Serm\u00f3n: Los cristianos en el centro de atenci\u00f3n <\/p>\n
escuchar: <\/p>\n
descripci\u00f3n: (ocultar) Como Jesucristo (la fuente de nuestra iluminaci\u00f3n), debemos servir como luces, caminar en la luz y reflejar esta luz en esta oscuridad y oscuridad. mundo confuso. Si bien esta luz comienza como luz reflejada, eventualmente debe emanar desde el interior como un comportamiento recto y aut\u00f3nomo, a medida que crecemos en gracia y rectitud. La iglesia como un todo debe servir como una ciudad luminosa en una colina o un candelero elevado en una casa. En la Fiesta de los Tabern\u00e1culos, debemos dejar brillar especialmente nuestras luces por nuestra templanza, moderaci\u00f3n, dominio propio, crianza de los hijos, actitud y comportamiento, d\u00e1ndonos cuenta de que estamos reflejando las caracter\u00edsticas de Dios Todopoderoso. <\/p>\n
transcript: <\/p>\n
Imag\u00ednese que todos en el mundo, cada hombre, mujer y ni\u00f1o, se infectaron con un virus transmitido por el aire. La enfermedad que causa este virus no fue inmediatamente fatal. De hecho, se sabe que tarda muchos a\u00f1os, incluso toda la vida, en resultar mortal.<\/p>\n
Esta enfermedad rara vez hace que la carne de una persona se enferme. Pero, en particular, se enfoca en el estado mental y, posteriormente, en el habla y el comportamiento.<\/p>\n
Sin embargo, se descubre una cura para esta enfermedad en algunos escritos antiguos. Se ha encontrado que es bastante efectivo.<\/p>\n
Hay un par de factores que hacen que la cura no sea deseable para la mayor\u00eda de las personas.<\/p>\n
El primer factor es que para que la cura funcione, un infectado persona tiene que dedicarse a un r\u00e9gimen bastante estricto de ejercicio mental y f\u00edsico.<\/p>\n
El segundo factor, y este es el truco para la mayor\u00eda, es que su principal efecto secundario hace que el paciente en recuperaci\u00f3n brille como un \u00a1bombilla!<\/p>\n
Ahora, lo que les acabo de dar, como probablemente se hayan dado cuenta, es una especie de par\u00e1bola. No es muy dif\u00edcil interpretar esta par\u00e1bola.<\/p>\n
El virus aerotransportado es el esp\u00edritu de Satan\u00e1s en este mundo en rebeli\u00f3n contra Dios. Por supuesto, hace que los pensamientos, el habla y el comportamiento traigan destrucci\u00f3n lenta y muerte a todo el mundo.<\/p>\n
La cura, por supuesto, que se encuentra en la Palabra de Dios, los escritos antiguos, es el arrepentimiento, la aceptaci\u00f3n del sacrificio de Cristo y la fe en Dios. Todas estas cosas requieren una gran cantidad de estudio, oraci\u00f3n, pensamiento y vivir la experiencia.<\/p>\n
No solo la enfermedad dura toda la vida, la cura tambi\u00e9n debe durar toda la vida.<\/p>\n
Y, el efecto secundario es que, en comparaci\u00f3n con el resto de la humanidad que a\u00fan est\u00e1 infectada, los verdaderos cristianos se destacan como el proverbial dolor en el pulgar. As\u00ed es como resplandecemos.<\/p>\n
Dado que este es el \u00faltimo s\u00e1bado antes de la Fiesta de los Tabern\u00e1culos, pens\u00e9 que ser\u00eda apropiado recordarnos nuestro deber como cristianos de ser luces en el mundo. Para disfrutar realmente del brillo, por as\u00ed decirlo.<\/p>\n
Como luces en el mundo, representamos a Dios dondequiera que estemos y en cualquier cosa que estemos haciendo. Deber\u00edamos pensar en esto, especialmente en la Fiesta de los Tabern\u00e1culos, donde tenemos una gran exposici\u00f3n al mundo.<\/p>\n
Tambi\u00e9n puedo agregar que muchas de esas personas con las que nos pondremos en contacto saben por qu\u00e9 estamos all\u00ed. Al menos, de una manera superficial: saben que somos miembros de una iglesia.<\/p>\n
Leeremos los vers\u00edculos 1 al 4 de Juan 1, luego descenderemos al vers\u00edculo 9, y luego continuaremos con algunas otras escrituras en el libro de Juan. Pero, pens\u00e9 que este ser\u00eda un buen lugar para comenzar. Tambi\u00e9n podr\u00edamos comenzar en la fuente. Siempre es un buen lugar para empezar por el principio.<\/p>\n
\nJuan 1:1-4, 9 En el principio era el Verbo, y el Verbo estaba con Dios, y el Verbo era Dios. \u00c9l estaba en el principio con Dios. Todas las cosas fueron hechas por \u00c9l, y sin \u00c9l nada de lo que ha sido hecho, fue hecho. En El estaba la vida, y la vida era la luz de los hombres. . . . Esa fue la Luz verdadera que alumbra a todo hombre que viene al mundo.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Para m\u00ed, creo que ese vers\u00edculo est\u00e1 mal traducido. Quiz\u00e1 ser\u00eda mejor decir: \u00abla verdadera Luz era Aquel que viniendo al mundo ilumina a todo hombre\u00bb. Yo creo que pusieron el \u00abque viene al mundo\u00bb en el lugar equivocado. Realmente describe a Jes\u00fas viniendo al mundo, no a hombres viniendo al mundo.<\/p>\n
En varios lugares del libro de Juan, especialmente, habla de Jesucristo viniendo al mundo como si fuera del mundo, Qu\u00e9 es exactamente lo que sucedi\u00f3. Y esta palabra \u00abmundo\u00bb es \u00abcosmos\u00bb, un mundo que est\u00e1 apartado de Dios en rebeli\u00f3n contra Dios. Esto muestra que Jes\u00fas vino desde fuera de ese sistema al sistema para iluminarlo, brillar sobre \u00e9l y darle el conocimiento y la comprensi\u00f3n que necesitaba para la salvaci\u00f3n.<\/p>\n
\nJuan 8 :12 Entonces Jes\u00fas les habl\u00f3 de nuevo, diciendo: \u00abYo soy la luz del mundo. El que me sigue, no andar\u00e1 en tinieblas, sino que tendr\u00e1 la luz de la vida\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Este es el contexto del hombre siendo sanado que era ciego de nacimiento:<\/p>\n
\nJuan 9:4-5 Debo hacer las obras del que me envi\u00f3 mientras es de d\u00eda; se acerca la noche en que nadie puede trabajar. Mientras estoy en el mundo, soy la luz del mundo.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Todos estos vers\u00edculos tienen que ver con Jes\u00fas siendo la luz del mundo. \u00c9l est\u00e1 personificando la luz. Ser la luz de los hombres. Ser la verdadera luz. Esto puede interpretarse en el sentido de que Jesucristo es el Revelador, Aquel que revela lo que es verdadero, bueno y correcto, en oposici\u00f3n a lo que es falso, malo e incorrecto.<\/p>\n
Tambi\u00e9n puede debe entenderse en el sentido de que \u00c9l es una gu\u00eda, como una l\u00e1mpara, o una linterna en una noche oscura para salir por el bosque por alguna raz\u00f3n. Es terriblemente agradable tener alg\u00fan tipo de iluminaci\u00f3n para que mientras bajas por el bosque no tropieces con nada.<\/p>\n
Es mucho m\u00e1s probable que si tienes una luz en la mano, y puedes iluminar tu camino frente a ti, puedes evitar tropezarte, caer de bruces y lastimarte. Y, Jes\u00fas es Aquel que proporciona la luz para que veamos el camino por delante.<\/p>\n
En el Salmo 119, tambi\u00e9n habla de la Palabra de Dios, o los mandamientos son una l\u00e1mpara para nuestros pies. Esta es la misma idea.<\/p>\n
La luz tambi\u00e9n puede implicarnos o sugerirnos un ejemplo, un modelo o un patr\u00f3n a seguir. Este no es tan obvio al principio, pero una luz puede revelar algo, y lo que se revela, entonces, es el modelo que se supone que debemos seguir. \u00a1Jes\u00fas ciertamente hace eso!<\/p>\n
Tambi\u00e9n vimos venir a trav\u00e9s de estos vers\u00edculos en Juan, que hay una conexi\u00f3n entre la luz y la vida. Dice que en El estaba la vida, y la vida era la luz de los hombres. Y en el cap\u00edtulo 8 dice que el que me sigue no andar\u00e1 en tinieblas, sino que tendr\u00e1 la luz de la vida.<\/p>\n
Existe esta conexi\u00f3n de que seguir la luz lleva a la vida.<\/p>\n
Es interesante que algunas personas hablen de tener estas experiencias cercanas a la muerte, y en ellas, a menudo se supone que siguen la luz a alg\u00fan tipo de vida despu\u00e9s de la muerte.<\/p>\n
Bueno, esta es la verdadera. As\u00ed es como realmente sucede. Seguimos la luz mientras vivimos. Eso lleva a la vida eterna, no a una especie de experiencia en el lecho de muerte donde andamos a tientas a lo largo de un t\u00fanel oscuro hacia alg\u00fan punto de luz en la distancia.<\/p>\n
No, cuando todas estas cosas tienen que suceder es mientras estamos vivo y capaz de tomar estas decisiones, y continuar en ellas. Necesitamos demostrarle a Dios que en verdad los estamos siguiendo y que estamos conectados con \u00c9l. Necesitamos demostrar que estamos en la misma longitud de onda con \u00c9l, que estamos dispuestos a someternos a \u00c9l y hacer lo que sea necesario para agradarle y glorificarlo.<\/p>\n
As\u00ed como el Hijo de Dios es la fuente de luz, \u00c9l es tambi\u00e9n la fuente de vida, que es otra forma de ver esto. \u00abEn \u00e9l estaba la vida, y la vida era la luz de los hombres\u00bb. No es solo la vida, sino la vida eterna de lo que estamos hablando aqu\u00ed. Y, no solo la vida eterna, o la vida que contin\u00faa para siempre, sino que la vida, en el contexto de Juan, es la vida como Dios vive la vida. Est\u00e1 hablando de calidad de vida, no de duraci\u00f3n.<\/p>\n
Entonces, si seguimos la luz, que es Jesucristo, no solo lo obedecemos, sino que tambi\u00e9n lo imitamos y lo usamos como modelo y como una gu\u00eda, entonces el resultado final es la vida.<\/p>\n
No debemos olvidar mencionar que la luz tiene un par de otros significados simb\u00f3licos.<\/p>\n
Por ejemplo, en una serie que revis\u00e9 bastante esta pasada primavera y verano es que la luz simboliza la gloria, el esplendor, la divinidad e incluso la presencia de Dios. Tambi\u00e9n tiene una sugerencia de pureza. Hablamos de que la luz blanca es una forma pura de luz. Tiene la idea subyacente de ser sin ning\u00fan tipo de oscuridad en absoluto: ser puro e inmaculado. Todas estas cosas entran en esta comprensi\u00f3n de la luz personificada por Jesucristo.<\/p>\n
El sentido que usar\u00e9 principalmente hoy es la luz como modelo: un ejemplo, un patr\u00f3n, una gu\u00eda. Tal vez la mejor manera de decirlo podr\u00eda ser como un testigo: algo que brilla intensamente y que no se puede evitar ni ignorar. Es algo ah\u00ed, justo al frente para mostrar, para probar, para hacer un testimonio de la manera correcta y verdadera de vivir.<\/p>\n
Por supuesto, Jes\u00fas nos proporciona eso en los Evangelios. Se nos dice una y otra vez que \u00c9l es el camino, la verdad y la vida.<\/p>\n
Lo tenemos como ejemplo, y como fuente de luz, y como nuestra luz, ese es el \u00danico lo seguimos, porque \u00c9l dio el ejemplo apropiado.<\/p>\n
Vamos a comenzar en Juan 3:17, justo despu\u00e9s del vers\u00edculo \u00abprotestante\u00bb m\u00e1s famoso de la Biblia.<\/p>\n
\nJuan 3:17-21 Porque no envi\u00f3 Dios a su Hijo al mundo para condenar al mundo, sino para que el mundo sea salvo por \u00e9l. El que en \u00c9l cree, no es condenado; pero el que no cree, ya ha sido condenado, porque no ha cre\u00eddo en el nombre del unig\u00e9nito Hijo de Dios. Y esta es la condenaci\u00f3n: que la luz vino al mundo, y los hombres amaron m\u00e1s las tinieblas que la luz, porque sus obras eran malas. Porque todo el que practica el mal aborrece la luz y no viene a la luz, para que sus obras no sean descubiertas. Pero el que hace la verdad viene a la luz, para que sus obras se vean claramente, que han sido hechas en Dios.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Lo que vemos aqu\u00ed, algo que podemos sacar de esta secci\u00f3n, este pasaje, es que Jes\u00fas' El propio testimonio es un ejemplo eterno y universal para todo el mundo, para todos.<\/p>\n
Es especialmente v\u00edvido en el contexto de un mundo condenado. Se destaca en un relieve tan marcado en comparaci\u00f3n con el camino del mundo, que, como argumenta Jes\u00fas aqu\u00ed, se ha condenado a s\u00ed mismo.<\/p>\n
Dice que el que no cree ya est\u00e1 condenado. Y es por sus propias obras que amaron m\u00e1s las tinieblas que la luz. Se han condenado a s\u00ed mismos a esta terrible existencia en la oscuridad, en la ignorancia y en varios matices de pecado, desde cosas peque\u00f1as como mentiras \u00abpiadosas\u00bb, hasta las cosas m\u00e1s pervertidas que uno podr\u00eda imaginar (o no deber\u00eda imaginar), hasta idolatr\u00eda de rango. Incluye asesinatos terribles como el Holocausto y cosas que sucedieron en Rusia bajo Stalin y el genocidio en Ruanda.<\/p>\n
El mundo entero se ha condenado a s\u00ed mismo en el pecado. Desea permanecer en la oscuridad.<\/p>\n
Este pasaje dice que la luz verdadera est\u00e1 brillando. Pero debido a las malas inclinaciones y comportamientos del hombre, la mayor\u00eda de las personas de esta tierra (aunque saben que la luz est\u00e1 brillando y que est\u00e1 en la Palabra de Dios para ser estudiada) simplemente la rechazan sin control. .<\/p>\n
\u00bfPor qu\u00e9?<\/p>\n
No quieren que la luz exponga sus negros corazones. Eso es lo que hace la luz. Cuando la luz brilla en un lugar oscuro, el mal, la oscuridad, debe desaparecer. Lo que revela, entonces, es la fuente del mal. No les gusta estar expuestos.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 hace la gente cuando ha sido atrapada por la polic\u00eda y tiene que pasar frente a alguna c\u00e1mara de televisi\u00f3n? Ocultan sus rostros. No quieren ser expuestos como criminales.<\/p>\n
Jes\u00fas dice que la luz revela estas cosas en marcado contraste. Y la mayor parte del mundo se ha puesto la capucha sobre sus cabezas y se han cubierto, porque no quieren que se expongan sus malas acciones.<\/p>\n
Pero, hay algunos (y eso es lo que sucede hacia el final de este pasaje) que verdaderamente desean venir a la luz. Esos, por supuesto, son los que Dios ha escogido personalmente como vemos en el cap\u00edtulo 6, vers\u00edculo 44. \u00c9l los llama espec\u00edficamente y los atrae hacia \u00c9l. De hecho, esta palabra aqu\u00ed en el vers\u00edculo 21 donde dice, \u00abviene a la luz\u00bb tambi\u00e9n tiene el matiz de estar dibujada. Entonces podemos decir que el que practica la verdad es atra\u00eddo a la luz.<\/p>\n
Es interesante: estas palabras en los vers\u00edculos 20 y 21: la primera palabra en la New King James es \u00abpracticar\u00bb. Creo que en la antigua King James es \u00abdoes\u00bb o \u00abdoeth\u00bb. Estos son de una palabra similar que se traduce \u00abhace\u00bb en el vers\u00edculo 21. Pero no son lo mismo.<\/p>\n
La palabra en el vers\u00edculo 20, \u00abtodos los que practican el mal\u00bb, tiene el sentido de continuidad. Podr\u00edas decir, \u00abtodo el mundo persiguiendo el mal\u00bb, o \u00abviviendo en el mal\u00bb, o \u00abcontinuando haciendo el mal\u00bb. Tales personas no quieren venir a la luz. Ellos, de hecho, odian la luz.<\/p>\n
Pero, en el vers\u00edculo 21, la palabra \u00abhace\u00bb no implica continuidad. Implica realizaci\u00f3n. Implica que se ha hecho algo, que se ha completado algo.<\/p>\n
Si quieres una par\u00e1frasis de eso, ser\u00eda, \u00abpero el que cumple la verdad\u00bb. Da la sensaci\u00f3n de alguien que ha puesto su coraz\u00f3n en ello y ya ha comenzado a hacer lo correcto. Casi incluso sugiere una acci\u00f3n pasada donde hay prueba del deseo de uno de hacer lo que es bueno y correcto. Este tipo de persona, pues, viene a la luz.<\/p>\n
La raz\u00f3n de ello es doble: 1) Para que sus obras sean claramente vistas. Hay un deseo de mostrar lo que es correcto y bueno. 2) Que han sido hechos en Dios. El deseo es glorificar a Dios y se\u00f1alarlo a \u00c9l como Aquel que realmente inspir\u00f3 que se hicieran estas obras.<\/p>\n
He visto otras traducciones (con respecto a este \u00faltimo punto) que dicen que se han hecho en obediencia a Dios, o en sumisi\u00f3n a Dios. Estas cosas se han hecho por las razones correctas para dar un buen testimonio ante el mundo y para glorificar a Dios. Estas son las verdaderas razones por las que debemos mostrar nuestras buenas obras.<\/p>\n
Una de las cosas que realmente me llam\u00f3 la atenci\u00f3n mientras estudiaba esta secci\u00f3n fue que Jes\u00fas casi siempre muestra una divisi\u00f3n aguda como un corte de navaja entre opuestos&mdash el bien y el mal, el bien y el mal, sus propios hermanos y el enemigo. No hay t\u00e9rmino medio en estas \u00e1reas.<\/p>\n
No puedes existir en un \u00e1rea sombr\u00eda. O tienes que estar en la oscuridad, o debes estar en la luz.<\/p>\n
Martin dio un serm\u00f3n no hace mucho sobre las \u00e1reas grises. La gente a menudo regresa y dice: \u00abbueno, \u00bfno es eso un \u00e1rea gris?\u00bb Bueno, cuando lo analizas, hay algunas <\/em>\u00e1reas grises. Est\u00e1 el camino de Dios y el camino equivocado.<\/p>\n
Mencion\u00e9 que hay algunas \u00e1reas grises. La raz\u00f3n es que la Biblia no especifica todo. Pero, normalmente, podr\u00edamos encontrar un principio para mostrar d\u00f3nde se encuentran esas cosas, ya sea en la luz o en la oscuridad. Puede haber algunas cosas en las que podr\u00edamos decir, \u00abbueno, no estamos exactamente seguros, pero…\u00bb esta es la forma en que debemos abordarlo.<\/p>\n
Sin embargo, eso no da nosotros una excusa.<\/p>\n
Si continuamos en estas cosas y hacemos lo correcto, Dios generalmente nos muestra por los frutos de ello si es correcto (luz) o incorrecto (tinieblas).<\/p>\n
Preferir\u00eda no probarlo de esa manera. Preferir\u00eda tener la respuesta de inmediato, pero a veces sucede as\u00ed. Es por eso que debemos mirar hacia atr\u00e1s a las experiencias, no solo en la Biblia, sino tambi\u00e9n en los de otros. experiencias, como el Sr. Armstrong y otros en la iglesia. Esas experiencias nos dan una buena pista sobre c\u00f3mo debemos ver algunos de estos asuntos, ya sea que est\u00e9n en la luz o en la oscuridad. Al final, las \u00e1reas grises son pocas y muy espaciadas.<\/p>\n
Realmente, una vez que llegamos a entender las cosas, no hay \u00e1reas grises. Es solo una cuesti\u00f3n de falta de comprensi\u00f3n hasta entonces. Algo puede caer en un lugar \u00abcorto\u00bb para nosotros por un tiempo.<\/p>\n
Jes\u00fas no permite un \u00e1rea gris en la forma en que establece estas cosas. Siempre hay una fuerte divisi\u00f3n en estas cosas. O est\u00e1s con \u00c9l, o est\u00e1s contra \u00c9l. O vas al Reino, o no lo haces. No hay purgatorio.<\/p>\n
\nI Juan 1:5 Este es el mensaje que hemos o\u00eddo de \u00c9l y os anunciamos, que Dios es luz y en \u00c9l no hay oscuridad alguna.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Aqu\u00ed lo tenemos de nuevo, una manera opuesta de describir estas cosas. Dios es luz, y no hay cantidad de oscuridad en \u00c9l en absoluto. \u00c9l es la luz pura, blanca y resplandeciente.<\/p>\n
\nI Juan 1:7 Pero si andamos en luz, como \u00e9l est\u00e1 en luz, tenemos comuni\u00f3n unos con otros, y la sangre de Jesucristo, Su Hijo, nos limpia de todo pecado.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Esto, obviamente, es una indicaci\u00f3n clara, no es exactamente un mandato, pero eso es lo que termina siendo, que debemos seguir Su pasos en la luz. Nuestro caminar en la luz que brilla de \u00c9l nos pone en la misma sinton\u00eda con \u00c9l.<\/p>\n
Quiero que entiendas esto: si estamos caminando en la luz, como \u00c9l est\u00e1 en la luz, estamos de lado. al lado de \u00c9l. \u00bfAndar\u00e1n dos juntos si no estuvieren de acuerdo (Am\u00f3s 3:3)? No. Deben estar de acuerdo.<\/p>\n
Entonces, si estamos caminando en la luz como \u00c9l est\u00e1 en la luz, entonces estamos en el paso con \u00c9l. Eso es bastante obvio.<\/p>\n
Y tambi\u00e9n estamos al paso de todos aquellos que caminan en la luz. Entonces, es como esta gran l\u00ednea de coro. Estamos todos del brazo. Puede que no estemos levantando los talones, pero todos estamos de pie o caminando hacia adelante con Cristo. Estamos caminando hacia adelante. Todos estamos haciendo lo mismo.<\/p>\n
Ahora, hacia el final del vers\u00edculo 7 dice que si hacemos esto\u2014caminar en la luz, estamos en comuni\u00f3n con \u00c9l y con los hermanos\u2014\u00bfqu\u00e9 hace \u00c9l? \u00bfhacer? \u00c9l dice que la sangre de Jesucristo nos limpiar\u00e1 de todo pecado.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 te dice eso?<\/p>\n
Si estamos unidos con Cristo y con nuestros hermanos, Dios est\u00e1 muy dispuesto, incluso deseoso de aplicarnos el sacrificio de Cristo. \u00bfPor qu\u00e9? Para mantenernos en comuni\u00f3n con \u00c9l y continuar la relaci\u00f3n con \u00c9l. As\u00ed de importante es caminar en la luz.<\/p>\n
Si continuamos haciendo lo correcto, siguiendo a Jesucristo, aprovechando al m\u00e1ximo nuestra relaci\u00f3n, Dios se esforzar\u00e1 al m\u00e1ximo para mantenernos en la relaci\u00f3n con \u00c9l, y obviamente con todos los dem\u00e1s que tambi\u00e9n caminan con \u00c9l.<\/p>\n
En este caso, \u00c9l espec\u00edficamente habl\u00f3 de limpiarnos del pecado. Pero, \u00bfqu\u00e9 hace el sacrificio? El sacrificio nos hace capaces de acercarnos a Dios. Somos capaces de hablar con \u00c9l en oraci\u00f3n. Somos capaces de pedirle cosas. Somos capaces de orar por nuestros hermanos. Somos capaces de hacer mucho porque esa cortina se ha rasgado, y se nos permite bailar el vals justo en la sala del trono de Dios y mantener nuestra relaci\u00f3n con \u00c9l.<\/p>\n
Necesitamos seguir caminando en la luz, como \u00c9l est\u00e1 en la luz.<\/p>\n
Si has escuchado el estudio b\u00edblico que mi pap\u00e1 ha estado dando sobre, \u00ab\u00bfCu\u00e1nto nos ama Dios?\u00bb, recordar\u00e1s que \u00c9l pasa bastante poco de tiempo hablando de la palabra \u00abcomo\u00bb.<\/p>\n
Se aplica tan apropiadamente aqu\u00ed como en Juan 4:17. \u00abSi andamos en la luz, como \u00e9l est\u00e1 en la luz\u00bb, as\u00ed como<\/em>—del mismo modo—como \u00e9l est\u00e1 en la luz, entonces estas cosas son nuestras.<\/p>\n
\u00a1Ese es un est\u00e1ndar bastante alto!<\/p>\n
Pienso en la doctrina del s\u00e1bado aqu\u00ed. En esta oficina, constantemente se nos recuerda el s\u00e1bado en t\u00e9rminos del sitio web y las preguntas que obtenemos del sitio web. Uno de ellos que surge con frecuencia es: \u00abSi no guardas el s\u00e1bado, \u00bfpuedes ser salvo?\u00bb<\/p>\n
Este vers\u00edculo responde a esa pregunta. Si caminas en la luz como \u00c9l est\u00e1 en la luz, entonces tendr\u00e1s el perd\u00f3n de los pecados.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 es el d\u00eda de reposo? Es el cuarto mandamiento. Si uno quebranta el cuarto mandamiento es pecado. Si uno no est\u00e1 caminando en el d\u00eda de reposo como Jes\u00fas camin\u00f3 en el d\u00eda de reposo, entonces no hay perd\u00f3n de ese pecado.<\/p>\n
La gente no cree que el d\u00eda de reposo sea importante. Pero, es el \u00fanico d\u00eda que Dios ha apartado para que estemos en comuni\u00f3n con \u00c9l constantemente. Es el d\u00eda que se supone que debemos dedicarnos a aprender a caminar en la luz.<\/p>\n
Ahora, no es el \u00fanico d\u00eda que hacemos estas cosas. No es el \u00fanico d\u00eda que estamos en comuni\u00f3n con \u00c9l, pero es el \u00fanico tiempo que \u00c9l ha consagrado como tiempo santo para que podamos deshacernos de todas las distracciones de la vida (o tantas como podamos), para que eso podr\u00eda ser posible.<\/p>\n
El s\u00e1bado es muy importante. Es primordial para nuestra salvaci\u00f3n.<\/p>\n
Este es solo un ejemplo de lo que tenemos que hacer para caminar en la luz. Jes\u00fas guard\u00f3 el s\u00e1bado. \u00c9l nos dio el ejemplo de c\u00f3mo caminar de acuerdo con ese mandamiento en particular. Entonces, si queremos estar en comuni\u00f3n con \u00c9l, y tener comuni\u00f3n con nuestros hermanos, y que nuestros pecados sean perdonados, \u00a1entonces es mejor que guardemos el s\u00e1bado como lo hizo \u00c9l!<\/p>\n
Eso no es muy dif\u00edcil de entender. . Puedes hacer esto con cualquier otro mandamiento o cualquier otro principio. Si caminamos como Jes\u00fas camin\u00f3, estaremos en la misma luz que \u00c9l es.<\/p>\n
Dir\u00eda que lo que acabamos de decir es una muy buena raz\u00f3n para caminar en la luz, para que podamos tener nuestros pecados perdonados, y permanecer en comuni\u00f3n con Jesucristo y nuestros hermanos.<\/p>\n
\nMateo 5:14-16 Vosotros sois la luz del mundo. Una ciudad asentada sobre un monte no se puede esconder. Ni se enciende una l\u00e1mpara y se pone debajo de un almud, sino sobre un candelero, y alumbra a todos los que est\u00e1n en casa. As\u00ed brille vuestra luz delante de los hombres, para que puedan ver vuestras buenas obras y glorificar a vuestro Padre que est\u00e1 en los cielos.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Estamos cambiando de marcha aqu\u00ed. Di un serm\u00f3n en mayo de 2002 que titul\u00e9 \u00abNuestra afinidad con Cristo\u00bb, es decir, cu\u00e1nto nos parecemos \u00c9l y nosotros. Repas\u00e9 varios de los puntos en com\u00fan entre Cristo y nosotros: somos sus hermanos, somos primicias, somos esto y aquello. Es posible que desee volver atr\u00e1s y escuchar el serm\u00f3n para todas esas ideas. Me detuve en ese momento en la idea de las primicias ya que fue dada ya sea en o justo antes de Pentecost\u00e9s.<\/p>\n
Aqu\u00ed hay otra. Recuerde que vimos que \u00c9l dijo que \u00c9l era la luz del mundo. Ahora, esto dice que nosotros somos la luz del mundo. Es otra ocasi\u00f3n en la que nosotros, como sus hermanos, lo imitamos, lo seguimos o lo copiamos.<\/p>\n
S\u00e9 c\u00f3mo es en mi familia. Mis hijos mayores odian cuando los ni\u00f1os peque\u00f1os los imitan. Johnny podr\u00eda decir algo, y Jarod podr\u00eda decir exactamente lo mismo justo despu\u00e9s de \u00e9l, y seguir copi\u00e1ndolo. Johnny dice: \u00ab\u00a1Deja de copiarme!\u00bb<\/p>\n
Bueno, Jes\u00fas no es uno de esos tipos de hermanos mayores que se irritan con ese tipo de cosas. Jes\u00fas no dice: \u00ab\u00a1Dejen de copiarme!\u00bb sino que dice: \u00ab\u00a1Sigan copi\u00e1ndome!\u00bb \u00c9l quiere que lo hagamos todo el tiempo. As\u00ed es como nos convertimos en la luz del mundo, as\u00ed como \u00c9l es la luz del mundo.<\/p>\n
Mucha gente dir\u00eda que la luz que tenemos es luz reflejada. Yo no discutir\u00eda con eso. Pero, hay m\u00e1s que eso. Comienza, ciertamente, como luz reflejada. Sin embargo, si te fijas en el vers\u00edculo 16, \u00c9l dice: \u00abDejad vuestra luz\u00bb. Y si desciendes y sigues Su pensamiento en el vers\u00edculo 20, \u00c9l dice: \u00abTu justicia\u00bb.<\/p>\n
Llega un punto en el que estas cosas no solo se nos atribuyen a nosotros. Llega un punto en el que debe provenir de adentro, ya sea que lo llames \u00abtu luz\u00bb o \u00abtu justicia\u00bb, alg\u00fan d\u00eda, \u00a1ser\u00e1 tu gloria la que debe provenir de ti!<\/p>\n
Pero, hay un punto en el que llegas a ese momento en que hay menos luz reflejada y m\u00e1s luz interna porque te has puesto todos estos atributos, porque has caminado tanto tiempo con \u00c9l en la luz.<\/p>\n
Recuerda a Mois\u00e9s' \u00bfcara? Subi\u00f3 al Monte y estaba facialmente normal. Pero estuvo all\u00ed cuarenta d\u00edas y cuarenta noches, y descendi\u00f3, y su rostro resplandec\u00eda porque hab\u00eda estado en la presencia de Dios. Y, la gente le ten\u00eda miedo, y le hab\u00edan dicho, \u00abC\u00fabrete la cara, Mois\u00e9s. \u00a1Esto nos asusta!\u00bb<\/p>\n
No entendemos eso, literalmente. Pero, durante un per\u00edodo de tiempo, nuestra luz debe brillar en nosotros debido a nuestra constante exposici\u00f3n a esa fuente de luz, Jesucristo y Dios el Padre. A medida que crecemos, nuestra luz debe volverse m\u00e1s y m\u00e1s brillante.<\/p>\n
Esto viene justo antes de la secci\u00f3n sobre guardar tu coraz\u00f3n con toda diligencia porque de \u00e9l brotan los asuntos de la vida:<\/p>\n
\nProverbios 4:18 Pero el camino de los justos es como el sol resplandeciente, que brilla cada vez m\u00e1s hasta el d\u00eda perfecto.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Esto me da una buena indicaci\u00f3n de que si eres uno de los \u00absolos\u00bb que no puedes parar con la luz reflejada. Tu camino tiene que ser cada vez m\u00e1s brillante hasta que llegue al punto en que brilles como el sol. Esto suceder\u00e1 literalmente en la resurrecci\u00f3n. S\u00ed dice que cuando resucitemos, lo veremos tal como es. Vamos a ser como \u00c9l.<\/p>\n
Esta es la trayectoria. Partimos de una gran cantidad de luz reflejada de Jesucristo, porque Dios pone sobre nosotros, mediante una maniobra legal, la justicia de Cristo. Pero, con el tiempo, tenemos que hacerlo nuestro. Es por eso que el Sr. Armstrong siempre habl\u00f3 de crecer en un car\u00e1cter justo y santo. Este es el proceso del que he estado hablando.<\/p>\n
Como he dicho, una vez que estas cosas se internalizan, una vez que las mostramos en el mundo, sobresalimos como un pulgar dolorido, brillamos.<\/p>\n
Jes\u00fas nos da dos ejemplos diferentes de luces brillantes para darnos una instrucci\u00f3n interesante aqu\u00ed.<\/p>\n
Primero, \u00c9l nos llama, \u00abuna ciudad sobre un monte\u00bb. Ahora, los s\u00edmbolos de una ciudad y una colina en la mayor parte de la Biblia representan una naci\u00f3n o un gobierno. Y la iglesia, que es la Esposa de Cristo, se asemeja a la Nueva Jerusal\u00e9n que sale del cielo, siendo la sede de Cristo y de Dios el Padre, como vemos all\u00ed en Apocalipsis 21.<\/p>\n
Miro esto&mdash ;la ciudad asentada sobre un monte\u2014como la naci\u00f3n o el gobierno de Dios, asentada sobre un monte, en un lugar eminente. Est\u00e1 establecido como all\u00ed en Isa\u00edas 2:2.<\/p>\n
\nIsa\u00edas 2:2 \u00abAcontecer\u00e1 en los postreros d\u00edas que el monte de la casa del Se\u00f1or ser\u00e1 se establecer\u00e1 sobre las cumbres de los montes, y ser\u00e1 exaltado sobre los collados, y todas las naciones correr\u00e1n hacia \u00e9l\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Pienso en esto en particular: Isa\u00edas 2:2: de ser un gobierno, s\u00ed, pero tambi\u00e9n estar en lo alto en un lugar de eminencia donde la gente pueda verlo y fluir hacia \u00e9l.<\/p>\n
Ahora mismo en la tierra, la iglesia es la naci\u00f3n representativa de Dios. Somos llamados naci\u00f3n santa en 1 Pedro 2, y \u00c9l la ha puesto sobre una eminencia para que todo el mundo pueda verla.<\/p>\n
Hasta aqu\u00ed he llegado a decir que esta figura habla, o muestra el testimonio externo colectivo de la iglesia al mundo. Es la gente como un todo, como grupo, la que se instala donde la gente del mundo pueda verla. No solo donde pueden verse unos a otros, sino que todo el mundo puede ver a la iglesia como un todo colectivo, como el cuerpo de Cristo, y obtener un ejemplo de ello: puede ver la luz de la iglesia.<\/p>\n
Ahora bien, la segunda es una luz que est\u00e1 en una l\u00e1mpara que se pone sobre un candelero, y da luz a toda la casa.<\/p>\n
Para m\u00ed, cuando hablas de l\u00e1mparas y candeleros, lo primero que piensa son Zacar\u00edas 4 y Apocalipsis 1. \u00bfDe qu\u00e9 est\u00e1n hablando? Est\u00e1n hablando de la iglesia como un todo. Zacar\u00edas 4 muestra un candelero; y Apocalipsis 1 muestra a Cristo en medio de 7 candelabros.<\/p>\n
Cuando hablamos de casa, una casa es solo una familia; y ciertamente la iglesia es la casa de Dios, y Jes\u00fas est\u00e1 sobre esta casa. Ves eso en Hebreos 3:6 donde dice espec\u00edficamente, \u00ab\u00bfde qui\u00e9n somos casa?\u00bb es decir, la casa de Cristo, y \u00c9l est\u00e1 sobre ella. O I Pedro 4:17 donde dice que el juicio ha venido sobre la casa de Dios.<\/p>\n
Entonces, esta ilustraci\u00f3n me da la indicaci\u00f3n de que es m\u00e1s individual e interna. Est\u00e1 hablando de nuestro ejemplo personal al usar la met\u00e1fora de la casa. Est\u00e1 hablando espec\u00edficamente de nuestras propias familias, y en una escala un poco m\u00e1s amplia, la iglesia de Dios, que es nuestra familia espiritual expandida.<\/p>\n
Juntos, tanto la ciudad asentada sobre una colina, que es una , testimonio colectivo al mundo, y la l\u00e1mpara en el candelabro de la casa, muestra nuestro testimonio personal dentro de la familia y dentro de la iglesia.<\/p>\n
Juntos, ambos cubren todo el espectro de la vida: Nuestro nuestra vida exterior y nuestra vida interior, nuestra vida personal y nuestra vida p\u00fablica, nuestra vida de iglesia y nuestra vida laboral, nuestra vida como parte del cuerpo de Cristo, y nuestra vida como individuos.<\/p>\n
En cada uno de a \u00e9stos les da la indicaci\u00f3n de que la luz est\u00e1 siempre encendida; siempre est\u00e1 brillando. No importa d\u00f3nde estemos, no importa qui\u00e9n est\u00e9 observando, no importa cu\u00e1les sean las circunstancias, el interruptor est\u00e1 encendido. Nunca debemos apagarlo. Nuestra luz siempre brilla. es constante Nunca se apaga.<\/p>\n
Otra cosa que se enfatiza aqu\u00ed es que la luz nunca debe estar tapada\u2014ciertamente no debe estar apagada\u2014pero \u00c9l tambi\u00e9n dice que no puede ocultarse. Dice que no se debe poner debajo de una canasta. As\u00ed que, pues, as\u00ed brille vuestra luz, como dice all\u00ed en el vers\u00edculo 16.<\/p>\n
\u00c9l quiere que el mundo vea nuestra luz. \u00c9l no se averg\u00fcenza de nosotros, y nosotros no debemos avergonzarnos de \u00c9l. \u00c9l quiere que el mundo sea testigo de nuestras buenas obras. \u00c9l quiere que lo que hacemos traiga gloria al Padre. \u00c9l nos quiere siempre brillando. Nunca hay un momento de descanso, porque se necesita trabajo para hacer la luz.<\/p>\n
\u00bfTe subiste alguna vez a una de esas bicicletas que se enganchan a una bombilla? Hay que pedalear para que se encienda la luz. \u00bfEntiendes cu\u00e1nto trabajo tienes que hacer para que esa luz permanezca encendida? \u00bfSabes que en cuanto dejas de pedalear, esa luz se apaga? Lo mismo sucede en nuestro propio testimonio personal, nuestra propia luz brillante.<\/p>\n
Puedes irte a dormir. Eso no es problema. Pero, mientras est\u00e1s despierto, \u00a1necesitas estar pedaleando!<\/p>\n
Ahora bien, la gloria que damos a Dios Padre con nuestras obras, con nuestra luz resplandeciente, puede que no se manifieste enseguida. De hecho, la mayor\u00eda de las veces, hay un retraso. Puede haber algo inicial donde lo que hacemos agrada a Dios. Pero, el efecto de esto puede no ocurrir por d\u00edas, semanas, meses o a\u00f1os. Puede que no entre en pleno efecto hasta la resurrecci\u00f3n cuando alguien recuerde haber visto tu luz brillar en un d\u00eda en particular en un acto de servicio que hayas hecho por ellos, o un ejemplo que diste porque estabas caminando en la luz.<\/p>\n
No debemos esperar que sucedan cosas buenas inmediatamente de nuestra luz que brilla. Lo har\u00e1n. Dios ciertamente nos bendecir\u00e1, pero como dijo Pedro en I Pedro 2, \u00a1a veces nuestra luz brillante trae persecuci\u00f3n y muerte!<\/p>\n
Esas ciertamente no son cosas que esperar\u00edamos para hacer que nuestra luz brille. Pero, son parte del trato. Recuerda lo que dije acerca de andar en la luz como \u00c9l anduvo en la luz. \u00bfRecuerdas lo que le pas\u00f3?<\/p>\n
Pero, aun as\u00ed, Su muerte a\u00fan resplandec\u00eda. Siempre brillar\u00e1 como un acto de caminar en la luz. Nunca nadie ha hecho que su bombilla arda con tanta intensidad como \u00c9l lo hizo, y espec\u00edficamente en ese acto en particular. Porque con un solo sacrificio, todos los pecados pueden ser perdonados.<\/p>\n
Pablo le da mucha importancia a eso en la \u00faltima parte del libro de Hebreos, espec\u00edficamente en el cap\u00edtulo 9.<\/p>\n
Un acto de justicia, un sacrificio de s\u00ed mismo ha hecho para siempre la obra para darnos justificaci\u00f3n.<\/p>\n
Ahora, por supuesto, no podremos hacer que nuestra luz brille en ese grado. Pero, eso le muestra el ejemplo que \u00c9l nos dio, y el alto est\u00e1ndar que tenemos que alcanzar para hacer que nuestra luz brille tal como brill\u00f3 Su luz.<\/p>\n
La New King James titula esta secci\u00f3n en Filipenses 2, \u00abPortadores de luz\u00bb. Reconocer\u00e1s esto de inmediato.<\/p>\n
\nFilipenses 2:12-16 As\u00ed que, amados m\u00edos, como siempre hab\u00e9is obedecido, no como en mi presencia solamente, sino mucho m\u00e1s ahora en mi ausencia, trabajad de vuestra propia salvaci\u00f3n con temor y temblor; porque es Dios quien en vosotros produce tanto el querer como el hacer, por su buena voluntad. Haced todo sin murmuraciones ni disputas, para que se\u00e1is irreprensibles y sencillos, hijos de Dios sin mancha en medio de una generaci\u00f3n maligna y perversa, en medio de la cual resplandec\u00e9is como luminares en el mundo, retenidos de la palabra de vida, para que Puedo regocijarme en el d\u00eda de Cristo porque no he corrido en vano ni trabajado en vano.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Solo una peque\u00f1a cosa sobre el \u00faltimo vers\u00edculo, para continuar donde lo dejamos en el \u00faltimo secci\u00f3n: Pablo dijo que quiz\u00e1s no pueda ver los resultados de esto hasta el d\u00eda de Cristo, hasta la resurrecci\u00f3n. Aun as\u00ed, no quer\u00eda estar decepcionado de que alguien dejara que su bombilla se apagara.<\/p>\n
Lo que tenemos aqu\u00ed en los vers\u00edculos 12 al 16 es una declaraci\u00f3n de que trabajar en nuestra salvaci\u00f3n es el proceso de caminar en el luz. Pablo menciona algunos asuntos espec\u00edficos aqu\u00ed.<\/p>\n
Primero habla de la obediencia. Espec\u00edficamente a \u00e9l, pero tambi\u00e9n a Dios. Probablemente, se refer\u00eda m\u00e1s a Dios. \u00c9l dice \u00abpero ahora mucho m\u00e1s en mi ausencia\u00bb que en realidad hab\u00edan demostrado que pod\u00edan obedecer sin que \u00e9l estuviera all\u00ed rega\u00f1\u00e1ndolos o vigil\u00e1ndolos. Eso estuvo bien.<\/p>\n
Tambi\u00e9n menciona no murmurar, no quejarse y no discutir. Entonces, se pone a aferrarse a la verdad. Nos insta a ser irreprensibles e inofensivos, lo que hubiera sido mejor como \u00abinocentes\u00bb. Ambos, irreprensibles e inocentes, implican vencer el pecado y vivir con rectitud.<\/p>\n
Necesitamos hacer todas estas cosas para dar el testimonio adecuado ante un mundo que cae en espiral hacia el abismo, como \u00e9l lo llama all\u00ed, \u00aben medio de un generaci\u00f3n torcida y perversa\u00bb.<\/p>\n
Por supuesto, necesitamos estar haciendo esto para que lleguemos al Reino de Dios. A eso llega en el vers\u00edculo 16.<\/p>\n
Es interesante que se centre en murmurar y disputar. No puedo pensar en nada que entorpezca nuestro testimonio m\u00e1s r\u00e1pidamente. Obviamente, matar a alguien o cometer adulterio entorpecer\u00eda mucho nuestro testimonio. Pero, en el curso normal de las cosas, no estamos cometiendo pecados tan flagrantes. Si hemos comenzado a comprender esta forma de vida, no estamos haciendo ese tipo de cosas. Es posible que a\u00fan no estemos en el punto en el que hayamos eliminado las quejas y las discusiones de la mezcla.<\/p>\n
Ahora s\u00e9 que hay mucho en este mundo de lo que quejarse. Parece haber mucho en este mundo sobre lo que discutir; buscando peque\u00f1as peleas entre nosotros sobre la doctrina o lo que sea.<\/p>\n
\u00a1Pero, esto va en contra de todo lo que Dios est\u00e1 tratando de obrar en nosotros!<\/p>\n
\u00bfCu\u00e1l es el \u00bfQu\u00e9 te viene a la mente acerca de los hijos de Israel en el desierto? \u00a1Murmullo-murmullo-murmullo!<\/p>\n
Lo hac\u00edan todo el tiempo y Dios fue muy r\u00e1pido en decir que, \u00ablos hijos de Israel murmuraron contra Mois\u00e9s, y contra Dios\u00bb para traerlo a nuestra atenci\u00f3n como un ejemplo. de algo que nos impedir\u00e1 llegar a la Tierra Prometida. Pablo lo menciona aqu\u00ed mismo en Filipenses.<\/p>\n
\u00bfDe qu\u00e9 tenemos que quejarnos? Dios se ha encargado de todo. Todo lo que tenemos que hacer es caminar detr\u00e1s de \u00c9l o con \u00c9l. Pero encontramos cosas de las que quejarnos todo el tiempo.<\/p>\n
\u00ab\u00a1Dios es justo!\u00bb \u00ab\u00a1Deber\u00eda tener m\u00e1s dinero!\u00bb \u00ab\u00a1No me merec\u00eda eso!\u00bb \u00abYo, yo, yo, yo, yo\u00bb.<\/p>\n
Dios dice que ese es el esp\u00edritu equivocado. La bombilla est\u00e1 ardiendo bastante baja.<\/p>\n
Deber\u00edamos ser como Paul. Contentos con cada estado en el que nos encontremos. Si creemos que Dios es soberano en nuestras vidas, si creemos que \u00c9l nos cuida, que \u00c9l est\u00e1 ah\u00ed en nosotros, \u00bfpor qu\u00e9 debemos temer o quejarnos de d\u00f3nde nos ha puesto? ?<\/p>\n
Obviamente, \u00c9l ha encontrado que aqu\u00ed es donde \u00c9l nos quiere ahora mismo. Y aunque sea algo malo nos ha permitido ir all\u00ed, meternos en l\u00edos, y nos lo merecemos.<\/p>\n
\u00bfDe qu\u00e9 nos va a servir quejarnos?<\/p>\n
Todo lo que hace es llamar a Dios en cuenta que \u00c9l no ha hecho por nosotros lo que pensamos que deber\u00eda haber hecho por nosotros. Si empezamos a quejarnos, si tenemos esta mirada amarga en nuestra cara, si siempre andamos quej\u00e1ndonos, eso se muestra a los que nos rodean, ya sea que est\u00e9n en la iglesia o en el mundo. Ese esp\u00edritu de murmuraci\u00f3n es f\u00e1cilmente identificable y la gente se desanima.<\/p>\n
Ahora piensa en alguien que podr\u00eda estar interesado en la iglesia de Dios y \u00e9l viene a nuestra asamblea. Y hay gente all\u00ed discutiendo y quej\u00e1ndose de \u00abay de m\u00ed\u00bb y \u00abtodas estas cosas que han pasado\u00bb y \u00abes simplemente terrible\u00bb y \u00abno me lo merezco\u00bb. .\u00bb La mayor\u00eda de la gente va a dar la vuelta y caminar de regreso. No quieren estar en medio de ese tipo de esp\u00edritu y comportamiento.<\/p>\n
Simplemente no hemos dado el testimonio correcto.<\/p>\n
Podr\u00eda seguir as\u00ed sobre disputar como bien. Nadie querr\u00eda meterse en medio de una pelea.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 se produce en la guerra? Nada bueno, generalmente solo muerte y destrucci\u00f3n. \u00a1Y eso es todo lo que es disputar! \u00a1Es una forma menor de guerra! Obviamente Santiago 3:17 dice que el fruto de justicia no puede ser producido mientras se est\u00e1 en tal estado.<\/p>\n
Si alguien viene a nuestra asamblea y estamos discutiendo todo el tiempo, entonces por su propio bien no deber\u00eda ven entre nosotros. \u00c9l no va a crecer.<\/p>\n
Entonces, aqu\u00ed tenemos algo en lo que pensar en t\u00e9rminos de nuestra confraternidad. \u00bfNos quejamos mucho? \u00bfEstamos discutiendo todo el tiempo? Ambos muestran que nuestras luces no est\u00e1n brillando. Estamos dando la impresi\u00f3n equivocada. Es algo por lo que debemos pedir perd\u00f3n y sacarlo de nuestras vidas.<\/p>\n
\nEfesios 5:8-14 Porque en otro tiempo erais tinieblas, pero ahora sois luz en el Se\u00f1or. Andad como hijos de luz (porque el fruto del Esp\u00edritu es en toda bondad, justicia y verdad), investigando lo que es agradable al Se\u00f1or. Y no particip\u00e9is en las obras infructuosas de las tinieblas, sino m\u00e1s bien reprendedlas. Porque vergonzoso es aun hablar de las cosas que ellos hacen en secreto. Pero todas las cosas que est\u00e1n expuestas se manifiestan por la luz, porque todo lo que se manifiesta es luz. Por eso dice: \u00abDespi\u00e9rtate, t\u00fa que duermes, lev\u00e1ntate de entre los muertos, y te alumbrar\u00e1 Cristo\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Ahora Pablo retoma aqu\u00ed de nuevo la aguda divisi\u00f3n que Jes\u00fas hace en este cuesti\u00f3n de luz y oscuridad. Antes \u00e9ramos malos, antes \u00e9ramos tinieblas, y ahora somos buenos, somos luz. Espero que estemos bien. Espero que estemos mejorando. Aseg\u00farate de que nos mantengamos en el lado bueno. A eso se refiere Pablo.<\/p>\n
Menciona el fruto del Esp\u00edritu. El fruto del Esp\u00edritu nos da puntos de referencia para medir d\u00f3nde nos encontramos en la l\u00ednea de este espectro de luz versus oscuridad.<\/p>\n
Sabemos que si miramos el fruto de nuestras vidas, el fruto de lo que es el Esp\u00edritu produciendo en nosotros si algo, una acci\u00f3n, un comportamiento, un pensamiento o alg\u00fan tipo de discurso, es bueno, justo o verdadero. Deber\u00edamos poder medir eso por el fruto del Esp\u00edritu que est\u00e1 en nosotros. Deber\u00eda caer en alg\u00fan lugar dentro de esas tres cosas. Debe ser bueno, justo o verdadero.<\/p>\n
Si las cosas que estamos produciendo no son buenas, justas y\/o verdaderas, entonces nos estamos deslizando hacia el lado oscuro.<\/p>\n
Y, al medir estas cosas que pasan por nuestras vidas, al ver d\u00f3nde caemos en este espectro, entonces deber\u00edamos estar en medio del proceso de probar lo que es aceptable en el Se\u00f1or. Necesitamos evaluarnos a nosotros mismos para ver qu\u00e9 tan intensa es la luz que brilla en nosotros.<\/p>\n
A medida que avanzamos en nuestra vida cristiana, debemos estar constantemente mirando lo que estamos produciendo, para ver si encaja. con los buenos, los justos y los verdaderos. Mediante este proceso, nos probamos a nosotros mismos ya otros que podr\u00edan estar observando lo que es bueno y aceptable.<\/p>\n
Por supuesto, se supone que debemos caminar en la luz todo el tiempo. \u00c9l dice en el vers\u00edculo 11: \u00abNo particip\u00e9is en las obras infructuosas de las tinieblas\u00bb. Si algo con lo que te has encontrado no es bueno, correcto y verdadero, \u00a1deshazte de ello! No tengas nada que ver con eso. No producir\u00e1 nada bueno.<\/p>\n
Este \u00abno tener compa\u00f1erismo con\u00bb tambi\u00e9n puede ser, \u00abno participar en o con\u00bb, o podr\u00eda ser, \u00abno tener nada que ver con\u00bb. \u00a1No bordees el borde del precipicio!<\/p>\n
Si eval\u00faas algo y tienes una sensaci\u00f3n extra\u00f1a al respecto, y te preguntas qu\u00e9 tan correcto es, \u00a1CORRE! As\u00ed como Jos\u00e9 huy\u00f3 de la esposa de Potifar. \u00a1Deja todo atr\u00e1s y sal! No tengas nada que ver con esas obras infructuosas de las tinieblas, porque solo van a apagar tu luz. Apagar\u00e1n tu interruptor.<\/p>\n
Ahora, dice que debemos exponer estas cosas. En el caso de Jos\u00e9, expuso su adulterio corriendo y dejando atr\u00e1s su abrigo. Ella lo us\u00f3 para meterlo en prisi\u00f3n. Pero, el lector astuto de la Biblia ve que era una prueba de su libertinaje: su lujuria por \u00e9l.<\/p>\n
Exponer la oscuridad se puede hacer de forma pasiva o activa. Se puede hacer directa o indirectamente. Se puede hacer en silencio o de palabra. Pablo no es espec\u00edfico acerca de c\u00f3mo exponemos estas obras de las tinieblas. Pero, hay muchas indicaciones de que todo lo que tenemos que hacer es brillar y esas cosas quedan expuestas.<\/p>\n
Todo lo que tenemos que hacer es ser lo que Dios nos ha hecho para ser. Y, la oscuridad, el mal, se muestra por lo que es.<\/p>\n
Entonces, no necesitamos, necesariamente, hacer alguna cruzada sobre las cosas. Ciertamente, necesitamos emprender una cruzada con nosotros mismos, y exponer las cosas que est\u00e1n dentro de nosotros que no deber\u00edan estar, y huir de ellas lo m\u00e1s r\u00e1pido que podamos. Las otras cosas se resolver\u00e1n solas.<\/p>\n
Dios, si quiere, nos dar\u00e1 oportunidades para dar testimonio en un sentido m\u00e1s amplio, pero primero debemos dar testimonio a nosotros mismos y apoyar a aquellos cosas que est\u00e1n bien, y deshacernos de las cosas que son tinieblas.<\/p>\n
Entonces, Pablo nos dice, si continuamos aqu\u00ed (vers\u00edculo 15 y m\u00e1s all\u00e1) que cuando nos encontremos con estas situaciones, trabajemos en sabiamente y con circunspecci\u00f3n. Realmente necesitamos pensar en estas cosas.<\/p>\n
Pablo se casa y nuestra luz brilla all\u00ed. \u00c9l entra en nuestra crianza de los hijos. Entra en nuestro empleo. Y luego termina con toda la armadura de Dios. Todas estas cosas tienen un efecto en la luz que brilla de nosotros. \u00c9l nos dice que comencemos dentro de nosotros mismos, y luego dentro de nuestros matrimonios, y luego con nuestros hijos, y luego en nuestros trabajos y empleadores, y el anillo contin\u00faa hacia afuera desde all\u00ed. Pero, todo comienza con el n\u00famero uno. Ah\u00ed es donde empezamos a exponer las obras de las tinieblas ya deshacernos de ellas.<\/p>\n
Hoy es el \u00faltimo s\u00e1bado antes de la Fiesta de los Tabern\u00e1culos. La pr\u00f3xima semana a esta hora, me volver\u00e1n a escuchar.<\/p>\n
Pero, la Fiesta de los Tabern\u00e1culos nos da la oportunidad de brillar como luminares en el mundo de una manera que no tenemos mientras estamos en casa. . Muchas de nosotras, las amas de casa, por ejemplo, no tenemos la oportunidad de ir al mundo muy a menudo, y eso est\u00e1 bien. Muchos de los hombres tienen que ir a trabajar, y algunas de las mujeres tambi\u00e9n, y tienen que interactuar con el mundo.<\/p>\n
Pero, la Fiesta son ocho d\u00edas, m\u00e1s el tiempo de viaje, en los que estamos constantemente en el mundo.<\/p>\n
Cuando nos levantamos, muy pronto estamos interactuando con una mesera o con una mucama, o alguien en el mundo que nos va a ver, a hablar con nosotros, a tomar una impresi\u00f3n de nosotros. Y lo que hace que esto sea diferente de un tiempo normal es que en la Fiesta, en gran medida, las personas con las que entramos en contacto y el p\u00fablico en general saben por qu\u00e9 estamos all\u00ed.<\/p>\n
No saben completamente, pero saben al menos que estamos con la iglesia de Dios, y que se supone que debemos estar all\u00ed para una convenci\u00f3n religiosa de alg\u00fan tipo. Entonces, ya estamos marcados para el escrutinio.<\/p>\n
Entonces, \u00bfqu\u00e9 tipo de impresi\u00f3n vamos a causar en estas personas que saben que estamos asociados con la iglesia de Dios y, por lo tanto, supuestamente representamos a Dios? \u00bf\u00c9l mismo?<\/p>\n
\u00bfRecordar\u00e1n nuestra cortes\u00eda, nuestra generosidad, nuestro buen humor y\/o nuestras sonrisas? \u00bfO pensar\u00e1n en nosotros como groseros, quejumbrosos, avaros y\/o malhumorados?<\/p>\n
\u00bfCreer\u00e1n, por lo tanto, que Dios es feliz y agradable? \u00bfO pensar\u00e1n que, por nuestro comportamiento, Dios es un cascarrabias?<\/p>\n
\u00bfNotar\u00e1n que nuestros hijos se portan bien, son respetuosos y controlados? \u00bfO ver\u00e1n hooligans salvajes, ruidosos y descarados?<\/p>\n
\u00bfPensar\u00e1n que somos moderados en todo? \u00bfO nos considerar\u00e1n borrachos de vino, cerveza y licor? \u00bfVer\u00e1n montones de botellas de cerveza en nuestra puerta porque acab\u00e1bamos de beber un paquete de seis esa noche? \u00bfNos ver\u00e1n constantemente en los bares?<\/p>\n
No digo que no debamos estar bebiendo, porque Dios lo permite. \u00c9l dice espec\u00edficamente en la Fiesta que se nos permite el vino y las bebidas fuertes. Pero, tambi\u00e9n est\u00e1 nuestro testimonio que debe tenerse en cuenta.<\/p>\n
Solo pi\u00e9nselo.<\/p>\n
\u00bfQueremos que la gente piense en la iglesia de Dios y en la gente? de la iglesia de Dios, y por lo tanto Jesucristo mismo como alguien que siempre tiene una cerveza en la mano? \u00bfO es esa la impresi\u00f3n correcta que se debe dar?<\/p>\n
S\u00e9 que durante muchos a\u00f1os, desde que puedo recordar, siempre ha habido problemas con el alcohol en la Fiesta. Es una libertad que se nos ha dado, pero demasiadas veces se ha abusado de ella. Piense en ello en t\u00e9rminos del testimonio de uno. Eso es todo lo que estoy diciendo.<\/p>\n
S\u00e9 con certeza que tomar\u00e9 unas copas en la Fiesta. Pero, probablemente los comer\u00e9 con la cena y tendr\u00e9 uno. No digo que yo sea el ejemplo aqu\u00ed, pero he pensado en esto. Tengo que recordar qui\u00e9n soy y el ejemplo que tengo que dar, no solo a mis hijos, sino a todos.<\/p>\n
Ha habido demasiados ministros que han abusado de este privilegio y luego han hecho un mal ejemplo para la congregaci\u00f3n. Las cosas van cuesta abajo a partir de ah\u00ed.<\/p>\n
Estoy diciendo que tienes que tener una perspectiva similar. Debemos ser considerados unos con otros, con los dem\u00e1s hu\u00e9spedes y con el personal del hotel. Todos los a\u00f1os recibimos quejas de ni\u00f1os y adultos que se quedan despiertos hasta muy tarde, hablan en voz alta, gritan fuera de las habitaciones, corren por los pasillos y balcones, suben y bajan los ascensores y qui\u00e9n sabe qu\u00e9 m\u00e1s.<\/p>\n
Escuchamos sobre fiestas ruidosas en las habitaciones, con adolescentes menores de edad bebiendo y haciendo varias cantidades de juerga; llegando muy tarde de cualquiera que sea su actividad.<\/p>\n
Estas cosas no deben ser as\u00ed.<\/p>\n
Debemos dejar que nuestra luz brille en la Fiesta de todas las \u00e9pocas del a\u00f1o, porque todos saben qui\u00e9n somos.<\/p>\n
Entonces, decidamos hacer de esta la Fiesta en la que ninguna de estas cosas suceda, donde seamos autocontrolados, sobrios y pensemos seriamente en honrar a Dios y glorificarlo en todo momento.<\/p>\n
Estas cosas pueden parecerle peque\u00f1as, pero son parte de nuestro testimonio. Ya sea que nos demos cuenta o no, nos guste o no, no me importa si te gusta o no, la forma en que hablamos, la forma en que nos vemos, vestimos y actuamos, todo se refleja en nosotros personalmente, en el grupo en grande, y finalmente sobre Dios mismo. Deber\u00edamos recordar esto cada segundo del d\u00eda, no solo en la Fiesta, cada una de nuestras acciones est\u00e1 siendo observada.<\/p>\n
Puede que no pensemos que hace una diferencia, pero la hace.<\/p>\n
\u00bfVamos a ser honorables entre los gentiles (por as\u00ed decirlo)? \u00bfDar\u00e1n gloria a Dios por nuestros ejemplos? Depende de usted.<\/p>\n
Es hora de que nos pongamos manos a la obra y tomemos el control de nosotros mismos y de nuestros hijos, y seamos un testimonio apropiado y que glorifique a Dios. El tiempo es demasiado corto para posponerlo. Es uno de nuestros principales deberes como Sus hijos dejar que nuestra luz brille ante los hombres para que puedan ver estas buenas obras y glorificar a Dios por ellas.<\/p>\n
Terminaremos en Isa\u00edas 60. Este es un profec\u00eda que se aplica principalmente a Jesucristo, pero tambi\u00e9n encaja con nosotros. Tenemos una afinidad con Cristo.<\/p>\n
\nIsa\u00edas 60:1-3 Lev\u00e1ntate, resplandece; \u00a1Porque ha llegado tu luz! Y la gloria de Jehov\u00e1 ha nacido sobre vosotros. Porque he aqu\u00ed, las tinieblas cubrir\u00e1n la tierra [\u00bfNo se oscurecer\u00e1 all\u00e1 afuera cada d\u00eda?], y oscuridad profunda las personas; mas sobre ti amanecer\u00e1 Jehov\u00e1, y sobre ti ser\u00e1 vista su gloria. Los gentiles vendr\u00e1n a tu luz, y los reyes al resplandor de tu nacimiento.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00a1Levant\u00e9monos! \u00a1Ahora mismo! \u00a1Y brilla!<\/p>\n
RTR\/rwu\/cah<\/p>\n
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Serm\u00f3n: Los cristianos en el centro de atenci\u00f3n Nuestro testimonio personal #633 Richard T. Ritenbaugh Dado el 04-Oct-03; 77 minutos escuchar: descripci\u00f3n: (ocultar) Como Jesucristo (la fuente de nuestra iluminaci\u00f3n), debemos servir como luces, caminar en la luz y reflejar esta luz en esta oscuridad y oscuridad. mundo confuso. Si bien esta luz comienza como … Continuar leyendo \u00abSerm\u00f3n: Los cristianos en el centro de atenci\u00f3n\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-40639","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40639","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=40639"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40639\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=40639"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=40639"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=40639"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}