Serm\u00f3n: Oraci\u00f3n contestada a trav\u00e9s de la fe <\/p>\n
escucha: <\/p>\n
descripci\u00f3n: (hide) A veces las personas "oran" como sustituto del pensamiento. Debemos volvernos h\u00e1biles en el uso de los principios b\u00edblicos cuidadosamente meditados en la meditaci\u00f3n, esforz\u00e1ndonos por digerir alimentos s\u00f3lidos en lugar de leche. Para que la oraci\u00f3n tenga \u00e9xito, nuestras peticiones deben ser claras, espec\u00edficas y sincronizadas con la voluntad de Dios, pero debemos aceptar con paciencia, tranquilidad y humildad el calendario de Dios, que puede extenderse por muchos a\u00f1os, incluso hasta el otro lado de la tumba. Sin embargo, debemos desarrollar la perseverancia como lo demuestra la Par\u00e1bola de la Viuda Persistente, d\u00e1ndonos cuenta de la compasi\u00f3n de Dios. Los impedimentos para la oraci\u00f3n y la fe perseverantes incluyen la corrupci\u00f3n, la duda, el peligro, las distracciones y la demora. La oraci\u00f3n debe estar mezclada con la fe o la confianza incondicional en Dios para poder tener \u00e9xito. <\/p>\n
transcript: <\/p>\n
La comediante Mary Armstrong dijo:<\/p>\n
\nMi madre siempre me dec\u00eda que Dios escucha cada oraci\u00f3n. Si oraba mucho por algo y no pasaba nada, ella dec\u00eda: ‘A veces, la respuesta de Dios es no’. Pero, \u00bfy si Dios simplemente no responde de inmediato? Podr\u00edas tener 42 a\u00f1os, tus necesidades habr\u00e1n cambiado y, de repente, una ma\u00f1ana miras hacia tu patio delantero y \u00a1hay un pony Shetland!<\/p>\n<\/blockquote>\n
Afortunadamente, Dios no responde las oraciones en de esa manera, aunque tal vez lo haga a veces. Adem\u00e1s de hacernos re\u00edr, plantea una pregunta interesante. \u00bfQu\u00e9 pasa si Dios no responde de inmediato, como sabemos que a veces no lo hace?<\/p>\n
Aunque la oraci\u00f3n puede ser algo simple en un sentido, tambi\u00e9n puede ser muy dif\u00edcil. A veces es una excusa para no pensar, una excusa para evitar un problema o una situaci\u00f3n negativa.<\/p>\n
Todos hemos sabido algo de esto. Es posible que hayamos estado lidiando con un problema y hayamos orado a Dios para que nos libere, pero mientras tanto no hemos arreglado algo en nuestra vida, como deber\u00edamos haberlo hecho. Oramos, pero no hacemos cambios nosotros mismos.<\/p>\n
En lugar de enfrentar el problema y hacer lo que deber\u00edamos estar haciendo, hemos orado. En un punto como ese, \u00bfdebimos orar o enfrentar la verdad, enfrentar la doctrina y aplicarla?<\/p>\n
La gente ora a Dios por una respuesta a un problema o situaci\u00f3n dif\u00edcil, entonces, piensan que Dios no dijo ‘no’ durante su oraci\u00f3n, eso significa 's\u00ed'. La mayor\u00eda de las veces es porque \u00c9l ya ha dado la respuesta en blanco y negro en Su Palabra escrita inspirada: la Biblia.<\/p>\n
Por ejemplo, los j\u00f3venes cristianos adultos oran a Dios y le preguntan si cierta persona mundana que les interesa est\u00e1 destinado a ellos. Dios no dice audiblemente \u00ab\u00a1No!\u00bb o probablemente no les dice nada en absoluto, y no necesariamente pone alg\u00fan pensamiento inspirado obvio en su cabeza, por lo que asumen err\u00f3neamente que, dado que Dios no los ha detenido, Su respuesta es \u00abS\u00ed, c\u00e1sate con esa persona mundana\u00bb. <\/p>\n
\u00bfEs as\u00ed? \u00bfEs esa la respuesta de Dios? \u00bfRespondi\u00f3 \u00c9l alguna vez a su pregunta? \u00a1S\u00ed, lo hizo!<\/p>\n
\u00a1Aqu\u00ed est\u00e1 su respuesta! Aqu\u00ed est\u00e1 el principio inspirado por Dios, y dado a trav\u00e9s del ap\u00f3stol Pablo, para ayudarnos a tomar una sabia decisi\u00f3n en esta \u00e1rea.<\/p>\n
\nII Corintios 6:14-15 No os un\u00e1is en yugo desigual con incr\u00e9dulos Porque \u00bfqu\u00e9 compa\u00f1erismo tiene la justicia con la iniquidad? Y que comuni\u00f3n tiene luz con oscuridad? \u00bfY qu\u00e9 acuerdo tiene Cristo con Belial? \u00bfO qu\u00e9 parte tiene un creyente con un incr\u00e9dulo?<\/p>\n<\/blockquote>\n
Este pasaje es uno de los m\u00e1s obvios, pero uno de los principios m\u00e1s ignorados con respecto al matrimonio cristiano en toda la Biblia, aparte de los 10 Mandamientos, por supuesto.<\/p>\n
Vemos que a veces cuando oramos y le pedimos a Dios una respuesta, est\u00e1 all\u00ed mismo, en blanco y negro, en nuestras propias Biblias. Junto con la oraci\u00f3n debemos tener el estudio de la Biblia. Debemos estar meditando y estudiando la Palabra de Dios para asegurarnos de que cuando oramos, estemos orando de acuerdo con Su voluntad. Ignorar las instrucciones de Dios muestra que las personas realmente no creen que la Biblia sea la Palabra escrita inspirada de Dios. Y, si creen que Dios inspir\u00f3 a los escritores de la Biblia para llenarla con Su verdad, ignoran gran parte de ella, porque no pasar\u00e1n de ser capaces de manejar la leche espiritual.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 pasar\u00eda? si un beb\u00e9 nunca pasara a los alimentos s\u00f3lidos, sino que solo viviera de la leche f\u00edsica? No continuar\u00eda desarroll\u00e1ndose como deber\u00eda y eventualmente morir\u00eda de desnutrici\u00f3n. Dios inspir\u00f3 al escritor de Hebreos para exhortar a la iglesia a ser m\u00e1s h\u00e1biles en la verdad y en aplicarla correctamente en sus vidas. Esta era otra forma de decirles que necesitaban producir m\u00e1s fruto espiritual. \u00c9l equipara a un beb\u00e9 con la inmadurez espiritual.<\/p>\n
\nHebreos 5:12-14 Porque aunque ya deb\u00e9is ser maestros, ten\u00e9is necesidad de que alguien os ense\u00f1e de nuevo los primeros principios de las palabras de Dios. ; y has llegado a necesitar leche y no alimentos s\u00f3lidos. Porque todo el que toma s\u00f3lo leche es inexperto en la palabra de justicia, porque es un ni\u00f1o. Pero el alimento s\u00f3lido pertenece a los mayores de edad, es decir, a los que por el uso tienen los sentidos ejercitados en el discernimiento del bien y del mal.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Debemos llegar a ser expertos en aplicar principios divinos. Cuando nos golpea una crisis, no se supone que debemos arrodillarnos en oraci\u00f3n y no hacer nada. Tenemos que aplicar los principios b\u00edblicos ya accesibles para nosotros, aqu\u00ed mismo en la Biblia en nuestro regazo.<\/p>\n
Si nuestra actitud, en tiempos de crisis, fuera a ser inmediatamente una de oraci\u00f3n, entonces estas ep\u00edstolas del Nuevo Testamento , con toda su ense\u00f1anza involucrada, nunca hubiera sido necesario. Hay ciertos principios preliminares a aplicar; por lo tanto, debemos saber lo que estamos haciendo cuando oramos. Debemos saber que estamos pidiendo conforme a la voluntad de Dios. Y Su voluntad est\u00e1 declarada en las Escrituras.<\/p>\n
Esto no quiere decir que no debamos arrodillarnos en oraci\u00f3n cuando llega una crisis, definitivamente debemos hacerlo. El punto es que para que la oraci\u00f3n sea efectiva, debe ser reflexiva, no vaga o confusa.<\/p>\n
A veces, simplemente no somos lo suficientemente detallados. Perm\u00edtanme ilustrar esto con algo alegre. Creo que muchos de ustedes han escuchado esto antes.<\/p>\n
\nUn cristiano en la antigua Roma estaba siendo perseguido por un le\u00f3n. Corri\u00f3 por las calles de la ciudad y se adentr\u00f3 en el bosque, esquivando de un lado a otro entre los \u00e1rboles. Finalmente se hizo evidente que era in\u00fatil: el le\u00f3n lo iba a atrapar. As\u00ed que se volvi\u00f3 de repente, se enfrent\u00f3 a la bestia y cay\u00f3 de rodillas. \u00abSe\u00f1or\u00bb, or\u00f3 desesperadamente, \u00abhaz de este le\u00f3n un cristiano\u00bb.<\/p>\n
Instant\u00e1neamente, el le\u00f3n se arrodill\u00f3 y or\u00f3: \u00abPor esta comida de la que estoy a punto de participar…\u00bb<\/p>\n
p> <\/p><\/blockquote>\n
El hombre simplemente no incluy\u00f3 suficientes detalles en su solicitud. Algo como esto es obviamente rid\u00edculo, pero expresa el punto. Si no somos espec\u00edficos, podemos recibir algo diferente de lo que hab\u00edamos previsto. No es que Dios no pueda decirnos lo que realmente queremos, sino que quiere que meditemos profundamente en lo que estamos pidiendo, y trabajemos para hacerlo de acuerdo a Su voluntad.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 pasa si Dios no responde? nuestra oraci\u00f3n de inmediato? \u00bfQu\u00e9 pasa si esperamos con paciencia, pero Dios nos hace esperar? \u00bfEntonces que? \u00bfQu\u00e9 hacemos?<\/p>\n
Tal vez con el paso del tiempo, el juicio se vuelve m\u00e1s complicado o dif\u00edcil de llevar. Entonces, oramos intensamente al respecto, e incluso podemos ayunar al respecto, si es lo suficientemente grave. Creemos que tenemos fe en que Dios intervendr\u00e1 y hemos hecho nuestra parte. Pero todav\u00eda parece que Dios no ha intervenido.<\/p>\n
Y entonces, dudamos de nuestra propia fe y nos preguntamos sobre el verdadero nivel de nuestra conversi\u00f3n. Nos preguntamos por qu\u00e9 no parecemos tener la fe que ten\u00edan los fieles enumerados en Hebreos 11. Pero, \u00bfDios siempre concedi\u00f3 a Su pueblo fiel alivio inmediato de sus problemas? Cualquiera que haya le\u00eddo alguna parte de su Biblia sabe la respuesta. \u00a1No! No siempre da alivio inmediato, ni siquiera a los fieles.<\/p>\n
Seg\u00fan los relatos de las Escrituras, Dios intervino a menudo de inmediato a favor de su pueblo. Pero, hubo muchas ocasiones en que \u00c9l demor\u00f3 en liberar a los fieles. Los hizo esperar, mientras probaba su car\u00e1cter, perseverancia y fe.<\/p>\n
El rey David escribi\u00f3 en el Salmo 11:5: \u00abEl Se\u00f1or prueba a los justos…\u00bb Dicho de manera muy sucinta.<\/p>\n
Cuando Dios prueba a los justos, es para obtener un buen resultado. A veces, una prueba est\u00e1 dise\u00f1ada para promover Su plan de salvaci\u00f3n para la humanidad. A veces, una prueba es para nuestro propio bien, para desarrollar un car\u00e1cter recto en nosotros y para mostrarnos a Dios y a nosotros d\u00f3nde somos fuertes espiritualmente y d\u00f3nde somos d\u00e9biles espiritualmente.<\/p>\n
Incluso los antiguos patriarcas y profetas justos pasaron por angustia. Santiago 5:10 explica esto, \u00abcomo ejemplo de sufrimiento y paciencia\u00bb. Entendemos por esto que no fueron liberados de inmediato de cada prueba que se les present\u00f3.<\/p>\n
Eran personas fieles, que no habr\u00edan entendido el sufrimiento y desarrollado la paciencia si no hubieran experimentado el tipo de pruebas que son comunes a los seres humanos. Adem\u00e1s, no tendr\u00edamos esos ejemplos para seguir y emular si no los hubieran pasado.<\/p>\n
Aunque Mois\u00e9s recibi\u00f3 muchos resultados inmediatos y milagrosos despu\u00e9s de la oraci\u00f3n, tambi\u00e9n entendi\u00f3 la experiencia de la agon\u00eda y la prueba. Algunos continuaron durante d\u00edas, otros durante meses continuos y otros persistieron durante a\u00f1os. A pesar de todo, Mois\u00e9s desarroll\u00f3 paciencia y perseverancia como casi ning\u00fan otro ser humano en la tierra.<\/p>\n
David alab\u00f3 a Dios en el Salmo 138:3 diciendo: \u00abEl d\u00eda que clam\u00e9, me respondiste\u00bb. Obviamente, David recibi\u00f3 respuestas r\u00e1pidas a algunas de sus oraciones.<\/p>\n
Pero hubo momentos en que Dios hizo esperar a David. A veces su espera era bastante larga. En el Salmo 13:1 David pregunt\u00f3: \u00ab\u00bfHasta cu\u00e1ndo, oh Se\u00f1or, me olvidar\u00e1s para siempre?\u00bb Obviamente, David pas\u00f3 mucho tiempo sin una respuesta a su oraci\u00f3n. Y, el Salmo 35:17 registra que pregunt\u00f3: \u00abSe\u00f1or, \u00bfhasta cu\u00e1ndo mirar\u00e1s? Resc\u00e1tame\u00bb. Sonaba como una s\u00faplica despu\u00e9s de un largo combate con alguna enfermedad o problema.<\/p>\n
David escribi\u00f3 sobre su sufrimiento prolongado. Escribi\u00f3 sobre una plaga debilitante, de un lecho de enfermo, de enemigos que se regodeaban en su condici\u00f3n, e incluso de sus propios amigos volvi\u00e9ndose contra \u00e9l, as\u00ed como de sus familiares manteniendo las distancias. David parec\u00eda haber experimentado una amplia gama de diferentes pruebas y aflicciones.<\/p>\n
\nSalmo 41:1-9 Bienaventurado el que piensa en los pobres; El Se\u00f1or lo librar\u00e1 en el tiempo de la angustia. El Se\u00f1or lo guardar\u00e1 y lo mantendr\u00e1 con vida, y ser\u00e1 bendito en la tierra; No lo entregar\u00e1s a la voluntad de sus enemigos. El Se\u00f1or lo fortalecer\u00e1 en su lecho de enfermedad; Lo sustentar\u00e1s en su lecho de enfermo. Dije: \u00abSe\u00f1or, ten piedad de m\u00ed; sana mi alma, porque he pecado contra ti\u00bb. Mis enemigos hablan mal de m\u00ed: \u00ab\u00bfCu\u00e1ndo morir\u00e1 y perecer\u00e1 su nombre?\u00bb Y si viene a verme, habla mentiras; Su coraz\u00f3n acumula iniquidad en s\u00ed mismo; Cuando sale, lo cuenta. Todos los que me odian susurran contra m\u00ed; Contra m\u00ed traman mi mal. \u00abUna enfermedad maligna\u00bb, dicen, \u00abse aferra a \u00e9l. Y ahora que se acuesta, no se levantar\u00e1 m\u00e1s\u00bb. Incluso mi propio amigo familiar en quien yo confiaba, el que com\u00eda mi pan, ha levantado contra m\u00ed su calca\u00f1ar.<\/p>\n<\/blockquote>\n
David or\u00f3 por sanidad, ya que la muerte puede haber estado cerca. Eventualmente, fue el turno de David de regocijarse, porque Dios finalmente lo san\u00f3 y lo sac\u00f3 del borde de la tumba, pero solo despu\u00e9s de que David hab\u00eda esperado. Vemos eso en el Salmo 6:<\/p>\n
\nSalmo 6:2-10 Ten piedad de m\u00ed, oh Se\u00f1or, porque soy d\u00e9bil; Se\u00f1or, s\u00e1name, porque mis huesos est\u00e1n turbados. Mi alma tambi\u00e9n est\u00e1 muy turbada; pero T\u00fa, oh Se\u00f1or, \u00bfhasta cu\u00e1ndo? \u00a1Vu\u00e9lvete, oh Se\u00f1or, l\u00edbrame! Oh, s\u00e1lvame por Tus misericordias' \u00a1motivo! Porque en la muerte no hay recuerdo de Ti; En el sepulcro, \u00bfqui\u00e9n te dar\u00e1 gracias? cansado estoy de mi gemir; Toda la noche hago que mi cama nade; Empapo mi sof\u00e1 con mis l\u00e1grimas. Mi ojo se envejece de dolor; envejece a causa de todos mis enemigos. Apartaos de m\u00ed todos vosotros, obradores de iniquidad; porque el Se\u00f1or ha o\u00eddo la voz de mi llanto. El Se\u00f1or ha o\u00eddo mi s\u00faplica; el Se\u00f1or recibir\u00e1 mi oraci\u00f3n. Sean avergonzados y turbados en gran manera todos mis enemigos; que se vuelvan atr\u00e1s y se averg\u00fcencen de repente.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Vemos all\u00ed que David pas\u00f3 por mucho. Todas las cosas por las que pasamos, todas las pruebas y aflicciones y enfermedades son muy comunes al hombre y fueron comunes a muchos de los patriarcas y profetas. Ellos entendieron, pero tambi\u00e9n ten\u00edan una gran confianza y fe en Dios, que escuch\u00f3 sus oraciones aunque no respondi\u00f3 de inmediato. Ellos entendieron que \u00c9l escuch\u00f3, pero ten\u00eda que ser de acuerdo a Su voluntad cuando \u00c9l reaccion\u00f3.<\/p>\n
II Reyes 4-6 habla de c\u00f3mo Eliseo a menudo recib\u00eda resultados sorprendentemente r\u00e1pidos cuando presentaba necesidades a Dios. Pero, cuando se enferm\u00f3, Dios no lo san\u00f3 inmediatamente. De hecho, Dios lo dej\u00f3 morir de su enfermedad.<\/p>\n
Eliseo todav\u00eda est\u00e1 esperando en su tumba, despu\u00e9s de todo este tiempo, ser librado de su enfermedad. No recibir\u00e1 esta liberaci\u00f3n hasta la resurrecci\u00f3n de los muertos en Cristo. Pero, durante la vida de Eliseo, Dios san\u00f3 algo mucho m\u00e1s importante al prepararlo para Su Reino, y esa era la mente de Eliseo. Con su enfermedad terminal sin duda desarroll\u00f3 mayor humildad, compasi\u00f3n y misericordia, lo que lo prepar\u00f3 para el Reino de Dios.<\/p>\n
En el primer siglo de existencia de la iglesia, Esteban, quien hizo grandes se\u00f1ales y prodigios entre el pueblo, no recibi\u00f3 la liberaci\u00f3n de ser el primer m\u00e1rtir cristiano. Hechos 7 nos dice que no recibi\u00f3 ninguna intervenci\u00f3n divina que impidiera que fuera apedreado. En fe, soport\u00f3 una muerte dolorosa a manos de una turba enfurecida. Pero Esteban sab\u00eda que resucitar\u00eda.<\/p>\n
Aunque hubo muchos milagros como resultado de la fe entre los primeros cristianos, algunos del pueblo de Dios tuvieron que hacer frente a infecciones y enfermedades que no vete inmediatamente. Tuvieron que esperar y su fe fue probada. Esto parece m\u00e1s com\u00fan que no en las Escrituras.<\/p>\n
El ap\u00f3stol Pablo ten\u00eda una gran fe, pero cuando or\u00f3 pidiendo alivio para su problema de aguij\u00f3n en la carne, Dios le habl\u00f3 directamente, dici\u00e9ndole espec\u00edficamente que tendr\u00eda esperar, que no ser\u00eda sanado de eso.<\/p>\n
\nII Corintios 12:7-10 Y para que la abundancia de las revelaciones no me exaltara sobremanera, me fue clavado un aguij\u00f3n en la carne. me ha sido dado, un mensajero de Satan\u00e1s para abofetearme, para que no me enaltezca sobremanera. En cuanto a esto, tres veces rogu\u00e9 al Se\u00f1or que se apartara de m\u00ed. Y me dijo: \u00abTe basta mi gracia, porque mi fuerza se perfecciona en la debilidad\u00bb. Por tanto, de buena gana me gloriar\u00e9 m\u00e1s bien en mis debilidades, para que repose sobre m\u00ed el poder de Cristo. Por eso me complazco en las enfermedades, en los vituperios, en las necesidades, en las persecuciones, en las angustias, por amor de Cristo. Porque cuando soy d\u00e9bil, entonces soy fuerte.<\/p>\n<\/blockquote>\n
El ap\u00f3stol Pedro se dirigi\u00f3 a los cristianos fieles de su tiempo. Fueron afligidos por varias pruebas por un tiempo. La sustancia de su fe fue probada por fuego. Pedro les anima aqu\u00ed.<\/p>\n
\nI Pedro 1:5-7 a quienes sois guardados por el poder de Dios mediante la fe, para salvaci\u00f3n que est\u00e1 preparada para ser manifestada en el tiempo postrero. En esto os alegr\u00e1is mucho, aunque ahora por un poco de tiempo, si es necesario, hab\u00e9is sido afligidos por diversas pruebas, para que la autenticidad de vuestra fe, siendo mucho m\u00e1s preciosa que el oro que perece aunque sea probado por el fuego, sea encontrados para alabar, honrar y gloriar en la revelaci\u00f3n de Jesucristo,<\/p>\n<\/blockquote>\n
Mois\u00e9s, David, Eliseo, Esteban y Pablo son solo algunos ejemplos de c\u00f3mo aquellos con fe tuvieron que soportar, tuvo que esperar pacientemente la intervenci\u00f3n de Dios.<\/p>\n
Hebreos 11 contiene un resumen de la vida de muchos de los que han sido fieles. En fe, muchas veces recibieron respuestas inmediatas y milagrosas a la oraci\u00f3n, pero a menudo no lo hicieron. Comenzando con el primer hombre justo, Abel, quien fue asesinado a sangre fr\u00eda, muchas personas en la fe sufrieron severas pruebas, pruebas, privaciones y aflicciones.<\/p>\n
\nHebreos 11:35-39 Las mujeres recibieron su muerto resucitado de nuevo. Otros fueron torturados, no aceptando la liberaci\u00f3n, para que pudieran obtener una mejor resurrecci\u00f3n. Todav\u00eda otros tuvieron juicio de burlas y flagelaciones, s\u00ed, y de cadenas y prisi\u00f3n. Fueron apedreados, aserrados en dos, tentados, muertos a espada. Deambularon vestidos con pieles de ovejas y de cabras, siendo indigentes, afligidos, atormentados, de los cuales el mundo no era digno. Anduvieron errantes por desiertos y montes, por guaridas y cuevas de la tierra. Y todos \u00e9stos, habiendo obtenido buen testimonio por medio de la fe, no recibieron la promesa,<\/p>\n<\/blockquote>\n
Tuvieron que esperar a que Dios interviniera conforme a Su voluntad, y dentro de Su tiempo, y para muchos de ellos que no vinieron durante su vida, al menos la intervenci\u00f3n que tiene que ver con su cuerpo f\u00edsico. Hubo una intervenci\u00f3n definitiva que ten\u00eda que ver con sus mentes y su desarrollo espiritual.<\/p>\n
Lo que vemos es que, si bien la falta de fe ciertamente puede causar que las respuestas a la oraci\u00f3n se demoren, una respuesta tard\u00eda no significa necesariamente que una persona tiene falta de fe. Si hemos entregado nuestra vida a Dios, no debemos dejar que una respuesta tard\u00eda a nuestras peticiones nos desanime.<\/p>\n
Recuerde: \u00abEl Se\u00f1or prueba a los justos\u00bb. La fe que tienen, la ejercita, la refina, la perfecciona y la aumenta, y le a\u00f1ade paciencia. Jesucristo no nos aceptar\u00e1 en Su Reino a menos que cambiemos, a menos que venzamos el pecado. Hay lecciones espirituales que debemos aprender y el car\u00e1cter que primero debemos desarrollar. Esta es la raz\u00f3n por la que Dios a veces nos permite estar en situaciones donde nuestra confianza en \u00c9l y Su fidelidad y amor hacia nosotros se pone a prueba severamente.<\/p>\n
Sabemos que Jesucristo podr\u00eda intervenir en nuestro favor cada vez de cualquier manera. o cualquiera que nos aflija, ya que nada es demasiado dif\u00edcil para \u00c9l. Pero, \u00c9l no siempre lo hace cuando y c\u00f3mo pensamos que deber\u00eda hacerlo. De hecho, si su experiencia es similar a la m\u00eda, parece que no importa c\u00f3mo descubra que Dios va a resolver las cosas, \u00c9l siempre elige una manera mejor o diferente, una que es mejor a largo plazo. No tengo un buen historial de adivinar a Dios. Afortunadamente, creo que s\u00ed, en cierto sentido.<\/p>\n
A veces, tenemos dificultades para lidiar con las demoras de Dios en intervenir. Est\u00e1 en contra de nuestra naturaleza humana esperar, y esperar a Dios requiere paciencia. Requiere fe en que Dios tiene el control total de la situaci\u00f3n. \u00c9l puede permitir que sucedan cosas aparentemente negativas, pero Su demora siempre es para nuestro bien final. Dios sabe lo que est\u00e1 haciendo, el mejor momento para resolver el problema y responder a nuestra oraci\u00f3n.<\/p>\n
Este es el tipo de fe paciente que debemos desarrollar si queremos ser parte de Su Reino. Como gobernantes con Cristo en el Reino de Dios tendremos una enorme responsabilidad gobernando el universo.<\/p>\n
No habr\u00e1 confusi\u00f3n ni rebeli\u00f3n en el Reino de Dios. Dios no va a permitir que surja una situaci\u00f3n en la que un individuo que gobierne en alg\u00fan rinc\u00f3n lejano del universo, a miles de millones de a\u00f1os luz del trono de Dios, decida que no puede esperar m\u00e1s por Dios. manera, o la manera en que Dios hace las cosas y elige su propia manera. No podemos elegir otra forma que no sea la de Dios para vivir nuestras vidas y ser de beneficio para los dem\u00e1s. Respecto a la mente humana Dios dice:<\/p>\n
\nIsa\u00edas 55:8-9 Porque mis pensamientos no son vuestros pensamientos, ni vuestros caminos mis caminos, dice Jehov\u00e1. Porque como son m\u00e1s altos los cielos que la tierra, as\u00ed son Mis caminos m\u00e1s altos que vuestros caminos, y Mis pensamientos m\u00e1s que vuestros pensamientos.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Los caminos de Dios son verdaderos y justos, y debemos conformarnos a \u00c9l en obediencia y fe. Lo mismo ocurre con nuestras oraciones.<\/p>\n
\nApocalipsis 15:3 Ellos [aquellos que tienen la victoria sobre la Bestia] cantan el c\u00e1ntico de Mois\u00e9s, el siervo de Dios, y el c\u00e1ntico del Cordero, diciendo: \u00ab\u00a1Grandes y maravillosas son tus obras, Se\u00f1or Dios Todopoderoso! \u00a1Justos y verdaderos son tus caminos, oh Rey de los santos!<\/p>\n<\/blockquote>\n
Para gobernar con Cristo, tendremos que desarrollar, a trav\u00e9s de las experiencias de la vida, una fe inquebrantable y la confianza en que Dios' Las leyes de S son siempre correctas, que \u00c9l siempre sabe mejor. Lo m\u00e1s dif\u00edcil de encontrar para cualquier ser humano es esa palabra ‘siempre’.<\/p>\n
Todo se reduce a si creemos o no que Dios sabe m\u00e1s. Inicialmente, el patriarca Job hab\u00eda sido grandemente bendecido por Dios. Cuando Dios quit\u00f3 esas bendiciones y permiti\u00f3 que la tragedia lo golpeara, fue por el bien supremo de Job, e incluso por nuestro bien supremo, como leemos en el ejemplo de Job.<\/p>\n
Del relato escrito, es f\u00e1cil ver que Job no lo entendi\u00f3 todo inmediatamente. A Job le tom\u00f3 mucho tiempo sacar provecho espiritual completo de las pruebas que le sobrevinieron. Mientras tanto, mientras su mente buscaba a tientas una raz\u00f3n para las pruebas, pronunci\u00f3 palabras en las que deber\u00edamos tomarnos el tiempo para meditar.<\/p>\n
\nJob 13:15 Aunque \u00e9l me mate, con todo Yo conf\u00edo en \u00e9l. Aun as\u00ed, defender\u00e9 mis propios caminos ante \u00c9l.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Job dijo: \u00abAunque Dios me dejara morir, seguir\u00eda confiando en \u00c9l\u00bb. La declaraci\u00f3n de Job aqu\u00ed significa que estaba decidido a mantener su integridad y defender su car\u00e1cter, aunque sus sufrimientos pudieran aumentar tanto que perdiera la vida. Esto da una indicaci\u00f3n de la determinaci\u00f3n de Job de mantener su justicia, incluso a pesar de sus sufrimientos.<\/p>\n
\u00c9l se hab\u00eda propuesto confiar en Dios. Esto fue dicho en uno de los mejores momentos de Job, y fue su intenci\u00f3n deliberada y establecida. Ya hab\u00eda desarrollado el h\u00e1bito de creer de esta manera. Este prop\u00f3sito deliberado expresa cu\u00e1l era realmente su car\u00e1cter prevaleciente, aunque ocasionalmente, cuando se impacientaba, expresaba diferentes emociones y sentimientos, como lo hace a veces todo el pueblo de Dios. Lo mismo es cierto para todos nosotros. Bajo presi\u00f3n, es mucho m\u00e1s probable que expresemos frustraci\u00f3n que cuando las cosas en nuestras vidas parecen mucho m\u00e1s bajo control.<\/p>\n
La palabra hebrea de la que se traduce \u00abconfianza\u00bb aqu\u00ed en Job 13:15 es yaachal. Significa esperar, quedarse o demorar. Por lo general, expresa la idea de esperar a alguien con la expectativa de que ayudar\u00e1. En consecuencia, significa tener esperanza.<\/p>\n
El sentido, aqu\u00ed en este vers\u00edculo, es que la esperanza de Job estaba en Dios. Implica que incluso en la muerte por la mano de Dios, \u00e9l todav\u00eda confiar\u00eda y esperar\u00eda en \u00c9l. Hab\u00eda resuelto en su mente esperar pacientemente la intervenci\u00f3n de Dios. Tenemos que llegar a este punto de completa sumisi\u00f3n, obediencia y fe si queremos sobrevivir y beneficiarnos con un car\u00e1cter excelente de las muchas pruebas que experimentamos en la vida.<\/p>\n
La fe en Dios requiere confianza completa. Esperar Su intervenci\u00f3n requiere paciencia. La respuesta a la oraci\u00f3n puede llegar de inmediato; o puede llevar d\u00edas, semanas o incluso a\u00f1os. Entonces, debemos preguntarnos si nuestro car\u00e1cter es tal que resistir\u00e1 las pruebas. Puede requerir un sacrificio personal, pero aun as\u00ed debemos pasar la prueba.<\/p>\n
\u00bfHemos comprometido tanto nuestra lealtad a Dios que morir\u00edamos por \u00c9l, aunque \u00c9l es Aquel que permite nuestro sufrimiento y muerte a veces? ? Si Dios nos hace esperar algo ahora, es porque es para nuestro propio bien m\u00e1s adelante.<\/p>\n
\nLamentaciones 3:26 \u00abBueno es que uno espere y espere en silencio la salvaci\u00f3n de los Se\u00f1or\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00abEspera en silencio\u00bb es literalmente en el original, \u00abestar en silencio\u00bb, es decir, no debemos quejarnos en absoluto.<\/p>\n
Job sobrevivi\u00f3 a su pruebas porque era paciente. Si podemos aprender a ser pacientes, Dios puede ense\u00f1arnos todo lo dem\u00e1s que necesitamos aprender. No es que la paciencia sea lo \u00fanico que necesitamos, pero debemos tener paciencia para que Dios pueda trabajar eficazmente con nosotros. Si no tenemos paciencia, \u00c9l definitivamente la desarrollar\u00e1 en nosotros. Santiago explica c\u00f3mo sacar provecho de las pruebas.<\/p>\n
\nSantiago 1:2-4 Hermanos m\u00edos, tened por sumo gozo cuando os hall\u00e9is en diversas pruebas, sabiendo que la prueba de vuestra fe produce paciencia. Pero tenga la paciencia su obra perfecta, para que se\u00e1is perfectos y cabales, sin que os falte nada.<\/p>\n<\/blockquote>\n
La prueba de nuestra fe produce paciencia, y eso es lo que Dios hace.<\/p>\n
Hay una comedia de situaci\u00f3n brit\u00e1nica que se muestra en PBS sobre una comunidad de jubilados llamada \u00abEsperando a Dios\u00bb. Vi unos minutos de \u00e9l hace a\u00f1os, y probablemente nunca lo vuelva a ver, porque tiene mucha inmoralidad que se us\u00f3 para el humor. Por lo que deduje, la comedia de situaci\u00f3n recibi\u00f3 su nombre por la actitud de las personas mayores en esta comunidad de jubilados, que estaban pasando sus \u00faltimos a\u00f1os sin prop\u00f3sito ni metas espirituales. Simplemente estaban \u00abesperando a que Dios\u00bb desesperadamente les quitara la vida. Ten\u00eda un escenario bastante triste, pero, como dije, fue un espect\u00e1culo muy inmoral.<\/p>\n
Este no es el tipo de \u00abesperar a Dios\u00bb del que estamos hablando.<\/p>\n
\nIsa\u00edas 64:4 Porque desde el principio del mundo no se ha o\u00eddo ni percibido el o\u00eddo, ni el ojo ha visto a otro Dios fuera de ti, que act\u00fae en favor del que en \u00e9l espera.<\/p>\n<\/blockquote>\n
El verdadero Dios es totalmente diferente de todos los dem\u00e1s dioses, obviamente. \u00c9l responde a nuestras necesidades. Pero lo hace en el mejor momento posible. Algunos cristianos pierden la fe, porque no entienden exactamente lo que Dios ha prometido para esta vida.<\/p>\n
Dios promete a los que conf\u00edan en \u00c9l que los librar\u00e1 de toda aflicci\u00f3n.<\/p>\n
\nSalmo 34:19 \u00abMuchas son las aflicciones del justo, pero de todas ellas lo librar\u00e1 Jehov\u00e1.\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n
Pero Dios no promete cu\u00e1ndo lo har\u00e1. A veces, \u00c9l lo hace de inmediato. A veces no lo hace. Ya sea que Dios intervenga de inmediato o nos haga esperar, \u00c9l ha prometido espec\u00edficamente que no seremos probados con m\u00e1s de lo que podemos soportar y que todas las cosas eventualmente resultar\u00e1n para bien. Tenemos eso como Su promesa.<\/p>\n
\nI Corintios 10:13 Ninguna tentaci\u00f3n os ha sobrevenido sino la humana; pero fiel es Dios, que no permitir\u00e1 que se\u00e1is tentados m\u00e1s de lo que pod\u00e9is soportar, sino que dar\u00e1 tambi\u00e9n con la tentaci\u00f3n la salida, para que pod\u00e1is soportarla.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Exactamente c\u00f3mo y cu\u00e1ndo depende de Dios decidir. Despu\u00e9s de todo, la meta principal de nuestra fe no es que estemos totalmente libres de todo problema material f\u00edsico y dificultad en esta vida. El objetivo principal es la salvaci\u00f3n y la vida eterna, y que tengamos el car\u00e1cter apropiado para recibir eso.<\/p>\n
Dios dice que debemos hacerle conocer todas nuestras peticiones. Aunque \u00c9l no promete que intervendr\u00e1 en todos ellos de inmediato, s\u00ed nos promete tranquilidad. \u00c9l nos promete la ayuda de Su Esp\u00edritu Santo. \u00c9l nos promete gozo, paz y esperanza. \u00c9l nos promete \u00abfuerza con todo poder seg\u00fan la potencia de su gloria, para toda paciencia y longanimidad con gozo\u00bb como escribe Pablo en Colosenses 1:11.<\/p>\n
Esto no significa que cuando oramos no debamos esperar Dios para responder de inmediato. Nunca debemos suponer que tenemos que esperar mucho tiempo, pero debemos entender que puede ser la voluntad de Dios que hagamos.<\/p>\n
Debemos encomendar el asunto a Dios con fe en que \u00c9l lo har\u00e1. intervenir, y debemos hacer nuestra parte. Debemos estar seguros de que estamos obedeciendo la ley de Dios y haciendo todo lo posible para recopilar investigaciones y consejos sobre lo que debemos hacer para remediar el problema. Eso de ninguna manera quiere decir que debamos disminuir el valor de la oraci\u00f3n. En \u00faltima instancia, la oraci\u00f3n es muy importante.<\/p>\n
Podemos pedirle que responda pronto, y debemos esperar que responda pronto, como lo hace a menudo. Pero, en caso de que \u00c9l no responda de inmediato por alguna raz\u00f3n, no debemos deprimirnos. Debemos continuar pidiendo, creyendo y esperando pacientemente hasta que \u00c9l responda.<\/p>\n
\nSalmo 27:14 Espera en el Se\u00f1or; ten buen \u00e1nimo, y \u00e9l fortalecer\u00e1 tu coraz\u00f3n; \u00a1Espera, digo, en el Se\u00f1or!<\/p>\n<\/blockquote>\n
Los escritores del Antiguo y Nuevo Testamento han enfatizado la espera muy a menudo: esperar que Dios intervenga en nuestro nombre.<\/p>\n
La par\u00e1bola de la viuda persistente en Lucas 18:1-8 ense\u00f1a la necesidad de una oraci\u00f3n paciente, persistente y perseverante, y es muy parecida a la par\u00e1bola del amigo persistente en Lucas 11:5-13. Ambas par\u00e1bolas est\u00e1n precedidas por la menci\u00f3n de la oraci\u00f3n.<\/p>\n
Aunque se narran en diferentes situaciones, ambas muestran el contraste absoluto e inconmensurable entre Dios y los seres humanos, y la evidencia de que Dios cede a los santos' suplicando y exhortando. Ambas par\u00e1bolas muestran a una persona que accede a una petici\u00f3n por sus motivos ego\u00edstas. (El pr\u00f3ximo estudio b\u00edblico en el Forerunner<\/em> ser\u00e1 la par\u00e1bola de la viuda persistente.) Quiero repasar aspectos de esta par\u00e1bola, y aunque habr\u00e1 algunas similitudes, ser\u00e1 algo diferente a lo que el estudio b\u00edblico mismo cubre.<\/p>\n
En la par\u00e1bola del amigo persistente, la oraci\u00f3n perseverante era para las necesidades, pero en la par\u00e1bola de la viuda persistente, la oraci\u00f3n perseverante es para la protecci\u00f3n. Ambas par\u00e1bolas concluyen que Dios no nos fallar\u00e1 como lo hacen a menudo los amigos y conocidos.<\/p>\n
La par\u00e1bola de la viuda persistente est\u00e1 especialmente relacionada con los \u00faltimos d\u00edas, la gran crisis final y las circunstancias dolorosas que debe enfrentar el remanente fiel. cara. Un recurso importante, para aquellos que se mantienen fieles a Dios en este momento de gran apostas\u00eda, es la oraci\u00f3n.<\/p>\n
La venganza es solo de Dios, y \u00c9l castigar\u00e1 a todos los que persigan a Sus elegidos. \u00c9l juzgar\u00e1 a nuestros opresores, pero mientras esperamos la liberaci\u00f3n, la oraci\u00f3n perseverante es nuestra provisi\u00f3n de paciencia.<\/p>\n
Esta par\u00e1bola est\u00e1 precedida por una exhortaci\u00f3n de Cristo, que muestra nuestro deber de orar, nuestra dedicaci\u00f3n a orar y nuestra resistencia contra la interrupci\u00f3n de la oraci\u00f3n. Termina indicando que la oraci\u00f3n es cuesti\u00f3n de fe.<\/p>\n
\nLucas 18:1-8 Entonces les refiri\u00f3 una par\u00e1bola sobre la necesidad de orar siempre y no desmayar, diciendo: \u00bb Hab\u00eda en cierta ciudad un juez que no tem\u00eda a Dios ni respetaba a hombre. Hab\u00eda una viuda en aquella ciudad; y ella se acerc\u00f3 a \u00e9l, diciendo: 'Cons\u00edgueme justicia de mi adversario.' \u201cY \u00e9l no quiso por un tiempo; pero despu\u00e9s dijo dentro de s\u00ed: ‘Aunque no temo a Dios ni tengo respeto a hombre, sin embargo, porque esta viuda me es molesta, le har\u00e9 justicia, no sea que viniendo de continuo me canse. '\u00bb Entonces el Se\u00f1or dijo: \u00abEscuchen lo que dijo el juez injusto. \u00bfY acaso Dios no vengar\u00e1 a sus escogidos que claman a \u00e9l d\u00eda y noche, aunque se demore con ellos? Os digo que pronto se vengar\u00e1 de ellos. Sin embargo, cuando venga el Hijo del Hombre, \u00bfrealmente hallar\u00e1 fe en la tierra?\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00bfQu\u00e9 hace que las personas descuiden la oraci\u00f3n o dejen de orar por completo?<\/p>\n
\nLucas 18:1 \u00abEntonces les refiri\u00f3 una par\u00e1bola sobre la necesidad de orar siempre y no desmayar…\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n
Para \u00abno desmayar\u00bb o \u00abdesmayar\u00bb significa cansarse, ceder al mal, e incluso volverse cobarde. La tendencia humana com\u00fan de cansarse en la oraci\u00f3n es una trampa en la que es f\u00e1cil caer, pero a\u00fan as\u00ed debe ser resistida. Sabemos que es nuestro deber cristiano, como el escogidos de Dios, orar y orar con fervor.<\/p>\n
Hay varias causas principales de des\u00e1nimo en la oraci\u00f3n: contaminaci\u00f3n, duda, peligro, distracciones y demora. \u00bfQu\u00e9 quiero decir con eso?<\/p>\n
\nLa contaminaci\u00f3n que causa el pecado mata el inter\u00e9s en los ejercicios espirituales como la oraci\u00f3n. El pecado no promueve la oraci\u00f3n efectiva y sincera. De hecho, la detendr\u00e1 en seco.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Salmo 66:18 – \u00abSi miro la iniquidad en mi tierra, el Se\u00f1or no oir\u00e1.\u00bb<\/p>\n
\nOrar con dudas es infidelidad, haciendo in\u00fatil la oraci\u00f3n. Dudar de la inspiraci\u00f3n de la Escritura, y del poder de Dios, impide la oraci\u00f3n, seg\u00fan Pablo en I Timoteo 2:8. As\u00ed como la oraci\u00f3n y la fe van de la mano, tambi\u00e9n la incredulidad y la falta de oraci\u00f3n van de la mano.<\/p>\n
A veces, la oraci\u00f3n debe hacerse en momentos peligrosos. Este peligro separa a los cobardes de los valientes. Daniel enfrent\u00f3 un peligro real al orar, pero sigui\u00f3 orando, a pesar de que lo llev\u00f3 al foso de los leones. Hoy en d\u00eda, estos peligros vienen de varias maneras. El peligro de la verg\u00fcenza a menudo afecta a las personas m\u00e1s que el peligro del da\u00f1o f\u00edsico.<\/p>\n
Satan\u00e1s es el maestro en causar distracciones, especialmente durante nuestro tiempo de oraci\u00f3n. Probablemente todo el mundo, mientras oraba, ha experimentado que su mente divaga en varias direcciones, pensando en todo menos en lo que deber\u00eda estar orando.<\/p>\n
Pocas cosas nos hacen desanimarnos m\u00e1s a menudo en nuestra oraci\u00f3n que las demoras. en respuesta a nuestras peticiones. Los retrasos son grandes causas de des\u00e1nimo. Jes\u00fas usa esta par\u00e1bola especialmente para ense\u00f1arnos que aunque las respuestas a nuestras oraciones a menudo parecen tardar en llegar, debemos perseverar y no cansarnos de orar a Dios.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Cristo comienza la aplicaci\u00f3n de la par\u00e1bola de la viuda persistente con la palabra \u00abo\u00edr\u00bb en Lucas 18.<\/p>\n
\nLucas 18:6 \u00abEntonces dijo el Se\u00f1or: O\u00edd lo que dijo el juez injusto\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Aprenderemos poco o nada en cualquier \u00e1rea, si no escuchamos cuando se ense\u00f1an las lecciones. Esta es una verdad obvia y fundamental, pero muy a menudo se ignora. Desarrollar un buen o\u00eddo para escuchar mejorar\u00e1 nuestra capacidad de aprender. Son nuestros o\u00eddos, no nuestra boca, los que nos traen conocimiento. Si no escuchamos bien la verdad, nuestra boca no hablar\u00e1 bien la verdad.<\/p>\n
Y as\u00ed, en Examinando el est\u00edmulo de Jes\u00fas para orar persistentemente, encontramos profundamente reveladora la comparaci\u00f3n que \u00c9l hace entre Dios y el juez injusto.<\/p>\n
\nLucas 18:6-8 Entonces el Se\u00f1or dijo , \u00abEscucha lo que dijo el juez injusto. \u00bfY acaso Dios no vengar\u00e1 a sus escogidos que claman a \u00e9l d\u00eda y noche, aunque se demore con ellos? Os digo que pronto se vengar\u00e1 de ellos. Sin embargo, cuando venga el Hijo del Hombre, \u00bfrealmente hallar\u00e1 fe en la tierra?\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n
En la par\u00e1bola, Jes\u00fas no compar\u00f3 a Dios con un hombre bueno, sino con un imp\u00edo para dar \u00e9nfasis en la gran diferencia entre lo que era este juez injusto y lo que no es el Dios justo. El car\u00e1cter de cada uno est\u00e1 en los extremos opuestos del espectro espiritual.<\/p>\n
La conducta de este juez injusto da evidencia de su car\u00e1cter ca\u00f3tico y juicios corrompidos. El juez se vio a s\u00ed mismo como Cristo lo vio, como un hombre que no teme a Dios, ni se preocupa de nadie m\u00e1s. Este juez no se preocupa de Dios ni de la viuda, sino solo de s\u00ed mismo, y de c\u00f3mo puede salir adelante. o lo que pueda sacar de ello. No pod\u00eda ser obligado a hacer nada. Se hab\u00eda prostituido en juicios injustos, es decir, hab\u00eda recibido pago en el pasado por dictar sentencias a favor de la persona que le dio el dinero. Eso es parte de la injusticia.<\/p>\n
Si este juez injusto pudiera vengar a esta viuda, a quien desde\u00f1\u00f3, \u00a1oh! \u00bfCu\u00e1nto m\u00e1s hace el Dios justo para vengar a sus elegidos? Vemos en esta par\u00e1bola la voluntad de Dios de escuchar y responder las s\u00faplicas de sus propios elegidos. \u00c9l contesta nuestras oraciones cuando se ofrecen de acuerdo con Su voluntad.<\/p>\n
En los vers\u00edculos 5, 7 y 8, la palabra \u00abvenganza\u00bb usada del juez injusto, y de Dios, significa \u00abla realizaci\u00f3n de Su venganza\u00bb. , no en el sentido de represalia, sino de justicia. Si los elegidos de Dios son tratados injustamente, podemos estar seguros de Su vindicaci\u00f3n.<\/p>\n
Si existe un mero sentimiento ego\u00edsta con el juez injusto que venga a la viuda, cu\u00e1nto m\u00e1s el Dios desinteresado vendr\u00e1 a nuestra ayuda. Podemos esperar un trato sustancialmente mejor de un Dios de bondad amorosa que de un juez sin coraz\u00f3n. Ese es el \u00e9nfasis aqu\u00ed en esta par\u00e1bola.<\/p>\n
La viuda no prevaleci\u00f3 porque su s\u00faplica fue muy persuasiva. Ella solo pronunci\u00f3 ocho palabras expl\u00edcitas. A veces, demasiadas palabras revelan una escasez de deseo o una falta de prop\u00f3sito. Tiene que ser eficaz, de manera humilde, seg\u00fan la voluntad de Dios, en la fe.<\/p>\n
Dios nos ha asegurado que escucha y contesta la oraci\u00f3n. Debemos tener la fe de Cristo que \u00c9l tiene lo que necesitamos. Le gusta o\u00edrnos pedir conforme a Su voluntad, y desea darnos en abundancia lo que debemos tener.<\/p>\n
Me gustar\u00eda echar un vistazo a las comparaciones entre el juez injusto y Dios. En la par\u00e1bola de la viuda persistente, Cristo compara su propia respuesta de lo que Dios har\u00eda con la respuesta del juez a la s\u00faplica de la viuda. Hay tres comparaciones principales aqu\u00ed. En cada caso, Cristo muestra que la respuesta de Dios ser\u00e1 muy superior a la del juez.<\/p>\n
1. Compare las posibles respuestas que tuvo el juez injusto y que Dios tiene.<\/p>\n
\nLucas 18:7 \u00abY \u00bfno har\u00e1 Dios justicia a sus escogidos que claman a \u00e9l d\u00eda y noche, aunque \u00e9l tarda en ellos?\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n
Si el juez injusto finalmente concediera a la viuda su pedido, \u00bfno har\u00eda lo mismo un Dios justo por sus santos? La respuesta aqu\u00ed implica un absoluto \u00ab\u00a1S\u00ed!\u00bb El punto impl\u00edcito es que si alguien va a ayudar a los necesitados, ciertamente ser\u00e1 Dios.<\/p>\n
Este es un punto importante de la par\u00e1bola. Si un hombre malo sucumbir\u00e1 a la mera fuerza de la persistencia de una persona que est\u00e1 pidiendo lo que odia o\u00edr, cu\u00e1nto m\u00e1s ciertamente un Dios justo ser\u00e1 movido por la fe y las oraciones creyentes de aquellos a quienes \u00c9l ama.<\/p>\n
Si la viuda pudo romper la resistencia de un juez malvado para tomar su caso, ciertamente podemos contar con Dios para tomar nuestro caso. Las posibilidades de ayuda son mucho mayores con Dios que con el juez malvado.<\/p>\n
2. Comparando la compasi\u00f3n.<\/p>\n
\nLucas 18:7 \u00ab\u00bfY acaso Dios no har\u00e1 justicia a sus escogidos que claman a \u00e9l d\u00eda y noche, aunque \u00e9l se demore con ellos?\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n
La falta de compasi\u00f3n del juez se puede ver en su insensibilidad hacia la situaci\u00f3n y el sufrimiento de la viuda. El juez no se sinti\u00f3 movido con ning\u00fan gracioso entusiasmo por ayudar a la viuda. Pero observe c\u00f3mo se compara el entusiasmo de Dios. Dios est\u00e1 lleno de compasi\u00f3n por Su propio pueblo en el sentido de que \u00c9l los soporta. Esto se ve de dos maneras: el nombrar a Su pueblo y la audiencia de Su pueblo.<\/p>\n
Primero, al nombrar a Su pueblo, Dios nos llama \u00abSus propios elegidos\u00bb. Este nombre no solo indica soberan\u00eda divina, sino que tambi\u00e9n indica fuertemente el afecto divino. Este nombre es un t\u00e9rmino de gran afecto, que representa Su gran y especial amor al elegirnos del mundo y darnos Su misericordia y el potencial para la vida eterna.<\/p>\n
Hoy, usamos una amplia gama de nombres para expresar nuestro afecto por los que amamos. Los esposos y las esposas usan nombres como, querida, cari\u00f1o, querida y similares, as\u00ed como varios otros apodos. Dios hace algo similar. Aqu\u00ed, \u00c9l usa el t\u00e9rmino \u00abSus propios elegidos\u00bb y este es uno de esos nombres que muestra Su gran amor por nosotros. Este amor muestra que Dios es m\u00e1s compasivo con los santos' necesidades que el juez fue para las necesidades de la viuda.<\/p>\n
La segunda forma en que Su compasi\u00f3n se ve es en el o\u00eddo de Su pueblo \u00abque clama a \u00c9l d\u00eda y noche\u00bb. Dios escucha diferente que el juez injusto. Ambos escucharon los sonidos audibles de los gritos de ayuda.<\/p>\n
Dios est\u00e1 conmovido por eso, el juez no. Dios expres\u00f3 Su gran compasi\u00f3n por los israelitas cuando le dijo a Mois\u00e9s que hab\u00eda \u00abo\u00eddo el clamor de ellos a causa de sus capataces, porque yo conozco sus dolores\u00bb, como se registra en \u00c9xodo 3:7.<\/p>\n
Dios no hacer o\u00eddos sordos o endurecer su coraz\u00f3n al ferviente clamor de s\u00faplica de sus propios elegidos. As\u00ed que la compasi\u00f3n de Dios por sus santos' necesidades es mucho mayor que la compasi\u00f3n del juez por las necesidades de la viuda.<\/p>\n
Debemos reflejar esta misma compasi\u00f3n a cualquiera que necesite nuestra ayuda. Ante todo a nuestras familias, tambi\u00e9n ya la iglesia, como vemos que Dios mismo hace por sus elegidos. Es ser como \u00c9l, no solo en ser sin acepci\u00f3n de personas, sino tambi\u00e9n en que se expresa en hechos que pueden involucrar sacrificio personal.<\/p>\n
Dios primero estableci\u00f3 el est\u00e1ndar para el sacrificio personal al ofrecer Su propia Hijo, como sacrificio para el perd\u00f3n de nuestros pecados.<\/p>\n
\nI Juan 3:16-18 En esto conocemos el amor, en que \u00e9l dio su vida por nosotros. Y nosotros tambi\u00e9n debemos dar nuestras vidas por los hermanos. Pero el que tiene bienes de este mundo, y ve a su hermano tener necesidad, y cierra contra \u00e9l su coraz\u00f3n, \u00bfc\u00f3mo mora el amor de Dios en \u00e9l? Hijitos m\u00edos, no amemos de palabra ni de lengua, sino de hecho y en verdad.<\/p>\n<\/blockquote>\n
3. Comparar procrastinaci\u00f3n<\/p>\n
\nLucas 18:7 \u00ab\u00bfY Dios no har\u00e1 justicia a sus escogidos que claman a \u00e9l d\u00eda y noche, aunque \u00e9l se demore con ellos?\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n
El juez demor\u00f3 en responder a la solicitud de la viuda, y Cristo dijo que Dios a menudo hace lo mismo. Pero, al comparar las procrastinaciones, encontramos que son muy diferentes. El juez posterga debido a su falta de compasi\u00f3n, falta de condena y no recepci\u00f3n de compensaci\u00f3n. Esa compensaci\u00f3n son los sobornos y obsequios similares que mencion\u00e9 anteriormente.<\/p>\n
Pero, Dios se demora en responder la oraci\u00f3n por razones completamente diferentes, y Sus razones son todas nobles. En un buen sentido, Dios posterga, pero no en un sentido condenatorio. \u00c9l pospone las cosas para dar tiempo a las personas para que se arrepientan de su pecado y cambien sus vidas.<\/p>\n
Dios pospone las cosas para que las personas tengan tiempo de desarrollar la fe, lo que a menudo se hace con retraso. Procrastina para permitir que exista el mejor conjunto de circunstancias para que se manifieste la respuesta. O, en otras palabras, posterga, esperando el mejor momento posible. Uso procrastinar de una manera muy positiva, no negativa.<\/p>\n
Cuando Dios se demora, no es por indiferencia como en el caso del juez injusto, sino por Dios. Tiene un inter\u00e9s sincero en resolver las cosas para nuestro bien. Entonces, de nuevo en estas comparaciones, nos anima mucho a orar, porque si la viuda consigui\u00f3 que el juez injusto actuara en su favor, cu\u00e1nto m\u00e1s podemos estar seguros de que un Dios justo y santo actuar\u00e1 en nuestro favor.<\/p>\n
\nLucas 18:8 \u00abOs digo que pronto se vengar\u00e1 de ellos\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
El compromiso de Dios de responder a la oraci\u00f3n contiene dos elementos: certeza y prontitud. . Cuando Dios dice \u00ab\u00c9l lo har\u00e1\u00bb, es como si estuviera hecho. Nada es m\u00e1s cierto que el \u00ab\u00c9l quiere\u00bb o el \u00abYo quiero\u00bb de Dios. Los seres humanos prometen y fallan, pero Dios nunca deja de cumplir sus promesas. Tenemos Sus promesas de que \u00c9l siempre intervendr\u00e1 en nuestro favor.<\/p>\n
Cuando las parejas se casan, dicen en sus votos matrimoniales que el matrimonio es para toda la vida; pero luego, no muchos a\u00f1os despu\u00e9s, si es que es tanto tiempo, rompen sus votos matrimoniales. Hoy es una cosa tan grave, que al menos el cincuenta por ciento de los matrimonios fracasan. Una gran parte de eso se debe a que no cumplen su palabra o su promesa, y la otra es que ambos son tan egoc\u00e9ntricos que no hay paz.<\/p>\n
Las naciones firman tratados, mientras que parece solo para violarlos. Las personas firman contratos de trabajo y luego dejan de trabajar porque no les gusta el contrato. Pero, todo esto es la forma en que normalmente act\u00faan los seres humanos, no Dios. La palabra de Dios siempre es verdad, y esto es un tremendo est\u00edmulo para orar. Si Dios ha prometido resultados por orar con una promesa tan segura, tenemos nuestro mayor est\u00edmulo para orar.<\/p>\n
A primera vista, puede parecer que tenemos una contradicci\u00f3n en la escritura aqu\u00ed. Justo antes de esta oraci\u00f3n, \u00abOs digo que pronto se vengar\u00e1 de ellos\u00bb, leemos, \u00abaunque les sea tolerante\u00bb.<\/p>\n
La respuesta a lo que parece una discrepancia es que \u00abpronto\u00bb aqu\u00ed se refiere m\u00e1s a lo repentino de la respuesta, que a la rapidez en llegar. \u00abR\u00e1pidamente\u00bb no indica pronto, sino de repente. Cuando llega una crisis, la respuesta de Dios a la oraci\u00f3n es segura y repentina. En cierto sentido, a veces es como un ladr\u00f3n en la noche.<\/p>\n
Dios puede retrasar la respuesta a nuestra oraci\u00f3n; pero cuando llega, puede llegar muy repentina e inesperadamente. Si la velocidad no est\u00e1 en la rapidez de la respuesta, busca la velocidad en la rapidez de la respuesta. De cualquier manera, a diferencia del juez injusto, Dios se mueve con rapidez cuando es el momento adecuado para responder a nuestras oraciones.<\/p>\n
Tambi\u00e9n en Lucas 18:8 vemos la preocupaci\u00f3n de Cristo por la fe: \u00abSin embargo, cuando viene el Hijo del hombre, \u00bfencontrar\u00e1 realmente fe en la tierra? Algunos m\u00e1rgenes dicen \u00abla fe\u00bb. \u00ab\u00bfEncontrar\u00e1 realmente la fe en la tierra?\u00bb La fe entregada a los santos ser\u00e1 un bien escaso cuando Cristo regrese. Es nuestro deber solemne guardar la fe, a pesar de la persecuci\u00f3n y las pruebas que nos sobrevengan.<\/p>\n
Esta declaraci\u00f3n, \u00ab\u00bfEn verdad hallar\u00e1 \u00c9l fe en la tierra?\u00bb implica la respuesta, y la respuesta no es buena. La implicaci\u00f3n es que no habr\u00e1 mucha fe en la tierra cuando Cristo regrese, como tambi\u00e9n lo indican otras Escrituras. Aqu\u00ed se muestran dos cosas importantes. Ellos son: el car\u00e1cter de los tiempos del fin, y la condenaci\u00f3n de la infidelidad que existe durante ese tiempo.<\/p>\n
Primero, sabemos que existir\u00e1 una gran maldad en la herej\u00eda y la apostas\u00eda en el tiempo del fin, justo antes del regreso de Cristo a la tierra.<\/p>\n
Segundo, la palabra \u00absin embargo\u00bb en el vers\u00edculo 8 condena la falta de fe. Aunque Dios obra maravillosamente al contestar la oraci\u00f3n, como prometen las Escrituras, \u00absin embargo\u00bb la gente no creer\u00e1. Dios le ha dado a la gente todas las razones para creer. Pero, su abundancia de fe est\u00e1 en las cosas malas, como el exceso de comida, bebida y otras cosas materiales, as\u00ed como el entretenimiento. La gente s\u00ed cree, pero cree en las cosas equivocadas, y ese es el enfoque de su creencia.<\/p>\n
Dios le ha dado a la humanidad la gloria del reino f\u00edsico. \u00c9l les ha dado se\u00f1ales y prodigios, y les ha provisto muchas pruebas infalibles por las cuales creer. Pero, todav\u00eda no creer\u00e1n, y los \u00faltimos tiempos est\u00e1n manifestando incredulidad al por mayor. No podemos dejarnos caer en la misma falta de fe que caracteriza a los laodicenses: \u00abSoy rico, me he enriquecido y de nada tengo necesidad\u00bb.<\/p>\n
Dios nos ha dado todos los \u00e1nimos orar, vivir Su forma de vida y tener fe en \u00c9l. Todav\u00eda tenemos que trabajar para hacer segura nuestra vocaci\u00f3n y elecci\u00f3n. La oraci\u00f3n es una herramienta importante en el desarrollo de nuestra relaci\u00f3n \u00edntima con Dios el Padre y Su Hijo Jesucristo.<\/p>\n
\nMarcos 11:22-24 Respondi\u00f3 Jes\u00fas y les dijo: Tened fe en Dios. \u00abPorque de cierto os digo, cualquiera que dijere a este monte: 'Qu\u00edtate y \u00e9chate en el mar,' y no duda en su coraz\u00f3n, sino que cree que se har\u00e1n las cosas que dice, todo lo que dice lo tendr\u00e1. \u00abPor eso os digo que cualquier cosa que pid\u00e1is cuando or\u00e9is, creed que la recibir\u00e9is, y la tendr\u00e9is.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Por supuesto, podemos a\u00f1adir a eso, cuando nuestras oraciones se les pide de acuerdo a la voluntad de Dios. Esa es una parte muy crucial y tambi\u00e9n podemos agregar, en fe, como vemos en el vers\u00edculo 22. Jes\u00fas est\u00e1 registrado en Mateo 21:22 prometiendo sucintamente: \u00abY todos cosas, todo lo que pidiereis en oraci\u00f3n, creyendo, lo recibir\u00e9is.\u201d<\/p>\n
La intenci\u00f3n de la ense\u00f1anza de Jes\u00fas y de los ap\u00f3stoles nunca se redujo a que las personas se obligaran a s\u00ed mismas a creer lo que realmente no creen. He dicho varias veces, en mensajes, que una persona convencida contra su voluntad sigue siendo de la misma opini\u00f3n, no s\u00e9 qui\u00e9n origin\u00f3 eso, pero ciertamente es una afirmaci\u00f3n cierta, sino que se relaciona con una confianza genuina en Dios y obediencia y discernimiento de Su voluntad.<\/p>\n
Escuche lo que Santiago tiene que decir:<\/p>\n
\nSantiago 1:5-8 Si alguno de vosotros tiene falta de sabidur\u00eda, p\u00eddala Dios , que da a todos abundantemente y sin reproche, y le ser\u00e1 dado. Pero que pida con fe, sin dudar, porque el que duda es como una ola del mar empujada y sacudida por el viento. Porque no suponga aquel hombre que recibir\u00e1 cosa alguna del Se\u00f1or; es un hombre de doble \u00e1nimo, inestable en todos sus caminos.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Santiago se\u00f1ala que sin fe nuestras peticiones no ser\u00e1n respondidas. Y enfatiza la importancia de la fe al pedir.<\/p>\n
Vemos esto en su declaraci\u00f3n sobre la oraci\u00f3n de fe y c\u00f3mo salvar\u00e1 a los enfermos en Santiago 5.<\/p>\n
\nSantiago 5:14-15 \u00bfEst\u00e1 alguno enfermo entre vosotros? Que llame a los ancianos de la iglesia, y que oren por \u00e9l, ungi\u00e9ndolo con aceite en el nombre del Se\u00f1or. Y la oraci\u00f3n de fe salvar\u00e1 al enfermo, y el Se\u00f1or lo levantar\u00e1. Y si ha cometido pecados, le ser\u00e1n perdonados.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Cuando ofrecemos oraci\u00f3n con fe, estamos ejerciendo confianza en Dios. Santiago no est\u00e1 diciendo que la creencia fiel debe ser que la persona enferma definitivamente se recupera de inmediato, sino que debemos tener una confianza inquebrantable en Dios. Debemos tener la confianza de que \u00c9l har\u00e1 lo mejor para todos los involucrados.<\/p>\n
Tenemos que admitir que Dios tiene el control y, por lo tanto, encomendar la situaci\u00f3n a Sus manos. Hacemos nuestra parte expresando nuestro deseo ferviente y preguntando qu\u00e9 podemos hacer para cumplir las obras que van con la fe viva, luego dejamos nuestra preocupaci\u00f3n con \u00c9l, mientras buscamos soluciones al problema. La oraci\u00f3n de fe ha de acompa\u00f1ar el uso de los medios, ya que todos los medios ser\u00edan ineficaces sin la bendici\u00f3n de Dios. Entonces, no importa lo que intentemos hacer, si no tenemos la bendici\u00f3n de Dios para ayudar en nuestra situaci\u00f3n, ser\u00e1 ineficaz.<\/p>\n
Nuestras oraciones no deben ser negativas o demasiado emocionales. En lugar de destruirnos a nosotros mismos con emociones negativas como lo hace la sociedad, debemos mantener las cosas en su verdadera perspectiva. La ira, el resentimiento y los celos destruyen la fe en la bondad y la justicia de Dios y afectan nuestra actitud hacia todo.<\/p>\n
En lugar de caer en la autocompasi\u00f3n y el odio como la gente del mundo, debemos desarrollar confianza en Dios. Confiar en Dios significa fe en Dios, especialmente el aspecto m\u00e1s dif\u00edcil de la fe: la sumisi\u00f3n a Su voluntad con la esperanza de que \u00c9l resolver\u00e1 el problema. En esta actitud de entrega encontramos gozo.<\/p>\n
\nSalmo 37:3-7 Conf\u00eda en Jehov\u00e1, y haz el bien; morad en la tierra, y alimentaos de su fidelidad. Del\u00e9itate tambi\u00e9n en el Se\u00f1or, y \u00c9l te conceder\u00e1 los deseos de tu coraz\u00f3n. Encomienda al Se\u00f1or tu camino, Conf\u00eda tambi\u00e9n en \u00c9l, y \u00c9l lo har\u00e1. El sacar\u00e1 a luz tu justicia como la luz, y tu derecho como el mediod\u00eda. Descansa en el Se\u00f1or, y espera pacientemente en \u00c9l; . . . <\/p>\n<\/blockquote>\n
Al tener una respuesta positiva a una mala situaci\u00f3n, podemos decidir c\u00f3mo abordaremos el problema de manera positiva. El rey David confiaba verdaderamente en Dios, lo que lo convert\u00eda la mayor parte del tiempo en un optimista que basaba su actitud en lo que su Creador pod\u00eda y quer\u00eda hacer.<\/p>\n
La \u00abconfianza en el Se\u00f1or\u00bb se expresa en la obediencia activa y confianza en Dios. La confianza es tambi\u00e9n una ferviente espera de su justicia que, para los justos, marcar\u00e1 la revelaci\u00f3n de su gloria. Encomendar nuestro camino a Dios no es un simple abandono, sino un compromiso total para superar nuestros sentimientos de ira, resentimiento y celos reemplaz\u00e1ndolos con fe en Dios.<\/p>\n
\u00abTu camino\u00bb en el vers\u00edculo 5 se relaciona con toda nuestra vida, incluidos los sentimientos negativos, las preguntas persistentes y las preocupaciones por la justicia. Dios Padre espera que sus hijos sean hijos y se pongan completamente bajo su cuidado paternal. Mientras que en el vers\u00edculo 3, \u00abconfiar\u00bb se expresaba \u00abhaciendo el bien\u00bb, el vers\u00edculo 5 expresa \u00abconfiar\u00bb como esperar pacientemente a que Dios act\u00fae.<\/p>\n
Puesto que Dios es recto y justo, y nosotros somos sus hijos espirituales, por la fe tenemos la seguridad de que \u00c9l nos extender\u00e1 la justicia y la justicia.<\/p>\n
\u00abEncomienda tu camino al Se\u00f1or , conf\u00eda tambi\u00e9n en \u00e9l, y \u00e9l lo har\u00e1.\u00bb<\/p>\n
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Serm\u00f3n: Oraci\u00f3n contestada a trav\u00e9s de la fe Perseverancia en la oraci\u00f3n #691 Martin G. Collins Dado el 06-Nov-04; 68 minutos escucha: descripci\u00f3n: (hide) A veces las personas "oran" como sustituto del pensamiento. Debemos volvernos h\u00e1biles en el uso de los principios b\u00edblicos cuidadosamente meditados en la meditaci\u00f3n, esforz\u00e1ndonos por digerir alimentos s\u00f3lidos en lugar … Continuar leyendo \u00abSerm\u00f3n: Oraci\u00f3n contestada a trav\u00e9s de la fe\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-40787","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40787","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=40787"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40787\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=40787"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=40787"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=40787"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}