Serm\u00f3n: Obras de la carne <\/p>\n
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description: (hide) En t\u00e9rminos de actividades venales hedonistas excesivas, vandalismo y cr\u00edmenes violentos, Halloween saca a relucir los peores aspectos de Satan\u00e1s. -inspirada en la naturaleza carnal o en las obras de la carne. Nuestras obras externas transmiten a los dem\u00e1s ya Dios lo que creemos, lo que adoramos y lo que aspiramos a ser. Aparte de Dios, todos los pensamientos, deseos y actividades humanas (impulsados por el apetito, las ansias y el impulso de satisfacci\u00f3n) son potencialmente destructivos, lo separan de Dios y lo llevan a la muerte. Despu\u00e9s de nuestro llamamiento, tenemos la responsabilidad de romper con nuestra esclavitud a la naturaleza humana y su autor: Satan\u00e1s el Diablo, esforz\u00e1ndonos por "andar en el Esp\u00edritu". Esto implica una guerra total contra las obras corruptas de la carne, crucificando nuestras obras carnales. Esa\u00fa, movido por sus apetitos, vivi\u00f3 de la carne y cosech\u00f3 frutos amargos, mientras que Jos\u00e9 vivi\u00f3 del Esp\u00edritu y recibi\u00f3 la bendici\u00f3n de Dios. <\/p>\n
transcript: <\/p>\n
Como probablemente sepa, el pr\u00f3ximo s\u00e1bado de fin de semana el mundo estar\u00e1 celebrando Halloween. Probablemente haya visto exhibiciones de calabazas y esqueletos, fantasmas y demonios, telara\u00f1as y lo que sea, en exhibiciones de tiendas, escuelas, patios y otros lugares. Incluso algunos municipios tienen sus exhibiciones anuales de Halloween. Es algo as\u00ed como Navidad: tambi\u00e9n tienen que tener una exhibici\u00f3n de Halloween. (\u00a1Supongo que tienen que complacer a todos esos satanistas!)<\/p>\n
Probablemente hayas visto los montones de dulces que est\u00e1n disponibles en las tiendas de comestibles locales o en Wal-Mart. \u00bfHas visto cu\u00e1ntos dulces tienen en Wal-Mart? Es todo un pasillo lleno de dulces. Nunca me acerco, as\u00ed que no s\u00e9 qu\u00e9 hay all\u00ed, pero lo he visto desde lejos.<\/p>\n
Es posible que hayas notado que las tiendas est\u00e1n impulsando bastante las ventas de alcohol a medida que nos acercamos a esta festividad. Y hay un m\u00e9todo para su locura. No es casualidad, de verdad. \u00a1Las ventas de cerveza y licores de Halloween rivalizan con las ventas del D\u00eda de A\u00f1o Nuevo, el D\u00eda de San Patricio y el domingo del Super Bowl!<\/p>\n
Como saben, Halloween saca a relucir los aspectos m\u00e1s venales de gente. Incluso los ni\u00f1os dicen: \u00ab\u00bfTruco o trato?\u00bb cuando llegan a la puerta. Pero eso no es m\u00e1s que un atraco aceptado, algo que permitimos. Podr\u00eda ser, \u00ab\u00a1Elige! \u00a1O extorsi\u00f3n o vandalismo!\u00bb Entonces, eliges darles un caramelo, bueno, nosotros no, pero otras personas s\u00ed, para asegurarse de que no pinten o TP [papel higi\u00e9nico] la casa o algo as\u00ed. Una vez que termina su noche de merodeo, una vez que han robado lo suficiente como quieren, \u00a1se van a casa y se atiborra de dulces robados!<\/p>\n
Como se mencion\u00f3 anteriormente, Halloween es muy popular como d\u00eda de fiesta. , tan popular como el domingo del Super Bowl, el d\u00eda de A\u00f1o Nuevo y el d\u00eda de San Patricio. La gente se disfraza, y esto tiene el efecto inmediato de sacar a alguien de su personaje: sentirse libre de disfrutar de cosas que normalmente no har\u00eda porque ahora tiene una m\u00e1scara o est\u00e1 de inc\u00f3gnito de alguna otra manera.<\/p>\n
Entonces, comen muchos dulces o mucha comida en general. O beben demasiado y terminan haciendo todo tipo de cosas que normalmente no se permitir\u00edan hacer porque han dejado caer sus inhibiciones.<\/p>\n
Se involucran en cosas como drogas o perversiones sexuales; delitos como vandalismo, robo o incluso asesinato. (Solo mire CSI esta semana. Probablemente ver\u00e1 algunos programas que tienen que ver con este tema festivo, tal vez un asesinato en una fiesta de Halloween).<\/p>\n
Como recordar\u00e1n de mi serm\u00f3n de Halloween de una pareja de a\u00f1os atr\u00e1s [Cinta 365], y tambi\u00e9n de un art\u00edculo del Forerunner del a\u00f1o pasado [septiembre de 2003], que Halloween y esta actitud de festejar y dejarse llevar coincide perfectamente con la festividad celta de Samhain, (pronunciado \u00abSow&# 39;an\u00bb) que se parece a Sam Hain, pero no lo es. Samhain fue un momento de abandono y de involucrarse en comportamientos poco caracter\u00edsticos porque se consideraba que \u00abno hab\u00eda tiempo\u00bb. No es el a\u00f1o pasado, y a\u00fan no es el pr\u00f3ximo a\u00f1o. Era este momento intermedio, cuando el velo entre este mundo y el siguiente era supuestamente el m\u00e1s delgado, y uno pod\u00eda dedicarse a cosas as\u00ed cuando no pod\u00eda hacerlo en otras \u00e9pocas del a\u00f1o. Por lo general, los comportamientos que ten\u00edan eran bastante hedonistas, fuera de lo que normalmente se permit\u00eda dentro de la sociedad.<\/p>\n
Bueno, he pasado por todo eso, y puede que est\u00e9s pensando: \u00ab\u00a1Oh, no! \u00a1Otro serm\u00f3n de Halloween! \u00bb \u00a1Pues no lo es! Pero las cosas que suceden en Halloween son una buena introducci\u00f3n al serm\u00f3n que tengo para ustedes hoy, \u00abLas obras de la carne\u00bb.<\/p>\n
He estado en esta serie de \u00abobras\u00bb durante aproximadamente un mes. , y pens\u00e9 que necesitaba hacer un serm\u00f3n que tratara sobre las obras del aspecto carnal, y la pr\u00f3xima vez que hable, si Dios quiere, har\u00e9 las Obras de Dios. Ser\u00e1 el \u00faltimo de la serie y deber\u00eda cubrir la mayor\u00eda de las bases de las obras.<\/p>\n
A veces tengo la impresi\u00f3n de que los miembros de la iglesia de Dios creen o sienten que las obras de la carne est\u00e1n detr\u00e1s de ellos. . Podemos decir o pensar que nunca har\u00edamos algo as\u00ed. Miramos algunas de las listas de las obras de la carne y dir\u00edamos: \u00abEstas son cosas terribles. \u00a1Yo nunca har\u00eda ninguna de ellas!\u00bb<\/p>\n
Pero, creo que esto podr\u00eda ser una resaca&mdash ;este sentimiento de estar m\u00e1s all\u00e1 de las obras de la carne\u2014del protestantismo, donde todas nuestras vidas antes de convertirnos cre\u00edamos que la sangre de Cristo lo cubr\u00eda todo, y entonces est\u00e1bamos m\u00e1s all\u00e1 de eso. Las obras de la carne eran simplemente cosas que la gente de este mundo hac\u00eda. Y ahora, estamos m\u00e1s all\u00e1 de eso.<\/p>\n
Creo que tambi\u00e9n puede ser un poco de orgullo pensar que estamos por encima de este tipo de pecados y que tenemos esta actitud, entonces, que nunca vamos a ir. rebajarse a algo as\u00ed. Y creo, en tercer lugar, que es un poco de ingenuidadé de nuestra parte pensar que no podemos ser tentados a hacer algunas de estas obras de la carne.<\/p>\n
Lo que estoy tratando de decirles hoy es que somos muy tentados, todos los d\u00edas, por las obras de la carne. , y probablemente hacemos una o m\u00e1s de las obras de la carne todos los d\u00edas; especialmente cuando llegas a entender lo que son las obras de la carne.<\/p>\n
Lo que estoy tratando de decir es que, en realidad, la l\u00ednea entre nuestras obras cristianas y las obras de la carne es bastante delgada. Porque, francamente, probablemente no hemos crecido tanto como deber\u00edamos, y todav\u00eda tenemos estas tendencias hacia las obras de la carne porque estamos en la carne, y siempre nos est\u00e1n gritando que les demos algo de tiempo. y satisfacerlos, y gratificarlos.<\/p>\n
Y en esta cultura enloquecida por el sexo, impulsada por la riqueza y de s\u00e1lvese quien pueda en la que vivimos hoy, aqu\u00ed en Estados Unidos, las tentaciones de gratificar nuestros deseos son arrojados a nosotros a la velocidad de la luz todo el tiempo. Simplemente enciendes tu televisor y est\u00e1s expuesto a tentaciones de fornicaci\u00f3n, envidia, ambici\u00f3n ego\u00edsta y bueno, lo que sea. Est\u00e1 ah\u00ed en la televisi\u00f3n, y hay un deseo creado en la programaci\u00f3n y en los comerciales para hacernos seguir los deseos de nuestra carne.<\/p>\n
Aqu\u00ed en G\u00e1latas 5:19-21 est\u00e1n los tres vers\u00edculos espec\u00edficos que enumeran la mayor\u00eda de las obras de la carne. Y esta es la secci\u00f3n m\u00e1s conocida sobre las obras de la carne. Entonces, quer\u00eda tocar esto primero.<\/p>\n
\nG\u00e1latas 5:19-21 Ahora bien, las obras de la carne son evidentes, y son: adulterio, fornicaci\u00f3n, inmundicia, libertinaje, [lascivia o lascivia en la KJV], idolatr\u00eda, hechicer\u00eda, odio, contiendas, celos, arrebatos de ira, ambiciones ego\u00edstas, disensiones, herej\u00edas, envidia, asesinatos, borracheras, org\u00edas y similares; de lo cual os digo de antemano, como tambi\u00e9n os lo dije en otro tiempo, que los que practican tales cosas no heredar\u00e1n el reino de Dios.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Es importante que miremos el palabra \u00abpr\u00e1ctica\u00bb aqu\u00ed. Esto tiene un significado de habitualidad, cosas que se repiten y no se superan. Tambi\u00e9n podr\u00eda ser algo hecho en pura rebeli\u00f3n, burlarse de Dios, hecho solo una vez, pero tambi\u00e9n podr\u00eda mantenerlo a uno fuera del Reino de Dios, si uno no se arrepiente de ello.<\/p>\n
Traigo esto a colaci\u00f3n para que entiendas que son pr\u00e1cticas habituales, pero no debemos limitarnos a eso, porque ninguna de estas obras de la carne es buena para hacerlas en ning\u00fan momento.<\/p>\n
Hay diecisiete comportamientos o actitudes enumerados aqu\u00ed. Algunos dicen que son diecis\u00e9is porque creen que el primero, el adulterio, no deber\u00eda estar ah\u00ed. No es que quieran cometer adulterio, pero creen que algunos manuscritos no lo incluyen. Pero deber\u00eda estar all\u00ed. Simplemente lo dejaremos as\u00ed. Estuviera o no en el texto, ciertamente es apropiado estar en la lista.<\/p>\n
Es una palabra diferente a fornicaci\u00f3n. El adulterio es la perversi\u00f3n sexual entre personas casadas. La fornicaci\u00f3n ser\u00eda todo el resto de las perversiones sexuales. Es solo espec\u00edficamente entre personas solteras. Fornicaci\u00f3n: porneia<\/em> es la palabra griega original: tiene una aplicaci\u00f3n mucho m\u00e1s amplia que solo el sexo entre personas solteras.<\/p>\n
Inmundicia es un t\u00e9rmino m\u00e1s general para cualquier cosa que es inmunda, no buena. <\/p>\n
Creo que la palabra griega original traducida libertinaje, lascivia o lascivia es m\u00e1s cercana a nuestra palabra en ingl\u00e9s \u00ablibertinaje\u00bb. Significa excesos al m\u00e1ximo. Ya sea en la violencia, el sexo o lo que sea, son esas cosas llevadas al extremo.<\/p>\n
La idolatr\u00eda se explica por s\u00ed misma.<\/p>\n
La hechicer\u00eda es interesante porque esta es la palabra, pharmakeia<\/em>, que es drogas. Pero sacas brujer\u00eda de eso porque los hechiceros, los que usaban la brujer\u00eda, usaban drogas para hacer sus adivinaciones. Entonces, es por eso que pharmakeia<\/em> era la palabra para hechicer\u00eda entre los griegos en ese momento.<\/p>\n
Los odios son enemistades, o rencores de larga data y todo eso contra las personas.<\/p>\n
Las contiendas ser\u00edan contiendas.<\/p>\n
Celos: esto es celo por algo que es malo, porque esa es la palabra, celo (griego). Normalmente, pensar\u00edas en el celo en un buen sentido, como por Dios. Pero, los celos son ese tipo de celo en el mal sentido: querer algo [incorrectamente], y luego actuar tanto [o con gran celo].<\/p>\n
Los arrebatos de ira son ataques de ira.<\/p>\n
Las ambiciones ego\u00edstas se explican por s\u00ed mismas.<\/p>\n
Las disensiones podr\u00edan ser mejores como divisiones.<\/p>\n
Mientras que las \u00abherej\u00edas\u00bb en realidad deber\u00edan ser \u00abfacciones\u00bb. La palabra griega para herej\u00eda significa \u00abelecci\u00f3n o preferencias\u00bb. Esta es una de esas palabras en las que tienes la palabra que significa algo que es el resultado de ello. Si tienes una preferencia por algo, generalmente hace que las personas se separen en diferentes facciones o divisiones, y luego comienzan a pelear entre s\u00ed. Eso es lo que esa palabra realmente significa. Es esp\u00edritu de fiesta, b\u00e1sicamente.<\/p>\n
La envidia y los asesinatos van de la mano en esto, porque consideran que la envidia conduce al asesinato. Creo que puedes entender eso.<\/p>\n
La borrachera y las juergas tambi\u00e9n van juntas. La embriaguez conduce a las juergas. Otra palabra para juergas es, lo creas o no, org\u00edas. La sociedad romana en ese momento ten\u00eda una pr\u00e1ctica cultural de tener cenas frecuentes. Y, dependiendo de qui\u00e9n las diera, pod\u00edan convertirse en discusiones filos\u00f3ficas, o pod\u00edan terminar en grandes festines donde la gente se atiborraba. Podr\u00edan ser fiestas de tragos, podr\u00edan ser org\u00edas, como se dice aqu\u00ed. Cubr\u00eda una gran cantidad de terreno. La embriaguez ayuda a entender lo que Pablo entend\u00eda por juergas.<\/p>\n
Lo que imagin\u00e9 que Pablo estaba haciendo aqu\u00ed es dictando esta carta, y se le ocurri\u00f3 esto de la cabeza, y la idea de la embriaguez le hizo pensar tambi\u00e9n del t\u00e9rmino juergas, que significa fiestas de bebida que hab\u00edan ido demasiado lejos.<\/p>\n
\u00abY cosas por el estilo\u00bb. \u00a1Ah\u00ed tienes! Pablo nos est\u00e1 diciendo que hay muchos m\u00e1s. Un comentarista que le\u00ed dijo que siempre parece haber muchas m\u00e1s cosas malas que buenas. Eso se debe a que la naturaleza humana encuentra una manera de extenderse y corromperse en casi todos los aspectos de la vida.<\/p>\n
Esta idea de las obras en general, ya deber\u00edamos saberlo debido a todos mis sermones, es lo que hacemos. , c\u00f3mo nos comportamos y las cosas que practicamos; incluyendo c\u00f3mo pensamos y sentimos. Varios de estos son sentimientos que han ido demasiado lejos, o pensamientos como el odio, y cosas por el estilo, que han ido al extremo.<\/p>\n
Las obras, si quieres envolverlo bien, son manifestaciones, entonces , de lo que creemos, de lo que pensamos, de lo que sentimos. Incluye lo que adoramos y lo que aspiramos a ser. Estas cosas se abren paso en nuestro comportamiento.<\/p>\n
Por ejemplo: hay un ejemplo de c\u00f3mo lo que creemos, lo que adoramos y lo que aspiramos a ser termina siendo obras de la carne. Si creemos que el dinero es un refugio seguro, y creemos que el dinero hace girar al mundo, si adoramos en el altar del todopoderoso d\u00f3lar, si deseamos rivalizar con Bill Gates o Warren Buffet, haremos lo que sea necesario. para amasar una fortuna. Mentiremos, enga\u00f1aremos, robaremos, nos acostaremos, \u00a1lo que sea!<\/p>\n
Si nuestro objetivo es ganar dinero, y no tenemos un sistema \u00e9tico detr\u00e1s de eso, ning\u00fan comportamiento estar\u00e1 fuera de los l\u00edmites. Si en lo \u00fanico que estamos enfocados es en hacer dinero\u2014\u201cadorando al d\u00f3lar\u201d\u2014observando sus fluctuaciones arriba y abajo, creyendo que solo el d\u00f3lar\u2014solo la riqueza\u2014nos salvar\u00e1, y si creemos que el dinero es lo \u00fanico que podemos estar seguros de que si no tenemos toneladas de dinero no vamos a tener una buena jubilaci\u00f3n, o no vamos a poder hacer todas las cosas que queremos hacer, haremos cualquier cosa. Ning\u00fan comportamiento estar\u00e1 fuera de los l\u00edmites.<\/p>\n
Nuestras obras, como estas, telegrafian a otros (especialmente a Dios, pero tambi\u00e9n a las personas que son observantes), lo que adoramos, lo que creemos y cu\u00e1les son nuestras metas. son. Cualquiera que sea lo suficientemente observador como para observar a una persona durante el tiempo suficiente y ver lo que esa persona hace, deber\u00eda poder encontrar las respuestas a estas preguntas: \u00bfEn qu\u00e9 crees? \u00bfQu\u00e9 o a qui\u00e9n adora? \u00bfQu\u00e9 aspiras a ser?<\/p>\n
Deber\u00edas poder verlo. Si una persona ama los autos y los autos son toda su vida, se va a rodear de autos. Recibir\u00e1 clases de autos. Gastar\u00e1 todo su dinero en autos y repuestos para autos. Pintar\u00e1 la puerta de su garaje como un tablero de ajedrez [como para las carreras de autos]. Tendr\u00e1 una membres\u00eda en Napa Auto Parts, o algo as\u00ed. Esa ser\u00e1 su vida. Ese ser\u00e1 su dios y aspirar\u00e1 a ser el \u00abdios del coche\u00bb. Estar\u00e1 totalmente envuelto en autos.<\/p>\n
Lo que estoy tratando de decir con estos ejemplos es que nuestras obras dir\u00e1n lo que creemos, lo que adoramos y lo que aspiramos a ser. No podemos ocultarlo.<\/p>\n
Ahora, llegamos a la palabra carne. Proviene de la palabra griega sarx<\/em>. Literalmente significa \u00abcarne\u00bb. Pero, como en ingl\u00e9s, tiene toda una variedad de significados. Nosotros decimos, \u00abesos son deseos carnales\u00bb. Pero tambi\u00e9n comemos carne.<\/p>\n
Pablo lo usa especialmente en un sentido m\u00e1s amplio para incluir todo pensamiento humano, todos los sentimientos humanos, todos los deseos humanos y todas las actividades humanas. Todos est\u00e1n agrupados bajo el t\u00e9rmino \u00abcarne\u00bb.<\/p>\n
Ahora, us\u00e9 la palabra humano en cada uno de ellos. Pensamientos, sentimientos, deseos y actividades humanas. Eso se hizo intencionalmente porque la mayor\u00eda de estas cosas que se llaman \u00abde la carne\u00bb est\u00e1n aparte de Dios. Son pensamientos, sentimientos, deseos y actividades humanas que en la mayor\u00eda de los casos est\u00e1n fuera de Dios.<\/p>\n
Hay una excepci\u00f3n a esto en Hechos 2:30 para mostrarle que en algunos casos se usa en un sentido normal, neutral, o en un sentido en el que Dios es una parte y est\u00e1 obrando a trav\u00e9s de la carne. Este ejemplo es del serm\u00f3n de Pedro en Pentecost\u00e9s cuando se fund\u00f3 la iglesia de Dios:<\/p>\n
\nHechos 2:30 Siendo, pues, profeta [David], y sabiendo que Dios hab\u00eda jurado con jurarle que del fruto de su cuerpo, seg\u00fan la carne, levantar\u00eda al Cristo para que se sentara en su trono.<\/p>\n<\/blockquote>\n
He aqu\u00ed un caso en el que se hace algo con la carne que era parte del prop\u00f3sito de Dios; es decir, que Cristo vendr\u00eda de David, y ser\u00eda su heredero, y se sentar\u00eda en su trono como rey.<\/p>\n
Entonces, aqu\u00ed hay algo bueno en que algo es de la carne, pero en este caso es fue guiado, dirigido e inspirado por Dios; e hizo trabajar a lo largo de todas esas generaciones entre David y Jes\u00fas. Y, por supuesto, toda la obra que \u00c9l hizo para poder sentarse en ese trono. Mucho de esto fue hecho a trav\u00e9s de la carne. Dios obra a trav\u00e9s de la carne. Pero, en la mayor\u00eda de los casos en los que Pablo est\u00e1 describiendo algo que tiene que ver con la carne, no es tan positivo. Quer\u00eda ir a la excepci\u00f3n para mostrarles una forma en que funciona bien. Entonces, las otras formas tendr\u00e1n m\u00e1s sentido.<\/p>\n
Incluso aqu\u00ed en Hechos 2:30, surge el pensamiento de que es un descenso f\u00edsico. es humano Es natural. Necesitamos aferrarnos a esas palabras\u2014f\u00edsico, humano y natural\u2014en t\u00e9rminos de sarx<\/em>, la carne.<\/p>\n
Volvamos a G\u00e1latas 5. El significado de Pablo aqu\u00ed sobre obras de la carne: toda la frase concuerda bastante con la idea de la naturaleza humana. En realidad, deber\u00eda decir, la carne. Todav\u00eda estamos en la idea de la carne. Las obras de la carne ser\u00edan las obras de la naturaleza humana. La naturaleza del hombre, las ideas del hombre, los deseos del hombre, los sentimientos y las acciones del hombre aparte de Dios, y aparte de la influencia de Su Esp\u00edritu. Es lo que pensamos, lo que decimos, lo que hacemos naturalmente, porque estamos viviendo en estos huesos y piel de carne.<\/p>\n
No quiero entrar mucho en la teolog\u00eda de esto, pero esto comenz\u00f3 en el Jard\u00edn del Ed\u00e9n cuando nuestros primeros padres, Ad\u00e1n y Eva, se negaron a seguir a Dios, se negaron a obedecerle, se rebelaron y tomaron del \u00c1rbol del Conocimiento del Bien y del Mal.<\/p>\n
Protestantes y cat\u00f3licos tienen una gran doctrina, La Ca\u00edda del Hombre. Su creencia es principalmente que heredamos nuestra naturaleza humana de Ad\u00e1n y Eva. Sin embargo, eso no es cierto. No hay indicaci\u00f3n de eso en la Biblia. La elecci\u00f3n de Ad\u00e1n y Eva de tomar del \u00c1rbol del Conocimiento del Bien y del Mal en lugar del \u00c1rbol de la Vida fue una indicaci\u00f3n a Dios de que cualquier persona har\u00eda la misma elecci\u00f3n.<\/p>\n
Dios decret\u00f3, entonces, ese hombre ser\u00eda separado de \u00c9l desde ese momento en adelante. Hicieron la elecci\u00f3n como nuestros representantes para toda la humanidad por un cierto per\u00edodo de tiempo hasta que Dios decidiera abrir sus mentes a trav\u00e9s de Su Esp\u00edritu. Pero, incluso ahora, eso no ha ocurrido en gran medida. S\u00f3lo en los que Dios ha elegido llamar.<\/p>\n
\u00bfDe d\u00f3nde sacamos entonces nuestra naturaleza humana? Nuestra naturaleza humana proviene simplemente del hecho de que somos carnales, m\u00e1s la terrible influencia de Satan\u00e1s el Diablo que est\u00e1 aqu\u00ed, m\u00e1s el mundo que esa naturaleza humana ha creado bajo la influencia de Satan\u00e1s en el que vivimos todos los d\u00edas. Y, todas las tradiciones y todas las ideas, y todas las estructuras y autoridades, que estamos acostumbrados a hacer de nosotros lo que somos.<\/p>\n
Si recuerdan los sermones de mi padre de Hace unos a\u00f1os dijo b\u00e1sicamente que nacemos neutrales. Pero, tenemos esta tendencia hacia el mal simplemente por lo que somos. Somos carne y nuestra carne clama satisfacci\u00f3n.<\/p>\n
Los padres saben que un beb\u00e9 reci\u00e9n nacido chilla de satisfacci\u00f3n. Llora y llora y llora hasta que se sacia de leche. Es esa carne la que clama por ser satisfecha. Esa es una ilustraci\u00f3n muy simple pero es un apetito que pide a gritos ser llenado. Todos nuestros otros apetitos son exactamente iguales.<\/p>\n
A menos que haya algo m\u00e1s que act\u00fae sobre nosotros para hacernos resistir los gritos de esos apetitos y hacer otra cosa, entonces seguiremos el camino de la humanidad. naturaleza. Y todos lo hacemos.<\/p>\n
Esa otra cosa que necesita luchar contra la naturaleza humana para lograr que hagamos el bien en lugar del mal no est\u00e1 ah\u00ed.<\/p>\n
Ahora, est\u00e1 el padre , quien el Sr. Armstrong siempre dijo que estaba en el lugar de Dios, que pod\u00eda luchar contra algunas de esas cosas con un buen entrenamiento y siendo consciente de las necesidades y deseos del ni\u00f1o, y pod\u00eda regular ese tipo de cosas.<\/p>\n
Pero incluso si fallamos en mantener a raya a la naturaleza humana, la mayor\u00eda de nosotros no tenemos la sabidur\u00eda cuando tenemos a nuestros hijos para poder hacerlo bien. Entonces, nuestros hijos crecen con tanta naturaleza humana como la que tenemos nosotros. Esperemos que contigo all\u00ed, entren\u00e1ndolos y ense\u00f1\u00e1ndoles, puedan resistir lo peor. Pero, aun as\u00ed, todos nosotros, cada uno de nosotros sobre la faz de la tierra, tenemos naturaleza humana.<\/p>\n
Todos, pues, hacemos obras de la carne, porque las obras de la carne son simplemente las comportamiento que est\u00e1 influenciado por la naturaleza humana. Desde el Jard\u00edn del Ed\u00e9n, todas las generaciones han hecho o\u00eddos sordos a Dios. Y, debido a que han excluido a Dios, tambi\u00e9n han estado abiertos a la influencia de Satan\u00e1s el Diablo y su mundo ya los deseos de su cuerpo y mente. Se les insta continuamente a conformarse con el esp\u00edritu equivocado.<\/p>\n
Y as\u00ed tenemos vers\u00edculos como Efesios 2:1-3, otra escritura para memorizar:<\/p>\n
\nEfesios 2:1- 3 Y os dio vida a vosotros, cuando estabais muertos en vuestros delitos y pecados, en los cuales anduvisteis en otro tiempo, siguiendo la corriente de este mundo, conforme al pr\u00edncipe de la potestad del aire, el esp\u00edritu que ahora opera en los hijos de desobediencia, entre los cuales tambi\u00e9n todos nosotros nos comportamos en otro tiempo en los deseos de nuestra carne, haciendo los deseos de la carne y de los pensamientos, y \u00e9ramos por naturaleza hijos de ira, lo mismo que los dem\u00e1s.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Esto es lo que \u00e9ramos antes. Como nos dice el primer vers\u00edculo, hemos sido llamados a salir de eso. Nos han dado vida. Pablo est\u00e1 diciendo que antes de este tiempo est\u00e1bamos b\u00e1sicamente muertos. Podr\u00edamos ir a varios pasajes de las Escrituras donde Pablo repite esta idea de que antes de la conversi\u00f3n, antes de nuestro llamado, antes de que Dios nos perdonara de todas estas cosas terribles, y empez\u00e1ramos a caminar en novedad de vida, est\u00e1bamos muertos. Est\u00e1bamos como muertos, as\u00ed como Ad\u00e1n y Eva despu\u00e9s de tomar el fruto del \u00c1rbol del Conocimiento del Bien y del Mal estaban como muertos. Puede que hayan muerto 1000 a\u00f1os despu\u00e9s, pero estaban muertos. Ellos hab\u00edan escrito su propia condenaci\u00f3n.<\/p>\n
Regresemos a Romanos 7:5. Esto es algo parecido. Pablo est\u00e1 poniendo esto en t\u00e9rminos de ley, aqu\u00ed, dici\u00e9ndonos lo que es el pecado.<\/p>\n
\nRomanos 7:5 Porque cuando est\u00e1bamos en la carne [solo la naturaleza humana\u2014ahora estamos en la esp\u00edritu], las pasiones pecaminosas que eran provocadas por la ley obraban en nuestros miembros para dar fruto para muerte.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00c9l dice lo mismo aqu\u00ed en Romanos 7:5 que lo hizo en Efesios 2:1-3. No entrar\u00e9 en el argumento completo sobre el lugar de la ley en todo esto. \u00c9l est\u00e1 hablando en t\u00e9rminos de un enfoque carnal de la ley aqu\u00ed, no su intenci\u00f3n espiritual, pero la idea general es la misma. Est\u00e1bamos muertos en la carne.<\/p>\n
Esta idea de que est\u00e1bamos muertos, totalmente separados de Dios, que viv\u00edamos seg\u00fan la naturaleza humana \u00fanicamente, haciendo las obras de la carne, es la raz\u00f3n por la cual Dios, para cumplir Su prop\u00f3sito, debe llamar espec\u00edficamente a algunos, y arrastrarlos fuera de este mundo.<\/p>\n
Regresemos a Juan 6:44. Aqu\u00ed no se ve tan claramente en ingl\u00e9s, pero aparece en griego. Esta es otra escritura para memorizar.<\/p>\n
\nJuan 6:44 Nadie puede venir a m\u00ed si el Padre que me envi\u00f3 no lo atrae; y yo lo resucitar\u00e9 en el \u00faltimo d\u00eda.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Aqu\u00ed dice, \u00ablo atrae\u00bb, pero el griego es mucho m\u00e1s expl\u00edcito. Dice, \u00ablo arrastra\u00bb.<\/p>\n
\u00abNadie viene a M\u00ed, a menos que el Padre que Me envi\u00f3 lo arrastre de este mundo pateando y gritando\u00bb porque est\u00e1 tan acostumbrado a seguir su naturaleza humana. Creo que casi todos podemos dar cuenta de lo dif\u00edcil que fue\/es cambiar. Incluso aquellos de nosotros que somos cristianos de segunda o tercera generaci\u00f3n en la iglesia de Dios; aunque crecimos conociendo el camino de Dios, a\u00fan ten\u00edamos que cambiar. All\u00ed hubo arrepentimiento. Tuvimos que reconocer que no hab\u00edamos vivido en una burbuja, que hab\u00edamos recogido la naturaleza humana, y que nos estaba derribando y mat\u00e1ndonos, tratando de arrastrarnos de vuelta a ese mundo de muerte donde est\u00e1 el resto del mundo. .<\/p>\n
Una vez que Dios abri\u00f3 nuestra mente y nos dio nuestro llamado, tuvimos que enfrentar eso y comenzar a hacer cambios, d\u00e1ndonos cuenta de que somos tan pecadores como todos los dem\u00e1s, y que debe haber regeneraci\u00f3n, como si fuera. \u00a1Debemos dejar que ese viejo muera, matarlo! Asumir el nuevo hombre.<\/p>\n
Por eso se dice que el llamado de Dios junto con el sacrificio de Cristo son tan liberadores. Si volvemos a G\u00e1latas 5, leeremos los vers\u00edculos 1 y 13.<\/p>\n
\nG\u00e1latas 5:1 Estad, pues, firmes en la libertad con que Cristo nos hizo libres, y no os enred\u00e9is otra vez. con yugo de servidumbre.<\/p>\n
G\u00e1latas 5:13 Porque vosotros, hermanos, a libertad fuisteis llamados; solamente que no us\u00e9is la libertad como ocasi\u00f3n para la carne, sino serv\u00edos por amor los unos a los otros.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Pablo est\u00e1 diciendo aqu\u00ed: \u00ab\u00a1Mirad! De aquellas ocasiones para la carne hab\u00e9is sido llamados. Has sido llamado a una vida que te ha liberado de esa esclavitud a la carne.\u201d<\/p>\n
Ahora, no es una libertad completa mientras todav\u00eda estamos en nuestros cuerpos f\u00edsicos. Todav\u00eda tendremos que enfrentar nuestra carne. Pero, la libertad nos ha sido concedida. Ahora nuestra mente se ha abierto al hecho de que tenemos estas atracciones que est\u00e1n en contra de Dios y Su forma de vida, y podemos hacer algo al respecto. Las personas en el mundo que no tienen Su llamado y no han sido justificadas por Su sangre, no tienen esta libertad. Todav\u00eda est\u00e1n enredados en esta atadura.<\/p>\n
Para la mayor\u00eda de las personas, si les dices que cambien su comportamiento, te miran como tontos y dicen: \u00ab\u00bfPor qu\u00e9 deber\u00eda hacerlo?\u00bb. Es porque aman a su captor. Les encanta lo que su captor les permite hacer. Es por eso que el Sr. Armstrong ten\u00eda ese folleto, Un Mundo En Cautiverio. \u00bfRecuerdas ese? Llam\u00f3 a nuestra esclavitud anterior, Un mundo cautivo. Todo este mundo est\u00e1 esclavizado a la naturaleza humana, a los deseos de la carne, a los deseos de los ojos ya la vanagloria de la vida. Les encanta recibir \u00f3rdenes de Satan\u00e1s el Diablo porque les permite hacer su propio placer. Les encanta conformarse a este mundo porque encuentran all\u00ed ciertos beneficios que las personas que no se conforman a este mundo nunca podr\u00e1n tener.<\/p>\n
Pablo dice en Romanos 8:21:<\/p>\n
\nRomanos 8:21 Porque tambi\u00e9n la creaci\u00f3n misma ser\u00e1 librada de la esclavitud de corrupci\u00f3n a la gloriosa libertad de los hijos de Dios.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00bfSabes qu\u00e9? \u00a1Ya tenemos esa libertad! No lo tenemos en su plenitud. Eso no suceder\u00e1 hasta que nos despojemos de este cuerpo mortal en la resurrecci\u00f3n cuando Cristo regrese. Pero, ya estamos bajo la gloriosa libertad de los hijos de Dios como hijos de Dios, hijos engendrados, s\u00ed, pero ya tenemos las primeras partes porque ahora somos libres para entender lo que realmente est\u00e1 pasando.<\/p>\n
Somos libres, pues, por el Esp\u00edritu Santo de Dios y todo el poder y la gracia que \u00c9l nos da para vencer eso y luchar, como dice Pablo en otro lugar, por la inmortalidad y la vida eterna. Podemos hacer todas esas cosas porque tenemos esta libertad que la gente de all\u00e1 no tiene porque todav\u00eda est\u00e1 encadenada a las obras de la carne, es decir, gratificando su propia naturaleza humana, m\u00e1s todas esas otras cosas.<\/p>\n
En resumen (todav\u00eda estamos hablando de sarx<\/em> aqu\u00ed), la carne implica la naturaleza humana en su estado crudo, sin la influencia de Dios, actuando seg\u00fan sus deseos. Una vez que una persona llega a ser un hijo engendrado de Dios, la carne se opone al Esp\u00edritu de Dios.<\/p>\n
Antes de este tiempo, no ten\u00eda oposici\u00f3n. Simplemente se volvi\u00f3 loco. Cualquier cosa que nuestra conciencia nos permitiera hacer, lo hicimos. Pero, una vez que nos convertimos en hijos engendrados de Dios, entonces Dios env\u00eda un luchador al ring en nuestro nombre. Entonces tendremos un defensor que golpear\u00e1 nuestra naturaleza humana, si se lo permitimos.<\/p>\n
La pregunta para nosotros es, como acabo de decir aqu\u00ed, \u00bfcu\u00e1l vamos a permitir que sea el m\u00e1s influyente en nuestra \u00bfvida? \u00bfLa carne o el Esp\u00edritu? \u00bfCu\u00e1l permitiremos que gu\u00ede nuestro comportamiento? \u00a1Esa es la pregunta! \u00bfVamos a permitir que Satan\u00e1s atraviese nuestra naturaleza humana? \u00bfO Dios a trav\u00e9s de Su Esp\u00edritu? \u00bfCu\u00e1l es? Esa es la gran pregunta, ahora que hemos sido engendrados.<\/p>\n
No creas que hemos tomado esta decisi\u00f3n de una vez por todas antes de nuestro bautismo. Nos enfrentamos a esta decisi\u00f3n todos los d\u00edas. \u00bfCu\u00e1l vamos a escuchar hoy? \u00bfCu\u00e1l vamos a seguir?<\/p>\n
Tuvimos ese anuncio la semana pasada sobre los miembros bautizados de la iglesia que permiten que la naturaleza humana tome la delantera. Por eso mi pap\u00e1 dijo: \u00ab\u00a1Elige!\u00bb O qu\u00e9date y sigue el Esp\u00edritu de Dios, o sal y cede a tu naturaleza humana. No puedes sentarte all\u00ed y hacer ambas cosas. Nosotros, los que somos bautizados, deber\u00edamos haber tomado esta decisi\u00f3n hace mucho tiempo, y haber dedicado nuestra vida a nuestra respuesta afirmativa al Esp\u00edritu de Dios. Pero algunos de nosotros pensamos que podemos vivir en ambos mundos. No puedes.<\/p>\n
James 4: \u00bfsabes lo que dice all\u00ed? Este es solo uno de los lugares donde se dice algo como esto:<\/p>\n
\nSantiago 4:4 \u00a1Ad\u00falteros y ad\u00falteras! \u00bfNo sab\u00e9is que la amistad con el mundo es enemistad con Dios? Cualquiera, pues, que quiera ser amigo del mundo, se constituye enemigo de Dios.<\/p>\n<\/blockquote>\n
No se puede ser a la vez amigo de este mundo y amigo de Dios. Haz la elecci\u00f3n.<\/p>\n
\nG\u00e1latas 5:19 Ahora bien, las obras de la carne son evidentes…<\/p>\n<\/blockquote>\n
Por eso puedo hablar con tanta ligereza acerca de la obras de la carne. Son obvios para que todos los vean. \u00a1Esa podr\u00eda ser incluso una traducci\u00f3n de este vers\u00edculo! \u00ab\u00a1Las obras de la carne son obvias!\u00bb Est\u00e1n justo ah\u00ed afuera, al aire libre. Cualquiera puede reconocerlos. Son f\u00e1ciles de detectar.<\/p>\n
Las buenas obras, por otro lado, tienden a ser actitudes internas o comportamientos detr\u00e1s de escena. Recuerda que Jes\u00fas dijo que no sepa tu mano izquierda lo que hace tu mano derecha. \u00c9l dice que oremos en el lugar secreto. Dice que demos limosna en secreto.<\/p>\n
Esas son las cosas buenas. A menudo no se muestran de una manera ostentosa, \u00a1pero las obras de la carne s\u00ed! A menudo tienden a ser secretos a voces. Son simplemente las llagas horribles, enormes, abiertas y p\u00fatridas que todo el mundo ve, mientras que las cosas buenas son las cosas del coraz\u00f3n que la gente no puede ver, al menos muy bien.<\/p>\n
Ser que las obras de la carne sean f\u00e1ciles de detectar, no significa que sean f\u00e1ciles de vencer. \u00a1Todos sabemos eso, tambi\u00e9n! Pero aqu\u00ed en G\u00e1latas 5, Pablo nos da consejos sobre esta superaci\u00f3n. Volvamos al vers\u00edculo 16, y leamos hasta el 18, y luego el 24-25.<\/p>\n
\nG\u00e1latas 5:16 Yo digo entonces…<\/p>\n<\/blockquote>\n
Significado, \u00abesto es lo que quiero decir\u00bb. A lo que se est\u00e1 refiriendo es a no usar la libertad como una oportunidad para la carne (vers\u00edculo 13). \u00abEsto es lo que quiero decir con eso\u00bb, dice.<\/p>\n
\nG\u00e1latas 5:16. . . andad en el Esp\u00edritu, y no satisfag\u00e1is los deseos de la carne.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Simple, \u00bfverdad?<\/p>\n
\nG\u00e1latas 5:17 Para la carne codicia [o mejor a\u00fan, \u00abestablece su deseo\u00bb o \u00abanhela\u00bb cosas que son] contra el Esp\u00edritu, y el Esp\u00edritu contra la carne…<\/p>\n<\/blockquote>\n
Ambos tienen objetivos diferentes. Van en direcciones opuestas. Es por eso que vienen a estar en desacuerdo todo el tiempo porque todo acerca de ellos es opuesto.<\/p>\n
\nG\u00e1latas 5:17 …y estos son contrarios [opuestos] entre s\u00ed, para que no haz lo que quieras.<\/p>\n<\/blockquote>\n
No s\u00e9 si lo sabes, pero en el vers\u00edculo 17 hay una gran controversia sobre la primera palabra \u00abhaz\u00bb all\u00ed \u00abpara que no hagas las cosas…\u00bb<\/p>\n
La versi\u00f3n King James tiene \u00abno se puede hacer\u00bb, mientras que la mayor\u00eda de las traducciones modernas tienen \u00abno se puede\u00bb o algo similar. Creo que las traducciones modernas son probablemente m\u00e1s correctas en esto. El griego actual dice, \u00abno puede\u00bb.<\/p>\n
\u00abEstos son contrarios entre s\u00ed para que no puedas hacer las cosas que deseas\u00bb: tenemos una opci\u00f3n.<\/p>\n
\nG\u00e1latas 5:18 Pero si sois guiados por el Esp\u00edritu, no est\u00e1is bajo la ley.<\/p>\n
G\u00e1latas 5:24-25 Y los que son de Cristo han crucificado la carne con sus pasiones y deseos. Si vivimos en el Esp\u00edritu, andemos tambi\u00e9n en el Esp\u00edritu.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Este parece ser un consejo f\u00e1cil de decir pero dif\u00edcilmente \u00fatil. Pero, creo que esa es solo la forma en que tendemos a verlo. Esta frase, \u00abcaminar en el esp\u00edritu\u00bb, realmente contiene todos los consejos que necesitamos. \u00bfSabes lo que le falta? \u00a1FUERZA DE VOLUNTAD! Eso es todo lo que le falta. \u00abCamina en el esp\u00edritu, y no satisfar\u00e1s los deseos de la carne\u00bb.<\/p>\n
Todo lo que necesitas hacer es atarte el cintur\u00f3n y hacerlo. Eso es dificil. No dije que fuera f\u00e1cil. Espec\u00edficamente dije que no iba a ser f\u00e1cil superar estas cosas. Pero, ese es el consejo. Realmente es la clave para una vida cristiana exitosa. Lo que Pablo quiere decir aqu\u00ed es llevar tu vida siempre bajo la influencia del Esp\u00edritu de Dios.<\/p>\n
Si realmente haces esta segunda parte, no ceder\u00e1s a los deseos pecaminosos de la naturaleza humana. Eso es lo que est\u00e1 diciendo.<\/p>\n
Si realmente vives por el Esp\u00edritu de Dios, bajo la influencia del Esp\u00edritu de Dios, en la gu\u00eda del Esp\u00edritu de Dios, permitiendo que Dios para moldearte y moldearte, porque est\u00e1s tan absorto en lo que el esp\u00edritu te insta a hacer, y en realidad est\u00e1s haciendo las cosas que te insta a hacer, y sabes a trav\u00e9s de la Palabra de Dios que son las correctas. cosas que hacer, entonces no har\u00e1s las otras cosas.<\/p>\n
\u00bfPor qu\u00e9? Porque el Esp\u00edritu de Dios, leer la Palabra de Dios y hacer las cosas que la Palabra de Dios te dice que hagas, llenar\u00e1 nuestras vidas por completo. No tendremos raz\u00f3n para hacer las cosas de la carne. No querremos hacerlo.<\/p>\n
El Sr. Armstrong ten\u00eda raz\u00f3n cuando dijo, \u00abeste trabajo\u00bb: lo dijo en t\u00e9rminos del trabajo que estaba haciendo, pero lo digo en t\u00e9rminos del obra de llevarte a la salvaci\u00f3n\u2014\u00bbes nuestra vida\u00bb. Eso es lo que dijo, \u00abEste trabajo es nuestra vida\u00bb. (Esta es una vista previa de mi pr\u00f3ximo serm\u00f3n, Las obras de Dios). Dios quiere arcilla dispuesta.<\/p>\n
\u00bfC\u00f3mo puede ser esto? \u00bfC\u00f3mo podemos comportarnos seg\u00fan el Esp\u00edritu de Dios y luego no ceder ante el otro? Pablo responde esto en el siguiente vers\u00edculo.<\/p>\n
\nG\u00e1latas 5:17 Porque la carne codicia al Esp\u00edritu, y el Esp\u00edritu a la carne; y estos son contrarios entre s\u00ed, para que no hag\u00e1is las cosas que quer\u00e9is.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Como mencion\u00e9, lo que dice aqu\u00ed es que la naturaleza humana y el Esp\u00edritu de Dios son diametralmente opuestos, como si estuvieran en una batalla campal. Es como si estuvieran en una justa. Tienes el Esp\u00edritu de Dios en un caballo y tienes la naturaleza humana en el otro caballo. Van tronando el uno hacia el otro y chocan, y uno gana y el otro pierde. As\u00ed es siempre. Son simplemente opuestos totales: no hay un \u00e1rea gris entre la naturaleza humana y el Esp\u00edritu de Dios. No hay mezcla a lo largo de sus fronteras. Es uno contra el otro. No tienen absolutamente nada en com\u00fan porque los designios de Dios son totalmente diferentes a los designios del hombre.<\/p>\n
Los deseos de Dios son totalmente diferentes y opuestos a los deseos del hombre. Nuestra carne clama por cosas que el Esp\u00edritu no clama. Son total y diametralmente opuestos entre s\u00ed. Por lo tanto, si somos persuadidos por nuestra carne a hacer algo, no daremos en el blanco. Es una obra de la carne. Por el contrario, si permitimos que el Esp\u00edritu de Dios nos dirija, haremos el bien. \u00bfSabes c\u00f3mo s\u00e9 esto?<\/p>\n
\nG\u00e1latas 6:7-8 No os enga\u00f1\u00e9is, de Dios nadie se burla [no le ponemos la lana sobre los ojos]; porque todo lo que el hombre sembrare, eso tambi\u00e9n segar\u00e1. Porque el que siembra para su carne, de la carne segar\u00e1 corrupci\u00f3n, pero el que siembra para el Esp\u00edritu, del Esp\u00edritu segar\u00e1 vida eterna.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Si vivimos por la carne, vamos morir. Si vivimos por el Esp\u00edritu, vamos a vivir. Si vivimos conforme a la carne, nuestros frutos se corromper\u00e1n. Si vivimos seg\u00fan el Esp\u00edritu, nuestros frutos no pueden sino ser buenos, porque estamos siguiendo el impulso de Dios, haciendo lo que Dios quiere.<\/p>\n
Por eso Pablo a\u00f1ade en G\u00e1latas 5:18 que si somos guiados por el Esp\u00edritu de Dios, no estamos bajo la ley. Ahora, \u00bfpor qu\u00e9 dir\u00eda eso? \u00bfEntiendes lo que quiere decir all\u00ed? La mayor\u00eda de las personas, cuando miran esto, lo tomar\u00e1n dos veces y se preguntar\u00e1n: \u00ab\u00bfNo se supone que debemos vivir seg\u00fan la ley de Dios?\u00bb Bueno, \u00e9l est\u00e1 viendo la ley de una manera totalmente diferente aqu\u00ed. Si vivimos por el Esp\u00edritu, \u00bfqu\u00e9 estamos haciendo? \u00a1Cosas buenas! Estamos siendo obedientes a Dios.<\/p>\n
Por lo tanto, la ley es absolutamente impotente. No tiene lugar para estar en nuestras vidas, porque \u00bfqu\u00e9 hace la ley? La ley nos muestra lo que est\u00e1 mal. Ese es su poder. Una vez que quebrantamos la ley, una vez que hacemos algo que est\u00e1 mal, entonces la ley se levanta con justa indignaci\u00f3n y nos derriba, \u00a1porque ese es su poder! Su poder est\u00e1 en el pecado, dijo. La ley tiene poder porque ha habido una infracci\u00f3n. Pero si vivimos de acuerdo con el Esp\u00edritu, la ley es bastante difunta para nosotros.<\/p>\n
No es que no est\u00e9 all\u00ed, no es que no est\u00e9 funcionando para otras personas, pero para nosotros es no juega ning\u00fan papel, porque no hay pecado.<\/p>\n
Pablo est\u00e1 mostrando un absoluto aqu\u00ed, y nos est\u00e1 animando. Si mantenemos nuestras narices limpias, no tenemos que preocuparnos por la condenaci\u00f3n de la ley porque la ley no tendr\u00e1 control sobre nosotros. No habr\u00e1 registro de nuestras transgresiones porque no ha habido transgresi\u00f3n. Entonces, la ley es impotente. Esa es la meta por la que luchamos ahora en el Esp\u00edritu, que no hacemos nada para que la ley entre en vigencia.<\/p>\n
Ahora, dir\u00eda que la frecuencia con la que eso ocurre es bastante rara. La ley est\u00e1 constantemente levantando su fea cabeza contra nosotros, por as\u00ed decirlo, porque constantemente estamos pecando, porque nuestra carne sigue clam\u00e1ndonos que hagamos esto o aquello que no debemos hacer. Entonces, lo \u00faltimo es sacar la ley totalmente de nuestras vidas para que ni siquiera se acerque a nosotros porque no ser\u00e1 necesaria.<\/p>\n
\u00bfCrees que la ley, incluso Dios' s ley, tiene algo en Dios? \u00bfSabes que \u00c9l no vive de la Ley de Dios? Porque \u00c9l es de car\u00e1cter santo y justo. Nunca infringe o quebranta la ley. Entonces, realmente no significa nada para \u00c9l. No tiene poder sobre \u00c9l. Por otro lado, una mejor manera de decirlo podr\u00eda ser, la ley de Dios refleja Su car\u00e1cter, no que \u00c9l viva por la ley. La ley es la forma en que \u00c9l vive, por lo que nunca hay ninguna infracci\u00f3n.<\/p>\n
Lo s\u00e9, es una idea que expande un poco la mente, pero eso es, hasta donde puedo entender: no ser un fil\u00f3sofo, la forma en que lo veo. Dios no tiene que vivir por Su ley porque \u00c9l es la Ley. La ley imita Su forma de vida.<\/p>\n
Esto no significa que la ley haya sido eliminada por nosotros. Eso es rid\u00edculo. Siempre tiene que estar ah\u00ed como un est\u00e1ndar. Siempre tiene que estar ah\u00ed para llevarnos ante la justicia cuando pecamos. Es s\u00f3lo que la ley no tiene nada contra nosotros cuando hacemos el bien. Eso es por lo que nos estamos esforzando. Que la ley ha sido tan inscrita en nuestros corazones que actuamos de acuerdo a ella cada vez, con cada decisi\u00f3n.<\/p>\n
Ahora, todos estamos muy lejos de eso, pero ese es el objetivo para que lo hagamos. llegar al punto en que ya no vivamos bajo la ley. Todav\u00eda no hemos llegado.<\/p>\n
En el vers\u00edculo 24, Pablo dice que los que son verdaderos cristianos crucifican la carne con sus pasiones y deseos. Y creo que us\u00f3 este t\u00e9rmino deliberadamente. Lo hizo intencionalmente. Quer\u00eda que pens\u00e1ramos en Jesucristo cuando dijo: \u00abDebemos crucificar la carne y todas sus pasiones y deseos\u00bb.<\/p>\n
Lo que quer\u00eda que hici\u00e9ramos aqu\u00ed es reflexionar sobre lo que Cristo hizo. para sacrificarse por nuestros pecados, y luego darnos cuenta de que la obra que debemos hacer para vencer nuestros pecados, para vencer nuestras obras de la carne, para vencer nuestra naturaleza humana, tiene que ser tan intensa y tan agonizante. Los extremos a los que tenemos que llegar son similares a los que \u00c9l pas\u00f3 para vencer el pecado. Eso es lo que implica crucificar la carne con sus pasiones y deseos. \u00a1TRABAJO DURO! PRUEBAS! \u00a1DOLOR! Una incre\u00edble fuerza de VOLUNTAD para permanecer en el camino verdadero y correcto.<\/p>\n
Nunca vamos a llegar al punto en el que realmente igualemos el dolor y la agon\u00eda por los que pas\u00f3 Cristo, pero Pablo, nuevamente, est\u00e1 dando una meta a la que nos restringimos tanto y nos motivamos a hacer lo correcto para que ninguno de los deseos de la carne se acerque a tentarnos.<\/p>\n
Pero, debido a que somos de la carne, es va a ser doloroso. Va a ser muy dif\u00edcil. Estamos luchando contra aquello que nos ha guiado toda nuestra vida. Tiene un tent\u00e1culo en cada c\u00e9lula de nuestro cuerpo. Tenemos que hacer lo que sea necesario\u2014en este caso, crucificar\u2014(ese fue un castigo bastante perverso), tenemos que crucificar la carne. Tenemos que ir al extremo para luchar contra el extremo. Va a tomar todo lo que tenemos.<\/p>\n
Si tan solo anota Colosenses 3:1-10, ver\u00e1 esta idea surgir.<\/p>\n
\nColosenses 3 :1-10 Si, pues, hab\u00e9is resucitado con Cristo, buscad las cosas de arriba, donde est\u00e1 Cristo sentado a la diestra de Dios. Pon tu mente en las cosas de arriba, no en las de la tierra. Porque hab\u00e9is muerto, y vuestra vida est\u00e1 escondida con Cristo en Dios. Cuando Cristo, que es nuestra vida, se manifieste, entonces vosotros tambi\u00e9n ser\u00e9is manifestados con \u00c9l en gloria. Por tanto, haced morir vuestros miembros que est\u00e1n en la tierra: fornicaci\u00f3n, inmundicia, pasiones, malos deseos y avaricia, que es idolatr\u00eda. Por estas cosas la ira de Dios viene sobre los hijos de desobediencia, en las cuales vosotros mismos anduvisteis en otro tiempo cuando viv\u00edais en ellas. Pero ahora vosotros mismos despojar\u00e9is de todo esto: ira, enojo, malicia, blasfemia, lenguaje inmundo de vuestra boca. No os mint\u00e1is los unos a los otros, puesto que os hab\u00e9is despojado del hombre viejo con sus obras, y os hab\u00e9is revestido del hombre nuevo, que se renueva en el conocimiento conforme a la imagen del que lo cre\u00f3.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Pero porque nos hemos puesto en el camino hacia el reino de Dios, es mejor que mortifiquemos nuestros miembros\u2014damos muerte a nuestros miembros que est\u00e1n en la tierra que es de la carne\u2014nuestra naturaleza humana. Enumera varios y luego se pone el hombre nuevo. Es muy importante.<\/p>\n
\nG\u00e1latas 5:25 Si vivimos en el Esp\u00edritu, andemos tambi\u00e9n en el Esp\u00edritu.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Parafrasear\u00e9: \u00bb Si profesas ser un cristiano en quien reside el Esp\u00edritu de Dios, aseg\u00farate de que tu conducta sea guiada por el Esp\u00edritu de Dios\u00bb.<\/p>\n
Parece que aqu\u00ed pensamos en vivir y caminar como el mismo tipo de cosas. Pero, Pablo los est\u00e1 separando aqu\u00ed desde el punto de vista del Esp\u00edritu vive en usted, y nosotros vivimos en Cristo, por as\u00ed decirlo, Cristo vive en nosotros, y nosotros vivimos en Cristo. Si profesamos eso, ser\u00e1 mejor que nos aseguremos de que nuestra conducta tambi\u00e9n sea as\u00ed. Si nos llamamos cristianos [verdaderos], es mejor que actuemos como cristianos [verdaderos].<\/p>\n
Quiero darles dos ejemplos. El primero es uno que vivi\u00f3 por las obras de la carne, y el segundo es uno que vivi\u00f3 en el Esp\u00edritu.<\/p>\n
Volvamos a G\u00e9nesis 25. Este es bastante obvio. Se trata de Esa\u00fa.<\/p>\n
\nG\u00e9nesis 25:29 Ahora Jacob cocin\u00f3 un guiso; y Esa\u00fa volvi\u00f3 del campo, y estaba cansado…<\/p>\n<\/blockquote>\n
Su naturaleza humana le dec\u00eda que estaba cansado. Anhelaba descansar. Pero tambi\u00e9n ten\u00eda hambre y necesitaba comida. Su cuerpo clamaba por sustento y descanso.<\/p>\n
\nG\u00e9nesis 25:30-32 Y Esa\u00fa dijo a Jacob: \u00abPor favor, alim\u00e9ntame con ese mismo guiso rojo, porque estoy cansado\u00bb. Por eso fue llamado su nombre Edom. [Edom significa \u00abrojo\u00bb.] Pero Jacob dijo: \u00abV\u00e9ndeme tu primogenitura desde este d\u00eda\u00bb. [\u00abO este guiso va a la tierra\u00bb, es la forma en que puedo verlo.] Y Esa\u00fa dijo: \u00abMira, estoy a punto de morir; entonces, \u00bfqu\u00e9 es este derecho de primogenitura para m\u00ed?\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00ab\u00a1Mira! \u00a1Te est\u00e1s aprovechando de m\u00ed!\u00bb Pero no ten\u00eda visi\u00f3n alguna. Todo lo que quer\u00eda hacer era satisfacer su carne.<\/p>\n
\nG\u00e9nesis 25:33-34 Entonces dijo Jacob: J\u00farame desde hoy. As\u00ed que le jur\u00f3, y vendi\u00f3 su primogenitura a Jacob. Y Jacob dio a Esa\u00fa pan y guiso de lentejas; luego comi\u00f3 y bebi\u00f3, se levant\u00f3 y se fue [sin otro pensamiento]. Por lo tanto, Esa\u00fa despreci\u00f3 su primogenitura.<\/p>\n<\/blockquote>\n
No hubo, \u00ab\u00bfPor qu\u00e9 hice eso? \u00a1Eso fue tan est\u00fapido!\u00bb Sino m\u00e1s bien, \u00ab\u00a1Gran guiso, Jacob!\u00bb y luego se fue. As\u00ed menospreci\u00f3 Esa\u00fa su primogenitura. No pens\u00f3 en ello. No hab\u00eda idea de lo que significaba.<\/p>\n
Cap\u00edtulo 27, vers\u00edculo 30. Esto es despu\u00e9s de que Jacob enga\u00f1\u00f3 a Isaac y obtuvo la bendici\u00f3n tambi\u00e9n.<\/p>\n
\nG\u00e9nesis 27:30 -33 Ahora bien, sucedi\u00f3 que tan pronto como Isaac termin\u00f3 de bendecir a Jacob, y apenas hab\u00eda salido Jacob de la presencia de Isaac su padre, Esa\u00fa su hermano volvi\u00f3 de su caza. \u00c9l tambi\u00e9n hab\u00eda hecho un guiso, y lo trajo a su padre, y le dijo a su padre: \u00abQue mi padre se levante y coma de la caza de su hijo, para que tu alma me bendiga\u00bb. Y su padre Isaac le dijo: \u00ab\u00bfQui\u00e9n eres t\u00fa?\u00bb Entonces \u00e9l dijo: \u00abYo soy tu hijo, tu primog\u00e9nito, Esa\u00fa\u00bb. Entonces Isaac tembl\u00f3 sobremanera…<\/p>\n<\/blockquote>\n
Estoy seguro de que Isaac, siendo quien era, se dio cuenta muy r\u00e1pidamente no solo de que Jacob lo hab\u00eda enga\u00f1ado, sino que Dios hab\u00eda hecho una obra aqu\u00ed para su prop\u00f3sito. para seguir adelante. Creo que por eso temblaba tanto. Sinti\u00f3 la mano de Dios obrando en todo esto.<\/p>\n
\nG\u00e9nesis 27:33-37 Entonces Isaac tembl\u00f3 en gran manera, y dijo: \u00ab\u00bfQui\u00e9n? \u00bfD\u00f3nde est\u00e1 el que caz\u00f3 la caza y la trajo a \u00bfyo? Yo com\u00ed todo de \u00e9l antes de que t\u00fa vinieras, y lo he bendecido, y ciertamente ser\u00e1 bendito\u00bb. Cuando Esa\u00fa oy\u00f3 las palabras de su padre, llor\u00f3 con un llanto muy grande y amargo, y dijo a su padre: \u00abBendice \u00a1A m\u00ed, a m\u00ed tambi\u00e9n, oh padre m\u00edo!\u201d Pero \u00e9l dijo: \u201cTu hermano vino con enga\u00f1o y te ha quitado tu bendici\u00f3n.\u201d Y Esa\u00fa dijo: \u201c\u00bfNo es correcto que se llame Jacob? Porque me ha suplantado estas dos veces. Me quit\u00f3 mi primogenitura, \u00a1y ahora mira, me ha quitado mi bendici\u00f3n!\u00bb Y \u00e9l dijo: \u00ab\u00bfNo has reservado una bendici\u00f3n para m\u00ed?\u00bb Entonces Isaac respondi\u00f3 y dijo a Esa\u00fa: \u00abCiertamente lo he puesto como tu amo, ya todos sus hermanos le he dado por siervos; con grano y vino lo he sustentado. \u00bfQu\u00e9 har\u00e9 ahora por ti, hijo m\u00edo?\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00a1No me queda nada! \u00a1Se lo di todo a tu hermano Jacob!<\/p>\n
\nG\u00e9nesis 25:38-40 Y Esa\u00fa dijo a su padre: \u00bfTienes una sola bendici\u00f3n, padre m\u00edo? \u00a1Bend\u00edceme tambi\u00e9n a m\u00ed, oh padre m\u00edo!\u00bb Y Esa\u00fa alz\u00f3 su voz y llor\u00f3. Entonces Isaac su padre respondi\u00f3 y le dijo: \u00abHe aqu\u00ed, tu morada ser\u00e1 de [o lejos de] la grosura de la tierra, y del [o lejos de] el roc\u00edo del cielo de lo alto. Por tu espada vivir\u00e1s, y a tu hermano servir\u00e1s; y suceder\u00e1 que cuando te inquietes, romper\u00e1s su yugo de tu cuello\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00a1Esa no es una bendici\u00f3n muy buena si me preguntas!<\/p>\n
\nG\u00e9nesis 27:41 As\u00ed que Esa\u00fa aborreci\u00f3 a Jacob por la bendici\u00f3n con que su padre lo bendijo, y Esa\u00fa dijo en su coraz\u00f3n: Los d\u00edas del luto por mi padre est\u00e1n cerca; entonces matar\u00e9 a mi hermano Jacob\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
La forma en que \u00e9l est\u00e1 actuando aqu\u00ed: su ansia por la comida, su ansia por la bendici\u00f3n, luego su decisi\u00f3n inmediata de matar a su hermano, son todos los aspectos de las obras de la carne. No piensa en lo que Dios puede estar haciendo aqu\u00ed. No tiene amor familiar por su hermano. Probablemente perdi\u00f3 eso cuando perdi\u00f3 la primogenitura. Todo lo que vemos sobre Esa\u00fa es carnal.<\/p>\n
Ahora, si vamos al cap\u00edtulo 28:<\/p>\n
\nG\u00e9nesis 28:6-9 Esa\u00fa vio que Isaac hab\u00eda bendecido a Jacob y lo envi\u00f3 a Padan Aram para tomar tom\u00f3 una esposa de all\u00ed, y que cuando lo bendijo le dio un mandato, diciendo: \u00abNo tomar\u00e1s esposa de las hijas de Cana\u00e1n\u00bb [Esa\u00fa tambi\u00e9n ten\u00eda esto al rev\u00e9s] y que Jacob hab\u00eda obedecido a su padre y su madre y se hab\u00eda ido a Padan-aram. Tambi\u00e9n Esa\u00fa vio que las hijas de Cana\u00e1n no agradaban a su padre Isaac. As\u00ed que Esa\u00fa fue a Ismael y tom\u00f3 a Mahalat, hija de Ismael, Abraha el hijo de m, la hermana de Nebajoth, para ser su esposa adem\u00e1s de las esposas que ten\u00eda.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Esto es pensamiento carnal a una \u00abT\u00bb. \u00c9l ya ten\u00eda dos esposas , Mujeres hititas. (Hamidic: son de la familia de Cam). Luego decidi\u00f3: \u00abEst\u00e1 bien, ya que Isaac y Rebeca han bendecido a Jacob por ir y conseguir una esposa de nuestra familia, conseguir\u00e9 otra esposa, tambi\u00e9n de nuestra familia\u00bb. Entonces, \u00bfa qui\u00e9n va? En lugar de volver a Padan Aram, donde viv\u00eda su t\u00edo, va a Ismael, el hijo de una concubina, y le da una hija. Una tercera esposa. Solo agregando problema sobre problema. Deber\u00eda haber tenido una esposa, pero termin\u00f3 con tres porque estaba celoso de su hermano y de la relaci\u00f3n con su padre y su madre.<\/p>\n
Todo lo que vemos sobre Esa\u00fa muestra que \u00e9l era un hombre t\u00edpico de la carne. Si regresa a Hebreos 12:14-17, encontrar\u00e1 que Pablo lo llama \u00abuna persona inmoral y profana\u00bb porque eso es todo en lo que pens\u00f3: cosas inmorales y cosas profanas, lo que significa \u00ablejos de Dios\u00bb. (\u00abLejos del Templo\u00bb es la definici\u00f3n exacta de \u00abprofano\u00bb en griego). Pero \u00e9l no pens\u00f3 en los prop\u00f3sitos de Dios porque estaba completamente atrapado en la carne.<\/p>\n
Ahora, al buen ejemplo. G\u00e9nesis 39. Este, por supuesto, es Jos\u00e9, quien resulta ser el sobrino de Esa\u00fa, pero una persona de un esp\u00edritu totalmente diferente.<\/p>\n
\nG\u00e9nesis 39:1-9 Ahora bien, Jos\u00e9 hab\u00eda sido llevado a Egipto. Y Potifar, oficial de Fara\u00f3n, capit\u00e1n de la guardia, var\u00f3n egipcio, lo compr\u00f3 de los ismaelitas que lo hab\u00edan llevado all\u00e1. El Se\u00f1or estaba con Jos\u00e9, y fue un hombre pr\u00f3spero; y estaba en casa de su amo el egipcio. Y su amo vio que el Se\u00f1or estaba con \u00e9l y que el Se\u00f1or hac\u00eda prosperar todo lo que hac\u00eda en su mano. Hall\u00f3, pues, Jos\u00e9 gracia a sus ojos, y le sirvi\u00f3. Entonces lo nombr\u00f3 mayordomo de su casa, y todo lo que ten\u00eda lo puso bajo su autoridad. Y aconteci\u00f3, desde el tiempo que le dio el encargo de su casa y de todo lo que ten\u00eda, que Jehov\u00e1 bendijo la casa del egipcio por causa de Jos\u00e9; y la bendici\u00f3n del Se\u00f1or estaba sobre todo lo que ten\u00eda en la casa y en el campo. As\u00ed dej\u00f3 todo lo que ten\u00eda en la mano de Jos\u00e9, y no sab\u00eda lo que ten\u00eda sino el pan que com\u00eda. Ahora Jos\u00e9 era guapo en forma y apariencia. Y aconteci\u00f3 despu\u00e9s de estas cosas, que la mujer de su amo mir\u00f3 a Jos\u00e9 con ojos ansiosos, y dijo: Acu\u00e9state conmigo. Pero \u00e9l rehus\u00f3 y le dijo a la esposa de su amo [predic\u00e1ndole un serm\u00f3n]: \u00abMira, mi amo no sabe lo que tengo en la casa, y ha entregado todo lo que tiene en mi mano. Hay nadie mayor que yo en esta casa, ni \u00e9l me ha ocultado nada sino a ti, porque eres su mujer. \u00bfC\u00f3mo, pues, puedo hacer yo esta gran maldad y pecar contra Dios?\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n
Eso es lo que quise decir acerca de predicarle un serm\u00f3n.<\/p>\n
\nG\u00e9nesis 39:10-18 Y acontec\u00eda que ella hablaba a Jos\u00e9 d\u00eda tras d\u00eda, y \u00e9l no la escuchaba, para acostarse con ella o estar con ella. [\u00c9l la evitaba a toda costa.] Pero aconteci\u00f3 que en ese momento, cuando Jos\u00e9 entr\u00f3 en la casa para hacer su trabajo, y ninguno de los hombres de la casa estaba dentro, ella lo agarr\u00f3 por la ropa, diciendo: \u00abMiente. conmigo.\u00bb Pero \u00e9l, dejando su manto en la mano de ella, huy\u00f3 y sali\u00f3 corriendo. Y aconteci\u00f3 que cuando vio que \u00e9l le hab\u00eda dejado su manto en la mano y hab\u00eda huido fuera, llam\u00f3 a los hombres de su casa y les habl\u00f3, diciendo: Mirad, nos ha tra\u00eddo un hebreo para burlarnos de \u00e9l. vino a m\u00ed para acostarse conmigo, y yo grit\u00e9 a gran voz. Y aconteci\u00f3 que cuando oy\u00f3 que yo alc\u00e9 mi voz y grit\u00e9, dej\u00f3 conmigo su manto, y huy\u00f3 y sali\u00f3 .\u00bb As\u00ed que se qued\u00f3 con su manto hasta que su amo lleg\u00f3 a casa. Entonces ella le habl\u00f3 con palabras como estas, diciendo: El siervo hebreo que nos trajiste vino a m\u00ed para burlarse de m\u00ed; y sucedi\u00f3 que cuando alc\u00e9 mi voz y grit\u00e9, dej\u00f3 su manto conmigo y huy\u00f3 afuera.\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n
Entonces Jos\u00e9 es encarcelado. Pero, f\u00edjate en el car\u00e1cter de Jos\u00e9.<\/p>\n
Primero, se neg\u00f3 con palabras. \u00c9l le explic\u00f3 su creencia en t\u00e9rminos muy claros. \u201cMira, no voy a hacer esto porque no solo es desleal a mi amo, es un pecado contra Dios\u201d, y contra ella, y ser\u00eda un pecado contra su futura esposa.<\/p>\n
Segunda , soport\u00f3 todas las tentaciones que ella le puso delante y las evit\u00f3 lo mejor que pudo. Cuando eso dej\u00f3 de ser efectivo y ella lo atrap\u00f3, tom\u00f3 medidas f\u00edsicas y huy\u00f3. Sali\u00f3 de all\u00ed sin importar las consecuencias para s\u00ed mismo, dejando atr\u00e1s su prenda, que era para ellos prueba de que hizo lo que se le acusaba. Lo llev\u00f3 a prisi\u00f3n. Pero pudo irse con la conciencia tranquila, porque hab\u00eda hecho lo correcto. \u00c9l es un excelente ejemplo de crucificar la carne para andar en el Esp\u00edritu.<\/p>\n
Estas dos personas est\u00e1n a una sola generaci\u00f3n de diferencia: Esa\u00fa y Jos\u00e9. Qu\u00e9 diferencia hab\u00eda en la forma en que se acercaban a la vida. Esa\u00fa es el prototipo humano y profano de la Biblia, mientras que Jos\u00e9 es un tipo de Cristo en la forma en que evit\u00f3 el pecado y la tentaci\u00f3n.<\/p>\n
Concluyamos con dos vers\u00edculos. Primero G\u00e9nesis 6:5, y luego hasta el 11 y 12. Luego, iremos a Mateo 24.<\/p>\n
\nG\u00e9nesis 6:5 Entonces vio Jehov\u00e1 que la maldad de los hombres era mucha en el la tierra, y que todo designio de los pensamientos del coraz\u00f3n de ellos era de continuo solamente el mal.<\/p>\n
G\u00e9nesis 6:11-12 Y la tierra se corrompi\u00f3 delante de Dios, y la tierra estaba llena de violencia. Y mir\u00f3 Dios la tierra, y he aqu\u00ed que estaba corrompida; porque toda carne hab\u00eda corrompido su camino sobre la tierra.<\/p>\n
Mateo 24:36-44 Pero del d\u00eda y la hora nadie sabe, ni aun los \u00e1ngeles de los cielos, sino s\u00f3lo mi Padre. Pero como eran los d\u00edas de No\u00e9, as\u00ed ser\u00e1 tambi\u00e9n la venida del Hijo del Hombre. Porque como en los d\u00edas antes del diluvio estaban comiendo y bebiendo, cas\u00e1ndose y d\u00e1ndose en casamiento, hasta el d\u00eda en que No\u00e9 entr\u00f3 en el arca, y no supo hasta que vino el diluvio y se los llev\u00f3 a todos, as\u00ed tambi\u00e9n ser\u00e1 la venida de el Hijo del Hombre sea. Entonces dos hombres estar\u00e1n en el campo: uno ser\u00e1 tomado y el otro dejado. Dos mujeres estar\u00e1n moliendo en el molino: una ser\u00e1 tomada y la otra dejada. Velad, pues, porque no sab\u00e9is a qu\u00e9 hora viene vuestro Se\u00f1or. Pero sabed esto, que si el due\u00f1o de la casa supiera a qu\u00e9 hora vendr\u00eda el ladr\u00f3n, velar\u00eda y no dejar\u00eda que allanaran su casa. \u00abAs\u00ed que tambi\u00e9n vosotros estad preparados, porque el Hijo del Hombre viene a la hora que no lo esper\u00e1is.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Si el mundo no ha llegado a este grado de corrupci\u00f3n y carnalidad y violencia, no est\u00e1 lejos. No est\u00e1 lejos que este mundo muestre se\u00f1ales de c\u00f3mo era en los d\u00edas de No\u00e9. Adem\u00e1s, el mundo entero est\u00e1 ocupado en hacer su placer sin preocuparse ni pensar en Dios, y lo que est\u00e1 haciendo, o lo que est\u00e1 a punto de hacer. Las personas van ciegamente hacia el futuro y viven sus vidas en funci\u00f3n de su naturaleza humana. Podemos verlo. Nos hemos quitado las anteojeras. Sabemos c\u00f3mo es ah\u00ed fuera .<\/p>\n
Estando contentos con su estilo de vida pecaminoso, sin querer cambiar en su mayor parte, no saben que su propio comportamiento es una se\u00f1al del regreso inminente de Cristo.<\/p>\n
\u00bfNos damos cuenta?, si lo hacemos, si nos damos cuenta de que este tiempo est\u00e1 cerca, \u00bfqu\u00e9 estamos haciendo al respecto?, \u00bfnos estamos preparando para las bodas con Jesucristo?, \u00bfestamos recortando las obras? f la carne para andar en el Esp\u00edritu? \u00bfSeremos los \u00abtomados\u00bb o elegidos por Dios? \u00bfO, a causa de nuestras obras carnales, seremos los que queden atr\u00e1s?<\/p>\n
Es nuestra elecci\u00f3n.<\/p>\n
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Serm\u00f3n: Obras de la carne Bajo la influencia de la naturaleza humana #689 Richard T. Ritenbaugh Dado el 23-Oct-04; 78 minutos Ir a Our Foundation and Works (serie de sermones) description: (hide) En t\u00e9rminos de actividades venales hedonistas excesivas, vandalismo y cr\u00edmenes violentos, Halloween saca a relucir los peores aspectos de Satan\u00e1s. -inspirada en la … Continuar leyendo \u00abSerm\u00f3n: Obras de la carne\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-40784","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40784","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=40784"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40784\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=40784"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=40784"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=40784"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}