Serm\u00f3n: Adoraci\u00f3n y cultura (primera parte) <\/p>\n
Vaya a Adoraci\u00f3n y cultura (serie de sermones) <\/p>\n
descripci\u00f3n: (ocultar) Las iglesias carism\u00e1ticas modernas han experimentado con la adoraci\u00f3n como "baile de alabanza" \u00abbandas de alabanza\u00bb, "carreras por Jes\u00fas" etc. \u00bfQu\u00e9 tipo de adoraci\u00f3n aceptar\u00e1 Dios? Para responder a esto, es necesario conocer los principios b\u00edblicos que se aplican. La adoraci\u00f3n denota reverencia a un Ser divino, fundamentalmente, la respuesta de una persona a Dios, pero no todas las respuestas son aceptables. Se aplican varios principios b\u00edblicos: 1) La respuesta instintiva del hombre carnal es esconderse de Dios y de Sus claras instrucciones. 2) Solo Dios puede definir pr\u00e1cticas de adoraci\u00f3n aceptables; cualquier otra cosa es pecado. 3) Dios est\u00e1 sumamente interesado en los detalles de la adoraci\u00f3n adecuada y no tolerar\u00e1 la desviaci\u00f3n. 4) Nuestro servicio y adoraci\u00f3n a Dios debe cumplir con ciertos est\u00e1ndares muy altos. 5) La adoraci\u00f3n del Nuevo Testamento enfatiza la reverencia interna a Dios y la justa observancia de Sus instrucciones, inculcando la obediencia a los mandamientos de Dios, la oraci\u00f3n, el canto, la predicaci\u00f3n y la realizaci\u00f3n de buenas obras. <\/p>\n
transcript: <\/p>\n
Hace varios a\u00f1os, mi esposa, Beth, estaba interesada en poner a nuestra hija, Courtney, en una clase de baile. Beth ama el baile. Si entraras en nuestra casa y miraras alrededor, ver\u00edas todas las diferentes cosas de ballet por toda la casa. Todos los a\u00f1os, ya sea para el D\u00eda de la Madre o nuestro aniversario, agrego algo a la colecci\u00f3n, porque tiende a hacerla feliz.<\/p>\n
Hab\u00eda bailado un poco cuando era m\u00e1s joven. Su madre ten\u00eda, tambi\u00e9n, algunos grifos y dem\u00e1s. Ya que era algo as\u00ed como una tradici\u00f3n, pens\u00f3 que pondr\u00eda a Courtney en una clase de baile y comenz\u00f3 a buscar.<\/p>\n
Revis\u00f3 si hab\u00eda lecciones de baile introductorias aqu\u00ed y all\u00e1. Por supuesto, estaban los normales que pod\u00edas encontrar en cualquier lugar, como baile general, donde ense\u00f1an muchos tipos diferentes de pasos. Hab\u00eda, por supuesto, clases de tap, ballet y danza moderna. Incluso encontr\u00f3 obstrucciones, que se pueden encontrar f\u00e1cilmente aqu\u00ed en Carolina del Norte, y ese baile irland\u00e9s de pasos altos, como River Dance.<\/p>\n
En nuestro bolet\u00edn de educaci\u00f3n en el hogar, encontr\u00f3 un AD que la intrig\u00f3. Se llamaba baile de alabanza. \u00bfQu\u00e9 es el baile de alabanza, puedes preguntar? Probablemente solo est\u00e9 disponible aqu\u00ed en Bible Belt. Fue ideado por cristianos fundamentalistas en reacci\u00f3n a la cultura a menudo inmoral de la danza moderna. Su objetivo es expresar alabanza y adoraci\u00f3n a Dios a trav\u00e9s de la danza. Ense\u00f1an a todos estos ni\u00f1os peque\u00f1os c\u00f3mo pueden bailar en la iglesia en sus obras y recitales en honor a Dios.<\/p>\n
Como dije, no tengo idea de c\u00f3mo se ve\u00eda esto. Tal vez fue algo como lo que hicieron las hijas de Jetro en Los Diez Mandamientos. \u00bfRecu\u00e9rdalo? No s\u00e9; nunca lo vi Seg\u00fan Beth, usaron una combinaci\u00f3n de tap, ballet y danza moderna.<\/p>\n
Decidimos no inscribir a Courtney en eso. En su lugar, se dedic\u00f3 a la gimnasia.<\/p>\n
El cristianismo moderno profesante, especialmente de la variedad m\u00e1s carism\u00e1tica, no se limita a la danza de alabanza en su experimentaci\u00f3n de diferentes formas de adoraci\u00f3n. En esta misma categor\u00eda de nuevas formas culturales de adoraci\u00f3n estar\u00edan las bandas de alabanza. Nuestro vecino toca la guitarra el\u00e9ctrica en una banda de alabanza. Practica religiosamente (perd\u00f3n por el juego de palabras). Parece que no puede tener suficiente de esto.<\/p>\n
\u00a1Algunos de ellos hacen rock and roll en sus bandas de alabanza! Eso es en parte lo que est\u00e1 pasando debajo de esa gran carpa azul justo afuera de nuestro edificio de oficinas aqu\u00ed. Alg\u00fan grupo de la iglesia local lo ha organizado para su grupo de j\u00f3venes, y parte de eso es su banda de alabanza. Si alguien visitara alg\u00fan mi\u00e9rcoles por la noche durante una reuni\u00f3n de oraci\u00f3n, escuchar\u00eda algo que pasar\u00eda por rock and roll cristiano. David vino temprano esta ma\u00f1ana para ensayar y me dijo que lo estaban persiguiendo a todo trapo.<\/p>\n
Otra cosa que quiz\u00e1s hayas visto es algunas de las grandes iglesias, como Calvary, que tienen un grupo de teatro que hace obras de teatro, especialmente durante Navidad y Semana Santa. Act\u00faan para sus congregaciones y para el p\u00fablico con fines de lucro, como otra forma de adoraci\u00f3n.<\/p>\n
Incluso hay (si miras NASCAR) \u00abCarreras por Jes\u00fas\u00bb. \u00bfSab\u00eda usted que? Ese es un auto real en la pista. Suele ser el que rompe primero y sale fuera de carrera. El hombre que lo posee, Morgan Shepherd, un corredor de NASCAR desde hace mucho tiempo, perdi\u00f3 su patrocinio y patrocina su propio auto, y es \u00abCarreras por Jes\u00fas\u00bb.<\/p>\n
Todo el mundo est\u00e1 tratando de encontrar formas de adorar a Dios usando lo que hacemos ahora en nuestra cultura. Sin embargo, debo hacer una pregunta: \u00bfSon estas formas de adoraci\u00f3n diferentes a las de hace a\u00f1os cuando tocaban serpientes o m\u00fasica gospel blue-grass para alabar a Dios? \u00bfEs realmente diferente, o es simplemente su equivalente moderno?<\/p>\n
Los carism\u00e1ticos consideran que estas nuevas formas de adoraci\u00f3n son m\u00e1s aut\u00e9nticas. Este es un refr\u00e1n com\u00fan entre ellos con respecto a las diferentes formas de adoraci\u00f3n. Piensan que es m\u00e1s aut\u00e9ntico que las formas lit\u00fargicas anticuadas y forzadas, en las que nosotros, la Iglesia de Dios, estar\u00edamos agrupados. Dicen que es especialmente m\u00e1s aut\u00e9ntico que lo que ellos llaman las formas lit\u00fargicas altamente m\u00edsticas que usan los protestantes y los cat\u00f3licos principales, las formas tradicionales del siglo pasado m\u00e1s o menos. Ese es un servicio dirigido por un predicador o sacerdote con ciertos salmos cantados en un cierto orden, oraciones dadas en un cierto tiempo y lugar fijo, un mensaje se da desde un p\u00falpito o un atril durante una cierta cantidad de tiempo sobre un tema relevante para el tiempo y la estaci\u00f3n, y otras cosas como las que hemos hecho durante a\u00f1os y a\u00f1os.<\/p>\n
\u00daltimamente, la idea carism\u00e1tica es un tipo de servicio que fluye libremente. A veces utiliza la predicaci\u00f3n, pero por lo general es muy breve. Lo que hace que sea aut\u00e9ntico para ellos que una persona realice espont\u00e1neamente alguna actividad de adoraci\u00f3n. La idea aqu\u00ed es que esto muestra que el Esp\u00edritu Santo est\u00e1 obrando a trav\u00e9s de ellos en ese momento, y esto es lo que creen que Dios quiere. Ahora, en este sentido, hablar repentinamente en lenguas ser\u00eda parte de esto.<\/p>\n
Es por eso que eleg\u00ed el t\u00e9rmino carism\u00e1ticos. Parece que es m\u00e1s probable que participen en este tipo de servicio de adoraci\u00f3n que fluye libremente, como sea que el Esp\u00edritu Santo lo gu\u00ede.<\/p>\n
Sin embargo, debo hacer la pregunta: \u00abAunque parecer\u00edan m\u00e1s aut\u00e9nticos, lo que significa que son lo que realmente sientes, \u00bfson formas leg\u00edtimas de adoraci\u00f3n?\u00bb A qui\u00e9n le importa si realmente los sientes; \u00bfDios los aceptar\u00eda? \u00bfPodemos adorar a Dios usando formas culturales modernas como el rock, el rap o la m\u00fasica hip-hop? \u00bfPodemos usar videos como Veggie Tales? \u00bfPodemos usar juegos de computadora como God Speed u Ominous Horizons para adorar a Dios?<\/p>\n
En cierto modo, puedo decir que estas preguntas en realidad pierden el sentido. Ya te he dado el punto real. La pregunta es, \u00ab\u00bfQu\u00e9 clase de adoraci\u00f3n aceptar\u00e1 Dios?\u00bb no \u00ab\u00bfQu\u00e9 tipo de adoraci\u00f3n parece aut\u00e9ntica?\u00bb o \u00ab\u00bfQu\u00e9 tipo de adoraci\u00f3n nos hace sentir bien?\u00bb Es, m\u00e1s bien, \u00ab\u00bfQu\u00e9 tipo de adoraci\u00f3n aceptar\u00e1 Dios?\u00bb<\/p>\n
Quiero usar el tiempo del serm\u00f3n de hoy para tratar de responder esta pregunta en particular al encontrar principios b\u00edblicos en la Palabra de Dios que nos ayuden a determinar si algo que puede estar bajo investigaci\u00f3n como una forma de adoraci\u00f3n es aceptable a la vista de Dios. Podr\u00edamos decir, usando nuestro propio juicio guiado por el Esp\u00edritu Santo de Dios, s\u00ed o no a una cosa en particular que alguien quisiera hacer para adorar a Dios.<\/p>\n
Es importante que entendamos los principios para que podamos Puede tomar estas decisiones sin tener que tener un \u00abas\u00ed dice el Se\u00f1or\u00bb. Si va a hacer eso, si va a requerir un \u00abas\u00ed dice el Se\u00f1or\u00bb sobre las formas lit\u00fargicas de adoraci\u00f3n, se encontrar\u00e1 con un gran problema. No hay muchos de ellos en las Escrituras. Hay, sin embargo, una gran cantidad de principios.<\/p>\n
Primero, necesitamos algunas definiciones. Parte del problema entre los protestantes modernos es que muchos de ellos realmente no entienden qu\u00e9 es la adoraci\u00f3n. En muchos casos, han juntado adoraci\u00f3n y alabanza; por lo tanto, la adoraci\u00f3n y la alabanza se han convertido en lo mismo para ellos. Sin embargo, este no es el caso.<\/p>\n
La alabanza es un subconjunto de la adoraci\u00f3n. No es solo adoraci\u00f3n. En ingl\u00e9s, adorar como sustantivo proviene del ingl\u00e9s antiguo y es la combinaci\u00f3n de dos palabras: digno y barco. Se convirti\u00f3 en adoraci\u00f3n. Barco significa \u00abun estado\u00bb o \u00abuna cualidad\u00bb. As\u00ed, adoraci\u00f3n significa \u00abel estado o cualidad de ser digno\u00bb. La definici\u00f3n de adoraci\u00f3n de Webster es \u00abreverencia ofrecida a un ser divino; o un acto de expresar tal reverencia; una forma de pr\u00e1ctica religiosa con su credo y ritual\u00bb.<\/p>\n
La forma verbal de adoraci\u00f3n significa \u00abhonrar o reverenciar\u00bb. un ser divino; considerar con gran respeto, honor o devoci\u00f3n; realizar o participar en la adoraci\u00f3n, o un acto de adoraci\u00f3n\u00bb. Eso cubre toda una gama de cosas. La adoraci\u00f3n, en la forma en que la usamos, se ha convertido, principalmente, en este \u00faltimo significado, \u00abparticipar en la adoraci\u00f3n, o en un acto de adoraci\u00f3n\u00bb. Es algo que un cristiano hace en un servicio de la iglesia. En eso se ha convertido la adoraci\u00f3n en la mente de la mayor\u00eda de las personas: es lo que haces cuando vas a la iglesia.<\/p>\n
En el Antiguo Testamento, hay dos palabras principales traducidas como adoraci\u00f3n. Uno es sach’ah, y significa \u00abinclinarse o postrarse por respeto\u00bb. Es un t\u00e9rmino muy claro, simple, concreto. El segundo es ash’ab, y simplemente significa \u00abservir\u00bb, como un sirviente servir\u00eda a su amo.<\/p>\n
Si desea algunos ejemplos de estos, recuerde mi serm\u00f3n de Trompetas no hace mucho sobre la ca\u00edda de Jeric\u00f3. Josu\u00e9 se encontr\u00f3 con el comandante del ej\u00e9rcito del Se\u00f1or en las afueras de Jeric\u00f3, y all\u00ed dice que se postr\u00f3 sobre su rostro y ador\u00f3. La palabra que se usa all\u00ed es sach’ah. Se inclin\u00f3 y se postr\u00f3 por reverencia a Jesucristo. Eso se encuentra en Josu\u00e9 5:14.<\/p>\n
Ash’ab se encuentra en muchos lugares. Este es probablemente el t\u00e9rmino hebreo que se usa con m\u00e1s frecuencia en el Antiguo Testamento. Lo encontrar\u00e1 en \u00c9xodo 3:12. Recuerde que Mois\u00e9s encontr\u00f3 la zarza ardiente; y cuando lleg\u00f3 a ella, Dios comenz\u00f3 a hablarle. Dice que Dios le dijo a Mois\u00e9s que fuera a Egipto y que trajera de regreso a los israelitas \u00abpara que sirvieran a Dios en esta monta\u00f1a\u00bb. Esa palabra servir es ash’ab. A lo largo del Pentateuco, donde se habla del servicio lev\u00edtico, los levitas sirviendo, los sacerdotes sirviendo, todas esas son formas de la palabra ash’ab. Esos son, entonces, los dos t\u00e9rminos b\u00e1sicos que se encuentran en el Antiguo Testamento.<\/p>\n
En el Nuevo Testamento, hay tres t\u00e9rminos griegos que se traducen con mayor frecuencia como adoraci\u00f3n. Hay otras formas de estas tres, pero solo te dar\u00e9 las b\u00e1sicas. Latreuo es el primero. Esto equivale al t\u00e9rmino hebreo ash’ab, que significa \u00abservir\u00bb. As\u00ed como en el Antiguo Testamento, en el Nuevo Testamento se nos ordena servir a Dios. Ya sea en una funci\u00f3n ministerial o no, a todos se nos ordena servir. A menudo se usa para el culto cristiano. Por ejemplo, Romanos 1:9, Pablo dice que sirve a Dios en el Esp\u00edritu. Eso es f\u00e1cil.<\/p>\n
El segundo t\u00e9rmino es sebomai, y significa \u00abmostrar reverencia por\u00bb. Este puede ser el m\u00e1s cercano a nuestra palabra adoraci\u00f3n, al menos en esta definici\u00f3n. Sin embargo, a menudo se refiere a la adoraci\u00f3n de un dios pagano, lo cual es algo interesante. Aunque puede referirse a la reverencia por el Dios verdadero, con mayor frecuencia corresponde a inclinarse ante un dios pagano como J\u00fapiter o Diana o alg\u00fan otro dios pagano. El \u00fanico lugar que s\u00e9 con seguridad donde significa reverencia al Dios verdadero es en Hechos 18:7, donde habla de Justicia siendo un hombre que adoraba a Dios.<\/p>\n
La palabra griega m\u00e1s com\u00fan para adoraci\u00f3n, se encuentra 60 veces s\u00f3lo en el Nuevo Testamento, es proskuneo. Es otro de esos t\u00e9rminos concretos. Significa \u00abbesar hacia\u00bb. Es casi como lanzarle un beso a alguien. Por supuesto, esto se origin\u00f3 al inclinarse y besar la tierra frente a alguien o algo que uno podr\u00eda adorar, como un Emperador o un dios falso.<\/p>\n
Literalmente, es \u00abbesar hacia\u00bb; lleg\u00f3 a significar \u00abinclinarse\u00bb o \u00abadorar\u00bb. Es equivalente al t\u00e9rmino hebreo sach’ah. Siempre, el 100% de las veces en el Nuevo Testamento se refiere a la adoraci\u00f3n dirigida a Dios. Ocasionalmente, significa adoraci\u00f3n que debe ser dirigida a Dios si se usa en un contexto pagano negativo. Es alguien que muestra que la adoraci\u00f3n debe ser un cierto camino hacia Dios.<\/p>\n
Proskuneo puede ser una cuesti\u00f3n de adoraci\u00f3n personal, sincera; o puede ser una expresi\u00f3n p\u00fablica de culto individual o colectivo. No se limita solo a la adoraci\u00f3n personal y privada de uno. Tambi\u00e9n puede ser p\u00fablico, y tambi\u00e9n puede ser corporativo, es decir, toda una congregaci\u00f3n de la iglesia o un grupo de personas.<\/p>\n
En Apocalipsis, donde se encuentra 24 veces, m\u00e1s de un tercio de todas las ocurrencias, significa \u00abalabanza\u00bb o \u00abadoraci\u00f3n\u00bb. A menudo, ves en Apocalipsis a los 24 ancianos adorando a Dios. Eso es proskuneo. Est\u00e1n alabando y mostrando adoraci\u00f3n a Dios y d\u00e1ndonos un ejemplo.<\/p>\n
Acabamos de repasar todas estas palabras. Est\u00e1 bastante claro que la adoraci\u00f3n es un t\u00e9rmino bastante amplio. Tiene mucho significado; cubre mucho terreno. Va desde el temor interno y la reverencia por Dios hasta las demostraciones p\u00fablicas de alabanza a trav\u00e9s de la oraci\u00f3n, la palabra, el canto, la reverencia y el ministerio, como la predicaci\u00f3n. Por lo tanto, el concepto de adoraci\u00f3n debe ser m\u00e1s amplio que la forma t\u00edpica en que la gente piensa en ella hoy. Es m\u00e1s que lo que haces en un servicio de la iglesia. Va desde los sentimientos m\u00e1s internos de reverencia a Dios hasta las demostraciones p\u00fablicas y corporativas.<\/p>\n
Si desea una definici\u00f3n general de adoraci\u00f3n, esta es la que hemos aprendido en mensajes anteriores: \u00abAdoraci\u00f3n es fundamentalmente la respuesta de una persona a Dios\u00bb. Es lo que haces por lo que Dios es o ha hecho. La respuesta de uno, entonces, podr\u00eda ir desde el miedo interior y la reverencia hasta una exhibici\u00f3n p\u00fablica, ya sea individual o corporativa. \u00abLa respuesta personal de uno a Dios\u00bb es una muy buena definici\u00f3n que lo incluye todo.<\/p>\n
Sin embargo, hay una advertencia aqu\u00ed: la respuesta de una persona a Dios no siempre es aceptable. El hecho de que uno responda a Dios no significa que sea una adoraci\u00f3n adecuada. \u00a1Esa es una gran advertencia!<\/p>\n
Empecemos a escudri\u00f1ar la Palabra de Dios en Apocalipsis 6:12-17. Pens\u00e9 en este porque yo, hace aproximadamente una semana, termin\u00e9 mi art\u00edculo sobre el sexto sello. Pens\u00e9 que podr\u00eda usarlo aqu\u00ed en este serm\u00f3n porque te muestra una respuesta a Dios que no es aceptable.<\/p>\n
\nApocalipsis 6:12-14 Mir\u00e9 cuando abri\u00f3 el sexto sello, y he aqu\u00ed , Hubo un gran terremoto; y el sol se puso negro como cilicio de pelo, y la luna como sangre. Y las estrellas del cielo cayeron sobre la tierra, como la higuera deja caer sus higos cuando es sacudida por un fuerte viento. Entonces el cielo retrocedi\u00f3 como un rollo cuando se enrolla, y cada monta\u00f1a e isla se movi\u00f3 de su lugar.<\/p>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n
Observe la amplitud de la humanidad que se menciona a continuaci\u00f3n: <\/p>\n
\nApocalipsis 6:15-17 Y los reyes de la tierra, los grandes, los ricos, los capitanes, los valientes, todo esclavo y todo libre, se escondieron en las cuevas y en las pe\u00f1as de los montes, y dec\u00eda a los montes y a las pe\u00f1as: Caed sobre nosotros, y escondednos del rostro de Aquel que est\u00e1 sentado en el trono, y de la ira del Cordero. porque ha llegado el gran d\u00eda de su ira, \u00bfy qui\u00e9n podr\u00e1 sostenerse en pie?\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n
Lo que surge en este pasaje es que estas personas se dan cuenta de que estos eventos: la luna y el sol cambiando de color, las estrellas aparentemente cayendo del cielo, \u00a1un gran terremoto est\u00e1 ocurriendo de la mano de Dios! Dios est\u00e1 detr\u00e1s de estas cosas, la presencia de Dios est\u00e1 en ellas. Ellos reconocen esto. se sienta en el trono [es decir, el Padre] y de la ira del Cordero [es decir, el Hijo]\u00bb. Ellos saben exactamente qui\u00e9n est\u00e1 haciendo estas cosas, y su respuesta es: \u00ab\u00a1Huyan! \u00a1Huir! Tal vez \u00c9l no se d\u00e9 cuenta de que estamos aqu\u00ed en la oscuridad de una cueva. \u00bfQui\u00e9n podr\u00e1 mantenerse en pie?\u00bb<\/p>\n
\u00bfSabes lo que realmente est\u00e1n diciendo? \u00abTodos nosotros somos culpables de pecado. Nadie podr\u00e1 pararse ante Dios y decir: ‘\u00a1No merezco este castigo! \u00a1He sido una buena persona!'\u00bb. Todo el mundo dice aqu\u00ed que nadie podr\u00e1 pararse ante el juicio de Dios. Su respuesta a Dios es instintiva. El impulso de sobrevivir se activa.<\/p>\n
Los piadosos, piadosos mente dir\u00eda: \u00abLo siento, Dios. He pecado. Por favor haz lo que debes.\u201d Una persona piadosa se enfrentar\u00eda a Dios y dir\u00eda, \u201cSoy culpable. Por favor, perd\u00f3name.\u00bb \u00c9l se arrepentir\u00eda en humilde adoraci\u00f3n.<\/p>\n
Esto mismo sucede en el cap\u00edtulo 16:<\/p>\n
\nApocalipsis 16:8-9, 11 Entonces el cuarto \u00e1ngel derram\u00f3 extendi\u00f3 su cuenco sobre el sol, y le fue dado poder para quemar a los hombres con fuego. Y los hombres fueron quemados con un gran calor, y blasfemaron el nombre de Dios que tiene poder sobre estas plagas; y no se arrepintieron ni le dieron gloria. …Blasfemaron al Dios del cielo a causa de sus dolores y de sus llagas, y no se arrepintieron de sus obras.<\/p>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n
Es lo mismo que sucede en el sexto sello. Su reacci\u00f3n y respuesta a Dios es incorrecta e inaceptable. El hecho de que respondan no significa que sea algo que Dios aceptar\u00e1.<\/p>\n
Esto tambi\u00e9n sucedi\u00f3 con Pedro. Pase a Lucas 5, donde estaba siendo llamado por Jes\u00fas, Jes\u00fas hace un gran milagro delante de \u00e9l, y f\u00edjate cu\u00e1l es la reacci\u00f3n de Pedro:<\/p>\n
\nLucas 5:4-5 Cuando termin\u00f3 de hablar, dijo a Sim\u00f3n: \u00abEcha mar adentro y echad vuestras redes para pescar.\u00bb Respondi\u00f3 Sim\u00f3n y le dijo: \u00abMaestro, hemos trabajado toda la noche y no hemos pescado nada; sin embargo, en tu palabra echar\u00e9 la red.\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n
\u00abYo soy el pescador aqu\u00ed. No s\u00e9 lo que piensan que est\u00e1n haciendo, pero est\u00e1 bien, lo har\u00e9.\u201d<\/p>\n
\nLucas 5:6-8 Y cuando terminaron esto, atraparon a una gran cantidad de pescado, y su red se estaba rompiendo. As\u00ed que hicieron se\u00f1as a sus compa\u00f1eros en la otra barca para que vinieran a ayudarlos. Y ellos vinieron y llenaron las dos barcas, de modo que comenzaron a hundirse. Cuando Sim\u00f3n Pedro lo vio, cay\u00f3 al suelo. las rodillas de Jes\u00fas, diciendo: \u00ab\u00a1Ap\u00e1rtate de m\u00ed, que soy un hombre pecador, oh Se\u00f1or!\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n
\u00abSal de aqu\u00ed\u00bb, dice. \u00abSoy pecador, y eres puro. No me gusta esta comparaci\u00f3n. Todo lo que quiero es que cese este sentimiento de verg\u00fcenza y culpa.\u201d Aunque Pedro ten\u00eda mucho m\u00e1s entendimiento y temor de Dios que la gente de Apocalipsis 16, su reacci\u00f3n instintiva fue la misma que la de un hombre carnal, que era \u00e9l. Quer\u00eda que terminara esta vergonzosa comparaci\u00f3n entre \u00e9l y Dios, por lo que dice: \u00ab\u00a1Fuera de aqu\u00ed!\u00bb<\/p>\n
Aqu\u00ed est\u00e1 el primero de los principios: La respuesta instintiva del hombre carnal hacia Dios es esconderse de \u00c9l. debido a sus pecados.<\/p>\n
No limites esto solo a esconderte. Solo us\u00e9 esto como un ejemplo y lo puse en el principio, pero la respuesta instintiva del hombre carnal es alejarse de Dios de cualquier manera. no es s\u00f3lo para esconderse, quiere hacer lo contrario. Porque el hombre no es de la misma mente que \u00c9l, quiere ir en otra direcci\u00f3n.<\/p>\n
Pase a G\u00e9nesis 4. Este es el ejemplo de Ca\u00edn y Abel, lo que conducir\u00e1 al segundo principio. Esto es muy poco despu\u00e9s de la creaci\u00f3n, posiblemente solo treinta a\u00f1os despu\u00e9s. No s\u00e9 cu\u00e1ntos a\u00f1os ten\u00edan Ca\u00edn y Abel cuando esto ocurri\u00f3; pudieron haber sido muchos a\u00f1os.<\/p>\n
\nG\u00e9nesis 4:3-7 Y con el paso del tiempo aconteci\u00f3 que Ca\u00edn trajo del fruto de la tierra una ofrenda a Jehov\u00e1. Abel tambi\u00e9n trajo de los primog\u00e9nitos de su reba\u00f1o y de la grosura de ellos. Y el SE\u00d1OR respet\u00f3 a Abel y su ofrenda, pero no respet\u00f3 a Ca\u00edn y su ofrenda. Y Ca\u00edn se enoj\u00f3 mucho, y su semblante decay\u00f3.<\/p>\n
Entonces el SE\u00d1OR le dijo a Ca\u00edn: \u00ab\u00bfPor qu\u00e9 est\u00e1s enojado? \u00bfY por qu\u00e9 se ha deca\u00eddo tu semblante? Si haces bien, \u00bfno ser\u00e1s aceptado? Y si no haces bien, el pecado est\u00e1 a la puerta. Y su deseo es para ti, pero t\u00fa debes dominarlo\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n
Est\u00e1 muy claro en el camino que est\u00e1 escrito que tanto Ca\u00edn como Abel hab\u00edan sido instruidos acerca de adorar a Dios. No es que lo hicieran solos. No fue porque Abel tuviera una mejor idea que Ca\u00edn sobre c\u00f3mo dar una ofrenda a Dios. De lo contrario, Dios no tendr\u00eda derecho a aceptar uno y rechazar al otro. Habr\u00edan estado actuando en ignorancia, y no habr\u00eda sido un gran problema.<\/p>\n
Es muy claro al leer entre l\u00edneas que ambos sab\u00edan, y la ofrenda de Ca\u00edn se qued\u00f3 corta. No estuvo a la altura; no era lo que Dios dijo que \u00c9l quer\u00eda. Quer\u00eda una ofrenda de sangre, o eso parece. Puede ser que haya gente que haya hecho conjeturas sobre las diferencias entre las ofrendas, pero para m\u00ed est\u00e1 claro que Dios quer\u00eda un sacrificio animal. Claramente rechaz\u00f3 la ofrenda de Ca\u00edn y lo llam\u00f3 para que bajara. La clave de todo esto est\u00e1 en el vers\u00edculo 7. \u00abSi haces bien, \u00bfno ser\u00e1s aceptado?\u00bb Si sigues las reglas, \u00bftu adoraci\u00f3n no cumplir\u00e1 con los requisitos?<\/p>\n
\u00abPor otro lado, si no haces el bien, el pecado est\u00e1 a la puerta\u00bb. En otras palabras, hay una manera correcta y una manera incorrecta de adorar a Dios. El camino correcto da aceptaci\u00f3n ante Dios, y el camino equivocado lleva al pecado y es pecado. Esta es una lecci\u00f3n objetiva muy temprana de Dios, no solo para Ca\u00edn y Abel, sino tambi\u00e9n para todos nosotros, especialmente para todos los que hemos sido instruidos en el camino de vida de Dios. Tenemos una responsabilidad mayor que aquellos que no conocen la forma correcta de adorar. Tenemos que asegurarnos de seguir lo que Dios nos ha instruido que hagamos. Ignoramos las instrucciones claras y detalladas de Dios con respecto a la adoraci\u00f3n aceptable a nuestro propio riesgo.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 sucede? Los pecados se acumularon sobre Ca\u00edn. Termin\u00f3 siendo un hombre marcado. \u00a1Termin\u00f3 siendo el ejemplo de una forma de vida anti-Dios! Solo Dios puede definir la adoraci\u00f3n adecuada, y todo lo dem\u00e1s bordea la pura blasfemia.<\/p>\n
Esta no fue la \u00fanica vez que Dios dej\u00f3 esto claro. De hecho, est\u00e1 en toda la Biblia. Dios estableci\u00f3 este principio en Israel. Es parte de sus instrucciones finales de Mois\u00e9s cuando estaban a punto de entrar en la tierra.<\/p>\n
\nDeuteronomio 12:28-32 \u00abGuarda y obedece todas estas palabras que te mando, para que te vaya bien a ti y a tus hijos despu\u00e9s de ti para siempre, cuando hagas lo bueno y lo recto ante los ojos de Jehov\u00e1 tu Dios. y habitas en su tierra, cu\u00eddate de no caer en la trampa de seguirlos, despu\u00e9s de que sean destruidos de delante de ti, y de no consultar sus dioses, diciendo: \u00ab\u00bfC\u00f3mo sirvieron estas naciones a sus dioses? Yo tambi\u00e9n har\u00e1 lo mismo. No adorar\u00e1s a Jehov\u00e1 tu Dios de esa manera, porque toda cosa abominable que Jehov\u00e1 aborrece, ellos han hecho a sus dioses, pues aun a sus hijos y a sus hijas queman en el fuego para sus dioses. para observarlo; no le a\u00f1adir\u00e1s ni quitar\u00e1s de \u00e9l.\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n
Dios es muy, muy espec\u00edfico acerca de esto, y lo golpea desde ambos lados: \u00bb Si haces lo que digo y te aseguras de observar estas cosas con mucho cuidado, te ir\u00e1 bien. Cuando entres en la tierra, no hagas nada como lo hacen los paganos, porque sus pr\u00e1cticas son abominaciones totales en Su vista. No adorar\u00e9is al Se\u00f1or Dios de esa manera\u00bb, dice. \u00c9l no quiere ser comparado en ning\u00fan aspecto con las deidades paganas. No hay comparaci\u00f3n. La forma en que adoran a las deidades paganas no tiene comparaci\u00f3n con la forma en que Dios ha estructurado la adoraci\u00f3n a \u00c9l. \u00c9l dice: \u00abNo le a\u00f1adir\u00e1s ni quitar\u00e1s de lo que te he dicho. Esa es la manera correcta de adorarme\u00bb.<\/p>\n
Esto es instructivo: Lee el libro de Deuteronomio, especialmente , con un rotulador de alg\u00fan tipo y marca cada vez que dice, \u00abCuidado\u00bb, u \u00abObservad y obedeced todo lo que os he mandado\u00bb. \u00c9l es muy puntual en esto a lo largo del libro de Deuteronomio. \u00abTe he dado el camino a seguir, ten cuidado de observarlo en todos los aspectos\u00bb. No podemos simplemente adorarlo o servirlo de cualquier manera antigua, incluso si pensamos que es agradable o venerable. Jes\u00fas conden\u00f3 a los fariseos por su adoraci\u00f3n usando las tradiciones de los hombres. Eran viejas tradiciones venerables las que estaban siguiendo, pero estaban equivocadas. No eran la forma en que Dios dijo que lo ador\u00e1ramos. El hecho de que algo sea tradicional no lo hace correcto, ni tampoco algo que parezca agradable y se sienta bien lo hace correcto. Ese no es el est\u00e1ndar.<\/p>\n
El segundo principio es que solo Dios puede definir las pr\u00e1cticas de adoraci\u00f3n apropiadas y aceptables; cualquier otra cosa es pecado.<\/p>\n
Pase a 1 Cr\u00f3nicas 13 mientras nos dirigimos a otro principio. Este es el hecho de que David lleva el Arca del Pacto a Jerusal\u00e9n. Uno pensar\u00eda que Dios estar\u00eda muy complacido con el pensamiento y la preparaci\u00f3n que David y el pueblo pusieron para llevar el arca a Jerusal\u00e9n desde Quiriat-jearim. Uno pensar\u00eda que a Dios le agradar\u00eda que hubieran hecho esto para que pudieran establecer el tabern\u00e1culo y dem\u00e1s en la ciudad capital, pero eso no fue lo que sucedi\u00f3.<\/p>\n
\nI Cr\u00f3nicas 13:1 Entonces David consult\u00f3 con los capitanes de mil y de centenas, y con todos los jefes.<\/p>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n
\u00a1Observa eso! \u00bfCon qui\u00e9n consult\u00f3 David? Sus oficiales del ej\u00e9rcito y los l\u00edderes civiles.<\/p>\n
\nI Cr\u00f3nicas 13:2 Y dijo David a toda la asamblea de Israel [ahora parece que est\u00e1 trayendo al pueblo]: \u00abSi os parece bien a vosotros, y si es de Jehov\u00e1 nuestro Dios, enviemos a nuestros hermanos por todas partes los que han quedado en toda la tierra de Israel, y con ellos a los sacerdotes y levitas que est\u00e1n en sus ciudades y en sus ejidos, para que se re\u00fanan con nosotros…<\/p>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n
\u00ab\u00a1Oh, s\u00ed! \u00a1Traigamos a los levitas aqu\u00ed a Jerusal\u00e9n y tambi\u00e9n a los sacerdotes!\u00bb<\/p>\n
\nI Cr\u00f3nicas 13:3-4 …y traigamos el arca de nuestro Dios de vuelta a nosotros, porque no lo hemos consultado desde los d\u00edas de Sa\u00fal. Entonces toda la asamblea dijo que as\u00ed lo har\u00edan, porque la cosa estaba bien a los ojos de todo el pueblo.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00abOh , \u00a1s\u00ed! \u00a1Esto parece genial! \u00a1Hace a\u00f1os que no hacemos algo as\u00ed! \u00a1Ser\u00e1 muy divertido! Podemos tener canto, baile. \u00a1Podr\u00edamos tener una gran fiesta! \u00a1Podemos traer a todo Israel aqu\u00ed, y ser\u00e1 algo maravilloso para unir a la naci\u00f3n! \u00a1No podemos esperar!\u00bb<\/p>\n
\nI Cr\u00f3nicas 13:5-6 Entonces David reuni\u00f3 a todo Israel, desde Sihor en Egipto hasta la entrada de Hamat, para traer el arca de Dios de Quiriat-jearim. Y David y todo Israel subieron a Baalah [\u00bfno es interesante que el arca estaba all\u00ed?], a [la cual tambi\u00e9n se llamaba] Quiriat-jearim, que pertenec\u00eda a Jud\u00e1, para traer de all\u00ed el arca de Dios el SE\u00d1OR, que habita entre los querubines, donde se proclama su nombre.<\/p>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n
Esto no est\u00e1 muy lejos de Jerusal\u00e9n, algo al oeste, y abajo de la colina, tal vez cinco millas No fue un viaje largo en absoluto.<\/p>\n
\nI Cr\u00f3nicas 13:7-8 Y llevaron el arca de Dios en un carro nuevo de la casa de Abinadab, y Uza y Ahio conduc\u00edan el Entonces David y todo Israel tocaron m\u00fasica delante de Dios con todas sus fuerzas, con c\u00e1nticos, arpas, instrumentos de cuerda, panderetas, c\u00edmbalos y trompetas.<\/p>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n
Ellos son ally entr\u00f3 en \u00e9l!<\/p>\n
\nI Cr\u00f3nicas 13:9-10 Y cuando llegaron a la era de Quid\u00f3n, Uza extendi\u00f3 su mano para sostener el arca, porque los bueyes tropezaban. Entonces la ira de Jehov\u00e1 se encendi\u00f3 contra Uza, y lo hiri\u00f3 porque hab\u00eda puesto su mano en el arca; y muri\u00f3 all\u00ed delante de Dios.<\/p>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n
\u00a1La tragedia golpea! \u00a1Oh, fue una gran idea! \u00a1Todos pusieron su coraz\u00f3n en ello! \u00a1Eran tan sinceros acerca de llevar el arca de regreso a Jerusal\u00e9n y restablecer la adoraci\u00f3n israelita, y Dios tuvo que ir y estropearlo todo matando al conductor del carro! \u00c9l era un verdadero aguafiestas, \u00bfno es as\u00ed? \u00a1No en tu vida! Era algo m\u00e1s que el hecho de que estas personas se estaban divirtiendo, incluso m\u00e1s que estas personas estaban pensando que estaban haciendo un servicio a Dios.<\/p>\n
No hab\u00edan consultado a los levitas. Dice que los invitaron arriba a la celebraci\u00f3n, pero no los hab\u00edan consultado. Es interesante notar, tambi\u00e9n, que Uzza y Ahio eran jud\u00edos. No eran levitas. Recuerden que dijo que el arca estaba en Quiriat Jearim, en Jud\u00e1. No era una ciudad de refugio, no era una ciudad de los levitas.<\/p>\n
Regresa a N\u00fameros 4. Esta es una instrucci\u00f3n sobre los deberes de los hijos de Coat: los levitas.<\/p>\n
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N\u00fameros 4:4-5 Este es el ministerio de los hijos de Coat en el tabern\u00e1culo de reuni\u00f3n, en cuanto a las cosas sant\u00edsimas: Cuando el campamento se prepare para partir, vendr\u00e1n Aar\u00f3n y sus hijos, y ellos [los sacerdotes, los hijos de Aar\u00f3n] [1] quitar\u00e1n el velo que cubre y cubrir\u00e1n con \u00e9l el arca del Testimonio. [2] Luego le pondr\u00e1n una cubierta de pieles de tejones, y [3] extender\u00e1n sobre ella una tela enteramente azul; y luego colocar\u00e1n sus varas.<\/p>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n
Esto se hizo fuera de la vista de todos, incluso de los otros hijos de Coat. Esto ten\u00eda que ser hecho estrictamente por los sacerdotes. Notar\u00e1s all\u00ed que hay tres cubiertas en el arca del Testimonio. Est\u00e1n el velo, las pieles de tej\u00f3n y la tela azul. Nadie deb\u00eda mirar el arca, sino los sacerdotes, aun cuando estuviera fuera del lugar sant\u00edsimo.<\/p>\n
\nN\u00fameros 4:15 Y cuando Aar\u00f3n y sus hijos hubieren terminado de cubrir el santuario y todos los utensilios del santuario, cuando el campamento fuere puesto en marcha, entonces vendr\u00e1n los hijos de Coat para llevarlos; pero no tocar\u00e1n ninguna cosa santa, para que no mueran. Estas son las cosas en el tabern\u00e1culo de reuni\u00f3n que los hijos de Coat deben llevar.<\/p>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n
\u00bfPor qu\u00e9 derrib\u00f3 Dios a Uza? \u00a1Nada se hab\u00eda hecho correctamente! \u00a1Ni una sola cosa! Ni siquiera el hecho de que lo trajeran de vuelta era correcto. Ni en I Cr\u00f3nicas 13 ni en II Samuel 6 dice que David consult\u00f3 con Dios. David no le hab\u00eda pedido a Dios si deb\u00eda traerlo de Quiriat Jearim. No hab\u00edan consultado con los levitas ni con los hijos de Coat ni con los sacerdotes para averiguar c\u00f3mo se har\u00eda esto. \u00a1Simplemente lo recogieron, lo pusieron en un carro y lo llevaron de vuelta! Entonces, Uza tuvo la audacia de tocarlo con su mano, \u00a1aunque solo fuera para estabilizarlo!<\/p>\n
\u00a1Ni siquiera pens\u00f3 que Dios podr\u00eda proteger Su propia arca! Escuch\u00e9 a mi padre decir antes que la tierra era m\u00e1s sagrada que Uzza. Si hubiera tocado el suelo, hubiera sido mejor que \u00e9l toc\u00e1ndolo. Todas estas cosas que hicieron estaban estrictamente prohibidas por la ley, y pensaron que estaban adorando a Dios. Toda la m\u00fasica y el baile en honor a Dios no significaba nada para \u00c9l a la luz de toda la desobediencia flagrante que estaban haciendo mientras bailaban, cantaban y gritaban alabanzas a Dios.<\/p>\n
Se sent\u00edan bien haci\u00e9ndolo. Eran sinceros, pero todo lo que hicieron estuvo mal desde el principio. \u00a1No podemos adorar a Dios como mejor nos parezca! Nuestra adoraci\u00f3n tiene que conformarse a Su camino, hasta en los detalles.<\/p>\n
Tambi\u00e9n est\u00e1 el ejemplo de Nadab y Abi\u00fa en Lev\u00edtico 10. Quiero repasarlo r\u00e1pidamente porque dice algo muy directo sobre el camino. que tenemos que acercarnos al servicio de Dios y a la adoraci\u00f3n de Dios.<\/p>\n
\nLev\u00edtico 10:1 Entonces Nadab y Abi\u00fa, hijos de Aar\u00f3n, tomaron cada uno su incensario y pusieron fuego en \u00e9l, pusieron incienso sobre \u00e9l, y ofrecieron fuego profano delante de Jehov\u00e1, que \u00e9l no les hab\u00eda mandado.<\/p>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n
Lo que hab\u00edan hecho era tomar brasas de un fuego com\u00fan y regular para encender este incienso en lugar del fuego que Dios mismo hab\u00eda encendido para ese prop\u00f3sito espec\u00edfico.<\/p>\n
\nLev\u00edtico 10:2-3 Y sali\u00f3 fuego de Jehov\u00e1 y los consumi\u00f3, y murieron delante de Jehov\u00e1. Y Mois\u00e9s dijo a Aar\u00f3n: Esto es lo que habl\u00f3 el SE\u00d1OR, diciendo [esta fue una comunicaci\u00f3n directa de Dios, \u00aba trav\u00e9s de m\u00ed, Aar\u00f3n\u00bb]: ‘Los que se acercan a M\u00ed [para adorar] debo ser considerado como santo; y delante de todo el pueblo he de ser glorificado.'\u00bb As\u00ed que Aar\u00f3n guard\u00f3 silencio.<\/p>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n
Aar\u00f3n cerr\u00f3 la boca y no dijo una palabra de queja.<\/p>\n
Tenemos que entender que nuestra adoraci\u00f3n a Dios tiene que estar al mismo nivel, tanto como est\u00e1 dentro de nosotros, a la santidad de Dios mismo. Dios no ser\u00e1 adorado de ninguna manera profana porque \u00c9l es santo y debe mostrarse santo ante todo el pueblo. Las personas que vienen a adorar ante Dios deben tener la actitud de santidad. \u00abAquellos que se acercan a M\u00ed, debo ser considerado como santo\u00bb.<\/p>\n
El tercer principio es que Dios est\u00e1 extremadamente interesado incluso en los detalles de la adoraci\u00f3n adecuada, y \u00c9l impone castigos cuando los ignoramos.<\/p>\n
La raz\u00f3n por la que impone castigos es que lo degradamos cuando lo hacemos.<\/p>\n
El siguiente principio se puede encontrar en Malaqu\u00edas. Despu\u00e9s de que los jud\u00edos regresaron del exilio, por lo que podemos decir, Esdras estuvo a cargo de supervisar el establecimiento del sacerdocio y el sistema lev\u00edtico. Mont\u00f3 todo correctamente. Sin embargo, despu\u00e9s de su muerte y de la gobernaci\u00f3n de Nehem\u00edas, la adoraci\u00f3n a Dios en el Templo degener\u00f3. Luego viene Malaqu\u00edas. Malaqu\u00edas es el \u00faltimo de los profetas del Antiguo Testamento. Hizo su obra entre 450 a. C. y 430 a. C.<\/p>\n
\nMalaqu\u00edas 1:6-14 \u00abEl hijo honra a su padre, y el siervo a su se\u00f1or. Pues si yo soy el Padre, \u00bfd\u00f3nde est\u00e1 mi honor? Y si yo soy Maestro, \u00bfd\u00f3nde est\u00e1 mi temor? dice el SE\u00d1OR de los ej\u00e9rcitos a vosotros, sacerdotes que menospreci\u00e1is mi nombre. Y vosotros dec\u00eds: \u00ab\u00bfEn qu\u00e9 hemos despreciado tu nombre?\u00bb [Dios responde:] T\u00fa ofreces comida contaminada en mi altar. Pero di: ‘\u00bfEn qu\u00e9 te hemos contaminado?’ Diciendo: ‘La mesa del SE\u00d1OR es abominable. Y cuando ofreces ciegos en sacrificio, \u00bfno es malo? Y cuando ofreces cojos y enfermos, \u00bfno es malo? \u00a1Ofr\u00e9celos entonces a tu gobernador! \u00bfEstar\u00eda complacido contigo? \u00bfTe aceptar\u00eda favorablemente? dice el SE\u00d1OR de los ej\u00e9rcitos. \u00abPero ahora suplicad el favor de Dios, para que tenga piedad de nosotros. Mientras esto est\u00e1 siendo hecho por vuestras manos, \u00bfos aceptar\u00e1 favorablemente?\u00bb dice el SE\u00d1OR de los ej\u00e9rcitos. \u00bfQui\u00e9n hay entre vosotros que cerrar\u00eda las puertas para que no encendierais fuego en mi altar en vano? No tengo complacencia en vosotros –dice el SE\u00d1OR de los ej\u00e9rcitos– ni aceptar\u00e9 ofrenda de vuestras manos. Porque desde el nacimiento del sol hasta su ocaso, mi nombre ser\u00e1 grande entre los gentiles; en todo lugar se ofrecer\u00e1 a mi nombre incienso y ofrenda limpia, porque mi nombre ser\u00e1 grande entre las naciones, \u00abdice el SE\u00d1OR de los ej\u00e9rcitos. Pero vosotros la profan\u00e1is, diciendo: ‘La mesa del SE\u00d1OR est\u00e1 inmunda, y su fruto, su comida, es abominable.’ Tambi\u00e9n dec\u00eds: ‘\u00a1Ay, qu\u00e9 cansancio!’ y os burl\u00e1is de \u00e9l, dice Jehov\u00e1 de los ej\u00e9rcitos. \u00abY traes los robados, los cojos y los enfermos; \u00a1as\u00ed traes una ofrenda! \u00bfDeber\u00eda aceptar esto de tu mano?\u00bb dice el SE\u00d1OR. Pero maldito sea el enga\u00f1ador que tiene un macho en su reba\u00f1o, y hace voto, pero sacrifica al Se\u00f1or lo que est\u00e1 manchado, porque yo soy un gran Rey, dice el Se\u00f1or de los ej\u00e9rcitos, y mi nombre es temible. entre las naciones.<\/p>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n
\u00bfEntiendes de qu\u00e9 se estaba quejando Dios? Los sacerdotes y el pueblo durante el tiempo de Malaqu\u00edas adoraban a Dios de una manera indiferente, ho -hum, no-importa una especie de manera. Estaban ofreciendo cualquier cosa vieja a Dios, y Dios estaba diciendo que \u00c9l no puede aceptar esto. \u00abEs a\u00fan menos de lo que su gobernador aceptar\u00eda en su mesa, y \u00a1Soy el rey m\u00e1s grande de todos!\u00bb<\/p>\n
La gente hab\u00eda comenzado a ofrecer casi cualquier cosa en el altar, y los sacerdotes, cuyo trabajo estaba en la ley para inspeccionar y rechazar cualquier animal no apto (que podr\u00edamos pasar si quer\u00edamos), les estaban dando un pase. Ellos deb\u00edan decir, \u00abNo, eso no es aceptable. Dios aceptar\u00e1 solo un animal perfecto\u00bb. No, estaban permitiendo que se ofrecieran como sacrificio a Dios. No significaba nada para ellos.<\/p>\n
A trav\u00e9s de la predicaci\u00f3n de Malaqu\u00edas, Dios corrigi\u00f3 esto con un lenguaje bastante duro. … \u00c9l les dijo directamente que no los estaba aceptando. En lugar de darle honor, estaban mostrando desprecio. No es suficiente seguir los movimientos de la adoraci\u00f3n. Todo lo que hacemos y presentamos ante Dios en forma de adoraci\u00f3n tiene que ser de la mejor calidad.<\/p>\n
Es por eso que a veces me enfado un poco con el servicio de canciones. La gente ni siquiera pone su coraz\u00f3n en el servicio de canciones, y esa es una de las \u00e1reas principales en las que poder adorar a Dios p\u00fablicamente. \u00bfA qui\u00e9n le importa si no puedes cantar? \u00bfA qui\u00e9n le importa si tu voz no es buena? Podr\u00edas re\u00edrte de \u00abhacer un ruido alegre\u00bb. \u00a1Dios lo dice en serio! \u00c9l est\u00e1 m\u00e1s interesado en tu coraz\u00f3n y en ese sentimiento de asombro y reverencia y alabanza que sale en canto.<\/p>\n
Aqu\u00ed en Malaqu\u00edas se da una regla general: Si nuestro servicio, nuestro ofrenda, nuestro acto no agradar\u00eda a un ser humano normal como un gobernador, ciertamente no agradar\u00e1 a Dios. Si nos asignaran ir a Washington, DC y presentar un programa coral ante el presidente, \u00bfcrees que nuestro canto le agradar\u00eda? Si tuvi\u00e9ramos un l\u00edder de canto dirigiendo uno de nuestros himnos ante el Presidente, \u00bfaplaudir\u00eda con entusiasmo despu\u00e9s de habernos escuchado? Esto es algo en que pensar. \u00bfPonemos nuestro todo incluso en el servicio de canciones? \u00bfPresentamos a Dios una ofrenda despreciable?<\/p>\n
Hay otra en \u00c9xodo 30. Esto es algo privado en su mayor parte, pero en la misma l\u00ednea. Estas son las instrucciones que Dios le dio a Mois\u00e9s acerca de la elaboraci\u00f3n del incienso. El incienso es un s\u00edmbolo b\u00edblico de la oraci\u00f3n. Quiero que mires y veas el cuidado, el trabajo y la calidad que implica preparar el incienso y luego compararlo con tus propias oraciones. Este es el mismo tipo de cosas de las que habl\u00e1bamos en Malaqu\u00edas 1. Es solo un \u00e1rea diferente.<\/p>\n
\n\u00c9xodo 30:34-38 Y el SE\u00d1OR dijo a Mois\u00e9s: \u00abToma especias arom\u00e1ticas , stacte y onycha y g\u00e1lbano, e incienso puro con estas especias dulces; habr\u00e1 cantidades iguales de cada uno. Har\u00e1s de estos un incienso, un compuesto seg\u00fan el arte del perfumista, salado, puro y santo. y lo machacar\u00e1n muy fino, y lo pondr\u00e1n delante del Testimonio en el tabern\u00e1culo de reuni\u00f3n donde me encontrar\u00e9 con vosotros. Ser\u00e1 cosa sant\u00edsima para vosotros. Pero en cuanto al incienso que har\u00e9is, no lo har\u00e9is. cualquiera para vosotros, seg\u00fan [esta] su composici\u00f3n. Ser\u00e1 para vosotros santo para el SE\u00d1OR. Cualquiera que haga algo semejante para olerlo, ser\u00e1 cortado de su pueblo\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n
Eso es interesante, \u00bfno? Piensa en este incienso en t\u00e9rminos de oraci\u00f3n. \u00bfDedicamos nuestras oraciones a Dios y las \u00abgolpeamos\u00bb bien? \u00bfSon un dulce aroma delante de Dios? \u00bfSon todos sobre nosotros? \u00bfEst\u00e1n hechos como los fariseos, de manera grandiosa para complacernos a nosotros mismos? Esto es algo que quer\u00eda exponer ante ustedes en t\u00e9rminos de adoraci\u00f3n. Nuestras oraciones son una de nuestras principales formas de adoraci\u00f3n. \u00bfTomamos este tipo de cuidado con nuestras oraciones? Yo tampoco hago esto a la perfecci\u00f3n; es algo en lo que debo seguir trabajando. Este es el tipo de cosas que Dios quiere que hagamos.<\/p>\n
Hablando de dividir bien nuestras oraciones, \u00bfqu\u00e9 hay de dividir bien toda nuestra adoraci\u00f3n? para que realmente pensemos en los detalles de lo que estamos haciendo. , entendiendo \u00bfAnte qui\u00e9n van estas formas de adoraci\u00f3n? \u00a1\u00c9l es un gran Rey! Ser\u00e1 reverenciado y defendido y mostrado como santo ante todos. \u00a1As\u00ed es como \u00c9l lo quiere! Esa es la forma en que \u00c9l nos ha instruido que lo hagamos.<\/p>\n
El cuarto principio es que nuestro servicio y adoraci\u00f3n a Dios debe cumplir con ciertos est\u00e1ndares muy altos.<\/p>\n
Algunos argumentar\u00edan que estos Las instrucciones del Antiguo Testamento significan poco para nosotros hoy bajo el Nuevo Pacto, pero ese es un argumento falso.<\/p>\n
\nHechos 24:14 Pero esto os confieso, que conforme al Camino que ellos llaman secta [que significa verdadero cristianismo], as\u00ed que adoro al Dios de mis padres, creyendo todas las cosas que est\u00e1n escritas en la ley y en los profetas.<\/p>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n
No permitas que nadie— Protestantes, Cat\u00f3licos, o lo que sea, les digo que las cosas escritas en la ley y los profetas no tienen nada que ver con la adoraci\u00f3n del Nuevo Testamento, del Nuevo Pacto. Pablo dijo que \u00e9l cre\u00eda todo en la Ley y los Profetas, y los usaba en su adoraci\u00f3n.<\/p>\n
\nJuan 4:19-24 La mujer le dijo: \u00abSe\u00f1or, veo que T\u00fa eres profeta. Nuestros padres adoraron en este monte, y vosotros los jud\u00edos dec\u00eds que en Jerusal\u00e9n es el lugar donde se debe adorar. Jes\u00fas le dijo: Mujer, cr\u00e9eme, la hora viene cuando ni en este monte ni en Jerusal\u00e9n adorar\u00e9is al Padre. Vosotros ador\u00e1is lo que no sab\u00e9is; nosotros sabemos lo que adoramos, porque la salvaci\u00f3n es del Jud\u00edos Pero la hora viene, y ahora es, cuando los verdaderos adoradores adorar\u00e1n al Padre en esp\u00edritu y en verdad, porque el Padre busca a los tales para que lo adoren. Dios es Esp\u00edritu, y los que lo adoran deben adorar en esp\u00edritu y en verdad. .\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n
El concepto b\u00e1sico que Jes\u00fas est\u00e1 tratando de inculcar en esta mujer junto al pozo es que \u00c9l ser\u00e1 el Sacrificio, el Redentor, la adoraci\u00f3n de Dios. se expandir\u00eda de su lugar limitado en Jerusal\u00e9n en el Templo a universal. Los verdaderos adoradores podr\u00edan adorar al Padre en cualquier lugar, en cualquier momento. \u00c9l describe ese tipo de adoraci\u00f3n como \u00aben esp\u00edritu y en verdad\u00bb. Muchos encuentran esta frase enigm\u00e1tica en esp\u00edritu y en verdad, pero no tiene por qu\u00e9 serlo.<\/p>\n
La parte de la verdad es f\u00e1cil. Significa \u00abseg\u00fan la verdad\u00bb o \u00abseg\u00fan las instrucciones de Dios\u00bb. Los verdaderos adoradores adorar\u00e1n a Dios de acuerdo a Sus instrucciones. He usado la mayor parte de este serm\u00f3n para cubrir este aspecto: adorar a Dios de acuerdo con Sus instrucciones. Jes\u00fas est\u00e1 advirtiendo aqu\u00ed que no podemos independizar nuestra adoraci\u00f3n incluso bajo el Nuevo Pacto. Todav\u00eda debe cumplir con esos est\u00e1ndares exigentes.<\/p>\n
En esp\u00edritu puede significar un par de cosas. Probablemente incluye ambos elementos. El esp\u00edritu se contrasta con lo material y lo f\u00edsico: la forma en que adoraban tanto los samaritanos como los jud\u00edos. La esencia de la adoraci\u00f3n piadosa se encuentra en el esp\u00edritu, la actitud, el coraz\u00f3n, la sinceridad del adorador. Ya no es carnal sino espiritual. Ya no es f\u00edsico sino espiritual. Ya no es exterior, necesariamente, sino que se pone el acento en el interior y en el cambio del hombre. Es el tipo de cosa del hombre nuevo contra el hombre viejo. Los ritos y rituales externos y los servicios f\u00edsicos como los que se realizan en el Templo se vuelven secundarios a nuestra reverencia interna a Dios y nuestra constante relaci\u00f3n espiritual con Dios. Eso es lo que tiene prioridad bajo el esp\u00edritu. A lo que se est\u00e1 refiriendo es a la total sumisi\u00f3n y obediencia a Dios de coraz\u00f3n y mente. De ah\u00ed brotar\u00e1 la verdadera adoraci\u00f3n. Cuando \u00c9l dice, \u00abDios es Esp\u00edritu\u00bb, es una ayuda adicional para entender lo que es la verdadera adoraci\u00f3n.<\/p>\n
Esta es la segunda parte: tiene que ser a trav\u00e9s del Esp\u00edritu Santo. Nuestra adoraci\u00f3n tiene que hacerse en el esp\u00edritu, a trav\u00e9s del Esp\u00edritu Santo. S\u00f3lo los llamados y los convertidos tienen acceso al Esp\u00edritu Santo; por lo tanto, solo ellos pueden verdaderamente adorar a Dios. Solo aquellos que tienen el Esp\u00edritu de Dios son los verdaderos adoradores de Dios. No se puede hacer a trav\u00e9s de ning\u00fan otro tipo de esp\u00edritu: el esp\u00edritu humano o el esp\u00edritu de Satan\u00e1s. Nuestra adoraci\u00f3n tiene que estar en un nivel diferente: el Esp\u00edritu de Dios.<\/p>\n
Debido a que el Esp\u00edritu que recibimos es el veh\u00edculo de comunicaci\u00f3n entre Dios y el hombre, una respuesta aceptable a Dios puede fluir solo a trav\u00e9s del Esp\u00edritu de Dios dado a nosotros para que podamos tener una relaci\u00f3n con \u00c9l. S\u00ed, tiene que ver con la sinceridad; tiene que ver con tener un coraz\u00f3n, una mente y una actitud correctas; pero tambi\u00e9n tiene que ser a trav\u00e9s del Esp\u00edritu de Dios. Alguien en el mundo no puede realmente adorar a Dios en esp\u00edritu y verdad porque no tiene los medios para comunicarse con Dios. Ha sido cortado, y Jes\u00fas est\u00e1 diciendo que con Su sacrificio ese camino se abrir\u00eda de manera m\u00e1s general.<\/p>\n
El quinto principio es que la adoraci\u00f3n del Nuevo Testamento enfatiza la reverencia interna a Dios y la obediencia justa a Sus instrucciones. .<\/p>\n
Ya que se me acab\u00f3 el tiempo, quiero darles una lista r\u00e1pida de las formas de adoraci\u00f3n que se encuentran en el Nuevo Testamento. Solo hay cinco de ellos en categor\u00edas b\u00e1sicas y generales.<\/p>\n
1) Obediencia a los mandamientos de Dios.<\/p>\n
\nMateo 28:19-20 \u00abId, pues, y haced disc\u00edpulos a todos\u00bb. las naciones, bautiz\u00e1ndolas en el nombre del Padre y del Hijo y del Esp\u00edritu Santo, ense\u00f1\u00e1ndoles a guardar todas las cosas que os he mandado; y he aqu\u00ed, yo estoy con vosotros todos los d\u00edas, hasta el fin del mundo. \u00bb Am\u00e9n.<\/p>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n
2) Oraci\u00f3n.<\/p>\n
\nI Tesalonicenses 5:17 …orad sin cesar…<\/p>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n
Esto incluye regocijarse y dar gracias a Dios.<\/p>\n
3) Cantar<\/p>\n
\nEfesios 5:19 …hablando unos a otros en salmos e himnos y c\u00e1nticos espirituales, cantando y alabando en vuestros corazones al Se\u00f1or…<\/p>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n
4) Predicaci\u00f3n.<\/p>\n
\nII Timothy 4:1-2 Te encargo, pues, delante de Dios y del Se\u00f1or Jesucristo, que juzgar\u00e1 a los vivos ya los muertos en su manifestaci\u00f3n y en su reino: \u00a1Predica la palabra! Est\u00e9 preparado en temporada y fuera de temporada. convence, reprende, exhorta con toda paciencia y doctrina.<\/p>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n
5) Buenas obras.<\/p>\n
\nEfesios 2:10 Porque suyos somos hechura, creados en Cristo Jes\u00fas para buenas obras, las cuales Dios prepar\u00f3 de antemano para que anduvi\u00e9semos en ellas.<\/p>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n
Esa es la lista: Obediencia, oraci\u00f3n, canto, predicaci\u00f3n y buen trabajo. Con los cinco principios incluidos, entonces, deber\u00edamos poder determinar si una forma de adoraci\u00f3n es aceptable para Dios. Quiz\u00e1s el m\u00e1s importante es que nuestras expresiones de adoraci\u00f3n deben pasar los est\u00e1ndares extremadamente altos de Dios. Debemos esforzarnos en todo lo que hacemos, en cada acto de adoraci\u00f3n, por la perfecci\u00f3n porque Dios mismo es la perfecci\u00f3n. Un est\u00e1ndar de simplemente \u00abbien\u00bb no servir\u00e1.<\/p>\n
Quiero terminar con el Salmo 100:<\/p>\n
\nSalmo 100:1-5 Cantad con j\u00fabilo a Jehov\u00e1 , todas tus tierras! Servid a Jehov\u00e1 con alegr\u00eda; venid ante su presencia con c\u00e1nticos. Sabed que Jehov\u00e1, \u00c9l es Dios; es \u00c9l quien nos ha hecho, y no nosotros mismos; somos su pueblo y las ovejas de su prado. Entrad por sus puertas con acci\u00f3n de gracias, y por sus atrios con alabanza. Alabadle, y bendecid su nombre. Porque Jehov\u00e1 es bueno; Eterna es su misericordia, y su verdad por todas las generaciones.<\/p>\n<\/blockquote>\n
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Serm\u00f3n: Adoraci\u00f3n y cultura (primera parte) \u00bfQu\u00e9 es la adoraci\u00f3n aceptable? #695 Richard T. Ritenbaugh Dado 04- Dic-04; 75 minutos Vaya a Adoraci\u00f3n y cultura (serie de sermones) descripci\u00f3n: (ocultar) Las iglesias carism\u00e1ticas modernas han experimentado con la adoraci\u00f3n como "baile de alabanza" \u00abbandas de alabanza\u00bb, "carreras por Jes\u00fas" etc. \u00bfQu\u00e9 tipo de adoraci\u00f3n aceptar\u00e1 … Continuar leyendo \u00abSerm\u00f3n: Adoraci\u00f3n y cultura (primera parte)\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-40794","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40794","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=40794"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40794\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=40794"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=40794"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=40794"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}