Serm\u00f3n: \u00bfD\u00f3nde est\u00e1 la bestia? (S\u00e9ptima parte) <\/p>\n
Ir a \u00bfD\u00f3nde est\u00e1 la bestia? (serie de sermones) <\/p>\n
description: (hide) John Ritenbaugh, reflexionando sobre la insaciable curiosidad o el deseo del Israel moderno por una variedad de experiencias junto con su inconstancia, nos advierte que los cristianos est\u00e1n cortados de la misma tijera y sujetos a las mismas inclinaciones y potencial para la incredulidad, la terquedad, la inconstancia y el enga\u00f1o de coraz\u00f3n duro. No nos atrevemos a apostar ni a correr riesgos con nuestra vida f\u00edsica o espiritual siguiendo la cultura en general, exigiendo una satisfacci\u00f3n incesante y neg\u00e1ndonos a hacer sacrificios. Necesitamos mantenernos separados del atractivo de Babilonia, neg\u00e1ndonos a seguir la cultura dominante hacia la prostituci\u00f3n, la idolatr\u00eda y la infidelidad, y convertirnos en esclavos en el proceso. Dios, no nosotros, debe ser soberano en nuestras vidas. Necesitamos rendirnos incondicionalmente a las pruebas de Dios, demostrando continuamente nuestra lealtad a Su soberan\u00eda al sacrificar nuestras vidas por \u00c9l. <\/p>\n
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Vamos a comenzar este serm\u00f3n yendo a Daniel 3:19-20.<\/p>\n
\nDaniel 3:19-20 Entonces fue Nabucodonosor se llen\u00f3 de furor, y la forma de su rostro se mud\u00f3 contra Sadrac, Mesac y Abed-nego; por lo cual habl\u00f3 y mand\u00f3 que calentaran el horno una siete veces m\u00e1s de lo que se acostumbraba calentar. Y mand\u00f3 a los hombres m\u00e1s valientes que hab\u00eda en su ej\u00e9rcito que ataran a Sadrac, Mesac y Abed-nego, y los echaran en el horno de fuego ardiendo.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Le\u00ed esto porque la Biblia muestra que Dios tiene un patr\u00f3n de arrojar a Su pueblo directamente al coraz\u00f3n del fuego, por as\u00ed decirlo, en momentos importantes de la historia, o podr\u00edamos decir directamente al coraz\u00f3n de los asuntos que pertenecen a Su prop\u00f3sito. \u00c9l hace esto principalmente para Su glorificaci\u00f3n y como testimonio, y para nuestra preparaci\u00f3n. Nos obliga a enfrentar desaf\u00edos de los que de otro modo nos retirar\u00edamos o huir\u00edamos.<\/p>\n
Lo hizo con No\u00e9 y el diluvio. Lo hizo cuando se le dijo a Abraham que sacrificara a Isaac. Lo hizo con Jos\u00e9 en Egipto, con Mois\u00e9s y los israelitas en el \u00c9xodo de Egipto, y la peregrinaci\u00f3n por el desierto. Lo hizo con Daniel en los leones' den, y literalmente con estos tres hombres en la Babilonia de Nabucodonosor.<\/p>\n
Nos encontramos viviendo en la Babilonia del tiempo del fin que creci\u00f3 en la mayor medida de su malvada influencia anti-Dios. Nos enfrentamos al hecho de que Su pueblo de anta\u00f1o super\u00f3 sus pruebas porque Dios los liber\u00f3. Ahora se nos ordena \u00absalir de Babilonia\u00bb. Sin embargo, eso ya no es literalmente posible, porque es un sistema mundial organizado. Todav\u00eda podemos salir espiritualmente de ella resisti\u00e9ndola, no permitiendo que influya en nuestra toma de decisiones y, por lo tanto, en nuestra conducta y nuestra actitud.<\/p>\n
Hemos le\u00eddo sobre las alentadoras victorias de Dios a favor de de Su pueblo en los anteriormente nombrados, y hay muchos m\u00e1s adem\u00e1s. Pero tambi\u00e9n hemos le\u00eddo mucha evidencia de las debilidades y fracasos de Israel, y nos ayuda mucho entender sus debilidades, porque hermanos, estamos cortados de la misma tijera.<\/p>\n
Israel fue siempre buscando maneras de evitar confrontar asuntos importantes para su relaci\u00f3n con Dios. Encontramos una declaraci\u00f3n muy importante sobre c\u00f3mo vencer estas cosas en el libro de Hebreos, cap\u00edtulo 3, vers\u00edculos 12 al cap\u00edtulo 4, vers\u00edculos 1 y 2.<\/p>\n
\nHebreos 3:12-19 Mirad, hermanos , para que ninguno de vosotros tenga un coraz\u00f3n malo de incredulidad para apartarse del Dios vivo. Antes bien, exhortaos unos a otros cada d\u00eda, mientras se llama Hoy, para que ninguno de vosotros se endurezca por el enga\u00f1o del pecado. Porque somos hechos part\u00edcipes de Cristo, si retenemos firme hasta el fin nuestra confianza del principio: Mientras se dice: Si oyereis hoy su voz, no endurezc\u00e1is vuestros corazones, como en la provocaci\u00f3n. Porque algunos, cuando oyeron, provocaron; pero no todos los que salieron de Egipto por Mois\u00e9s. \u00bfPero con qui\u00e9n estuvo entristecido cuarenta a\u00f1os? \u00bfNo fue con los que hab\u00edan pecado, cuyos cad\u00e1veres cayeron en el desierto? \u00bfY a qui\u00e9nes jur\u00f3 que no entrar\u00edan en su reposo, sino a los que no creyeron? Vemos, pues, que no pudieron entrar a causa de su incredulidad.<\/p>\n
Hebreos 4:1-2 Temamos, pues, no sea que quedando a\u00fan la promesa de entrar en su reposo, alguno de vosotros parezca venir corto de eso. Porque a nosotros se nos ha anunciado el evangelio lo mismo que a ellos; pero la palabra predicada no les aprovech\u00f3, por no ir acompa\u00f1ada de fe en los que la oyeron.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Es Justo aqu\u00ed que el ap\u00f3stol Pablo pone su dedo en la fuente que vomit\u00f3 todas las deslealtades de mente voluble del pueblo de Israel: un coraz\u00f3n malvado de incredulidad.<\/p>\n
Como un adolescente inexperto e inmaduro, Israel m\u00e1s de la \u00e9poca cre\u00eda que ella sab\u00eda m\u00e1s que el Creador, y ese coraz\u00f3n pecador e incr\u00e9dulo contrasta marcadamente con la fidelidad de Jes\u00fas. Notemos esto en Hebreos 3:2.<\/p>\n
\nHebreos 3:2 Quien fue fiel al que lo nombr\u00f3 [el Padre], como tambi\u00e9n Mois\u00e9s fue fiel en toda su casa. <\/p>\n<\/blockquote>\n
As\u00ed que tenemos la fidelidad de dos destacados siervos de Dios\u2014Cristo y Mois\u00e9s\u2014como contraste con la incredulidad y la desobediencia de los israelitas. Hay otra cosa aqu\u00ed en el vers\u00edculo 12, donde dice:<\/p>\n
\nHebreos 3:12 …un coraz\u00f3n malo, de incredulidad, para apartarse del Dios vivo.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Que \u00abpartiendo de\u00bb, aunque no es incorrecto, es realmente una traducci\u00f3n bastante d\u00e9bil, porque para obtener la contundencia detr\u00e1s de lo que est\u00e1 en el contexto, en realidad deber\u00eda leerse \u00abrebelarse contra\u00bb. Cuando nos rebelamos o nos apartamos de, no es contra o de alguna doctrina muerta, sino de un Ser vivo y din\u00e1mico: el Padre o el Hijo.<\/p>\n
Esto toda la exhortaci\u00f3n que acabamos de leer aqu\u00ed est\u00e1 directamente ligada a nosotros en el vers\u00edculo 6, donde dice: \u00abPero Cristo como Hijo sobre su propia casa, la cual casa somos nosotros\u00bb. Esta secci\u00f3n apunta directamente a nosotros y nuestras responsabilidades con Cristo en este tiempo enga\u00f1osamente peligroso. Somos el pueblo de Dios, y es nuestra responsabilidad glorificar a Dios siendo tenazmente fieles en todas las circunstancias.<\/p>\n
Fue la incredulidad de Israel el caldo de cultivo para su capricho. La curiosidad insaciable de Israel y el deseo de variedad y control los llevaron continuamente por mal camino. Esto a su vez produjo la desconfianza y la desconfianza en la relaci\u00f3n con Dios. No debemos seguirla en esto. Nuestras apuestas son mucho m\u00e1s altas. Esto est\u00e1 dirigido a la \u00abcasa de Cristo\u00bb.<\/p>\n
En el serm\u00f3n anterior divagamos sobre un \u00e1rea espec\u00edfica de la identidad de Israel con la mujer ramera de Apocalipsis 17 y 18. Este serm\u00f3n es la segunda parte de esa digresi\u00f3n. El comportamiento de Israel, como se revela en la Biblia, es parte de su identificaci\u00f3n con nosotros. Puede que no la identifique ante el mundo, pero deber\u00eda hacerlo para nosotros porque sabemos c\u00f3mo deber\u00eda haberse comportado. Su comportamiento es una de las principales causas de su salida de sus responsabilidades dentro del Antiguo Pacto.<\/p>\n
En ese serm\u00f3n vimos que Dios ilustr\u00f3 a Israel como un \u00abarco enga\u00f1oso\u00bb; es decir, en toda apariencia exterior estaba llena de promesas de \u00e9xito, pero cuando se la puso a prueba en la vida, se desempe\u00f1\u00f3 mal y no cumpli\u00f3 con su responsabilidad, por lo que Dios la llam\u00f3 \u00abd\u00e9bil de coraz\u00f3n\u00bb, \u00abinsaciable\u00bb. \u00abinsatisfecho\u00bb, \u00abcontrario\u00bb en una variedad de contextos.<\/p>\n
Quiero que noten en el libro de Ezequiel, cap\u00edtulo 6 y vers\u00edculo 9 cu\u00e1n fuertemente describi\u00f3 el impulso que hab\u00eda en ella hacia el capricho. <\/p>\n
\nEzequiel 6:9 Y los que escapen de ti se acordar\u00e1n de m\u00ed entre las naciones adonde ser\u00e1n llevados cautivos, porque estoy quebrantado a causa de su coraz\u00f3n ramero, …<\/p>\n<\/blockquote>\n
Hay mucha emoci\u00f3n en esa palabra \u00abroto\u00bb. Si tiene una referencia marginal para esa palabra \u00abroto\u00bb, significa \u00abaplastado\u00bb. Dios dice: \u00abEstoy aplastado\u00bb. As\u00ed se sinti\u00f3 en el rechazo que recibi\u00f3 de Israel dentro de este matrimonio.<\/p>\n
\nEzequiel 6:9 Y los que escapen de ti se acordar\u00e1n de m\u00ed entre las naciones adonde ser\u00e1n llevado cautivo, porque estoy quebrantado a causa de su coraz\u00f3n fornicario, que se ha apartado de m\u00ed, y de sus ojos que prostituyen tras sus \u00eddolos; y se avergonzar\u00e1n de s\u00ed mismos por los males que han cometido en todas sus abominaciones.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Los \u00eddolos representan lo que ella deseaba mucho, y como el contexto muestra claramente, lo que ella deseaba mucho Dios (su Esposo) prohibi\u00f3.<\/p>\n
Esta \u00abprostituci\u00f3n\u00bb es su impulso voluble. Siempre ten\u00edan curiosidad por saber c\u00f3mo hac\u00edan las cosas los dem\u00e1s. Siempre estaban listos para la emoci\u00f3n en algo nuevo y siempre dispuestos a experimentar una variedad de cosas. Casi siempre lo que persegu\u00eda estaba fuera de las pautas que Dios le dio en Sus mandamientos, pero para ella Sus mandamientos siempre parec\u00edan negarle la diversi\u00f3n. Oseas es el primero de los profetas en relacionar la idolatr\u00eda con el adulterio, pero estuvo lejos de ser el \u00faltimo. \u00c9l solo comenz\u00f3 la comparaci\u00f3n.<\/p>\n
Jerem\u00edas vivi\u00f3 unos cien a\u00f1os despu\u00e9s de Oseas, y Jerem\u00edas, justo al comienzo del libro, Dios lo compar\u00f3 con Israel a trav\u00e9s de Jerem\u00edas, cuando dijo:<\/p>\n
\nJerem\u00edas 2:9 Por tanto, todav\u00eda litigar\u00e9 con vosotros, dice Jehov\u00e1, y con los hijos de vuestros hijos litigar\u00e9.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Nos detenemos aqu\u00ed solo para intercalar algo, porque podemos obtener el significado incorrecto o desviarnos de esta palabra \u00absuplicar\u00bb. Casi suena como si Dios estuviera de rodillas rog\u00e1ndole que regrese. Eso no es lo que \u00c9l est\u00e1 haciendo. Esa palabra se traduce mucho mejor como \u00abcontender\u00bb. \u00abContender\u00e9\u00bb, porque el escenario aqu\u00ed, comenzando con el vers\u00edculo 9, es como si estuviera en un tribunal, y Dios es el fiscal, y \u00c9l presenta Sus cargos contra Su novia, Su esposa.<\/p>\n
\nJerem\u00edas 2:9-26 Por tanto, contender\u00e9 con vosotros, dice Jehov\u00e1, y con los hijos de vuestros hijos contender\u00e9. Pues pasad las islas de Kittim, y ved; y env\u00edalo a Cedar, y considera con diligencia, y ve si acontece tal cosa. \u00bfHa cambiado una naci\u00f3n sus dioses, que todav\u00eda no son dioses? Pero mi pueblo [que est\u00e1 en contacto, en relaci\u00f3n, en matrimonio con el Dios verdadero, con el Creador] ha cambiado su gloria [Dios] por lo que no aprovecha. Asombraos, oh cielos, de esto, y espantaos terriblemente, desolados en gran manera, dice Jehov\u00e1. Porque mi pueblo ha cometido dos males; me han dejado a m\u00ed, fuente de aguas vivas, y han cavado para s\u00ed cisternas, cisternas rotas que no retienen agua. \u00bfEs Israel un siervo? \u00bfEs un esclavo nacido en casa? \u00bfPor qu\u00e9 est\u00e1 mimado? [Dios est\u00e1 mirando alrededor del pa\u00eds, y est\u00e1 devastado.] Los leoncillos rugieron sobre \u00e9l, y gritaron, y desolaron su tierra: [S\u00ed, los asirios pasaron, y ahora los babilonios est\u00e1n llegando a trav\u00e9s de Jud\u00e1.] Sus ciudades son quemadas sin habitantes. Tambi\u00e9n los hijos de Noph y Tahapanes han quebrado la coronilla de tu cabeza. \u00bfNo te has procurado esto, …[\u00ab\u00bfNo te has ganado esto?\u00bb Dios le dice a Israel.] …en que has dejado a Jehov\u00e1 tu Dios, cuando te guiaba por el camino? Y ahora, \u00bfqu\u00e9 ten\u00e9is que hacer vosotros en el camino de Egipto, para beber las aguas de Sihor? [\u00ab\u00bfPor qu\u00e9 est\u00e1s haciendo eso?\u00bb \u00c9l est\u00e1 preguntando.] \u00bfO qu\u00e9 ten\u00e9is que hacer vosotros en el camino de Asiria, para beber las aguas del r\u00edo? [\u00ab\u00bfEse pueblo te va a ayudar?\u00bb] Tu propia maldad te corregir\u00e1, y tus rebeld\u00edas te reprender\u00e1n: reconoce, pues, y ve que es cosa mala y amarga, que hayas dejado a Jehov\u00e1 tu Dios, y que mi temor no est\u00e1 en vosotros, dice el Se\u00f1or DIOS de los ej\u00e9rcitos. Porque desde tiempos antiguos he quebrado tu yugo, y roto tus ataduras; y dijiste: No transgredir\u00e9; cuando sobre todo monte alto y debajo de todo \u00e1rbol frondoso andabas vagando, prostituy\u00e9ndote. [\u00c9l salta sobre su hipocres\u00eda.] Sin embargo, yo te hab\u00eda plantado una vid noble, toda una simiente recta: \u00bfc\u00f3mo, pues, me has vuelto sarmiento degenerado de una vid extra\u00f1a? Porque aunque os lav\u00e9is con salitre, y tom\u00e9is mucho jab\u00f3n, con todo, vuestra iniquidad est\u00e1 marcada delante de m\u00ed, dice el Se\u00f1or DIOS. \u00bfC\u00f3mo puedes decir, no estoy contaminado, no he ido tras Baalim? Ve tu camino en el valle, \u00bfsabes lo que has hecho? Eres un veloz dromedario que recorre sus caminos; Un asno mont\u00e9s acostumbrado al desierto, que olfateaba el viento a su antojo; en su ocasi\u00f3n, \u00bfqui\u00e9n podr\u00e1 rechazarla? Todos los que la buscan no se fatigar\u00e1n; en su mes la hallar\u00e1n. Impide tu pie de estar descalzo, y tu garganta de la sed; mas t\u00fa dijiste: No hay esperanza; no; porque he amado a los extra\u00f1os, y tras ellos ir\u00e9. Como se averg\u00fcenza el ladr\u00f3n cuando es hallado, as\u00ed se averg\u00fcenza la casa de Israel, ellos, sus reyes, sus pr\u00edncipes, sus sacerdotes y sus profetas.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Lo que tenemos aqu\u00ed es una encuesta del comportamiento de Jud\u00e1 en ese per\u00edodo de tiempo justo antes de que fueran al cautiverio. Esto es algo realmente intenso. En el pr\u00f3ximo cap\u00edtulo, Dios se divorcia de Israel. Esto es como el alegato final, la contienda, de la gota que colm\u00f3 el vaso. La intensidad de su impulso de mostrar falta de respeto a Dios se ilustra en la comparaci\u00f3n del dromedario y el asno salvaje en celo. Nadie puede detener a esas hembras cuando est\u00e1n en celo. Esa es la ilustraci\u00f3n. Es como si Israel siempre estuviera en celo para cometer adulterio al apartarse de Dios.<\/p>\n
Hermanos, tenemos que hacer la conexi\u00f3n hist\u00f3rica de que somos llamados de una naci\u00f3n cortada de la misma tijera. , y en nosotros est\u00e1 el mismo potencial para la terquedad incr\u00e9dula, la volubilidad, cuyo fruto es la inmadurez irresponsable de la infidelidad a la obligaci\u00f3n. El impulso descarriado est\u00e1 en realidad en toda la humanidad, pero Israel es m\u00e1s responsable que cualquier otra naci\u00f3n en la tierra porque se le ha dado mucho en el camino del conocimiento.<\/p>\n
Satan\u00e1s ha tenido \u00e9xito en enga\u00f1ar al mundo entero. Entre estos enga\u00f1os est\u00e1 que el Israel moderno es cristiano. Pero Israel nunca ha sido verdaderamente cristiano. Presenta una falsificaci\u00f3n al mundo y, sin embargo, ha esparcido su vino por todo el mundo, drog\u00e1ndolo con su pobre ejemplo e induciendo mucho al mundo a seguir.<\/p>\n
Este particular enga\u00f1o de que Israel es cristiano es peligroso para los verdaderos miembros de la Iglesia, ya que la gran mayor\u00eda del pueblo de Dios est\u00e1 en las naciones israelitas, y tiene el poder de hacernos sentir una afinidad con el tipo de cristianismo falso de Israel. Pero esa afinidad podr\u00eda atraernos a producir el mismo laodiceanismo multicultural, tolerante, sin prejuicios, pol\u00edticamente correcto, com\u00fanmente exhibido en el pa\u00eds israelita. Obstaculiza la separaci\u00f3n del mundo que se requiere de nosotros para poder salir, haci\u00e9ndonos sentir un sentido persistente de unidad con Israel.<\/p>\n
Vamos a regresar a algunas otras escrituras de uso frecuente en I Juan 2:15-16.<\/p>\n
\nI Juan 2:15-16 No am\u00e9is al mundo, ni las cosas que est\u00e1n en el mundo. Si alguno ama al mundo, el amor del Padre no est\u00e1 en \u00e9l. Porque todo lo que hay en el mundo, los deseos de la carne, los deseos de los ojos y la vanagloria de la vida, no provienen del Padre, sino del mundo.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Estos vers\u00edculos son una gu\u00eda b\u00e1sica para el atractivo coraz\u00f3n del sistema babil\u00f3nico. Este sistema tiene su base en la naturaleza humana. Alimenta directamente nuestro deseo de cambios frecuentes y variedad de experiencias como respuesta a la plenitud en la vida, pero la Biblia revela claramente que Dios atrae a Sus hijos a Su unidad.<\/p>\n
Babilonia promueve la plenitud en las cosas materiales, la emoci\u00f3n y la gratificaci\u00f3n de la carne, y variedad de experiencia. Esos frutos principales se ven f\u00e1cilmente en el mundo que nos rodea como una confusi\u00f3n de prop\u00f3sitos. La gente no sabe a d\u00f3nde va. Van en todas las direcciones diferentes. Hay competencia: \u00a1Bang! \u00a1Estallido! \u00a1Bang!: chocando cabezas entre s\u00ed. Hay desuni\u00f3n y diversidad en todas partes. Hay desarmon\u00eda, peleando con tu vecino. Hay separaci\u00f3n unos de otros, y eventualmente de Dios, y la muerte. El resultado es que el mundo no es un lugar feliz para vivir.<\/p>\n
Ninguno de estos factores que son parte del encanto de Babilonia puede dar una sensaci\u00f3n duradera de paz, plenitud, vida abundante y prop\u00f3sito en vida porque ninguno de ellos est\u00e1 en constante armon\u00eda con el prop\u00f3sito de Dios. Cada una de estas cosas, aunque no sean pecado por s\u00ed mismas, solo pueden producir un estallido temporal de bienestar.<\/p>\n
Dios, muchas, muchas veces, instruy\u00f3 a Israel de muchas maneras en contra de esta tendencia. Deb\u00edan buscarlo solo a \u00c9l en Su \u00fanica habitaci\u00f3n en Jerusal\u00e9n. Pero Israel es desastrosamente curioso y terriblemente afectado por la enfermedad descontenta, inquieta e impaciente de que \u00abla hierba siempre es m\u00e1s verde\u00bb.<\/p>\n
\nSalmo 11:4-5 El SE\u00d1OR est\u00e1 en su santo templo, el SE\u00d1OR&# 39;El trono de S est\u00e1 en los cielos: sus ojos contemplan, sus p\u00e1rpados examinan [o prueban] a los hijos de los hombres. Jehov\u00e1 prueba al justo, pero su alma odia al imp\u00edo y al que ama la violencia.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Es bueno recordar que Dios muestra claramente que solo porque \u00c9l pone algo a nuestra disposici\u00f3n&mdash ;incluso las cosas que normalmente podr\u00edan considerarse buenas\u2014no significa que vayan a ser buenas para nosotros\u2014Su pueblo llamado y escogido. Los p\u00e1rpados de Dios miran al hijo del hombre. \u00c9l siempre nos est\u00e1 probando para ver si entendemos cu\u00e1n \u00edntimamente est\u00e1 trabajando con nosotros. Debemos ser un pueblo con dominio propio. Nuestra conducta debe estar motivada por la fe, porque somos un pueblo distintivo convocado por el Gran Dios para Sus prop\u00f3sitos, y \u00fanicamente para Sus prop\u00f3sitos. Dios nos est\u00e1 atrayendo a Su unidad con \u00c9l, y es por eso que hay tanto \u00e9nfasis en Su palabra sobre Su \u00fanico camino.<\/p>\n
Mientras preparaba esto, me vino a la mente la famosa respuesta en cuanto a por qu\u00e9 el hombre arriesg\u00f3 su vida y sus miembros para escalar la monta\u00f1a. \u00c9l respondi\u00f3: \u00abPorque estaba all\u00ed\u00bb. En otras palabras, estaba disponible. Supongo que se supone que esta ilustraci\u00f3n indica que estuvo a la altura de los desaf\u00edos de la vida y los super\u00f3. Sin embargo, lo que no se explora, al menos muy a menudo, es que no tuvo que arriesgar su vida escalando la monta\u00f1a. Es un riesgo, una apuesta, que \u00e9l mismo asumi\u00f3. Dios en ninguna parte requiere eso en Su palabra. Fue la vanidad lo que lo llev\u00f3 a hacer eso para poder tener la satisfacci\u00f3n personal de haberlo logrado, y poder decirles a otros que lo hab\u00eda hecho.<\/p>\n
Ahora bien, ejercer la fe, hermanos, no es una apuesta, aunque puede parecer una apuesta a la naturaleza humana. El camino de Dios, vivir por fe, es siempre seguir el camino seguro. El sistema de Babylon es una forma que promueve el juego, apostando por el resultado de que uno puede superar las probabilidades. Hermanos, comenz\u00f3 con Ad\u00e1n y Eva en el jard\u00edn, pero hoy infecta cada \u00e1rea de la vida. Satan\u00e1s les dijo: \u00abCiertamente no morir\u00e9is\u00bb. Ellos apostaron por eso, y se hicieron cautivos de Satan\u00e1s y de la muerte.<\/p>\n
Ahora, \u00bfqu\u00e9 hay de nosotros? \u00bfEstamos jugando con la vida? \u00bfNos estamos desviando del camino, de los principios, del conocimiento de Dios? A pesar de toda la informaci\u00f3n que tenemos disponible, jugamos con nuestra salud con respecto a lo que elegimos comer y cu\u00e1nto comemos. La gente juega fumando, sabiendo muy bien lo que est\u00e1 haciendo a pesar de todas las advertencias de que los riesgos del juego son muy altos y solo conducen a una muerte prematura. El eslogan dice: \u00abFuma Lucky Strikes. Satisfacen\u00bb.<\/p>\n
La gente apuesta a no volverse adicta a las drogas por la emoci\u00f3n del momento. Considere lo que est\u00e1 sucediendo en la epidemia del SIDA. A pesar de toda la informaci\u00f3n disponible en todas partes, esta naci\u00f3n se encuentra en un potencial muy peligroso de esta enfermedad. Est\u00e1 siendo ignorado deliberadamente en un estilo de vida hedonista continuo, apostando a que se encontrar\u00e1 una cura antes de que los derribe.<\/p>\n
Podemos apostar en la forma en que conducimos nuestro autom\u00f3vil. Las personas hacen paracaidismo o puenting desde puentes altos que atraviesan ca\u00f1ones profundos y se involucran en una gran cantidad de otras experiencias que amenazan la vida, apostando su supervivencia por el bien de una emoci\u00f3n curiosa.<\/p>\n
Nos endeudamos mucho , apostando a que las cosas econ\u00f3micas y nuestra salud seguir\u00e1n como est\u00e1n, y de alguna manera lograremos mantener nuestras narices por encima de la inundaci\u00f3n financiera. Pero hermanos, las cosas econ\u00f3micas nunca permanecen igual por mucho tiempo. Siempre se est\u00e1n convirtiendo en otra cosa. La soluci\u00f3n, hermanos, es dejar de permitirnos gastar en exceso al sacrificarnos. Pero ya ves, Israel no quiere sacrificarse. Israel quiere satisfacci\u00f3n a su manera, por lo que se jacta (y est\u00e1 registrado en Apocalipsis 18): \u00abEstoy sentada como una reina, y no soy viuda, y nunca ver\u00e9 tristeza\u00bb.<\/p>\n
Albert Einstein Una vez le preguntaron por su definici\u00f3n de locura. Escucha esto. esto es rico! \u201cEs cuando uno sigue haciendo las mismas cosas una y otra vez, y espera un resultado diferente\u201d. Hermanos, toda esta creaci\u00f3n funciona seg\u00fan leyes, y esas leyes no pueden funcionar de otra manera que como lo hacen. Por eso son leyes. La soluci\u00f3n es dejar de creer en Dios, controlarnos y obedecer las leyes que \u00c9l nos aconseja que producir\u00e1n la abundancia, la satisfacci\u00f3n y la paz que tanto anhelamos.<\/p>\n
Israel no har\u00eda esto, y permanece para ver si nosotros, despu\u00e9s de que se nos d\u00e9 la oportunidad, seguiremos el ejemplo voluble de Israel, o seguiremos a los h\u00e9roes de la fe. Hebreos 3 est\u00e1 dirigido a la casa de Cristo. Dios est\u00e1 mirando para ver si tenemos un coraz\u00f3n malvado de incredulidad, o si creemos en \u00c9l y seguimos a aquellos que ya han llegado al Reino de Dios.<\/p>\n
El pecado de Israel fue impulsado por una Preocupaci\u00f3n excesiva por uno mismo, olvidada de que Dios est\u00e1 elaborando un prop\u00f3sito y un plan, supervisando todo en nuestra vida. \u00a1Todo, hermanos! No hay nada que Sus p\u00e1rpados no prueben. Est\u00e1 as\u00ed de preocupado por c\u00f3mo terminamos la vida. \u00c9l compr\u00f3 y pag\u00f3 por nosotros con lo m\u00e1s preciado que \u00c9l pod\u00eda dar a trav\u00e9s del sacrificio de Cristo, y prometimos someternos a Su autoridad cuando le dimos nuestra vida para crearse a S\u00ed mismo en nosotros.<\/p>\n
Hermanos, \u00c9l nos muestra que lo que \u00c9l ha provisto en el pasado, y lo que \u00c9l est\u00e1 proveyendo para nosotros a medida que avanzamos hacia el Reino de Dios, es m\u00e1s que justo. \u00c9l provee abundantemente lo que es bueno y amoroso para nosotros. \u00c9l promete suplir todas nuestras necesidades. Pero en el descontento temeroso y voluble de Israel, no lo buscaron para entender lo que estaba haciendo, sino que buscaron algo diferente de lo que \u00c9l estaba proporcionando en forma de experiencias para prepararse para Su reino. .<\/p>\n
El otro d\u00eda, Richard y yo est\u00e1bamos hablando sobre este tema general, y Richard me dijo que escuch\u00f3 de Rush Limbaugh sobre algo que creo que vale la pena repetirle. Creo que se mantiene aqu\u00ed, porque ilustra un principio correcto.<\/p>\n
Limbaugh dijo que la gente dice que es el multiculturalismo, la diversidad, lo que hizo a Estados Unidos rico y poderoso como lo es hoy porque la gente vino aqu\u00ed de todas partes. sobre el mundo. Limbaugh dijo que esto no es as\u00ed. \u00abEs el principio del crisol lo que lo hizo\u00bb. S\u00ed, efectivamente, vino gente de todas partes del mundo, pero cuando llegaron se esforzaron con todo su ser por volverse estadounidenses. Hicieron el camino americano a su manera. Lucharon por la unidad con el sistema. No permanecieron separados de \u00e9l, aisl\u00e1ndose en su propio peque\u00f1o gueto de nacionalidad, para nunca salir. Dios muestra el mismo principio de muchas, muchas maneras.<\/p>\n
Ahora escucha esto. Esto es solo tocar la superficie. Dios orden\u00f3 a los sacerdotes que usaran un solo tipo de uniforme cuando estaban sirviendo. Solo hab\u00eda un Antiguo Pacto, hecho con una sola naci\u00f3n descendiente de un hombre y una mujer: Abraham y Sara. Las brasas del \u00fanico altar del incienso proced\u00edan \u00fanicamente del altar de bronce. Solo hab\u00eda un altar de bronce ubicado en un tabern\u00e1culo o templo. S\u00f3lo hab\u00eda un lugar de culto, un lugar para las fiestas. El sumo sacerdote ten\u00eda un solo uniforme.<\/p>\n
Solo ciertos animales eran aceptables para las ofrendas. No iba a haber absolutamente ninguna variaci\u00f3n de las ceremonias. Los sacerdotes proced\u00edan de una tribu. El sumo sacerdote proced\u00eda de un solo hombre: Aar\u00f3n. El rey vino de un solo hombre: David. S\u00f3lo hay un conjunto de mandamientos. Hermanos, solo he tocado el principio de la unidad que Dios muestra. He estado pensando en un serm\u00f3n para la Fiesta de los Tabern\u00e1culos sobre esta unidad que creo que es impresionante en relaci\u00f3n contigo y conmigo.<\/p>\n
Consideremos m\u00e1s advertencias y amonestaciones a unidad con su camino.<\/p>\n
\nDeuteronomio 12:29-32 Cuando Jehov\u00e1 vuestro Dios talar\u00e1 de delante de vosotros las naciones adonde entr\u00e9is para poseerlas, y las heredar\u00e9is, y habitar\u00e9is en su tierra: Cu\u00eddate de no caer en la trampa de seguirlos, despu\u00e9s de que sean destruidos delante de ti, y de no inquirir en pos de sus dioses, diciendo: \u00bfEn qu\u00e9 sirvieron estas naciones a sus dioses? Aun as\u00ed har\u00e9 lo mismo. No har\u00e9is as\u00ed a Jehov\u00e1 vuestro Dios; porque toda cosa abominable que Jehov\u00e1 aborrece, han hecho ellos a sus dioses; pues aun a sus hijos y a sus hijas han quemado en el fuego a sus dioses. Cualquier cosa que te ordene, cu\u00eddate de hacerla: no le a\u00f1adir\u00e1s ni disminuir\u00e1s.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Este est\u00e1 espec\u00edficamente dirigido a la propensi\u00f3n de Israel a investigar muchos religiones extranjeras. \u00abLa curiosidad mat\u00f3 al gato.\u00bb Hay una lecci\u00f3n en eso. Ahora bien, \u00bfIsrael sigui\u00f3 esta advertencia? \u00bfBuscaron otras religiones adem\u00e1s de la Suya? T\u00fa sabes la respuesta a eso.<\/p>\n
\nDeuteronomio 23:6 No buscar\u00e1s su paz ni su prosperidad en todos tus d\u00edas para siempre.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Esta declaraci\u00f3n tambi\u00e9n aparece en Esdras 9:12, y es una versi\u00f3n temprana de \u00abSalid de ella, pueblo m\u00edo\u00bb, solo que aqu\u00ed Dios les est\u00e1 diciendo que eviten algo. Dios le est\u00e1 diciendo a Israel que deben mantenerse tan separados que ni siquiera deben hacer tratados de paz con las otras naciones. \u201cNo buscar\u00e9is su paz.\u201d<\/p>\n
Pero hermanos, Israel est\u00e1 esparciendo su fornicaci\u00f3n, su idolatr\u00eda por todas partes\u2014cosas que ella ha recogido de los extranjeros, y ahora estamos dando cosas para hacer las paces con ellos , para persuadirlos a hacer como nosotros. Estamos comprando a nuestros ad\u00falteros.<\/p>\n
\nNehem\u00edas 9:13-14 Y sobre el monte Sina\u00ed descendiste, y hablaste con ellos desde el cielo, y les diste juicios rectos, leyes verdaderas, estatutos buenos y mandamientos: y les hiciste saber tu santo d\u00eda de reposo, y les ordenaste preceptos, estatutos y leyes por mano de Mois\u00e9s tu siervo.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Creo que entiendes el contexto. Nehem\u00edas hab\u00eda regresado a donde estaba el pueblo que hab\u00eda sido liberado del cautiverio en Babilonia. Ahora les est\u00e1 dando un peque\u00f1o resumen de su historia, y lo que ocurri\u00f3 que los llev\u00f3 al cautiverio en primer lugar. Les est\u00e1 recordando que Dios les mostr\u00f3 una sola manera de vivir.<\/p>\n
\nNehem\u00edas 9:15-17 Y les dio pan del cielo para su hambre, y les sac\u00f3 agua de la pe\u00f1a para su sed, …[No s\u00f3lo les proporcion\u00f3 leyes, sino que les proporcion\u00f3 el sustento diario.] …y les prometi\u00f3 que entrar\u00edan en posesi\u00f3n de la tierra que hab\u00edas jurado darles. Pero ellos y nuestros padres se ensoberbecieron, y endurecieron su cerviz, y no escucharon tus mandamientos, y no quisieron obedecer, ni se acordaron de tus maravillas que hiciste entre ellos; pero endureci\u00f3 su cerviz, y en su rebeli\u00f3n puso un capit\u00e1n para volver a su servidumbre: pero t\u00fa eres un Dios perdonador, clemente y misericordioso, lento para la ira y grande en misericordia, y no los desamparaste.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Lo que vemos aqu\u00ed en la oraci\u00f3n de Nehem\u00edas a Dios es una descripci\u00f3n legal de lo que sucedi\u00f3 literalmente en la vida real y en tiempos reales. Utiliza una econom\u00eda de palabras. Hay muchas cosas en las que podr\u00eda haber entrado en gran detalle, pero nos da una visi\u00f3n general de c\u00f3mo se apartaron del \u00fanico camino que Dios les mostr\u00f3.<\/p>\n
Esto es lo que hemos hecho. Por \u00abnosotros\u00bb me refiero a Israel. Esto es lo que Israel ha dado de beber al mundo, influenci\u00e1ndolos a trav\u00e9s del poder de nuestro ejemplo, porque hemos tenido la riqueza que nos permite proporcion\u00e1rsela para que consuman en sus mentes, y as\u00ed ellos tambi\u00e9n desean emularnos en nuestro grosera idolatr\u00eda.<\/p>\n
Ahora se usa la designaci\u00f3n sexual de lo que est\u00e1 escrito de su pecado porque los pecados sexuales son la forma m\u00e1s com\u00fan y m\u00e1s repugnante en que se muestra al p\u00fablico la infidelidad en el matrimonio. Es algo con lo que todo el mundo puede identificarse. Sin embargo, el verdadero pecado espiritual detr\u00e1s de todos estos t\u00e9rminos sexuales es la idolatr\u00eda flagrante: la idolatr\u00eda en una escala masiva a nivel nacional de personas que deber\u00edan haberlo sabido mejor. Israel simplemente hizo lo que quiso hacer, cuando quiso hacerlo y de la manera que quiso. La prostituci\u00f3n inferida es claramente la ruptura de los t\u00e9rminos del pacto matrimonial. La prostituci\u00f3n es la infidelidad, la deslealtad. Es de naturaleza espiritual. Es principalmente idolatr\u00eda, pero todos los dem\u00e1s pecados est\u00e1n incluidos dentro de ese t\u00e9rmino \u00abidolatr\u00eda\u00bb.<\/p>\n
Si repas\u00e1ramos el libro de Am\u00f3s cap\u00edtulo por cap\u00edtulo, ver\u00edamos estas cosas detalladas espec\u00edficamente, que Israel fue infiel en la realizaci\u00f3n de negocios, tanto a nivel nacional como internacional. Israel fue infiel en el manejo de la gran tierra verde de Dios, e infiel en olvidar de qui\u00e9n proced\u00edan sus grandes bendiciones, e infiel en la forma en que se trataban unos a otros en sus matrimonios personales y en sus relaciones comunitarias.<\/p>\n
Vamos a echar un vistazo a un evento que muestra claramente la inclinaci\u00f3n poderosa y aparentemente irresistible de Israel a ser como todos los dem\u00e1s y, por el contrario, desechar las cosas que la hac\u00edan diferente, peculiar y yo podr\u00eda a\u00f1adir \u00absanto\u00bb. Vamos a ir a 1 Samuel 8:7-8.<\/p>\n
\n1 Samuel 8:7-9 Y Jehov\u00e1 dijo a Samuel: Oye la voz del pueblo en todo. que os dicen: porque no os han desechado a vosotros, sino a m\u00ed me han desechado, para que yo no reine sobre ellos. Conforme a todas las obras que han hecho desde el d\u00eda que los saqu\u00e9 de Egipto hasta el d\u00eda de hoy, con que me han dejado y han servido a dioses ajenos, as\u00ed tambi\u00e9n hagan con vosotros. Ahora, pues, escucha su voz; pero protesta solemnemente ante ellos, y mu\u00e9strales la conducta del rey que ha de reinar sobre ellos.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Creo que todos sabemos que poco despu\u00e9s del matrimonio , que tuvo lugar en el monte Sina\u00ed, que aun estando ellos en el desierto, Israel ya se estaba desviando de la fidelidad. Pero aqu\u00ed se registra un evento especialmente significativo despu\u00e9s del matrimonio, y en \u00e9l Israel rechaz\u00f3 formalmente a Dios como su gobernante, dando as\u00ed un gran paso para convertirse en una naci\u00f3n mundana. Esto ocurri\u00f3 en alg\u00fan lugar entre 1100 a. C. y 1000 a. C., o aproximadamente 350 a\u00f1os despu\u00e9s de la realizaci\u00f3n del pacto. Excepto por breves per\u00edodos cuando Israel ten\u00eda un juez o un rey que hac\u00eda lo correcto ante los ojos de Dios, la prostituci\u00f3n espiritual continu\u00f3 sin cesar, como Dios testifica all\u00ed mismo, hasta que Dios se divorci\u00f3 de ella y envi\u00f3 a Israel y Jud\u00e1 al cautiverio.<\/p>\n
Creo que la parte verdaderamente importante de esto se pasa por alto en gran medida a medida que leemos esto, pero creo que ayuda a se\u00f1alar el problema real en la relaci\u00f3n de Israel con Dios. Tener un rey no es el problema real aqu\u00ed, porque Dios ya hab\u00eda anticipado que Israel tendr\u00eda un rey. Toda organizaci\u00f3n necesita o requiere un l\u00edder. C\u00f3mo se le llame, cu\u00e1l sea su t\u00edtulo, ya sea juez o rey, no tiene pr\u00e1cticamente ninguna importancia.<\/p>\n
Quiero que regrese conmigo a G\u00e9nesis 17:7. Note esto. Dios le est\u00e1 haciendo una promesa a Abraham.<\/p>\n
\nG\u00e9nesis 17:6 Y te har\u00e9 fecundo en gran manera, y har\u00e9 de ti naciones, y de ti saldr\u00e1n reyes.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Dios ya hab\u00eda planeado que hubiera reyes. Ahora, en caso de que pienses que posiblemente Dios no se estaba refiriendo a los israelitas, quiero que vayas conmigo a Deuteronomio 17. Esto est\u00e1 dirigido directamente a Israel.<\/p>\n
\nDeuteronomio 17:14-20 Cuando llegues a la tierra que el SE\u00d1OR tu Dios te da, y la poseas, y habites en ella, y digas: Pondr\u00e9 sobre m\u00ed un rey como todas las naciones que est\u00e1n alrededor de m\u00ed; De ning\u00fan modo pondr\u00e1s por rey sobre ti al que Jehov\u00e1 tu Dios escogiere; de entre tus hermanos pondr\u00e1s por rey sobre ti; no podr\u00e1s poner sobre ti a hombre extra\u00f1o que no sea tu hermano. Pero no multiplicar\u00e1 los caballos para s\u00ed, ni har\u00e1 volver al pueblo a Egipto, a fin de que multiplique los caballos; por cuanto el SE\u00d1OR os ha dicho: No volver\u00e9is m\u00e1s por ese camino. Ni se multiplicar\u00e1 las mujeres para s\u00ed, para que su coraz\u00f3n no se desv\u00ede; ni se multiplicar\u00e1 en gran manera la plata y el oro. Y acontecer\u00e1 que cuando se siente sobre el trono de su reino, escribir\u00e1 para s\u00ed una copia de esta ley en un libro del que est\u00e1 delante de los sacerdotes los levitas; y lo tendr\u00e1 consigo, y leer\u00e1 en \u00e9l. todos los d\u00edas de su vida, para que aprenda a temer a Jehov\u00e1 su Dios, a guardar todas las palabras de esta ley y estos estatutos, para ponerlos por obra. que su coraz\u00f3n no se eleve sobre sus hermanos, y que no se desv\u00ede del mandamiento, ni a diestra ni a siniestra, a fin de que prolongue sus d\u00edas en su reino, \u00e9l y sus hijos, en medio de Israel.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Me di cuenta mientras le\u00eda esos vers\u00edculos donde dice: \u00abNo har\u00e1s rey sobre ti a un extra\u00f1o\u00bb, que solo esta \u00faltima semana m\u00e1s o menos el Senador Orrin Hatch de Utah propuso que hagamos un cambio en la Constituci\u00f3n de los Estados Unidos que permitir\u00e1 que un no estadounidense sea presidente de los Estados Unidos. \u00ab\u00a1Salve Schwarzenegger!\u00bb Se supone que el presidente es nativo, pero muestra la deriva que hay en el pensamiento israelita, y estamos repitiendo el mismo tipo de errores y equivocaciones que cometieron nuestros antepasados, ya sea en el desierto o despu\u00e9s de que salieron del desierto.<\/p>\n
Dios estaba planeando que Israel tuviera un rey, por lo que estableci\u00f3 estas normas que se encuentran en Deuteronomio 17 para mostrar c\u00f3mo esperaba que el rey se comportara dentro de su cargo. Estas regulaciones est\u00e1n dise\u00f1adas para garantizar que el rey no se eleve demasiado por encima del pueblo y gobierne como un d\u00e9spota autocr\u00e1tico; m\u00e1s bien debe estar completamente familiarizado con las actitudes y leyes de Dios y ser guiado por ellas. Debe saber cabalmente que su propia naturaleza es igual a la de aquellos a quienes sirve, y ser humilde.<\/p>\n
Pero la clave para entender el significado de lo que Israel ha hecho aqu\u00ed en I Samuel 8 es que quer\u00edan un rey justo como las dem\u00e1s naciones; no es que simplemente deban tener un rey, sino que el rey ten\u00eda que ser como las otras naciones' los reyes eran; no de la forma en que Dios los detall\u00f3 en Deuteronomio 7, sino un rey desp\u00f3tico autocr\u00e1tico como Babilonia, Asiria, Egipto o lo que sea. Pensaron que con un hombre as\u00ed al mando, todo ser\u00eda genial. Es por eso que Dios hizo que Samuel explicara en detalle lo que suceder\u00eda como resultado de tener un rey como ese, y la suma y sustancia de esto es que te esclavizar\u00e1. Lo que esto, por supuesto, hace es confirmar el comportamiento de puta de Israel. Quer\u00edan hacer las cosas como todas las dem\u00e1s naciones, hasta el punto de tener un gobernante como ellos.<\/p>\n
Esta ocasi\u00f3n aqu\u00ed en 1 Samuel 8 es por parte de Israel un completo rechazo a ella. voto matrimonial. Quiere que su benefactor y esposo, Dios, no tenga nada que decir en su vida. Ella iba a tener el control (pens\u00f3), y as\u00ed se ha declarado \u00ablibre\u00bb de \u00c9l, y es completa y totalmente una naci\u00f3n de este mundo y ya no es el tipo del Reino de Dios en la tierra.<\/p>\n
El Sr. Armstrong ten\u00eda un don maravilloso. Parec\u00eda ser capaz de atravesar una aparente jungla de informaci\u00f3n confusa y penetrar directamente en el coraz\u00f3n de un asunto. Escrib\u00eda y hablaba con terminolog\u00eda sencilla y, por lo tanto, los eruditos de la tierra tend\u00edan a minimizar o rechazar por completo lo que dec\u00eda. No era lo suficientemente acad\u00e9mico para ellos.<\/p>\n
Pero Herbert Armstrong dijo que la cuesti\u00f3n entre Dios y el hombre es simplemente una cuesti\u00f3n de gobierno. Ahora bien, la cuesti\u00f3n es principalmente una cuesti\u00f3n de soberan\u00eda y providencia. Esto se muestra a m\u00e1s tardar en G\u00e9nesis 3, cuando Ad\u00e1n y Eva rechazaron el gobierno de Dios sobre ellos y eligieron a Satan\u00e1s.<\/p>\n
Una vez que Dios se revela a s\u00ed mismo a trav\u00e9s de su llamado, este tema del gobierno claramente pasa a primer plano. en nuestra vida, y por lo tanto es a lo que nos enfrentamos en la toma de decisiones. Como la Biblia ha registrado con gran detalle, la humanidad ha demostrado que quiere retener esta autoridad para s\u00ed misma. Pero la pura verdad es que no podemos retener la soberan\u00eda para nosotros mismos y todav\u00eda tener lo que Dios est\u00e1 ofreciendo en el camino de entrada al Reino espiritual de Dios. No podemos tenerlo de ambas maneras. O seremos sumisos a Dios y a Su voluntad, o seremos sumisos a nuestro propio impulso voluble.<\/p>\n
Me tom\u00f3 mucho tiempo entender a qu\u00e9 se refer\u00eda Herbert Armstrong cuando sus papadas temblaron y dijo: \u00ab\u00a1Ustedes simplemente no lo entienden!\u00bb Es una cosa simple. Es una cuesti\u00f3n de gobierno. \u00bfQui\u00e9n va a gobernar? \u00bfDios o nosotros? Es as\u00ed de simple. Israel rechaz\u00f3 el gobierno de Dios. Dios lo deja muy claro. Ahora lo haremos? Ese es el problema.<\/p>\n
Pasa conmigo a otra escritura familiar en Romanos 8:7.<\/p>\n
\nRomanos 8:7 Porque la mente carnal es enemistad contra Dios; no est\u00e1 sujeto a la ley de Dios, ni tampoco puede estarlo.<\/p>\n<\/blockquote>\n
El n\u00facleo de la vida para nosotros es el gobierno. El tema es a qui\u00e9n permitiremos que nos gobierne. Podemos gobernarnos a nosotros mismos al decidir matar, cometer adulterio, robar o mentir; es decir, romper los mandamientos, o podemos someternos a Dios que dice \u00abNo\u00bb a cada una de estas cosas. La decisi\u00f3n en cuanto a lo que es la moralidad, ya ha sido decidida por Dios. Nuestra \u00fanica decisi\u00f3n es si nos someteremos a lo que \u00c9l dice que hagamos.<\/p>\n
Anteriormente le\u00edmos el Salmo 11. Dwight Armstrong tradujo una l\u00ednea en el himnario, que por cierto creo que tambi\u00e9n es el n\u00famero 11 en el himnario. \u00abSus ojos contemplan a los hijos de los hombres, examinando y examinando a los rectos de coraz\u00f3n\u00bb. Ahora, \u00bfqu\u00e9 est\u00e1 probando? Est\u00e1 probando nuestra lealtad. \u00c9l est\u00e1 probando nuestra fidelidad a \u00c9l. \u00c9l est\u00e1 probando si guardaremos el pacto en una amplia variedad de situaciones. Ahora Israel fracas\u00f3 cuando los prob\u00f3.<\/p>\n
\u00bfNo parece como si estas pruebas nunca llegaran en un momento conveniente? \u00bfNo parece que siempre golpean cuando estamos en alg\u00fan tipo de aprieto, y tomar una decisi\u00f3n parece a\u00fan m\u00e1s dif\u00edcil? Pero, \u00bfqui\u00e9n es primero en nuestra vida? \u00bfDios o nosotros mismos? \u00bfDios, o nuestra naturaleza, o nuestra carne?<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 debemos hacer cuando el asunto es si quebrantar el s\u00e1bado trabajando, o guardarlo neg\u00e1ndolo? \u00bfQu\u00e9 debemos hacer cuando estamos en un aprieto financiero y endeudados? \u00bfDeber\u00edamos someternos a Dios y pagar Sus diezmos primero? \u00bfSe confiar\u00e1 en Dios para satisfacer nuestras necesidades en una situaci\u00f3n financiera dif\u00edcil a pesar de que diezmamos? \u00bfQu\u00e9 debemos hacer cuando deseamos cubrirnos, jactarnos, mentir o decir la verdad? \u00bfQu\u00e9 debemos hacer cuando somos tentados sexualmente? \u00bfHuir o cometer adulterio o fornicaci\u00f3n? \u00bfQu\u00e9 debemos hacer en cualquier caso cuando el tema es someternos y la glorificaci\u00f3n de Dios?<\/p>\n
\u00bfDeber\u00edamos esperar que Dios nos bendiga cuando elegimos tomar la soberan\u00eda y el control (pensamos) para nosotros mismos? Cuando tomamos la soberan\u00eda para nosotros mismos, es cuando introducimos la idolatr\u00eda en la mezcla de la relaci\u00f3n. Una vez que ya no ignoramos las opciones que tenemos ante nosotros y elegimos tomar la soberan\u00eda para nosotros, el pecado se vuelve mucho m\u00e1s grave en sus consecuencias, y nos convertimos en el \u00eddolo, porque es a quien estamos sirviendo.<\/p>\n
Pablo nos dice qu\u00e9 hacer, en terminolog\u00eda simple en Romanos 12:1-2.<\/p>\n
\nRomanos 12:1-2 As\u00ed que, hermanos, os ruego por las misericordias de Dios, que present\u00e1is vuestros cuerpos en sacrificio vivo, santo, agradable a Dios, que es vuestro culto racional [espiritual]. Y no os conform\u00e9is a este mundo: [la lujuria de la carne, la lujuria de los ojos, y la vanagloria de la vida] sino transformaos por medio de la renovaci\u00f3n de vuestra mente, para que comprob\u00e9is cu\u00e1l es la voluntad buena, agradable y perfecta de Dios.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Esto Israel no har\u00eda. De ninguna manera estoy dando a entender que esto es f\u00e1cil de ser un sacrificio vivo. Si lo fuera, no habr\u00eda prueba. Tiene que ser as\u00ed, porque si no hay prueba, no hay evaluaci\u00f3n, y si no hay evaluaci\u00f3n, ni Dios ni nosotros sabemos d\u00f3nde estamos.<\/p>\n
Volvamos atr\u00e1s al Antiguo Testamento a Deuteronomio 8:2-3. Realmente prestemos atenci\u00f3n a esto.<\/p>\n
\nDeuteronomio 8:2-3 Y te acordar\u00e1s de todo el camino por donde te ha tra\u00eddo Jehov\u00e1 tu Dios estos cuarenta a\u00f1os en el desierto, para humillar vosotros, y para probaros, para saber lo que hab\u00eda en vuestro coraz\u00f3n, si guardar\u00edais sus mandamientos, o no. Y te humill\u00f3, y te hizo pasar hambre, y te sustent\u00f3 con man\u00e1, cosa que t\u00fa no sab\u00edas [o con la que no tuviste experiencia], ni sab\u00edan tus padres; para que os hiciera saber que no s\u00f3lo de pan vive el hombre, sino que de toda palabra que sale de la boca de Jehov\u00e1 vive el hombre.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Dios deliberadamente puso dificultades para que ellos cara. Esta es la raz\u00f3n por la cual la prueba nunca llega en momentos convenientes. Las decisiones m\u00e1s dif\u00edciles parecen venir en tiempos de dificultad, y entonces nuestra lealtad est\u00e1 realmente en duda, y entonces es mucho m\u00e1s f\u00e1cil servirnos a nosotros mismos, pero Dios quiere que nos sacrifiquemos a nosotros mismos.<\/p>\n
Una porci\u00f3n de El Salmo 53 tambi\u00e9n aparece en el himnario, y Dwight Armstrong traduce una l\u00ednea de ese Salmo de esta manera: \u00abDios mir\u00f3 desde los cielos sobre los hijos de los hombres en el extranjero, para ver si alguno era sabio, alguno que buscaba a Dios\u00bb.<\/p>\n
Aqu\u00ed, hermanos, hay una soluci\u00f3n general a esta incr\u00e9dula, obstinada y debilitante tendencia a la inconstancia que nos lleva directamente a la vor\u00e1gine de Babilonia, buscando su marca de cumplimiento.<\/p>\n
\nIsa\u00edas 55 :1-3 Eh, todos los sedientos, venid a las aguas, y los que no ten\u00e9is dinero; venid, comprad y comed: s\u00ed, venid, comprad vino y leche sin dinero y sin precio. \u00bfPor qu\u00e9 gast\u00e1is dinero en lo que no es pan? \u00bfY vuestro trabajo por lo que no satisface? [Piense en esto en t\u00e9rminos de Babilonia. Piense en esto en t\u00e9rminos de los deseos de la carne, los deseos de los ojos y la vanagloria de la vida]. O\u00eddme atentamente, y comed del bien, y dejad que vuestra alma [o vuestra vida] se deleite en gordura. Inclina tu o\u00eddo, y ven a m\u00ed; oye, y vivir\u00e1 tu alma; y har\u00e9 con vosotros pacto eterno, las misericordias firmes a David.<\/p>\n
Isa\u00edas 55:6-7 Buscad a Jehov\u00e1 mientras puede ser hallado, llamadle en tanto que est\u00e1 cercano; Deje el imp\u00edo su camino, y el hombre inicuo sus pensamientos, y vu\u00e9lvase a Jehov\u00e1, el cual tendr\u00e1 de \u00e9l misericordia, y al Dios nuestro, el cual ser\u00e1 amplio en perdonar.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Esta secci\u00f3n est\u00e1 escrita para aquellos que hab\u00edan estado con Dios, por as\u00ed decirlo, y se apartaron por un camino que no satisfar\u00e1, y \u00c9l los est\u00e1 llamando de regreso, para que lo busquen por un camino que satisfaga. Se puede decir por la misma redacci\u00f3n que Israel hizo exactamente lo que no quer\u00eda que hicieran. Buscaron satisfacci\u00f3n y plenitud en el mundo en cosas que no satisfacen. Creyeron la palabra del mundo, y practicaron como lo hicieron, rechazando as\u00ed a Dios y Su palabra.<\/p>\n
\nAm\u00f3s 5:4-5 Porque as\u00ed dice el SE\u00d1OR a la casa de Israel: Buscadme, y vivir\u00e9is; pero no busqu\u00e9is a Bet-el, ni entr\u00e9is en Gilgal, ni pas\u00e9is a Beerseba; porque ciertamente Gilgal ir\u00e1 en cautiverio, y Beth-el ser\u00e1 destruida.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Estas eran ciudades que eran famosas en Israel por ser centros de religi\u00f3n, pero no eran la religi\u00f3n de Dios. Eran religi\u00f3n extranjera, religi\u00f3n pagana. Tambi\u00e9n eran ciudades que eran famosas por ser lugares que estaban asociados con Abraham, Isaac y Jacob.<\/p>\n
\nAm\u00f3s 5:6 Buscad a Jehov\u00e1, y vivir\u00e9is, para que no rompa como fuego en la casa de Jos\u00e9, y lo devorar\u00e1, y no habr\u00e1 quien lo apague en Betel.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Eso es realmente directo y personal para usted y para m\u00ed cuando apunta esto directamente al casa de Jos\u00e9. Esos somos nosotros.<\/p>\n
\nAm\u00f3s 5:7 Los que convert\u00eds el juicio en ajenjo, y dej\u00e1is la justicia en la tierra.<\/p>\n
Am\u00f3s 5:14-15 Buscad bueno, y no malo, para que viv\u00e1is; y as\u00ed Jehov\u00e1, el Dios de los ej\u00e9rcitos, estar\u00e1 con vosotros, como hab\u00e9is dicho. Aborrezcan el mal, y amen el bien, y establezcan juicio en la puerta. Quiz\u00e1 Jehov\u00e1, Dios de los ej\u00e9rcitos, tenga piedad del remanente de Jos\u00e9.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Hermanos, los asuntos son muy claro.<\/p>\n
Vamos a regresar al Nuevo Testamento para una serie final de vers\u00edculos, vers\u00edculos muy aleccionadores, especialmente cuando consideramos con qu\u00e9 comenzamos el serm\u00f3n all\u00ed en Hebreos 3, y c\u00f3mo eso se dirige a la casa de Cristo, que somos nosotros. Pablo escribe algunas de las palabras aleccionadoras m\u00e1s estruendosas de toda la Biblia en el libro de Hebreos. Algunas de ellas est\u00e1n en el cap\u00edtulo 10, y esta aqu\u00ed en el cap\u00edtulo 12.<\/p>\n
\nHebreos 12:22-29 Mas vosotros hab\u00e9is venido al monte de Sion, y a la ciudad del Dios viviente, el la Jerusal\u00e9n celestial, y a una multitud innumerable de \u00e1ngeles, a la asamblea general y a la iglesia de los primog\u00e9nitos, que est\u00e1n inscritos en los cielos, y a Dios, Juez de todos, y a los esp\u00edritus de los justos hechos perfectos, y a Jes\u00fas, el mediador del nuevo pacto, y a la sangre rociada que habla mejor que la de Abel. Mirad que no rechac\u00e9is al que habla. Porque si no escaparon los que rechazaron al que habl\u00f3 en la tierra, \u00bfqu\u00e9 m\u00e1s escaparemos nosotros si nos apartamos del que habla desde los cielos, cuya voz entonces hizo temblar la tierra, pero ahora ha prometido, diciendo: Una vez m\u00e1s no tembr\u00e9? la tierra solamente, sino tambi\u00e9n el cielo. Y esta palabra, Una vez m\u00e1s, significa la eliminaci\u00f3n de las cosas que se mueven, como de las cosas que se hacen, para que las cosas que no se mueven permanezcan. Por tanto, al recibir un reino que no se puede mover, tengamos la gracia por la cual podamos servir a Dios aceptablemente con reverencia y temor piadoso. Porque nuestro Dios es fuego consumidor.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00bfCreemos en Dios? Ese es el problema. \u00bfA qui\u00e9n vamos a permitir que sea soberano? \u00bfCreemos que \u00c9l est\u00e1 involucrado en nuestra vida y que verdaderamente nos ama? \u00bfEstamos dispuestos a disciplinarnos a nosotros mismos y sacrificarnos, y as\u00ed, aparentemente, traernos cierta incomodidad para ser fieles? La realizaci\u00f3n no se genera en la variedad. Se genera en unidad con Dios a trav\u00e9s de Su camino.<\/p>\n
S\u00e9 que mi juicio no es ni la d\u00e9cima parte del uno por ciento de lo que Dios es y, sin embargo, incluso con mi comprensi\u00f3n muy limitada de las cosas, veo lamentablemente mucha incredulidad, generada por el temor, de que \u00c9l realmente no nos ama y no proveer\u00e1.<\/p>\n
Hermanos, no fracasemos donde y como lo hizo Israel. Cr\u00e9ale a Dios. \u00c9l est\u00e1 obrando en nosotros y est\u00e1 llevando la cuenta. <\/p>\n
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Serm\u00f3n: \u00bfD\u00f3nde est\u00e1 la bestia? (S\u00e9ptima parte) \u00bfCreemos en Dios? #623 John W. Ritenbaugh Dado el 26 de julio de 2003; 74 minutos Ir a \u00bfD\u00f3nde est\u00e1 la bestia? (serie de sermones) description: (hide) John Ritenbaugh, reflexionando sobre la insaciable curiosidad o el deseo del Israel moderno por una variedad de experiencias junto con su … Continuar leyendo \u00abSerm\u00f3n: \u00bfD\u00f3nde est\u00e1 la bestia? (S\u00e9ptima parte)\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-40619","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40619","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=40619"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40619\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=40619"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=40619"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=40619"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}