{"id":40722,"date":"2022-09-22T11:35:36","date_gmt":"2022-09-22T16:35:36","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/sermon-realmente-quieres-cualquier-vida-eterna\/"},"modified":"2022-09-22T11:35:36","modified_gmt":"2022-09-22T16:35:36","slug":"sermon-realmente-quieres-cualquier-vida-eterna","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/sermon-realmente-quieres-cualquier-vida-eterna\/","title":{"rendered":"Serm\u00f3n: \u00bfRealmente quieres cualquier vida eterna?"},"content":{"rendered":"<p> Serm\u00f3n: \u00bfRealmente quieres cualquier vida eterna? <\/p>\n<h3>El testimonio de Dios, el don de la vida en Cristo y la esencia de la vida cristiana<br \/> #668<br \/> Martin G. Collins <br \/>Dado el 29 de mayo de 2004; 67 minutos <\/h3>\n<p> escuchar:  <\/p>\n<p>descripci\u00f3n: (ocultar) Tenemos un deseo natural de vida eterna, y Dios ha provisto un medio especial para satisfacer este deseo, a saber, la vida provista exclusivamente a trav\u00e9s de la creencia en Su Hijo , Jesucristo. Se expresan cinco aspectos de la vida de Dios que impactan la calidad de la vida eterna: (1) en Dios hay paz, (2) en Dios hay poder, (3) en Dios hay santidad, (4) en Dios hay es amor, (5) en Dios hay vida. El potencial para esta vida proviene de tener una entrega total a Cristo, viviendo nuestras vidas en \u00c9l. Como resultado, Dios nos permite no solo vivir una vida eterna, sino tambi\u00e9n, lo que es m\u00e1s importante, una vida de calidad. <\/p>\n<p> transcript: <\/p>\n<p>Ma\u00f1ana es el D\u00eda de Pentecost\u00e9s, que representa a la iglesia como las primicias de la salvaci\u00f3n, la primera en ser engendrada espiritualmente y nacida en la Familia de Dios, y la primera en recibir la salvaci\u00f3n eterna. vida!<\/p>\n<blockquote>\n<p>Romanos 8:18-23 Porque considero que los sufrimientos de este tiempo presente no son dignos de ser comparados con la gloria que ha de ser revelada en nosotros. Porque el anhelo ardiente de la creaci\u00f3n espera ansiosamente la manifestaci\u00f3n de los hijos de Dios. Porque la creaci\u00f3n fue sujetada a vanidad, no voluntariamente, sino por causa de Aquel que la sujet\u00f3 en esperanza; porque tambi\u00e9n la creaci\u00f3n misma ser\u00e1 librada de la servidumbre de corrupci\u00f3n a la libertad gloriosa de los hijos de Dios. Porque sabemos que toda la creaci\u00f3n gime y sufre a una con dolores de parto hasta ahora. No s\u00f3lo eso, sino que tambi\u00e9n nosotros que tenemos las primicias del Esp\u00edritu, aun nosotros mismos gemimos dentro de nosotros mismos, esperando ansiosamente la adopci\u00f3n, la redenci\u00f3n de nuestro cuerpo.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Asociamos esta \u00abredenci\u00f3n de nuestro cuerpo\u00bb con vida eterna. Ese es, en cierto sentido, nuestro objetivo o deseo final, y nos enfocamos en esto y lo esperamos. Deber\u00edamos estar esper\u00e1ndolo con ansias. Pero, \u00bfvale la pena emocionarse por alg\u00fan tipo de vida eterna? \u00bfRealmente queremos la vida eterna sin importar las circunstancias que la rodean? Esa es una pregunta para contemplar.<\/p>\n<p>El mundo tiene muchos puntos de vista sobre la vida despu\u00e9s de la muerte. En general, todas las religiones tienen sus teor\u00edas sobre lo que le sucede a la gente despu\u00e9s de su muerte. Algunos creen que vivimos y en nuestra pr\u00f3xima vida nos reencarnamos como animales. Pronto se estrenar\u00e1 una pel\u00edcula que aparentemente retratar\u00e1 esta tonta noci\u00f3n. Es un despegue del personaje de tira c\u00f3mica &#039;Cat Woman&#039;. Realmente no s\u00e9 nada al respecto, aparte de lo que he visto en los anuncios. Pero, aparentemente, una mujer es asesinada y regresa como un gato, para que pueda rectificar las cosas. La reencarnaci\u00f3n parece estar m\u00e1s a la vanguardia del entretenimiento dentro de nuestra sociedad.<\/p>\n<p>Durante la mayor parte de la historia de la humanidad, vemos al mundo buscando respuestas a este tema tan popular de la vida eterna. Seg\u00fan nuestros libros de historia, Ponce de Le\u00f3n busc\u00f3 la fuente de la juventud en Florida. Su b\u00fasqueda era, en realidad, una b\u00fasqueda de la vida eterna.<\/p>\n<p>Algunos buscan la vida eterna a trav\u00e9s de la ciencia y la tecnolog\u00eda. La clonaci\u00f3n es un inter\u00e9s esperanzador para muchos. Luego est\u00e1 el sue\u00f1o de los nanobots, para reparar deterioros dentro del cuerpo humano. En la d\u00e9cada de 1980, la criogenia era un procedimiento de prolongaci\u00f3n de la vida muy popular para evitar una muerte prematura. Tal vez todav\u00eda sea popular entre los muy ricos, pero no escuchamos mucho al respecto en las noticias como sol\u00edamos hacerlo. Podr\u00edas decir: \u00abSolo cong\u00e9lame hasta que encuentres una cura para la muerte\u00bb. Esa parece ser la actitud detr\u00e1s de la criogenia.<\/p>\n<p>Por lo general, los seres humanos intentar\u00e1n preservar sus vidas a toda costa. Muchos est\u00e1n aterrorizados por lo que podr\u00eda esperarles despu\u00e9s de la muerte.<\/p>\n<p>\u00bfAlguien quiere vivir para siempre con dolor y sufrimiento severos? Cualquier persona en su sano juicio absolutamente no lo har\u00eda. Algunos de los ancianos, que han pasado por operaciones muy serias, se preguntan: \u00ab\u00bfRealmente quiero vivir con todo este dolor y sufrimiento?\u00bb A medida que su dolor y agon\u00eda aumentan m\u00e1s all\u00e1 de lo que ya parece intolerable, muchas personas, especialmente las muy ancianas, comienzan a creer que preferir\u00edan morir antes que sufrir m\u00e1s. Aun as\u00ed, a la mayor\u00eda de la gente le gustar\u00eda tener la vida eterna. Es decir, les gustar\u00eda tener vida eterna con salud vibrante.<\/p>\n<p>S\u00e9 que no quiero vivir para siempre si eso significa tener que vivir con conflicto, guerra, frustraci\u00f3n, amargura y odio. \u00a1Y no creo que t\u00fa tampoco! Por eso hago la pregunta \u00ab\u00bfRealmente queremos tener cualquier tipo de vida eterna?\u00bb<\/p>\n<p>Dios nos ha ense\u00f1ado a aspirar a una vida mucho m\u00e1s grande y nos ha mostrado la manera de conseguirla. all\u00ed!<\/p>\n<blockquote>\n<p>I Juan 5:9-10 Si recibimos el testimonio de los hombres, mayor es el testimonio de Dios; porque este es el testimonio de Dios que ha dado testimonio de su Hijo. El que cree en el Hijo de Dios tiene el testimonio en s\u00ed mismo; el que no cree a Dios, le ha hecho mentiroso, porque no ha cre\u00eddo en el testimonio que Dios ha dado de su Hijo.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>\u00bfQu\u00e9 es ese testimonio y cu\u00e1l es su prop\u00f3sito? El prop\u00f3sito del testimonio que Dios ha dado, de Jesucristo, es despertar la fe en Cristo. Recibir el testimonio lleva naturalmente a creer y seguir a Aquel a quien se da el testimonio. Significa, no solo seguirlo y creer en \u00c9l, sino hacer y vivir como \u00c9l vivi\u00f3 y desarrollar el car\u00e1cter que \u00c9l tiene.<\/p>\n<p>Los resultados de creer y no creer est\u00e1n claramente contrastados. Debemos tener este testimonio en nuestros corazones. Es decir, el testimonio interior por medio del Esp\u00edritu nos da una seguridad m\u00e1s profunda de que ten\u00edamos raz\u00f3n al confiar en Cristo. Un ejemplo destacado de este principio espiritual es que a todo el que tiene se le dar\u00e1 m\u00e1s.<\/p>\n<p>El testimonio es tanto la causa como la consecuencia de la creencia. La creencia es el pelda\u00f1o entre el primer testimonio de Dios y el posterior. El incr\u00e9dulo, por el contrario, que no ha cre\u00eddo, pierde la posibilidad de recibir m\u00e1s testimonio de Dios, porque ha rechazado el primer testimonio y al hacerlo ha acusado a Dios de mentiroso.<\/p>\n<p> La incredulidad no es una dificultad que deba compadecerse; es un pecado deplorable. Su pecaminosidad radica en el hecho de que contradice la palabra del \u00fanico Dios verdadero, y por lo tanto le atribuye falsedad, o francamente lo llama mentiroso.<\/p>\n<blockquote>\n<p>I Juan 5:11-13 Y esto es el testimonio: que Dios nos ha dado vida eterna, y esta vida est\u00e1 en su Hijo. El que tiene al Hijo, tiene la vida; el que no tiene al Hijo de Dios no tiene la vida. Estas cosas os he escrito a vosotros que cre\u00e9is en el nombre del Hijo de Dios, para que sep\u00e1is que ten\u00e9is vida eterna, y para que sig\u00e1is creyendo en el nombre del Hijo de Dios.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>En los vers\u00edculos 11 y 12, Juan resume la bendici\u00f3n otorgada al creyente que recibe y responde al testimonio de Dios. \u00abEste es el testimonio\u00bb es la misma expresi\u00f3n que en el medio del vers\u00edculo 9, que la mayor\u00eda de las traducciones (aparte de la versi\u00f3n King James o la New King James) traducen como \u00abes el testimonio\u00bb. de Dios.<\/p>\n<p>Este testimonio se remonta a las tres cosas que testifican: el Esp\u00edritu, el agua y la sangre. Aqu\u00ed parece incluir el testimonio que, seg\u00fan el vers\u00edculo 10, recibimos en nuestro coraz\u00f3n y en nuestra mente.<\/p>\n<p>Esto se vuelve m\u00e1s claro cuando consideramos c\u00f3mo se describe aqu\u00ed el testimonio, principalmente que Dios nos ha dado vida eterna. , y esta vida est\u00e1 en Su Hijo. La frase &#039;vida eterna&#039; subraya el car\u00e1cter divino de la vida descrita, no su duraci\u00f3n. El \u00e9nfasis, cuando leemos acerca de la vida eterna en la palabra escrita inspirada de Dios, no es un per\u00edodo de tiempo, sino un car\u00e1cter y una cualidad a los que se hace referencia.<\/p>\n<p>Hist\u00f3ricamente, Dios&amp;#39 El testimonio de Jes\u00fas acerca de Jes\u00fas no es s\u00f3lo que \u00c9l es el Cristo divino-humano, sino que \u00c9l es tambi\u00e9n el dador de vida, el Salvador del mundo. No s\u00f3lo que \u00c9l es el Hijo, sino que en \u00c9l est\u00e1 la vida.<\/p>\n<p>El testimonio es que Dios nos dio vida eterna al dar a Su Hijo. Pero el testimonio no es s\u00f3lo objetivo de Cristo como dador de vida, sino subjetivo en el don de la vida misma. La vida eterna es un regalo gratuito de vida que Dios da a aquellos que creen en Su Hijo, y tambi\u00e9n incluye la experiencia de la comuni\u00f3n con Dios a trav\u00e9s de Cristo.<\/p>\n<p>La vida eterna es el testimonio final de Dios para Su hijo. Mientras Su Hijo estuvo vivo aqu\u00ed en la tierra como un ser humano, fue el conocimiento y la comuni\u00f3n con Dios y Su Hijo.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Juan 17:1-3 Jes\u00fas pronunci\u00f3 estas palabras, levant\u00f3 los ojos al cielo, y dijo: \u00abPadre, ha llegado la hora. Glorifica a tu Hijo, para que tambi\u00e9n tu Hijo te glorifique a ti, como le diste autoridad sobre toda carne, para que d\u00e9 vida eterna a todos los que le has dado\u00bb. A \u00e9l. \u00abY esta es la vida eterna: que te conozcan a ti, el \u00fanico Dios verdadero, y a Jesucristo, a quien has enviado\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Juan ha escrito anteriormente: &#039;cualquiera que crea en el Hijo de Dios tiene este testimonio en su coraz\u00f3n.\u201d En 1 Juan 5:12, como ya le\u00edmos, pone la misma verdad en estas palabras: \u201cEl que tiene al Hijo, tiene la vida; no tiene al Hijo de Dios, no tiene la vida.&#039;No se menciona la extensi\u00f3n del tiempo en estas escrituras.<\/p>\n<p>La vida eterna est\u00e1 en el Hijo de Dios, y se puede encontrar en ning\u00fan otro lugar. Es tan imposible tener vida sin tener a Cristo, como tener a Cristo sin tener por eso tambi\u00e9n vida. Esto es porque el Hijo es la vida que buscamos.<\/p>\n<p>Hay tres verdades importantes que se ense\u00f1an en I Juan 5:9-13 acerca de la vida eterna:<\/p>\n<blockquote>\n<p>1. No es un premio que hayamos ganado o podamos ganar, sino un regalo inmerecido.<\/p>\n<p> 2. Se encuentra en Cristo, de modo que para darnos vida, Dios nos dio y nos da a Su Hijo.<\/p>\n<p>3. Este don de vida en Cristo es una posesi\u00f3n presente, no en la forma en que el mundo cree, en el sentido de que ya hemos pose\u00eddo la longevidad de la vida, sino que es esa calidad y car\u00e1cter de vida de la que ya tenemos posesi\u00f3n, por la morada de Jesucristo. en nosotros.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>La palabra griega aionios se ha relacionado lejanamente con eon, que b\u00e1sicamente significa edad, pero no tiene ese significado. Esta palabra griega aionios se traduce como \u00abeterno\u00bb en Juan 17:3 y algunas veces se usa con el significado futurista. Pero, a menudo, se preocupa m\u00e1s por la calidad que por la cantidad o la duraci\u00f3n de la vida.<\/p>\n<p>Juan resume esto brevemente en un vers\u00edculo del Evangelio:<\/p>\n<blockquote>\n<p> Juan 20:31 pero estas se han escrito para que cre\u00e1is que Jes\u00fas es el Cristo, el Hijo de Dios, y para que creyendo, teng\u00e1is vida en su nombre.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>El Evangelio, registrando el palabras y obras de Jes\u00fas, fue el testimonio de Juan de \u00c9l como el Cristo, el Hijo de Dios. El prop\u00f3sito de este testimonio era &#039;para que cre\u00e1is&#039;, y el resultado de la fe es &#039;para que creyendo teng\u00e1is vida en Su nombre&#039;.<\/p>\n<blockquote>\n<p>I Juan 5:13 Estas cosas os he escrito a vosotros que cre\u00e9is en el nombre del Hijo de Dios, para que sep\u00e1is que ten\u00e9is vida eterna, y para que sig\u00e1is creyendo en el nombre del Hijo de Dios .<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>El camino a la vida es la fe, y el camino a la fe es el testimonio. La secuencia de pensamiento es la misma aqu\u00ed. Dios ha dado testimonio de su Hijo, para que creamos en \u00e9l y tengamos vida eterna.<\/p>\n<p>El vers\u00edculo 13 forma una conclusi\u00f3n adecuada a lo que Juan ha escrito acerca de tener vida eterna en el Hijo. . Aqu\u00ed, Juan nos dice el prop\u00f3sito aparente de su carta, ahora llegando a su fin.<\/p>\n<p>La carta fue escrita &#039;para que sep\u00e1is que ten\u00e9is vida eterna&#039;. El Evangelio fue escrito para que pudi\u00e9ramos leer el testimonio de Dios acerca de Su Hijo, creer en Aquel a quien apuntaba el testimonio, y as\u00ed recibir la vida por la fe como don de Dios.<\/p>\n<p>Esta carta fue escrita para para que nosotros, habiendo cre\u00eddo, sepamos que hemos recibido, y por lo tanto sigamos teniendo la vida eterna morando en nosotros en la presencia de Jesucristo, que mora en nosotros. Entonces tenemos calidad de vida morando en nosotros en la forma de Jesucristo, y en la mente, a trav\u00e9s del Esp\u00edritu Santo.<\/p>\n<p>La frase &#039;para que sep\u00e1is&#039; significa, tanto en palabra como en tiempo, no que podamos crecer gradualmente en seguridad, sino que podamos tener, aqu\u00ed y ahora, una certeza presente de la vida que hemos recibido en Cristo. Entonces, vemos que el tema de la vida eterna siempre apunta a que Cristo est\u00e1 en nosotros.<\/p>\n<p>Juan escribi\u00f3 a la iglesia de Dios en un momento de inestabilidad por parte de falsos maestros e inseguridad de su estado espiritual. A lo largo de su carta, Juan hab\u00eda estado dando a la iglesia criterios doctrinales, morales y sociales por los cuales probarse a s\u00ed mismos ya los dem\u00e1s. Al examinar sus propias vidas contra estos criterios, pod\u00edan saber qu\u00e9 tan bien se estaba formando y formando su car\u00e1cter, y c\u00f3mo Dios estaba obrando en ellos.<\/p>\n<p>Su prop\u00f3sito era establecer su seguridad. Juan le dijo a la iglesia: &#039;Esta carta es para asegurarles que tienen garantizada la vida eterna, y que incluso ahora tienen la vida eterna morando en ustedes en Cristo&#039;.<\/p>\n<p>Reunir los prop\u00f3sitos del Evangelio y la carta de Juan, el prop\u00f3sito de Juan consta de cuatro etapas, principalmente que podamos o\u00edr, al o\u00edr creer, al creer vivir y al vivir conocer. As\u00ed que esos cuatro eran o\u00edr, creer, vivir y saber.<\/p>\n<p>El \u00e9nfasis de Juan es importante, porque hay quienes descartan cualquier afirmaci\u00f3n de seguridad de la salvaci\u00f3n como presuntuosa. La certeza de tal promesa de salvaci\u00f3n y la humildad de creer que es Dios quien la cumplir\u00e1, van de la mano. Si el prop\u00f3sito revelado de Dios no es solo que escuchemos, creamos y vivamos, ciertamente debemos saberlo al final de este proceso. La presunci\u00f3n radica en dudar de Su palabra, no en confiar en ella. Esta es una promesa que Dios nos ha dado de vida eterna y dudar de ella es llamarlo mentiroso.<\/p>\n<p>Lo que sigue a I Juan 5:11-13 es la posdata de Juan a su carta. Establece que la esencia de la vida cristiana es la vida eterna.<\/p>\n<p>La palabra para \u00abeterno\u00bb es aionios [eoneos]. Significa mucho m\u00e1s que simplemente durar para siempre. Una vida que dur\u00f3 para siempre bien podr\u00eda ser una maldici\u00f3n y no una bendici\u00f3n, una carga intolerable y no un regalo brillante. <em>Aionios<\/em> tambi\u00e9n puede referirse a infinitas cualidades como el poder de Dios, Su gloria y la vida en Cristo.<\/p>\n<p>Solo hay una persona a la que se le puede aplicar aionios, y ese es Dios. En el verdadero sentido del t\u00e9rmino, es s\u00f3lo Dios quien posee y habita la eternidad.<\/p>\n<p>La vida eterna no es, por tanto, otra cosa que la vida de Dios mismo. Lo que se nos promete es que aqu\u00ed y ahora se nos puede dar una parte de la vida misma de Dios. Pero, \u00bfqu\u00e9 significa esto con respecto a la vida eterna para nosotros?<\/p>\n<p>Veamos cinco aspectos de la vida de Dios que impactan la calidad de la vida eterna.<\/p>\n<p>1. En Dios hay paz y, por tanto, vida eterna significa serenidad. Significa una vida liberada de los miedos que nos acechan. Como seres humanos mortales estamos expuestos a todo tipo de miedos. Somos personas ansiosas, dadas a las fobias. Algunas personas tienen miedo de las ara\u00f1as y las serpientes, y otras tienen miedo de los lugares concurridos o de las alturas excesivas. Estas fobias nos carcomen y perturban nuestra paz interior. A medida que avanzamos en la vida, no necesariamente con miedo constante a estas cosas, pero cuando surge el tema o la situaci\u00f3n, tenemos un miedo irreal.<\/p>\n<p> Hay un cierto tipo de fobia de que todos sufrimos. Se llama xenofobia. La xenofobia es el miedo (ya veces el odio) a los extra\u00f1os o extranjeros oa cualquier cosa que sea extra\u00f1a o extranjera. Eso casi cubre todo lo que no es normal en nuestras vidas. Dios es el objeto \u00faltimo de la xenofobia del mundo. \u00c9l es el \u00faltimo extra\u00f1o para ellos. Es el extranjero por excelencia. \u00c9l es santo y ellos no.<\/p>\n<p>Tememos a Dios porque \u00c9l es santo. Nuestro temor a menudo no es el \u00abtemor del Se\u00f1or\u00bb que describe la Biblia. A veces, es un miedo servil, un miedo nacido del pavor. Dios es demasiado grande para nosotros. \u00c9l es demasiado asombroso y nos hace demandas dif\u00edciles. En Su presencia, temblar\u00edamos y temblar\u00edamos. Creo que incluso nosotros en la iglesia de Dios, si fu\u00e9ramos a presentarnos ante Dios en este momento, definitivamente nos estremecer\u00edamos y probablemente caer\u00edamos de bruces.<\/p>\n<p> Pero los justos no tienen raz\u00f3n para temer a Dios, que no sea en forma de respeto y asombro. A aquellos que viven el camino de vida de Dios, \u00c9l les promete paz, no solo ahora, sino por la eternidad.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Isa\u00edas 32:17-18 La obra de la justicia ser\u00e1 paz, y la efecto de justicia, quietud y seguridad para siempre. Mi pueblo habitar\u00e1 en una habitaci\u00f3n de paz, en moradas seguras y en lugares de descanso tranquilos,<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Vemos aqu\u00ed la estrecha asociaci\u00f3n con vivir una vida recta y recibir paz por la eternidad.<\/p>\n<p> p&gt; <\/p>\n<p>La palabra hebrea &#039;shalom&#039;, generalmente traducida como paz, significa: salud, prosperidad y bienestar. Generalmente, denota quietud y tranquilidad, p\u00fablica o privada; pero tambi\u00e9n a menudo la prosperidad y la felicidad de la vida. Es una palabra que lo abarca todo y que representa toda una forma de vida. Vemos aqu\u00ed que la paz es una parte importante de la vida eterna.<\/p>\n<p> En el Nuevo Testamento, la paz a menudo se refiere a la tranquilidad interior y el equilibrio del cristiano, cuya confianza est\u00e1 en Dios a trav\u00e9s de Cristo. Este entendimiento sobre la venida del Mes\u00edas se expres\u00f3 originalmente en los escritos del Antiguo Testamento. La paz de la que habl\u00f3 Jesucristo fue una combinaci\u00f3n de esperanza, confianza y tranquilidad en la mente y el alma, provocada por una reconciliaci\u00f3n con Dios.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Job 22:21 \u00abAhora familiar\u00edzate con \u00c9l, y tened paz, y as\u00ed os vendr\u00e1 bien.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Entonces, vemos que tenemos nuestro trabajo que hacer para llegar a ese punto de paz, si queremos tener paz eterna. vida.<\/p>\n<p>Generalmente hay tres tipos de paz, al menos en este contexto.<\/p>\n<p>La &quot;paz social&quot; unos a otros<\/p>\n<blockquote>\n<p>Salmo 34:14 Ap\u00e1rtense del mal y hagan el bien; busquen la paz y s\u00edganla.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>La &quot;paz eclesi\u00e1stica&quot; es libertad de contiendas y descanso de las persecuciones, por ejemplo, cuando la iglesia sea perseguida en los \u00faltimos d\u00edas.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Apocalipsis 12:13-14 Y cuando vio el drag\u00f3n que hab\u00eda sido arrojado al tierra, persigui\u00f3 a la mujer que hab\u00eda dado a luz al ni\u00f1o var\u00f3n, pero la mujer A una gran \u00e1guila se le han dado dos alas, para que vuele al desierto a su lugar, donde ser\u00e1 sustentada por un tiempo y tiempos y la mitad de un tiempo, de la presencia de la serpiente.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>&#039;Paz espiritual&#039; es la liberaci\u00f3n del pecado, por el cual est\u00e1bamos enemistados con Dios. Esto resultar\u00e1 en paz en nuestra conciencia y en nuestro estilo de vida.<\/p>\n<blockquote>\n<p><strong>Hebreos 10:22 <\/strong>acerqu\u00e9monos con coraz\u00f3n sincero, en plena certidumbre de fe, teniendo nuestros corazones rociados de mala conciencia y nuestros cuerpos lavados con agua pura.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Nuestros cuerpos siendo lavados con agua pura representan el pecado y el mal de este mundo siendo lavados de nosotros. Esta paz es el don de Dios, a trav\u00e9s de Jesucristo. Es una bendici\u00f3n de gran importancia, y se denomina perfecta, inexpresable, permanente y eterna.<\/p>\n<p> La paz que trajo Cristo, es ante todo paz espiritual de y con Dios, paz en el coraz\u00f3n.<\/p>\n<p> Jesucristo dijo que \u00c9l no vino \u00aba enviar paz a la tierra, sino espada\u00bb, refiri\u00e9ndose a la naturaleza escrutadora de Su llamado y las divisiones que crear\u00eda. Pero, por supuesto, el esp\u00edritu de la palabra escrita de Dios, y del cristiano, es de paz, y es nuestro deber tratar de llevar la paz a donde quiera que vayamos. \u201cLa blanda respuesta quita la ira\u201d es una forma de llevar la paz a donde quiera que vayamos. Esto se representa como el resultado final del evangelio y el Esp\u00edritu de Cristo. La paz universal y permanente s\u00f3lo puede venir cuando el esp\u00edritu gobierna en nuestros corazones. Ah\u00ed tiene que haber un cambio.<\/p>\n<p> En Dios hay paz y, por tanto, vida eterna significa serenidad.<\/p>\n<p>El segundo aspecto es que en Dios hay poder, y por tanto eterna la vida significa la derrota de la frustraci\u00f3n. Significa una vida llena del poder de Dios y, por lo tanto, la victoria sobre todas las circunstancias.<\/p>\n<p> El poder, o la capacidad de actuar, es un grado y atributo esencial de la Deidad: Dios es enf\u00e1ticamente todopoderoso. . A veces, el poder significa un derecho, un privilegio o una dignidad. El poder puede significar autoridad absoluta; a veces el ejercicio o acto de poder, como el del Esp\u00edritu Santo, de los \u00e1ngeles o de los gobiernos humanos, y puede incluir la idea de dignidad y superioridad.<\/p>\n<p>Dado que el poder es la capacidad o la fuerza para realizar una actividad o acci\u00f3n, a veces se usa con la palabra autoridad. Si el poder generalmente sugiere fuerza, la autoridad sugiere un derecho o privilegio moral. Uno puede tener poder para realizar una tarea, pero no autoridad para hacerlo. Jesucristo ten\u00eda tanto el poder como la autoridad, y otorg\u00f3 algo de esto a sus seguidores.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Lucas 10:17-20 Entonces los setenta volvieron con gozo, diciendo: Se\u00f1or, aun los los demonios se nos sujetan en tu nombre\u00bb. Y les dijo: Vi a Satan\u00e1s caer del cielo como un rayo. He aqu\u00ed, os doy potestad de hollar serpientes y escorpiones, y sobre todo el poder del enemigo, y nada os da\u00f1ar\u00e1. \u00abSin embargo, no os regocij\u00e9is de que los esp\u00edritus os est\u00e9n sujetos, sino m\u00e1s bien regocijaos de que vuestros nombres est\u00e1n escritos en los cielos\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Este poder, dado a los setenta santos que Jes\u00fas envi\u00f3 dos por dos, estaba limitado por la cantidad de autoridad que se les dio para usar ese poder. No se les dio autoridad para hacer descender un rayo del cielo, ni para sanar a los enfermos.<\/p>\n<p> El poder que recibieron fue autoridad para representar a Cristo como testigos. Recibieron poder para predicar valientemente el evangelio. Tambi\u00e9n recibieron poder sobre Satan\u00e1s y sus demonios.<\/p>\n<p> Recibimos poder, con autoridad limitada, a trav\u00e9s del Esp\u00edritu Santo para resistir a Satan\u00e1s, nuestro enemigo y al mundo.<\/p>\n<blockquote>\n<p>II Timoteo 1:7 Porque no nos ha dado Dios esp\u00edritu de cobard\u00eda, sino de poder, de amor y de dominio propio.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Todos estos son aspectos, cualidades y caracter\u00edsticas de las personas con vida eterna. Este es poder para enfrentar enemigos y peligros; poder para soportar las pruebas; poder para triunfar en las persecuciones. El vers\u00edculo 7 es una breve lista de cualidades o rasgos, comenzando con lo negativo y continuando con lo positivo. Aqu\u00ed, el rasgo negativo es el miedo (o la timidez), y los rasgos positivos son el poder, el amor y una mente sana.<\/p>\n<p> El poder aqu\u00ed no es f\u00edsico, sino que se refiere a la fuerza espiritual que nos permite ser victorioso sobre las circunstancias adversas y permanecer fiel a Dios. Es una fuerza poderosa en nuestros corazones y mentes. Se manifiesta en el producto espiritual del dominio propio.<\/p>\n<p>La vida eterna significa el fin de toda frustraci\u00f3n. Experimentamos m\u00e1s fracasos que \u00e9xitos en esta vida f\u00edsica. Ciertamente recordamos nuestros fracasos y aprendemos poderosas lecciones de ellos. No aprendemos tanto de nuestros \u00e9xitos. En realidad, apenas recordamos la mayor\u00eda de nuestros \u00e9xitos, a menos que sean verdaderamente sustanciales. Cuando las cosas van bien parece que ni nos damos cuenta en muchos casos, e incluso nos olvidamos de agradecer a Dios que han ido bien. Otra raz\u00f3n por la que no nos damos cuenta de nuestros \u00e9xitos es porque nuestros fracasos a menudo eclipsan nuestros \u00e9xitos. Trabajamos d\u00eda tras d\u00eda, avanzando penosamente, sintiendo que avanzamos poco o nada. La vida humana es una carga.<\/p>\n<p>Ciertamente no querr\u00edamos tener la vida eterna de una manera humana que es una carga. \u00bfTe gustar\u00eda vivir para siempre con la carga de problemas aparentemente irresolubles? \u00a1Por supuesto que no! Nadie quiere pasar la eternidad en constante frustraci\u00f3n. F\u00edjese qu\u00e9 fatigantes y agotadoras son las frustraciones.<\/p>\n<p> La vida eterna significa el poder, y la autoridad para usarlo, para resolver o prevenir cualquier cosa de acuerdo con la voluntad de Dios. Significa que nada es imposible. Y significa que el bien siempre prevalece. En Dios hay poder, por lo tanto, la vida eterna significa la derrota de la frustraci\u00f3n.<\/p>\n<p>El tercer aspecto asociado con la vida eterna, a trav\u00e9s de las caracter\u00edsticas de Dios, es que en Dios hay santidad. Por lo tanto, la vida eterna significa la derrota del pecado. Significa una vida revestida con la pureza trascendente de Dios y armada contra las infecciones del mundo.<\/p>\n<p> Hay m\u00e1s de una forma en que la palabra &#039;santo&#039; se usa en la Biblia, lo que hace que sea m\u00e1s dif\u00edcil de definir en t\u00e9rminos simples. Hay un sentido en el que la Biblia usa &#039;santo&#039; de una manera muy relacionada con la bondad de Dios. Ha sido costumbre definir &#039;santo&#039; como: \u00abpuro, libre de toda mancha, totalmente perfecto e inmaculado en cada detalle\u00bb.<\/p>\n<p> Pureza es la primera palabra en la que la mayor\u00eda de nosotros pensamos cuando escuchamos la palabra &#039;santo&#039; . Pero la idea de pureza o de perfecci\u00f3n moral es, en el mejor de los casos, el significado secundario del t\u00e9rmino en la Biblia. Cuando los serafines cantaron su canci\u00f3n de que Dios es &#8216;santo&#8217;, &#8216;santo&#8217;, &#8216;santo&#8217;, estaban diciendo mucho m\u00e1s que Dios era \u00abpureza, pureza, pureza.\u00bb &#039;Santo&#039; &#039;santo &#039;santo&#039; tiene mucho m\u00e1s poder y significado, pero la pureza est\u00e1 contenida dentro de su significado.<\/p>\n<p> El significado principal de santo es \u00abseparado\u00bb. Viene de una palabra antigua que significaba \u00abcortar\u00bb o \u00abseparar\u00bb. Traducir este significado b\u00e1sico al lenguaje contempor\u00e1neo ser\u00eda usar la frase \u00abun corte aparte\u00bb. Quiz\u00e1s ser\u00eda m\u00e1s precisa la frase \u00abun corte por encima\u00bb de algo. Cuando encontramos ropa u otro producto que se destaca, que tiene una excelencia superior, usamos la expresi\u00f3n que es \u00abun corte por encima del resto\u00bb.<\/p>\n<p> Puesto que Dios es santo, \u00c9l nos trasciende. La palabra \u00abtrascendencia\u00bb significa literalmente \u00abescalar\u00bb. Se define como \u00abexceder los l\u00edmites habituales\u00bb. Trascender es elevarse por encima de algo, ir por encima y m\u00e1s all\u00e1 de un cierto l\u00edmite.<\/p>\n<p> Cuando hablamos de la trascendencia de Dios, estamos hablando de ese sentido en el que Dios est\u00e1 por encima y m\u00e1s all\u00e1 de nosotros. Trata de llegar a Su suprema y absoluta grandeza. La palabra se usa para describir la relaci\u00f3n de Dios con el mundo. \u00c9l es m\u00e1s alto que el mundo. Tiene poder absoluto sobre el mundo. El mundo no tiene poder sobre \u00c9l.<\/p>\n<p>La trascendencia describe a Dios en Su majestad consumidora; Su exaltada altivez. Se\u00f1ala la distancia infinita que lo separa de toda criatura. \u00c9l es un corte infinito por encima de todo lo dem\u00e1s.<\/p>\n<p> Cuando la Biblia llama a Dios santo, significa principalmente que Dios est\u00e1 trascendentalmente separado. \u00c9l est\u00e1 tan por encima y m\u00e1s all\u00e1 de nosotros que parece casi totalmente extra\u00f1o para nosotros. Ser santo es ser diferente de una manera superior. A medida que vivimos el camino de vida de Dios, y tenemos fe en Jesucristo, y Dios obra Su obra en nosotros, no nos sentimos tan extra\u00f1os como cuando somos llamados por primera vez. El mismo significado b\u00e1sico se usa cuando la palabra santo se aplica a las cosas terrenales. Por ejemplo: s\u00e1bado santo, santa convocaci\u00f3n, naci\u00f3n santa, pueblo santo, etc. Vemos que la palabra santo se aplica a todo tipo de cosas adem\u00e1s de Dios.<\/p>\n<p> En todos los casos, la palabra &#039;santo&#039; se utiliza para expresar algo distinto de una cualidad moral o \u00e9tica. Las cosas que son santas son cosas que est\u00e1n apartadas, separadas del resto. Han sido consagrados, separados del lugar com\u00fan, al Se\u00f1or ya Su servicio.<\/p>\n<p> Ninguna de las cosas que mencion\u00e9 anteriormente es santa en s\u00ed misma. Para llegar a ser santos, primero deben ser consagrados o santificados por Dios. S\u00f3lo \u00c9l es santo en s\u00ed mismo. S\u00f3lo Dios puede santificar otra cosa. Solo \u00c9l puede cambiar algo de un lugar com\u00fan a algo especial, diferente o aparte.<\/p>\n<p> \u00bfD\u00f3nde encaja la pureza? Estamos tan acostumbrados a equiparar santidad con pureza, o perfecci\u00f3n \u00e9tica, que buscamos la idea cuando aparece la palabra santo. Cuando las cosas se santifican, cuando se consagran, se apartan para la pureza. Deben usarse de forma pura. Deben reflejar tanto la pureza como la simple separaci\u00f3n.<\/p>\n<p> La pureza no est\u00e1 excluida de la idea de lo santo; est\u00e1 contenido dentro de \u00e9l. Pero el punto que debemos recordar es que la idea de &#039;santo&#039; nunca se agota con la idea de la pureza. Incluye pureza, pero es mucho m\u00e1s que eso. Es pureza y trascendencia. Es una pureza trascendente.<\/p>\n<p>Cuando usamos la palabra &#039;santo&#039; para describir a Dios, nos enfrentamos a otro problema. A menudo describimos a Dios compilando una lista de cualidades o caracter\u00edsticas que llamamos atributos. Decimos que Dios es un esp\u00edritu, que lo sabe todo, que es amoroso, justo, misericordioso, clemente, etc.<\/p>\n<p> La tendencia es agregar la idea de lo &#039;santo&amp; #39; a esta lista de atributos como un atributo entre muchos. Pero cuando la palabra &#039;santo&#039; se aplica a Dios, no significa un solo atributo. Dios es &#039;santo&#039; porque ning\u00fan pecado mora en \u00c9l.<\/p>\n<p> Por el contrario, Dios es llamado &#039;santo&#039; en un sentido general. Es la palabra que se usa como sin\u00f3nimo de Su deidad. Es decir, la palabra &#039;santo&#039; llama la atenci\u00f3n sobre todo lo que Dios es. Nos recuerda que Su amor es santo amor, Su justicia es santa justicia, Su misericordia es santa misericordia, Su conocimiento es santo conocimiento, y Su Esp\u00edritu es Esp\u00edritu Santo.<\/p>\n<p> Por tanto, puesto que hay santidad en Dios, la vida eterna significa la derrota del pecado. Significa una vida revestida de la trascendente pureza de Dios; y significa estar separados y armados contra los pecados infecciosos que ensucian el mundo.<\/p>\n<p> El prop\u00f3sito de Jesucristo al darse a S\u00ed mismo por Su iglesia es para que sea santa, pura, y perfecto en todos los sentidos. Es con este prop\u00f3sito que \u00c9l contin\u00faa las diferentes ordenanzas que ha establecido, y particularmente la predicaci\u00f3n de la palabra, la doctrina de la reconciliaci\u00f3n por medio de la fe en su sangre.<\/p>\n<p> Es en esta vida que todos esta purificaci\u00f3n ha de tener lugar, porque nadie ser\u00e1 presentado a Cristo que no haya sido santificado, limpiado, lavado y glorificado, sin mancha, arruga, defecto ni cosa semejante.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Efesios 5:25-27 Maridos, amad a vuestras mujeres, as\u00ed como Cristo am\u00f3 a la iglesia y se entreg\u00f3 a s\u00ed mismo por ella, para santificarla y limpiarla en el lavamiento del agua con la palabra, para present\u00e1rsela a s\u00ed mismo como iglesia gloriosa, que no tuviese mancha ni arruga ni cosa semejante, sino que fuera santa y sin mancha.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>La palabra griega traducida &#039;presente&#039; aqu\u00ed, tambi\u00e9n lleva consigo el significado de &#039;dedicar&#039; o &#039;probar&#039;. Para que Cristo pueda dedicar la iglesia a s\u00ed mismo. Para que pueda probar que la iglesia es una novia digna. Tal vez la palabra \u00abpreparar\u00bb tambi\u00e9n expresar\u00eda el sentido aqu\u00ed: que \u00e9l pueda prepararla para s\u00ed mismo como una iglesia santa.<\/p>\n<p> Esto impone una gran obligaci\u00f3n y responsabilidad a la iglesia.<\/p>\n<blockquote>\n<p>I Pedro 1:15-16 sino que como aquel que os llam\u00f3 es santo, sed tambi\u00e9n vosotros santos en toda vuestra conducta, porque est\u00e1 escrito: \u00abSed santos, porque yo soy santo\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>El cuarto aspecto que tiene que ver con la vida eterna que es un atributo de Dios es que en Dios hay amor. La vida eterna significa el fin de la amargura y el odio. Significa vida que tiene el amor de Dios en su ser interior y en su coraz\u00f3n.<\/p>\n<p> A menos que el amor sea una respuesta libre, no es amor. Si Dios hubiera sido solo ley, podr\u00eda haber creado un mundo en el que la gente se moviera autom\u00e1ticamente, sin tener m\u00e1s elecci\u00f3n que una m\u00e1quina. Pero, si Dios hubiera hecho a la gente as\u00ed, no habr\u00eda habido posibilidad de una relaci\u00f3n personal entre \u00c9l y la humanidad. El amor es necesariamente la respuesta libre del coraz\u00f3n; y, por tanto, Dios, por un acto deliberado de autolimitaci\u00f3n, tuvo que dotar a los seres humanos de libre albedr\u00edo. Y as\u00ed, tenemos la opci\u00f3n de permanecer en Su amor o no.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Juan 15:9-13 Como el Padre me am\u00f3, as\u00ed tambi\u00e9n yo os he amado; permaneced en Mi amor. \u00abSi guard\u00e1is mis mandamientos, permanecer\u00e9is en mi amor, as\u00ed como yo he guardado los mandamientos de mi Padre y permanezco en su amor. \u00abEstas cosas os he hablado para que mi gozo permanezca en vosotros, y para que vuestro gozo sea completo. \u00abEste es mi mandamiento, que os am\u00e9is unos a otros como yo os he amado. Nadie tiene mayor amor que este, que dar la vida por sus amigos.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Creo que todos estamos de acuerdo en que no querr\u00edamos vivir la eternidad sin que haya amor. Si Dios hubiera sido simplemente mente, orden y ley, podr\u00eda, en cierto sentido, haber creado el universo, darle cuerda, ponerlo en marcha y dejarlo. Creo que esta es la forma en que la mayor\u00eda de las personas en este mundo piensan que Dios trabaja, si es que creen que hay un Dios. Hay equipos que nos instamos a comprar, porque podemos ponerlos en su sitio y sobre todo olvidarnos de ellos. Su cualidad m\u00e1s atractiva es que se pueden dejar funcionar solos. Todos tenemos este equipo en casa. Por ejemplo: nuestras unidades de calefacci\u00f3n, ventilaci\u00f3n y aire acondicionado, nuestros refrigeradores, estufas y lavavajillas, por nombrar algunos. Todo lo que hacemos es b\u00e1sicamente instalarlos, enchufarlos y listo.<\/p>\n<p> Pero debido a que Dios es amor, Su acto de creaci\u00f3n es seguido por Su cuidado constante. Esta misma caracter\u00edstica maravillosa y confiable es v\u00e1lida para la eternidad. \u00a1Dios es amor para siempre!<\/p>\n<p> Si Dios hubiera sido solo ley y justicia, simplemente habr\u00eda dejado a las personas a las consecuencias de su pecado. La ley moral operar\u00eda; el alma que pecare, morir\u00eda; y la justicia eterna repartir\u00eda inexorablemente sus castigos. Pero el mismo hecho de que Dios es amor significa que tuvo que buscar y salvar lo que se hab\u00eda perdido y proveer un remedio para el pecado.<\/p>\n<p>Nuestra respuesta a Dios debe ser la respuesta del amor; y para el amor, no hay nada demasiado dif\u00edcil de superar. Lo que nunca har\u00edamos por un extra\u00f1o lo intentaremos voluntariamente por un ser querido. Lo que ser\u00eda un sacrificio imposible si un extra\u00f1o lo necesita, se convierte en un regalo voluntario cuando se trata de amor. Es decir, cuando el amor es verdaderamente el centro de nuestro car\u00e1cter, no importa si es un pariente cercano o un extra\u00f1o que necesita ayuda, estamos igualmente ansiosos y dispuestos a brindar ayuda.<\/p>\n<p> Hay una vieja historia que es una especie de par\u00e1bola de esto. S\u00e9 que has o\u00eddo variaciones de \u00e9l.<\/p>\n<p>Alguien conoci\u00f3 una vez a un ni\u00f1o que iba a la escuela mucho antes de los d\u00edas en que se proporcionaba transporte. El ni\u00f1o m\u00e1s grande llevaba a la espalda a un ni\u00f1o m\u00e1s peque\u00f1o que claramente estaba cojo y no pod\u00eda caminar.<\/p>\n<p> El extra\u00f1o le dijo al ni\u00f1o m\u00e1s grande: \u00ab\u00bfLo llevas a la escuela todos los d\u00edas?\u00bb \u00abS\u00ed\u00bb, dijo el chico m\u00e1s grande. \u00abEsa es una carga pesada para ti\u00bb, dijo el extra\u00f1o. \u00ab\u00c9l no es una carga\u00bb, dijo el ni\u00f1o m\u00e1s grande. \u00ab\u00c9l es mi hermano\u00bb.<\/p>\n<p> Una historia similar sali\u00f3 de la guerra de Vietnam y se puso en una canci\u00f3n. (Muchos de ustedes lo recuerdan): \u00ab\u00a1No es pesado, es mi hermano!\u00bb Si no recuerdo mal, esa fue la historia de un soldado que llevaba a su amigo gravemente herido fuera de peligro. Es una canci\u00f3n y un video conmovedores que la acompa\u00f1an.<\/p>\n<p> El punto es que el amor convirti\u00f3 la carga en ninguna carga en absoluto. As\u00ed debe ser con nosotros y con Cristo. El amor debe ser la composici\u00f3n de nuestro car\u00e1cter y de nuestro ser m\u00e1s interior. Es de Dios y de Su Hijo. Sus mandamientos no son una carga, sino un privilegio y una oportunidad para demostrar nuestro amor.<\/p>\n<p>Los mandamientos de Dios son dif\u00edciles, no son gravosos. Dios nunca impuso un mandamiento a una persona sin darle la fuerza para cumplirlo; y cada mandamiento que se requiere de nosotros brinda otra oportunidad para demostrar nuestro amor.<\/p>\n<p> El regalo m\u00e1s grande no es la vida eterna; es amor. El amor por un momento es mucho mejor que el odio por la eternidad.<\/p>\n<blockquote>\n<p>I Corintios 13:1-13 Aunque hablara lenguas humanas y ang\u00e9licas, pero no tengo amor, me he vuelto sonoro. metal o c\u00edmbalo que reti\u00f1e. Y aunque tenga el don de profec\u00eda, y entienda todos los misterios y todo el conocimiento, y aunque tenga toda la fe, de modo que pueda mover monta\u00f1as, pero no tengo amor, nada soy. Y si repartiera todos mis bienes para dar de comer a los pobres, y si entregara mi cuerpo para ser quemado, pero no tengo amor, de nada me sirve. El amor sufre mucho y es bondadoso; el amor no envidia; el amor no se jacta, no se envanece; no se comporta con rudeza, no busca lo suyo, no se irrita, no piensa mal; no se goza en la iniquidad, sino que se goza en la verdad; todo lo soporta, todo lo cree, todo lo espera, todo lo soporta. El amor nunca falla. Pero si hay profec\u00edas, fracasar\u00e1n; sea que haya lenguas, cesar\u00e1n; si hay conocimiento, se desvanecer\u00e1. Porque en parte conocemos y en parte profetizamos. Pero cuando llegue lo perfecto, entonces lo que es en parte se acabar\u00e1. Cuando yo era ni\u00f1o, hablaba como ni\u00f1o, entend\u00eda como ni\u00f1o, pensaba como ni\u00f1o; pero cuando llegu\u00e9 a ser hombre, dej\u00e9 las cosas de ni\u00f1o. Porque ahora vemos en un espejo, oscuramente, pero luego cara a cara. Ahora conozco en parte, pero entonces conocer\u00e9 como tambi\u00e9n soy conocido. Y ahora permanecen la fe, la esperanza, el amor, estos tres; pero el mayor de ellos es el amor.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Ah\u00ed ves cu\u00e1l es la caracter\u00edstica m\u00e1s grande de la vida eterna. Puesto que Dios es amor en su totalidad, y Dios es el \u00fanico que puede dar vida eterna, es imposible que exista amargura y odio en Dios. Por lo tanto, la amargura y el odio no existen en el Reino eterno de Dios. El amor nunca falla.<\/p>\n<p>El quinto aspecto que les quiero dar hoy es, que tiene que ver con una caracter\u00edstica de Dios y que tendr\u00e1 un gran impacto en la eternidad. En Dios hay vida, y por tanto la vida eterna significa la derrota de la muerte. Significa una vida que es indestructible porque contiene la indestructibilidad de Dios mismo.<\/p>\n<p> Si Dios fuera simplemente creador, la gente podr\u00eda vivir su breve vida y morir para siempre. La vida que termin\u00f3 temprano ser\u00eda solo otra flor que se marchit\u00f3 y muri\u00f3. Pero, el hecho de que Dios es amor, y en \u00c9l est\u00e1 la vida, da certeza de que las exigencias y cambios de la vida no tienen la \u00faltima palabra y que Su amor sostendr\u00e1 el equilibrio de la vida.<\/p>\n<p> La vida eterna no se compara con la vida natural. La vida natural es destructible y finita. Pero la vida eterna es un tesoro invaluable, el don de Dios, y es indestructible. No debe confundirse con la mera existencia sin fin. Cristo dijo: \u00abYo he venido para que tengan vida, y para que la tengan en abundancia\u00bb. Esta vida es nada menos que \u00abCristo en nosotros, la esperanza de gloria\u00bb.<\/p>\n<p> Se asemeja a un nacimiento de lo alto, y depende de recibir a Cristo como Salvador, como le\u00edmos anteriormente en I Juan 5:12, \u00abEl que tiene al Hijo, tiene la vida; el que no tiene al Hijo de Dios, no tiene la vida\u00bb.<\/p>\n<p> La vida eterna no debe confundirse con la vida natural. Esta forma de vida est\u00e1 sujeta a la muerte y se deriva de la generaci\u00f3n humana. La vida espiritual puede tener un comienzo, pero ciertamente no tiene un final.<\/p>\n<p> La diferencia es que el que posee la vida natural ser\u00e1 separado eternamente de Dios en el lago de fuego, mientras que el que posee la vida eterna estar\u00e1 unido y en comuni\u00f3n con Dios por toda la eternidad. As\u00ed, la separaci\u00f3n de Dios es muerte eterna; la uni\u00f3n con Dios es vida eterna.<\/p>\n<p>El amor de Dios y de Cristo s\u00f3lo se obtiene en Jesucristo por medio del Esp\u00edritu Santo. Ese amor es nuestra l\u00ednea de vida hacia el Reino eterno de Dios.<\/p>\n<p>La vida eterna viene a trav\u00e9s de Jesucristo y de ninguna otra manera. Si la vida eterna es la vida de Dios, significa que podemos poseer esa vida solo cuando conocemos a Dios y somos capacitados para acercarnos a \u00c9l y permanecer en \u00c9l.<\/p>\n<blockquote>\n<p>I Juan 1:1-4 Lo que era desde el principio, lo que hemos o\u00eddo, lo que hemos visto con nuestros ojos, lo que hemos contemplado, y palparon nuestras manos acerca del Verbo de vida, la vida fue manifestada, y lo hemos visto, y lo llevamos. testimoniar y anunciaros la vida eterna que estaba con el Padre y se nos manifest\u00f3&mdash; lo que hemos visto y o\u00eddo, eso os anunciamos, para que tambi\u00e9n vosotros teng\u00e1is comuni\u00f3n con nosotros; y verdaderamente nuestra comuni\u00f3n es con el Padre y con Su Hijo Jesucristo. Y estas cosas os escribimos para que vuestro gozo sea completo.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Podemos acercarnos a Dios y permanecer en \u00c9l s\u00f3lo en Jesucristo. S\u00f3lo el Hijo conoce plenamente al Padre y, por tanto, s\u00f3lo \u00c9l puede revelarnos plenamente c\u00f3mo es Dios, como dice Juan 1:18. Solo Jesucristo puede llevarnos a Dios. En \u00c9l est\u00e1 abierto para nosotros el camino nuevo y vivo a la presencia de Dios.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Hebreos 10:19-23 9 As\u00ed que, hermanos, teniendo libertad para entrar en el Lugar Sant\u00edsimo por la sangre de Jes\u00fas, por el camino nuevo y vivo que \u00e9l nos abri\u00f3 a trav\u00e9s del velo, es decir, de su carne, y teniendo un sumo sacerdote sobre la casa de Dios, acerqu\u00e9monos con coraz\u00f3n sincero, en plena certidumbre de fe , teniendo nuestros corazones purificados de mala conciencia y nuestros cuerpos lavados con agua pura. Mantengamos firme la confesi\u00f3n de nuestra esperanza sin vacilar, porque fiel es el que prometi\u00f3.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Perm\u00edtanme darles una analog\u00eda simple: si queremos encontrarnos con alguien a quien no conocemos, y que se mueve en un c\u00edrculo completamente diferente al nuestro, podemos conocer a ese individuo solo encontrando a alguien que lo conozca y est\u00e9 dispuesto a present\u00e1rnoslo. Eso es lo que Jes\u00fas hace por nosotros con respecto a Dios. Podemos encontrar esa vida solo a trav\u00e9s de Jesucristo.<\/p>\n<p>Cristo mismo es la garant\u00eda. Le dijo a Felipe: \u00abPorque yo vivo, t\u00fa tambi\u00e9n vivir\u00e1s\u00bb. Que la vida eterna es la vida de Dios.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Romanos 5:17-21 Porque si por la transgresi\u00f3n de uno solo rein\u00f3 la muerte por uno, mucho m\u00e1s aquellos que reciben la gracia en abundancia. y del don de la justicia reinar\u00e1 en vida por uno, Jesucristo.) Por tanto, como por la transgresi\u00f3n de uno vino el juicio a todos los hombres para condenaci\u00f3n, as\u00ed tambi\u00e9n por la acci\u00f3n justa de uno solo el don gratuito vino a todos los hombres, resultando en justificaci\u00f3n de vida. Porque as\u00ed como por la desobediencia de un hombre los muchos fueron constituidos pecadores, as\u00ed tambi\u00e9n por la obediencia de un hombre los muchos ser\u00e1n constituidos justos. Adem\u00e1s, la ley entr\u00f3 para que el delito abundara. Pero donde abund\u00f3 el pecado, abund\u00f3 mucho m\u00e1s la gracia, a fin de que como el pecado rein\u00f3 para muerte, as\u00ed tambi\u00e9n la gracia reine por la justicia para vida eterna por Jesucristo Se\u00f1or nuestro.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>El don suscitado por la gracia incluye justicia y vida eterna.<\/p>\n<p>La existencia nueva y redimida de una persona en Jesucristo es otorgada por Dios, como un regalo, a todos los creyentes. La vida eterna se refiere a la calidad o el car\u00e1cter de nuestra nueva existencia en Cristo, as\u00ed como al car\u00e1cter interminable de Su vida.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Romanos 6:23 \u00abPorque la paga del pecado es muerte, mas la don de Dios es vida eterna en Cristo Jes\u00fas Se\u00f1or nuestro\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Pablo aqu\u00ed pone a Dios en contra del pecado, el don en contra del salario, la vida eterna en contra de la muerte, y lo corona todo con el reconocimiento de que la mediaci\u00f3n de Cristo Jes\u00fas nuestro Se\u00f1or explica el cambio de un campo del pecado al otro campo de Dios. Esto se refiere a la bondad de la vida en lugar de la duraci\u00f3n de la vida.<\/p>\n<p>La mayor\u00eda de las referencias a la vida eterna en el Nuevo Testamento est\u00e1n orientadas al futuro. El \u00e9nfasis, sin embargo, est\u00e1 en la bendita calidad y el car\u00e1cter de la vida que se disfrutar\u00e1 eternamente en el futuro.<\/p>\n<p>Jes\u00fas dej\u00f3 en claro que la vida eterna viene solo para aquellos que se comprometen totalmente con \u00c9l. <\/p>\n<blockquote>\n<p>Mateo 19:16-21 Y he aqu\u00ed, vino uno y le dijo: Maestro bueno, \u00bfqu\u00e9 bien har\u00e9 para tener la vida eterna? Entonces le dijo: \u00ab\u00bfPor qu\u00e9 me llamas bueno? Nadie es bueno sino uno, es decir, Dios. Pero si quieres entrar en la vida, guarda los mandamientos\u00bb. \u00c9l le dijo: \u00ab\u00bfCu\u00e1les?\u00bb Jes\u00fas dijo: \u00ab&#8216;No matar\u00e1s&#8217;, &#8216;No cometer\u00e1s adulterio&#8217;, &#8216;No robar\u00e1s&#8217;, &#8216;No cometer\u00e1s no des falso testimonio, &quot;Honra a tu padre y a tu madre&quot;, y &quot;Amar\u00e1s a tu pr\u00f3jimo como a ti mismo&quot;. El joven le dijo: \u00abTodas estas cosas las he guardado desde mi juventud. \u00bfQu\u00e9 me falta todav\u00eda?\u00bb Jes\u00fas le dijo: \u00abSi quieres ser perfecto, anda, vende lo que tienes y dalo a los pobres, y tendr\u00e1s tesoro en el cielo; y ven, s\u00edgueme\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>La pregunta del joven en el vers\u00edculo 20, \u00ab\u00bfQu\u00e9 me falta todav\u00eda?\u00bb se refiere a ganar la vida eterna, y Jes\u00fas&#039; respuesta en el vers\u00edculo 21 debe entenderse como una respuesta a esa pregunta. El \u00e9nfasis b\u00e1sico del vers\u00edculo 21 no es \u00abvende tus bienes y d\u00e1selo a los pobres\u00bb, sino \u00abven, s\u00edgueme\u00bb. Todo lo abarca; es una forma de vida.<\/p>\n<p>La perfecci\u00f3n aqu\u00ed sugiere lealtad indivisa y obediencia de todo coraz\u00f3n. Este joven no pod\u00eda enfrentar eso. Estaba dispuesto a disciplinarse a s\u00ed mismo para observar todas las estipulaciones externas e incluso realizar obras m\u00e1s all\u00e1 de lo que se requer\u00eda de \u00e9l. Pero, debido a su riqueza, ten\u00eda un coraz\u00f3n dividido. Su dinero compet\u00eda con Dios, y lo que Jes\u00fas exige como condici\u00f3n para la vida eterna es un discipulado absoluto y sin trabas. Esto implica dolorosamente la entrega de uno mismo.<\/p>\n<p>Solo guardar los mandamientos individuales no sustituye la disposici\u00f3n para la entrega de uno mismo al reclamo absoluto de Dios impuesto a trav\u00e9s de Su llamado. La voluntad de Dios es que sigamos a Jes\u00fas. ense\u00f1anza y ejemplo.<\/p>\n<p>La lealtad absoluta a Cristo con la humildad de un ni\u00f1o es esencial para la salvaci\u00f3n. La condici\u00f3n que impone Jes\u00fas no solo revela el apego del joven al dinero, sino que tambi\u00e9n muestra que todo su cumplimiento formal de la ley es in\u00fatil porque nada de ello implica una entrega absoluta de s\u00ed mismo.<\/p>\n<p>El testimonio testimonial de Dios es que a trav\u00e9s de Su Hijo, \u00c9l nos dio la vida eterna. El propio testimonio de Dios en el tiempo de Jes\u00fas el bautismo establece que Jes\u00fas es el Hijo de Dios. Es un testimonio dado por el Esp\u00edritu y confirmado en el coraz\u00f3n de la persona que cree y sigue a Su Hijo.<\/p>\n<p>La consecuencia de aceptar este testimonio de Dios es el cumplimiento de la promesa que Juan hizo en I Juan 1:2 para dar testimonio y dar testimonio de aquella vida eterna que estaba con el Padre y que ahora se nos ha manifestado en el Hijo.<\/p>\n<p>El verdadero testimonio ya ha sido dado. La vida eterna, que es nada menos que la comuni\u00f3n con el Padre y Su Hijo, est\u00e1 presente en Su Hijo. El que tiene al Hijo tiene acceso a esta vida. El que est\u00e1 sin el Hijo est\u00e1 sin vida.<\/p>\n<p>No es una idea, o un sistema de creencias, ni siquiera un hecho, el objeto \u00faltimo de la fe; es una persona Esa persona es Jesucristo. \u00c9l debe vivir en nosotros. Su amor debe permanecer y completarse en nosotros; y debemos vivir en \u00c9l como \u00c9l vive. \u00a1Y esta es la vida eterna!<\/p>\n<blockquote>\n<p>I Juan 2:24-25 Permanezca, pues, en vosotros lo que hab\u00e9is o\u00eddo desde el principio. Si permanece en vosotros lo que hab\u00e9is o\u00eddo desde el principio, tambi\u00e9n vosotros permanecer\u00e9is en el Hijo y en el Padre. Y esta es la promesa que \u00c9l nos ha prometido: la vida eterna.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Somos las primicias potenciales del Reino de Dios que representa el d\u00eda de Pentecost\u00e9s. Se nos ha prometido no solo una vida m\u00e1s larga vida, sino una calidad de vida superior: \u00a1Vida eterna!<\/p>\n<p>MGC\/pp\/cah<\/p>\n<p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Serm\u00f3n: \u00bfRealmente quieres cualquier vida eterna? El testimonio de Dios, el don de la vida en Cristo y la esencia de la vida cristiana #668 Martin G. Collins Dado el 29 de mayo de 2004; 67 minutos escuchar: descripci\u00f3n: (ocultar) Tenemos un deseo natural de vida eterna, y Dios ha provisto un medio especial para &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/sermon-realmente-quieres-cualquier-vida-eterna\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abSerm\u00f3n: \u00bfRealmente quieres cualquier vida eterna?\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-40722","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40722","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=40722"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40722\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=40722"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=40722"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=40722"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}