas, y una hermosa diadema en tu cabeza. As\u00ed fuisteis ataviados de oro y plata; y vuestra vestidura era de lino fino, y seda, y obra de bordado; comiste flor de harina, miel y aceite, y fuiste muy hermosa, y prosperaste hasta ser un reino. Y sali\u00f3 tu renombre entre las naciones por tu hermosura; porque era perfecta por mi hermosura, que te hab\u00eda puesto, dice el Se\u00f1or DIOS. Pero t\u00fa confiaste en tu propia hermosura, y te prostituiste a causa de tu renombre, y derramaste tus fornicaciones sobre todos los que pasaban; suyo era. Y de vuestras vestiduras tomasteis, y adornasteis vuestros lugares altos con diversos colores, y os prostituisteis sobre ellos: cosas semejantes no vendr\u00e1n, ni ser\u00e1 as\u00ed.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Verso 16, donde dice, \u00abadorn\u00f3 sus lugares altos con diferentes colores\u00bb es interesante para considerar, porque si piensa en esto en t\u00e9rminos de una mujer, \u00bfd\u00f3nde estar\u00edan sus lugares altos? Sus lugares altos ser\u00edan su rostro y su cabello. \u00bfQue hizo ella? Se ti\u00f1\u00f3 la cara y el cabello, lo cual no es una buena indicaci\u00f3n aqu\u00ed con respecto a los cosm\u00e9ticos.<\/p>\n
\nEzequiel 26:17-19 Tambi\u00e9n tomaste tus hermosas joyas de mi oro y de mi plata, que Yo te hab\u00eda dado, y te hab\u00edas hecho im\u00e1genes de hombres, y comet\u00ed fornicaci\u00f3n con ellos. Y tomaste tus vestidos bordados, y los cubriste; y pusiste mi aceite y mi incienso delante de ellos. Tambi\u00e9n mi comida que te di, la flor de harina y el aceite y la miel con que te mantuve, la pusiste delante de ellos en olor grato: y as\u00ed fue, dice el Se\u00f1or DIOS.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Cuando Israel se convirti\u00f3 en Dios al entrar en un pacto de matrimonio con \u00c9l, Dios cumpli\u00f3 con una de las responsabilidades de un esposo al proporcionarle las cosas buenas de la vida. Ropa fina y joyas con las que vestirse y adornarse estaban entre esas cosas. Una de las cosas importantes aqu\u00ed es que Dios dice que \u00c9l los provey\u00f3 directamente. Dios claramente la visti\u00f3.<\/p>\n
Cuando se compara con otras escrituras, esto muestra que se requiere un equilibrio de nosotros en su uso en t\u00e9rminos de vestimenta y adorno. Es evidente que Israel abus\u00f3 de este privilegio al \u00abir al l\u00edmite\u00bb, como podr\u00edamos decir hoy. La ropa y los dem\u00e1s adornos fueron usados por Israel de una manera lasciva y seductora del mundo para atraer la atenci\u00f3n sobre s\u00ed misma de la misma manera general que una ramera, y as\u00ed su atuendo, en lugar de ser el atuendo de una esposa hermosa y sumisa, honrando al Todopoderoso, fue alterada y usada como el atav\u00edo de una ramera, vendi\u00e9ndose a s\u00ed misma a las naciones. Es muy interesante, porque esto se puede comparar con Isa\u00edas 47, y hay un paralelo directo entre Israel y Babilonia, tanto en el coraz\u00f3n como en la conducta.<\/p>\n
Volvamos ahora a Isa\u00edas una vez m\u00e1s. En los primeros 15 vers\u00edculos de Isa\u00edas 3, \u00c9l reprende a los hombres. No menciona mucho sobre la ropa all\u00ed, pero en el vers\u00edculo 16 comienza hablando de las mujeres.<\/p>\n
\nIsa\u00edas 3:16-24 Y dijo Jehov\u00e1: Por cuanto las hijas de Sion son altivas, y anden con el cuello estirado y los ojos lascivos, andando y regocij\u00e1ndose al andar, y haciendo tintinear con sus pies: Por tanto, el Se\u00f1or herir\u00e1 con una ti\u00f1a la coronilla de las hijas de Sion, y el SE\u00d1OR descubrir\u00e1 [descubrir ] sus partes secretas. En aquel d\u00eda el SE\u00d1OR quitar\u00e1 la bravura de sus atav\u00edos que reti\u00f1en en sus pies, y sus redones, y sus llantas redondas como la luna, las cadenas y los brazaletes, y las bufandas, los bonetes, y los adornos de las piernas , y las diademas, y las tablillas, y los zarcillos, los anillos, y las narigueras, los trajes mudables, y los mantos, y los tocadores, y los alfileres, los anteojos, y el lino fino, y las cofias , y los velos. Y acontecer\u00e1 que en lugar de olor dulce habr\u00e1 hedor; y en vez de cinto, una rasgadura; y en lugar de un cabello bien fijado calvicie; y en lugar de un estomago, un ce\u00f1idor de cilicio; y ardor en lugar de belleza.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Te voy a leer eso de la Biblia viviente, y tal vez sea m\u00e1s comprensible porque han actualizado los t\u00e9rminos.<\/p>\n
\nIsa\u00edas 3:16-24 [TLB]<\/strong> Luego juzgar\u00e1 a las jud\u00edas altivas, que andan con paso vacilante, narices al aire, tintineando pulseras en los tobillos, con ojos lascivos que vagan entre las multitudes, para captar las miradas de los hombres. El Se\u00f1or enviar\u00e1 una plaga de costras para adornar sus cabezas. \u00a1\u00c9l expondr\u00e1 su desnudez para que todos la vean! Ya no tintinear\u00e1n con seguridad en s\u00ed mismos mientras caminan, porque el Se\u00f1or les quitar\u00e1 la belleza artificiosa, y sus adornos, sus collares y pulseras, y los velos de gasa resplandeciente. Se acabar\u00e1n las bufandas y las tobilleras, las cintas para el pelo, los pendientes y los perfumes, sus anillos y joyas y los trajes de fiesta y los camisones, las capas y las peinetas y los bolsos adornados; sus espejos, hermosa lencer\u00eda, hermosos vestidos y velos. En lugar de un perfume de olor dulce, apestar\u00e1n. Para fajas usar\u00e1n cuerdas. Su cabello bien peinado se caer\u00e1. Llevar\u00e1n sacos en lugar de t\u00fanicas.<\/p>\n<\/blockquote>\n
En realidad, todo este cap\u00edtulo muestra lo que Dios va a hacer con las mujeres de Israel y por qu\u00e9. En realidad, todo el cap\u00edtulo muestra lo que Dios le va a hacer a Israel, porque tambi\u00e9n en la primera parte les reprocha con mucha fuerza a los hombres. Se\u00f1ala espec\u00edficamente las actitudes, la conducta, la forma de vestir y la ornamentaci\u00f3n de las mujeres de Israel. Todos estos van juntos como un paquete. Se reflejan entre s\u00ed.<\/p>\n
El libro de Isa\u00edas fue escrito en alg\u00fan momento entre el 740 y el 700 a. C. Si alguna vez pens\u00f3 que las mujeres de la antig\u00fcedad vest\u00edan solo t\u00fanicas oscuras, creo que es mejor que disipe ese pensamiento, porque esta descripci\u00f3n revela una realidad muy diferente, porque la ilustraci\u00f3n se basa en lo que las mujeres de ese tiempo vest\u00edan y hac\u00edan. \u00bfC\u00f3mo podr\u00eda Dios resolver cambiar estas cosas si no las estuvieran usando y haciendo? Menciona 21 prendas de vestir, joyas, peinados, perfumes e incluso electrodom\u00e9sticos, como un espejo, que se usaban para ponerla a la moda ante sus compa\u00f1eros en lugar de ante Dios. Lo que hab\u00eda en su coraz\u00f3n era el reconocimiento de la belleza de sus compa\u00f1eros.<\/p>\n
La suma de Su ira apunta al hecho innegable de que su adorno exterior refleja la arrogancia, la altivez, el orgullo y la seducci\u00f3n agresiva de su egocentrismo. corazones. Dios est\u00e1 mostrando claramente que la forma en que las mujeres se visten es una fuerza a tener en cuenta en la creaci\u00f3n o destrucci\u00f3n de una naci\u00f3n.<\/p>\n
Esto puede ser un poco aparte, pero creo que es interesante. \u00bfTe diste cuenta de que \u00c9l mencion\u00f3 los pasos delicados de las mujeres? Hace algunos a\u00f1os le\u00ed un art\u00edculo sobre la moda de la ropa de mujer que en un momento abord\u00f3 un tema interesante. Inform\u00f3 los resultados de una encuesta de dise\u00f1adores de moda de ropa que pregunt\u00f3, entre otras cosas, \u00ab\u00bfQu\u00e9 prenda de vestir ha contribuido m\u00e1s a hacer que una mujer sea m\u00e1s seductora?\u00bb En opini\u00f3n de los dise\u00f1adores, el ganador, por goleada, fue el zapato de tac\u00f3n. Esto se debe al efecto que tienen al llamar la atenci\u00f3n sobre \u00e1reas seductoras del cuerpo de la mujer, especialmente cuando camina.<\/p>\n
Los zapatos de tac\u00f3n reforman la curvatura de la pantorrilla y aseguran que las caderas y los senos se proyectar\u00e1n hacia afuera hasta cierto punto, porque los talones desalinean la postura natural del cuerpo. Tambi\u00e9n hacen que las caderas se balanceen m\u00e1s ampliamente y que los senos reboten, porque la mujer camina con m\u00e1s fuerza para compensar el desequilibrio que crean los tacones. \u00a1Los dise\u00f1adores saben lo que est\u00e1n haciendo! Los dise\u00f1adores est\u00e1n haciendo esas cosas deliberadamente.<\/p>\n
\n\u00c9xodo 28:1-3 Y toma contigo a Aar\u00f3n tu hermano, y a sus hijos con \u00e9l, de entre los hijos de Israel, para que ministre a m\u00ed en el sacerdocio, Aar\u00f3n, Nadab y Abi\u00fa, Eleazar e Itamar, hijos de Aar\u00f3n. Y har\u00e1s vestiduras sagradas a Aar\u00f3n tu hermano para gloria y hermosura. Y hablar\u00e1s a todos los sabios de coraz\u00f3n, a quienes he llenado con el esp\u00edritu de sabidur\u00eda, para que hagan las vestiduras de Aar\u00f3n para consagrarlo, a fin de que me sirva en el oficio de sacerdote. <\/p>\n<\/blockquote>\n
Quiero que noten que Aar\u00f3n no puede ministrar sin la ropa. Solo piensa en lo que simbolizan.<\/p>\n
\n\u00c9xodo 28:4-6 Y estas son las vestiduras que har\u00e1n; un pectoral, un efod, un manto, una t\u00fanica bordada, una mitra y un cinto; y har\u00e1n vestiduras sagradas para Aar\u00f3n tu hermano y para sus hijos, para que me sirva como sacerdote. oficina [\u00c9l necesitaba las prendas para ministrar. Eso est\u00e1 muy claro.] Y tomar\u00e1n oro, azul, p\u00farpura, escarlata y lino fino. Y har\u00e1n el efod de oro, de azul, de p\u00farpura, de escarlata y de lino fino torcido, de obra primorosa.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Todo esto suced\u00eda en los preparativos para hacer el lugar para adorar a Dios, el Tabern\u00e1culo, y ahora han progresado al lugar donde \u00c9l est\u00e1 dando instrucciones para el sacerdocio y la ropa que deben usar para que puedan servir a Dios en el Tabern\u00e1culo. Las instrucciones para la ropa no terminan aqu\u00ed. Siguen y siguen, y vamos a saltar hasta el vers\u00edculo 39.<\/p>\n
\n\u00c9xodo 28:39 Y bordar\u00e1s la t\u00fanica de lino fino, y har\u00e1s las mitra de lino fino, y har\u00e1s el cinto de labor de bordado.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Por cierto, este es el final de las instrucciones para hacer la ropa en lo que respecta a Aar\u00f3n. El vers\u00edculo 40 ahora habla de las vestiduras que se har\u00e1n para los hijos de Aar\u00f3n.<\/p>\n
\n\u00c9xodo 28:40-43 Y para los hijos de Aar\u00f3n har\u00e1s t\u00fanicas, y hazles cinturones, y cofias les har\u00e1s, para gloria y hermosura. Y las vestir\u00e1s sobre Aar\u00f3n tu hermano, y sus hijos con \u00e9l; y los ungir\u00e9, y los consagrar\u00e9, y los santificar\u00e9, para que me sirvan en el oficio de sacerdote. Y les har\u00e1s calzoncillos de lino para cubrir su desnudez; desde los lomos hasta los muslos llegar\u00e1n. Y estar\u00e1n sobre Aar\u00f3n y sobre sus hijos cuando entren en el tabern\u00e1culo de reuni\u00f3n, o cuando se acerquen al altar para ministrar en el lugar santo; que no lleven iniquidad y mueran: estatuto perpetuo ser\u00e1 para \u00e9l, y para su simiente despu\u00e9s de \u00e9l.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Puedes ver muy claramente que para que est\u00e9n en la presencia tienen que vestirse de acuerdo con este est\u00e1ndar. La descripci\u00f3n comienza con Aar\u00f3n y las vestiduras del sumo sacerdote. Es bueno recordar que Aar\u00f3n era un tipo de Jesucristo, nuestro Sumo Sacerdote, y \u00c9l est\u00e1 representado en la ropa asombrosamente hermosa en la que cada pieza y color representan alg\u00fan atributo de Su oficio y Su car\u00e1cter.<\/p>\n
Nos saltamos la mayor parte, pero en los vers\u00edculos 40 al 43 se dirige a los hijos de Aar\u00f3n. Bajo el simbolismo, y bajo el Nuevo Pacto, somos hijos de Aar\u00f3n. Esta es nuestra ropa descrita. Somos sacerdotes, \u00bfno? Somos un reino de sacerdotes. Dios nos est\u00e1 formando. Estas vestiduras para los hijos de Aar\u00f3n no poseen la deslumbrante belleza del Sumo Sacerdote, pero tampoco tenemos el oficio, los atributos ni el car\u00e1cter de Cristo. No obstante, est\u00e1 bellamente hecho, y los jud\u00edos en sus comentarios insisten en que los sacerdotes ordinarios' \u00a1La ropa era asombrosamente blanca! Es interesante que en Apocalipsis 19 la iglesia est\u00e1 vestida de blanco, de lino blanco.<\/p>\n
Las referencias tanto al sumo sacerdote como a los sacerdotes normales. las vestiduras contienen la descripci\u00f3n de gloria y honra. Es probable que las traducciones modernas traduzcan esas palabras \u00abpor dignidad y magnificencia\u00bb o \u00abpor dignidad y grandeza\u00bb. Uno dice: \u00abPara dar dignidad a su trabajo\u00bb. Pero de nuevo, esto va hasta el final de la Biblia. La ropa refleja estatus. Esto es muy importante. La ropa refleja QUI\u00c9NES SOMOS y d\u00f3nde estamos en relaci\u00f3n con Dios. Dios est\u00e1 usando la ropa para destacar a Su pueblo, para apartarlos, para santificarlos. As\u00ed como el s\u00e1bado nos santifica y nos aparta, tambi\u00e9n lo hace la ropa.<\/p>\n
Tambi\u00e9n es interesante notar que a medida que uno se acerca a Dios (es decir, en primer lugar, se aleja de uno solo de la humanidad a un sacerdote, a un sumo sacerdote), la ropa se vuelve m\u00e1s claramente distintiva y hermosa. Esto simboliza la forma en que uno tiene la imagen de Dios, la forma en que debe ser el car\u00e1cter de uno. Tal vez recuerde que cuando Cristo se transfigur\u00f3 ante Pedro, Santiago y Juan, apareci\u00f3 en un blanco brillante deslumbrante del cual sin duda tuvieron que protegerse los ojos.<\/p>\n
La forma de vestir debe reflejar qui\u00e9n o qu\u00e9. estamos. Deja en claro que, al menos, los arreglos de vestimenta para los sacerdotes, cuando prestan su servicio a Dios, vienen a Su presencia para adorar y hacer sacrificios, que no servir\u00eda cualquier ropa vieja. Debemos estar limpios, y debemos estar bien vestidos, no deslucidos, para Dios. Cuando los hombres en la Iglesia del Gran Dios, y en la Iglesia de Dios Universal antes de eso, daban sermones y sermones, deb\u00edan adornarse con camisas blancas, no camisas de colores, y con trajes, no chaquetas deportivas.<\/p>\n
Podr\u00eda agregar algo aqu\u00ed con respecto a los trajes de pantal\u00f3n. Tienen la ventaja de que cubren bien y, a menudo, est\u00e1n hechos de un material fino. Sin embargo, incluso en la sociedad secular, no son tan formales ni aceptables para ocasiones de disfraces como un vestido. Hermanos, en un sentido general, debemos ser capaces de ver que el simbolismo es importante para Dios porque es necesario para nuestro desarrollo. Ayudar\u00e1 a producir la comprensi\u00f3n de una realidad espiritual muy importante.<\/p>\n
Vamos a volver al Nuevo Testamento ahora a I Timoteo 2:9-10. Pablo comienza diciendo: \u00abDe la misma manera tambi\u00e9n\u00bb. Esto se refiere a los primeros 8 vers\u00edculos, donde, como les dijo a los hombres, ahora les dice a las mujeres. Tambi\u00e9n vamos a usar I Pedro 3:1-5.<\/p>\n
\nI Timoteo 2:9-10 Asimismo, que las mujeres se atav\u00eden de ropa decorosa, con pudor y modestia; no con peinado ostentoso, ni oro, ni perlas, ni vestidos costosos. sino (lo que corresponde a mujeres que profesan piedad) con buenas obras.<\/p>\n
I Pedro 3:1-5 As\u00ed mismo, vosotras, mujeres, estad sujetas a vuestros propios maridos; para que, si alguno no obedece la palabra, ellos tambi\u00e9n puedan ser ganados sin [o aparte de] la palabra por la conducta de las esposas: Mientras contemplan vuestra conducta casta junto con el temor. cuyo atav\u00edo no sea el exterior de ostentaci\u00f3n del cabello, de atav\u00edo de oro o de atav\u00edo, sino el del hombre oculto, el del coraz\u00f3n, en lo incorruptible, el adorno de un esp\u00edritu manso y apacible, lo cual es de gran precio a los ojos de Dios. Porque as\u00ed tambi\u00e9n se adornaban en los tiempos antiguos las santas mujeres que confiaban en Dios, estando sujetas a sus maridos.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Vamos a volver a I Timoteo 2:9. En el vers\u00edculo 9, la palabra traducida como \u00abadornar\u00bb se traduce del griego kosmeho<\/em>. Es el #2885 de Strong. Nuestra palabra inglesa \u00abcosmetic\u00bb se deriva exactamente de la misma ra\u00edz; sin embargo, los cosm\u00e9ticos no son de lo que Paul est\u00e1 hablando aqu\u00ed. Claramente est\u00e1 hablando de vestimenta y, como veremos, de algo m\u00e1s tambi\u00e9n.<\/p>\n
Kosmeho<\/em> puede sonarte familiar. Proviene de la misma ra\u00edz que cosmos, que es Strong’s #2889. Cosmos es la palabra que se traduce como \u00abmundo\u00bb en las escrituras. Ahora bien, cosmos es un sustantivo, y significa orden, arreglo, agregado ordenado, o si se aplica a la conducta de una persona, que puede ser, indica disposici\u00f3n regular, incluso temperamento.<\/p>\n
Hay una tercera palabra aqu\u00ed. En el vers\u00edculo 9 se traduce \u00abmodesto\u00bb. Pero cr\u00e9alo o no, esta palabra en griego es kosmeos, Strong’s #2887. Tenemos #2885, #2887 y #2889 todos de la misma ra\u00edz, y es la palabra traducida como \u00abmodesto\u00bb en esta misma oraci\u00f3n. Esta misma palabra (#2887) tambi\u00e9n aparece en I Timoteo 3:2, y se usa para describir las calificaciones, los requisitos, para un anciano.<\/p>\n
\nI Timoteo 3:2 Entonces un obispo debe ser irreprensible, marido de una sola mujer, sobrio, sobrio, decoroso [cosmeos, #2887].<\/p>\n<\/blockquote>\n
Hay cosmeos. Se traduce buena conducta. Ahora volvamos a I Timoteo 2. Esa misma palabra traducida como \u00abmodesto\u00bb y \u00abbuen comportamiento\u00bb probablemente se traducir\u00eda hoy como ordenada, decente o sensata. Esta palabra es un poco interesante, porque Zodhiates, citando al fil\u00f3sofo griego Plat\u00f3n, dijo: \u00abIndica a un ciudadano que cumple tranquilamente con los deberes que le incumben, y no es desordenado. Indica a alguien con autocontrol, que voluntariamente establece l\u00edmites a s\u00ed mismo\u00bb. libertad.\u00bb Eso fue #2887.<\/p>\n
Tenemos #2885, #2887 y #2889. Vamos a volver al original (#2885; kosmeho), que es la forma verbal de esta palabra. Significa, ante todo, \u00abponer en orden\u00bb. Pablo dijo: \u00abAs\u00ed tambi\u00e9n las mujeres se adornan (se arreglan, arreglan o adornan)…\u00bb Esto es l\u00f3gico, porque \u00abadornar\u00bb y \u00abadornar\u00bb es el resultado de poner las cosas en orden. Es como una progresi\u00f3n. Notar\u00e1 que las tres palabras tienen un sentido de orden, regularidad, estructura, lo que sugiere consistencia, confiabilidad y autocontrol.<\/p>\n
La traducci\u00f3n King James est\u00e1 bastante cerca de ser correcta. En cierto modo, es bastante dif\u00edcil mejorarlo, porque eso es literalmente lo que dice. Pero un comentarista sugiri\u00f3 que podr\u00eda traducirse: \u00abLas mujeres deben adornarse con atuendos adornados\u00bb. Esta es una en la que tienes que pensar, pero esta traducci\u00f3n deja espacio para que la ropa y las joyas sean atractivas, pero tambi\u00e9n marca una l\u00ednea en cuanto a que debe ser modesto y reflejar autocontrol.<\/p>\n
Somos Vamos a volver a 1 Timoteo 2 otra vez, y vamos a ver el resto de estas palabras descriptivas. La siguiente palabra se traduce en la versi\u00f3n King James como \u00abverg\u00fcenza\u00bb. Esto refuerza el sentido de la modestia. Esa palabra hoy significa \u00abdecente\u00bb. Tiene el sentido de retraerse, de ser t\u00edmido, y confronta directamente la seducci\u00f3n agresiva de la prostituci\u00f3n que Dios retrata en Proverbios 7, Isa\u00edas 3 y Ezequiel 16, y podr\u00eda agregar tambi\u00e9n Isa\u00edas 47.<\/p>\n
La La siguiente palabra traducida como \u00absobriedad\u00bb significa \u00abcordio mental\u00bb. Significa \u00abcordura\u00bb. En sentido figurado significa \u00abdominio propio\u00bb. Hoy podr\u00eda traducirse \u00abcon propiedad\u00bb. Propriedad significa apto, correcto, digno, decoro, apropiado. Esa palabra \u00absobriedad\u00bb es Strong’s #4997. Con respecto a esta palabra, Strong dice: \u00abTener completo control sobre las pasiones y deseos para que sean l\u00edcitos y razonables; cierta restricci\u00f3n y regulaci\u00f3n de las pasiones, tanto quitando las que son impropias y excesivas, como tambi\u00e9n arreglando las que son necesarias para en el momento oportuno y con moderaci\u00f3n\u00bb. Paul realmente da una buena descripci\u00f3n aqu\u00ed.<\/p>\n
Ahora perm\u00edtanme resumir esto. Una mujer le pregunt\u00f3 una vez a un ministro ingl\u00e9s qu\u00e9 forma de vestir era apropiada para una mujer cristiana. \u00c9l respondi\u00f3: \u00abSe\u00f1ora, as\u00ed que v\u00edstase de manera que las personas que han estado en su compa\u00f1\u00eda apenas puedan recordar lo que ten\u00eda puesto\u00bb.<\/p>\n
Todo el contexto de lo que Pablo escribi\u00f3 refleja lo que dijo ese ministro ingl\u00e9s, pero nosotros lo pondr\u00e1 en terminolog\u00eda moderna: \u00abElla no debe ponerse en orden de ninguna manera que llame la atenci\u00f3n sobre su persona, o sobre cualquier parte particular de su cuerpo, ya sea su cabello, ojos, senos, ombligo, caderas o piernas. \u00ab<\/p>\n
Nuestra ropa debe reflejar limpieza. Debe ser apropiado para la ocasi\u00f3n. Debe reflejar modestia, sencillez, mansedumbre y reverencia, como ense\u00f1\u00f3 Pablo, y tambi\u00e9n un esp\u00edritu tranquilo o contentamiento, como registr\u00f3 Pedro.<\/p>\n
La primera l\u00ednea del vers\u00edculo 9 de la Biblia Viviente dice: \u00abY las mujeres deben ser de la misma manera: tranquilas y sensatas en modales y vestimenta\u00bb.<\/p>\n
Tanto Pedro como Pablo reflejan el tema b\u00edblico sobre el atuendo, y es que el interior (el coraz\u00f3n o esp\u00edritu) y el exterior (la conducta y el atuendo) deben ser paralelos entre s\u00ed, y que el interior debe estar motivado por el respeto a Dios, el dominio propio, la modestia y la decencia.<\/p>\n
\nMateo 18:3-10 y [ Jes\u00fas] dijo: De cierto os digo, que si no os convert\u00eds y os volv\u00e9is como ni\u00f1os, no entrar\u00e9is en el reino de los cielos. Cualquiera, pues, que se humille como este ni\u00f1o, \u00e9se es el mayor en el reino de los cielos. Y el que reciba en mi nombre a un ni\u00f1o como este, a m\u00ed me recibe. Pero cualquiera que escandalizare a uno de estos peque\u00f1os que creen en m\u00ed, mejor le fuera que se le colgase al cuello una piedra de molino de molino, y que se le hundiese en lo profundo del mar. \u00a1Ay del mundo por las ofensas! Porque es necesario que vengan tropiezos; pero \u00a1ay de aquel hombre por quien viene el esc\u00e1ndalo! Por tanto, si tu mano o tu pie te fuere ocasi\u00f3n de caer, c\u00f3rtalos y \u00e9chalos de ti; mejor te es entrar en la vida cojo o manco, que teniendo dos manos o dos pies ser echado en el fuego eterno. Y si tu ojo te es ocasi\u00f3n de caer, s\u00e1calo y \u00e9chalo de ti: mejor te es entrar con un solo ojo en la vida, que teniendo dos ojos ser echado en el infierno de fuego. Mirad que no menospreci\u00e9is a uno de estos peque\u00f1os; porque os digo que sus \u00e1ngeles en los cielos ven siempre el rostro de mi Padre que est\u00e1 en los cielos.<\/p>\n
Mateo 18:3-10 [ AMP] Y [Jes\u00fas] dijo: De cierto os digo, a menos que os arrepint\u00e1is [cambi\u00e9is, os volte\u00e9is] y os hag\u00e1is como ni\u00f1os peque\u00f1os [confiados, humildes, amando, perdonando], nunca podr\u00e9is entrar en el reino de los cielos [en absoluto] . Cualquiera, pues, que se humille y se haga como este ni\u00f1o [confiado, humilde, amoroso, perdonador] \u00e9se es el mayor en el reino de los cielos. Y cualquiera que reciba y acepte y acoja a un ni\u00f1o as\u00ed por M\u00ed y en Mi nombre me recibe y acepta y acoge a M\u00ed. Pero cualquiera que haga tropezar y pecar a uno de estos peque\u00f1os que creen en M\u00ed, me reconocen y se unen [es decir, que lo seduce o lo impide en la conducta o el pensamiento rectos], ser\u00eda mejor [m\u00e1s conveniente y provechoso o ventajoso] para que se le atase al cuello una gran piedra de molino y se le hundiera en lo profundo del mar. \u00a1Ay del mundo por tales tentaciones de pecar e influencias para hacer el mal! Es necesario que vengan las tentaciones, pero \u00a1ay de aquel por cuya causa o por quien viene la tentaci\u00f3n! Y si tu mano o tu pie te es ocasi\u00f3n de caer y pecar, c\u00f3rtalo y \u00e9chalo de ti; mejor te es [m\u00e1s provechoso y saludable] entrar en la vida manco o cojo que teniendo dos manos o dos pies ser arrojado al fuego eterno. Y si tu ojo te hace tropezar y pecar, s\u00e1calo y \u00e9chalo de ti; mejor te es [m\u00e1s provechoso y saludable] entrar en la vida con un solo ojo que teniendo dos ojos ser arrojado al infierno [Gehena] de fuego. Mirad que no despreci\u00e9is ni despreci\u00e9is ni teng\u00e1is en poco a ninguno de estos peque\u00f1os, porque os digo que en los cielos sus \u00e1ngeles est\u00e1n siempre en presencia y miran el rostro de mi Padre que est\u00e1 en los cielos.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Revis\u00e9 eso porque, se\u00f1oras, la queja m\u00e1s destacada que recibo en su contra por parte de hombres y mujeres, pero especialmente de los hombres, tiene que ver con la forma en que se visten. La queja es que es demasiado estimulante sexualmente.<\/p>\n
Ahora piensa en esto. \u00bfQuieres que tu hija adolescente sea una piedra de tropiezo, que lleve a hombres y ni\u00f1os al pecado? Tal vez desconozca una forma espec\u00edfica en que los hombres y las mujeres son diferentes que toca este tema. Los hombres son mucho m\u00e1s estimulados sexualmente por el sentido de la vista que las mujeres, y es por eso que la pornograf\u00eda est\u00e1 dirigida directamente a los hombres, y por qu\u00e9 los dise\u00f1adores de moda dise\u00f1an ropa de mujer para revelar ciertas \u00e1reas del cuerpo. Y por lo tanto, las blusas no deben ser tan ajustadas como para llamar la atenci\u00f3n sobre los senos o exponer partes de los senos. Los dobladillos deben estar por debajo de las rodillas. Las faldas no deben tener aberturas tan altas que llamen la atenci\u00f3n sobre los muslos, y deben estar lo suficientemente sueltas para que cubran bien los muslos cuando est\u00e1n sentadas. La vestimenta no debe ser algo que atraiga abiertamente la atenci\u00f3n sobre uno mismo en una exhibici\u00f3n vanidosa o casual, sino que sea paralela a la inocencia infantil que ense\u00f1\u00f3 Jes\u00fas.<\/p>\n
El principio aqu\u00ed ense\u00f1ado por Jes\u00fas es serio, porque la manera de el vestido puede revelar el descuido y la falta de amor en el coraz\u00f3n. Con respecto a I Timoteo 2:9 y I Pedro 3:1-5, un comentarista expres\u00f3: \u00abLo que el cabello y la ropa indican es que en el coraz\u00f3n de esa persona que ignora estas cosas hay una preocupaci\u00f3n mundana por lo que est\u00e1 afuera\u00bb. en lugar de lo que est\u00e1 en el coraz\u00f3n\u00bb. Estos mismos principios son v\u00e1lidos para los hombres, pero debido a que los hombres tienen el poder en la industria de la moda, explotan a las mujeres para su propia excitaci\u00f3n sexual.<\/p>\n
Ahora perm\u00edtanme agregar aqu\u00ed, como una evaluaci\u00f3n general de su pastor, que la mayor\u00eda de vosotras, mujeres, est\u00e1is vestidas con modestia y buen gusto. La mayor parte del colapso, pero no todo, ocurre con los adolescentes. Esto es comprensible porque son muy impresionables y porque se esfuerzan mucho por cumplir con el est\u00e1ndar de sus compa\u00f1eros, pero a\u00fan as\u00ed no est\u00e1 bien y tus padres deben abordarlo.<\/p>\n
Respecto al uso de cosm\u00e9ticos, ciertamente se usaban en la antig\u00fcedad, como lo mostrar\u00e1 claramente cualquier estudio de Egipto. Sin embargo, no se utilizaron en Israel en la misma medida. No era tan com\u00fan como en las naciones gentiles. Esto es comprensible porque Israel, a pesar de sus muchos pecados, todav\u00eda ten\u00eda una medida de instrucci\u00f3n de la palabra de Dios. No hay \u00abAs\u00ed dice el Se\u00f1or\u00bb con respecto a los cosm\u00e9ticos en la Biblia. El ejemplo m\u00e1s claro se hace con la ramera reina Jezabel, y es totalmente negativo por la asociaci\u00f3n de su conocido coraz\u00f3n enga\u00f1oso y seductor. Por cierto, la reina Jezabel, la esposa del rey Acab, era gentil. Ella era zidoniana.<\/p>\n
Creo que la evaluaci\u00f3n de Herbert Armstrong con respecto al uso de cosm\u00e9ticos es correcta cuando los cosm\u00e9ticos se ven en el contexto de la abrumadora evidencia b\u00edblica con respecto a la vestimenta. Concluy\u00f3 que es una vanidad y que no se debe usar. \u00bfAhora por qu\u00e9? \u00bfQu\u00e9 es una vanidad que la hace mala?<\/p>\n
Hoy en d\u00eda la vanidad se asocia m\u00e1s frecuentemente como sin\u00f3nimo de vanidad y deseo de admiraci\u00f3n. De hecho, estos sentidos est\u00e1n contenidos en la palabra; sin embargo, ese no es el uso principal en la Biblia. En la Biblia significa f\u00fatil, in\u00fatil. Pero la pregunta que debemos hacernos es \u00bff\u00fatil o in\u00fatil con respecto a qu\u00e9? La respuesta es f\u00fatil e in\u00fatil con respecto a Dios y Su prop\u00f3sito. M\u00e1s espec\u00edficamente, significa f\u00fatil e in\u00fatil para impresionar favorablemente a Dios y glorificarlo y ganar Su respeto; f\u00fatiles e in\u00fatiles para ayudar a preparar a uno para ser a la imagen de Dios y para estar en el reino de Dios.<\/p>\n
Ahora los cosm\u00e9ticos, junto con las modas de hoy, no representan lo piadoso. Jes\u00fas ense\u00f1\u00f3 la inocencia infantil e inofensiva. Hace poco m\u00e1s de cien a\u00f1os en este pa\u00eds, el uso de maquillaje rara vez se ve\u00eda en p\u00fablico, pero a medida que aument\u00f3 el contacto de los estadounidenses con el mundo exterior, las modas cambiaron y el uso de maquillaje aument\u00f3. Un comentarista dijo: \u00abEn los alegres noventa, el tobillo se hizo visible. En los locos a\u00f1os veinte, la pierna aparec\u00eda debajo del dobladillo, y en los alt\u00edsimos sesenta, el muslo estaba expuesto para que todos lo vieran. La misma forma de degeneraci\u00f3n se produjo en el uso del maquillaje: de la nada en cualquier parte a todo en todas partes. El maquillaje sirve para ocultar la realidad\u00bb. Eso es muy interesante<\/p>\n
A medida que nuestra naci\u00f3n perdi\u00f3 su inocencia y se volvi\u00f3 m\u00e1s cosmopolita (ah\u00ed est\u00e1 esa palabra otra vez: cosmos-politano), los valores cambiaron y Estados Unidos degener\u00f3 de los altos ideales que ten\u00eda anteriormente.<\/p>\n
Herbert Armstrong dijo varias veces en mi presencia que la Primera Guerra Mundial fue un punto de inflexi\u00f3n. Dijo que fue entonces cuando perdimos nuestra inocencia como naci\u00f3n. Ahora esta naci\u00f3n no solo se ha unido al mundo, sino que nos hemos convertido en el l\u00edder mundial, el que marca la tendencia, en la inmoralidad. Humpty Dumpty se ha ca\u00eddo de la pared.<\/p>\n
Hermanos, espero que hayamos aprendido que la ropa tiene un gran significado espiritual y moral, y que las tradiciones y costumbres de la iglesia tienen una s\u00f3lida base b\u00edblica. No se han extra\u00eddo al azar de la nada, y no son las ideas de un anciano victoriano. Espero que a trav\u00e9s de esta serie hayamos llegado a conocer mejor a Dios y Su punto de vista con respecto a las normas de vestimenta. Espero que hayamos sido fortalecidos en nuestra creencia para que podamos vestirnos con entendimiento y convicci\u00f3n, que es apropiado para representar a Dios, y si es necesario hacer cambios, que nosotros, debido a este entendimiento, estemos motivados para hacerlos.<\/p>\n
JWR\/smp\/cah<\/p>\n
<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Serm\u00f3n: Conociendo a Dios: Formalidad y Costumbres (Parte Cinco) Espec\u00edficos Acerca del Adorno Cristiano #591 John W. Ritenbaugh Dado el 04-ene-03; 76 minutos Ir al Dios que conoce: formalidad y costumbres (serie de sermones) descripci\u00f3n: (ocultar) La idea de que no importa lo que vistamos si nuestro coraz\u00f3n est\u00e1 bien por dentro es una tonter\u00eda … Continuar leyendo \u00abSerm\u00f3n: Conociendo a Dios: Formalidad y Costumbres (Parte Cinco)\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-40554","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40554","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=40554"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40554\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=40554"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=40554"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=40554"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}