Serm\u00f3n: Manifestando Bondad <\/p>\n
escucha: <\/p>\n
descripci\u00f3n: (hide) Muchos son reacios a realizar actos de bondad, en gran parte debido al cinismo de nuestra sociedad. Necesitamos desesperadamente internalizar los rasgos piadosos de bondad, misericordia, compasi\u00f3n y ternura, desplazando los rasgos carnales de amargura e ira como parte permanente de nuestro repertorio espiritual en nuestro matrimonio, familia, trato con nuestros hermanos y la sociedad en general. Dios demuestra aspectos de su bondad amorosa en una relaci\u00f3n de pacto con nosotros. La bondad se manifiesta a lo largo del libro de Rut, as\u00ed como en el ejemplo de la mujer virtuosa (Proverbios 31). Debemos alentar y ayudar a las personas que lo necesitan todos los d\u00edas sin esperar nada a cambio, excepto la satisfacci\u00f3n y la realizaci\u00f3n que provienen autom\u00e1ticamente de ser amables. <\/p>\n
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A veces, las personas dudan en mostrar un acto de bondad a otra persona, por temor a que la persona lo malinterprete o lo considere extra\u00f1o. Por ejemplo, los adultos j\u00f3venes a menudo son reacios a realizar gestos amables de palabra o acci\u00f3n con una persona del sexo opuesto, para que el sexo opuesto no piense que es una muestra de inter\u00e9s rom\u00e1ntico o que es una \u00abinsinuaci\u00f3n\u00bb. Tales actitudes son el resultado de la influencia de los razonamientos de una sociedad perversa.<\/p>\n
Lamentablemente, vemos que afecta la forma en que se manejan las citas y las amistades hoy, no solo en el mundo sino tambi\u00e9n en la iglesia de Dios. . En esta sociedad moralmente en bancarrota, es m\u00e1s aceptable tener sexo en la primera cita con un \u00abextra\u00f1o en la noche\u00bb que para un hombre sostener la puerta del auto abierta para una mujer o levantarse de una silla para que una mujer puede tomar asiento.<\/p>\n
Qu\u00e9 triste acusaci\u00f3n es esa para esta sociedad. Incluso las personas en la iglesia a menudo se abstienen de cortes\u00edas tan comunes como decir \u00ab\u00a1Gracias!\u00bb o incluso algo tan b\u00e1sico como una sonrisa amistosa de reconocimiento a otra persona. \u00bfCon qu\u00e9 frecuencia se han dicho palabras duras a otra persona porque no hizo algo exactamente como quer\u00edamos? Una palabra o acci\u00f3n desagradable hacia alguien por parte de un miembro de la iglesia de Dios es simplemente un comportamiento no cristiano. <\/p>\n
F\u00edjese en los sin\u00f3nimos de desagradable: mezquino, cruel, insensible, despiadado, hiriente, duro, malvado. Esta no es la forma en que queremos que los dem\u00e1s piensen de nosotros y, por supuesto, no es nuestra intenci\u00f3n que sea as\u00ed. Sin embargo, debemos tener en cuenta que si no somos amables en el momento adecuado, entonces estamos siendo crueles.<\/p>\n
Dado que vivimos en una sociedad de pesimistas, burlones y esc\u00e9pticos, no reconocer siempre palabras amables o acciones en nuestro nombre. Aqu\u00ed hay un ejemplo ficticio y alegre:<\/p>\n
\nUn hombre trabajaba en una oficina de correos y su trabajo consist\u00eda en procesar todo el correo que ten\u00eda direcciones ilegibles. Un d\u00eda, una carta lleg\u00f3 a su escritorio, dirigida a Dios con letra temblorosa. Pens\u00f3: \u00abSer\u00e1 mejor que abra este y vea de qu\u00e9 se trata\u00bb. As\u00ed que lo abri\u00f3 y dec\u00eda:<\/p>\n
\nSoy una viuda de 83 a\u00f1os que vive con una pensi\u00f3n muy peque\u00f1a. Ayer, alguien rob\u00f3 mi cartera. Ten\u00eda cien d\u00f3lares, que era todo el dinero que ten\u00eda hasta mi pr\u00f3ximo cheque de pensi\u00f3n. He invitado a dos de mis mejores amigos a cenar este fin de semana; y sin ese dinero, no tengo con qu\u00e9 comprar comida y no tengo familia a quien acudir, y ustedes son mi \u00fanica esperanza. \u00bfPueden ayudarme, por favor?<\/p>\n<\/blockquote>\n
El cartero se conmovi\u00f3 y fue mostrando la carta a todos sus compa\u00f1eros de trabajo. Sus corazones estaban destrozados, y cada uno de ellos rebusc\u00f3 en su billetera y sac\u00f3 unos cuantos d\u00f3lares para contribuir. Cuando hizo la ronda, hab\u00eda reunido noventa y seis d\u00f3lares, que pusieron en un sobre y se lo enviaron. El resto del d\u00eda, todos los trabajadores se sintieron c\u00e1lidos y confusos, pensando en la amabilidad que hab\u00edan hecho. De hecho, fue un gesto amable y una acci\u00f3n amable.<\/p>\n
El fin de semana vino y pas\u00f3, y unos d\u00edas despu\u00e9s lleg\u00f3 otra carta de la anciana a Dios. Todos los trabajadores se reunieron alrededor mientras se abr\u00eda la carta. Dec\u00eda:<\/p>\n
\nQuerido Dios,
\u00bfC\u00f3mo podr\u00e9 agradecerte lo suficiente por lo que hiciste por m\u00ed? Gracias a su amabilidad y generosidad, pude preparar una deliciosa cena para mis amigos. Tuvimos un d\u00eda muy agradable y les cont\u00e9 a mis amigos sobre tu maravilloso regalo. Por cierto, faltaban cuatro d\u00f3lares. Sin duda, fueron esos sinverg\u00fcenzas ladrones en la oficina de correos.<\/p>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\nAunque es una historia ficticia, ilustra que un acto amable hacia otra persona produce buenos resultados, pero que no garantiza que no se malinterpretar\u00e1. Cuando pensamos en hacer un gesto amable por alguien, no deber\u00edamos pensar en los resultados para nosotros o si obtendremos cr\u00e9dito o no, sino simplemente hacerlo como un gesto amable, desde el coraz\u00f3n. Cuidado con un tipo defectuoso de amabilidad. Alguien dijo una vez: \u00abLa bondad de algunos se parece demasiado a un eco: devuelve exactamente la contrapartida de lo que recibe, ni m\u00e1s ni menos\u00bb.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 podemos hacer para desarrollar la bondad como un elemento esencial? parte de nuestro comportamiento cristiano? La amabilidad implica muchas virtudes. Estos son elementos de benevolencia, generosidad, misericordia, bondad de coraz\u00f3n, simpat\u00eda, compasi\u00f3n, generosidad, tolerancia y amabilidad. Es asombroso cu\u00e1nto puede contener un acto de bondad.<\/p>\n
En su carta a los Efesios, el ap\u00f3stol Pablo trat\u00f3 de relacionar su experiencia y conocimiento con las demandas pr\u00e1cticas de la vida cristiana en una sociedad hostil. Desde el vers\u00edculo 17 del cap\u00edtulo 4, Pablo contrasta la vida antigua con la nueva, sin entrar en detalles. Comenzando alrededor del vers\u00edculo 25, da una serie de advertencias espec\u00edficas contra lo que pueden producir los deseos enga\u00f1osos. Por lo tanto, la palabra en el vers\u00edculo 25 establece la conexi\u00f3n entre los principios detr\u00e1s de revestirse de la nueva vida y la pr\u00e1ctica de revestirse de la nueva vida. Espec\u00edficamente, \u00bfqu\u00e9 debemos hacer?<\/p>\n
\nEfesios 4:25-27 Por tanto, dejando la mentira, hable cada uno con la verdad con su pr\u00f3jimo, porque somos miembros los unos de los otros. \u201cAiraos, y no pequ\u00e9is\u201d: no dej\u00e9is que el sol se ponga sobre vuestro enojo, ni deis lugar al diablo.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Pablo da un consejo muy acertado. Cuanto m\u00e1s tardemos en arreglar una discusi\u00f3n, es menos probable que lleguemos a resolverla. Si hay problemas entre nosotros y cualquier otra persona, si hay problemas en la iglesia, la \u00fanica forma de solucionarlos es de inmediato. Si dejamos que se encone, solo empeorar\u00e1. Cuanto m\u00e1s tiempo se deje prosperar, m\u00e1s amargo crecer\u00e1. En la mayor\u00eda de los casos, por supuesto, hay excepciones.<\/p>\n
Si nos hemos equivocado, tenemos que orar a Dios para que nos d\u00e9 un esp\u00edritu arrepentido, humilde y bondadoso con el que pedir perd\u00f3n a la persona ofendida. . Incluso si hemos tenido raz\u00f3n, debemos orar a Dios para que nos d\u00e9 la gracia, la bondad que nos permitir\u00e1 dar el primer paso para arreglar las cosas.<\/p>\n
\nEfesios 4:31 Que todos Qu\u00edtense de vosotros la amargura, la ira, la ira, el griter\u00edo y la maledicencia, y toda malicia.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Una vez que hayamos dejado atr\u00e1s estos rasgos maliciosos, o al menos los tengamos bajo control, Pablo dice que mostraremos bondad, compasi\u00f3n y perd\u00f3n. Por lo tanto, vemos que hay un requisito previo para tener bondad, y es deshacernos de estos rasgos maliciosos.<\/p>\n
\nEfesios 4:32 y sed benignos unos con otros, misericordiosos, perdon\u00e1ndoos unos a otros, as\u00ed como Dios en Cristo te perdon\u00f3.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Mirando esto desde la otra direcci\u00f3n, la implicaci\u00f3n es que si no somos amables, realmente no hemos conquistado estos pecados enumerados en los vers\u00edculos 25-31 . La palabra estar aqu\u00ed es realmente volverse. Pablo se da cuenta de que a\u00fan no hemos alcanzado la perfecci\u00f3n, \u201ca la medida de la estatura de la plenitud de Cristo\u201d, como menciona en el vers\u00edculo 13. Ser bondadoso es mostrar un car\u00e1cter agradable y generoso; es un estado mental compasivo.<\/p>\n
Pablo tambi\u00e9n menciona el perd\u00f3n mutuo, otra caracter\u00edstica de un cristiano. Hay un toma y daca en este asunto. Pablo establece aqu\u00ed el motivo m\u00e1s fuerte posible: debemos perdonarnos unos a otros porque todos nosotros, como miembros de la iglesia de Dios, ya hemos sido perdonados por Dios en Cristo cuando se convirti\u00f3 en el sacrificio expiatorio por los pecados de todo el mundo. Como implica que nuestro perd\u00f3n a los dem\u00e1s debe ser como el perd\u00f3n de Dios hacia nosotros. Debe fluir del amor incondicional.<\/p>\n
Pablo contin\u00faa el comportamiento cristiano en el cap\u00edtulo 5, y cierra esta secci\u00f3n en el vers\u00edculo 2.<\/p>\n
\nEfesios 5:1 Sed, pues, imitadores de Dios como queridos hijos.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Es muy importante notar eso como queridos hijos. Ser o llegar a ser confirma la estrecha relaci\u00f3n de este vers\u00edculo con el vers\u00edculo 32. Pablo nos anima a imitar a Dios y su forma de vida. Luego lo enfatiza aludiendo a la idea de que un ni\u00f1o se mostrar\u00e1 como un verdadero ni\u00f1o al querer crecer como su padre. De la misma manera, los preciosos hijos de Dios estar\u00e1n ansiosos por imitarlo a medida que \u00c9l los capacite. Jes\u00fas mismo ense\u00f1\u00f3 esto.<\/p>\n
\nEfesios 5:2 Y andad en amor, como tambi\u00e9n Cristo nos am\u00f3, y se entreg\u00f3 a s\u00ed mismo por nosotros, ofrenda y sacrificio a Dios en olor fragante. <\/p>\n<\/blockquote>\n
Tenemos el ejemplo establecido all\u00ed por Cristo. Dios es amor, y la vida que es como la vida de Dios ser\u00e1 una vida de amor. Si el amor es la esencia de la naturaleza de Dios, es la esencia del car\u00e1cter cristiano. El amor es el fundamento de la bondad. El modelo del amor es Jesucristo mismo. Debido a que \u00c9l dio Su vida por nosotros, debemos amar a los dem\u00e1s hasta el punto del sacrificio.<\/p>\n
El mismo principio se aplica a la bondad. Si la bondad de Dios es una parte tan importante de la naturaleza de Dios, entonces debe ser una parte esencial de nuestro car\u00e1cter como hijos de Dios. Es verdaderamente sorprendente la bondad que Dios mostr\u00f3 al elegir a pecadores como los efesios. Los miembros de la iglesia de \u00c9feso a quienes Pablo les estaba hablando hab\u00edan sido id\u00f3latras supersticiosos antes en sus vidas, y no mucho antes tampoco. As\u00ed como la sociedad de \u00c9feso sol\u00eda gritar: \u00ab\u00a1Grande es Diana de los Efesios!\u00bb muy probablemente, estos miembros de \u00c9feso hab\u00edan hecho lo mismo. Su idolatr\u00eda no era solo idolatr\u00eda de las cosas que los rodeaban en la forma que tenemos hoy en forma de autos y \u00abAmerican Idol\u00bb y ese tipo de cosas, sino que en realidad gritaron verbalmente estas cosas.<\/p>\n
Quiero para que vean cu\u00e1n paganos e id\u00f3latras eran los efesios. Recuerde lo que le sucedi\u00f3 a Pablo y sus compa\u00f1eros de viaje cuando Pablo atac\u00f3 su adoraci\u00f3n de \u00eddolos. Aparentemente, era un gran negocio en \u00c9feso hacer y vender \u00eddolos.<\/p>\n
\nHechos 19:28-34 Cuando oyeron esto, se llenaron de ira y dieron voces, diciendo: \u00ab\u00a1Gran es Diana de los Efesios!\u00bb Entonces toda la ciudad se llen\u00f3 de confusi\u00f3n, y se precipitaron al teatro al un\u00edsono, habiendo apresado a Gayo y Aristarco, macedonios, compa\u00f1eros de viaje de Pablo. Y cuando Pablo quiso entrar a la gente, los disc\u00edpulos no se lo permitieron. Entonces algunos de los oficiales de Asia, que eran sus amigos, le enviaron rog\u00e1ndole que no se aventurara en el teatro. Unos, pues, gritaban una cosa y otros otra, porque la asamblea estaba confundida, y la mayor\u00eda no sab\u00eda por qu\u00e9 se hab\u00edan reunido. Y sacaron a Alejandro de entre la multitud, adelant\u00e1ndolo los jud\u00edos. Y Alejandro hizo se\u00f1as con la mano, y quiso hacer su defensa ante el pueblo. Pero cuando supieron que era jud\u00edo, todos a una voz gritaron durante unas dos horas: \u00ab\u00a1Grande es Diana de los Efesios!\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n
Lo que imagino en mi mente es algo similar a lo que ves cuando miras las noticias y ves a estos \u00e1rabes del Medio Oriente reunidos por millones en las calles cantando \u00ab\u00a1Muerte a Estados Unidos!\u00bb o \u00ab\u00a1Al\u00e1 vive para siempre!\u00bb o cualquiera que sean sus cantos en \u00e1rabe. Es casi una experiencia pose\u00edda o fuera de la mente para ellos. Los efesios, siendo gentiles, eran muy similares en enfadarse emocionalmente por estas cosas. Estas son las personas de las cuales vino la iglesia de Dios en \u00c9feso. Inicialmente, no ten\u00edan intenci\u00f3n de desechar sus \u00eddolos y adorar al gran Dios invisible. No hab\u00eda en ellos nada que los atrajera hacia la luz que resplandece en Cristo.<\/p>\n
Estaban \u00ablejos\u00bb, como dice Pablo, sin esperanza y muy sin el Dios verdadero en sus vidas; y, sin embargo, estas eran las mismas personas a quienes las abundantes riquezas de la gracia de Dios sacaron de las tinieblas a una luz admirable. Eso en s\u00ed mismo es un milagro. Los efesios estaban \u00abmuertos en vuestros delitos y pecados\u00bb; anduvieron seg\u00fan la corriente del mundo, \u00abseg\u00fan el pr\u00edncipe de la potestad del aire\u00bb. Estos efesios cumpl\u00edan los deseos de la carne y de la mente y estaban en una sociedad que estaba sumida en vicios y lujurias pervertidas.<\/p>\n
\nEfesios 2:4-7 Pero Dios, que es rico en misericordia , por su gran amor con que nos am\u00f3, aun estando nosotros muertos en pecados, nos dio vida juntamente con Cristo (por gracia sois salvos), y juntamente nos resucit\u00f3, y nos hizo sentar juntamente en los lugares celestiales en Cristo Jes\u00fas, para mostrar en los siglos venideros las abundantes riquezas de su gracia en su bondad para con nosotros en Cristo Jes\u00fas.<\/p>\n<\/blockquote>\n
As\u00ed como cualquier otra maravillosa virtud piadosa se origina en Dios En s\u00ed mismo, esta virtud de la bondad tambi\u00e9n lo hace. \u00bfQu\u00e9 \u00e9ramos? \u00bfD\u00f3nde est\u00e1bamos antes de nuestro llamado? Hablando en t\u00e9rminos generales, era la misma posici\u00f3n o la misma situaci\u00f3n en la que la iglesia de \u00c9feso hab\u00eda estado antes de su llamado. No \u00e9ramos id\u00f3latras en la medida de los efesios ni hundidos en toda la degradaci\u00f3n de \u00c9feso, sino que todos \u00e9ramos pecadores de una forma u otra.<\/p>\n
Todas las ovejas se descarriaron; aunque cada uno sigui\u00f3 un camino diferente, todos tomaron el camino descendente, nosotros entre ellos. Nosotros, al m\u00e1ximo de nuestro poder, cumplimos los deseos de la carne y de la mente. Hicimos el mal como pudimos o nos fue permitido dentro de la sociedad de la que venimos.<\/p>\n
Si no hubiera sido por las restricciones de la educaci\u00f3n y los l\u00edmites de nuestro entorno, \u00bfen qu\u00e9 delitos nos hubi\u00e9ramos sumergido? Estamos viendo hoy en el colapso de la sociedad las profundidades a las que esta sociedad se est\u00e1 hundiendo en el camino de los pecados pervertidos. No es suficiente que se lleve a cabo a puerta cerrada; ahora se muestra flagrantemente en la televisi\u00f3n, las pel\u00edculas y los peri\u00f3dicos.<\/p>\n
Fue una gran bendici\u00f3n para algunos de nosotros que Dios nos llamara muy temprano, o de lo contrario hubi\u00e9ramos sido seducidos y desviados por nuestro pasiones juveniles en pecados terribles. Ten\u00edamos una voluntad fuerte y un prop\u00f3sito firme y una audacia insensata. Estas cualidades bajo la influencia de Satan\u00e1s eventualmente nos habr\u00edan destruido si Dios no hubiera intervenido a nuestro favor. Si nos hubieran dejado sembrar nuestra avena salvaje, \u00bfqu\u00e9 tipo de mala cosecha habr\u00edamos producido? \u00a1Estoy agradecido de que tenemos un Dios de misericordia que nos sac\u00f3 de eso!<\/p>\n
Algunos, que se permitieron desviarse mucho de la verdad, pudieron mostrar en sus vidas el pecado que estaba en a ellos. Es una maravilla que Dios los hubiera seleccionado a ellos oa nosotros, despu\u00e9s de todos nuestros pecados. Del mismo modo, piensa en lo que \u00e9ramos y lo que habr\u00edamos sido si no hubiera sido por la bondad de Dios para con nosotros en Jesucristo. Cristo ha mostrado esta bondad hacia nosotros para que otros como nosotros podamos ser alentados a creer en esa misma bondad, para comprender que, independientemente del pecado, menos el pecado imperdonable, todav\u00eda hay una oportunidad de arrepentirse y ser perdonado.<\/p>\n
\u00bfAlguno de nosotros hemos sido hijos de padres fieles pero nos hemos rebelado contra ellos y cauterizado nuestra conciencia? \u00a1A\u00fan as\u00ed Dios ha tenido misericordia de nosotros! \u00bfAlgunos de nosotros hemos ca\u00eddo en los deseos de la carne y hemos seguido los placeres del pecado, y as\u00ed nos hemos contaminado? \u00a1Incluso Dios ha tenido bondad hacia nosotros!<\/p>\n
Es importante darse cuenta de que recibimos la \u00abbondad de Dios\u00bb personalmente. Al hacer esto, estamos m\u00e1s inclinados a mostrar a los dem\u00e1s la bondad de Dios que hemos recibido. Dios no solo ha escogido a un pueblo especial para que sean las primicias de Su Reino, sino que tambi\u00e9n ha mostrado una extraordinaria cantidad de bondad en la obra que ha hecho a nuestro favor. Aunque ocasionalmente todav\u00eda caemos en el pecado, Su bondad y Su misericordia a\u00fan est\u00e1n disponibles para nosotros y todav\u00eda podemos arrepentirnos y recibir ese perd\u00f3n.<\/p>\n
En el Antiguo Testamento, la bondad amorosa se usa con mucha frecuencia para referirse a a la bondad que Dios mismo tiene para con nosotros.<\/p>\n
\nJon\u00e1s 4:2 Entonces or\u00f3 a Jehov\u00e1, y dijo: \u00a1Ah, Jehov\u00e1! \u00bfNo fue esto lo que dije cuando a\u00fan estaba en mi patria? Por eso hu\u00ed antes a Tarsis, porque s\u00e9 que eres un Dios clemente y misericordioso, lento para la ira y grande en misericordia, que se arrepiente de hacer da\u00f1o.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Vemos un ejemplo maravilloso de ese perd\u00f3n de la gente de N\u00ednive, imag\u00ednese si pens\u00e1ramos en cualquier ciudad de este mundo y crey\u00e9ramos que podr\u00edamos ir all\u00ed si Dios nos mandara y predicarles el arrepentimiento, y aceptaran como una ciudad entera y quisieran ser perdonado.Es asombroso lo que Dios est\u00e1 dispuesto a hacer por nosotros.<\/p>\n
El significado de la palabra misericordia en las Escrituras puede b e resumido como \u00abamor firme sobre la base de un pacto.\u00bb Se usa tanto de la actitud de Dios hacia Su pueblo y\/o nuestra actitud hacia \u00c9l, pero principalmente de la actitud de Dios hacia nosotros. Un ejemplo de esta actitud se ve en Oseas 2. Aqu\u00ed habla de la misericordia de Dios para con Su pueblo:<\/p>\n
\nOseas 2:14-19 \u00abPor tanto, he aqu\u00ed, la seducir\u00e9 , la llevar\u00e9 al desierto, y le hablar\u00e9 consuelo. Desde all\u00ed le dar\u00e9 sus vi\u00f1as, y el valle de Acor por puerta de esperanza; cantar\u00e1 all\u00ed, como en los d\u00edas de su juventud, como en los el d\u00eda en que ella subi\u00f3 de la tierra de Egipto, y acontecer\u00e1 en aquel d\u00eda, dice Jehov\u00e1, que me llamar\u00e9is Esposo m\u00edo, y no me llamar\u00e9is m\u00e1s \u00abSe\u00f1or m\u00edo, porque quitar\u00e9 de su boca los nombres de los baales, y nunca m\u00e1s ser\u00e1n recordados por su nombre. En aquel d\u00eda har\u00e9 para ellos un pacto con las bestias del campo, con las aves del cielo y con los reptiles de la tierra. El arco y la espada de guerra quebrar\u00e9 de la tierra, para hacerlos descansar seguros. Te desposar\u00e9 conmigo para siempre, s\u00ed, te desposar\u00e9 conmigo. en justicia y justicia, en amor bondad y misericordia\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
En hebreo, la palabra de la cual bondad amorosa se traduce como hesed, que significa \u00abdeseo, ardor o bondad amorosa\u00bb. En un buen sentido, hesed es \u00abcelo hacia alguien, bondad o amor\u00bb. Es la bondad, misericordia o gracia de Dios hacia los hombres; al menos, eso es lo que incluye.<\/p>\n
\nOseas 2:20-23 \u00abTe desposar\u00e9 conmigo en la fidelidad, y conocer\u00e1s a Jehov\u00e1. Acontecer\u00e1 en aquel d\u00eda que yo responder\u00e9, dice Jehov\u00e1; Responder\u00e9 a los cielos, y ellos responder\u00e1n a la tierra. La tierra responder\u00e1 con grano, con mosto y con aceite; ellos responder\u00e1n a Jezreel. Entonces la sembrar\u00e9 para M\u00ed en la tierra, y tendr\u00e9 misericordia de la que no hab\u00eda alcanzado misericordia; entonces dir\u00e9 a los que no eran mi pueblo: \u00ab\u00a1T\u00fa eres mi pueblo!\u00bb, y dir\u00e1n: \u00ab\u00a1T\u00fa eres mi Dios!\u00bb ;\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n
Este atributo de Dios se mostr\u00f3 a trav\u00e9s de Su divina misericordia y perd\u00f3n hacia los pecadores cuando el pago de los pecados a trav\u00e9s del sistema de sacrificios ya no era efectivo.<\/p>\n
Un examen de los pasajes donde se encuentra la misericordia revelan su estrecha conexi\u00f3n con las dos ideas de pacto y fidelidad. En otras palabras, este atributo de Dios, la bondad amorosa, es un amor firme sobre la base de un pacto. Encontramos en el Salmo 89 que, como resultado de este pacto, incluso si pecamos, la misericordia de Dios nunca se quita por completo de Su pueblo. Sin embargo, Su bondad amorosa, a la que a veces se hace referencia como misericordia o gracia, no nos da luz verde para pecar. Simplemente significa que \u00c9l sufre mucho mientras trabaja con nosotros para llevarnos al arrepentimiento.<\/p>\n
\nSalmo 89:31-33 Si quebrantan Mis estatutos y no guardan Mis mandamientos, Yo castigar\u00e9 a sus la transgresi\u00f3n con vara, y su iniquidad con azotes. Sin embargo, no le quitar\u00e9 Mi misericordia por completo, ni permitir\u00e9 que Mi fidelidad falle.<\/p>\n<\/blockquote>\n
La bondad, o la misericordia, no es una respuesta ap\u00e1tica al pecado, sino un acto deliberado para traer de vuelta al pecador. a Dios. Tenemos una maravillosa garant\u00eda de que Dios no nos quitar\u00e1 por completo su misericordia. En Colosenses, el ap\u00f3stol Pablo nos amonesta:<\/p>\n
\nColosenses 3:12 As\u00ed que, como escogidos de Dios, santos y amados, vest\u00edos de tierna misericordia, bondad, humildad mental, mansedumbre, longanimidad.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00c9l dice que debemos vestirnos<\/em> de bondad. En el Nuevo Testamento, la palabra bondad en ingl\u00e9s generalmente se traduce de la palabra griega chrestotes. Es la bondad divina por la que Dios act\u00faa hacia los seres humanos. Es lo que quiere decir el Antiguo Testamento cuando declara que Dios es \u00abbueno\u00bb, como lo hace con tanta frecuencia. El cristiano debe mostrar bondad al comportarse con los dem\u00e1s como Dios se ha comportado con \u00e9l.<\/p>\n
La palabra griega chrestotes se traduce como bondad en la New King James, English Standard Version, New International Version y la Versi\u00f3n est\u00e1ndar revisada; pero en la King James, se traduce muy a menudo como mansedumbre. Por eso encontramos, en la lista del fruto del Esp\u00edritu en G\u00e1latas 5:22, mansedumbre en la King James y bondad en muchas de las otras traducciones donde se encuentra esta palabra griega chrestotes. En cierto sentido, depende de la opini\u00f3n de los traductores qu\u00e9 palabra es mejor, pero de la investigaci\u00f3n que hice parece que amabilidad es una palabra m\u00e1s espec\u00edfica que mansedumbre, que es un poco m\u00e1s general. Esa es la diferencia que encontr\u00e9.<\/p>\n
Chrestotes indica bondad de coraz\u00f3n, amabilidad y amabilidad. Incluye la virtud de la mansedumbre, pero la mansedumbre no es el significado completo de la palabra. Chrestotes es amor en acci\u00f3n tierna, es una cualidad de bondad, y ciertamente requiere gentileza en palabra y acci\u00f3n. Vemos all\u00ed un poco m\u00e1s de la relaci\u00f3n entre bondad y mansedumbre.<\/p>\n
William Barclay hace una comparaci\u00f3n interesante de dos palabras griegas similares que el ap\u00f3stol Pablo usa en sus ep\u00edstolas. Barclay escribe:<\/p>\n
\nToda la idea de la palabra [chrestotes] es una bondad que es amable. La palabra que Pablo usa para bondad (agathosune) es una palabra peculiarmente b\u00edblica y no aparece en el griego secular (Romanos 15:14; Efesios 5:9; II Tesalonicenses 1:11). Es la palabra m\u00e1s amplia para bondad; se define como \u00abvirtud equipada en todo punto\u00bb.<\/p>\n
\u00bfCu\u00e1l es la diferencia? Agathosune [bondad] pod\u00eda, y pod\u00eda, reprender y disciplinar; chrestotes [amabilidad] solo puede ayudar. Trench dice que Jes\u00fas mostr\u00f3 agathosune cuando purific\u00f3 el Templo y expuls\u00f3 a los que lo estaban convirtiendo en un bazar; pero mostr\u00f3 chrestotes cuando fue amable con la mujer pecadora que ungi\u00f3 sus pies. El cristiano necesita esa bondad que al mismo tiempo puede ser amable y fuerte.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Chrestotes es descriptivo de la disposici\u00f3n de uno y no implica necesariamente actos de bondad como lo hace el cristiano. palabra agathos\u00f9ne. Chrest\u00f3s tiene la inocuidad de la paloma pero no la sabidur\u00eda de la serpiente que agathos\u00fane muestra en la agudeza y la reprensi\u00f3n.<\/p>\n
Chrest\u00f3s se traduce como \u00abbueno\u00bb (Romanos 3:12), \u00abbondad \u00bb (II Corintios 6:6; Efesios 2:7; Colosenses 3:12; Tito 3:4), y \u00abmansedumbre\u00bb (G\u00e1latas 5:22). Es el refinamiento que impregna toda la naturaleza, suavizando todo lo que ser\u00eda \u00e1spero y austero.<\/p>\n
As\u00ed, el vino es chrest\u00f3s, que significa \u00absuave\u00bb, como suavizado con la edad. Es de esa misma ra\u00edz. La palabra bondad en el Nuevo Testamento, que en griego es chrestotes, proviene de una ra\u00edz que tambi\u00e9n se usa para referirse a la suavidad del vino. La amabilidad, entonces, es suave. El alcohol que no es suave tiene un mordisco, ya sea whisky o vino o lo que sea que tenga un poco de sabor fuerte. Ah\u00ed ves una ilustraci\u00f3n de c\u00f3mo debemos ser cuando tenemos bondad: debemos ser apacibles.<\/p>\n
La bondad requiere una delicada sensibilidad a las necesidades de nuestro c\u00f3nyuge. Despu\u00e9s de sentir la necesidad, la amabilidad satisface la necesidad con cuidado amoroso. Nuestra otra mitad necesita la bondad de Dios de nuestra parte. Como hemos recibido bondad de Dios, debemos transmitirla a nuestros c\u00f3nyuges. Al mismo tiempo, independientemente de sus delicadas caracter\u00edsticas, har\u00e1 que nuestro esposo o esposa se sienta seguro y fuerte en nuestro amor. Durante mucho tiempo, esta sociedad malvada y dura ha despojado a muchos esposos y, m\u00e1s recientemente, incluso a las esposas del \u00abafecto natural\u00bb.<\/p>\n
\nII Timoteo 3:3 -controladores, brutales, despreciadores del bien. . . <\/p>\n<\/blockquote>\n
Hoy en d\u00eda, la bondad se equipara con la debilidad, pero la verdad es que nuestros matrimonios pueden verse debilitados por la falta de bondad. Al examinar nuestra propia naturaleza, podemos encontrar menos bondad de la que pens\u00e1bamos que hab\u00eda. Esta sociedad insensible tiene una influencia negativa sobre nosotros. Preg\u00fantese: como esposo o esposa, \u00bfes usted amable o antip\u00e1tico en palabra y acci\u00f3n con su esposa o esposo? Si descubre que no es amable, entonces definitivamente es hora de un cambio; es hora de arrepentirse y disolver a la persona vieja y encallecida. Tenemos que trabajar para producir bondad en la forma en que tratamos a los dem\u00e1s. Es parte de nuestro deber cristiano \u00abandar en la novedad de vida\u00bb.<\/p>\n
\nRomanos 6:4-5 Por tanto, fuimos sepultados juntamente con \u00e9l para muerte por el bautismo, para que as\u00ed como Cristo resucit\u00f3 de entre los muertos por la gloria del Padre, as\u00ed tambi\u00e9n nosotros andemos en novedad de vida. Porque si hemos sido unidos en la semejanza de Su muerte, ciertamente lo seremos tambi\u00e9n en la semejanza de Su resurrecci\u00f3n.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Dios es bondadoso, y nosotros tambi\u00e9n debemos ser bondadosos. Cuando una familia o una comunidad tiene un hilo com\u00fan activo de bondad a trav\u00e9s de ella, todos tienen mayor felicidad. La bondad es un hilo com\u00fan a lo largo de toda la historia de Rut. En la historia, todos son bondadosos: Dios, Noem\u00ed, Rut, Booz y la gente de Bel\u00e9n son todos bondadosos. Esta es una de las cosas que hacen que la historia sea tan edificante y alentadora. Es una historia que calienta el coraz\u00f3n y te hace sentir bien al final.<\/p>\n
\u00a1Todos disfrutamos de un final feliz! Pensando en cualquier pel\u00edcula que no me gust\u00f3, generalmente fue porque no tuvo un final feliz. Estoy seguro de que muchos de ustedes, si no todos, son iguales. Por supuesto, el punto de la historia es mucho m\u00e1s que amabilidad; pero sin la virtud de la bondad, la historia perder\u00eda su calidez.<\/p>\n
\nRut 2:13 Entonces ella [Rut] dijo: D\u00e9jame hallar gracia ante tus ojos, mi se\u00f1or; porque t\u00fa [ Booz] me has consolado y has hablado con bondad a tu sierva\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Lo que vemos en la historia es la bondad de Dios que fluye a trav\u00e9s de estas personas porque viv\u00edan a la manera de Dios. de vida. Vemos la mano de Dios trabajando constantemente en cada punto de esta historia. A medida que flu\u00eda su bondad, tambi\u00e9n flu\u00eda la de ellos, porque se trataban con rectitud.<\/p>\n
\nRut 2:20 Entonces Noem\u00ed dijo a [Rut]: Bendito sea [Boaz] de Jehov\u00e1, que no ha dejado de ser bondadoso con los vivos y los muertos!\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n
Manifestaron la virtud de la bondad en su vida cotidiana.<\/p>\n
\nRut 3:11 [ Booz le dijo a Rut:] \u00ab… porque toda la gente de mi pueblo sabe que eres una mujer virtuosa\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Rut es la \u00fanica mujer en el Antiguo Testamento nombrada virtuosa. \u00a1Qu\u00e9 corona es esa! La bondad se menciona como una de sus virtudes.<\/p>\n
Proverbios 31 tiene la misma palabra hebrea traducida como virtuosa que en Rut 3:11:<\/p>\n
\nProverbios 31:10 \u00bfQui\u00e9n puede encontrar un \u00bfmujer virtuosa? Porque su precio es muy superior a los rub\u00edes.<\/p>\n<\/blockquote>\n
El \u00e9nfasis principal en Proverbios 31:10-32 no son las tareas espec\u00edficas que realiza la mujer virtuosa, sino el car\u00e1cter que muestra al hacer lo que hace. Ese car\u00e1cter se muestra desde el coraz\u00f3n; es parte de su car\u00e1cter interior. El mensaje para nosotros hoy no es necesariamente intentar duplicar sus actividades sino desarrollar sus cualidades virtuosas. Las actividades pueden variar, pero las cualidades son internas y est\u00e1n firmemente establecidas. En car\u00e1cter, la mujer virtuosa es consistente independientemente de sus actividades, circunstancias y presiones bajo las cuales se encuentre.<\/p>\n
Observe en Proverbios 31 que la bondad es una virtud:<\/p>\n
\nProverbios 31:20, 26 Extiende su mano al pobre, s\u00ed, extiende sus manos al necesitado. . . . Ella abre su boca con sabidur\u00eda, y en su lengua est\u00e1 la ley de la bondad.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Todo lo que sale de su boca tiene una base, un aire o una suavidad de bondad. Solo la instrucci\u00f3n amable y fiel proviene de ella. Las leyes, reglas y pautas que salen de los labios de una esposa y madre virtuosa son como una ley que da gu\u00eda e instrucci\u00f3n a su familia y a cualquiera que las escuche. Sin embargo, ella no hace valer la ley solo en sus aspectos estrictos de \u00abletra de la ley\u00bb, sino como uno en el que la misericordia templa la justicia. As\u00ed, el amor cumple la intenci\u00f3n de la ley.<\/p>\n
La bondad cristiana se expresa en la misericordia, la compasi\u00f3n y el amor hacia los dem\u00e1s; y es celosamente afectuoso hacia Dios y su iglesia. La bondad es una acci\u00f3n de car\u00e1cter, no un pensamiento.<\/p>\n
\nI Corintios 13:4 El amor es sufrido y es bondadoso.<\/p>\n<\/blockquote>\n
El amor debe ser m\u00e1s que bueno: debe ser amable. La palabra amable indica ser bondadoso, gentil, tierno y afectuoso. No es duro, agrio o sombr\u00edo. La idea es que, incluso bajo todas las frustraciones y molestias, siga siendo suave y apacible. El odio se manifiesta en dureza, severidad, falta de amabilidad en la expresi\u00f3n, ira y deseo de venganza; el amor es lo contrario de todo esto. Alguien que realmente ama a otro ser\u00e1 amable con \u00e9l, querr\u00e1 hacerle bien. Ser\u00e1 amable, no severo y duro: ser\u00e1 cort\u00e9s porque quiere que sea feliz y nunca considerar\u00eda herir sus sentimientos.<\/p>\n
La verdadera amabilidad es una expresi\u00f3n cort\u00e9s de la bondad del coraz\u00f3n o una deseo de promover la felicidad de todos los que nos rodean. Es gracia, como mencion\u00e9 anteriormente. Estoy repitiendo estas palabras una y otra vez porque la repetici\u00f3n es una forma de ense\u00f1ar.<\/p>\n
Gran parte de la religi\u00f3n dominante a lo largo de la historia ha sido cruel, incluso cruel. El rey Felipe II de Espa\u00f1a fue uno de los cat\u00f3licos m\u00e1s devotos de la historia, sin embargo, fund\u00f3 la Inquisici\u00f3n espa\u00f1ola y pens\u00f3 que estaba sirviendo a Dios al masacrar a quienes pensaban diferente a \u00e9l.<\/p>\n
Adem\u00e1s de los que persiguen otros son los que constantemente critican. \u00bfD\u00f3nde est\u00e1 la virtud cristiana de la bondad en eso? \u00bfCu\u00e1ntos en la iglesia de hoy se habr\u00edan puesto del lado de los escribas y fariseos en la condenaci\u00f3n y no con Jes\u00fas si tuvieran que evaluar a la mujer sorprendida en adulterio? La cr\u00edtica es cruel, por decir lo menos. Todos caemos en la cr\u00edtica alguna vez, pero eso no lo justifica. Simplemente significa que todos tenemos el problema y todos tenemos que trabajar en \u00e9l, por m\u00e1s dif\u00edcil que sea.<\/p>\n
El ap\u00f3stol Pablo nos dice que \u00abseamos amables unos con otros\u00bb. Pedro dice \u00aba\u00f1adir el afecto fraternal\u00bb a las otras virtudes piadosas que Dios est\u00e1 desarrollando en nosotros. En II Pedro 1, el ap\u00f3stol Pedro encadena ocho virtudes:<\/p>\n
\nII Pedro 1:5-7 Pero tambi\u00e9n por esto mismo, poniendo toda diligencia, a\u00f1adid a vuestra fe virtud, a la virtud conocimiento. , al conocimiento, dominio propio, al dominio propio, perseverancia, a la perseverancia, piedad, a la piedad, afecto fraternal, y al afecto fraternal, amor.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Una de las cosas interesantes de esta lista es que cada uno se basa en el siguiente. La amabilidad es comprensiva, amistosa, compasiva, amable, bondadosa, generosa, cort\u00e9s, desinteresada, paciente y amable. La bondad es una acci\u00f3n abnegada y benevolente en favor de los dem\u00e1s.<\/p>\n
\nII Pedro 1:8-11 Porque si estas cosas son vuestras y abundan, no ser\u00e9is est\u00e9riles ni sin fruto en el conocimiento de nuestro Se\u00f1or Jesucristo. Porque el que carece de estas cosas es corto de vista, hasta la ceguera, y ha olvidado que fue limpio de sus antiguos pecados. Por tanto, hermanos, sed a\u00fan m\u00e1s diligentes en hacer firme vuestra vocaci\u00f3n y elecci\u00f3n, porque si hac\u00e9is estas cosas, nunca tropezar\u00e9is; porque as\u00ed se os dar\u00e1 abundante entrada en el reino eterno de nuestro Se\u00f1or y Salvador Jesucristo.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Vivir nuestras vidas de acuerdo con las instrucciones de Dios, siguiendo el ejemplo de Jes\u00fas Cristo y con la ayuda del Esp\u00edritu Santo, producimos el maravilloso fruto espiritual de la bondad. La verdadera bondad viene de Dios. El Esp\u00edritu Santo de Dios nos ayuda a entenderlo. Sin comprensi\u00f3n, la bondad es limitada. Un cristiano puede manifestar bondad estando en sinton\u00eda con las situaciones en las que puede ayudar a los dem\u00e1s, pero debe convertirse en un estado mental que interiorice para ser realmente el tipo de bondad que tienen Dios el Padre y Jesucristo.<\/p>\n
Debemos comportarnos como Dios, porque nos hace como Dios; y para ser como Dios, debemos actuar como Dios. Dios env\u00eda Su lluvia sobre justos e injustos. \u00c9l es bondadoso con el que le trae alegr\u00eda e igualmente bondadoso con el que tiene enemistad hacia \u00c9l. (Estoy hablando en un sentido general all\u00ed.) Debemos ser lo que realmente somos: \u00abhijos de Dios\u00bb, \u00abhijos de la luz\u00bb, \u00abhijos del Alt\u00edsimo\u00bb. No se trata de ganarse la filiaci\u00f3n; m\u00e1s bien, llegar\u00e1 el d\u00eda en que el mundo reconocer\u00e1 a los hijos de Dios.<\/p>\n
\nLucas 6:35-36 Antes bien, amad a vuestros enemigos, haced el bien y prestad, sin esperar nada a cambio. ; y vuestro galard\u00f3n ser\u00e1 grande, y ser\u00e9is hijos del Alt\u00edsimo. Porque \u00c9l es bondadoso con los ingratos y malos. Sed, pues, misericordiosos, como tambi\u00e9n vuestro Padre es misericordioso.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Aqu\u00ed, en el vers\u00edculo 36, se enfatiza la frase, sed misericordiosos, siguiendo los ejemplos del vers\u00edculo 35, como un \u00e1rea de la vida en la que estamos muy probable que se quede corto. Los fariseos diezmaban las especias pero descuidaban la justicia, la misericordia y la fidelidad. No hay duda, por los ejemplos que leemos, de que les falt\u00f3 amabilidad. Nuestra justicia debe exceder la de ellos; debe medirse seg\u00fan la norma de justicia de Dios, no la del hombre.<\/p>\n
Aqu\u00ed, en los vers\u00edculos 35 y 36, vemos que la bondad de Dios fluye de \u00c9l hacia todos los seres humanos. seres, sin respeto a su injusticia. \u00c9l es incluso amable con aquellos a quienes simplemente no les \u00abimporta un comino\u00bb Su bondad. Este tipo de bondad est\u00e1 en un plano superior; es bondad sin acepci\u00f3n de personas.<\/p>\n
Este tipo de bondad se produce como fruto del Esp\u00edritu Santo y debe brotar de Dios Padre y de Jesucristo a trav\u00e9s de nuestros corazones. Debe convertirse en una parte natural de toda nuestra forma de pensar. El mundo no es capaz de este nivel de bondad porque requiere la ayuda del Esp\u00edritu Santo.<\/p>\n
Con nuestros hermanos en Cristo, la bondad debe estar en un nivel a\u00fan m\u00e1s alto. Debe tener un elemento de afecto dentro de \u00e9l. Es una bondad m\u00e1s \u00edntima que debemos mostrar los unos a los otros en la iglesia de Dios.<\/p>\n
\nRomanos 12:10 Amaos unos a otros con amor fraternal, con honor dando preferencia a los unos. otro.<\/p>\n<\/blockquote>\n
La bondad entre nosotros es una bondad mucho m\u00e1s especial que la bondad general que fluye hacia toda la humanidad. Pablo diferencia entre bondad hacia el mundo y bondad hacia los hermanos. \u00c9l dice que debemos llevar y compartir las cargas de los dem\u00e1s y hacer el bien a todos. \u00c9l enfatiza que debemos hacer esto especialmente con aquellos en la iglesia.<\/p>\n
\nG\u00e1latas 6:1-2, 10 Hermanos, si alguno fuere sorprendido en alguna falta, vosotros que sois espirituales, restaurad a tal uno con esp\u00edritu de mansedumbre, consider\u00e1ndote a ti mismo, no sea que t\u00fa tambi\u00e9n seas tentado. Sobrellevad las cargas los unos de los otros, y as\u00ed cumplid la ley de Cristo. . . . Por tanto, seg\u00fan tengamos oportunidad, hagamos bien a todos, y mayormente a los de la familia de la fe.<\/p>\n
Hebreos 13:16 Pero no os olvid\u00e9is de hacer el bien y de compartir, porque con tales sacrificios Dios est\u00e1 complacido.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Dios nos juzgar\u00e1 de acuerdo con nuestra reacci\u00f3n a la necesidad humana. Su juicio no depende del conocimiento secular que hayamos acumulado, ni de la riqueza que hayamos ganado, ni de la notoriedad en el mundo \u2014o en la iglesia, para el caso\u2014, sino en la ayuda que le hayamos brindado.<\/p>\n
\nMateo 25:34-40 \u00abEntonces el Rey dir\u00e1 a los de su diestra: ‘Venid, benditos de mi Padre, heredad el reino preparado para vosotros desde la fundaci\u00f3n del mundo; porque Tuve hambre y me disteis de comer; tuve sed y me disteis de beber; fui forastero y me acogisteis; estuve desnudo y me vestisteis; estuve enfermo y me visitasteis; estuve en la c\u00e1rcel y me vino a m\u00ed.\u00bb Entonces los justos le responder\u00e1n, diciendo: \u00abSe\u00f1or, \u00bfcu\u00e1ndo te vimos hambriento y te alimentamos, o sediento y te dimos de beber? \u00bfCu\u00e1ndo te vimos forastero y te tomamos o desnudo y te vestimos, o \u00bfcu\u00e1ndo te vimos enfermo, o en la c\u00e1rcel, y vinimos a ti?\u2019 Y respondiendo el Rey, les dir\u00e1: De cierto os digo: por cuanto se lo hiciste a uno de estos mis hermanos m\u00e1s peque\u00f1os, a m\u00ed me lo hicisteis.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
William Barclay relata que esta par\u00e1bola nos ense\u00f1a dos cosas espec\u00edficas sobre la bondad y la ayuda que debemos brindar: <\/p>\n
\nDebe ser ayuda en t\u00e9rminos simples.<\/p>\n
Las cosas que Jes\u00fas enfatiza son cosas que cualquiera puede hacer: dar de comer a un hambriento o de beber a un sediento, acoger a un extra\u00f1o, animar a los enfermos, visitar o escribir a un hermano espiritual encarcelado (esta \u00faltima es una situaci\u00f3n muy rara, pero mucho m\u00e1s com\u00fan en tiempos de persecuci\u00f3n). No dudar\u00eda que muchas veces las viudas y viudas espirituales se sienten como si estuvieran en una prisi\u00f3n en casa solas. Ciertamente, ese principio tambi\u00e9n se les puede aplicar a ellos.<\/p>\n
No se trata de regalar grandes sumas de dinero o de volverse famosos como la Madre Teresa; es un caso de dar ayuda simple a las personas con las que nos encontramos todos los d\u00edas.<\/p>\n
Debe ser una ayuda que no se calcula.<\/p>\n
En la par\u00e1bola, aquellos que ayudaron no pensaron que estaban ayudando a Cristo y as\u00ed acumulando ventajas eternas. Ayudaron porque no pod\u00edan detenerse. Fue la reacci\u00f3n natural, instintiva y sin c\u00e1lculo de un coraz\u00f3n amoroso. \u00a1Era bondad!<\/p>\n
Por otro lado, la actitud de aquellos que no ayudaron fue: \u00abSi hubi\u00e9ramos sabido que eras T\u00fa, con gusto te habr\u00edamos ayudado; pero pensamos que era solo un hombre com\u00fan que no val\u00eda la pena ayudar.\u00bb<\/p>\n
Sigue siendo cierto que hay quienes ayudar\u00e1n si se les da elogios y gracias y publicidad, pero ayudar as\u00ed no es ayudar; es un halago a la autoestima. Este tipo de ayuda no es generosidad y no es bondad: es ego\u00edsmo disfrazado. La bondad que gana la aprobaci\u00f3n de Dios es la que se da \u00fanicamente con el fin de ayudar.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Jes\u00fas nos explic\u00f3 que cuando se da la verdadera bondad y ayuda, se da a A \u00e9l; y cuando se le niega este tipo de bondad, se le niega a \u00c9l. Es entonces cuando no damos el tipo adecuado de bondad, porque ya la hemos recibido.<\/p>\n
La bondad es necesaria para entrar en el Reino de Dios.<\/p>\n
La bondad es bondad en acci\u00f3n. , bondad de coraz\u00f3n expres\u00e1ndose en hechos. No es que las palabras amables est\u00e9n mal, no lo est\u00e1n, pero si solo ofrecemos palabras y nunca realizamos acciones, si nunca actuamos, entonces estas palabras son solo paja en el viento.<\/p>\n
\nI Juan 3:18 Hijitos m\u00edos, no amemos de palabra ni de lengua, sino de hecho y en verdad.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Nuevamente, perm\u00edtanme enfatizar que las palabras amables son necesarias, pero no podemos solo dar palabras amables. Nosotros tambi\u00e9n debemos tener obras, y las tuyas deben ser genuinas. Juan menciona aqu\u00ed el mal uso de la lengua. Perm\u00edtanme hacer un comentario adicional sobre el uso de la lengua.<\/p>\n
\u00bfC\u00f3mo hablamos de personas hechas a la imagen de Dios? Si criticamos, entonces no lo estamos usando correctamente. Todas las personas son creadas a la imagen de Dios y deben ser tratadas en consecuencia, sin importar cu\u00e1nto hayan torcido y deformado esa imagen.<\/p>\n
\nSantiago 3:8-10 Pero ning\u00fan hombre puede domar la lengua. Es un mal rebelde, lleno de veneno mortal. Con ella bendecimos a nuestro Dios y Padre, y con ella maldecimos a los hombres, que han sido hechos a semejanza de Dios. De una misma boca proceden bendiciones y maldiciones. Hermanos m\u00edos, estas cosas no deber\u00edan ser as\u00ed.<\/p>\n<\/blockquote>\n
En contraste, el uso bondadoso de la lengua no es f\u00e1cil. Note nuevamente algunas de las caracter\u00edsticas de la bondad, porque esto es lo que debe fluir de nuestra boca.<\/p>\n
La bondad es gracia, ternura, misericordia, compasi\u00f3n, acci\u00f3n tierna abnegada en favor de los dem\u00e1s.<\/p>\n
No tenemos muchas oportunidades de hacer grandes actos de bondad por los dem\u00e1s, pero apenas hay una hora del d\u00eda que no nos d\u00e9 la oportunidad de realizar alguna peque\u00f1a e inadvertida palabra o incluso un acto de bondad. Inicialmente, es f\u00e1cil ver c\u00f3mo el dar, o los actos de bondad, pueden mostrar efectos positivos para el donante. Recibir una c\u00e1lida reacci\u00f3n y saber que hemos ayudado a aliviar la soledad o el desamparo nos da una satisfacci\u00f3n personal. No hay nada malo con esa satisfacci\u00f3n personal de ayudar y ser amable. Cuando hacemos actos justos, cuando vivimos el estilo de vida de Dios y hacemos buenas obras, hay una buena satisfacci\u00f3n en eso.<\/p>\n
Los actos de bondad no se miden en la magnitud del regalo. de tiempo o material. Tal vez no sea tan dram\u00e1tico. Tal vez simplemente \u00able alegramos el d\u00eda a alguien\u00bb. Ese est\u00edmulo o regalo aumenta la sensaci\u00f3n de bienestar tanto del que da como del que recibe. Es una situacion donde ambos ganan; produce fruto positivo. Brindar alivio a alguien agrega una declaraci\u00f3n de preocupaci\u00f3n por el bienestar de la otra persona. Un acto de bondad dado por las razones correctas nos da una sensaci\u00f3n de satisfacci\u00f3n. El efecto de hacer el bien a otra persona provoca una mayor sensaci\u00f3n de calma y relajaci\u00f3n en el que da y en el que recibe. Se sabe que estos sentimientos de calma y relajaci\u00f3n alivian el dolor de cabeza hasta el dolor de espalda.<\/p>\n
Dios ha dise\u00f1ado virtudes tan maravillosas como la bondad, as\u00ed como buenos efectos f\u00edsicos. Se sabe que la calma y la relajaci\u00f3n reducen la presi\u00f3n arterial alta. Estos estados de relajaci\u00f3n resultantes de la amabilidad tambi\u00e9n aumentan nuestros niveles de energ\u00eda e incluso pueden reducir el exceso de \u00e1cido estomacal. Vemos que dar, sin esperar nada a cambio, tiene sus propias recompensas inmediatas. Algunos de ellos son incluso f\u00edsicos. Dios ha dise\u00f1ado todo esto para que funcione como un reloj perfectamente dise\u00f1ado.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 ha hecho Dios por nosotros? \u00c9l nos eligi\u00f3 antes de encender las estrellas y entreg\u00f3 a Jesucristo por nosotros, quien nos ama y se entreg\u00f3 por nosotros. \u00c9l hizo con nosotros, en Jesucristo, un pacto seguro que permanecer\u00e1 firme cuando todas las cosas f\u00edsicas se disuelvan. Habiendo hecho esto, \u00c9l nos cuid\u00f3 y nos guard\u00f3 de ir m\u00e1s lejos en el pecado hasta la muerte. Entonces, \u00c9l nos llam\u00f3; y cuando no quisimos venir, nos atrajo con m\u00e1s fuerza, hasta que finalmente nos rendimos.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 ha hecho? La verdadera pregunta es: \u00ab\u00bfQu\u00e9 no ha hecho?\u00bb \u00bfQu\u00e9 podr\u00eda hacer m\u00e1s de lo que ya ha hecho? \u00bfAlguien puede sugerir una misericordia o una buena obra? Ya lo ha dado. \u00bfPodemos desear un favor? Es nuestro ya y fue nuestro desde antes de la fundaci\u00f3n del mundo. \u00bfQui\u00e9n puede saber todo el bien que \u00c9l ha hecho? Cuando un acto de bondad se hace correctamente, no siempre se ve. \u00bfQui\u00e9n puede conocer la bondad desbordante, sobreabundante e inconcebible de Dios en Su bondad para con nosotros a trav\u00e9s de Cristo Jes\u00fas?<\/p>\n
Le\u00edmos anteriormente que Pablo escribi\u00f3, \u00abpara mostrar en los siglos venideros las abundantes riquezas de su gracia en su bondad para con nosotros en Cristo Jes\u00fas\u00bb (Efesios 2:7). En el Nuevo Testamento, la palabra griega traducida como gracia representa mejor la idea de la bondad o misericordia de Dios. Debido a que Dios ha sido misericordioso con nosotros, debemos tratar a todos con bondad o gracia.<\/p>\n
Observe nuevamente la frase Su bondad para con nosotros en Cristo Jes\u00fas. Ese es el canal a trav\u00e9s del cual nos ha llegado toda bendici\u00f3n. Dios da misericordias comunes a todos los seres humanos como criaturas suyas; pero estas riquezas de Su gracia, estas bendiciones del pacto, todas vienen a nosotros como Sus elegidos a trav\u00e9s de Cristo el Mediador. El hecho de que las riquezas de Su gracia vengan a trav\u00e9s de Jesucristo nos hace querer la misericordia de Dios. Realza su valor y hace que cada bendici\u00f3n del pacto sea m\u00e1s valiosa y atesorada, todo porque nos es tra\u00edda por la mano del Hijo amado, Jesucristo.<\/p>\n
Esto se recibe \u00abpor Cristo Jes\u00fas\u00bb: por Su vida y muerte y resurrecci\u00f3n, y su intercesi\u00f3n a la diestra del trono de la Majestad en las alturas. Todas las cosas nos llegan por medio de Jesucristo: \u00c9l es el tubo de oro del conducto del amor eterno, la ventana resplandeciente por donde resplandece la bondad, la puerta estrecha por donde entra la gracia.<\/p>\n
\u00abLas sobreabundantes riquezas de Su gracia en su bondad para con nosotros por medio de Cristo Jes\u00fas\u201d\u2014este es un c\u00e1ntico de alabanza digno del coro celestial. Nos deja boquiabiertos de cu\u00e1nta bondad viene de Dios.<\/p>\n
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Serm\u00f3n: Manifestando Bondad Excelentes Riquezas De Su Gracia En Su Bondad #705 Martin G. Collins Dado el 12-Feb-05; 64 minutos escucha: descripci\u00f3n: (hide) Muchos son reacios a realizar actos de bondad, en gran parte debido al cinismo de nuestra sociedad. Necesitamos desesperadamente internalizar los rasgos piadosos de bondad, misericordia, compasi\u00f3n y ternura, desplazando los rasgos … Continuar leyendo \u00abSerm\u00f3n: Manifestando Bondad\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-40812","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40812","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=40812"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40812\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=40812"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=40812"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=40812"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}