{"id":40792,"date":"2022-09-22T11:38:00","date_gmt":"2022-09-22T16:38:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/sermon-tanto-como-dependa-de-usted\/"},"modified":"2022-09-22T11:38:00","modified_gmt":"2022-09-22T16:38:00","slug":"sermon-tanto-como-dependa-de-usted","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/sermon-tanto-como-dependa-de-usted\/","title":{"rendered":"Serm\u00f3n: Tanto como dependa de usted"},"content":{"rendered":"<p> Serm\u00f3n: Tanto como dependa de usted <\/p>\n<h3>Principios de resoluci\u00f3n de conflictos<br \/> #694<br \/> Martin G. Collins <br \/>Dado el 27-Nov-04 ; 63 minutos <\/h3>\n<p> escuchar:  <\/p>\n<p>descripci\u00f3n: (ocultar) A pesar de lemas como &#8216;unidad a trav\u00e9s de la diversidad&#8217;, ni la unidad ni la paz existen realmente en el mundo, pero el conflicto ha seguido aumentando. Aunque peri\u00f3dicamente nos enfrentamos a conflictos, tenemos el deber cristiano de hacer las paces mediante el ejercicio del amor. La unidad y la paz son frutos del Esp\u00edritu Santo de Dios. Para resolver conflictos, debemos: 1) admitir cualquier error que hayamos cometido, 2) negarnos a poner excusas por acciones anteriores, 3) reconocer cualquier da\u00f1o que hayamos causado, 4) aceptar las consecuencias, 5) superar el comportamiento negativo cambiando nuestras acciones , 6) pedir disculpas a quienes hemos ofendido, y 7) pedirles perd\u00f3n. Este mensaje proporciona estrategias similares para resolver conflictos conyugales, brindando pautas para negociaciones b\u00edblicas y ben\u00e9volas. Antes de que podamos tener la esperanza de tener paz con alguien m\u00e1s, debemos estar en paz con Dios siendo justificados a trav\u00e9s del perd\u00f3n de Cristo y ejerciendo diligentemente el Esp\u00edritu de Dios. <\/p>\n<p> transcript: <\/p>\n<p>Vivimos en un mundo lleno de conflictos y contiendas dentro de la raza humana. Esa no es una declaraci\u00f3n que no haya escuchado antes o que no se d\u00e9 cuenta. Hay esl\u00f3ganes idiotas y pol\u00edticamente correctos como \u00ab\u00a1Unidad a trav\u00e9s de la diversidad!\u00bb Ese es uno de los que me da mucha rabia. La diversidad en los Estados Unidos ha fomentado conflictos humanamente insolubles entre razas, grupos \u00e9tnicos, partidos pol\u00edticos, religiones y, solo la semana pasada, en las pr\u00e1cticas de caza.<\/p>\n<p>En las noticias de esta semana, escuchamos sobre los camboyanos hombre que entr\u00f3 a una propiedad privada a cazar, y cuando le pidieron que se fuera, dispar\u00f3 a otros cuatro o cinco cazadores que ten\u00edan permiso para cazar en esa propiedad. En Camboya, aparentemente no hay derechos de propiedad ni respeto por la vida de una persona. En palabras de Paul Harvey, \u00ab\u00a1No somos un mundo!\u00bb aunque los liberales y los globalistas intenten convencernos de que lo somos.<\/p>\n<p>Otros pa\u00edses, especialmente los pa\u00edses gentiles, ven la santidad de la vida y la importancia de las leyes con menos respeto del que estamos acostumbrados. aqu\u00ed en los Estados Unidos. Sin embargo, hay una gran excepci\u00f3n al respeto de este pa\u00eds por la santidad de la vida, y eso, por supuesto, \u00a1es el aborto! Los ciudadanos de este pa\u00eds ya han asesinado a m\u00e1s de cuarenta millones de sus ni\u00f1os. Me pregunto si hay algo que destruya la oportunidad de paz de una naci\u00f3n m\u00e1s que un acto tan atroz como arrancar a los ni\u00f1os del \u00fatero. No hay paz real en este mundo.<\/p>\n<p>Por lo tanto, vemos que no podemos tener verdadera unidad, ni en esta naci\u00f3n ni en este mundo. El contraste entre el pueblo de Dios y el mundo, que es paralelo al conflicto de enemistad de Satan\u00e1s hacia Dios, es tan sorprendente que, para que haya paz, la familia de Dios tendr\u00e1 que renovar todo milagrosamente. Esa renovaci\u00f3n ha comenzado con nosotros, los miembros de la iglesia de Dios.<\/p>\n<p>Con respecto a la unidad, Pablo instruye a la iglesia de \u00c9feso a esforzarse por \u00abguardar la unidad del Esp\u00edritu en el v\u00ednculo de la paz\u00bb.<\/p>\n<p>Unidad o unicidad del Esp\u00edritu se refiere a la unidad de devoci\u00f3n, unidad de fe, unidad de amor. Significa que debemos estar unidos en perspectiva y prop\u00f3sito y no dividirnos en facciones. Ya que hay un solo Esp\u00edritu que act\u00faa en nuestros corazones para renovarnos, debemos demostrar los mismos sentimientos y puntos de vista. La frase fruto del esp\u00edritu indica algo que es un producto natural del Esp\u00edritu en lugar de la naturaleza humana. Una de las \u00e1reas de donde obtenemos esa unidad de esp\u00edritu es la ayuda del Esp\u00edritu Santo. \u00a1Uno de los productos naturales del Esp\u00edritu Santo es la paz!<\/p>\n<p>La paz es el don de Dios al hombre, alcanzado por \u00c9l en la cruz de Cristo. Es paz con Dios y se expresa tanto en la paz mental como, en un sentido muy pr\u00e1ctico, entre todos los que conocen a Dios. Esta paz debe verse en el hogar, entre jud\u00edos y gentiles, dentro de la iglesia y en nuestras relaciones con todos los seres humanos, especialmente con los de la comuni\u00f3n de Cristo, en cuanto dependa de ustedes.<\/p>\n<p> La paz es fruto del Esp\u00edritu, pero no se produce sin esfuerzo. Aunque es un don de Dios a trav\u00e9s de Jesucristo, la paz debe ser buscada, buscada y buscada. El Salmo 34:14 ordena: \u00abBusca la paz y s\u00edguela\u00bb. Tenemos un himno que dice: \u00abBusca la paz, s\u00edguela con diligencia\u00bb. Esa palabra con diligencia es muy importante, porque as\u00ed es exactamente como tenemos que aplicar nuestra paz: a trav\u00e9s de obras fervientes con Dios. La importancia de la palabra paz es evidente por su frecuente y extensa aparici\u00f3n en el Nuevo Testamento. Aparece ochenta veces, y lo encontramos en todos los libros.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Hebreos 12:14 Seguid la paz con todos y la santidad, sin la cual nadie ver\u00e1 al Se\u00f1or.<\/p>\n<p>I Pedro 3:11 Ap\u00e1rtese del mal y haga el bien; que busque la paz y que la siga.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>No hay duda de que los ap\u00f3stoles, los escritores de los libros del Nuevo Testamento, enfatizaron cu\u00e1n importante es la paz para todo cristiano. La b\u00fasqueda de la paz no es meramente una eliminaci\u00f3n de la discordia, sino que se produce mediante un esfuerzo consciente para lograrla. Es un trabajo duro.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Santiago 3:13-18 \u00bfQui\u00e9n es sabio y entendido entre vosotros? Que muestre con buena conducta que sus obras se hacen con mansedumbre de sabidur\u00eda. Pero si ten\u00e9is celos amargos y ego\u00edsmo en vuestros corazones, no os jact\u00e9is ni mint\u00e1is contra la verdad. Esta sabidur\u00eda no desciende de lo alto, sino que es terrenal, sensual, demon\u00edaca. Porque donde hay envidia y ego\u00edsmo, all\u00ed hay confusi\u00f3n y toda cosa mala. Pero la sabidur\u00eda que es de lo alto es primeramente pura, luego pac\u00edfica, amable, generosa, llena de misericordia y de buenos frutos, sin parcialidad y sin hipocres\u00eda. Ahora el fruto de justicia es sembrado en paz por aquellos que hacen la paz.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Tenemos una declaraci\u00f3n enf\u00e1tica, espec\u00edfica, muy clara de una de las cosas que tenemos que hacer como cristianos, y eso es hacer las paces. Santiago nos dice que no se puede producir una cosecha de justicia en el clima de animosidad y ego\u00edsmo. La justicia s\u00f3lo crecer\u00e1 en un clima de paz, y debe ser sembrada y cultivada por los pacificadores. No solo aman la paz y viven con tranquilidad, sino que tambi\u00e9n se esfuerzan por promover condiciones de paz dondequiera que vayan.<\/p>\n<p>Dios otorga la paz como un regalo a trav\u00e9s de Jesucristo. Su sufrimiento y sacrificio abri\u00f3 el camino a la paz entre el ser humano y Dios, y entre el ser humano y los dem\u00e1s seres humanos. Colosenses 1:20 dice que \u00abtenemos paz por la sangre de Su cruz\u00bb; es decir, a trav\u00e9s del sufrimiento y sacrificio de Su vida resultando en el perd\u00f3n de los pecados.<\/p>\n<p>\u00bfQu\u00e9 depende de nosotros? Tenemos el deber cristiano de buscar la paz y esforzarnos por promover condiciones de paz. La Biblia nos brinda una manera simple pero efectiva para resolver conflictos, y esos principios implican hacer las paces. Estos principios son tan simples que pueden ser utilizados para resolver los conflictos m\u00e1s b\u00e1sicos de la vida diaria; pero tambi\u00e9n tienen tanto \u00e9xito que pueden usarse para arbitrar cualquiera de las peores condiciones de nuestra sociedad: divorcio, acciones de custodia de menores, divisiones de iglesias, disputas comerciales y casos de abuso. Los principios sobre la paz contenidos en la Palabra de Dios inspirada y escrita se pueden aplicar a cualquier aspecto de la vida. Estos principios deben usarse para resolver conflictos dentro de la iglesia y desacuerdos dentro de la familia. Entonces, veamos varios principios que nos ayudar\u00e1n a ser pacificadores.<\/p>\n<p>Debemos tener una perspectiva correcta si vamos a buscar y hacer la paz. El conflicto no es necesariamente destructivo, y nos va mucho mejor si vemos los conflictos o las diferencias de opini\u00f3n desde la perspectiva correcta. Proporcionan una oportunidad para glorificar a Dios, servir a los dem\u00e1s y llegar a ser m\u00e1s como Cristo. La forma en que brindan esas oportunidades depende de la forma en que manejamos el conflicto. Incluso cuando el conflicto es causado por el pecado y produce mucho estr\u00e9s, Dios puede usar el conflicto para desarrollar un car\u00e1cter justo en las personas con puntos de vista inconsistentes, siempre que las personas apliquen principios piadosos para resolver un conflicto.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Romanos 8:28 Y sabemos que a los que aman a Dios, todas las cosas les ayudan a bien, esto es, a los que conforme a su prop\u00f3sito son llamados.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Todas las cosas les ayudan a bueno; y eso incluye la resoluci\u00f3n de conflictos dentro de las familias, entre hermanos y en el mundo. El principio de Romanos 8:28 es que los principales beneficiarios de la benevolencia de Dios son aquellos que aman a Dios y son llamados conforme a Su prop\u00f3sito. Cuando las cosas en nuestras vidas funcionan juntas para bien, un beneficio inmediato y final es la paz. Pasamos por la vida con tranquilidad sabiendo que todas las cosas obrar\u00e1n juntas para producir paz.<\/p>\n<p>Pablo anima especialmente a la iglesia a enfocarse en glorificar a Dios en todo lo que hacemos; como parte de eso, no debemos ofender a otros.<\/p>\n<blockquote>\n<p>I Corintios 10:31-11:1 As\u00ed que, ya sea que coman o beban, o hagan cualquier otra cosa, h\u00e1ganlo todo para la gloria de Dios. . No se\u00e1is escandalosos, ni a los jud\u00edos, ni a los griegos, ni a la iglesia de Dios, as\u00ed como tambi\u00e9n yo agrado a todos los hombres en todas las cosas, no procurando mi propio beneficio, sino el de muchos, para que sean salvos. Im\u00edtenme, as\u00ed como yo tambi\u00e9n imito a Cristo.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Estos vers\u00edculos presentan la perspectiva correcta. Pablo no se enfoca solo en otras personas, sino en Dios, el Creador y Dador de todas las cosas. El enfoque final en Dios se relaciona con nuestra actitud hacia los dem\u00e1s. La gloria de Dios debe ser nuestra meta en todo, y esto ayuda a darnos una perspectiva correcta sobre c\u00f3mo hacer la paz. El enfoque final en Dios se relaciona con nuestra actitud hacia los dem\u00e1s. La gloria de Dios debe ser nuestra meta en todo y esta perspectiva correcta es la \u00fanica forma de tener paz verdadera. Es v\u00e1lido para las relaciones familiares y matrimoniales, las amistades y en todas las relaciones de la vida.<\/p>\n<p>Pablo est\u00e1 enfatizando la verdad de que hacer todo para la gloria de Dios significa pensar en el bien de los dem\u00e1s, tanto cristianos como no. -Cristianos, como vemos en el vers\u00edculo 32. Vemos contenidos en estos vers\u00edculos los dos grandes Mandamientos: amar a Dios y amar al pr\u00f3jimo. Estos conceptos se pasan totalmente por alto en la mayor\u00eda de los conflictos, porque las personas naturalmente se enfocan en escapar de la situaci\u00f3n o se concentran en vencer a su oponente. Es sabio dar un paso atr\u00e1s de vez en cuando de un conflicto y preguntarnos si estamos haciendo todo lo posible para aprovechar estas oportunidades para promover la paz.<\/p>\n<p>Cuando el ap\u00f3stol Pablo inst\u00f3 a los corintios a vivir \u00abpara glorificar Dios\u00bb, quer\u00eda que mostraran honor y reverencia a Dios en todos sus pensamientos y acciones. Los estaba animando a dar un verdadero testimonio de Dios Padre y de Su Hijo Jesucristo en la vida cotidiana. Los amonest\u00f3 a vivir el estilo de vida de Dios las 24 horas del d\u00eda, los 7 d\u00edas de la semana. Incluido en \u00abcualquier cosa que hag\u00e1is\u00bb en el vers\u00edculo 31 est\u00e1 la forma en que resolvemos los conflictos personales. \u00bfVemos un conflicto como una oportunidad para desarrollar una perspectiva correcta, para \u00abhacer todo para la gloria de Dios\u00bb? \u00bfO evitamos el conflicto y huimos de \u00e9l a costa de perder a un amigo o familiar?<\/p>\n<p>Uno de los principios m\u00e1s desafiantes para hacer la paz se revela en Mateo 7.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Mateo 7:5 \u00a1Hip\u00f3crita! Saca primero la viga de tu propio ojo, y entonces ver\u00e1s con claridad para sacar la paja del ojo de tu hermano.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Si consideramos dos tipos de vigas cuando observamos el conflicto personal, vemos que ambos nos impiden ver un conflicto con claridad. Puede ser que hayamos tenido una actitud cr\u00edtica, negativa, demasiado sensible que nos haya llevado a un conflicto innecesario. Ya sea la viga o la astilla en el ojo, ambas inhiben la claridad.<\/p>\n<p>Una de las mejores maneras de evitar esto es pasar alg\u00fan tiempo meditando en Filipenses 4. Describe el tipo de actitud que debemos tenemos, incluso cuando estamos envueltos en un conflicto. Debido a que repasamos estas virtudes en detalle en el serm\u00f3n anterior a este serm\u00f3n, no las volver\u00e9 a repasar por falta de tiempo. Estas son cosas en las que deber\u00edamos meditar mucho. Son muy importantes para desarrollar y promover la paz.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Filipenses 4:5-9 Que vuestra mansedumbre sea conocida de todos los hombres. El Se\u00f1or est\u00e1 cerca. Por nada est\u00e9is afanosos, sino sean conocidas vuestras peticiones delante de Dios en toda oraci\u00f3n y ruego, con acci\u00f3n de gracias; y la paz de Dios, que sobrepasa todo entendimiento, guardar\u00e1 vuestros corazones y vuestros pensamientos en Cristo Jes\u00fas. Por lo dem\u00e1s, hermanos, todo lo que es verdadero, todo lo noble, todo lo justo, todo lo puro, todo lo amable, todo lo que es de buen nombre, si hay alguna virtud y si algo digno de alabanza, meditad en estas cosas. Lo que aprendisteis y recibisteis y o\u00edsteis y visteis en m\u00ed, esto haced, y el Dios de paz estar\u00e1 con vosotros.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Tambi\u00e9n, Dios nos dar\u00e1 paz mental como resultado de haciendo estas cosas. Vemos cu\u00e1n importante es el desarrollo de virtudes en nuestras vidas para el desarrollo de la paz, no solo en nuestras vidas sino tambi\u00e9n en las vidas de otras personas. Es algo que tenemos que perseguir y trabajar con la ayuda del Esp\u00edritu Santo de Dios. Sin embargo, con demasiada frecuencia nos olvidamos de tales cualidades justas y la falta de ellas provoca nuestros propios conflictos.<\/p>\n<p>Puede ser que tengamos que lidiar con nuestro uso de palabras y acciones duras contra alguien. Algunos pueden muy bien ser inapropiados para un cristiano. A menudo estamos ciegos a nuestros propios pecados y es posible que necesitemos la ayuda de un amigo que nos ayude a mirarnos objetivamente a nosotros mismos oa los comentarios que hicimos. \u00c9l puede ayudarnos a enfrentar nuestra contribuci\u00f3n a un conflicto. Debemos llamar a nuestros amigos en la iglesia para que nos ayuden con el conflicto. Muchas veces hay cosas que otros ven en nosotros que nosotros no podemos.<\/p>\n<p>Cuando identificamos formas en las que hemos hecho da\u00f1o a otra persona, es importante admitir nuestros errores honesta y completamente. Considere siete factores necesarios para admitir el da\u00f1o a otra persona:<\/p>\n<blockquote>\n<ol>\n<li>Debemos admitir espec\u00edficamente cualquier error que hayamos cometido, ya sea en actitud o en acci\u00f3n, porque este es el primer paso para desarrollar humildad. La gente es m\u00e1s propensa a recibir a una persona humilde. El aspecto m\u00e1s importante de quitarse la viga de su propio ojo es cambiar su propio comportamiento y actitud. Al hacerlo, disolvemos esa viga en nuestros propios ojos. Esto significa que tenemos que admitir nuestros propios defectos; y eso lo tenemos que hacer con la oraci\u00f3n, pidi\u00e9ndole a Dios que nos ayude. La humildad no es un proceso natural para un ser humano; necesitamos la ayuda de Dios.<\/li>\n<li>No debemos poner excusas por nuestras acciones anteriores. Las razones son una cosa; las excusas son otra muy distinta. Con respecto a lastimar a alguien, una raz\u00f3n es una explicaci\u00f3n o justificaci\u00f3n de una acci\u00f3n o actitud hacia alguien; pero una excusa es una raz\u00f3n fingida de conducta o actitud. Las excusas no funcionan, porque hay una falta de sinceridad en ellas que no es digna de confianza y que se manifiesta al tratar de resolver el conflicto de manera pac\u00edfica con otras personas.<\/li>\n<li>Debemos reconocer el dolor que sentimos. causados por expresar un dolor genuino porque la paz es alimentada y promovida por la compasi\u00f3n y la empat\u00eda reales.<\/li>\n<li>Debemos aceptar las consecuencias, especialmente si significa que debemos hacer una restituci\u00f3n porque es importante defender la justicia. <\/li>\n<li>Debemos superar el comportamiento negativo cambiando nuestras actitudes y acciones porque la paz no durar\u00e1 si se vuelven a cometer los mismos errores u ofensas. Adem\u00e1s, Dios nos dice que estamos obligados a vencer nuestros pecados.<\/li>\n<li>Debemos enfrentarnos y disculparnos con la persona que hemos ofendido o lastimado porque la paz llega solo si la ofensa termina en remordimiento.<\/li>\n<li>Deber\u00edamos pedir perd\u00f3n porque la paz llega s\u00f3lo si hay perd\u00f3n. De lo contrario, el resentimiento durar\u00e1 toda la vida. Adem\u00e1s, le da a la persona ofendida la oportunidad de ayudar a terminar el conflicto.<\/li>\n<\/ol>\n<\/blockquote>\n<p>Estos siete factores, algunos de ellos se superponen; algunos de ellos son muy similares: son las cosas que se necesitan para admitir real y verdaderamente el da\u00f1o a otra persona. Al considerar estos factores, comenzamos a ver m\u00e1s claramente, porque ponen el conflicto en la perspectiva correcta. Son cosas muy dif\u00edciles de hacer.<\/p>\n<p>La idolatr\u00eda lleva al conflicto. Cada vez que nos preocupamos excesivamente por algo, incluso por algo bueno, y buscamos encontrar la felicidad, la seguridad o la realizaci\u00f3n en ello en lugar de en Dios, somos culpables de idolatr\u00eda. La idolatr\u00eda conduce inevitablemente al conflicto con Dios y causa conflicto con otras personas. <\/p>\n<p>Como escribe James, cuando queremos algo pero no lo conseguimos, matamos y codiciamos, discutimos y peleamos. Expresa el principio de que el conflicto proviene de los deseos que luchan en nuestro coraz\u00f3n.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Santiago 4:1-2 \u00bfDe d\u00f3nde vienen las guerras y los pleitos entre vosotros? \u00bfNo vienen de vuestros deseos de placer esa guerra en vuestros miembros? Tienes lujuria y no tienes. Asesinas y codicias y no puedes obtener. Luchas y haces la guerra. Sin embargo, no tienes porque no pides.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Esta es una de esas escrituras que probablemente hemos escuchado m\u00e1s a lo largo de los a\u00f1os. Algunos de estos deseos son obviamente pecaminosos, como querer ocultar la verdad, someter a otros a tu voluntad o vengarte. Muy a menudo, el conflicto es alimentado por buenos deseos que hemos elevado a demandas pecaminosas, como un anhelo que permitimos que se convierta en una obsesi\u00f3n. A menudo se abusa de esta manera de alimentos o bebidas alcoh\u00f3licas. En una familia, estos abusos siempre se convierten en grandes conflictos.<\/p>\n<p>\u00bfC\u00f3mo podemos superar la idolatr\u00eda que alimenta el conflicto? De manera muy similar a los factores que consideramos para admitir el da\u00f1o. Primero, debemos pedirle a Dios que nos ayude a ver d\u00f3nde hemos sido culpables de descuidarlo. En segundo lugar, debemos identificar y rechazar espec\u00edficamente cada uno de los deseos que contribuyen al conflicto. Tercero, debemos buscar deliberadamente una relaci\u00f3n correcta con Dios. Necesitamos fijar nuestros corazones y mentes en la voluntad de Dios en lugar de la nuestra, buscando el gozo, la plenitud y la satisfacci\u00f3n solo en \u00c9l.<\/p>\n<p>A medida que Dios gu\u00eda y da poder a estos esfuerzos, podemos liberarnos de los \u00eddolos que alimentan conflicto y estar motivado para tomar decisiones correctas que agraden y honren a Dios. Este cambio de opini\u00f3n generalmente acelerar\u00e1 la resoluci\u00f3n de un problema presente y, al mismo tiempo, mejorar\u00e1 nuestra capacidad para evitar conflictos similares en el futuro. Tambi\u00e9n desarrollaremos una relaci\u00f3n m\u00e1s estrecha con la persona con la que se produjo el conflicto, en muchos casos, no en todos los casos.<\/p>\n<p>\u00bfC\u00f3mo ayudamos a otros a comprender c\u00f3mo han contribuido a un conflicto? He estado hablando sobre c\u00f3mo podemos trabajar de nuestro lado del conflicto. \u00bfQu\u00e9 pasa si la otra persona es una de las principales causas del conflicto y no sabemos c\u00f3mo tratar con \u00e9l? Cuando pensamos en hablar con otra persona sobre un conflicto, uno de los vers\u00edculos que nos viene a la mente es Mateo 18:15.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Mateo 18:15 Adem\u00e1s, si tu hermano peca contra ti, ve y cu\u00e9ntale su culpa entre t\u00fa y \u00e9l solos. Si te oye, has ganado a tu hermano.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Si este vers\u00edculo se lee de forma aislada, parece ense\u00f1ar que siempre debemos usar la confrontaci\u00f3n directa para forzar a otros a admitir que han pecado. . Si el vers\u00edculo se lee en su contexto, vemos que Jes\u00fas ten\u00eda en mente algo mucho m\u00e1s flexible y beneficioso que simplemente estar cara a cara con los dem\u00e1s y describir sus pecados. Todos sabemos por experiencia que si nos enfrentamos cara a cara con alguien, sucede lo contrario de la paz. Simplemente aumenta el conflicto.<\/p>\n<p>Justo antes de este vers\u00edculo, encontramos la maravillosa met\u00e1fora de Jes\u00fas de un pastor amoroso que va a buscar una oveja descarriada y luego se regocija cuando la encuentra. De esta manera, el vers\u00edculo 15 se introduce con un tema de restauraci\u00f3n, no de condenaci\u00f3n. Cuando vamos a alguien a explicarle acerca de un pecado, estamos buscando restaurarlo y no condenarlo. Jes\u00fas repite este tema justo despu\u00e9s de decirnos \u00abve y repr\u00e9ndele su falta\u00bb y agrega: \u00abSi te oye, has ganado a tu hermano\u00bb.<\/p>\n<p>Luego toca el tema de la restauraci\u00f3n por tercera vez en vers\u00edculos 21-35, donde usa la par\u00e1bola del siervo despiadado para recordarnos que debemos ser tan misericordiosos y perdonadores con los dem\u00e1s como Dios lo es con nosotros. Jes\u00fas obviamente est\u00e1 pidiendo algo mucho m\u00e1s amoroso y sanador que simplemente confrontar a otros con una lista de sus errores.<\/p>\n<p>G\u00e1latas 6:1 nos da una direcci\u00f3n positiva sobre cu\u00e1l debe ser nuestra actitud y prop\u00f3sito cuando vamos a nuestro hermano: Debemos llevar y compartir las cargas. Tenga en cuenta que el tema general de este serm\u00f3n es en realidad ser un pacificador. Estas son formas espec\u00edficas de hacerlo.<\/p>\n<blockquote>\n<p>G\u00e1latas 6:1 Hermanos, si alguno fuere sorprendido en alguna falta, vosotros que sois espirituales, restauradle con esp\u00edritu de mansedumbre, consider\u00e1ndote a ti mismo vosotros tambi\u00e9n ser\u00e9is tentados.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Nuevamente, vemos el tema de la restauraci\u00f3n con un \u00e9nfasis en el enfoque: el de la mansedumbre.<\/p>\n<p>Nuestra actitud debe ser de mansedumbre en lugar de que la ira, y nuestro prop\u00f3sito debe ser restaurar en lugar de condenar. Vemos eso muy claramente aqu\u00ed.<\/p>\n<p>La situaci\u00f3n en el vers\u00edculo 1 es una que, m\u00e1s que cualquier otra, revela inevitablemente el car\u00e1cter real y la madurez espiritual de un miembro de la iglesia de Dios que va a esa otra persona. Aqu\u00ed, Pablo est\u00e1 imaginando una situaci\u00f3n hipot\u00e9tica en la que un miembro descubre inesperadamente que otro miembro est\u00e1 atrapado en alg\u00fan pecado. \u00bfQu\u00e9 debemos hacer en estas circunstancias? \u00bfDebemos pasar por alto el pecado, o debemos exponer el pecado? Esto es algo que estoy seguro pasa por nuestra mente cuando suceden este tipo de cosas. Pablo muestra que un verdadero miembro de la iglesia de Dios, siendo guiado por el Esp\u00edritu de Dios, no debe proceder de ninguna de estas maneras. Pablo explica en detalle el curso de acci\u00f3n apropiado al mostrar qu\u00e9 hacer, qui\u00e9n debe hacerlo y c\u00f3mo debe hacerse.<\/p>\n<p>Primero, Pablo dice que los miembros de la iglesia de Dios deben restaurar a la persona que ha ca\u00eddo. en pecado. El verbo restaurar, katarizo, es un t\u00e9rmino m\u00e9dico en griego secular para reparar un hueso fracturado. Esa es una palabra interesante para que Pablo la use aqu\u00ed. El punto de Pablo es que lo que est\u00e1 mal en la vida del miembro ca\u00eddo debe corregirse. No se debe descuidar ni exponer abiertamente, ninguno de esos dos extremos.<\/p>\n<p>Segundo, Pablo dice que la obra de restauraci\u00f3n debe ser realizada por aquellos que son espirituales. La palabra espiritual, pneumatikos, en el vers\u00edculo 1 se abre en dos sentidos. Por un lado, obviamente est\u00e1 relacionado con el uso que Pablo hace de \u00e9l al final de G\u00e1latas 5.<\/p>\n<blockquote>\n<p>G\u00e1latas 5:25-26 Si vivimos en el Esp\u00edritu, andemos tambi\u00e9n en el Esp\u00edritu. No nos hagamos engre\u00eddos, provoc\u00e1ndonos unos a otros, envidi\u00e1ndonos unos a otros.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>\u00c9l b\u00e1sicamente dice: \u00ab\u00bfTe consideras un cristiano espiritual en lugar de un cristiano mundano? Entonces hay una manera puedes probarlo. Restaurar a un hermano descarriado es exactamente el tipo de cosa que hacen los miembros espirituales de la iglesia de Dios\u201d. Lo que Pablo est\u00e1 diciendo all\u00ed es que si est\u00e1s en la iglesia de Dios y tienes el Esp\u00edritu Santo de Dios, entonces tu m\u00e9todo ser\u00e1 restaurar a una persona. Si es alguien que no est\u00e1 convertido, alguien en el mundo, su m\u00e9todo ser\u00e1 condenar a la persona. Esta es una de las formas que muestra si una persona es de Dios o no.<\/p>\n<p>Por otro lado, Pablo nos recuerda que solo aquellos que son genuinamente guiados por el Esp\u00edritu tienen la madurez para lidiar con el pecado. en otros. Cada miembro de la iglesia de Dios debe desear esta madurez espiritual. B\u00e1sicamente, creo que Pablo est\u00e1 diciendo que las personas que son nuevas en la iglesia pueden ser demasiado inmaduras espiritualmente para acudir a otra persona y abordarle estas cosas. No estoy diciendo que \u00e9l est\u00e9 diciendo eso; Estoy diciendo que tal vez all\u00ed haya una indicaci\u00f3n de que esto no debe hacerse hasta que se desarrolle la madurez espiritual. De todos modos, es algo en lo que pensar.<\/p>\n<p>Tercero, en el vers\u00edculo 1, Pablo dice que la restauraci\u00f3n debe hacerse \u00abcon suavidad\u00bb. Usa la misma palabra cuando menciona el fruto del Esp\u00edritu en Efesios 5:23. Esta suave restauraci\u00f3n debe hacerse con la conciencia de que nadie, por muy espiritual que sea, tiene inmunidad contra la tentaci\u00f3n y que todo puede caer.<\/p>\n<p>Veamos a continuaci\u00f3n el conflicto dentro del matrimonio. Algunos matrimonios comienzan con el pie izquierdo. Me gustar\u00eda darle un ejemplo alegre aqu\u00ed porque gran parte de esto es serio y ayuda a aliviar un poco la presi\u00f3n.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Dos vecinos estaban hablando sobre la cerca trasera.<\/p>\n<p>\u00abFui a una boda este fin de semana\u00bb, dijo uno, \u00abpero no creo que el matrimonio dure\u00bb.<\/p>\n<p>\u00ab\u00bfPor qu\u00e9 no?\u00bb pregunt\u00f3 el otro.<\/p>\n<p>\u00abBueno, cuando la novia dijo &#8216;S\u00ed, quiero&#8217;, el novio dijo: &#8216;No uses ese tono de voz conmigo'\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Es divertido que algunas personas realmente no tengan ni idea cuando se trata de tener una vida pac\u00edfica. Esta an\u00e9cdota ficticia ilustra la contienda con la que algunas personas comienzan sus matrimonios. Sabemos muy bien que si no lo atienden de inmediato, va a haber un problema grave. Aquellas de ustedes, mujeres que est\u00e1n buscando marido, tal vez quieran comprobar esa parte de su actitud antes de llegar a los \u00abs\u00ed, quiero\u00bb.<\/p>\n<p>La naturaleza orgullosa de los seres humanos garantiza el conflicto dentro de un matrimonio. , no importa cu\u00e1nto se comprometan los c\u00f3nyuges el uno con el otro. Es la forma en que los esposos y las esposas manejan estos conflictos lo que determina si el resultado ser\u00e1 pac\u00edfico o no. La idea general aqu\u00ed en I Corintios 15 es la de guardar los votos matrimoniales y los principios del matrimonio.<\/p>\n<blockquote>\n<p>I Corintios 7:10-15 A los casados les mando, pero no yo, sino los Se\u00f1or: La mujer no se apartar\u00e1 de su marido. Pero incluso si se va, que permanezca sin casarse o que se reconcilie con su marido. Y un marido no debe divorciarse de su mujer. Pero a los dem\u00e1s yo, no el Se\u00f1or, digo: Si alg\u00fan hermano tiene una mujer que no cree, y ella quiere vivir con \u00e9l, que no se divorcie de ella. Y la mujer que tiene marido que no cree, si \u00e9l est\u00e1 dispuesto a vivir con ella, no se divorcie de \u00e9l. Porque el marido incr\u00e9dulo es santificado por la mujer, y la mujer incr\u00e9dula es santificada por el marido; si no, vuestros hijos ser\u00edan inmundos, pero ahora son santos. Pero si el incr\u00e9dulo se va, que se vaya; un hermano o una hermana no est\u00e1 bajo servidumbre en tales casos. Pero Dios nos ha llamado a la paz.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Eso realmente enfatiza la importancia de la paz en un matrimonio. Si se enfatiza de una manera tan grandiosa aqu\u00ed, es algo que realmente deber\u00edamos esforzarnos por tener dentro de nuestros matrimonios. Tenemos que perseguirlo y buscarlo. Si la paz no se puede obtener viviendo juntos, debe haber una separaci\u00f3n pac\u00edfica. Cuando tal separaci\u00f3n ha tenido lugar, el que se ha ido debe ser alentado a permanecer separado en paz. Todav\u00eda no deber\u00eda haber contenci\u00f3n si es posible. Dios nos ha llamado a vivir en paz con todos si podemos. Este principio b\u00edblico siempre debe guiarnos en nuestras relaciones con nuestros c\u00f3nyuges, as\u00ed como en todas las dem\u00e1s relaciones y circunstancias.<\/p>\n<blockquote>\n<p>I Corintios 7:16 Porque \u00bfc\u00f3mo sabes t\u00fa, oh esposa, si salvar\u00e1 a su marido? \u00bfO c\u00f3mo sabes, oh esposo, si salvar\u00e1s a tu esposa?<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>S\u00e9 que he visto, en los a\u00f1os que he estado asistiendo a la iglesia de Dios, muchos casos en los que la esposa ha permanecido fiel y el marido incluso ha sido antag\u00f3nico con ella, y ella ha trabajado bajo esa situaci\u00f3n, y finalmente el marido ha entrado en la iglesia. Depende de Dios si una persona va a ser llamada o no, pero el testimonio del c\u00f3nyuge en la iglesia de Dios ciertamente es un factor en ello. Si es del todo posible, o si es la voluntad de Dios en ese momento que la persona sea llamada, entonces ese testimonio ciertamente ser\u00e1 \u00fatil. La fuerza del vers\u00edculo 16 restringe cualquier tendencia a fomentar una divisi\u00f3n en el matrimonio. Pablo est\u00e1 ense\u00f1ando que el miembro de la iglesia de Dios debe tratar de mantener unido el matrimonio mixto con la esperanza de que el testimonio del miembro sea usado por Dios para llamar y convertir al c\u00f3nyuge incr\u00e9dulo. La condici\u00f3n realista del vers\u00edculo 16 indica que hay una buena esperanza de que Dios, en Su providencia, har\u00e1 precisamente eso.<\/p>\n<p>La paz no es necesariamente la ausencia de problemas, sino la capacidad de trabajar confiadamente con Dios para resolver problemas. Es la fruta milagrosa que produce armon\u00eda. Cuando producimos buenos frutos sembrados en paz, nuestra relaci\u00f3n se vuelve agradable y cooperativa. Creo que muy a menudo subestimamos el poder y la importancia de la paz.<\/p>\n<p>Sin embargo, a veces un problema en el matrimonio, o en cualquier otra relaci\u00f3n personal, es un problema que no se puede pasar por alto debido a su gravedad. Puede ser que deshonre a Dios o que perjudique permanentemente la relaci\u00f3n. Es posible que est\u00e9 lastimando gravemente a las personas o que est\u00e9 lastimando al propio c\u00f3nyuge ofensor. Entonces tenemos que ir humildemente y hablar con el c\u00f3nyuge ofensor en privado, gentil y amorosamente, sin condescendencia sobre la situaci\u00f3n.<\/p>\n<blockquote>\n<p>II Timoteo 2:23-26 Pero evita las disputas necias e ignorantes, sabiendo que generan conflictos. Y un siervo del Se\u00f1or no debe pelear, sino ser amable con todos, capaz de ense\u00f1ar, paciente, con humildad corrigiendo a los que se oponen, si quiz\u00e1s Dios les conceda el arrepentimiento, para que conozcan la verdad y puedan vuelvan en s\u00ed y escapen del lazo del diablo, habiendo sido tomados cautivos por \u00e9l para hacer su voluntad.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p><\/BLOCKQUOTE> <\/p>\n<p>Las notas de Barnes dan este consejo con respecto a corregir a aquellos que est\u00e1n en oposici\u00f3n, aquellos que abrazan el error y se alistan contra la verdad:<\/p>\n<blockquote>\n<p>\u00abNo debemos enojarnos con tales personas y denunciarlas de inmediato como herejes. el reproche p\u00fablico y el escarnio; pero debemos emprender el trabajo de \u00abinstruirlos\u00bb pacientemente. Su gran dificultad, se supone en este sentido, es que ignoran la verdad. mu\u00e9strales cu\u00e1l es la verdad\u00bb. Si ELLOS est\u00e1n enojados, NOSOTROS no debemos estarlo. Si se oponen a la verdad, todav\u00eda estamos tranquilos. y para dec\u00edrselo a ellos. Si son lentos para verlo, no debemos cansarnos ni impacientarnos. Ni, si no lo abrazan en absoluto, debemos enojarnos con ellos y denunciarlos. Podemos compadecerlos, pero no necesitamos usar palabras duras. Este es el precepto apost\u00f3lico sobre la manera de tratar a los que est\u00e1n en el error; y \u00bfpuede alguien dejar de ver su belleza y propiedad? Recu\u00e9rdese, tambi\u00e9n, que esto no s\u00f3lo es bello y propio en s\u00ed mismo; es el curso M\u00c1S SABIO, si traer\u00edamos a otros a nuestras opiniones. No es probable que convenzas a un hombre de que tienes raz\u00f3n y que \u00e9l est\u00e1 equivocado, si primero lo haces enojar; ni es muy probable que lo hagas, si entras en una dura contienda. Entonces lo pones en guardia; lo conviertes en un partido y, por amor propio, por orgullo o por enfado, se esforzar\u00e1 por defender sus propias opiniones y NO ceder\u00e1 a las tuyas. La \u00abmansedumbre\u00bb y la \u00abamabilidad\u00bb son las mejores cosas, si deseas convencer a otro de que est\u00e1 equivocado. Con su CORAZ\u00d3N primero, y luego con modestia y amabilidad mu\u00e9strale \u00abcu\u00e1l es la verdad\u00bb, en pocas palabras y con un esp\u00edritu tan sencillo como sea posible, \u00aby lo tienes\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Pens\u00e9 que era interesante c\u00f3mo Barnes ve\u00eda eso. \u00c9l tiene algunos buenos principios ah\u00ed, y los redact\u00f3 tan bien que pens\u00e9 que val\u00eda la pena leerlos.<\/p>\n<p>Considere lidiar con la situaci\u00f3n y acercarse al c\u00f3nyuge ofensor, con estas nueve cosas en mente:<\/p>\n<p>1. Ore por humildad y sabidur\u00eda en el manejo de los conflictos. (Proverbios 6:3 establece un principio que est\u00e1 ligado a la usura, pero a\u00fan se aplica a las disputas en el matrimonio, asumiendo que usted y su esposa son amigos: \u00abHaz esto, hijo m\u00edo, y l\u00edbrate, porque has venido en manos de tu amigo: Ve y hum\u00edllate; ruega a tu amigo.\u00bb)<\/p>\n<p>2. Planee sus palabras con cuidado, poni\u00e9ndose en el lugar de su c\u00f3nyuge. \u00bfC\u00f3mo te gustar\u00eda que te confrontaran?<\/p>\n<blockquote>\n<p>Lucas 6:31 Y como quieres que los hombres hagan contigo, as\u00ed tambi\u00e9n hazlo t\u00fa con ellos.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>3. Anticipe las reacciones probables y planifique las respuestas apropiadas. Primero ensaya tu respuesta en tu mente.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Hebreos 10:24 Y consider\u00e9monos unos a otros para estimular el amor y las buenas obras.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>4 . Elige el momento y el lugar adecuados. Hable cara a cara con la persona si es posible. Todo tiene su debido tiempo.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Eclesiast\u00e9s 3:1-8 Todo tiene su tiempo, y todo lo que se quiere debajo del cielo tiene su hora: Tiempo de nacer, y tiempo de morir; tiempo de plantar, y tiempo de arrancar lo plantado; tiempo de matar, y tiempo de curar; tiempo de destruir, y tiempo de edificar; tiempo de llorar, y tiempo de re\u00edr; tiempo de endechar, y tiempo de bailar; tiempo de tirar piedras, y tiempo de juntar piedras; tiempo de abrazar, y tiempo de abstenerse de abrazar; tiempo de ganar, y tiempo de perder; tiempo de guardar, y tiempo de tirar; tiempo de rasgar, y tiempo de coser; tiempo de callar, y tiempo de hablar; tiempo de amar, y tiempo de odiar; un tiempo de guerra y un tiempo de paz.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Debemos elegir el momento adecuado para acercarnos a alguien, incluso si tiene que ver con nuestro c\u00f3nyuge y un conflicto o desacuerdo.<\/p>\n<p>5. Asume lo mejor de la otra persona hasta que tengas los hechos que demuestren lo contrario.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Proverbios 11:27 El que busca el bien halla favor, pero el que busca el mal tendr\u00e1 problemas.<\/p>\n<p> p&gt; <\/p>\n<p>6. \u00a1Escucha cuidadosamente! Simplemente escuche atentamente. Todos, como seres humanos, tenemos m\u00e1s problemas para escuchar que para hablar.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Proverbios 18:13 El que responde antes de o\u00edr, es necedad y verg\u00fcenza. a \u00e9l.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>7. Hablen s\u00f3lo para edificar a otros, para ser edificantes<\/p>\n<blockquote>\n<p>Efesios 4:29 Ninguna palabra corrompida salga de vuestra boca, sino la que sea buena para la edificaci\u00f3n necesaria, a fin de impartir gracia a los oyentes. .<\/p>\n<p>8. Pide retroalimentaci\u00f3n a la otra persona. \u00bfQu\u00e9 piensa \u00e9l o ella sobre lo que mencionaste?<\/p>\n<p>9. Reconoce tus l\u00edmites. Solo Dios puede cambiar a las personas.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Romanos 12:18 Si es posible, en cuanto dependa de vosotros, estad en paz con todos los hombres.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Si una conversaci\u00f3n inicial no resuelve un conflicto, no te rindas. Revise lo que se dijo y se hizo y busque maneras de hacer un mejor enfoque durante una conversaci\u00f3n de seguimiento. Nunca te rindas con tu amigo o tu c\u00f3nyuge.<\/p>\n<p>No somos pac\u00edficos naturalmente, como seres humanos. Pablo dijo que ni siquiera conocemos el camino a la paz por nosotros mismos. Deber\u00edamos pedirle a Dios que nos muestre lo poco pac\u00edficos que somos en realidad, y \u00c9l nos mostrar\u00e1 que esforzarnos por hacer las cosas a nuestra manera fomenta el conflicto. Veremos c\u00f3mo hemos trastornado la paz tantas veces al querer recibir en lugar de dar. Perm\u00edtanme ilustrar lo que quiero decir con algo alegre nuevamente.<\/p>\n<blockquote>\n<p>\u00abEstaba descansando en mi sill\u00f3n favorito el domingo\u00bb, le dijo un oficinista a otro, \u00ableyendo el peri\u00f3dico, viendo una pelota juego en la televisi\u00f3n y escuchando otro en la radio, bebiendo cerveza, comiendo un refrigerio y ara\u00f1ando al perro con mi pie, \u00a1y mi esposa tiene el descaro de acusarme de simplemente sentarme all\u00ed sin hacer nada!\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Me temo que muchas de ustedes, esposas, pueden identificarse con eso, mientras que sus esposos no tienen ni idea de su realidad.<\/p>\n<p>Una vez que Dios nos ha mostrado cu\u00e1n conflictivos hemos sido, debemos arrepentirnos. Expulsa esos deseos furiosos de ganar esa discusi\u00f3n o desacuerdo. Podemos ganar la discusi\u00f3n, pero podemos perder nuestro matrimonio en el proceso.<\/p>\n<p>Rendimiento al Esp\u00edritu pac\u00edfico de Dios al convertir en acci\u00f3n los pensamientos de paz inspirados por Dios. Siempre debemos darle a nuestro c\u00f3nyuge esa respuesta suave que quita la ira.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Proverbios 15:1 La respuesta suave quita la ira, pero la palabra dura hace subir la ira.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Debemos recordar vencer el mal con el bien. Se necesitan dos para pelear, pero solo se necesita uno para dar. Debemos darle paz a nuestro c\u00f3nyuge y dejar que esa paz que sobrepasa todo entendimiento humano llene nuestro matrimonio. La paz es un fruto maravillosamente \u00fanico producido por el Esp\u00edritu Santo. Buscar desarrollar la paz es buscar el perd\u00f3n genuino a los dem\u00e1s. A pesar de que hemos experimentado el perd\u00f3n m\u00e1s grande del mundo, a menudo no reflejamos ese perd\u00f3n en los dem\u00e1s.<\/p>\n<p>Como resultado de una actitud poco sincera, a veces inconscientemente usamos variaciones de declaraciones como, \u00abYo perd\u00f3nalo, pero no quiero volver a tener nada que ver con \u00e9l\u00bb. Eso, por supuesto, es el extremo. \u00bfY si Dios nos dijera eso? \u00bfC\u00f3mo nos sentir\u00edamos? Eso ser\u00eda muy doloroso. \u00bfQu\u00e9 pasar\u00eda si \u00c9l dijera: \u00abTe perdono; simplemente no quiero volver a tener nada que ver contigo\u00bb? Por supuesto, estamos muy agradecidos de que Dios no sea as\u00ed, y nosotros tampoco deber\u00edamos serlo. \u00a1Podemos estar agradecidos de que \u00c9l nunca dice eso! \u00c9l inspir\u00f3 al ap\u00f3stol Pablo para que nos instruyera a soportarnos unos a otros.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Colosenses 3:12-13 As\u00ed que, como escogidos de Dios, santos y amados, vest\u00edos de tierna misericordia, bondad, humildad. , mansedumbre, longanimidad; soport\u00e1ndoos unos a otros, y perdon\u00e1ndoos unos a otros, si alguno tiene queja contra otro; as\u00ed como Cristo te perdon\u00f3, as\u00ed tambi\u00e9n debes hacerlo t\u00fa.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Los t\u00e9rminos relacionados con y perdonar ampl\u00edan el pensamiento de longanimidad. Pablo los usa para mostrar que nosotros, que somos verdaderamente sufridos, manifestaremos esta actitud al estar dispuestos a tolerar a aquellos cuyas faltas o rasgos desagradables nos irritan. Estaremos dispuestos a perdonar a aquellos contra quienes tengamos quejas. Soportar indica la idea de tolerar cosas que no nos gustan en los dem\u00e1s. Perdonar tiene el sentido de perdonar libremente. Cuando combinas estos dos, aguantamos mucho; estamos aguantando lo que sea. Estamos dispuestos a perdonar todo libremente.<\/p>\n<p>Perdonar a otra persona no es una acci\u00f3n de una sola vez, sino que es un compromiso a largo plazo. La continuaci\u00f3n real del proceso del perd\u00f3n requiere cuatro cosas:<\/p>\n<blockquote>\n<ol>\n<li>Que no volvamos a pensar en este incidente.<\/li>\n<li>Que no traigamos este incidente nuevamente.<\/li>\n<li>Que no hablemos con otros sobre este incidente.<\/li>\n<li>Que no permitamos que este incidente se interponga entre nosotros u obstaculice nuestra relaci\u00f3n personal.<\/li>\n<\/ol>\n<\/blockquote>\n<p>El perd\u00f3n es un proceso espiritual que no podemos lograr completamente por nuestra cuenta. Mientras buscamos perdonar a otros, debemos pedir continuamente a Dios una actitud humilde que nos permita reflejar Su amoroso perd\u00f3n hacia nosotros.<\/p>\n<p>No est\u00e1 mal negociar una soluci\u00f3n agradable. A veces parece que pensamos que la negociaci\u00f3n es algo malo, porque pensamos que las negociaciones en el mundo son desagradables. Incluso cuando logramos resolver las ofensas personales a trav\u00e9s de la confesi\u00f3n y el perd\u00f3n, es posible que tengamos que lidiar con asuntos que pueden involucrar dinero, propiedades o el ejercicio de ciertos derechos. Estos problemas no deben barrerse debajo de la alfombra ni pasarse autom\u00e1ticamente a una autoridad superior. En cambio, deben negociarse de una manera b\u00edblicamente fiel. Como regla general, debemos tratar de negociar estos temas de manera cooperativa en lugar de competitiva. En lugar de perseguir agresivamente nuestros propios intereses y dejar que los dem\u00e1s cuiden de s\u00ed mismos, debemos buscar deliberadamente soluciones que sean beneficiosas para todos.<\/p>\n<p>La definici\u00f3n de negociaci\u00f3n del diccionario es \u00abdiscutir con el objetivo de encontrar t\u00e9rminos de convenio.\u00bb Es triste que en esta sociedad muchas personas interpreten la negociaci\u00f3n como la habilidad de persuadir a otras personas para que acepten su punto de vista. En esta horrible sociedad, esa es la forma en que se ha convertido, pero esa no es la forma en que deber\u00eda ser en la iglesia, entre los miembros de la iglesia y entre los miembros de la familia, o en cualquier otro lugar. Hoy en d\u00eda, cuando escuchamos que un hombre es un buen negociador, por lo general significa que \u00abse lleva la delantera en el trato\u00bb y que \u00abobtiene lo mejor de la otra persona\u00bb.<\/p>\n<p>Los negocios de hoy son inundado de libros, art\u00edculos de revistas y seminarios sobre negociaci\u00f3n; y, por supuesto, Internet da consejos m\u00e1s que suficientes al respecto. El \u00e9xito en los negocios a menudo se ha equiparado con las habilidades de negociaci\u00f3n de una persona. Los promotores sugieren el uso de la intimidaci\u00f3n para ganar. Algunos recomiendan comprometerse de forma muy limitada o dejar que la otra persona gane en un punto insignificante, pero solo como \u00faltimo recurso. El objetivo es dominar a las otras personas oa otra persona o al menos \u00abhablarles de ello\u00bb. Esa no es una verdadera negociaci\u00f3n b\u00edblica. El resultado de tal negociaci\u00f3n mundana es que se llega a un acuerdo en beneficio de una persona y en detrimento de la otra. Adem\u00e1s, a menudo se siembran semillas de desacuerdo y represalias que pueden tener resultados futuros imprevistos.<\/p>\n<p>\u00bfCu\u00e1l es, entonces, la forma correcta de negociar? Averigua cu\u00e1les son las necesidades de la otra persona e intenta satisfacerlas sin perder de vista tus propios objetivos. Ese es el principio general involucrado.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Filipenses 2:3-4 Nada se haga por ambici\u00f3n ego\u00edsta o vanidad, sino con humildad de mente que cada uno estime a los dem\u00e1s como mejores que a s\u00ed mismo. Que cada uno de ustedes busque no solo sus propios intereses, sino tambi\u00e9n los intereses de los dem\u00e1s.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Hay negociaci\u00f3n b\u00edblica. El objetivo es llegar a un acuerdo de mutuo acuerdo. A menudo requiere sacrificio por parte de uno de los contendientes. Un verdadero cristiano sacrificar\u00e1 los deseos personales pero no las convicciones espirituales personales.<\/p>\n<p>No podemos tratar de atribuir nuestros motivos a otras personas; Deber\u00edamos averiguar qu\u00e9 quieren. Es tan l\u00f3gico que tengamos en tan alta consideraci\u00f3n nuestras propias opiniones y motivos que asumimos que cualquier otra persona inteligente debe pensar de la misma manera. Lo que esto expone es nuestra propia ambici\u00f3n o presunci\u00f3n ego\u00edsta. Los requisitos para llegar a acuerdos y la oportunidad de resolver problemas mientras ayudamos a otros a alcanzar sus metas se dan a diario en nuestra vida.<\/p>\n<p>La negociaci\u00f3n benevolente es una habilidad valiosa para ense\u00f1ar a los miembros de una familia, incluidos los ni\u00f1os. Los miembros de la iglesia y de la familia personal deben tratar de sensibilizarse para discernir las necesidades y emociones de los dem\u00e1s miembros de la familia. A veces, lo que al principio puede parecer posiciones completamente antag\u00f3nicas se puede resolver para que las personas opuestas se conviertan en aliados para lograr un objetivo com\u00fan. A veces es solo que est\u00e1n mirando los mismos objetivos desde diferentes perspectivas. En un matrimonio, es reconfortante encontrar una soluci\u00f3n que satisfaga las necesidades tanto del esposo como de la esposa, ya sea acordando cu\u00e1ntos hijos tener o estando de acuerdo en qu\u00e9 gastar el dinero.<\/p>\n<p>El La actitud y la perspectiva adecuadas para aceptar las diferencias potencialmente molestas es simplemente reconocer y disfrutar las diferencias. Quiero darte un ejemplo:<\/p>\n<blockquote>\n<p>John, un pintor de vanguardia, se cas\u00f3. Alguien le pregunt\u00f3 a la novia unas semanas despu\u00e9s de la boda: \u00ab\u00bfC\u00f3mo es la vida de casada, Helen?\u00bb. \u00abEs genial\u00bb, respondi\u00f3 ella. \u00abMi esposo pinta, yo cocino; luego tratamos de adivinar qu\u00e9 pint\u00f3 \u00e9l y qu\u00e9 cocin\u00e9 yo\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Si miras el matrimonio de esa manera, puedes recorrer un largo camino para tener paz. .<\/p>\n<p>Cualquier respuesta al conflicto corre el riesgo de que la otra persona tenga el coraz\u00f3n endurecido. Puede ser que una persona simplemente no se reconcilie con su c\u00f3nyuge. \u00bfC\u00f3mo se preparar\u00eda mentalmente una persona para esta posibilidad? Hemos repasado algunos de esos principios.<\/p>\n<p>En este sentido, Dios no mide el \u00e9xito en t\u00e9rminos de resultados sino en t\u00e9rminos de obediencia fiel. No podemos obligar a nadie a actuar de cierta manera; por lo tanto, Dios juzga la situaci\u00f3n con respecto a la responsabilidad personal. \u00bfCada uno est\u00e1 cumpliendo con su propia responsabilidad en el asunto? Muchas veces en un conflicto en el matrimonio, ambos no est\u00e1n cumpliendo con su responsabilidad y uno tiene el coraz\u00f3n endurecido.<\/p>\n<p>Tenemos que resolver en nuestras propias mentes que no nos daremos por vencidos en encontrar una soluci\u00f3n b\u00edblica. Muchas veces, cuando una disputa no se resuelve f\u00e1cilmente, la gente tiende a decir: \u00abBueno, prob\u00e9 todos los principios b\u00edblicos que conozco y simplemente no funcionaron. Parece que tendr\u00e9 que manejar esto de otra manera [es decir, el camino del mundo]\u00bb. No decimos esas palabras exactas, pero muchas veces en el matrimonio creo que la gente piensa de esa manera.<\/p>\n<p>Nunca debemos renunciar a los principios de la Biblia. Cuando tratamos de resolver un conflicto pero no vemos los resultados que queremos, debemos buscar a Dios m\u00e1s fervientemente a trav\u00e9s de la oraci\u00f3n, el estudio de la Biblia y el consejo de Su iglesia.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Proverbios 11:14 Donde no hay consejo, el pueblo cae; pero en la multitud de consejeros hay seguridad.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Mientras hacemos estas cosas, tenemos que mantenernos enfocados en todo lo que Dios ya ha hecho por nosotros y apreciarlos y darnos cuenta de que debemos aprende a perdonar como Dios lo hace. Pablo expresa aqu\u00ed varios principios con respecto a comportarse como cristiano. Para ser pacificadores, tenemos que ser reconocidos como alguien que aspira a vivir en paz con nuestros semejantes.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Romanos 12:14-21 Bendecid a los que os persiguen; bendiga y no maldiga. Gozaos con los que se gozan, y llorad con los que lloran. Sean de la misma mente los unos con los otros. No pongas tu mente en cosas elevadas, sino as\u00f3ciate con los humildes. No seas sabio en tu propia opini\u00f3n. No pagu\u00e9is a nadie mal por mal. Ten en cuenta las cosas buenas a la vista de todos los hombres. Si es posible, en cuanto dependa de vosotros, vivid en paz con todos los hombres. Amados, no os vengu\u00e9is vosotros mismos, sino dad lugar a la ira; porque escrito est\u00e1: M\u00eda es la venganza, yo pagar\u00e9, dice el Se\u00f1or. Por tanto, \u00abSi tu enemigo tiene hambre, dale de comer; si tiene sed, dale de beber; porque al hacerlo, ascuas de fuego amontonar\u00e1s sobre su cabeza\u00bb. No te dejes vencer por el mal, sino vence el mal con el bien.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Esta actitud amante de la paz puede ser costosa, a veces, porque algunos querr\u00e1n aprovecharse de ella, figurando los principios cristianos. no permitir\u00e1 que la parte perjudicada tome represalias. Qu\u00e9 vamos a hacer? Nuestra responsabilidad es clara: no debemos vengarnos. Esto ser\u00eda entrometerse en la responsabilidad de Dios como el gran Juez de todos.<\/p>\n<p>Tenemos que enfrentar los hechos. Nadie, por y por sus propias fuerzas, puede hacer la paz completa y duradera con los dem\u00e1s. Ese tipo de paz viene solo de Dios. Antes de que podamos recibir esa ayuda, necesitamos estar en paz con Dios mismo.<\/p>\n<p>La paz con Dios no viene autom\u00e1ticamente, porque todos nosotros hemos pecado y nos hemos alejado de \u00c9l. Tristemente, cuando pecamos, nuestras iniquidades hacen una separaci\u00f3n entre nosotros y nuestro Dios, y nuestros pecados esconden Su rostro de nosotros para que \u00c9l no escuche. Debido a que los seres humanos no est\u00e1n inclinados a vivir las vidas justas necesarias para disfrutar de la comuni\u00f3n con \u00c9l, cada uno de nosotros tiene un historial manchado. Como resultado, merecemos estar eternamente separados de Dios.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Romanos 6:23 Porque la paga del pecado es muerte, mas la d\u00e1diva de Dios es vida eterna en Cristo Jes\u00fas Se\u00f1or nuestro.<\/p>\n<p>Juan 3:16 Porque de tal manera am\u00f3 Dios al mundo que ha dado a su Hijo unig\u00e9nito, para que todo aquel que en \u00e9l cree no se pierda, mas tenga vida eterna.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Creer en Jes\u00fas significa m\u00e1s que solo ir a la iglesia y tratar de ser una buena persona. Ninguno de estos esfuerzos puede borrar los pecados que ya hemos cometido y seguiremos cometiendo a lo largo de nuestra vida.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Efesios 2:8-10 Porque por gracia sois salvos por medio de la fe, y que no de vosotros; es don de Dios, no por obras, para que nadie se glor\u00ede. Porque somos hechura suya, creados en Cristo Jes\u00fas para buenas obras, las cuales Dios prepar\u00f3 de antemano para que anduvi\u00e9semos en ellas.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Creer en Jes\u00fas significa que estamos convencidos de que Jes\u00fas pag\u00f3 la pena completa. por nuestros pecados cuando \u00c9l muri\u00f3 en la cruz. Significa confiar en que \u00c9l tom\u00f3 nuestro registro pecaminoso sobre s\u00ed mismo y pag\u00f3 la pena por ello en su totalidad. Creer en Jes\u00fas significa que hemos calculado el costo, nos hemos arrepentido y estamos venciendo continuamente nuestros pecados de buena gana. Debemos vencer el pecado mientras trabajamos con Dios para desarrollar un car\u00e1cter perfecto. De ese car\u00e1cter perfecto debe surgir una vida pac\u00edfica.<\/p>\n<p>Jesucristo hizo posible que recibi\u00e9ramos Su mente recta, haciendo posible que realmente tengamos verdadera paz con Dios. A medida que recibamos esta paz, Dios nos dar\u00e1 una mayor capacidad para hacer las paces con los dem\u00e1s al producir cada vez m\u00e1s el fruto del Esp\u00edritu en nosotros.<\/p>\n<p>Pablo escribi\u00f3 extensamente sobre la justificaci\u00f3n por la fe en Romanos 4. \u00c9l envuelve Terminamos el cap\u00edtulo explicando que la obra de Jesucristo fue aceptada por Dios, garantizando as\u00ed nuestra justificaci\u00f3n. Esta aceptaci\u00f3n es evidenciada por la resurrecci\u00f3n de Cristo.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Romanos 5:1-2 Justificados, pues, por la fe, tenemos paz para con Dios por medio de nuestro Se\u00f1or Jesucristo, por quien tambi\u00e9n tenemos acceso por fe en esta gracia en la cual estamos firmes, y gloriarnos en la esperanza de la gloria de Dios.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Por lo tanto, en el vers\u00edculo 1 indica que el beneficio inmediato de la justificaci\u00f3n es que tenemos paz con Dios. Los miembros justificados del cuerpo de Cristo reciben esta paz con Dios debido a esta justificaci\u00f3n por la fe. Tener fe es tener una mente espiritual. En otro lugar, Pablo dice que \u00abel ocuparse del esp\u00edritu es vida y paz\u00bb.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Romanos 5:3-9 Y no s\u00f3lo eso, sino que tambi\u00e9n nos gloriamos en las tribulaciones, sabiendo que la tribulaci\u00f3n produce paciencia; y perseverancia, car\u00e1cter; y car\u00e1cter, esperanza. Ahora bien, la esperanza no defrauda, porque el amor de Dios ha sido derramado en nuestros corazones por el Esp\u00edritu Santo que nos fue dado. Porque Cristo, cuando a\u00fan \u00e9ramos d\u00e9biles, a su tiempo muri\u00f3 por los imp\u00edos. Porque apenas morir\u00e1 alguno por un justo; sin embargo, tal vez alguien se atreva a morir por un buen hombre. Pero Dios demuestra su amor para con nosotros, en que siendo a\u00fan pecadores, Cristo muri\u00f3 por nosotros. Mucho m\u00e1s, pues, habiendo sido ahora justificados en Su sangre, seremos salvos de la ira por medio de \u00c9l.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>La justificaci\u00f3n es una declaraci\u00f3n de que Dios ha hecho un juicio. La justificaci\u00f3n es un acto legal de parte de Dios para imputarnos la justicia de Jesucristo una vez que hemos aceptado Su sacrificio por nosotros. Nos pone en alineaci\u00f3n con Dios y Su ley. Lo que esto hace es darnos paz con Dios.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Romanos 5:10-11 Porque si cuando \u00e9ramos enemigos fuimos reconciliados con Dios por la muerte de su Hijo, mucho m\u00e1s, habiendo sido reconciliados , seremos salvos por su vida. Y no s\u00f3lo eso, sino que tambi\u00e9n nos gloriamos en Dios por el Se\u00f1or nuestro Jesucristo, por quien hemos recibido ahora la reconciliaci\u00f3n.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Con esta reconciliaci\u00f3n viene la paz con Dios. Sin embargo, tenemos que trabajar en ello y perseguirlo y asegurarnos de que se desarrolle en nosotros como un fruto del Esp\u00edritu Santo.<\/p>\n<p>Los pecadores son enemigos de Dios, debido a su rebeli\u00f3n. Los enemigos no pueden promover la paz. El pecador siempre est\u00e1 algo turbado y su natural estado de angustia le impide tener verdadera paz mental. Sin embargo, cuando Dios llama a una persona, comienza el proceso de salvaci\u00f3n y el proceso hacia la paz verdadera. Dios comenz\u00f3 a mostrar Su voluntad de ser reconciliado a trav\u00e9s del sacrificio de Su Hijo Jesucristo. \u00c9l est\u00e1 dispuesto a perdonar y estar en paz con nosotros. \u00bfQu\u00e9 podr\u00eda ser m\u00e1s maravilloso que tener paz en un mundo tan sin paz?<\/p>\n<p>Esta paz no puede ser recibida del mundo; es un resultado, un fruto, del Esp\u00edritu Santo de Dios. Tenemos paz con Dios y acceso por fe a Su gracia a trav\u00e9s de nuestro Salvador, Jesucristo. Una vez que tenemos esa paz con Dios, podemos comenzar a reflejar la verdadera paz a nuestros amigos, familiares y hermanos. Esto depende de nuestra relaci\u00f3n pac\u00edfica con Dios.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Romanos 12:18 Si es posible, en cuanto dependa de vosotros, estad en paz con todos los hombres.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Vivir en un estado de paz con nuestros vecinos, amigos y familiares no siempre es f\u00e1cil. La persona que ama a Dios debe trabajar duro por la paz. Es esencial y necesario, incluso por nuestro propio bien. No podemos tener peleas y conflictos con otros sin que nuestra propia paz sea significativamente perturbada.<\/p>\n<p>Para tener paz mental, tenemos que ser pac\u00edficos con todos, ya sea que est\u00e9n en paz con nosotros o no. Pablo sab\u00eda que ser\u00eda dif\u00edcil entrar y mantener tal estado de paz. Lo vemos claro en sus propias palabras: \u00abSi es posible, en cuanto dependa de nosotros, vivid en paz\u00bb. Aunque es apenas posible, debemos trabajar duro para ello, en cuanto depende de nosotros. Un verdadero cristiano vive en paz debido a su relaci\u00f3n pac\u00edfica con Dios que se refleja en todos los seres humanos. Por lo tanto, vemos que la paz es una parte tan esencial de nuestra vida y car\u00e1cter cristianos. Es absolutamente necesaria y es algo en lo que tenemos que trabajar y perseguir.<\/p>\n<p>MGC\/pp\/klw<\/p>\n<p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Serm\u00f3n: Tanto como dependa de usted Principios de resoluci\u00f3n de conflictos #694 Martin G. Collins Dado el 27-Nov-04 ; 63 minutos escuchar: descripci\u00f3n: (ocultar) A pesar de lemas como &#8216;unidad a trav\u00e9s de la diversidad&#8217;, ni la unidad ni la paz existen realmente en el mundo, pero el conflicto ha seguido aumentando. 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