Serm\u00f3n: La mansedumbre y la ternura de Cristo <\/p>\n
escucha: <\/p>\n
descripci\u00f3n: (hide) No podemos pelear batallas espirituales con armas f\u00edsicas o mundanas. La mansedumbre y la mansedumbre eran los enfoques preferidos de Pablo al tratar con la gente. La mansedumbre (fuerza bajo control, mantener la paz en medio de las confrontaciones) se practica cuando se restaura a un cristiano que se porta mal o al tratar con un individuo reci\u00e9n llamado. Jes\u00fas demostr\u00f3 su mansedumbre en el trato que dio a muchos con quienes interactu\u00f3. En contraste con Santiago y Juan, Jes\u00fas, equilibrando la firmeza y la mansedumbre, busca salvar en lugar de destruir. En la crianza de los hijos, debemos aprender a guiar a nuestros hijos en lugar de quebrantar sus esp\u00edritus, y en nuestros matrimonios, a controlar nuestras lenguas. Aubrey Andlin en Man of Steel y Velvet aboga por que trabajemos para tener moderaci\u00f3n y autocontrol, desarrollar un car\u00e1cter gentil y desarrollar la humildad. <\/p>\n
transcript: <\/p>\n
La dureza se presenta de muchas formas. Escuche este di\u00e1logo entre un jefe de lengua afilada y un empleado insatisfecho que busca un aumento:<\/p>\n
\n\u00ab\u00a1S\u00e9 perfectamente que no le est\u00e1n pagando lo que vale!\u00bb<\/p>\n
\u00abEntonces?\u00bb pregunt\u00f3 el empleado, recuperando su esperanza.<\/p>\n
\u00abPero no puedo permitir que te mueras de hambre, \u00bfverdad?\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n
En el mundo, a veces aquellos con los mayores oportunidad de ayudar, ofrezca solo palabras duras y mordaces.<\/p>\n
La mayor parte de la literatura y el entretenimiento del mundo ha exaltado al h\u00e9roe conquistador que se niega a someterse y que ejerce sus intereses contra cualquiera que pueda desafiar esos intereses. La mayor\u00eda de las culturas del mundo han reservado sus recompensas para las personas que compiten con \u00e9xito mediante la fuerza de voluntad y el poder superior. Por el contrario, la persona mansa y gentil es ridiculizada por ser d\u00e9bil y blanda, y por no tener ning\u00fan valor real en la sociedad.<\/p>\n
A menudo, los vendedores m\u00e1s recompensados son aquellos con los m\u00e9todos m\u00e1s agresivos. Los pol\u00edticos elegidos con mayor frecuencia para el cargo suelen ser los mentirosos m\u00e1s grandes y los hombres y mujeres m\u00e1s despiadados. Hoy en d\u00eda, con frecuencia, los jefes de las grandes corporaciones son aquellos que han robado a otros a ciegas, robado secretos y estafado a la gente de sus fondos de jubilaci\u00f3n.<\/p>\n
En tal contexto, Jes\u00fas retrata al disc\u00edpulo ideal como alguien que es manso y gentil La recompensa prometida de que tal persona heredar\u00e1 la tierra es una audaz contradicci\u00f3n de la sabidur\u00eda mundana.<\/p>\n
Existe una clara distinci\u00f3n entre la existencia en el mundo y la conducta y los m\u00e9todos mundanos. No se puede negar que todos los cristianos tienen debilidades humanas, pero sabemos que la guerra espiritual exige armas espirituales.<\/p>\n
Podemos emprender una campa\u00f1a exitosa en el \u00e1mbito espiritual solo cuando se abandonan las armas mundanas. Se debe confiar totalmente en el armamento espiritual, que es divinamente eficaz para demoler fortalezas malvadas aparentemente inexpugnables y defenderse de los ataques continuos.<\/p>\n
En esta sociedad actual, como en la sociedad del primer siglo, estas fortalezas malvadas que se derrumban ante las armas del esp\u00edritu son cosas tales como el intelectualismo y las tradiciones de los hombres. Pablo los llama \u00abla sabidur\u00eda de este mundo\u00bb.<\/p>\n
Alrededor de 55-56 d.C., Pablo hab\u00eda sido acusado de ser en\u00e9rgico y audaz al disparar sus flechas impresas a distancia, pero servil y d\u00e9bil cuando estaba personalmente presente. , expresando d\u00e9bilmente sus demandas. A esta acusaci\u00f3n respondi\u00f3:<\/p>\n
\nII Corintios 10:8-10 Porque aunque me gloriare un poco m\u00e1s de nuestra autoridad, que el Se\u00f1or nos dio para edificaci\u00f3n y no para vuestra destrucci\u00f3n, no te averg\u00fcences, no sea que parezca que te aterrorizo con cartas. \u00abPorque sus cartas\u00bb, dicen, \u00abson pesadas y poderosas, pero la presencia de su cuerpo es d\u00e9bil, y su habla abominable\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Este cargo es una repetici\u00f3n de lo que Pablo us\u00f3 como su preludio del cap\u00edtulo 10, \u00abYo, Pablo, yo mismo os ruego\u00bb. \u00c9l tom\u00f3 ese enfoque gentil. \u00c9l estaba declarando esto con respecto a una minor\u00eda vocal que persist\u00eda en pensar que las normas y motivos mundanos gobernaban toda su conducta y que confiaba en los poderes y m\u00e9todos humanos en su ministerio. B\u00e1sicamente lo colocaron en un nivel f\u00edsico usando t\u00e1cticas f\u00edsicas.<\/p>\n
Paul quer\u00eda evitar una muestra de audacia en su pr\u00f3xima visita. Sin embargo, indica su total disposici\u00f3n a ejercer su autoridad si no se negaran a escuchar a sus calumniadores y cambiaran sus propias actitudes hacia el ministro de Dios. Pablo prefiri\u00f3 venir a Corinto \u00abcon amor, con esp\u00edritu de mansedumbre\u00bb, pero, si era necesario, estaba dispuesto a venir, vara en mano. Entonces, se dej\u00f3 en manos de la congregaci\u00f3n, en un sentido, c\u00f3mo se acercar\u00eda a ellos, si ser\u00eda amable o severo.<\/p>\n
Pablo se dirige a toda la iglesia sobre este tema. Explica que su guerra, y la de ellos, es una guerra espiritual. Justo al comienzo de este pasaje, Pablo usa dos palabras que establecen el tono completo de su prop\u00f3sito al escribir este cap\u00edtulo. \u00c9l escribe sobre \u00abla mansedumbre y la ternura de Cristo\u00bb.<\/p>\n
\nII Corintios 10:1 Ahora bien, yo, Pablo, os ruego por la mansedumbre y la ternura de Cristo, quien en presencia soy humilde entre vosotros, pero estando ausente soy atrevido para con vosotros.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Entonces, la mansedumbre y la mansedumbre de Pablo como siervo de Cristo no deben confundirse con la timidez. No era una persona t\u00edmida. De hecho, ten\u00eda bastante autoridad y contundencia en su manera de ser, pero tambi\u00e9n ten\u00eda ese lado de la mansedumbre que necesitaba para instruir a los miembros de la iglesia.<\/p>\n
\nII Corintios 10:2-5 Pero Te ruego que cuando est\u00e9 presente no sea atrevido con esa confianza con la que pretendo ser atrevido contra algunos, que piensan de nosotros como si anduvi\u00e9semos seg\u00fan la carne. Porque aunque andamos en la carne, no militamos seg\u00fan la carne. Porque las armas de nuestra milicia no son carnales, sino poderosas en Dios para la destrucci\u00f3n de fortalezas, derribando argumentos y toda altivez que se levanta contra el conocimiento de Dios, y llevando cautivo todo pensamiento a la obediencia a Cristo.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Pablo usa la frase \u00abtoda altivez\u00bb aqu\u00ed en el vers\u00edculo 5. En algunas traducciones se traduce como \u00abtoda pretensi\u00f3n\u00bb, refiri\u00e9ndose a cualquier acto o actitud humana que constituya un obst\u00e1culo para el conocimiento liberador de Dios contenido en Su Palabra escrita inspirada.<\/p>\n
En esto, Pablo se est\u00e1 refiriendo a todo complot arrogante o dise\u00f1o presuntuoso que frustra temporalmente el plan divino de Dios. Sabemos que nada frustra a Dios mismo mientras lleva a cabo Su plan de salvaci\u00f3n para la humanidad. La frustraci\u00f3n es de parte de los seres humanos que se dejan enga\u00f1ar, o influenciar, por el razonamiento humano y las artima\u00f1as de Satan\u00e1s.<\/p>\n
Pablo, quien anteriormente fue un celoso perseguidor de la iglesia, reconoce esa mansedumbre no viene naturalmente para muchos. \u00c9l enumera expl\u00edcitamente la mansedumbre, o la mansedumbre, como un fruto del Esp\u00edritu, una virtud que se planta y florece donde Dios mora por Su Esp\u00edritu.<\/p>\n
La mansedumbre se menciona en G\u00e1latas 5:23 como el octavo fruto de la Esp\u00edritu en la versi\u00f3n King James. Pero, se traduce gentileza en la mayor\u00eda de las traducciones modernas al ingl\u00e9s. Este no es un asunto de ninguna diferencia en los antiguos manuscritos griegos del Nuevo Testamento. La palabra griega prautes se encuentra en todas las traducciones.<\/p>\n
El problema aqu\u00ed es que el idioma ingl\u00e9s ha cambiado desde los d\u00edas del Rey James y Shakespeare. La definici\u00f3n com\u00fan de mansedumbre del diccionario, tal como se usa hoy en d\u00eda, es deficiente en esp\u00edritu y coraje. Con el tiempo, esta etimolog\u00eda se ha alejado del significado griego original.<\/p>\n
La mansedumbre es una virtud esquiva, en la que pocas personas saben c\u00f3mo definirla. La mayor\u00eda de las definiciones son vagas en su significado y muchas personas lo equiparan incorrectamente a la debilidad. La mansedumbre incluye virtudes tales como: humilde, apacible, gentil, modesto, sin pretensiones, sin pretensiones, tolerante, tierno de coraz\u00f3n. Tenemos una idea de su significado general. En ingl\u00e9s, \u00abmanso\u00bb proviene de la palabra n\u00f3rdica antigua mjuker, que significa suave. Ves ah\u00ed donde el ingl\u00e9s de mansedumbre ha llegado a significar suave o d\u00e9bil.<\/p>\n
En ingl\u00e9s moderno, los t\u00e9rminos mansedumbre y apacibilidad, que se usan com\u00fanmente para esta palabra griega, sugieren debilidad y cobard\u00eda en mayor o menor medida. medida. Pero, la palabra griega prautes no expresa esto.<\/p>\n
La mansedumbre manifestada por Dios y dada a los santos, es fruto de poder. Es soportar la injuria con paciencia y sin resentimiento. El resentimiento es un sentimiento de disgusto indignado o mala voluntad persistente por algo que se considera un mal, un insulto o una lesi\u00f3n. El esp\u00edritu de Dios no puede morar en el coraz\u00f3n de alguien que es duro o resentido.<\/p>\n
La mansedumbre y la mansedumbre deben \u00abvestirse\u00bb con otras virtudes cristianas como la compasi\u00f3n, la humildad y la paciencia, como Pablo ense\u00f1\u00f3 a los santos y fieles hermanos de la iglesia de Colosas.<\/p>\n
Aunque hab\u00eda gente arrogante en la iglesia de Corinto, la mansedumbre era el medio preferido de Pablo para tratar con ellos.<\/p>\n
\nI Corintios 4:21 \u00bfQu\u00e9 quieres? \u00bfIr\u00e9 a vosotros con vara, o con amor y esp\u00edritu de mansedumbre?<\/p>\n<\/blockquote>\n
Pablo ten\u00eda un tremendo amor por los fieles en todas las congregaciones de Dios, pero su amor no era meramente sentimentalismo ciego. Sab\u00eda que a veces necesitaban disciplina y estaba preparado para usarla. Pero quer\u00eda verlos responder en arrepentimiento para poder mostrarles la mansedumbre y la gentileza de Cristo en su acercamiento. Ese fue siempre su enfoque preferido.<\/p>\n
Al hablar de su ministerio entre los tesalonicenses, la amabilidad de Pablo adquiere una imagen maternal.<\/p>\n
\nI Tesalonicenses 2:7 Pero nosotros fuimos amables entre vosotros, as\u00ed como una madre que cr\u00eda cuida a sus propios hijos.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Ves all\u00ed una indicaci\u00f3n de c\u00f3mo el ministerio debe tratar con los miembros de la iglesia. Tal como lo hace una madre que cuida a sus propios hijos.<\/p>\n
Recuerden d\u00f3nde se originaron la mansedumbre y la dulzura de Pablo y la nuestra. Ya le\u00edmos la respuesta en 2 Corintios.<\/p>\n
\nII Corintios 10:1 \u00abAhora bien, yo, Pablo, os ruego por la mansedumbre [griego prauteetos] y la mansedumbre [griego epieikeias] de Cristo. .\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n
Luego contin\u00faa hablando sobre las armas del mundo. Por el contrario, tenemos el poder divino para derribar las fortalezas del mal. No nos dejamos llevar por la ira, el rencor personal, la codicia o el orgullo. Pero, con la mansedumbre de Cristo podemos triunfar poderosamente. La mansedumbre es una de las armas espirituales que usamos contra los pecados del mundo que son tan duros.<\/p>\n
La mansedumbre y la mansedumbre aparecen en la Biblia entre las listas de virtudes, y se les asocian dos temas correspondientes. Dios nos manda a comportarnos de esa manera y se prometen recompensas a las personas que muestran estas virtudes de mansedumbre y gentileza.<\/p>\n
\u00bfC\u00f3mo se relacionan entre s\u00ed la mansedumbre y la mansedumbre? La mansedumbre es tanto interna como externa en su ejecuci\u00f3n en la vida de uno. La mansedumbre es una de las mejores palabras en ingl\u00e9s para expresar la operaci\u00f3n externa de la mansedumbre.<\/p>\n
II Corintios 10:1 se refiere a la mansedumbre (prauteetos) y la mansedumbre (epieikeia) de Cristo. Se indican como virtudes separadas que tiene Cristo y que debemos desear. La mansedumbre describe una condici\u00f3n de la mente y el coraz\u00f3n, una actitud interna, mientras que la mansedumbre describe la apacibilidad combinada con la ternura. Se refiere a las acciones, es decir, al comportamiento externo. Van de la mano, trabajan juntas.<\/p>\n
Descrita negativamente, la mansedumbre es lo opuesto a la autoafirmaci\u00f3n y el inter\u00e9s propio; es la ecuanimidad de la mente que no est\u00e1 euf\u00f3rica ni abatida, simplemente porque no est\u00e1 ocupada en absoluto con uno mismo.<\/p>\n
La mansedumbre nunca es una falsa modestia, una autodespreciaci\u00f3n o una negaci\u00f3n sin car\u00e1cter a defender cualquier cosa. Nunca es un retiro cobarde de la realidad que sustituye el ego\u00edsmo pasivo por la verdadera amabilidad y evita los problemas de maneras que permiten que se desarrollen problemas a\u00fan mayores. Tampoco es una falsa humildad que se niega a reconocer que Dios nos ha dado talentos y habilidades, o que se niega a usarlos para Su gloria.<\/p>\n
La mansedumbre es una virtud que los cristianos est\u00e1n obligados a ponerse y aspirar a , y se nos exhorta repetidamente a ser mansos y gentiles.<\/p>\n
La mansedumbre y la mansedumbre son mandadas como el esp\u00edritu en el que somos llamados a realizar ciertos deberes como cristianos. La lista de tales deberes incluye restaurar a los cristianos que se portan mal, corregir a los que se oponen a la verdad, recibir la palabra implantada y hacer una defensa del evangelio. Todas estas son formas en que se usa la gentileza o la mansedumbre.<\/p>\n
Perm\u00edtanme plantear una pregunta ret\u00f3rica. \u00bfConoces a alguien con una falla? Esa es una pregunta f\u00e1cil de responder, ya que todos podemos pensar en personas con fallas. \u00bfDebemos condenar y juzgar, o recordar la misericordia que Dios Padre y Jesucristo han tenido con nosotros? Veamos brevemente cuatro pasajes que responden a estas preguntas. Estos se explican por s\u00ed mismos y le dar\u00e1n una buena respuesta general a esto.<\/p>\n
\nG\u00e1latas 6:1 Hermanos, si alguno fuere sorprendido en alguna falta, vosotros que sois espirituales, restaurad al tal en esp\u00edritu de mansedumbre, consider\u00e1ndote a ti mismo para que no seas tambi\u00e9n tentado.<\/p>\n
II Timoteo 2:23-26 Pero evita las disputas necias e ignorantes, sabiendo que engendran contienda. Y un siervo del Se\u00f1or no debe pelear, sino ser amable con todos, capaz de ense\u00f1ar, paciente, con humildad corrigiendo a los que se oponen, si quiz\u00e1s Dios les conceda el arrepentimiento, para que conozcan la verdad y puedan vuelvan en s\u00ed y escapen del lazo del diablo, habiendo sido tomados cautivos por \u00e9l para hacer su voluntad.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Todos estos son vers\u00edculos que nos dicen c\u00f3mo debemos tratar con otros que tienen que hacer con cosas tales como restaurar a un cristiano que se porta mal, corregir a los que se oponen a la verdad y recibir la palabra implantada.<\/p>\n
\nSantiago 1:19-21 As\u00ed que, mis amados hermanos, todo hombre sea pronto para o\u00edr, tardo para hablar, tardo para la ira; porque la ira del hombre no produce la justicia de Dios. Por tanto, despojense de toda inmundicia y de toda abundancia de maldad, y reciban con mansedumbre la palabra implantada, la cual puede salvar sus almas.<\/p>\n<\/blockquote>\n
En la siguiente escritura veremos hacer una defensa del evangelio es otra raz\u00f3n o momento cuando usamos la mansedumbre o la mansedumbre.<\/p>\n
\nI Pedro 3:15-16 Pero santificad a Dios el Se\u00f1or en vuestros corazones, y estad siempre preparados para presentar defensa ante todo el que os pida vosotros raz\u00f3n de la esperanza que hay en vosotros, con mansedumbre y temor; teniendo buena conciencia, para que cuando os calumnien como malhechores, queden avergonzados los que denigran vuestra buena conducta en Cristo.<\/p>\n<\/blockquote>\n
As\u00ed vemos la naturaleza o la actitud que tomamos tales acusaciones y difamaci\u00f3n.<\/p>\n
La mansedumbre es el esp\u00edritu con el que se aprende y en el que se debe aplicar la disciplina y corregir las faltas. Es tambi\u00e9n la virtud de hacer frente a la oposici\u00f3n a la verdad y dar un testimonio cristiano adecuado. No s\u00e9 cu\u00e1ntas veces durante los \u00faltimos cuarenta a\u00f1os me he encontrado con hombres que decidieron que iban a meter la verdad en la garganta de alguien en lugar de d\u00e1rsela de una manera mansa y gentil. Desde el principio han alienado a la persona a escuchar cualquier cosa m\u00e1s. Creo que es un error muy com\u00fan que cometen los fan\u00e1ticos, por as\u00ed decirlo.<\/p>\n
No debemos tratar de meter la verdad de Dios en las gargantas de las personas en el mundo. La mejor manera de dar testimonio de Cristo y glorificar a Dios es vivir el estilo de vida de Dios, dando un buen ejemplo a los dem\u00e1s.<\/p>\n
B\u00edblicamente, el enfoque de la verdadera mansedumbre y gentileza no es solo en nuestro comportamiento exterior, ni en nuestras relaciones con otros seres humanos, tampoco es el foco de nuestra personalidad natural. M\u00e1s bien es una ternura de coraz\u00f3n desarrollada interiormente; y su realizaci\u00f3n es primera y principalmente hacia Dios. Es la actitud en la que aceptamos la voluntad de Dios hacia nosotros como buena, y por tanto sin disputar ni resistir. Ese es el verdadero enfoque de la mansedumbre y la mansedumbre.<\/p>\n
Dado que la verdadera mansedumbre es mansedumbre ante Dios, los insultos y las injurias que el mundo u otros dentro de la iglesia puedan infligirnos, est\u00e1n permitidos y usados por Dios para nuestro castigo y purificaci\u00f3n.<\/p>\n
Es imposible tener verdadera unidad sin mansedumbre y mansedumbre. Recuerde, la mansedumbre es soportar el da\u00f1o con paciencia y sin resentimiento. La mansedumbre es una suavidad de modales y disposici\u00f3n. Hay una ausencia de aspereza, fiereza o violencia en ello.<\/p>\n
No podemos estar unidos a menos que lleguemos al punto, de forma individual, en el que ya no nos molesten las ofensas intencionales o no intencionales de otros, especialmente nuestros hermanos y hermanas espirituales.<\/p>\n
Vemos una indicaci\u00f3n de cu\u00e1n importante es la mansedumbre para nuestro futuro en Mateo 5:5 donde Jesucristo dice: \u00abBienaventurados los mansos, porque ellos heredar\u00e1n la tierra .\u00bb<\/p>\n
Los dos personajes b\u00edblicos con los que asociamos m\u00e1s f\u00e1cilmente la mansedumbre son Mois\u00e9s y Jes\u00fas.<\/p>\n
Leemos en N\u00fameros 12:3 con respecto a Mois\u00e9s que \u00abera muy humilde, [mansos] m\u00e1s que todos los hombres que hab\u00eda sobre la faz de la tierra\u00bb. Si examinamos la vida de Mois\u00e9s, encontramos buena evidencia de que la mansedumbre no es debilidad, sino fuerza bajo control.<\/p>\n
No hay un personaje m\u00e1s heroico y contundente en el Antiguo Testamento que Mois\u00e9s. No tiene miedo en el ejercicio del liderazgo contra la intransigencia insoportable entre sus seguidores. Se enfrenta al Fara\u00f3n. Defiende su derecho a liderar cuando se desaf\u00eda su autoridad. \u00c9l es la figura m\u00e1s visible y poderosa en la naci\u00f3n itinerante de Israel.<\/p>\n
Sin embargo, hace todo esto con la fuerza de Dios, y \u00e9l mismo no tiene la presunci\u00f3n de ser autosuficiente, ni usa su posici\u00f3n como l\u00edder para el autoengrandecimiento. La principal excepci\u00f3n es cuando golpea la roca en lugar de obedecer el mandato de Dios de hablarle, acompa\u00f1ado de una presunci\u00f3n de ser \u00e9l quien sacar\u00e1 el agua. \u00c9l dijo: \u00ab\u00a1Escuchen ahora, rebeldes! \u00bfTenemos que sacar agua para ustedes de esta roca?\u00bb \u00bfD\u00f3nde estaba su cr\u00e9dito ante Dios? Entonces, incluso Mois\u00e9s cometi\u00f3 errores.<\/p>\n
La inadecuaci\u00f3n de Mois\u00e9s' el comportamiento en esta ocasi\u00f3n, comparado con el tono general de toda su vida, en realidad funciona para enfatizar el gran esfuerzo que se necesita para producir la cualidad de mansedumbre y gentileza incluso en una persona con el Esp\u00edritu Santo de Dios.<\/p>\n
\u00abMansedumbre\u00bb describe a la persona que tiene tanto control de s\u00ed misma que siempre se enoja en el momento adecuado y nunca se enoja en el momento equivocado, tal como Mois\u00e9s, a quien Dios alab\u00f3 por ser el m\u00e1s manso entre sus contempor\u00e1neos.<\/p>\n
Aunque fue uno de los m\u00e1s grandes l\u00edderes en la historia humana, se consider\u00f3 a s\u00ed mismo como un siervo en relaci\u00f3n con Dios, por lo que silenciosamente se someti\u00f3 a la voluntad de Dios. Se neg\u00f3 a elevar su propia importancia sobre la de Dios, usando su autoridad con humildad. Al hacer eso, teniendo una actitud humilde, pudo tener un enfoque amable.<\/p>\n
Los protestantes ense\u00f1an a sus hijos una oraci\u00f3n, \u00abGentil Jes\u00fas, manso y manso\u00bb. Pero, en el Nuevo Testamento, nunca se describe a Jes\u00fas como d\u00e9bil o manso, como indica la oraci\u00f3n. Esa palabra manso, que usan en esa oraci\u00f3n, realmente en sus mentes significa d\u00e9bil. Jes\u00fas fue a veces todo lo contrario, tanto contundente como autoritario.<\/p>\n
Mientras discern\u00eda a los fariseos' intenciones duras e hip\u00f3critas, Jes\u00fas los llam\u00f3 \u00abgeneraci\u00f3n de v\u00edboras\u00bb. Tambi\u00e9n volc\u00f3 las mesas de los cambistas en la sinagoga.<\/p>\n
\nMateo 21:12-14 Entonces Jes\u00fas entr\u00f3 en el templo de Dios y ech\u00f3 fuera a todos los que compraban y vend\u00edan en el templo, y volc\u00f3 las mesas de los cambistas y las sillas de los que vend\u00edan palomas. Y les dijo: Escrito est\u00e1: ‘Mi casa, casa de oraci\u00f3n ser\u00e1 llamada,’ mas vosotros la hab\u00e9is hecho ‘cueva de ladrones’. Entonces los ciegos y los cojos vinieron a \u00e9l en el templo, y los san\u00f3.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Entonces, entre el vers\u00edculo 13 y el vers\u00edculo 14 vemos los dos lados fuertes de la personalidad y el car\u00e1cter de Jes\u00fas. por un lado, era muy en\u00e9rgico, firme y autoritario, pero luego, de inmediato, se vuelve amable.<\/p>\n
\nMateo 21:15-17 Pero cuando los principales sacerdotes y los escribas vieron las maravillas que hizo, y los ni\u00f1os dando voces en el templo y diciendo: \u00ab\u00a1Hosanna al Hijo de David!\u00bb, se indignaron y le dijeron: \u00ab\u00bfOyes lo que estos dicen?\u00bb Y Jes\u00fas les dijo: \u00abS\u00ed . \u00bfNunca has le\u00eddo: 'De la boca de los ni\u00f1os y de los que maman has perfeccionado la alabanza'? Entonces los dej\u00f3 y sali\u00f3 de la ciudad a Betania, y se aloj\u00f3 all\u00ed.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Entonces, vemos all\u00ed un contraste entre el enfoque amable de Cristo, pero con autoridad, y el enfoque severo y condenatorio de los fariseos.<\/p>\n
Un Jes\u00fas d\u00e9bil y apacible es no es b\u00edblico. \u00a1Pero Jes\u00fas es amable! Jes\u00fas mismo lo dice. En las muchas declaraciones de Jes\u00fas sobre s\u00ed mismo, una de las m\u00e1s memorables se encuentra en Mateo 11:<\/p>\n
\nMateo 11:28-30 Venid a m\u00ed todos los que est\u00e1is trabajados y cargados, y yo os har\u00e9 descansar. Llevad mi yugo sobre vosotros y aprended de m\u00ed, que soy manso y humilde de coraz\u00f3n, y hallar\u00e9is descanso para vuestras almas. \u00abPorque mi yugo es f\u00e1cil y ligera mi carga\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
La mansedumbre es una cualidad semejante a la de Dios y fue fuertemente evidente en la vida de Jesucristo. Reuni\u00f3 a los ni\u00f1os a su alrededor: se sentaron en sus rodillas y se tom\u00f3 el tiempo para conversar con ellos. Cuando los disc\u00edpulos trataron de despedirlos como una molestia, Jes\u00fas los reprendi\u00f3.<\/p>\n
\nMateo 19:13-14 Entonces le trajeron unos ni\u00f1os para que pusiera las manos sobre ellos y orara, pero los disc\u00edpulos los reprendieron. Pero Jes\u00fas dijo: \u00abDejen que los ni\u00f1os vengan a m\u00ed, y no se lo impidan, porque de los tales es el reino de los cielos\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Jes\u00fas a menudo demostr\u00f3 los rasgos de car\u00e1cter de mansedumbre y gentileza. . Aqu\u00ed hay otros cinco breves ejemplos:<\/p>\n
\n\n
- Se ve en su trato a la mujer sorprendida en adulterio que los fariseos quer\u00edan apedrear.<\/li>\n
- La forma en que trat\u00f3 Tom\u00e1s, quien se neg\u00f3 a creer que Jes\u00fas hab\u00eda resucitado de entre los muertos hasta que vio a Jes\u00fas con sus propios ojos.<\/li>\n
- La forma en que se asoci\u00f3 con los marginados de la sociedad, los pecadores, las prostitutas y los impuestos recolectores.<\/li>\n
- La forma en que san\u00f3 a las personas que sufr\u00edan.<\/li>\n
- Su conversaci\u00f3n con la mujer junto al pozo en Samaria. Jes\u00fas la entabl\u00f3 en una conversaci\u00f3n que la atrajo en lugar de alienarla. \u00c9l le permiti\u00f3 admitir su pecado en lugar de condenarla desde el principio. La conversaci\u00f3n fue una conversaci\u00f3n suave que sali\u00f3 muy bien. Sin duda esa dama record\u00f3 eso, y qui\u00e9n sabe, tal vez se convirti\u00f3.<\/li>\n<\/ol>\n<\/blockquote>\n
Podemos aprender de todos estos ejemplos c\u00f3mo comunicarnos correctamente con otras personas de diferentes or\u00edgenes. Aunque Jes\u00fas es el verdaderamente poderoso y el verdaderamente justo, fue amable en beneficio de los pecadores d\u00e9biles y ciegos.<\/p>\n
Un ejemplo memorable de Jes\u00fas' muestra de mansedumbre y dulzura fue durante su arresto. Cuando estaba siendo arrestado en el Huerto de Getseman\u00ed, uno de sus disc\u00edpulos, Pedro, sac\u00f3 una espada e hiri\u00f3 a Malco, el siervo del sumo sacerdote, cort\u00e1ndole la oreja.<\/p>\n
\nMateo 26 :52-53 Pero Jes\u00fas le dijo: Pon tu espada en su lugar, porque todos los que toman espada, a espada perecer\u00e1n. \u00bfO crees que ya no puedo orar a mi Padre, y \u00e9l me proveer\u00e1 de m\u00e1s de doce legiones de \u00e1ngeles?<\/p>\n<\/blockquote>\n
Puedes escuchar su firmeza, pero aun as\u00ed esa mansedumbre en lo que le dijo a Pedro.<\/p>\n
Jes\u00fas ten\u00eda una enorme fuerza a Su disposici\u00f3n, pero Restringi\u00f3 su uso del poder porque sab\u00eda que deb\u00eda morir para traer la salvaci\u00f3n a los d\u00e9biles. Dej\u00f3 a un lado la fuerza y el poder de un rey y con mansedumbre, no con debilidad, en beneficio de los d\u00e9biles demuestra la clase de Rey que es: no un tirano dominante, sino un Rey manso y gentil, aunque supremamente poderoso.<\/p>\n
\u00c9l es el Rey de reyes que entr\u00f3 en Jerusal\u00e9n montado en un asno.<\/p>\n
\nMateo 21:1-11 Cuando se acercaron a Jerusal\u00e9n y llegaron a Betfag\u00e9, en el monte de los Olivos, entonces Jes\u00fas envi\u00f3 a dos disc\u00edpulos, dici\u00e9ndoles: Id a la aldea que est\u00e1 enfrente de vosotros, y enseguida encontrar\u00e9is una asna atada, y un pollino con ella. Su\u00e9ltenlos y tr\u00e1iganmelos. Y si alguno dice algo a vosotros, les dir\u00e9is: 'El Se\u00f1or los necesita,' e inmediatamente los enviar\u00e1.\u00bb Todo esto fue hecho para que se cumpliese lo dicho por el profeta, cuando dijo: \u00abDecid a la hija de Sion: He aqu\u00ed tu Rey viene a ti, humilde y sentado. sobre un asna, un pollino, hijo de asna." Entonces los disc\u00edpulos fueron e hicieron como Jes\u00fas les mand\u00f3. una muchedumbre muy grande tend\u00eda sus ropas en el camino, otros cortaban ramas de los \u00e1rboles y las tend\u00edan en el camino. Entonces las multitudes que iban delante y las que iban detr\u00e1s gritaban, diciendo: \u00ab\u00a1Hosanna al Hijo de David! '\u00a1Bendito el que viene en el nombre del Se\u00f1or!' \u00a1Hosanna en las alturas!\u00bb Y cuando entr\u00f3 en Jerusal\u00e9n, toda la ciudad se conmovi\u00f3, diciendo: \u00ab\u00bfQui\u00e9n es \u00e9ste?\u00bb Y la multitud dec\u00eda: \u00abEste es Jes\u00fas, el profeta de Nazaret de Galilea\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Aqu\u00ed vemos la imagen del l\u00edder, maestro y Rey verdaderamente manso y gentil. Es interesante porque, desde el principio, los disc\u00edpulos pensaron que \u00c9l iba a entrar en Jerusal\u00e9n con una vara de hierro. y conquistar la ciudad y apoderarse del \u00e1rea para que \u00c9l pudiera establecer Su reinado.<\/p>\n
M\u00e1s tarde, cuando Jes\u00fas supo, de antemano, que Pedro lo negar\u00eda y Judas lo traicionar\u00eda, \u00c9l no se levant\u00f3 en protesta enojada. Su naturaleza amable lo refren\u00f3. \u00c9l orden\u00f3 que amemos a nuestros enemigos, hagamos el bien a los que nos odian y sometamos nuestra naturaleza dura con mansedumbre.<\/p>\n
Pedro mismo se inspir\u00f3 para escribir acerca de c\u00f3mo Jes\u00fas es el ejemplo supremo de mansedumbre y mansedumbre.<\/p>\n
\nI Pedro 2:21-24 Porque a esto fuisteis llamados, porque tambi\u00e9n Cristo padeci\u00f3 por nosotros, dej\u00e1ndonos ejemplo e, para que sig\u00e1is sus pisadas: \u00abQuien no cometi\u00f3 pecado, ni se hall\u00f3 enga\u00f1o en su boca\u00bb, quien, cuando le insultaban, no respond\u00eda con insultos; cuando padec\u00eda, no amenazaba, sino que se encomendaba al que juzga con justicia; quien llev\u00f3 \u00e9l mismo nuestros pecados en su cuerpo sobre el madero, para que nosotros, habiendo muerto a los pecados, vivamos a la justicia; por cuya herida fuisteis sanados.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Desafiante hacia el establecimiento religioso en defendiendo a los indefensos y enfermos, as\u00ed como oponi\u00e9ndose al mal, Jes\u00fas es modesto con respecto a sus propios intereses. Desde la cruz, ora para que su Padre celestial perdone a los que lo crucifican. Con raz\u00f3n se caracteriza a s\u00ed mismo como \u00abmanso y humilde de coraz\u00f3n\u00bb.<\/p>\n
Con toda esta mansedumbre, era masculino y firme. Cuando se enfrent\u00f3 a aquellos que buscaban atraparlo o destruirlo, se mantuvo intr\u00e9pido y su naturaleza amable se enmascar\u00f3 temporalmente mientras demostraba una fuerza que infund\u00eda temor en los corazones de quienes lo escuchaban.<\/p>\n
No es una mera virtud contemplativa; es mantener la paz y la paciencia en medio de fuertes provocaciones. La profec\u00eda de Isa\u00edas resume la profec\u00eda de Jes\u00fas. ejemplo bien.<\/p>\n
\nIsa\u00edas 53:4 Ciertamente \u00e9l llev\u00f3 nuestras enfermedades y llev\u00f3 nuestros dolores;<\/p>\n
Isa\u00edas 53:7 Angustiado \u00e9l y afligido, abri\u00f3 no Su boca; Como cordero fue llevado al matadero, y como oveja delante de los que la trasquilan, y muda, no abri\u00f3 \u00e9l su boca.<\/p>\n
Isa\u00edas 53:9 E hicieron su sepultura con los imp\u00edos, porque hab\u00eda no hizo violencia, ni hubo enga\u00f1o en su boca\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00a1Jesucristo, manso y humilde de coraz\u00f3n! Es interesante cu\u00e1n a menudo se menciona la boca all\u00ed y c\u00f3mo \u00c9l ten\u00eda control de Su lengua. Sin control de nuestra lengua no podemos tener mansedumbre.<\/p>\n
En marcado contraste, los disc\u00edpulos de Jesucristo quer\u00edan quemar a los pecadores. Pensaron err\u00f3neamente que la ferocidad era el comportamiento ideal para un siervo de Dios. Entonces Dios intervino , a trav\u00e9s de Jes\u00fas, para mostrarles que estaban equivocados.<\/p>\n
En Marcos 3, Santiago y Juan fueron llamados los \u00abHijos del Trueno\u00bb, un nombre que les dio Cristo. El Evangelio de Lucas muestra esto era un apodo apropiado para los dos.Jes\u00fas y sus disc\u00edpulos viajaban a Jerusal\u00e9n, y en el camino buscaron alojamiento en una ciudad samaritana.Los historiadores nos dicen o f la antigua enemistad entre los samaritanos y los jud\u00edos. Los samaritanos se negaron a permitir que los jud\u00edos entraran en su ciudad.<\/p>\n
Lucas 9 registra que, debido a que se sienten desairados, Santiago y Juan dicen que les gustar\u00eda duplicar el milagro de El\u00edas de 'hacer descender fuego de el cielo para destruir la aldea samaritana. Jes\u00fas obviamente siente repulsi\u00f3n por sus actitudes.<\/p>\n
\nLucas 9:55-56 Pero \u00e9l, volvi\u00e9ndose, los reprendi\u00f3, y dijo: Vosotros no sab\u00e9is de qu\u00e9 esp\u00edritu sois. El Hijo del Hombre no vino a destruir la vida de los hombres, sino a salvarla\u00bb. Y se fueron a otra aldea.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Jes\u00fas corrige a Santiago y a Juan en sus actitudes, y Su La respuesta inequ\u00edvoca viene a trav\u00e9s de Su declaraci\u00f3n de que \u00ab\u00c9l se volvi\u00f3 y los reprendi\u00f3\u201d. Jes\u00fas les hace saber a Santiago y a Juan que su actitud debe ser de mansedumbre y mansedumbre. \u00c9l les recuerda la raz\u00f3n de Su venida: \u00abEl Hijo del Hombre no vino para destruir la vida de los hombres, sino para salvarlos\u00bb. Aqu\u00ed, vemos una raz\u00f3n principal para la \u00abamabilidad\u00bb en el trato con las personas: no para destruir las vidas de las personas o humillarlas.<\/p>\n
Este relato b\u00edblico de los \u00abHijos del Trueno\u00bb enfatiza que debemos ser cristianos predominantemente gentiles, as\u00ed como nuestro Salvador, Jesucristo, fue gentil. Pero, con el equilibrio correcto de esa firmeza s y esa firmeza en la verdad.<\/p>\n
Como seres humanos, es muy dif\u00edcil para nosotros lograr el equilibrio adecuado. Santiago finalmente lleg\u00f3 a comprender lo que Jes\u00fas quiso decir con su declaraci\u00f3n: \u00abSoy manso y humilde de coraz\u00f3n\u00bb. Cuando Santiago habla de la sabidur\u00eda \u00abde lo alto\u00bb, se refiere a ella como \u00abmansa\u00bb o \u00abmansa\u00bb.<\/p>\n
\nSantiago 3:13 \u00bfQui\u00e9n es sabio y entendido entre vosotros? Que muestre por buena conducta que sus obras se hacen con mansedumbre de sabidur\u00eda.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Con respecto a la frase \u00abmansedumbre de sabidur\u00eda\u00bb en el vers\u00edculo 13, Barnes' Notes tiene este comentario:<\/p>\n
\nUna sabia y prudente mansedumbre de vida; no de una manera ruidosa, arrogante y jactanciosa. La verdadera sabidur\u00eda es siempre mansa, apacible, gentil; y esa es la sabidur\u00eda que se necesita, si los hombres quieren convertirse en maestros p\u00fablicos. Es notable que el hombre verdaderamente sabio siempre se caracterice por un esp\u00edritu tranquilo, una conducta apacible y pl\u00e1cida, y por una enunciaci\u00f3n suave, aunque firme, de sus sentimientos. Un declamador ruidoso, bullicioso y tormentoso que nunca seleccionamos como consejero seguro. Puede lograr mucho a su manera por su audaz elocuencia de modales, pero no lo colocamos en lugares donde necesitamos un pensamiento de gran alcance, o donde esperamos el ejercicio de puntos de vista filos\u00f3ficos profundos. En un grado eminente, el ministerio del evangelio debe caracterizarse por una sabidur\u00eda serena, gentil y reflexiva, una sabidur\u00eda que brilla en todas las acciones de la vida.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Santiago contrasta esto mansa y gentil \u00absabidur\u00eda de lo alto\u00bb con envidiosa y ego\u00edsta \u00absabidur\u00eda mundana\u00bb.<\/p>\n
\nSantiago 3:14-17 Pero si ten\u00e9is celos amargos y ego\u00edsmo en vuestros corazones, no no os jact\u00e9is ni mint\u00e1is contra la verdad. Esta sabidur\u00eda no desciende de lo alto, sino que es terrenal, sensual y demon\u00edaca. Porque donde hay envidia y ego\u00edsmo, all\u00ed hay confusi\u00f3n y toda cosa mala. Pero la sabidur\u00eda que es de lo alto es primeramente pura, luego pac\u00edfica, amable, generosa, llena de misericordia y de buenos frutos, sin parcialidad ni hipocres\u00eda.<\/p>\n<\/blockquote>\n
La mansedumbre debe ser siempre- presente moderaci\u00f3n en todos nuestros pensamientos y acciones. Viene a algunos hombres aparentemente por herencia. Para la mayor\u00eda, sin embargo, debe desarrollarse, ya que generalmente falta. Nuestra naturaleza firme y masculina no fomenta estas cualidades gentiles.<\/p>\n
Esta sociedad ha sido negligente en retratar el comportamiento gentil adecuado en los hombres, excepto cuando se presenta como una cualidad en hombres homosexualmente pervertidos. Y, por supuesto, nos damos cuenta de que Satan\u00e1s pervierte todo, especialmente las cualidades piadosas del car\u00e1cter.<\/p>\n
Satan\u00e1s ha pervertido la mansedumbre en los hombres al convencer a algunos hombres de que una dulzura exterior con un sesgo afeminado es una cualidad admirable. Pero, el coraz\u00f3n del homosexual est\u00e1 empe\u00f1ado en la autodestrucci\u00f3n como resultado de su estilo de vida. Las estad\u00edsticas muestran que los hombres homosexuales tienen una vida muy corta en comparaci\u00f3n con, en la lengua vern\u00e1cula moderna, los \u00abhombres heterosexuales\u00bb.<\/p>\n
La mente del homosexual est\u00e1 retorcida con ansias de poder y control sobre los dem\u00e1s, pedofilia y deslealtad. La promoci\u00f3n de asociaciones y sitios web pervertidos de \u00abMan-Boy Love\u00bb muestra la agresividad y militancia de este movimiento retorcido. El crimen, el abuso infantil y las m\u00faltiples parejas sexuales son sorprendentemente altos en este grupo. El estilo de vida del homosexual es de gratificaci\u00f3n propia y no tiene nada de gentil.<\/p>\n
Entre el resto de la sociedad, debido a que la gentileza es fuerte en la naturaleza femenina, muchos hombres evitan ser gentiles, pensando es una marca de feminidad y suavidad. Los hombres que carecen de cualidades como la fuerza, la resistencia, la confianza, la decisi\u00f3n, la asertividad y el autocontrol tienden a tragarse la imagen machista y descontrolada que promueven los medios de comunicaci\u00f3n. Modelan sus vidas para que sean as\u00ed e imitan a sus h\u00e9roes de la pantalla grande.<\/p>\n
En el hombre cristiano, Dios mezcla cuidadosamente la dulzura con la masculinidad firme para producir una combinaci\u00f3n atractiva en un hombre que es sorprendente y admirable. .<\/p>\n
Su mansedumbre debe adquirirse sometiendo su naturaleza humana masculina como quien domar\u00eda a un potro salvaje. Nuestros sentimientos apasionados deben ser controlados y nuestro temperamento severo debe ser restringido. Entonces, volvemos a que es una cuesti\u00f3n de autocontrol.<\/p>\n
Aubrey Andelin, en su libro Man of Steel and Velvet, ilustra la gentileza de esta manera:<\/p>\n
\nLa gentileza es a las cualidades del acero lo que la misericordia es a la justicia. Cuando la justicia se imparte sola, es fr\u00eda, constante y poco comprensiva. Aunque la justicia se da en realidad en beneficio de la persona, sin misericordia aparece destinada al sufrimiento o incluso a la destrucci\u00f3n de la persona. As\u00ed como la misericordia suaviza la justicia, la gentileza suaviza el acero en el hombre.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Creo que lo expres\u00f3 muy bien.<\/p>\n
Las mujeres necesitan especialmente la combinaci\u00f3n de la gentileza del terciopelo y la firmeza del acero. Los ni\u00f1os tambi\u00e9n requieren gentileza constantemente. Una voz amable, modales amables y una expresi\u00f3n suave construyen buenas relaciones con los ni\u00f1os, junto con la firmeza en el mantenimiento de normas justas. Toda mansedumbre no har\u00e1 m\u00e1s que un extorsionador porque tu hijo exhortar\u00e1 lo que quiere de ti, y fuera de la sociedad m\u00e1s tarde.<\/p>\n
Muchos hombres carecen de esta mansedumbre de esp\u00edritu, para dolor de sus familias. A veces, los padres esperamos m\u00e1s justicia de nuestros hijos que de nosotros mismos. No tienen el Esp\u00edritu Santo de Dios, como nosotros, ayud\u00e1ndonos a producir el fruto espiritual de mansedumbre.<\/p>\n
Queremos que nuestros hijos eviten los errores que cometimos, pero a veces esperamos m\u00e1s perfecci\u00f3n de ellos de lo que son capaces de producir. Terminamos frustrados y ellos terminan desanimados. El hombre gentil pasa por alto la insatisfacci\u00f3n de sus hijos y ve su progreso, en lugar de sus fracasos. Un enfoque amable y positivo en la crianza de nuestros hijos se convierte en un v\u00ednculo alentador y agradable, entre padre e hijo, y madre e hijo.<\/p>\n
Sin embargo, el castigo corporal ocasional \u00absin ira\u00bb es necesario de acuerdo con la instrucci\u00f3n b\u00edblica para casos graves. infracciones El hombre m\u00e1s sabio que jam\u00e1s haya vivido fue inspirado para registrar esta instrucci\u00f3n divina en Proverbios 22:15: \u00abLa necedad est\u00e1 ligada al coraz\u00f3n del muchacho, pero la vara de la correcci\u00f3n la alejar\u00e1 de \u00e9l\u00bb.<\/p>\n
Eso es escritural, y cualquier persona que no est\u00e9 de acuerdo con lo que Dios ha inspirado ah\u00ed puede discutirlo con Dios. Pero, recuerda que tiene que haber ese lado gentil al llevar a cabo la correcci\u00f3n. Combine esto con el enfoque gentil en la crianza de los hijos y el resultado es que el esp\u00edritu de un ni\u00f1o es guiado, en lugar de quebrantado.<\/p>\n
El amor de Dios requiere una naturaleza amable, por lo que no podemos esperar ense\u00f1\u00e1rselo a nuestros ni\u00f1os a menos que lo demostremos nosotros mismos. No escuchar\u00e1n nuestras instrucciones si no logramos ganarnos sus corazones con una disposici\u00f3n amable. S\u00ed, podemos exigir su obediencia y debemos hacerlo. Pero nuestra firmeza debe ser controlada con mansedumbre.<\/p>\n
En muchos de los pasajes que prescriben la mansedumbre o la mansedumbre como virtud, es f\u00e1cil tener la impresi\u00f3n de que esta virtud se manifiesta especialmente en el habla, un principio hecho expl\u00edcitamente en Proverbios 15:4 que \u00abla lengua sana [o como dice la ESV, gentil] es \u00e1rbol de vida\u00bb.<\/p>\n
Los problemas matrimoniales a menudo comienzan con palabras duras. A veces, las palabras duras aparecen muy temprano en el matrimonio. Aqu\u00ed hay un ejemplo alegre acreditado a Bill Holbrook, un escritor sindicado:<\/p>\n
\n\u00abVamos a aclarar una cosa\u00bb, le dijo la reci\u00e9n casada a su esposo. \u00abNo voy a limpiar despu\u00e9s de ti. Soy una mujer de carrera. Eso significa que le pago a otras personas para que hagan las tareas del hogar. \u00bfEntendido?\u00bb<\/p>\n
\u00ab\u00bfCu\u00e1nto?\u00bb<\/p>\n
\u00abOcho d\u00f3lares la hora. T\u00f3malo o d\u00e9jalo\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Paul nos da consejos sobre el car\u00e1cter del nuevo hombre que puede mejorar enormemente nuestras relaciones no solo con nuestros c\u00f3nyuges, sino con todas las relaciones personales. .<\/p>\n
\nColosenses 3:12-13 As\u00ed que, como escogidos de Dios, santos y amados, vest\u00edos de tierna misericordia, de benignidad, de humildad, de mansedumbre, de longanimidad; soport\u00e1ndoos unos a otros, y perdon\u00e1ndoos unos a otros, si alguno tiene queja contra otro; As\u00ed como Cristo os perdon\u00f3, as\u00ed tambi\u00e9n deb\u00e9is hacer vosotros.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Se ha dicho que los mansos son aquellos que dan respuestas blandas a preguntas dif\u00edciles.<\/p>\n
En Proverbios 15, encontramos dos im\u00e1genes sorprendentes de mansedumbre que muestran su poder desarmante.<\/p>\n
\nProverbios 15:1 \u00abLa respuesta suave [suave] quita la ira, pero la palabra dura hace subir la ira\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Si somos propensos a pronunciar amenazas, perdemos el sentido de nuestra vocaci\u00f3n. Los comentarios humillantes y duros no reflejan los valores de la Biblia. Como escribi\u00f3 el profeta Isa\u00edas:<\/p>\n
\nIsa\u00edas 50:4 \u00abJehov\u00e1 Dios me ha dado lengua de sabios, para que sepa hablar una palabra a tiempo al que est\u00e1 cansado. Me despierta ma\u00f1ana tras ma\u00f1ana, despierta Mi o\u00eddo para que oiga como los sabios.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Esta escritura es, en realidad, una profec\u00eda de Jesucristo, nuestro ejemplo. El libro de Isa\u00edas nos muestra que Jesucristo nos tratar\u00e1 con la mayor ternura y mansedumbre.<\/p>\n
\nIsa\u00edas 40:11 Como pastor apacentar\u00e1 su reba\u00f1o, con su brazo recoger\u00e1 los corderos, y los llevar\u00e1 en su seno, y conduce con dulzura a las que est\u00e1n encintas.<\/p>\n<\/blockquote>\n
La mansedumbre es el esp\u00edritu de humildad y no se considera demasiado buena, ni demasiado exaltada, para las tareas humildes.La mansedumbre es reconocer nuestra peque\u00f1ez. ante Dios Todopoderoso. Con esta actitud, estimaremos a nuestro c\u00f3nyuge mejor que a nosotros mismos.<\/p>\n
\u00bfCu\u00e1l es tu actitud hacia tu esposa o esposo? \u00bfTe sientes mejor que ella o \u00e9l? es m\u00e1s revelador, \u00bfqu\u00e9 muestran tus acciones? Se debe cambiar una actitud de orgullo y superioridad para que un matrimonio prospere. Los matrimonios a veces sobreviven en estas condiciones. No prosperar\u00edan, es decir, mejorar\u00edan y mejorar\u00edan con el paso de los a\u00f1os.<\/p>\n
Un esposo debe permitir que el Esp\u00edritu de Dios lo gu\u00ede a colocar a su esposa por encima de s\u00ed mismo. Ella no es inferior a \u00e9l. Dios cre\u00f3 tanto al hombre como a la mujer a Su imagen.<\/p>\n
Cuando Dios cre\u00f3 la vida sobre la tierra, hizo de los seres humanos el pin\u00e1culo de la creaci\u00f3n f\u00edsica, moldeados a Su propia imagen. Esto a veces se incluye en la ceremonia del matrimonio.<\/p>\n
Le dio a los hombres y mujeres un esp\u00edritu y mentes creativas con la capacidad de tomar decisiones, desarrollar planes y construir sus vidas sobre ellos.<\/p>\n
Los hombres y las mujeres fueron creados con el maravilloso potencial de la vida eterna en la familia de Dios. Y como un Padre amoroso, Dios nos dio la instituci\u00f3n del matrimonio y la bendici\u00f3n de la familia para que podamos aprender a amarnos unos a otros como \u00c9l nos ama, y as\u00ed ser creados a la imagen de Su car\u00e1cter.<\/p>\n
Despu\u00e9s de que \u00c9l tuvo cre\u00f3 al primer hombre del polvo de la tierra, dijo el Se\u00f1or Dios: \u00abNo es bueno que el hombre est\u00e9 solo; le har\u00e9 una ayuda id\u00f3nea para \u00e9l\u00bb. (G\u00e9nesis 2:18)<\/p>\n
La mujer fue hecha igual al hombre en potencial espiritual, el complemento perfecto para su esposo.<\/p>\n
Para enfatizar Su prop\u00f3sito a Ad\u00e1n y Eva, el Creador no hizo a la mujer directamente del polvo, sino de la misma carne y hueso del hombre. Cuando la mujer le fue presentada, Ad\u00e1n dijo: \u00abEsto es ahora hueso de mis huesos y carne de mi carne\u00bb. Entonces, \u00bfc\u00f3mo tratamos a nuestros propios huesos y carne? \u00bfLo tratamos con dureza? Pues algunos s\u00ed, los que fuman y se drogan. Pero, la manera correcta de tratar nuestro propio cuerpo es con mansedumbre y ciertamente debemos tratar a nuestros c\u00f3nyuges con mansedumbre.<\/p>\n
En I Pedro 3:7, Pedro escribi\u00f3 que el marido debe honrar a su mujer, como a el vaso m\u00e1s d\u00e9bil. Pedro us\u00f3 la palabra \u00abhonor\u00bb. Esta palabra da una direcci\u00f3n positiva a todo el vers\u00edculo. Pedro habla de un vaso estructuralmente m\u00e1s d\u00e9bil que tiene estima y valor. Una esposa podr\u00eda compararse con una delicada pero hermosa pieza de cristal. Ponemos cristal fino en una vitrina. Le damos honor.<\/p>\n
Estructuralmente, un marido podr\u00eda compararse con un recipiente fuerte, tal vez algo similar al acero inoxidable. Al igual que el cristal, no se oxida ni se corroe.<\/p>\n
Cuando trabajaba en el Departamento de Administraci\u00f3n de Instalaciones de un fabricante con m\u00faltiples plantas para Noxzema, maquillaje Cover Girl y detergente Lestoil, el acero inoxidable era el metal elegido . De hecho, era absolutamente necesario. La FDA exigi\u00f3 que los est\u00e1ndares de limpieza fueran iguales a los de los fabricantes de alimentos porque all\u00ed se produc\u00edan maquillaje y art\u00edculos de tocador. Vi cu\u00e1nto y qu\u00e9 tan bien aguanta el acero inoxidable. Puede considerarlo hermoso despu\u00e9s de un tiempo, una vez que haya trabajado en una planta de fabricaci\u00f3n durante varios a\u00f1os.<\/p>\n
El acero inoxidable es t\u00e9cnicamente un acero con bajo contenido de carbono que contiene un 10 % o m\u00e1s de cromo que el acero est\u00e1ndar. . Es la adici\u00f3n de este cromo lo que le da al acero sus propiedades \u00fanicas de acero inoxidable y resistencia a la corrosi\u00f3n. Adem\u00e1s de estos beneficios, es resistente al fuego y al calor, higi\u00e9nico, resistente a los impactos, m\u00e1s duradero y m\u00e1s agradable est\u00e9ticamente durante mucho tiempo. Hace tiempo que le dejo la analog\u00eda al hombre, solo les estoy dando algunas cualidades del acero inoxidable. Aunque, con algunas esposas y sus rega\u00f1os, supongo que un hombre podr\u00eda sentir que es resistente al fuego y al calor, higi\u00e9nico, resistente a los impactos, m\u00e1s duradero y est\u00e9ticamente m\u00e1s agradable durante mucho tiempo.<\/p>\n
Nada puede destruir acero inoxidable, porque es indestructible. \u00bfQu\u00e9 material, qu\u00e9 recipiente, es m\u00e1s valioso, el cristal o el acero inoxidable? Depende de la aplicaci\u00f3n. Se superan mutuamente de acuerdo con sus prop\u00f3sitos ordenados.<\/p>\n
Si los esposos y las esposas se estiman mejor que ellos mismos, autom\u00e1ticamente se tratar\u00edan con m\u00e1s amabilidad y respeto. En ese tipo de matrimonio no existir\u00edan sentimientos y acciones de inferioridad y superioridad. La mansedumbre requiere la existencia del amor.<\/p>\n
En Efesios 4, Pablo nos insta a vivir una vida digna del llamado que hemos recibido, nos llama a ser completamente humildes y mansos.<\/p>\n
\nEfesios 4:2 \u00abCon toda humildad y mansedumbre, con longanimidad, soport\u00e1ndoos unos a otros en amor\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Debemos estar libres de la exaltaci\u00f3n propia y completamente sometidos a la voluntad de Dios tanto en nuestra relaci\u00f3n con \u00c9l como en nuestra relaci\u00f3n con nuestro c\u00f3nyuge.<\/p>\n
El ap\u00f3stol Pedro escribi\u00f3 por inspiraci\u00f3n que \u00abun esp\u00edritu apacible y apacible\u00bb entre las esposas est\u00e1 \u00aben la voluntad de Dios\u00bb. vista: muy preciosa.\u00bb<\/p>\n
\nI Pedro 3:3-4 Vuestro atav\u00edo no sea el exterior, de peinados ostentosos, de adornos de oro o de vestidos lujosos; sea m\u00e1s bien el interno, el del coraz\u00f3n, con el adorno incorruptible de un esp\u00edritu afable y apacible, lo cual es de gran estima delante de Dios.<\/p>\n
I Pedro 3:7-8 As\u00ed mismo vosotros, maridos, habitad con ellos sabiamente, dando honor a la mujer como a vaso m\u00e1s fr\u00e1gil, y como a coherederas de la gracia de la vida, para que vuestras oraciones no tengan estorbo. Por \u00faltimo, sed todos de un mismo sentir, teniendo compasi\u00f3n unos de otros; amen como hermanos, sean misericordiosos, sean corteses.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Todos estos son elementos de mansedumbre y gentileza. Son virtudes fuertemente positivas, y no una exhibici\u00f3n de timidez pasiva. Podemos entenderlos m\u00e1s claramente si enumeramos los comportamientos que no son. La \u00abmansedumbre y la mansedumbre\u00bb son lo opuesto a la dureza, la venganza, el engrandecimiento propio y la falta de dominio propio.<\/p>\n
La clave para comprender estas virtudes es que no son cualidades de debilidad, sino de fortaleza. . No son cobard\u00eda, timidez o falta de confianza. La mansedumbre y la mansedumbre implican dominio propio, por lo tanto, requieren fuerza bajo control.<\/p>\n
Las cualidades de mansedumbre y mansedumbre se encuentran en la Biblia como el temperamento apropiado para un siervo de Dios.<\/p>\n
El rey David fue un ejemplo impresionante de fuerza y mansedumbre. Cuando era un joven pastor, mat\u00f3 tanto a un le\u00f3n como a un oso. Con solo una honda y un guijarro de un arroyo, mat\u00f3 al temido Goliat. Dirigi\u00f3 ej\u00e9rcitos y gobern\u00f3 un reino. Y, sin embargo, ten\u00eda una naturaleza amable. Amaba la m\u00fasica y escrib\u00eda poes\u00eda. Habl\u00f3 de frutos en su tiempo, de bocas de ni\u00f1os y lactantes, de rosas y corderos, de verdes pastos y aguas tranquilas. David era un hombre conforme al coraz\u00f3n de Dios. Era firme y amable, pero tuvo que desarrollar su dulzura con el tiempo porque fue un hombre muy guerrero durante gran parte de su vida.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 podemos hacer para dominar una naturaleza dura y desarrollar la dulzura? Aubrey Andelin, en su libro Man of Steel and Velvet, sugiere tres cosas. Pens\u00e9 que este era un muy buen consejo:<\/p>\n
\n\n
- Debemos trabajar para tener moderaci\u00f3n y autocontrol. Tenemos que controlar nuestras acciones y emociones. Debemos refrenar nuestras lenguas como quien refrena un caballo y lo lleva a donde debe ir. Tenemos que entrenar nuestros sentimientos para reaccionar con rectitud y refrenar y someter cualquier aspereza en nuestro temperamento.<\/li>\n
- Debemos trabajar para desarrollar un car\u00e1cter amable. Nuestra conducta \u00e1spera puede controlarse mediante la moderaci\u00f3n, pero nunca seremos amables por naturaleza hasta que se produzca un cambio en nuestro car\u00e1cter, hasta que tengamos un car\u00e1cter amable que autom\u00e1ticamente nos impulse a tratar con amabilidad a las personas. La mansedumbre viene a medida que crecemos espiritualmente. A medida que desarrollamos el amor y el perd\u00f3n y aprendemos a concentrarnos en las virtudes de las personas en lugar de en sus defectos, desarrollamos la mansedumbre.<\/li>\n
- Debemos desarrollar la humildad. La clave de la humildad est\u00e1 en aprender a ver nuestros propios errores y debilidades. Cuando esto ocurre, suavizamos nuestra actitud hacia los errores de los dem\u00e1s. Por ejemplo, podemos irritarnos si un ni\u00f1o rompe una l\u00e1mpara o derrama pintura en el suelo. Esto puede hacer que surja una actitud dura hacia el ni\u00f1o. Pero, cuando consideramos que cometemos errores probablemente m\u00e1s graves, a pesar de que somos adultos con a\u00f1os de experiencia, nos sentimos humildes y se vuelve m\u00e1s f\u00e1cil enfrentar los errores que cometemos. otros lo hacen con una actitud amable.<\/li>\n<\/ol>\n<\/blockquote>\n
En Jes\u00fas' mensaje a sus disc\u00edpulos en Mateo 5, com\u00fanmente llamado el Serm\u00f3n de la Monta\u00f1a, Jes\u00fas honra a las personas mansas y amables: \u00abBienaventurados los pobres en esp\u00edritu\u00bb, \u00abBienaventurados los mansos\u00bb, \u00abBienaventurados los misericordiosos\u00bb, \u00abBienaventurados los puros de coraz\u00f3n\u00bb, \u00abBienaventurados los pacificadores\u00bb. Todos ellos tienen elementos de mansedumbre en ellos.<\/p>\n
Un esp\u00edritu afable y apacible es muy precioso a la vista de Dios.<\/p>\n
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Serm\u00f3n: La mansedumbre y la ternura de Cristo Un esp\u00edritu amable es muy preciado para Dios #721 Martin G. Collins Dado 28 -Mayo-05; 67 minutos escucha: descripci\u00f3n: (hide) No podemos pelear batallas espirituales con armas f\u00edsicas o mundanas. La mansedumbre y la mansedumbre eran los enfoques preferidos de Pablo al tratar con la gente. La … Continuar leyendo \u00abSerm\u00f3n: La mansedumbre y la ternura de Cristo\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-40846","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40846","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=40846"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40846\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=40846"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=40846"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=40846"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}