Serm\u00f3n: Prueba de fuego <\/p>\n
escuchar: <\/p>\n
descripci\u00f3n: (ocultar) A medida que pasamos por pruebas, debemos recordar tres principios fundamentales: 1) la omnisciencia de Dios (conocimiento de lo que sucede en todas partes); 2) la seguridad de Dios de que aunque tengamos pruebas, todas ellas tienen un lugar en Su prop\u00f3sito general; y 3) la providencia continua de Dios tanto en las necesidades menores como en las mayores. Como un padre amoroso, Dios ejerce las presiones adecuadas para producir un cambio que salve vidas en Su propia descendencia escogida (preordenada, conocida y predestinada). Aunque nosotros (como Job) inicialmente no podemos ver su \u00faltimo prop\u00f3sito amoroso y correctivo, las pruebas (dones preparados y ordenados por Dios) parad\u00f3jicamente agudizan nuestra visi\u00f3n, refin\u00e1ndonos como oro en un horno de fuego, perfeccion\u00e1ndonos y prepar\u00e1ndonos para nuestro destino final. Dios quiere ver de qu\u00e9 estamos hechos realmente a medida que avanza el proceso de refinaci\u00f3n. <\/p>\n
transcript: <\/p>\n
Hay una conexi\u00f3n directa entre este serm\u00f3n y mi serm\u00f3n del primer d\u00eda de los Panes sin Levadura [\u00abMisericordia, Peregrinaje y Providencia\u00bb]; sin embargo, no est\u00e1n exactamente en el mismo tema. Este serm\u00f3n es una progresi\u00f3n natural en el pensamiento de ese.<\/p>\n
Ambos mensajes se desarrollan en torno a tres factores. El primer factor se encuentra en Hebreos 4:12-13:<\/p>\n
\nHebreos 4:12-13 \u00abPorque la palabra de Dios es viva y eficaz, y m\u00e1s cortante que toda espada de dos filos, y penetra hasta la divisi\u00f3n del alma y del esp\u00edritu, de las coyunturas y de los tu\u00e9tanos, y discierne los pensamientos y las intenciones del coraz\u00f3n, y no hay criatura que no se manifieste delante de \u00e9l, sino que todas las cosas est\u00e1n desnudas y abiertas. a los ojos de Aquel con quien tenemos que ver\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
El primer factor, que es parte de estos dos sermones, es la omnisciencia de Dios: \u00c9l sabe lo que est\u00e1 pasando. en; \u00c9l no est\u00e1 escondido de las cosas que est\u00e1n pasando en Su creaci\u00f3n.<\/p>\n
\u00a1Debemos entender especialmente que \u00c9l est\u00e1 muy pendiente de lo que est\u00e1 pasando en nuestra vida! Creo que eso fue ilustrado muy claramente por el tema del serm\u00f3n de Richard esta ma\u00f1ana, hablando de que la presencia de Dios era claramente visible para aquellos que estaban en el desierto [\u00abLa Gloria de Dios (Parte 1): La Shekinah\u00bb]. Eso nos muestra a ti ya m\u00ed, al menos simb\u00f3licamente, que Dios est\u00e1 cerca. \u00c9l no se ha alejado mucho.<\/p>\n
En Deuteronomio 30:11, \u00c9l dice que la Palabra no est\u00e1 lejos de ti. \u00a1Est\u00e1 justo aqu\u00ed! No tienes que viajar al espacio exterior para conseguirlo. \u00c9l est\u00e1 aqu\u00ed. Dios es omnisciente.<\/p>\n
El segundo factor se encuentra en el libro de Romanos; esos vers\u00edculos que est\u00e1bamos considerando en el primer D\u00eda de los Panes sin Levadura.<\/p>\n
\nRomanos 8:28-32 \u00abY sabemos que a los que aman a Dios, todas las cosas les ayudan a bien, a los que son los llamados conforme a su prop\u00f3sito. Porque a los que de antemano conoci\u00f3, tambi\u00e9n los predestin\u00f3 para que fueran hechos conformes a la imagen de su Hijo, para que \u00e9l sea el primog\u00e9nito entre muchos hermanos. Y a los que predestin\u00f3, a \u00e9stos tambi\u00e9n llam\u00f3 : y a los que llam\u00f3, a \u00e9sos tambi\u00e9n justific\u00f3; y a los que justific\u00f3, a \u00e9sos tambi\u00e9n glorific\u00f3. \u00bfQu\u00e9 diremos a estas cosas? Si Dios es por nosotros, \u00bfqui\u00e9n contra nosotros? El que no escatim\u00f3 ni a su propio Hijo, sino lo entreg\u00f3 por todos nosotros, \u00bfc\u00f3mo no nos dar\u00e1 tambi\u00e9n con \u00c9l todas las cosas?\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
Esos vers\u00edculos esencialmente cubren la seguridad de Dios para aquellos que tienen necesidades dentro de las pruebas que son parte de Su prop\u00f3sito. Ese es el segundo factor. Tenemos la omnisciencia de Dios. Luego, el segundo factor es que tenemos pruebas dentro de Su prop\u00f3sito (eso incluir\u00eda a todos los que son llamados, y de ah\u00ed en adelante).<\/p>\n
El tercer factor tambi\u00e9n se encuentra en estos vers\u00edculos: Dios' es la respuesta a aquellos que son parte de Su prop\u00f3sito, expresando Su providencia.<\/p>\n
\nRomanos 8:32 \u00abEl que no escatim\u00f3 ni a su propio Hijo, [sigue diciendo] sino que lo libr\u00f3 por todos nosotros, \u00bfc\u00f3mo no nos dar\u00e1 tambi\u00e9n con \u00c9l todas las cosas?\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n
En mi serm\u00f3n de la semana pasada, vimos la seguridad que tenemos de Dios palabra de que \u00c9l proveer\u00e1 todas nuestras necesidades a medida que avanzamos hacia el Reino de Dios. Y la mayor seguridad de todas es que \u00c9l ya ha provisto el regalo m\u00e1s grande de todos en Jesucristo.<\/p>\n
Por lo tanto, la conclusi\u00f3n l\u00f3gica de Pablo a ese pensamiento en Romanos 8:28-32 es que, dado que Dios ya lo ha hecho (adem\u00e1s de predestinarnos, llamarnos, justificarnos y tener toda la intenci\u00f3n de glorificarnos) se sigue que (dado que Dios es fiel) \u00c9l seguramente proveer\u00e1 todas las necesidades menores, a lo largo del camino, a medida que seamos santificados. \u00bfQu\u00e9 m\u00e1s puede dar \u00c9l, que ser\u00eda tan dif\u00edcil, que no querr\u00eda dar para que Su creaci\u00f3n en nosotros sea llevada a una conclusi\u00f3n exitosa?<\/p>\n
Sabemos por el registro en el Antiguo Testamento que Israel \u00a1Ten\u00eda un problema continuo al lidiar con sus temores de que \u00c9l no les proporcionar\u00eda lo que necesitaban! Como resultado, murmuraron; y casi invariablemente despu\u00e9s de la murmuraci\u00f3n hab\u00eda una rebeli\u00f3n abierta.<\/p>\n
La murmuraci\u00f3n es un s\u00edntoma de un problema espiritual subyacente que consiste en una mezcla de orgullo, ignorancia e incredulidad. El orgullo era evidente en que sent\u00edan que merec\u00edan m\u00e1s y mejor. R\u00e1pidamente olvidaron el hecho de que eran pecadores y esclavos que no ganan nada m\u00e1s que la muerte por sus propias obras. La humildad y el respeto por Dios eran cualidades de las que estaban casi desprovistos.<\/p>\n
Ignorancia: porque simplemente no conoc\u00edan a Dios y carec\u00edan de experiencia con \u00c9l. Siguieron juzg\u00e1ndolo sobre la base de su ignorancia e inexperiencia, limit\u00e1ndolo as\u00ed en sus propias mentes.<\/p>\n
Lo mismo que necesitaban para eliminar la falta de experiencia y realmente llegar a conocerlo, era las pruebas que Dios les estaba haciendo pasar. De estas pruebas vendr\u00eda la comprensi\u00f3n experiencial de que Dios es verdaderamente fiel a sus promesas. Esos ensayos y sus conclusiones no ser\u00edan meramente conocimiento te\u00f3rico de libros, sino experiencia pr\u00e1ctica dentro de la relaci\u00f3n.<\/p>\n
Incredulidad, porque no recordaban. El Salmo 78 repite un par de veces que lo que \u00c9l ya hab\u00eda hecho en liberarlos milagrosamente de su esclavitud, partiendo el mar, dando el man\u00e1, y as\u00ed sucesivamente, y la educaci\u00f3n que les dio como resultado de sus primeras experiencias con Dios, siempre que una base para confiar en \u00c9l en el desierto. Sin embargo, no lo hicieron. La evidencia de su ensimismamiento se muestra en su preocupaci\u00f3n por lo inmediato.<\/p>\n
Hay muchos paralelos entre nuestra vida y la de los israelitas. A medida que crecemos en nuestra relaci\u00f3n con Dios nos encontramos con muchos temores; ensimismado, ignorante, inmaduro, sin visi\u00f3n y tambi\u00e9n olvidadizo.<\/p>\n
Hay otro salmo, adem\u00e1s del Salmo 78, dado para ayudarnos a recordar las providencias de Dios a medida que avanzamos. (Por cierto, esta es la canci\u00f3n n\u00famero 102 en el himnario) Leeremos los primeros cinco versos para que nos den un poco de sabor.<\/p>\n
\nSalmo 136:1-5, \u00abOh, da gracias al Se\u00f1or, porque \u00e9l es bueno, porque para siempre es su misericordia. Dad gracias al Dios de los dioses, porque para siempre es su misericordia. Dad gracias al Se\u00f1or de los se\u00f1ores, porque para siempre es su misericordia. grandes prodigios, porque para siempre es su misericordia. Al que hizo los cielos con sabidur\u00eda, porque para siempre es su misericordia\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Puedes ver el patr\u00f3n aqu\u00ed: el salmista escogi\u00f3 \u00e1reas que entendido Dios debe ser agradecido por. Desde nuestro punto de vista lo que \u00c9l hizo es un acto de misericordia, ya sea para todos en general o para ciertas personas en particular, no importa. Todav\u00eda era un acto misericordioso.<\/p>\n
\nSalmo 136:11-12 Sac\u00f3 a Israel de en medio de ellos, porque para siempre es su misericordia: [sacar a Israel fue un acto de su gracia, fue una misericordia] con mano fuerte y brazo extendido, porque para siempre es su misericordia.<\/p>\n
Salmo 136:23-24 Quien se acord\u00f3 de nosotros en nuestra humillaci\u00f3n: [ag\u00e1rrate a eso] porque Su misericordia es para siempre. y nos redimi\u00f3 de nuestros enemigos, porque para siempre es su misericordia.<\/p>\n<\/blockquote>\n
La misericordia, en este contexto, se refiere al amor leal de Dios a pesar de los pecados de Israel. \u00a1Dios ten\u00eda justificaci\u00f3n m\u00e1s que suficiente para dejar todo el asunto despu\u00e9s de haber tenido un poco de experiencia con ellos en el desierto! \u00a1Pero Su gracia se da a pesar de lo que hizo Israel, porque Su prop\u00f3sito supera los actos de las personas y \u00c9l tiene total confianza en Su capacidad para convertir a las personas de lo que son, a lo que \u00c9l es!<\/p>\n
As\u00ed que simplemente sigue adelante, si podemos decir eso; pero \u00c9l no lo hace est\u00fapidamente, idiotamente. Lo hace con un prop\u00f3sito y con sabidur\u00eda, ejerciendo las presiones correctas en el momento adecuado para que las personas tomen las decisiones para cambiar. Eso nunca suceder\u00eda sin Su firme lealtad a lo que est\u00e1 haciendo.<\/p>\n
En contraste con nosotros, que somos tan inestables en nuestras actitudes y nuestra conducta, Dios misericordiosamente y fielmente nos recuerda y nos rescata en nuestras dificultades. Por eso leo el Salmo 136:23-24. \u00c9l se acuerda de nosotros.<\/p>\n
En el vers\u00edculo 24, la palabra \u00abredimidos\u00bb ser\u00eda mejor traducida como 'rescata' nosotros (incluso cuando estemos luchando contra \u00c9l).<\/p>\n
Hay una declaraci\u00f3n interesante sobre No\u00e9 en medio de una de las pruebas m\u00e1s aterradoras que un ser humano haya atravesado jam\u00e1s.<\/p>\n
\nG\u00e9nesis 8:1 \u00abY Dios se acord\u00f3 de No\u00e9…\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n
Debe haber habido momentos en los que No\u00e9 se preguntaba ad\u00f3nde se hab\u00eda ido Dios; en medio de la violenta devastaci\u00f3n que estaba ocurriendo.<\/p>\n
No era simplemente agua. \u00a1Hubo tremendos terremotos que estaban ocurriendo! El agua sali\u00f3 a borbotones de debajo de la superficie de la tierra, a borbotones; g\u00e9iseres por todas partes, con la combinaci\u00f3n de terremotos, monta\u00f1as que suben y bajan, y agua, \u00a1tal vez con enormes maremotos que van en todas direcciones!<\/p>\n
Y all\u00ed estaba, flotando en algo parecido a una barcaza. , una barcaza sin tim\u00f3n, siendo sacudida de un lado a otro, con todo tipo de restos flotantes y desechos. Dondequiera que miraras: agua llena de escombros; \u00e1rboles enormes flotando por todos lados, siendo lanzados al aire a trav\u00e9s de estas grandes olas, toda esa agua tumultuosa.<\/p>\n
Dios no se hab\u00eda ido a ninguna parte. Dios estaba cuidando a No\u00e9 y, dice aqu\u00ed, tambi\u00e9n a los animales.<\/p>\n
\nG\u00e9nesis 8:1 \u00abY Dios se acord\u00f3 de No\u00e9, y de todo ser viviente, y de todo el ganado que estaba con \u00e9l en el arca:…\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00abRecordar\u00bb no se usa aqu\u00ed de ninguna manera para insinuar que Dios estaba en peligro de olvidar, sino que se refiere a Su atenci\u00f3n especial a aquellos que est\u00e1n Sus propios hijos. Sus ojos estaban puestos en No\u00e9, Su familia y esos animales en el arca, constantemente; tal como vimos en el serm\u00f3n de esta ma\u00f1ana.<\/p>\n
\u00a1Dios estaba all\u00ed con Israel constantemente! Nunca se fue a ning\u00fan lado. \u00c9l nunca dej\u00f3 que Su mente divagara. De d\u00eda, \u00c9l estaba delante de ellos; en la noche, ya sea detr\u00e1s de ellos, sobre ellos, o lo que sea. Siempre hubo un testigo de lo cerca que estaba.<\/p>\n
Ese es un testimonio para ti y para m\u00ed. Hoy no es diferente. \u00a1El est\u00e1 aqu\u00ed! As\u00ed es uno de Sus nombres: \u00a1El Dios que est\u00e1 all\u00ed! Pero es tan f\u00e1cil para nosotros olvidar, \u00bfno es as\u00ed?<\/p>\n
\nG\u00e9nesis 9:14-15 \u00abY acontecer\u00e1 que cuando yo traiga una nube sobre la tierra, que el arco se ver\u00e1 en la nube: Y me acordar\u00e9 de mi pacto, que hay entre m\u00ed y vosotros y todo ser viviente de toda carne, y nunca m\u00e1s las aguas se convertir\u00e1n en diluvio para destruir toda carne. Y el arco ser\u00e1 en la nube; y la mirar\u00e9, para acordarme del pacto eterno entre Dios y todo ser viviente, con toda carne que hay sobre la tierra\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Interesante, \u00bfno? ;no? El arco iris no es solo un gancho de memoria para ti y para m\u00ed. \u00a1Sorprendentemente, vemos aqu\u00ed que es un recordatorio para Dios! No creo que jam\u00e1s pensemos en \u00c9l olvidando, as\u00ed que eso est\u00e1 puesto ah\u00ed para que usted y yo tengamos seguridad.<\/p>\n
\nG\u00e9nesis 19:29 \u00abY aconteci\u00f3 , cuando Dios destruy\u00f3 las ciudades de la llanura, que Dios se acord\u00f3 de Abraham, y envi\u00f3 a Lot de en medio de la destrucci\u00f3n, cuando asol\u00f3 las ciudades en que Lot habitaba.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
Estos \u00faltimos Dos escrituras especialmente, son algo a lo que Richard se refiri\u00f3 esta ma\u00f1ana. Son antropomorfismos. Es una forma de percibir a Dios como si fuera un hombre y necesitara ser recordado. Es algo con lo que nos podemos relacionar. Es atribuir cualidades humanas a Dios.<\/p>\n
\u00a1Sabemos que \u00c9l no olvida nada! Eso se pone all\u00ed en caso de que esto se nos escape; saber que Dios va a ser recordado. \u00c9l est\u00e1 all\u00ed y va a trabajar a nuestro favor, incluso cuando pensamos que se ha ido a alguna parte.<\/p>\n
\n\u00c9xodo 2:24-25 \u00abY Dios escuch\u00f3 el gemido de ellos, y Dios se acord\u00f3 de su pacto con Abraham, con Isaac y con Jacob. Y mir\u00f3 Dios a los hijos de Israel, y Dios los mir\u00f3 con agrado\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Dios no mira a la vez de la misma manera que lo hacemos nosotros. Sentimos que el tiempo se acaba. Sabemos que solo nos queda un tiempo de vida. Sabemos que queremos lograr algunas cosas, porque muchas veces sentimos que estamos en condiciones de lograr algo bueno solo por un corto per\u00edodo de tiempo, para nosotros o para alg\u00fan ser querido.<\/p>\n
Dios' ;s brazo nunca se acorta. Nunca es demasiado tarde para \u00c9l. \u00a1\u00c9l tambi\u00e9n puede resucitar a las personas si as\u00ed lo desea! \u00c9l nunca est\u00e1 sin una soluci\u00f3n. Todo est\u00e1 siempre bajo control.<\/p>\n
Ahora hay un contraste interesante. La primera vez que aparece la palabra \u00abrecordar\u00bb en la Biblia, con respecto a un hombre, es en la historia de Jos\u00e9, y es negativa. Ocurre cuando se acaba de interpretar el sue\u00f1o del mayordomo mayor. Jos\u00e9 le dijo, \u00e9l apel\u00f3 a \u00e9l: \u00abrecu\u00e9rdame, si tienes la oportunidad\u00bb. Pero \u00e9l no recordaba. El se olvido. \u00bfNo es eso t\u00edpico?<\/p>\n
Dios siempre recuerda. La humanidad tiene un lamentable historial de olvido casi continuo.<\/p>\n
Volvamos al Nuevo Testamento al libro de Tito. Queremos empezar a aplicarnos este concepto un poco m\u00e1s directamente. Esto comenzar\u00e1 a sentar las bases de cu\u00e1nto tiempo Dios nos ha conocido.<\/p>\n
\nTito 1:2 \u00abEn la esperanza de la vida eterna, la cual Dios, que no puede mentir, prometi\u00f3 antes de los tiempos de los siglos:\u00bb <\/p>\n<\/blockquote>\n
Esa \u00faltima frase \u00abantes de que el mundo comenzara\u00bb, seg\u00fan mi margen, se traduce con mayor precisi\u00f3n 'antes de que el tiempo comenzara'.<\/p>\n
Esto podr\u00eda ayudarte porque el tiempo, el recuerdo y el olvido est\u00e1n relacionados entre s\u00ed. Con el tiempo, tendemos a olvidar porque nuestras mentes se llenan de otras cosas que est\u00e1n pasando.<\/p>\n
Lo que vamos a mostrar es que Dios no nos olvidar\u00e1 m\u00e1s de lo que olvid\u00f3 a aquellos que vivieron m\u00e1s temprano; como acabamos de ver con No\u00e9, como vimos con Abraham, y como vimos con los hijos de Israel.<\/p>\n
\u00abRecordar\u00bb indica pensamientos de experiencias anteriores. En otras palabras, cuando hemos tenido experiencias con alguien o algo en alg\u00fan momento del pasado, eso ser\u00eda de antemano (medido desde ahora); ten\u00edamos pensamientos, planes o experiencias. Se hicieron promesas y luego se recordaron. Es decir, las experiencias fueron recordadas (o las promesas fueron recordadas) m\u00e1s tarde en un momento de necesidad.<\/p>\n
Los dioses' memoria de nosotros se remonta a un largo, largo camino! \u00a1Dice que Dios (que no puede mentir) prometi\u00f3 antes de que comenzara el tiempo!<\/p>\n
\nRomanos 8:29-30 \u00abPorque a los que antes conoci\u00f3, [recuerda que tienes que tener experiencias de antemano, y luego sabes algo que podemos o no podemos olvidar] El tambi\u00e9n los predestin\u00f3 para que fuesen hechos conformes a la imagen de su Hijo, para que \u00e9l sea el primog\u00e9nito entre muchos hermanos.Y a los que predestin\u00f3, a \u00e9stos tambi\u00e9n llam\u00f3; y a los que llam\u00f3 , a \u00e9stos tambi\u00e9n justific\u00f3; y a los que justific\u00f3, a \u00e9stos tambi\u00e9n glorific\u00f3\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
El vers\u00edculo 29, por s\u00ed solo, usa dos t\u00e9rminos que indican un conocimiento previo de. Esas son las palabras \u00absaber de antemano\u00bb y \u00abpredestinado\u00bb. Ambas palabras son interesantes. En primer lugar, saber de antemano (o conocer de antemano) indica una sensaci\u00f3n de entrar en una relaci\u00f3n especial e \u00edntima.<\/p>\n
\u00bfC\u00f3mo sabemos eso? Es por la palabra ‘saber’ que va precedido de la palabra 'fore'. 'Adelante' indica algo que sucedi\u00f3 anteriormente. 'Saber' indica algo que sucedi\u00f3 anteriormente. 'Saber' indica conocimiento \u00edntimo de, o relaciones \u00edntimas con. Creo que todos ustedes entienden que la palabra incluso implica intimidad sexual.<\/p>\n
Entonces, conocer de antemano a alguien, dentro de este contexto donde \u00c9l est\u00e1 hablando sobre el futuro, por as\u00ed decirlo, indica llevar a alguien a una situaci\u00f3n especial. , relaci\u00f3n \u00edntima. En otras palabras, fue algo que \u00c9l plane\u00f3 hace mucho tiempo.<\/p>\n
La palabra \u00abpredestinado\u00bb apunta a la meta; por lo cual conoci\u00f3 (antes conoci\u00f3) a los que llam\u00f3, a los que justific\u00f3 ya los que glorific\u00f3.<\/p>\n
\u00bfSe dio cuenta alguna vez de que la palabra \u00abglorificar\u00bb est\u00e1 en tiempo pasado? As\u00ed de seguro est\u00e1 Dios de que \u00c9l puede hacer que esto suceda. \u00a1\u00c9l escribe la glorificaci\u00f3n en tiempo pasado! \u00a1\u00c9l tiene confianza! \u00bfLo somos?<\/p>\n
As\u00ed que la palabra \u00abpredestinado\u00bb indica estar predestinado para ser llamado, no solo glorificado. Llamados, justificados y glorificados.<\/p>\n
Empecemos a concretar esto un poco m\u00e1s s\u00f3lidamente volviendo a uno de los escritos de Pablo.<\/p>\n
\nEfesios 1:4 \u00abSeg\u00fan nos escogi\u00f3 en \u00c9l antes de la fundaci\u00f3n del mundo, para que fu\u00e9semos santos y sin mancha delante de \u00c9l en amor\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Cuando este pensamiento es sumado a esos dos vers\u00edculos anteriores, da una indicaci\u00f3n m\u00e1s concreta de por qu\u00e9 y por cu\u00e1nto tiempo \u00c9l ha sostenido las intenciones de Dios para cada uno de nosotros; as\u00ed que hay una base s\u00f3lida para decir que \u00c9l recuerda y se mueve para levantarnos, a cada uno de nosotros, de nuestro bajo estado, como esclavos de Satan\u00e1s y consignados a la muerte, a Su nivel de experimentar la vida.<\/p>\n
No es de extra\u00f1ar que \u00c9l diga \u00abrecuerda\u00bb porque estos eran pensamientos (ustedes eran pensamientos) en Su mente antes de la fundaci\u00f3n del mundo. \u00a1Cu\u00e1nto tiempo ha sostenido que en Su mente no tengo idea! \u00a1Pero \u00c9l no se olvid\u00f3! Por eso dice que recuerda.<\/p>\n
\u00bfTe parece raro que este Dios que ha estado pensando en ti durante todos estos a\u00f1os de repente se olvide de ti despu\u00e9s de te llama; despu\u00e9s de que te justifique? \u00bf\u00c9l te lleva al desierto para que puedas hacer tu viaje a la Tierra Prometida y luego simplemente te da la espalda y se olvida de ti? Dif\u00edcilmente, hermanos. \u00a1\u00c9l est\u00e1 pensando en nosotros todo el tiempo!<\/p>\n
Creo que la siguiente pregunta tiene que ser una que pueda causarnos m\u00e1s dudas que cualquier otra. Es algo que ya he insinuado. Y eso es: \u00bfSe olvidar\u00e1 del resto de Su proceso creativo por nosotros? \u00bfNos llevar\u00e1 a alg\u00fan punto en el cumplimiento de Su prop\u00f3sito y luego dejar\u00e1 de proveer para que se complete?<\/p>\n
Hermanos, \u00bfalguna vez dej\u00f3 de caer el man\u00e1? \u00bfSe apartaron alguna vez de ellos la nube y la columna de fuego? \u00a1No hasta que \u00c9l los llev\u00f3 all\u00ed! \u00a1Eso es todo lo que ten\u00eda que hacer el simbolismo porque esas cosas eran lecciones, evidencias, para ti y para m\u00ed! \u00a1Simplemente los hizo pasar por eso por nuestro bien, para que hubiera un registro de fidelidad de Su parte! Entonces, cuando entremos en nuestro propio desierto, tendr\u00edamos la seguridad de lo que \u00c9l hizo de antemano; que \u00c9l va a seguir suministr\u00e1ndonos! David dijo:<\/p>\n
\nSalmo 40:1-5 \u00abPacientemente esper\u00e9 a Jehov\u00e1, y \u00e9l se inclin\u00f3 a m\u00ed, y oy\u00f3 mi clamor. Me sac\u00f3 tambi\u00e9n de un pozo de desesperaci\u00f3n, de de lodo cenagoso, y puso mis pies sobre pe\u00f1a, y enderez\u00f3 mis caminos. Y puso en mi boca c\u00e1ntico nuevo, alabanza a nuestro Dios: Ver\u00e1n esto muchos, y temer\u00e1n, y confiar\u00e1n en el Se\u00f1or, bienaventurado el var\u00f3n que pone en el Se\u00f1or su confianza, y no respeta a los soberbios, ni a los que se desv\u00edan a la mentira.Muchas son, oh Se\u00f1or, Dios m\u00edo, tus maravillas que has hecho, y tus pensamientos que son para nosotros. -ward: no se pueden contar en orden para ti: si quisiera declarar y hablar de ellos, son m\u00e1s de los que se pueden contar\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Cada uno de nosotros deber\u00eda poder decir esto junto con David.<\/p>\n
\u00bfNo te da la Biblia la impresi\u00f3n de que la vida de David fue una larga batalla intercalada con breves per\u00edodos de paz? A pesar de todos los problemas con los que estuvo llena su vida, termin\u00f3 con \u00e9xito y \u00e9l va a estar en el Reino de Dios.<\/p>\n
Salmo 40:2 dice (la \u00faltima frase): \u00ab… \u00c9l estableci\u00f3 mis pasos\u00bb. Mi margen dice: \u00ab\u00c9l estableci\u00f3 mis pasos\u00bb. A lo que David se refiere aqu\u00ed es que por el llamado de Dios, \u00c9l lo apart\u00f3 (y por supuesto a nosotros) de la destrucci\u00f3n final y nos puso en el camino para llegar a ser como \u00c9l; y estar en Su Reino. Por Su llamado, \u00c9l nos da la posibilidad de escoger el camino angosto que lleva a la vida.<\/p>\n
En el vers\u00edculo 3 David hace referencia a un c\u00e1ntico nuevo. \u00c9l est\u00e1 hablando de una nueva direcci\u00f3n en la vida para ir junto con el establecimiento de sus pasos. \u00a1Ahora \u00e9l puede ver el maravilloso prop\u00f3sito de la vida (y nosotros tambi\u00e9n) y nos emociona! Por eso dice \u00abcanci\u00f3n\u00bb. Lo hizo cantar de la gloria que iba a venir.<\/p>\n
El vers\u00edculo 4 llega al quid de nuestra responsabilidad y eso es crecer; madurar en la confianza en Dios a medida que avanzamos hacia el mismo fin que Dios se propone.<\/p>\n
Luego, en el vers\u00edculo 5, hay un gran est\u00edmulo; \u00a1record\u00e1ndonos que Dios est\u00e1 pensando en nosotros virtualmente todo el tiempo! David dijo: \u00ab…si pudiera declararlos y hablar de ellos, \u00a1son m\u00e1s de los que se pueden contar\u00bb! Seguro que no se olvida de nosotros. Sabe, como se dice en tantos lugares, que somos polvo. Y \u00c9l est\u00e1 proveyendo. Pero muy a menudo, estamos mirando en una direcci\u00f3n diferente a la de \u00c9l, por lo que no entendemos la provisi\u00f3n que hay all\u00ed.<\/p>\n
Hay una realidad pr\u00e1ctica que debemos tratar como hacemos nuestro camino, y es que en medio de nuestras dificultades, como los israelitas en el desierto, muchas veces olvidamos todas estas seguridades y lo perdemos de vista.<\/p>\n
\nI Corintios 13 :12 \u00abPorque ahora vemos a trav\u00e9s de un espejo, en oscuridad; pero entonces veremos cara a cara: ahora conozco en parte; pero entonces conocer\u00e9 como tambi\u00e9n soy conocido\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Nosotros No veo la imagen con tanta claridad. Esa es una de las razones del juicio. Es para agudizar nuestra visi\u00f3n. Es para agudizar nuestro entendimiento. Para poder captar m\u00e1s claramente la realidad a la que \u00c9l nos est\u00e1 llevando.<\/p>\n
Piense en esto en relaci\u00f3n con los israelitas en el desierto. No fue hasta que estuvieron terriblemente cerca de la Tierra Prometida que realmente pudieron verla. Doce de ellos continuaron antes y la gente realmente no crey\u00f3 su informe.<\/p>\n
Mientras estamos en el camino, nuestra visi\u00f3n comienza a aclararse un poco m\u00e1s (cuanto m\u00e1s nos acercamos hasta el final). All\u00ed tambi\u00e9n hay un s\u00edmbolo; que se acerca el momento en que vamos a saber mucho m\u00e1s.<\/p>\n
La realidad con la que tenemos que lidiar es: \u00a1todav\u00eda no hemos llegado! As\u00ed que tenemos que esperar una gran medida de no poder ver con claridad. La vida es desconcertante.<\/p>\n
Job se top\u00f3 con esto de cabeza. Gran parte del resto del serm\u00f3n se referir\u00e1 a la experiencia por la que tuvo que pasar. En Job 23, se top\u00f3 de cabeza con este mismo dilema. Encontramos aqu\u00ed c\u00f3mo reaccion\u00f3 a esto:<\/p>\n
\nJob 23:1-17 \u00abEntonces Job respondi\u00f3 y dijo: Aun hoy es amarga mi queja; m\u00e1s pesada es mi brazada que mi gemido. \u00a1Ojal\u00e1 supiera d\u00f3nde encontrarlo, para llegar hasta su asiento, ordenar\u00eda mi causa delante de \u00e9l, y llenar\u00eda mi boca de argumentos, conocer\u00eda las palabras que me responder\u00eda y entender\u00eda lo que me dir\u00eda. .\u00bfAbogar\u00e1 contra m\u00ed con su gran poder? No, sino que pondr\u00eda fuerza en m\u00ed. [es decir, explicaci\u00f3n] All\u00ed los justos podr\u00edan disputar con \u00c9l; as\u00ed deber\u00eda ser librado para siempre de mi juez. He aqu\u00ed, voy adelante , pero \u00c9l no est\u00e1 all\u00ed; y hacia atr\u00e1s, pero no puedo percibirlo: A la mano izquierda, donde \u00c9l trabaja, pero no puedo mirarlo: Se esconde a S\u00ed mismo en la mano derecha, que no puedo verlo: [alguna vez sent\u00ed esto camino?] Pero \u00e9l conoce el camino que tomo: cuando me haya probado, saldr\u00e9 como el oro. Mi pie se ha detenido en sus pasos, he guardado su camino, y no me he desviado. Ni he ido. e atr\u00e1s de los mandamientos de sus labios; He estimado las palabras de su boca m\u00e1s que mi alimento necesario. Pero \u00c9l est\u00e1 en una mente, y \u00bfqui\u00e9n puede convertirlo? Y lo que Su alma desea, eso mismo \u00c9l hace. Porque \u00c9l hace lo que me est\u00e1 ordenado: y muchas cosas semejantes est\u00e1n con \u00c9l. Por eso estoy turbado en su presencia: cuando lo considero, le tengo miedo. Porque Dios ablanda, [o debilita] mi coraz\u00f3n, y el Todopoderoso me aflige: Porque no fui cortado delante de las tinieblas, ni cubri\u00f3 las tinieblas de mi rostro.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
En el comienzo del cap\u00edtulo Job se queja amargamente porque no puede entender lo que est\u00e1 pasando en su vida! \u00bfPor qu\u00e9 hay tanto misterio? \u00bfPor qu\u00e9 tanta presi\u00f3n? \u00bfPor qu\u00e9 tanta tristeza y dolor? \u00bfRealmente se lo merece? <\/p>\n
A la mitad de ese cap\u00edtulo comienza a corregirse, d\u00e1ndose cuenta de que lo que dijo al principio fue impetuoso y sin pensar adecuadamente.<\/p>\n
Contin\u00faa para consolarse un poco, diciendo que Dios conoce el camino por el que camina, pero al mismo tiempo \u00e9l (Job) no puede ver con precisi\u00f3n hacia d\u00f3nde se dirige. Eso es lo que quiere decir cuando dice: \u00ab… No puedo percibirlo\u00bb. …Se esconde…\u00bb<\/p>\n
Tambi\u00e9n se consol\u00f3 con el hecho de que sab\u00eda que estaba buscando a Dios y que estaba guardando los mandamientos de Dios. Sin embargo, tambi\u00e9n sinti\u00f3 que la mente de dios para el era diferente de lo que Job percib\u00eda, por lo que estaba asustado y desconcertado.<\/p>\n
En general, el cap\u00edtulo es en realidad una declaraci\u00f3n de fe. Obviamente, no entend\u00eda completamente el misterio de por qu\u00e9 todo esto le hab\u00eda sobrevenido y estaba preocupado porque, como t\u00fa y como yo, quer\u00eda respuestas.<\/p>\n
Al mismo tiempo, estaba preocupado. \u00a1No estaba a punto de darse por vencido porque conoc\u00eda a Dios lo suficiente como para saber que estaba en buenas manos! En general, su opini\u00f3n era bastante optimista.<\/p>\n
Era como si una nube oscura y siniestra se cerniera sobre \u00e9l. A pesar de eso, estaba dispuesto a mirar el lado positivo, ese es el lado de Dios, el lado que estaba oculto al sentido y la raz\u00f3n humanos normales. A los ojos de la fe, Job lo vio, aunque de manera imperfecta.<\/p>\n
A diferencia de los israelitas en el desierto, \u00e9l tom\u00f3 la visi\u00f3n a largo plazo en lugar de la visi\u00f3n inmediata de su prueba de fuego. \u00c9l dijo en Job 23:10: \u00ab… cuando me haya probado, saldr\u00e9 como el oro\u00bb. \u00a1Qu\u00e9 declaraci\u00f3n de fe!<\/p>\n
\nJob 34:18 \u00ab\u00bfEs justo decir a un rey que sois malos, y a los pr\u00edncipes que sois imp\u00edos? \u00bfCu\u00e1nto menos al que no acepta las personas de los pr\u00edncipes [se refiere a Dios aqu\u00ed] ni mira a los ricos m\u00e1s que a los pobres? Porque todos ellos son obra de sus manos. En un momento morir\u00e1n, y el pueblo se turbar\u00e1 a medianoche, y pasar\u00e1 : y el fuerte ser\u00e1 apresado sin mano. Porque sus ojos est\u00e1n sobre los caminos del hombre, y ve todos sus pasos\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Job sab\u00eda que Dios estaba involucrado en esto. Estaba viendo las cosas de manera diferente a sus tres compa\u00f1eros que estaban all\u00ed discutiendo. Las cosas que Job s\u00ed vio son esenciales para que las entendamos a medida que atravesamos estas pruebas con Dios. Proverbios 15:3 confirma lo que acabamos de leer en Job 34.<\/p>\n
\nProverbios 15:3 \u00abLos ojos de Jehov\u00e1 est\u00e1n en todo lugar, mirando a los malos y a los buenos\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00a1Dios es omnisciente! \u00a1\u00c9l ve todo lo que est\u00e1 pasando!<\/p>\n
La pregunta para ti y para m\u00ed a medida que avanzamos en nuestro viaje es: \u00bfc\u00f3mo te sientes acerca de Su vigilancia sobre ti? \u00bfTe hace sentir culpable y avergonzado porque sabes que no lo est\u00e1s haciendo tan bien como podr\u00edas?<\/p>\n
Empiezas a pensar en algo as\u00ed y entender\u00e1s por qu\u00e9 Job dijo la cosas que hizo \u00bfTe angustia o te consuela saber que Dios es consciente?<\/p>\n
No hay oscuridad para Dios. No hay otro lado de la tierra en el que uno pueda esconderse de la mirada penetrante de Dios. No s\u00e9 c\u00f3mo lo hace, pero creo en su palabra; y dice que lo ve todo.<\/p>\n
Para el pecador, este es un pensamiento terrible. Busca negarlo u olvidarlo, para no sentirse tan inc\u00f3modo.<\/p>\n
Pero para el cristiano debe ser una revelaci\u00f3n reconfortante; sabiendo que Dios ve todo porque sabe que Dios est\u00e1 pendiente, que la fuerza ya ha sido dada, \u00a1y vendr\u00e1n m\u00e1s! \u00bfNo dice \u00c9l en I Corintios 10:13 que \u00c9l proporciona una manera de superar estas pruebas?<\/p>\n
Es obvio que los tres amigos de Job no conocen el camino que tom\u00f3 Job, aquel en el que Dios lo estableci\u00f3, y ellos malinterpretaron gravemente. Pensaron que Job era un hip\u00f3crita. \u00a1Pensaban que era un gran pecador que estaba siendo castigado por Dios, as\u00ed que siguieron discutiendo con \u00e9l, censur\u00e1ndolo e intentando que cambiara su forma de ser para ser como ellos!<\/p>\n
\u00bfNo has tenido alguna de estas mismas cosas te suceden en tu relaci\u00f3n con tus amigos, o tal vez en tu familia? \u00bfNo han sido mal entendidos y malinterpretados tus tratos con Dios?<\/p>\n
Debe ser un pensamiento consolador que Dios sabe lo que has experimentado y quiz\u00e1s aparentemente perdido en medio de esos encuentros.<\/p>\n
p> <\/p>\n
En el sentido m\u00e1s estricto, Job tampoco entendi\u00f3 completamente el camino. \u00c9l tambi\u00e9n estaba perplejo por lo que estaba pasando. La vida a veces es profundamente misteriosa.<\/p>\n
Aunque el poder de elecci\u00f3n siempre est\u00e1 con nosotros, con frecuencia no sabemos si hemos tomado la decisi\u00f3n correcta. Pero Dios todav\u00eda est\u00e1 all\u00ed, \u00bfno es as\u00ed? Correcto o incorrecto, \u00c9l todav\u00eda est\u00e1 all\u00ed.<\/p>\n
Si es el incorrecto, \u00c9l est\u00e1 all\u00ed para corregirlo. Si es el correcto, \u00c9l est\u00e1 ah\u00ed para movernos hasta que hagamos otra prueba.<\/p>\n
Dios etiquet\u00f3 a Job, al principio del libro, como irreprensible. Estaba diciendo que, en general, en la vida, Job estaba tomando muchas decisiones correctas. \u00a1Ahora \u00e9l no era perfecto, y esta misma prueba estaba siendo utilizada para perfeccionar lo que a\u00fan no era perfecto! Dios estaba supliendo algo que Job necesitaba mucho, pero fue muy doloroso para \u00e9l pasar.<\/p>\n
El serm\u00f3n est\u00e1 comenzando a dar un giro aqu\u00ed.<\/p>\n
\nJob 23: 10 \u00ab…[Job dijo:] Cuando \u00c9l me haya probado, saldr\u00e9 como el oro\u00bb.<\/p>\n
Proverbios 17:3 \u00abLa olla de fundici\u00f3n es para la plata y el horno para el oro; pero el Se\u00f1or prueba el coraz\u00f3n\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
La intenci\u00f3n de esa escritura es clara.<\/p>\n
Existe un paralelo entre Dios que prueba el coraz\u00f3n, y el oro y la plata que se ponen a trav\u00e9s de un proceso de refinaci\u00f3n en un horno envuelto en calor. Esto es lo que Dios tambi\u00e9n hizo con Israel en el desierto. Es lo que estamos pasando tambi\u00e9n. Mois\u00e9s escribi\u00f3:<\/p>\n
\nDeuteronomio 8:2 \u00abY recordar\u00e1s todo el camino [todo el camino; no solo una parte del camino, no solo las partes placenteras, cada parte, las partes aterradoras, las partes desconcertantes, las partes confusas] que el Se\u00f1or tu Dios te llev\u00f3 estos cuarenta a\u00f1os en el desierto, [\u00bfpara qu\u00e9?] para afligirte y probarte, para saber lo que hab\u00eda en tu coraz\u00f3n, si guardar\u00edas sus mandamientos , o no.\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n
Entonces \u00c9l permiti\u00f3 que sufri\u00e9ramos hambre y nos aliment\u00f3 con man\u00e1. Dios est\u00e1 probando y perfeccionando lo que est\u00e1 en nuestro coraz\u00f3n, tal como lo hizo con Israel y Job.<\/p>\n
Al igual que un examen en la escuela, sus pruebas no siempre son f\u00e1ciles. A veces pasamos volando por una prueba; \u00a1fue pan comido, pan comido! Pero otras veces, quiz\u00e1s m\u00e1s a menudo, parece que Dios nos atrapa y no estamos preparados. Entonces la prueba parece mucho m\u00e1s dif\u00edcil.<\/p>\n
Hermanos, Dios tiene que saber lo que hay en nuestro coraz\u00f3n. No hay lugar para el error de Su parte porque si vamos al Reino de Dios sin estar preparados, seremos miserables por toda la eternidad. Simplemente no perteneceremos all\u00ed.<\/p>\n
Es durante estos tiempos de prueba que es m\u00e1s probable que dudemos de la providencia amorosa de Dios; enga\u00f1ado al pensar que \u00c9l no se preocupa. \u00a1Pero nada podr\u00eda estar m\u00e1s lejos de la verdad!<\/p>\n
La prueba se vuelve mucho m\u00e1s estresante de lo que ser\u00eda porque somos ignorantes o malinterpretamos por completo la forma en que Dios ve las pruebas. La forma en que Dios mira las pruebas es la forma en que debemos llegar a mirarlas.<\/p>\n
\nSalmo 84:11 \u00abPorque sol y escudo es Jehov\u00e1 Dios: gracia y gloria dar\u00e1 Jehov\u00e1 : no quitar\u00e1 el bien a los que andan en integridad.\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00bfQu\u00e9 crees que es algo bueno? Tarta de manzana y helado? \u00bfGanar un mill\u00f3n de d\u00f3lares en Lotto? \u00bfSon las cosas que nos agradan las \u00fanicas cosas buenas?<\/p>\n
Hermanos, a los ojos de Dios, una prueba es algo bueno por lo que producir\u00e1 y \u00c9l no los retiene. \u00a1Son regalos de \u00c9l! \u00bfConsideramos nuestras pruebas como regalos? \u00a1Son hermanos! Son regalos de \u00c9l. \u00a1Son aspectos de Su gracia por lo que van a producir en tu vida!<\/p>\n
Volvamos, en pensamiento, al libro de Job. \u00bfMuestra el libro de Job de manera concluyente que lo que Job pas\u00f3 produjo algo bueno en \u00e9l? \u00c9l tambi\u00e9n estar\u00e1 en el Reino de Dios. Creo que clasificar\u00eda a Job como uno de los hombres m\u00e1s justos que jam\u00e1s haya vivido (mi propia clasificaci\u00f3n personal) considerando la severidad, la intensidad de la prueba por la que Dios lo hizo pasar. Si nuestras pruebas son indicativas del nivel de lo que podemos soportar, superar y crecer, chico, te dir\u00e9 que le arrojaron todo el fregadero de la cocina, \u00a1todo a la vez! Y \u00e9l era sin culpa. Era un hombre recto.<\/p>\n
Por lo tanto, si estamos siendo probados, debemos adoptar ese enfoque. Dios est\u00e1 pendiente de cada uno de nuestros pasos. Ya sea que \u00c9l haya dise\u00f1ado esto o permitido que esto ocurra, debemos saber absolutamente que, a Su juicio, esto es algo bueno que \u00c9l no nos ha negado.<\/p>\n
\u00bfHa estado desempleado durante mucho tiempo incluso a pesar de que ha hecho que sea un trabajo de tiempo completo para encontrar un trabajo? Y a\u00fan as\u00ed, \u00bfno puede encontrar uno y lo rechazan, digamos, por el s\u00e1bado o lo que sea?<\/p>\n
\u00bfSu empleo es solo espor\u00e1dico? Dios puede proporcionar un trabajo, pero tal vez si solo est\u00e1 trabajando espor\u00e1dicamente, podr\u00eda ser porque est\u00e1 tomando una decisi\u00f3n equivocada sobre el tipo de trabajo que est\u00e1 haciendo, y el trabajo continuar\u00e1. escapar hasta que finalmente tome la decisi\u00f3n correcta sobre el empleo que est\u00e1 disponible. \u00a1No lo s\u00e9!<\/p>\n
Lo que digo es que hay causas, hay razones, que estos juicios siguen y siguen.<\/p>\n
La prueba es la respuesta, al menos en parte, de las desilusiones que encontramos: el aplastamiento de nuestras esperanzas terrenas; las grandes p\u00e9rdidas que sentimos de vez en cuando. Dios est\u00e1 probando nuestro temperamento, nuestras pasiones, nuestra paciencia, nuestra fe, nuestra fidelidad. \u00c9l quiere ver d\u00f3nde y en qu\u00e9 est\u00e1n puestas nuestras esperanzas y nuestro coraz\u00f3n.<\/p>\n
A menudo nos apresuramos a culpar a Satan\u00e1s por nuestros problemas. De hecho, \u00e9l es la causa de algunos de ellos. Aprendemos del libro de Job que, en muchos casos, \u00e9l es simplemente un pe\u00f3n usado por Dios. La motivaci\u00f3n inicial para la prueba provino del Dios que nos est\u00e1 formando y modelando a Su imagen.<\/p>\n
Para decir esto de manera clara y sin rodeos, tenemos que jugar la mano que se nos reparte.<\/p>\n
Es en momentos como este cuando es m\u00e1s probable que sintamos que \u00c9l nos ha abandonado; que \u00c9l no va a proveer para nosotros.<\/p>\n
No hay ni una pizca de evidencia en la Biblia que sugiera que a ninguno de nosotros se nos haya dado el derecho de sentarnos y no hacer nada en medio de nuestra prueba . Dios espera que reaccionemos con el trabajo.<\/p>\n
Los hijos de Dios trabajan en la direcci\u00f3n correcta; con la actitud correcta, con el entendimiento correcto, de la manera correcta, con la energ\u00eda correcta para lograrlo. En la superficie (para el observador casual) podr\u00eda parecer que estamos ‘levant\u00e1ndonos por nuestros propios medios’. Lo que los que no tienen la fe no pueden ver es que Dios est\u00e1 all\u00ed.<\/p>\n
Pablo dice algo que siempre tiene que ser parte de nuestro pensamiento:<\/p>\n
\nEfesios 1:8-12 \u00bb en lo cual sobreabund\u00f3 para con nosotros en toda sabidur\u00eda y prudencia, [es decir, nos ha dado entendimiento] habi\u00e9ndonos dado a conocer el misterio de su voluntad [tenemos en nuestra mente la visi\u00f3n de su Reino. Conocemos el prop\u00f3sito de la vida Ese es el misterio de su voluntad] seg\u00fan su benepl\u00e1cito que se ha propuesto en s\u00ed mismo, reunir todas las cosas en Cristo en la dispensaci\u00f3n del cumplimiento de los tiempos, las que est\u00e1n en los cielos, en la dispensaci\u00f3n del cumplimiento de los tiempos. y que est\u00e1n en la tierra [este es el prop\u00f3sito de la vida para ti y para m\u00ed ahora]… en quien tambi\u00e9n hemos obtenido herencia, siendo predestinados seg\u00fan el prop\u00f3sito de Aquel que hace todas las cosas seg\u00fan el designio de su voluntad para que seamos para alabanza de su gloria los que primero confiamos en Cristo.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
Lo que Pablo dijo aqu\u00ed, nunca debemos olvidarlo \u00a1que nuestra vida ahora sea conforme a la voluntad de Dios!<\/p>\n
Cuando abandonamos nuestra esclavitud a Satan\u00e1s, llegamos a ser esclavos de Dios. Le dimos nuestra vida a \u00c9l. Su prop\u00f3sito para nosotros es ahora el factor energizante de nuestra vida; indic\u00e1ndonos la direcci\u00f3n en la que \u00c9l se dirige y quiere que lo sigamos. Nuestra vida es conforme a Su voluntad. Hay algo que est\u00e1 sucediendo en nuestra vida que reemplaza todas las dem\u00e1s actividades.<\/p>\n
\u00bfA qu\u00e9 le estamos dando nuestras prioridades? Muy a menudo se nos escapa de la mente. Aqu\u00ed es cuando tendemos a olvidar (y no recordar), lo que hace que las pruebas sean mucho m\u00e1s dif\u00edciles y largas.<\/p>\n
Job entendi\u00f3 este principio. Por eso dijo, al principio del juicio, \u00abel Se\u00f1or da y el Se\u00f1or quita. \u00a1Bendito sea el nombre del Se\u00f1or!\u00bb Desde el principio vio la mano de Dios en \u00e9l pero no vio precisamente los detalles de todo lo que estaba pasando.<\/p>\n
Y as\u00ed somos . Pienso que no hay uno de nosotros que no crea que Dios est\u00e1 involucrado y que \u00c9l ha establecido nuestro camino; \u00c9l ha puesto nuestros pasos hacia el Reino de Dios. Estamos de acuerdo con ese prop\u00f3sito, pero todav\u00eda lo olvidamos.<\/p>\n
Quiero aclarar algo. Cuando digo que Job entendi\u00f3, no quiero decir que lo vio perfectamente; al igual que no lo vemos perfectamente. Miramos a trav\u00e9s de un espejo oscuramente. Vemos las cosas vagamente.<\/p>\n
Creo que estar\u00e1 de acuerdo en que en el cap\u00edtulo 42 (del libro de Job) vio las cosas mucho m\u00e1s claramente; cosas que no vio al principio. Se arrepinti\u00f3 y dijo:<\/p>\n
\nJob 42:6 \u00ab…Me aborrezco a m\u00ed mismo, y me arrepiento en polvo y ceniza\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Israel se sinti\u00f3 muy mucho (y muy a menudo) la forma en que lo hacemos. Fue entonces cuando murmuraron.<\/p>\n
Hay indicios en la palabra de Dios de que pueden venir tiempos muy dif\u00edciles. Tenemos que tenerlos en cuenta. Creo que s\u00ed, pero solo mencionaremos uno de ellos que golpea algo que es bastante fuerte. En Apocalipsis 2:10, tenemos un ejemplo del Nuevo Testamento que es quiz\u00e1s una profec\u00eda de cosas por venir.<\/p>\n
\nApocalipsis 2:10 \u00abNo temas nada de lo que has de padecer: he aqu\u00ed el el diablo echar\u00e1 a algunos de vosotros en la c\u00e1rcel, para que se\u00e1is probados, y tendr\u00e9is tribulaci\u00f3n por diez d\u00edas; sed fieles hasta la muerte, y yo os dar\u00e9 la corona de la vida.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
En cierto modo, no hay nada m\u00e1s dif\u00edcil que ser acusado p\u00fablicamente de algo de lo que eres inocente y sentirte avergonzado y avergonzado ante tus amigos. Es muy f\u00e1cil que uno se sienta realmente maltratado y comience fren\u00e9ticamente a justificarse y defenderse. Bueno, algo de eso puede estar viniendo. Tal vez parte de esto termine en la muerte de algunas personas.<\/p>\n
Creo que todos ustedes saben que se est\u00e1n implementando las nuevas Leyes de Seguridad Nacional. Patriot One es uno que ya est\u00e1 promulgado ahora. Hay algunas cosas en \u00e9l que son ominosas acerca de lo que el gobierno puede hacer ahora legalmente para restringir a aquellos que consideran enemigos del estado.<\/p>\n
S\u00e9 que estamos leyendo algo de esto en Internet&mdash ;c\u00f3mo algunas de esas cosas se pueden aplicar a un cristiano que es inocente pero seguro parece sospechoso y culpable para aquellos que no est\u00e1n mirando a trav\u00e9s de los ojos de la fe lo que est\u00e1 pasando.<\/p>\n
As\u00ed que el te llega el juicio, inocente y sin embargo acusado; arrojado a prisi\u00f3n y la llave aparentemente tirada (quiz\u00e1s por ley, ya juzgada culpable) y algunas de las protecciones que antes ten\u00edamos ya no pueden sacarnos de la prisi\u00f3n\u2014para liberarnos.<\/p>\n
Job fue siendo acosado terrible e injustamente por sus tres compa\u00f1eros, tal vez totalmente inconsciente del lugar de Satan\u00e1s en lo que le sucedi\u00f3. Sabes, Job mir\u00f3 m\u00e1s all\u00e1 de los agentes que fueron responsables de su dolorosa circunstancia, \u00a1y tambi\u00e9n lo hizo Jes\u00fas! Dios nos ha dado ejemplos de la manera en que debemos mirar esas cosas que son tan dif\u00edciles.<\/p>\n
\nJuan 18:10-11 \u00abEntonces Sim\u00f3n Pedro, teniendo una espada, la sac\u00f3 e hiri\u00f3 el alto siervo del sacerdote, y le cort\u00f3 la oreja derecha. El nombre del siervo era Malco. Entonces dijo Jes\u00fas a Pedro: Mete tu espada en la vaina; la copa que mi Padre me ha dado, \u00bfno la he de beber? ?\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n
Iba a ser una experiencia vergonzosa y amarga. Su mente ya estaba dispuesta voluntariamente\u2014Dios estaba en control de todas las cosas\u2014y \u00c9l amablemente aceptar\u00eda eso como Su suerte.<\/p>\n
Tenemos a Jes\u00fas. Tenemos trabajo. Tenemos a Pablo. Muchos otros de los 'grandes de anta\u00f1o' f\u00e1cilmente podr\u00eda haberle preguntado a Dios: \u00ab\u00bfPor qu\u00e9 me pusiste una carga tan intolerable?\u00bb Ellos, por la fe, determinaron jugar la mano que les hab\u00eda sido dada.<\/p>\n
\nI Pedro 1:4-7 \u00abPara una herencia incorruptible, incontaminada, inmarcesible, reservada en los cielos para vosotros, [ah\u00ed est\u00e1 la meta] que sois guardados por el poder de Dios mediante la fe [esto es lo que tenemos que poner en pr\u00e1ctica] para la salvaci\u00f3n que est\u00e1 preparada para ser manifestada en el tiempo postrero, en lo cual os alegr\u00e1is mucho, aunque ahora por un tiempo, si es necesario, est\u00e1is abrumados por muchas tentaciones: [o pruebas o pruebas] para que la prueba de vuestra fe, siendo mucho m\u00e1s preciosa que el oro que perece, aunque sea probado con fuego, sea hallada para alabanza y honra y gloria en la aparici\u00f3n de Jesucristo:\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n
Tres cosas en referencia a las pruebas aparecen en esa serie de vers\u00edculos. El n\u00famero uno es un punto que abarca todo. \u00a1Todo el empuje de la Biblia revela que las pruebas son necesarias porque Dios lo ha dicho as\u00ed! En otras palabras, es Su voluntad que pasemos por ellos, haci\u00e9ndolos as\u00ed una necesidad.<\/p>\n
N\u00famero dos. La prueba de nuestra fe es preciosa; lo que significa que tiene un gran valor! Sin embargo, \u00a1eso no significa que tendr\u00e1 un valor inmediato!<\/p>\n
Esto marca el comienzo del punto n\u00famero tres. Las pruebas no tienen lugar en un vac\u00edo desconectado. Tienen referencia al futuro. Habr\u00e1 una gran recompensa en el Reino de Dios por perseverar y crecer a trav\u00e9s de ellos.<\/p>\n
Puede consultar I Pedro 4:12-13 donde \u00c9l dice pr\u00e1cticamente las mismas cosas; los mismos tres pensamientos tambi\u00e9n est\u00e1n en esos vers\u00edculos.<\/p>\n
Las pruebas son en realidad un aspecto de la gracia de Dios. Son dones dados para perfeccionar nuestro car\u00e1cter para lo que sea que \u00c9l nos est\u00e1 preparando en el Reino de Dios.<\/p>\n
Una cosa es segura y es: lo m\u00e1s maravilloso en el Reino de Dios es ir ser la imagen de Dios estampada en todos y cada uno de Sus hijos.<\/p>\n
Al concluir este serm\u00f3n, hay una cosa m\u00e1s que quiero que entendamos. Frecuentemente, cuando estamos pasando por una prueba dif\u00edcil, uno de los pensamientos dominantes que persiste en nuestra mente es que Dios nos est\u00e1 castigando.<\/p>\n
Contesta esto por ti mismo: \u00bfJes\u00fas estaba siendo castigado mientras pasaba por sus pruebas? Comenzaremos justo en la parte superior. Alguien que sabemos que no ten\u00eda pecado. Ves que el patr\u00f3n est\u00e1 ah\u00ed. No estaba siendo castigado, pero sufri\u00f3. Hebreos 5:8-9: Aprendi\u00f3 a trav\u00e9s de las cosas que padeci\u00f3.<\/p>\n
N\u00famero dos. \u00bfDice que Job estaba siendo castigado mientras pasaba por su muy dif\u00edcil prueba? \u00a1No es as\u00ed! No ten\u00eda culpa.<\/p>\n
N\u00famero tres. \u00bfQu\u00e9 hay del ap\u00f3stol Pablo? \u00bfEstaba siendo castigado en alguna de sus dificultades a pesar de que \u00e9l mismo se confes\u00f3 un hombre miserable?<\/p>\n
\u00bfDice en alguna parte del Nuevo Testamento que el sufrimiento que ellos y otros atravesaron como resultado de Dios? 39;s juicios fueron porque \u00c9l los estaba castigando? Hay una fuerte tendencia en nosotros a pensar que cualquier sufrimiento, cualquier experiencia dolorosa, es un castigo.<\/p>\n
De hecho, el castigo de un cristiano se declara solo una vez en el Nuevo Testamento. Fue entonces cuando el hombre fue expulsado en I Corintios. Aparece en 2 Corintios 2:6, donde Pablo se refiere a su expulsi\u00f3n como castigo.<\/p>\n
De hecho, podemos merecer ser castigados, pero la Biblia no declara que la gran mayor\u00eda de las veces el sufrimiento infligido durante un juicio como castigo de Dios.<\/p>\n
\nHebreos 12:5-11 \u00abY hab\u00e9is olvidado la exhortaci\u00f3n que os habla como a ni\u00f1os: Hijo m\u00edo, no despreci\u00e9is el castigo del Se\u00f1or , ni desmay\u00e9is cuando sois reprendidos por \u00e9l; porque el Se\u00f1or al que ama, castiga, y azota a todo hijo que recibe. Si soport\u00e1is la disciplina, Dios os trata como a hijos; porque \u00bfqu\u00e9 hijo es \u00e9ste a quien el Padre no disciplina? Pero si est\u00e1is sin el castigo del que todos son part\u00edcipes, sois bastardos y no hijos. Adem\u00e1s, tuvimos padres de nuestra carne que nos corrigieron, y les d\u00e1bamos reverencia: \u00bfno preferiremos estar sujetos al Padre de los esp\u00edritus, y vivir? Porque ellos en verdad por unos pocos d\u00edas nos castigaron seg\u00fan su propio placer; pero \u00e9l para nuestro provecho, para que seamos part\u00edcipes de su santidad. Ahora bien, ninguna disciplina al presente parece ser causa de gozo, sino de tristeza; pero despu\u00e9s da fruto apacible de justicia a los que en ella han sido ejercitados.\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n
Dios usa t\u00e9rminos traducidos al ingl\u00e9s \u00bb castigo\u00bb y \u00abazotes\u00bb. Por definici\u00f3n estricta, ambas palabras implican alguna medida de castigo. Sin embargo, los comentaristas insisten en que esa no es la forma en que se usan en el Nuevo Testamento.<\/p>\n
' ‘Azotes’ es el n.\u00b0 3146 en la Concordancia de Strong. Zodhiates Word Study dice que significa ‘azotar’. Esa es su definici\u00f3n estricta:<\/p>\n
\nUsado en sentido figurado de Dios: que significa castigar o corregir El castigo divino, aunque lo incluye, no es estrictamente una acci\u00f3n tomada por los pecados en particular, sino que implica todo y cualquier sufrimiento, que Dios ordena para sus hijos, que siempre est\u00e1 dise\u00f1ado para su bien. El castigo de Dios hacia nosotros incluye no s\u00f3lo que nos azote, por as\u00ed decirlo, por transgresiones espec\u00edficas (con reme dial, no intenci\u00f3n retributiva), sino tambi\u00e9n toda la gama de pruebas y tribulaciones que \u00c9l ordena providencialmente y que trabajan para mortificar el pecado y nutrir el crecimiento.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Zodhiates otra vez, esta vez en ' castigo,' #3811:<\/p>\n
\nOriginalmente para criar a un ni\u00f1o, para educar, utilizado como actividad dirigida hacia la crianza y formaci\u00f3n moral y espiritual del ni\u00f1o, para influir en la voluntad y la acci\u00f3n de la conciencia. Para instruir, particularmente a un ni\u00f1o de la juventud.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Como puede ver, el castigo es m\u00e1s leve que el azote.<\/p>\n
Ahora esto no es ni de Strong’s ni de Zodhiates, pero de mis estudios previos sobre esta palabra.<\/p>\n
Esta palabra 'castigo' abarca tres \u00e1reas b\u00e1sicas de la formaci\u00f3n infantil. Ense\u00f1ar, eso es como en un sal\u00f3n de clases de una escuela formal. Dos: instrucci\u00f3n, como en un sentido militar; hacer algo de manera repetitiva: uno, dos, tres, cuatro; uno dos tres CUATRO; ese tipo de cosas. Y tres: correcci\u00f3n (en cualquiera de esas dos \u00e1reas).<\/p>\n
El sin\u00f3nimo en ingl\u00e9s m\u00e1s cercano a la palabra 'chastisement' es 'disciplina'.<\/p>\n
\u00bfPor qu\u00e9 los comentaristas sienten ese castigo, en el sentido de cualquiera de estas palabras (independientemente de d\u00f3nde se usen) en relaci\u00f3n con el hijo de Dios, debe entenderse como insignificante? Es por algo que dice en la Biblia\u2014Isa\u00edas 53:3-8. Esta es la profec\u00eda de Cristo y de Su crucifixi\u00f3n.<\/p>\n
\nIsa\u00edas 53:3-8 \u00abDespreciado y desechado entre los hombres, var\u00f3n de dolores, experimentado en quebranto; nuestros rostros de \u00c9l. Fue despreciado, y no lo estimamos. Ciertamente [escuche esto ahora] \u00c9l llev\u00f3 nuestras enfermedades, y carg\u00f3 con nuestros dolores; herido por nuestras transgresiones, molido por nuestras iniquidades: el castigo de nuestra paz fue sobre \u00e9l, y con su llaga fuimos nosotros curados. Todos nosotros nos descarriamos como ovejas, cada cual se apart\u00f3 por su camino, y el Se\u00f1or carg\u00f3 en \u00e9l el pecado de todos nosotros [el Se\u00f1or carg\u00f3 en \u00e9l el pecado de todos nosotros] Angustiado \u00e9l, fue afligido, pero no abri\u00f3 su boca; la oveja delante de sus trasquiladores enmudece, y no abre su boca. De la c\u00e1rcel y del juicio fue quitado: \u00bfy qui\u00e9n contar\u00e1 su generaci\u00f3n? cortado de la tierra de los vivientes: por la transgresi\u00f3n de mi pueblo fue herido\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Ahora, por falta de tiempo, no entrar\u00e9 en una exposici\u00f3n larga de esto, pero el fundamento del entendimiento sobre el castigo est\u00e1 aqu\u00ed. \u00a1\u00c9l tom\u00f3 lo que merec\u00edamos como castigo para S\u00ed mismo!<\/p>\n
Por lo tanto, los dolores que sentimos despu\u00e9s de nuestra aceptaci\u00f3n de Su sacrificio no son castigo, sino una correcci\u00f3n para producir la mente y el car\u00e1cter de Dios.<\/p>\n
Vimos una peque\u00f1a porci\u00f3n de esto en Zodhiates' definici\u00f3n del t\u00e9rmino 'flagelo'\u2014cuando dijo que su uso no es retributivo (castigo), sino reparador (correctivo).<\/p>\n
Para resumir:<\/p>\n
\nEn este serm\u00f3n, nuevamente vimos garant\u00edas de que Dios suplir\u00e1.<\/p>\n
Hay un prop\u00f3sito supremo ordenado por Dios en nuestras pruebas. Las pruebas son parte de Dios estableciendo nuestro paso.<\/p>\n
El prop\u00f3sito de las pruebas es refinar Su imagen en nosotros.<\/p>\n
Aunque hay pruebas, aunque las pruebas pueden ser desconcertantes y dolorosas , no deben ser percibidos como castigo sino como correcci\u00f3n para los Hijos de Dios. Para el mundo, es castigo. Para los hijos de Dios, es correcci\u00f3n.<\/p>\n<\/blockquote>\n
JWR\/dak\/cah<\/p>\n
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Serm\u00f3n: Prueba de fuego La providencia de Dios y las pruebas #608B John W. Ritenbaugh Dado el 23-Abr-03; 81 minutos escuchar: descripci\u00f3n: (ocultar) A medida que pasamos por pruebas, debemos recordar tres principios fundamentales: 1) la omnisciencia de Dios (conocimiento de lo que sucede en todas partes); 2) la seguridad de Dios de que aunque … Continuar leyendo \u00abSerm\u00f3n: Prueba de fuego\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-40590","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40590","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=40590"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40590\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=40590"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=40590"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=40590"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}