Serm\u00f3n: \u00bfMatrimonio homosexual? <\/p>\n
escuchar: <\/p>\n
descripci\u00f3n: (ocultar) En lo que parece un nanosegundo, se legitim\u00f3 la sodom\u00eda, se instal\u00f3 un obispo episcopal homosexual y se debati\u00f3 el matrimonio homosexual. La homosexualidad no es un estilo de vida, sino un pecado directamente contra Dios, burlando la creaci\u00f3n de Dios de hombre y mujer, pervirtiendo el uso natural del cuerpo humano y destruyendo la relaci\u00f3n natural con Dios. Hist\u00f3ricamente, Dios ha tomado las medidas punitivas m\u00e1s fuertes contra esta horrible abominaci\u00f3n. La homosexualidad, como lo expres\u00f3 el ap\u00f3stol Pablo, parece ser una funci\u00f3n de eliminar a Dios de la mente de uno, recibiendo como consecuencia natural una mente degradada y reprobada. Dios estableci\u00f3 y santific\u00f3 la uni\u00f3n matrimonial entre un hombre y una mujer con el prop\u00f3sito de producir simiente piadosa. <\/p>\n
transcripci\u00f3n: <\/p>\n
El 13 de agosto de 2003, la columnista conservadora Kathleen Parker escribi\u00f3 un art\u00edculo de opini\u00f3n que apareci\u00f3 en el sitio web townhall.com. El art\u00edculo se titula \u00abSolo porque seas heterosexual no significa que est\u00e9s equivocado\u00bb. Me gustar\u00eda leer algunos extractos aislados.<\/p>\n
Ella escribe:<\/p>\n
\nNuestra plantilla cultural ha llegado a un punto poco atractivo durante el reciente \u00abMomento Gay\u00bb. como se est\u00e1n apodando estos d\u00edas.<\/p>\n
Por supuesto que ya lo hemos nombrado. No podemos dejar pasar una \u00e9poca, una d\u00e9cada o un momento sin un t\u00edtulo. Una etiqueta. Una categor\u00eda.<\/p>\n
Etiquetar, de hecho, es una de nuestras cosas favoritas en los Estados Unidos compulsivos. Como si estuvieras a favor o en contra de nosotros. eres de Marte o de Venus. O est\u00e1s a favor del matrimonio homosexual o eres un hom\u00f3fobo dogm\u00e1tico, fascista y de derecha.<\/p>\n
Bueno, no, en realidad no. A veces no eres hom\u00f3fobo, puede que tampoco seas hom\u00f3filo. A veces no eres de Marte ni de Venus. A veces eres de la Tierra y, vaya, se est\u00e1 solo aqu\u00ed abajo.<\/p>\n
Y, vaya, las cosas cambian r\u00e1pido. . . <\/p>\n
En cuesti\u00f3n de semanas, meros nanosegundos si eres un observador del milenio, hemos pasado de despenalizar la sodom\u00eda a ratificar a un obispo episcopal gay y a considerar seriamente el matrimonio homosexual.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Ahora ciertamente tiene raz\u00f3n acerca de la vertiginosa velocidad de la agenda homosexual en los \u00faltimos meses.<\/p>\n
No hace mucho tiempo, las noticias estaban llenas de noticias sobre las uniones civiles homosexuales de Vermont. Y ahora, toda la naci\u00f3n de Canad\u00e1 y el estado de Massachusetts est\u00e1n siguiendo el camino de varias naciones del noroeste de Europa, lo que significa que est\u00e1n a punto de legalizar el ox\u00edmoron \u00abmatrimonio homosexual\u00bb.<\/p>\n
Recientemente, ha habido rumores de proyectos de ley en las legislaturas estatales que reconocer\u00edan rec\u00edprocamente las uniones civiles de Vermont. Lo que significa que si una pareja homosexual va a Vermont y tiene una \u00abuni\u00f3n gay legal\u00bb all\u00ed, entonces los otros estados tendr\u00edan que honrarla y darles todos los beneficios y reconocimiento en t\u00e9rminos de la legislaci\u00f3n de Vermont.<\/p>\n
Incluso hay rumores de la Corte Suprema de que exigir\u00e1n estos acuerdos rec\u00edprocos en todo el pa\u00eds. Estricta y constitucionalmente, no pueden hacer eso. Pero los tribunales se han entrometido en la creaci\u00f3n de leyes en lugar de solo interpretarlas durante bastantes a\u00f1os. No se sorprenda si sucede.<\/p>\n
Pero, \u00bfc\u00f3mo es posible que s\u00f3lo el dos por ciento de la poblaci\u00f3n domine un pa\u00eds de trescientos millones de habitantes? Es decir, \u00bfc\u00f3mo pueden seis millones de personas guiarnos al resto de nosotros por la nariz a trav\u00e9s de esta legislaci\u00f3n y el pensamiento cultural?<\/p>\n
Las encuestas muestran, probablemente las haya escuchado, que m\u00e1s del cincuenta por ciento de los estadounidenses desaprueba tanto las leyes civiles uniones y el llamado \u00abmatrimonio homosexual\u00bb. Sin embargo, evidentemente, suficientes personas entre el noventa y ocho por ciento heterosexual en esta naci\u00f3n simplemente est\u00e1n cediendo a la presi\u00f3n para parecer tolerantes, o pol\u00edticamente correctos, o incluso para parecer progresistas.<\/p>\n
I Me gustar\u00eda leer otro fragmento de un art\u00edculo. Este es de un ex candidato presidencial, Pat Buchanan. Tambi\u00e9n escribe para townhall.com. Y, el 10 de agosto, public\u00f3 un editorial llamado \u00ab\u00a1S\u00ed, Virginia! \u00a1Hay una guerra religiosa!\u00bb<\/p>\n
\u00c9l escribe:<\/p>\n
\nPuede ser amado por los progresistas en todas partes. , pero el reverendo [y lo pondr\u00e9 entre comillas] V. Gene Robinson, ahora obispo electo de la Iglesia Episcopal de New Hampshire, es un fraude en llamas.<\/p>\n
\u00bfInsensible, dices? Considere su conducta. Hace quince a\u00f1os, Robinson disolvi\u00f3 su matrimonio, dej\u00f3 a su esposa, abandon\u00f3 a sus dos hijas peque\u00f1as y se fue a vivir a una choza. Por lo tanto, viol\u00f3 sus votos matrimoniales, se burl\u00f3 de las ense\u00f1anzas de la fe anglicana que se le orden\u00f3 defender y entr\u00f3 en una relaci\u00f3n pecaminosa que su iglesia siempre ha ense\u00f1ado que era pervertida.<\/p>\n
Al no haber conformado su vida al mandato de las Escrituras, Robinson ahora exige que se reinterpreten las Escrituras para que se ajusten a su estilo de vida desviado. . . <\/p>\n
Ahora, con enorme arrogancia moral, Robinson protesta que si los fieles episcopales no lo aceptan como obispo consagrado, ellos, no \u00e9l, habr\u00e1n roto la comuni\u00f3n y ser\u00e1n responsables de dividir la iglesia.<\/p>\n
> <\/p>\n
Infiel a todos los votos que hizo, este imp\u00edo cl\u00e9rigo ahora proclama una fe eterna a su novio Mark Andrew. . . <\/p>\n
Robinson est\u00e1 siendo retratado en la prensa de prestigio como un hombre de coraje moral. Pero un hombre de coraje moral se habr\u00eda quedado con su familia, mantenido sus votos y luchado contra sus tentaciones.<\/p>\n
Robinson abandon\u00f3 a su familia, deshonr\u00f3 sus votos y se deshonr\u00f3 a s\u00ed mismo. Deber\u00eda haber sido expulsado y excomulgado, no elevado a obispo.<\/p>\n
En cuanto a los fieles episcopales, no tienen m\u00e1s remedio que romper la comuni\u00f3n. Porque si Robinson est\u00e1 moralmente calificado para ser obispo, entonces la Escritura est\u00e1 equivocada. Si la Escritura es correcta, Robinson es un r\u00e9probo. No se puede ense\u00f1ar en ambos sentidos. O los actos homosexuales son inmorales o la Iglesia Episcopal ha estado ense\u00f1ando la homofobia durante 600 a\u00f1os.<\/p>\n
Ser testigo de la confusi\u00f3n moral en la convenci\u00f3n de Minneapolis de la Iglesia Episcopal Americana es entender de qu\u00e9 lado sopla el viento. Los derechos de los homosexuales se han convertido en la causa del d\u00eda de los derechos civiles de nuestra \u00e9lite cultural, y los pol\u00edticos, las veletas m\u00e1s confiables, est\u00e1n se\u00f1alando el reconocimiento de la nueva correlaci\u00f3n de fuerzas. . . <\/p>\n
Pero revela una verdad dolorosa. Estados Unidos vuelve a ser una casa dividida. La comunidad moral de \u00abno preguntes, no digas\u00bb en la que crecimos se ha disuelto irrevocablemente. El cristianismo, muriendo en Europa, est\u00e1 sitiado en Am\u00e9rica. Un paganismo que sostiene que las uniones homosexuales son \u00absacramentales\u00bb \u2014el t\u00e9rmino del reverendo Robinson\u2014 est\u00e1 ascendiendo.<\/p>\n
La triste Iglesia Episcopal dividida es un espejo para Estados Unidos.<\/p>\n<\/blockquote>\n
La iglesia de Dios definitivamente est\u00e1 en contra del matrimonio homosexual. Con el esp\u00edritu de estar siempre listos para dar respuesta a todo el que os pregunte (I Pedro 3:15), veremos en la Biblia cu\u00e1l debe ser la visi\u00f3n cristiana de este asunto.<\/p>\n
Primero, Es necesario llevar a cabo un estudio b\u00edblico de lo que Dios dice sobre la homosexualidad en s\u00ed, y establecerlo como punto de referencia.<\/p>\n
Este es un punto de partida obvio, especialmente porque la Biblia no dice nada espec\u00edfico sobre el matrimonio homosexual. Eso deber\u00eda darnos una pista. Esto en s\u00ed mismo deber\u00eda decirnos mucho acerca de la perspectiva de Dios sobre este tema. La idea del matrimonio homosexual es tan perversa que \u00c9l ni siquiera la contempl\u00f3, y nosotros tampoco deber\u00edamos hacerlo como individuo, como sociedad o como naci\u00f3n.<\/p>\n
Pero estamos siendo arrastrados (con suerte pateando y gritando) en esto por quiz\u00e1s solo seis millones de personas. Te dir\u00e1n que tienen treinta millones, o alrededor del diez por ciento de la poblaci\u00f3n. No dejes que te enga\u00f1en. Las mejores encuestas que se han hecho nunca han dado como m\u00e1ximo un tres por ciento. Y es m\u00e1s como un dos por ciento.<\/p>\n
Todo en este argumento, este conflicto, este debate, est\u00e1 siendo exagerado. Es dif\u00edcil ver alguna verdad saliendo de su lado.<\/p>\n
Si escucha estos debates, o lee cosas en el peri\u00f3dico, tenga en cuenta que no est\u00e1n por encima de la refriega de ninguna manera. Disparar\u00e1n lo m\u00e1s bajo que puedan para transmitir su agenda.<\/p>\n
David Grabbe y yo leemos las noticias todos los d\u00edas. Vemos cosas como esta todo el tiempo en los diversos cables de noticias, peri\u00f3dicos y revistas que buscamos. Siempre existe este empujar, empujar, empujar los l\u00edmites para hacernos pensar que es m\u00e1s normal de lo que realmente es.<\/p>\n
Necesitamos estar armados con la verdad de la Biblia para poder combatir esto, y saber y poder responder si nos vemos arrastrados a este debate. Si no es por otra cosa, es para que sepamos d\u00f3nde nos encontramos. En G\u00e9nesis 13, nos encontramos con la primera menci\u00f3n de la sodom\u00eda.<\/p>\n
Podemos suponer, probablemente una suposici\u00f3n bastante segura, que la homosexualidad ha existido desde antes del Diluvio. No creo que ninguno de nosotros discuta eso, aunque la Biblia no dice espec\u00edficamente que lo fue. Pero si fu\u00e9ramos a regresar a G\u00e9nesis 6, ver\u00edamos en el vers\u00edculo 5 que, \u00abTodo intento de los pensamientos del coraz\u00f3n de los hombres era de continuo malo\u00bb. Eso me dice que toda la gama del pecado fue contemplada y practicada antes del Diluvio. No hubo arrepentimiento ni cambio. Y entonces Dios decidi\u00f3 que le dar\u00eda al hombre 120 a\u00f1os (mientras se constru\u00eda el arca), y entonces ese ser\u00eda el final, y salvar\u00eda a No\u00e9 y a su familia.<\/p>\n
Eso Tambi\u00e9n dice all\u00ed en G\u00e9nesis 6:12 que toda carne hab\u00eda corrompido su camino sobre la tierra. La palabra \u00abcorrompido\u00bb all\u00ed puede contener cualquier tipo de perversidad concebible, cualquier tipo de pecado imaginable.<\/p>\n
No estoy diciendo que G\u00e9nesis 13 es la primera ocasi\u00f3n de homosexualidad, sino la primera ocasi\u00f3n registrada en la Biblia. . Esta es la situaci\u00f3n en la que Abraham y Lot van por caminos separados. Y Abraham permite que Lot elija. Lot elige bajar a la llanura muy bien regada donde estaban las ciudades de Sodoma y Gomorra, y varias otras. Este es un comentario editorial hecho por Mois\u00e9s bajo la inspiraci\u00f3n de Dios.<\/p>\n
\nG\u00e9nesis 13:13 Pero los hombres de Sodoma eran muy malos y pecadores contra el SE\u00d1OR.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Ahora, no s\u00e9 si has o\u00eddo hablar de esto antes, pero hay una regla llamada \u00abLa ley de la primera menci\u00f3n\u00bb. Esta regla, o ley, dice: \u00abLa primera instancia en la que se comenta un tema en la Biblia establece el tono para el resto de la ense\u00f1anza b\u00edblica sobre el mismo\u00bb.<\/p>\n
Hay un ejemplo que me viene a la mente. encuentra en G\u00e9nesis 2:23-24, la primera menci\u00f3n del matrimonio. Eso establece el tono para el resto de la ense\u00f1anza de la Biblia sobre el matrimonio. Esta es la primera vez que se menciona el pacto matrimonial. Y toda la Biblia sigue m\u00e1s o menos la l\u00ednea que se da all\u00ed en G\u00e9nesis 2:23-24.<\/p>\n
Lo mismo sucede aqu\u00ed en G\u00e9nesis 13:13. Note lo que dijo. \u00ab(Sodoma) es muy malvada y pecaminosa\u00bb. Eso es malo. Eso es realmente malo. No es s\u00f3lo iniquidad, o s\u00f3lo una transgresi\u00f3n, sino que es sumamente malvada y pecaminosa.<\/p>\n
Y luego, no dice, \u00abcontra el cuerpo\u00bb, o \u00abcontra otros hombres\u00bb, o \u00abcontra la mujer, o los padres, o los hijos\u00bb, pero dice que este pecado es sumamente malo y pecaminoso contra Dios mismo.<\/p>\n
Pensemos en esto un minuto.<\/p>\n
La homosexualidad es un pecado directamente contra Dios. No es simplemente una elecci\u00f3n de estilo de vida. No es un asunto privado que no hace da\u00f1o a nadie m\u00e1s. Anotemos algunas razones por las que es tan excesivamente malvado y pecaminoso.<\/p>\n
En primer lugar, la homosexualidad quebranta el s\u00e9ptimo mandamiento de Dios contra la actividad sexual fuera de los lazos del matrimonio.<\/p>\n
La segunda es que la homosexualidad se burla de la creaci\u00f3n de Dios de la humanidad como hombre y mujer. Y si volvi\u00e9ramos a G\u00e9nesis 1, ver\u00edamos (y veremos esto m\u00e1s adelante) que el primer mandamiento que les dio a Ad\u00e1n y Eva, como est\u00e1 registrado en las Escrituras, es: \u00abFructificad y multiplicaos\u00bb.<\/p>\n
Y as\u00ed \u00c9l ha hecho al hombre hombre y mujer por la raz\u00f3n principal de producir semilla\u2014producir m\u00e1s personas\u2014agregando, por lo tanto, a los Hijos potenciales de Dios.<\/p>\n
La tercera es que la homosexualidad pervierte el uso natural del cuerpo humano. No quiero entrar en esto. Pero Dios hizo las cosas de cierta manera para que funcionaran de cierta manera. La homosexualidad pervierte eso extremadamente. Tambi\u00e9n veremos que este \u00abuso natural\u00bb regresa en el Nuevo Testamento.<\/p>\n
Pero la raz\u00f3n m\u00e1s da\u00f1ina de por qu\u00e9 la homosexualidad est\u00e1 en contra de Dios mismo es que distorsiona y, en \u00faltima instancia, impide que la persona tenga una relaci\u00f3n con Dios su Creador.<\/p>\n
Piensa en esto por un momento.<\/p>\n
Toma a un hombre homosexual. (Los hombres son homosexuales con m\u00e1s frecuencia que las mujeres). Piensan en otros hombres en t\u00e9rminos sexuales. No tienes que pensar mucho en t\u00e9rminos de pensar en Dios como un Padre, una figura masculina, que es principalmente la forma que \u00c9l ha elegido para revelarse a nosotros.<\/p>\n
Puedes ver r\u00e1pidamente c\u00f3mo la homosexualidad puede distorsionar la imagen de Dios de este hombre, as\u00ed como su hermano mayor potencial, Jesucristo: alguien m\u00e1s en un plano \u00abigual\u00bb como hermano que como padre.<\/p>\n
Puedes ver c\u00f3mo este estilo de vida puede distorsionar su comprensi\u00f3n de Jesucristo. Funcionar\u00eda de la misma manera para las lesbianas, pero no creo que deba ir m\u00e1s lejos para que entiendas c\u00f3mo distorsionar\u00eda las cosas.<\/p>\n
Los homosexuales eventualmente entienden las cosas al rev\u00e9s. Todo est\u00e1 al rev\u00e9s y retorcido. La homosexualidad distorsiona lo que una persona entiende sobre el hombre y la masculinidad, la mujer y la feminidad, y el Dios que los cre\u00f3 var\u00f3n y hembra, y Su divinidad.<\/p>\n
Cuando uno est\u00e1 sumido en un pecado tan vil como este, lo tuerce& #39;s comprensi\u00f3n del bien y el mal. No se puede disputar lo contrario. Hace que entender la mente de Dios, y por lo tanto Su camino, sea casi imposible si todo es retorcido y al rev\u00e9s.<\/p>\n
Un cristiano homosexual, si us\u00e1ramos ese t\u00e9rmino, es una frase muy vil y retorcida. Son dos palabras que no van juntas en absoluto. Una persona no puede ser homosexual y cristiana (al mismo tiempo).<\/p>\n
Un cristiano es, por definici\u00f3n, un seguidor de Cristo, y no hay mancha de pecado o perversi\u00f3n en \u00c9l. Ahora una persona puede ser un ex homosexual y un cristiano. Pero al igual que todo lo dem\u00e1s, cualquier otro pecado (adulterio, asesinato, robo, codicia, idolatr\u00eda, falta de respeto por los padres, quebrantamiento del s\u00e1bado, lo que sea) debe arrepentirse.<\/p>\n
Debemos arrepentirnos y cambiar nuestros caminos pecaminosos antes de convertirnos en cristianos. Si un homosexual desea convertirse en cristiano, debe arrepentirse de su perversi\u00f3n y vivir como Dios lo hab\u00eda creado para vivir, y no de una manera retorcida y pervertida.<\/p>\n
S\u00e9 que es m\u00e1s f\u00e1cil decirlo que hecho. De vez en cuando escucho en la radio a una persona que ha hecho esto y se ha unido a la corriente principal del cristianismo. Y cuando cuentan su historia, una de las cosas que sale a la superficie es lo dif\u00edcil que es cambiar de este estilo de vida, porque se arraiga.<\/p>\n
Muchas veces, comenz\u00f3 cuando eran muy j\u00f3venes cuando fueron abusados cuando eran ni\u00f1os. Sus mentes se han entrenado para pensar de esta manera pervertida. Y tratar de salir de eso y cambiar, y tener una mente clara, para tener una mente m\u00e1s pura, es desgarrador y dif\u00edcil.<\/p>\n
Es m\u00e1s f\u00e1cil decirlo que hacerlo. Pero, francamente, esas son las reglas que la Biblia ha establecido para ello.<\/p>\n
Atravesaremos una escritura en el Nuevo Testamento donde Pablo b\u00e1sicamente se hace eco de esto, diciendo que estas personas no pueden estar en el Reino de Dios. . Pero tambi\u00e9n dice: \u00abPero as\u00ed eran algunos de ustedes\u00bb, lo que significa que se puede hacer. Solo se puede hacer en la forma en que la Biblia establece que reconozcamos nuestros pecados, nos arrepintamos de ellos, nos alejemos de ellos por completo y vivamos el camino de vida de Dios.<\/p>\n
Escuch\u00e9 en la radio no hace mucho tiempo, un presentador de un programa de entrevistas que ten\u00eda a una de estas personas en: un homosexual reformado. Y el invitado criticaba al anfitri\u00f3n (que era un cristiano fundamentalista) porque ve cierta hipocres\u00eda en las iglesias cristianas que se oponen decididamente a la homosexualidad, pero luego dejan ad\u00falteros y dem\u00e1s entre ellos.<\/p>\n
Bueno, la respuesta simple es que el otro tampoco debe ser tolerado. No se debe permitir que los ad\u00falteros contin\u00faen con su pr\u00e1ctica, al igual que no se debe permitir que los homosexuales contin\u00faen con su pr\u00e1ctica dentro de la iglesia.<\/p>\n
Tenemos un libro completo de la Biblia, dos en realidad, que hablan de una situaci\u00f3n perversa, en este caso, incesto, donde Pablo no permiti\u00f3 que sucediera dentro de los l\u00edmites de la iglesia. Les dijo a esas personas en Corinto que se deshicieran de esas personas y sacaran al hombre. Y as\u00ed lo hicieron.<\/p>\n
M\u00e1s tarde, volvi\u00f3. Pablo les dijo que le extendieran amor porque el hombre se hab\u00eda arrepentido. Esa es la f\u00f3rmula. No importa cu\u00e1l sea el pecado, especialmente los pecados que involucran relaciones abiertas entre hombres y mujeres, las cosas que son muy evidentes y abiertas tienen que ser tratadas.<\/p>\n
Como veremos m\u00e1s adelante, estas cosas no solo afectan a los involucrados principalmente. Se acercan y atraen a otras personas a la red.<\/p>\n
Continuemos con nuestra encuesta sobre la homosexualidad en el Antiguo Testamento, en G\u00e9nesis 19. Esta es la descripci\u00f3n, o una muestra, de las perversiones que ocurren en Sodoma. . El vers\u00edculo 1 tiene lugar justo despu\u00e9s de que Abraham prepar\u00f3 la cena para los \u00e1ngeles y Cristo; y Cristo hab\u00eda enviado a los dos \u00e1ngeles para destruir a Sodoma.<\/p>\n
\nG\u00e9nesis 19:1-3 Y los dos \u00e1ngeles llegaron a Sodoma al anochecer, y Lot estaba sentado a la puerta de Sodoma. Cuando Lot los vio, se levant\u00f3 para recibirlos y se inclin\u00f3 con el rostro hacia el suelo. Y \u00e9l dijo: \u00abAqu\u00ed ahora, mis se\u00f1ores, por favor vu\u00e9lvanse a la casa de su siervo y pasen la noche y laven sus pies; entonces podr\u00e1n levantarse temprano y seguir su camino\u00bb. Y ellos dijeron: \u00abNo, pero pasaremos la noche en la plaza abierta\u00bb. Pero \u00e9l insisti\u00f3 fuertemente; as\u00ed que se volvieron hacia \u00e9l y entraron en su casa. Entonces les hizo un banquete, y coci\u00f3 panes sin levadura, y comieron.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Esta es una nota al margen interesante porque Lot hace de manera similar lo que Abraham hab\u00eda hecho anteriormente en el cap\u00edtulo 18, solo que no al misma medida. Los aliment\u00f3 como lo hizo Abraham. Fue hospitalario. Tambi\u00e9n la menci\u00f3n del pan sin levadura, que siempre trae a colaci\u00f3n el s\u00edmbolo de la Pascua y la vida sin pecado. Entonces, como dice m\u00e1s adelante en el Nuevo Testamento, \u00e9l es \u00abel justo Lot\u00bb.<\/p>\n
\nG\u00e9nesis 19:4 Ahora bien, antes de que se acostaran, los hombres de la ciudad, los hombres de Sodoma, ambos viejos y j\u00f3venes, toda la gente de todas partes, rodeaba la casa.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Recuerde, recuerde el cap\u00edtulo anterior donde Abraham le hab\u00eda preguntado a Cristo si no destruir\u00eda la ciudad si hubiera 50 justos, luego 40, 30, 10, 5. Dios dijo: \u00abBien\u00bb.<\/p>\n
Entonces, en el vers\u00edculo 4 vemos cu\u00e1n generalizada fue esta perversi\u00f3n en toda la ciudad de Sodoma.<\/p>\n
\nG\u00e9nesis 19:4-5. . . los hombres de la ciudad, los hombres de Sodoma, tanto viejos como j\u00f3venes, todo el pueblo de todas partes, rodearon la casa. Y llamaron a Lot y le dijeron: \u00ab\u00bfD\u00f3nde est\u00e1n los hombres que vinieron a ti esta noche? S\u00e1calos para que los conozcamos carnalmente\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
No tenemos que ir m\u00e1s lejos en eso. Vers\u00edculo 12. Despu\u00e9s que los \u00e1ngeles, u \u00abhombres\u00bb manejaron la situaci\u00f3n,<\/p>\n
\nG\u00e9nesis 19:12-13 Entonces los hombres [\u00e1ngeles] dijeron a Lot: \u00ab\u00bfTienes aqu\u00ed a alguien m\u00e1s? Hijo- tuegros, tus hijos, tus hijas y todo lo que tengas en la ciudad, s\u00e1calos de este lugar, porque destruiremos este lugar, porque el clamor contra ellos se ha hecho grande delante de Jehov\u00e1, y de Jehov\u00e1 nos ha enviado para destruirlo.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
Este es un eco de G\u00e9nesis 13:13 donde dice que este pecado es sumamente malo y pecaminoso contra el Se\u00f1or. Hab\u00eda venido ante el rostro de Dios, y \u00c9l estaba decidido a destruirlo. En el vers\u00edculo 23, hab\u00edan salido y enviado a Lot a Zoar:<\/p>\n
\nG\u00e9nesis 19:23-25 El sol hab\u00eda salido sobre la tierra cuando Lot entr\u00f3 en Zoar. Entonces el SE\u00d1OR hizo llover azufre y fuego sobre Sodoma y Gomorra, de parte del SE\u00d1OR desde los cielos. [\u00c9l mismo se encarg\u00f3 de ello directamente.] Y destruy\u00f3 aquellas ciudades, toda la llanura, todos los habitantes de las ciudades y todo lo que crec\u00eda en la tierra.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Dios determin\u00f3 que debido a esto el pecado estaba tan extendido en esa \u00e1rea que no solo tuvo que destruir la ciudad, sino que tambi\u00e9n tuvo que destruir el campo y todo lo que crec\u00eda en \u00e9l. Necesitaba hacer borr\u00f3n y cuenta nueva.<\/p>\n
Casi tienes la sensaci\u00f3n de que todo el lugar apestaba a esta perversi\u00f3n, y \u00c9l quer\u00eda eliminar el olor, simplemente eliminarlo por completo.<\/p>\n
Es gracioso usar esos t\u00e9rminos. Lo hizo con fuego y azufre, que tiene un olor sulfuroso. Dios preferir\u00eda oler eso que lo que le lleg\u00f3 a la nariz por el pecado de ellos. Dios vincula claramente estos pecados particulares, estas perversiones, con su castigo justo y de ira.<\/p>\n
Si sigui\u00e9ramos leyendo, ver\u00edamos c\u00f3mo esta atm\u00f3sfera perversa influy\u00f3 en las hijas de Lot en lo que hicieron. Parec\u00edan no tener reparos en cometer incesto. Eso fue lo primero que pensaron. Ellos pensaron que el mundo entero hab\u00eda terminado. Obviamente, eso ser\u00eda probablemente lo que uno podr\u00eda pensar en esa situaci\u00f3n, pero no parece haber verg\u00fcenza. No s\u00e9. Tal vez solo lo estoy leyendo de esa manera.<\/p>\n
Pero las hijas de Lot le hicieron eso a su propio padre inmediatamente despu\u00e9s. Hab\u00edan sido empapados en la sociedad. No ten\u00edan otra forma de pensar. No conoc\u00edan otra forma de pensar. Como dije antes, esto no es un asunto privado. Afecta a otras personas.<\/p>\n
Pasemos a Lev\u00edtico 18. Esto es parte del C\u00f3digo de Santidad. Si recuerdan, hace unos a\u00f1os, di un serm\u00f3n sobre el C\u00f3digo de Santidad. Esto est\u00e1 justo al principio del C\u00f3digo. Lev\u00edtico 18 da leyes sobre la moralidad sexual. El primero que vamos a retomar est\u00e1 en el vers\u00edculo 22. Note la redacci\u00f3n aqu\u00ed:<\/p>\n
\nLev\u00edtico 18:22 No te acostar\u00e1s con var\u00f3n como con mujer. Es una abominaci\u00f3n.<\/p>\n<\/blockquote>\n
En otras palabras, vemos la misma condenaci\u00f3n que en G\u00e9nesis 13:13.<\/p>\n
\nLev\u00edtico 20:13 Si el hombre miente con var\u00f3n como con mujer, ambos han hecho abominaci\u00f3n. Seguramente ser\u00e1n condenados a muerte. Su sangre ser\u00e1 sobre ellos.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Esto es un poco m\u00e1s fuerte. Esta es la fase de sanci\u00f3n del C\u00f3digo de Santidad. Y, Dios pronuncia la muerte para los homosexuales. Ambos participantes, noten, porque en la mayor\u00eda de las relaciones homosexuales, hay un dominante y un sumiso. Lo veremos tambi\u00e9n en el Nuevo Testamento. Dios cubre las bases aqu\u00ed.<\/p>\n
Incluso si uno es forzado a hacerlo, Dios dice que es una abominaci\u00f3n, y que ambos deben morir. (Se podr\u00eda hacer una excepci\u00f3n misericordiosa en casos de violaci\u00f3n, especialmente si la v\u00edctima fuera menor de edad, usando el principio que se encuentra en Deuteronomio 22:25-27).<\/p>\n
Tienes que entender el pensamiento de Dios aqu\u00ed. Este es el C\u00f3digo de Santidad. Este era el est\u00e1ndar que Dios hab\u00eda establecido para Israel. Obviamente no tenemos ese tipo de autoridades ahora porque esto era para la naci\u00f3n de Israel. Pero ciertamente coincide con todo lo dem\u00e1s que Dios ha dicho acerca de este pecado. Dios toma las medidas m\u00e1s fuertes contra esto, porque hay una perversi\u00f3n m\u00e1s all\u00e1 de la perversi\u00f3n.<\/p>\n
Hay una perversi\u00f3n m\u00e1s all\u00e1 del acto f\u00edsico. Como dije antes, tuerce la mente y se irradia a los dem\u00e1s, y \u00c9l quiere erradicarla de entre Su pueblo porque valora su pureza. \u00c9l no quiere que esto se interponga en el camino.<\/p>\n
Si alguna vez has le\u00eddo algo como Edward Gibbons, o algunos de los otros que han escrito sobre imperios y grandes naciones en todo el mundo, casi invariablemente mencionan la homosexualidad. como una parte, no toda la raz\u00f3n, sino una parte, de la decadencia y ca\u00edda de las naciones. Siempre parece que despu\u00e9s de una edad de oro se inicia un per\u00edodo de declive y hace que la naci\u00f3n caiga.<\/p>\n
Creo que estamos viendo eso en las naciones de Israel. Es muy interesante notar (si alguna vez le interesa comprobar esto) que las principales naciones que est\u00e1n ratificando leyes que hacen de las actividades homosexuales una pr\u00e1ctica \u00abnormal\u00bb dentro de esas naciones son casi exclusivamente israelitas. Est\u00e1 siendo liderado por B\u00e9lgica, Holanda y algunos de los pa\u00edses escandinavos. Canad\u00e1, Gran Breta\u00f1a y Estados Unidos no se quedan atr\u00e1s. Triste, pero cierto.<\/p>\n
Pasemos a Deuteronomio 23, dentro de la segunda entrega de la ley. Dios hace que Mois\u00e9s repita esto solo para asegurarse de que la gente de la pr\u00f3xima generaci\u00f3n entienda las mismas cosas. Esta vez \u00c9l lo expresa en t\u00e9rminos de prostituci\u00f3n ritual, perversi\u00f3n ritual.<\/p>\n
\nDeuteronomio 23:17 No habr\u00e1 ramera ritual de las hijas de Israel, ni perversa de los hijos de Israel. <\/p>\n<\/blockquote>\n
Este es un t\u00e9rmino interesante, \u00abpervertido\u00bb. Comenzar\u00e1s a entender c\u00f3mo piensan los hebreos aqu\u00ed. \u00abPervertido\u00bb es la palabra hebrea qedeshah. Es la forma femenina de qedesh. Es interesante que qodesh, que es una palabra af\u00edn, sea \u00absanto\u00bb. Entonces, qedesh y qedeshah tienen esta idea de santidad. Pero lleg\u00f3 a usarse para la prostituci\u00f3n ritual y la homosexualidad ritual. Y, aunque hablando de hombres haciendo esto, usaron la forma femenina de la palabra. Es un poco interesante que al hablar de prostitutos masculinos, usan la forma femenina.<\/p>\n
El Nuevo Testamento tiene una forma de esto. Est\u00e1 en Apocalipsis 22. Juan escribe:<\/p>\n
\nApocalipsis 22:15 Pero afuera est\u00e1n los perros, los hechiceros, los fornicarios, los homicidas, los id\u00f3latras, y todo el que ama y practica la mentira.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Estas son personas que no ser\u00e1n aceptadas en el Reino de Dios. La palabra, \u00abperro\u00bb, es la \u00fanica. En griego, kinaidos, y literalmente significa perro. Pero en realidad es la forma griega de esta misma palabra hebrea, qedeshah. Es una prostituci\u00f3n homosexual ritual.<\/p>\n
Enfermo, \u00bfno es as\u00ed, que estas cosas tengan que ser mencionadas? Pero estos est\u00e1n fuera de las puertas de la Nueva Jerusal\u00e9n, y se les proh\u00edbe entrar al Reino.<\/p>\n
Continuemos con nuestra revisi\u00f3n del Antiguo Testamento en Jueces 19:22-23. Es muy interesante aqu\u00ed que, en este caso, sucedi\u00f3 casi exactamente lo mismo que en Sodoma. Un hombre viajaba y lleg\u00f3 a la ciudad de Gabaa, e iba a quedarse en la plaza del pueblo, pero un hombre lo invit\u00f3 a su casa. Y as\u00ed, se fue con \u00e9l. Pero vinieron los hombres de la ciudad, llamaron a la puerta y preguntaron por el viajero. El hombre de la casa dice: \u00abNo\u00bb. El viajero dice: \u00abTe dar\u00e9 mi concubina\u00bb, lo cual hizo.<\/p>\n
\nJueces 19:22-24 Mientras ellos se divert\u00edan [el viajero y su anfitri\u00f3n], de repente ciertos hombres de la ciudad, hombres pervertidos rodearon la casa y golpearon la puerta. Hablaron al due\u00f1o de la casa, el anciano, diciendo: \u00abSaca al hombre que vino a tu casa, para que lo conozcamos carnalmente\u00bb. Pero el hombre, el due\u00f1o de la casa, sali\u00f3 a ellos y les dijo: \u00ab\u00a1No, hermanos m\u00edos! \u00a1Os ruego que no hag\u00e1is tanta maldad! Ya que este hombre ha entrado en mi casa, no comet\u00e1is este ultraje. \u201cMira, aqu\u00ed est\u00e1 mi hija virgen y la concubina del hombre; d\u00e9jame sacarlos ahora. Hum\u00edllalos, y haz con ellos lo que quieras; \u00a1pero a este hombre no le hag\u00e1is una cosa tan vil!\u201d Pero los hombres no le hicieron caso. As\u00ed que el hombre tom\u00f3 a su concubina y se la llev\u00f3.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Y contin\u00faa. Cuando regresa, hab\u00edan matado a la mujer, as\u00ed que tom\u00f3 su cuerpo (y esto est\u00e1 enfermo, pero de alguna manera ten\u00eda que despertar al pueblo de Israel de lo que estaba sucediendo) y lo cort\u00f3 en doce pedazos, y envi\u00f3 a las doce tribus, y envi\u00f3 el mensaje junto con \u00e9l: \u00ab\u00a1Miren lo que est\u00e1 pasando en Israel!\u00bb<\/p>\n
\u00bfSaben que por este episodio, por esta perversi\u00f3n, estall\u00f3 la guerra civil? en Israel: todas las doce tribus, contra Benjam\u00edn. Fueron los benjamitas quienes ocuparon la ciudad de Gabaa. \u00bfSabes que de esa guerra civil murieron 65.100 personas y m\u00e1s? Lo interesante es que la mayor\u00eda de ellos eran de los otros doce tribus, lo que me dice que Dios permiti\u00f3 que esto sucediera porque no fue solo un pecado de Benjam\u00edn, sino que esta perversi\u00f3n fue en todo Israel, Dios permiti\u00f3 que 22,000 murieran aqu\u00ed, y 25.000 para morir all\u00ed, y 18.000 en otro lugar, y de repente ten\u00edas 65.100 hombres muertos. Y la tribu de Benjam\u00edn fue diezmada a unos 600 hombres.<\/p>\n
Y luego, la Biblia no da estas cifras, pero las tribus de Israel se juntaron y dijeron: \u00ab\u00bfNadie subi\u00f3 pelear con nosotros?\u00bb Entonces contaron narices, y hallaron que la ciudad de Jabes-galaad no hab\u00eda enviado a ning\u00fan hombre de Manas\u00e9s. Y as\u00ed subieron y conquistaron Jabes-galaad, y qui\u00e9n sabe cu\u00e1ntas personas murieron all\u00ed; mujeres, ni\u00f1os, hombres. No se da la cifra. Y todo empez\u00f3 con un acto perverso, homosexual.<\/p>\n
Esto empieza a mostrarles lo que les vengo diciendo todo el tiempo, que esta perversi\u00f3n no es algo que sea un asunto privado, el mero estilo de vida de uno. elecci\u00f3n. Pero se irradia y afecta a otros. Es por eso que Dios dice que cuando suceden ciertas cosas como esta, eventualmente la tierra las vomita. Esa es la forma en que funciona la ley de Dios.<\/p>\n
Vayamos ahora a 1 Reyes 14. Quiero mostrarles algunos ejemplos de la forma en que los reyes trataron esto, o no lo hicieron. . Primero, iremos a Roboam, hijo de Salom\u00f3n. Es bien conocido por ser el rey que perdi\u00f3 a Israel (las 10 tribus del norte). Israel decidi\u00f3 enfadarse porque Roboam no bajaba sus impuestos, y no disminu\u00eda el trabajo que Salom\u00f3n les hab\u00eda puesto.<\/p>\n
\nI Reyes 14:24 Y hab\u00eda tambi\u00e9n pervertidos en la tierra [este es el mismo qedeshim<\/em>, forma plural]. Hicieron conforme a todas las abominaciones de las naciones que Jehov\u00e1 hab\u00eda echado delante de los hijos de Israel.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00bfQu\u00e9 hizo Roboam? \u00a1Nada! Aqu\u00ed en I Reyes 15:12, Asa, su nieto es rey ahora.<\/p>\n
\nI Reyes 15:12 Y desterr\u00f3 a los perversos de la tierra, y quit\u00f3 todos los \u00eddolos que sus padres ten\u00edan. hecho.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00c9l trat\u00f3 de compensar su falta durante su reinado. I Reyes 22 trata sobre Josafat.<\/p>\n
\nI Reyes 22:46 Y el resto de los pervertidos que hab\u00edan quedado en los d\u00edas de su padre Asa, los desterr\u00f3 de la tierra.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Entonces, Asa lo comenz\u00f3, y Josafat lo termin\u00f3. Me deshice de todos.<\/p>\n
Vayamos a II Reyes 23 y veremos el mejor ejemplo de todos: uno de mis personajes b\u00edblicos favoritos. Este es el reinado de Jos\u00edas cuando \u00e9l est\u00e1 restaurando la verdadera adoraci\u00f3n en Jud\u00e1.<\/p>\n
Si atraves\u00e1ramos, ver\u00edamos todas las cosas que \u00e9l comenz\u00f3 a hacer. No era muy viejo en este momento. Creo que probablemente estaba en su adolescencia o principios de los veinte. Tendr\u00eda que volver atr\u00e1s y mirar para ver exactamente cu\u00e1ndo empez\u00f3 a hacer esto. \u00c9l pudo haber tenido diecis\u00e9is a\u00f1os.<\/p>\n
\nII Reyes 23:7 Y derrib\u00f3 las tiendas rituales de los pervertidos que estaban en la casa de Jehov\u00e1, donde las mujeres tej\u00edan cortinas para la imagen de madera. .<\/p>\n<\/blockquote>\n
Nuevamente, este es qedeshim. Se hab\u00eda puesto tan mal durante los reinados de Manas\u00e9s y Am\u00f3n (el padre de Jos\u00edas) que estas personas se hab\u00edan mudado al Templo mismo. No bastaba que tuvieran su propio lugar, sino que tambi\u00e9n entraban en la casa del Se\u00f1or, y levantaban sus tabern\u00e1culos.<\/p>\n
Y Jos\u00edas, en una especie de precursor de lo que har\u00eda Jes\u00fas, fue en el templo, y expuls\u00f3 a esta gente perversa. Jos\u00edas era todo un hombre.<\/p>\n
Entonces, tenemos un mal y tres buenos ejemplos de reyes que se encargaron de este problema. Y podr\u00eda volver a suceder hoy, pero desafortunadamente no hay nadie que sea lo suficientemente fuerte y nadie con la estatura suficiente para hacer tal cosa.<\/p>\n
Entonces, en el Antiguo Testamento en nuestra encuesta, no hay un ejemplo positivo de la homosexualidad. Esto fue. Te los di todos: cada ejemplo que hay. Pero, \u00bfqu\u00e9 tiene que decir el Nuevo Testamento?<\/p>\n
Sabes, es casi c\u00f3mico ver a algunos cristianos intentar racionalizar la homosexualidad fuera del Nuevo Testamento. Pero lo hacen. Lo intentan.<\/p>\n
Un sacerdote episcopal, cuyas palabras le\u00ed en el peri\u00f3dico, dijo b\u00e1sicamente que dado que Jes\u00fas no lo prohibi\u00f3 espec\u00edficamente, uno puede ignorar lo que Pablo dijo al respecto, ya que era solo su opini\u00f3n, lo que significa , \u00abJes\u00fas, bueno; Paul, malo\u00bb.<\/p>\n
\u00bfAlguna vez notaste que los liberales siempre golpean a Paul en la cabeza? Paul fue muy directo, muy directo con estas personas. Lo dijo como era. Y as\u00ed, a las feministas no les gusta. Y ciertamente a los homosexuales no les gusta. Paul era demasiado directo para ellos. Prefieren confiar en Jes\u00fas, quien en estos casos particulares no se enfrent\u00f3 con tanta fuerza. S\u00e9 que Jes\u00fas lo hace. Simplemente eligen ignorarlo.<\/p>\n
Comencemos en Romanos 1. Debo mencionar que las cartas de Pablo son una parte del canon tan v\u00e1lida como los evangelios. As\u00ed que no importa si lo dice Pablo, o Pedro, o Santiago, o Juan, o cualquiera de los otros escritores. Si est\u00e1 en el Libro, est\u00e1 en el Libro.<\/p>\n
Esta es probablemente la m\u00e1s famosa de las referencias homosexuales. Romanos 1:24 habla de c\u00f3mo la gente de este mundo ha hecho a un lado a Dios y ha decidido adorar a sus propios dioses. Pablo escribe:<\/p>\n
\nRomanos 1:24-32 Por lo cual tambi\u00e9n Dios los entreg\u00f3 a la inmundicia, en las concupiscencias de sus corazones, para deshonrar entre s\u00ed sus cuerpos, los cuales cambiaron la verdad de Dios por la mintieron, y adoraron y sirvieron a la criatura antes que al Creador, el cual es bendito por los siglos. Am\u00e9n. Por eso Dios los entreg\u00f3 a pasiones viles. Porque aun sus mujeres cambiaron el uso natural por el que es contra naturaleza. Asimismo tambi\u00e9n los hombres, dejando el uso natural de la mujer, se encendieron en su lascivia unos con otros, cometiendo hechos vergonzosos hombres con hombres, y recibiendo en s\u00ed mismos la retribuci\u00f3n debida a su extrav\u00edo. Y como no les gust\u00f3 tener a Dios en su conocimiento, Dios los entreg\u00f3 a una mente reprobada, para hacer cosas que no convienen; estando llenos de toda injusticia, inmoralidad sexual, maldad, avaricia, maldad; lleno de envidia, asesinato, contienda, enga\u00f1o, maldad; son murmuradores, calumniadores, aborrecedores de Dios, violentos, soberbios, jactanciosos, inventores de cosas malas, desobedientes a los padres, faltos de discernimiento, indignos de confianza, sin amor, despiadados, despiadados; los cuales, conociendo el justo juicio de Dios, que los que practican tales cosas son dignos de muerte, no s\u00f3lo las hacen, sino que tambi\u00e9n aprueban a los que las practican.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Esto es muy claro. No necesitamos una interpretaci\u00f3n de esto. Como dije, Paul expone estas cosas de manera muy directa. Voy a seleccionar ciertas palabras que usa para describir la homosexualidad, y se hace eco de Lev\u00edtico, Deuteronomio, G\u00e9nesis, Jueces y todos los dem\u00e1s lugares que acabamos de leer en el Antiguo Testamento. La homosexualidad es inmunda, deshonrosa, vil, antinatural, lujuriosa, vergonzosa, un error, degradada e inapropiada.<\/p>\n
\u00bfPuedes encontrar alguna manera de guiar tu cuchillo all\u00ed y abrir una grieta en la armadura? ? Creo que cubri\u00f3 todas las bases. A\u00f1ade, como Lev\u00edtico, que los que practican este pecado son dignos de muerte. Menciona eso en el vers\u00edculo 32.<\/p>\n
Tambi\u00e9n alude a ello en el vers\u00edculo 27, donde dice all\u00ed: \u00abRecibieron en s\u00ed mismos la retribuci\u00f3n debida a su extrav\u00edo\u00bb. Este es un eco del Nuevo Testamento de varias enfermedades ven\u00e9reas. Tenemos uno dando la vuelta al mundo en este momento matando a cientos de miles, si no a millones. Se llama SIDA. Se puede remontar directamente a las pr\u00e1cticas homosexuales. \u00abRecibieron en s\u00ed mismos lo que les corresponde\u00bb. Y su merecido, como dice Lev\u00edtico 20:13, es la muerte.<\/p>\n
Aqu\u00ed dice que reciben lo que merecen. Luego Pablo menciona en el vers\u00edculo 32 que no s\u00f3lo los que la practican son dignos de muerte, sino tambi\u00e9n los que la aprueban. Entonces, esto no solo atrae a los practicantes, sino tambi\u00e9n a los facilitadores. No es muy bonito.<\/p>\n
Entonces, Paul no se anda con rodeos. Est\u00e1 mal. Y esa es la clara condena del Nuevo Testamento, en una forma larga. Pero no se queda ah\u00ed, por supuesto. \u00c9l tiene que mencionarlo de nuevo solo para llevar el punto a casa. Por favor vaya a I Corintios 6 donde lo menciona nuevamente.<\/p>\n
\nI Corintios 6:9-11 \u00bfNo sab\u00e9is que los injustos no heredar\u00e1n el reino de Dios? Que no te enga\u00f1en. Ni los fornicarios, ni los id\u00f3latras, ni los ad\u00falteros, ni los homosexuales, ni los sodomitas, ni los ladrones, ni los avaros, ni los borrachos, ni los maldicientes, ni los ladrones heredar\u00e1n el reino de Dios. Y as\u00ed eran algunos de ustedes. Pero fueron lavados, pero fueron santificados, pero fueron justificados en el nombre del Se\u00f1or Jes\u00fas y por el Esp\u00edritu de nuestro Dios.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Entonces, \u00bfqu\u00e9 nos dice aqu\u00ed? En primer lugar, quiero mencionar que clasifica a los homosexuales y sodomitas. Si tuvi\u00e9ramos que obtener una traducci\u00f3n m\u00e1s literal o descriptiva, la palabra \u00abhomosexual\u00bb all\u00ed en el vers\u00edculo 9 deber\u00eda ser m\u00e1s correctamente \u00abcatamita\u00bb. \u00bfRecuerdas que antes mencion\u00e9 la sumisa y la dominante? El catamita es el sumiso. Por lo general, un catamita es un ni\u00f1o. Probablemente hayas o\u00eddo hablar de NAMBLA, esa pervertida Asociaci\u00f3n Norteamericana de Amor entre Hombres y Ni\u00f1os. Eso es de lo que se habla aqu\u00ed en el vers\u00edculo 9: la pederastia.<\/p>\n
Lo mismo que esos sacerdotes cat\u00f3licos de todo el pa\u00eds han sido atrapados haciendo, y trayendo verg\u00fcenza a la iglesia cat\u00f3lica. Los sodomitas aqu\u00ed son los dominantes de los dos. Como dije, es realmente triste, realmente repugnante tener que pensar en estas cosas. Pero Dios ciertamente cubre todas las bases.<\/p>\n
Pero solo quiero mencionar aqu\u00ed que si lees todo este pasaje, como acabamos de hacer, notar\u00e1s que Pablo menciona todos estos pecados de una sola vez, tu podrias decir. \u00c9l los pone a todos juntos. No s\u00e9 si hay necesariamente una clasificaci\u00f3n en absoluto. Pero va desde la fornicaci\u00f3n hasta los injuriadores y extorsionadores. Lo que significa que el pecado es pecado. Hay, por supuesto, gradaciones de pecado y c\u00f3mo afectan a otras personas, pero como se mencion\u00f3 anteriormente, \u00e9l no es hip\u00f3crita como lo son algunas de las iglesias. Todos estos tipos de pecadores no estar\u00e1n en el Reino de Dios.<\/p>\n
Al igual que todos estos tipos de pecadores no deber\u00edan tener comuni\u00f3n con la iglesia. Pero luego da esperanza al final de ella, porque dice que algunos de vosotros lo erais, pero de esto hab\u00e9is sido limpiados. Hay una salida. Puede que no sea f\u00e1cil. Pero puede hacerse. Ocurri\u00f3 en la iglesia de Corinto. Y puede suceder ahora.<\/p>\n
C\u00f3mo lidiar\u00edamos con eso ser\u00eda un asunto completamente diferente, quiero decir individualmente. Tal vez saber algunas de estas cosas y tener el juicio afectado por nuestro conocimiento y nuestros sentimientos, y la falta de misericordia, o lo que sea, pero se puede hacer.<\/p>\n
Es tan raro que yo mismo , no conozco ejemplos de ello personalmente. Pero puede hacerse. He o\u00eddo hablar de otros ministros que han tenido cierto \u00e9xito con \u00e9l. Pero como dije, no ser\u00eda f\u00e1cil. Pasemos a la \u00faltima menci\u00f3n de esto en el Nuevo Testamento en I Timoteo 1, vers\u00edculo 8. Este es otro ejemplo de Pablo.<\/p>\n
\nI Timoteo 1:8-11 Pero sabemos que la ley es bueno si uno lo usa leg\u00edtimamente, sabiendo esto: que la ley no fue dada para una persona justa, sino para los transgresores e insubordinados, para los imp\u00edos y pecadores, para los imp\u00edos y profanos, para los asesinos de padres y asesinos de madres , por homicidas, por fornicarios, por sodomitas, por raptores, por mentirosos, por perjuros, y por cualquier otra cosa que se oponga a la sana doctrina, seg\u00fan el glorioso evangelio del Dios bendito que me fue encomendado.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00bfQu\u00e9 est\u00e1 diciendo Pablo aqu\u00ed? En primer lugar, notemos que los sodomitas se encuentran entre los inicuos, los imp\u00edos, los pecadores, los imp\u00edos y los profanos. Una vez m\u00e1s, Pablo presenta una muy buena defensa.<\/p>\n
Observe que dijo a su manera particular que la sodom\u00eda, junto con todos estos otros pecados, es contraria al glorioso evangelio del Dios bendito. Deja que eso se asiente por un minuto.<\/p>\n
\u00bfQui\u00e9n vino a Galilea predicando el Evangelio del Reino de Dios? Jesucristo por supuesto! Entonces, \u00bfde qui\u00e9n era el evangelio que predicaba Pablo? \u00a1El evangelio de Jesucristo! \u00bfY qu\u00e9 era parte de ese evangelio glorioso? Que todas estas cosas que acababa de enumerar est\u00e1n en contra de la ley de Dios. B\u00e1sicamente est\u00e1 diciendo que Jesucristo dice que la sodom\u00eda es contra la ley y digna de muerte, tal como lo dijo en el Antiguo Testamento. \u00c9l es el mismo Dios, ayer, hoy y siempre. \u00c9l no cambia.<\/p>\n
Entonces, aunque en los evangelios mismos, Jes\u00fas no mencion\u00f3 estos pecados, los mencion\u00f3 porque es parte del evangelio. Pablo confirma que Jes\u00fas est\u00e1 en contra de esta pr\u00e1ctica perversa y horrible.<\/p>\n
Estoy cansado de sentirme sucio. Solo hablar de esto no me sienta bien. Entonces, quiero pasar a algo m\u00e1s positivo, lo que Dios dice sobre el matrimonio y su uso.<\/p>\n
Volvamos a G\u00e9nesis 1. Aqu\u00ed, en el primer cap\u00edtulo de la Biblia, Dios establece varias cosas. Leer\u00e9 esto, y luego veremos exactamente lo que \u00c9l estableci\u00f3.<\/p>\n
\nG\u00e9nesis 1:26-28 Entonces dijo Dios: Hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza; y se\u00f1oree en los peces del mar, en las aves del cielo, en las bestias, en toda la tierra y en todo animal que se arrastra sobre la tierra\u00bb. As\u00ed que Dios cre\u00f3 al hombre a Su propia imagen; a imagen de Dios lo cre\u00f3; var\u00f3n y hembra los cre\u00f3. Entonces los bendijo Dios, y les dijo Dios: Fructificad y multiplicaos; llenad la tierra y sojuzgadla; se\u00f1oread en los peces del mar, en las aves de los cielos, y en todas las bestias que se mueven sobre la tierra. .\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n
\nG\u00e9nesis 1:31 Entonces vio Dios todo lo que hab\u00eda hecho, y he aqu\u00ed que era muy bueno.<\/p>\n<\/blockquote>\n
El primer cap\u00edtulo de la Biblia Dios establece algunos puntos muy claros. Primero, \u00c9l establece que \u00c9l cre\u00f3 a la humanidad. En segundo lugar, Su modelo para la humanidad era \u00c9l mismo. \u00c9l los cre\u00f3, como sol\u00eda decir el Sr. Armstrong, seg\u00fan la bondad de Dios, a Su propia imagen y semejanza.<\/p>\n
Tambi\u00e9n se establece aqu\u00ed que el hombre es naturalmente creado por dos sexos, var\u00f3n y hembra Lo hizo a prop\u00f3sito, y al hacerlo, al establecer estas cosas, fue muy bueno. As\u00ed era como \u00c9l quer\u00eda que fuera.<\/p>\n
Esta es otra de esas primeras menciones, como dije antes. Dios coloca al hombre en una liga propia. Es decir, un poco m\u00e1s bajo que los \u00e1ngeles, pero significativamente m\u00e1s alto que los animales. \u00c9l fue hecho con el potencial de ser parte del g\u00e9nero de Dios.<\/p>\n
Ya somos a Su imagen y semejanza.<\/p>\n
Esto demuestra que Dios en Su sabidur\u00eda puso Su semejanza entre los dos sexos Dios mismo tiene ciertas cualidades que los hombres parecen tener predominantemente, y las mujeres tienen ciertas cualidades de Dios que ellas tienen predominantemente y que los hombres no tienen.<\/p>\n
No digo que esto sea necesariamente f\u00edsicamente hablando, pero ciertamente en t\u00e9rminos de lo que \u00c9l es, divide a la humanidad para ser como \u00c9l, tanto hombres como mujeres, con sus diferentes cualidades y caracter\u00edsticas.<\/p>\n
La raz\u00f3n principal por la que \u00c9l nos hizo diferentes f\u00edsicamente es para la reproducci\u00f3n, porque, como Mencion\u00e9, el primer mandato que \u00c9l da aqu\u00ed en el vers\u00edculo 28 es fructificad y multiplicaos, y llenad la tierra y sojuzgadla. Quer\u00eda muchos hijos e hijas. \u00c9l quer\u00eda que la humanidad construyera una sociedad que le diera gloria. Y as\u00ed, esto fue lo primero que les dijo, al menos como se menciona en la Biblia.<\/p>\n
Entonces, para los homosexuales, esto es imposible. Vemos que la uni\u00f3n de un hombre y otro hombre, o una mujer y otra mujer, no puede cumplir la primera directiva de Dios para la humanidad. Inmediatamente vemos que Dios ha dispuesto todo para oponerse a cualquier tipo de homosexualidad. As\u00ed era en el principio.<\/p>\n
Pasemos a G\u00e9nesis 2, comenzando en el vers\u00edculo 18. Este es el segundo relato de la creaci\u00f3n. Es desde una perspectiva un poco diferente.<\/p>\n
\nG\u00e9nesis 2:18-20 Y dijo Jehov\u00e1 Dios: No es bueno que el hombre est\u00e9 solo; le har\u00e9 ayuda id\u00f3nea para a \u00e9l.\u00bb Jehov\u00e1 Dios form\u00f3 de la tierra todos los animales del campo y todas las aves del cielo, y los trajo a Ad\u00e1n para ver c\u00f3mo los llamar\u00eda. Y como Ad\u00e1n llam\u00f3 a cada criatura viviente, ese fue su nombre. Y puso Ad\u00e1n nombre a todo ganado, a las aves del cielo ya todo animal del campo. Pero para Ad\u00e1n no se hall\u00f3 ayuda comparable a \u00e9l.<\/p>\n<\/blockquote>\n
No se ajustaba (todav\u00eda) a los par\u00e1metros que Dios estableci\u00f3.<\/p>\n
\nG\u00e9nesis 2 :21-25 Y Jehov\u00e1 Dios hizo caer sue\u00f1o profundo sobre Ad\u00e1n, y se durmi\u00f3; y tom\u00f3 una de sus costillas, y cerr\u00f3 la carne en su lugar. Y de la costilla que Jehov\u00e1 Dios tom\u00f3 del hombre, hizo una mujer, y la trajo al hombre. Y Ad\u00e1n dijo: \u00abEsto es ahora hueso de mis huesos y carne de mi carne; ella ser\u00e1 llamada Varona, porque del var\u00f3n fue tomada\u00bb. Por tanto, dejar\u00e1 el hombre a su padre y a su madre, y se unir\u00e1 a su mujer, y ser\u00e1n una sola carne. Y estaban ambos desnudos, el hombre y su mujer, y no se avergonzaban.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Este es un recuento de esta parte de la semana de la creaci\u00f3n, y el \u00e9nfasis en la mayor parte de esto, al menos la primera mitad, es que Ad\u00e1n era incompatible con todo lo dem\u00e1s en la tierra excepto con Eva. Pero en ese momento ni siquiera hab\u00eda sido creada todav\u00eda. No hab\u00eda nada en la tierra ni siquiera como \u00e9l (esto es estirarlo) que fuera compatible. Ten\u00eda que ser una mujer.<\/p>\n
Ad\u00e1n revis\u00f3 a todos estos animales, les dio nombres, los examin\u00f3 y vio que ninguno de ellos cumpl\u00eda los requisitos. Dios intervino y le mostr\u00f3 exactamente qu\u00e9, o qui\u00e9n es compatible con \u00e9l, con un hombre.<\/p>\n
Entonces, Dios estableci\u00f3 los par\u00e1metros del matrimonio aqu\u00ed mismo, especialmente all\u00ed en el vers\u00edculo 24, un hombre debe dejar sus padres, y se une, o se une, o se adhiere, a una mujer, su esposa. El vers\u00edculo 25, luego explica que cualquier tipo de uni\u00f3n sexual fuera de esta forma o m\u00e9todo particular es vergonzoso.<\/p>\n
Estaban ambos desnudos, el hombre y su mujer, y no hab\u00eda verg\u00fcenza. Pero cualquier otro tipo de uni\u00f3n ser\u00eda una verg\u00fcenza. Entonces, vaya a cualquier pasaje de la Biblia sobre el matrimonio, y respaldar\u00e1 este concepto de un hombre y una mujer.<\/p>\n
Ahora, hay momentos en la Biblia donde aparece la poligamia, pero no lo hago. quiero entrar en eso. Pero aun as\u00ed, en ese caso hay un hombre, y ciertas mujeres, pero al menos no se cae al s\u00f3tano de ser un hombre y otro hombre. En todos los casos en que se contempla el matrimonio, es un hombre y una mujer (o en ciertos casos, varias mujeres). Ver\u00edamos que Dios tampoco ve muy bien la poligamia a la hora de decir y hacer todo. La idea de un hombre, una mujer est\u00e1 grabada en piedra.<\/p>\n
\u00c9l lo permiti\u00f3 debido a la dureza de su coraz\u00f3n, la ignorancia y otras cosas, pero desde el principio no fue as\u00ed. Y, aun en los lugares donde \u00c9l lo permiti\u00f3, no sali\u00f3 muy bien. Cre\u00f3 problemas: celos en el caso de Jacob, lo que llev\u00f3 a los favoritos y, bueno, ya conocen la historia. Abraham tambi\u00e9n, con esposas y concubinas, y nada m\u00e1s que problemas.<\/p>\n
Y as\u00ed, dejas de leer la Biblia viendo que Dios apoya el matrimonio de un hombre\/una mujer. El hombre (singular) dejar\u00e1 a su padre y a su madre, y se unir\u00e1 a su mujer (singular). As\u00ed era al principio.<\/p>\n
Entonces, vayamos a un lugar m\u00e1s sobre esto, y luego cerraremos con otra escritura.<\/p>\n
Quiero que vea que Jes\u00fas mismo valida esto durante su ministerio. Este es el famoso pasaje sobre el divorcio, pero no necesitamos entrar en el tema del divorcio. S\u00f3lo quiero que veas lo que \u00c9l dice sobre el matrimonio. Ver\u00e1s que \u00c9l vuelve directamente a G\u00e9nesis 1 y 2.<\/p>\n
\nMateo 19:3-5 Tambi\u00e9n se le acercaron los fariseos, tent\u00e1ndole, y dici\u00e9ndole: \u00bfEs l\u00edcito un hombre divorciarse de su esposa por cualquier raz\u00f3n?\u00bb Y respondiendo \u00c9l, les dijo: \u00bfNo hab\u00e9is le\u00eddo que el que los hizo al principio, var\u00f3n y hembra los hizo, y dijo: Por esto el hombre dejar\u00e1 su padre y madre y se unir\u00e1 a su mujer, y los dos ser\u00e1n una sola carne"?<\/p>\n<\/blockquote>\n
Mira en tu margen. \u00bfVes de d\u00f3nde sac\u00f3 esas escrituras? Ves que hay G\u00e9nesis 1:27 y 2:24.<\/p>\n
\nMateo 19:6 As\u00ed que, ya no son m\u00e1s dos, sino una sola carne. Por tanto, lo que Dios junt\u00f3, no lo separe el hombre\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
O, podr\u00edamos decir: \u00abLo que Dios santific\u00f3, que es el matrimonio de un hombre y una mujer, no intentemos nada m\u00e1s\u00bb. As\u00ed es como funciona.<\/p>\n
Entonces, cualquiera que diga que Jes\u00fas nunca mencion\u00f3 este tema y por lo tanto asume que el \u00abmatrimonio homosexual\u00bb es un juego justo, simplemente no est\u00e1 en lo correcto. Jes\u00fas no habl\u00f3 espec\u00edficamente sobre el matrimonio homosexual porque ni siquiera contempl\u00f3 eso. Pero s\u00ed habl\u00f3 sobre cu\u00e1l deber\u00eda ser el verdadero y \u00fanico arreglo matrimonial santificado. Y aqu\u00ed est\u00e1 en Mateo 19:3-5.<\/p>\n
Como dije antes Dios no cambia. Su instrucci\u00f3n sobre el matrimonio es la misma hoy que hace casi 6000 a\u00f1os en el Jard\u00edn del Ed\u00e9n.<\/p>\n
Un hombre, una mujer unidos por Dios. Cualquier otra cosa, cualquier cosa fuera de esos l\u00edmites es una perversi\u00f3n de Su voluntad.<\/p>\n
Concluyamos ahora en I Corintios 7:2. Quiero que tome esto en t\u00e9rminos de un principio general en lugar de algo espec\u00edfico de lo que estaba hablando en este cap\u00edtulo. Pablo dice:<\/p>\n
\nI Corintios 7:2 Sin embargo, a causa de la inmoralidad sexual, que cada hombre tenga su propia mujer, y que cada mujer tenga su propio marido.<\/p>\n<\/blockquote>\n
F\u00edjate c\u00f3mo dice eso: a causa de la inmoralidad sexual. Probablemente estaba pensando principalmente en t\u00e9rminos de adulterio, pero la palabra que se usa aqu\u00ed es porneia, que es mucho m\u00e1s amplia que adulterio. Puede ser cualquier tipo de perversi\u00f3n sexual, no solo fornicaci\u00f3n o adulterio. Puede abarcar toda la gama de la homosexualidad a la bestialidad, a cualquier otra cosa sexual perversa.<\/p>\n
Creo que la versi\u00f3n en ingl\u00e9s de hoy da un sentido de lenguaje moderno de lo que Pablo est\u00e1 diciendo.<\/p>\n
\nI Corintios 7:2 [Versi\u00f3n en ingl\u00e9s de hoy] Pero debido a que hay tanta inmoralidad, cada hombre debe tener su propia esposa, y cada mujer debe tener su propio esposo.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Lo que Pablo est\u00e1 diciendo es que el matrimonio, el matrimonio piadoso, la uni\u00f3n de un hombre y una mujer es la instituci\u00f3n fundamental de una sociedad estable piadosa. Y si volvi\u00e9ramos a eso, con el tiempo eliminar\u00edamos de ra\u00edz este problema, porque si cada hombre tuviera una esposa y cada mujer tuviera un esposo, entonces las posibilidades de que sucedieran estas otras cosas se reducir\u00edan significativamente.<\/p>\n
Por supuesto, Pablo estaba hablando directamente a la iglesia donde esta deber\u00eda ser la regla. Entonces \u00c9l dice aqu\u00ed que es mejor que estemos casados, un hombre y su esposa, una esposa y su esposo, porque ayuda a mantener las cosas moral.<\/p>\n
RTR\/rwu\/cah<\/p>\n
<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Serm\u00f3n: \u00bfMatrimonio homosexual? Lo que dice la Biblia #628 Richard T. Ritenbaugh Dado el 30 de agosto de 2003; 75 minutos escuchar: descripci\u00f3n: (ocultar) En lo que parece un nanosegundo, se legitim\u00f3 la sodom\u00eda, se instal\u00f3 un obispo episcopal homosexual y se debati\u00f3 el matrimonio homosexual. La homosexualidad no es un estilo de vida, sino … Continuar leyendo \u00abSerm\u00f3n: \u00bfMatrimonio homosexual?\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-40629","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40629","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=40629"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40629\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=40629"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=40629"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=40629"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}