Serm\u00f3n: \u00bfD\u00f3nde est\u00e1 la bestia? (Parte Cinco) <\/p>\n
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description: (hide) John Ritenbaugh advierte que la mayor\u00eda de las personas que viven en los \u00faltimos tiempos (incluso aquellos en la iglesia de Dios) no se dar\u00e1n cuenta de las se\u00f1ales de advertencia claras y obvias. La mayor\u00eda de los comentarios protestantes muestran una total ignorancia del aspecto racial (los descendientes f\u00edsicos de Abraham, Isaac y Jacob) del Israel de los \u00faltimos tiempos. Jerusal\u00e9n (conectada meton\u00edmicamente con el Israel moderno) ha sido equiparada con Sodoma y Egipto. Debido a la vasta riqueza material e influencia del Israel moderno, el impacto de su prostituci\u00f3n es exponencialmente peor que las repugnantes perversiones de la Sodoma y Gomorra original. La arrogancia, la autoindulgencia y la propensi\u00f3n al compromiso (infiel a su solemne pacto de matrimonio con Dios) para evitar el sufrimiento caracterizan a la Gran Ramera en Apocalipsis 17-18, una mujer que se considera que controla y mantiene a raya a la Bestia, por un tiempo. tiempo. <\/p>\n
transcript: <\/p>\n
Vamos a comenzar el serm\u00f3n de hoy en Mateo 16:1-3.<\/p>\n
\nMateo 16:1-3 Los fariseos tambi\u00e9n con el Los saduceos vinieron y tentadores le pidieron que les mostrara una se\u00f1al del cielo. Respondi\u00f3 \u00e9l y dijo: Cuando cae la tarde, dec\u00eds que har\u00e1 buen tiempo, porque el cielo est\u00e1 rojo. Y por la ma\u00f1ana, Hoy har\u00e1 mal tiempo: porque el cielo est\u00e1 rojo y bajo. Oh hip\u00f3critas, pod\u00e9is discernir la faz del cielo; pero \u00bfno pod\u00e9is discernir la se\u00f1al de los tiempos?<\/p>\n<\/blockquote>\n
Veamos otro lugar donde se dice algo muy similar.<\/p>\n
\nLucas 19:41-44 Y cuando se acerc\u00f3, mir\u00f3 la ciudad [Jerusal\u00e9n], y llor\u00f3 por ella. diciendo: \u00a1Si tambi\u00e9n t\u00fa hubieras sabido, a lo menos en este tu d\u00eda, las cosas que pertenecen a tu paz! Pero ahora est\u00e1n escondidos de tus ojos. Porque vendr\u00e1n d\u00edas sobre vosotros, en que vuestros enemigos os rodear\u00e1n con trincheras, y os sitiar\u00e1n, y os tendr\u00e1n cercados por todas partes, y os har\u00e1n caer por tierra, y a vuestros hijos dentro de vosotros, y no os dejar\u00e1n en vosotros piedra sobre piedra; porque no sab\u00edas el tiempo de tu visitaci\u00f3n.<\/p>\n<\/blockquote>\n
En ambos lugares \u00c9l obviamente estaba hablando del tiempo en el que estaba viviendo. Podr\u00edamos extender ese tiempo hasta quiz\u00e1s incluso el 70 d.C., pero Creo que hay muchas razones para que miremos a nuestro tiempo y recojamos el principio del que \u00c9l estaba hablando en ambas escrituras.<\/p>\n
\u00bfEst\u00e1s consciente de los tiempos en los que est\u00e1s viviendo? \u00bfVas a estar en una situaci\u00f3n como estas personas aqu\u00ed en Jerusal\u00e9n que Jes\u00fas predijo que iba a llegar el momento en que murieran porque no aprovecharon el tiempo en el que estaban viviendo? No hay nadie en la tierra que deba estar m\u00e1s atento a los tiempos que estamos viviendo que los miembros de la propia familia de Dios.<\/p>\n
Te mostr\u00e9 hacia el final de mi serm\u00f3n de Pentecost\u00e9s (dado el 08\/06\/03 ), que la gran mayor\u00eda de la gente malinterpretar\u00e1 el tiempo del fin. La advertencia de Jes\u00fas en esta Profec\u00eda del Monte de los Olivos en Mateo 24, y Lucas 21, y Marcos 13 fue a la iglesia, que reconozca y est\u00e9 alerta y urgente, no pensando como el Laodicense que dice por su conducta que \u00ab\u00e9l es rico y enriquecido con bienes, y de nada tiene necesidad\u00bb. Las se\u00f1ales de los tiempos deben darnos esperanza y estimularnos, porque nuestra redenci\u00f3n est\u00e1 cerca.<\/p>\n
Uno de los elementos cr\u00edticos para interpretar la profec\u00eda es si estamos viviendo en el tiempo del fin. No digo esto porque no creo que lo seamos, porque creo mucho que estamos en el tiempo del fin, pero lo digo porque afecta la forma en que interpretamos estas profec\u00edas. Esto se debe a que la interpretaci\u00f3n es una combinaci\u00f3n de lo que la Biblia describe en sus s\u00edmbolos, m\u00e1s lo que est\u00e1 sucediendo en el mundo durante ese tiempo.<\/p>\n
Lo que hace el int\u00e9rprete es intentar unir los dos. Esto no siempre es f\u00e1cil, y es por eso que todas las interpretaciones, incluida la m\u00eda, son especulativas por naturaleza. Una comprensi\u00f3n diferente de los s\u00edmbolos de la Biblia, o cambios en la escena mundial, pueden cambiar la comprensi\u00f3n de uno, y es por eso que estamos abordando este tema. Las cosas han cambiado, especialmente en el mundo desde que a la mayor\u00eda de nosotros se nos ense\u00f1\u00f3, y es hora de revisar algunas de las cosas relacionadas con el libro de Apocalipsis.<\/p>\n
Pens\u00e9 que era bastante interesante uno de los res\u00famenes que David Maas escribi\u00f3 esta semana. No s\u00e9 si alguna vez sigue estas cosas, pero est\u00e1n en nuestro sitio web. David escribi\u00f3 esto con respecto a una de las transmisiones de radio de Herbert Armstrong en la que el Sr. Armstrong dijo: \u00abLa clave de la profec\u00eda b\u00edblica se encuentra en las p\u00e1ginas de la Biblia, no leyendo una interpretaci\u00f3n b\u00edblica adicional\u00bb. Es por eso que estamos analizando detenidamente los s\u00edmbolos que se usan en Apocalipsis y compar\u00e1ndolos con su uso en otros lugares de la Biblia, adem\u00e1s de observar lo que est\u00e1 sucediendo en el mundo.<\/p>\n
En el El \u00faltimo serm\u00f3n de esta serie recibimos evidencia clara de que Israel no es ignorado en el libro de Apocalipsis; aparece simb\u00f3licamente en el cap\u00edtulo 12. Profundizando, comenzamos a explorar las caracter\u00edsticas de la mujer llamada \u00abMISTERIO, BABILONIA LA GRANDE\u00bb en los cap\u00edtulos 17 y 18. Nos han ense\u00f1ado en el pasado que esto se refiere a la Iglesia Cat\u00f3lica Romana. Pero, \u00bfes posible que esto realmente se refiera solo a una iglesia, o posiblemente se refiera a algo m\u00e1s pol\u00edtico, econ\u00f3mico, militarmente poderoso e influyente?<\/p>\n
Observe que la identificaci\u00f3n contiene el t\u00e9rmino \u00abmisterio\u00bb. Esto aparece en Apocalipsis 17:5, pero quiero que veamos I Corintios 2:7-10.<\/p>\n
\nI Corintios 2:7-9 Pero hablamos sabidur\u00eda de Dios en misterio. , la sabidur\u00eda oculta que Dios orden\u00f3 antes del mundo para nuestra gloria: la cual ninguno de los pr\u00edncipes de este mundo conoci\u00f3; porque si la hubieran conocido, no habr\u00edan crucificado al Se\u00f1or de la gloria. Antes bien, como est\u00e1 escrito: Cosas que ojo no vio, ni o\u00eddo oy\u00f3, ni han subido en coraz\u00f3n de hombre, son las que Dios ha preparado para los que le aman.<\/p>\n<\/blockquote>\n
El ap\u00f3stol Pablo identifica \u00abmisterio\u00bb como \u00abla sabidur\u00eda oculta\u00bb, lo que implica la sabidur\u00eda oculta de Dios. \u00c9l dice justo en ese mismo contexto: \u00abOjo no vio, ni o\u00eddo oy\u00f3, ni han subido en coraz\u00f3n de hombre\u00bb: ese misterio de la Biblia, el misterio de Dios. La sabidur\u00eda oculta de Dios no es algo que est\u00e1 en la superficie de las cosas que cualquier persona que tome la Biblia entender\u00e1 de inmediato. Estamos tratando con un misterio.<\/p>\n
Casi todos los comentarios protestantes dicen que Apocalipsis 17 y Apocalipsis 18 se refieren a la Iglesia Cat\u00f3lica Romana. No hay misterio en esa conclusi\u00f3n si virtualmente todos lo ven tan f\u00e1cilmente.<\/p>\n
El Comentario Barklay, p\u00e1gina 26 sobre I Corintios 7:2-9, dice de \u00abmisterio\u00bb: \u00abalgo cuyo significado es oculto para aquellos que no han sido iniciados, pero claro como el cristal para aquellos que lo han hecho\u00bb. Necesitas hacerte una pregunta. \u00bfHan sido iniciados los cat\u00f3licos y los protestantes? Los comentarios son virtualmente de ninguna ayuda para identificar a la mujer de esos dos cap\u00edtulos.<\/p>\n
\nRomanos 16:25 Y a aquel que tiene poder para confirmaros seg\u00fan mi evangelio y la predicaci\u00f3n de Jesucristo. , seg\u00fan la revelaci\u00f3n del misterio que se mantuvo en secreto desde el principio del mundo.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Aqu\u00ed no est\u00e1 hablando del misterio que aparece en Apocalipsis 17 y 18. Misterio es un t\u00e9rmino que se se usa en bastantes contextos en la Biblia, y no siempre se refiere exactamente al mismo misterio, pero siempre se refiere a algo que tiene que ser revelado por Dios.<\/p>\n
\nRomanos 16 :26 Pero ahora es manifestado, y por las Escrituras de los profetas, seg\u00fan el mandamiento del Dios eterno, dado a conocer a todas las naciones para la obediencia a la fe.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Ahora aqu\u00ed yo quiero referirme brevemente a la apertura de este serm\u00f3n en particular cuando estaba hablando de c\u00f3mo si alguien debe ser agitado, debe ser emocionados y urgentes por los tiempos que vivimos, debemos ser nosotros, porque entendemos los tiempos, y porque sabemos lo que Dios est\u00e1 haciendo. Sabemos, y sabemos que sabemos que somos parte de lo que \u00c9l est\u00e1 obrando. Vemos, como dijo Jes\u00fas all\u00ed en Lucas 21: \u00abCuando ve\u00e1is que suceden todas estas cosas… entonces sabed que vuestra redenci\u00f3n est\u00e1 cerca\u00bb. \u00bfEs emocionante o qu\u00e9?<\/p>\n
Pero Pablo dice aqu\u00ed en Romanos 16:26 que la raz\u00f3n por la que Dios revela misterios es para que obedezcamos, para que seamos motivados a obedecerle, d\u00e1ndonos un incentivo para hacer lo que es necesario lo que hacemos. Es por eso que \u00c9l nos da una idea de algunos de los misterios de las profec\u00edas. No lo hace porque seamos buenas personas, sino que quiere que seamos buenas personas. Esto jugar\u00e1 un papel en motivarnos a hacer lo que es necesario, y no ser como el de Laodicea que dice: \u00abYa soy bueno. Soy rico y me he enriquecido y de nada tengo necesidad\u00bb. Y as\u00ed, el laodicense malgasta el tiempo, desperdici\u00e1ndolo, cuando deber\u00eda estar redimi\u00e9ndolo. Recuerde, los misterios se revelan para impulsar a una persona a las buenas obras.<\/p>\n
Si ha prestado atenci\u00f3n, como yo, a lo que escriben los comentaristas b\u00edblicos protestantes, sabr\u00e1 que ninguno de ellos presta atenci\u00f3n. al Israel del tiempo del fin. Le dan un poco de atenci\u00f3n a la peque\u00f1a naci\u00f3n de Israel en el Medio Oriente, pero esta mujer en Apocalipsis 17 y 18 es mucho m\u00e1s de lo que muestra ese peque\u00f1o grupo de israel\u00edes all\u00ed en Jerusal\u00e9n e Israel. Los comentaristas ignoran por completo las promesas de Dios a Abraham, Isaac y Jacob, de hacer de Israel una naci\u00f3n poderosa tanto f\u00edsica como espiritualmente.<\/p>\n
Esas promesas que les dio a esos hombres impactan tanto en la raza como en la gracia, y los comentaristas ignoran casi por completo la aplicaci\u00f3n del aspecto de carrera a los eventos del tiempo del fin. Pero Dios, como una bendici\u00f3n para Su iglesia, revel\u00f3 el conocimiento de la ubicaci\u00f3n de Israel en el tiempo del fin al Sr. Armstrong para que la iglesia pueda tener un mejor sentido de lo que est\u00e1 pasando y ser incitada a hacer algo con este conocimiento, para hacer uso pr\u00e1ctico de la misma. \u00c9l prometi\u00f3 en Daniel 12:10 que los sabios entender\u00edan, y aquellos que son sabios son identificados como \u00abaquellos que guardan Sus mandamientos\u00bb.<\/p>\n
Solo una fuente protestante me ayud\u00f3 en esto. No fue porque me se\u00f1alaron hacia el Israel del tiempo del fin, sino porque me se\u00f1alaron el hecho de que esta mujer en Apocalipsis 17 y 18 es un sistema ENORME. Apocalipsis 17 y 18 son una revelaci\u00f3n continua de la misma mujer, Israel, que aparece en Apocalipsis 12, y sabemos qui\u00e9n es ese Israel. \u00bfEntiendes lo que estoy diciendo? \u00a1Estoy diciendo que la mujer en Apocalipsis 17 y 18 es Israel, la gran ramera!<\/p>\n
Ahora, \u00bfpiensas que es realmente descabellado, injusto, tal vez totalmente incorrecto que Dios se refiera a Israel como una gran ramera? \u00bf\u00bbMISTERIO, BABILONIA LA GRANDE, LA MADRE DE LAS RAMERAS\u00bb?<\/p>\n
Volvamos a Apocalipsis 11, vers\u00edculos 7 y 8. El vers\u00edculo 7 nos dar\u00e1 un poco mejor el sentido del contexto.<\/p>\n
\nApocalipsis 11:7 Y cuando [los Dos Testigos] hubieren terminado su testimonio, la bestia que sube del abismo har\u00e1 guerra contra ellos, y los vencer\u00e1 y los matar\u00e1.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Vemos protagonistas aqu\u00ed. Tenemos a Dios y Su reino y la iglesia de un lado, y del otro lado vemos al Falso Profeta y la Bestia, el Drag\u00f3n (la Bestia es esta representaci\u00f3n humana de \u00e9l).<\/p>\n
\nApocalipsis 11:8 y sus cad\u00e1veres yacer\u00e1n en la plaza de la gran ciudad, que en sentido espiritual se llama Sodoma y Egipto, donde tambi\u00e9n nuestro Se\u00f1or fue crucificado.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Esa identificaci\u00f3n es bastante clara: Sodoma-Egipto-Jerusal\u00e9n, todo en una mano, cada uno describiendo al otro. Dios est\u00e1 dando evidencia aqu\u00ed para resolver la identidad de la prostituta al comparar a Israel con Sodoma y Egipto. Sodoma se destaca en toda la historia de la humanidad por sus pecados sexuales, y Egipto es conocido por todos los estudiantes b\u00edblicos de una esclavitud dura y enervante del pueblo israelita.<\/p>\n
Estas dos comparaciones sorprendentes y dram\u00e1ticas son de Israel. caracter\u00edsticas inmorales, entonces, \u00bfpor qu\u00e9 no comparar a Israel con Babilonia? Ya compar\u00f3 a Israel con Sodoma y Egipto. \u00bfPodr\u00eda empeorar? Ninguno de esos es una hermosa comparaci\u00f3n. Cada uno de ellos est\u00e1 poniendo a Jerusal\u00e9n e Israel en el nivel espiritual y moral que se merecen, para ser comparados con Sodoma y para ser comparados con Egipto. Dios reserv\u00f3 Sus juicios m\u00e1s severos para aquellos que deber\u00edan saber mejor, pero desperdician sus dones en orgullosa autoindulgencia.<\/p>\n
Regresemos al Antiguo Testamento a Ezequiel 16:44-51. Comenzaremos con el vers\u00edculo 44 porque quiero poner esto en su contexto para que se establezca de qui\u00e9n estoy hablando aqu\u00ed.<\/p>\n
\nEzequiel 16:44-46 He aqu\u00ed, todo el que usa proverbios usar\u00e1 este proverbio contra ti, diciendo: Cual es la madre, tal es su hija. Eres hija de tu madre que aborrece a su marido ya sus hijos; y t\u00fa eres hermana de tus hermanas, que aborrecieron a sus maridos ya sus hijos: [Observa las relaciones que Dios est\u00e1 haciendo aqu\u00ed.] Tu madre era hetea, y tu padre amorreo. Y tu hermana mayor es Samaria, ella y sus hijas que habitan a tu izquierda; y tu hermana menor que habita a tu derecha es Sodoma y sus hijas.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00bfDe qui\u00e9n est\u00e1 hablando \u00c9l aqu\u00ed? ? Nuevamente se compara a Jerusal\u00e9n con Sodoma.<\/p>\n
\nEzequiel 16:47 Sin embargo, no hab\u00e9is andado en sus caminos, ni hab\u00e9is hecho seg\u00fan sus abominaciones; , Jerusal\u00e9n haciendo lo que hizo Sodoma] te corrompiste m\u00e1s que ellos en todos tus caminos.<\/p>\n<\/blockquote>\n
No nos gusta pensar en Israel en este tipo de terminolog\u00eda, pero Dios juzga con justicia. Dios juzga sin prejuicios. \u00c9l ve las cosas exactamente como son, y dice que somos peores que Sodoma. Deja que eso se asiente. Si crees que est\u00e1s viviendo en un lugar hermoso (por lugar me refiero a civilizaci\u00f3n, cultura), es mejor que lo pienses de nuevo, porque de la manera en que Dios lo ve, est\u00e1s viviendo en un tiempo y en una cultura que es peor de lo que jam\u00e1s fue Sodoma.<\/p>\n
\nEzequiel 16:48-51 Vivo yo, dice el Se\u00f1or DIOS, que Sodoma tu hermana no ha hecho, ella ni sus hijas, como t\u00fa has hecho, t\u00fa y tus hijas. He aqu\u00ed, esta fue la iniquidad de tu hermana Sodoma: soberbia, saciedad de pan, y abundancia de ociosidad hubo en ella y en sus hijas, y no fortaleci\u00f3 la mano de los afligidos y necesitados, y fueron altivos, y cometieron abominaci\u00f3n delante de m\u00ed: por eso los quit\u00e9 como vi bueno. Ni Samaria ha cometido la mitad de vuestros pecados; pero vosotros hab\u00e9is multiplicado vuestras abominaciones m\u00e1s que ellas, y hab\u00e9is justificado a vuestras hermanas [Samaria y Sodoma] en todas vuestras abominaciones que hab\u00e9is hecho.<\/p>\n
Ezequiel 16:55-57 Cuando vuestras hermanas, Sodoma y sus hijas , volver\u00e1n a su estado anterior, y Samaria y sus hijas volver\u00e1n a su estado anterior, [Dios est\u00e1 mirando hacia el futuro del Milenio.] entonces t\u00fa y tus hijas volver\u00e1n a su estado anterior. Porque tu hermana Sodoma no fue mencionada por tu boca en el d\u00eda de tu soberbia, antes que se descubriera tu maldad, como en el tiempo de tu afrenta a las hijas de Siria y a todos los que est\u00e1n en sus alrededores, las hijas de los filisteos, que os desprecian en derredor.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Hasta los filisteos despreciaron a los israelitas.<\/p>\n
\nEzequiel 16:58 Soportasteis vuestras lascivias y vuestras abominaciones, dice el SE\u00d1OR.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Vayamos al libro de Isa\u00edas, cap\u00edtulo 1. Apuesto a que no muchos de nosotros realmente reconocemos en qu\u00e9 pozo negro estamos viviendo. Tal vez algunos de nosotros que estamos un poco mayor puede recordar tiempos en los que no era como ahora, ni mucho menos tan malo. Pero ahora la gente se burla de la moralidad de los a\u00f1os 30, 40 y 50. Hemos ca\u00eddo como una roca en t\u00e9rminos de moralidad.<\/p>\n
\nIsa\u00edas 1:8-10 Y la hija de Sion [otro nombre de Jerusal\u00e9n] es dejada como una choza en un vi\u00f1edo [que est\u00e1 abandonado y arruinado], como una caba\u00f1a en un jard\u00edn de pepinos, como una ciudad sitiada. Si el SE\u00d1OR de los ej\u00e9rcitos no nos hubiera dejado un remanente muy peque\u00f1o, ser\u00edamos como Sodoma, y ser\u00edamos como Gomorra. Pr\u00edncipes de Sodoma, o\u00edd palabra de Jehov\u00e1:<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00bfA qui\u00e9n est\u00e1 hablando Dios aqu\u00ed en el vers\u00edculo 10? \u00c9l no le est\u00e1 hablando a Sodoma. Sodoma ya se hab\u00eda ido. Est\u00e1 hablando al Israel del tiempo del fin.<\/p>\n
\nIsa\u00edas 1:10-11 Pr\u00edncipes de Sodoma, o\u00edd palabra de Jehov\u00e1; escuchad la ley de nuestro Dios, pueblo de Gomorra. \u00bfPara qu\u00e9 me sirve la multitud de vuestros sacrificios? dice Jehov\u00e1: Lleno estoy de holocaustos de carneros, y de sebo de animales cebados; y no quiero sangre de becerros, ni de corderos, ni de machos cabr\u00edos.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Dios est\u00e1 enfermo. \u00c9l ha tenido hasta aqu\u00ed con los sacrificios hip\u00f3critas que hacemos en menci\u00f3n de Su nombre y la llamada adoraci\u00f3n del Dios del cielo. Nuestra conducta en las calles y en los negocios y en nuestros hogares no est\u00e1 ni cerca de la medida de Sodoma. Ahora, \u00bfqu\u00e9 tiene de extra\u00f1o que Dios compare a Israel con Sodoma, Egipto y Babilonia? No hay nada raro en eso en absoluto. As\u00ed Dios llamando a Israel ‘BABILONIA, MISTERIO, LA GRAN RAMERA’, contin\u00faa dando evidencia de la magnitud de la infidelidad de Israel a su Esposo y Benefactor: DIOS.<\/p>\n
\nApocalipsis 11:8 y sus cad\u00e1veres yacer\u00e1 en la plaza de la gran ciudad que en sentido espiritual se llama Sodoma y Egipto, donde tambi\u00e9n nuestro Se\u00f1or fue crucificado.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Este no es un punto importante, pero tambi\u00e9n da m\u00e1s evidencia en el uso de la palabra \u00abgrande\u00bb.<\/p>\n
\nApocalipsis 14:8 Y otro \u00e1ngel le sigui\u00f3, diciendo: Ha ca\u00eddo, ha ca\u00eddo Babilonia, la gran ciudad, …<\/p>\n<\/blockquote>\n
Babilonia es llamada grande de la misma manera que Jerusal\u00e9n fue llamada grande en Apocalipsis 11:8. Todo el mundo sabe que Babilonia no es un lugar agradable. En Apocalipsis 16:19, nuevamente se habla de Babilonia.<\/p>\n
\nApocalipsis 16:19 Y la gran ciudad fue dividida en tres partes, y las ciudades de las naciones cayeron; y la gran Babilonia vino en memoria delante de Dios, para dar dale a ella la copa del vino del furor de su ira.<\/p>\n<\/blockquote>\n
As\u00ed que Jerusal\u00e9n, Israel y Babilonia son grandes. Cuando esta palabra grande se usa de esta manera en este tipo de contexto, no es complementario. La palabra en griego es megas, y literalmente significa grande. Puede significar grande o grande en tama\u00f1o, magnitud, intensidad o rango, en un buen o mal sentido. Depende del tipo de contexto en el que se use. Esto es interesante, porque cuando Dios habitaba simb\u00f3licamente en el Lugar Sant\u00edsimo, Jerusal\u00e9n era conocida por sus ciudadanos como la \u00abCiudad Santa\u00bb.<\/p>\n
La tradici\u00f3n dice (especialmente a trav\u00e9s de Josefo) que Dios parti\u00f3 de Su residencia all\u00ed poco antes del 70 d.C. El t\u00edtulo de \u00abCiudad Santa\u00bb para Jerusal\u00e9n no regresa al flujo de la historia del libro de Apocalipsis hasta el cap\u00edtulo 21:2.<\/p>\n
\nApocalipsis 21:2-3 Y yo Juan vi el santo ciudad, la nueva Jerusal\u00e9n, que descend\u00eda del cielo, de Dios, dispuesta como una novia ataviada para su marido. Y o\u00ed una gran voz del cielo que dec\u00eda: He aqu\u00ed el tabern\u00e1culo de Dios est\u00e1 con los hombres, y \u00e9l morar\u00e1 con ellos, y ellos ser\u00e1n su pueblo, y Dios mismo estar\u00e1 con ellos, y ser\u00e1 su Dios.<\/p>\n<\/blockquote>\n
En Apocalipsis 21, el t\u00edtulo \u00abCiudad Santa\u00bb una vez m\u00e1s se aplicar\u00e1 a Jerusal\u00e9n, pero hasta el momento en que Dios habite all\u00ed, se la conoce como la \u00abgran\u00bb ciudad. Es grande como Babilonia en su influencia pecaminosa anti-Dios, poder econ\u00f3mico, pol\u00edtico y militar. Pero ciertamente no es grande en santidad. La conducta de Israel pone su lugar junto a Sodoma, Gomorra, Egipto y Babilonia en gran desaf\u00edo contra Dios, contra Su mensaje y Sus mensajeros, y as\u00ed perdi\u00f3 su identificaci\u00f3n como \u00abla Ciudad Santa\u00bb y se convirti\u00f3 en \u00abgrande\u00bb.<\/p>\n
Vamos a volver a Apocalipsis 18:7. Esto es un peque\u00f1o recordatorio de algo en el serm\u00f3n anterior cuando lo repasamos.<\/p>\n
\nApocalipsis 18:7 cu\u00e1nto se ha glorificado y vivido en deleites, tanto tormento y dolor d\u00e1rsela: porque dice en su coraz\u00f3n: Soy reina, y no soy viuda, ni ver\u00e9 aflicci\u00f3n.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Apocalipsis 18:7 proporciona tres caracter\u00edsticas importantes: (1) ella se glorific\u00f3 a s\u00ed misma y vivi\u00f3 extravagantemente, y (2) se proclam\u00f3 a s\u00ed misma como reina y no como viuda, y (3) que no ver\u00eda tristeza.<\/p>\n
Estamos viendo aqu\u00ed a una entidad que es sumamente ricos, influyentes, de actitud desde\u00f1osa, desde\u00f1osa y burlona. Se la retrata como orgullosa hasta el punto de la arrogancia, confiada en su seguridad, pensando que ha producido el poder por sus propios medios. Ella vive de forma extravagante en relaci\u00f3n con los niveles del resto de las naciones, buscando a\u00fan m\u00e1s gratificaci\u00f3n, mientras que al mismo tiempo se compromete sin est\u00e1ndar.<\/p>\n
En resumen, vemos tres caracter\u00edsticas notables:<\/p>\n
(1) Orgullo arrogante<\/p>\n
\nSaciedad o plenitud de pan (como Dios lo llam\u00f3 en Ezequiel 16). Tal vez podr\u00edamos expresarlo de otra manera y decir \u00abuna abundancia desbordante de todas las cosas buenas [como ella llama \u00abbuenas\u00bb] en la vida\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
(3) Evitar el sufrimiento. Una autocomplacencia ego\u00edsta y comprometedora.<\/p>\n
Te dir\u00e9, Dios tiene mucho contra nosotros.<\/p>\n
Cuando comenzamos a explorar si la mujer de Apocalipsis 17 y 18 es una iglesia, encontramos evidencia de que no lo es. Encontramos mucha evidencia en el Antiguo Testamento de que Dios usa a una mujer la gran mayor\u00eda de las veces para simbolizar una ciudad\/naci\u00f3n, no una iglesia. La mayor parte del tiempo esa ciudad es Jerusal\u00e9n, y Jerusal\u00e9n a su vez representaba a toda la naci\u00f3n de Israel.<\/p>\n
Incluso hoy, en las naciones de este mundo, su ciudad capital representa a toda la naci\u00f3n. Se da Washington, DC, lo que significa todo Estados Unidos. Es la sede del gobierno y representa a todo el pa\u00eds. Pretoria hace lo mismo con Sud\u00e1frica, Ottawa con Canad\u00e1, Londres con el Reino Unido, Par\u00eds con Francia, Bonn con Alemania, y as\u00ed sucesivamente. En un caso, una \u00abmujer\u00bb representa una iglesia, es decir, la verdadera iglesia; no una iglesia ramera. Pero incluso aqu\u00ed la representaci\u00f3n no pierde su sentido de ciudad\/naci\u00f3n, porque justo en el contexto se nombra \u201cJerusal\u00e9n arriba, la madre de todos nosotros\u201d. Eso est\u00e1 en G\u00e1latas 4:26. En I Pedro 2:9 Pedro se refiere al pueblo de Dios como \u00abuna naci\u00f3n santa\u00bb.<\/p>\n
A medida que avanzamos a trav\u00e9s de otras caracter\u00edsticas definitorias, vimos que la frase \u00abmadre de las rameras\u00bb en Apocalipsis 17: 5 podr\u00eda ser enga\u00f1oso y, por lo tanto, malinterpretado debido a la pr\u00e1ctica peculiar de la Biblia de usar con frecuencia t\u00e9rminos como hija, hijo, simiente, ad\u00faltero, id\u00f3latras, etc. colectivamente, con la intenci\u00f3n total de ambos g\u00e9neros.<\/p>\n
En uso colectivo , el t\u00e9rmino \u00abhija\u00bb incluye al var\u00f3n. La palabra \u00abhijo\u00bb incluye mujer. Palabras como ramera, ad\u00falteros, id\u00f3latras, simiente, incluyen tanto a hombres como a mujeres. Esto es lo que The Dictionary of Biblical Imagery llama una doble met\u00e1fora. Una met\u00e1fora doble es una palabra que bien puede estar en un g\u00e9nero espec\u00edfico, y est\u00e1 en un g\u00e9nero espec\u00edfico porque el contexto lo requiere, pero en la interpretaci\u00f3n y pr\u00e1ctica reales, ambos g\u00e9neros est\u00e1n destinados.<\/p>\n
Pero en Apocalipsis 17:5, ramera debe entenderse como incluyendo a los hombres tambi\u00e9n, involucrados en lo que la Biblia especifica como \u00abprostituci\u00f3n\u00bb, algo que en circunstancias normales solo se dir\u00eda de una mujer, pero b\u00edblicamente incluye tanto a hombres como a mujeres. Por lo tanto, \u00abMADRE DE LAS RAMERAS\u00bb en Apocalipsis 17:5 se refiere espec\u00edficamente a la infidelidad dentro de una relaci\u00f3n de pacto con Dios, no a un pecado sexual humano espec\u00edfico.<\/p>\n
Las iglesias protestantes que se rebelaron contra la Iglesia Cat\u00f3lica ciertamente no fueron infieles a Dios como iglesias. Tampoco la Iglesia Cat\u00f3lica fue infiel a Dios como iglesia. \u00bfSabes por qu\u00e9? \u00a1Porque nunca entraron en un pacto con \u00c9l! \u00a1Nunca fueron Su iglesia! Pero los ciudadanos de las naciones de Israel ciertamente fueron infieles a Dios dentro de una relaci\u00f3n de pacto.<\/p>\n
Apocalipsis 17:18 dice: \u00abY la mujer que has visto es la gran ciudad que reina sobre los reyes de los tierra.\u00bb Apocalipsis 17 y Apocalipsis 18 est\u00e1n describiendo una ciudad\/naci\u00f3n, no una iglesia. Ah\u00ed mismo en el cap\u00edtulo dice que la mujer es una ciudad. \u00a1Trate de evitar eso!<\/p>\n
Apocalipsis 18 es una descripci\u00f3n continua de las caracter\u00edsticas de la misma mujer en el cap\u00edtulo 17, as\u00ed que vaya a Apocalipsis 18:1.<\/p>\n
\nApocalipsis 18:1-3 Y despu\u00e9s de estas cosas vi otro \u00e1ngel descender del cielo, teniendo gran poder; y la tierra fue alumbrada con su gloria. Y clam\u00f3 con gran voz, diciendo: Ha ca\u00eddo, ha ca\u00eddo la gran Babilonia, y se ha hecho habitaci\u00f3n de demonios, y guarida de todo esp\u00edritu inmundo, y albergue de toda ave inmunda y aborrecible. Porque todas las naciones han bebido del vino del furor de su fornicaci\u00f3n, y los reyes de la tierra han fornicado con ella, y los mercaderes de la tierra se han enriquecido de la abundancia de sus deleites.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00bfAlguna vez Babilonia fue realmente una ciudad? S\u00ed, lo era. \u00bfFue Babilonia alguna vez realmente una naci\u00f3n? S\u00ed, lo era. Apocalipsis es un libro del tiempo del fin, y as\u00ed como la Babilonia de la antig\u00fcedad era literalmente una ciudad y una naci\u00f3n, la Babilonia del tiempo del fin tambi\u00e9n es una ciudad y una naci\u00f3n. Seguir\u00e9 d\u00e1ndote prueba tras prueba a medida que avancemos en esto.<\/p>\n
\nApocalipsis 18:10 Poni\u00e9ndose a distancia [despu\u00e9s de que ha ocurrido un desastre] por temor a su tormento, diciendo: \u00a1Ay! \u00a1Ay de la gran ciudad Babilonia, de la poderosa ciudad! Porque en una hora vendr\u00e1 tu juicio.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Apocalipsis 17 y 18 no est\u00e1n describiendo una iglesia, sino una ciudad\/naci\u00f3n que est\u00e1 involucrada en la comercializaci\u00f3n y fabricaci\u00f3n masiva en todo el mundo. Ya sabes lo que hay en Apocalipsis 18. Estamos viendo una imagen prof\u00e9tica del globalismo (que es el t\u00e9rmino que usamos hoy), y esto no puede describir una organizaci\u00f3n eclesi\u00e1stica.<\/p>\n
La iglesia cat\u00f3lica nunca ha estado involucrada en la fabricaci\u00f3n . Es posible que hayan invertido, sin duda, pero ser realmente el fabricante, eso es otra cosa. Para ser realmente el vendedor de las cosas fabricadas, tampoco lo han hecho nunca.<\/p>\n
Apocalipsis 17 no proporciona informaci\u00f3n alguna que vincule directamente a la mujer que est\u00e1 montando a la Bestia con la religi\u00f3n. Hay un personaje religioso, como saben, profetizado en Apocalipsis 13. Por favor miren all\u00ed, y vamos a ver un par de contrastes.<\/p>\n
\nApocalipsis 13:11-14 Y yo vio otra bestia que sub\u00eda de la tierra; y ten\u00eda dos cuernos semejantes a los de un cordero, y hablaba como un drag\u00f3n. Y ejerce todo el poder de la primera bestia delante de \u00e9l, y hace que la tierra y los que en ella habitan adoren a la primera bestia, cuya herida mortal fue sanada. Y hace grandes prodigios, de tal manera que hace descender fuego del cielo a la tierra a la vista de los hombres, y enga\u00f1a a los moradores de la tierra con las se\u00f1ales que tiene poder para hacer a la vista de la bestia. .<\/p>\n
Apocalipsis 13:15 Y tuvo poder para dar vida a la imagen de la bestia, para que la imagen de la bestia hablara, y para que todos los que no quisiesen adorar la imagen de la bestia debe ser asesinado.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Contraste 1: El de Apocalipsis 13 es descrito por Dios como un hombre. El de Apocalipsis 17 y 18 es una mujer. Hay una peque\u00f1a diferencia all\u00ed.<\/p>\n
Contraste 2: El cordero de dos cuernos, el macho, est\u00e1 enga\u00f1ando a los que est\u00e1n en la tierra para que adoren a la bestia. En Apocalipsis 17 y 18 no se da nada ni siquiera parecido a eso. En cambio, encontramos a la mujer montada sobre la bestia; no enga\u00f1ando [sino] montando la bestia. \u00abMontar a la bestia\u00bb da la impresi\u00f3n de guiar, dirigir, dominar, tener el control. \u00a1La mujer est\u00e1 controlando a la bestia! Esa es una gran diferencia entre los dos.<\/p>\n
Esta mujer (sea quien sea, y ya les he dicho qui\u00e9n creo que es) tiene suficiente poder, que en el tiempo que est\u00e1 representado en Apocalipsis 17 y 18, ella est\u00e1 venciendo a esa bestia todopoderosa, de quien dice: \u00ab\u00bfQui\u00e9n puede hacer guerra contra la bestia?\u00bb D\u00e9jame decirte algo. La bestia tiene miedo de hacer guerra contra la mujer hasta el momento, como saben que dice en Apocalipsis 17, Dios pone en su coraz\u00f3n hacer algo con ella. Pero hasta entonces, ella tiene suficiente poder para dominarlos.<\/p>\n
Llamo su atenci\u00f3n que recientemente vio a Israel simplemente dejar de lado al resto del mundo y hacer lo que se sintiera bien hacer en Irak a pesar de lo que alguien m\u00e1s quer\u00eda. Si puedo decirlo en t\u00e9rminos gr\u00e1ficos, Israel simplemente empuj\u00f3 a la bestia a un lado, y la bestia ten\u00eda miedo de hacer cualquier cosa, y no tendr\u00e1 el valor de hacer nada hasta que Dios lo ponga en su mente, hasta que \u00c9l lleve a Israel al lugar donde es hora de ejecutar el juicio.<\/p>\n
No hay ning\u00fan contexto religioso en Apocalipsis 17 y 18. Al menos no hay nada directamente all\u00ed excepto por una cosa: se muestra a la mujer matando a los santos. No llegaremos a eso en este serm\u00f3n, pero lo haremos. Israel tiene un historial vicioso de matar al pueblo de Dios y, por cierto, nos estamos moviendo en esa direcci\u00f3n nuevamente, si est\u00e1s siguiendo los eventos a medida que nuestro gobierno se vuelve cada vez m\u00e1s fascista en su enfoque de las cosas.<\/p>\n
Revelaci\u00f3n 17 y 18 muestran que ella y la bestia son, de hecho, antagonistas que compiten entre s\u00ed. Adem\u00e1s de eso, est\u00e1 muy involucrada en la pol\u00edtica, influyendo en los reyes, en la fabricaci\u00f3n, en la comercializaci\u00f3n. No se menciona nada de eso en referencia al cordero de dos cuernos de Apocalipsis 13. De hecho, hay una relaci\u00f3n con la bestia (estoy hablando de la mujer y la bestia), pero ella no es parte de la pol\u00edtica, econom\u00eda , religi\u00f3n, o militar de la bestia. La mujer y la bestia son entidades separadas a pesar de que ambas est\u00e1n dentro del sistema babil\u00f3nico general.<\/p>\n
La Iglesia Cat\u00f3lica siempre ha sido parte interna de la Bestia e influye en la Bestia desde adentro. La mujer es retratada como una influencia externa, compitiendo con, cabalgando y ejerciendo control sobre la Bestia.<\/p>\n
El antiguo imperio babil\u00f3nico, cuyo comienzo est\u00e1 registrado en G\u00e9nesis 10 y 11, es el modelo de lo que vemos en Apocalipsis 17 y 18. Babilonia era antiguamente tanto una ciudad como una naci\u00f3n. Lleg\u00f3 a la c\u00faspide de su poder bajo Nabucodonosor. Babilonia se convirti\u00f3 en el nombre en clave b\u00edblico y el modelo del cosmos: el mundo que Juan nos advierte que no amemos. Es el sistema de gobierno, religi\u00f3n, pol\u00edtica, negocios, educaci\u00f3n gobernado contra Dios-Satan\u00e1s que las naciones de la tierra han adaptado a su propia cultura \u00e9tnica peculiar.<\/p>\n
Ahora es muy importante que toma esto. Babilonia es el sistema que se describe en Apocalipsis 17 y 18, llevado en el tiempo del fin a su c\u00faspide de influencia mundial, y personifica principalmente en la mujer una ciudad\/naci\u00f3n de gran poder, y la Bestia\u2014un grupo de fuertes naciones La mujer y la Bestia est\u00e1n compitiendo entre s\u00ed, compitiendo por el control de todo el sistema.<\/p>\n
La Bestia es de hecho un jugador importante dentro de ese sistema mundano anticristo, pero la mujer es otra ciudad separada\/ naci\u00f3n, una unidad pol\u00edtica, econ\u00f3mica, religiosa y militar, que ejemplifica el ep\u00edtome del sistema babil\u00f3nico en toda su influencia. En el momento representado al comienzo de la profec\u00eda, ella comienza a surgir en su grandeza en la sexta resurrecci\u00f3n del Sacro Imperio Romano Germ\u00e1nico. Este es el sexto, y otro va a seguir. Ella tiene suficiente poder e influencia para controlar y dirigir a la Bestia externamente.<\/p>\n
\u00bfSabes qu\u00e9 naci\u00f3n de Israel lleg\u00f3 a su poder en la sexta resurrecci\u00f3n del Imperio Romano? fue Gran Breta\u00f1a. Pero Gran Breta\u00f1a fue precedida tanto por Holanda como por Francia, pero ninguno de los dos ten\u00eda tanto poder como Gran Breta\u00f1a. El poder de Gran Breta\u00f1a se extendi\u00f3 hasta el siglo XX. Seg\u00fan el Sr. Armstrong, sinti\u00f3 que la sexta resurrecci\u00f3n del Sacro Imperio Romano termin\u00f3 con la derrota de Alemania y Hitler en 1945. Si eso es cierto, entonces estamos en el tiempo de la s\u00e9ptima, y encontramos en Apocalipsis 17 que la Bestia va a ser del s\u00e9ptimo, \u00a1pero es un octavo!<\/p>\n
\u00bfQui\u00e9n es el gran poder en el mundo que est\u00e1 manteniendo a raya a la Bestia ahora? Es principalmente los Estados Unidos, pero creo que Dios est\u00e1 indicando que todo Israel es la mujer, no solo los Estados Unidos, no solo Gran Breta\u00f1a, sino todo. Les dar\u00e9 alguna indicaci\u00f3n de que es cierto a medida que avancemos. No s\u00e9 si llegar\u00e9 a eso hoy, pero eventualmente llegaremos a eso.<\/p>\n
Estamos tratando con dos cosas en Apocalipsis 17 y 18 al mismo tiempo, mientras tratamos de entender el significado correcto. interpretaci\u00f3n de esto. Hay un elemento m\u00edstico\/espiritual que es el sistema, pero tambi\u00e9n est\u00e1 el elemento literal\/f\u00edsico que involucra a la naci\u00f3n que personifica el sistema m\u00edstico\/espiritual, y ese es la mujer y la Bestia.<\/p>\n
Vamos comenzar a precisar a\u00fan m\u00e1s la \u00fanica naci\u00f3n que se ajusta a la descripci\u00f3n que la Biblia claramente identifica como \u00abla ramera\u00bb. Volvamos a Ezequiel 16 de nuevo. Solo para que estemos seguros de lo que estamos hablando aqu\u00ed, el vers\u00edculo 3 dice:<\/p>\n
\nEzequiel 16:3 y di: As\u00ed ha dicho Jehov\u00e1 el Se\u00f1or a Jerusal\u00e9n…<\/p>\n<\/blockquote>\n
Aqu\u00ed est\u00e1 la identificaci\u00f3n de la persona a la que se le est\u00e1 hablando.<\/p>\n
\nEzequiel 16:8 Cuando pas\u00e9 junto a ti y te mir\u00e9, he aqu\u00ed, tu tiempo era el tiempo de amor; y extend\u00ed mi manto sobre ti, y cubr\u00ed tu desnudez; s\u00ed, te jur\u00e9, y entr\u00e9 en pacto contigo, dice el Se\u00f1or DIOS, y fuiste m\u00eda.<\/p>\n
Ezequiel 16:14- 15 Y sali\u00f3 tu renombre entre las naciones por tu hermosura; porque era perfecta por mi hermosura que puse sobre ti, dice el Se\u00f1or DIOS. Pero t\u00fa confiaste en tu propia hermosura, y te prostituiste a causa de tu renombre, y derramaste tus fornicaciones sobre todos los que pasaban: de \u00e9l era.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Obviamente estamos tratando con una relaci\u00f3n matrimonial entre Dios y Jerusal\u00e9n, representando a todo Israel. La mujer Israel no fue fiel, y la prostituci\u00f3n entr\u00f3 en la relaci\u00f3n. Desde el vers\u00edculo 15 en adelante, desde ese punto en adelante, la relaci\u00f3n matrimonial descrita aqu\u00ed, la prostituci\u00f3n, la fornicaci\u00f3n y el adulterio de la mujer se infiere o se declara directamente en pr\u00e1cticamente todos los vers\u00edculos que quedan en este largo cap\u00edtulo que llega hasta vers\u00edculo 63. En un vers\u00edculo tras otro, Dios est\u00e1 diciendo c\u00f3mo cometi\u00f3 prostituci\u00f3n, y por qu\u00e9 cometi\u00f3 prostituci\u00f3n.<\/p>\n
El Comentario B\u00edblico del Int\u00e9rprete Liberal dice: \u00abIsrael aqu\u00ed es retratado como una esposa que se convirti\u00f3 en una prostituta del templo pagano. \u00bb Esa es una posibilidad, pero creo que los comentarios m\u00e1s conservadores son m\u00e1s correctos. Se la presenta como una esposa infiel cuya infidelidad se muestra en una gama mucho m\u00e1s amplia de vida y actividades que las religiosas.<\/p>\n
Israel, la naci\u00f3n y la esposa, es infiel en cada \u00e1rea y actividad de la vida que un fiel esposa\/naci\u00f3n normalmente estar\u00eda involucrada. La orientaci\u00f3n sexual de lo que est\u00e1 escrito sobre su pecado se usa porque los pecados sexuales son la forma m\u00e1s com\u00fan en que se muestra al p\u00fablico la infidelidad en el matrimonio. Es algo con lo que todo el mundo puede identificarse. Sin embargo, el verdadero pecado espiritual detr\u00e1s de todos estos t\u00e9rminos sexuales es la idolatr\u00eda flagrante. En el vers\u00edculo 59 de este mismo cap\u00edtulo dice: \u00abPorque as\u00ed ha dicho el Se\u00f1or DIOS: Yo tambi\u00e9n har\u00e9 con vosotros como hab\u00e9is hecho, que menospreciasteis el juramento quebrantando el pacto\u00bb. Rompi\u00f3 el pacto matrimonial y se convirti\u00f3 en ramera.<\/p>\n
Israel simplemente hizo lo que quiso hacer, cuando quiso hacerlo y de la manera que quiso. La prostituci\u00f3n inferida es claramente la ruptura de los t\u00e9rminos del pacto matrimonial, y la prostituci\u00f3n es infidelidad, deslealtad, y es de naturaleza espiritual. Es principalmente idolatr\u00eda, pero todos los dem\u00e1s pecados est\u00e1n incluidos. Israel fue infiel en la realizaci\u00f3n de negocios, tanto a nivel nacional como internacional. Israel fue infiel en el manejo de la gran tierra verde de Dios; infiel al olvidar de qui\u00e9n proced\u00edan sus bendiciones; infieles en la forma en que se trataban en sus matrimonios personales; infieles en sus pr\u00e1cticas de crianza de los hijos.<\/p>\n
Todos sabemos que la mujer y la relaci\u00f3n que se describe aqu\u00ed es entre Dios e Israel, y el matrimonio que se contrajo fue el Antiguo Pacto propuesto y celebrado en el Monte Sina\u00ed. Lo que Dios le propuso a Israel, ya nosotros bajo el Nuevo Pacto, es toda una forma de vida. No es solo religi\u00f3n. Es todo lo que la iglesia debe ser la maestra de las cosas que son correctas y verdaderas.<\/p>\n
Regresemos a Deuteronomio 7, y los vers\u00edculos 1 al 11, y entendamos al pueblo de Dios, Israel. Piensa en la forma en que actu\u00f3 Israel.<\/p>\n
\nDeuteronomio 7:1-2 Cuando Jehov\u00e1 tu Dios te introduzca en la tierra adonde vas para poseerla, y haya echado de delante de ti muchas naciones, los heteos, los gergeseos, los amorreos, los cananeos, los ferezeos, los heveos y los jebuseos, siete naciones mayores y m\u00e1s fuertes que t\u00fa; y cuando Jehov\u00e1 tu Dios los entregue delante de ti; los herir\u00e1s y los destruir\u00e1s por completo; no har\u00e1s pacto con ellos, ni les mostrar\u00e1s misericordia.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00bfCumpli\u00f3 Israel? Israel no cumpli\u00f3. Israel hizo lo que quiso hacer, cuando quiso hacerlo, y de la manera que quiso hacerlo, y Dios fue ignorado. \u00bfQui\u00e9n era su verdadero maestro? Bueno, fue ella misma.<\/p>\n
\nDeuteronomio 7:3-11 Ni te casar\u00e1s con ellos; no dar\u00e1s tu hija para su hijo, ni tomar\u00e1s su hija para tu hijo. [Simplemente fueron y lo hicieron de todos modos.] Porque apartar\u00e1n a tu hijo de en pos de m\u00ed, para que sirvan a dioses ajenos: as\u00ed se encender\u00e1 la ira de Jehov\u00e1 contra vosotros, y os destruir\u00e1 de repente. Pero as\u00ed har\u00e1s con ellos; Sus altares destruir\u00e9is, y derribar\u00e9is sus im\u00e1genes, y talar\u00e9is sus im\u00e1genes de asera, y quemar\u00e9is con fuego sus im\u00e1genes talladas. Porque t\u00fa eres pueblo santo a Jehov\u00e1 tu Dios; Jehov\u00e1 tu Dios te ha escogido para que le seas un pueblo especial de entre todos los pueblos que est\u00e1n sobre la faz de la tierra. El SE\u00d1OR no puso su amor en vosotros ni os escogi\u00f3 porque sois m\u00e1s en n\u00famero que cualquier otro pueblo, porque erais el m\u00e1s peque\u00f1o de todos los pueblos, sino porque el SE\u00d1OR os amaba, y porque guardar\u00eda el juramento que os hab\u00eda hecho. vuestros padres, Jehov\u00e1 os sac\u00f3 con mano poderosa, y os redimi\u00f3 de casa de servidumbre, de mano de Fara\u00f3n rey de Egipto. Sabed, pues, que Jehov\u00e1 vuestro Dios es Dios, Dios fiel, que guarda el pacto y la misericordia con los que le aman y guardan sus mandamientos, hasta mil generaciones; Y da el pago en su misma cara a los que lo aborrecen, para destruirlos: no ser\u00e1 negligente con el que lo aborrece, en su misma cara le dar\u00e1 el pago. Guarda, pues, los mandamientos, los estatutos y los decretos que yo te ordeno hoy, para que los cumplas.<\/p>\n<\/blockquote>\n
El tiempo de pago est\u00e1 a la vuelta de la esquina. Hemos desobedecido todo el camino de vida de Dios representado por mandamientos, estatutos y juicios. Encontramos evidencia de esto donde hay res\u00famenes dados en II Reyes 17:5.<\/p>\n
\nII Reyes 17:5-12 Y subi\u00f3 el rey de Asiria por toda la tierra, y subi\u00f3 a Samaria, y la siti\u00f3 tres a\u00f1os. En el a\u00f1o noveno de Oseas, el rey de Asiria tom\u00f3 Samaria y llev\u00f3 a Israel a Asiria, y los puso en Halah y en Habor junto al r\u00edo de Goz\u00e1n, y en las ciudades de Media. Porque aconteci\u00f3 que los hijos de Israel pecaron contra Jehov\u00e1 su Dios, que los hab\u00eda sacado de la tierra de Egipto, de debajo de la mano de Fara\u00f3n rey de Egipto, y temieron a dioses ajenos, y anduvieron en el estatutos de las naciones, las cuales Jehov\u00e1 ech\u00f3 de delante de los hijos de Israel, y de los reyes de Israel, que ellos hab\u00edan hecho. Y los hijos de Israel hicieron en secreto lo que no era recto contra el SE\u00d1OR su Dios, y se edificaron lugares altos en todas sus ciudades, desde la torre de los centinelas hasta la ciudad cercada. Y los pusieron im\u00e1genes y bosques en cada colina alta, y debajo de todo \u00e1rbol frondoso. Y quemaron all\u00ed incienso en todos los lugares altos, como hac\u00edan las naciones que Jehov\u00e1 hab\u00eda llevado de delante de ellos; e hicieron cosas inicuas para provocar a ira a Jehov\u00e1; porque sirvieron a los \u00eddolos, de los cuales Jehov\u00e1 les hab\u00eda dicho: No hacer esto.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Quiero ir a un lugar m\u00e1s.<\/p>\n
\nSalmo 78:55-58 Ech\u00f3 tambi\u00e9n de delante de ellos a las naciones, y les reparti\u00f3 una heredad por cordel, e hizo habitar en sus tiendas [tierra] a las tribus de Israel. Sin embargo, tentaron y provocaron al Dios Alt\u00edsimo, y no guardaron sus testimonios, sino que se volvieron y fueron infieles como sus padres: fueron desviados como arco enga\u00f1oso. Porque lo provocaron a ira con sus lugares altos, y lo movieron a celos con sus im\u00e1genes talladas.<\/p>\n<\/blockquote>\n
No importa a d\u00f3nde recurramos en la palabra de Dios, encontramos que Israel es infiel a Dios, y actuando como ramera. En Mateo 17:17 Jes\u00fas dijo esto:<\/p>\n
\nMateo 17:17 Entonces respondiendo Jes\u00fas, dijo: \u00a1Oh generaci\u00f3n incr\u00e9dula y perversa! \u00bfHasta cu\u00e1ndo estar\u00e9 con vosotros? \u00bfHasta cu\u00e1ndo te sufrir\u00e9? Tr\u00e1emelo aqu\u00ed.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Justo en los d\u00edas de Jes\u00fas (y como encontramos en Apocalipsis, justo en nuestros d\u00edas), esta es la forma en que Israel mostr\u00f3 su prostituci\u00f3n.<\/p>\n
Quiero llevar esto a\u00fan m\u00e1s lejos para mostrarles la seriedad de esto. Vamos a regresar de nuevo al Antiguo Testamento en Am\u00f3s 3:1-3.<\/p>\n
\nAm\u00f3s 3:1-3 O\u00edd esta palabra que Jehov\u00e1 ha hablado contra vosotros, hijos de Israel, contra toda la familia que hice subir de la tierra de Egipto, diciendo: A vosotros s\u00f3lo he conocido de todas las familias de la tierra; por tanto, os castigar\u00e9 por todas vuestras iniquidades. \u00bfPueden dos caminar juntos a menos que est\u00e9n de acuerdo?<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00bfPueden dos existir en una relaci\u00f3n matrimonial donde uno est\u00e1 constantemente actuando infielmente como una ramera? Y sin embargo, de todas las naciones que han existido sobre la tierra, la \u00fanica con la que Dios hizo un pacto, le hizo esto a \u00c9l. Dios no entr\u00f3 en ninguna otra relaci\u00f3n con ninguna otra naci\u00f3n en toda la historia de la humanidad.<\/p>\n
Una persona puede tener muchos amigos, muchos miembros de la familia, muchos amigos de negocios, amigos fraternales, relaciones profesionales, pero seg\u00fan los est\u00e1ndares b\u00edblicos para el matrimonio: es un c\u00f3nyuge hasta la muerte. La relaci\u00f3n de Dios e Israel involucraba una intimidad normalmente asociada solo dentro del matrimonio. S\u00ed, Dios tuvo relaciones con otras naciones, pero ninguna ni siquiera cercana a la que tuvo con Israel. Fue favorecida con dones m\u00e1s grandes que cualquier otra naci\u00f3n debido a esa intimidad, pero quiz\u00e1s el don m\u00e1s grande de todos fue la revelaci\u00f3n de Dios mismo y el conocimiento de Su prop\u00f3sito, y c\u00f3mo vivir la vida al m\u00e1ximo. Pero debido a estos dones, la responsabilidad y la desviaci\u00f3n de Israel tambi\u00e9n fue la m\u00e1s grande en la tierra: la gran Jerusal\u00e9n; gran desviaci\u00f3n. El regalo nunca se le hab\u00eda dado a ninguna otra persona en la tierra.<\/p>\n
Estoy viendo aqu\u00ed que si paso a la siguiente secci\u00f3n, va a ser demasiado largo para m\u00ed. en el tiempo que queda, as\u00ed que creo que me detendr\u00e9 aqu\u00ed, y si Dios quiere, la pr\u00f3xima vez que hable tendremos la secci\u00f3n n\u00famero 6, y continuaremos revelando las caracter\u00edsticas de la mujer en Apocalipsis 17 y 18. <\/p>\n
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