Fiesta: Juicio seg\u00fan las obras <\/p>\n
Ir a Nuestro fundamento y obras (serie de sermones) <\/p>\n
descripci\u00f3n: (ocultar) La frase "seg\u00fan" en la expresi\u00f3n, "seg\u00fan sus obras" tambi\u00e9n puede significar, "dependiendo de" \u00abigual a\u00bb, o \u00aben la misma medida\u00bb. Dios demuestra una consistencia s\u00f3lida como una roca en Sus juicios a todos los hombres en todo momento, incluidas las horribles pr\u00e1cticas religiosas paganas de los amorreos, as\u00ed como las insidiosas conspiraciones pol\u00edticas de Sanbalat. Dios aplica la misma medida a todos los hombres en todo momento: su est\u00e1ndar es siempre el mismo. Debido a que Dios, el Juez Perfecto, ve el contenido de nuestros corazones, nunca nada escapa a Su atenci\u00f3n. Dios misericordiosamente nos juzga a lo largo de toda una vida de comportamientos, no solo por uno o dos incidentes aislados. Como padres, juzgamos a nuestros hijos por sus obras (ya sea que las hagan o no) durante un largo per\u00edodo de tiempo. Los frutos, como met\u00e1fora de las obras, tambi\u00e9n juzgamos longitudinalmente, pero tambi\u00e9n debemos escudri\u00f1ar en sentido plural porque no todos nuestros frutos llegan a la madurez. Las obras, los frutos o las acciones son la prueba concreta de nuestra fe y de nuestro crecimiento. Estamos bajo el escrutinio y juicio de Dios en este momento. Si fallamos en arrepentirnos, tomando el camino correcto, Dios no tendr\u00e1 m\u00e1s remedio que rechazarnos. <\/p>\n
transcript: <\/p>\n
Escucho y leo las noticias todos los d\u00edas, varias veces al d\u00eda. Podr\u00edas llamarme adicto a las noticias. Eso es parte de mi trabajo. David Grabbe y yo hacemos algunas de las noticias que publicamos en la p\u00e1gina de World Watch que tenemos en cgg.org. Esto me ayuda a mantenerme actualizado, pero se ha convertido en una especie de adicci\u00f3n. Parece que no puedo ir sino unas horas antes de escuchar las noticias.<\/p>\n
Una de las frases que aparece con frecuencia cuando lees, miras o escuchas las noticias es \u00abseg\u00fan\u00bb. \u00abSeg\u00fan The Associated Press, la bomba mat\u00f3 a 15 personas\u00bb, o \u00abSeg\u00fan el Departamento de Justicia, el crimen disminuy\u00f3 este a\u00f1o\u00bb, o \u00abSeg\u00fan la gerencia del equipo, el corredor no podr\u00e1 jugar por el resto de el a\u00f1o\u00bb, y otras cosas por el estilo.<\/p>\n
Esta frase, \u00abde acuerdo con\u00bb le da a la audiencia confianza en la fuente del informe. Les permite saber que la noticia proviene de una fuente confiable. Entonces, si conf\u00eda en Associated Press, entonces cree que hubo 15 personas muertas en la explosi\u00f3n de la bomba; y as\u00ed sucesivamente.<\/p>\n
Un diccionario definir\u00eda \u00abseg\u00fan\u00bb como: En conformidad con; como se declara o atestigua; y dependiendo de. De esas tres definiciones, los ejemplos que di de las noticias ser\u00edan un ejemplo de la segunda definici\u00f3n, que era \u00abcomo se afirma o atestigua\u00bb. Entonces, como declar\u00f3 o atestigu\u00f3 Associated Press, 15 personas murieron en la explosi\u00f3n de la bomba.<\/p>\n
La tercera definici\u00f3n, \u00abdependiendo de\u00bb, puede entenderse a partir de una oraci\u00f3n como, \u00abDejar\u00e9 que vas a Disney World seg\u00fan lo bien que te va en la escuela este a\u00f1o\u00bb. Eso significa, dependiendo de su comportamiento. \u00abTe dejar\u00e9 ir a Disney World dependiendo de qu\u00e9 tan bien te vaya en la escuela este a\u00f1o\u00bb.<\/p>\n
Pero, es la primera definici\u00f3n que nos va a interesar esta tarde—\u00bb en conformidad con.\u00bb Podr\u00edamos expandir esta definici\u00f3n para incluir cosas como, de acuerdo con; en armon\u00eda con; igual a; o en la misma medida que.<\/p>\n
Aqu\u00ed hay algunos ejemplos de algunas citas c\u00e9lebres. Estoy seguro de que ha escuchado todos estos o al menos algunos de ellos. Aqu\u00ed hay uno de Karl Marx, el fundador del comunismo. \u00c9l dijo: \u00abDe cada uno seg\u00fan su capacidad, a cada uno seg\u00fan su necesidad\u00bb. Ahora, agregando la definici\u00f3n de nuevo, \u00abDe cada uno igual o en la misma medida que su capacidad, a cada uno en la misma medida que su necesidad\u00bb.<\/p>\n
Aqu\u00ed hay uno de Sir Francis Bacon. Escribi\u00f3: \u00abPensamos de acuerdo con la Naturaleza, hablamos de acuerdo con las Reglas, actuamos de acuerdo con la Costumbre\u00bb.<\/p>\n
El revolucionario estadounidense Patrick Henry dijo: \u00abTodos los hombres tienen el mismo derecho al libre ejercicio de la religi\u00f3n de acuerdo con los dictados de la conciencia\u00bb.<\/p>\n
Todas estas citas usan \u00abseg\u00fan\u00bb en este sentido: de acuerdo con, en armon\u00eda con, igual o en la misma medida que.<\/p>\n
Por favor vaya a Apocalipsis 20 y veremos por qu\u00e9 esto es importante para nosotros en este serm\u00f3n. Vamos a leer la secci\u00f3n que trata sobre el \u00daltimo Gran D\u00eda, espec\u00edficamente el Juicio del Gran Trono Blanco:<\/p>\n
\nApocalipsis 20:11-13 Entonces vi un gran trono blanco y al que estaba sentado sobre \u00e9l, de delante del cual huyeron la tierra y el cielo. Y no fue hallado un lugar para ellos. Y vi a los muertos, peque\u00f1os y grandes, de pie ante Dios, y se abrieron los libros. Y otro libro fue abierto, que es el Libro de la Vida. Y fueron juzgados los muertos seg\u00fan sus obras, por las cosas que estaban escritas en los libros. El mar entreg\u00f3 los muertos que hab\u00eda en \u00e9l, y la Muerte y el Hades entregaron los muertos que hab\u00eda en ellos. Y fueron juzgados cada uno seg\u00fan sus obras.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Esta frase, \u00abseg\u00fan\u00bb, nos concierne hoy, el \u00daltimo Gran D\u00eda, porque este d\u00eda santo representa un tiempo en que todos aquellos quienes nunca fueron llamados a la salvaci\u00f3n resucitar\u00e1n de entre los muertos, se les dar\u00e1 la oportunidad de vivir toda la vida, o un tiempo razonablemente largo, en condiciones casi perfectas, y al mismo tiempo ser\u00e1n juzgados seg\u00fan sus obras.<\/p>\n
Ahora, todos entendemos hasta cierto punto lo que significa ser juzgado seg\u00fan las obras. Pero este d\u00eda santo nos da la oportunidad de analizarlo con un poco m\u00e1s de detalle. Veremos que as\u00ed es como Dios juzga todo el tiempo, no solo en este per\u00edodo de tiempo en particular. No es solo para este grupo particular de personas que \u00c9l decide juzgar seg\u00fan sus obras, sino que siempre lo hace as\u00ed.<\/p>\n
Aquellos que resuciten en la segunda resurrecci\u00f3n obtendr\u00e1n el mismo est\u00e1ndar de juicio que estamos enfrentando ahora.<\/p>\n
En mi \u00faltimo serm\u00f3n, [Conozco tus obras], dado hace apenas una semana, recordar\u00e1s que analic\u00e9 las palabras griegas y hebreas traducidas como \u00abobras\u00bb. Descubrimos en eso y al leer estas escrituras que en ambos idiomas las palabras significan, b\u00e1sicamente, \u00abobras, acciones, hechos, pr\u00e1cticas, productos y esfuerzos\u00bb. Realmente no hay nada m\u00edstico o teol\u00f3gico en estas palabras. Podr\u00edan hacerse de esa manera, pero cuando lo hacen, a veces oscurecen el verdadero significado de la ra\u00edz de la palabra.<\/p>\n
Las obras son lo que hace la gente. Cada acci\u00f3n que tomamos, cada decisi\u00f3n que tomamos, son obras. Hacemos cosas buenas, y esas son buenas obras. Hacemos cosas malas, y esas son malas obras.<\/p>\n
A veces no es tan simple, porque hay otros niveles. Algunas acciones son buenas, mientras que algunas acciones son a\u00fan mejores. Uno podr\u00eda llamarlos obras excelentes.<\/p>\n
La otra cara es la misma: podemos hacer cosas malas, pero tambi\u00e9n podemos hacer cosas que son totalmente malas. Hay un amplio espectro de obras, y cada vez que actuamos, cada vez que hablamos, cada vez que decidimos, aterrizamos en alg\u00fan lugar de ese espectro. En general, tendemos a aterrizar cerca del mismo lugar en el espectro, ya sea bueno o malo. Pero siempre tenemos que estar balance\u00e1ndonos hacia el buen final, y una vez que estemos all\u00ed, \u00a1empezar a apuntar m\u00e1s all\u00e1 de eso hacia el rango excelente!<\/p>\n
Por favor, dir\u00edjase conmigo a \u00c9xodo 23, donde vamos a pasar varias escrituras para ver esta frase, \u00abseg\u00fan las obras\u00bb. Si recuerdan, llegu\u00e9 aqu\u00ed durante el primer serm\u00f3n, pero quiero extenderme un poco m\u00e1s, especialmente considerando el contexto aqu\u00ed. Esto est\u00e1 en medio del Pacto, y Dios les est\u00e1 diciendo lo que suceder\u00e1 una vez que entren en la tierra.<\/p>\n
\n\u00c9xodo 23:22-25a Pero si en verdad obedecen Su voz y haced todo lo que os digo, entonces ser\u00e9 enemigo de vuestros enemigos y adversario de vuestros adversarios. Porque mi \u00e1ngel ir\u00e1 delante de ti y te llevar\u00e1 a los amorreos, heteos, ferezeos, cananeos, heveos y jebuseos; y los cortar\u00e9. No te inclinar\u00e1s a sus dioses, ni los servir\u00e1s, ni har\u00e1s conforme a sus obras; pero los derribar\u00e1s por completo y derribar\u00e1s por completo sus pilares sagrados. As\u00ed servir\u00e9is al Se\u00f1or vuestro Dios, y \u00c9l bendecir\u00e1 vuestro pan y vuestras aguas. . . . <\/p>\n<\/blockquote>\n
Y luego hay una promesa de curaci\u00f3n.<\/p>\n
Aqu\u00ed est\u00e1n las primeras instrucciones sobre c\u00f3mo deb\u00edan tratar con los diversos pueblos de Cana\u00e1n a quienes iban a despojar en la tierra. Las instrucciones son muy simples. Deb\u00edan entrar en la tierra. Entonces, Dios expulsar\u00eda a estos diversos pueblos, y luego, en ese momento, tomar\u00edan el control. Era tan simple como eso. As\u00ed es como Dios quer\u00eda que fuera. Fue muy facil. Todo lo que ten\u00edan que hacer era presentarse, y Dios se encargar\u00eda de los hostiles en la tierra de Cana\u00e1n. \u00c9l dijo que lo har\u00eda con avispas, y todo eso, y luego simplemente tomar\u00edan el control. Tendr\u00edan ciudades all\u00ed listas para ellos mismos para poder mudarse y vivir.<\/p>\n
Bueno, sabes que los israelitas nunca tuvieron la oportunidad de hacer eso debido a sus propias obras.<\/p>\n
p> <\/p>\n
Sin embargo, parte de esto que se supon\u00eda que deb\u00edan hacer era algo m\u00e1s que aparecer, obviamente, cuando entraron en la tierra fue para destruir todos los vestigios de la religi\u00f3n cananea. Derribad sus columnas, cortad sus bosques, destruid sus templos y todos sus \u00eddolos. Se supon\u00eda que simplemente deb\u00edan borrar esas cosas de la tierra.<\/p>\n
Entonces establecer\u00edan el lugar de adoraci\u00f3n de Dios y seguir\u00edan Su camino. As\u00ed, estar\u00edan sirviendo a Dios, y \u00c9l los bendecir\u00eda. Era una f\u00f3rmula realmente simple.<\/p>\n
Ahora, dice, especialmente aqu\u00ed, que no deb\u00edan adoptar dioses cananeos, ni hacer seg\u00fan sus obras.<\/p>\n
Para algunos que miran esto parece muy general y vago: no hag\u00e1is seg\u00fan sus obras. Algunas personas pueden pensar demasiado y decir que esto est\u00e1 m\u00e1s all\u00e1 de nuestra capacidad para comprender todas estas pr\u00e1cticas extra\u00f1as. Uno podr\u00eda incluso alejarse de esta escritura pensando que Dios no quer\u00eda que los israelitas aprendieran nada de los cananeos. \u00abNo debes hacer seg\u00fan sus obras\u00bb.<\/p>\n
Puedes hacer esto realmente general y decir que cualquiera de sus pr\u00e1cticas, o todas sus pr\u00e1cticas, fueron malas y no deben hacerse.<\/p>\n
Entonces, si los cananeos ten\u00edan un mejor sistema agr\u00edcola, \u00bfno se supon\u00eda que deb\u00edan aprender eso? Si ten\u00edan una mejor t\u00e9cnica de construcci\u00f3n, \u00bfno se supon\u00eda que deb\u00edan aprender eso tampoco?<\/p>\n
Sabemos que los filisteos estaban all\u00ed, y trabajaron los metales mejor que casi nadie. Ten\u00edan el hierro que los hac\u00eda muy feroces y formidables en la batalla. \u00a1Tal vez Dios tampoco quer\u00eda que ellos aprendieran eso!<\/p>\n
Pero, realmente no es lo que \u00c9l quiere decir.<\/p>\n
En esta serie particular de frases, \u00ab… no te inclinar\u00e1s a sus dioses, ni los sirv\u00e1is… ni hag\u00e1is conforme a sus obras…\u201d est\u00e1 claro qu\u00e9 obras quiere decir Dios aqu\u00ed. No quer\u00eda que recogieran a ninguno de los cananeos' pr\u00e1cticas religiosas, o cualquiera de sus comportamientos que surgieron de esas pr\u00e1cticas.<\/p>\n
No s\u00e9 si has le\u00eddo mucho sobre la religi\u00f3n cananea. Es un tema arcano. La mayor\u00eda de las personas probablemente no querr\u00edan leer demasiado al respecto. Pero he le\u00eddo bastante sobre arqueolog\u00eda y otras cosas; incluso un libro como \u00abThe Source\u00bb de James Michener ser\u00eda informativo en este sentido porque pasa por un cap\u00edtulo bastante largo sobre el sacrificio de ni\u00f1os y el trauma por el que esto hizo pasar a este hombre. \u00a1\u00c9l no quer\u00eda perder a su hijo! Pero, eso fue lo que exigieron los dioses, y lo que exigi\u00f3 la comunidad para que las cosechas fueran buenas en el pr\u00f3ximo a\u00f1o.<\/p>\n
No s\u00e9 si alguno de ustedes alguna vez ley\u00f3 el cuento, \u00bb The Lottery\u00bb, pero esta es una historia corta moderna que tiene el mismo tema: que este grupo de personas elegir\u00eda por sorteo a una persona que ten\u00eda que morir por la comunidad. Tambi\u00e9n pasa por el trauma de este sacrificio.<\/p>\n
Este es el tipo de cosas que practicaban los cananeos. Ten\u00edan una religi\u00f3n de fertilidad. Ten\u00edan muchos ritos extra\u00f1os que iban desde supersticiones tontas de no pisar el umbral por respeto a alg\u00fan esp\u00edritu maligno que dorm\u00eda all\u00ed, hasta cosas como la prostituci\u00f3n ritual en la que se requer\u00eda que cada virgen de la comunidad actuara como prostituta del templo durante un tiempo. per\u00edodo de tiempo antes de llegar a la edad adulta. En algunos casos, incluso los j\u00f3venes fueron obligados a hacer esto.<\/p>\n
Y tambi\u00e9n hubo pr\u00e1cticas brutales, como el sacrificio de ni\u00f1os, ofreciendo a sus hijos en el fuego.<\/p>\n
Estas pr\u00e1cticas, cuando se trataba de su producto, dieron como resultado una sociedad que era supersticiosa, promiscua y brutal. No hab\u00eda consideraci\u00f3n por la vida humana, ninguna consideraci\u00f3n por mantenerse puro.<\/p>\n
Dios no quer\u00eda eso para Su pueblo. \u00c9l quer\u00eda que fueran puros. Quer\u00eda que fueran amables. \u00c9l quer\u00eda que ellos fueran una naci\u00f3n como \u00c9l; y \u00c9l no es ninguna de esas cosas malas.<\/p>\n
En esta situaci\u00f3n en \u00c9xodo 23, vemos un ejemplo de Dios juzgando a los cananeos seg\u00fan sus obras.<\/p>\n
En G\u00e9nesis 15:16, a lo cual no vamos a llegar, en una profec\u00eda que Dios le da a Abraham les dice que traer\u00eda a su descendencia a la tierra despu\u00e9s que la iniquidad de los amorreos fuera colmada. Le dice que ser\u00edan unos 400 a\u00f1os. Entonces, las obras de los amorreos habr\u00e1n llegado a tal nadir, o \u00e1pice, de mal que entonces \u00c9l los aniquilar\u00e1; y ser\u00eda su justo postre.<\/p>\n
Y as\u00ed, \u00c9l los estaba castigando, entonces, por su maldad, seg\u00fan sus obras.<\/p>\n
Pasemos a otra situaci\u00f3n un poco m\u00e1s adelante. en la historia de Israel. Pase a Nehem\u00edas 6. Esta es una historia interesante aqu\u00ed sobre lo que Nehem\u00edas tuvo que enfrentar en la tierra despu\u00e9s de que los exiliados regresaron a la tierra de Jud\u00e1.<\/p>\n
\nNehem\u00edas 6:1-3 Ahora aconteci\u00f3 que cuando Sanbalat, Tob\u00edas, Gesem el \u00e1rabe y los dem\u00e1s enemigos nuestros oyeron que yo hab\u00eda reedificado el muro, y que no hab\u00eda quedado en \u00e9l roturas (aunque en aquel tiempo yo no hab\u00eda puesto las puertas en las puertas), que me enviaron Sanbalat y Gesem, diciendo: Ven, reun\u00e1monos entre las aldeas de la llanura de Ono. Pero pensaron en hacerme da\u00f1o. As\u00ed que les envi\u00e9 mensajeros, diciendo: \u00abEstoy haciendo una gran obra, de modo que no puedo bajar. \u00bfPor qu\u00e9 ha de cesar la obra y yo la dejo y desciendo hacia vosotros?\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00c9l les da, b\u00e1sicamente, una excusa de por qu\u00e9 no pudo reunirse con ellos. \u00a1Realmente estaba salvando su pellejo! Pero, \u00e9l les dio una excusa v\u00e1lida. Necesitaba supervisar el trabajo. Verso 4:<\/p>\n
\nNehem\u00edas 6:4-7 Pero cuatro veces me enviaron este mensaje, y yo les respond\u00ed de la misma manera. Entonces Sanbalat envi\u00f3 a su criado a m\u00ed como antes, la quinta vez, con una carta abierta en su mano [para filtrar y ser visto]. En \u00e9l estaba escrito: Se dice entre las naciones, y Gesem dice, que vosotros y los jud\u00edos plane\u00e1is rebelaros; por tanto, seg\u00fan estos rumores, t\u00fa reedificas el muro, para que puedas ser su rey. Y tambi\u00e9n hab\u00e9is puesto profetas que pregonen acerca de vosotros en Jerusal\u00e9n, diciendo: '\u00a1Hay un rey en Jud\u00e1!' Ahora estos asuntos ser\u00e1n informados al rey [de Persia]. As\u00ed que ven, pues, y consultemos juntos.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Si sabes lo que est\u00e1 pasando aqu\u00ed, ahora est\u00e1n difundiendo mentiras y rumores de que Nehem\u00edas se iba a proclamar rey, y que hab\u00edan contratado falsos profetas para decirles a todos que hab\u00eda un rey en Jud\u00e1, y que hab\u00edan reconstruido el muro para poder defenderse y proclamarse independientes del Imperio Medo-Persa. As\u00ed que lo amenazaron con informar estas cosas al rey de Persia, y por lo tanto pensar\u00edan, entonces, que el rey ser\u00eda duro con Jud\u00e1 y Nehem\u00edas, y luego podr\u00eda apoderarse del poder que ten\u00edan antes de que Nehem\u00edas regresara. Vers\u00edculo 8, respuesta de Nehem\u00edas:<\/p>\n
\nNehem\u00edas 6:8 Entonces envi\u00e9 a decirle: \u00abNo se hacen tales cosas como t\u00fa dices, sino que t\u00fa las inventas en tu propio coraz\u00f3n\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00ab\u00a1Estos est\u00e1n saliendo de la nada, muchachos! \u00a1No hay nada como esto! Estamos haciendo lo que Dios nos dijo que hici\u00e9ramos, y tenemos el permiso de el rey de Persia para hacer estas cosas\u00bb.<\/p>\n
Deber\u00edan haberlo sabido mejor. Era el copero del emperador. Sab\u00eda que no pod\u00eda salirse con la suya con algo as\u00ed: una gran rebeli\u00f3n. Vers\u00edculo 9:<\/p>\n
\nNehem\u00edas 6:9 Porque todos ellos procuraban atemorizarnos, diciendo: Sus manos se debilitar\u00e1n en la obra, y no se har\u00e1.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Entonces, su objetivo final era detener la construcci\u00f3n en el muro, porque una vez que el muro se levantaba, ellos ten\u00edan una cantidad de fuerza que estos otros no pod\u00edan superar. Al final del vers\u00edculo 9, Nehem\u00edas dice una especie de aparte a Dios:<\/p>\n
\nNehem\u00edas 6:9-10 Ahora pues, oh Dios, fortalece mis manos. Despu\u00e9s llegu\u00e9 a casa de Sema\u00edas, hijo de Dela\u00eda, hijo de Mehetabel, que era delator; y \u00e9l dijo: Reun\u00e1monos en la casa de Dios, dentro del templo, y cerremos las puertas del templo, porque vienen para mataros; en verdad, de noche vendr\u00e1n para mataros.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Tienes que entender lo que estaba pasando aqu\u00ed. Sema\u00edas, como se dice aqu\u00ed, era un informador secreto. Estaba trabajando para el enemigo. Le estaba diciendo a Nehem\u00edas que deb\u00eda esconderse en el Templo y cerrar las puertas, y eso lo salvar\u00eda del complot que estaba tramando para matar a Nehem\u00edas.<\/p>\n
Pero hab\u00eda otro factor que necesitamos para agregar aqu\u00ed. Nehem\u00edas era jud\u00edo. \u00c9l no era un levita. \u00c9l no era un sacerdote. No pod\u00eda entrar en el santuario y cerrar las puertas. No se le permiti\u00f3 entrar all\u00ed. Y as\u00ed tenemos el vers\u00edculo 11:<\/p>\n
\nNehem\u00edas 6:11a Y dije: \u00ab\u00bfDebe huir un hombre como yo?<\/p>\n<\/blockquote>\n
Es decir, \u00ab\u00bfDebe alguien en mi posici\u00f3n solo correr para salvar su vida? \u00bfQu\u00e9 tipo de ejemplo le dar\u00eda al resto de la gente?\u00bb Contin\u00faa:<\/p>\n
\nNehem\u00edas 6:11b . . . \u00bfY qui\u00e9n como yo entrar\u00eda en el templo? para salvar su vida?<\/p>\n<\/blockquote>\n
Lo que \u00e9l est\u00e1 diciendo aqu\u00ed es diciendo, \u00abqui\u00e9n hay como yo\u00bb, [refiri\u00e9ndose a un no levita] era, \u00abYo no soy permitido entrar al Templo para salvar mi vida\u00bb.<\/p>\n
\u00c9l pudo haber agarrado los cuernos del altar\u2014por supuesto, Sanbalat, Tob\u00edas y Gesem no habr\u00edan honrado eso. Pero, no pudo como un jud\u00edo, aunque era el gobernador, entra al templo para salvar su vida, Dios lo matar\u00eda.<\/p>\n
Entonces dijo:<\/p>\n
\nNehem\u00edas 6:11c . . . \u00a1No entrar\u00e9!\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00a1Es obvio, aqu\u00ed, a qui\u00e9n tem\u00eda m\u00e1s: Dios!<\/p>\n
\nNehem\u00edas 6:12- 13a Entonces me di cuenta de que Dios no lo hab\u00eda enviado en absoluto, sino que pronunci\u00f3 esta profec\u00eda contra m\u00ed porque Tob\u00edas y Sanbalat lo hab\u00edan contratado. Por esta raz\u00f3n fue contratado, para que tuviera miedo y actuara de esa manera y pecara. . . <\/p>\n<\/blockquote>\n
A menudo es el temor por nuestra vida lo que nos hace contravenir la ley de Dios para, como pensamos, salvar nuestro pellejo, o justificarnos en eso, diciendo que \u00bb Estaba corriendo por mi vida. \u00a1No ten\u00eda otra opci\u00f3n!\u00bb<\/p>\n
Pero Nehem\u00edas dice, aqu\u00ed, que ciertamente ten\u00eda una opci\u00f3n, y que temer\u00eda a Dios, y que har\u00eda lo correcto. No solo ser\u00eda un buen ejemplo para su pueblo, sino que honrar\u00eda a Dios y se mantendr\u00eda fuera del Templo como estaba mandado.<\/p>\n
\nNehem\u00edas 6:13 Para esto fue contratado, para que Debo tener miedo y actuar de esa manera y pecar, para que tengan motivo para un mal informe, para que puedan vituperarme.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Ahora, vers\u00edculo 14. Otra direcci\u00f3n directa a Dios:<\/p>\n
\nNehem\u00edas 6:14 Dios m\u00edo, acu\u00e9rdate de Tob\u00edas y de Sanbalat, conforme a estas sus obras, y de la profetisa Noad\u00edas y de los dem\u00e1s profetas que me habr\u00edan atemorizado.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Pasamos por todo esto solo para llegar al vers\u00edculo 14, porque lo que Nehem\u00edas ha hecho por nosotros es presentar estas obras de Sanbalat, Tob\u00edas, Gesem, Noad\u00edas y los otros profetas. Aqu\u00ed estamos hablando de actos pol\u00edticos. Estas, sus obras, consisten en conspiraciones e intrigas, intento de asesinato, difusi\u00f3n de rumores y mentiras, mano dura, soborno, inducir a otros a pecar e incitar a toda la poblaci\u00f3n al terror, sin mencionar sus intentos de obstruir la voluntad y el plan. de Dios en la reconstrucci\u00f3n del muro.<\/p>\n
Llegu\u00e9 a esto para mostrarles cu\u00e1n amplia es la idea de las obras aqu\u00ed. Esta es una situaci\u00f3n enteramente pol\u00edtica. Pero est\u00e1 incluido en la idea de Dios juzgando seg\u00fan las obras. Y aqu\u00ed, Nehem\u00edas pide que cuando Dios decida recordar las acciones y los hechos de estos hombres, los incluya entre ellos y les d\u00e9 lo que se merecen.<\/p>\n
Vaya, ahora, un poco m\u00e1s atr\u00e1s en la historia. que se encuentra en Ezequiel 33. Este es un resumen de lo que se da a lo largo de todo el cap\u00edtulo de Ezequiel 18. Si recuerda sus cap\u00edtulos, ese es el cap\u00edtulo \u00abel alma que pecare, esa morir\u00e1\u00bb. O en una luz m\u00e1s positiva, el cap\u00edtulo \u00abel alma que se arrepiente vivir\u00e1\u00bb. Recorre todos esos ejemplos de que si el padre peca, el hijo no morir\u00e1 por los pecados del padre; y si el hijo se arrepiente, vivir\u00e1.<\/p>\n
\nEzequiel 33:17-18 Sin embargo, los hijos de tu pueblo dicen: 'El camino del Se\u00f1or no es justo.' ; \u00a1Pero es su manera la que no es justa! Cuando el justo se aparta de su justicia y comete iniquidad, morir\u00e1 a causa de ella.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Justicia es \u00abrectitud-sabidur\u00eda\u00bb: esa es la formaci\u00f3n original de la palabra, \u00bb justo-sabio\u00bb y b\u00e1sicamente significa, \u00abacciones correctas\u00bb.<\/p>\n
\nEzequiel 33:18-20 Cuando el justo se aparta de su justicia y comete iniquidad, morir\u00e1 a causa de ella. Pero cuando el imp\u00edo se aparte de su maldad y haga lo que es l\u00edcito y justo, vivir\u00e1 a causa de ello. Sin embargo, dec\u00eds: 'El camino del Se\u00f1or no es justo.' Oh casa de Israel, os juzgar\u00e9 a cada uno seg\u00fan sus propios caminos.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
Dios dice que eso es eminentemente justo, porque cada persona va a ser juzgada seg\u00fan sus propios caminos. obras, sus propios caminos.<\/p>\n
Se ha vuelto muy evidente en estos pocos vers\u00edculos aqu\u00ed que Dios juzga a todos los hombres en todo momento de acuerdo con este principio. Desde el principio, todo el camino (como tenemos y ver\u00e1) hasta el final de la humanidad, \u00c9l siempre juzga de acuerdo con las propias obras de uno.<\/p>\n
Nadie recibe una consideraci\u00f3n especial debido a su nacionalidad, nacimiento, conexiones o incluso su propio f\u00edsico y \/o habilidades mentales. Ninguna habilidad va a hacer que Dios se enga\u00f1e a su favor. Cada persona ser\u00e1 juzgada \u00fanicamente por sus m\u00e9ritos. Su m\u00e9rito se ver\u00e1 claramente en lo que hace. Y Dios ve todo.<\/p>\n
No le vamos a colar nada al Juez.<\/p>\n
Es como un padre que vigila a sus hijos como un halc\u00f3n. Los ni\u00f1os muchas veces no se dan cuenta de que el padre est\u00e1 mirando. Pero, t El padre ve casi todo lo que hace ese ni\u00f1o. (\u00a1La mayor\u00eda de las veces!) No siempre es al cien por cien, pero el ni\u00f1o no es consciente de la vigilancia de los padres sobre \u00e9l. Y muchas veces el padre atrapar\u00e1 al ni\u00f1o haciendo algo que cree que se sali\u00f3 con la suya. Ya ha habido historias sobre eso, as\u00ed que no entrar\u00e9 en una ahora. Pero, s\u00e9 que con mis cuatro hijos, todos probablemente podr\u00edan inventar alguna historia sobre d\u00f3nde vi, o Beth los vio hacer algo que pensaron que se salieron con la suya, y luego lo entendieron.<\/p>\n
Entonces, tambi\u00e9n los juzgamos seg\u00fan sus obras.<\/p>\n
Ahora, vayamos a Jerem\u00edas 17:9-10. Estas son escrituras de memoria. Lo que tenemos aqu\u00ed en el vers\u00edculo 9 es una pregunta y se responde b\u00e1sicamente en el vers\u00edculo 10. Estos dos vers\u00edculos van juntos naturalmente.<\/p>\n
\nJerem\u00edas 17:9 Enga\u00f1oso es el coraz\u00f3n m\u00e1s que todas las cosas, y desesperadamente malvado; \u00bfQui\u00e9n puede saberlo?<\/p>\n<\/blockquote>\n
Esa es la cuesti\u00f3n. El coraz\u00f3n es una cosa tan tortuosa. Nos lleva a todo tipo de l\u00edos. A veces no podemos leer nuestros propios corazones. Tenemos lujurias y deseos que no hemos aceptado conscientemente, tal vez, o en los que no hemos pensado. Pero, nuestro coraz\u00f3n nos atrae a las cosas.<\/p>\n
Y es algo como esto, donde hacemos algo que parece totalmente en contra de nuestra naturaleza, lo que provoca esta pregunta. \u00ab\u00bfQui\u00e9n puede saberlo?\u00bb \u00bfQui\u00e9n entiende el coraz\u00f3n y c\u00f3mo lo lleva a uno a hacer cosas que la mente de uno no puede aceptar conscientemente hacer? Ahora, aqu\u00ed est\u00e1 la respuesta:<\/p>\n
\nJerem\u00edas 17:10 Yo, el Se\u00f1or, escudri\u00f1o el coraz\u00f3n, examino la mente, para dar a cada uno seg\u00fan sus caminos, seg\u00fan el fruto de sus obras.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00bfPor qu\u00e9 Dios conoce tan bien nuestro coraz\u00f3n? \u00a1Porque \u00c9l quiere juzgarnos! \u00a1Porque \u00c9l necesita juzgarnos! \u00a1Porque \u00c9l necesita ver si somos dignos! \u00a1Porque \u00c9l necesita ver d\u00f3nde encajaremos en Su plan, o qu\u00e9 tan bien encajaremos en Su plan!<\/p>\n
La pregunta es: \u00ab\u00bfQui\u00e9n sabe cu\u00e1les son las intenciones de las personas? \u00bfQui\u00e9n sabe exactamente c\u00f3mo \u00bfQu\u00e9 tan bueno o qu\u00e9 tan malo es una persona?\u00bb<\/p>\n
Dios responde: \u00ab\u00a1Yo s\u00ed! Porque no solo s\u00e9 lo que una persona est\u00e1 pensando y cu\u00e1les son sus motivos, sino que tambi\u00e9n pruebo a los hombres para ver c\u00f3mo lo har\u00e1n\u00bb. Entonces, sabiendo tanto la cabeza como el coraz\u00f3n, y viendo sus respuestas a las pruebas, puedo juzgarlos con precisi\u00f3n\u00bb.<\/p>\n
Otro punto que surge de esto (vers\u00edculo 10) es que Dios no juzga a un persona en un incidente, una falta, sino que \u00c9l nos juzga a lo largo de toda una vida de pensamientos, palabras, elecciones y comportamientos.<\/p>\n
Los caminos de una persona implican su forma de vida en general. No es solo una vez, un incidente o un evento, sino m\u00e1s bien su forma de vida. Una persona que generalmente es recta, pero que comete errores de vez en cuando por debilidad, o tal vez por ignorancia, ser\u00e1 juzgada con su buen comportamiento normal que pesa mucho a su favor. Dios entiende nuestra intenci\u00f3n de hacer el bien y sabe que el registro de nuestras obras ha sido generalmente bueno. Y por eso \u00c9l lo tiene en cuenta.<\/p>\n
\u00bfNo hac\u00e9is esto con vuestros propios hijos?<\/p>\n
Yo s\u00e9 que lo hago. No s\u00e9 si soy el ejemplo perfecto de esto. dudo que lo sea. Pero usar\u00e9 a Courtney como ejemplo. (Espero que no le importe. \u00a1Est\u00e1 envejeciendo lo suficiente como para decirme realmente si le gusta algo o no!) S\u00e9 que generalmente se comporta bien. Si comete un desliz en algo, soy m\u00e1s propenso a decir: \u00abEst\u00e1 bien. Cometiste un desliz esta vez. Lo entiendo. Cediste un poco a la debilidad. Simplemente no lo vuelvas a hacer\u00bb.<\/p>\n
Es educada en casa y no le gustan mucho las matem\u00e1ticas. El a\u00f1o pasado se salt\u00f3 algunas pruebas y esto la molest\u00f3. Sab\u00eda que se supon\u00eda que deb\u00eda hacer esas pruebas.<\/p>\n
Llegamos al final del a\u00f1o y al verano, y todav\u00eda la molestaba. Y as\u00ed, al comienzo del nuevo a\u00f1o escolar, finalmente confes\u00f3: \u00abMam\u00e1, no hice todas mis pruebas el a\u00f1o pasado. \u00bfTengo que volver y hacerlas?\u00bb Eso es lo peor que Beth podr\u00eda haberle hecho hacer.<\/p>\n
Pero, debido a que generalmente es buena, y porque ten\u00eda una conciencia tan culpable al respecto, y sab\u00eda que hab\u00eda hecho algo malo, y ten\u00eda nos confes\u00f3 sus pecados, dijimos: \u00abEst\u00e1 bien. No, no tienes que volver atr\u00e1s y hacerlos. Has demostrado que puedes hacer los c\u00e1lculos\u00bb. Le fue muy bien en sus ex\u00e1menes finales de fin de a\u00f1o. Sabemos que podr\u00eda pasar su nivel de grado con facilidad. Entonces, dejamos que se deslice. \u00a1Ella no lo volver\u00e1 a hacer! Y no porque est\u00e9 aqu\u00ed arriba cont\u00e1ndoles a todos esta historia, sino porque ella realmente se sinti\u00f3 arrepentida por ello. Ella estaba muy triste. Ahora ella est\u00e1 haciendo cada una de sus pruebas. Ella puede convertirse en el pr\u00f3ximo Einstein, o algo as\u00ed. Nunca se sabe.<\/p>\n
Pero Dios hace lo mismo con nosotros si sabe que, en general, hemos hecho todo bien. \u00c9l est\u00e1 dispuesto a perdonarnos nuestros pecados, especialmente si estamos en la actitud en la que sabemos que hemos hecho mal y venimos con un arrepentimiento sincero. Y ahora, damos la vuelta y hacemos lo correcto.<\/p>\n
Dios est\u00e1 dispuesto a hacer eso.<\/p>\n
Por otro lado, (dir\u00e9 uno sobre Juan). . . <\/p>\n
Tenemos un perro. Uno de los deberes diarios de tener un perro es recoger sus excrementos. Nuestra perra Sydney tiene algunas \u00e1reas en el jard\u00edn en las que le gusta esparcir sus 'diamantes' da la vuelta y uno de ellos est\u00e1 debajo de la ventana de nuestro dormitorio. Entonces, por supuesto, sabemos cu\u00e1ndo Johnny no ha cumplido con su \u00abdeber de perro diamante\u00bb. Todo lo que tenemos que hacer es levantar la ventana, y el aroma entra de inmediato.<\/p>\n
Ahora, a \u00e9l no le gusta el servicio de diamantes de perrito. \u00bfQue hace? Pero, hay que hacerlo, todos los d\u00edas. Tenemos a nuestros dos m\u00e1s peque\u00f1os, Jarod y Aric, corriendo por el patio trasero sin pensar en d\u00f3nde pisan, y tenemos a mam\u00e1 y pap\u00e1 que quieren dormir bien sin oler cosas de perros durante toda la noche. Entonces, hemos tenido que molestar bastante a John para cumplir con su deber. Debido a que no ha cumplido con su deber tan a menudo, tenemos que ser un poco m\u00e1s estrictos y m\u00e1s cr\u00edticos acerca de \u00e9l haciendo estas cosas, y teniendo que castigarlo para que la tarea se cumpla.<\/p>\n
Dios hace lo mismo. cosa con nosotros. Si somos negligentes en nuestros deberes, si no nos hacemos cargo de nosotros mismos, si \u00c9l nos ha dado una tarea y no la hacemos, \u00c9l puede ser muy alentador al principio para intentar que cambiemos, pero cada vez que fallamos en hacer una de esas cosas, nuestras obras no se ajustan a lo que \u00c9l nos ha dado para hacer, \u00c9l tiene que aumentar la presi\u00f3n, porque \u00c9l nos est\u00e1 juzgando de acuerdo con nuestras obras. Las obras se muestran por si algo se hace o no. Hay prueba all\u00ed en el hacer, en la pr\u00e1ctica.<\/p>\n
Recuerde que dije antes que cada persona ser\u00e1 juzgada \u00fanicamente por el m\u00e9rito que se ver\u00e1 claramente en lo que hace. Entonces, Dios, como un buen padre, hace lo que hacemos, \u00a1o nosotros hacemos, en realidad, lo que \u00c9l hace! (Esa es la forma correcta de verlo). Juzgamos a nuestros hijos por sus obras, tal como \u00c9l nos juzga a nosotros por las nuestras.<\/p>\n
Esto es lo que suceder\u00e1 en el Juicio del Gran Trono Blanco. Es exactamente lo mismo que nos pasa a nosotros. \u00c9l los juzgar\u00e1 por sus m\u00e9ritos, y no solo por un incidente, sino por toda una vida de incidentes, durante toda una vida de crecimiento. Esta es otra raz\u00f3n por la que creemos que este per\u00edodo de tiempo en el Juicio del Gran Trono Blanco ser\u00e1 bastante largo.<\/p>\n
Como mi pap\u00e1 mencion\u00f3 esta ma\u00f1ana, Isa\u00edas 65:20 parece implicar alrededor de cien a\u00f1os. . Dice que el beb\u00e9 tendr\u00e1 cien a\u00f1os y el anciano tendr\u00e1 cien a\u00f1os.<\/p>\n
Esa es una buena esperanza de vida larga para probar la trayectoria general y la forma de vida de uno. vida; o \u00abcaminos\u00bb, como dice aqu\u00ed en Jerem\u00edas 17:10, \u00abseg\u00fan sus caminos\u00bb.<\/p>\n
Y, hay otra frase, aqu\u00ed, \u00abseg\u00fan el fruto de sus obras\u00bb.<\/p>\n
Fruto, hay que verlo en plural. El fruto es lo que se produce durante un largo proceso de crecimiento. Cuando plantas una semilla en el suelo, la planta tarda un tiempo en madurar y producir frutos.<\/p>\n
Tienes que nutrir un \u00e1rbol durante varios a\u00f1os. Si sigues la ley de Dios al respecto, no puedes realmente participar del fruto del \u00e1rbol hasta el quinto a\u00f1o. Se necesita al menos ese tiempo para producir buenos frutos. As\u00ed que este es el mismo tipo de cosas.<\/p>\n
Se necesita tiempo para mostrarle a Dios tu fruto. La fruta no se produce inmediatamente. La fruta lleva tiempo. Dios sabe que las personas que acaban de salir del mundo de Satan\u00e1s necesitar\u00e1n tiempo para adaptarse a Sus caminos. No van a estar haciendo obras espirituales maduras de inmediato. Dios los llama beb\u00e9s.<\/p>\n
As\u00ed como vemos a nuestros hijos crecer de beb\u00e9s a adolescentes y adolescentes, a adultos maduros, y m\u00e1s all\u00e1 de eso con matrimonio e hijos, y van por la vida, trabajan y luego se retiran en su vejez teniendo tiempo para otras cosas; es toda una vida de madurez, crecimiento y producci\u00f3n de frutos. Dios hace lo mismo con nosotros espiritualmente. \u00c9l nos mira de esa manera. \u00c9l busca tendencias y trayectorias de nuestras elecciones y comportamientos para ver si nos estamos conformando a Su imagen o no.<\/p>\n
\u00c9l, m\u00e1s que justamente, nos da una gran cantidad de tiempo para producir estas cosas.<\/p>\n
p> <\/p>\n
Recuerden que dije que deber\u00edamos ver esto en un sentido plural\u2014frutas\u2014porque cualquier \u00e1rbol producir\u00e1 tal vez cientos de piezas de fruta.<\/p>\n
Tengo un peral al costado de mi entrada. Pens\u00e9 que era una pera Bradford, que no produce fruta, pero result\u00f3 ser una pera de postre (tal vez Bartlett), que produce mucha fruta. Y est\u00e1 al lado de mi camino de entrada con frutas ca\u00eddas, y tengo que tener cuidado de no salpicar los autos. Pero s\u00e9 que en ese \u00e1rbol (quiz\u00e1s ahora de 7 u 8 a\u00f1os) sacar\u00e9 muchas docenas de peras. Pero tambi\u00e9n s\u00e9 que obtendr\u00e9 un peque\u00f1o porcentaje de fruta que no se puede usar: podrida, deformada, afectada por el clima o los insectos, y simplemente nunca se desarrollar\u00e1 correctamente y tal vez caiga prematuramente.<\/p>\n
Es el de la misma manera con nosotros. No todos nuestros frutos llegan a la madurez y son lo suficientemente buenos para ser \u00abcomidos\u00bb. A veces fallamos en producir frutos en ciertas \u00e1reas. Dios lo sabe. Dios sabe que no vamos a ser perfectos en todo. Pero \u00c9l mira y ve el fruto que producimos, y con suerte ve solo un peque\u00f1o porcentaje de esos frutos que no han llegado a la madurez.<\/p>\n
\u00c9l mira y dice que los pesa como en una balanza, \u00abAqu\u00ed est\u00e1n los buenos frutos\u00bb, y est\u00e1n colgando la canasta. \u00abY aqu\u00ed est\u00e1n algunos de los frutos inmaduros e inutilizables del otro lado, y los buenos frutos superan con creces a los inutilizables o malos\u00bb.<\/p>\n
Entonces, \u00c9l toma eso en consideraci\u00f3n. \u00c9l sabe que no vamos a ser perfectos. En Su juicio, Dios pesa todo en la debida proporci\u00f3n. Algunos pecados tienen mayores consecuencias y afectan a m\u00e1s personas.<\/p>\n
Por ejemplo, podemos mentir sobre algo, y tal vez no vaya a ninguna parte que podamos ver, pero, de nuevo, podemos mentir sobre la doctrina a alguien. y enga\u00f1arlos, y hacerlos tropezar y dejar la iglesia. Dios juzgar\u00e1 ese pecado mucho m\u00e1s severamente que la otra peque\u00f1a mentira que no hizo tanto da\u00f1o.<\/p>\n
Recuerden la advertencia que Cristo da sobre da\u00f1ar a uno de estos peque\u00f1os. Mejor ser\u00eda que le echaran al cuello una piedra de molino y lo arrojaran al mar, que ofender a uno de estos peque\u00f1os.<\/p>\n
Dios juzga todas estas cosas en su justa medida, seg\u00fan nuestros caminos, seg\u00fan el fruto de nuestras obras. Esto no significa que podamos ignorar ciertos pecados personales porque \u00abno son tan malos…\u00bb<\/p>\n
\u00a1No estoy diciendo eso en absoluto! Debemos arrepentirnos de todo aquello de lo que nos damos cuenta como pecado y no volver a hacerlo, porque si tenemos el razonamiento de que no nos vamos a preocupar por eso porque no es importante, nos va a meter en un verdadero l\u00edo con Dios. . \u00a1Ese es un pecado a\u00fan mayor!<\/p>\n
Regresemos al libro de Proverbios. Aqu\u00ed hay otra \u00e1rea que Dios examina con respecto al juicio que Dios considera cuando nos juzga. Salom\u00f3n escribe:<\/p>\n
\nProverbios 24:12 Si dices: Ciertamente esto no lo sab\u00edamos, \u00bfno lo considerar\u00e1 el que pesa los corazones? El que guarda tu alma, \u00bfno lo sabe? \u00bfY no pagar\u00e1 a cada uno seg\u00fan sus obras?<\/p>\n<\/blockquote>\n
La pregunta se refiere a la responsabilidad de Dios por nuestra ignorancia de Su voluntad o de Su ley. Dijeron: \u00abSeguramente no sab\u00edamos esto; \u00e9ramos ignorantes de esto. No sab\u00edamos que esto estaba mal\u00bb. Eso es lo que est\u00e1n diciendo aqu\u00ed.<\/p>\n
La respuesta de Dios a esto es que \u00c9l considera la ignorancia de uno. Pero, \u00c9l todav\u00eda va a juzgar seg\u00fan las obras. Eso es lo que \u00c9l dice. \u00abEl que guarda tu alma, \u00bfno lo sabe? \u00bfY no pagar\u00e1 a cada uno seg\u00fan sus obras?\u00bb<\/p>\n
Pensamos que la ignorancia de la ley hace una gran diferencia. Pero para Dios, no es una gran parte. No surge mucho porque como dice un poco m\u00e1s adelante en Romanos 2:12-16, los humanos tienen un sentido innato de lo que est\u00e1 bien y lo que est\u00e1 mal. \u00c9l habla de, \u00ab\u00bfni siquiera los gentiles saben estas cosas naturalmente?\u00bb<\/p>\n
En cierto modo, cuando decimos: \u00abOh, no sab\u00edamos eso\u00bb, es una evasi\u00f3n. en la mayor\u00eda de los casos. Sabemos cuando estamos haciendo algo mal. \u00a1Alrededor del 99.99% del tiempo! Tambi\u00e9n sabemos cuando lo estamos haciendo bien. Hay un sentimiento de satisfacci\u00f3n cuando hacemos algo bien, ya sea que conozcamos la ley o no.<\/p>\n
Entonces, la ignorancia de la ley realmente no es gran cosa. No podemos acercarnos a Dios con esa excusa muy a menudo. Pero, \u00c9l lo considera. Es parte de Su evaluaci\u00f3n.<\/p>\n
Ahora, en cuanto al per\u00edodo del Gran Trono Blanco, sabemos por Isa\u00edas 65 que esto no ser\u00e1 un problema en absoluto. Dios dice:<\/p>\n
\nIsa\u00edas 65:24 Acontecer\u00e1 que antes que clamen, yo responder\u00e9; y mientras todav\u00eda est\u00e9n hablando, yo escuchar\u00e9.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00c9l nos est\u00e1 haciendo saber cu\u00e1n cerca estar\u00e1 de estas personas en este per\u00edodo de tiempo. No es como hoy en d\u00eda donde Dios parece tan lejano. En este tiempo futuro, Dios estar\u00e1 tan cerca que responder\u00e1 incluso antes de que hagan la pregunta.<\/p>\n
\nHabacuc 2:14 Porque la tierra ser\u00e1 llena del conocimiento de la gloria del Se\u00f1or, como las aguas cubren el mar.<\/p>\n<\/blockquote>\n
No habr\u00e1 muchas excusas para la ignorancia durante este tiempo.<\/p>\n
Por favor, consulte el libro de Mateo.<\/p>\n
\nMateo 16:24-27 Entonces Jes\u00fas dijo a sus disc\u00edpulos: Si alguno quiere venir en pos de m\u00ed, ni\u00e9guese a s\u00ed mismo, tome su cruz y s\u00edgame. salvo su vida, la perder\u00e1, pero el que pierda su vida por causa de m\u00ed, la hallar\u00e1. Porque \u00bfde qu\u00e9 le sirve al hombre ganar el mundo entero y perder su alma? \u00bfO qu\u00e9 dar\u00e1 el hombre a cambio de su vida? alma? Porque el Hijo del Hombre vendr\u00e1 en la gloria de Su Padre con Sus \u00e1ngeles, y entonces recompensar\u00e1 a cada uno conforme a sus obras.<\/p>\n<\/blockquote>\n
El mismo juicio que vimos en el Antiguo Testamento ahora se est\u00e1 aplicando en el Nuevo Testamento, y en este caso, est\u00e1 hablando del tiempo de la primera resurrecci\u00f3n, y el juicio de nosotros. Pero no tiene que detenerse all\u00ed. Contin\u00faa. Continuar\u00e1 sentado en el trono como Juez.<\/p>\n
Observe con qu\u00e9 abre Jes\u00fas esta secci\u00f3n: acciones: todas son acciones. Uno debe negarse a s\u00ed mismo. Uno debe tomar su cruz. Uno debe seguir. Habla de sacrificio. Habla de trabajar para ganar y esforzarse para vencer.<\/p>\n
Todas estas son obras. Estos son todos los tipos de cosas que \u00c9l est\u00e1 buscando en Su juicio. Y \u00c9l juzgar\u00e1 para recompensar a una persona por sus obras.<\/p>\n
\u00a1Las obras importan!<\/p>\n
Las obras importan a Jesucristo. \u00c9l es el juez. Como dije antes, son la prueba de nuestra creencia y nuestro crecimiento. Son prueba de nuestra manera y manera de vivir. Son prueba de nuestro fruto de nuestra superaci\u00f3n.<\/p>\n
Avancemos un poco m\u00e1s a Romanos 2. Esta es una secci\u00f3n a la que se podr\u00eda dedicar todo un serm\u00f3n sobre el juicio de Dios. Leeremos los primeros once vers\u00edculos, y luego el vers\u00edculo 16:<\/p>\n
\nRomanos 2:1-11, 16 Por tanto, eres inexcusable, oh hombre, cualquiera que juzgues, porque en todo lo que juzgues otro te condenas a ti mismo; porque ustedes que juzgan practican las mismas cosas. Pero sabemos que el juicio de Dios es seg\u00fan verdad contra los que practican tales cosas. \u00bfY piensas esto, oh hombre, t\u00fa que juzgas a los que practican tales cosas y hacen lo mismo, que escapar\u00e1s del juicio de Dios? \u00bfO desprecias las riquezas de Su bondad, paciencia y longanimidad, ignorando que la bondad de Dios te lleva al arrepentimiento? Pero de acuerdo con tu dureza y tu coraz\u00f3n impenitente, atesoras para ti mismo ira para el d\u00eda de la ira y de la revelaci\u00f3n del justo juicio de Dios, quien \u00abpagar\u00e1 a cada uno conforme a sus obras\u00bb: Vida eterna a los que por la perseverancia paciente en hacer el bien busca la gloria, el honor y la inmortalidad; pero a los que son ego\u00edstas y no obedecen a la verdad, sino que obedecen a la injusticia, indignaci\u00f3n e ira, tribulaci\u00f3n y angustia sobre toda alma humana que hace lo malo, del jud\u00edo primeramente y tambi\u00e9n del griego; pero gloria, honor y paz a todo el que hace lo bueno, al jud\u00edo primeramente y tambi\u00e9n al griego. Porque no hay acepci\u00f3n de personas con Dios. . . en el d\u00eda en que Dios juzgar\u00e1 los secretos de los hombres por Jesucristo, seg\u00fan mi evangelio.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00c9l comienza inform\u00e1ndonos que debido a nuestros pecados, realmente no tenemos la capacidad de juzgar con justicia, especialmente hablando con gente como los corintios (aqu\u00ed est\u00e1 hablando con los romanos). Recuerde en I Corintios 3:3 les dice que a\u00fan eran carnales. Todav\u00eda estaban haciendo muchas de las cosas por las que se juzgaban unos a otros. De hecho, parte del problema con los corintios era que no juzgaban lo suficiente y no desarrollaban ese sentido.<\/p>\n
Pero, aqu\u00ed est\u00e1 comparando la capacidad del hombre para juzgar, que es muy limitada. por sus pecados (estamos juzgando a otras personas y haciendo las mismas cosas)\u2014a Dios, quien es perfectamente justo, nunca hizo nada malo, nunca tuvo un mal pensamiento, nunca hizo el mal de ninguna manera, Quien lo ve todo, Quien juzga con justicia, y nos dar\u00e1 lo que merecemos seg\u00fan nuestras obras.<\/p>\n
Dios juzga con verdad porque ve todo lo que hacemos. Ve las cosas como realmente son. \u00c9l ve la realidad, como escuchamos en el serm\u00f3n de las Trompetas. Dios es realista hasta el en\u00e9simo grado. No fantasea con c\u00f3mo seremos. \u00c9l nos ve como somos, y nos edifica hasta el punto en que seremos.<\/p>\n
\u00c9l no se pone anteojeras y descarta nuestra maldad. \u00c9l se ocupa de eso. \u00c9l juzga seg\u00fan nuestras obras.<\/p>\n
Nadie escapar\u00e1 de su juicio. Como dice en Romanos 14:10, \u00abTodos deben comparecer ante el tribunal de Cristo\u00bb. Nadie se va a deslizar. \u00c9l es el Juez Perfecto. Juzga seg\u00fan la verdad. \u00c9l juzga seg\u00fan nuestras obras y frutos reales. Ahora, vers\u00edculo 4:<\/p>\n
\nRomanos 2:4 \u00bfO menospreci\u00e1is las riquezas de su bondad, paciencia y longanimidad, ignorando que la bondad de Dios os gu\u00eda al arrepentimiento?<\/p>\n<\/blockquote>\n
Este vers\u00edculo muestra que la misericordia de Dios, que \u00c9l divide en estas tres \u00e1reas: bondad, paciencia y longanimidad. La misericordia de Dios se ha mostrado en el hecho de que \u00c9l no nos ha convertido en manchas de grasa por nuestros pecados. En cambio, \u00c9l ha extendido Su bondad hacia nosotros para lograr que nos arrepintamos. Es la misericordia de Dios la que le permite esperar pacientemente\u2014tolerarnos, aguantarnos tanto tiempo en nuestros pecados\u2014y al mismo tiempo llevarnos a cambiar nuestras vidas para que nuestras obras muestren el bien. cosas y productos; \u00a1y entonces \u00c9l puede evaluarnos en esas cosas!<\/p>\n
Si fallamos en arrepentirnos despu\u00e9s de toda esta paciencia, despu\u00e9s de Su misericordia, paciencia y bondad, \u00bfqu\u00e9 estamos haciendo sino despreciarlo a \u00c9l ya Su oferta de salvaci\u00f3n? Aunque nos juzga seg\u00fan nuestras obras, nos da mucho tiempo para mostrar las buenas, para que nos arrepintamos.<\/p>\n
No queremos menospreciar las riquezas de su bondad, como dice . Que \u00c9l haga esto por nosotros es algo maravilloso y amoroso. Que \u00c9l nos da tanto tiempo para producir el fruto porque por derecho y por ley, una vez que pecamos, \u00a1zap! \u00a1Nos hemos ido! Si \u00c9l no tuviera misericordia.<\/p>\n
Su justicia podr\u00eda apoderarse de nosotros y acabar con nosotros; pero en Su bondad \u00c9l nos da la oportunidad de arrepentirnos, \u00a1muchas oportunidades de arrepentirnos, a veces a\u00f1os para arrepentirnos de las cosas! \u00a1Eso es algo por lo que podemos ir ante \u00c9l y agradecerle! Que \u00c9l s\u00ed nos juzga seg\u00fan nuestras obras, pero que tambi\u00e9n juzga en misericordia y nos da oportunidad de darle buenos frutos en lugar de los malos que le hemos estado mostrando en esta \u00e1rea en particular.<\/p>\n
Entonces, si fallamos en arrepentirnos, lo estamos despreciando a \u00c9l y a Su oferta de salvaci\u00f3n, y mereceremos Su ira, \u00aben el d\u00eda de la ira\u00bb, dice, cuando revela Su \u00abjusto juicio\u00bb sobre nosotros \u00abseg\u00fan [nuestro ] obras\u00bb.<\/p>\n
Realmente hay dos maneras en que esto puede ir. Por un lado, \u00c9l puede darnos la vida eterna. \u00c9l puede dar vida eterna a aquellos que paciente y continuamente hacen el bien. Mostraron la trayectoria correcta hacia el Reino de Dios y revestirse de la imagen de Jesucristo. Y como \u00c9l dice, aqu\u00ed, nuestro hacer el bien, de ser personas justas, nuestro buen comportamiento, est\u00e1 motivado por la gloria, el honor y la inmortalidad que \u00c9l pone delante de nosotros, la inmortalidad que \u00c9l promete a aquellas personas que crecen y maduran en la imagen de su Hijo.<\/p>\n
Por otro lado, el otro resultado, el otro juicio, \u00c9l puede darnos indignaci\u00f3n, ira, tribulaci\u00f3n y angustia.<\/p>\n
Es \u00a1una elecci\u00f3n realmente f\u00e1cil, si me preguntas!<\/p>\n
Apocalipsis 20:14-15 llama a estas mismas cosas, \u00abEl lago de fuego\u00bb, que es la \u00abmuerte segunda\u00bb. Los que merecen esto son aquellos que son ego\u00edstas y desobedientes a la verdad. Ellos son los que hacen el mal. Es simple y llanamente.<\/p>\n
Entonces, \u00bfcu\u00e1l queremos merecer? \u00bfCu\u00e1l ser\u00e1 el m\u00e9rito de la gente en el Juicio del Gran Trono Blanco? Si volvi\u00e9ramos a Apocalipsis 20, ver\u00edamos que algunos eligen la vida pero otros no; y los que no, son arrojados al lago de fuego.<\/p>\n
Desde G\u00e9nesis hasta Apocalipsis, se muestra que el juicio de Dios es el mismo. Desde Ad\u00e1n hasta la \u00faltima persona que sea juzgada, \u00c9l juzgar\u00e1 seg\u00fan las obras.<\/p>\n
Dice en Malaqu\u00edas: \u00ab\u00a1\u00c9l no cambia!\u00bb Y en el Nuevo Testamento, \u00ab\u00a1Jesucristo: el mismo ayer, hoy y por los siglos!\u00bb<\/p>\n
\u00c9l es el Juez. Su est\u00e1ndar es siempre el mismo. Ya sea hoy, el Milenio o el per\u00edodo del Juicio del Gran Trono Blanco, Su juicio es siempre el mismo. \u00c9l juzga a todos sobre la base de sus acciones, su comportamiento, sus obras, sus decisiones, su forma de vivir, sus obras.<\/p>\n
Nuevamente, nos juzga de la misma manera.<\/p>\n
Sabemos por I Pedro 4:17 que el juicio ha comenzado sobre la casa de Dios, a la cual pertenecemos. Somos el cuerpo de Cristo y \u00c9l ahora nos est\u00e1 juzgando.<\/p>\n
Un pasaje de las Escrituras al que mi pap\u00e1 recurri\u00f3 esta ma\u00f1ana se aplica a nosotros. Debemos tomar esto, y tener esto en el fondo de nuestras mentes siempre:<\/p>\n
\nHebreos 4:13 Y no hay criatura oculta de Su vista, sino que todas las cosas est\u00e1n desnudas y abiertas a los ojos. de Aquel a quien debemos dar cuenta.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Necesitamos recordar en todo momento que estamos bajo juicio.<\/p>\n
Dios nos llama \u00abla ni\u00f1a de Su ojo\u00bb. \u00bb Eso significa que Su ojo est\u00e1 sobre nosotros en todo momento. La mayor\u00eda de las veces consideramos esto de buena manera en t\u00e9rminos de c\u00f3mo \u00c9l se preocupa por nosotros. La expresi\u00f3n hebrea es: \u00abEl hombrecito de los ojos\u00bb. Significa que uno est\u00e1 tan cerca de Dios que puede ver su propio reflejo en los ojos de Dios.<\/p>\n
Tienes que estar muy cerca de alguien para ver tu propio reflejo en sus ojos. As\u00ed de cerca est\u00e1 Dios de nosotros.<\/p>\n
Pero, hay una otra cara de eso aqu\u00ed en el vers\u00edculo 13. Estamos tan cerca de \u00c9l que \u00c9l ve todo lo que hacemos, bueno o malo. Necesitamos recordar que siempre estamos en Su presencia, y \u00c9l siempre nos est\u00e1 juzgando seg\u00fan nuestras obras.<\/p>\n
Cerremos en 1 Pedro 1. Al salir de aqu\u00ed hoy, o ma\u00f1ana, recordemos esta admonici\u00f3n del ap\u00f3stol Pedro. \u00c9l dice, comenzando en el vers\u00edculo 13:<\/p>\n
\nI Pedro 1:13-14a Por tanto, ce\u00f1id los lomos de vuestro entendimiento, sed sobrios, y poned vuestra plena esperanza en la gracia que ha de ser tra\u00edda. a vosotros en la revelaci\u00f3n de Jesucristo; como hijos obedientes. . . <\/p>\n<\/blockquote>\n
Como hijos que hacen sus tareas! Como hijos que obedecen a sus padres.<\/p>\n
\n1 Pedro 1:14-19 Como hijos obedientes, no conformes a los primeros codicia, como en vuestra ignorancia [cuando Dios no se hab\u00eda revelado plenamente.]; pero como el que os llam\u00f3 es santo, sed tambi\u00e9n vosotros santos en toda vuestra conducta, porque est\u00e1 escrito: Sed santos, porque yo soy santo. Y si invoc\u00e1is al Padre, que sin parcialidad juzga seg\u00fan la obra de cada uno, conduc\u00edos durante todo el tiempo de vuestra estancia aqu\u00ed con temor; sabiendo que no fuisteis redimidos de vuestra conducta vana recibida de vuestros padres con cosas corruptibles, como oro o plata, sino con la sangre preciosa de Cristo, como de un cordero sin mancha y sin mancha.<\/p>\n<\/blockquote>\n
As\u00ed que, mientras nos vamos de aqu\u00ed, recordemos esta amonestaci\u00f3n: cond\u00fazcanse durante este tiempo de nuestra conversi\u00f3n con temor de Dios para que nuestras obras sean aceptables ante nuestro Juez.<\/p>\n
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Fiesta: Juicio seg\u00fan las obras Las obras s\u00ed importan #FT04-08-PM Richard T. Ritenbaugh Dado el 07-oct-04; 69 minutos Ir a Nuestro fundamento y obras (serie de sermones) descripci\u00f3n: (ocultar) La frase "seg\u00fan" en la expresi\u00f3n, "seg\u00fan sus obras" tambi\u00e9n puede significar, "dependiendo de" \u00abigual a\u00bb, o \u00aben la misma medida\u00bb. Dios demuestra una consistencia s\u00f3lida … Continuar leyendo \u00abFiesta: Juicio seg\u00fan las obras\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-40782","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40782","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=40782"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40782\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=40782"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=40782"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=40782"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}