{"id":40607,"date":"2022-09-22T11:31:39","date_gmt":"2022-09-22T16:31:39","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/sermon-unicidad-y-tiempo\/"},"modified":"2022-09-22T11:31:39","modified_gmt":"2022-09-22T16:31:39","slug":"sermon-unicidad-y-tiempo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/sermon-unicidad-y-tiempo\/","title":{"rendered":"Serm\u00f3n: Unicidad y tiempo"},"content":{"rendered":"<p> Serm\u00f3n: Unicidad y tiempo <\/p>\n<h3>Estamos involucrados en un proceso<br \/> #616B<br \/> John W. Ritenbaugh <br \/>Dado el 08-jun-03; 75 minutos <\/h3>\n<p> escuchar:  <\/p>\n<p>descripci\u00f3n: (ocultar) Nuestro llamado \u00fanico nos convierte en una posesi\u00f3n especial de Dios, Su pueblo peculiar. Sellados con un pago inicial del Esp\u00edritu Santo de Dios, tenemos la obligaci\u00f3n de glorificar a Dios guardando Sus mandamientos hasta nuestra \u00faltima y final redenci\u00f3n. Hasta entonces, solo estamos parcialmente redimidos, como los antiguos israelitas, fuera de los l\u00edmites de Egipto pero a\u00fan esclavizados por el pecado. Estamos involucrados en un proceso a largo plazo, avanzando lenta, paciente y progresivamente hacia la perfecci\u00f3n. No podemos asumir que somos un producto terminado y defraudar nuestra urgencia, d\u00e1ndonos cuenta de que en ese camino yacen abundantes trampas mortales y trampas ocultas. <\/p>\n<p> transcript: <\/p>\n<p>Hace varios a\u00f1os, estaba de moda entre un gran n\u00famero de personas en todo el mundo hacer cualquier tipo de cosas escandalosas para que sus nombres ingresaran en el Libro Guinness de los r\u00e9cords mundiales. Su objetivo al hacer esto no era solo un logro personal, sino tambi\u00e9n ser \u00fanico. Este era el \u00fanico chico, la \u00fanica chica, el \u00fanico grupo que alguna vez hizo esto en particular.<\/p>\n<p>Quer\u00edan sobresalir. Quer\u00edan estar separados de todos los dem\u00e1s, ya sea como individuo o como grupo. Quer\u00edan tener algo de renombre. Tal vez fue para animar su propio orgullo, o tal vez fue para construir algo de orgullo, pero quer\u00edan hacer algo mucho mejor, mucho m\u00e1s grande, m\u00e1s largo, m\u00e1s alto, m\u00e1s r\u00e1pido, m\u00e1s lejos o m\u00e1s lento de lo que nadie hab\u00eda hecho nunca.<\/p>\n<p>La palabra \u00ab\u00fanico\u00bb es un adjetivo que significa \u00abdel cual s\u00f3lo hay uno, sin igual, sin igual, igual o paralelo\u00bb. Seg\u00fan el contexto, es sin\u00f3nimo de soltero, solo, \u00fanico, solitario, \u00fanico en su tipo, distintivo, incomparable, inigualable, incomparable, superior o excepcional.<\/p>\n<p>En 1974, tres eventos que encajan en este tema de la singularidad tuvo un impacto significativo en m\u00ed, y tambi\u00e9n encajan en uno de los temas del significado de este d\u00eda. Dos de ellos eran pel\u00edculas. Uno fue visto en el Ambassador Auditorium, el otro fue en la televisi\u00f3n. El del Ambassador Auditorium se refer\u00eda a los pigmeos en \u00c1frica, y los pigmeos son ciertamente \u00fanicos. En todo el mundo, no hay nadie que sea como ellos.<\/p>\n<p>El otro era un documental sobre los nativos de Nueva Guinea. Son un pueblo \u00fanico tambi\u00e9n. La pel\u00edcula Pygmy me mostr\u00f3 a un pueblo que hizo un uso bastante bueno de su entorno. En realidad, eran mucho m\u00e1s morales de lo que esperaba que fueran, pero al mismo tiempo su saneamiento estaba en un nivel que era casi inexistente. Su dieta era espantosa, y consist\u00eda incluso en cosas como cucarachas gigantes. Pero eran un pueblo pac\u00edfico y la guerra tribal ocupaba muy poco de su tiempo. Sin embargo, y probablemente debido a la higiene y la mala alimentaci\u00f3n, su esperanza de vida fue bastante corta en comparaci\u00f3n con la nuestra, ya que los estragos de las enfermedades pasaron factura.<\/p>\n<p>La otra pel\u00edcula sobre los nativos de Nueva Guinea mostraba una gente que era degenerada, incluso para los est\u00e1ndares pigmeos. Una escena que realmente se me qued\u00f3 grabada fue la de un grupo de ellos comiendo jabal\u00ed que estaba casi crudo. El canibalismo todav\u00eda era una pr\u00e1ctica entre esas personas hasta cierto punto, y sus hogares probablemente no eran m\u00e1s que un tosco agujero excavado en la ladera de una colina.<\/p>\n<p>En comparaci\u00f3n con los pigmeos, que hicieron un uso bastante bueno de su entorno, los nativos de Nueva Guinea no desarrollaron casi nada. Ten\u00edan vidas muy cortas, y la preparaci\u00f3n con la guerra con la tribu vecina, y luego la guerra misma, parec\u00eda ocupar pr\u00e1cticamente toda su vida.<\/p>\n<p>El tercer evento que sucedi\u00f3 all\u00ed en 1974 fue un art\u00edculo que apareci\u00f3 en el ahora desaparecido National Observer, que era una publicaci\u00f3n del Dow-Jones, y se refer\u00eda a los astronautas de alto rendimiento que estaban involucrados en el programa espacial. Este era un grupo \u00fanico de astronautas. A diferencia de los pigmeos y los nativos de Nueva Guinea, representaban lo que parec\u00eda ser el ep\u00edtome mismo del desarrollo humano. El art\u00edculo se titulaba \u00ab\u00bfQu\u00e9 haces despu\u00e9s de haber ido a la luna?\u00bb \u00bfQu\u00e9 m\u00e1s hay que cualquiera podr\u00eda pensar en lograr? \u00a1Chico! Qu\u00e9 contraste present\u00f3 con los pigmeos y los neoguineanos.<\/p>\n<p>El art\u00edculo trataba espec\u00edficamente de los desarrollos psicol\u00f3gicos en las vidas de los hombres que participaron en esas naves espaciales que en realidad hab\u00edan ido a la luna, aterrizaron en ella. , o vol\u00f3 por \u00e9l. En el art\u00edculo, Neil Armstrong fue descrito como enigm\u00e1tico, sin emociones y retra\u00eddo. Buzz Aldrin (el segundo hombre en pisar la luna) tuvo un colapso emocional. Al Bean era padre de un hijo retra\u00eddo. Se dice que Pete Conrad desarroll\u00f3 puntos de vista radicales de derecha.<\/p>\n<p>Edgar Mitchell y John Young se divorciaron. James Irwin encontr\u00f3 a Dios, se vio envuelto en problemas familiares, fue en busca del arca de No\u00e9 y muri\u00f3 prematuramente antes de cumplir los cincuenta a\u00f1os. Jack Schmitt (el \u00faltimo del grupo) estuvo involucrado en experimentos psicol\u00f3gicos relacionados con la telepat\u00eda mental, enviando pensamientos desde la luna a la mente de otra persona en alg\u00fan lugar, o tal vez en la Tierra. Por cierto, no funcion\u00f3.<\/p>\n<p>Cada uno de estos tres grupos es \u00fanico de todos los dem\u00e1s en la tierra de alguna manera: los pigmeos, debido a su extrema estatura baja y, sin embargo, bastante exitosos en el uso de su entorno accidentado; los nativos de Nueva Guinea por su estilo de vida salvaje y desarrollo cultural casi inexistente. La pregunta es esta: \u00bfEstaban esos astronautas t\u00e9cnicamente muy avanzados de nuestra cultura occidental (que son \u00fanicos en al menos un aspecto de todos los dem\u00e1s en el sentido de que se hab\u00edan entrenado y viajado a la Luna) realmente en mejores condiciones que los pigmeos de \u00c1frica Central? , o el nativo de Nueva Guinea?<\/p>\n<p>Estos pensamientos me vinieron a la mente con fuerza despu\u00e9s de dar lo que para m\u00ed fue un estudio b\u00edblico muy alentador, y luego el serm\u00f3n. Miramos todos los t\u00edtulos que Dios da en la Biblia a aquellos que participan en Su prop\u00f3sito. Nombr\u00e9 14 o 15. Los exploramos. Hay muchos m\u00e1s de los que les di, pero solo como un peque\u00f1o repaso, somos los llamados, los redimidos, los hijos de Dios. Somos santificados. Somos tesoro, amados, peculiares, y somos primicias.<\/p>\n<p>Por un lado, dos de estos tres grupos se ocuparon (casi toda su corta vida) de meramente sobrevivir d\u00eda a d\u00eda. Claramente tuvo un costo que es evidenciado por su muy corta vida \u00fatil. Adem\u00e1s, sus vidas estaban casi totalmente enfocadas en lo que ten\u00edan enfrente: obtener comida y sobrevivir ese d\u00eda. Sus vidas no ten\u00edan una direcci\u00f3n a largo plazo hacia una gran meta.<\/p>\n<p>Los astronautas no ten\u00edan mucha preocupaci\u00f3n diaria por sobrevivir, pero el objetivo del art\u00edculo era que sus vidas estaban psicol\u00f3gicamente marcados por la intensa presi\u00f3n de tener \u00e9xito en el entorno de alto rendimiento cient\u00edfico. Sus pruebas de supervivencia ten\u00edan poco o nada que ver con la necesidad diaria de alimentos, pero sobrevivir a las presiones acad\u00e9micas y el posible desprecio que pudieran experimentar por sentir que sus pares en la Administraci\u00f3n Aeron\u00e1utica Nacional podr\u00edan percibirlos como fracasos ocupacionales, repercuti\u00f3 en su vive. Pero s\u00ed ten\u00edan una gran meta a largo plazo en la vida.<\/p>\n<p>Creo que r\u00e1pidamente podemos estar de acuerdo en que los astronautas son \u00fanicos. Son los \u00fanicos que alguna vez abandonaron la tierra, fueron a la luna, miraron hacia atr\u00e1s a la tierra desde ese lugar y luego regresaron para cont\u00e1rselo a otros. Esa es una singularidad inusual que los separa de todos los dem\u00e1s hombres que han vivido desde Ad\u00e1n y Eva. Pero, \u00bfsabes qu\u00e9? Todos en la tierra son f\u00edsicamente \u00fanicos de todos los dem\u00e1s en la tierra.<\/p>\n<p>Todo el mundo sabe que, al igual que los copos de nieve que caen del cielo, las huellas dactilares de cada persona son \u00fanicas para un individuo de los seis mil millones que viven en la tierra. . Pero eso no es todo lo que es \u00fanico en cada persona. As\u00ed son tus ojos diferentes a los de cualquier otra persona en la tierra. Tu voz es diferente a la de todos los dem\u00e1s en la tierra, e incluso han descubierto ahora que todos caminan de manera diferente a los dem\u00e1s, y est\u00e1n pensando en usar esto para identificarte. El t\u00edo est\u00e1 mirando.<\/p>\n<p>Las diferencias est\u00e1n mucho m\u00e1s extendidas que eso, porque el ADN de todos es diferente al de los dem\u00e1s. De hecho, es diferente de cualquiera que haya vivido alguna vez. Nunca ha habido nadie exactamente como t\u00fa. Todos en la tierra tienen alguna medida de singularidad.<\/p>\n<p>Dos de esos t\u00edtulos que mencion\u00e9 un poco antes tocan la comprensi\u00f3n de este d\u00eda y nuestra singularidad espiritual. Esto es algo de lo que debemos ser conscientes y disfrutar, y permitir que nos motive, porque somos muy bendecidos.<\/p>\n<blockquote>\n<p><strong>Tito 2:14<\/strong> \u00bfQui\u00e9n dio s\u00ed mismo por nosotros, para redimirnos de toda iniquidad y purificar para s\u00ed un pueblo propio, celoso de buenas obras.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Dije que hab\u00eda dos de esos t\u00edtulos que se aplicaban a este d\u00eda, y hay uno de ellos: peculiar. Vamos a ver tambi\u00e9n I Pedro 2:9.<\/p>\n<blockquote>\n<p>I Pedro 2:9 Mas vosotros sois linaje escogido, real sacerdocio, naci\u00f3n santa, pueblo adquirido por Dios; para que anunci\u00e9is las virtudes de aquel que os llam\u00f3 de las tinieblas a su luz admirable.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>La palabra \u00abpeculiar\u00bb no se usa aqu\u00ed en el sentido de impar. Esa no es la intenci\u00f3n de Dios. \u00c9l no est\u00e1 diciendo que somos raros. El mundo puede pensar en nosotros de esa manera, pero esa no es la intenci\u00f3n de Dios aqu\u00ed. M\u00e1s bien lo est\u00e1 usando en el sentido de \u00abdistintivo\u00bb de una manera especial.<\/p>\n<p>Una persona puede ser distintiva porque mide nueve pies de alto y tiene el cabello morado. Pero, por otro lado, una persona puede ser excepcionalmente hermosa, apuesto, o tal vez porque la persona tiene un acento en su habla. Tal vez su distinci\u00f3n radica en una habilidad art\u00edstica, atl\u00e9tica o matem\u00e1tica. Tal vez tengan una memoria fotogr\u00e1fica, o tal vez incluso una aflicci\u00f3n debilitante. Ninguna de estas distinciones importa por qu\u00e9 somos peculiares.<\/p>\n<p>En Tito 2:14, Pablo us\u00f3 la forma adjetiva de esa palabra griega que se traduce al espa\u00f1ol como \u00abpeculiar\u00bb. En I Pedro 2:9 us\u00f3 la forma sustantiva de esa misma palabra. En Efesios 1:14 volvi\u00f3 a utilizar la forma sustantiva de esa palabra. Quiero que vayan all\u00ed porque quiero que vean a qu\u00e9 se traducen los traductores de la versi\u00f3n King James en este vers\u00edculo. Muy interesante.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Efesios 1:14 el cual es la prenda de nuestra herencia hasta la redenci\u00f3n de la posesi\u00f3n adquirida para alabanza de su gloria.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>T\u00fa No escuchaste la palabra \u00abpeculiar\u00bb en absoluto, \u00bfverdad? Eso es porque no aparece all\u00ed, pero la palabra griega s\u00ed aparece all\u00ed, y se traduce como \u00abposesi\u00f3n\u00bb. Esa traducci\u00f3n en realidad se acerca m\u00e1s al significado literal de esa palabra griega. El significado literal de esa palabra griega traducida \u00abpeculiar\u00bb en esos otros lugares es una adquisici\u00f3n, una obtenci\u00f3n, una posesi\u00f3n. En I Pedro 2:9, los traductores modernos han reemplazado esa frase en la que aparece la palabra peculiar, con una versi\u00f3n ampliada, traducida ahora como \u00absu posesi\u00f3n especial\u00bb. Esa es una buena traducci\u00f3n.<\/p>\n<p>La palabra \u00abespecial\u00bb nos acerca a ser un sin\u00f3nimo de \u00ab\u00fanico\u00bb. La palabra inglesa \u00abespecial\u00bb significa \u00absuperar lo que es com\u00fan o inusual; excepcional; distinto entre otros de su clase\u00bb. Hemos sido hechos \u00fanicos, separados de los dem\u00e1s, peculiares, distintivos y especiales desde el punto de vista de Dios porque \u00c9l nos obtuvo, adquiri\u00f3 o compr\u00f3 con la sangre de Jesucristo. Es qui\u00e9n nos compr\u00f3, el precio que se pag\u00f3 por nosotros y por qu\u00e9 fuimos comprados, lo que motiv\u00f3 a los traductores a insertar la palabra \u00abespecial\u00bb. \u00abEspecial\u00bb lleva consigo el sentido de singularidad.<\/p>\n<p>Pero, \u00bfpor qu\u00e9 Dios se ha tomado esta molestia y gasto, un gasto que le ha costado el m\u00e1s preciado de todos los precios? Esa frase en Efesios 1:14 establece por qu\u00e9 de manera sucinta. Dice: \u00abLa cual es la prenda de nuestra herencia hasta la redenci\u00f3n de la posesi\u00f3n adquirida, para alabanza de su gloria\u00bb. Esa alabanza, \u00abpara alabanza de su gloria\u00bb, es la raz\u00f3n por la que pag\u00f3 el precio.<\/p>\n<p>Voy a leer 1 Pedro 2:9 nuevamente:<\/p>\n<blockquote>\n<p><strong>I Pedro 2:9<\/strong> Mas vosotros sois linaje escogido, real sacerdocio, naci\u00f3n santa, pueblo adquirido por Dios; para que anunci\u00e9is las virtudes de aquel que os llam\u00f3 de las tinieblas a su luz admirable\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Bueno, Pedro est\u00e1 exactamente de acuerdo con Pablo en que hemos sido llamados para manifestar las alabanzas de \u00c9l.<\/p>\n<p>Vamos a ver Filipenses 1:9-11, de regreso a Pablo nuevamente.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Filipenses 1:9-11 y esto ruego, que vuestro amor abunde a\u00fan m\u00e1s y m\u00e1s en conocimiento y en todo juicio: que aprob\u00e9is las cosas que son excelentes, que se\u00e1is sinceros y sin ofensa hasta el d\u00eda de Cristo, llenos de frutos de justicia , las cuales son por Jesucristo para gloria y alabanza de Dios.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Ahora volvamos a Tito 2:14 nuevamente, y veremos una representaci\u00f3n un poco m\u00e1s espec\u00edfica de por qu\u00e9 nos ha comprado. .<\/p>\n<blockquote>\n<p>Tito 2:14 quien se dio a s\u00ed mismo por nosotros para redimirnos de toda iniquidad y purificar para s\u00ed un pueblo propio [una posesi\u00f3n especial], celoso de buenas obras.<\/p>\n<p> p&gt;  <\/p>\n<p>Ese vers\u00edculo nos muestra por qu\u00e9 o c\u00f3mo vamos a producir las alabanzas de Dios. Es siendo celoso de producir buenas obras.<\/p>\n<p>El Comentario del Nuevo Testamento afirma: &#039;Esta frase: &#039;su propia posesi\u00f3n,&#039; o &#8216;un pueblo muy suyo&#8217; aparece con tanta frecuencia en las Escrituras en formas un tanto diferentes que debe considerarse como parte de la fraseolog\u00eda t\u00e9cnica de la Biblia\u00bb.<\/p>\n<p> Es claramente un punto que Dios quiere grabar en nosotros a trav\u00e9s de la pura repetici\u00f3n, vi\u00e9ndolo una y otra vez, en cuanto a por qu\u00e9 somos los llamados, por qu\u00e9 somos los escogidos, y por qu\u00e9 y qu\u00e9 es lo que nos hace peculiares, \u00fanicos. Entonces somos \u00fanicos debido a qui\u00e9n es el due\u00f1o de nosotros, debido al precio que \u00c9l tuvo que pagar para redimirnos de nuestro due\u00f1o anterior, y que nosotros, \u00abla posesi\u00f3n comprada\u00bb, debemos glorificarlo a \u00c9l.<\/p>\n<p>Eso la \u00faltima parte, \u00abglorificadle\u00bb, tiene un giro intrigante.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Efesios 1:13-14 en quien tambi\u00e9n vosotros confi\u00e1steis, despu\u00e9s de haber o\u00eddo la palabra de verdad, el evangelio de vuestra salvaci\u00f3n en quien tambi\u00e9n despu\u00e9s de haber cre\u00eddo, fuisteis sellados con el Esp\u00edritu Santo de la promesa, el cual es la prenda de nuestra herencia hasta la redenci\u00f3n de la posesi\u00f3n adquirida, para alabanza de su gloria.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>El vers\u00edculo 13 menciona que fuimos sellados por el Esp\u00edritu Santo de la promesa despu\u00e9s de haber cre\u00eddo. Recibir el Esp\u00edritu Santo es claramente algo que est\u00e1 en nuestro pasado, \u00bfno es as\u00ed? Lo recibimos por la fe, el arrepentimiento, el ser bautizados y la imposici\u00f3n de manos. Luego, el vers\u00edculo 14 aclara a\u00fan m\u00e1s que esto fue en el pasado al decirnos que lo que recibimos fue simplemente una se\u00f1al, una cuota, que garantiza que se dar\u00e1 m\u00e1s.<\/p>\n<p>Vamos a volver a Romanos 8:32 donde pas\u00e9 casi todo un serm\u00f3n hace aproximadamente un mes, porque es muy importante para nuestra salvaci\u00f3n.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Romanos 8:32 El que no escatim\u00f3 ni a su propio Hijo, sino que libr\u00f3 por todos nosotros, \u00bfc\u00f3mo no nos dar\u00e1 tambi\u00e9n con \u00e9l todas las cosas?<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Lo que leemos en Efesios 1:14 y lo que acabamos de leer en Romanos 8:32 est\u00e1 en el mismo sentido b\u00e1sico cuando Pablo las escribi\u00f3. Pablo est\u00e1 diciendo aqu\u00ed en Romanos 8:32 que el pago de Jesucristo fue tan grande que todo lo dem\u00e1s que se le requiera a Dios para darnos a fin de llevarnos a Su reino, a fin de permitirnos testificarlo y glorificarlo, que es la garant\u00eda de que \u00c9l nos dar\u00e1 lo que sea que necesitemos. Nada puede exceder lo que \u00c9l ya ha hecho. Por lo tanto, lo que \u00c9l ha hecho en el pasado es la garant\u00eda de que vamos a recibir todo lo que necesitamos, porque despu\u00e9s de eso es f\u00e1cil. Quiero decir f\u00e1cil para \u00c9l; tal vez no sea tan f\u00e1cil para nosotros.<\/p>\n<p>De la misma manera, la d\u00e1diva del Esp\u00edritu Santo de Dios para permitirnos guardar Sus mandamientos, para permitirnos glorificarlo, para vencer y crecer, para que El poco que nos dio es la garant\u00eda de que continuar\u00e1 d\u00e1ndonos todo lo que necesitamos de ese Esp\u00edritu en el camino y en el reino de Dios.<\/p>\n<p>Regrese nuevamente a Efesios 1:14, porque un La peque\u00f1a palabra de 5 letras all\u00ed es muy interesante.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Efesios 1:14 que es la prenda de nuestra herencia hasta la redenci\u00f3n de la posesi\u00f3n adquirida, para alabanza de su gloria.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Esa palabra de cinco letras es bastante interesante ya que se aplica al resto de este serm\u00f3n, porque esa palabra \u00abhasta\u00bb aclara a\u00fan m\u00e1s los elementos de tiempo que est\u00e1n involucrados en lo que Pablo est\u00e1 hablando aqu\u00ed. \u00c9l est\u00e1 declarando la garant\u00eda que hemos recibido, ese peque\u00f1o pago inicial, durar\u00e1 hasta la redenci\u00f3n de la posesi\u00f3n comprada (t\u00fa y yo) para la alabanza, el honor y la gloria de Dios.<\/p>\n<p>Yo no No s\u00e9 si lo atrapaste, as\u00ed que te lo voy a decir. Apuesto a que crees que ya has sido redimido. Ese vers\u00edculo dice que nuestra redenci\u00f3n est\u00e1 en el futuro. Ese vers\u00edculo dice, \u00abhasta la redenci\u00f3n\u00bb. \u00bfQu\u00e9 hay de esas manzanas?<\/p>\n<p>Antes de profundizar demasiado en dejar que esto nos desconcierte, quiero que comprenda que hemos sido redimidos, pero no estamos completamente redimidos&mdash; no todav\u00eda. As\u00ed como Richard estaba ense\u00f1ando ayer que la transformaci\u00f3n a la gloria es un proceso, tambi\u00e9n la redenci\u00f3n es un proceso. La transformaci\u00f3n en gloria tiene un principio y un final. Estamos en alg\u00fan lugar entre los dos.<\/p>\n<p>La redenci\u00f3n tambi\u00e9n tiene un principio y un final, y nosotros estamos en alg\u00fan punto intermedio; pero Dios nos ha prometido, nos ha dado garant\u00edas de que as\u00ed como \u00c9l suministr\u00f3 las cosas al principio, seguir\u00e1 supli\u00e9ndolas hasta el final, cuando todo estar\u00e1 atado en un peque\u00f1o nudo, y estaremos en el reino de Dios completamente redimidos, completamente santificados, completamente glorificados, y todas las dem\u00e1s partes del proceso habr\u00e1n alcanzado su punto m\u00e1ximo. Todo comenz\u00f3 cuando cre\u00edmos y aceptamos a Jesucristo, pero no terminar\u00e1 hasta que recibamos el Esp\u00edritu Santo de Dios en su totalidad y seamos resucitados en el reino de Dios y glorificados.<\/p>\n<p>Nosotros Sabemos que no tenemos el Esp\u00edritu Santo de Dios en su totalidad, pero ahora tambi\u00e9n sabemos que no estamos completamente redimidos y que, por supuesto, tampoco estamos completamente transformados.<\/p>\n<p>Como se usa en la Biblia, el t\u00e9rmino \u00abredimido\u00bb significa \u00abliberar a uno mediante el pago de un precio\u00bb. Ese precio ha sido pagado, e incluso ahora somos los destinatarios de solo el comienzo de sus bendiciones. E incluso ahora nos pone en la obligaci\u00f3n de glorificar a Dios y proclamar sus alabanzas como podamos.<\/p>\n<blockquote>\n<p>II Corintios 3:17-18 Ahora bien, el Se\u00f1or es ese Esp\u00edritu: y donde el Esp\u00edritu del Se\u00f1or es, hay libertad. Por tanto, nosotros todos, mirando a cara descubierta como en un espejo la gloria del Se\u00f1or, somos transformados de gloria en gloria en la misma imagen, como por el Esp\u00edritu del Se\u00f1or.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Nosotros se est\u00e1n transformando. La transformaci\u00f3n es un proceso. La redenci\u00f3n es un proceso. Deber\u00edamos ser capaces de comprender esto m\u00e1s plenamente a partir de nuestra propia experiencia desde que nos convertimos. Sabemos, y sabemos que sabemos, que a\u00fan no estamos completamente libres de Satan\u00e1s y de este mundo.<\/p>\n<p>Vayamos a 1 Corintios 13:12 para tocar este tema. brevemente, porque quiero darles lugares donde se muestra que los ap\u00f3stoles est\u00e1n diciendo esto directamente, para que no lo hayamos captado con este entendimiento.<\/p>\n<blockquote>\n<p>I Corintios 13:12 Por ahora [ahora mismo] vemos a trav\u00e9s de un espejo oscuramente; pero entonces&#8230;<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Hay una diferencia entre la palabra \u00abahora\u00bb y la palabra \u00abentonces\u00bb. \u00abAhora\u00bb es ahora mismo; \u00abentonces\u00bb est\u00e1 desactivado en el futuro. En este momento miramos a trav\u00e9s de un espejo oscuramente. En otras palabras, no vemos las cosas espirituales tan claramente como nos gustar\u00eda; pero luego, despu\u00e9s de que se complete el proceso, vamos a verlos tal como son. As\u00ed que algo suceder\u00e1 durante ese per\u00edodo de tiempo. Hay un contraste: \u00abahora\u00bb y \u00abentonces\u00bb.<\/p>\n<p>La naturaleza humana y este mundo tienen sus garras sobre nosotros, y tenemos que luchar contra ellos, contenerlos, o sabemos que nos ajustaremos a ellos. a ellos. Pero gradualmente, poco a poco, a medida que aprendemos y vencemos, el velo del que se habla en este cap\u00edtulo de 2 Corintios 3, se quita. Pero se acerca el tiempo cuando habr\u00e1 una revelaci\u00f3n completa de todas estas cosas.<\/p>\n<p>Regresemos a otro lugar familiar en Romanos 7:22. En Romanos 7, el ap\u00f3stol Pablo est\u00e1 hablando de s\u00ed mismo.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Romanos 7:22 Porque me deleito en la ley de Dios seg\u00fan el hombre interior, &#8230;<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>\u00c9l est\u00e1 hablando de la forma en que se ve, quiere honrar, desea guardar, se deleita en la ley de Dios, &#8230;pero ahora un contraste.<\/p>\n<blockquote>\n<p> Romanos 7:23 Pero veo otra ley en mis miembros, que se rebela contra la ley de mi mente, y que me lleva cautivo a la ley del pecado que est\u00e1 en mis miembros.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Dime algo: \u00bfNo crees que el Ap\u00f3stol Pablo es uno de los m\u00e1s grandes cristianos que jam\u00e1s camin\u00f3 sobre la faz de esta tierra? Y, sin embargo, est\u00e1 aqu\u00ed diciendo que lleva consigo la naturaleza humana, que dondequiera que vaya, esa mente est\u00e1 all\u00ed, y esa mente, esa naturaleza humana, lo lleva al cautiverio de vez en cuando. No es del todo libre, \u00bfverdad? De seguro no lo es, y por eso \u00e9l, como nosotros, es llevado cautivo a la ley del pecado y de la muerte que est\u00e1 en sus miembros, y por eso dice:<\/p>\n<blockquote>\n<p>Romanos 7:24 O \u00a1Miserable de m\u00ed! \u00bfQui\u00e9n me librar\u00e1 de este cuerpo de muerte?<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>\u00a1Aqu\u00ed hay otro! \u00a1Entregar! Si necesita ser entregado, no es libre. Todav\u00eda est\u00e1 en cautiverio. Hay pistas como esta a lo largo de los escritos de estos hombres, que muestran que lucharon con las mismas cosas que nosotros, y anhelaron tener la plenitud del esp\u00edritu de Dios, ser redimidos por completo, santificados por completo. , para ser completamente convertido; y no lo fueron. Entonces Pablo declar\u00f3 que la ley del pecado y de la muerte lo llev\u00f3 al cautiverio, y una persona que est\u00e1 en cautiverio no es libre, y \u00e9l sabe que todav\u00eda est\u00e1 en cautiverio al menos en cierta medida.<\/p>\n<p>El sentido de esto creo que es probablemente visto m\u00e1s claramente por nosotros en los hijos de Israel en el desierto. Estaban f\u00edsicamente libres de Egipto, \u00bfno es as\u00ed? Salieron. Caminaron por el Mar Rojo, que era un tipo de su bautismo, y eran hombres libres. \u00a1Oh, no, no lo eran! Estaban fuera de las fronteras de Egipto, y eso los puso simb\u00f3licamente en la misma posici\u00f3n en la que estamos nosotros despu\u00e9s de ser bautizados. Somos libres, pero solo incrementalmente libres.<\/p>\n<p>El hecho de que ellos no eran realmente libres se demostr\u00f3 por c\u00f3mo se comportaron, c\u00f3mo se comportaron en esos cuarenta a\u00f1os que atravesaron el desierto. Dondequiera que iban, llevaban consigo los h\u00e1bitos de su entorno anterior, su vida anterior en Egipto. No eran realmente hombres libres, por lo que segu\u00edan queriendo volver a Egipto.<\/p>\n<p>Fueron redimidos, pero no completamente redimidos. Ver\u00e1, simb\u00f3licamente en la imagen, no fueron realmente redimidos hasta que cruzaron el r\u00edo Jord\u00e1n y entraron en la tierra y recibieron su herencia. Entonces, simb\u00f3licamente, eran libres.<\/p>\n<p>Para ti y para m\u00ed, lo mismo est\u00e1 siendo representado. En realidad, espiritualmente estamos en el desierto. Somos peregrinos, y somos atra\u00eddos por nuestra mente tal como el Ap\u00f3stol Pablo estaba hablando aqu\u00ed, y ocasionalmente somos llevados cautivos a la ley del pecado y la muerte. Entonces clamamos a Dios: \u00ab\u00a1Miserable de m\u00ed! \u00bfQui\u00e9n me va a librar de esto?\u00bb Todav\u00eda es futuro, y no seremos libres hasta que estemos en el reino de Dios, glorificados y completamente redimidos.<\/p>\n<p>Veamos un poco m\u00e1s escrituras que fueron tocadas. I Corintios 6 reforzar\u00e1 que, a pesar de aquello contra lo que estemos trabajando, no obstante, tenemos esta responsabilidad.<\/p>\n<blockquote>\n<p>I Corintios 6:19-20 \u00bfQu\u00e9? \u00bfNo sab\u00e9is que vuestro cuerpo es templo del Esp\u00edritu Santo que est\u00e1 en vosotros, el cual ten\u00e9is de Dios, y que no sois vuestros? Porque hab\u00e9is sido comprados por precio: glorificad, pues, a Dios en vuestro cuerpo y en vuestro esp\u00edritu, los cuales son de Dios.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Volvemos a ese pensamiento de glorificar a Dios.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Romanos 14:8 Porque si vivimos, para el Se\u00f1or vivimos; y si morimos, para el Se\u00f1or morimos; ya sea que vivamos, o que muramos, del Se\u00f1or somos.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Vamos a volver a Isa\u00edas 43 y vea algo de esta responsabilidad en un marco del Antiguo Testamento.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Isa\u00edas 43:20-21 Las bestias del campo me honrar\u00e1n, los dragones y las lechuzas; porque yo doy aguas en el desierto, y r\u00edos en la soledad, para dar de beber a mi pueblo, mis escogidos. Yo he formado este pueblo para m\u00ed; ellos proclamar\u00e1n mi alabanza.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>En este contexto, el pueblo que Dios est\u00e1 formando a\u00fan es futuro. Esto se debe a que lo que acabo de leer est\u00e1 en medio de una profec\u00eda de que Israel se volver\u00e1 a reunir despu\u00e9s de la Tribulaci\u00f3n, pero el principio es el mismo. Todo lo que Dios hace, lo hace para Su gloria. Desde el principio, todo ha sido hecho para Su gloria. Esto es algo que entendemos intelectualmente, pero llevarlo a cabo es mucho m\u00e1s dif\u00edcil.<\/p>\n<p>Estamos en un modo de supervivencia, hasta cierto punto, al igual que los pigmeos, y al igual que la gente de Nueva Guinea, y en un sentido, al igual que los astronautas, que lo que est\u00e1 directamente frente a nosotros se interpone en el camino y ciega el verdadero prop\u00f3sito de nuestra vida. Somos tan f\u00e1cilmente atra\u00eddos por lo inmediato en lugar de por el largo alcance de lo que debe consistir nuestra vida desde el momento en que Dios comenz\u00f3 a llamarnos y nos trajo a este lugar como Su posesi\u00f3n comprada.<\/p>\n<p> En Isa\u00edas 43, lo que \u00c9l est\u00e1 hablando est\u00e1 todav\u00eda en el futuro: la reuni\u00f3n de Israel y su levantamiento para Su gloria. Pero ahora mismo nosotros (la iglesia) somos la posesi\u00f3n especial que \u00c9l est\u00e1 formando en una naci\u00f3n.<\/p>\n<p>Vamos a ver aqu\u00ed otro concepto interesante que juega con esto, con el d\u00eda de hoy y con la glorificaci\u00f3n A \u00e9l. Vamos a ir al Nuevo Testamento nuevamente, y vamos a buscar la glorificaci\u00f3n de Dios.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Romanos 8:23 Y no solo ellos, sino nosotros mismos tambi\u00e9n, que tenemos las primicias del Esp\u00edritu, aun nosotros mismos gemimos dentro de nosotros mismos, esperando la adopci\u00f3n, es decir, la redenci\u00f3n de nuestro cuerpo.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Aqu\u00ed aparecen tres conceptos con respecto a este serm\u00f3n en particular : (1) el Esp\u00edritu Santo, (2) las primicias y (3) la redenci\u00f3n. Todo esto aparece en el vers\u00edculo 23. Es la palabra \u00abprimicias\u00bb lo que me interesa aqu\u00ed mismo, porque la forma en que Pablo usa las primicias en este vers\u00edculo es en el mismo sentido general que la palabra \u00abganancia\u00bb. usado en Efesios 1:14. La palabra traducida como \u00abprimicias\u00bb en Romanos 8:23 significa literalmente \u00abprincipio\u00bb. \u00bfTe da eso la imagen de un proceso? Lo que Pablo est\u00e1 indicando all\u00ed es que se ha hecho un comienzo, y seguir\u00e1n m\u00e1s.<\/p>\n<p>Creo que lo que Dios quiere que veamos este fin de semana es este sentido de estar involucrados en un proceso. S\u00ed, hay dificultades para nosotros, pero necesitamos que se nos recuerde el precio que se pag\u00f3 por nosotros. Necesitamos que se nos recuerde por qu\u00e9 fuimos llamados, y que se nos recuerde que por qu\u00e9 fuimos llamados es para glorificar a Dios en el proceso que \u00c9l ha comenzado. Eventualmente recibiremos la plenitud de todo lo que \u00c9l nos ha prometido como individuos que somos Sus hijos.<\/p>\n<p>La palabra traducida como \u00abfervor\u00bb en Efesios 1:14 se usa en referencia al esp\u00edritu, y significa \u00abuna promesa.\u00bb Es una seguridad que seguir\u00e1n m\u00e1s. Nuevamente, recuerde que us\u00e9 esto en referencia a Romanos 8:32. Esas dos palabras en esos dos vers\u00edculos est\u00e1n siendo usadas en el mismo sentido. Las dos palabras est\u00e1n virtualmente relacionadas directamente, porque lo que crea el recibo de las arras del esp\u00edritu es lo que Dios llama \u00ablas primicias\u00bb: el principio. \u00c9l est\u00e1 insinuando un comienzo, de m\u00e1s por venir. El comienzo es la promesa de m\u00e1s por venir en un proceso.<\/p>\n<p>Las primicias, el comienzo, desde ese Pentecost\u00e9s en el a\u00f1o 31 d. C. cuando Dios realiz\u00f3 esas obras maravillosas, son la posesi\u00f3n especial o peculiar de Dios. , siendo comprados, trabajados, siendo formados para glorificarlo hasta lo sumo. Las primicias son el Israel de Dios, la iglesia de Dios.<\/p>\n<p>Vamos a volver pensando que la plenitud de nuestra redenci\u00f3n a\u00fan est\u00e1 en el futuro porque los voy a referir a una escritura que es el factor decisivo en esta verdad. Vayan conmigo a Lucas 21, al discurso de la Profec\u00eda del Monte de los Olivos que Jes\u00fas dio.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Lucas 21:28 Y cuando estas cosas comiencen a suceder, [\u00bfQu\u00e9 cosas? Todas las evidencias de que estamos viviendo en el tiempo del fin.] Entonces miren hacia arriba y levanten la cabeza, porque su redenci\u00f3n se acerca.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>No hay nadie m\u00e1s autoritario que Jes\u00fas. Nuestra redenci\u00f3n a\u00fan est\u00e1 en el futuro. Nuestra redenci\u00f3n completa a\u00fan est\u00e1 en el futuro. Esto es algo que realmente deber\u00eda ser obvio para nosotros. S\u00ed, somos libres. Nos han comprado. Nos hemos vuelto especiales por lo que Dios ha hecho, y poco a poco vamos creciendo, superando, madurando, volvi\u00e9ndonos completos. Todav\u00eda no hemos llegado, pero cuando llegue la plenitud, entonces seremos verdaderamente redimidos.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Hebreos 6:1 Dejando, pues, los principios de la doctrina de Cristo, sigamos adelante. a la perfecci\u00f3n: no echar de nuevo el fundamento del arrepentimiento de obras muertas, y de la fe en Dios.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>\u00bfVes lo que Pablo escribi\u00f3 all\u00ed? \u00abSigamos adelante hasta la perfecci\u00f3n\u00bb. \u00c9l escribe eso desde el punto de vista de las personas que a\u00fan no eran perfectas, pero se estaban moviendo en esa direcci\u00f3n. Todav\u00eda no estaban completamente desarrollados.<\/p>\n<p>Veamos otro en Efesios 4:14. Es una redacci\u00f3n un poco diferente aqu\u00ed, pero tiene el mismo sentido.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Efesios 4:14-15 Para que ya no seamos ni\u00f1os, zarandeados de aqu\u00ed para all\u00e1, y llevados de un lado a otro con todo viento de doctrina, por las artima\u00f1as de los hombres y por las artima\u00f1as de la astucia, con que acechan para enga\u00f1ar, sino que hablando la verdad en amor, crezcamos en todo en aquel que es la cabeza, esto es, Cristo.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>All\u00ed, la terminolog\u00eda es \u00abcrecer\u00bb, y todos sabemos que eso no ocurre instant\u00e1neamente de la noche a la ma\u00f1ana o lo que sea. Toma tiempo. es un proceso De eso es de lo que estamos hablando aqu\u00ed espec\u00edficamente en t\u00e9rminos de redenci\u00f3n. Estamos en medio de un proceso. La santificaci\u00f3n es un proceso. La conversi\u00f3n es un proceso. Crecer y vencer es un proceso. La glorificaci\u00f3n es un proceso. La redenci\u00f3n es un proceso. Avanzamos hacia la perfecci\u00f3n\u2014creciendo, madurando y volvi\u00e9ndonos completos.<\/p>\n<p>La liberaci\u00f3n de nuestro cautiverio no se logra de un salto gigantesco. Liberty se produce un incremento a la vez. De hecho, somos las primicias. Somos el comienzo del gran prop\u00f3sito de Dios, pero ciertamente no somos un producto terminado. Estamos en construcci\u00f3n. Estamos siendo transformados, llevados a la medida de la estatura de la plenitud de Cristo.<\/p>\n<p>Lo que es de importancia inmediata para nosotros en este contexto de Lucas 21, es que Jes\u00fas nos est\u00e1 alertando y d\u00e1ndonos una gu\u00eda. -up sobre las condiciones que vamos a estar enfrentando, viviendo en y a trav\u00e9s de nuestro tiempo de llamado. \u00c9l nos est\u00e1 llamando a asumir un mayor sentido de urgencia acerca de nuestra responsabilidad espiritual. \u00abEl tiempo se acaba\u00bb, dice Jes\u00fas aqu\u00ed sin decirlo directamente. Usando esas palabras, nos da todas esas evidencias de que estamos viviendo en el tiempo del fin, y luego dice: \u00abTu redenci\u00f3n se acerca\u00bb. Est\u00e1 diciendo: \u00abEl tiempo se acaba, as\u00ed que adelante. Ponte a buscar\u00bb.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Lucas 21:8 Y dijo: Mirad que no os enga\u00f1\u00e9is, porque vendr\u00e1n muchos en mi nombre. , diciendo yo soy Cristo.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>No est\u00e1n negando que \u00c9l es el Mes\u00edas, el Ungido.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Lucas 21: 8-11 Y el tiempo se acerca: no vay\u00e1is, pues, tras ellos. Pero cuando oig\u00e1is de guerras y conmociones, no os asust\u00e9is, porque es necesario que estas cosas sucedan primero, pero el fin no es pronto. Entonces les dijo: Se levantar\u00e1 naci\u00f3n contra naci\u00f3n, y reino contra reino. Y habr\u00e1 grandes terremotos en diferentes lugares, y hambres y pestilencias, y habr\u00e1 terror y grandes se\u00f1ales del cielo.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>\u00bfNo es esto lo que estamos viviendo en este mismo momento? \u00bfmomento en el tiempo? Estamos viviendo en el \u00fanico tiempo en la historia de la humanidad desde Jesucristo, cuando somos capaces de ser conscientes de las cosas que \u00c9l est\u00e1 dando como evidencia. \u00c9l est\u00e1 describiendo condiciones que tienen un alcance mundial.<\/p>\n<p>Las personas a las que les estaba hablando en Lucas 21 estaban limitadas a eventos locales, pero Jes\u00fas no est\u00e1 hablando de eventos locales, por lo que la implicaci\u00f3n de la manera en que Jes\u00fas las dijo, la iglesia, sus hermanos, podr\u00e1n saber casi instant\u00e1neamente como estas cosas van ocurriendo. Hasta que se invent\u00f3 el tel\u00e9fono, y luego la radio, y luego la televisi\u00f3n, y luego la computadora, y quiz\u00e1s lo m\u00e1s importante de todo, Internet, no habr\u00edamos tenido forma de saber estas cosas. Hubiera sido imposible.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Lucas 21:13-19 Y os ser\u00e1 vuelto por testimonio. Estableced, pues, en vuestros corazones, no meditar antes de lo que hab\u00e9is de responder; porque os dar\u00e9 boca y sabidur\u00eda, que ninguno de vuestros adversarios podr\u00e1 contradecir ni resistir. Y ser\u00e1s traicionado tanto por tus padres como por tus hermanos y parientes y amigos; ya algunos de vosotros los har\u00e1n morir. Y ser\u00e9is aborrecidos de todos por causa de mi nombre. pero no perecer\u00e1 ni un cabello de vuestra cabeza. En vuestra paciencia pose\u00e9is vuestras almas.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Este siguiente conjunto de condiciones es lo que est\u00e1 en el expediente para nosotros. En la mayor\u00eda de los casos, dejaremos de escuchar sobre guerras y rumores de guerras. Los terremotos no nos tocar\u00e1n en la mayor\u00eda de los casos. Quiz\u00e1s si vives en California te toque, pero no es probable que lo haga aqu\u00ed. Podr\u00edamos tener algunos huracanes. Podr\u00edamos tener algunos tornados. Por cierto, hay un lugar en el libro de Lucas donde habla de olas y vientos rugientes, as\u00ed que esas cosas est\u00e1n en camino.<\/p>\n<p>Pero es en los vers\u00edculos 13 al 19 que comienza a volverse muy personal. , y estamos comenzando a ver cosas que suceden en los Estados Unidos de Am\u00e9rica que nos hacen pensar en anticipar que estas cosas pueden no estar muy lejos en el futuro. Esta Ley Patriota, o Ley de Seguridad Nacional, se est\u00e1 poniendo muy interesante. Un hombre me llam\u00f3 no hace mucho por tel\u00e9fono y me dijo: \u00ab\u00bfNuestro gobierno se est\u00e1 volviendo fascista?\u00bb Dije: \u00abS\u00ed. Se est\u00e1 moviendo en esa direcci\u00f3n\u00bb. No bromeo.<\/p>\n<p>Se est\u00e1n poniendo en marcha cosas que hacen posible que te metan en la c\u00e1rcel sin remedio, o que te metan en la c\u00e1rcel solo porque eres diferente. Esa es una de las razones por las que repas\u00e9 muy brevemente esta peque\u00f1a cosa esta ma\u00f1ana sobre la administraci\u00f3n de la Universidad de Carolina del Norte haciendo lo que est\u00e1n haciendo en el campus. Est\u00e1n persiguiendo a los grupos cristianos. Poco a poco, est\u00e1n sucediendo peque\u00f1as cosas.<\/p>\n<p>Mira lo que le pas\u00f3 a David Koresh. Sabemos que no era cristiano, pero mataron a unas 80 personas sin disculparse. Cuarenta de ellos eran ni\u00f1os. Nuestro gobierno hizo eso. No parec\u00eda haber un atisbo de culpa en lo que hicieron. Hicieron girar todo para hacer que ese grupo pareciera que eran los malvados. Est\u00e1n pasando cosas. \u00bfNos estamos volviendo fascistas? La respuesta es s\u00ed.\u00bb \u00bfLlegaremos hasta all\u00ed? Tal vez est\u00e9 un poco lejos, pero se est\u00e1 moviendo en esa direcci\u00f3n.<\/p>\n<p>Jes\u00fas nos insta a tomar medidas ahora mismo para rendirnos a Dios porque los tiempos en que vivimos van a enga\u00f1ar a un gran n\u00famero de personas, y est\u00e1n enga\u00f1ando porque las condiciones van a suceder de tal manera que parezca que las condiciones no son realmente tan malas.<\/p>\n<p>\u00bfHas notado la forma en que est\u00e1n manipulando la Ley de Seguridad Nacional, la Ley Patriota, para que sea aceptable para la gente? No es aceptable para todos, pero en general, la abrumadora mayor\u00eda de la gente est\u00e1 realmente indiferente porque dicen que lo est\u00e1n haciendo por nuestro bien, que es por nuestra seguridad. se est\u00e1 haciendo.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Lucas 21:34 Y mirad por vosotros mismos, que vuestros corazones no se carguen de glotoner\u00eda y embriaguez y de los afanes de esta vida, y venga aquel d\u00eda sobre ti desprevenido.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>\u00bfVes eso? \u00abAs\u00ed que ese d\u00eda venga sobre ti desprevenido\u00bb. No le est\u00e1 diciendo esto al mundo. La raz\u00f3n por la que \u00c9l nos est\u00e1 avisando es que podemos ser enga\u00f1ados al pensar que tampoco es tan malo. Eso es Su preocupaci\u00f3n.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Lucas 21:35 Porque como un lazo vendr\u00e1 sobre todos los que habitan sobre la faz de toda la tierra.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Cuando un cazador usa una trampa, no lo hace obvio, \u00bfverdad? Hace que la trampa sea lo m\u00e1s atractiva e inocua posible para que el animal caiga en ella y ni siquiera sepa que est\u00e1 atrapado. Solo que no es un animal, somos nosotros.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Lucas 21:36 Velad, pues, y orad en todo tiempo, para que se\u00e1is tenidos por dignos de escapar de todas estas cosas. que ha de suceder, y estar en pie delante del Hijo del hombre.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Vayamos a la versi\u00f3n de Mateo de esto en Mateo 24. Por favor, recuerde esto sobre el tiempos en que vivimos. A pesar de toda la evidencia que Jes\u00fas ha dado, pueden ser un lazo, una trampa.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Mateo 24:39 Pero del d\u00eda y la hora nadie sabe, ni aun los \u00e1ngeles de los cielos, sino s\u00f3lo mi Padre. Pero como en los d\u00edas de No\u00e9, as\u00ed ser\u00e1 tambi\u00e9n la venida del Hijo del hombre: Porque como en los d\u00edas antes del diluvio estaban comiendo y bebiendo, cas\u00e1ndose y d\u00e1ndose en casamiento, hasta el d\u00eda en que No\u00e9 entr\u00f3 en el arca, Y no entendieron hasta que vino el diluvio, y se los llev\u00f3 a todos; as\u00ed ser\u00e1 tambi\u00e9n la venida del Hijo del hombre.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Una trampa va a funcionar a la perfecci\u00f3n. Eso es lo que \u00c9l est\u00e1 diciendo. La gente va a estar tan enga\u00f1ada por los tiempos en que vivimos. La ilustraci\u00f3n de casarse y darse en matrimonio simplemente se da para mostrar que las personas est\u00e1n viviendo la vida como si nada estuviera mal, que los tiempos son normales. Ahora, por favor, no olvides esto. No le est\u00e1 diciendo esto al mundo. Nos lo est\u00e1 diciendo a nosotros, sus hermanos y hermanas.<\/p>\n<p>Pedro le da su propio toque.<\/p>\n<blockquote>\n<p>II Pedro 3:1-3 Esta segunda ep\u00edstola , amados, ahora os escribo; en las cuales despertar\u00e9 vuestras mentes puras a modo de memoria, para que os acord\u00e9is de las palabras que antes fueron dichas por los santos profetas, y del mandamiento de nosotros los ap\u00f3stoles del Se\u00f1or y Salvador: sabiendo primero esto, que en los \u00faltimos d\u00edas vendr\u00e1n burladores, andando seg\u00fan sus propias concupiscencias.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Ahora conocemos el contexto aqu\u00ed. Es el tiempo del fin. Adem\u00e1s de toda esta evidencia que Jes\u00fas dio, habr\u00e1 personas (burladores) tratando de convencerte de que realmente no es el tiempo del fin.<\/p>\n<blockquote>\n<p>II Pedro 3:4 Y diciendo: \u00bfD\u00f3nde est\u00e1 la promesa de su venida?<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>He estado en la iglesia desde 1959. He hecho esa pregunta muchas veces. \u00abBueno, \u00bfd\u00f3nde est\u00e1 \u00c9l?\u00bb \u00ab\u00bfD\u00f3nde est\u00e1 \u00c9l? Ha estado sucediendo aqu\u00ed durante 44 a\u00f1os, \u00a1y hemos estado esperando!\u00bb Nuestros hijos nunca iban a ir a la escuela secundaria. Oh, s\u00ed, fueron a la escuela secundaria. Fueron a la universidad. Se graduaron y aqu\u00ed est\u00e1n teniendo sus propios hijos. Tenemos nietos y bisnietos, y Cristo todav\u00eda no est\u00e1 aqu\u00ed. Ser\u00eda muy f\u00e1cil aceptar algo as\u00ed. \u00abBueno, \u00bfd\u00f3nde est\u00e1 \u00c9l?\u00bb No es de extra\u00f1ar que \u00c9l diga: \u00abEn vuestra paciencia poseer\u00e9is vuestras almas\u00bb.<\/p>\n<blockquote>\n<p>II Pedro 3:4-8 Y diciendo: \u00bfD\u00f3nde est\u00e1 la promesa de su venida? Porque desde que los padres durmieron, todas las cosas permanecen como estaban desde el principio de la creaci\u00f3n. Porque esto voluntariamente ignoran, que por la palabra de Dios los cielos fueron desde el tiempo antiguo, y la tierra que surge del agua y en el agua; por lo cual el mundo de entonces pereci\u00f3 anegado en agua; pero los cielos y la tierra que existe ahora, por la misma palabra est\u00e1 reservada para el fuego en el d\u00eda del juicio y de la perdici\u00f3n de los hombres imp\u00edos. Pero, amados, no ignor\u00e9is esto, que un d\u00eda es con el Se\u00f1or como mil a\u00f1os, y mil a\u00f1os como un d\u00eda.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Dios no cuenta tiempo exactamente de la misma manera que nosotros. Nos impacientamos muy r\u00e1pidamente.<\/p>\n<blockquote>\n<p>II Pedro 3:9 El Se\u00f1or no tarda en cumplir su promesa, como algunos la tienen por tardanza; sino que es paciente para con nosotros, no queriendo que ninguno perezca, sino que todos procedan al arrepentimiento.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>En otras palabras, \u00c9l estar\u00e1 obrando para salvarnos hasta el final, y darnos tanto tiempo como sea posible.<\/p>\n<blockquote>\n<p>II Pedro 3:10-12 Pero el d\u00eda del Se\u00f1or vendr\u00e1 como ladr\u00f3n en la noche [ Vendr\u00e1 inesperadamente.]: en la cual los cielos pasar\u00e1n con gran estruendo y los elementos se derretir\u00e1n con gran calor, y la tierra y las obras que en ella hay ser\u00e1n quemadas. Puesto que todas estas cosas ser\u00e1n disueltas, \u00bfqu\u00e9 clase de personas deb\u00e9is ser en toda conducta santa y piadosa? [As\u00ed es como glorificamos a Dios.] \u00bfEsperando y apresur\u00e1ndonos a la venida del d\u00eda de Dios, en el cual los cielos, estando en llamas, se disolver\u00e1n y los elementos se derretir\u00e1n con un calor ferviente?<\/p>\n<\/blockquote>\n<p> Entonces, Pedro ingresa la informaci\u00f3n de que hay personas que son conscientes de los tiempos, pero todav\u00eda son tan anti-Dios, tan anti-Cristo, que se burlan y ridiculizan deliberadamente a aquellos (nosotros) que somos plenamente conscientes, en un esfuerzo por desanimarlos.<\/p>\n<p>No podemos alejarnos de Apocalipsis 3:15.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Apocalipsis 3:15-19 Conozco tus obras, que eres ni fr\u00edo ni caliente: ojal\u00e1 fueras fr\u00edo o caliente, que por ser tibio, y no fr\u00edo ni caliente, te vomitar\u00e9 de mi boca. Porque dec\u00eds: Soy rico, y enriquecido en bienes, y de nada tengo necesidad; y no sab\u00e9is que sois un desdichado y miserable, pobre, ciego y desnudo; os aconsejo que de m\u00ed compr\u00e9is oro refinado en fuego, para que se\u00e1is ricos, y vestiduras blancas para vestiros, y que no se descubra la verg\u00fcenza de tu desnudez; y unge tus ojos con colirio, para que veas. Yo reprendo y castigo a todos los que amo: s\u00e9, pues, celoso y arrepi\u00e9ntete.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Los puntos de mi serm\u00f3n de hoy son dos: El primer punto es que, como los laodicenses, no podemos darnos el lujo de permitirnos caer en el pensamiento destructivo de que somos un producto terminado. V\u00e9ase, \u00absoy rico y he aumentado en bienes\u00bb. \u00abHe terminado\u00bb. \u00ab\u00bfQui\u00e9n necesita la perfecci\u00f3n? Ya estoy ah\u00ed\u00bb. En realidad no lo dicen, pero esto es lo que est\u00e1n diciendo con su conducta y su actitud.<\/p>\n<p>No hacen nada para crecer realmente. No hacen nada para vencer, pero tienen conocimiento en su mente y piensan que est\u00e1n bien simplemente porque tienen hechos espirituales a los que pueden recurrir para ganar discusiones, tal vez. La conducta de los laodicenses en realidad revela la deficiencia en la disciplina y el car\u00e1cter cristianos, y el resultado es que son realmente lo que llamamos \u00ablaodicenses\u00bb en car\u00e1cter.<\/p>\n<p>El segundo punto es que no podemos darnos el lujo de ser ciegos. , ignorantes y descuidados sobre los tiempos que estamos viviendo al no aprovecharnos de Jes\u00fas &#039; advertir y ponerse urgente, porque Su regreso y la Tribulaci\u00f3n son inminentes.<\/p>\n<p>En Mateo 25, justo despu\u00e9s de la Profec\u00eda del Monte de los Olivos, viene la par\u00e1bola de las Diez V\u00edrgenes.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Mateo 25:6-13 Y a la medianoche se oy\u00f3 un clamor: He aqu\u00ed viene el novio; salid a recibirlo. Entonces todas aquellas v\u00edrgenes se levantaron y arreglaron sus l\u00e1mparas. Y las insensatas dijeron a las prudentes: Dadnos de vuestro aceite, porque nuestras l\u00e1mparas se han apagado. Pero las prudentes respondieron, diciendo: No es as\u00ed; para que no nos falte a nosotros ya vosotros; id m\u00e1s bien a los que venden, y comprad para vosotras mismas. Y mientras ellas iban a comprar, vino el novio; y las que estaban preparadas entraron con \u00e9l a las bodas; y se cerr\u00f3 la puerta. Despu\u00e9s vinieron tambi\u00e9n las otras v\u00edrgenes, diciendo: Se\u00f1or, Se\u00f1or, \u00e1brenos. Pero \u00e9l respondi\u00f3 y dijo: De cierto os digo que no os conozco. Velad, pues, porque no sab\u00e9is ni el d\u00eda ni la hora en que vendr\u00e1 el Hijo del hombre.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Las v\u00edrgenes, por supuesto, representan a los que est\u00e1n en la iglesia, y el punto principal de esta par\u00e1bola no es que las v\u00edrgenes imprudentes se durmieron, porque tambi\u00e9n las prudentes se durmieron. M\u00e1s bien es que las v\u00edrgenes imprudentes malgastaron su tiempo cuando tuvieron las mismas oportunidades que las sabias. El resultado fue el fruto de hacer esto es que fueron severamente embotados en su transformaci\u00f3n, y su redenci\u00f3n es imposible. \u00abNunca os conoc\u00ed.\u00bb Desperdiciaron el hecho de que eran la posesi\u00f3n especial comprada por Dios. Desperdiciaron el hecho de que ten\u00edan las arras del esp\u00edritu. Desperdiciaron su redenci\u00f3n y glorificaci\u00f3n.<\/p>\n<p>Terminaremos en Efesios 3:14-21. Esta es una oraci\u00f3n de Pablo por el pueblo de \u00c9feso, por ti y por m\u00ed.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Efesios 3:14-21 Por esta causa doblo mis rodillas ante el Padre de nuestro Se\u00f1or Jesucristo, de quien toma nombre toda familia en los cielos y en la tierra, para que os d\u00e9, conforme a las riquezas de su gloria, el ser fortalecidos con poder en el hombre interior por su Esp\u00edritu; que Cristo habite en vuestros corazones por la fe; para que, arraigados y cimentados en amor, pod\u00e1is comprender con todos los santos cu\u00e1l es la anchura, la longitud, la profundidad y la altura, y conocer el amor de Cristo, que excede a todo conocimiento, para que se\u00e1is llenos de toda la plenitud de Dios. Y a aquel que es poderoso para hacer todas las cosas mucho m\u00e1s abundantemente de lo que pedimos o entendemos, seg\u00fan el poder que act\u00faa en nosotros, a \u00e9l sea gloria en la iglesia en Cristo Jes\u00fas por todas las edades, por los siglos de los siglos. Am\u00e9n.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>En Efesios 5, Dios nos insta a trav\u00e9s del ap\u00f3stol Pablo a \u00abaprovechar el tiempo, porque los d\u00edas son malos\u00bb. Dios est\u00e1 en el negocio de exponernos nuestros pecados, y esto es bueno para nosotros, y por eso nos insta a despertar (en Efesios 5, en ese mismo p\u00e1rrafo), porque si continuamos en pecado, somos tan buenos como muerto. Pero es Su deseo salvarnos, y es por eso que \u00c9l expone nuestros pecados ante nosotros.<\/p>\n<p>Debemos hacer nuestra parte si vamos a experimentar la plenitud de nuestra redenci\u00f3n aprovechando los grandes dones. de Su esp\u00edritu, y usando toda oportunidad que se nos presente para confrontar nuestras debilidades y vencerlas. Nos insta a no perder aquello que nos ha hecho peculiares. Por lo tanto, en Efesios 5:14 \u00c9l nos exhorta a la sabidur\u00eda, entendiendo claramente Su voluntad para con nosotros.<\/p>\n<p>\u00c9l nos quiere en Su reino. Esa es Su voluntad. Pero \u00c9l simplemente no nos quiere en Su reino, \u00c9l nos quiere all\u00ed experimentando la vida como \u00c9l la vive, pero cierta responsabilidad de responder en sumisi\u00f3n recae sobre nuestros hombros. Sabemos lo que debemos hacer para aprovechar nuestra singularidad. El tiempo se acaba. Es hora de hacerlo.<\/p>\n<p>JWR\/smp\/cah<\/p>\n<p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Serm\u00f3n: Unicidad y tiempo Estamos involucrados en un proceso #616B John W. Ritenbaugh Dado el 08-jun-03; 75 minutos escuchar: descripci\u00f3n: (ocultar) Nuestro llamado \u00fanico nos convierte en una posesi\u00f3n especial de Dios, Su pueblo peculiar. 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