Een give van onschatbare waarde <\/p>\n
Serm\u00f3n: Un regalo invaluable <\/p>\n
escuchar: <\/p>\n
descripci\u00f3n: (ocultar) Si el sacrificio de Cristo no produce un profundo sentido de obligaci\u00f3n, no nos ha hecho absolutamente ning\u00fan bien. Somos las joyas preciosas (o las posesiones personales y privadas) de Dios, obligados a conformarnos exclusivamente a Su voluntad y prop\u00f3sito. Con esta bendici\u00f3n viene una asombrosa responsabilidad de ceder al proceso de la santificaci\u00f3n de Dios, viviendo por cada palabra de Dios, fortalecidos por el Esp\u00edritu Santo para creer. Al igual que la relaci\u00f3n an\u00e1loga de compromiso y matrimonio, la relaci\u00f3n de pacto con Dios trae tanto una bendici\u00f3n como una responsabilidad. Estamos obligados con este pacto a la fidelidad eterna: mostrar las alabanzas de Dios al someternos o rendirnos a \u00c9l, guardar fielmente Sus mandamientos, conformarnos meticulosamente a la conducta de Jesucristo, honrar y glorificar el nombre de la familia de Dios. <\/p>\n
transcript: <\/p>\n
Este serm\u00f3n est\u00e1 directamente relacionado con mi serm\u00f3n anterior que titul\u00e9 \u00abDeuda y Obligaci\u00f3n\u00bb. Ese serm\u00f3n tiene como tema un tema que espero nos ayude a reconocer que todos estamos obligados con el Padre y con el Hijo a que paguen una deuda que nos era imposible de pagar y seguir viviendo con esperanza.<\/p>\n
Esa deuda fue el castigo por nuestros pecados, aunque la deuda acumulada fuera peque\u00f1a, porque hab\u00edamos tratado tal vez muy diligentemente de evitar pecar a trav\u00e9s de una vida generalmente r\u00edgida de autodisciplina, respetabilidad y religiosidad antes de nuestro llamado a ser rectos. y ser cort\u00e9s con los dem\u00e1s, o en cambio nos hab\u00edamos entregado a un hedonismo completamente sucio, ya sea como una prostituta callejera traficante y consumidora de drogas, o tal vez como una ramera que violaba a las personas de sus ingresos como una tramposa, mentirosa, poderosa. hombre de negocios o pol\u00edtico hambriento. No obstante, nuestra deuda era demasiado grande para pagarla si quer\u00edamos continuar con la esperanza de una calidad de vida mucho, mucho mejor.<\/p>\n
Ese serm\u00f3n se form\u00f3 en torno a Jes\u00fas' par\u00e1bola en Lucas 7, dado por primera vez como instrucci\u00f3n al respetable fariseo Sim\u00f3n y la mujer pecadora, que mientras lloraba, ungi\u00f3 a Jes\u00fas' pies con su pelo. Creo que la gran mayor\u00eda de nosotros caer\u00eda dentro de la categor\u00eda del respetable Sim\u00f3n de esa par\u00e1bola.<\/p>\n
Quiero que vaya a I Corintios 11:29 porque este vers\u00edculo fue el verdadero fundamento, la motivaci\u00f3n, por ese serm\u00f3n que encaja tan bien con la par\u00e1bola de Lucas 7.<\/p>\n
\nI Corintios 11:29 Porque el que come y bebe indignamente, condenaci\u00f3n come y bebe para s\u00ed, sin discernir al Se\u00f1or' cuerpo de Pablo.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Creo que todos reconocemos que esto es parte integral de la ense\u00f1anza de Pablo con respecto a la Pascua y el servicio que la acompa\u00f1a, pero no quiero de nosotros fallar porque malinterpretamos y por lo tanto descuidamos la importancia de lo que Jes\u00fas hizo por nosotros. Voy a leer ese vers\u00edculo de dos traducciones modernas. Creo que ver\u00e1s, si escuchas con atenci\u00f3n, que abordan este vers\u00edculo desde diferentes \u00e1ngulos.<\/p>\n
\nI Corintios 11:29 [Versi\u00f3n en ingl\u00e9s contempor\u00e1neo] Si no comprendes que eres el cuerpo del Se\u00f1or, te condenar\u00e1s a ti mismo por la forma en que comes y bebes.<\/p>\n
I Corintios 11:29 [Versi\u00f3n Ampliada] Para cualquiera que come y bebe sin discriminar y reconociendo con la debida consideraci\u00f3n que [ es el cuerpo de Cristo, come y bebe una sentencia (un veredicto de juicio) sobre s\u00ed mismo.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Ahora leer\u00e9 eso sin los par\u00e9ntesis.<\/p>\n
\nI Corintios 11:29 [Versi\u00f3n Amplificada] Porque cualquiera que come y bebe sin discriminar y reconocer con la debida apreciaci\u00f3n, come y bebe una sentencia sobre s\u00ed mismo.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Esas traducciones muestran que hay dos interpretaciones posibles de lo que Pablo escribi\u00f3. El uno (el Amplificado) se enfoca en la apreciaci\u00f3n del sacrificio literal de Cristo mientras toma el pan y el vino. El otro tiene en mente nuestra respuesta general en la forma en que conducimos nuestra vida diaria, sabiendo que somos el cuerpo de Cristo. Ambos enfoques son correctos. Ninguno de los dos est\u00e1 equivocado y estoy seguro de que Dios ten\u00eda en mente a los dos.<\/p>\n
El vers\u00edculo nos est\u00e1 advirtiendo que tengamos la actitud correcta porque entendemos, porque discernimos el sentido de lo que estamos participando. en cuando tomamos la Pascua. En un lenguaje m\u00e1s moderno, Dios quiere que tomemos la Pascua con un profundo aprecio, y con una comprensi\u00f3n y un respeto tan profundos, fuertes y consistentes que proporcionen motivaci\u00f3n para expresar una conformidad que glorifique a Dios en la vida diaria.<\/p>\n
Si ese sacrificio no tiene impacto en nuestra vida diaria, la forma en que vivimos, cu\u00e1les son nuestras actitudes, \u00a1no nos est\u00e1 haciendo ning\u00fan bien! Esa es una realidad que tenemos que abordar. Ning\u00fan aprecio por ella cuando estamos celebrando la Pascua puede compensar que tenga un efecto en la forma en que vivimos. Ambas traducciones son correctas.<\/p>\n
Este sentido de obligaci\u00f3n no es un sentimentalismo sensiblero, pero es sin embargo de una gratitud tan sincera e intensa que nos da una imagen mental del est\u00e1ndar de desinter\u00e9s que Cristo ejemplific\u00f3. Debemos esforzarnos por poner eso en pr\u00e1ctica en nuestra vida si vamos a ser como el Padre y el Hijo y estar en el Reino de Dios.<\/p>\n
Juan 3:16 dice: \u00abDe tal manera am\u00f3 Dios el mundo que dio a su Hijo unig\u00e9nito\u00bb. El Hijo am\u00f3 tanto al mundo que dio Su vida. Ahora bien, ah\u00ed est\u00e1n las normas que debemos reflejar en nuestra conducta. Dicho de otra manera, esta obligaci\u00f3n es amarlos como Ellos nos aman. Esto no es una actitud resignada como \u00abEst\u00e1 bien. Lo har\u00e9 porque tengo que hacerlo\u00bb, que se manifiesta en una obediencia de bajo nivel de \u00abletra de la ley\u00bb, sino un amor que se manifiesta en un afecto ferviente y sacrificado como la mujer. ejemplificado en Lucas 7. Este nivel de amor es razonable porque nos lleva mucho m\u00e1s all\u00e1 de la mera conformidad.<\/p>\n
Veamos lo que Pablo escribi\u00f3 en Romanos 12:1-2.<\/p>\n
\nRomanos 12:1-2 Os ruego [os ruego, os ruego] pues, hermanos, por las misericordias de Dios [que \u00c9l nos extiende en el sacrificio de Cristo y nos perdona] que present\u00e9is vuestros cuerpos en sacrificio vivo, santo, agradable a Dios, que es vuestro culto racional. Y no os conform\u00e9is a este mundo, sino transformaos por medio de la renovaci\u00f3n de vuestro entendimiento, para que comprob\u00e9is cu\u00e1l sea la buena voluntad de Dios, agradable y perfecta.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Quiero que Note primero que Pablo dice que este amor sacrificial servir\u00e1 para transformarnos y proveer las pruebas que necesitamos para reforzarnos en seguir la voluntad de Dios. Cuando hagamos eso, se nos presentar\u00e1 la evidencia de que realmente nos hemos convertido.<\/p>\n
Pero el sentido de la obligaci\u00f3n no es la \u00fanica fuente de motivaci\u00f3n. Hay otra realidad que siento que debemos entender y apreciar si esta forma de vida a la que hemos sido llamados va a tener m\u00e1s sentido y nos proporcionar\u00e1 otra medida de motivaci\u00f3n que ser\u00e1 \u00fatil para superar.<\/p>\n
Lo que te voy a dar no es nada complicado. De hecho es sencillo para los que hemos sido llamados, y es verdad, pero no siempre es f\u00e1cil creerlo y ponerlo en pr\u00e1ctica. Pero si se puede creer, y se puede, nos puede dar un prop\u00f3sito, un \u00edmpetu y una direcci\u00f3n significativos para las actividades de nuestra vida.<\/p>\n
Recuerde cuando era ni\u00f1o y ten\u00eda un intenso deseo de hacer algo, pero tu madre o tu padre no te dieron permiso para hacerlo a pesar de todas tus s\u00faplicas emocionales.<\/p>\n
Ahora, se\u00f1oras, quiero que piensen en esto: tal vez quer\u00edan obtener el permiso de su mam\u00e1 que comprara un vestido y se pusiera ese vestido: una prenda de vestir que fuera sugerente y considerada por todos los ni\u00f1os como algo \u00abde moda\u00bb, y si tuvieras ese vestido te har\u00eda m\u00e1s aceptable para el grupo del que quer\u00edas la aprobaci\u00f3n . Pero mam\u00e1 dijo: \u00abLas chicas buenas no hacen eso\u00bb.<\/p>\n
Para ustedes, hombres, tal vez fue para ustedes involucrarse en una actividad con un grupo de ni\u00f1os que podr\u00edan haber sido considerados peligrosos para su car\u00e1cter porque hicieron cosas o tuvieron actitudes que tus padres no aprobaron. En cualquier caso, cuando les preguntabas a tus padres por qu\u00e9 no pod\u00edas hacer esto, respond\u00edan: \u00abPorque s\u00ed\u00bb. Eso incluso te emocionar\u00eda m\u00e1s porque realmente quer\u00edas esto, o realmente quer\u00edas hacer aquello. No pod\u00edas ver nada malo en estas cosas.<\/p>\n
Y luego, si les suplicabas, tal vez dir\u00edan: \u00abPorque soy tu padre o tu madre\u00bb. Incluso podr\u00edan llegar a decir: \u00abPorque somos de tal y tal familia, y no hacemos esas cosas\u00bb. De todos modos, te hubiera dejado bastante frustrado porque no pod\u00edas salirte con la tuya, y al mismo tiempo no pod\u00edas ver que la explicaci\u00f3n de mam\u00e1 o pap\u00e1 era adecuada porque no pod\u00edas ver ning\u00fan da\u00f1o proveniente de en absoluto.<\/p>\n
\u00bfEst\u00e1 consciente de que hay mucho de esto en la Biblia? Quiero decir mucho, \u00bfque esto es lo que Dios hace? \u00c9l dice: \u00abNo quiero que hagas esto\u00bb, y luego no nos da ninguna raz\u00f3n. No siempre es as\u00ed, pero la raz\u00f3n puede no seguir despu\u00e9s de la orden de hacer algo. \u00c9l simplemente dice: \u00ab\u00a1Hazlo!\u00bb As\u00ed que realmente, \u00c9l est\u00e1 diciendo, \u00abNo quiero que hagas esto porque\u00bb.<\/p>\n
\u00bfConf\u00edas en \u00c9l? \u00bfConf\u00edas en \u00c9l m\u00e1s de lo que confiaste en tus padres cuando dijeron: \u00abPorque\u00bb, o \u00abLas chicas buenas no hacen eso\u00bb, o \u00abEsta familia no hace eso\u00bb? Ahora, de vez en cuando, Dios nos da una explicaci\u00f3n amplia y breve, pero de cualquier manera, ya sea breve o m\u00e1s, \u00bftodav\u00eda conf\u00edas en \u00c9l con una buena actitud hasta que se proporcione una explicaci\u00f3n y comprensi\u00f3n m\u00e1s completa?<\/p>\n
Quiero que veamos cu\u00e1l es la base de gran parte de esto, de por qu\u00e9 \u00c9l hace esto, porque es importante para nuestra comprensi\u00f3n de la vida y la forma en que Dios act\u00faa y reacciona ante muchas cosas.<\/p>\n
\nMalaqu\u00edas 3:16-17 Entonces los que temen a Jehov\u00e1 hablaron muchas veces unos a otros; y Jehov\u00e1 escuch\u00f3 y oy\u00f3, y fue escrito libro memorial delante de \u00e9l para los que temen a Jehov\u00e1, y para los que piensan en su nombre . Y ser\u00e1n m\u00edos, dice Jehov\u00e1 de los ej\u00e9rcitos, en aquel d\u00eda cuando yo haga Mis joyas; y los perdonar\u00e9 como el hombre perdona a su propio hijo que le sirve.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Esto escritura familiar contiene una palabra que tiene importantes ramificaciones a este tema que he introducido aqu\u00ed. La palabra inglesa traducida como \u00abjoyas\u00bb en el vers\u00edculo 17 no es del todo incorrecta, pero al mismo tiempo no es una explicaci\u00f3n precisa o una traducci\u00f3n de lo que realmente significa la palabra hebrea. Enti\u00e9ndeme. No est\u00e1 mal, pero tal vez podr\u00eda haberse hecho mejor para que lo entendi\u00e9ramos.<\/p>\n
Esa palabra es Strong's<\/em> #5459. Transliterado del hebreo al ingl\u00e9s, es segullah. El Libro de la Palabra Teol\u00f3gica del Antiguo Testamento da la siguiente explicaci\u00f3n con respecto a su significado. Quiero que escuche con atenci\u00f3n porque nosotros, los hijos de Dios, estamos siendo descritos en esta definici\u00f3n. No es una definici\u00f3n amplia, sino restringida.<\/p>\n
\nSegullah<\/em> significa propiedad [una joya es una propiedad, es algo que se posee] en el sentido especial de posesi\u00f3n privada que uno adquiere personalmente y conserva cuidadosamente. Esta palabra se usa seis veces para referirse a Israel como el pueblo de Dios personalmente adquirido (elegido, liberado de la esclavitud egipcia y formado en lo que \u00c9l quer\u00eda que fueran), cuidadosamente preservado y pose\u00eddo en forma privada.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Se lo voy a leer nuevamente sin los par\u00e9ntesis.<\/p>\n
\nSegullah<\/em> significa propiedad en el sentido especial de una posesi\u00f3n privada que uno adquiere personalmente y preserva cuidadosamente. Esta palabra se usa seis veces para referirse a Israel como un pueblo adquirido personalmente por Dios y formado en lo que \u00c9l quer\u00eda que fueran, un pueblo cuidadosamente preservado y pose\u00eddo en privado.<\/p>\n<\/blockquote>\n
El uso m\u00e1s simple de segullah es para significar \u00abposesi\u00f3n personal\u00bb. Aqu\u00ed en Malaqu\u00edas 3 no es la primera vez que esto se usa en la Biblia. Vamos a regresar a esta primera vez, y es muy interesante que se encuentre en \u00c9xodo 19: la introducci\u00f3n a la entrega de los Diez Mandamientos y el Antiguo Pacto.<\/p>\n
\n\u00c9xodo 19:5 Ahora, pues, , si en verdad escuch\u00e1is mi voz y guard\u00e1is mi pacto, entonces me ser\u00e9is un tesoro especial entre todos los pueblos, porque m\u00eda es toda la tierra.<\/p>\n<\/blockquote>\n
All\u00ed segullah se traduce como \u00bb tesoro peculiar\u00bb. Una joya es tambi\u00e9n un tesoro peculiar para quien la posee. Se nos mostr\u00f3 en Malaqu\u00edas 3:16-17 como posesi\u00f3n personal de Dios.<\/p>\n
Ahora les voy a dar un comentario muy interesante del Comentario Keil-Delitzsch<\/em> > sobre \u00c9xodo 19:5.<\/p>\n
\nEsta manifestaci\u00f3n del amor de Dios form\u00f3 s\u00f3lo el preludio, sin embargo, de esa uni\u00f3n de gracia que Yahv\u00e9 estaba a punto de establecer entre los israelitas y \u00c9l mismo. Si escuchaban su voz y guardaban el pacto que estaba a punto de establecerse con ellos, ser\u00edan una posesi\u00f3n costosa para \u00c9l entre todas las naciones. Segullah no significa propiedad en general, sino propiedad valiosa que se aparta; por lo tanto, un tesoro. (\u00e9nfasis a\u00f1adido)<\/p>\n<\/blockquote>\n
Creo que deber\u00edas empezar a ver lo que significamos para Dios. \u00c9l nos est\u00e1 diciendo lo que significamos para \u00c9l. \u00a1Para \u00c9l, somos algo especial! Sobre todas las personas sobre la faz de la tierra no hay nadie en la tierra que reciba la consideraci\u00f3n que \u00c9l nos da a ti ya m\u00ed. No hay nadie en la tierra que reciba la atenci\u00f3n que \u00c9l nos da a nosotros.<\/p>\n
Quiero que noten c\u00f3mo Dios enfatiz\u00f3 la segull\u00e1 para impresionar a Israel, y ahora a nosotros, sobre su importancia. Adivinen c\u00f3mo hizo esto en el vers\u00edculo 5. Cerr\u00f3 ese vers\u00edculo con esta frase: \u00abPorque m\u00eda es toda la tierra\u00bb. \u00bfSabes lo que \u00c9l est\u00e1 diciendo all\u00ed? \u00c9l nos est\u00e1 diciendo a ti ya m\u00ed: \u00abPodr\u00eda haber escogido a cualquier otra persona en la tierra. Todos en la tierra son Mi creaci\u00f3n. Podr\u00eda haberlos tomado, pero en lugar de eso te tom\u00e9 a ti\u00bb. \u00bfQu\u00e9 significa eso para ti?<\/p>\n
El gran Dios que hizo esta tierra y tiene ese poder asombroso, suficiente para hacer cualquier cosa que \u00c9l quiera hacer, te tom\u00f3 a ti, no a tu vecino de al lado, y te convirti\u00f3 en un parte de Su familia. \u00bfSignifica algo para ti ser elegido personalmente por el gran Dios para ser parte de Su familia?<\/p>\n
Quiero que pienses en esto a medida que nos acercamos a la Pascua, porque Su Hijo muri\u00f3 por ti, el que \u00c9l recogido. Pero hay mucho m\u00e1s en esto que solo eso. La implicaci\u00f3n es que Dios hizo un esfuerzo especial para poseernos, y debido a que significamos tanto para \u00c9l, har\u00e1 un esfuerzo especial para protegernos y preservarnos. \u00bfNo es eso lo que la gente hace con sus joyas? Los guardan en una caja fuerte para asegurarse de que nadie los robe, y se ponen sus joyas especiales como adorno para que otros puedan mirarlos. La persona que los lleva es glorificada por lo que la gente ve en las joyas. \u00bfEst\u00e1s captando un poco del sentimiento que Dios tiene por nosotros?<\/p>\n
En el siguiente vers\u00edculo David es el que habla.<\/p>\n
\nI Cr\u00f3nicas 29:3 Adem\u00e1s, porque yo he puesto mi cari\u00f1o a la casa de mi Dios, tengo de mi propio bien, oro y plata, que he dado a la casa de mi Dios, adem\u00e1s de todo lo que he preparado para la santa casa.<\/p>\n<\/blockquote>\n
La palabra segullah aparece en este verso, y se traduce al espa\u00f1ol como \u00abbien propio\u00bb. En el contexto est\u00e1n los preparativos que hizo David para la construcci\u00f3n del Templo para que Salom\u00f3n pudiera hacer la construcci\u00f3n real. David est\u00e1 explicando que de su propio tesoro obtenido personalmente y apartado, \u00e9l dio tal y tal plata y oro, y todo lo que fuera necesario. Era suyo para dar. Se podr\u00eda decir que se lo gan\u00f3 y lo dej\u00f3 de lado. Era precioso para \u00e9l y por eso lo estaba sacrificando para que otros pudieran beneficiarse del uso del Templo.<\/p>\n
Hasta ahora hemos visto referencias del Antiguo Testamento y a\u00fan hay m\u00e1s, pero queremos ir al Nuevo Testamento. Vamos a ir a I Pedro 2:9. Tenemos que entender que la palabra segullah no aparece en el Nuevo Testamento porque es una palabra hebrea; sin embargo, el sentido de segullah s\u00ed aparece en el Nuevo Testamento, y Pedro es uno de esos hombres que usaron ese sentido.<\/p>\n
\nI Pedro 2:9 Mas vosotros sois linaje escogido, sacerdocio real, naci\u00f3n santa, pueblo adquirido por Dios, para que anunci\u00e9is las virtudes de aquel que os llam\u00f3 de las tinieblas a su luz admirable.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Os dar\u00e9 la definici\u00f3n de esta palabra \u00abpeculiar\u00bb de la Enciclopedia B\u00edblica Est\u00e1ndar Internacional. Proviene del lat\u00edn peculium y significa \u00abpropiedad privada\u00bb. La palabra \u00abpeculiar\u00bb propiamente significa \u00abperteneciente al individuo\u00bb. En el ingl\u00e9s moderno, la palabra generalmente ha degenerado en una forma medio coloquial para \u00abextraordinario\u00bb, pero en el ingl\u00e9s b\u00edblico es un t\u00e9rmino completamente digno para \u00abespecialmente uno propio\u00bb. Hermanos, significa \u00abespecialmente los propios\u00bb. Peter est\u00e1 usando el sentido de peculium aqu\u00ed. Aunque la palabra que us\u00f3 Pedro era del griego, tiene el mismo significado que la palabra latina peculium.<\/p>\n
Si tiene una referencia marginal en su Biblia como la m\u00eda, traduce ese t\u00e9rmino como \u00abgente peculiar\u00bb. como \u00abSu propio pueblo especial\u00bb. Por lo tanto, estamos viendo el mismo concepto que vimos en el Antiguo Testamento, pero ahora se aplica directamente a la iglesia. Ahora se est\u00e1 aplicando desde Israel la naci\u00f3n a la iglesia espiritual.<\/p>\n
De aqu\u00ed vamos a ir a los escritos de Pablo en Efesios 1. Ya lo hemos visto de Pedro y ahora vamos a ver el mismo sentido de Pablo.<\/p>\n
\nEfesios 1:13-14 en quien tambi\u00e9n vosotros confi\u00e1steis despu\u00e9s de haber o\u00eddo la palabra de verdad, el evangelio de vuestra salvaci\u00f3n; en quien tambi\u00e9n cre\u00edsteis despu\u00e9s , fuisteis sellados con el Esp\u00edritu Santo de la promesa, que es la prenda de nuestra herencia hasta la redenci\u00f3n de la posesi\u00f3n adquirida, para alabanza de Su gloria.<\/p>\n<\/blockquote>\n
En Efesios, todo el primer El cap\u00edtulo ensalza la singularidad de la iglesia, y aqu\u00ed se la denomina \u00abla posesi\u00f3n adquirida\u00bb. Mientras est\u00e1bamos en el Antiguo Testamento, no buscamos c\u00f3mo Israel se convirti\u00f3 en la posesi\u00f3n personal de Dios, pero en una descripci\u00f3n general, fue a trav\u00e9s de la destrucci\u00f3n de Egipto y, lo que es m\u00e1s importante, con la matanza de los egipcios. ; primog\u00e9nito como precio de la libertad de Israel.<\/p>\n
Lo que estamos viendo tomar forma es un pueblo especial y \u00fanico porque aunque toda la humanidad debe su existencia a Dios como su Creador, la iglesia es a la vez especial y \u00fanico porque pertenece a Dios de una manera que otros no. Es importante que obtengas esta diferencia. La raz\u00f3n por la que es as\u00ed es porque Dios ha comprado a este pueblo, es decir, \u00abnosotros\u00bb, a un costo impresionante, y as\u00ed lleg\u00f3 a poseerlos.<\/p>\n
Nos hemos convertido en Su propiedad, y al convertirnos en Su la propiedad nos ha dado ciertas libertades y mucho m\u00e1s. La singularidad de la iglesia es que sus miembros han sido apartados, liberados del resto de la humanidad y de sus caminos, y sellados, porque se les ha dado el Esp\u00edritu Santo.<\/p>\n
Vemos una muy, muy importante , proceso significativo que tiene lugar. Nos hemos convertido en la posesi\u00f3n adquirida por Dios. El precio que pag\u00f3 fue a trav\u00e9s de la muerte de Su Hijo. Debido a que tenemos fe en \u00e9l, lo hemos cre\u00eddo y hemos comenzado a responder a \u00e9l, entonces Dios nos sella. No estamos solo te\u00f3ricamente, sino que estamos en realidad, en realidad, sellados lejos de las dem\u00e1s personas en la tierra. Hemos sido puestos, por as\u00ed decirlo, en un joyero al recibir Su Esp\u00edritu Santo. En cierto sentido, hermanos, este es el lugar de seguridad.<\/p>\n
Ese t\u00e9rmino \u00absellado\u00bb es muy importante. Creo que entiendes que en los viejos tiempos siempre que se enviaban cartas, se les pon\u00eda una gota de cera. Luego, un hombre lo sellaba con un sello, que generalmente estaba en su anillo. Ese sello era exclusivo de esa persona. Ese sello, en primer lugar, representaba la propiedad. Recuerde, hemos sido sellados por el Esp\u00edritu Santo. Esto nos sella con el visto bueno de Dios mismo. \u00c9l es nuestro due\u00f1o. No solo eso, identifica al remitente. El remitente es Dios con ese sello, y ese sello hace que el contenido est\u00e9 seguro de miradas indiscretas y, por lo tanto, garantiza que el contenido, nosotros, llegar\u00e1 al destino previsto. Todo est\u00e1 en su lugar, y somos los \u00fanicos que podemos escapar de esa caja a trav\u00e9s de una voluntad que no est\u00e1 puesta en obedecer a Dios.<\/p>\n
Los hijos de Dios pueden no verse diferentes de otras personas en por fuera, pero Dios ha dado a sus hijos algo por dentro. Es algo espiritual que los hace diferentes y especiales para Dios de los dem\u00e1s. Hermanos, otra forma de decir esto es que una vez que tenemos este sello, ya no somos comunes. Ya no somos uno m\u00e1s del reba\u00f1o de la humanidad. Es como un ranchero o un vaquero que separa una vaca o una oveja del reba\u00f1o. Estamos apartados. Puede que nos parezcamos a todas las otras ovejas, pero debido a que hemos sido apartados, ahora estamos marcados como diferentes en la mente de Dios.<\/p>\n
Quiero que entiendas que esto es algo que Dios ha hecho, y por lo que \u00c9l ha hecho, tambi\u00e9n nos convierte, al mismo tiempo, en Su atesorada posesi\u00f3n personal.<\/p>\n
No puedo enfatizar lo suficiente esta palabra \u00abatesorado\u00bb, porque esa es la palabra que Dios us\u00f3 . No es solo algo mec\u00e1nico que \u00c9l ha hecho. Hay sentimiento en ello. Hay cari\u00f1o en ello. Hay deseo en \u00e9l de que la relaci\u00f3n crezca. Hay una gran esperanza en \u00c9l de que podr\u00e1 pasar la eternidad con aquellos a quienes est\u00e1 separando del reba\u00f1o, y har\u00e1 todo lo que est\u00e9 a su alcance (y tiene un poder asombroso) para asegurarse de que esto suceda.<\/p>\n
Pero tenemos que tomar decisiones, y tenemos que ceder. Esa es nuestra parte. Vamos a llegar a eso en un momento. Este serm\u00f3n va a comenzar a dar un peque\u00f1o giro porque con esa maravillosa bendici\u00f3n viene la responsabilidad. Pero a\u00fan no hemos terminado con la bendici\u00f3n.<\/p>\n
\nJuan 1:11-13 A los suyos vino, y los suyos no le recibieron. Mas a todos los que le recibieron, les dio potestad [o privilegio o derecho] de ser hechos hijos de Dios, a los que creen en su nombre: los cuales no nacieron de sangre, ni de la voluntad de la carne, ni de voluntad de var\u00f3n, sino de Dios.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Ese poder es el poder de creer en la Palabra de Dios. El poder que \u00c9l nos ha dado es el poder de creer y eso nos regenera. Comienza un proceso e imparte conocimiento de Dios. Imparte fe. Imparte el conocimiento de Su prop\u00f3sito. Imparte el temor de Dios, el amor de Dios, y m\u00e1s, m\u00e1s, m\u00e1s adem\u00e1s.<\/p>\n
Hermanos, hay un gran n\u00famero de personas que tienen acceso a la Biblia. Lo leen. Se llaman a s\u00ed mismos cristianos y luego lo ignoran y desobedecen en gran medida, sin vivir de acuerdo con cada palabra de Dios. Dicen que tienen fe. Dicen que creen. Dicen que creen que la Biblia es la Palabra de Dios y ni siquiera pueden rendir lo suficiente para guardar uno de los Diez Mandamientos m\u00e1s obvios: el cuarto, demostrando as\u00ed que no son cristianos, excepto en palabra.<\/p>\n
Vamos a ver otro paso en esto. Es parte de por qu\u00e9 Dios ha hecho esto. Ya hemos visto parte de ella, pero vamos a mirarla desde el punto de vista de Dios. Vamos a volver a Deuteronomio 7:6.<\/p>\n
\nDeuteronomio 7:6 Porque t\u00fa eres pueblo santo a Jehov\u00e1 tu Dios; Jehov\u00e1 tu Dios te ha escogido. . . <\/p>\n<\/blockquote>\n
Reflexionemos en el lugar donde cerca del comienzo de este serm\u00f3n dije que tus padres te dijeron: \u00abBueno, nosotros no hacemos esas cosas. Nosotros en esta familia no creemos en haciendo esas cosas\u00bb. Dios est\u00e1 haciendo eso aqu\u00ed mismo en Deuteronomio 7. \u00c9l est\u00e1 diciendo:<\/p>\n
\nDeuteronomio 7:6 Porque t\u00fa eres pueblo santo a Jehov\u00e1 tu Dios; Jehov\u00e1 tu Dios te ha escogido para ser pueblo especial [segullah<\/em>—una posesi\u00f3n preciada] para s\u00ed mismo por encima de todos los pueblos que est\u00e1n sobre la faz de la tierra.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Una de las razones por las que us\u00e9 este vers\u00edculo es porque segullah<\/em> est\u00e1 unido a otro t\u00e9rmino con el que estamos m\u00e1s familiarizados, y ese es el t\u00e9rmino \u00absanto\u00bb. Somos un pueblo santo.<\/p>\n
Lo que vamos a comenzar a ver a medida que avanzamos en este contexto son algunas de las bendiciones y responsabilidades de la santidad. La palabra \u00absanto\u00bb significa literalmente \u00abapartado\u00bb, y ser un tesoro especial nos ha apartado de otros pueblos. Otros sin esta ventaja no se apartan. Cuando este principio del Antiguo Testamento en Deuteronomio 7:6 se combina con lo que acabamos de leer en Efesios 1, podemos entender que es la bendici\u00f3n de tener el Esp\u00edritu de Dios lo que nos hace especiales, diferentes y santos. Esto, hermanos, es lo que nos hace cristianos.<\/p>\n
No es tener la Biblia, la Palabra de Dios, disponible para nosotros lo que nos hace santos. Ni siquiera es leerlo, ni siquiera estudiarlo. Hay personas que saben mucho de la Biblia y acerca de ella, pero no son cristianos. No tienen el Esp\u00edritu de Dios. Tienen mucho conocimiento, y generalmente pueden ser de buen car\u00e1cter, pero a menos que uno tenga el Esp\u00edritu de Dios, no es un hijo de Dios. Dice eso en Romanos 8.<\/p>\n
Si alguno no tiene el Esp\u00edritu de Dios, no es hijo de Dios. Es el Esp\u00edritu de Dios el que imparte fe y amor por Dios m\u00e1s all\u00e1 de lo que la mente natural es capaz de hacer. \u00bfSabes lo que har\u00e1n los que tienen el Esp\u00edritu de Dios? Se sacrificar\u00e1n a s\u00ed mismos a Dios, en nombre de Dios. Veremos m\u00e1s de eso a medida que lleguemos al final de este serm\u00f3n. Pero ahora estamos empezando a ver que ser bendecidos como un pueblo santo especial tambi\u00e9n ha impuesto una responsabilidad que se nos exige, de hecho, se nos ordena cumplir. Hermanos, se requiere crecimiento para conocerlos.<\/p>\n
Supongamos que usted es una persona soltera pero se siente atra\u00eddo por alguien del sexo opuesto. Te conoces y empiezas a pasar tiempo con esa persona. Cuanto m\u00e1s se ven, crece un v\u00ednculo cada vez m\u00e1s fuerte. Lo que sucede a trav\u00e9s de este proceso es que se est\u00e1n volviendo especiales, un tesoro especial el uno para el otro. Durante el transcurso de esto, el otro se vuelve tan especial que te sientes bendecido y quieres pasar mucho tiempo con esa otra persona. Y ahora la especializaci\u00f3n ha alcanzado un estado tan intenso que ustedes est\u00e1n completamente separados el uno para el otro por el matrimonio.<\/p>\n
Ahora una pregunta: Cuando dos se casan, \u00bfno trae consigo la bendici\u00f3n del matrimonio tambi\u00e9n responsabilidades que antes no ten\u00edan? no exist\u00eda antes? As\u00ed que ahora, t\u00fa y la persona con quien te casas son especiales el uno para el otro por encima de todas las dem\u00e1s personas en la tierra, y tanto es as\u00ed que Dios dice con respecto al matrimonio: \u00abPor esto el hombre dejar\u00e1 padre y madre y se unir\u00e1 a su esposa\u00bb. Se rompe un v\u00ednculo especial y se forma otro v\u00ednculo. Su especializaci\u00f3n mutua anula las responsabilidades con todas las dem\u00e1s personas, y el \u00fanico con quien tienen responsabilidades de ser especiales y apartados es Dios. Este es el principio que est\u00e1 involucrado en este serm\u00f3n.<\/p>\n
Leamos ahora los vers\u00edculos 7 al 11.<\/p>\n
\nDeuteronomio 7:7-11 El Se\u00f1or no puso Su amor sobre vosotros, ni os escogiera, porque erais m\u00e1s en n\u00famero que cualquier otro pueblo; porque erais el m\u00e1s peque\u00f1o de todos los pueblos; sino porque el Se\u00f1or os am\u00f3, y porque quiso guardar el juramento que hab\u00eda jurado a vuestros padres, os ha tra\u00eddo el Se\u00f1or con mano fuerte os redimi\u00f3 de casa de servidumbre, de la mano de Fara\u00f3n rey de Egipto. Sabed, pues, que Jehov\u00e1 vuestro Dios es Dios, Dios fiel, que guarda el pacto y la misericordia con los que le aman y guardan sus mandamientos, hasta mil generaciones; y da el pago en su misma cara a los que le aborrecen, para destruirlos: No ser\u00e1 negligente con el que le aborrece, en su misma cara le dar\u00e1 el pago. Guardad, pues, los mandamientos…<\/p>\n<\/blockquote>\n
Ah\u00ed est\u00e1 la responsabilidad. \u00bfNo es eso lo que deben hacer un esposo y una esposa, que son especiales el uno para el otro por encima de todas las dem\u00e1s personas en la tierra? Deben mantener sus responsabilidades con esa otra persona por encima de todas las dem\u00e1s personas en la tierra. Nadie m\u00e1s que Dios reemplaza esa responsabilidad.<\/p>\n
De esto se trata el matrimonio. En cierto sentido, se trata de demostrarle a ese c\u00f3nyuge que \u00e9l\/ella es de hecho la persona m\u00e1s especial del mundo, no su trabajo, sino su esposa o su esposo. Ni siquiera tus hijos, sino tu mujer o tu marido. Ese especialismo reemplaza todo lo dem\u00e1s, pero desafortunadamente demasiados matrimonios se desmoronan porque las personas no contin\u00faan viviendo a la altura de esa responsabilidad y entonces vienen las maldiciones.<\/p>\n
\nDeuteronomio 7:11 Por lo tanto, guardar\u00e1s los mandamientos, y los estatutos, y los juicios que yo os ordeno hoy, para que los cumplais.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Todos vosotros entend\u00e9is que Dios nos est\u00e1 atrayendo hacia un matrimonio con \u00c9l. En un sentido, podemos decir que \u00c9l est\u00e1 estableciendo la ley aqu\u00ed mismo. \u00abSi vas a ser Mi esposa, vas a tener que someterte a M\u00ed\u00bb. Eso es lo que \u00c9l est\u00e1 diciendo, y \u00c9l tiene todo el derecho de hacerlo. \u00c9l es nuestro due\u00f1o. \u00c9l nos compr\u00f3. \u00c9l pag\u00f3 por nosotros a trav\u00e9s de la muerte de Su Hijo por el privilegio de casarnos con \u00c9l.<\/p>\n
Ahora \u00c9l hace algo m\u00e1s aqu\u00ed que es importante que entendamos. \u00c9l est\u00e1 afirmando claramente en estos cinco o seis vers\u00edculos que el fundamento de la relaci\u00f3n est\u00e1 completamente basado en lo que \u00c9l es dentro de s\u00ed mismo, o la relaci\u00f3n ni siquiera habr\u00eda superado la etapa casual de conocimiento.<\/p>\n
Hacer \u00bfSe dan cuenta, hermanos, que as\u00ed es el mundo y que esta es la etapa en la que est\u00e1n los que en el mundo se llaman cristianos? De hecho conocen a Dios, pero est\u00e1n demostrando diariamente al no someterse a \u00c9l que la relaci\u00f3n nunca ha ido m\u00e1s all\u00e1 de la familiaridad.<\/p>\n
Dios clava todo esto con una advertencia. Debido a que la excelencia del car\u00e1cter est\u00e1 en \u00c9l y \u00c9l nos ha elegido, entonces \u00c9l nos advierte que \u00c9l en S\u00ed mismo es el Dios fiel, es decir, \u00abVoy a cumplir Mis palabras, Mis votos a ustedes. Ser\u00e9 absolutamente fiel a ustedes\u00bb. t\u00fa.\u00bb \u00c9l quiere lo mismo a cambio. Por eso dice: \u00abYo soy el Dios fiel\u00bb. Luego les advierte: \u00abYo soy un Dios de justicia\u00bb. En otras palabras, ning\u00fan quebrantamiento de la ley lo va a pasar.<\/p>\n
Ahora \u00c9l es muy misericordioso. No tenemos que preocuparnos de que \u00c9l nos vaya a montar tan duro ni nada por el estilo. Va a ser muy paciente con nosotros, amable y solidario con nosotros. \u00c9l har\u00e1 todo lo que est\u00e9 en Su poder para construir la relaci\u00f3n y ayudarnos, hacernos, hacernos crecer y darnos los dones que necesitemos para asegurarnos de que la relaci\u00f3n con \u00c9l sea cada vez mejor.<\/p>\n
El matrimonio, que es un pacto y se hace ante Dios, nos une a esta intensa fidelidad. Quiero que regresemos nuevamente a I Pedro 2:9 porque este es uno de los lugares donde dice, en general, lo que \u00c9l quiere obtener de esto.<\/p>\n
\nI Pedro 2:9 Mas vosotros sois linaje escogido, real sacerdocio, naci\u00f3n santa, pueblo adquirido por Dios, para que anunci\u00e9is las virtudes de aquel que os llam\u00f3 de las tinieblas a su luz admirable.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Nuestra responsabilidad en esta relaci\u00f3n a la que \u00c9l nos ha llamado, para la cual nos ha comprado, es glorificarle. Debemos \u00abanunciar las virtudes de Aquel que nos llam\u00f3 de las tinieblas\u00bb. Eso es lo que hace guardar los mandamientos. Muestra las alabanzas de Dios porque a menos que \u00c9l hubiera hecho lo que hizo, no cambiar\u00eda nuestras vidas. Seguir\u00edamos siendo parte del mundo. Estar\u00edamos familiarizados con Dios pero realmente no lo conocer\u00edamos, y realmente no estar\u00edamos sumisos a \u00c9l. Si somos realmente serios acerca de esta responsabilidad, producir\u00e1 el fruto de la obediencia. Producir\u00e1 actitudes correctas, amabilidad, bondad, generosidad. Producir\u00e1 una conducta similar a la de Jesucristo y as\u00ed cambiaremos.<\/p>\n
I Pedro 2:9 se relaciona directamente con Deuteronomio 7:11, donde \u00c9l dice: \u00abGuarda los mandamientos\u00bb. Es lo mismo que \u00abanunciar Sus alabanzas\u00bb simplemente expresado en diferentes palabras. As\u00ed es como mostramos Sus alabanzas. Mostramos Sus alabanzas al guardar Sus mandamientos.<\/p>\n
Vamos a ir ahora a I Pedro 1:13-16. Peter expresa esto de manera un poco diferente, pero es el mismo proceso del que est\u00e1 hablando. Esta es nuestra responsabilidad:<\/p>\n
\nI Pedro 1:13-16 Por tanto, ce\u00f1id los lomos de vuestro entendimiento, sed sobrios, y esperad hasta el fin en la gracia que se os traer\u00e1 en la revelaci\u00f3n de Jesucristo: Como hijos obedientes [Deuteronomio 7:11], no os conform\u00e1is [Romanos 12:2: \u00abNo os conform\u00e9is al mundo.\u00bb] seg\u00fan los deseos de antes en vuestra ignorancia, sino como aquel que os ha llamado vosotros sois santos, sed tambi\u00e9n santos en toda conducta [Deuteronomio 7:6] Porque escrito est\u00e1: Sed santos; porque soy santo.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Ser un tesoro especial y ser santo est\u00e1n inextricablemente vinculados. Dios nos ha llamado. Dios nos ha hecho Su tesoro especial para que cumplamos una responsabilidad con \u00c9l, y eso es mostrar alabanzas al someternos a \u00c9l. \u00bfPodemos hacerlo? \u00bfPodemos someternos a alguien que sabemos que amamos mucho con profundo afecto, que honramos, que respetamos Su poder? Pero quiz\u00e1s m\u00e1s que eso, lo respetamos personalmente por lo que \u00c9l es. \u00c9l es nuestro amante m\u00e1s all\u00e1 de lo que cualquier ser humano pueda ser.<\/p>\n
\u00c9l est\u00e1 usando estos t\u00e9rminos en el sentido de alguien que nos ama con profundo afecto. No es s\u00f3lo una cosa mec\u00e1nica. \u00c9l nos ama y quiere abrazarnos. \u00c9l quiere que lo conozcamos por lo que \u00c9l realmente es. Y al mismo tiempo podemos tener un profundo afecto por \u00c9l, pero tambi\u00e9n estar aterrorizados de hacer cualquier cosa que lo haga quedar mal. Es un gran llamado el que tenemos.<\/p>\n
Lo que ha hecho al hacernos como Su tesoro especial ha abierto la puerta al conocimiento de Dios. \u00a1Eso es incre\u00edble! Jes\u00fas dijo que la vida eterna es conocer a Dios, no simplemente estar familiarizado con \u00c9l, sino conocerlo, casi como se podr\u00eda decir un ser humano de carne y hueso, excepto que \u00c9l no es de carne y hueso. Somos a Su imagen. Nos abre el conocimiento de Dios. Aumenta nuestra fe, que en un sentido no tiene l\u00edmite. Abre la puerta al perd\u00f3n, al Esp\u00edritu Santo. Nos da acceso a \u00c9l. Provee transformaci\u00f3n para ser como \u00c9l, y hay un suministro interminable de cosas que \u00c9l provee. Adem\u00e1s de eso est\u00e1 la vida eterna. Estas son cosas que otros no pueden hacer, y no pueden hacerlo porque no son especiales. Este llamado de Dios es muy personal.<\/p>\n
Esta responsabilidad va en ambos sentidos, en el sentido de que \u00c9l nos ama de una manera en que no ama a los dem\u00e1s. Quiz\u00e1s eso te sorprenda, porque s\u00e9 que has escuchado el clich\u00e9. que \u00abDios ama al pecador pero odia el pecado\u00bb. Si bien eso es parcialmente cierto, en realidad no es m\u00e1s que una declaraci\u00f3n amplia y general que no siempre debe tomarse como cierta.<\/p>\n
Quiero que vayan a romano 9 al comenzar esta breve secci\u00f3n. Dios hace una declaraci\u00f3n bastante interesante.<\/p>\n
\nRomanos 9:13 Como est\u00e1 escrito: Yo am\u00e9 a Jacob, pero a Esa\u00fa aborrec\u00ed [o am\u00e9 menos].<\/p>\n<\/blockquote>\n
Mira, de manera comparativa, Dios no tuvo la misma actitud y enfoque hacia Esa\u00fa como lo hizo con Jacob. Hermanos, tenemos que ver esto de manera realista. \u00a1Ambos hombres eran sinverg\u00fcenzas! Pero para Dios, hab\u00eda un amor por Jacob que exced\u00eda Su amor por Esa\u00fa y esa raz\u00f3n estaba contenida dentro de Dios mismo, y era una raz\u00f3n justa. No s\u00e9; No los entiendo a todos, pero sea lo que sea, Su consideraci\u00f3n por Jacob era mayor que Su consideraci\u00f3n por Esa\u00fa, y \u00c9l no amaba a Esa\u00fa en la misma medida en que amaba a Jacob. Dios es capaz de amar a uno m\u00e1s que a otro.<\/p>\n
\nRomanos 9:14-16 \u00bfQu\u00e9 diremos entonces? \u00bfHay injusticia con Dios? [\u00bfEs injusto porque hace esto?] Dios no lo quiera. [\u00a1Absolutamente no!] Porque \u00c9l dice a Mois\u00e9s: Tendr\u00e9 misericordia del que tenga misericordia, y me compadecer\u00e9 del que yo me compadezca. As\u00ed que no depende del que quiere, ni del que corre, sino de Dios que tiene misericordia.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Dios te ha mostrado mayor misericordia que la que tiene con tu pr\u00f3jimo, o no estar\u00edas sentado aqu\u00ed. \u00bfTe lo merec\u00edas? \u00bfLo merec\u00edas m\u00e1s de lo que lo merec\u00eda Jacob? Pero por lo que sea que estaba en la mente de Dios, significabas m\u00e1s para \u00c9l que tu vecino de al lado. Ahora, no queremos tener una gran cabeza aqu\u00ed porque, ver\u00e1, la raz\u00f3n estaba dentro de \u00c9l, no de nosotros.<\/p>\n
Vayamos al Salmo 5 a algo que escribi\u00f3 David.<\/p>\n
\nSalmo 5:5 Los necios no estar\u00e1n delante de tus ojos: aborrecer\u00e1s a todos los que hacen iniquidad.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00c9l odia a los que hacen iniquidad, no a las obras. No es la iniquidad, sino a los que hacen iniquidad lo que \u00c9l odia. \u00c9l odia a los que est\u00e1n haciendo las malas acciones. \u00bfC\u00f3mo se compara eso con la afirmaci\u00f3n de que \u00abDios odia el pecado pero ama al pecador\u00bb? La Biblia contradice eso. Dios odia a los obradores de iniquidad. Ahora, \u00bflos ama en un sentido general? S\u00ed, lo hace, pero no tiene el respeto por ellos que tiene por ti. Al igual que Esa\u00fa, est\u00e1n en un nivel diferente.<\/p>\n
Les voy a leer estos vers\u00edculos de la Biblia de Jerusal\u00e9n, que, por cierto, es una traducci\u00f3n cat\u00f3lica.<\/p>\n
\nSalmo 5:5 [La Biblia de Jerusal\u00e9n<\/em>] T\u00fa no eres un Dios que se agrada de la maldad. No tienes lugar para los malvados. Los fanfarrones colapsan bajo Tu escrutinio. Odias a todos los hombres malvados. Mentirosos que destruyes. Yahweh detesta a los homicidas y al fraude.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Definitivamente no son especiales.<\/p>\n
\nOseas 9:15 Toda su maldad est\u00e1 en Gilgal, porque all\u00ed los aborrec\u00ed. : por la maldad de sus obras los echar\u00e9 de mi casa, no los amar\u00e9 m\u00e1s: todos sus pr\u00edncipes son rebeldes.<\/p>\n<\/blockquote>\n
El odio de Dios hacia los individuos no es algo que se afirma con frecuencia pero es parte del registro de la Biblia y por eso tenemos que recordar que Dios advirti\u00f3 en Deuteronomio 7 que \u00c9l es un Dios justo y por lo tanto castiga como le parece. No tiene por qu\u00e9 ser as\u00ed con nosotros si creemos que Su llamado es una bendici\u00f3n y nos impulsamos a promover su crecimiento.<\/p>\n
Regresemos ahora a algo m\u00e1s positivo en Juan 14:23.<\/p>\n
p> <\/p>\n
\nJuan 14:23 Respondi\u00f3 Jes\u00fas y le dijo: Si alguno me ama . . . <\/p>\n<\/blockquote>\n
Hemos sido llamados a amar a Dios. As\u00ed es como comenc\u00e9 este serm\u00f3n. Estamos bajo obligaci\u00f3n porque Cristo ha pagado la deuda por nosotros. Estamos obligados a amarlo. Debemos esforzarnos por amarlo a la altura de la forma en que \u00c9l nos ama.<\/p>\n
\nJuan 14:23. . . El que me ama, mis palabras guardar\u00e1 [Deuteronomio 7:11]: y mi Padre lo amar\u00e1, y vendremos a \u00e9l, y haremos morada con \u00e9l.<\/p>\n<\/blockquote>\n
All\u00ed es la clave para la prosperidad espiritual. Ya ves, hay reciprocidad con Dios. Una vez que inicia este proceso nos da su amor y quiere que este amor que nos ha dado regrese a \u00c9l en actos de amor.<\/p>\n
\u00bfNo es eso lo que queremos de nuestros hijos? \u00bfNo queremos que nos amen? Por supuesto lo hacemos. \u00bfQu\u00e9 hacemos los padres por nuestros hijos? Si los amamos, les ense\u00f1amos. Los corregimos en medida. Los abrazamos. Los besamos. Les ense\u00f1amos a caminar. Hacemos todo tipo de cosas con ellos para hacerlos parte de la familia y para glorificar a la familia llevando adelante las normas de la familia ante el p\u00fablico. Dios es un Padre. Eso es lo que \u00c9l quiere de nosotros a cambio. \u00c9l quiere que lo amemos.<\/p>\n
Una de las cosas que debemos entender al hacer esto es reconocer cu\u00e1n valioso es el regalo que \u00c9l nos ha dado en Su llamado. \u00bfQu\u00e9 valor tiene para ti ser el tesoro especial comprado por Dios, sellado por Su Esp\u00edritu Santo, perdonado por la sangre de Jesucristo, tener acceso a \u00c9l, tener conocimiento del prop\u00f3sito de la vida, saber qui\u00e9n eres? un hijo de Dios, que sabe ad\u00f3nde va, que posee la verdad y que est\u00e1 separado del reba\u00f1o para una vida maravillosa en el futuro?<\/p>\n
Quiero que escuche esta breve rese\u00f1a de algunos cap\u00edtulos de Deuteronomio, comenzando en el cap\u00edtulo 7. Quiero enfatizar esto porque, recuerden, el libro de Deuteronomio es la instrucci\u00f3n final que Dios le dio a Su pueblo Israel antes de que entraran a la tierra. \u00bfEntiendes el punto? \u00a1Es como si estuvi\u00e9ramos viviendo, hermanos, a s\u00f3lo una pulgada del Reino de Dios!<\/p>\n
Nunca, hermanos, un libro del Antiguo Testamento ha significado tanto para ustedes y para m\u00ed. \u00a1Es la instrucci\u00f3n final antes de entrar al Reino de Dios! \u00bfLo apreciamos antes de cruzar el r\u00edo Jord\u00e1n hacia la Tierra Prometida?<\/p>\n
En los cap\u00edtulos que siguen, Mois\u00e9s analiza una cosa tras otra que Dios quiere de Su pueblo. En el cap\u00edtulo 8, \u00c9l les recuerda: \u00abYo prove\u00ed para ustedes todo el tiempo aqu\u00ed, pero los voy a probar. Voy a ver cu\u00e1l es su posici\u00f3n. Mi raz\u00f3n para hacer esto es que quiero que vivan por cada Palabra de dios.\u00bb As\u00ed lo glorificamos.<\/p>\n
Sigue repasando el cap\u00edtulo 9, el cap\u00edtulo 10, el cap\u00edtulo 11. Cada uno aborda un tema. Deuteronomio 11, Deuteronomio 12. Repasamos Deuteronomio 12 con respecto a la cuenta de Pentecost\u00e9s y c\u00f3mo se ten\u00edan que establecer ciertas cosas para adorar a Dios antes de que pudieran hacer la Ofrenda de la Gavilla Mecida. Dios quiere que las cosas se hagan de acuerdo con Su plan organizacional.<\/p>\n
Deuteronomio 14:1 es muy interesante porque rompe el pensamiento por un momento. Es una especie de recordatorio de lo que sucede a medida que pasamos por estas cosas.<\/p>\n
\nDeuteronomio 14:1-2 Hijos sois de Jehov\u00e1 vuestro Dios; no os sajar\u00e9is ni haz calva entre tus ojos para los muertos. Porque vosotros sois pueblo santo [segullah] para el Se\u00f1or vuestro Dios, y el Se\u00f1or os ha escogido para que se\u00e1is un pueblo propio [segullah<\/em>—un tesoro especial] para \u00c9l mismo, de entre todas las naciones que son sobre la tierra.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Pas\u00e9 por eso por una raz\u00f3n especial por lo que dice en Deuteronomio 14. Deuteronomio 14 est\u00e1 precedido por \u00c9l record\u00e1ndonos nuevamente que somos un tesoro especial. \u00bfQu\u00e9 sigue inmediatamente entonces? Son las leyes \u00ablimpias e inmundas\u00bb. \u00bfTe das cuenta de lo que \u00c9l est\u00e1 diciendo aqu\u00ed? \u00c9l dijo: \u00abPorque eres especial, quiero que comas esto, pero no quiero que comas aquello\u00bb.<\/p>\n
En ninguna parte, ni all\u00ed ni en Lev\u00edtico 11, dice \u00c9l alguna vez: \u00abYo No quiero que comas estas cosas porque van a destruir tu salud\u00bb. No est\u00e1 aqu\u00ed. \u00bfPor qu\u00e9 no quiere que lo comamos? Porque somos especiales. Puede que no haya nada malo con esas otras cosas. Es mi opini\u00f3n personal que ciertamente hay cosas malas en ello, pero \u00c9l no dice eso. Es uno de esos lugares donde tenemos que llevarlo por fe. \u00bfCrees que eso no te va a separar de tus vecinos? \u00a1Oh, s\u00ed lo ser\u00e1!<\/p>\n
A medida que avanzamos en Deuteronomio 14, \u00bfadivina con qu\u00e9 m\u00e1s nos encontramos? diezmar \u00bfNo es eso interesante? \u00a1Debemos diezmar porque somos personas especiales! Pi\u00e9nsalo. Eso tiene que entenderse exactamente en el mismo sentido que \u00ablimpio e inmundo\u00bb. Debemos diezmar debido a nuestra relaci\u00f3n con Dios. Por eso.<\/p>\n
Podr\u00edamos repasar el resto del libro de Deuteronomio porque eso es lo que subyace a todo lo que hay all\u00ed. \u00a1Nuestra obediencia es a \u00c9l personalmente! No diezmamos por causa de la iglesia. Aclara eso. S\u00ed, la iglesia est\u00e1 all\u00ed, pero diezmamos porque tenemos una relaci\u00f3n especial con Dios. \u00bfCrees eso o no? Esto va a determinar si van a crecer en la fe, porque todo el programa de Dios, hermanos, para los que son de la fe es que hagamos las cosas, no por la iglesia; \u00a1hacemos las cosas debido a la relaci\u00f3n con Dios!<\/p>\n
Espero que entiendas el punto. S\u00ed, la iglesia est\u00e1 involucrada, pero en realidad es un tema secundario, incluso cuando Israel estuvo involucrado. Pero era un tema secundario. Dios quiere ver si se puede confiar en nosotros para casarnos con \u00c9l, para ser parte de Su familia. Quiere ver si vamos a ser fieles. Ese es el problema en pocas palabras y espero que lo entiendas.<\/p>\n
La gente dice: \u00abBueno, la iglesia me obliga a hacer esto\u00bb o \u00abLa iglesia me obliga a hacer aquello\u00bb. \u00abHago esto porque soy parte de esa iglesia\u00bb. Estas perdiendo el punto. S\u00ed, la iglesia est\u00e1 involucrada, porque es la maestra. Pero el problema real es su fe en Dios. \u00abHacemos esto porque. . . . \u00bb \u00abNo hacemos eso porque. . . . \u00bb Ahora les estoy dando lo que es el porque.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 nos da el llamado de Dios? En el sentido m\u00e1s amplio, diremos, y esto es cierto y los jud\u00edos tienen este derecho, produce lo que celebramos, observamos, en el primer d\u00eda de los Panes sin Levadura. Produce libertad. Pero, \u00bfqu\u00e9 es esa libertad? La libertad, hermanos, es tener fe para obedecer a Dios. Esas otras personas que no son llamadas y que todav\u00eda son parte de la manada no tienen eso. Pueden ser buenas personas, amables, generosas, pero Dios no los ha sellado, y en este momento no tiene la intenci\u00f3n de tener una relaci\u00f3n a trav\u00e9s de ellos en una familia. Viene por ellos, pero nuestro tiempo es ahora.<\/p>\n
Vamos a cerrar este serm\u00f3n en \u00c9xodo 3:18. Esta es la primera visita de Mois\u00e9s y Aar\u00f3n al fara\u00f3n. Quiero que escuchen cu\u00e1l fue la petici\u00f3n. Esta fue la solicitud original para dejar ir a Israel. \u00bfPor qu\u00e9 motivo?<\/p>\n
\n\u00c9xodo 3:18 Y oir\u00e1n tu voz, y vendr\u00e1s t\u00fa y los ancianos de Israel al rey de Egipto, y le dir\u00e1s: El Se\u00f1or Dios de los hebreos se ha encontrado con nosotros: y ahora vamos, te rogamos, camino de tres d\u00edas por el desierto, [\u00bfPor qu\u00e9?] para que ofrezcamos sacrificios al Se\u00f1or nuestro Dios.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Eso es lo que nos proporciona el llamado y la concesi\u00f3n de la libertad de Dios. Nos da la libertad de ser sacrificios vivos para \u00c9l (Romanos 12:1). El mundo a\u00fan no lo tiene. No son libres de sacrificar sus vidas a Dios. Todav\u00eda est\u00e1n en la esclavitud de Satan\u00e1s, aunque hay una medida de familiaridad con Dios. Pero ellos no lo conocen, y no est\u00e1n siendo atra\u00eddos a una relaci\u00f3n m\u00e1s cercana con \u00c9l. Pero Dios quebranta el poder de Satan\u00e1s el Diablo y nos libera para que podamos sacrificar nuestras vidas a \u00c9l, y entregarlas en Su mano. para que \u00c9l pueda moldearnos y moldearnos en lo que \u00c9l desea que seamos.<\/p>\n
JWR\/smp\/drm<\/p>\n
<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Een give van onschatbare waarde Serm\u00f3n: Un regalo invaluable Somos el pueblo especial de Dios #713 John W. Ritenbaugh Dado el 09-Abr-05; 79 minutos escuchar: descripci\u00f3n: (ocultar) Si el sacrificio de Cristo no produce un profundo sentido de obligaci\u00f3n, no nos ha hecho absolutamente ning\u00fan bien. Somos las joyas preciosas (o las posesiones personales y … Continuar leyendo \u00abSerm\u00f3n: Un regalo invaluable\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-40826","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40826","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=40826"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40826\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=40826"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=40826"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=40826"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}