Serm\u00f3n: Vida basada en principios (Cuarta parte): Dar de nosotros mismos <\/p>\n
Ir a Vivir con Principios (serie de sermones) <\/p>\n
descripci\u00f3n: (ocultar) Como disc\u00edpulos de Cristo, hemos sido llamados a una vida de sacrificio: dar con sacrificio como forma de vida. A menudo no captamos: 1) la emoci\u00f3n desesperada expresada por Pablo en la palabra ‘rogar’; 2) por qu\u00e9 nos insta tanto; 3) que mientras los sacrificios muertos se pueden hacer solo una vez, los sacrificios vivos se ofrecen continuamente; 4) la totalidad del sacrificio; 5) las estrictas condiciones del sacrificio; y 6) que el sacrificio es la esencia de la verdadera adoraci\u00f3n. Solo podemos dar fruto permaneciendo en Cristo, demostrando amor al guardar Sus mandamientos y pidi\u00e9ndole continuamente lo que necesitamos. Como Cristo se sacrific\u00f3 por nosotros, estamos llamados a sacrificarnos por los dem\u00e1s. El amor es una acci\u00f3n, un comportamiento, m\u00e1s que una emoci\u00f3n, descrito gr\u00e1ficamente en I Corintios 13. <\/p>\n
transcript: <\/p>\n
La guerra es un esfuerzo intr\u00ednsecamente ego\u00edsta, pero a gran escala. Es una naci\u00f3n, o una causa contra otra. Ambos bandos quieren lo mismo, ya sea tierra, ventaja econ\u00f3mica, minerales, etc.; est\u00e1n luchando por s\u00ed mismos. Lo quieren y quieren ocult\u00e1rselo al otro tipo.<\/p>\n
A\u00fan as\u00ed, la guerra ha sido el tel\u00f3n de fondo de muchos actos desinteresados. Es una especie de paradoja. Aqu\u00ed tienes esta actividad que es esencialmente ego\u00edsta, pero de ella salen h\u00e9roes individuales, hombres y ahora mujeres, que hacen cosas desinteresadas por sus compa\u00f1eros de armas.<\/p>\n
Le\u00ed mucho sobre la guerra en mi vida . En particular, me gusta leer sobre la Guerra Civil, as\u00ed como la Guerra Revolucionaria y las Guerras Napole\u00f3nicas de Europa: un per\u00edodo de guerra de 60 o 70 a\u00f1os (en la civilizaci\u00f3n occidental) que me interesa.<\/p>\n
Es Es dif\u00edcil ir a cualquier parte de la historia sin leer sobre la guerra. Solo ha habido unos pocos a\u00f1os en los que no se ha producido una guerra en alg\u00fan lugar del mundo. Y me gusta la historia, as\u00ed que termino leyendo sobre la guerra.<\/p>\n
Alg\u00fan d\u00eda, nos dicen, ya no aprenderemos ese tipo de cosas. Pero, en esta sociedad y en este mundo, la guerra es real.<\/p>\n
Hay muchos ejemplos de hero\u00edsmo y abnegaci\u00f3n mostrados en esas guerras tan sangrientas. Estas fueron guerras que se pelearon con armamento avanzado, pero las t\u00e1cticas realmente no se hab\u00edan puesto al d\u00eda. Slaughter era solo el nombre del juego.<\/p>\n
Estas guerras se libraron con disparos de ca\u00f1\u00f3n, proyectiles y botes. Los hombres todav\u00eda usaban mosquetes junto con sus rifles y todav\u00eda estaban colocando bayonetas. Las unidades de caballer\u00eda todav\u00eda empu\u00f1aban sus sables. La guerra es terrible de cualquier manera que se luche, y estas fueron guerras muy sangrientas y muy personales.<\/p>\n
La guerra moderna se pelea de manera diferente. Es un poco m\u00e1s remoto: desde un rango m\u00e1s largo. Sin embargo, todav\u00eda saca a relucir actos conspicuos de valent\u00eda y desinter\u00e9s.<\/p>\n
Tengo una historia, aqu\u00ed, de un ganador de la Medalla de Honor del Congreso del conflicto de Vietnam. Quiero leer su menci\u00f3n que encontr\u00e9 en el sitio web de la Medalla de Honor del Congreso. Este era el soldado raso de primera clase del Cuerpo de Marines de EE. UU. Gary W. Martini, que sirvi\u00f3 en Vietnam, y su acto de hero\u00edsmo tuvo lugar el 21 de abril de 1967:<\/p>\n
\nElementos de la Compa\u00f1\u00eda F mientras realizaban operaciones ofensivas en Bin San se encontr\u00f3 con una fuerza enemiga firmemente atrincherada e inmediatamente se despleg\u00f3 para enfrentarse a ellos. Los infantes de marina en el pelot\u00f3n de PFC Martini asaltaron a trav\u00e9s de un arrozal abierto a veinte metros de la l\u00ednea de trincheras enemigas donde repentinamente fueron atacados por granadas de mano, armas peque\u00f1as intensas, armas autom\u00e1ticas y fuego de mortero. El ataque enemigo mat\u00f3 a catorce e hiri\u00f3 a dieciocho infantes de marina, inmovilizando al resto del pelot\u00f3n detr\u00e1s de un dique de arroz bajo. Ante el peligro inminente, el PFC Martini se arrastr\u00f3 de inmediato sobre el dique hasta un \u00e1rea abierta delantera a quince metros de la posici\u00f3n enemiga donde, expuesto continuamente al fuego hostil, lanz\u00f3 granadas de mano y mat\u00f3 a varios enemigos. Arrastr\u00e1ndose hacia atr\u00e1s a trav\u00e9s del intenso fuego, se reuni\u00f3 con su pelot\u00f3n que se hab\u00eda trasladado a la relativa seguridad de una l\u00ednea de trincheras. Desde esta posici\u00f3n observ\u00f3 a varios de sus camaradas heridos que yac\u00edan indefensos en el arroz barrido por el fuego. Aunque sab\u00eda que un hombre hab\u00eda muerto al intentar ayudar a los heridos, el PFC Martini corri\u00f3 por el \u00e1rea abierta y arrastr\u00f3 a un camarada de regreso a una posici\u00f3n amiga. A pesar de una grave herida recibida durante este primer atrevido rescate, nuevamente desafi\u00f3 la furia implacable del fuego enemigo para ayudar a otro compa\u00f1ero que yac\u00eda herido a solo veinte metros frente a la l\u00ednea de trincheras enemiga. Cuando lleg\u00f3 junto al infante de marina ca\u00eddo, recibi\u00f3 una herida mortal. Pero, sin tener en cuenta su propia condici\u00f3n, comenz\u00f3 a arrastrar al infante de marina hacia la posici\u00f3n de su pelot\u00f3n. Al observar a los hombres de su unidad que intentaban dejar la seguridad de su posici\u00f3n para ayudarlo, preocupados solo por su seguridad, los llam\u00f3 a permanecer a cubierto; y mediante un supremo esfuerzo final movi\u00f3 a su camarada herido a donde pudiera ser llevado a un lugar seguro antes de que cayera sucumbiendo a sus propias heridas. El valiente e indomable PFC Martini entreg\u00f3 su vida sin vacilar para salvar a dos de sus camaradas y garantizar la seguridad del resto de su pelot\u00f3n. Su coraje excepcional, su valiente esp\u00edritu de lucha y su desinteresada devoci\u00f3n al deber reflejaron el mayor cr\u00e9dito para \u00e9l, el Cuerpo de Marines y el Servicio Naval de los EE. UU. Dio su vida con valent\u00eda por su pa\u00eds.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Esta historia, tal vez quiera llamarla un ejemplo marcial de Juan 15:13: \u00abNadie tiene mayor amor que este, que poner sacrificar la vida por sus amigos\u00bb ilustra el cuarto de nuestros principales principios de la vida cristiana. Como disc\u00edpulos de Cristo, hemos sido llamados a una vida de sacrificio, entrega de nosotros mismos, de arriesgar nuestras vidas por Dios, por nuestros hermanos y por el bien final de todos.<\/p>\n
Como dije, este es el cuarto de los sermones de Vida con Principios que he dado. El primero es Seguir a Cristo, el segundo Conquistar el pecado, el tercero Crecer en justicia, y ahora este cuarto lo he titulado, \u00abDar de nosotros mismos\u00bb.<\/p>\n
Parte de ese primer serm\u00f3n de esta serie se refiri\u00f3 a este tema. Jes\u00fas nos ordena en Lucas 9:23 que nos neguemos a nosotros mismos, tomemos nuestra cruz y lo sigamos. Y si recuerdan ese serm\u00f3n, habl\u00e9 mucho sobre lo que eso significaba: tomar la cruz y seguirlo.<\/p>\n
No quiero insistir en el punto. Pero en ese primer serm\u00f3n, hice hincapi\u00e9 en seguir a Cristo hasta el final, incluso hasta la muerte si es necesario.<\/p>\n
Ahora, en este serm\u00f3n no quiero concentrarme necesariamente en ese aspecto de sacrificar hasta la muerte. Deseo enfatizar el dar con sacrificio como una forma de vida. De hecho, Pablo lo llama nuestro servicio racional o espiritual en Romanos 12:1. Vamos a estar en esta parte de la Biblia por un tiempo porque quiero separar este vers\u00edculo en particular para que podamos entender toda la fuerza de lo que Pablo estaba tratando de transmitirnos aqu\u00ed.<\/p>\n
Ahora, si sabe algo acerca de la organizaci\u00f3n del libro de Romanos, Pablo pasa b\u00e1sicamente los primeros 11 cap\u00edtulos estableciendo un fundamento doctrinal para la iglesia de Dios. La mayor\u00eda de las principales doctrinas se pueden encontrar all\u00ed en principio, incluso si no est\u00e1n completamente articuladas.<\/p>\n
Romanos 12: 1-2 brinda una introducci\u00f3n a las \u00e1reas pr\u00e1cticas del libro de Romanos donde nos da consejos. sobre la vida cristiana. Y estos vers\u00edculos en particular establecen tres principios b\u00e1sicos que necesitamos en toda esa aplicaci\u00f3n pr\u00e1ctica del cristianismo. As\u00ed que estos dos vers\u00edculos son un pre\u00e1mbulo a su consejo sobre la vida cristiana y brindan el fundamento y preparan el escenario para la instrucci\u00f3n m\u00e1s detallada a seguir.<\/p>\n
Estas cosas que \u00e9l dice son las actitudes b\u00e1sicas que debemos poseer para vivir como cristianos. Y es el primero, y creo que probablemente el principio m\u00e1s importante, con el que vamos a tratar hoy: debemos ser sacrificios vivos, santos y aceptables para Dios.<\/p>\n
\nRomanos 12 :1 As\u00ed que, hermanos, os ruego por las misericordias de Dios, que present\u00e9is vuestros cuerpos en sacrificio vivo, santo, agradable a Dios, que es vuestro culto racional.<\/p>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n
Ahora, como acabo de hacer, podemos leer esto muy r\u00e1pido. Y debido a que lo leemos r\u00e1pidamente, ya sea para pasar al siguiente fragmento o porque estamos tratando de leer mucho, \u00a1podemos perdernos mucho! Por lo tanto, para organizar este texto expositivo que habla de este vers\u00edculo en particular, lo he organizado en seis puntos que podemos pasar por alto, y a menudo lo hacemos, si pasamos por esto demasiado r\u00e1pido.<\/p>\n
El primero es que podemos fallar para captar la emoci\u00f3n de Pablo.<\/p>\n
Ahora, es comprensible cuando pensamos que acaba de dar 11 cap\u00edtulos de doctrina. La doctrina tiende a ser un poco seca. Pero, cuando abre el cap\u00edtulo 12, con todas las aplicaciones pr\u00e1cticas de la doctrina, su estado de \u00e1nimo cambia. Sus emociones salen a la superficie. Probablemente echamos de menos la desesperaci\u00f3n y la sobriedad de la palabra suplicar. Ah\u00ed es donde m\u00e1s se ve su emoci\u00f3n. Debido a que es una palabra m\u00e1s antigua (hoy no la usamos muy a menudo, es arcaica para la mayor\u00eda de nosotros), no entendemos la profundidad del sentimiento que puede haber en esta sola palabra.<\/p>\n
Es no simplemente que nos est\u00e9 preguntando. No es que simplemente nos est\u00e9 pidiendo que hagamos algo. Lo que est\u00e1 diciendo es: \u00abTe ruego…, te imploro…, te suplico…\u00bb o \u00abTe suplico…\u00bb Todas estas son traducciones aceptables de este griego en particular. palabra. Es algo m\u00e1s que simplemente pedirnos que hagamos algo. \u00c9l est\u00e1 verbalmente de rodillas inst\u00e1ndonos a hacer esto por nuestro propio bien. Su s\u00faplica, aqu\u00ed, es realmente desgarradora.<\/p>\n
Entonces, debemos entender que Pablo est\u00e1 poniendo todo su ser en esto, tratando de instarnos con todo lo que est\u00e1 dentro de \u00e9l para que hagamos este. \u00abEsto es lo que tenemos que hacer\u00bb, est\u00e1 diciendo. \u00abSi nada m\u00e1s en tu vida, consigue esto\u00bb.<\/p>\n
La segunda cosa que podemos dejar de captar es que podemos dejar de apreciar por qu\u00e9 nos suplica que hagamos esto. Todos estos puntos se encuentran en solo una o dos palabras. Por eso es tan f\u00e1cil pasarlos por alto. La raz\u00f3n est\u00e1 contenida en la frase, \u00abpor las misericordias de Dios\u00bb. Tal vez hoy dir\u00edamos, \u00abpor las misericordias de Dios\u00bb. Pero esa es la raz\u00f3n que da para implorar que seamos sacrificios vivos.<\/p>\n
\u00c9l nos pide esto porque Dios ha extendido su misericordia. Y noten que no es solo misericordia, sino que es plural. Y Pablo, siendo benjamita y hebreo, entendi\u00f3 la forma en que hablaban los hebreos. Cuando hicieron algo en plural como este, act\u00faa como un superlativo. Lo hace m\u00e1s enf\u00e1tico. Lo expande y lo realza. Es algo m\u00e1s que misericordia. No es solo misericordia, sino misericordias m\u00faltiples, completamente inmerecidas y asombrosas. Es como si Pablo estuviera tratando de concentrar toda la gracia de Dios y todo lo que \u00c9l ha hecho por nosotros en esta sola frase, \u00ablas misericordias de Dios\u00bb.<\/p>\n
En otras palabras, debemos convertirnos en sacrificios vivos porque Dios ya ha hecho mucho por nosotros; y todo esto est\u00e1 contenido en las misericordias de Dios. \u00c9l nos llam\u00f3, nos perdon\u00f3, nos justific\u00f3, nos infundi\u00f3 el Esp\u00edritu Santo, nos dio bendiciones, nos fortalece, nos motiva, nos sigue revelando cosas, y as\u00ed sucesivamente. Podr\u00edamos seguir y seguir con las cosas que \u00c9l hace por nosotros todos los d\u00edas: cosas simples como proporcionar comida, ropa, refugio, transporte y seguridad en los caminos. Todo en tu vida es una extensi\u00f3n de esas misericordias de Dios. Todo lo que te sucede se debe a las misericordias de Dios.<\/p>\n
Y entonces Pablo est\u00e1 diciendo aqu\u00ed: \u00ab\u00a1Te insto a que hagas esto por todas las cosas que Dios ha hecho por ti! tiempo (dir\u00edamos en nuestro lenguaje moderno) preferir\u00edas estar donde estabas o preferir\u00edas estar donde Dios te ha puesto dadas todas las cosas que \u00c9l te ha permitido tener y hacer, y tambi\u00e9n tener esta responsabilidad y obligaci\u00f3n?\u00bb<\/p>\n
\u00c9l nos est\u00e1 diciendo las respuestas a las preguntas. \u00c9l est\u00e1 diciendo que esto es mucho mejor que donde est\u00e1bamos, incluso si tenemos que hacer todo esto. Entonces, \u00e9l nos ruega que hagamos esto debido a las misericordias de Dios.<\/p>\n
La tercera cosa que quiz\u00e1s no entendamos es que podemos fallar en darnos cuenta del trasfondo de su llamado. Ahora, \u00bfqu\u00e9 hab\u00eda sucedido en Romanos 9, 10 y 11? \u00c9l hab\u00eda hecho la pregunta: \u00ab\u00bfQu\u00e9 pasa con Israel? \u00bfD\u00f3nde est\u00e1n en este nuevo pacto? \u00bfQu\u00e9 va a pasar con todos aquellos que les hab\u00edan revelado y dado tanto?\u00bb<\/p>\n
\u00c9l acababa de terminar esa en el cap\u00edtulo 11, vers\u00edculo 36. Y ahora, aqu\u00ed estamos en el pr\u00f3ximo vers\u00edculo, cap\u00edtulo 12, vers\u00edculo 1, y \u00e9l todav\u00eda tiene a Israel en su mente. Ese es el tel\u00f3n de fondo de su llamado.<\/p>\n
Entonces, \u00e9l est\u00e1 pensando en estos israelitas en la forma en que estaban bajo el antiguo pacto. Y, si recuerdan, bajo el Antiguo Pacto los israelitas presentaban animales vivos para ser sacrificados en el altar. El animal muri\u00f3. Una vez que le cortaron la garganta y sali\u00f3 la sangre, estaba muerto (ya no serv\u00eda para nada). Pablo contin\u00faa (si creemos que Pablo escribi\u00f3 el libro de Hebreos) hablando de todos esos sacrificios de animales que se hac\u00edan, y luego concluye que no lograron nada. No pod\u00edan perdonar un pecado. Se dieron vidas por millones, pero no sirvieron de nada. Podr\u00eda haber habido algo bueno, pero en su mayor parte no hizo nada por ellos. Era solo una sombra y un tipo del gran sacrificio que har\u00eda Jesucristo.<\/p>\n
Entonces, al pensar en esta pr\u00e1ctica del antiguo pacto de sacrificios muertos, se vuelve hacia el nuevo camino, bajo Jesucristo, que nos permite presentarnos como un sacrificio vivo, \u00fatil m\u00e1s all\u00e1 del sacrificio a nuestro Sumo Sacerdote ya Dios. Un sacrificio vivo es aquel que se puede hacer con frecuencia, y debe hacerse con frecuencia, y siempre por un cristiano porque esa es la vida a la que ha sido llamado.<\/p>\n
Entonces, debemos entender este trasfondo de que bajo el Antiguo Pacto eran sacrificios muertos que eran b\u00e1sicamente in\u00fatiles, excepto como un veh\u00edculo de ense\u00f1anza para mirar hacia adelante. Pero, bajo el Nuevo Pacto, nosotros somos los sacrificios, y podemos ser sacrificios vivos y un continuo olor grato para Dios.<\/p>\n
El cuarto punto: Podemos dejar de considerar la totalidad de nuestro sacrificio. Esto se encuentra en la frase, \u00abvuestros cuerpos…\u00bb \u00c9l dice \u00abofrecer o presentar vuestros cuerpos…\u00bb Ahora, esta es la palabra griega simple en plural, soma. Simplemente significa \u00abcuerpo\u00bb. Ofrece tu cuerpo… presenta tu cuerpo… Pero, \u00e9l lo usa como una forma de hablar. Esta figura ret\u00f3rica es metonimia, lo que significa que un sustantivo reemplaza a otro (representa a otro).<\/p>\n
Ahora, hacemos esto cuando reemplazamos el t\u00e9rmino \u00abEstados Unidos\u00bb con \u00abT\u00edo Sam\u00bb. Es un poco de personificaci\u00f3n por un lado, pero es un sustantivo reemplazando a otro. Y todos sabemos que cuando dices \u00abT\u00edo Sam\u00bb, en realidad te refieres a \u00abEstados Unidos\u00bb. Bueno, Paul est\u00e1 haciendo lo mismo con la palabra soma (cuerpo) aqu\u00ed. Reemplaza la palabra yos mismos: pres\u00e9ntense.<\/p>\n
Ahora, esta es la raz\u00f3n por la que tuvimos que entender el trasfondo de los sacrificios del antiguo pacto. Presentaron un cad\u00e1ver en el altar. Pablo est\u00e1 diciendo que tenemos que presentar un cuerpo vivo, no solo tu cuerpo f\u00edsico, sino tu persona completa, todo tu ser.<\/p>\n
Pablo pudo haber hecho esto porque ya hab\u00eda aplicado \u00abnuestra voluntad\u00bb cuando us\u00f3 la palabra presente. No puedes presentarte como un sacrificio vivo sin un acto de voluntad. As\u00ed que ya se ha aludido a la voluntad con esas palabras.<\/p>\n
Por otro lado, puedes verlo de esta manera, que nuestros cuerpos no pueden hacer nada sin nuestra voluntad. Tu voluntad est\u00e1 involucrada en todo lo que hace tu cuerpo. No hace las cosas por s\u00ed mismo. Incluso para pensar tienes que usar el cerebro, que es parte del cuerpo.<\/p>\n
Entonces, no puedes hacer nada aparte de tu cuerpo en la forma en que Pablo piensa aqu\u00ed. Entonces, usa la palabra \u00abcuerpo\u00bb para mostrar que es todo; todo lo que haces desde el pelo de tu cabeza hasta la planta de tus pies. es todo Lo das todo. No solo tu cuerpo, sino tambi\u00e9n tu mente, tu esp\u00edritu, todo.<\/p>\n
Entonces, Dios nos est\u00e1 pidiendo a trav\u00e9s de Pablo que nos entreguemos total y completamente. Entonces, digo que podemos fallar en comprender y comprender la totalidad del sacrificio.<\/p>\n
La quinta cosa: podemos fallar en comprender las cualidades del sacrificio. Esto se encuentra en las palabras, \u00absanto\u00bb y \u00abaceptable a Dios\u00bb. Pablo dice que nuestro sacrificio vivo tiene que ser santo y agradable a Dios. Santo cubre ambos aspectos de ser apartado, dedicado o consagrado para un uso espec\u00edfico, as\u00ed como la idea de pureza: ser limpio y sin mancha.<\/p>\n
Recuerde que el trasfondo son los sacrificios del Antiguo Testamento nuevamente. Y, los sacrificios ten\u00edan que ser santos y sin mancha. Ten\u00edan que ser puros. Dios solo aceptar\u00eda ciertos tipos de sacrificios. Y luego, por supuesto, el \u00abaceptable a Dios\u00bb respalda al \u00absanto\u00bb. Esto significa que si no son santos, y si no est\u00e1n sin mancha, entonces Dios no los aceptar\u00e1.<\/p>\n
Entonces, \u00e9l dice \u00absanto\u00bb, es decir, tanto apartado como puro (sin mancha), y luego respaldado con \u00abaceptable a Dios\u00bb.<\/p>\n
Dios acepta solo aquellas ofrendas que se hacen de acuerdo con Su voluntad. Eso es lo que quiere decir con \u00abaceptable a Dios\u00bb. No ser\u00edan aceptables a Dios si no se dieran en la forma en que \u00c9l los pidi\u00f3.<\/p>\n
Entonces, este \u00abaceptable a Dios\u00bb, entonces, nos ayuda a comprender que el sacrificio que dar debe ser dado de acuerdo a Su voluntad, de acuerdo a Sus instrucciones y de acuerdo a Sus est\u00e1ndares.<\/p>\n
Ahora, pensemos por unos minutos acerca de las ofrendas del Antiguo Pacto. No revisaremos los cap\u00edtulos 1 al 5 de Lev\u00edtico. Sin embargo, generalmente, ten\u00edan que ser un determinado animal, dependiendo de su posici\u00f3n en la vida, dependiendo de su capacidad econ\u00f3mica, dependiendo del pecado o la raz\u00f3n por la cual est\u00e1 haciendo un sacrificio o ofrecimiento. Entonces, ten\u00eda que ser cierto animal y solo animales limpios. Ten\u00eda que ser de cierta edad. A menudo, ten\u00eda que ser un becerro o un cordero. Y, una vez que tienen m\u00e1s de 1 a\u00f1o, ya no son cordero ni becerro. Ahora son un toro o una oveja.<\/p>\n
Ten\u00edan que ser sin defecto de ning\u00fan tipo. Si tuvieran una oreja rota, o lo que sea, no podr\u00edas ofrecerla. Si ten\u00edan alg\u00fan tipo de costra o enfermedad, no pod\u00edas ofrecerla. Incluso si fueran del tipo correcto de animal y de la edad correcta, no ser\u00eda aceptable.<\/p>\n
Ten\u00edan que ser asesinados de cierta manera. Ten\u00edan que ser ofrecidos de cierta manera. Y, si ibas a ofrecer algo con \u00e9l, o junto a \u00e9l, como muchas veces se requer\u00eda que hicieran esas cosas, tambi\u00e9n ten\u00edan que prepararse de acuerdo con las instrucciones de Dios, ya sea aceite, vino, grano, sal, ausencia de levadura o miel. (dos cosas que tienden a corromperse bajo el calor), y otras reglas similares sobre estas cosas.<\/p>\n
Comprenda que los mismos principios se aplican a los sacrificios del Nuevo Testamento como a los sacrificios del Antiguo Testamento. Ten\u00edan que ser santos, apartados, dedicados, consagrados y puros. Esta es una ofrenda que es aceptable a Dios. Si no cumplen con estos requisitos, entonces no son aceptables para Dios.<\/p>\n
Si fueras a ayudar a una dama a cruzar la calle, no tienes que ofrecer una ofrenda de cereal junto con eso. Eso no es a lo que me refiero. Estas cosas bajo el Nuevo Testamento cambiaron en su aplicaci\u00f3n. La santidad y la pureza tienen que ver con las cosas internas del coraz\u00f3n: la relaci\u00f3n de uno con Dios, la dedicaci\u00f3n de uno a Dios, las actitudes y motivos de uno.<\/p>\n
Si las hacemos apropiadamente y correctamente, ser\u00e1n aceptable a Dios. De lo contrario, solo estamos haciendo obras muertas en vano.<\/p>\n
Entonces, el mismo principio se aplica a ambos tipos de sacrificios. Quiero que veas esto. Bajo el Nuevo Pacto, nuestros sacrificios vivos tienen que ser tan correctos y puros, si no m\u00e1s.<\/p>\n
En Santiago 1:27, el ap\u00f3stol est\u00e1 pensando lo mismo que Pablo en Romanos 12.<\/p>\n
p> <\/p>\n
\nSantiago 1:27 La religi\u00f3n pura y sin m\u00e1cula delante de Dios el Padre es esta: Visitar a los hu\u00e9rfanos y a las viudas en sus tribulaciones, y guardarse sin mancha del mundo.<\/p>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n
Pero, hay una cualidad en este tipo de obra que tiene que incluirse para que sea pura e inmaculada delante de Dios, y por lo tanto aceptable.<\/p>\n
Vaya a Efesios 5, para la secci\u00f3n sobre el matrimonio. Quiero que escuchen lo que Pablo realmente dice aqu\u00ed acerca de lo que est\u00e1 sucediendo con nosotros:<\/p>\n
\nEfesios 5:25-27 Maridos, amad a vuestras mujeres, as\u00ed como Cristo am\u00f3 a la iglesia y se entreg\u00f3 a s\u00ed mismo por ella, para santificarla [apartarla] y limpiarla [hacerla pura] con el lavamiento del agua por la palabra, para present\u00e1rsela a s\u00ed mismo como una iglesia gloriosa, que no tuviese mancha ni arruga ni cosa semejante, sino que ella sea santa y sin mancha.<\/p>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n
Nos convertimos en eso a trav\u00e9s del esfuerzo cooperativo de nosotros mismos siendo un sacrificio vivo y la ayuda de Jesucristo y Dios Padre. As\u00ed nos convertimos en verdaderos y sinceros sacrificios vivos.<\/p>\n
Una m\u00e1s en el libro de Colosenses cap\u00edtulo 1, vers\u00edculo 21. Quiero que vean que los Ap\u00f3stoles usaron la misma verborrea sobre nosotros en nuestras obras, y en nuestro estado, y nuestra meta como se usaba en el Antiguo Testamento bajo los sacrificios del Antiguo Pacto.<\/p>\n
\nColosenses 1:21-22 Y vosotros, que en otro tiempo erais alienados y enemigos en vuestra mente por malos obras, pero ahora \u00c9l los ha reconciliado en el cuerpo de su carne por medio de la muerte, para presentarlos santos y sin mancha e irreprochables delante de \u00c9l…<\/p>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n
Y, ese es un trabajo continuo que est\u00e1 ocurriendo en nosotros. Entonces, si obtiene algo de ese punto, solo entienda que un sacrificio del Nuevo Pacto tiene las mismas calificaciones, pero aumentadas, porque ahora es por todas las canicas. Tenemos una meta mucho mayor ante nosotros.<\/p>\n
Lo \u00faltimo (sexto) que no podemos entender (de Romanos 12) es que esta entrega de nosotros mismos como sacrificio vivo es la esencia de la verdadera adoraci\u00f3n. Esta es la esencia de la frase, \u00abque es vuestro servicio racional\u00bb. Este es un conjunto de palabras muy interesante.<\/p>\n
La palabra \u00abrazonable\u00bb en nuestra New King James, o en la versi\u00f3n King James, proviene de la palabra griega \u00ablogikos\u00bb. Es de donde el ingl\u00e9s obtiene su palabra \u00abl\u00f3gica\u00bb. Significa \u00abrazonado\u00bb. Tambi\u00e9n significa \u00abpensar las cosas de forma racional\u00bb.<\/p>\n
Implica algo que es verdadero y adecuado, o que se corresponde entre s\u00ed. Entonces, si tienes A m\u00e1s B, deber\u00eda salir como C, usando la l\u00f3gica. Piensas las cosas usando cierto proceso, y sale como una respuesta razonada. Pablo est\u00e1 diciendo que pongas todas tus cosas en una fila, y esto es lo que resulta ser, esto es lo que debes hacer: debes darte a ti mismo como un sacrificio vivo.<\/p>\n
Ahora, esta palabra tambi\u00e9n puede significar \u00abespiritual\u00bb. La raz\u00f3n por la que tambi\u00e9n puede significar espiritual es que puede pensarse en t\u00e9rminos de ser racional o reflexivo. Esto es mejor, quiere decir: razonado a trav\u00e9s de las creencias de uno, y por lo tanto, se vuelve espiritual.<\/p>\n
Ahora, no dice necesariamente, en la definici\u00f3n, cu\u00e1les son las creencias de uno. Sabemos que las personas pueden tener pensamientos espirituales, pero dar respuestas totalmente equivocadas. Pero, con lo que saben y lo que creen, llegan a esa conclusi\u00f3n particular. Y para ellos, es l\u00f3gico.<\/p>\n
Ahora, por supuesto, si tiene la creencia correcta y el proceso correcto de trabajar con esta informaci\u00f3n, entonces obtendr\u00e1 la informaci\u00f3n correcta, verdadera, piadosa, respuesta verdaderamente espiritual, que es lo que se le ocurre a Pablo aqu\u00ed. Es por eso que algunos traductores han decidido usar la palabra \u00abespiritual\u00bb aqu\u00ed.<\/p>\n
Ahora, la otra palabra que necesitamos entender aqu\u00ed es la palabra \u00abservicio\u00bb, que en griego es latreia. En realidad, es un t\u00e9rmino t\u00e9cnico y es el t\u00e9rmino que los jud\u00edos usaban en esta era para los rituales del Templo. Es lo que usaban para lo que se hac\u00eda en el Templo al ofrecer los sacrificios.<\/p>\n
Entonces, como tal, es un servicio prestado a Dios, pero m\u00e1s a\u00fan, es un servicio como Dios lo requiere y lo manda. Eso es lo que estaban haciendo en el Templo. Hicieron todo seg\u00fan el formato y las instrucciones de Dios que se encuentran en el Antiguo Testamento. Y entonces no es solo servicio, es servicio a Dios. Y es servicio a Dios por todas las reglas y regulaciones que \u00c9l ha establecido.<\/p>\n
En pocas palabras, es servicio a Dios tal como \u00c9l lo acepta; es servicio a Dios a trav\u00e9s de los 10 Mandamientos; es servicio a Dios a trav\u00e9s de todos los principios de Su Palabra. Es hacer Su Voluntad. Es la conclusi\u00f3n l\u00f3gica a la que debemos llegar en t\u00e9rminos de lo que debemos hacer debido a lo que Dios ha hecho por nosotros. Ahora, en resumen, es una actividad justa que honra a Dios.<\/p>\n
\u00a1Pon esa palabra justo ah\u00ed! Es una actividad justa que honra a Dios. No es la adoraci\u00f3n independiente lo que creemos que lo honra. \u00bfRecuerdas a Nadab y Abi\u00fa? Cometieron errores fatales porque no honraron a Dios. Ellos no hicieron justicia de acuerdo a lo que Dios dijo que era una adoraci\u00f3n aceptable. Usaron fuego com\u00fan (profano) [cuando deber\u00edan haber usado fuego del altar de Dios.]<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 pasa con Uza? \u00c9l pens\u00f3 que estaba adorando a Dios al ayudar a llevar el Arca de Dios de regreso a Jerusal\u00e9n en un carro. Pero, hab\u00eda instrucciones en la Ley que dec\u00edan c\u00f3mo hacer tal cosa. Pero, \u00e9l y su familia, y David, cometieron un gran pecado porque no lo hicieron correctamente. Y cuando Uza trat\u00f3 de sujetar el Arca con la mano, Dios lo derrib\u00f3. Ese fue el final. No era una actividad justa. Era lo que pensaban que honrar\u00eda a Dios, pero no fue as\u00ed. En realidad, Dios estaba muy enojado porque hab\u00edan elegido adorarlo de una manera que \u00c9l no hab\u00eda prescrito en absoluto.<\/p>\n
Este es el final de nuestra discusi\u00f3n de Romanos 12:1. Pero antes de continuar, quiero leer esto de la Biblia Amplificada, porque creo que quien lo tradujo hizo un muy buen trabajo al captar la esencia de este vers\u00edculo.<\/p>\n
As\u00ed que aqu\u00ed est\u00e1 de la Biblia Amplificada: <\/p>\n
\nRomanos 12:1 (Biblia Amplificada) Os ruego, pues, hermanos, y os ruego en vista de todas las misericordias de Dios que hag\u00e1is una decidida dedicaci\u00f3n de vuestros cuerpos presentando todos vuestros miembros y facultades como sacrificio vivo, santo, devoto, consagrado y agradable a Dios, que es vuestro culto razonable, racional e inteligente y culto espiritual.<\/p>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n
Eso hizo un p\u00e1rrafo fuera de \u00e9l. Pero meti\u00f3 casi todo lo que dije en los seis puntos anteriores.<\/p>\n
Veamos lo que Jes\u00fas tiene que decir sobre esto en Juan 15. Si recuerdan del \u00faltimo serm\u00f3n, yo estaba en Juan 15, vers\u00edculos 1 al 8 bastante hacia el final de ese mensaje. Porque, en Juan 15:1-8, Jes\u00fas nos instruye a permanecer apegados a la Vid y dar fruto para glorificar al Padre. Dice all\u00ed en el vers\u00edculo 8:<\/p>\n
\nJuan 15:8 En esto es glorificado mi Padre, en que llev\u00e9is mucho fruto; para que se\u00e1is mis disc\u00edpulos.<\/p>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n
Ahora, \u00c9l nos muestra c\u00f3mo se produce este fruto. Comenzaremos en el vers\u00edculo 9 y continuaremos hasta el vers\u00edculo 17:<\/p>\n
\nJuan 15:9-17 Como el Padre me am\u00f3, as\u00ed tambi\u00e9n yo os he amado; permaneced en Mi amor. Si guardan Mis mandamientos, permanecer\u00e1n en Mi amor, tal como Yo he guardado los mandamientos de Mi Padre y permanezco en Su amor. Estas cosas os he hablado, para que mi gozo permanezca en vosotros, y vuestro gozo sea completo. Este es mi mandamiento, que os am\u00e9is unos a otros como yo os he amado. Nadie tiene mayor amor que este, que uno ponga su vida por sus amigos. Vosotros sois Mis amigos si hac\u00e9is lo que Yo os mando. Ya no os llamar\u00e9 siervos, porque un siervo no sabe lo que hace su se\u00f1or; pero os he llamado amigos, porque todas las cosas que o\u00ed de mi Padre os las he dado a conocer. Vosotros no me elegisteis a m\u00ed, sino que yo os eleg\u00ed a vosotros y os puse para que vay\u00e1is y deis fruto, y vuestro fruto permanezca, para que todo lo que pid\u00e1is al Padre en mi nombre, os lo d\u00e9. Estas cosas os mando, que os am\u00e9is unos a otros.<\/p>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n
\u00c9l nos dice aqu\u00ed c\u00f3mo se produce el fruto. Su explicaci\u00f3n e instrucci\u00f3n aqu\u00ed es permanecer y continuar viviendo en amor. As\u00ed es como se produce el verdadero fruto, al continuar y permanecer en el amor.<\/p>\n
Ahora, en los vers\u00edculos 9 y 10, aqu\u00ed se muestra una cadena. El Padre amaba a Jes\u00fas, y Jes\u00fas amaba a Sus disc\u00edpulos. \u00c9l dice que \u00c9l permanece en el amor de Su Padre, y si los disc\u00edpulos guardan Sus mandamientos, entonces permanecer\u00e1n en Su amor.<\/p>\n
Entonces, lo que \u00c9l est\u00e1 haciendo aqu\u00ed, en realidad, nos est\u00e1 dando una gran seguridad. \u00c9l dice: \u00abMira, estoy contigo. Si permaneces en Mi amor, all\u00ed estar\u00e9 para ti\u00bb. Y \u00c9l dijo: \u00abAs\u00ed como Dios estuvo all\u00ed para m\u00ed cuando lo necesitaba porque permanezco en Su amor, as\u00ed estar\u00e9 all\u00ed para ti si permaneces en Mi amor\u00bb.<\/p>\n
Mira, esto deber\u00eda haber les ha dado a ellos, ya nosotros, mucha confianza porque existe esta cadena de amor piadoso, \u00e1gape, que va del Padre al Hijo y luego a nosotros. Y si estamos en la vid y unidos, permaneciendo en Su amor, tenemos todo ese poder. Todo ese amor lo tenemos para compartir, para usar, para aprovechar, para crecer y para producir frutos. Eso es a lo que \u00c9l est\u00e1 llegando. Y, en \u00faltima instancia, se supone que tiene como resultado la glorificaci\u00f3n de Dios.<\/p>\n
Ahora observe tambi\u00e9n que \u00c9l dice aqu\u00ed, especialmente en el vers\u00edculo 10, que permanecer en Su amor requiere que guardemos los 10 mandamientos. Y \u00e9l dice aqu\u00ed que es una obediencia como la Suya: as\u00ed como \u00c9l guard\u00f3 los mandamientos de Su Padre, los disc\u00edpulos deb\u00edan guardar Sus mandamientos.<\/p>\n
Entonces, hay mucho en esto. Pero, guardar los mandamientos es la principal de las cosas que debemos hacer para permanecer apegados a la Vid. Y, por lo tanto, para mostrar amor. No hay amor sin guardar los mandamientos, porque sus mandamientos son amor. Son una codificaci\u00f3n de c\u00f3mo act\u00faa Dios. Dios act\u00faa en amor.<\/p>\n
Y entonces, si no guardamos los mandamientos, no tenemos ninguna base para mostrar amor. As\u00ed que guardamos los mandamientos para que sepamos qu\u00e9 hacer, c\u00f3mo actuar, porque as\u00ed act\u00faa Dios.<\/p>\n
Entonces, si continuamos haciendo esto, tendremos un gozo continuo y desbordante. Eso es lo que \u00c9l dice en el vers\u00edculo 11. \u00c9l nos dijo estas cosas, \u00c9l dice, para que, \u00abmi gozo permanezca en vosotros, y vuestro gozo sea completo\u00bb.<\/p>\n
Pasemos ahora al vers\u00edculo 12. (y luego, repite esto de nuevo en el vers\u00edculo 17):<\/p>\n
\nJuan 15:12 Este es mi mandamiento, que os am\u00e9is unos a otros como yo os he amado.<\/p>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n
Ahora esa \u00faltima cl\u00e1usula, \u00abcomo yo os he amado…\u00bb es muy importante.<\/p>\n
La raz\u00f3n por la que es importante es porque hay muchas clases de amor. La mayor\u00eda de ellos no producir\u00e1n lo que Jes\u00fas est\u00e1 tratando de hacer que produzcamos. Solo hay un tipo de amor que trabajar\u00e1 para producir estos frutos. Y, ese es el propio amor de Jes\u00fas. El amor que mostr\u00f3 a lo largo de Su ministerio. Y \u00c9l mostr\u00f3 esto a Sus disc\u00edpulos. Es la misma clase de amor que \u00c9l mostr\u00f3 en Su vida.<\/p>\n
El vers\u00edculo 13 nos da su m\u00e1xima expresi\u00f3n:<\/p>\n
\nJuan 15:13 Nadie tiene mayor amor que este , que dar la vida por sus amigos.<\/p>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n
\u00bfQu\u00e9 hizo Jes\u00fas? No solo lo hizo en el mayor y m\u00e1s alto sacrificio que jam\u00e1s se haya dado en Su muerte, sino que lo hizo todos los d\u00edas de Su vida. Entreg\u00e1ndose a s\u00ed mismo en sacrificio propio, siendo un sacrificio vivo para mostrar al pueblo el camino a Dios. Para darles instrucci\u00f3n, para sanar, para echar fuera demonios, para aconsejar, para hacer todas las cosas que \u00c9l hizo. Mostr\u00f3 compasi\u00f3n. Le dio a la gente lecciones pr\u00e1cticas. Todo lo que hizo fue por amor: su ejemplo.<\/p>\n
\u00c9l no necesitaba bautizarse. Pero, en Su amor por nosotros, dijo: \u00abLo haremos para dar a todos un ejemplo de lo que se debe hacer para cumplir toda justicia\u00bb, para mostrarnos lo que debemos hacer.<\/p>\n
Nosotros puede tomar cualquier parte de los Evangelios y encontrar un acto de amor de parte de Jes\u00fas. Y \u00c9l todav\u00eda est\u00e1 trabajando de esa manera. Ahora \u00c9l es nuestro Sumo Sacerdote a la diestra de Dios, y contin\u00faa actuando en amor para llevarnos a todos a donde \u00c9l est\u00e1. Al mismo punto donde podemos ser glorificados con \u00c9l.<\/p>\n
Entonces, este es el tipo de fruto que \u00c9l quiere que llevemos, el tipo que solo se produce a trav\u00e9s de una vida piadosa como \u00c9l lo hizo. Tal vez recordar\u00e1 que enfatic\u00e9 la necesidad de dar fruto en mi \u00faltimo serm\u00f3n; \u00e9l les est\u00e1 diciendo que necesitan dar fruto y dice:<\/p>\n
\nJuan 15:7 si permanec\u00e9is en m\u00ed , y Mis palabras permanecen en vosotros, pedid lo que quer\u00e1is, y os ser\u00e1 hecho.<\/p>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n
Entonces, \u00c9l dice lo mismo aqu\u00ed en el vers\u00edculo 16: <\/p>\n
\nJuan 15:16 …para que todo lo que pid\u00e1is al Padre en mi nombre os lo conceda.<\/p>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n
Ahora el punto que Lo que dije en el \u00faltimo serm\u00f3n es que Dios est\u00e1 con nosotros hasta tal punto\u2014\u00c9l est\u00e1 dispuesto a darnos cualquier don, cualquier gracia, cualquier cosa que necesitemos para producir fruto\u2014\u00a1que todo lo que tenemos que hacer es pedirlo!<\/p>\n
Creo que es un gran problema para nosotros: \u00a1no preguntamos! Es como dice Santiago en Santiago 4. (No quiero que tomes esto como algo personal, necesariamente). \u00c9l pregunta: \u00ab\u00bfDe d\u00f3nde vienen las guerras y los pleitos entre vosotros?\u00bb Luego dice en el vers\u00edculo 2:<\/p>\n
\nSantiago 4:2 Codici\u00e1is y no ten\u00e9is. Asesin\u00e1is y codici\u00e1is y no pod\u00e9is obtener [\u00c9l est\u00e1 hablando de pecados por los que contin\u00faan pasando]. Luchas y haces la guerra. [Y \u00e9l dice que la raz\u00f3n es:] Sin embargo, no tienes porque no pides.<\/p>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n
Creo que es lo mismo que con nosotros la mayor parte del tiempo. Claro, Dios sabe lo que necesitamos, pero le gusta que le pidamos. Le gusta que seamos capaces de comprender mediante el proceso de pensamiento de lo que realmente necesitamos. Y entonces, si necesitamos sabidur\u00eda, Santiago dice: \u00abQue se la pida a Dios y \u00c9l se la dar\u00e1\u00bb.<\/p>\n
\u00bfNecesitamos un poco m\u00e1s de compasi\u00f3n por nuestro pr\u00f3jimo? Preguntarle. \u00bfNecesitamos m\u00e1s fe? (Obviamente, todos necesitamos m\u00e1s fe.) \u00bfSe la pide? \u00bfNecesitas m\u00e1s autocontrol? (Todos necesitamos m\u00e1s autocontrol). \u00bfNecesitamos m\u00e1s paciencia? \u00bfTenemos problemas para tolerar a otro? \u00bfQu\u00e9 necesitas para producir el fruto? \u00bfPara mostrar el amor? \u00a1Preguntarle! \u00a1Eso es lo que \u00c9l dice! Quiero decir, esto est\u00e1 bastante abierto. Todo lo que pid\u00e1is al Padre en mi nombre, os lo dar\u00e1.<\/p>\n
Obviamente, hay algunas estipulaciones al respecto. Si le pides un Rolls Royce, probablemente no te lo dar\u00e1. No es lo que necesitas. \u00c9l no est\u00e1 en el negocio de hacernos a todos multimillonarios. Y tenemos la cuenta bancaria para probarlo.<\/p>\n
Pero, \u00c9l est\u00e1 en el negocio de hacer Hijos de Dios. Y \u00c9l te dar\u00e1 lo que necesitas para hacer eso, para producir el fruto, para mostrar el amor. Entonces, preg\u00fantale a \u00c9l. Lo dice a menudo a lo largo de todo este serm\u00f3n. Mire el cap\u00edtulo 14:13:<\/p>\n
\nJuan 14:13 Y todo lo que pid\u00e1is en mi nombre, lo har\u00e9, para que el Padre sea glorificado en el Hijo. Si algo pidiereis en Mi nombre, Yo lo har\u00e9.<\/p>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n
Luego, \u00c9l lo menciona de nuevo en el vers\u00edculo 7 del cap\u00edtulo 15 y en el vers\u00edculo 16 as\u00ed como en el cap\u00edtulo 16 , vers\u00edculo 23:<\/p>\n
\nJuan 16:23-24 Y en aquel d\u00eda nada me preguntar\u00e9is. De cierto, de cierto os digo, que cuanto pidiereis al Padre en mi nombre, os lo dar\u00e1. \u00abHasta ahora nada hab\u00e9is pedido en mi nombre. Pedid, y recibir\u00e9is, para que vuestro gozo sea cumplido.<\/p>\n
Juan 16:26-27 En aquel d\u00eda pedir\u00e9is en mi nombre, y yo no os diga que yo rogar\u00e9 al Padre por vosotros, porque el Padre mismo os ama, porque vosotros me hab\u00e9is amado a m\u00ed, y hab\u00e9is cre\u00eddo que sal\u00ed de Dios.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Entonces \u00c9l dice en el cap\u00edtulo 17:9:<\/p>\n
\nJuan 17:9 Yo ruego por ellos…<\/p>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n
…y \u00c9l pide al Padre que nos d\u00e9 lo que necesitamos para que podamos estar en Su Reino con \u00c9l.<\/p>\n
Este es un tema principal de Su serm\u00f3n, aqu\u00ed, justo antes de que lo arrestaran. \u00ab\u00a1Miren muchachos, me voy! \u00bb \u00c9l dice. \u00abUstedes no han tenido que pedir cosas al Padre en Mi nombre porque Yo he estado aqu\u00ed para d\u00e1rselas. Pero despu\u00e9s de esto, no est\u00e1is del todo solos, pero yo no estar\u00e9 aqu\u00ed\u201d, dice \u00c9l. \u201cAs\u00ed que pedid al Padre todo lo que necesit\u00e9is en Mi nombre, y \u00c9l se asegurar\u00e1 de d\u00e1roslo\u201d.<\/p>\n
Cualquier cosa. Cualquier cosa que nos mueva y nos haga crecer, y nos una cuando llegue ese momento. Solo p\u00eddelo. Permite que el Padre d\u00e9. Eso es lo que \u00c9l hace. \u00c9l est\u00e1 en el negocio de dar. \u00bfRecuerdas que el Sr. Armstrong dijo eso? Estaba la forma de recibir y la de ceder. Y la forma de obtener era la forma de Satan\u00e1s que todos hemos llegado a comprender y odiar tanto, y la forma de ceder era la forma de Dios, la forma de la preocupaci\u00f3n externa. Dios quiere mostrarte c\u00f3mo se hace, y \u00c9l est\u00e1 dispuesto a darte las cosas que pidas que nos ayudar\u00e1n a crecer.<\/p>\n
Entonces, como dije, en Su \u00faltima Por muy importante que sea el serm\u00f3n para Sus disc\u00edpulos, este es uno de los puntos principales que \u00c9l quiere transmitir. Esta idea de vivir en amor, permanecer en Su amor, guardar Sus mandamientos, pedirle al Padre que le d\u00e9 todo lo que necesita. o que pod\u00e1is hacer estas cosas—para que pod\u00e1is guardar Su mandamiento, dijo, que es amaros los unos a los otros.<\/p>\n
Entonces, permaneced apegados a la Vid Verdadera, guardad los mandamientos, dad de vosotros mismos en amar, producir frutos de Dios, glorificar al Padre. Todos son solo pelda\u00f1os.<\/p>\n
Pero esto no est\u00e1 terminado.<\/p>\n
Esto fue escrito por el ap\u00f3stol Juan, y supongo que pens\u00f3 que ten\u00eda m\u00e1s que decir sobre el tema. en su ep\u00edstola. Vaya a I Juan 3, vers\u00edculo 16. Aqu\u00ed Juan est\u00e1 reiterando el punto que vimos en Juan 15. Leeremos hasta el vers\u00edculo 23.<\/p>\n
\nI Juan 3:16-23 Con esto conocemos el amor, porque \u00c9l dio Su vida por nosotros. Y nosotros tambi\u00e9n debemos dar nuestras vidas por los hermanos. Pero el que tiene bienes de este mundo, y ve a su hermano tener necesidad, y cierra contra \u00e9l su coraz\u00f3n, \u00bfc\u00f3mo mora el amor de Dios en \u00e9l? Hijitos m\u00edos, no amemos de palabra ni de lengua, sino de hecho y en verdad. Y en esto sabemos que somos de la verdad, y aseguraremos nuestros corazones delante de \u00c9l. Porque si nuestro coraz\u00f3n nos reprende, mayor es Dios que nuestro coraz\u00f3n, y sabe todas las cosas. Amados, si nuestro coraz\u00f3n no nos reprende, confianza tenemos en Dios. Y cualquier cosa que pidamos la recibimos de \u00c9l, porque guardamos Sus mandamientos y hacemos las cosas que son agradables delante de \u00c9l. Y este es su mandamiento: que creamos en el nombre de su Hijo Jesucristo, y que nos amemos unos a otros, como \u00e9l nos lo mand\u00f3.<\/p>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n
\u00bfNo es un gran resumen? de Juan 15:9-17? Simplemente reiter\u00f3 todos esos puntos una vez m\u00e1s.<\/p>\n
As\u00ed como Jes\u00fas entreg\u00f3 Su vida por nosotros, nosotros debemos seguir Su ejemplo y sacrificarnos por el bien de los hermanos. A eso es a lo que se refiere.<\/p>\n
Luego, nos da un ejemplo muy f\u00e1cil de entender: ayudar a los necesitados en sus problemas, particularmente a aquellos entre nosotros que, \u00ab…ve a su hermano en necesidad. ..\u00bb La caridad comienza en el hogar, \u00bfrecuerdas?<\/p>\n
Bueno, el hogar para todos nosotros es el reino de Dios. Entonces, primero ayudamos a aquellos dentro de la iglesia de Dios, y luego podemos expandir eso seg\u00fan tengamos la capacidad.<\/p>\n
Y James dice algo muy similar.<\/p>\n
\nJames 2:14-17 Hermanos m\u00edos, \u00bfde qu\u00e9 aprovecha si alguno dice que tiene fe y no tiene obras? \u00bfPuede la fe salvarlo? Si un hermano o una hermana est\u00e1n desnudos y privados del sustento diario, y uno de ustedes les dice: \u00abVayan en paz, cali\u00e9ntense y saciarse\u00bb, pero no les dan las cosas necesarias para el cuerpo, \u00bfqu\u00e9 les hace? \u00bflucro? As\u00ed tambi\u00e9n la fe en s\u00ed misma, si no tiene obras, es muerta.<\/p>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n
Entonces, estos dos Ap\u00f3stoles est\u00e1n en la misma longitud de onda. \u00c9l nos da un ejemplo de lo que podemos hacer. Encuentras una necesidad… D\u00e9jame ponerlo de esta manera: ves una necesidad, la llenas. Este es solo un ejemplo muy simple de c\u00f3mo es realmente mostrar el amor de Dios.<\/p>\n
Ambos dicen que no es suficiente decir cosas buenas. Hacen ese punto muy expl\u00edcitamente. Juan dijo (arriba) en I Juan 3: \u00abNo amemos de palabra ni de lengua, sino de hecho y en verdad\u00bb.<\/p>\n
Muchos de nosotros solo llegamos tan lejos cuando decimos cosas buenas, donde hacemos una oferta, pero nunca damos seguimiento. Creo que en muchos casos es porque simplemente no sabemos qu\u00e9 hacer. No sabemos qu\u00e9 ser\u00e1 aceptable. Y entonces nuestros miedos y dem\u00e1s nos retienen. Pero el amor perfecto echa fuera el temor, lo cual se dice en el pr\u00f3ximo cap\u00edtulo (I Juan 4), vers\u00edculo 18. No hay temor en el amor. El amor perfecto echa fuera el temor porque el temor implica tormento. El que teme no ha sido perfeccionado en el amor. Creo que ah\u00ed es donde estamos muchos de nosotros. Todav\u00eda tenemos miedo el uno del otro. Tenemos miedo de pisar los dedos de los pies y ofender; y eso es algo bueno en cierto modo. Pero, por otro lado, si hay una necesidad, debe cubrirse. Y debemos estar entre los primeros en llenarlo.<\/p>\n
Ahora, no estoy aqu\u00ed para decirles c\u00f3mo se deben hacer estas cosas, sino solo el hecho de que Dios dice que esto es lo que debemos hacer. . Es parte de nuestro crecimiento aprender a hacer estas cosas. Nos ha llevado muchos a\u00f1os llegar hasta este punto. Y nos va a llevar muchos a\u00f1os resolverlo realmente todo.<\/p>\n
Piense en Dios: Piense en c\u00f3mo \u00c9l satisface nuestras necesidades. La mayor parte del tiempo, \u00c9l lo hace sin que lo vean ni lo escuchen hacer nada; \u00c9l simplemente hace el trabajo. Lo hace a trav\u00e9s de mediadores o intermediarios. Lo hace a trav\u00e9s del curso natural de nuestra vida.<\/p>\n
Para \u00c9l, solo para usar este t\u00e9rmino \u00abdar limosna\u00bb, \u00abayudar a los pobres\u00bb, o lo que sea, es algo que \u00c9l hace naturalmente. Lo hace todo el tiempo. No le da mucha importancia. No espera ser alabado en las calles con una trompeta. \u00c9l simplemente lo hace.<\/p>\n
La mayor\u00eda de las cosas que recibimos de \u00c9l son, b\u00e1sicamente, puestas en nuestro regazo sin que tengamos que pedirlas. Su alimentaci\u00f3n diaria es un ejemplo. Adem\u00e1s, la protecci\u00f3n que tienes en el mundo.<\/p>\n
Estas cosas son algo natural para \u00c9l. Obviamente, oramos por ellos en ocasiones, y le damos gracias por ellos; No digo que eso no se deba hacer. Pero lo que estoy diciendo es que el ejemplo de Dios al dar es instructivo. \u00c9l llena las necesidades. \u00c9l lo hace como parte de Su naturaleza.<\/p>\n
Ahora, \u00c9l tambi\u00e9n hace cosas en y con sabidur\u00eda. Tampoco quiero dejar eso fuera. Pero, como he dicho muchas veces en el pasado, el cristianismo es la religi\u00f3n de un hombre pensante. No se puede hacer s\u00f3lo desde la emoci\u00f3n. Tiene que hacerse con cuidado. Tenemos que planificar las cosas. Tenemos que pensar en ellos. Realmente tenemos que tomarnos el tiempo para obtener consejo o para pensar profunda y l\u00f3gicamente sobre algo, para no ofender, etc. Lo que estoy tratando de decir es que el amor es algo que hacemos.<\/p>\n
Si se nos encuentra haciendo estas cosas, no tenemos nada de qu\u00e9 dudar, y John entra aqu\u00ed. No tenemos nada de qu\u00e9 dudar en t\u00e9rminos de agradarle a \u00c9l y estar en Su reino. Eso es lo que \u00c9l dice aqu\u00ed, \u00aben esto sabemos que somos de la verdad, y afirmaremos nuestros corazones delante de \u00c9l\u00bb. Si estamos haciendo estas cosas, practic\u00e1ndolas y creciendo en ellas, no necesitamos preocuparnos por estar en el reino de Dios. Esto es lo que hace un Dios; es lo que hace un Hijo de Dios. Por eso es tan importante juntar todas estas cosas: guardar los mandamientos, estar apegado a la Vid y luego hacer estas cosas: ayudar a nuestros hermanos.<\/p>\n
Y luego, por supuesto, \u00c9l tiene que agregue nuevamente, vers\u00edculo 22, otra admonici\u00f3n para pedir lo que necesitamos para hacer esto. Parece que cada vez que surge este tema, hay una advertencia para que le pidamos a Dios lo que necesitamos, porque no vamos a poder hacer nada de esto sin Su ayuda.<\/p>\n
Y luego Juan termina su peque\u00f1o pasaje aqu\u00ed. \u00c9l dice que recordemos el mandamiento de Cristo para nosotros: \u00abCr\u00e9anle y \u00e1mense los unos a los otros\u00bb. Este es un principio fundacional, fundamental. Y se menciona muchas veces en las Escrituras.<\/p>\n
Regresemos a los escritos de Pablo nuevamente a I Corintios 13. Obviamente, este es el \u00abCap\u00edtulo del Amor\u00bb. Quiero retomar el vers\u00edculo 31 del cap\u00edtulo 12 tambi\u00e9n.<\/p>\n
Pablo dice despu\u00e9s de haber hablado de los dones espirituales:<\/p>\n
\nI Corintios 12:31 Procurad los mejores dones. . Y, sin embargo, les muestro un camino m\u00e1s excelente.<\/p>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n
Evidentemente, los corintios hab\u00edan estado en una especie de competencia. Estaban comparando sus dones entre s\u00ed. Uno dec\u00eda: \u00abBueno, yo puedo curar\u00bb. Y otro dice: \u00abBueno, yo puedo profetizar\u00bb. Y otro dice: \u00abYo puedo hablar en lenguas\u00bb. Y todav\u00eda otro dice: \u00abTengo don de administraciones\u00bb. Y as\u00ed, y as\u00ed, y as\u00ed… Estaban tratando de averiguar en qu\u00e9 lugar de la jerarqu\u00eda de los dones estaban todas estas cosas.<\/p>\n
Y Pablo dice, entonces: \u00abMira, todos estamos en esto juntos. Las partes agradables y las partes desagradables tienen su trabajo. Entonces, \u00bfpor qu\u00e9 no nos olvidamos de toda esta competencia y deseamos buenos regalos, porque entonces podr\u00edas ser m\u00e1s \u00fatil? Una persona que puede curar, puede hacer su curaci\u00f3n. Y una persona que predica puede hacer su predicaci\u00f3n. Y una persona que sirve puede hacer su servicio. Todo eso es grandioso\u00bb.<\/p>\n
Y luego dice: \u00abHay una mejor manera\u00bb.&mdash ;mejor que lo que estaban haciendo con toda su competencia. Y, mejor a\u00fan que estos dones.<\/p>\n
\u00c9l dice que el camino del amor, que sabemos que es el tema del cap\u00edtulo 13, es mucho mejor que poder ejercitar todos estos dones, porque el amor debe motivar el uso de los dones.<\/p>\n
Leamos el cap\u00edtulo 13. Leamos primero el \u00faltimo vers\u00edculo:<\/p>\n
\nI Corintios 13:13 Y ahora permanecen la fe, la esperanza, el amor, estos tres; pero el mayor de ellos es el amor.<\/p>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n
Esta fue la respuesta a I Corintios 12:31. La mejor manera es el amor. Ahora, regresemos al vers\u00edculo 1:<\/p>\n
\nI Corintios 13:1-8 Aunque hablara lenguas humanas y ang\u00e9licas, pero no tengo amor, vengo a ser como metal que resuena o c\u00edmbalo que reti\u00f1e. . Y aunque tenga el don de profec\u00eda, y entienda todos los misterios y todo el conocimiento, y aunque tenga toda la fe, de modo que pueda mover monta\u00f1as, pero no tengo amor, nada soy. Y si repartiera todos mis bienes para dar de comer a los pobres, y si entregara mi cuerpo para ser quemado, pero no tengo amor, de nada me sirve. El amor sufre mucho y es bondadoso; el amor no envidia; el amor no se jacta, no se envanece; no se comporta con rudeza, no busca lo suyo, no se irrita, no piensa mal; no se goza en la iniquidad, sino que se goza en la verdad; todo lo soporta, todo lo cree, todo lo espera, todo lo soporta. El amor nunca falla. Pero si hay profec\u00edas, fracasar\u00e1n; sea que haya lenguas, cesar\u00e1n; si hay conocimiento, se desvanecer\u00e1.<\/p>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n
El amor nunca falla. El amor siempre estar\u00e1 ah\u00ed. El amor siempre har\u00e1 lo que es mejor, y sus obras perdurar\u00e1n: el amor verdadero.<\/p>\n
Obviamente, es el m\u00e1s grande de esos atributos divinos, como dice Pablo all\u00ed en el vers\u00edculo 13. Y la esencia de esto es todo. Sacrificio de coraz\u00f3n: darse uno mismo, estimar a los dem\u00e1s como superiores a nosotros mismos, como dijo Pablo en Filipenses 2. Ninguno de los otros dones significa mucho a menos que est\u00e9n motivados por este amor \u00e1gape: el amor de Dios.<\/p>\n
Ahora note que habl\u00e9 mucho (anteriormente) acerca de dar cosas a aquellos que est\u00e1n en necesidad. Y dije anteriormente en este y otros sermones acerca de dar nuestras vidas en autosacrificio hasta la muerte. Y Pablo dice, aqu\u00ed en el vers\u00edculo 3, que incluso esas cosas son nada y no tienen ning\u00fan valor, vanas, a menos que est\u00e9n motivadas por el amor de Dios. Entonces, no es lo que haces, necesariamente, sino c\u00f3mo y por qu\u00e9 lo haces.<\/p>\n
\u00a1El hacer de la cosa es bueno, s\u00ed!, pero lo que lo motiva es todo. Esto es algo dif\u00edcil. El amor no es f\u00e1cil.<\/p>\n
Vivir como Dios no es f\u00e1cil. Estamos aqu\u00ed en casas de carne con todas estas atracciones, sin realmente las facultades de la mente o el cuerpo, o los recursos para hacer lo que realmente nos gustar\u00eda hacer. Nos cuesta entender todos los principios. Nos cuesta aprovechar las oportunidades que se presentan porque ya tenemos algo m\u00e1s en marcha. No somos como Dios que puede hacer muchas cosas a la vez. No le preocupa no tener tiempo para hacer esto o aquello. \u00c9l tiene el control y nosotros no. \u00c9l tiene soberan\u00eda total y nosotros no. Nos falta mucho, y es por eso que Dios nos ha dado tantos a\u00f1os para tratar de aprender aunque sea una pizca de esto.<\/p>\n
Pero, las metas altas producen resultados maravillosos. Es por eso que Dios lo ha puesto tan alto para nosotros, para que nos estiremos, para que alcancemos el car\u00e1cter mismo de Dios en cada acto que tomamos y en cada palabra que decimos. Como dije, la esencia de esto es el sacrificio de todo coraz\u00f3n.<\/p>\n
Si podemos quitarnos de en medio, entonces estas cosas se vuelven m\u00e1s posibles. Y con la ayuda de Dios, porque \u00c9l est\u00e1 all\u00ed dispuesto a darnos todos los dones que necesitamos, y toda la fuerza y motivaci\u00f3n que necesitamos para hacerlo, se puede hacer.<\/p>\n
Lo que Pablo describe aqu\u00ed, como se mencion\u00f3 anteriormente, est\u00e1 la naturaleza misma de Dios. Dios sufre mucho, y es bondadoso. Dios no tiene envidia. Dios no se exhibe a s\u00ed mismo. Dios no es orgulloso ni se envanece. Dios no se comporta con rudeza. Dios no busca a los suyos. Dios no es provocado. Dios no piensa en el mal. Dios no se regocija en ning\u00fan tipo de pecado. Dios se regocija en la verdad. Dios soporta todas las cosas, cree todas las cosas, espera todas las cosas, todo lo soporta, \u00c9l nos ha soportado. Dios nunca falla.<\/p>\n
Y eso es lo que \u00c9l quiere que seamos: todas estas cosas. As\u00ed act\u00faa Dios con nosotros, y as\u00ed quiere que nos comportemos con \u00c9l y con nuestros hermanos.<\/p>\n
Y es por eso que el Gran Mandamiento de la Ley, que se encuentra en Mateo 22, es primero absoluto. , y amor total hacia Dios, y luego, amor hacia el pr\u00f3jimo. Porque, eso es lo que Dios hace. Esa es Su mente y Su car\u00e1cter.<\/p>\n
Terminemos en I Juan 4. Voy a leer estos cinco vers\u00edculos, del 7 al 11:<\/p>\n
\nI Juan 4 :7-11 Amados, am\u00e9monos unos a otros, porque el amor es de Dios; y todo el que ama es nacido de Dios y conoce a Dios. El que no ama no conoce a Dios, porque Dios es amor. En esto se manifest\u00f3 el amor de Dios para con nosotros, en que Dios envi\u00f3 a su Hijo unig\u00e9nito al mundo, para que vivamos por \u00e9l. En esto consiste el amor, no en que nosotros amemos a Dios, sino en que \u00c9l nos am\u00f3 y envi\u00f3 a su Hijo en propiciaci\u00f3n por nuestros pecados. Amados, si Dios nos am\u00f3 as\u00ed, tambi\u00e9n nosotros debemos amarnos unos a otros.<\/p>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n
As\u00ed que ahora, a \u00abSeguir a Cristo\u00bb, \u00abVencer el pecado\u00bb, \u00abCrecer en justicia\u00bb, hemos agregado un cuarto principio de la vida cristiana, \u00abDar de nosotros mismos\u00bb.<\/p>\n
RTR\/rwu\/cah<\/p>\n
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Serm\u00f3n: Vida basada en principios (Cuarta parte): Dar de nosotros mismos Ser sacrificios vivos #720 Richard T. Ritenbaugh Dado el 21-Mayo-05; 73 minutos Ir a Vivir con Principios (serie de sermones) descripci\u00f3n: (ocultar) Como disc\u00edpulos de Cristo, hemos sido llamados a una vida de sacrificio: dar con sacrificio como forma de vida. A menudo no … Continuar leyendo \u00abSerm\u00f3n: Vida basada en principios (Cuarta parte): Dar de nosotros mismos\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-40844","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40844","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=40844"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40844\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=40844"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=40844"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=40844"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}