Serm\u00f3n: \u00bfEst\u00e1 buscando algo nuevo? (Parte 2) <\/p>\n
Vaya a \u00bfEst\u00e1 buscando algo nuevo? (serie de sermones) <\/p>\n
description: (hide) Los acontecimientos de Hechos 17 contrastan la esperanza, certeza y seguridad expresada por el ap\u00f3stol Pablo (motivado por la verdad y el Esp\u00edritu Santo de Dios) con la timidez y la incertidumbre mercurial del ateniense. fil\u00f3sofos (sujetos al enga\u00f1o y la falibilidad de la raz\u00f3n humana, que continuamente buscan algo nuevo, convirti\u00e9ndose en tontos sin esperanza en el proceso). Nuestra cultura israelita moderna, construida sobre los cimientos de la antigua cultura pagana griega, est\u00e1 sujeta al mismo enga\u00f1o: confiar exclusivamente en la raz\u00f3n humana falible, negarse a someterse al Dios Todopoderoso. Pablo predic\u00f3 un mensaje de fe y esperanza, anticipando algo a\u00fan no visto, pero basado en hechos y verdades establecidas (de la muerte y resurrecci\u00f3n de Jesucristo, anunciando la dispersi\u00f3n del Esp\u00edritu Santo de Dios, permitiendo una renovaci\u00f3n total de la mente, una hombre nuevo creado a imagen de Dios), que inspira resistencia, perseverancia y aliento, un ancla virtual del alma. <\/p>\n
transcript: <\/p>\n
La \u00faltima vez que habl\u00e9 pregunt\u00e9: \u00ab\u00bfPor qu\u00e9 la gente est\u00e1 constantemente buscando algo nuevo?\u00bb Vimos la observaci\u00f3n del ap\u00f3stol Pablo cuando viaj\u00f3 a Atenas, de esta obsesi\u00f3n, por parte de los atenienses, de escuchar algo nuevo y su reacci\u00f3n al respecto.<\/p>\n
Vimos que las mismas tendencias de la naturaleza humana y la incertidumbre de las creencias, que influyeron y motivaron a los griegos, tambi\u00e9n influyen en nuestra sociedad actual. Las grandes sociedades humanamente admiradas en las que la humanidad siempre ha estado dispuesta a confiar finalmente desaparecieron por completo. La misma influencia permanece porque el hombre conf\u00eda en el hombre para obtener respuestas a sus preguntas y soluciones a sus problemas.<\/p>\n
\u00bfCu\u00e1l es el contraste con toda esta confusi\u00f3n e incertidumbre en la sociedad? Durante el tiempo de Pablo hab\u00eda una gran Atenas y estaba el ap\u00f3stol Pablo a quien desestimaron como un charlat\u00e1n, como hace esta sociedad con los ministros de Dios hoy. El contraste entre los eruditos griegos y Pablo no era de aptitud, educaci\u00f3n o habilidad.<\/p>\n
\u00bfCu\u00e1l es entonces la diferencia? No es una cuesti\u00f3n de aptitud. Los fil\u00f3sofos ten\u00edan aptitud; Paul ten\u00eda aptitud. La aptitud no hace a un hombre de Dios. No era educaci\u00f3n formal. Pablo fue ense\u00f1ado a los pies de las mentes intelectuales m\u00e1s grandes de su \u00e9poca. Era tan capaz como cualquiera de los fil\u00f3sofos de discutir temas acad\u00e9micos.<\/p>\n
Rechazaban la verdad de Dios, pero Pablo la cre\u00eda. \u00a1Eso no tiene nada que ver con la aptitud, la habilidad o la educaci\u00f3n! Eso no tiene nada que ver con el conocimiento secular. \u00a1Es algo completamente diferente!<\/p>\n
\nHechos 17:22-25 Entonces Pablo se par\u00f3 en medio del Are\u00f3pago y dijo: Varones atenienses, veo que sois muy religiosos en todas las cosas; \u201cPorque al pasar y contemplar los objetos de vuestra adoraci\u00f3n, hall\u00e9 un altar con esta inscripci\u00f3n: AL DIOS DESCONOCIDO. Por tanto, a Aquel a quien ador\u00e1is sin saberlo, a \u00c9l os proclamo: \u00abDios, que hizo el mundo y todo lo que en \u00e9l hay, siendo Se\u00f1or del cielo y de la tierra, no habita en templos hechos por manos humanas\u00bb. adorado con manos de hombres, como si necesitara de algo, ya que \u00e9l da a todos vida, aliento y todas las cosas.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Vemos all\u00ed a Pablo hablando sobre la soberan\u00eda de Dios. \u00bfCu\u00e1l es la diferencia entre Pablo y los atenienses? Lo primero que notamos es la ‘certeza’ de Pablo, su ‘seguridad’. Pasaban el tiempo contando o escuchando algo nuevo, siempre buscando una nueva teor\u00eda, siempre dispuestos a creer cualquier teor\u00eda imp\u00eda que pensaran que explicar\u00eda las preguntas de la vida. \u00a1Estaban inseguros, insatisfechos y descontentos con sus respuestas humanamente razonadas!<\/p>\n
El ap\u00f3stol Pablo estaba parado all\u00ed porque lo hab\u00eda encontrado, porque conoc\u00eda las respuestas. No fue a Atenas a buscar y buscar la verdad; y no fue all\u00ed para explorar cosas nuevas.<\/p>\n
\u00a1Pablo hab\u00eda encontrado certeza en el camino de vida de Dios! Esta certeza se ve en toda la predicaci\u00f3n de Pablo. Nunca hubiera estado en Atenas si no fuera por su certeza. Y luego, desde esta certeza, habl\u00f3 con autoridad. Hablaba diferente a los que estaban en Atenas porque no hablaban con autoridad, hablaban buscando alguna cosa nueva, las cosas inciertas.<\/p>\n
Los atenienses hab\u00edan edificado su templo al DIOS DESCONOCIDO. Lo estaban adorando en la ignorancia con un esp\u00edritu de miedo, \u00a1miedo a lo desconocido! Desconfiaban de este \u00abDios desconocido\u00bb porque ten\u00edan la sensaci\u00f3n de que \u00c9l pod\u00eda afectar sus vidas para bien o para mal, y entonces construyeron su templo para EL DIOS DESCONOCIDO por si acaso. As\u00ed que Pablo se dirige a ellos diciendo: \u00abAquel a quien ador\u00e1is sin conocerlo, a \u00c9l os anuncio\u00bb.<\/p>\n
Hoy en d\u00eda, la corriente principal de los cristianos adora a Cristo sin conocerle. Ellos saben de \u00c9l. \u00a1Saben acerca de Su existencia, pero no entienden Su ense\u00f1anza, Su doctrina, Su verdad! Pablo les est\u00e1 ense\u00f1ando a estas personas por primera vez: \u00a1la VERDAD!, la verdad sobre la soberan\u00eda de Dios, la verdad sobre su plan y prop\u00f3sito, la verdad sobre c\u00f3mo vivi\u00f3 Cristo y por qu\u00e9 muri\u00f3. Esto es lo que Pablo estaba predicando a aquellos atenienses que supuestamente eran los expertos en la verdad.<\/p>\n
\nHechos 17:26-29 Y de una sangre hizo todo el linaje de los hombres, para que habiten en toda la faz de la tierra, y ha determinado sus tiempos prefijados y los l\u00edmites de sus moradas, \u00abpara que busquen al Se\u00f1or, con la esperanza de que palp\u00e1ndolo a tientas lo hallar\u00e1n, aunque no est\u00e1 lejos de cada uno de nosotros; \u00abporque en \u00e9l vivimos, nos movemos y existimos, como tambi\u00e9n han dicho algunos de vuestros mismos poetas: ‘Porque tambi\u00e9n somos linaje suyo.’ Por lo tanto, siendo descendientes de Dios, no debemos pensar que la Naturaleza Divina es como el oro, la plata o la piedra, algo moldeado por el arte y la invenci\u00f3n del hombre.<\/p>\n<\/blockquote>\n
N\u00f3tese que hay \u00abalgo moldeado por el arte y la invenci\u00f3n del hombre\u00bb. Nuestra hija Kristy asiste a la Universidad de Winthrop y se especializa en Arte. Ella est\u00e1 tomando una clase de historia del arte en este momento y el instructor estaba explicando algunos detalles sobre Miguel \u00c1ngel. Ella le dijo a la clase que Miguel \u00c1ngel era homosexual y que \u00e9l hab\u00eda creado todas esas im\u00e1genes de las diferentes personas y Dios seg\u00fan sus amantes homosexuales. All\u00ed vemos la visi\u00f3n del mundo y la visi\u00f3n de Jesucristo y los ap\u00f3stoles, y todos los que hab\u00eda pintado Miguel \u00c1ngel. Aqu\u00ed nuevamente, vemos esta influencia continua y la falsa impresi\u00f3n de personas que no entienden qui\u00e9n es este Dios desconocido.<\/p>\n
\nHechos 17:30-32 \u00abEn verdad, Dios pas\u00f3 por alto estos tiempos de ignorancia, pero ahora ordena a todos los hombres en todas partes que se arrepientan, \u00abporque \u00c9l ha se\u00f1alado un d\u00eda en el cual juzgar\u00e1 al mundo con justicia por el Var\u00f3n a quien \u00c9l ha ordenado. De esto ha dado seguridad a todos al resucitarlo de entre los muertos.\u00bb Y cuando oyeron hablar de la resurrecci\u00f3n de los muertos, algunos se burlaban, mientras que otros dec\u00edan: \u00abOs volveremos a escuchar sobre este asunto\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Vamos a entrar en eso con m\u00e1s detalle un poco m\u00e1s adelante. Dios revel\u00f3 la verdad a Pablo. \u00c9l us\u00f3 a Pablo para revelar la verdad a otros. No porque Pablo fuera un mejor fil\u00f3sofo que los dem\u00e1s. Pablo originalmente comenz\u00f3 a recibir la verdad cuando luchaba contra ella!<\/p>\n
\u00c9l 'la recibi\u00f3'\u2014le fue 'dada' a \u00e9l! Se le dio una comisi\u00f3n cuando \u00e9l 'conoc\u00ed' a Cristo en el camino a Damasco, \u00a1as\u00ed que \u00e9l les declar\u00f3 la verdad! No es 'raz\u00f3n'\u2014es el mensaje que es dado por Dios mismo.<\/p>\n
\nI Corintios 2:14 Pero el hombre natural no percibe las cosas que son del Esp\u00edritu de Dios, porque para \u00e9l son locura, y no las puede entender, porque se han de discernir espiritualmente.<\/p>\n<\/blockquote>\n
No es algo que ma n puede surgir a trav\u00e9s de su propio razonamiento. Se discierne espiritualmente con la ayuda del Esp\u00edritu Santo de Dios. Los gentiles inconversos prefirieron este sistema de error y enga\u00f1o al evangelio claro e incontaminado de la verdad, por el cual podr\u00edan haber sido salvos. As\u00ed como los atenienses no dieron la bienvenida a la verdad, tampoco la mayor\u00eda de la gente de esta sociedad hoy en d\u00eda porque la verdad se discierne espiritualmente.<\/p>\n
Las contiendas pol\u00edticas de esta naci\u00f3n son un excelente ejemplo de esta falta de deseo por la verdad. La filosof\u00eda principal de estas carreras por cargos p\u00fablicos (especialmente la de Presidente) es: decir una mentira el tiempo suficiente y eventualmente se creer\u00e1 que es verdad. Ese deber\u00eda ser el estandarte que ondee sobre las convenciones dem\u00f3crata y republicana. \u00a1Sabemos que el padre de la mentira es Satan\u00e1s!<\/p>\n
\nII Tesalonicenses 2:9-12 La venida del inicuo es por obra de Satan\u00e1s, con gran poder y se\u00f1ales y prodigios mentirosos , y con todo enga\u00f1o de iniquidad entre los que se pierden, por cuanto no recibieron el amor de la verdad para ser salvos. Y por esto Dios les enviar\u00e1 un poder enga\u00f1oso, para que crean la mentira, a fin de que sean condenados todos los que no creyeron a la verdad, sino que se complacieron en la injusticia.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Este es el gran diferencia entre la iglesia de Dios y la sociedad. La verdad no comienza con los seres humanos, \u00a1comienza con DIOS! El pueblo de Dios se complace en la justicia y el mundo se complace en la injusticia. A los elegidos de Dios les gusta vencer el pecado y disfrutan de vivir vidas virtuosas. Nos gusta vencer el pecado porque nos libera de la sociedad, de Satan\u00e1s y de nuestra propia naturaleza humana. Pero el mundo, la sociedad est\u00e1 totalmente cegada a este hecho.<\/p>\n
Hoy en d\u00eda, la gente no quiere saber ni comprender la verdad, y sus mentes no han sido abiertas a ella debido a su enemistad hacia Dios. No se entienden a s\u00ed mismos y por qu\u00e9 se comportan como lo hacen. No entienden por qu\u00e9 los eruditos, educadores y l\u00edderes altamente sofisticados y educados del siglo XXI contin\u00faan tratando de destruirse unos a otros de la faz de la tierra, ya sea verbalmente o con armas at\u00f3micas o nucleares.<\/p>\n
Y a pesar de todo la b\u00fasqueda, la indagaci\u00f3n y toda la palabrer\u00eda de los astutos especialistas y los fil\u00f3sofos pol\u00edticamente correctos, est\u00e1n tan lejos de una explicaci\u00f3n como siempre lo han estado. As\u00ed que la gente est\u00e1 recurriendo al cientificismo y a la Meditaci\u00f3n Trascendental y a este otro tipo de creencias de la Nueva Era en busca de respuestas.<\/p>\n
\u00a1La gente en esta sociedad no entiende porque no se somete a DIOS como su centro de referencia! No entienden el mundo. No pueden entender la historia y lo que ha ocurrido, por lo que est\u00e1n condenados a repetir la historia y est\u00e1n condenados a repetir viviendo las mentiras que han estado afectando al hombre desde Ad\u00e1n y Eva.<\/p>\n
Hay organizaci\u00f3n y prop\u00f3sito en la creaci\u00f3n. del mundo porque el gran Dios eterno hizo el mundo y todo lo que hay en \u00e9l. El mensaje b\u00edblico es que en el principio Dios cre\u00f3 los cielos y la tierra, y Dios hizo al hombre a Su propia imagen y semejanza con el prop\u00f3sito espec\u00edfico de crear, desarrollar, moldear y moldear a futuros hijos potenciales para Su reino!<\/p>\n
Pablo explic\u00f3 que aunque los atenienses viv\u00edan, se mov\u00edan y exist\u00edan gracias a la creaci\u00f3n de Dios, no lo conoc\u00edan. Deber\u00edan haber buscado respuestas en Dios, pero en lugar de hacerlo, se volvieron necios. Buscaban piedra, oro, plata y madera.<\/p>\n
Un examen de los hechos de la historia muestra f\u00e1cilmente exactamente lo contrario de lo que se ense\u00f1a en la sociedad sobre la base del gran enga\u00f1o de la evoluci\u00f3n. La sociedad quiere que la gente crea que el mundo est\u00e1 mejorando: los seres humanos son m\u00e1s inteligentes y han mejorado mucho con respecto a lo que hab\u00edan sido en \u00e9pocas pasadas.<\/p>\n
Pero las estad\u00edsticas f\u00e1cticas y la ciencia verdadera muestran una degeneraci\u00f3n de los seres humanos en la actualidad. todas las \u00e1reas de la vida, mental, f\u00edsica y espiritualmente. Estamos cayendo por debajo del nivel de degeneraci\u00f3n de la sociedad en Grecia en la \u00e9poca del ap\u00f3stol Pablo. Este es el fin de la era y todos los pecados de la humanidad se han ido acumulando hasta este punto y los efectos que ha tenido en esta tierra y en los seres humanos.<\/p>\n
Esta sociedad es como es debido a la rebeli\u00f3n de la humanidad contra Dios! Y empez\u00f3 a suceder con Ad\u00e1n y Eva. Y as\u00ed vemos una repetici\u00f3n de los mismos pecados, las mismas excusas, las mismas tonter\u00edas, las mismas dietas pobres, las mismas enfermedades, las mismas creencias falsas y los mismos dioses falsos renombrados. Por eso, seg\u00fan el rey Salom\u00f3n, no hay nada nuevo bajo el sol. El hombre no tiene originalidad de pensamiento; \u00e9l tiene un razonamiento humano que est\u00e1 fuertemente influenciado por Satan\u00e1s y su objetivo para la humanidad, que es la destrucci\u00f3n final y el genocidio de la humanidad.<\/p>\n
Pero Dios no abandon\u00f3 el mundo, como explica Pablo en Hechos 17:26. . Declar\u00f3 muy claramente que Dios todav\u00eda tiene el control del mundo.<\/p>\n
\nHechos 17:26 Y de una sangre hizo todo el linaje de los hombres, para que habiten sobre toda la faz de la tierra, y ha determinado sus tiempos predeterminados y los l\u00edmites de sus viviendas,<\/p>\n<\/blockquote>\n
Eso no suena como un Dios que ha dejado al hombre totalmente a su propia voluntad. Hay control all\u00ed. La historia de la humanidad es la del hombre siguiendo su propio camino, siempre en contra de Dios; solo someterse a Su voluntad cuando es forzado a hacerlo. El Antiguo Testamento es una cr\u00f3nica del ascenso y la ca\u00edda de naciones, de sociedades que rehusaron someterse a Dios. Ese es el legado de la historia del hombre.<\/p>\n
El prop\u00f3sito y plan de Dios es la \u00fanica esperanza para el mundo. \u00a1No hay otro! Todo lo que el hombre ha tratado de construir se est\u00e1 quedando en nada y su razonamiento humano le est\u00e1 fallando. Pero el mensaje de la Biblia da verdad, esperanza, fe y certeza.<\/p>\n
El plan de Dios est\u00e1 organizado y por eso ha puesto un l\u00edmite al mal que las personas pueden cometer. Job habla de los problemas de la vida y de c\u00f3mo Dios limita la duraci\u00f3n de los d\u00edas de un hombre as\u00ed como sus esfuerzos.<\/p>\n
\nJob 13:27 …t\u00fa pusiste mis pies en el cepo, y vigilad atentamente todos mis caminos. T\u00fa pones l\u00edmite a las plantas de mis pies.<\/p>\n
Job 14:5 Puesto que sus d\u00edas est\u00e1n determinados, el n\u00famero de sus meses est\u00e1 contigo; T\u00fa has se\u00f1alado sus l\u00edmites, para que no pueda pasar.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Es Dios quien ordena la vida y quien ense\u00f1\u00f3 al hombre a mantener el orden. A Ad\u00e1n se le dijo que cuidara y guardara el Jard\u00edn del Ed\u00e9n porque Dios quiere orden. Si no lo hubiera hecho, el mundo entero se habr\u00eda deteriorado en el caos. Por eso debe haber gobierno y orden.<\/p>\n
La humanidad no tuvo una idea brillante y pens\u00f3 en tener jueces y tribunales. Dios le ense\u00f1\u00f3 al hombre a hacer esto y el hombre lo pervirti\u00f3 en cosas como el comunismo, el socialismo, el fascismo y la democracia. S\u00ed, digo Democracia porque es una perversi\u00f3n del gobierno de Dios y pone el poder en manos del pueblo en lugar de en los Diez Mandamientos de Dios, Sus principios, estatutos y Sus Leyes.<\/p>\n
La moralidad se deja en manos de l\u00edderes perversos en lugar de los ministros de Dios, bajo Jesucristo, como Cabeza de la iglesia. Pablo dice que Dios ha estado guiando a lo largo de la historia del hombre y permitiendo a la humanidad una cierta cantidad de flexibilidad y libertad. Los seres humanos son agentes de libre albedr\u00edo dados por Dios. El hombre solo puede hacer lo que Dios le permite hacer, porque Dios tiene el control total. Esa es la soberan\u00eda de Dios y m\u00e1s.<\/p>\n
Pablo enfatiz\u00f3 a los atenienses que los seres humanos son responsables ante Dios, \u00a1que nuestras acciones ser\u00e1n juzgadas! Dios dijo, en el Salmo 50:23, \u00ab… al que ordena bien su conducta, le mostrar\u00e9 la salvaci\u00f3n de Dios\u00bb. Dios quiere orden en nuestras vidas. \u00c9l recompensa a los que lo hacen. Pero, lo contrario tambi\u00e9n es cierto. Ezequiel 18:20 es muy claro en que, \u00abEl alma que pecare, esa morir\u00e1\u00bb.<\/p>\n
Mire las grandes civilizaciones antiguas que alguna vez estuvieron en el Medio Oriente, en el Lejano Oriente y en Europa m\u00e1s recientemente. \u00a1Se han ido todos y todo es porque DIOS est\u00e1 sobre todo! Pablo les dice a los atenienses: \u00ab\u00a1Os digo la verdad! \u00a1Habr\u00e1 un juicio final!\u00bb<\/p>\n
\nHechos 17:30-31 En verdad, estos tiempos de ignorancia Dios los pas\u00f3 por alto, pero ahora manda a todos hombres en todas partes a arrepentirse, \u00abporque ha se\u00f1alado un d\u00eda en el cual juzgar\u00e1 al mundo con justicia por medio del Var\u00f3n que ha ordenado. Ha dado seguridad de esto a todos al resucitarlo de entre los muertos\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Incluso en los griegos' \u00a1El colapso de la sociedad no era el final\u2014otro se levantar\u00eda y caer\u00eda, pero m\u00e1s all\u00e1 de eso, el mundo entero se est\u00e1 moviendo en la direcci\u00f3n de este Juicio Final!<\/p>\n
Creemos que hay un juicio que se avecina en el horizonte. Podr\u00eda ser dentro de varios meses o podr\u00eda ser dentro de varios a\u00f1os, simplemente no lo sabemos. Sabemos que est\u00e1 cerca porque podemos ver las se\u00f1ales en la sociedad. Sabemos que hay algo m\u00e1s all\u00e1 del mero fracaso de los pol\u00edticos y de los hombres que intentan controlar nuestras vidas. \u00a1Va a haber un gran juicio de todas las naciones y de cada individuo de nosotros! \u00a1Todos estaremos delante de Dios!<\/p>\n
En Hechos 17, Pablo estaba predicando a fil\u00f3sofos, estoicos y epic\u00fareos, no estaba predicando en una peque\u00f1a reuni\u00f3n a personas consideradas como charlatanes. Se dirig\u00eda a los m\u00e1s grandes intelectos del mundo antiguo y predicaba el 'juicio' de Dios para ellos. Muy probablemente este ser\u00e1 un mensaje similar al que los dos testigos estar\u00e1n predicando al mundo muy pronto.<\/p>\n
Sabemos que los presidentes y primeros ministros, reyes y pr\u00edncipes, pol\u00edticos y todos los dem\u00e1s van a estar de pie. ante Dios y dar cuenta de la conducta de sus vidas, sea buena o mala. \u00a1Es una certeza absoluta! Pablo ten\u00eda esta certeza, pero esos atenienses no.<\/p>\n
Pablo dice que tenemos una certeza, tenemos una seguridad acerca de esto, \u00a1porque hay Uno que ha resucitado de entre los muertos! Pablo predic\u00f3 este mensaje positivo de esperanza. Cuando los atenienses lo oyeron por primera vez, dijeron: \u00abAprendamos acerca de esta cosa nueva, esta nueva ense\u00f1anza\u00bb.<\/p>\n
\nHechos 17:20 \u00abPorque est\u00e1s trayendo algunas cosas extra\u00f1as a nuestros o\u00eddos. Por lo tanto, queremos saber qu\u00e9 significan estas cosas\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00bfPor qu\u00e9 dijeron esto? Porque les predic\u00f3 acerca de Jes\u00fas y la resurrecci\u00f3n. En \u00c9l vivimos, nos movemos y tenemos nuestro ser. \u00a1Ese fue el mensaje de esperanza de Pablo! \u00bfQu\u00e9 hace este mensaje por el mundo? \u00a1Da verdad, esperanza, fe y certeza! Algo que ya tenemos estando en la iglesia de Dios.<\/p>\n
El diccionario Webster define \u00abesperanza\u00bb de esta manera:<\/p>\n
\n\u00abLa esperanza es un deseo acompa\u00f1ado por la expectativa o creencia de que se cumplir\u00e1. Esperar significa esperar con confianza el cumplimiento, esperar con deseo\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Esto define la palabra \u00abesperanza\u00bb, pero no no explicar lo que es la verdadera esperanza. Sabemos que los seres humanos podemos tener esperanza en el mundo y podemos tener esperanza en la iglesia, pero deben ser dos cosas diferentes. Uno tiene una certeza y el otro no. En las conversaciones cotidianas, la gente suele decir esperanza cuando quiere decir deseo. Cuando decimos: \u00abEsperemos que todo salga bien\u00bb, a veces significa que tenemos miedo de que no sea as\u00ed.<\/p>\n
Cuando se nos da la oportunidad de conocer la verdad de Dios, pero si fallamos en actuar sobre esta esperanza, nos volvemos como el individuo descrito en la par\u00e1bola de los talentos en Mateo 25:25, quien rehus\u00f3 producir con el \u00fanico talento que se le hab\u00eda dado. En un intento de justificar su fracaso, respondi\u00f3: \u00abTen\u00eda miedo\u00bb. No ten\u00eda visi\u00f3n para el futuro. \u00a1No ten\u00eda esperanza!<\/p>\n
Se ha dicho que como seres humanos, \u00abesperamos vagamente, pero tememos precisamente\u00bb. Parece que ponemos m\u00e1s esfuerzo en temer que en esperar, porque muchos de nosotros en esta sociedad sufrimos de ansiedad y muchas veces depresi\u00f3n o des\u00e1nimo.<\/p>\n
Aunque nos damos cuenta de que el reino de Dios se establecer\u00e1 en la tierra y deseamos ser parte de ella, todav\u00eda hay momentos en los que nos preocupamos con miedo y dudas. Estas actitudes desesperanzadoras provienen de Satan\u00e1s que sabe que el reino de Dios se acerca y no tiene esperanza y quiere que compartamos esa desesperanza que siente.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 es la verdadera esperanza? Hablando gen\u00e9ricamente de la esperanza, un hombre llamado OS Marden observ\u00f3 que \u00abel hombre esperanzado ve el \u00e9xito donde otros ven el fracaso, la luz del sol donde otros ven sombras y tormentas\u00bb. La esperanza nos pone en un estado mental positivo.<\/p>\n
En nuestra propia observaci\u00f3n de personas esperanzadas podemos decir que son optimistas. Miran el bien que eventualmente vendr\u00e1 del objeto de su deseo.<\/p>\n
Pero, incluso una actitud optimista no es suficiente. La verdadera esperanza de Dios es confiada, poderosa y audaz. No tiene miedo y en realidad echa fuera el miedo y la duda. Es una mirada positiva y segura hacia el futuro. La verdadera esperanza ve el plan de Dios en acci\u00f3n, y lo ve a \u00c9l y a Su hijo Jesucristo en el centro de todo.<\/p>\n
La cualidad esencial de la esperanza es que est\u00e1 orientada a algo en el futuro que uno espera, pero a\u00fan no tiene. Pablo va tan lejos como para decir que fuimos salvos en esta esperanza.<\/p>\n
\nRomanos 8:24-25 Porque fuimos salvos en esta esperanza; pero la esperanza que se ve, no es esperanza; porque \u00bfpor qu\u00e9 uno todav\u00eda espera lo que ve? Pero si esperamos lo que no vemos, lo esperamos ansiosamente con perseverancia.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Pero, para que podamos esperar en el futuro aquello que deseamos, tiene que para tener un efecto positivo en nuestras vidas. Tenemos que tener la certeza de que suceder\u00e1 de otra manera, \u00bfpor qu\u00e9 deber\u00edamos tener la perseverancia para perseguirlo?<\/p>\n
Moffatt traduce esta frase en el vers\u00edculo 24, \u00abPorque en esta esperanza fuimos salvos\u00bb como, \u00abFuimos salvos con esta esperanza por delante.\u201d<\/p>\n
Tenemos esperanza por delante, por la anticipaci\u00f3n de nuestra resurrecci\u00f3n en el Reino de Dios. Mientras tanto, estamos firmes y persistentes a trav\u00e9s de nuestras pruebas, en esta esperanza. La esperanza nos sostiene en medio de las pruebas y nos permite sobrellevarlas sin quejarnos. El mundo espera cosas, y se queja todo el camino, porque no tiene paciencia para esperar esa esperanza. La esperanza que tienen piensan que es fugaz y que no estar\u00e1 all\u00ed, no es eterna.<\/p>\n
Moffatt traduce esta frase, \u00abpero la esperanza que se ve no es esperanza\u00bb como, \u00abAhora, cuando un objeto de esperanza se ve, ya no hay necesidad de esperar.\u00bb<\/p>\n
La esperanza es una emoci\u00f3n compleja, compuesta por un deseo ferviente y una expectativa de obtener algo. Se refiere a algo anticipado en el futuro, a\u00fan no visto. Pero, cuando el objeto es visto, o realmente en nuestra posesi\u00f3n, ya no es un objeto de esperanza. Repito esto, para que podamos entender muy f\u00e1cilmente lo que es la esperanza y lo que no es la esperanza.<\/p>\n
Por ejemplo: Podemos tener la esperanza de conseguir un trabajo, pero una vez que lo conseguimos ya no tenemos la necesidad de esperar y ser\u00eda tonto continuar.<\/p>\n
Pablo dice aqu\u00ed en el vers\u00edculo 25, \u00absi esperamos lo que no vemos, entonces lo aguardamos con ansia y perseverancia\u00bb. Conybeare, autor de \u00abLa vida y las ep\u00edstolas de Pablo\u00bb lo expresa de esta manera:<\/p>\n
\n\u00abPero si esperamos lo que no se ve, soportamos con firmeza el presente y anhelamos con ansias el futuro. \u00ab<\/p>\n<\/blockquote>\n
Esta esperanza divina no nos da solo la esperanza de un deseo, sino que nos da una esperanza basada en hechos. Ese hecho es, la resurrecci\u00f3n de Jesucristo. Nuestra esperanza de resurrecci\u00f3n se basa en hechos, porque ya se ha hecho realidad para un individuo.<\/p>\n
Si el vers\u00edculo 25 se lee con la promesa de Dios de vida eterna como \u00e9nfasis, entonces \u00abpacientemente\u00bb es apropiado, pero si el \u00e9nfasis est\u00e1 en nuestras dificultades y sufrimientos futuros, entonces \u00abresistencia\u00bb es apropiado.<\/p>\n
El contexto de esta secci\u00f3n de las Escrituras enfatiza el sufrimiento y la gloria futura, por lo tanto, el significado intencionado parece ser, \u00bb esperamos con paciencia\u00bb, lo que significa que \u00abperseveramos\u00bb.<\/p>\n
\u00a1La esperanza no es una fe diluida! La fe es el percibir, y la esperanza la anticipaci\u00f3n.<\/p>\n
\nHebreos 11:1-3 Es, pues, la fe la certeza de lo que se espera, la convicci\u00f3n de lo que no se ve. Porque por ella alcanzaron buen testimonio los ancianos. Por fe entendemos que los mundos fueron hechos por la palabra de Dios, de modo que las cosas que se ven no fueron hechas de cosas que son visibles.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Por \u00abentender\u00bb el autor, probablemente Pablo, significa que recibimos y comprendemos la idea. Nuestro conocimiento de este hecho resulta s\u00f3lo de la fe y de la revelaci\u00f3n de Jesucristo, y no de nuestro propio razonamiento.<\/p>\n
El primer caso del poder de la fe al que se refiere el ap\u00f3stol, es la fe que nos capacita creer en la Palabra escrita inspirada de Dios acerca de la creaci\u00f3n de los cielos y la tierra, y todo lo que hay en ellos.<\/p>\n
El autor probablemente escogi\u00f3 este ejemplo primero porque es lo primero que sucede en la Biblia que se relaciona con el ejercicio de la fe.<\/p>\n
\u00c9l no se\u00f1ala ninguna situaci\u00f3n espec\u00edfica donde fue necesario ejercer esta fe, pero se refiere a ella como una ilustraci\u00f3n del car\u00e1cter de fe que cada uno puede ser capaz de ver en s\u00ed mismo.<\/p>\n
La fe que se ejerce en esta situaci\u00f3n es la confianza en la verdad de la declaraci\u00f3n de Dios acerca de la creaci\u00f3n. Nuestro conocimiento y comprensi\u00f3n acerca de la creaci\u00f3n es una cuesti\u00f3n de fe en la propia declaraci\u00f3n de Dios. Tenemos que creerle a Dios, porque Dios no nos dice nada m\u00e1s que la verdad: \u00c9l no miente. Si esa no es la base de nuestra fe, entonces nuestra fe es solo la fe mundana secular.<\/p>\n
Este conocimiento y comprensi\u00f3n acerca de la creaci\u00f3n no es algo que podamos razonar humanamente; no es que la historia secular tenga registros de 6.000 a\u00f1os atr\u00e1s; es principalmente que Dios nos ha dicho la verdad en Su Palabra.<\/p>\n
No puede haber mayor ejercicio de fe que tener confianza y seguridad de que Dios, el autor de la Creaci\u00f3n, nos ha dicho la verdad de que este \u00a1El vasto universo ha sido tra\u00eddo a la existencia por una palabra! El Verbo, Jesucristo, por quien Dios cre\u00f3 todas las cosas, habl\u00f3 y as\u00ed fue! Dios Padre es el autor de la creaci\u00f3n, y Jesucristo, como el instrumento a trav\u00e9s del cual Dios Padre cre\u00f3 las cosas.<\/p>\n
Los griegos atenienses, a quienes Pablo testific\u00f3, miraban a los \u00eddolos visibles y tangibles como creadores de las cosas materiales que ve\u00edan a su alrededor. Pero Pablo les se\u00f1al\u00f3 hacia el Dios invisible, DESCONOCIDO para ellos, que hizo las cosas visibles.<\/p>\n
La fe y la esperanza, aunque distintas, est\u00e1n vitalmente unidas. Vienen de la misma fuente, est\u00e1n sostenidos por la misma evidencia y son ejercidos por las mismas obras.<\/p>\n
En Tito 1:2 y 3:7 Pablo habla de la \u00abesperanza de la vida eterna\u00bb.<\/p>\n
Tenemos un fuerte deseo y esperanza de vida eterna por medio de Jesucristo. Pero, el hombre tiene una falsa esperanza de que puede resolver sus propios problemas sin Dios, y extender su propia vida a trav\u00e9s de medios m\u00e9dicos como las drogas y la clonaci\u00f3n de partes del cuerpo de repuesto. La esperanza del hombre est\u00e1 mal encaminada, por lo tanto, no es esperanza satisfactoria. Es una esperanza sin sustancia.<\/p>\n
\n\n
- La fe es percibir; espera la anticipaci\u00f3n.<\/li>\n
- La fe viene por el o\u00edr; la esperanza viene por la experiencia.<\/li>\n
- La fe tiene respeto a la verdad de la Palabra; la esperanza tiene respeto al cumplimiento de la verdad.<\/li>\n<\/ul>\n<\/blockquote>\n
Entonces vemos esta relaci\u00f3n directa entre la verdad, la esperanza y la fe.<\/p>\n
Una esperanza que no se basa de manera realista en la verdad, se le cortar\u00e1 la expectativa; y entonces el resultado ser\u00e1 humillaci\u00f3n y confusi\u00f3n. Pero, nuestra esperanza es diferente. Est\u00e1 fundado en la bondad y la verdad de Dios. Nuestra experiencia de vivir el camino de vida de Dios nos muestra que nuestra fe nos ha llevado a la esperanza correcta.<\/p>\n
\nRomanos 5:1-3, pues, habiendo sido justificados por la fe , tenemos paz para con Dios por medio de nuestro Se\u00f1or Jesucristo, por quien tambi\u00e9n tenemos entrada por la fe a esta gracia en la cual estamos firmes, y nos gloriamos en la esperanza de la gloria de Dios. Y no solo eso, sino que tambi\u00e9n nos gloriamos en las tribulaciones, sabiendo que la tribulaci\u00f3n produce paciencia;<\/p>\n<\/blockquote>\n
Recuerde Romanos 8:5, que le\u00edmos hace unos minutos, dice \u00absi esperamos lo que no vemos, lo aguardamos con perseverancia.\u201d<\/p>\n
\nRomanos 5:4-5 y perseverancia, car\u00e1cter; y car\u00e1cter, esperanza. Ahora bien, la esperanza no defrauda, porque el amor de Dios ha sido derramado en nuestros corazones por el Esp\u00edritu Santo que nos fue dado.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Los disc\u00edpulos de la corriente principal del cristianismo esperan ir al cielo . Pero esta esperanza es infructuosa porque no se basa en la verdad y no ha sido impartida por el Esp\u00edritu Santo. Entonces, no hay esperanza divina. Es s\u00f3lo una esperanza superficial, basada en falsas ense\u00f1anzas. \u00a1La verdadera esperanza no puede basarse en una mentira, debe basarse en la verdad!<\/p>\n
Las personas que no han aceptado el sacrificio de Jesucristo para la remisi\u00f3n de sus pecados est\u00e1n viviendo la mentira perpetrada por Satan\u00e1s. Pablo dice que cualquiera que no tenga la sangre de Cristo para cubrir sus pecados en el arrepentimiento, no tiene esperanza.<\/p>\n
\nEfesios 2:12-13 …que en aquel tiempo estabais sin Cristo, siendo ajenos a la comunidad de Israel y ajenos a los pactos de la promesa, sin esperanza y sin Dios en el mundo. Pero ahora en Cristo Jes\u00fas, vosotros que en otro tiempo estabais lejos, hab\u00e9is sido hechos cercanos por la sangre de Cristo.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Esto no quiere decir que no valorasen ninguna esperanza, ya que casi todos los seres humanos quieren alg\u00fan tipo de esperanza, pero que no ten\u00edan ning\u00fan fundamento apropiado de esperanza. La mayor\u00eda de la gente valora alguna esperanza de felicidad futura. Pero, el fundamento sobre el que intentan poner su esperanza no lo entienden ellos mismos, porque debe ser revelado por Dios.<\/p>\n
Ni siquiera saben d\u00f3nde, ni c\u00f3mo, buscar la verdadera esperanza. Algunos conf\u00edan en su propia moralidad, algunos en creencias religiosas falsas y otros en la acumulaci\u00f3n de riqueza. Hay muchas fuentes f\u00edsicas de esperanza. Todos en la sociedad piensan que no merece<\/em> la muerte, por lo que esperan no recibirla. Esperanzas como estas no tienen base en la verdad. As\u00ed que mi \u00e9nfasis aqu\u00ed ha sido cu\u00e1n importante es la verdad para el aspecto de la verdadera esperanza piadosa.<\/p>\n
La esperanza b\u00edblica es algo mucho m\u00e1s grande que la esperanza superficial del mundo, porque est\u00e1 \u00abguardada para vosotros en los cielos\u00bb. \u00bb Pablo hizo la conexi\u00f3n entre la verdad, la esperanza, la fe y el amor cuando elogi\u00f3 a los colosenses por su fe y amor. Vemos aqu\u00ed en Colosenses la alabanza de Pablo a estos cristianos colosenses<\/p>\n
\nColosenses 1:3-5 Damos gracias al Dios y Padre de nuestro Se\u00f1or Jesucristo, orando siempre por vosotros, ya que o\u00edmos de vuestra fe en Cristo Jes\u00fas y de vuestro amor por todos los santos; a causa de la esperanza que os est\u00e1 guardada en los cielos, de la cual ya hab\u00e9is o\u00eddo por la palabra de la verdad del evangelio,<\/p>\n<\/blockquote>\n
Pablo les est\u00e1 diciendo a los colosenses que da gracias de que hay hay tal esperanza guardada para ellos. Vio evidencia de que esta esperanza era de ellos, debido a su evidente fe en Cristo y amor por todos los santos que hab\u00eda o\u00eddo que hab\u00edan demostrado, y al visitarlos pudo ver por s\u00ed mismo.<\/p>\n
\u00c9l cre\u00eda que por su fe y amor, que ven\u00eda fundado en la verdad de Dios, hab\u00edan guardado la promesa de Dios de la vida eterna.<\/p>\n
La esperanza es algo que se nos presenta como est\u00edmulo. En I Timoteo 1:1, Pablo se refiere a Jesucristo como \u00abnuestra esperanza\u00bb. Se le llama nuestra esperanza de manera similar a como se le llama nuestra vida, nuestra paz y nuestra justicia. De Jesucristo provienen la esperanza, la vida, la paz, la justicia y todas nuestras dem\u00e1s bendiciones.<\/p>\n
Aqu\u00ed, en Colosenses 1, Pablo llama a Cristo \u00abla esperanza de gloria\u00bb. Esta fue la gran verdad que llen\u00f3 de energ\u00eda el coraz\u00f3n y encendi\u00f3 el celo del ap\u00f3stol Pablo.<\/p>\n
\u00c9l proclam\u00f3 a Cristo como siendo en nosotros; porque el prop\u00f3sito del Evangelio es ponernos en posesi\u00f3n del Esp\u00edritu y del poder de Cristo, para hacernos part\u00edcipes de la naturaleza divina, y as\u00ed prepararnos para una uni\u00f3n eterna con Cristo. \u00c9l est\u00e1 en nosotros para iluminarnos, purificarnos y refinarnos. Y no puede hacer esto sin morar en nosotros.<\/p>\n
\nColosenses 1:26-28 …el misterio que ha estado escondido desde los siglos y edades, pero que ahora ha sido revelado a sus santos . A ellos Dios quiso dar a conocer cu\u00e1les son las riquezas de la gloria de este misterio entre los gentiles, que es Cristo en vosotros, la esperanza de gloria. A \u00e9l predicamos, amonestando a todo hombre y ense\u00f1ando a todo hombre en toda sabidur\u00eda, a fin de presentar perfecto en Cristo Jes\u00fas a todo hombre.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Pablo predic\u00f3 a este Cristo presente que mora en nosotros como la esperanza de gloria porque nadie pod\u00eda esperar racionalmente la gloria a quien no se le hab\u00edan perdonado los pecados y cuya naturaleza no estaba siendo purificada. Y nadie pod\u00eda tener perd\u00f3n sino por la sangre de Cristo; y nadie pod\u00eda ser glorificado sino a trav\u00e9s del Esp\u00edritu santificador de Cristo que moraba en nosotros.<\/p>\n
Dios confirm\u00f3 la naturaleza inmutable de Su prop\u00f3sito y promesa con un juramento para que nosotros, que hemos huido de las influencias de la sociedad, nos aferremos a la esperanza que se nos ofrece, y ser grandemente alentados por ella.<\/p>\n
\nHebreos 6:17-20 As\u00ed Dios, queriendo mostrar m\u00e1s abundantemente a los herederos de la promesa la inmutabilidad de su consejo, lo confirm\u00f3 por juramento, de que por dos cosas inmutables, en las cuales es imposible que Dios mienta, (esa es otra raz\u00f3n por la que nuestra esperanza est\u00e1 segura), tengamos un fuerte consuelo los que hemos buscado refugio para asirnos de la esperanza puesta delante de nosotros. Esta esperanza la tenemos como ancla del alma, segura y firme, y que penetra hasta detr\u00e1s del velo, donde entr\u00f3 por nosotros el precursor, Jes\u00fas, hecho Sumo Sacerdote para siempre seg\u00fan el orden de Melquisedec.<\/p>\n<\/blockquote>\n
El Comentario de Adam Clarke describe la imagen de esta \u00abesperanza que tenemos como ancla del alma\u00bb de esta manera:<\/p>\n
\u00abEl ap\u00f3stol aqu\u00ed cambia la alusi\u00f3n \u00c9l representa el estado de los seguidores de Dios en este mundo inferior como el de un barco que se esfuerza por realizar su viaje a trav\u00e9s de un mar agitado, tempestuoso y peligroso. Por fin se acerca al puerto, pero la tempestad contin\u00faa, el agua poco profundo, roto y peligroso, y no puede entrar: para evitar que sea empujado de nuevo al mar, iza su ancla de hoja, que ha podido meter dentro de la cabeza del muelle por medio de su bote, aunque pudo ella misma no entra; luego, balance\u00e1ndose en la longitud de su cable, ella capea la tormenta en confianza ence, sabiendo que su ancla es s\u00f3lida, la tierra buena en la que est\u00e1 amarrada, y el cable fuerte. Aunque agitada, est\u00e1 a salvo; aunque azotada por el viento y la marea, no conduce; poco a poco cesa la tormenta, sube la marea, sus marineros se suben al cabrestante, empujan el barco contra el ancla, que a\u00fan conserva su agarre, y llega sano y salvo a puerto.<\/p>\n
La esperanza de la vida eterna se representa aqu\u00ed como el ancla del alma; el mundo es el mar bullicioso, peligroso; el rumbo cristiano, el viaje; el puerto, felicidad eterna; y el velo o camino interior, el muelle real en que se echaba aquella ancla. Las tormentas de la vida contin\u00faan por poco tiempo; el ancla, la esperanza, si est\u00e1 fijada por la fe en el mundo eterno, impedir\u00e1 infaliblemente todo naufragio; el alma puede ser sacudida fuertemente por diversas tentaciones, pero no se dejar\u00e1 llevar, porque el ancla est\u00e1 en terreno seguro, y ella misma es firme; no arrastra, y no se rompe; la fe, como el cable, es el medio de conexi\u00f3n entre el barco y el ancla,\u00bb<\/p>\n
All\u00ed \u00e9l da este elemento de c\u00f3mo funciona la esperanza usando un ejemplo f\u00edsico. Podemos ver en esta imagen cu\u00e1n importante es tener nuestra esperanza, nuestra ancla, conectada con el Cristo correcto, bueno, permanente y eterno.<\/p>\n
El ap\u00f3stol Juan describe lo que debe hacer el conocer la gloria de nuestro futuro para darnos esperanza e inspirarnos a vencer. Juan menciona brevemente una relaci\u00f3n entre la esperanza y la purificaci\u00f3n de uno mismo.<\/p>\n
\nI Juan 3:2-3 Amados, ahora somos hijos de Dios, y a\u00fan no se ha manifestado lo que hemos de ser, pero sabemos que cuando \u00c9l se manifieste, seremos semejantes a \u00c9l, porque le veremos tal como \u00c9l es. Y todo aquel que tiene esta esperanza en \u00c9l, se purifica a s\u00ed mismo, as\u00ed como \u00c9l es puro.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Con la fuerza de esta esperanza de ser como Jesucristo, somos motivados a hacer el esfuerzo de resistir el pecado, hacemos el esfuerzo necesario para superar nuestros problemas espirituales para hacer nuestro puros. Para lograr esto con \u00e9xito debemos tener la ayuda del Esp\u00edritu Santo. Debemos estar en la actitud correcta y debemos tener a Jesucristo en nosotros.<\/p>\n
La esperanza de ser como Cristo, y de poder habitar con \u00e9l, nos lleva a intensos esfuerzos para llegar a ser santos, esto en a su vez producir\u00e1 el resultado deseado, la esperanza que esperamos.<\/p>\n
La tendencia de esta esperanza es hacernos santos, aunque ahora somos imperfectos; el efecto ser\u00e1 hacernos \u00abperfectamente\u00bb santos en el futuro Reino de Dios. Aquellos que tienen esta esperanza en ellos aspiran a la misma pureza, y finalmente la obtendr\u00e1n. Pero el ap\u00f3stol no dice que la perfecci\u00f3n se alcanza en esta vida.<\/p>\n
La verdadera esperanza nos llena de celo y prop\u00f3sito. Nos hace sentir vivos con energ\u00eda espiritual. Nos impulsa a seguir superando y creciendo sin importar qu\u00e9 factores e influencias negativas est\u00e9n trabajando para desalentar y frustrar nuestro progreso hacia el reino de Dios.<\/p>\n
Vivir en pecado, desobedientes a Dios' Sus mandamientos es lo mismo que abandonar toda esperanza en \u00c9l. Si tenemos nuestra esperanza de ser como Jesucristo, tambi\u00e9n estaremos comprometidos a guardarnos del pecado. Nuestro objetivo es ser como \u00c9l en pureza y justicia. \u00c9l ha sido la norma justa.<\/p>\n
La verdadera esperanza significa esperar confiadamente con fe el cumplimiento del glorioso plan de Dios para toda la humanidad. Esta esperanza se recibe por el poder del Esp\u00edritu Santo.<\/p>\n
\nG\u00e1latas 5:5 Porque nosotros, por el Esp\u00edritu, aguardamos ansiosamente la esperanza de la justicia por la fe.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Esta es la diferencia entre la esperanza del mundo y la nuestra. No estamos esperando la salvaci\u00f3n como si se demorara, sino que estamos esperando la salvaci\u00f3n con expectaci\u00f3n. El mundo espera las cosas como si se retrasaran y se les impidiera conseguirlas. Tenemos esa esperanza en que estamos esperando la salvaci\u00f3n con expectativa, con seguridad, sabemos que va a suceder. No tenemos otra esperanza de salvaci\u00f3n que por la fe en Jesucristo. No ganamos la salvaci\u00f3n por nuestras propias obras o por conformidad a la Ley. Pero, no tenemos esperanza de ser considerados para la salvaci\u00f3n, a menos que cumplamos al menos con los requisitos m\u00ednimos del esp\u00edritu de la ley. El deseo de Pablo es mostrarnos la verdadera naturaleza de la verdadera esperanza de la vida eterna.<\/p>\n
La esperanza sirve para purificarnos en justicia. \u00a1Son los limpios de coraz\u00f3n los que ver\u00e1n a Dios!<\/p>\n
\u00a1Sabemos que la \u00fanica esperanza para el mundo es Jesucristo! \u00a1O para cualquiera de nosotros!<\/p>\n
Esto es lo que el ap\u00f3stol Pablo estaba expresando a aquellos atenienses que representaban los mejores intelectos de la sociedad en ese momento. Pablo no era un charlat\u00e1n. \u00a1Y habl\u00f3 con autoridad porque ten\u00eda esa seguridad!<\/p>\n
Pablo habl\u00f3 la verdad en fe; ten\u00eda esperanza y esa esperanza lo purific\u00f3. Le dio la confianza y la seguridad que necesitaba para ser un verdadero testigo de la vida y las ense\u00f1anzas de Jesucristo.<\/p>\n
Fue Dios mismo quien envi\u00f3 a Su propio Hijo al mundo. Pero lo llevamos; lo condenamos; lo crucificamos; \u00c9l muri\u00f3; enterraron Su cuerpo en una tumba; le hicieron rodar una piedra y lo sellaron y pusieron soldados para cuidarlo; \u00a1Dios lo resucit\u00f3 de entre los muertos! Esto era parte del prop\u00f3sito y plan de Dios; y sirvi\u00f3 para dar esperanza a un mundo incierto e insatisfecho.<\/p>\n
\nHechos 17:31 …porque ha se\u00f1alado un d\u00eda en el cual juzgar\u00e1 al mundo con justicia por aquel Hombre a quien ha ordenado. \u00c9l ha dado seguridad de esto a todos al resucitarlo de entre los muertos\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Esas son las palabras que Pablo habl\u00f3 a aquellos atenienses. Pablo nunca habr\u00eda estado en Atenas, si no fuera por el hecho \u00a1Que Cristo resucit\u00f3 de entre los muertos! \u00a1No habr\u00eda ninguna iglesia de Dios, sino por este hecho! Aqu\u00ed es donde vemos que la certeza difiere tan esencialmente de la sociedad, de la corriente principal del cristianismo.<\/p>\n
En efecto, Pablo dijo: los atenienses: \u00abPiensas que lo que necesitas es escuchar algo nuevo. \u00a1ESO no es su necesidad! Lo que necesitas es estar 'hecho' nuevo. No algo. No es una idea nueva. No es una moda pasajera. No un nuevo \u00eddolo. Necesitas ser renovado en el esp\u00edritu de tu mente. Entonces no estar\u00e1s buscando algo 'nuevo' todo el tiempo. Lo habr\u00e1s ‘conseguido’. Estar\u00e1s relacionado con Dios. \u00a1Sabr\u00e1s vivir y sabr\u00e1s morir y sabr\u00e1s enfrentar la eternidad!\u201d<\/p>\n
Ese era el mensaje que Pablo hab\u00eda estado predicando por todas partes. Pablo nos recuerda el tipo de vida que los efesios una vez vivido y la necesidad de una ruptura total con el pasado. Eran gentiles y hab\u00edan vivido la vida de los gentiles. Recibimos una advertencia de esto para no volver a caer en los viejos h\u00e1bitos autoindulgentes que inicialmente trajimos con nosotros de la sociedad. Esto es lo que Pablo est\u00e1 advirtiendo a los efesios aqu\u00ed como nos est\u00e1 advirtiendo a nosotros.<\/p>\n
\nEfesios 4:17 Esto, pues, digo y doy testimonio en el Se\u00f1or, que ya no and\u00e9is como los dem\u00e1s. de los gentiles andan en la vanidad de su mente,<\/p>\n<\/blockquote>\n
Comentario B\u00edblico del Expositor<\/em> sugiere que la palabra griega de la que proviene la palabra inglesa \u00abvanidad\u00bb viene a veces se asocia con la idolatr\u00eda, pero la referencia principal aqu\u00ed es a las \u00abnociones in\u00fatiles\u00bb que subyacen al comportamiento irresponsable. definici\u00f3n de \u00absociedad\u00bb hoy: \u00abnociones in\u00fatiles que subyacen a un comportamiento irresponsable\u00bb.<\/p>\n
\nEfesios 4:18 … teniendo el entendimiento entenebrecido, ajenos de la vida de Dios, por cuanto de la ignorancia que hay en ellos, por la ceguedad de su coraz\u00f3n;<\/p>\n<\/blockquote>\n
La sociedad est\u00e1 en una ignorancia tan profunda y la gente est\u00e1 en una niebla mental que los mantiene en la oscuridad constantemente en cuestiones espirituales, incluso sobre c\u00f3mo vivir correctamente la vida. Esta condici\u00f3n se debe al hecho de que est\u00e1n separados de Dios a causa de su pecado.<\/p>\n
Este estado depravado de ser podr\u00eda revertirse, e incluso eliminarse, si aceptaran la verdad de Dios, se arrepintieran y aceptaran la sangre de Jesucristo para la remisi\u00f3n de sus pecados. Pero endurecen sus corazones contra la verdad, de modo que no la reconocer\u00e1n aunque se levante y les muerda en el rostro.<\/p>\n
\nEfesios 4:19 …quienes, habiendo dejado de sentir , se han entregado a la lascivia, para obrar toda inmundicia con avaricia.<\/p>\n<\/blockquote>\n
La gente en la sociedad ha perdido toda sensibilidad y ya no responde al incentivo moral. Vemos esto en la televisi\u00f3n, lo vemos con el movimiento gay en las noticias, e incluso de manera flagrante en nuestra cara en las ciudades y pueblos, incluso en la corriente principal del cristianismo. Sus conciencias est\u00e1n tan atrofiadas que el pecado no causa dolor. Esta mentalidad de autoabandono conduce a todo tipo de cabriolas obscenas. Ese es realmente el estandarte de esta sociedad hoy.<\/p>\n
\nEfesios 4:20-21 Pero no hab\u00e9is aprendido tanto a Cristo, si es que le hab\u00e9is o\u00eddo y hab\u00e9is sido ense\u00f1ados por \u00e9l, como la verdad. est\u00e1 en Jes\u00fas:<\/p>\n<\/blockquote>\n
Primero oyeron la verdad de Cristo dicha por Pablo; entonces aceptaron a Cristo. Luego, como disc\u00edpulos que permanecieron en \u00c9l, recibieron m\u00e1s instrucci\u00f3n. Este es el proceso por el que todos hemos pasado.<\/p>\n
\nEfesios 4:22-23 …que os despoj\u00e9is, en cuanto a vuestra conducta anterior, del viejo hombre que se corrompe conforme a las pr\u00e1cticas enga\u00f1osas deseos, y renu\u00e9vate en el esp\u00edritu de tu mente,<\/p>\n<\/blockquote>\n
Esta renovaci\u00f3n solo puede tener lugar bajo el poder del Esp\u00edritu Santo que act\u00faa sobre el esp\u00edritu humano y afecta el proceso de pensamiento de nuestras mentes. . Debemos ser llamados por Dios y debemos tener la actitud de sumisi\u00f3n a \u00c9l.<\/p>\n
\nEfesios 4:24 …y vest\u00edos del nuevo hombre, creado seg\u00fan Dios, en verdadera justicia y santidad.<\/p>\n<\/blockquote>\n
El nuevo yo no es la naturaleza anterior restaurada, sino una creaci\u00f3n totalmente nueva. Pablo escribe en Colosenses 3:10 que el nuevo yo se presenta renovado en conocimiento a imagen de su Creador. O, en otras palabras, significa \u00abser como Dios\u00bb. Eso es lo que es este nuevo hombre, este nuevo hombre es una creaci\u00f3n totalmente nueva a la imagen de Dios, no a la imagen f\u00edsica de Dios, sino espiritualmente.<\/p>\n
Las caracter\u00edsticas generales de la piedad son la justicia y la santidad. Estas son cualidades en Dios que se producen en los hijos espirituales de Dios: Su amor por la justicia y Su repugnancia por el pecado. La justicia a menudo representa la rectitud de aquellos que son hechos justos ante Dios.<\/p>\n
La palabra griega para la palabra espa\u00f1ola \u00absantidad\u00bb en el vers\u00edculo 24 no es la palabra habitual para santidad que se encuentra en otros lugares. De hecho, esta palabra aqu\u00ed solo se usa en otro lugar. Esta palabra griega que se traduce al espa\u00f1ol santidad significa \u00ablibre de contaminaci\u00f3n\u00bb.<\/p>\n
Cuando salimos del mundo, cuando dejamos de confiar en la sociedad, comenzamos a liberarnos de la contaminaci\u00f3n del pecado. Empezamos a liberarnos de esta sociedad y su influencia.<\/p>\n
\u00a1Aqu\u00ed hay una pregunta muy pr\u00e1ctica para nosotros! \u00bfEn qu\u00e9 confiamos? \u00a1Estamos confiando en uno o en el otro! \u00bfConfiamos en el hombre y su raz\u00f3n, su filosof\u00eda, su sociolog\u00eda y su educaci\u00f3n? Si lo somos, vamos a terminar en la misma situaci\u00f3n que Grecia y Roma y muchas otras grandes dinast\u00edas y cada individuo que ha confiado en ellas. \u00a1Eventualmente todo se convertir\u00e1 en nada!<\/p>\n
O…<\/p>\n
\u00bfEstamos confiando en el verdadero mensaje de que Dios est\u00e1 sobre todo, y que a pesar de nuestra insensatez, \u00c9l ha enviado a Su propio Hijo para librarnos, para darnos una nueva vida? \u00bfPara renovar el esp\u00edritu de nuestra mente? Algunos se burlaban de Pablo por este mismo mensaje.<\/p>\n
\nHechos 17:32-34 Y cuando oyeron de la resurrecci\u00f3n de los muertos, algunos se burlaban, mientras que otros dec\u00edan: \u00abOs volveremos a escuchar sobre esto\u00bb. asunto.\u00bb Entonces Pablo se apart\u00f3 de entre ellos. Sin embargo, algunos hombres se unieron a \u00e9l y creyeron, entre ellos Dionisio el Areopagita, una mujer llamada D\u00e1maris, y otros con ellos.<\/p>\n<\/blockquote>\n
As\u00ed como los atenienses ten\u00edan una opci\u00f3n, tambi\u00e9n la tiene esta sociedad hoy. \u00a1Pero no le interesa la verdad! No tiene fe que Jes\u00fas resucit\u00f3 de entre los muertos a pesar de que hubo testigos oculares y la historia lo registra en varias \u00e1reas.<\/p>\n
\u00bfEst\u00e1s buscando algo nuevo? La segunda venida de Jesucristo ser\u00e1 \u00abalgo nuevo\u00bb. Ser\u00e1 algo nuevo y maravilloso y lleno de esperanza que traer\u00e1 certeza a la humanidad. Nunca antes hab\u00eda sucedido nada parecido. Pero, tenemos la seguridad de que as\u00ed ser\u00e1, porque Cristo ya resucit\u00f3 de entre los muertos. Tenemos esa seguridad de Dios Padre que \u00c9l cre\u00f3 todas las cosas y que \u00c9l es soberano.<\/p>\n
\nI Tesalonicenses 4:16-18 Porque el Se\u00f1or mismo con voz de mando, con voz de mando, descender\u00e1 del cielo. voz de arc\u00e1ngel, y con trompeta de Dios. Y los muertos en Cristo resucitar\u00e1n primero. Entonces nosotros, los que estemos vivos, los que hayamos quedado, seremos arrebatados juntamente con ellos en las nubes para recibir al Se\u00f1or en el aire. Y as\u00ed estaremos siempre con el Se\u00f1or. Por tanto, consolaos unos a otros con estas palabras.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Pablo manda que nos animemos unos a otros con esta esperanza. Ya tenemos la certeza que proviene de tener esta verdadera esperanza: la seguridad que Dios nos ha dado al resucitar a Jesucristo de entre los muertos. Las palabras de Pablo a los tesalonicenses son un final apropiado para este serm\u00f3n.<\/p>\n
\nI Tesalonicenses 1:2-4 Siempre damos gracias a Dios por todos vosotros, haciendo memoria de vosotros en nuestro oraciones, recordando sin cesar vuestra obra de fe, labor de amor, y paciencia de esperanza en nuestro Se\u00f1or Jesucristo delante de nuestro Dios y Padre, conociendo, amados hermanos, vuestra elecci\u00f3n por Dios.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Tenemos esa garant\u00eda, tenemos esa certeza, y tenemos esa seguridad. Por lo tanto, no tenemos nada m\u00e1s que \u00e1nimo para mirar y un futuro maravilloso, sin des\u00e1nimo, sin depresi\u00f3n y sin insatisfacci\u00f3n.<\/p>\n
MGC\/pp\/cah<\/p>\n
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Serm\u00f3n: \u00bfEst\u00e1 buscando algo nuevo? (Parte 2) La relaci\u00f3n entre la verdad, la esperanza, la fe y la certeza #684 Martin G. Collins Dado el 11 de septiembre de 2004; 63 minutos Vaya a \u00bfEst\u00e1 buscando algo nuevo? (serie de sermones) description: (hide) Los acontecimientos de Hechos 17 contrastan la esperanza, certeza y seguridad expresada … Continuar leyendo \u00abSerm\u00f3n: \u00bfEst\u00e1s buscando algo nuevo? (Parte 2)\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-40754","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40754","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=40754"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40754\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=40754"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=40754"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=40754"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}