Serm\u00f3n: Misericordia, peregrinaje y providencia <\/p>\n
escuchar: <\/p>\n
descripci\u00f3n: (ocultar) Jesucristo nos exhorta a tomar la puerta derecha o el camino angosto (s\u00edmbolos de dificultad grave), indicando que nuestra experiencia en la superaci\u00f3n y desarrollo del car\u00e1cter ser\u00e1 plagado de dificultades. Sin embargo, Dios proveer\u00e1 el poder para superar toda esta dificultad y angustia de esp\u00edritu si tenemos verdadera fe. Murmurar y quejarse son claros indicios de falta de fe y est\u00e1n en la misma categor\u00eda que el asesinato, la idolatr\u00eda y la fornicaci\u00f3n. La piedad con contentamiento es algo que tenemos que aprender, que surge de la confianza absoluta en la providencia de Dios, comenzando con el sacrificio de Su Hijo, para cada uno de nosotros individualmente. El sacrificio de Jes\u00fas fue la idea de Dios Padre. <\/p>\n
transcript: <\/p>\n
Vamos a comenzar este serm\u00f3n en Mateo 7, vers\u00edculos 13 y 14.<\/p>\n
\nMateo 7:13-14 [Jes\u00fas dijo ] Entrad por la puerta estrecha; porque ancha es la puerta, y espacioso el camino que lleva a la perdici\u00f3n, y muchos son los que entran por ella; porque estrecha es la puerta, y angosto el camino que lleva a vida, y pocos son los que la encuentran.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Creo que es interesante que Jes\u00fas pr\u00e1cticamente comenz\u00f3 Su ministerio con un cargo como este. Esa vida es a menudo problem\u00e1tica y desconcertante. Algunas traducciones usan la palabra \u00abdif\u00edcil\u00bb, aunque \u00abpreocupante\u00bb y \u00abperplejo\u00bb parecen encajar un poco mejor porque la palabra que se traduce como \u00abestrecho\u00bb literalmente significa eso. Stenos significa estrecho y da la impresi\u00f3n de que alguien est\u00e1 siendo metido, casi en contra de su voluntad. De hecho, es una imagen bastante buena debido a lo que nos est\u00e1 pasando.<\/p>\n
La vida es dif\u00edcil; de eso no hay duda y quiz\u00e1s para nosotros m\u00e1s porque luchamos contra la naturaleza humana. Y debido a eso, estamos obligados de esta manera a controlar la naturaleza humana. Esta es la raz\u00f3n por la cual la imagen de un estrechamiento es apropiada porque tenemos que mantener la naturaleza humana alejada de su expresi\u00f3n natural de llegar a los extremos en las cosas. Bueno, esto crea en nosotros todo tipo de dificultades que los del mundo no tienen.<\/p>\n
No hay duda de que la vida ha sido dif\u00edcil para nosotros en el pasado. Creo que actualmente es dif\u00edcil para nosotros y el futuro inmediato no da muchas esperanzas de que las cosas vayan a mejorar a pesar de que a veces incluso podemos sentirnos algo esperanzados.<\/p>\n
\u00bfEso suena pesimista? Bueno, puede ser, pero prefiero decir que es realista sin ser desesperanzado. Digo eso porque muchos vers\u00edculos nos dan motivos para esperar que Dios suplir\u00e1 todo lo que necesitamos en el camino hacia el Reino de Dios y muchos de esos vers\u00edculos nos dan una promesa rotunda de que Dios suplir\u00e1 esas necesidades.<\/p>\n
Este serm\u00f3n va por uno de esos caminos que involucran este tema y en realidad est\u00e1 formado alrededor de las promesas que se dan en Romanos 8:32. Pero quiero que vea que hay un aspecto de esta vida dif\u00edcil a la que hemos sido llamados que compartimos con los israelitas de anta\u00f1o, y tal vez deber\u00eda decir humanidad todo el tiempo, no solo de anta\u00f1o. . Volvamos a \u00c9xodo, el sexto cap\u00edtulo, porque Dios usa a Israel como un ejemplo con el que todos podemos relacionarnos con respecto a la mayor\u00eda de las cosas de la vida.<\/p>\n
\n\u00c9xodo 6:6- 9 Por tanto, decid a los hijos de Israel: Yo soy el SE\u00d1OR, y os sacar\u00e9 de debajo de las cargas de los egipcios, y os librar\u00e9 de su servidumbre, y os redimir\u00e9 con brazo extendido, y os con grandes juicios: Y os tomar\u00e9 por mi pueblo, y ser\u00e9 vuestro Dios; y sabr\u00e9is que yo soy Jehov\u00e1 vuestro Dios, que os saco de debajo de las cargas de Egipto. Y os introducir\u00e9 en la tierra por la cual jur\u00e9 darla a Abraham, a Isaac y a Jacob; y os la dar\u00e9 en heredad: Yo Jehov\u00e1. Y Mois\u00e9s habl\u00f3 as\u00ed a los hijos de Israel: pero ellos no escucharon a Mois\u00e9s por la angustia de esp\u00edritu y por la cruel servidumbre.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Al igual que nosotros, Israel no tuvo mayor problema en comprender el concepto de que Dios es fiel a sus promesas. Podemos captar eso y no tenemos problemas con eso. Tenemos suficiente intelecto para saber que podemos mirar y ver lo que Dios ha hecho y ver que hab\u00eda mucho poder. Hab\u00eda una gran sabidur\u00eda y un amor asombroso en lo que \u00c9l cre\u00f3, por lo que para que un Dios haga promesas como esta no es gran cosa que digamos: \u00abs\u00ed, lo acepto. Lo veo. Lo entiendo. Lo capto. \u00ab<\/p>\n
Estas personas ten\u00edan una historia, comenzando con Abraham, que giraba en torno a una relaci\u00f3n con Dios, y pudieron captar el hecho de que Dios vive y que ten\u00eda un amplio poder que le permitir\u00eda hacer lo que ten\u00eda. prometido. De hecho, Israel ni siquiera sali\u00f3 de Egipto, ni siquiera entr\u00f3 en el desierto y el comienzo de la peregrinaci\u00f3n, antes de que Dios les diera once maravillosos milagros, incluido uno en el que dividi\u00f3 el mar para que pudieran pasar, y as\u00ed hizo evidente Su poder.<\/p>\n
\u00c9l hizo tan evidente que durante las \u00faltimas siete plagas que azotaron a Egipto, ellos estaban completamente protegidos mientras Egipto era devastado. Pudieron ver que \u00c9l pod\u00eda trazar una l\u00ednea precisa en el l\u00edmite de Gos\u00e9n y no resultaron heridos. Hablas de \u00abconmoci\u00f3n y pavor\u00bb y misiles guiados. Dios ten\u00eda poder sobre los insectos para que no entraran en Gos\u00e9n.<\/p>\n
Pensar\u00edas que ser\u00eda suficiente testimonio, \u00bfno es as\u00ed? Pero podemos ver, incluso antes de que termine el vers\u00edculo 9, que definitivamente tuvieron grandes problemas para vivir con la aplicaci\u00f3n pr\u00e1ctica de esas promesas porque otras preocupaciones inmediatas abrumaron su atenci\u00f3n, y fueron esas preocupaciones las que consumieron sus energ\u00edas.<\/p>\n
Otra traducci\u00f3n traduce esa \u00faltima frase como \u00abpor angustia de esp\u00edritu y por cruel servidumbre\u00bb. Otras traducciones lo traducen \u00abporque estaban tan aplastados en esp\u00edritu en su servidumbre\u00bb. La versi\u00f3n King James es una traducci\u00f3n d\u00e9bil porque en hebreo esa frase en realidad da la impresi\u00f3n de un ni\u00f1o sollozando tan fuerte y sin aliento. Probablemente hayas visto a alguno de tus hijos as\u00ed. Esa es la impresi\u00f3n que da la frase hebrea.<\/p>\n
Puedes ver por qu\u00e9 su atenci\u00f3n se desvi\u00f3 de las maravillosas promesas, promesas rotundas, que Dios hizo a trav\u00e9s de Mois\u00e9s. \u00abHar\u00e9 esto. Lo har\u00e9, lo har\u00e9, lo har\u00e9\u00bb, dijo siete veces: \u00abHar\u00e9 esto\u00bb. Y justo despu\u00e9s de que Mois\u00e9s lo dijo, lo rechazaron.<\/p>\n
Te dir\u00e9, esto sacudi\u00f3 tanto a Mois\u00e9s (no leeremos el resto del p\u00e1rrafo all\u00ed) que \u00e9l tambi\u00e9n , tuvo un ataque de desconfianza en s\u00ed mismo y des\u00e1nimo acerca de su idoneidad para el puesto de liderazgo que Dios le hab\u00eda dado. \u00ab\u00a1Agh! \u00bfVoy a estar a la altura de esto?\u00bb En otras palabras, \u00e9l estaba sintiendo lo mismo que ellos. \u00ab\u00bfPodr\u00eda Dios proporcionarle lo que necesitaba para hacer el trabajo que se le encomend\u00f3?\u00bb<\/p>\n
Sabemos que ya ten\u00eda problemas cuando dijo: \u00abT\u00fa sabes, Dios, que no puedo habla muy bien\u00bb. As\u00ed que aqu\u00ed est\u00e1 dando el mensaje a estas personas y ya est\u00e1 teniendo una crisis de confianza al igual que las personas que iba a liderar. Avancemos unos cap\u00edtulos m\u00e1s en \u00c9xodo, el cap\u00edtulo quince.<\/p>\n
\n\u00c9xodo 15:27 Y llegaron a Elim, donde hab\u00eda doce pozos de agua, y sesenta y diez palmeras. y acamparon all\u00ed junto a las aguas.<\/p>\n
\u00c9xodo 16:1-4 Y partieron de Elim, y toda la congregaci\u00f3n de los hijos de Israel vino al desierto de Sin, que est\u00e1 entre Elim y Sina\u00ed, a los quince d\u00edas del segundo mes despu\u00e9s de su salida de la tierra de Egipto. Y toda la congregaci\u00f3n de los hijos de Israel murmur\u00f3 contra Mois\u00e9s y Aar\u00f3n en el desierto: Y les dijeron los hijos de Israel: Ojal\u00e1 hubi\u00e9ramos muerto por mano de Jehov\u00e1 en la tierra de Egipto, cuando nos sent\u00e1bamos junto al ollas de carne, y cuando com\u00edamos pan hasta saciarnos; porque nos hab\u00e9is sacado a este desierto, para matar de hambre a toda esta congregaci\u00f3n. Entonces dijo el SE\u00d1OR a Mois\u00e9s: He aqu\u00ed, yo os har\u00e9 llover pan del cielo; y el pueblo saldr\u00e1 y recoger\u00e1 una cierta cantidad cada d\u00eda, para que yo pueda probarles si andar\u00e1n en mi ley, o no.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00bfCu\u00e1l fue la base de su murmuraci\u00f3n? contra Dios? Bueno, era su temor de que Dios no siguiera adelante para proveer para ellos, a pesar de que ya hab\u00eda mostrado lo que pod\u00eda hacer. Ahora considere este ejemplo que acabamos de leer. Aqu\u00ed est\u00e1n, a solo un par de semanas de su liberaci\u00f3n de la esclavitud, y ya ten\u00edan varios ejemplos claros de la providencia de Dios.<\/p>\n
En este momento, acababan de salir de un campamento ( vers\u00edculo 27) y Dios les proporcion\u00f3 all\u00ed un oasis bien regado que aparentemente tambi\u00e9n ten\u00eda muchos alimentos dulces all\u00ed. Por eso se mencionan las palmeras. Y ahora, un par de semanas despu\u00e9s, se enfrentan a una de las primeras dificultades de la marcha en s\u00ed, ya que aparentemente tuvieron que caminar durante varios d\u00edas desde los pozos de Elim sin comida ni agua en abundancia. Ya se estaban quejando amargamente de sus circunstancias, deseando no haber salido nunca de Egipto.<\/p>\n
Hay mucho registrado en la peregrinaci\u00f3n de Israel sobre sus murmuraciones descontentas. Est\u00e1 registrado para nuestro beneficio, \u00absobre quienes han llegado los fines de la era\u00bb, porque el descontento y su fruto, la murmuraci\u00f3n, sigue siendo un problema importante. Yo creo que es un problema mayor porque es el mismo problema (descontento) que tuvo Satan\u00e1s. Cuando se mezcl\u00f3 con su orgullo, produjo su rebeli\u00f3n contra Dios. Quiero que leas Ezequiel 28:12-14.<\/p>\n
\nEzequiel 28:12-14 Hijo de hombre, eleva endechas sobre el rey de Tiro, y dile: As\u00ed ha dicho el Se\u00f1or DIOS; t\u00fa sellas la suma, llena de sabidur\u00eda y perfecta en belleza. Has estado en Ed\u00e9n, el jard\u00edn de Dios; cada piedra preciosa era tu cubierta, la sardio, el topacio, el diamante, el berilo, el \u00f3nice, el jaspe, el zafiro, la esmeralda, el \u00e1ntrax y el oro: la hechura de tus tamboriles y de tus flautas estaba preparada en ti el d\u00eda que fuiste creado. T\u00fa eres el querub\u00edn ungido que cubre; y te he puesto as\u00ed: estabas sobre el santo monte de Dios; has andado arriba y abajo en medio de las piedras de fuego.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Mira las ventajas que tuvo, y sin embargo no fue suficiente. Hab\u00eda all\u00ed un deseo insaciable de tener m\u00e1s de lo que ya ten\u00eda. Adem\u00e1s, ten\u00eda mucho orgullo y al ver su condici\u00f3n y posici\u00f3n, lo llev\u00f3, mezclado con su orgullo, al descontento, llev\u00e1ndolo a sentir que merec\u00eda m\u00e1s y mejor que lo que Dios, en su soberan\u00eda, le hab\u00eda dado. \u00bfY qu\u00e9 le pas\u00f3?<\/p>\n
Ves, hay un curso, un camino, que sigue este pecado y el descontento juega un papel importante en esto. El esp\u00edritu de Satan\u00e1s impregna esta tierra, por lo que no es de extra\u00f1ar que la humanidad tenga esta actitud dominante dentro de \u00e9l y este miedo es exactamente lo que sintieron los israelitas en el desierto. Somos capaces de tener los mismos sentimientos hoy.<\/p>\n
El registro b\u00edblico muestra plenamente que incluso en medio de la provisi\u00f3n, la naturaleza humana es plenamente capaz de desear m\u00e1s y mejor y el resultado es que el descontento es producido. La naturaleza humana es insaciable. Eso es algo que tenemos que aprender. Nunca est\u00e1 satisfecho. Ahora, el esp\u00edritu de Dios puede dar satisfacci\u00f3n, pero la naturaleza humana por s\u00ed sola siempre es capaz de desear m\u00e1s y mejor de lo que ya tiene.<\/p>\n
Vemos hombres en los Estados Unidos que tienen riquezas m\u00e1s all\u00e1 de nuestras sue\u00f1os y, sin embargo, no se detienen para distribuirlo a todos los dem\u00e1s, \u00bfverdad? Y as\u00ed buscan m\u00e1s riquezas, m\u00e1s poder, m\u00e1s notoriedad y reconocimiento, m\u00e1s, m\u00e1s, m\u00e1s y el fruto es descontentarse aunque sea grandemente bendecido.<\/p>\n
Ese proceso se muestra muy claramente all\u00ed en \u00c9xodo 15 y 16. Dios hab\u00eda provisto muy bien y, sin embargo, no era suficiente. Hay una canci\u00f3n que es instructiva con respecto a esto y la vamos a ver. Est\u00e1 en el Salmo 78 y vamos a ver una buena parte de \u00e9l. Primero leeremos los primeros ocho vers\u00edculos.<\/p>\n
\nSalmo 78:1-8 Escucha, pueblo m\u00edo, mi ley; inclina tu o\u00eddo a las palabras de mi boca. Abrir\u00e9 mi boca en par\u00e1bola: pronunciar\u00e9 dichos oscuros de la antig\u00fcedad, que hemos o\u00eddo y conocido, y nuestros padres nos lo han dicho. No las esconderemos de sus hijos, mostrando a la generaci\u00f3n venidera las alabanzas del SE\u00d1OR, y su poder, y las maravillas que ha hecho. Porque \u00e9l estableci\u00f3 un testimonio en Jacob, y estableci\u00f3 una ley en Israel, la cual mand\u00f3 a nuestros padres, que la dieran a conocer a sus hijos, para que la generaci\u00f3n venidera las conozca, aun los ni\u00f1os que han de nacer; que se levanten y las declaren a sus hijos, para que pongan su esperanza en Dios, y no se olviden de las obras de Dios, sino que guarden sus mandamientos, y no sean como sus padres, una generaci\u00f3n obstinada y rebelde; una generaci\u00f3n que no arregl\u00f3 su coraz\u00f3n, y cuyo esp\u00edritu no fue firme con Dios.<\/p>\n<\/blockquote>\n
La ley de la que se est\u00e1 hablando aqu\u00ed es que debemos ense\u00f1ar y entrenar a nuestros hijos para que no est\u00e9n descontentos con lo que podemos suministrarles, y al mismo tiempo ense\u00f1arles a poner su confianza en las obras pasadas de Dios, para formar una base de confianza en Dios para su vida adulta.<\/p>\n
Creo que todos ustedes son conscientes, porque compran en el mismo tipo de tiendas que todos… Ustedes son conscientes del p\u00fablico, la gente que compra con sus hijos, y escuchan conversaciones y recogen peque\u00f1os fragmentos mientras escuchan. est\u00e1n haciendo sus propias compras y escuchan lo que los ni\u00f1os les dicen a sus padres. Hay un tamborileo incesante por las cosas: \u00abc\u00f3mprame esto, c\u00f3mprame aquello\u00bb y hay lloriqueos y murmullos y gemidos sobre una cosa y otra.<\/p>\n
\u00bfPor qu\u00e9 es esto tan importante? Porque, como veremos a medida que avanzamos en este Salmo, debemos vivir por fe. Debemos vivir confiando en que Dios suplir\u00e1 nuestras necesidades. El descontento con Su provisi\u00f3n estalla en quejas; quejarse y murmurar son fuertes evidencias de la falta de fe. Ahora mire este registro:<\/p>\n
\nSalmo 78:12 \u00c9l hizo cosas maravillosas ante los ojos de sus padres, en la tierra de Egipto, en el campo de Zo\u00e1n.<\/p>\n<\/blockquote>\n
D\u00e9jame regresar y leerte un verso m\u00e1s. Es el vers\u00edculo 7. Solo quiero le\u00e9rselo nuevamente mostrando por qu\u00e9 debemos ense\u00f1ar a nuestros hijos.<\/p>\n
\nSalmo 78:7 Para que pongan su esperanza en Dios, y no olviden el obras de Dios…<\/p>\n
Salmo 78:12-22 Cosas maravillosas hizo \u00e9l ante los ojos de sus padres, en la tierra de Egipto, en el campo de Zo\u00e1n. Dividi\u00f3 el mar, y los hizo pasar; e hizo que las aguas se detuvieran como un mont\u00f3n. De d\u00eda los guiaba con una nube, y toda la noche con una luz de fuego. Parti\u00f3 las pe\u00f1as en el desierto, y les dio a beber como de grandes abismos. Sac\u00f3 tambi\u00e9n arroyos de la pe\u00f1a, e hizo correr aguas como r\u00edos. Y pecaron a\u00fan m\u00e1s contra \u00e9l, provocando al Alt\u00edsimo en el desierto. Y tentaron a Dios en su coraz\u00f3n pidiendo carne para su lujuria. S\u00ed, hablaron contra Dios; Dijeron: \u00bfPodr\u00e1 Dios poner mesa en el desierto? He aqu\u00ed, \u00e9l hiri\u00f3 la pe\u00f1a, y corrieron aguas, y torrentes se desbordaron; \u00bf\u00c9l tambi\u00e9n puede dar pan? \u00bfPuede proveer carne para su pueblo? Por lo cual Jehov\u00e1 oy\u00f3 esto, y se enoj\u00f3; y se encendi\u00f3 fuego contra Jacob, y tambi\u00e9n subi\u00f3 ira contra Israel; porque no creyeron en Dios, ni confiaron en su salvaci\u00f3n:<\/p>\n
Salmo 78:36-42 Sin embargo, con su boca lo lisonjeaban, y con su lengua le ment\u00edan. Porque su coraz\u00f3n no estaba bien con \u00e9l, ni fueron firmes en su pacto. Pero \u00e9l, lleno de compasi\u00f3n, perdon\u00f3 la iniquidad de ellos, y no los destruy\u00f3: s\u00ed, muchas veces apart\u00f3 su ira, y no despert\u00f3 toda su ira. Porque se acord\u00f3 de que no eran m\u00e1s que carne; un viento que pasa y no vuelve. \u00a1Cu\u00e1ntas veces lo irritaron en el desierto y lo entristecieron en la soledad! S\u00ed, se volvieron y tentaron a Dios, y limitaron al Santo de Israel. No recordaban su mano, ni el d\u00eda en que los libr\u00f3 del enemigo.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Con ellos, siempre era como el dicho, \u00ab\u00bfQu\u00e9 has hecho por m\u00ed \u00faltimamente?\u00bb Parec\u00eda que no pod\u00edan recordar hace quince minutos.<\/p>\n
Bueno, creo que esto es suficiente para mostrar el patr\u00f3n general de su actitud y conducta y qu\u00e9 era lo que impulsaba sus preocupaciones. Nunca confiaron realmente en que Dios proveer\u00eda para sus necesidades, a pesar de que intelectualmente sab\u00edan que Dios ten\u00eda todo el poder necesario para hacerlo. Pero en sus propias mentes, su temible preocupaci\u00f3n por s\u00ed mismos limitaba la capacidad de Dios de proveer como \u00c9l prometi\u00f3 porque no se volv\u00edan a \u00c9l y en su lugar buscaban sus propios medios para salir de sus circunstancias. Estamos llegando al quid de la cuesti\u00f3n aqu\u00ed.<\/p>\n
Como Dios contin\u00faa mostrando, cuando recurr\u00edan a sus propios recursos para salir de sus circunstancias, invariablemente involucraba pecado. Su Dios limitante era producto del enga\u00f1o de sus propias mentes. Dios ten\u00eda mucho poder para suplir sus necesidades y hab\u00eda proporcionado ejemplos m\u00e1s que suficientes al hacerlo.<\/p>\n
Lo que hicieron fue establecer l\u00edmites en sus propias mentes que sintieron que \u00c9l no pod\u00eda traspasar. El l\u00edmite, en algunos casos, podr\u00eda haber sido nada m\u00e1s que una l\u00ednea de tiempo: si \u00c9l no lo hace en tal o cual tiempo, entonces no lo har\u00e1. Lo limitaron y decidieron que m\u00e1s all\u00e1 de ese per\u00edodo de tiempo (que ellos mismos fijaron en su mente), no iban a confiar en \u00c9l. Lo limitaron. Sintieron que \u00c9l no ten\u00eda ni la capacidad ni la inclinaci\u00f3n para hacer las cosas que sent\u00edan que deb\u00edan hacerse. En su propia mente, decidieron que \u00c9l no lo iba a hacer.<\/p>\n
No s\u00e9 si eres consciente de esto, pero en la Biblia est\u00e1 registrado que algunos israelitas , que estaban trabajando para conquistar la Tierra Prometida, ten\u00edan miedo de ir a las monta\u00f1as a pelear porque en sus mentes pensaban que Dios solo era poderoso en los valles; arriba en las monta\u00f1as \u00c9l no ten\u00eda fuerza, pensaban.<\/p>\n
Limitaron lo que Dios pod\u00eda hacer poniendo l\u00edmites en sus propias mentes y \u00c9l no lo hizo porque no estaban viviendo por fe. \u00c9l pudo haberlo hecho, pero ellos lo limitaron por su falta de fe. Entonces, lo que sucedi\u00f3 entonces es que Dios se convirti\u00f3, junto con su poder, definido por sus mentes.<\/p>\n
Nuevamente, esto es comprensible. Pero entenderlo no nos hace correcto duplicar su desempe\u00f1o infiel. Se nos recuerda fuertemente en el Nuevo Testamento de nuestra responsabilidad.<\/p>\n
\nI Corintios 10:8-11 Ni cometamos fornicaci\u00f3n, como algunos de ellos cometieron, y cayeron en un d\u00eda veintitr\u00e9s mil . Ni tentemos a Cristo, como tambi\u00e9n algunos de ellos le tentaron, y perecieron por las serpientes. Ni murmur\u00e9is, como tambi\u00e9n algunos de ellos murmuraron, y fueron destruidos por el destructor. Ahora bien, todas estas cosas les sucedieron por ejemplo, y est\u00e1n escritas para nuestra amonestaci\u00f3n, sobre quienes ha llegado el fin del mundo [o de los siglos].<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00bfSabes que la Biblia registra diez veces que Israel se quej\u00f3 contra Dios en los primeros dos a\u00f1os? Se quejaron mucho m\u00e1s despu\u00e9s de eso, pero fueron diez veces solo en los primeros dos a\u00f1os. Bien, la inferencia es fuerte, que la murmuraci\u00f3n est\u00e1 en la misma categor\u00eda que la idolatr\u00eda, la fornicaci\u00f3n y tentar a Dios.<\/p>\n
No solemos pensar que es un pecado de esa magnitud, porque los otros son muy, muy prominentes como el pecado. \u00bfHay alg\u00fan pecado mayor que la idolatr\u00eda? Bueno, aqu\u00ed se enumera junto con la idolatr\u00eda y la fornicaci\u00f3n, por lo que comienza a colocarse en una categor\u00eda que podr\u00eda ser m\u00e1s peligrosa de lo que podr\u00edamos haber pensado.<\/p>\n
Ahora, \u00bfpor qu\u00e9 podr\u00eda ser as\u00ed? Realmente no creo que sea el murmullo per se. Creo que murmurar es un indicador. Es un s\u00edntoma de un pecado subyacente: un c\u00e1ncer espiritual que est\u00e1 trabajando para destruir a una persona desde adentro.<\/p>\n
Refunfu\u00f1ar, quejarse y murmurar se parece mucho a la secreci\u00f3n nasal, la fiebre y el dolor general… sobre la sensaci\u00f3n que tenemos cuando tenemos gripe. Son s\u00edntomas o es un s\u00edntoma de un problema interno. En el caso de la secreci\u00f3n nasal y la sensaci\u00f3n de dolor, es el s\u00edntoma del problema interno que es la invasi\u00f3n de un virus.<\/p>\n
En el caso de las quejas, es un s\u00edntoma de un problema espiritual que podr\u00eda definirse como orgullo: pensar que debemos ser tratados mejor que esto y que Dios nos debe algo. Tambi\u00e9n podr\u00eda estar directamente relacionado con la falta de fe. El \u00abjusto por la fe vivir\u00e1\u00bb y, como ven, la murmuraci\u00f3n indica que la persona no est\u00e1 viviendo por la fe. La murmuraci\u00f3n indica duda, que es lo opuesto a la fe. Este tema de la murmuraci\u00f3n aparece en un lugar muy interesante en el libro de Filipenses.<\/p>\n
\nFilipenses 2:12-16 As\u00ed que, amados m\u00edos, como siempre hab\u00e9is obedecido, no s\u00f3lo en mi presencia, pero ahora mucho m\u00e1s en mi ausencia, ocupaos en vuestra salvaci\u00f3n con temor y temblor. Porque es Dios quien obra en vosotros tanto el querer como el hacer por Su buena voluntad. Haced todo sin murmuraciones ni contiendas, para que se\u00e1is irreprensibles y sencillos, hijos de Dios, sin mancha en medio de una naci\u00f3n torcida y perversa, en medio de la cual resplandec\u00e9is como luminares en el mundo.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00bfPor qu\u00e9 Pablo mencionar\u00eda murmuraciones y discusiones en un contexto que implica obediencia? Bueno, parte de la respuesta es que uno puede obedecer a rega\u00f1adientes o alegre y voluntariamente. Tenemos esa opci\u00f3n, pero la obediencia a rega\u00f1adientes no es realmente obediencia en absoluto porque indica una mente muy dividida que en realidad est\u00e1 en desacuerdo con Dios.<\/p>\n
Si la mente estuviera realmente de acuerdo con Dios, no… 39; t quejarse o quejarse. Simplemente seguir\u00eda adelante y cumplir\u00eda, sabiendo qui\u00e9n es Dios. Pero si nos quejamos y nos quejamos y nos vemos obligados a hacer algo porque sabemos que Dios es realmente poderoso, en realidad indica que la mente est\u00e1 en desacuerdo. \u00abLo har\u00e9 porque eres m\u00e1s poderoso que yo\u00bb.<\/p>\n
Conoces el dicho: \u00abUna persona convencida en contra de su voluntad, sigue sin estar convencida\u00bb. La persona no convencida, en cuanto a la desobediencia, est\u00e1 indicando desacuerdo y no est\u00e1 convencida. Es por eso que Pablo mencion\u00f3 esto.<\/p>\n
Tenemos que trabajar en nuestra propia salvaci\u00f3n y habr\u00e1 momentos en que trabajar en nuestra salvaci\u00f3n ser\u00e1 dif\u00edcil. Habr\u00e1 sacrificios que ser\u00e1n dolorosos. A medida que nos estrechamos y la naturaleza humana se ve obligada a seguir un camino que realmente no quiere seguir, entonces nos enfrentamos a tomar una decisi\u00f3n sobre si vamos a hacer algo de buena gana y alegremente o si vamos a hacerlo. quej\u00e1ndonos en nuestro camino a pesar de que es una especie de lucha, arrastrando los talones, atrincher\u00e1ndonos, aunque sabemos que fue Dios quien dijo: \u00abQuiero que hagas esto\u00bb. No indica un esp\u00edritu dispuesto y generoso, \u00bfverdad? Esta es una mente que necesita ser convencida.<\/p>\n
Mira, ah\u00ed est\u00e1 el problema. La convicci\u00f3n que uno tiene en relaci\u00f3n con Dios en esto todav\u00eda no est\u00e1 all\u00ed. La fe es d\u00e9bil y realmente el orgullo all\u00ed es grande porque todav\u00eda nos aferramos a la idea de que tal vez yo tenga raz\u00f3n en esto y Dios no. As\u00ed que esta no es una buena situaci\u00f3n y es por eso que Paul lo menciona. Ahora volvi\u00f3 a escribir sobre ello en un contexto m\u00e1s familiar:<\/p>\n
\nI Timoteo 6:6 Pero gran ganancia es la piedad acompa\u00f1ada de contentamiento.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Descontento (que revela mismo en murmuraci\u00f3n) y la piedad son contrarias la una a la otra. \u00abNo pertenecen juntos\u00bb, es b\u00e1sicamente lo que Paul est\u00e1 diciendo aqu\u00ed. Es interesante que la palabra traducida aqu\u00ed como \u00absatisfacci\u00f3n\u00bb literalmente se acerca m\u00e1s a ser un sin\u00f3nimo de la palabra inglesa \u00absuficiente\u00bb o \u00absuficiencia\u00bb. Por lo tanto, ser\u00eda piedad combinada con un sentido de satisfacci\u00f3n o suficiencia. En otras palabras, mirando lo que uno tiene, siente que lo que tiene es suficiente. Est\u00e1n contentos con eso.<\/p>\n
Pero ves que el descontento siempre surge cuando uno siente que lo que tiene no es realmente lo que quiere. Entonces, la piedad con un sentido de satisfacci\u00f3n, la piedad con un sentido de que lo que uno tiene es suficiente, es lo que Pablo dice que es una gran ganancia. La palabra de Dios muestra que el contentamiento es el contrapeso de la envidia, el orgullo, la ambici\u00f3n arrogante y la ansiedad: el contrapeso.<\/p>\n
Si uno tiene envidia de lo que otros tienen, \u00bfno hay descontento? all\u00ed porque uno quiere lo que tienen? Por lo tanto, est\u00e1n descontentos por lo que no tienen o descontentos con lo que tienen. Lo mismo ocurre con el orgullo y la ambici\u00f3n arrogante. La ambici\u00f3n arrogante impulsa a una persona, porque est\u00e1 descontenta con lo que hay, a obtener algo de otra persona: una posici\u00f3n, poder, influencia, o lo que sea.<\/p>\n
El contexto aqu\u00ed en I Timoteo 6:6 en ninguna implica que una persona que tiene piedad con un sentido de satisfacci\u00f3n nunca se preocupa por su propio bienestar, ni implica que un cristiano nunca debe tener un sentido de inquietud o angustia por su condici\u00f3n. De ninguna manera implica o incluso comienza a sugerir que uno debe ser perezoso y no trabajar para mejorar su suerte en la vida, sus circunstancias. Pero lo que s\u00ed implica es que cuando alcanzamos este estado de piedad con contentamiento, nuestros deseos se han moderado.<\/p>\n
Estamos creciendo y por eso dice que es una gran ganancia. Hemos ganado, especialmente en el \u00e1rea de la fe, el entendimiento de que Dios realmente va a suplir nuestras necesidades. Adem\u00e1s, implica que cuando alcancemos este estado, no nos entregaremos a ning\u00fan medio ilegal para mejorarnos a nosotros mismos porque ya sentimos la sensaci\u00f3n de satisfacci\u00f3n.<\/p>\n
Paul dijo que hab\u00eda aprendido a estar contento en cada circunstancia, toda situaci\u00f3n. Pero f\u00edjate, ten\u00eda que aprender, y no era algo que tuviera de forma inmediata y autom\u00e1tica. Tuvo que vivir la vida y ver a Dios suplir su necesidad una y otra vez, aunque fue apedreado y dado por muerto o cualquiera que fuera la circunstancia. Siempre miraba hacia atr\u00e1s y recordaba: \u00abOye, todav\u00eda estoy vivo, y todav\u00eda estoy comiendo, todav\u00eda estoy caminando\u00bb.<\/p>\n
Por supuesto, el Salmo 78 regresa. en la imagen Tambi\u00e9n implica que no estamos dominados por la ansiedad y que sacaremos lo mejor de nuestra circunstancia, sea cual sea. Necesitamos entender que esto no es estoicismo. De lo que Pablo est\u00e1 hablando aqu\u00ed, este tipo de contentamiento, es distintivamente cristiano porque este estado de contentamiento se basa en la providencia de Dios, no en la autosuficiencia. Tenemos que hacer esa distinci\u00f3n.<\/p>\n
Una de las principales razones por las que es una gran ganancia es porque es fruto de la humildad, que surge de la certeza de que Dios est\u00e1 involucrado en nuestras vidas y que nuestras esperanzas est\u00e1n puestas en Su providencia y promete que Dios siempre est\u00e1 presente con Su pueblo y \u00c9l suple sus necesidades de Su plenitud, y \u00c9l tiene m\u00e1s que suficiente.<\/p>\n
David escribi\u00f3 el Salmo 34, y creo que nosotros S\u00e9 lo suficiente sobre su vida para saber que hubo momentos en los que tuvo un gran poder. Hubo otras veces que estuvo en privaciones. Hubo momentos en que corr\u00eda por su vida; hubo otras veces que fue exaltado. Pas\u00f3 por todo el \u00e1mbito de la experiencia humana, al parecer.<\/p>\n
\nSalmo 34:8-10 Gustad, y ved que bueno es Jehov\u00e1; bienaventurado el hombre que en \u00e9l conf\u00eda. Temed a Jehov\u00e1, vosotros sus santos, porque nada falta a los que le temen. Los leoncillos tienen escasez, y padecen hambre; pero los que buscan a Jehov\u00e1 no tendr\u00e1n falta de ning\u00fan bien.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Es de circunstancias como estos vers\u00edculos que Pablo sac\u00f3 conclusiones como las de Romanos 8 :28. Pablo dijo: \u00abtodas las cosas buenas ayudan a bien a los que aman a Dios y son llamados conforme a su prop\u00f3sito\u00bb. As\u00ed que creo que debemos volver a Romanos 8 y examinar m\u00e1s de cerca la bondadosa y generosa seriedad de la promesa de Dios de suplir todas nuestras necesidades.<\/p>\n
\nRomanos 8:28 y sabemos que a los que aman a Dios, todas las cosas les ayudan a bien, esto es, a los que conforme a su prop\u00f3sito son llamados.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Este vers\u00edculo prepara el escenario para lo que sigue cerca del final de este cap\u00edtulo. Tal vez sea una buena idea pensar en el comienzo del libro de Romanos y entender que Pablo dio todas las doctrinas b\u00e1sicas de la iglesia de Dios, aquellas por las que estamos siendo constre\u00f1idos, a someternos como vamos en nuestra peregrinaci\u00f3n. Y se est\u00e1 preparando para el momento en que comenzar\u00e1 a darles aplicaciones pr\u00e1cticas de estas doctrinas, un poco m\u00e1s tarde, alrededor del cap\u00edtulo 12.<\/p>\n
Justo aqu\u00ed, \u00e9l est\u00e1 poniendo la mesa para algo que es absolutamente esencial para nosotros, no solo saber, sino creer con convicci\u00f3n para que se aplique pr\u00e1cticamente en nuestras vidas. Este camino al que Dios nos ha llamado va a requerir una aplicaci\u00f3n pr\u00e1ctica.<\/p>\n
Sabemos por lo que vemos sobre los israelitas en el desierto que estamos en nuestra propia peregrinaci\u00f3n, y seremos requeridos por Dios incluso a un nivel m\u00e1s alto de confianza en \u00c9l para suplir nuestras necesidades. Y, en la mayor\u00eda de los casos, las necesidades por las que vamos a tener que confiar en \u00c9l son las cosas espirituales. Seguramente habr\u00e1 momentos en los que tambi\u00e9n tendremos que confiar en \u00c9l para las cosas f\u00edsicas, pero las espirituales son mucho m\u00e1s importantes.<\/p>\n
As\u00ed que \u00e9l comienza este p\u00e1rrafo con \u00absabemos que todas las cosas ayudan a bien\u00bb. Esas todas las cosas van a involucrar muchas circunstancias dif\u00edciles. \u00bfSuplir\u00e1 Dios? Ese se convierte en el tema en unos pocos vers\u00edculos. \u00bfSe puede confiar en Dios? Para ti y para m\u00ed, \u00bfde qu\u00e9 depende esa confianza? \u00bfQu\u00e9 respalda Su promesa de que \u00c9l nunca jam\u00e1s nos fallar\u00e1? Pablo nos dice dentro de los pr\u00f3ximos cinco o seis vers\u00edculos. As\u00ed que contin\u00faa explicando un poco m\u00e1s.<\/p>\n
\nRomanos 8:29-30 Porque a los que antes conoci\u00f3, tambi\u00e9n los predestin\u00f3 para que fueran hechos conforme a la imagen de su Hijo, para que \u00e9l sea el primog\u00e9nito entre muchos hermanos. Adem\u00e1s, a los que predestin\u00f3, a \u00e9sos tambi\u00e9n llam\u00f3; ya los que llam\u00f3, a \u00e9sos tambi\u00e9n justific\u00f3; y a los que justific\u00f3, a \u00e9sos tambi\u00e9n glorific\u00f3.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00bfVemos una progresi\u00f3n? Los que fueron los llamados, fueron predestinados, fueron llamados, fueron justificados, y lo lleva al futuro a algo que a\u00fan no ha sucedido. Vamos a ser glorificados. As\u00ed que \u00e9l est\u00e1 marcando un viaje, un viaje espiritual y tenemos que tener cosas provistas en el camino para que cuando lleguemos al final estemos preparados para entrar en el Reino de Dios<\/p>\n
\nRomanos 8:31-32 \u00bfQu\u00e9, pues, diremos a estas cosas? Si Dios es por nosotros, \u00bfqui\u00e9n contra nosotros? El que no escatim\u00f3 ni a su propio Hijo, sino que lo entreg\u00f3 por todos nosotros, \u00bfc\u00f3mo no nos dar\u00e1 tambi\u00e9n con \u00e9l todas las cosas?<\/p>\n<\/blockquote>\n
Pablo nos estaba animando a ver que estamos siendo dirigido por un Dios fuerte que es m\u00e1s que capaz de llevarnos all\u00ed. As\u00ed que en el vers\u00edculo 31 intercala la pregunta, \u00ab\u00bfqui\u00e9n contra nosotros?\u00bb Bueno, hermanos, al igual que los israelitas en el desierto, hay un n\u00famero casi ilimitado de posibles enemigos y trampas. La Biblia los agrupa en tres categor\u00edas: el mundo, la carne y el diablo.<\/p>\n
El mundo es un enemigo porque el cristianismo, el verdadero cristianismo, es una ofensa para \u00e9l y el cristianismo es un enemigo de \u00e9l. Es decir, los caminos del mundo que se rebelan contra Dios. El mundo est\u00e1 de un lado y la persona piadosa, el cristiano, est\u00e1 del otro. Son enemigos y hay guerra entre ellos, y sabemos que el mundo va a intentar que nos conformemos a \u00e9l. De lo contrario, el mundo eventualmente intentar\u00e1 liquidarnos, y lo han logrado muchas veces a lo largo de la historia de la iglesia.<\/p>\n
La carne es un enemigo porque llevamos dentro son las semillas del pecado dondequiera que vayamos. No hay escapatoria y nos empuja hacia extremos de comportamiento para satisfacer sus demandas. Es un impulso siempre presente de comportamiento egoc\u00e9ntrico y gratificaci\u00f3n instant\u00e1nea e inmediata. En un sentido, es la cruz que llevamos que Jes\u00fas mencion\u00f3 en Lucas 14:27.<\/p>\n
Y luego, si esos dos no son lo suficientemente malos, tenemos un enemigo poderoso y enga\u00f1oso en el diablo. . Pedro lo llama \u00able\u00f3n rugiente que busca devorar a quien puede\u00bb.<\/p>\n
As\u00ed que hay todo tipo de enemigos de los que tenemos que ser protegidos y que tenemos que estar capacitados para pelear. Pablo afirma que Dios est\u00e1 a la altura de la tarea de proporcionar todo lo que necesitamos para rechazarlos y vencer todo lo que estos enemigos puedan arrojarnos con la esperanza de desviarnos de la realizaci\u00f3n del prop\u00f3sito de Dios. Ya que Dios es por nosotros, hace toda la diferencia en el mundo.<\/p>\n
Es justo aqu\u00ed donde Israel se qued\u00f3 corto. Dios estaba por ellos, pero ellos limitaron a Dios. \u00bfHaremos lo mismo? \u00bfC\u00f3mo lo limitaron? Les di algunas descripciones, pero solo les dar\u00e9 una breve rese\u00f1a del cap\u00edtulo 4 de Hebreos.<\/p>\n
\nHebreos 4:1-2 Temamos, pues, que la promesa no sea cumplida. nos dej\u00f3 de entrar en su reposo, alguno de vosotros parece no haberlo alcanzado. Porque a nosotros se nos ha anunciado el evangelio lo mismo que a ellos; pero la palabra predicada no les aprovech\u00f3, por no ir acompa\u00f1ada de fe en los que la oyeron.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Eso es declaraci\u00f3n simple, pero es la falta de fe mezclada con una cierta cantidad de orgullo lo que produce quejas. Cuando se combinan, producen pecado. Las quejas, por s\u00ed solas, no son gran cosa, pero indican que existe una debilidad y que, si no tenemos cuidado, conducir\u00e1 a algo que es muy destructivo para la relaci\u00f3n.<\/p>\n
\u00bfCu\u00e1l es la evidencia de la falta de fe de los israelitas? No lo le\u00ed, pero Paul contin\u00faa diciendo que sus cuerpos estaban esparcidos de un extremo al otro del desierto. Eso es casi literalmente lo que dice. Sus huesos estaban esparcidos de un extremo al otro del desierto. En otras palabras, la prueba de su falta de fe fue que no llegaron a la Tierra Prometida. Si hubieran tenido la fe, lo habr\u00edan logrado. Si tuvieran la fe, no se habr\u00edan quejado.<\/p>\n
La evidencia adicional de que no confiaron en \u00c9l se proporcion\u00f3 en la evidencia registrada de que no se comportaron correctamente. . Puedes ver eso en la narraci\u00f3n que se da en el viaje por el desierto. Simplemente no tomaron las decisiones correctas y el Salmo 78 muestra claramente que se olvidaron porque dice que no recordaron la fiel providencia de Dios: Sus obras pasadas y Sus promesas.<\/p>\n
\nRomanos 8 :32 El que no escatim\u00f3 ni a su propio Hijo, sino que lo entreg\u00f3 por todos nosotros, \u00bfc\u00f3mo no nos dar\u00e1 tambi\u00e9n con \u00e9l todas las cosas?<\/p>\n<\/blockquote>\n
Esta promesa particular tiene su fundamento anclado en El regalo sacrificial magn\u00e1nimo de Dios de Jesucristo. Aqu\u00ed es donde comenzamos: el sacrificio de Cristo tuvo sus comienzos con el Padre. Es esencial que entendamos esto: que el Padre dio al Hijo antes de que el Hijo se diera a s\u00ed mismo.<\/p>\n
Con demasiada frecuencia, pasamos por alto la parte del Padre en esto, tal vez porque no lo hacemos. 39, no pensar en su participaci\u00f3n emocional. Es casi como si de manera descuidada di\u00e9ramos por sentado que \u00c9l simplemente estaba estoicamente por encima de todo. Pero hermanos, quiero que piensen en sus sentimientos y c\u00f3mo podr\u00edan ser en una circunstancia similar cuando uno de sus seres queridos, su hijo, su hija, su esposa o su esposo, est\u00e1 siendo torturado total y completamente injustamente.<\/p>\n
\u00bfC\u00f3mo te sentir\u00edas al respecto? Ser\u00eda algo que ser\u00eda extremadamente dif\u00edcil de tomar. Te enfurecer\u00edas. Estar\u00edas fuera de ti de dolor. Dif\u00edcilmente podr\u00edas contenerte, y querr\u00edas tomar lo que sea que estuviera en tu mano y hacer todo lo posible para liberar a tu hijo o a tu ser querido de esa circunstancia en la que se encontraban.<\/p>\n
\u00bfHiciste \u00bfDios solo sentarse all\u00ed tom\u00e1ndolo estoicamente mientras todo esto suced\u00eda? No, debemos entender que el sacrificio de Cristo comenz\u00f3 con el Padre, no con el Hijo, y fue \u00c9l quien propuso esta soluci\u00f3n a los pecados de la humanidad. Fue Su idea y \u00c9l dio lo que era m\u00e1s preciado para \u00c9l para que pudi\u00e9ramos tener vida.<\/p>\n
La peque\u00f1a cantidad de sentimiento, supongo que se podr\u00eda decir que tenemos, es realmente una p\u00e1lida sombra de la realidad de todo el amor que est\u00e1 contenido en Aquel que es la fuente del amor. Nuestras emociones fueron dise\u00f1adas seg\u00fan las Suyas y, de nuevo, son solo una p\u00e1lida sombra de lo que \u00c9l es capaz de hacer.<\/p>\n
Dios es amor. \u00c9l lo personifica y se expresa en cada uno de Sus otros atributos. Y el amor (lo comprendes en ti mismo) es sensible a lo que ama. Dios no perdon\u00f3 lo que amaba, sabiendo muy bien la humillaci\u00f3n, la ignominia, el odio y la oposici\u00f3n que Su Hijo iba a sufrir durante Su ministerio entre nosotros. Incluso cuando Cristo le pidi\u00f3 que quitara esa copa, la crucifixi\u00f3n, el Padre le dio la espalda a pesar de la extrema injusticia por la que sab\u00eda que Jes\u00fas iba a pasar. Bueno, eso nos enfurecer\u00eda.<\/p>\n
Dios ten\u00eda el poder de convertir toda la creaci\u00f3n en polvo c\u00f3smico, pero guard\u00f3 silencio debido a su amor por nosotros. Lo que Pablo est\u00e1 diciendo, en este vers\u00edculo, es la verdad innegable del alcance monumental del sacrificio del Padre. La verdad es que Dios fue tan lejos como para renunciar a lo que m\u00e1s significaba para \u00c9l, y si \u00c9l estaba dispuesto a hacer eso, no solo dispuesto; \u00c9l lo hizo<\/em>; de la misma manera, no dejar\u00e1 de darnos todo lo que necesitamos. Por aquellos por los que Cristo muri\u00f3\u2014los predestinados, los llamados, los justificados y los glorificados (del vers\u00edculo 29)\u2014US. Esa es Su garant\u00eda: el hecho de que \u00c9l dio al Hijo.<\/p>\n
No hay nada m\u00e1s grande que \u00c9l pueda dar. Ha dado lo m\u00e1ximo; \u00c9l nos ha dado la evidencia de que no hay nada que nos retenga que sea para nuestro bien, ni una sola cosa. No hay nada m\u00e1s, hermanos, que \u00c9l pueda hacer. \u00c9l ya ha hecho lo m\u00e1s grande que puede hacer. No somos nada comparados con Cristo, y cuando consideras el valor de esa Vida, cualquier otra cosa que el Padre haga por nosotros no es nada en comparaci\u00f3n. Esa es Su garant\u00eda.<\/p>\n
Hermanos, tenemos una tendencia a pensar que Dios tiene l\u00edmites para Su gracia. Eso es lo que hizo Israel: limitaron a Dios, y nosotros somos capaces del mismo tipo de sentimiento. Ese podr\u00eda ser un pensamiento razonable si Pablo no nos hubiera mostrado ya que Dios el Padre ya ha dado al Hijo. \u00c9l no puede dar nada m\u00e1s que sea mayor.<\/p>\n
Lo que el Padre ha hecho es por qu\u00e9 el pecado imperdonable es \u00abpisotear al Hijo de Dios y contar la sangre del pacto con la cual tenemos sido santificado como com\u00fan\u00bb:<\/p>\n
\nHebreos 10:29 \u00bfCu\u00e1nto mayor castigo pens\u00e1is que ser\u00e1 digno el que pisoteare al Hijo de Dios, y contare la sangre del pacto, en el cual fue santificado, cosa profana, y ha afrentado al Esp\u00edritu de gracia?<\/p>\n<\/blockquote>\n
El pecado imperdonable es el desprecio y el rechazo del don m\u00e1s grande que jam\u00e1s haya sido dado a cualquier persona en cualquier momento. Podr\u00eda agregar, en cualquier lugar bajo cualquier circunstancia. Dios no puede dar nada m\u00e1s grande de lo que ya tiene. As\u00ed, rechazar ese don es fatal y eso le trae a esa persona la segunda muerte. No hay gracia para pagar eso.<\/p>\n
Sin embargo, en Romanos 8:32, el pecado no est\u00e1 realmente dentro del tema porque estas personas a quienes Pablo les estaba escribiendo no estaban desafiando a Dios en rebeli\u00f3n. En cambio, lo que Pablo est\u00e1 haciendo es desafiarlos a mirar a Dios para que provea su necesidad, anim\u00e1ndolos a comprender la inmensidad del \u00fanico don que Dios ya les dio en Jes\u00fas. \u00bfC\u00f3mo es posible imaginar que \u00c9l retendr\u00e1 cualquier cosa, cualquier regalo menor, para nuestra salvaci\u00f3n? \u00c9l no gan\u00f3. Este vers\u00edculo es un cheque en blanco para lo que sea que realmente necesitemos. Es un cheque en blanco.<\/p>\n
Observe otra pieza de confirmaci\u00f3n incluida en este vers\u00edculo. Dijo que Dios lo entreg\u00f3. \u201cEl que no escatim\u00f3 ni a su propio hijo, sino que lo entreg\u00f3 por nosotros\u201d. Eso es algo interesante en lo que pensar. \u00c9l no solo dio el regalo, sino que se asegur\u00f3 de que sucediera. La palabra \u00abentregado\u00bb aqu\u00ed implica algo que bien sabemos si nos detenemos a pensarlo.<\/p>\n
\u00bfRecuerdas d\u00f3nde dice que Jes\u00fas es \u00abel Cordero inmolado antes de la fundaci\u00f3n del mundo\u00bb? Dios tiene el poder y podr\u00eda haber detenido las cosas antes de la crucifixi\u00f3n de Cristo en cualquier momento. Sin embargo, Dios se asegur\u00f3 de que ocurriera. \u00c9l dio la espalda… e hizo esto, dec\u00eda Pablo, por nuestro bien.<\/p>\n
Estamos en ese vers\u00edculo; nosotros somos el objetivo de ese vers\u00edculo. \u00c9l dio la espalda por nuestro bien para que hubiera un medio de justificaci\u00f3n. Entreg\u00f3 a Cristo, someti\u00e9ndolo a escupir, a pu\u00f1etazos, a desnudar, a insultar, a asfixiar (porque la muerte era por asfixia), tambi\u00e9n a pu\u00f1aladas. Los vers\u00edculos anteriores dejan en claro qui\u00e9n es el \u00abnosotros\u00bb comenzando en el vers\u00edculo 28. Fue hecho para los predestinados seg\u00fan el llamado de Dios para ser hechos conforme a la imagen del Hijo.<\/p>\n
Dios hizo esto libremente, es decir, sin reservas y sin reticencias para todos los que necesitamos misericordia, y \u00c9l lo hizo sin esperar a que lo mereci\u00e9semos. \u00c9l lo puso a nuestra disposici\u00f3n cuando a\u00fan \u00e9ramos pecadores seg\u00fan Romanos 5:8. \u00c9l se sacrific\u00f3 por nosotros incluso antes de que pidi\u00e9ramos que se aplicara a nuestros pecados. \u00bfNo se sigue entonces que una vez que somos libres por el perd\u00f3n de los pecados y hemos recibido su esp\u00edritu y somos hijos \u2013su propio amado\u2013 que \u00c9l proveer\u00e1 todo lo que le pidamos si en verdad lo necesitamos?<\/p>\n
\u00bfPor qu\u00e9, hermanos, nos es tan f\u00e1cil detenernos en lo que no tenemos y luego quejarnos, en lugar de detenernos en lo que ya tenemos? Estoy hablando de lo que Cristo hizo por nosotros. Eso, lo tenemos.<\/p>\n
Observe que el vers\u00edculo dice: \u00ab\u00bfC\u00f3mo no nos dar\u00e1 con \u00e9l [refiri\u00e9ndose a Cristo] gratuitamente todas las cosas?\u00bb Pablo est\u00e1 afirmando fuertemente en forma de pregunta que Dios no tiene que ser persuadido\u2014que \u00c9l est\u00e1 m\u00e1s que dispuesto a dar.<\/p>\n
\nIsa\u00edas 55:1 \u00a1Oh, todo aquel que sediento, venid a las aguas, y el que no tiene dinero; venid, comprad y comed; s\u00ed, venid, comprad vino y leche sin dinero y sin precio.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Sabemos que Dios no tiene la obligaci\u00f3n de dar Sus dones y, si lo estuviera, los otorgar\u00eda por necesidad. de dar libremente. Dios hace lo que le place y es libre de dar a quien \u00c9l quiere. De esos dones, no hay precio para ellos.<\/p>\n
Dios no es un detallista de misericordia o un trueque de cosas buenas. Si lo fuera, la justicia requerir\u00eda que cobrara exactamente lo que val\u00eda cada bendici\u00f3n, y \u00bfd\u00f3nde encontrar\u00eda cualquiera de nosotros los recursos para pagar el perd\u00f3n de un solo pecado? Cada regalo que Dios da es inmerecido e inmerecido. Cada regalo, eso es lo que dice aqu\u00ed, es gratis. \u201cPor gracia somos salvos por medio de la fe, y aun esa fe es don de Dios.\u201d<\/p>\n
\nRomanos 8:31-32 \u00bfQu\u00e9 diremos entonces a estas cosas? Si Dios es por nosotros, \u00bfqui\u00e9n contra nosotros? El que no escatim\u00f3 ni a su propio Hijo, sino que lo entreg\u00f3 por todos nosotros, \u00bfc\u00f3mo no nos dar\u00e1 tambi\u00e9n con \u00e9l todas las cosas?<\/p>\n<\/blockquote>\n
Es bueno notar algo que no est\u00e1 aqu\u00ed , algo que no dice mientras intenta animarnos a ser fieles a nuestro compromiso y a no quejarnos. Una persona podr\u00eda responder a nuestras dudas (como lo estaba haciendo Pablo aqu\u00ed) instruy\u00e9ndonos a no preocuparnos porque Dios nos ama. Pero, \u00bfte diste cuenta de que Pablo no dice eso, aunque esa respuesta ser\u00eda t\u00e9cnicamente correcta?<\/p>\n
Pablo asume el hecho de que Dios nos ama y suplir\u00e1 nuestras necesidades. \u00c9l hace esto porque hay algo m\u00e1s que se necesita porque una persona puede preguntar: \u00ab\u00bfC\u00f3mo s\u00e9 que Dios me ama?\u00bb \u00ab\u00bfC\u00f3mo puedo estar seguro de que Dios me ama cuando pierdo mi trabajo a causa del s\u00e1bado, o no puedo conseguir un trabajo a causa del s\u00e1bado, o cuando me veo envuelto en un terrible accidente, o cuando tengo un enfermedad dolorosa y posiblemente fatal, o apenas tiene suficiente dinero para sobrevivir, o pierde a un ser querido debido a la muerte?\u00bb<\/p>\n
Las garant\u00edas de que Dios nos ama son necesarias, pero no siempre son efectivas, al igual que no fue efectivo con los israelitas all\u00ed en \u00c9xodo 6. Pod\u00edan entenderlo intelectualmente, pero no fue efectivo cuando se tradujo a la vida diaria. Con frecuencia tratamos solo en un nivel emocional, y eso ser\u00e1 efectivo solo hasta ahora. Entonces, lo que Pablo hace para que podamos saber que Dios nos ama es proporcionarnos el hecho de que \u00c9l ha dado a Su hijo por cada uno de nosotros individualmente.<\/p>\n
\nIsa\u00edas 53:4 Ciertamente \u00e9l tiene llev\u00f3 nuestras enfermedades, y carg\u00f3 con nuestros dolores; sin embargo, le tuvimos por azotado [f\u00edjese en las siguientes tres palabras], por herido de Dios y abatido.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Gran parte del pensamiento com\u00fan en el cristianismo cristiano es que Dios est\u00e1 listo para condenarnos y que se imagina que Dios est\u00e1 enojado con nosotros, pero luego Jes\u00fas entra en escena para cambiar la mente de Dios y Jes\u00fas suplica: \u00abAmo a estas personas, mira, me muero por ponlos en su lugar; perd\u00f3nalos por mi causa. As\u00ed que Dios, percibido como reacio, incluso hostil, finalmente acepta y dice algo como: \u00abBueno, lo har\u00e9 porque parece que te importa mucho\u00bb.<\/p>\n
Lo que tenemos que hacer es cambiar nuestras mentes de esta forma de pensar porque esta no es la forma en que la Biblia presenta el sacrificio de Jesucristo y el perd\u00f3n que sigue a los que se arrepienten. De principio a fin, el sacrificio de Cristo fue idea del Padre. Dice, en ese vers\u00edculo, que \u00c9l fue herido por Dios. \u00bfEntiendes eso? \u00c9l fue herido por Dios y golpeado y afligido por \u00c9l.<\/p>\n
\nIsa\u00edas 53:6 Todos nosotros nos descarriamos como ovejas; cada uno se apart\u00f3 por su camino, y el Se\u00f1or [note qui\u00e9n lo hizo] carg\u00f3 en \u00e9l la iniquidad de todos. [El Se\u00f1or se lo impuso.]<\/p>\n<\/blockquote>\n
Esta es una de las declaraciones m\u00e1s claras de la muerte sustitutiva de Cristo por nosotros, pero tambi\u00e9n es una declaraci\u00f3n del hecho de que Dios el Padre concibi\u00f3 y Dios Padre llev\u00f3 a cabo este plan. \u00c9l no fue hecho para amarnos por el sacrificio de Cristo. \u00c9l nos am\u00f3 desde el principio, y es porque nos am\u00f3 que Jes\u00fas muri\u00f3 por nosotros, y \u00c9l ha probado ese amor a trav\u00e9s de ese sacrificio.<\/p>\n
Quiero darles otra prueba de que Cristo el sacrificio fue idea del Padre. Volvemos nuevamente al libro de los Hechos.<\/p>\n
\nHechos 2:23 A \u00e9ste [refiri\u00e9ndose a Cristo], siendo entregado por el decidido consejo y anticipado conocimiento de Dios, lo hab\u00e9is tomado y por malos manos han crucificado y matado.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Las traducciones modernas traducir\u00e1n esa primera frase: \u00abEste hombre [es decir, Cristo] os fue entregado por el prop\u00f3sito y la presciencia de Dios\u00bb. S\u00ed, los hombres estaban involucrados en la conspiraci\u00f3n para matar a Cristo y los hombres eran culpables de lo que hicieron, pero Dios hab\u00eda planeado Su muerte y se asegur\u00f3 de que se cumpliera. As\u00ed que las palabras \u00abno escatimar\u00bb en Romanos 8:32 son interesantes a la luz del episodio de Abraham\/Isaac en G\u00e9nesis 22:16-17:<\/p>\n
\nG\u00e9nesis 22:16-17 Y dijo: Por Yo mismo he jurado, dice Jehov\u00e1, que por cuanto has hecho esto, y no me has rehusado tu hijo, tu \u00fanico, que bendiciendo te bendecir\u00e9, y multiplicando multiplicar\u00e9 tu descendencia como las estrellas del cielo. , y como la arena que est\u00e1 a la orilla del mar; y tu simiente poseer\u00e1 la puerta de sus enemigos;<\/p>\n<\/blockquote>\n
Tanto la versi\u00f3n King James como la New King James dicen, \u00abretenido\u00bb. Sin embargo, la Septuaginta dice en esos vers\u00edculos, \u00aba salvo\u00bb. Dios perdon\u00f3 a Isaac. Y as\u00ed, cuando Pablo escribi\u00f3 esto, hizo un paralelo con la Septuaginta para hacer cumplir con m\u00e1s fuerza la instrucci\u00f3n que est\u00e1 dando aqu\u00ed. Estaba en la mente de Abraham sacrificar a Isaac; sin embargo, Dios intervino y perdon\u00f3 a Isaac.<\/p>\n
Este episodio presagiaba el sacrificio de Su Hijo; sin embargo, cuando ocurri\u00f3 la realidad, ese es el sacrificio de Cristo, \u00c9l no perdon\u00f3 a Su propio Hijo como perdon\u00f3 a Isaac. \u00c9l se asegur\u00f3 de que sucediera porque nos ama. Era la \u00fanica forma de borrar nuestros pecados sin matarnos para pagar por ellos, porque solo hab\u00eda una Vida que val\u00eda la pena para hacer eso. Hizo esto a pesar del hecho de que Jes\u00fas era el \u00fanico ser humano que jam\u00e1s vivi\u00f3 que merec\u00eda ser perdonado. Dios le ense\u00f1\u00f3 a Abraham, a trav\u00e9s de este episodio, de la venida del Salvador. Es por eso que Abraham llam\u00f3 a ese lugar \u00abJehov\u00e1-jireh\u00bb, que significa \u00abel Se\u00f1or proveer\u00e1\u00bb, y Dios provey\u00f3 al no perdonar a Jes\u00fas.<\/p>\n
\nFilipenses 4:19 Pero mi Dios proveer\u00e1 todo lo que os falta conforme a sus riquezas en gloria en Cristo Jes\u00fas.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Este es el pensamiento detr\u00e1s de todo este serm\u00f3n. Israel ten\u00eda un gran problema con la murmuraci\u00f3n debido a su descontento y falta de fe. En la base del descontento estaba el orgullo porque sent\u00edan que merec\u00edan un mejor trato. Estaban descontentos porque dudaban de que Dios pudiera satisfacer sus necesidades.<\/p>\n
Hoy les he mostrado que no debemos llenarnos de ansiedad irritable ni de envidia que promueva la queja porque Dios ya ha demostr\u00f3 Su amor por nosotros en Su disposici\u00f3n a satisfacer nuestras necesidades reales a lo largo del camino. \u00c9l ya ha recorrido la distancia m\u00e1xima al no perdonar a Su propio Hijo. No hay mayor base para Su gracia y providencia. Habiendo hecho eso, podemos tener la firme convicci\u00f3n de que \u00c9l tambi\u00e9n proveer\u00e1 los dones necesarios de menor importancia para nuestra santificaci\u00f3n y salvaci\u00f3n final en Su Reino.<\/p>\n
JWR\/bk\/cah<\/p>\n
<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Serm\u00f3n: Misericordia, peregrinaje y providencia La garant\u00eda de Dios para suplir todas nuestras necesidades reales #606B John W. Ritenbaugh Dado 17 -Abr-03; 78 minutos escuchar: descripci\u00f3n: (ocultar) Jesucristo nos exhorta a tomar la puerta derecha o el camino angosto (s\u00edmbolos de dificultad grave), indicando que nuestra experiencia en la superaci\u00f3n y desarrollo del car\u00e1cter ser\u00e1 … Continuar leyendo \u00abSerm\u00f3n: Misericordia, peregrinaje y providencia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-40583","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40583","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=40583"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40583\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=40583"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=40583"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=40583"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}