Banquete: \u00bfQu\u00e9 tiene de malo Babilonia? (2003) (Parte 2) <\/p>\n
Ir a \u00bfQu\u00e9 tiene de malo Babylon? (2003) (Serie de sermones sobre las fiestas) <\/p>\n
descripci\u00f3n: (ocultar) El s\u00edmbolo del vino en Apocalipsis 17 y 18 representa la intoxicaci\u00f3n y la adicci\u00f3n. Todo el sistema babil\u00f3nico (muy atractivo para la naturaleza humana carnal) tiene una cualidad esclavizante, adictiva y embriagadora, que produce una infidelidad perniciosa y un temperamento laodicense. Como en la \u00e9poca de Salom\u00f3n, cada aumento dram\u00e1tico en la tecnolog\u00eda y el conocimiento no trae una mejora correspondiente en la naturaleza o la moralidad humana inherentemente corrupta. Al evaluar la influencia o las habilidades de ense\u00f1anza de Babilonia, debemos evaluar (1) el car\u00e1cter y la conducta del maestro (2) si la ense\u00f1anza es verdadera y (3) la clase de fruto que produce. Las malas hierbas venenosas no pueden producir buenos frutos. El sistema cultural y educativo de Babilonia, anti-Dios, anti-revelaci\u00f3n, ideado por el hombre, est\u00e1 envenenando al mundo entero. Lo que estaba torcido desde el principio no se puede enderezar. Para alcanzar la vida eterna, debemos rechazar conscientemente el sistema babil\u00f3nico y conformarnos conscientemente a la voluntad de Dios. <\/p>\n
transcript: <\/p>\n
En mi serm\u00f3n anterior quer\u00eda mostrar que existe una conexi\u00f3n ininterrumpida entre G\u00e9nesis 11 y Apocalipsis 17 y 18. Babilonia comenz\u00f3 una revuelta, y fue iniciada por l\u00edderes de orgullo arrogante bajo la influencia de Satan\u00e1s. Rechazaron la palabra de Dios y comenzaron a construir una ciudad y una torre que reflejaban figurativamente las grandiosas visiones y opiniones de ellos mismos, y lo que so\u00f1aban lograr separados de Dios. Ellos tomaron de s\u00ed mismos prerrogativas como las de Dios para producir una unidad de la humanidad de su propia invenci\u00f3n.<\/p>\n
Hoy, en nuestro tiempo, debido a que Satan\u00e1s todav\u00eda est\u00e1 manipulando detr\u00e1s de la escena, vemos el mismo objetivo en sus etapas finales de desarrollo. Todav\u00eda es anti-Dios, pero ahora es un sistema mundial personificado en la Gran Ramera de Israel y la Bestia en formaci\u00f3n.<\/p>\n
Estamos rodeados por \u00e9l, pero debemos resistir su influencia, enmarcados para conformarnos. a su imagen. Debemos estar alerta a sus persuasiones porque es muy atrayente para la naturaleza humana y tiene una cualidad adictiva y drogante. Todo el sistema crea el ambiente perfecto para que el laodiceanismo se desarrolle en el cristiano.<\/p>\n
Hoy voy a continuar exponiendo las cualidades enga\u00f1osas de Babilonia y mostrarles que, a pesar de su atractivo fascinante, Dios muestra lo que es en realidad, y que no puede cumplir sus promesas.<\/p>\n
\nApocalipsis 17:2 Con quien los reyes de la tierra han fornicado, y los moradores de la tierra han sido embriagados con el vino de su fornicaci\u00f3n.<\/p>\n
Apocalipsis 18:3 Porque todas las naciones han bebido del vino del furor de su fornicaci\u00f3n, y los reyes de la tierra han fornicado con ella, y los mercaderes de la tierra se enriquecieron con la abundancia de sus manjares.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Vamos a ver el \u00abvino\u00bb aqu\u00ed por un momento, pero antes de llegar a eso, quiero mira esta frase, \u00abla ira de su fornicaci\u00f3n\u00bb. Esa es una declaraci\u00f3n bastante inc\u00f3moda, pero esto es lo que significa: La ira es la ira de Dios que la Gran Ramera va a recibir, y la ira est\u00e1 dirigida a la fornicaci\u00f3n o la perversidad sexual de la Gran Ramera. Como encontramos en los sermones, esa perversidad sexual es en realidad infidelidad a sus votos matrimoniales pronunciados cuando ella, Israel, hizo el Antiguo Pacto con Dios.<\/p>\n
Las naciones se han embriagado con el \u00abvino del ira de su fornicaci\u00f3n\u00bb. Siento que esta palabra \u00abvino\u00bb es representativa del atractivo de la Ramera. Esto es precisamente por lo que debemos resistirnos a ser enga\u00f1ados.<\/p>\n
La palabra \u00abvino\u00bb aparece m\u00e1s de 230 veces en las Escrituras y, en general, se usa de manera positiva. Ocupa un lugar entre la leche, la miel, el aceite de oliva y los cereales como s\u00edmbolos de los grandes dones de Dios, no solo dados para sustentar la vida, sino tambi\u00e9n para agregar bendiciones agradables. Pero tambi\u00e9n hay un uso negativo bastantes veces para ser exactos, y aqu\u00ed en Apocalipsis 17 y 18 es uno de ellos. Demasiado vino puede producir muy r\u00e1pidamente malos frutos en una persona porque el efecto drogante de su contenido alcoh\u00f3lico altera el pensamiento de una persona.<\/p>\n
Desde aqu\u00ed vamos al libro de Proverbios como mira algo de lo que dice la palabra de Dios sobre el alcohol y sus efectos.<\/p>\n
\nProverbios 20:1 El vino es escarnecedor, la sidra alborotadora; .<\/p>\n<\/blockquote>\n
Creo que el vino de Babilonia con el que se emborrachan los habitantes de la tierra es la mezcla estimulante de anticipar de todas las delicias embriagantes de Babilonia. Hay algo anti-Dios para que cualquiera lo pruebe y se vuelva adicto.<\/p>\n
Cualquier cosa que contenga alcohol tiene el potencial de esclavizarlo debido a su calidad. Tiene que ser usado con mucha precauci\u00f3n. Creo que es especialmente interesante que Dios use el vino como representante de esto, ya que es algo que Dios nos da la oportunidad de usar. Es bueno en peque\u00f1as cantidades, pero su uso tiene que ser controlado porque tiene ese poder enga\u00f1oso dentro de s\u00ed mismo para realmente esclavizar a alguien en una adicci\u00f3n.<\/p>\n
Babylon tiene una cualidad similar. Tambi\u00e9n es un burlador y un enga\u00f1ador, y tambi\u00e9n tiene una cualidad indicativa que puede esclavizar la naturaleza humana. Y como dije en el serm\u00f3n anterior, no hay forma de escapar f\u00edsicamente de Babilonia. Est\u00e1 aqu\u00ed, y debemos usarlo; pero al igual que el vino, tiene que ser usado en cantidades muy peque\u00f1as. Nuestro uso de ella tiene que ser controlado. Podemos saborearlo, pero no podemos permitirnos embeberlo tanto como para convertirnos en esclavos de \u00e9l, porque Babilonia est\u00e1 apelando a la naturaleza humana.<\/p>\n
Ahora, burlarse es tratar con rid\u00edculo, desprecio, o desprecio. El vino, como el pecado, enga\u00f1a a trav\u00e9s del enga\u00f1o, atrapando a uno incluso mientras se disfruta. Al alcohol en el vino no le importa qui\u00e9n eres, porque trata a todos de la misma manera, y todos pueden quedar atrapados en sus efectos, independientemente de la posici\u00f3n en la vida de uno, por lo que todos deben tratarlo con cautela, y as\u00ed es con Babilonia. Por eso tenemos que ser tan cuidadosos.<\/p>\n
Al vino de la ira de Babilonia no le importa qui\u00e9nes somos. No debemos permitirnos pensar presuntuosamente que de una forma u otra podemos burlarlo. \u00abSoy lo suficientemente fuerte para tomarlo\u00bb. \u00abPuedo manejar mi alcohol\u00bb. \u00a1Oh s\u00ed! Joseph ten\u00eda el \u00fanico curso de acci\u00f3n seguro. \u00c9l huy\u00f3 de su tentaci\u00f3n, dando un ejemplo a la humanidad para todos los tiempos.<\/p>\n
Leeremos Proverbios 23, comenzando en el vers\u00edculo 27. Quiero que noten cuidadosamente la redacci\u00f3n aqu\u00ed, y que noten algunas de las palabras que est\u00e1n en ella, y quiero que lo apliques a tu relaci\u00f3n con Babilonia.<\/p>\n
\nProverbios 23:27 Porque hoyo profundo es la ramera, y pozo angosto la mujer extra\u00f1a.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Esa palabra \u00abramera\u00bb tambi\u00e9n aparece en Apocalipsis 17 y 18, y se refiere a Babilonia, \u00bfno es as\u00ed? Las palabras \u00abmujer extra\u00f1a\u00bb son m\u00e1s sin\u00f3nimos de la palabra inglesa \u00abseductora\u00bb. Babilonia es una seductora. \u00abPorque la ramera es una zanja profunda, y la seductora es un pozo angosto\u00bb. En otras palabras, uno cae f\u00e1cilmente en \u00e9l y es atrapado por \u00e9l, sin una salida f\u00e1cil.<\/p>\n
\nProverbios 23:28 Ella tambi\u00e9n acecha como a una presa, y aumenta los transgresores. entre los hombres.<\/p>\n<\/blockquote>\n
El margen de mi Biblia dice para los transgresores \u00abinfidelidad\u00bb. Aumenta la infidelidad entre los hombres.<\/p>\n
\nProverbios 23:29-30 \u00bfQui\u00e9n tiene aflicci\u00f3n? \u00bfQui\u00e9n tiene pena? \u00bfQui\u00e9n tiene contiendas? \u00bfQui\u00e9n tiene balbuceo? \u00bfQui\u00e9n tiene heridas sin causa? \u00bfQui\u00e9n tiene ojos rojos? Los que tardan mucho en el vino; los que van a buscar vino mezclado.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Babilonia tiene que ser tratada con mucho cuidado, en peque\u00f1as cantidades.<\/p>\n
\nProverbios 23:30-33 No te mires sobre el vino cuando est\u00e1 rojo, cuando da su color en la copa, cuando se mueve bien. Al final muerde como serpiente, y pica como v\u00edbora. Tus ojos ver\u00e1n mujeres extra\u00f1as, y tu coraz\u00f3n hablar\u00e1 cosas perversas.<\/p>\n<\/blockquote>\n
La escritura contin\u00faa describiendo lo que le sucede a la mente y al comportamiento cuando quedan atrapados por el vino burl\u00f3n, por el se burla de Babilonia.<\/p>\n
\nProverbios 23:34-35 Y ser\u00e1s como el que se acuesta en medio del mar, O como el que se acuesta en lo alto de un m\u00e1stil [meci\u00e9ndose a y adelante]. Me han golpeado, dir\u00e1s, y no estaba enfermo: Me han golpeado, y no lo sent\u00ed: [No sientes mucho cuando est\u00e1s borracho, excepto cosas malas.] \u00bfCu\u00e1ndo despertar\u00e9? Lo buscar\u00e9 una vez m\u00e1s.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Dios est\u00e1 hablando de una adicci\u00f3n.<\/p>\n
Ahora, al igual que en el Jard\u00edn del Ed\u00e9n, el atractivo de Babilonia est\u00e1 en el forma de un llamado a los sentidos para la realizaci\u00f3n y el placer. Estimula y vigoriza el deseo de extender la mano y participar de su fruto. Pero no puede cumplir sus promesas, porque proviene de una fuente falsa cuyo deseo es destruir.<\/p>\n
Observe cu\u00e1n poderosa es la cualidad adictiva del alcohol. Quiero que vayas al Salmo 107, vers\u00edculo 27. \u00c9l est\u00e1 hablando de algo muy cercano a la embriaguez cuando dice lo siguiente:<\/p>\n
\nSalmo 107:27 Se tambalean de un lado a otro, y se tambalean como un hombre borracho, y est\u00e1n al borde de su juicio.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Esa \u00faltima frase literalmente significa que toda su sabidur\u00eda es tragada. Babilonia es el manantial de la instrucci\u00f3n que perjudica a los pueblos' capacidad para funcionar correctamente. Debido a que est\u00e1n drogados espiritualmente, los que participan no pueden pensar correctamente, y aqu\u00ed radica su grave peligro. Se vuelven confundidos e indefensos.<\/p>\n
Sabemos que el t\u00e9rmino \u00abBabel\u00bb significa confusi\u00f3n, y que aquellos que van a participar de su forma de vida van a ser conducidos a la confusi\u00f3n. Espiritualmente van a estar tambale\u00e1ndose como una persona borracha, habiendo perdido virtualmente toda percepci\u00f3n de todo lo que es correcto y bueno, simplemente yendo de un pilar a otro. Ellos entonces, siendo incapaces de liberarse de \u00e9l, participan de \u00e9l una y otra y otra vez. Y entonces la gente ha formado en ellos valores equivocados, perspectivas equivocadas, la visi\u00f3n equivocada, y eso, hermanos, es una combinaci\u00f3n mortal para un laodicense. Llegaremos a eso en otro serm\u00f3n.<\/p>\n
El serm\u00f3n se va a desviar un poco de esta base. Quiero que vaya al libro de Eclesiast\u00e9s. Todav\u00eda estar\u00e1 conectado con el mismo tema, pero vamos a salirnos por la tangente aqu\u00ed que est\u00e1 relacionado. Note c\u00f3mo describe la vida c\u00edclica.<\/p>\n
\nEclesiast\u00e9s 1:4 Una generaci\u00f3n pasa, y otra generaci\u00f3n viene; pero la tierra permanece para siempre.<\/p>\n<\/blockquote>\n
El libro \u00abLa Cuarta Vuelta\u00bb encaja aqu\u00ed de alguna manera porque est\u00e1 describiendo una ronda continua de ciclos que ocurren cada 80 a 100 a\u00f1os.<\/p>\n
\nEclesiast\u00e9s 1:9 Lo que ha sido, es lo que ser\u00e1: y lo que se haga, eso mismo se har\u00e1: y no hay nada nuevo bajo el sol.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Los nombres cambian, y las fechas cambian, pero la naturaleza humana nunca cambia, porque es generado por Satan\u00e1s el Diablo, quien nunca cambia, y as\u00ed la humanidad contin\u00faa repitiendo el mismo patr\u00f3n general de vida una y otra vez. Esa es la preocupaci\u00f3n de Salom\u00f3n aqu\u00ed. \u00c9l dice: \u00ab\u00bfC\u00f3mo diablos podemos salir de este l\u00edo en el que nos hemos metido, con los mismos ciclos malos que se repiten una y otra vez?\u00bb<\/p>\n
\nEclesiast\u00e9s 1:18 Para en mucha sabidur\u00eda hay mucho dolor: y el que aumenta el conocimiento, aumenta el dolor.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Ahora la vida continu\u00f3 pr\u00e1cticamente sin cambios desde G\u00e9nesis 11 hasta alrededor de 1850. Pero desde entonces el conocimiento, especialmente el conocimiento t\u00e9cnico, ha aumentado espectacularmente. El hombre se enorgullece mucho de sus logros, d\u00e1ndose cr\u00e9dito por hacer la vida m\u00e1s f\u00e1cil y mejor. Pero, \u00bfrealmente es mejor?<\/p>\n
Las cosas han llegado al punto en el que anhelamos tiempos m\u00e1s simples. Pero, \u00bfera la vida realmente m\u00e1s simple entonces? \u00bfEra realmente m\u00e1s simple en los d\u00edas de Salom\u00f3n que ahora? Esto es dif\u00edcil para nosotros de evaluar correctamente, porque no vivimos en esos tiempos, por lo que para nosotros es casi como tratar de comparar manzanas y naranjas. Pero hay uno que ha hecho esto, y nos ha dado mucha informaci\u00f3n sobre esto, porque tiene la sabidur\u00eda para evaluar adecuadamente.<\/p>\n
Quiero que piensen en este vers\u00edculo 18, primero en t\u00e9rminos del tema general del libro de Eclesiast\u00e9s. Eclesiast\u00e9s pregunta: \u00ab\u00bfC\u00f3mo puede una persona tener una vida realmente significativa en un mundo tan desconcertante?\u00bb Si crees que es desconcertante ahora, fue desconcertante para ellos. \u00c9l no estar\u00eda haciendo estas preguntas si no fuera tan simple, como tender\u00edamos a verlo.<\/p>\n
Tal vez la vida en ese entonces era mucho m\u00e1s r\u00e1pida de lo que pensamos que era. Creemos que vivimos en tiempos r\u00e1pidos, tal vez el tiempo para ellos tambi\u00e9n fue bastante r\u00e1pido. Si Salom\u00f3n hubiera tenido todas las respuestas en su d\u00eda, nunca habr\u00eda hecho la pregunta. Y as\u00ed como nosotros en nuestros d\u00edas, Salom\u00f3n estaba reflexionando sobre el pasado en comparaci\u00f3n con su d\u00eda. Salom\u00f3n escribi\u00f3 esto cuando el antiguo Israel estaba en el apogeo de su poder y grandeza. \u00c9l est\u00e1 diciendo que a medida que extendemos las fronteras del conocimiento, todo lo que hacemos es lograr abrir puertas a m\u00e1s misterios.<\/p>\n
El poder, la grandeza, el conocimiento no estaban resolviendo los problemas de Israel en Salom\u00f3n; s d\u00eda, y tampoco los est\u00e1n resolviendo en nuestro d\u00eda. En los d\u00edas de Salom\u00f3n estaban las semillas de la ruptura de Israel, la cual no ocurri\u00f3 hasta dentro de trescientos o cuatrocientos a\u00f1os, pero ya se estaba mostrando en su d\u00eda, y lo deprim\u00eda. Creo que se puede decir que hay una gran cantidad de depresi\u00f3n que es evidente en el libro de Eclesiast\u00e9s.<\/p>\n
Hay un dicho que dice que \u00abla ignorancia es felicidad\u00bb, y hay un elemento de verdad en este clich\u00e9; , porque cuanto m\u00e1s sabemos, m\u00e1s insatisfechos nos volvemos. La posesi\u00f3n de m\u00e1s conocimiento muestra cada vez m\u00e1s claramente la imperfecci\u00f3n del sistema y su potencial para una mayor disfunci\u00f3n, y los problemas del sistema nunca se resuelven realmente y, por lo tanto, el aumento del conocimiento parece no conducir a ninguna parte. Esto fue lo que fue tan frustrante para Salom\u00f3n.<\/p>\n
En t\u00e9rminos de la sensaci\u00f3n de bienestar real de una persona, no importa cu\u00e1ndo vive una persona. Los tiempos siempre fueron desconcertantes y confusos, porque el sistema no ten\u00eda ni tiene las respuestas a los problemas. No tiene soluciones.<\/p>\n
Podemos ver y evaluar lo mismo hoy. Cada aumento solo nos hace m\u00e1s conscientes de nuestra ignorancia e impotencia, porque cada aumento nunca trae soluciones a los problemas. Cada descubrimiento solo nos hace m\u00e1s conscientes de que queda mucho oculto de lo que antes no ten\u00edamos conciencia. \u00bfHan desterrado el miedo las computadoras, los autom\u00f3viles, los refrigeradores y la televisi\u00f3n? \u00bfHan destruido la codicia, resuelto los problemas matrimoniales y acabado con las rupturas familiares? \u00bfHan eliminado el asesinato de las calles o detenido la guerra? Nada de ese aumento de conocimiento tiene.<\/p>\n
La creaci\u00f3n de los cielos, creo, es un ejemplo muy claro de esto. Algunos de ustedes han visto esa pel\u00edcula del Instituto B\u00edblico Moody sobre los cielos, que muestra la asombrosa magnitud de lo que Dios ha creado. Despu\u00e9s de que termin\u00f3 esa pel\u00edcula, pens\u00e9: \u00ab\u00a1Guau! \u00a1Esto es realmente glorioso!\u00bb Y es. Pero al d\u00eda siguiente, ese conocimiento de cu\u00e1n gloriosa es la creaci\u00f3n de Dios, cu\u00e1n magn\u00edfica, cu\u00e1n grande, cu\u00e1n impresionante y cu\u00e1nto poder y sabidur\u00eda me dej\u00f3 con un sentimiento de insatisfacci\u00f3n, porque voy a tener que esperar el regreso de Cristo para ver todos estos problemas resueltos. Estoy seguro que los hombres que andan mirando por ah\u00ed, sin tomar en consideraci\u00f3n a Dios, ven esa magnitud, pero saben en ellos que eso no va a solucionar los problemas.<\/p>\n
Cada vez que se hace un avance que habilita que veamos m\u00e1s lejos y m\u00e1s profundo en el espacio, o cualquier otra cosa material, o cualquier cosa que est\u00e9 m\u00e1s all\u00e1 de lo que antes no so\u00f1\u00e1bamos, se convierte en un misterio m\u00e1s. Y as\u00ed, el aumento t\u00e9cnico puede traer consigo una humillante sensaci\u00f3n de debilidad y derrota, de modo que hay una calidad de vida frustrante, porque el hombre descubre que no puede usar el aumento para mejorar realmente la calidad de vida. Y as\u00ed la tecnolog\u00eda cambia, pero la calidad de vida sigue siendo la misma. Creo que usar\u00eda la palabra que Salom\u00f3n us\u00f3 en Eclesiast\u00e9s, que la vida es tanta vanidad, futilidad. \u00abVanidad de vanidades\u00bb, dijo. \u00abTodo es vanidad\u00bb.<\/p>\n
De alguna manera, este aumento del conocimiento representa la futilidad de Babilonia, y a medida que aumenta, la futilidad aumenta. As\u00ed que ni Israel en el tiempo de Salom\u00f3n, ni Babilonia en el tiempo del fin pueden cumplir su promesa. \u00bfPor que no? Porque la naturaleza humana subyacente ruge sin cambios, destruyendo pr\u00e1cticamente cualquier buen uso que una civilizaci\u00f3n pueda hacer de un aumento del conocimiento t\u00e9cnico. La naturaleza humana, inspirada por Satan\u00e1s, est\u00e1 impulsando el sistema babil\u00f3nico.<\/p>\n
Jerem\u00edas 17:9 es una escritura muy conocida para nosotros. Dice: \u00abEnga\u00f1oso es el coraz\u00f3n m\u00e1s que todas las cosas, y desesperadamente perverso: \u00bfqui\u00e9n podr\u00e1 conocerlo?\u00bb El hebreo dice m\u00e1s literalmente que \u00abel coraz\u00f3n est\u00e1 incurablemente enfermo\u00bb. Babilonia, el sistema, es evidencia de eso. Pablo ampl\u00eda esto en Romanos 7, vers\u00edculos 22 al 24.<\/p>\n
\nRomanos 7:22-24 Porque me deleito en la ley de Dios seg\u00fan el hombre interior; pero veo otra ley en mis miembros en guerra contra la ley de mi mente, y llev\u00e1ndome cautivo a la ley del pecado que est\u00e1 en mis miembros. \u00a1Miserable de m\u00ed! \u00bfQui\u00e9n me librar\u00e1 de este cuerpo de muerte?<\/p>\n<\/blockquote>\n
Eso fue escrito un poco m\u00e1s de veinte a\u00f1os despu\u00e9s de su conversi\u00f3n, por lo que la implicaci\u00f3n de esto es que esta naturaleza miserable todav\u00eda se enfurece contra la ley. de Dios. Esto a su vez explica por qu\u00e9 Dios debe dar una nueva naturaleza, un nuevo coraz\u00f3n, al momento de la conversi\u00f3n. Y as\u00ed podemos llegar a una conclusi\u00f3n que es correcta. La soluci\u00f3n a tus problemas ya mis problemas se encuentra dentro de nuestra propia relaci\u00f3n personal con Dios. Esa es la \u00fanica manera de traernos el fruto que Dios quiere que sea parte de nuestra vida para que vivamos la vida en bienestar. La naturaleza humana no se puede cambiar de ninguna otra manera. Es la fuerza impulsora que todav\u00eda hace estragos en la tierra. Jes\u00fas tuvo una declaraci\u00f3n interesante y muy necesaria de entender en Mateo 7:17-18, cuando dijo: \u00abAs\u00ed, todo buen \u00e1rbol da buenos frutos, pero el \u00e1rbol malo da malos frutos. El buen \u00e1rbol no puede dar frutos malos\u00bb. da malos frutos, ni el \u00e1rbol malo puede dar buenos frutos.\u201d<\/p>\n
Aqu\u00ed hay un principio de juicio muy importante. Independientemente de cu\u00e1n emocionante o atractivo sea una persona, un producto o un sistema, es lo que producen lo que determina su valor. Jes\u00fas dijo aqu\u00ed que un \u00e1rbol corrupto no puede<\/em><\/strong>\u2014absolutamente no puede\u2014producir buenos frutos.<\/p>\n
A veces nos equivocamos, porque hay dentro de nosotros una fuerza muy fuerte. posibilidad de malinterpretar lo que Jes\u00fas quiso decir con \u00abun \u00e1rbol corrupto\u00bb. Nos acercamos a eso con la noci\u00f3n en nuestra mente de un \u00e1rbol que hab\u00eda sido bueno, pero se corrompi\u00f3 con el paso del tiempo. Pero \u00abcorrupto\u00bb aqu\u00ed indica algo que fue malo desde el principio. Nunca hab\u00eda sido bueno. Fue mala desde el principio.<\/p>\n
\u00bfFue Babylon mala desde el principio? \u00a1Absolutamente! Es por eso que dediqu\u00e9 tanto tiempo a los cimientos establecidos en G\u00e9nesis 10 y 11. Babilonia se form\u00f3 en rebeli\u00f3n contra Dios, y deriva su poderosa influencia del Pr\u00edncipe de la potestad del aire. Ahora mira el fruto de Babilonia. Hay tres frutos principales que buscar en un maestro, especialmente de este tipo. Esto me incluye a m\u00ed tambi\u00e9n. Yo soy un profesor. Pero ahora mismo estoy pensando en el sistema en el que todos recibimos nuestra educaci\u00f3n. No hay forma de evitarlo. Hemos sido conformados a la imagen de ese sistema, y la conversi\u00f3n consiste en ser \u00abdesconformes\u00bb (incluso si existe tal palabra), y convertidos a la conformaci\u00f3n del sistema de Dios.<\/p>\n
Estas son las tres cosas que desea ver:<\/p>\n
\n1. \u00bfC\u00f3mo es el car\u00e1cter y la conducta del docente?<\/p>\n
2. \u00bfEs verdadera la ense\u00f1anza?<\/p>\n
3. \u00bfQu\u00e9 ha producido la ense\u00f1anza en aquellos que se adhieren a la ense\u00f1anza?<\/p>\n<\/blockquote>\n
Considere lo que ha producido Babilonia. En general ha producido muchas cosas buenas, pero todas son materiales. Pero como sistema, est\u00e1 plagado de problemas que revelan que es un \u00e1rbol corrupto que no puede producir buenos frutos. No puede resolver la ansiedad, la desesperanza, el miedo, la guerra, la enfermedad, el hambre, la violencia, el divorcio, los hijos separados, la adicci\u00f3n a las drogas, el robo, las artima\u00f1as en el gobierno, el abuso de poder, y as\u00ed sucesivamente. En cualquier instituci\u00f3n puede tomar un tiempo para que se vea el fruto, pero se ver\u00e1. \u00abTus pecados te alcanzar\u00e1n\u00bb.<\/p>\n
El trasfondo de esta declaraci\u00f3n en N\u00fameros 32:23 es bastante interesante. Mois\u00e9s estaba advirtiendo a las tribus de Rub\u00e9n y Gad, ya la media tribu de Manas\u00e9s sobre el cumplimiento de lo que prometieron hacer. S\u00ed, pod\u00edan tener su tierra en el lado este del r\u00edo Jord\u00e1n, pero ten\u00edan que cumplir su promesa de ayudar a sus hermanos, sus hermanos israelitas, en la conquista de la tierra. Mois\u00e9s les advirti\u00f3 que si fallaban en cumplir y apoyar a sus hermanos en la forma en que dijeron que lo iban a hacer, Mois\u00e9s dijo: \u00abNo crean que se saldr\u00e1n con la suya. Sus pecados los alcanzar\u00e1n\u00bb. <\/p>\n
\nN\u00fameros 32:23 Pero si no lo haces, he aqu\u00ed, has pecado contra el SE\u00d1OR y seguro que tu pecado te alcanzar\u00e1.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Hermanos, las mentiras de Babilonia exponen. Un lobo puede esconderse con piel de oveja, ocultando su verdadera naturaleza, pero sigue siendo un lobo, y esa naturaleza explotar\u00e1 sobre una v\u00edctima desafortunada. El ap\u00f3stol Santiago hizo la pregunta: \u00ab\u00bfPuede un manantial producir agua pura y veneno de la misma fuente?\u00bb \u00bfVes a James? \u00bfpunto? Lo que sale de un manantial donde ambos est\u00e1n saliendo juntos es todo malo. Es una mala mezcla. Y entonces la respuesta a James' La cuesti\u00f3n es que es imposible. Lo que uno obtiene es una mala mezcla, y eso es Babilonia. Eso apoya lo que Jes\u00fas dijo que un \u00e1rbol corrupto no puede producir buen fruto.<\/p>\n
A\u00f1adido a esto \u00ab\u00bfQu\u00e9 tiene de malo Babilonia?\u00bb I Juan 2:17 dice que el mundo (cosmos) pasa, y hermanos, los que son conformes al mundo pasar\u00e1n con \u00e9l. No hay futuro en el Mundo de Ma\u00f1ana para aquellos que se conforman a Babilonia. \u00bfPor qu\u00e9? Porque su conformaci\u00f3n al mundo los confirma como enemigos de Dios (Santiago 4:4).<\/p>\n
\nEclesiast\u00e9s 1:15 Lo torcido no se puede enderezar; no se puede numerar.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Nuevamente, Salom\u00f3n est\u00e1 hablando de la calidad de vida en este mundo. Esto confirma nuevamente lo que dijo Jes\u00fas. \u00a1No se puede enderezar! No puede producir buen fruto, y no podemos cambiarlo. El \u00fanico que puede cambiarlo es Dios, y \u00c9l lo va a destruir y empezar de nuevo. Lo mismo ocurre con nuestro coraz\u00f3n. Tiene que ser eliminado y reemplazado por un coraz\u00f3n circuncidado que s\u00f3lo puede venir de Dios.<\/p>\n
Babilonia es un sistema que fue torcido desde su mismo g\u00e9nesis y produce una confusi\u00f3n de tipo ebrio para que la vida se reduzca a una serie de futilidades complejas y frustrantes. Puede producir futilidades, pero no soluciones. Los cimientos de Babilonia se establecieron en el orgullo, la rebeli\u00f3n y la tecnolog\u00eda humana, y la fuente de su esp\u00edritu impulsor es, por lo tanto, Satan\u00e1s el Diablo.<\/p>\n
G\u00e9nesis 11 en t\u00e9rminos de tiempo es un largo per\u00edodo de tiempo desde Oseas. el 4to capitulo. Vamos a ir a Oseas 4, y vamos a ver ejemplos de lo que se desarroll\u00f3 en Israel, porque Israel adopt\u00f3 el sistema babil\u00f3nico.<\/p>\n
\nOseas 4:1 O\u00edd palabra de Jehov\u00e1, hijos de Israel: porque pleito tiene Jehov\u00e1 con los moradores de la tierra, porque no hay verdad, ni misericordia, ni conocimiento de Dios en la tierra.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Pensad en eso\u201d No es verdad.\u00bb Es una de esas tres pruebas de un maestro. \u00bfEs cierto lo que dice el profesor? Dios dice que no hay verdad en la tierra.<\/p>\n
\nOseas 4:2-6 Por jurar, y mentir, y matar, y hurtar, y cometer adulterio, estallan, y sangre toca sangre. . [Hay tantos cr\u00edmenes que la sangre de diferentes v\u00edctimas corre junta.] Por tanto, la tierra se enlutar\u00e1, y todo habitante de ella desfallecer\u00e1, con las bestias del campo y con las aves del cielo: s\u00ed, la los peces del mar tambi\u00e9n ser\u00e1n quitados. Mas nadie contienda, ni reprenda a otro; porque tu pueblo es como los que contienden con el sacerdote. Por tanto, caer\u00e9is en el d\u00eda, y el profeta tambi\u00e9n caer\u00e1 con vosotros en la noche, y destruir\u00e9 a vuestra madre [refiri\u00e9ndose a toda la tierra]. Mi pueblo es destruido por falta de conocimiento: porque hab\u00e9is desechado el conocimiento, yo tambi\u00e9n te rechazo, para que no me seas sacerdote: por haberte olvidado de la ley de tu Dios, tambi\u00e9n yo me olvidar\u00e9 de tus hijos.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Oseas vivi\u00f3 y escribi\u00f3 unos 200 a\u00f1os despu\u00e9s de Salom\u00f3n . Incluso antes de este tiempo, hab\u00edan rechazado la ley de Dios como vimos en I Samuel 8 en los d\u00edas de Samuel. Oseas se\u00f1ala tanto la \u00abcausa como el efecto\u00bb del sistema que Israel adapt\u00f3 a s\u00ed mismo. Ese sistema no hizo nada bueno para el pueblo, porque fue solo unos 40 o 50 a\u00f1os despu\u00e9s de que Oseas escribiera que Israel fue al cautiverio asirio, y eso ciertamente no es una indicaci\u00f3n de que agradaron a Dios.<\/p>\n
Lo que hace Oseas en todo el libro es pintar un cuadro conmovedor de la traici\u00f3n de Israel al amor de Dios. Lo que vemos espec\u00edficamente en el cap\u00edtulo 6 es la respuesta de Dios. \u00c9l est\u00e1 entablando una demanda contra ellos sobre la base de su condici\u00f3n moral. Es interesante que, aunque Israel tambi\u00e9n adopt\u00f3 los enfoques econ\u00f3micos y pol\u00edticos de Babilonia, es su inmoralidad la que tiene el mayor impacto en la calidad de vida.<\/p>\n
Ahora, aqu\u00ed est\u00e1 el fruto de Israel. 39;s adaptaci\u00f3n babil\u00f3nica. Lo primero que Dios dice es que no hay verdad. Esa palabra en hebreo es emeth, y no se trata simplemente de decir lo que es correcto, sino que incluye dentro de su uso hacer lo correcto. Indica un sentido de obligaci\u00f3n muy desarrollado, y podr\u00eda traducirse correctamente como \u00abrectitud\u00bb.<\/p>\n
Hay una amplia aplicaci\u00f3n para esta palabra emeth, pero dentro del contexto de todo el libro, indica m\u00e1s claramente infidelidad En otras palabras, la gente no es fiel a su palabra. No guardan su palabra entre ellos, y ellos, sobre todo, no guardan su palabra a Dios. En otras palabras, siempre que Israel no fue fiel a sus votos matrimoniales, cuando dijo all\u00ed en el \u00c9xodo: \u00abTodo lo que el Eterno ha dicho, lo haremos\u00bb, ella fue caprichosa y tortuosa, y voluble, carente de fidelidad, de estabilidad, y confiabilidad. Ella era irresponsable, poco confiable y poco confiable. Ella busc\u00f3 la realizaci\u00f3n en los placeres entretenidos en lugar de una relaci\u00f3n amorosa expresada en una obediencia comprensiva a Dios.<\/p>\n
\u00c9l tambi\u00e9n dice que no hay misericordia. Esta es la palabra jesed. Literalmente significa amabilidad. Pero como emeth, es m\u00e1s que eso. Indica un v\u00ednculo vivo de relaci\u00f3n y compa\u00f1erismo entre dos que han aceptado obligaciones en un esp\u00edritu de confianza y buena voluntad. Es una extensi\u00f3n m\u00e1s de su falta de fe al romper sus votos matrimoniales con Dios para ser obedientes al pacto. Chesed est\u00e1 hablando del v\u00ednculo de obligaci\u00f3n, de confianza que un esposo y una esposa tienen el uno con el otro, y que los hijos tienen en su relaci\u00f3n con sus padres, y los padres en la crianza de sus hijos.<\/p>\n
Entonces \u00bfQu\u00e9 revela Israel con respecto a este fruto? \u00c9l contin\u00faa y dice: \u00abEsto es lo que veo: jurar, mentir, matar, robar, adulterio\u00bb. Todo esto se est\u00e1 dando en un ambiente donde la gente no tiene un sentido del deber muy desarrollado. La competencia y la enemistad prevalecen. El compromiso con uno mismo es mayor. Lo que estamos viendo aqu\u00ed es Babilonia dentro de Israel.<\/p>\n
\u00bfVes estas cosas justo afuera de tus puertas en tu ciudad? Eso es exactamente lo que ves. Este es el fruto de la adaptaci\u00f3n de Israel al camino babil\u00f3nico. Engendra competencia y, por lo tanto, divorcio, desuni\u00f3n, guerra y muerte. No produce cualidades y virtudes que realmente importen en una relaci\u00f3n. El registro muestra que el fruto producido es, de manera espiritual, moral, social y ecol\u00f3gica, una crisis que amenaza toda vida sobre la faz de la tierra.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 naci\u00f3n en la tierra tiene la mayor capacidad \u00bfpara hacer esto? Quiero decir, para acabar con toda la vida? Es la Gran Ramera que ha tomado el camino de Babilonia al n<\/em>\u00e9simo grado. Pero eventualmente vemos, (y no s\u00e9 si llamarlo buena noticia), que la Gran Ramera va a ser reemplazada por la Bestia como la peor de la tierra.<\/p>\n
Las ra\u00edces de nuestra crisis se encuentran nuevamente en G\u00e9nesis 11: arrogancia, irreverencia, ego\u00edsmo y codicia. Y eventualmente, como dice Dios, la tierra nos vomitar\u00e1 porque ya no puede soportar nuestra forma de vivir en la que sacrificaremos todo un futuro por las ansias del momento.<\/p>\n
Recuerdo que alrededor de 15 o Hace 20 a\u00f1os aparecieron grandes titulares en una de las principales revistas de noticias en un art\u00edculo de Jack Anderson, quien creo que muri\u00f3 desde entonces. Pero \u00e9l, mirando a los Estados Unidos de Am\u00e9rica, lleg\u00f3 a la conclusi\u00f3n: \u00ab\u00a1Estamos vendiendo nuestro derecho de nacimiento por una noche en la ciudad!\u00bb Es a\u00fan m\u00e1s cierto hoy que entonces. Pero nunca olviden, hermanos, que Babilonia tiene un atractivo adictivo que es muy atractivo para la naturaleza humana. Aunque es posible que no nos involucremos en lo peor del pecado de Babilonia, podemos ser atra\u00eddos al Laodiceanismo.<\/p>\n
Quiz\u00e1s lo peor de este triunvirato de pecados: ninguna misericordia, ninguna bondad, ninguna verdad (I te dio tres all\u00ed) es \u00abning\u00fan conocimiento de Dios\u00bb. Tendr\u00eda que decir que esta es la principal ra\u00edz del problema. Nuevamente, combinando esto con la comprensi\u00f3n de la formaci\u00f3n de Babilonia con lo que encontramos aqu\u00ed en Oseas con respecto a Israel, podemos entender que esto no es mera ignorancia, sino m\u00e1s bien un rechazo deliberado. F\u00edjate nuevamente en el vers\u00edculo 6: \u00abMi pueblo es destruido por falta de conocimiento: [y] porque has desechado el conocimiento\u00bb No estamos rechazando el conocimiento t\u00e9cnico. Lo succionamos como un pantano, pero hemos rechazado el conocimiento de Dios. Ahora, \u00bfno es eso lo que est\u00e1 sucediendo hoy en d\u00eda, ya que la Biblia est\u00e1 siendo rechazada por partes en toda nuestra cultura?<\/p>\n
Tenemos que tener un poco de cuidado aqu\u00ed, porque Babilonia reconoce el hecho de Dios y nuestra tierra. est\u00e1 salpicado de edificios de la iglesia de un extremo al otro. Es interesante que Dios culpe primero a los sacerdotes, los responsables de la ense\u00f1anza. Sin embargo, veamos lo que dice en los vers\u00edculos 7 al 11:<\/p>\n
\nOseas 4:7-10 Como ellos [el pueblo] se multiplicaron, as\u00ed pecaron contra m\u00ed: [Pecaron s\u00f3lo como los sacerdotes.] Por tanto, cambiar\u00e9 su gloria en verg\u00fcenza. Devoran el pecado de mi pueblo, y ponen su coraz\u00f3n en su iniquidad. Y habr\u00e1 tal pueblo, tal sacerdote [Ambos son iguales.]: y los castigar\u00e9 por sus caminos, y les recompensar\u00e9 por sus obras. Porque comer\u00e1n, y no se saciar\u00e1n; fornicar\u00e1n, y no se multiplicar\u00e1n, porque dejaron de hacer caso de Jehov\u00e1.<\/p>\n<\/blockquote>\n
El vers\u00edculo 11 es interesante nuevamente en relaci\u00f3n a Babilonia, y Apocalipsis 17 y 18.<\/p>\n
\nOseas 4:11 La fornicaci\u00f3n y el vino y el vino nuevo quitan el coraz\u00f3n.<\/p>\n<\/blockquote>\n
El ap\u00f3stol Pablo declar\u00f3 en Romanos 10:2 que Israel tiene celo de Dios, pero no conforme a ciencia. As\u00ed que lo que tenemos aqu\u00ed es que s\u00ed hay conocimiento en Israel acerca de Dios, pero la gente no conoce a Dios, y por lo tanto no hay reconocimiento de Dios en la forma en que se vive la vida. Si la gente tuviera un verdadero conocimiento de Dios, lo mostrar\u00edan en una constante lealtad comprometida y responsabilidad hacia Dios en sus vidas.<\/p>\n
Por un lado, hemos experimentado un aumento del conocimiento material, pero como naci\u00f3n no hemos experimentado una oleada correspondiente del verdadero conocimiento de Dios. El resultado es que ha estallado la inmoralidad, y nuestras transgresiones superan todos los l\u00edmites de la raz\u00f3n, la conciencia y la ley de Dios, con una corriente interminable de violencia en la calle. Est\u00e1 justo ah\u00ed en Oseas 4.<\/p>\n
El mundo reconoce el hecho de Dios, pero no conoce a Dios. Le falta este conocimiento porque le falta la experiencia de vivir la vida con Dios que resulta de creer en Dios. Este conocimiento corresponde a aquellos que caminan con \u00c9l, hablan con \u00c9l y se someten a \u00c9l en el matrimonio, en el trabajo, en la crianza de los hijos, en la obediencia a los padres, en la administraci\u00f3n del dinero y en el uso del tiempo. \u00a1En todo en la vida, Dios es la raz\u00f3n de lo que hacemos! \u00a1Esta Babilonia no servir\u00e1! Usar\u00e1 Su nombre, pero no le creer\u00e1 y no har\u00e1 lo que \u00c9l diga, excepto en el nivel m\u00e1s bajo de requisitos.<\/p>\n
Babilonia no aceptar\u00e1 la revelaci\u00f3n, sino que conf\u00eda en su propia inteligencia y experiencia; por lo tanto, pierden los verdaderos significados y crean un sistema que parece correcto pero es autodestructivo, y ese es el problema b\u00e1sico de Babilonia. Es una creaci\u00f3n hecha por el hombre aparte de Dios, y por lo tanto el fruto producido solo puede alcanzar la altura que la naturaleza humana lo permita. Todo lo que se produzca ser\u00e1 una mezcla de bien y mal, tal como dijo Santiago.<\/p>\n
Vamos a recurrir a algunas escrituras muy familiares en I Juan y tocaremos bases con ellas.<\/p>\n
\nI Juan 2:15-16 No am\u00e9is al mundo, ni las cosas que est\u00e1n en el mundo. Si alguno ama al mundo, el amor del Padre no est\u00e1 en \u00e9l. Porque todo lo que hay en el mundo, los deseos de la carne, los deseos de los ojos y la vanagloria de la vida, no provienen del Padre, sino del mundo.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00bfCaptaste eso? \u00a1No es del Padre! La palabra \u00abmundo\u00bb es cosmos<\/em>, que significa un sistema organizado, y aqu\u00ed y en otros lugares encontramos que es el sistema anti-Dios el que domina este mundo. Estos vers\u00edculos nos llevan de vuelta al principio una vez m\u00e1s, pero esta vez no G\u00e9nesis 10 y 11, sino G\u00e9nesis 3. No vamos a volver all\u00ed porque est\u00e1n muy familiarizados con \u00e9l. No hay duda de que estos vers\u00edculos nos brindan un v\u00ednculo directo con Ad\u00e1n y Eva, porque dice all\u00ed en G\u00e9nesis 3, \u00abvieron que el \u00e1rbol era bueno para comer\u00bb. Era agradable a la vista, y un \u00e1rbol codiciado para alcanzar la sabidur\u00eda\u00bb. Ad\u00e1n y Eva establecieron el modelo para la formaci\u00f3n del sistema babil\u00f3nico al rechazar la revelaci\u00f3n. Dios muestra, en terminolog\u00eda simple, que el fundamento de Babilonia es humano. razonamiento basado en la experimentaci\u00f3n y la influencia de un esp\u00edritu antag\u00f3nico, no de la revelaci\u00f3n.<\/p>\n
El origen, el fundamento, la premisa sobre la cual se construy\u00f3 Babilonia es incorrecto, y si el fundamento de una estructura es incorrecto, las compensaciones deben se har\u00e1 a la superestructura. Y as\u00ed viene cada generaci\u00f3n. Recuerde Eclesiast\u00e9s cap\u00edtulo 1. Una generaci\u00f3n viene, y otra generaci\u00f3n va. Otra generaci\u00f3n viene, y otra generaci\u00f3n va.<\/p>\n
Cada generaci\u00f3n entra en escena y se enfrenta a los enormes problemas dejados por la generaci\u00f3n anterior. Aqu\u00ed volvemos a la Cuarta Vuelta. Los mismos ciclos siguen ocurriendo una y otra vez. Aproximadamente cada 80 a 100 a\u00f1os tendr\u00e1 4 generaciones espec\u00edficas impactadas por lo que es pasando Y as\u00ed, cada generaci\u00f3n hace un intento in\u00fatil de enderezar las cosas, \u00a1pero no se puede enderezar! \u00abLo torcido no se puede enderezar\u00bb. \u00bfLe creemos a Dios? Esto es lo que \u00e9l dijo. Cuando vino a la tierra, dijo: \u00abUn \u00e1rbol malo no puede dar buen fruto\u00bb. Probablemente lo tom\u00f3 en parte del principio de Eclesiast\u00e9s 1:15.<\/p>\n
Cada generaci\u00f3n hace un intento vano de enderezar las cosas, pero no se puede enderezar. Luego, cada generaci\u00f3n procede a agravar el problema original, porque el esp\u00edritu del sistema tambi\u00e9n est\u00e1 en ellos. Estamos atrapados en una red de nuestra propia creaci\u00f3n, con la ayuda de Satan\u00e1s; pero a menos que Dios venga a nuestro rescate, no hay soluci\u00f3n porque no podemos cambiar nuestro propio coraz\u00f3n, mucho menos el de otra persona. S\u00f3lo podemos asistir, acompa\u00f1ar, someternos a Dios para que \u00c9l pueda cambiarlo. Debemos abandonar nuestra rebeli\u00f3n, y humillarnos ante \u00c9l, y hacer lo que \u00c9l dice que hagamos. Los dos: lo que Dios hace, y nuestros diminutos esfuerzos ayudar\u00e1n a arraigar eso como parte de nuestro car\u00e1cter.<\/p>\n
Todo ha sido motivado por las mismas influencias que Dios llama lujuria de la carne, que Es un deseo ego\u00edsta de placer corporal. Est\u00e1 la lujuria de los ojos, que es la tendencia a ser cautivado o excitado por el espect\u00e1culo, el esplendor, la celebridad, tal como lo contemplan los ojos. Est\u00e1 el orgullo de la vida, que es una ostentaci\u00f3n pretenciosa, una ambici\u00f3n arrogante, competencia y engreimiento, que por lo general tiene connotaciones sociales que involucran estatus, reputaci\u00f3n y lo que uno como individuo define como importante para su estatus o reputaci\u00f3n. . Y as\u00ed, la vida, en general, tiene una cualidad frustrante como la de una rueda de ardilla, como lo describe Salom\u00f3n en Eclesiast\u00e9s 1.<\/p>\n
Repitiendo de nuevo: \u00ab\u00bfQu\u00e9 tiene de malo Babilonia?\u00bb es que comenz\u00f3 con una base equivocada, y ha continuado siendo motivado por el mismo esp\u00edritu que lo inici\u00f3: un sistema de incredulidad, egocentrismo, lujuria, codicia y antagonismo contra Dios, todo lo cual es pecado. Aunque el sistema produce cosas buenas, no puede producir vida. \u201cHay camino que al hombre le parece derecho, pero su fin son caminos de muerte\u201d. (Proverbios 14:12; 16:25)<\/p>\n
Cuando Evelyn y yo entramos en la iglesia, Herbert Armstrong estaba haciendo alrededor del 90 % de las transmisiones en la radio, y usaba ese vers\u00edculo con tanta frecuencia como lo hac\u00eda con el dos \u00e1rboles cuando era un anciano, y yo no lo entend\u00eda. Ahora s\u00ed.<\/p>\n
Por muy atractiva que sea Babilonia, por mucho que atraiga a los sentidos, por mucho que las recompensas que parece ofrecer como promesa, si permitimos que nos conforme a ella, \u00a1solo producir\u00e1 la muerte! Es as\u00ed de simple. Tal vez deber\u00edamos regresar y leer lo que dice Proverbios 23. \u00c9l dice: \u00ab\u00a1Cuidado con la ramera!\u00bb Puedes entender que en el contexto de toda la Biblia, \u00c9l est\u00e1 hablando de Babilonia, que ella es un pozo profundo.<\/p>\n
Babilonia no presta la debida atenci\u00f3n a las deficiencias, la inconsistencia y el antagonismo de la naturaleza humana. Babilonia representa la futilidad y el vac\u00edo del esfuerzo humano divorciado del reconocimiento y servicio de Dios. Todos los sistemas del hombre han sido producidos aparte de Dios sin ning\u00fan beneficio de Su Esp\u00edritu Santo. Todo lo que vemos ah\u00ed fuera es el fruto de estas influencias.<\/p>\n
En I Juan 2:17 dice: \u00abEl mundo pasa, y sus deseos; pero el que hace la voluntad de Dios permanece para siempre. \u00ab<\/p>\n
Ahora, \u00bfpor qu\u00e9 Dios est\u00e1 en contra de Babilonia? \u00bfVes la implicaci\u00f3n de la muerte en ese vers\u00edculo y el contraste directo de la vida eterna que tambi\u00e9n est\u00e1 contenida en \u00e9l? Dios est\u00e1 en contra porque no puede producir vida eterna. La vida eterna es la clase de vida que Dios vive en la inmortalidad. Es el tipo de vida que se menciona en Juan 17.<\/p>\n
Babilonia est\u00e1 en un curso de autodestrucci\u00f3n, y llevar\u00e1 a todos los que forman parte de ella en el mismo curso. Entonces, si uno quiere vivir, tiene que salir de eso. Una de las lecciones importantes de estos vers\u00edculos es que muestran la profunda divisi\u00f3n entre Dios y el mundo. Si somos del mundo, morimos. Si estamos con Dios, vivimos. No puedes conseguir dos cosas que est\u00e9n m\u00e1s separadas que eso: la vida y la muerte.<\/p>\n
\nDeuteronomio 30:19 A los cielos y a la tierra llamo por testigos hoy contra vosotros, que os he puesto delante la vida y la muerte, bendici\u00f3n y maldici\u00f3n: escoge, pues, la vida, para que vivas t\u00fa y tu descendencia.<\/p>\n<\/blockquote>\n
El cristiano debe hacer una elecci\u00f3n consciente entre las dos. Debemos decidir entre la vida y la muerte. Debemos elegir conscientemente a cu\u00e1l vamos a dar nuestra devoci\u00f3n en cuanto a la decisi\u00f3n moral, espiritual y \u00e9tica. \u00bfSer\u00e1 de Dios o ser\u00e1 del mundo? Negarse a elegir es una elecci\u00f3n, y la elecci\u00f3n es el mundo.<\/p>\n
Es en las muchas decisiones que tomamos todos los d\u00edas que tomamos las decisiones, y as\u00ed Babilonia contiene las semillas de su propia destrucci\u00f3n. Es por eso que dejar que su impulso domine nuestro proceso de toma de decisiones es vanidad. Es in\u00fatil. No hay nada m\u00e1s f\u00fatil que la muerte. Ese tipo de decisiones siempre producir\u00e1 lo que el mundo es hoy. No pueden conducir a la vida eterna.<\/p>\n
Un arroyo no puede elevarse m\u00e1s alto que su fuente, y si la fuente de nuestro pan y agua espirituales es este mundo, morimos. Si se nos diera vida eterna, todav\u00eda guiados por los deseos de la carne, los deseos de los ojos y la vanagloria de la vida, producir\u00edamos eternamente lo que el mundo es hoy, y as\u00ed debemos salir. Esto significa que debemos dejar de ser como el mundo. En cambio, debemos vivir seg\u00fan la revelaci\u00f3n de Dios, hacer la voluntad de Dios, ser como Dios y vivir eternamente.<\/p>\n
El valor permanente radica solo en lo que est\u00e1 dentro del prop\u00f3sito de Dios. Cualquier cosa que no est\u00e9 dentro del prop\u00f3sito de Dios simplemente, como dije I Juan 2:17, pasar\u00e1. Por lo tanto, una conclusi\u00f3n es que la inmortalidad est\u00e1 indisolublemente ligada al tipo de vida que una persona vive en la carne. Simplemente tener la esperanza de la vida eterna, ser capaz de probar l\u00f3gicamente el caso de la inmortalidad, creer ciertas doctrinas relativas a la inmortalidad y creer que somos parte de la verdadera iglesia de Dios, no corta el hielo.<\/p>\n
Babilonia fue producida, creada y tra\u00edda a la existencia por la humanidad viviendo, cediendo y trabajando, e influenciada por la naturaleza humana y Satan\u00e1s, haciendo la voluntad de Satan\u00e1s. Entonces, cuando somos llamados, es lo \u00fanico que sabemos. De igual manera, el Reino de Dios ser\u00e1 producido por Dios a trav\u00e9s de seres humanos que est\u00e9n viviendo y obrando a la manera de Dios, rindi\u00e9ndose a Su Esp\u00edritu Santo y haciendo Su voluntad. Sigue el mismo patr\u00f3n que Babilonia, pero tiene una visi\u00f3n diferente, un esp\u00edritu diferente y sigue reglas diferentes para vivir. La vida eterna viene de seguir la verdad.<\/p>\n
\nJuan 7:17 Si alguno quiere hacer la voluntad de \u00e9l, conocer\u00e1 si la doctrina es de Dios, o si yo hablo por mi propia cuenta.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Llegamos a conocer a Dios, a comprenderlo, a tener intimidad con \u00c9l al hacer Su voluntad. No me importa cu\u00e1nto conocimiento uno tenga acerca de Dios, o cu\u00e1ntos tecnicismos uno pueda entender acerca de la Biblia, o cu\u00e1nto uno pueda recitar de memoria; uno llega a conocer a Dios y su forma de vida haciendo su voluntad. Es de esta misma manera que la validez de Jes\u00fas' la ense\u00f1anza est\u00e1 probada, y es solo al someternos voluntariamente a Dios que estamos en posici\u00f3n de evaluar a Jes\u00fas. Afirmaciones de s\u00ed mismo: que en verdad es el Salvador.<\/p>\n
El cristianismo es una forma de vida intensamente pr\u00e1ctica. Es por este mismo medio que sucede algo interesante al seguir adelante, al someternos a la voluntad de Dios. Al principio, lo que estoy hablando parece casi contrario a lo que uno esperar\u00eda. Es decir, a medida que uno crece en la gracia y el conocimiento de Jesucristo (se santifica cada vez m\u00e1s), se vuelve m\u00e1s santo, m\u00e1s intensa se vuelve la conciencia de la inmoralidad dentro de uno mismo. Casi parece como si nos volvi\u00e9ramos m\u00e1s pecadores que nunca, y fue esta misma reacci\u00f3n la que llev\u00f3 a Pablo a exclamar veintitantos a\u00f1os despu\u00e9s de su conversi\u00f3n: \u00ab\u00a1Oh, miserable de m\u00ed!\u00bb<\/p>\n
\u00bfPuedes entender el principio, que cuando reci\u00e9n se hab\u00eda convertido pod\u00eda ver y entender muy poco, pero a medida que crec\u00eda, lleg\u00f3 a ser capaz de ver m\u00e1s y m\u00e1s todas las discrepancias dentro de su car\u00e1cter. Comenz\u00f3 a aprender cu\u00e1n enga\u00f1oso e hip\u00f3crita era, que dec\u00eda: \u00ab\u00a1Oh, miserable hombre que soy!\u00bb A medida que crec\u00eda, comenz\u00f3 a comprender y pudo comprender m\u00e1s y m\u00e1s la pureza y la santidad de Dios. A medida que crec\u00eda, empeor\u00f3 y Dios se hizo m\u00e1s santo. Es una experiencia que te llena de humildad.<\/p>\n
Alguien puede decirte a ti oa m\u00ed c\u00f3mo patinar sobre hielo. Pueden decirte a ti y a m\u00ed c\u00f3mo tocar el piano, hornear un pastel, volar a la luna o c\u00f3mo obtener la vida eterna, pero hasta que uno realmente no haga las disciplinas, los procedimientos y los ejercicios que se requieren, de ninguna manera puede comprender o apreciar las sutilezas, las dificultades o las bellezas involucradas.<\/p>\n
Realmente tuve una experiencia de aprendizaje de la que les hab\u00eda hablado antes, pero realmente me sacudi\u00f3 la mente. A finales de los a\u00f1os 70, dos veces uno de los di\u00e1conos de la iglesia de Augusta pudo conseguir entradas para toda su familia y para m\u00ed para ir a ver el Torneo de Golf Masters en Augusta.<\/p>\n
La primera vez que estuvo siguiendo a Arnold Palmer durante un buen tiempo. Una de las cosas que not\u00e9 fue cu\u00e1n agradecida estaba la gente, no solo por Arnold Palmer, sino tambi\u00e9n por los otros golfistas en el campo. Eso me molest\u00f3. No pude entender por qu\u00e9. Hab\u00eda estado en montones de eventos deportivos (b\u00e9isbol, f\u00fatbol americano, baloncesto, hockey, lo que sea), pero esta era la primera vez que asist\u00eda a un gran torneo de golf.<\/p>\n
Las personas que estaban presentes en este torneo de golf eran diferente de cualquier otro espectador que haya visto en cualquier otro evento deportivo. Finalmente me di cuenta. Todas las personas que estaban mirando hab\u00edan intentado hacer lo que estaban haciendo los profesionales del golf, y sab\u00edan que no pod\u00edan hacerlo, y lo apreciaban. Pod\u00edan ver las sutilezas involucradas en lo que estos hombres pudieron lograr. Hab\u00edan golpeado con un garrote a una pastillita blanca que estaba inm\u00f3vil en el suelo, y todav\u00eda no pod\u00edan golpearla donde quer\u00edan.<\/p>\n
As\u00ed es con un cristiano. A medida que el cristiano crece, comienza a apreciar todas las sutilezas que ve en alguien que lo hace mucho mejor que \u00e9l. Comienza a apreciar, y se siente humilde por lo d\u00e9bil y desesperadamente inepto que es para hacer lo que su mente quiere que haga, pero de alguna manera siempre se queda corto en la perfecci\u00f3n que su mente imagin\u00f3. La soluci\u00f3n es que Dios est\u00e1 con nosotros, y \u00c9l dice: \u00abNo te rindas. Yo estoy contigo. Puedo llevarte hasta el final del curso. \u00a1No te rindas! \u00a1Sigue adelante!\u00bb El hecho de que falles de vez en cuando no significa que no lo vas a hacer bien la pr\u00f3xima vez. Nuestra esperanza yace en \u00c9l, y nuestra confianza en que \u00c9l verdaderamente nos capacitar\u00e1 para hacer lo que \u00c9l quiere que hagamos, y \u00c9l traer\u00e1 el crecimiento que \u00c9l dice que har\u00e1.<\/p>\n
Hermanos, la vida eterna no puede ser se enfund\u00f3 como un traje de confecci\u00f3n, sino que es algo creado por Dios a trav\u00e9s de nosotros, esforz\u00e1ndose por vivirlo. Debe haber un acto definido de la voluntad de hacer la voluntad de Dios, un prop\u00f3sito establecido y determinado para cumplirla. No podemos hacer esto si estamos permitiendo que Babilonia nos atraiga constantemente de vuelta a sus garras. Tenemos que ser muy conscientes del atractivo atractivo que existe para participar en \u00e9l, tan fascinante como es. Tenemos que hacer lo que hizo Jos\u00e9, y alejarnos de eso, hacer ese sacrificio para ser uno que va a estar en el reino de Dios.<\/p>\n
Te voy a dar 4 cosas sobre Babilonia:<\/p>\n
\n1. Babilonia se inici\u00f3 sobre la base equivocada. Naci\u00f3 de la arrogancia y el desaf\u00edo contra Dios y Su prop\u00f3sito. El fundamento est\u00e1 en el razonamiento humano, no en la revelaci\u00f3n y confianza en Dios. As\u00ed Babilonia sabe acerca de Dios, pero no conoce a Dios.<\/p>\n
2. Babylon es un sistema dise\u00f1ado para producir compromiso con uno mismo, y por lo tanto cada generaci\u00f3n agrava los problemas de la generaci\u00f3n anterior porque el mismo esp\u00edritu a\u00fan la impulsa. As\u00ed, Babilonia no puede prestar la debida atenci\u00f3n a las deficiencias e inconsistencias de la naturaleza humana. No se puede enderezar.<\/p>\n
3. A pesar de poder producir cosas buenas a trav\u00e9s de la tecnolog\u00eda, la historia demuestra que el fruto es malo, como lo demuestran las culturas de las personas en todo el mundo. As\u00ed pasa Babilonia. No puede producir vida, ni abundante, ni eterna, y cualquiera empujado por Babilonia pasar\u00e1 con ella.<\/p>\n
4. El maravilloso mundo de ma\u00f1ana se producir\u00e1 siguiendo el mismo patr\u00f3n general que Babilonia, pero la diferencia es que aquellos en \u00e9l habr\u00e1n sido guiados y rendidos a Dios a trav\u00e9s de Su verdad, Su Esp\u00edritu, Su visi\u00f3n, Su camino, y estos producir\u00e1n Su fruta.<\/p>\n<\/blockquote>\n
As\u00ed que eso es lo malo de Babilonia. La \u00faltima Babilonia est\u00e1 formada, y est\u00e1 produciendo su mal fruto, y ejercer\u00e1 cada vez m\u00e1s presi\u00f3n sobre los ciudadanos de este mundo para que se ajusten a ella, por lo que es mejor que aprovechemos el tiempo para estar preparados para esa presi\u00f3n, porque Dios… 39;el prop\u00f3sito para \u00e9l se mantendr\u00e1.Babilonia ser\u00e1 destruida.<\/p>\n
JWR\/smp\/cah<\/p>\n
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Banquete: \u00bfQu\u00e9 tiene de malo Babilonia? (2003) (Parte 2) Fundaci\u00f3n corrupta de Babilonia #FT03-03 John W. Ritenbaugh Dado el 13 de octubre de 2003; 74 minutos Ir a \u00bfQu\u00e9 tiene de malo Babylon? (2003) (Serie de sermones sobre las fiestas) descripci\u00f3n: (ocultar) El s\u00edmbolo del vino en Apocalipsis 17 y 18 representa la intoxicaci\u00f3n y … Continuar leyendo \u00abFiesta: \u00bfQu\u00e9 tiene de malo Babilonia? (2003) (Parte 2)\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-40648","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40648","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=40648"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40648\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=40648"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=40648"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=40648"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}