Serm\u00f3n: Laodiceanismo y estar all\u00ed el pr\u00f3ximo a\u00f1o <\/p>\n
escuchar: <\/p>\n
descripci\u00f3n: (ocultar) La mejor matriz para la salvaci\u00f3n (o para salir de Babilonia) es buscar diligentemente a Dios, una conexi\u00f3n perdida en el Jard\u00edn del Ed\u00e9n. Los cristianos deben practicar rigurosamente su fe, teniendo sus sentidos entrenados, creciendo de la inmadurez a la madurez. Santificar implica crecer hacia la perfecci\u00f3n. No podemos buscar a Dios qued\u00e1ndonos quietos, sino que debemos orar, estudiar, meditar y ayunar continuamente, creciendo diariamente en gracia y conocimiento. Nuestro mayor peligro en este momento es ser atra\u00eddos a la embriaguez espiritual por el sistema pagano babil\u00f3nico. Nuestro Dios no es lo que decimos que adoramos sino a quien servimos. No nos atrevemos a estar c\u00f3modos en Sion, acomod\u00e1ndonos sobre nuestras heces, tolerantes con el pecado y ciegos a nuestro estado espiritual, ate\u00edsmo pr\u00e1ctico o agnosticismo prudente. Dios nos ense\u00f1a que la inmundicia de este mundo se puede transferir de una persona a otra, pero la santidad no se puede transferir de una persona a otra. <\/p>\n
transcript: <\/p>\n
Vamos a comenzar este serm\u00f3n yendo a Romanos 5:12-14.<\/p>\n
\nRomanos 5:12-14 Por tanto, como por uno el hombre el pecado entr\u00f3 en el mundo, y la muerte por el pecado; y as\u00ed la muerte pas\u00f3 a todos los hombres, por cuanto todos pecaron: porque hasta la ley hab\u00eda pecado en el mundo; pero el pecado no se imputa cuando no hay ley. Sin embargo, rein\u00f3 la muerte desde Ad\u00e1n hasta Mois\u00e9s, aun en los que no pecaron a la manera de la transgresi\u00f3n de Ad\u00e1n, el cual es figura del que hab\u00eda de venir.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Al principio de la Fiesta afirm\u00e9 que la relaci\u00f3n con Dios establecida por el sacrificio de Cristo y nuestra fe y arrepentimiento ES salvaci\u00f3n. Al final de mi serm\u00f3n sobre el \u00daltimo Gran D\u00eda, dije que les hab\u00eda dado la soluci\u00f3n para salir de Babilonia y del Laodiceanismo. La soluci\u00f3n es que debemos buscar diligentemente a Dios. Ambas son afirmaciones verdaderas por las siguientes razones:<\/p>\n
1. La relaci\u00f3n proporciona la \u00fanica matriz para la salvaci\u00f3n.<\/p>\n
Recordemos que una matriz es un entorno en el que se desarrolla una sustancia o una cosa. Un sin\u00f3nimo casi perfecto para una matriz es un \u00fatero. Si no tenemos acceso a Dios, no puede haber relaci\u00f3n con \u00c9l, quien es la fuente de todo lo que se necesita para la salvaci\u00f3n. Nuestra relaci\u00f3n con Dios es la matriz espiritual en la que estamos siendo creados para llegar a ser como Dios y compartir su gloria. Esto es cierto, y se ilustra con una imagen verbal simple que es verdadera.<\/p>\n
Considere cu\u00e1ndo cre\u00f3 Dios a Ad\u00e1n y Eva. Los coloc\u00f3 en un entorno que cre\u00f3 para su mayor desarrollo espiritual. Ese entorno era el Jard\u00edn del Ed\u00e9n en el que hab\u00eda dos \u00e1rboles. Fue en este ambiente en el que deb\u00edan tener una relaci\u00f3n con Dios, ayudados e instigados por el \u00c1rbol de la Vida, del cual fueron invitados a participar libremente. En cambio, bajo la tentaci\u00f3n, tomaron del \u00c1rbol del Conocimiento del Bien y del Mal, y fueron expulsados del Jard\u00edn, y la relaci\u00f3n termin\u00f3.<\/p>\n
Un \u00e1ngel con una espada de fuego, custodiando el Jard\u00edn, fue puesto all\u00ed para que no hubiera duda de que la relaci\u00f3n hab\u00eda terminado. La relaci\u00f3n se termin\u00f3 y tambi\u00e9n fallecieron sin ser readmitidos en el Jard\u00edn. Sin acceso a Dios y al \u00c1rbol de la Vida, su desarrollo espiritual posterior se detuvo estrepitosamente.<\/p>\n
Ad\u00e1n y Eva representaban a toda la humanidad. El juicio de Dios, como acabamos de leer aqu\u00ed en Romanos 5, fue que lo que hicieron ser\u00eda repetido sin cesar por todos los que los siguieron, aunque no pecaron exactamente de la misma manera. As\u00ed se demostr\u00f3 que el juicio de Dios era correcto. Romanos 3:23 dice: \u00abPor cuanto todos pecaron, y est\u00e1n destituidos de la gloria de Dios\u00bb. Debido al pecado, significa que todos han sido separados de Dios a causa de sus pecados.<\/p>\n
Dios sab\u00eda muy bien que todos \u00edbamos a pecar, y por eso proporcion\u00f3 un medio por el cual una relaci\u00f3n con \u00c9l podr\u00eda ser restablecido por la progenie de Ad\u00e1n y Eva aunque el ambiente para la relaci\u00f3n no estar\u00eda en el Jard\u00edn del Ed\u00e9n.<\/p>\n
2. La segunda raz\u00f3n se enfoca en nuestra posici\u00f3n espiritual actual.<\/p>\n
Dado que el Jard\u00edn del Ed\u00e9n ya no existe, pero no obstante tenemos acceso a Dios, nos encontramos espiritualmente en una encrucijada que exige que hagamos una elecci\u00f3n de direcci\u00f3n con nuestro vive. O hacemos poco o ning\u00fan esfuerzo y nos reabsorbemos en el mundo y sus formas que conocemos tan bien y con las que nos sentimos c\u00f3modos, o luchamos y hacemos esfuerzos para ir contra la corriente de nuestras inclinaciones naturales, buscando fuerte y consistentemente fortalecer la relaci\u00f3n que Dios ha abierto para nosotros.<\/p>\n
Dios ordena que vivamos por fe. \u00c9l ordena que salgamos de Babilonia. Se nos ordena elegir la vida. No podemos permanecer neutrales en esta posici\u00f3n. O buscamos a Dios, o morimos la muerte segunda. El medio que abre esta elecci\u00f3n ante nosotros es el sacrificio de Jesucristo.<\/p>\n
\nRomanos 5:1-2 Justificados, pues, por la fe, tenemos paz para con Dios por medio de nuestro Se\u00f1or Jesucristo; tambi\u00e9n tenemos acceso por la fe a esta gracia en la cual estamos firmes, …<\/p>\n<\/blockquote>\n
Recuerden que les dije que estamos en una encrucijada. Adem\u00e1s de estar aqu\u00ed, nosotros,<\/p>\n
\nRomanos 5:2 … nos gloriamos en la esperanza de la gloria de Dios.<\/p>\n
Romanos 5:8-10 Pero Dios encomienda su amor para con nosotros, en que siendo a\u00fan pecadores, Cristo muri\u00f3 por nosotros. Entonces mucho m\u00e1s, estando ya justificados en su sangre, por \u00e9l seremos salvos de la ira. Porque si siendo enemigos, fuimos reconciliados con Dios por la muerte de su Hijo, mucho m\u00e1s, estando reconciliados, seremos salvos por su vida.<\/p>\n<\/blockquote>\n
F\u00edjate que dice: \u00bb seremos salvos\u00bb. Esto es futuro. Por lo tanto, ahora tenemos acceso al Padre, al \u00c1rbol de la Vida, y una relaci\u00f3n sobre la cual edificar que deber\u00eda conducirnos a la vida eterna. Pero Dios ha querido que nuestro desarrollo tenga lugar dentro del mundo, no en el Jard\u00edn del Ed\u00e9n.<\/p>\n
Parte de la soluci\u00f3n de Dios nos limpia de la culpa de pecados pasados y se menciona en la Biblia como \u00abjustificaci\u00f3n.\u00bb La justificaci\u00f3n por la fe en la sangre de Cristo es solo una soluci\u00f3n parcial, porque no cambia la naturaleza ni el car\u00e1cter que es la causa de necesitar la justificaci\u00f3n a trav\u00e9s de la sangre de Cristo. Nos libera de las deudas debidas al pecado, y eso en s\u00ed mismo es una gran bendici\u00f3n, un enorme regalo; pero por s\u00ed solo no cambia el comportamiento que fue responsable de que nos endeud\u00e1ramos en primer lugar. Sin embargo, s\u00ed abre la puerta a ese cambio, y es por eso que el vers\u00edculo 10 dice: \u00abSeremos salvos por su vida\u00bb. Esa frase implica ayuda para permitirnos ser salvos. Hay ayuda disponible para cumplir nuestra parte, porque Cristo est\u00e1 vivo para ayudarnos.<\/p>\n
\nRomanos 5:2 por quien tambi\u00e9n tenemos entrada por la fe a esta gracia en la cual estamos firmes, y nos gloriamos en la esperanza de la gloria de Dios.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Dije antes que tener acceso a Dios debe conducir a la vida eterna. Lo har\u00e1, pero solo si hacemos el esfuerzo de cumplir nuestra parte en el Nuevo Pacto.<\/p>\n
Vamos a ir a Hebreos 5 para notar algo de importancia cr\u00edtica en este tema. Recuerde que el libro de Hebreos fue escrito para un grupo de hebreos no especificados, y estas personas iban a la deriva con la marea, por as\u00ed decirlo. Hab\u00edan perdido su primer amor, por as\u00ed decirlo, y necesitaban ser despertados.<\/p>\n
El autor (quien creo que es el ap\u00f3stol Pablo) hace esto mostr\u00e1ndoles y razonando con ellos acerca de qu\u00e9 tremendo Se les ha dado un privilegio (regalo): ser parte de Cristo, conocer a Cristo y conocer el plan de salvaci\u00f3n de Dios, les da una ventaja en la vida que nunca antes hab\u00edan tenido. Muestra que Cristo es mucho m\u00e1s grande que Mois\u00e9s, por ejemplo, que no hay comparaci\u00f3n. Mois\u00e9s ni siquiera lleg\u00f3 a la Tierra Prometida. Cristo ya est\u00e1 all\u00ed, y tiene poderes con los que Mois\u00e9s solo so\u00f1\u00f3 que nos permitir\u00e1n ser ayudados. Sin embargo, f\u00edjate en lo que dice a los que tienen la verdad, pero como si estuvieran estancados en el camino.<\/p>\n
\nHebreos 5:14 Pero el alimento s\u00f3lido es para los que alcanzan la madurez, aun los que por el uso tienen los sentidos ejercitados en el discernimiento del bien y del mal.<\/p>\n
Hebreos 6:1 As\u00ed que, dejando los principios de la doctrina de Cristo, avancemos a la perfecci\u00f3n; no poner de nuevo el fundamento del arrepentimiento de las obras muertas y de la fe en Dios.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Voy a cambiar algunas palabras aqu\u00ed a mejores sin\u00f3nimos en ingl\u00e9s, sin\u00f3nimos que se usan en algunas Biblias modernas. \u00abPero la carne fuerte pertenece a los que est\u00e1n maduros\u00bb. La King James dice \u00abmayor de edad\u00bb. Pero, \u00bfno indica eso un crecimiento desde la inmadurez hasta la madurez, y que la carne fuerte pertenece a aquellos que han crecido hasta el lugar donde est\u00e1n maduros? En otras palabras, el cristiano no puede quedarse quieto. Se supone que debe moverse desde el punto muerto, y si no se mueve ser\u00e1 arrastrado por la corriente.<\/p>\n
\u00abIncluso aquellos, que por raz\u00f3n de la pr\u00e1ctica…\u00bb [\u00a1Pr\u00e1ctica! \u00a1Pr\u00e1ctica! \u00a1Pr\u00e1ctica! Eso significa aplicaci\u00f3n de lo que han aprendido en el pasado.] \u00ab…que tienen sus sentidos entrenados\u00bb.<\/p>\n
Puedes ver aqu\u00ed los pasos en un proceso de preparaci\u00f3n para algo que est\u00e1 m\u00e1s all\u00e1. Pablo est\u00e1 indicando claramente que el cristiano no puede quedarse quieto. Tiene que hacer algo con lo que se le ha dado.<\/p>\n
\nHebreos 6:1 Dejando, pues, los principios de la doctrina de Cristo, avancemos a la perfecci\u00f3n.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00a1No te quedes quieto!<\/p>\n
El acceso a Dios es claramente solo el comienzo de un proceso, y lo que sigue se denomina en la Biblia como \u00absantificaci\u00f3n\u00bb, durante el cual la relaci\u00f3n y la salvaci\u00f3n son llevado a la madurez completa. Dios no est\u00e1 en el negocio de salvar a las personas solo por el hecho de salvarlas. \u00c9l est\u00e1 en el negocio de salvar y crear Su car\u00e1cter en nosotros. Aqu\u00ed es donde mi serm\u00f3n final de la Fiesta vuelve a entrar en escena. , porque nuestra responsabilidad en este proceso de volvernos uno con Dios es buscar a Dios.<\/p>\n
No podemos buscar a Dios parados. Dios mediante el estudio de su Palabra, la oraci\u00f3n diaria frecuente, la meditaci\u00f3n para ordenar y dar entendimiento, y el ayuno y la oraci\u00f3n ocasionales. umble obediencia sumisa. Hacer esto con humildad y fidelidad funcionar\u00e1 para convertirnos de la conformaci\u00f3n a este mundo a la conformaci\u00f3n a Dios y a Su camino, pero lograrlos requiere sacrificio.<\/p>\n
El proceso de santificaci\u00f3n es apoyado en gran medida, de hecho impulsado, por la gratitud. por los dones ya dados: la esperanza (que Pablo menciona en Romanos 5:2) de que se cumplan las promesas, y el deseo de agradar y glorificar a Dios. Es a la luz de estas cosas que los atractivos peligros de Babilonia y el Laodiceanismo se ven claramente por lo que son. Son una realidad siempre presente que atrae nuestra atenci\u00f3n de buscar primero el Reino de Dios y Su justicia. Debido al llamado de Dios, nuestras prioridades en la vida han cambiado.<\/p>\n
Vamos a tocar bases una vez m\u00e1s con una de las im\u00e1genes de palabras que describen a las personas. relaci\u00f3n con Babilonia.<\/p>\n
\nApocalipsis 17:2 Con la cual han fornicado los reyes de la tierra, y los moradores de la tierra se han embriagado con el vino de su fornicaci\u00f3n.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Aquellos atrapados en Babilonia se emborrachan\u2014espiritualmente ebrios\u2014como resultado de ingerir su forma de vida. En sentido figurado, el vino tiene un significado espiritual significativo.<\/p>\n
\nProverbios 20:1 El vino es escarnecedor, la sidra alborotadora; y cualquiera que por ellos es enga\u00f1ado no es sabio.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Eso es toda una advertencia. Dios no llega a prohibir el vino. De hecho, en Jueces 9:13 dice que el vino alegra el coraz\u00f3n tanto de Dios como del hombre.<\/p>\n
De lo que se nos advierte en Proverbios 20:1 es que el vino inicialmente tiene un agradable efecto edificante; sin embargo, es enga\u00f1oso porque tiene un efecto secundario deprimente que atrapa a aquellos que se permiten demasiado. En otras palabras, el vino puede emborrachar a una persona. Recuerde Apocalipsis 18:2: \u00abPorque todas las naciones han bebido del vino del furor de su fornicaci\u00f3n\u00bb.<\/p>\n
La mente de un borracho se vuelve mareada, confusa y desenfocada. Su percepci\u00f3n de la realidad cambia. Se vuelve distorsionado e incierto. Su cuerpo se tambalea bajo el efecto de la droga, sin reaccionar normalmente como el bebedor le ordena que act\u00fae. Al mismo tiempo, se enga\u00f1a pensando que en realidad tiene mayores poderes que los que ten\u00eda antes de emborracharse. La realidad es que se ha convertido a s\u00ed mismo en una v\u00edctima indefensa y es peligroso para s\u00ed mismo y para los dem\u00e1s.<\/p>\n
El vino en esta imagen verbal de Apocalipsis 17:2 es la forma de vida de Babilonia. En Apocalipsis 18:2, la ira es el castigo que cae sobre sus desventuradas v\u00edctimas cuando practican los pecados de su infidelidad a Dios en su conducta. La fornicaci\u00f3n retrata en sentido figurado la falta de fe, como la que se experimentar\u00eda dentro de una relaci\u00f3n de pacto como el matrimonio.<\/p>\n
Vamos a llevar estos pensamientos a una de las profec\u00edas del Antiguo Testamento: uno de los profetas menores que en realidad no es menor en absoluto, excepto en la extensi\u00f3n de lo que escribi\u00f3. (Piense en Apocalipsis 17:2 mientras leemos Oseas 4.)<\/p>\n
\nOseas 4:11 La fornicaci\u00f3n y el vino y el vino nuevo quitan el coraz\u00f3n.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Darse cuenta de. No puede ser mucho m\u00e1s claro.<\/p>\n
\nOseas 4:12 Mi pueblo pide consejo a sus cepos, y su cayado les hace saber; porque el esp\u00edritu de fornicaciones los ha hecho errar, y se han ido. una prostituci\u00f3n de debajo de su Dios.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Una de las principales claves muy importantes para entender la aplicaci\u00f3n para nosotros, tanto para Oseas como para Am\u00f3s, es que ellos profetizaron en Israel (las diez tribus del norte) en un tiempo similar al que vivimos ahora, es decir, en la \u00faltima generaci\u00f3n antes de que cayera sobre ellos una gran calamidad nacional, algo as\u00ed como el tiempo del fin.<\/p>\n
Oseas y Am\u00f3s estaban entre los \u00faltimos profetas que Dios envi\u00f3 a Israel para que nunca hubiera una excusa de parte de Israel (incluyendo el momento en que resucitar\u00e1n) de que a Dios no le import\u00f3 lo suficiente como para darles una oportunidad. \u00c9l les dio un abrumador n\u00famero de oportunidades para arrepentirse. En su caso, su tiempo fue justo antes de que Israel cayera ante los ej\u00e9rcitos asirios invasores. Luego fueron sacados de su tierra natal y esparcidos a los cuatro vientos, para nunca volver a su tierra natal.<\/p>\n
Los registros hist\u00f3ricos y los hallazgos arqueol\u00f3gicos muestran que Israel era bastante pr\u00f3spera durante la \u00e9poca de Am\u00f3s y Oseas, y se consideraba ser una gran potencia en el mundo. Pero al mismo tiempo, la naci\u00f3n estaba moralmente podrida hasta la m\u00e9dula, y la injusticia social estaba a la orden del d\u00eda en todo el pa\u00eds.<\/p>\n
No tengo ninguna duda de que estas personas se estaban emborrachando literalmente, ya que Amos informa en un lugar de ellos bebiendo vino por copas; no tazas, sino tazones. Efra\u00edn es directamente llamado en este libro de Oseas, \u00ablos borrachos de Efra\u00edn\u00bb.<\/p>\n
Adem\u00e1s de esto, estaban involucrados en su prostituci\u00f3n ritual de la religi\u00f3n pagana que hab\u00edan adoptado. Pero la lecci\u00f3n para nosotros es espiritual. Dios est\u00e1 diciendo que en el tiempo del fin es como si un poder demon\u00edaco se hubiera apoderado de la naci\u00f3n y estuviera destruyendo la lealtad a Dios.<\/p>\n
Las drogas destruyen la capacidad de pensar con claridad y descomponen resistencia al mal. Nublan la mente de modo que uno se vuelve moralmente est\u00fapido e incapaz de pensar con claridad. De la misma manera lo hace la embriaguez espiritual que resulta de beber en exceso en Babilonia.<\/p>\n
Por favor, comprenda el paralelo. En Apocalipsis 17 se informa que el pueblo estaba \u00abebrio con el vino de su fornicaci\u00f3n\u00bb. Es una embriaguez espiritual, no una embriaguez f\u00edsica. Oseas est\u00e1 hablando de ambos. Esta embriaguez es un escape a las fantas\u00edas de las actitudes y conductas de este mundo. Priva a la gente de su comprensi\u00f3n. Se quita el coraz\u00f3n. Elimina las inhibiciones. \u00bfPor qu\u00e9? Porque la gente quiere unirse a la emoci\u00f3n que todos los dem\u00e1s est\u00e1n teniendo.<\/p>\n
Esta borrachera rompe las inhibiciones y lo llena a uno con una falsa confianza. Dicen: \u00abOh, esto va a estar bien\u00bb. \u00abTodo va a salir bien\u00bb. \u00abNo tienes que preocuparte por el SIDA\u00bb. \u00abNo tienes que preocuparte por ninguna de esas otras enfermedades sexuales\u00bb. Esta es una confianza falsa; incluso fanfarroner\u00eda: \u00ab\u00a1Soy el hombre!\u00bb Hace estragos con la modestia. Mira c\u00f3mo se visten nuestras mujeres. \u00bfNotas lo cortas que son las faldas y lo ajustadas que son las blusas? Est\u00e1n bebiendo en Babilonia. Hace estragos en la modestia y la moderaci\u00f3n. Destruye la lealtad dentro de las relaciones.<\/p>\n
En Oseas 10 hay algunos vers\u00edculos realmente interesantes.<\/p>\n
\nOseas 10:1-2 Vid vac\u00eda es Israel, lleva fruto a \u00e9l mismo: conforme a la multitud de su fruto ha aumentado los altares; conforme a la bondad de su tierra han hecho hermosas im\u00e1genes. Su coraz\u00f3n est\u00e1 dividido; ahora ser\u00e1n hallados defectuosos: derribar\u00e1 sus altares, despojar\u00e1 sus im\u00e1genes.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Aqu\u00ed se expone claramente el problema entre Dios e Israel. \u00c9l describe a Israel como una vid exuberante que env\u00eda corredores en todas direcciones, dando indicaciones de producir una cosecha abundante. De hecho, produce una cosecha abundante. Se produce gran prosperidad; sin embargo, se consume al atiborrarse de autocomplacencia.<\/p>\n
Dios est\u00e1 mostrando que Israel us\u00f3 y abus\u00f3 de su prosperidad. Era pr\u00f3spera, pero us\u00f3 su prosperidad para los prop\u00f3sitos de la idolatr\u00eda. Dios est\u00e1 indicando que su prosperidad jug\u00f3 un papel en la corrupci\u00f3n de su coraz\u00f3n. Es por eso que el coraz\u00f3n enga\u00f1oso, dividido y desleal se menciona en contexto con la multitud de su fruto.<\/p>\n
Gran parte del atractivo del mundo es que parece ofrecer seguridad financiera. Sin embargo, Dios muestra que posiblemente haya un efecto secundario negativo, ya que a medida que las personas adquieren seguridad financiera, su atenci\u00f3n se desv\u00eda de Su prop\u00f3sito hacia cosas que son vanas y corruptas.<\/p>\n
Volveremos a Deuteronomio 8. , y vamos a leer una buena parte de esto, comenzando en el vers\u00edculo 7, porque es muy claro lo que la prosperidad tiene el poder de hacer. Probablemente haya escuchado la historia de que Satan\u00e1s le pidi\u00f3 a tres de sus ayudantes que le dieran sugerencias sobre c\u00f3mo corromper al hombre. Cada uno dio una sugerencia, pero la sugerencia que \u00e9l acept\u00f3 fue: \u00abHazlos pr\u00f3speros. Dales lo que quieren y se destruir\u00e1n con poco o ning\u00fan trabajo\u00bb. Dios advirti\u00f3 de esto en Deuteronomio 8.<\/p>\n
\nDeuteronomio 8:7-9 Porque Jehov\u00e1 tu Dios te introduce en una buena tierra, tierra de arroyos de aguas, de fuentes y de abismos que brotan de valles y colinas: Tierra de trigo y cebada y vides e higueras y granados; tierra de aceite de oliva y de miel: tierra en la cual no comer\u00e9is el pan con escasez, nada os faltar\u00e1 en ella; una tierra cuyas piedras son de hierro, y de cuyos montes puedes sacar bronce.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00bfNo suena como si \u00c9l estuviera describiendo a los Estados Unidos? Hermanos, todo Israel es as\u00ed, y no s\u00f3lo los Estados Unidos. Lo conocemos aqu\u00ed, pero todo Israel es as\u00ed.<\/p>\n
\nDeuteronomio 8:10-19 Cuando hayas comido y te hayas saciado, entonces bendecir\u00e1s a Jehov\u00e1 tu Dios por las buenas tierra que \u00e9l te ha dado. Cu\u00eddate de no olvidarte de Jehov\u00e1 tu Dios, no guardando sus mandamientos, y sus juicios, y sus estatutos, que yo te ordeno hoy, no sea que cuando hayas comido y te sacies, y hayas edificado buenas casas y habites en ellas, y cuando se multiplican vuestras vacas y vuestros reba\u00f1os, y se multiplica vuestra plata y vuestro oro, y se multiplica todo lo que ten\u00e9is; entonces se enaltecer\u00e1 vuestro coraz\u00f3n, y os olvidar\u00e9is de Jehov\u00e1 vuestro Dios, que os sac\u00f3 de la tierra de Egipto, de la casa de servidumbre: \u00bfQui\u00e9n os condujo por aquel desierto grande y espantoso, en el cual hab\u00eda serpientes ardientes, y escorpiones, y sequ\u00eda, donde no hab\u00eda agua; el que os sac\u00f3 agua de la roca del pedernal; el cual os sustent\u00f3 en el desierto con man\u00e1, alimento que vuestros padres no hab\u00edan conocido, para humillaros y probaros, para haceros bien en vuestro postrero fin; y dices en tu coraz\u00f3n: Mi poder y la fuerza de mi mano me han dado esta riqueza. Pero acordaos de Jehov\u00e1 vuestro Dios, porque \u00e9l os da poder para hacer las riquezas, a fin de confirmar su pacto que jur\u00f3 a vuestros padres, como en este d\u00eda. Y ser\u00e1 que si en algo te olvidares de Jehov\u00e1 tu Dios, y anduvieres en pos de dioses ajenos, y los sirvieres, y los adorares, yo testifico contra ti hoy que ciertamente perecer\u00e1s.<\/p>\n<\/blockquote>\n
No hay duda de que la prosperidad es buena, pero a menos que uno est\u00e9 lo suficientemente enfocado en la direcci\u00f3n correcta y lo suficientemente disciplinado, tambi\u00e9n puede ser un maestro exigente debido a su poder para distraerlo hacia la idolatr\u00eda.<\/p>\n
Puede recordar la profec\u00eda en Deuteronomio 32:15 donde \u00c9l profetiz\u00f3 que cuando Israel prosperaba, entonces \u00e9l [Jesur\u00fan] se rebelaba. Eso es exactamente lo que sucedi\u00f3.<\/p>\n
\nDeuteronomio 32:15 Pero Jesur\u00fan [Israel] engord\u00f3 y coce\u00f3: engordaste, te engrosaste, te cubriste de grosura; luego abandon\u00f3 al Dios que lo hab\u00eda creado, y menospreci\u00f3 la Roca de su salvaci\u00f3n.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Esta menci\u00f3n de la riqueza en Oseas 10 y la advertencia de Dios en Deuteronomio 8 nos lleva de vuelta a la maldici\u00f3n del laodiceanismo, porque en Oseas 10 Dios est\u00e1 mostrando literalmente lo que puede suceder espiritualmente a medida que las personas aumentan materialmente. Es decir, su juicio est\u00e1 en peligro de ser radicalmente alterado.<\/p>\n
El laodicense se evalu\u00f3 a s\u00ed mismo, diciendo: \u00abSoy rico y he aumentado en bienes\u00bb. Y luego a\u00f1adi\u00f3, \u00aby no tienen necesidad de nada\u00bb. Eso fue una bofetada en la cara a Dios. El juicio y an\u00e1lisis de s\u00ed mismo de Laodicea es tan malo que en realidad se ha elevado a s\u00ed mismo al lugar de Dios. No necesita nada de Dios. \u00c9l ya ha llegado. Se ha enga\u00f1ado a s\u00ed mismo al pensar que su prosperidad material demostraba que Dios aprobaba su conducta y sus actitudes.<\/p>\n
La conducta general del laodicense puede no haber sido tan mala, pero su pobre an\u00e1lisis de s\u00ed mismo lo persuadi\u00f3. pensar que ya no ten\u00eda necesidad urgente de buscar m\u00e1s a Dios, y ahora simplemente est\u00e1 flotando con la corriente. \u00c9l va hacia atr\u00e1s. \u00c9l no es consciente de eso todav\u00eda. Su opini\u00f3n de su santidad, en comparaci\u00f3n con Dios, estaba tan fuera de lugar que caus\u00f3 que Jesucristo lo regurgitara de ser parte de Su cuerpo.<\/p>\n
Regresando al pensamiento de Oseas 10:1, uno pensar\u00eda que si se aumentan los altares durante este per\u00edodo de prosperidad, como dice el vers\u00edculo uno, entonces la religi\u00f3n debe estar floreciendo. \u00a1Bien, de hecho la religi\u00f3n est\u00e1 floreciendo! Am\u00f3s (contempor\u00e1neo de Oseas) lo informa claramente en su libro; sin embargo, no era la religi\u00f3n que Dios dio a trav\u00e9s de Mois\u00e9s la que florec\u00eda, era la idolatr\u00eda. Note en el vers\u00edculo 2 que Dios acusa a Israel de que su coraz\u00f3n est\u00e1 dividido.<\/p>\n
Al estudiar estos vers\u00edculos encontr\u00e9 que los comentarios tienen opiniones divididas sobre lo que significa la palabra hebrea traducida como \u00abdividido\u00bb. Para la palabra \u00abdividido\u00bb, la mayor\u00eda de los traductores modernos usan la palabra \u00abfalso, enga\u00f1oso o incr\u00e9dulo\u00bb. Despu\u00e9s de mis investigaciones sobre ese vers\u00edculo, no creo que ninguno de ellos est\u00e9 equivocado, incluido \u00abdividido\u00bb, porque la palabra hebrea indica \u00absuavidad\u00bb. Todo depende del contexto en el que se use, pero indica \u00absuavidad\u00bb. Indica \u00abfavorecedor\u00bb. Eso deber\u00eda darte una pista. Indica personas que \u00abhablan lo que dicen, pero no caminan por el camino\u00bb.<\/p>\n
Quiero referirme a un vers\u00edculo en Isa\u00edas 29.<\/p>\n
\nIsa\u00edas 29:13 Por tanto dijo el Se\u00f1or: Por cuanto este pueblo se acerca a m\u00ed con su boca, y con sus labios me honra, pero ha alejado de m\u00ed su coraz\u00f3n, y su temor hacia m\u00ed es ense\u00f1ado por precepto de hombres.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Cr\u00e9alo o no, Isa\u00edas vino justo antes que Am\u00f3s y Oseas; sin embargo, fue un profeta para Jud\u00e1 principalmente, mientras que esos otros dos hombres fueron profetas para Israel, las diez tribus del norte. Pero lo que dijo Isa\u00edas aqu\u00ed encaja perfectamente con lo que dijo Oseas. Estas personas estaban halagando a Dios con su lengua, pero su coraz\u00f3n no estaba realmente en lo que estaban haciendo. Entonces, lo que indica este vers\u00edculo aqu\u00ed en Isa\u00edas 29:13 es que la reverencia por Dios era simplemente una acomodaci\u00f3n intelectual destinada a apaciguarlo. \u00a1Es como si Dios no pudiera ver a trav\u00e9s de ellos! Muestra cu\u00e1n equivocados estaban en su pensamiento carnal.<\/p>\n
Usaban el nombre de Dios con frecuencia, y sin duda dec\u00edan que confiaban en \u00c9l, tal como lo hacemos hoy. Todas nuestras monedas dicen \u00abIn God We Trust\u00bb. Nuestro papel moneda dice \u00abIn God We Trust\u00bb. Pero vean, ellos llenaron a la naci\u00f3n de mentiras, robos, asesinatos, adulterio, fornicaci\u00f3n, codicia, quebrantamiento del s\u00e1bado e idolatr\u00eda, todo el tiempo habl\u00e1ndole de labios para afuera con la boca\u2014hablando, pero no andando el camino. Es por eso que \u00c9l dijo: \u00abTu coraz\u00f3n est\u00e1 dividido. Tu coraz\u00f3n es enga\u00f1oso. Hablas con tanta suavidad, pero tu coraz\u00f3n es falso\u00bb.<\/p>\n
Fue en II Reyes 16 que Dios envi\u00f3 al pueblo de Israel a su cautiverio. En II Reyes 17 informa sobre algunas de las cosas que ocurrieron despu\u00e9s de esto. Una de las cosas fue que aparentemente hubo un per\u00edodo de tiempo en que la tierra estuvo pr\u00e1cticamente vac\u00eda, y mientras la tierra estuvo vac\u00eda los animales se multiplicaron. Entre los animales que se multiplicaron estaban los leones, y los leones estaban atacando y matando y devorando gente en las zonas rurales.<\/p>\n
La gente que ahora viv\u00eda all\u00ed, que hab\u00eda sido transportada a esas zonas, no sab\u00eda qu\u00e9 hacer, excepto que llamaron al rey de Asiria y le dijeron: \u00ab\u00a1Oye! Env\u00eda de regreso a uno de esos sacerdotes israelitas que sol\u00edan estar aqu\u00ed para que sepamos c\u00f3mo adorar al dios de esta tierra, y tal vez \u00e9l nos proteja de los leones\u00bb. Y as\u00ed lo hicieron.<\/p>\n
Para cuando llegamos a II Reyes 17:33, Dios est\u00e1 mostrando la respuesta de estas personas que fueron puestas en la tierra para tomar el lugar de los israelitas que fueron deportados a Asiria.<\/p>\n
\nII Reyes 17:33 Tem\u00edan a Jehov\u00e1, y serv\u00edan a sus propios dioses, … [\u00bfNo es eso interesante?] …a la manera de las naciones que hab\u00edan llevado lejos de all\u00ed.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Eso est\u00e1 bastante claro, pero les dir\u00e9 la forma en que Moffatt traduce este vers\u00edculo. Moffatt dice: \u00abAdoraban al Eterno y tambi\u00e9n serv\u00edan a sus propios dioses\u00bb.<\/p>\n
Hay algo muy interesante a medida que avanza el cap\u00edtulo. Son estas personas que eran paganas hasta la m\u00e9dula, que tem\u00edan al Se\u00f1or y adoraban a sus propios dioses. En este caso, el miedo no significa un sano respeto o reverencia. Significa que le ten\u00edan miedo, por lo que la \u00fanica raz\u00f3n por la que lo adoraban era el miedo y el terror de lo que estaba sucediendo en la tierra. Esperaban apaciguarlo convirti\u00e9ndolo en uno m\u00e1s del pante\u00f3n de dioses que trajeron con ellos de su patria original. Estas personas desarrollaron un sistema sincr\u00e9tico. Era una mezcla de algo de la verdad de Dios y el paganismo absoluto.<\/p>\n
Los jud\u00edos de Jes\u00fas' d\u00eda reconocieron claramente esta mezcla p\u00fatrida, y despreciaron a los samaritanos por ello. Por eso los odiaban. Pero lo que es tan interesante para nosotros es entender que cuando la historia llega a los vers\u00edculos 35 y 36, se ha producido un cambio no tan sutil en la persona a la que se dirige Dios. F\u00edjese que en el vers\u00edculo 35 comienza a dirigirse diciendo: \u00abCon los cuales Jehov\u00e1 hab\u00eda hecho pacto\u00bb. Eso fue Israel. El objeto del tema se est\u00e1 alejando sutilmente de los paganos \u00abque tem\u00edan a Dios y adoraban a sus propios dioses\u00bb, a Israel, …<\/p>\n
\nII Reyes 17:35-39 Con quien el SE\u00d1OR hab\u00eda hecho un pacto, y les hab\u00eda mandado, diciendo: No temer\u00e9is a dioses ajenos, ni os inclinar\u00e9is ante ellos, ni les servir\u00e9is, ni les ofrecer\u00e9is sacrificios. Pero el SE\u00d1OR, que os hizo subir de la tierra de Egipto [\u00c9l no sac\u00f3 a los paganos de la tierra de Egipto, \u00c9l hizo subir a Israel de la tierra de Egipto.] con gran poder y con brazo extendido, \u00e9l temer\u00e1s, y a \u00e9l adorar\u00e1s, y a \u00e9l ofrecer\u00e1s sacrificio. Y los estatutos, y las ordenanzas, y la ley, y el mandamiento que \u00e9l os escribi\u00f3, cuidar\u00e9is de cumplirlos para siempre; y no temer\u00e1s a dioses ajenos. Y el pacto que hice contigo no lo olvidar\u00e1s; ni temer\u00e1s a dioses ajenos. Pero a Jehov\u00e1 tu Dios temer\u00e1s, y \u00e9l te librar\u00e1 de la mano de todos tus enemigos.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00bfQu\u00e9 significa? Significa que \u00c9l ahora le est\u00e1 se\u00f1alando a Israel: \u00abEres culpable exactamente de lo que hicieron estos paganos. Mezclaste mi verdad con el paganismo absoluto. Eres culpable de lo que hicieron\u00bb.<\/p>\n
Eso es lo que \u00c9l hizo. est\u00e1 diciendo en Oseas 10:1-2, y hermanos, es urgente que entendamos de qu\u00e9 se trata aqu\u00ed. Esto es tan importante porque fue la causa de la ira de Dios contra Israel y, por lo tanto, de su derrota y dispersi\u00f3n. \u00a1Lo que debemos entender es que nuestro Dios no es lo que decimos que adoramos, sino lo que servimos! Nuestro Dios es aquel a quien damos nuestra vida.<\/p>\n
Siempre que aconsejamos a las personas para el bautismo, invariablemente pasamos por Lucas 14:25-27 donde Jes\u00fas dijo: \u00abCualquiera que viene a m\u00ed y no me ama, Yo m\u00e1s que el padre, la madre, el hermano, la hermana, la t\u00eda o el t\u00edo, o cualquier otra persona, incluido \u00e9l mismo, no puede ser Mi disc\u00edpulo\u00bb. \u00c9l viene primero, exclusivo de todos los dem\u00e1s dioses posibles a los que podr\u00edamos servir.<\/p>\n
El dios de Israel era a quien serv\u00edan, porque asumieron pr\u00e1cticamente todo el pante\u00f3n de dioses paganos y los convirtieron en los \u00fanicos. sirvieron. Mientras tanto, hablaban de Dios de labios para afuera, usaban Su nombre y dec\u00edan: \u00abNuestro Dios es el Dios Creador\u00bb. Eso es lo que dijeron, pero no se sometieron ni le sirvieron. Cre\u00edan en el Dios Creador, pero lo adoraban en el santuario que erigieron a los Baales. Todo lo que tienen que hacer, hermanos, es mirar la escena estadounidense y lo est\u00e1n viendo todo de nuevo.<\/p>\n
Incluso nuestro dinero alaba de boquilla al Dios Creador, y aquellos que adoran se van a la santuario de las deidades paganas para adorar. No hay correlaci\u00f3n entre lo que se dice y lo que se hace. As\u00ed que mientras hablaban de labios para afuera del Creador, adoptaron toda la religi\u00f3n cananea con su inmoralidad lasciva. Fue esto lo que modelaron sus vidas en la pr\u00e1ctica real, y en la vida diaria se conformaron y reflejaron el sistema babil\u00f3nico, tal como lo hace Israel hoy. Esto es precisamente de lo que se nos advierte que salgamos, y la \u00fanica manera de salir es a trav\u00e9s del desarrollo y la maduraci\u00f3n de la relaci\u00f3n con Dios.<\/p>\n
Quiero que regresemos de nuevo a Oseas 10:1. Quiero volver al pensamiento sobre la prosperidad y el \u00abaumento de los altares\u00bb, porque de nuevo se vincula con el hecho de que el laodiceno juzgue mal su valor espiritual.<\/p>\n
\nOseas 10:1 Seg\u00fan la multitud de su fruto ha aumentado los altares; conforme a la bondad de su tierra han hecho buenas im\u00e1genes.<\/p>\n<\/blockquote>\n
La RSV traduce esa frase \u00abcuanto m\u00e1s aument\u00f3 su fruto, m\u00e1s altares edific\u00f3; a medida que mejor\u00f3 su pa\u00eds, mejor\u00f3 su pilares.\u00bb<\/p>\n
Tanto los altares como los pilares son referencias a la religi\u00f3n, espec\u00edficamente a la religi\u00f3n pagana. Refleja una conclusi\u00f3n t\u00edpicamente carnal de que el aumento num\u00e9rico indica crecimiento, y el crecimiento de este tipo es bueno, porque seguramente Dios debe aprobarlo. Ahora bien, este tipo de crecimiento convencer\u00eda a la mayor\u00eda de que la religi\u00f3n realmente est\u00e1 floreciendo; pero la religi\u00f3n es diferente de las actividades seculares. Un ejemplo: el mayor maestro y pastor que jam\u00e1s haya honrado esta tierra predic\u00f3 durante tres a\u00f1os y medio a decenas de miles de personas, y termin\u00f3 su ministerio con solo 120 convertidos.<\/p>\n
Uso de n\u00fameros como est\u00e1ndar , fue un rotundo fracaso. Cualquier campa\u00f1a de evangelizaci\u00f3n de Billy Graham obtiene m\u00e1s conversiones cada noche que esa. Por el contrario, el crecimiento de una ciudad se juzga en la mente del p\u00fablico por su aumento num\u00e9rico y, por lo tanto, se considera que la ciudad de Nueva York es mayor que la ciudad de Jefferson, solo para hacer algo obvio. \u00bfPero es realmente? Tenemos que pensar en eso.<\/p>\n
El volumen de su negocio mide la fuerza de una empresa comercial. Si una empresa hace un negocio de un mill\u00f3n de d\u00f3lares m\u00e1s este a\u00f1o que el a\u00f1o pasado, se considera que est\u00e1 floreciendo. Evaluar de esta manera es una de las cosas que puso en problemas a los laodicenses porque la religi\u00f3n no es ese tipo de mercanc\u00eda en absoluto. Es esp\u00edritu.<\/p>\n
A veces podemos decir \u00abFulano de tal es un gran hombre\u00bb. \u00bfQu\u00e9 queremos decir con esto? La persona para la que se usa ese adjetivo puede no ser f\u00edsicamente impresionante, aunque inferimos del t\u00e9rmino \u00abgrande\u00bb una medida de grandeza. De hecho, seg\u00fan la tradici\u00f3n, el ap\u00f3stol Pablo no fue un hombre impresionante f\u00edsicamente, pero fue su espiritualidad lo que lo hizo grande. Pero esto ya no se puede medir con n\u00fameros, porque el esp\u00edritu involucra una multitud de intangibles no materiales. Eso hace que la religi\u00f3n no sea una cuesti\u00f3n de \u00abcu\u00e1ntos\u00bb, sino m\u00e1s bien de \u00abde qu\u00e9 tipo\u00bb.<\/p>\n
Estos vers\u00edculos en Oseas 10:1-2 son una base perfecta para entender el juicio que hizo Laodicea, y el sustancia de su problema espiritual. Era tan carnal en su forma de pensar como Pablo escribi\u00f3 a los corintios cuando dijo: \u00ab\u00a1A\u00fan sois carnales!\u00bb<\/p>\n
Una referencia hist\u00f3rica se encuentra en el libro de Am\u00f3s. Aunque Am\u00f3s predic\u00f3 casi al mismo tiempo que Oseas, abord\u00f3 el problema espiritual de Israel desde un \u00e1ngulo algo diferente. En \u00e9l muestra a la gente como teniendo todas las formas de la verdadera religi\u00f3n, pero como la sustancia no est\u00e1 all\u00ed, vemos a una gente que est\u00e1 bien, pero casi totalmente carente de justicia social porque la gente se est\u00e1 cuidando a s\u00ed misma y no Dios ni su hermano.<\/p>\n
Oseas 10:1 confirma lo que dice Am\u00f3s a trav\u00e9s de esa frase: \u00ab\u00c9l lleva fruto para s\u00ed mismo, conforme a la multitud de su fruto\u00bb.<\/p>\n
Como a modo de comparaci\u00f3n, en Apocalipsis 3 se contrasta a Laodicea con Filadelfia. Primero leemos acerca de Filadelfia, la buena iglesia, y luego leemos acerca de Laodicea. \u00a1Guau! Un gran signo de interrogaci\u00f3n aqu\u00ed.<\/p>\n
La Palabra de Dios muestra que el de Filadelfia ama a Dios y a su hermano. Por el contrario, el laodicense se ama a s\u00ed mismo como lo demuestra lo que hace en su tiempo. El laodicense no est\u00e1 sirviendo al Se\u00f1or Cristo excepto de la manera m\u00e1s pasiva. Se est\u00e1 sirviendo a s\u00ed mismo, y por eso dice que \u00abno tiene necesidad de nada\u00bb. Ni siquiera necesita a Dios. El laodiceanismo es quiz\u00e1s la forma m\u00e1s sutil de idolatr\u00eda.<\/p>\n
Quiero que vayas a Jerem\u00edas 48:11. F\u00edjate en el contexto.<\/p>\n
\nJerem\u00edas 48:11 Quieto estuvo Moab desde su juventud, y sobre sus heces ha estado reposado, y no ha sido vaciado de vasija en vasija, ni ha entrado en cautiverio: por lo tanto, su sabor permanece en \u00e9l, y su olor no se cambia.<\/p>\n<\/blockquote>\n
No vamos a profundizar mucho en esa v\u00edvida imagen all\u00ed, excepto la parte en la que \u00e9l est\u00e1 \u00aben facilidad\u00bb y \u00abreposado sobre sus l\u00edas\u00bb. Vamos a pasar de aqu\u00ed al libro de Sofon\u00edas. Esta vez esto est\u00e1 dirigido a los israelitas, no a Moab.<\/p>\n
\nSofon\u00edas 1:12 Y acontecer\u00e1 en aquel tiempo que registrar\u00e9 a Jerusal\u00e9n con candelabros, y castigar\u00e9 a los hombres que se establezcan sobre sus heces: que dicen en su coraz\u00f3n: Jehov\u00e1 no har\u00e1 bien, ni har\u00e1 mal.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Quiero que conectes este pensamiento en estos dos vers\u00edculos aqu\u00ed con el de Laodicea&# 39;s evaluaci\u00f3n de s\u00ed mismo, y lo que sabemos acerca de su relaci\u00f3n con Dios. Dice que no necesita nada, y luego se ha reposado sobre sus l\u00edas. Vemos la reacci\u00f3n de Cristo. Le enoj\u00f3 mucho.<\/p>\n
Las l\u00edas son el sedimento que se forma durante la fermentaci\u00f3n de las uvas. Eventualmente se hunden hasta el fondo donde se endurecen. Metaf\u00f3ricamente, \u00abestablecido sobre sus l\u00edas\u00bb indica tomarlo con calma y un enfoque informal muy relajado de la vida. Pero en la tina real, a su debido tiempo, se endurece y, por lo tanto, comienza a representar un estilo de vida inaceptable. Por lo tanto, una persona que est\u00e1 \u00abreposada sobre sus heces\u00bb es aquella que, a trav\u00e9s de la ociosidad y la comodidad espiritual, se ha vuelto gradualmente moralmente indiferente, tolerante con su falta de impulso espiritual y, en \u00faltima instancia, endurecida con Dios y el pecado. En el proceso, se vuelve ciego a su estado espiritual.<\/p>\n
Sofon\u00edas 1:12 luego contin\u00faa diciendo que quien est\u00e1 sentado sobre sus heces se ha razonado a s\u00ed mismo para ser culpable de lo que equivale a nada m\u00e1s que un acto pr\u00e1ctico. ate\u00edsmo. \u00c9l est\u00e1 diciendo por su conducta que Dios no est\u00e1 realmente gobernando, ni juzgando, y que no habr\u00e1 recompensa por la obediencia, ni castigo por el pecado. \u00bfQu\u00e9 tan lejos de Dios est\u00e1 esta persona? Y as\u00ed se entrega a lo que es su placer.<\/p>\n
Un laodicense es una persona que se sienta a horcajadas sobre la cerca proverbial. Tiene un conocimiento salvador de Dios, pero est\u00e1 apegado al mundo y tiene miedo de dejarlo ir. Se ha enga\u00f1ado a s\u00ed mismo pensando que ha encontrado el equilibrio perfecto. Est\u00e1 convencido de que tiene lo mejor de ambos mundos.<\/p>\n
Estamos llegando al final de este mensaje, pero quiero que vayas a Hageo 2:11-14.<\/p>\n
\nHageo 2:11-14 As\u00ed ha dicho Jehov\u00e1 de los ej\u00e9rcitos: Pregunta ahora a los sacerdotes acerca de la ley, diciendo: Si alguno lleva carne santificada en el borde de su manto, y con su falda toca pan, o guisado, o vino, o aceite, o cualquier alimento, \u00bfser\u00e1 santo? Y los sacerdotes respondieron y dijeron: No. [Esa fue una respuesta correcta.] Entonces dijo Hageo: Si alguien que est\u00e1 inmundo por un cuerpo muerto toca alguno de estos, \u00bfser\u00e1 inmundo? Y los sacerdotes respondieron y dijeron: Ser\u00e1 inmundo. Entonces respondi\u00f3 Hageo, y dijo: As\u00ed es este pueblo, y as\u00ed es esta naci\u00f3n delante de m\u00ed, dice Jehov\u00e1, y as\u00ed es toda obra de sus manos; y lo que ofrecen all\u00ed es inmundo.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Te mostrar\u00e9 en terminolog\u00eda muy simple lo que quiere decir. Dios nos est\u00e1 ense\u00f1ando a trav\u00e9s de Hageo que la impureza de este mundo se puede transferir de una persona a otra, \u00a1pero la santidad NO PUEDE!<\/p>\n
De la misma manera, la preparaci\u00f3n es algo que no se puede transferir de persona a persona, porque en esta lecci\u00f3n representa algo interno, una cuesti\u00f3n de coraz\u00f3n. Es algo espiritual intangible que se acumula como resultado de pasar largos per\u00edodos de tiempo aprendiendo, llegando a comprender y perfeccionando las habilidades de uno. Es demasiado tarde cuando se necesita una habilidad de inmediato y no est\u00e1 all\u00ed.<\/p>\n
Lo mismo ocurre con el car\u00e1cter. No puede ser prestado. No podemos tomar prestada una relaci\u00f3n con Dios. Es intransferible. La santidad es intransferible. Esto nos ense\u00f1a que la oportunidad llama a la puerta y luego pasa.<\/p>\n
Las v\u00edrgenes insensatas de Mateo 25 no enfrentaron la posibilidad de que el novio llegara m\u00e1s tarde de lo esperado. Cuando despertaron, no hubo tiempo de hacer otra cosa que llenar sus l\u00e1mparas.<\/p>\n
Hermanos, nadie puede librar a su hermano. Cada persona dentro de su relaci\u00f3n con Dios determina su propio destino. La fe de Laodicea se ha vuelto superficial. Asiste a la iglesia y se involucra socialmente con sus hermanos, pero en la vida diaria y en los momentos privados simplemente sigue los movimientos de la misma manera que los de Am\u00f3s. d\u00eda.<\/p>\n
Dios muestra que los que no est\u00e1n preparados no son admitidos en el Reino de Dios, pero esto no debe interpretarse como un rechazo insensible de quiz\u00e1s el deseo de toda la vida que uno tuvo. Debe recordarse que, a menos que el laodicense se arrepienta, ha rechazado el Reino de Dios diariamente, d\u00eda tras d\u00eda, aunque estaba en su mente desear el Reino. \u00c9l no se est\u00e1 ocupando de los negocios. Y as\u00ed, Dios le da al laodicense lo que mostr\u00f3 con su vida, lo que realmente quer\u00eda. Ah\u00ed est\u00e1 esa reciprocidad otra vez. Ser\u00eda algo as\u00ed como una persona soltera que, a pesar de las apariencias superficiales, nunca se prepar\u00f3 para el pr\u00f3ximo matrimonio.<\/p>\n
Ahora suponga que conoce a alguien que podr\u00eda convertirse en su futura pareja, pero la relaci\u00f3n nunca se desarroll\u00f3 a pesar de que puede haber ha habido admiraci\u00f3n de su parte, porque poco o nada se ha hecho para desarrollarlo.<\/p>\n
Tenemos que buscar a Dios. Esa es nuestra parte. No puede ser casual. Tiene que ser celoso. \u00bfNo es eso lo que Dios le dice al laodicense? \u201cS\u00e9 celoso, y arrepi\u00e9ntete.\u201d<\/p>\n
\nMateo 6:22-24 La l\u00e1mpara del cuerpo es el ojo; as\u00ed que, si tu ojo es bueno, todo tu cuerpo estar\u00e1 lleno de luz. Pero si tu ojo es malo, todo tu cuerpo estar\u00e1 en tinieblas. As\u00ed que, si la luz que est\u00e1 en ti es oscuridad, \u00a1cu\u00e1n grande es esa oscuridad! Ninguno puede servir a dos se\u00f1ores; porque o aborrecer\u00e1 al uno y amar\u00e1 al otro; o si no, se apegar\u00e1 a uno y menospreciar\u00e1 al otro. No pod\u00e9is servir a Dios ya las riquezas.<\/p>\n
Mateo 6:33 Mas buscad primeramente el reino de Dios y su justicia; y todas estas cosas os ser\u00e1n a\u00f1adidas.<\/p>\n<\/blockquote>\n
La lealtad no se puede dividir entre Cristo y el mundo. Nuestro prop\u00f3sito debe ser \u00edntegro, con una sola mente, dando a la b\u00fasqueda de Dios, Su Reino y Su justicia nuestra primera prioridad. Esta es la forma en que nos hacemos uno con Dios.<\/p>\n
JWR\/smp\/cah<\/p>\n
<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Serm\u00f3n: Laodiceanismo y estar all\u00ed el pr\u00f3ximo a\u00f1o Buscando a Dios #635 John W. Ritenbaugh Dado el 25-Oct-03; 69 minutos escuchar: descripci\u00f3n: (ocultar) La mejor matriz para la salvaci\u00f3n (o para salir de Babilonia) es buscar diligentemente a Dios, una conexi\u00f3n perdida en el Jard\u00edn del Ed\u00e9n. Los cristianos deben practicar rigurosamente su fe, teniendo … Continuar leyendo \u00abSerm\u00f3n: Laodiceanismo y estar all\u00ed el pr\u00f3ximo a\u00f1o\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-40659","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40659","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=40659"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40659\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=40659"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=40659"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=40659"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}