\u00bfDoen leerstellingen er werkelijk toe? (Deel 4) <\/p>\n
Serm\u00f3n: \u00bfRealmente importa la doctrina? (Cuarta parte) <\/p>\n
Vaya a \u00bfImporta realmente la doctrina? (serie de sermones) <\/p>\n
description: (hide) La pasividad y la complacencia son mortales para la supervivencia espiritual. Dios no nos debe la salvaci\u00f3n sobre la base del sacrificio de Cristo. Como el antiguo Israel, estamos llamados a caminar, dando muerte activa y con fuerza a nuestras naturalezas carnales, resistiendo la tentaci\u00f3n de ser complacientes o t\u00edmidos. Al final de los tiempos, la lucha se vuelve exponencialmente m\u00e1s dif\u00edcil. Cristo nos advierte que no nos dejemos atrapar por los afanes de este mundo, agobiados o sobrecargados de ocupaciones y distracciones. La preparaci\u00f3n para futuras persecuciones incluye estar completamente convencido de las doctrinas, estar condicionado para mantenerse firme y resistir el miedo al sacrificio y la abnegaci\u00f3n mientras lo reemplaza con la sumisi\u00f3n incondicional a Dios, ya que el amor sacrificial es el ant\u00eddoto del miedo. <\/p>\n
transcript: <\/p>\n
Vamos a comenzar este serm\u00f3n yendo a Lucas 13:24-28.<\/p>\n
\nLucas 13:24-28 Esfu\u00e9rcese por entrar en la puerta estrecha; porque os digo que muchos procurar\u00e1n entrar, y no podr\u00e1n. Cuando se levante el due\u00f1o de la casa, y haya cerrado la puerta, y comenz\u00e9is a pararos afuera, y a llamar a la puerta, diciendo: Se\u00f1or, Se\u00f1or, \u00e1brenos; y \u00e9l respondiendo, te dir\u00e1: , No s\u00e9 de d\u00f3nde eres. Entonces comenzar\u00e1s a decir: Hemos comido y bebido en tu presencia, y t\u00fa ense\u00f1aste en nuestras calles. Pero \u00e9l dir\u00e1: Os digo que no os s\u00e9 de d\u00f3nde sois; apartaos de m\u00ed todos vosotros, obradores de iniquidad. All\u00ed ser\u00e1 el llanto y el crujir de dientes, cuando ve\u00e1is a Abraham, a Isaac, a Jacob y a todos los profetas en el reino de Dios, y vosotros mismos est\u00e9is fuera.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Algunas de las iglesias cristianas de este mundo tienen una doctrina titulada \u00abSeguridad Eterna\u00bb, y algunos, quiz\u00e1s unos pocos, \u00abSeguridad Eterna Extrema\u00bb. Esto esencialmente postula que una vez que uno ha aceptado la sangre de Jesucristo, la salvaci\u00f3n est\u00e1 asegurada. Esta doctrina casi hace que la vida cristiana parezca un paseo por el parque.<\/p>\n
Esta doctrina fue uno de los temas centrales de la Reforma protestante, ya que te\u00f3logos como Mart\u00edn Lutero y Juan Calvino se movieron para rechazar doctrinas que consideraban \u00abcat\u00f3licos\u00bb. El tema central de esta doctrina afirma que el individuo llamado no tiene parte alguna en el proceso de salvaci\u00f3n. Esa es la que ellos llaman \u00abSeguridad Eterna Extrema<\/em>\u00ab.<\/p>\n
La creencia en esta ense\u00f1anza fue una de las principales razones por las que Mart\u00edn Lutero rechaz\u00f3 el libro de Santiago. . \u00c9l la llam\u00f3 \u00abuna ep\u00edstola de paja\u00bb, viendo que claramente rechazaba la seguridad eterna. Santiago aclara que las obras de una persona son importantes para su salvaci\u00f3n, porque afirma que \u00abla fe sin obras es muerta\u00bb. Hermanos, la conclusi\u00f3n es clara de que la fe muerta no conducir\u00e1 a una resurrecci\u00f3n a la vida.<\/p>\n
Podemos aprender de esto que el rechazo de la verdad b\u00edblica claramente declarada no se limita al hombre de la calle. Con eso me refiero a personas consideradas grandiosas, como Mart\u00edn Lutero y Juan Calvino, tambi\u00e9n se equivocaron. Aunque les haya sido se\u00f1alado por otros, lo rechazaron en favor de lo que hab\u00edan ideado.<\/p>\n
\u00bfNo dijo Jes\u00fas, el Fundador del cristianismo, muy claramente que el camino a la vida es dif\u00edcil y estrecho? \u00bfPor qu\u00e9 hay tantas advertencias y amonestaciones para no salirse del camino si una conclusi\u00f3n exitosa est\u00e1 virtualmente asegurada tan pronto como uno comienza? \u00bfNo es la peregrinaci\u00f3n de Israel a trav\u00e9s del desierto un tipo del que los cristianos pueden aprender?<\/p>\n
Quiero que vayan conmigo a Hebreos 3. Revisaremos algo aqu\u00ed.<\/p>\n
\nHebreos 3:17-19 \u00bfCon qui\u00e9n estuvo entristecido cuarenta a\u00f1os? \u00bfNo fue con los que hab\u00edan pecado, cuyos cad\u00e1veres cayeron en el desierto? \u00bfY a qui\u00e9nes jur\u00f3 que no entrar\u00edan en su reposo, sino a los que no creyeron? Vemos, pues, que no pudieron entrar por causa de su incredulidad.<\/p>\n
Hebreos 4:1-2 Temamos, pues, no sea que permaneciendo a\u00fan la promesa de entrar en su reposo, alguno de vosotros parezca quedarse corto. Porque a nosotros se nos ha anunciado el evangelio, as\u00ed como a ellos; pero la palabra predicada no les aprovech\u00f3, por no ir acompa\u00f1ada de la fe en los que la oyeron.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Una de las lecciones m\u00e1s impactantes que uno puede extraer del viaje de Israel a trav\u00e9s del desierto es c\u00f3mo pocos del grupo original de alrededor de 2 a 3 millones de israelitas que salieron de Egipto llegaron vivos a la Tierra Prometida. Sin contar a los que ten\u00edan veinte a\u00f1os o menos cuando se fueron, solo se nombra a dos que lo lograron: Josu\u00e9 y Caleb. Parece razonable suponer que sus esposas e hijos tambi\u00e9n lo hicieron, pero \u00bfte das cuenta de cu\u00e1l es el porcentaje de eso? Es una millon\u00e9sima parte del uno por ciento. Eso es incre\u00edblemente bajo, y para cualquiera que se tome la salvaci\u00f3n en serio, esto no inspira a uno a ser pasivo para lograrlo.<\/p>\n
Estoy seguro de que este es el punto de Dios, porque todo lo que \u00c9l hace se hace con amorosa sabidur\u00eda a fin de producir lo mejor y m\u00e1s para Su prop\u00f3sito. A veces, un impacto aleccionador como este tiene su valor. La lecci\u00f3n es clara: su prop\u00f3sito no es solo dar salvaci\u00f3n a las personas. Queda claro que Su prop\u00f3sito es producir lo mejor y lo m\u00e1ximo para Su reino familiar, y lo mejor y lo m\u00e1ximo se produce al hacer que los llamados a la salvaci\u00f3n participen en la superaci\u00f3n de la atracci\u00f3n hacia abajo de la naturaleza humana.<\/p>\n
Satan\u00e1s ha trabajado muy duro para convencer a la gente de un concepto que se acerca mucho a que Dios nos debe la salvaci\u00f3n enteramente sobre la base del sacrificio de Cristo. Estoy seguro de que aquellos que creen en esta doctrina de la Salvaci\u00f3n Eterna no dir\u00edan eso, pero su falta de cambio revela algo de esa naturaleza que est\u00e1 erosionando el impulso de producir fruto. Lo que afirman es similar a decir que una vez que Dios liber\u00f3 a Israel de su esclavitud en Egipto, no tuvieron que caminar por el desierto hacia la Tierra Prometida. Ese fue su trabajo, hermanos: caminar all\u00ed en unidad con aquellos que se dirig\u00edan en esa direcci\u00f3n. \u00a1Y ni siquiera pod\u00edan hacer eso!<\/p>\n
La palabra imagen en este contexto en Hebreos 3, especialmente al final del cap\u00edtulo, es una que muestra los cad\u00e1veres de un n\u00famero incontable de personas esparcidas atropelladamente por el paisaje. hasta donde se pod\u00eda ver. Para m\u00ed, esto muestra que estos ca\u00eddos ten\u00edan comuni\u00f3n con el grupo. Recuerda a Jes\u00fas' par\u00e1bola del sembrador y de la semilla, de los que cayeron sobre la piedra. Surgieron, y tan pronto como llegaron los problemas, murieron. Pasaron de la foto. Esto me muestra que los ca\u00eddos tuvieron comuni\u00f3n con el grupo por un tiempo, logrando as\u00ed cierto progreso hacia la Tierra Prometida. Aguantaron un tiempo, pero no fue suficiente. A medida que su fe se fue erosionando gradualmente, surgi\u00f3 una tentaci\u00f3n o una prueba, se desviaron del camino y murieron.<\/p>\n
Visto en su conjunto, el libro de Hebreos es un libro de 13 cap\u00edtulos que -Discurso de acci\u00f3n, instando a los cristianos con poderosos argumentos a ponerse en marcha hacia la meta. Esencialmente est\u00e1 diciendo que nunca se ha ofrecido nada mejor en toda la historia de la humanidad a un grupo selecto de personas. El autor nos insta a que dejemos de ser temerosamente pasivos y nos extiendamos, haciendo lo que sea necesario para someternos a Dios, aferr\u00e1ndonos firmemente a la salvaci\u00f3n y avanzando hacia la perfecci\u00f3n.<\/p>\n
El libro de Hebreos podr\u00eda decirse que contiene los pasajes m\u00e1s poderosos, incluso aterradores, de toda la Biblia, especialmente hacia el final de Hebreos. Con ese pensamiento en mente, avancemos ahora en el tiempo a nuestro tiempo, a nuestro d\u00eda, considerando brevemente los tiempos en que vivimos mientras examinamos una secci\u00f3n de un discurso que Jes\u00fas dirigi\u00f3 directamente a aquellos de nosotros que vivimos al final. -generaci\u00f3n del tiempo.<\/p>\n
A medida que avanzamos en Mateo 24, siempre tengamos en mente a los israelitas y lo que tuvieron que pasar: la atm\u00f3sfera y el entorno en general. Mateo 24 describe algo del entorno en el que estamos viviendo, y que a\u00fan est\u00e1 por venir sobre nosotros.<\/p>\n
\nMateo 24:21-22 Porque habr\u00e1 entonces una gran tribulaci\u00f3n cual no la ha habido desde el principio del mundo hasta este tiempo, no, ni lo ser\u00e1 jam\u00e1s. Y si aquellos d\u00edas no fueran acortados, ninguna carne se salvar\u00eda [viva]; sino que por causa de los escogidos, aquellos d\u00edas ser\u00e1n acortados.<\/p>\n
Mateo 24:12-13 y por causa de la iniquidad abunda, el amor de muchos se enfriar\u00e1. mas el que persevere hasta el fin, \u00e9se ser\u00e1 salvo.<\/p>\n<\/blockquote>\n
No hemos llegado a este punto (vers\u00edculos 21 y 22) en el cumplimiento de estas profec\u00edas, pero la evidencia de nuestra la cultura indica fuertemente que estamos justo en la c\u00faspide. Suficiente est\u00e1 sucediendo para que sepamos que estamos m\u00e1s all\u00e1 de las etapas iniciales de esta tribulaci\u00f3n, y los tiempos se vuelven cada vez m\u00e1s peligrosos, y no solo para la vida f\u00edsica de uno.<\/p>\n
La palabra inglesa que se traduce \u00abtribulaci\u00f3n\u00bb viene del griego thlipsis. Significa una presi\u00f3n apremiante. Podr\u00edamos compararlo con \u00abestr\u00e9s\u00bb, pero debemos agregar que lo que realmente significa es un estr\u00e9s estresante. En otras palabras, no es ordinario. Es algo que excede lo que es ordinario. Ese tipo de cosas que ocurrir\u00edan todos los d\u00edas son muy comunes en el tiempo del fin, y en el tiempo del fin acumulativamente es un estr\u00e9s estresante, un estr\u00e9s mayor que el normal. En otras palabras, es un estr\u00e9s m\u00e1s intenso que el estr\u00e9s cotidiano com\u00fan y corriente. En este contexto, el estr\u00e9s cotidiano ordinario es muy intenso, hasta el punto de que la vida misma puede estar en juego.<\/p>\n
Porque Jes\u00fas tambi\u00e9n menciona perseverar en contexto con un amor espiritual (vers\u00edculos 12 y 13), uno tambi\u00e9n debe considerar el estr\u00e9s espiritual debido a la distracci\u00f3n, que lo aleja del Reino de Dios y del prop\u00f3sito de Dios, y los fuertes desaf\u00edos para romper con el amor de Dios como parte de la tribulaci\u00f3n. Esto ya est\u00e1 ocurriendo a trav\u00e9s de la f\u00e1cil disponibilidad de entretenimiento. Ahora llega directamente a nuestro hogar a trav\u00e9s de la televisi\u00f3n, adem\u00e1s de la atenci\u00f3n brillante, llamativa y que produce deseo para todas las compras de bienes tan f\u00e1cilmente disponibles que lo atrae a uno a un letargo espiritual que hace perder el tiempo.<\/p>\n
Todo esto se da en un marco cotidiano de constante cansancio, noticias de hechos de terrible violencia, terribles accidentes, corrupci\u00f3n pol\u00edtica, corrupci\u00f3n econ\u00f3mica, desastres naturales, enfermedades y quiz\u00e1s hasta problemas econ\u00f3micos que eventualmente van a afectar cada uno de nosotros. Las malas noticias constantes, con pocas esperanzas de alivio, son un estr\u00e9s intenso y agotador.<\/p>\n
Gran parte del estr\u00e9s de estos tiempos est\u00e1 siendo generado por una sobrecarga de informaci\u00f3n. La vida siempre ha sido dif\u00edcil para la gran mayor\u00eda de las personas que alguna vez han vivido, pero nadie en toda la historia ha tenido que vivir pr\u00e1cticamente toda su vida bajo las constantes e intensas presiones del tiempo del fin. Estamos viviendo en un per\u00edodo de tiempo \u00fanico en la historia del hombre, seg\u00fan Jerem\u00edas 30:7. Jerem\u00edas dijo all\u00ed que es \u00abel tiempo de angustia de Jacob\u00bb, un tiempo que nunca ha existido sobre la faz de la tierra. Jes\u00fas compar\u00f3 el tiempo del fin con el tiempo de No\u00e9, pero incluso aqu\u00ed las intensas presiones son mayores que durante los d\u00edas de No\u00e9. El tiempo de No\u00e9 es solo el mejor ejemplo de c\u00f3mo ser\u00e1, pero ser\u00e1 a\u00fan peor.<\/p>\n
Tenemos que hacer una pregunta ahora. \u00bfNos ha dado Dios alguna instrucci\u00f3n especial para seguir a medida que nos acercamos a este per\u00edodo? Si tiene. En cierto modo son cortos, y cualquiera deber\u00eda poder entenderlos. Sin embargo, en cierto modo, no los hemos entendido porque se decidi\u00f3 enfatizar algo que en realidad es solo una peque\u00f1a parte de la advertencia. Quiero que regresemos al libro de Lucas una vez m\u00e1s.<\/p>\n
\nLucas 21:29-33 Y les dijo una par\u00e1bola; He aqu\u00ed la higuera y todos los \u00e1rboles; Cuando ahora brotan, ustedes ven y saben por s\u00ed mismos que el verano ya est\u00e1 cerca. As\u00ed tambi\u00e9n vosotros, cuando ve\u00e1is que suceden estas cosas, sabed que el reino de Dios est\u00e1 cerca. [Sabemos que estamos en ese tiempo.] De cierto os digo que esta generaci\u00f3n no pasar\u00e1 hasta que todo se haya cumplido. El cielo y la tierra pasar\u00e1n; pero mis palabras no pasar\u00e1n.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Aqu\u00ed, en la versi\u00f3n de Lucas del mismo discurso que se encuentra en Mateo 24, \u00c9l nos advierte. \u00bfQu\u00e9 nos advirti\u00f3? Hay algo en Mateo 24 que tendemos a minimizar.<\/p>\n
\nMateo 24:6 Y oir\u00e9is de guerras y rumores de guerras; mirad que no os turb\u00e9is, porque es necesario que todo esto acontezca pasar, pero el final a\u00fan no es.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Si Jes\u00fas dio esto en el sentido de algo que es de importancia mundial\u2014impacto mundial\u2014no podr\u00eda aplicarse mucho a aquellas personas que estaban en Jes\u00fas' d\u00eda, porque el mundo para ellos estaba m\u00e1s o menos limitado al \u00e1rea del Mediterr\u00e1neo. No ten\u00edan radio. No ten\u00edan televisi\u00f3n. No ten\u00edan tel\u00e9fonos. Estoy diciendo que la comunicaci\u00f3n entonces, en comparaci\u00f3n con la actualidad, era bastante lenta. Seguramente creo que lo que estamos viendo aqu\u00ed en Mateo 24 est\u00e1 dirigido principalmente a aquellos que est\u00e1n viviendo en el tiempo del fin cuando haya radio, televisi\u00f3n y todo tipo de medios de comunicaci\u00f3n r\u00e1pida.<\/p>\n
No puedes pasar un d\u00eda m\u00e1s sin o\u00edr hablar de una guerra o alg\u00fan tipo de lucha armada o conflicto con personas que mueren en alg\u00fan lugar de la tierra, ya sea en Afganist\u00e1n, Pakist\u00e1n o Irak, en Espa\u00f1a, en Somalia y en otros lugares en \u00c1frica, o ahora incluso en los Estados Unidos. Est\u00e1 sucediendo todo el tiempo y eres consciente de ello. Puede que no prestes mucha atenci\u00f3n, pero registra en tu mente que esto ha ocurrido. Se suma a la intensidad del estr\u00e9s y nos mantiene un poco nerviosos. Pero lo que Jes\u00fas dijo es que a pesar de o\u00edr todas estas cosas, a\u00fan no es el fin.<\/p>\n
Lo que he determinado es que todas las cosas que \u00c9l menciona desde el vers\u00edculo 4 hasta por lo menos el vers\u00edculo 12 es que ninguna de ellos es absolutamente una se\u00f1al del tiempo del fin. No estoy diciendo que no suceder\u00e1n en el momento del fin. Seguramente suceder\u00e1n en el momento del fin, pero ninguna de esas cosas por s\u00ed mismas, o incluso colectivamente, es un momento del fin. Todas esas cosas pueden ocurrir en cualquier momento de la historia. A partir del vers\u00edculo 12, las cosas comienzan a ponerse m\u00e1s serias para aquellos de nosotros que vivimos en el tiempo del fin.<\/p>\n
Ninguna de estas cosas por s\u00ed mismas que vemos y escuchamos todos los d\u00edas son necesariamente signos de el tiempo del fin. Lo que nos est\u00e1 diciendo a modo de instrucci\u00f3n espiritual, es que no nos dejemos atrapar por ellas, porque muy f\u00e1cilmente pueden convertirse en falsas se\u00f1ales a las que se les puede dar demasiada importancia.<\/p>\n
Esas las cosas est\u00e1n sucediendo, y est\u00e1n sucediendo a un ritmo creciente, y tambi\u00e9n est\u00e1n sucediendo con una intensidad creciente. Est\u00e1n comenzando a atacar justo en esta tierra. Ahora, \u00bfqu\u00e9 es Jes\u00fas' \u00bfinstrucci\u00f3n? Al leer Lucas 21, quiero que se fijen en las primeras cosas que dice en el vers\u00edculo 34.<\/p>\n
\nLucas 21:34-36 Y mirad por vosotros mismos, que en ning\u00fan momento vuestros corazones se carguen de la glotoner\u00eda y la embriaguez y los afanes de esta vida; y as\u00ed ese d\u00eda venga sobre ti desprevenido. Porque como un lazo vendr\u00e1 sobre todos los que habitan sobre la faz de toda la tierra. Velad, pues, y orad siempre, para que se\u00e1is tenidos por dignos de escapar de todas estas cosas que vendr\u00e1n, y de estar en pie delante del Hijo del hombre.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00bfDice Jes\u00fas que vigilemos \u00bfnoticias del mundo? \u00a1No, no lo hace! Vendr\u00e1 hacia nosotros, lo queramos o no, y nos veremos obligados a escucharlo. Dice que te cuides. \u00abTengan cuidado de no quedar atrapados en todas las distracciones que la cultura que nos rodea tiene para ofrecer\u00bb. \u00abCu\u00eddense de ustedes mismos\u00bb. Es aqu\u00ed donde \u00c9l nombra lo que sin duda es uno de los mayores peligros para nuestra salvaci\u00f3n. Utiliza la palabra \u00absobrecargado\u00bb. Esto es lo que te hace una sobrecarga de informaci\u00f3n. Esto es lo que har\u00e1 pensar en las cosas equivocadas o de manera equivocada acerca de muchas cosas.<\/p>\n
Esa palabra \u00absobrecargado\u00bb en algunas traducciones modernas se cambia a \u00abcargado\u00bb. \u00abNo te dejes llevar por la carga o el peso\u00bb es otra forma en que se traduce. Independientemente de la forma en que se traduzca, muestra una mente que est\u00e1 estresada por una sobrecarga de ocupaciones.<\/p>\n
\u00bfEst\u00e1 Dios en contra de estar ocupada? Estamos siendo creados a la imagen de Dios, y \u00c9l est\u00e1 constantemente ocupado. Jes\u00fas dijo: \u00abMi Padre trabaja, y yo trabajo\u00bb, pero \u00c9l est\u00e1 muy en contra de que Sus hijos no tomen el control de sus vidas, permitiendo as\u00ed que su atenci\u00f3n se centre en las cosas equivocadas; estar ocupado con las cosas equivocadas. Si no tenemos cuidado, el mundo nos atrae a volvernos espiritualmente d\u00e9biles a trav\u00e9s de una sobrecarga mental, f\u00edsica y espiritual por medio de una participaci\u00f3n concentrada en \u00e9l.<\/p>\n
Reflexionando, el libro de Hebreos muestra que esas personas entonces y mdash ;aquellas personas a quienes fue escrito directamente en ese momento\u2014no estaban pasando por una tremenda persecuci\u00f3n, sino que se estaban alejando debido a la distracci\u00f3n. Es por eso que se nos ordena salir del mundo, ya que la demanda de dominio propio para evitar que erosione nuestra fe es tan grande.<\/p>\n
Jes\u00fas est\u00e1 diciendo aqu\u00ed, en un sentido general, que el mundo es una trampa en la que se cae f\u00e1cilmente. Su encanto es tan atractivo para nuestra naturaleza. Es atra\u00eddo hacia \u00e9l como el acero hacia un im\u00e1n. Debemos estar alerta, y debemos estar atentos, no viendo las noticias del mundo, sino cuid\u00e1ndonos a nosotros mismos. Por eso se vincula con la oraci\u00f3n. Debemos aprovechar el beneficio que tenemos de poder ir delante de Dios, pero antes de ir delante de Dios debemos estar cuid\u00e1ndonos, velando para saber qu\u00e9 orarle a \u00c9l.<\/p>\n
No es ver las noticias del mundo para que podamos orar por las noticias del mundo; es orar a \u00c9l acerca de lo que est\u00e1 mal y necesita ser cambiado en nosotros, y d\u00f3nde necesitamos ser fortalecidos. El amor, hermanos, es un ingrediente clave en esto, como veremos a medida que avanzamos. Eso es lo que Jes\u00fas mencion\u00f3 espec\u00edficamente, que en este tiempo intenso y agotador, el amor se enfriar\u00eda: el amor por Dios. Debido a que el mundo es tan atractivo para la naturaleza humana, comienza a fluir lejos de nosotros, y si eso fluye, su amor por los hermanos dice \u00abadi\u00f3s\u00bb tambi\u00e9n, porque los dos van juntos como el pan y la mantequilla.<\/p>\n
En este contexto, \u00abvelar\u00bb significa estar alerta, ser consciente, no centrarse en las noticias del mundo, sino en la propia posici\u00f3n espiritual en relaci\u00f3n con el mundo que nos rodea y con el reino de Dios. Esto requiere atenci\u00f3n muy despierta y enfoque en las metas correctas.<\/p>\n
Quiero que recuerden del serm\u00f3n que di el 20 de marzo los cinco pasos que conducen a la persecuci\u00f3n. El primero fue \u00abidentificar y estereotipar\u00bb al grupo. El segundo fue la \u00abmarginaci\u00f3n\u00bb del grupo. El tercero fue \u00abvilipendio\u00bb. El cuarto fue \u00abcriminalizaci\u00f3n\u00bb, y finalmente el Paso 5: \u00abpersecuci\u00f3n directa\u00bb. Los pasos 1, 2 y 3 est\u00e1n bien establecidos, y el paso 4 se ha puesto en marcha. El Paso 5 ya ha tenido un caso de prueba en la persecuci\u00f3n de la Rama Davidiana. El punto es obvio. Ahora estamos en un momento de ponernos en orden para lo que nos depare el futuro.<\/p>\n
\u00bfSabes que con la Rama Davidiana, ochenta y tantos personas, que no eran una amenaza para la seguridad de la naci\u00f3n, fueron asesinados por el gobierno? \u00bfHubo alguna vez una disculpa del gobierno por lo que hicieron?<\/p>\n
La preparaci\u00f3n para lo que viene comienza con la convicci\u00f3n con respecto a las doctrinas: lo que se nos ha ense\u00f1ado.<\/p>\n
\nMalaqu\u00edas 3: 1-2 He aqu\u00ed, enviar\u00e9 a mi mensajero, y \u00e9l preparar\u00e1 el camino delante de m\u00ed; y de repente vendr\u00e1 a su templo el Se\u00f1or a quien vosotros busc\u00e1is, el mensajero del pacto, en quien os deleit\u00e1is: he aqu\u00ed, vendr\u00e1 , dice el SE\u00d1OR de los ej\u00e9rcitos. Pero, \u00bfqui\u00e9n podr\u00e1 soportar el d\u00eda de su venida?<\/p>\n<\/blockquote>\n
Esto depende de ti y de m\u00ed ahora mismo. \u00ab\u00bfQui\u00e9n continuar\u00e1?\u00bb Eso es lo que significa la palabra \u00abpermanecer\u00bb. \u00ab\u00bfQui\u00e9n continuar\u00e1?\u00bb En otras palabras, \u00bfqui\u00e9n vivir\u00e1 a trav\u00e9s de ella?<\/p>\n
\nMalaqu\u00edas 3:2-3 \u00bfPero qui\u00e9n podr\u00e1 soportar el d\u00eda de su venida? \u00bfY qui\u00e9n permanecer\u00e1 [indicando que est\u00e1n vivos, de pie acerc\u00e1ndose a Dios] cuando \u00e9l aparezca? Porque \u00e9l es como fuego purificador, y como lavadores. jab\u00f3n [algo que purifica, limpia]: Y se sentar\u00e1 como refinador y purificador de la plata: y purificar\u00e1 a los hijos de Lev\u00ed,…<\/p>\n<\/blockquote>\n
Aqu\u00ed es donde realmente vuelve a casa, porque los levitas eran un tipo de la iglesia. Por supuesto, parte de los levitas eran sacerdotes, y I Pedro 2:9 aclara que la iglesia es \u00abun reino de sacerdotes\u00bb. Entonces, \u00bfadivinen de qui\u00e9n est\u00e1 hablando aqu\u00ed? \u00bfQui\u00e9n va a ser purificado en el tiempo del fin, en el momento de Su venida? \u00bfVamos a poder estar de pie? Los que van a ser purificados somos \u00abnosotros\u00bb: \u00a1la iglesia!<\/p>\n
Estoy seguro de que ser lavado por lavadores' jab\u00f3n, o pasar por el fuego como lo es la plata, no siempre va a ser agradable. \u00c9l va a tomar los pasos que sean necesarios para asegurarse de que Su iglesia sea aceptable para \u00c9l.<\/p>\n
\nMalaqu\u00edas 3:3-5 …para que ofrezcan a Jehov\u00e1 una ofrenda en justicia . Entonces ser\u00e1 la ofrenda de Jud\u00e1 [un tipo de la iglesia. Somos jud\u00edos espirituales] y que Jerusal\u00e9n sea agradable al SE\u00d1OR, como en los d\u00edas antiguos y como en los a\u00f1os pasados. Y vendr\u00e9 a vosotros en juicio, y ser\u00e9 pronto testigo contra los hechiceros, y contra los ad\u00falteros, y contra los que juran en falso, y contra los que oprimen en su salario al jornalero, a la viuda, al hu\u00e9rfano, y que apartan de su derecha al extra\u00f1o, y no me temen, dice Jehov\u00e1 de los ej\u00e9rcitos.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Siempre que alguien es purgado, si ponemos esto en una met\u00e1fora diferente, significa deshacerse de la levadura Dios muestra que usar\u00e1 la persecuci\u00f3n para purificar a su pueblo a trav\u00e9s de la prueba de su lealtad. Sabemos que nuestra lealtad est\u00e1 siendo realmente puesta a prueba todo el tiempo, pero llegar\u00e1 un momento en que ser\u00e1 una convicci\u00f3n mucho m\u00e1s intensa acerca de lo que creemos. Esto se vuelve muy importante, porque Su prop\u00f3sito es afianzar estas creencias en nuestro car\u00e1cter.<\/p>\n
Si las personas est\u00e1n realmente convencidas de sus creencias, se comportar\u00e1n de manera muy diferente que si no estuvieran seguras. Es justo aqu\u00ed que este punto se vuelve importante, realmente una superimportancia, porque la escoria de los creyentes cobardes va a ser removida. De eso trata Malaqu\u00edas 3:3. O bien ser\u00e1 eliminado, o de lo contrario. Eso es muy aleccionador.<\/p>\n
Dado que ahora estamos en nuestro peregrinaje, creo que es muy \u00fatil recordar nuevamente el historial de Israel cuando ellos estaban en el suyo. Vamos a regresar a Hebreos 3 y mirar los vers\u00edculos 14 y 15. Hay un punto que debemos mencionar.<\/p>\n
\nHebreos 3:14 Porque somos hechos participantes de Cristo si mantenemos firme hasta el fin el principio de nuestra confianza.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00abEl que persevere hasta el fin, \u00e9se ser\u00e1 salvo\u00bb. \u00ab…si retenemos el principio de nuestra confianza.\u00bb Se refiere a la fe que tuvimos al comienzo de nuestra conversi\u00f3n, esa fe que nos llev\u00f3 a creer que Jesucristo es nuestro Salvador, y que es por Su sangre que somos salvos. Nos llev\u00f3 a arrepentirnos, a cambiar de opini\u00f3n con relaci\u00f3n a Dios y a la forma en que viv\u00edamos, de modo que nos bautizamos e hicimos el nuevo pacto con Dios, y comenzamos a vivir de esa manera con la fuerza de la convicci\u00f3n que ten\u00eda con respecto a las ense\u00f1anzas que ten\u00edamos en ese momento.<\/p>\n
\u00abPorque somos hechos part\u00edcipes de Cristo\u00bb. Ahora est\u00e1 hablando de un resultado final: \u00absi retenemos firme hasta el fin nuestra confianza del principio\u00bb. Solo unos pocos vers\u00edculos m\u00e1s adelante es donde entr\u00f3 en esto de los cad\u00e1veres esparcidos por todo el lugar. Su punto fue que estas personas no mantuvieron su convicci\u00f3n hasta el final. Cuando salieron de Egipto estaban llenos de alegr\u00eda. Cuando Dios dividi\u00f3 el Mar Rojo, bailaron y tuvieron una verdadera celebraci\u00f3n all\u00ed en \u00c9xodo 15. Pero parece que a partir de ese momento el gran milagro comenz\u00f3 a retroceder en sus mentes, y no se aferraron al gozo, la fe y la convicci\u00f3n de que ten\u00edan entonces. Y entonces la amonestaci\u00f3n de Pablo es:<\/p>\n
\nHebreos 3:15 Mientras se dice: Si oyereis hoy su voz, no endurezc\u00e1is vuestros corazones como en la provocaci\u00f3n.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Todos los d\u00edas son importantes. A Bill le sucedi\u00f3 algo impactante la semana pasada m\u00e1s o menos. Un amigo suyo, alguien con quien acaba de hablar, de la misma edad b\u00e1sica que Bill, cay\u00f3 muerto mientras entrenaba, o justo en ese momento, para correr en el marat\u00f3n de Boston. Si ten\u00eda planes de participar en el marat\u00f3n de Boston, correr 26 millas, no pensaba que estuviera en mala forma. Pero \u00a1bum! se cay\u00f3, y eso fue todo. Este joven gan\u00f3 mucho dinero durante su vida, y supongo que su familia se est\u00e1 beneficiando, pero \u00e9l realmente no pudo disfrutarlo mucho. Por eso Pablo dice \u00ab\u00a1Hoy!\u00bb Nadie tiene la garant\u00eda de vivir el ma\u00f1ana, por lo que cada d\u00eda es importante, que no permitamos que este mundo nos absorba la fe, y con ella el amor que tuvimos al principio. \u00abSi mantenemos firme hasta el fin nuestra confianza del principio\u00bb.<\/p>\n
S\u00e9 por experiencia propia que esto le resulta dif\u00edcil. Israel lo encontr\u00f3 muy dif\u00edcil. Es dif\u00edcil mantenernos cargados y yendo en la direcci\u00f3n correcta porque hay tantas cosas que romper\u00e1n nuestra determinaci\u00f3n y la derribar\u00e1n. Si no estamos alertas y realmente observando, nos alejar\u00e1, y sucede muy gradualmente.<\/p>\n
Pero de repente nos despertamos. \u00ab\u00bfQu\u00e9 me est\u00e1 pasando? No rezo como antes. No estudio como antes. Estoy perdiendo el inter\u00e9s. Busco excusas para no ir a los servicios\u00bb. Dejamos de entrenar a nuestros hijos, o lo que sea. Perdemos la visi\u00f3n porque el mundo est\u00e1 justo en medio del Reino de Dios, y est\u00e1 m\u00e1s enfocado. No pretendemos que suceda de esa manera. Simplemente sucede porque la naturaleza humana se siente tan atra\u00edda por ello, y nuestras actitudes se desintegran y nos encontramos malhumorados, enojados, fuera de lugar, y lo que sea.<\/p>\n
Considerando la importancia aleccionadora de la creencia, como estos Los vers\u00edculos aqu\u00ed en Hebreos 3 y 4 muestran que la incredulidad desenfrenada contrastante reportada en la encuesta de Barna de personas que afirman ser cristianas, combinada con la persecuci\u00f3n de los cristianos que se avecina en el horizonte, hay cosas que debemos considerar seriamente.<\/p>\n
D\u00e9jame preguntarte algo. Si una de sus esperanzas es escapar de lo peor de la ira que seguramente se est\u00e1 acumulando en todo el mundo al ser llevado a un lugar seguro, espero que as\u00ed sea. Si es as\u00ed, esa es una esperanza razonable, porque Dios mismo ha ofrecido esa posibilidad. Pero hay una pregunta: \u00bfCrees que Dios va a cumplir esa esperanza si uno solo lo busca ocasionalmente y al azar, mientras que al mismo tiempo se niega persistentemente a creer y someterse a ciertas ense\u00f1anzas de las Escrituras? \u00bfEst\u00e1s dispuesto a arriesgarte a que simplemente pasar\u00e1 por alto la omisi\u00f3n?<\/p>\n
Necesitamos tener la base doctrinal correcta ahora m\u00e1s que nunca, porque hoy es un tiempo de preparaci\u00f3n. Es un tiempo de formaci\u00f3n para lo que viene. El prop\u00f3sito del entrenamiento es producir una respuesta instintiva. digo instintivo. Bill dijo condicionado en su sermonette. Dios quiere eso, pero es una respuesta instintiva o condicionada al camino de Dios hasta que las elecciones correctas y las respuestas correctas sean la primera naturaleza. Ese es el prop\u00f3sito por el cual los atletas pasan por todo ese entrenamiento intenso. Esa es la raz\u00f3n detr\u00e1s del duro y riguroso entrenamiento por el que pasan los pianistas y cantantes y cualquier otra persona para desarrollar el don o las habilidades que se les han dado. Hacen esto para que cada respuesta llegue autom\u00e1ticamente sin siquiera tener que pensar. \u00a1Lo han hecho tantas veces, que bang! \u00a1estallido! \u00a1estallido! simplemente lo hacen.<\/p>\n
Dios nos est\u00e1 poniendo a prueba, y se va a poner m\u00e1s intenso. Gran parte de la intensa presi\u00f3n vendr\u00e1 del mundo al resistirla.<\/p>\n
Quiero ir a Daniel 11:31 para mencionar algo brevemente. Esto est\u00e1 en medio de la profec\u00eda m\u00e1s larga de la Biblia. Su preludio comienza en Daniel 10:1, pero a medida que llegamos a Daniel 11:31, nos acercamos al tiempo del fin.<\/p>\n
\nDaniel 11:31-35 Y las armas se levantar\u00e1n de su parte, y profanar\u00e1n el santuario de la fortaleza, y quitar\u00e1n el continuo sacrificio, y pondr\u00e1n la abominaci\u00f3n desoladora. [\u00bfNo encaja eso en Mateo 24 y Lucas 21?] Y al que obra inicuamente contra el pacto, \u00e9l corromper\u00e1 con lisonjas [Esa es la Bestia.]: Pero el pueblo que conoce a su Dios ser\u00e1 fuerte y har\u00e1 proezas. [\u00bfAlguno de nosotros ser\u00e1 llamado a hacer esto? Solo sepa que esto es parte de la Biblia y puede ser la voluntad de Dios que algunos de nosotros tengamos que pasar por esto.] Y los entendidos del pueblo instruir\u00e1n a muchos; pero caer\u00e1n a espada, y con fuego, con cautiverio y con despojo, muchos d\u00edas. Ahora bien, cuando caigan, ser\u00e1n ayudados con una peque\u00f1a ayuda: pero muchos se unir\u00e1n a ellos con lisonjas. Y algunos de los entendidos caer\u00e1n, para probarlos y purificarlos [Malaqu\u00edas 3 nuevamente] y emblanquecerlos [la justicia de los santos], hasta el tiempo del fin; porque a\u00fan est\u00e1 para un tiempo se\u00f1alado .<\/p>\n<\/blockquote>\n
Hermanos, se nos ha advertido que esto se avecina. Siempre existe la posibilidad de que Dios no requiera eso de nosotros, y que \u00c9l nos lleve a algunos, tal vez a todos nosotros, al lugar seguro. Pero debemos aprovechar el tiempo que se nos ha dado para aprovechar la oportunidad de mantenernos firmes en los d\u00edas de entrenamiento, es decir, ahora mismo, y durante este tiempo en el que estamos lidiando con pruebas m\u00e1s peque\u00f1as de la vida, cuando surgen las condiciones verdaderamente peligrosas de inmediato. , nos mantendremos firmes.<\/p>\n
I Corintios 10 fue escrito justo antes de los D\u00edas de los Panes sin Levadura. Aqu\u00ed hay otra advertencia.<\/p>\n
\nI Corintios 10:12 As\u00ed que, el que piensa estar firme, mire que no caiga.<\/p>\n<\/blockquote>\n
As\u00ed que ahora estamos en un tiempo de autoexamen. La advertencia de este vers\u00edculo es que no debemos suponer en este momento, mientras todav\u00eda hay tiempo para ponernos en forma, que solo porque Dios no ha descendido sobre nosotros como una tonelada de ladrillos, todo est\u00e1 bien con nuestro car\u00e1cter. y actitud.<\/p>\n
\u00bfPor qu\u00e9 crees que Pablo escribi\u00f3 este vers\u00edculo en este contexto que enumera, justo antes de este vers\u00edculo, tres o cuatro de los pecados m\u00e1s destacados de Israel? \u00bfEs posible que ellos tambi\u00e9n pensaran que estaban de pie cuando no lo estaban? \u00bfEstaban presumiendo algo? Creo que la respuesta a eso es s\u00ed, que hab\u00eda en ellos una presunci\u00f3n negligente demostrada por su falta de fe en las obras. La creencia de que Dios era tan misericordioso que aceptar\u00eda cualquier actitud y comportamiento antiguo y simplemente lo pasar\u00eda por alto. Pero ahora pensemos en esto. Eso no ser\u00eda mostrar amor de parte de Dios, porque no estar\u00edan preparados para el reino de Dios. Sin esa preparaci\u00f3n no encajar\u00edan en la cultura que los rodea, y ser\u00edan absolutamente miserables en el Reino de Dios.<\/p>\n
Esta presunci\u00f3n de la que habla Pablo es la misma falla en la de Laodicea. pensamiento, que se revela cuando dice: \u00abSoy rico y me he enriquecido, y de nada tengo necesidad\u00bb. Pero no todo estaba bien. Su autosatisfacci\u00f3n revela que su juicio est\u00e1 muy lejos de la realidad. La realidad fue que Dios los vomit\u00f3. Pero se sent\u00edan muy bien consigo mismos. Estamos empezando a ver cu\u00e1l es el pecado de un laodicense. Es presunci\u00f3n, autocomplacencia de que todo est\u00e1 bien.<\/p>\n
El laodicense es enga\u00f1ado por su falta de fe en el conocimiento de Dios al pensar, como dice Ezequiel 8:12: \u00abEl Se\u00f1or no ve. El Se\u00f1or ha abandonado la tierra\u00bb. En otras palabras, lo que dice ese vers\u00edculo es que a Dios no le importa. Pero hermanos, el descuido de Dios nunca ha ocurrido, ni siquiera por un segundo desde Ad\u00e1n y Eva. A \u00e9l le importa. Nunca debemos pasar por alto el principio de Eclesiast\u00e9s 8:11 que dice: \u00abPor cuanto no se ejecuta luego sentencia sobre la mala obra, por eso el coraz\u00f3n de los hijos de los hombres est\u00e1 dispuesto en ellos para hacer el mal\u00bb.<\/p>\n
La presunci\u00f3n es que todo est\u00e1 bien con la forma en que est\u00e1n actuando. Hay un defecto en la naturaleza humana que induce a los hombres a pensar que si Dios no castiga inmediatamente, debe aprobarlo. Pero hermanos, \u00bfalguna vez nos detenemos a pensar que el no castigo de Dios bien puede ser la prueba que \u00c9l nos ha impuesto para ver si la superamos o no y hacemos el cambio nosotros mismos?<\/p>\n
A medida que se acerca la persecuci\u00f3n, hay un aspecto de la vida del que debemos preocuparnos. es miedo Es el miedo a las cosas malas.<\/p>\n
\n\u00c9xodo 14:10-14 Y cuando Fara\u00f3n se acerc\u00f3, los hijos de Israel alzaron sus ojos, y he aqu\u00ed, los egipcios marchaban tras ellos; y y tuvieron gran temor; y los hijos de Israel clamaron a Jehov\u00e1. Y dijeron a Mois\u00e9s: Porque no hab\u00eda sepulcros en Egipto, \u00bfnos has llevado para que muramos en el desierto? \u00bfPor qu\u00e9 has hecho as\u00ed con nosotros, para sacarnos de Egipto? \u00bfNo es esta la palabra que os dijimos en Egipto, diciendo: D\u00e9janos, para que sirvamos a los egipcios? Porque mejor nos hubiera sido servir a los egipcios que morir en el desierto. Y Mois\u00e9s dijo al pueblo: No tem\u00e1is, estad quietos y ved la salvaci\u00f3n de Jehov\u00e1, que \u00e9l os mostrar\u00e1 hoy; porque a los egipcios que hab\u00e9is visto hoy, no los volver\u00e9is a ver nunca m\u00e1s. Jehov\u00e1 pelear\u00e1 por ti, y t\u00fa callar\u00e1s.<\/p>\n
Deuteronomio 7:17-19 Si dijeres en tu coraz\u00f3n: Estas naciones son m\u00e1s que yo, \u00bfc\u00f3mo las desposeer\u00e9? No tengas miedo de ellos; antes bien, acu\u00e9rdate de lo que Jehov\u00e1 tu Dios hizo con Fara\u00f3n y con todo Egipto: Las grandes tentaciones que vieron tus ojos, y las se\u00f1ales y prodigios, y la mano fuerte y la mano extendida. tu brazo, con el cual Jehov\u00e1 tu Dios te sac\u00f3; as\u00ed har\u00e1 Jehov\u00e1 tu Dios con todo el pueblo de quien t\u00fa temieres.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Israel se muestra aqu\u00ed en el relato del desierto para temer muchas cosas, pero la mayor\u00eda de las veces eran otras personas, el hambre y la sed, estando especialmente bien documentado. Esto no es algo que sea extra\u00f1o. Es algo que es natural, y ser\u00e1 natural para ti y para m\u00ed temer lo que sucede a nuestro alrededor, temer a aquellos que tienen el poder, la autoridad para lastimarnos o quitarnos la vida. Y por eso es natural que haya un miedo. Pero, no obstante, tiene que ser tratado y tiene que ser superado.<\/p>\n
El miedo ha sido llamado la m\u00e1s egoc\u00e9ntrica de todas las emociones porque el miedo es generado por un alto grado percibido de amenaza a lo que creemos. es nuestro bienestar. Lo que creemos es aquello en lo que hemos sido instruidos, aceptados y practicados. La soluci\u00f3n al miedo es deshacerse, eliminar lo que percibimos nos amenaza. Es aqu\u00ed donde existe el quid del problema, porque la amenaza percibida a nuestro bienestar obliga a tomar decisiones sobre qu\u00e9 hacer. Nuestra elecci\u00f3n en estas circunstancias bien puede implicar el pecado, y con esa elecci\u00f3n corremos el riesgo de exponer la profundidad de nuestra lealtad dividida. El miedo es un poderoso productor de conducta, para bien o para mal, dependiendo de a qui\u00e9n o qu\u00e9 se tema y c\u00f3mo se dirija el ataque.<\/p>\n
\nSalmo 111:10 El temor de Jehov\u00e1 es el principio de sabidur\u00eda: Buen entendimiento tienen todos los que practican sus mandamientos; para siempre es su alabanza.<\/p>\n
Salmo 112:1 Alabado seas, Jehov\u00e1. Bienaventurado el var\u00f3n que teme a Jehov\u00e1, que en sus mandamientos se deleita en gran manera.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Aqu\u00ed se teme al Justo, y este temor se dirige positivamente hacia el Reino de Dios y la glorificaci\u00f3n de Dios . Por otro lado, el miedo a las cosas malas producir\u00e1 muy malos resultados para el cristiano, tal vez no inmediatamente, pero eventualmente, siempre. Deber\u00edamos darnos cuenta de esto. El miedo a lo incorrecto nunca puede producir cosas buenas para el cristiano, excepto temporalmente. A la larga, siempre va a producir cosas malas.<\/p>\n
El miedo a las cosas equivocadas, y luego la sumisi\u00f3n a las cosas equivocadas, pueden reducir la presi\u00f3n. Nos saca del apuro, pero solo por un tiempo. Las posibilidades son muy altas de que la elecci\u00f3n equivocada que nos llev\u00f3 a someternos a lo incorrecto en realidad haga que, a la larga, la presi\u00f3n y el dolor se vuelvan m\u00e1s intensos.<\/p>\n
Hay un problema espec\u00edfico, miedo negativo poderoso y motivador que habita en cada uno de nosotros. Debe ser confrontada y superada en este tiempo de preparaci\u00f3n porque destruye la confianza e inhibe nuestra preparaci\u00f3n para el Reino de Dios. Espec\u00edficamente inhibe el crecimiento de la confianza en Dios. Es el miedo al sacrificio: el miedo a negarse al yo su libra de carne.<\/p>\n
Regresaremos al libro de Lucas nuevamente, y les recordar\u00e9 lo que Jes\u00fas nos advirti\u00f3, y esto es algo que cuando aconsejamos a alguien para el bautismo, nunca dejo de mencionarlo.<\/p>\n
\nLucas 14:25-27 Y iban con \u00e9l grandes multitudes; y volvi\u00e9ndose, les dec\u00eda: Si cualquiera que venga a m\u00ed y no odie a su padre, a su madre, a su mujer, a sus hijos, a sus hermanos, a sus hermanas, s\u00ed, y tambi\u00e9n a su propia vida, no puede ser mi disc\u00edpulo. Y el que no lleva su cruz y viene en pos de m\u00ed, no puede ser mi disc\u00edpulo.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00bfQu\u00e9 era Jes\u00fas? sacrificar en? S\u00f3lo una peque\u00f1a pista all\u00ed. Vamos a ir ahora al libro de Marcos, en el cap\u00edtulo 8. Marcos lo expresa de una manera un poco diferente.<\/p>\n
\nMarcos 8:34-38 Y cuando hubo llamado al pueblo a s\u00ed tambi\u00e9n con sus disc\u00edpulos, les dijo: El que quiera venir en pos de m\u00ed, ni\u00e9guese a s\u00ed mismo, tome su cruz, y s\u00edgame. Porque el que quiera salvar su vida, la perder\u00e1; [\u00bfQu\u00e9 hay sobre eso? No puede ser m\u00e1s claro que eso.] pero cualquiera que pierda su vida por causa de m\u00ed y del evangelio, \u00e9se la salvar\u00e1. Porque \u00bfqu\u00e9 aprovechar\u00e1 al hombre si ganare todo el mundo y perdiere su alma? \u00bfO qu\u00e9 dar\u00e1 el hombre a cambio de su alma [o de su vida]? Cualquiera, pues, que se avergonzare de m\u00ed y de mis palabras en esta generaci\u00f3n ad\u00faltera y pecadora; de \u00e9l tambi\u00e9n se avergonzar\u00e1 el Hijo del hombre, cuando venga en la gloria de su Padre con los santos \u00e1ngeles.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Este miedo al sacrificio es un miedo que enfrentamos todos los d\u00edas en cualquier n\u00famero de lo que podr\u00edamos llamar peque\u00f1os desaf\u00edos a nuestras creencias y autocontrol. Hermanos, son los desaf\u00edos cotidianos los que nos preparan para los grandes desaf\u00edos que amenazan la vida que se avecinan.<\/p>\n
\u00bfNot\u00f3 que en ambos pasajes Jes\u00fas menciona \u00abllevar nuestra cruz\u00bb, \u00abtomar su cruz\u00bb? \u00bf\u00bbNegarse a s\u00ed mismo\u00bb?<\/p>\n
Vamos a ver dos escrituras m\u00e1s, ambas del ap\u00f3stol Pablo. Trae este encargo de Jes\u00fas de llevar nuestra cruz y negarnos a nosotros mismos, y lo hace inmediato y diario.<\/p>\n
\nRomanos 8:13 Porque si viv\u00eds conforme a la carne [es decir, dejar que el carne lo que exige], morir\u00e9is: [De nuevo, eso es bastante claro.] pero si por el Esp\u00edritu [es decir, aprovechando la fuerza, el poder de Dios, la relaci\u00f3n que tenemos con Dios, pidi\u00e9ndole a Dios, por Su esp\u00edritu, para darnos el poder de ver esto de una forma u otra, aumentar nuestro coraje, por as\u00ed decirlo, y hacer lo que tenemos que hacer para negarnos a nosotros mismos para que podamos practicar durante el tiempo que realmente podamos te enfrentas a algo que es realmente inmediatamente serio e intenso] mortificas [matas] las obras de la carne, vivir\u00e1s.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Pablo est\u00e1 hablando aqu\u00ed de peque\u00f1as cosas cotidianas que tenemos la oportunidad que se nos presenta para controlarnos, y no ceder a lo que la carne nos exige, cosas que sabemos por el conocimiento que tenemos Las creencias que se nos han dado no son buenas para nosotros.<\/p>\n
El cap\u00edtulo comienza con un mandato:<\/p>\n
\nColosenses 3:1-2 Si t\u00fa, pues, resucitar\u00e1s con Cristo [\u00a1Eso nos encaja a la perfecci\u00f3n! Hemos salido del agua de nuestra muerte y sepultura simb\u00f3lica.], busquen las cosas que est\u00e1n arriba, donde est\u00e1 Cristo sentado a la diestra de Dios. Pon tu afecto en las cosas de arriba, no en las cosas de la tierra.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Esto se est\u00e1 abordando un poco m\u00e1s ampliamente en este punto, pero \u00c9l est\u00e1 diciendo: \u00abPon tu mente, tu coraz\u00f3n , vuestro prop\u00f3sito en el Reino de Dios.\u201d<\/p>\n
\nColosenses 3:5-8 Mortificad [haced morir], pues, vuestros miembros [vuestras manos, vuestros ojos, vuestros o\u00eddos, vuestra lengua, vuestros \u00f3rganos, lo que sea] que est\u00e1n sobre la tierra; fornicaci\u00f3n, inmundicia, pasiones desordenadas, malas concupiscencias y avaricia, que es idolatr\u00eda: \u00bfPor qu\u00e9 cosas? porque la ira de Dios viene sobre los hijos de desobediencia: en las cuales tambi\u00e9n anduvisteis vosotros en alg\u00fan tiempo, cuando viv\u00edais en ellas. Pero ahora tambi\u00e9n quitad de vuestra boca todo esto: ira, enojo, malicia, blasfemia, palabras obscenas.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Lo que tememos hacer, hermanos, es sufrir los dolores del yo. -negaci\u00f3n. Tememos dar muerte a nuestra carne que exige su satisfacci\u00f3n. Pero la verdad del asunto es que estamos lidiando con el aspecto m\u00e1s problem\u00e1tico de nuestra humanidad. Es orgullo exigiendo lo que le corresponde. Eso es lo que no queremos enfrentar, porque al someternos a Dios estamos negando lo que el orgullo exige, que nos defendamos a nosotros mismos.<\/p>\n
\u00bfEntiendes que es el orgullo dentro de nosotros el que quiere ser \u00bfDios? Le encanta ser alabado y mimado. R\u00e1pidamente se hincha con juicios enojados sobre los errores reales o percibidos de los dem\u00e1s mientras se olvida de los suyos propios. Es casi como algo vivo que respira, una forma dentro de nosotros diferente a la de cualquier otra criatura. Puede ser alimentado, o puede ser muerto de hambre. Cuando se alimenta, crece. Cuando pasa hambre, disminuye y muere a diario.<\/p>\n
El orgullo muere de hambre y disminuye cuando elegimos someternos a la palabra de Dios en obediencia. Pero hermanos, va a levantar una fuerte defensa de s\u00ed mismo por el temor de ser negado. Quiere satisfacci\u00f3n. \u00abSer\u00e9is como dioses\u00bb. Dios hizo que la serpiente dijera exactamente lo que estaba sucediendo all\u00ed. El orgullo en Ad\u00e1n y Eva se exalt\u00f3 sobre Dios, y los hizo dios cambiando el est\u00e1ndar para satisfacerse cuando vieron que el fruto era atractivo. Y por eso no negaron su carne.<\/p>\n
Ya sea que los desaf\u00edos surjan en lo que nos permitimos comer o beber, o cu\u00e1nto nos permitimos comer, o el control de la lengua, o dirigir el temperamento, ya sea que elijamos ser amables o ser sarc\u00e1sticos, c\u00ednicos o optimistas y alentadores, existe la prueba para controlar nuestro miedo a humillarnos. Ah\u00ed es donde se est\u00e1 librando la batalla. Se est\u00e1 librando all\u00ed mismo.<\/p>\n
Hay una respuesta, una soluci\u00f3n, a estos temores de abnegaci\u00f3n.<\/p>\n
\nI Juan 4:18 No hay temor en amor [Es tan importante lo que dijo Jes\u00fas sobre el amor que se enfr\u00eda, porque a medida que el amor se disipa, el miedo crece y se hace m\u00e1s y m\u00e1s fuerte, y el deseo de protegernos se vuelve m\u00e1s y m\u00e1s intenso.]; pero el amor perfecto echa fuera el temor; [Ah\u00ed est\u00e1 la soluci\u00f3n.] porque el miedo tiene tormento. El que teme no se perfecciona en el amor.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00bfPor qu\u00e9 el amor puede expulsar el temor? La respuesta a eso es bastante simple, pero hacerlo no siempre es f\u00e1cil porque requiere tiempo y experiencia, especialmente con Dios. La respuesta est\u00e1 en lo que el amor hace por nosotros, porque el amor tambi\u00e9n es un poderoso motivador. Pero el miedo separa a las personas y, al hacerlo, intensifica la sospecha, la duplicidad, el odio y la agresi\u00f3n. Estos, a su vez, intensifican el miedo, haciendo que la paz y la unidad sean mucho m\u00e1s dif\u00edciles de alcanzar.<\/p>\n
El miedo es una autoconciencia intensa, y el miedo es en realidad una forma de castigo y es contraproducente. Si vi\u00e9ramos los comentarios de Juan sobre el amor en su contexto m\u00e1s amplio de todo el libro, ver\u00edamos que el contexto involucra el D\u00eda del Juicio; as\u00ed el miedo es un castigo porque nos est\u00e1 convenciendo de que nuestra relaci\u00f3n con Dios y el hombre no es buena. Esto puede crear, y crea, una conciencia culpable, y ese tipo de conciencia castiga a trav\u00e9s de la ansiedad. Por lo tanto, el miedo es ego\u00edsmo e interior en su empuje, pero el amor trabaja exactamente en la direcci\u00f3n opuesta porque la esencia del amor es sacrificio: abnegaci\u00f3n y entrega.<\/p>\n
El orgullo debe ser disminuido; es decir, sacrificarse haciendo el sacrificio por amor. El enfoque del amor, la preocupaci\u00f3n del amor siempre est\u00e1 lejos del yo. Es extrovertida en su impulso, y por lo tanto trabaja para eliminar la excesiva autoconciencia que destruye la paz y la armon\u00eda. Este amor es un acto consciente basado en la confianza en la palabra de Dios, basado en lo que uno cree, no en lo que uno siente. El amor se enfoca en confiar en lo que Dios aconseja. El amor se enfoca en la supervisi\u00f3n soberana de Dios y en que \u00c9l siempre actuar\u00e1 o reaccionar\u00e1 de la manera que sea m\u00e1s beneficiosa para todos en el gobierno de Su creaci\u00f3n.<\/p>\n
Si sigui\u00e9ramos las instrucciones de Juan Si lo pens\u00e1ramos m\u00e1s, encontrar\u00edamos que el amor no opera por s\u00ed solo. La Biblia deja en claro que el amor piadoso es m\u00e1s que una emoci\u00f3n. Es principalmente una acci\u00f3n de salida, pero unida a una emoci\u00f3n de preocupaci\u00f3n por el bienestar de Dios y del hombre. Est\u00e1 indisolublemente unida a la fe: una confianza confiada en Dios que permite al cristiano guardar los mandamientos y vencer al mundo. Es esta combinaci\u00f3n dada por Dios la que le permite a uno desafiar sus miedos y superarlos incluso frente a una amenaza gigante sobre el bienestar del yo.<\/p>\n
Es hora de asegurarnos de que realmente somos convencidos de lo que creemos acerca de Dios, porque esa es la fuente del amor. Es lo que creemos acerca de Dios. Si creemos lo que dice este libro acerca de Dios, nos capacita para amar. Si tenemos ese amor, nos negaremos a nosotros mismos para obedecer y someternos a Dios sin importar el precio que nos cueste.<\/p>\n
Todo en la relaci\u00f3n, todo en el prop\u00f3sito de Dios, comienza con fe, y la fe nos empodera para hacer lo correcto. Si somos ins\u00edpidos en nuestra creencia, no tenemos ninguna posibilidad. Siempre trataremos de cruzar la valla en lugar de hacer lo correcto, porque hacer lo correcto podr\u00eda ser costoso para nuestro orgullo.<\/p>\n
Hermanos, estoy convencido de que la mayor parte del tiempo las verdades doctrinales son rechazadas por los hombres. por este miedo, el miedo de tener que pagar el precio; el miedo a sacrificarse.<\/p>\n
Hay m\u00e1s en este miedo, y tal vez lo profundicemos un poco m\u00e1s la pr\u00f3xima vez. No lo s\u00e9. Todav\u00eda no lo he determinado, pero eso es suficiente por hoy.<\/p>\n
Espero que el resto de su d\u00eda sea muy provechoso espiritualmente para usted.<\/p>\n
JWR\/smp \/cah<\/p>\n
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\u00bfDoen leerstellingen er werkelijk toe? (Deel 4) Serm\u00f3n: \u00bfRealmente importa la doctrina? (Cuarta parte) Miedo y autosacrificio #659B John W. Ritenbaugh Dado el 06-abr-04; 76 minutos Vaya a \u00bfImporta realmente la doctrina? (serie de sermones) description: (hide) La pasividad y la complacencia son mortales para la supervivencia espiritual. Dios no nos debe la salvaci\u00f3n sobre … Continuar leyendo \u00abSerm\u00f3n: \u00bfRealmente importa la doctrina? (Cuarta parte)\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-40704","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40704","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=40704"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40704\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=40704"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=40704"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=40704"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}