Ingetogenheid (Deel 1): Matigheid en fatsoen <\/p>\n
Fiesta: Modestia (primera parte): Moderaci\u00f3n y decoro <\/p>\n
Ir a la Modestia (serie de sermones de la Fiesta) <\/p>\n
descripci\u00f3n: (ocultar) Debemos adoptar la modestia y la santidad como forma de vida. Aunque no parezcamos extra\u00f1os, debemos evitar los extremos y los excesos sensuales del mundo en cuestiones de vestimenta y moda, adoptando en su lugar la humildad, la castidad, la decencia, la moralidad y el dominio propio. La modestia y la santidad son en gran medida un asunto de autogobierno (reconociendo la direcci\u00f3n de Dios Todopoderoso) y un asunto del coraz\u00f3n. La vestimenta de una mujer cristiana debe reflejar orgullo, humildad y moderaci\u00f3n, en lugar de sexo, orgullo y dinero. Satan\u00e1s puso el sentido de verg\u00fcenza en nuestros padres Ad\u00e1n y Eva, pero Dios misericordiosamente visti\u00f3 a Ad\u00e1n y Eva con pieles de animales de calidad para neutralizar su verg\u00fcenza autoinducida. Nuestro Hermano Mayor vest\u00eda modestamente y practicaba meticulosamente una buena higiene f\u00edsica. No parec\u00eda un Hippie afeminado, sino que se mezclaba con la cultura imperante, arreglado y bien vestido. Apocalipsis 1:13 describe la declaraci\u00f3n de moda actual de Jesucristo. <\/p>\n
transcript: <\/p>\n
Si los titulares b\u00edblicos fueran escritos por los medios de comunicaci\u00f3n de hoy, esto es lo que probablemente leer\u00edamos:<\/p>\n
\nEn el cruce del Mar Rojo:<\/p>\n<\/blockquote>\n
HUMEDALES PISOTADOS EN HUELGA LABORAL—Persiguiendo ambientalistas asesinados<\/p>\n
\nSobre David contra Goliat:<\/p>\n
CRIMEN DE ODIO MATA A AMADO CAMPE\u00d3N—Psic\u00f3logo cuestiona influencia of Rock<\/p>\n
Sobre el nacimiento de Cristo<\/p>\n
HOTELES LLENOS, ANIMALES QUEDADOS SIN HOGAR—Activistas por los derechos de los animales enfurecidos por pareja insensible<\/p>\n
Sobre alimentar a los cinco mil:<\/p>\n<\/blockquote>\n
PRECADOR ROBA EL ALMUERZO DE NI\u00d1O —Disc\u00edpulos desconcertados por el comportamiento<\/p>\n
\nSobre la curaci\u00f3n de los diez leprosos:<\/p>\n<\/blockquote>\n
LOCAL PR\u00c1CTICA DEL DOCTOR ARRUINADA: \u00abFaith Healer\u00bb causa la bancarrota<\/p>\n
\nSobre la curaci\u00f3n del hombre con la legi\u00f3n de demonios:<\/p>\n<\/blockquote>\n
MADMAN'S AMIGO CAUSA ESTAMPIDA: p\u00e9rdida de inversi\u00f3n de agricultores locales<\/p>\n
\nSobre la crianza de L\u00e1zaro de entre los muertos:<\/p>\n<\/blockquote>\n
EL PREDICADOR FUNDAMENTALISTA LEVANTA UN HEDRO: \u00bfSe retrasar\u00e1 la lectura?<\/p>\n
Estos titulares ayudan a ilustrar un punto, y es que la cultura es la forma en que la gente vive su vida. Es la forma en que se comunican. Es la forma en que piensan y act\u00faan. Es la forma en que comen, beben y trabajan. La cultura de un pueblo refleja la verdadera religi\u00f3n de ese pueblo. Su enfoque de las relaciones personales refleja los est\u00e1ndares y prioridades de las personas. Esas prioridades est\u00e1n dictadas por sus verdaderas creencias: morales o inmorales, \u00e9ticas o poco \u00e9ticas, honestas o deshonestas.<\/p>\n
Por esta raz\u00f3n, es importante darse cuenta de que incluso en la forma en que nos vestimos, ya sea \u00abvestidos para el \u00e9xito\u00bb o \u00abvestidos para matar\u00bb, reflejamos aquello con lo que nos identificamos. Esto se ve especialmente en los adolescentes porque, dado que son m\u00e1s emocionales que los adultos, son m\u00e1s propensos a reflejar los gestos y la vestimenta de los artistas pop en el cine y la m\u00fasica y sus h\u00e9roes en las figuras deportivas.<\/p>\n
Por el momento uno llega a la edad adulta, la parte l\u00f3gica de su cerebro comienza a ser m\u00e1s dominante que la parte emocional. Aquellos que no aprenden a controlar sus emociones son considerados inmaduros.<\/p>\n
Las personas inmaduras admiran las formas de sus \u00eddolos y tratan de imitarlos. Reflejan lo que representan y c\u00f3mo act\u00faan y se visten. Los \u00eddolos de hoy se visten de manera inmadura y, a menudo, sin modestia. Descubrir\u00e1s que cuando una naci\u00f3n sigue el camino de la idolatr\u00eda, que es lo que es la admiraci\u00f3n de los \u00eddolos, por supuesto, la vestimenta tambi\u00e9n se deteriora. Esta es una conexi\u00f3n muy interesante.<\/p>\n
Las culturas que adoran la naturaleza y atesoran la sensualidad tienden a vestirse sin modestia. Aquellos que hacen \u00eddolos con posesiones materiales a menudo se obsesionan con la \u00faltima moda. Su conciencia de estilo fijada conduce a la insatisfacci\u00f3n con el status quo. No son felices a menos que su guardarropa supere los l\u00edmites de la modestia.<\/p>\n
En marcado contraste, las culturas que aplican los verdaderos principios cristianos buscar\u00e1n hacer de la santidad personal el est\u00e1ndar principal de su c\u00f3digo de vestimenta. O tendr\u00e1 un c\u00f3digo de vestimenta consciente por dise\u00f1o, en el que ha pensado en las implicaciones morales de su propio c\u00f3digo de vestimenta, o tendr\u00e1 un c\u00f3digo de vestimenta por defecto, en el que ha dejado que otros piensen por usted y tengan aceptaba sus decisiones. Quienes toman esas decisiones en el mundo de la moda lo hacen por dise\u00f1o, y lo hacen con la intenci\u00f3n de conducir a su objetivo.<\/p>\n
Hasta el siglo XX, la mayor\u00eda de los cristianos profesantes entendieron que los est\u00e1ndares de vestimenta eran ineludibles. . Sin embargo, ahora incluso los cristianos mayoritarios, en su mayor parte, se han pasado a la ropa inmodesta como escotes pronunciados, aberturas altas, blusas ajustadas y camisas diminutas. Con el rechazo de Dios como legislador, el resurgimiento de la creencia de que Dios no se preocupa por las cosas f\u00edsicas y la aceptaci\u00f3n generalizada de la noci\u00f3n de que el Se\u00f1or\u00edo de Cristo sobre la acci\u00f3n humana s\u00f3lo se extiende a los asuntos \u00abespirituales\u00bb, muchas d\u00e9cadas del siglo XX y XX. -Los cristianos del primer siglo simplemente se han dejado arrastrar por las tendencias culturales, en lugar de seguir la advertencia b\u00edblica del ap\u00f3stol Pablo de controlar cada pensamiento y acci\u00f3n en obediencia a Jesucristo.<\/p>\n
\nII Corintios 10:3-5 Porque aunque andamos en la carne, no militamos seg\u00fan la carne. Porque las armas de nuestra milicia no son carnales, sino poderosas en Dios para la destrucci\u00f3n de fortalezas, derribando argumentos y toda altivez que se levanta contra el conocimiento de Dios, y llevando cautivo todo pensamiento a la obediencia a Cristo.<\/p>\n<\/blockquote>\n
El verdadero problema en el debate sobre las normas de vestimenta no es entre el legalismo y el libertinaje, sino entre Dios como Legislador y el hombre como legislador. \u00bfQui\u00e9n est\u00e1 a cargo de tu vida?<\/p>\n
La Biblia es un conjunto din\u00e1mico de libros que tienen principios universales y eternos para la vida cotidiana. La forma en que nos vestimos es una parte integral de nuestra forma de vida. Puede haber un n\u00famero infinito de enfoques de vestimenta que honran a Dios y que son relativos a una cultura espec\u00edfica. Lo que debe mantenerse es la aplicaci\u00f3n de estos principios inmutables de las Escrituras a las facetas siempre cambiantes de nuestras circunstancias culturales. Continuar con todo eso es modestia.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 tiene esto que ver con la Fiesta de los Tabern\u00e1culos? Los santos en el Milenio y, m\u00e1s importante a\u00fan, el Reino de Dios, ser\u00e1n modestos. Si una persona no es modesta en su vida hoy, \u00bfDios no la dejar\u00e1 entrar al Reino? Bueno, las Escrituras ciertamente parecen indicar eso. No se vestir\u00e1n sin modestia, como lo hacen hoy en d\u00eda algunos miembros de la iglesia y algunos de sus hijos.<\/p>\n
La modestia, la decencia, la pureza y la santidad son partes esenciales del camino de vida de Dios, y ser\u00e1 parte esencial del pensamiento y la acci\u00f3n de los que est\u00e1n en el Reino de Dios. Nosotros, como primicias del Reino de Dios, Dios mediante, como los reyes y sacerdotes en el Milenio, debemos preocuparnos por la moderaci\u00f3n y el decoro, es decir, la modestia y la santidad.<\/p>\n
\u00bfEs la santidad tan importante? \u00bfD\u00f3nde comienza la modestia?<\/p>\n
\nI Pedro 1:13-16 Por tanto, ce\u00f1id los lomos de vuestro entendimiento, sed sobrios, y poned vuestra plena esperanza en la gracia que se os traer\u00e1 en la revelaci\u00f3n de Jesucristo; como hijos obedientes, no os conform\u00e9is a las concupiscencias anteriores, como en vuestra ignorancia; pero como el que os llam\u00f3 es santo, sed tambi\u00e9n vosotros santos en toda vuestra conducta, porque est\u00e1 escrito: \u00abSed santos, porque yo soy santo\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Es interesante que a lo largo de las Escrituras , la santidad o la falta de santidad est\u00e1 directamente asociada con el tipo de ropa que se usa, tanto en un sentido f\u00edsico como espiritual. La palabra para santo es hagios, cuya ra\u00edz significa \u00abdiferente\u00bb. El S\u00e1bado es hagios porque es diferente de otros d\u00edas. El cristiano es hagios porque es diferente de los dem\u00e1s. Somos el pueblo de Dios por elecci\u00f3n de Dios. Somos escogidos para vivir para Dios por la eternidad.<\/p>\n
Mientras vivamos en el mundo, debemos obedecer Su ley y reproducir Su vida. Como resultado, \u00c9l nos ha impuesto el deber de ser diferentes. Por mucho que intentemos en este mundo parecernos al mundo y seguir las modas, debemos ser diferentes. Lo que quiero decir con eso es que no debemos ser excesivamente diferentes. Lo que quiero decir con eso es que no debemos ser raros. A veces hace un balance muy dif\u00edcil para nosotros.<\/p>\n
Esto nos lleva a una pregunta necesaria: \u00bfQu\u00e9 es la modestia? La mayor\u00eda de nosotros tenemos al menos una vaga idea de lo que incluye. Sin embargo, una idea vaga al usar el t\u00e9rmino modestia, sin captar su verdadero significado, lo deja a uno en una ignorancia ciega; y ciertamente no queremos estar all\u00ed.<\/p>\n
Los diccionarios modernos ofrecen definiciones como estas para la modestia: \u00abTener o mostrar una estimaci\u00f3n moderada de los propios talentos, habilidades y valores\u00bb; \u00abtener o proceder de una aversi\u00f3n a llamar la atenci\u00f3n sobre uno mismo; retra\u00eddo o t\u00edmido\u00bb; \u00abreserva o decoro en el habla, la vestimenta o el comportamiento [lo m\u00e1s se\u00f1alado en el serm\u00f3n de hoy]\u00bb; \u00ablibre de ostentaci\u00f3n u ostentaci\u00f3n; sin pretensiones\u00bb; \u00abmoderado o limitado en tama\u00f1o, cantidad o rango; no extremo: un precio modesto; un peri\u00f3dico con una circulaci\u00f3n modesta\u00bb.<\/p>\n
Noah Webster define la modestia como<\/p>\n
\nLa temperamento humilde que acompa\u00f1a a una estimaci\u00f3n moderada del propio valor e importancia… En las mujeres, la modestia tiene el mismo car\u00e1cter que en los hombres; pero la palabra se usa tambi\u00e9n como sin\u00f3nimo de castidad o pureza de modales. En este sentido, la modestia resulta de la pureza de la mente, o del miedo a la desgracia y la ignominia fortalecidos por la educaci\u00f3n y los principios. La modestia sin afectaci\u00f3n es el encanto m\u00e1s dulce de la excelencia femenina, la gema m\u00e1s rica en la diadema de su honor.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Seg\u00fan estas definiciones, la modestia es un concepto amplio que no se limita a la connotaci\u00f3n sexual. Es un estado de \u00e1nimo o disposici\u00f3n que expresa una humilde estimaci\u00f3n de uno mismo ante Dios. La modestia, como la humildad, es lo opuesto a la audacia o la arrogancia. No busca llamar la atenci\u00f3n sobre s\u00ed mismo o lucirse de manera indecorosa. Webster aparentemente vincula la castidad con la modestia, porque la castidad significa \u00abpureza moral en pensamiento y conducta\u00bb. La pureza moral, como la humildad, no exhibir\u00e1 sensualidad m\u00e1s de lo que exhibir\u00e1 extravagancia.<\/p>\n
Usted puede preguntarse por qu\u00e9 estoy dando este tema tan pronto despu\u00e9s de que John Ritenbaugh, hace un par de a\u00f1os, dio su serie sobre \u201cFormalidad y Costumbres\u201d. Recomiendo encarecidamente a todos que vuelvan a pasar por eso porque, desde entonces, la gente, especialmente la gente m\u00e1s joven, no le ha prestado atenci\u00f3n en algunos casos.<\/p>\n
Como ant\u00eddoto a la tendencia femenina hacia la ropa extravagante, dos nuevos Las ep\u00edstolas del testamento advierten en contra de dar un valor injustificado a la vestimenta externa y recomiendan la modestia en la vestimenta. Veamos ambos.<\/p>\n
Seg\u00fan la serie de estudios b\u00edblicos diarios de William Barclay sobre I Pedro,<\/p>\n
\nEn el mundo de los griegos y los romanos es interesante recoger las referencias a los adornos personales. Hab\u00eda tantas maneras de peinarse como abejas hab\u00eda en Hybca. El cabello estaba ondulado y te\u00f1ido, a veces de negro, m\u00e1s a menudo de color casta\u00f1o rojizo. Se usaban pelucas, especialmente rubias, que se encuentran incluso en las catacumbas cristianas; y el cabello para fabricarlos se importaba de Alemania, e incluso de lugares tan lejanos como la India. Las cintas para el cabello, las horquillas y las peinetas estaban hechas de marfil, boj y caparaz\u00f3n de tortuga; ya veces oro, tachonado de gemas.<\/p>\n
Diamantes, esmeraldas, topacios, \u00f3palos y sard\u00f3nices eran las piedras preferidas… Los pendientes se hac\u00edan con perlas y S\u00e9neca hablaba de mujeres con dos o tres fortunas en las orejas. Las zapatillas estaban incrustadas con ellas.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Pedro sab\u00eda de lo que estaba hablando, adem\u00e1s de haber sido inspirado por Dios al escribir esto. Dado que este es un peque\u00f1o vistazo de la opulencia disponible de la sociedad en la \u00e9poca del ap\u00f3stol Pedro, podemos ver por qu\u00e9 estaba abordando los mismos problemas que tenemos hoy, aquellos asociados con la riqueza.<\/p>\n
\nI Pedro 3:3 No permitan que su atav\u00edo sea el exterior: peinados ostentosos, adornos de oro o vestidos lujosos.<\/p>\n<\/blockquote>\n
El ap\u00f3stol Pedro est\u00e1 hablando de la modestia en el vestir y la moderaci\u00f3n. en lo que haces Las joyas no son necesariamente malas. Dios adorn\u00f3 a Su Novia con joyas, como explica la profec\u00eda. No hay nada de malo con esos elementos espec\u00edficos, sino con exagerar y pasar demasiado tiempo prepar\u00e1ndose con ellos.<\/p>\n
El cristianismo entr\u00f3 en un mundo de lujo y decadencia combinados. Ante todo esto, Pedro advierte del peligro de la falta de pudor en los adornos. El adorno del coraz\u00f3n es lo que es precioso a los ojos de Dios. Cosas como la modestia, la castidad, la decencia, la moderaci\u00f3n, el dominio propio y los dem\u00e1s frutos del esp\u00edritu de G\u00e1latas 5:22-23 est\u00e1n todos incluidos en eso.<\/p>\n
Una mujer cristiana de aquellos tiempos, que viv\u00eda en una sociedad en la que estar\u00eda tentada a la extravagancia sin sentido, debe vivir con modestia, servicio desinteresado y bondad. De hecho, todos los cristianos deben estar adornados con modestia, humildad y castidad. Timoteo tambi\u00e9n se dirige a las damas de la iglesia y explica el adorno del coraz\u00f3n:<\/p>\n
\nI Timoteo 2:9 asimismo, que las mujeres se atav\u00eden de ropa decorosa, con decoro y moderaci\u00f3n, no con trenzas, ni oro, ni perlas, ni ropa costosa,<\/p>\n<\/blockquote>\n
No necesariamente quiere decir que una mujer no deba trenzar su cabello, sino que no debe hacerlo de manera extravagante y gastar demasiado. mucho tiempo haci\u00e9ndolo. Varias palabras en I Timoteo 2:9 arrojan luz sobre una visi\u00f3n b\u00edblica de la modestia, que es la misma palabra traducida como buen comportamiento en otros lugares. La palabra traducida modesto tiene el significado general de \u00abrespetable y honorable\u00bb, y cuando se usa en referencia a las mujeres significa \u00abmodesto\u00bb, aqu\u00ed y en otros lugares. El adorno y la vestimenta es un \u00e1rea que a menudo preocupa a las mujeres y en la que existen peligros de inmodestia o indiscreci\u00f3n. Por lo tanto, Pablo lo convierte en el punto central de su advertencia y ordena a las mujeres que se adornen de acuerdo con su deber y responsabilidad cristiana de defender la norma de justicia de Dios. Lo primero y m\u00e1s importante es vivir el estilo de vida de Dios de una manera justa.<\/p>\n
De esto, vemos que la modestia es un elemento del car\u00e1cter cristiano, y nuestra vestimenta reflejar\u00e1 nuestra verdadera actitud hacia esta revelaci\u00f3n. aspecto de nuestro propio car\u00e1cter. Debemos tener la actitud correcta para que nos preocupemos por la modestia y, en consecuencia, vestirnos con modestia. Significa que debemos tener una moralidad correcta que nos impulse. Tenemos que tener respeto por los sentimientos o preocupaciones de los dem\u00e1s. S\u00e9 que algunas veces cuando he venido a los servicios, me he sentido avergonzado, y estoy seguro de que otros tambi\u00e9n lo han hecho. La persona modesta, por lo tanto, conoce los l\u00edmites de la norma de justicia de Dios y desea permanecer dentro de ella, y no desea presumir.<\/p>\n
La palabra moderaci\u00f3n en el vers\u00edculo 9 se traduce como sobriedad. en algunas traducciones de la Biblia. La sobriedad tiene entre sus significados el general de \u00abbuen juicio, moderaci\u00f3n y dominio propio\u00bb, que visto como virtud femenina se entiende como \u00abdecencia\u00bb o \u00abcastidad\u00bb. La sobriedad significa \u00abun dominio sobre las pasiones corporales, un estado de autodominio en el \u00e1rea del apetito\u00bb. Dicho b\u00e1sicamente, es autocontrol sobre el deseo.<\/p>\n
El significado b\u00e1sico de la palabra moderaci\u00f3n tiene diferentes matices y connotaciones y representa el autogobierno interior habitual. Es por eso que no voy a entrar en muchos detalles en este serm\u00f3n, porque este es un tema de autogobierno. Te dar\u00e9 los principios y podr\u00e1s aplicarlos con la influencia de Dios.<\/p>\n
La palabra decoro se traduce como verg\u00fcenza en algunas traducciones de la Biblia. Implica reserva femenina en materia de sexualidad. La instrucci\u00f3n de Pablo aqu\u00ed en 1 Timoteo 2 no se aplica solo a la ropa lujosa, costosa o llamativa en la iglesia, que es, como m\u00ednimo, una distracci\u00f3n; pero Pablo tambi\u00e9n implica definitivamente el aspecto sexual en su elecci\u00f3n de palabras aqu\u00ed. Los comentarios de Paul se refieren en parte a la extravagancia femenina, pero lo que probablemente sea m\u00e1s importante en su mente es la incorrecci\u00f3n de las mujeres que explotan sus encantos f\u00edsicos y la perturbaci\u00f3n emocional que pueden causar a sus hermanos varones.<\/p>\n
La raz\u00f3n por la que Pablo desalienta los peinados elaborados, las joyas ornamentadas y la ropa extremadamente costosa se vuelve clara cuando observamos los datos hist\u00f3ricos de su per\u00edodo de tiempo. El tiempo, el gasto y el esfuerzo excesivos que exig\u00edan el cabello y las joyas elaboradamente trenzados no solo era una exhibici\u00f3n ostentosa, sino que tambi\u00e9n era el modo de vestir de las cortesanas y rameras en ese momento. Cuando las mujeres se vest\u00edan como prostitutas, se pensaba que eran prostitutas, o al menos que intentaban imitar ese estilo de vida. Hoy, en nuestras escuelas primarias, se ven ni\u00f1os de siete y ocho a\u00f1os que parecen prostitutas en miniatura. Que triste situaci\u00f3n en la que se encuentra este pa\u00eds. Es el exceso y la sensualidad lo que Paul prohibe. Tanto el exceso como la sensualidad pesan sobre la modestia. Las mujeres cristianas deben controlar conscientemente sus corazones y pasiones, en lugar de vestirse de manera elaborada, costosa o sensual.<\/p>\n
Perm\u00edtanme hacer una pregunta ret\u00f3rica: \u00bfQu\u00e9 debe decir la ropa de una mujer cristiana? \u00bfDeber\u00eda decir sexo, orgullo y dinero? \u00bfO deber\u00eda decir pureza, humildad y moderaci\u00f3n?<\/p>\n
\nI Timoteo 3:15 Pero si tardo, escribo para que sepas c\u00f3mo debes conducirte en la casa de Dios. , que es la iglesia del Dios viviente, columna y baluarte de la verdad.<\/p>\n<\/blockquote>\n
El contexto inmediato de la ep\u00edstola de Pablo a Timoteo tiene que ver con el comportamiento y la forma de vestir de los cristianos En la iglesia. La iglesia es \u00abcolumna y baluarte de la verdad\u00bb. Nuestra vestimenta debe expresar la verdad en la modestia, el ejemplo y el testimonio de c\u00f3mo debe ser un cristiano. Por lo tanto, los principios que se ense\u00f1an para ordenar nuestras vidas en la adoraci\u00f3n a Dios deben guiar en \u00faltima instancia nuestra vida diaria en la presencia de Dios.<\/p>\n
\u00bfPuede alguien concluir honestamente que una mujer debe vestirse con modestia en la presencia de los hombres y de Dios? para los servicios del s\u00e1bado y los d\u00edas santos solo para vestirse con orgullo y sensualidad fuera de las reuniones de la iglesia? Ni\u00f1as, \u00bfest\u00e1n tan alejadas de Dios que se presentan ante el Dios del universo vestidas con orgullo y sensualidad?<\/p>\n
Las instrucciones de Pablo a las mujeres, al igual que las instrucciones anteriores a los hombres, est\u00e1n relacionadas con el contexto. de reunirse en adoraci\u00f3n y compa\u00f1erismo, pero no est\u00e1n restringidos a ello. Los hombres siempre deben vivir sus vidas de una manera que evite la ira y la disputa; las mujeres deben vivir siempre de acuerdo con su vida de piedad, visti\u00e9ndose con modestia y discreci\u00f3n. Es un deber cristiano, un requisito, no una sugerencia, que nos vistamos con modestia. Tenemos la responsabilidad cristiana de usar ropa modesta que comienza en el contexto de nuestra adoraci\u00f3n reverencial y que se extiende desde all\u00ed a nuestra vida diaria. En marcado contraste, todo lo que uno tiene que hacer es ir a Wal-Mart para ver todo tipo de vestido: sucio, descuidado, inmodesto y (mi peor pesadilla) spandex. Tal vez si est\u00e1s en la privacidad de tu propia casa, ejercitarla podr\u00eda estar bien.<\/p>\n
La modestia, por lo tanto, no es primero una cuesti\u00f3n de ropa, sino que es principalmente una cuesti\u00f3n del coraz\u00f3n. Si el coraz\u00f3n est\u00e1 bien con Dios, se gobernar\u00e1 con pureza unida a la humildad y se expresar\u00e1 con modestia. Donde reina la complacencia propia y el orgullo, no habr\u00e1 modestia ni humildad en la vestimenta exterior. Si bien es cierto que podemos vestirnos con modestia por un motivo pecaminoso y orgulloso, no podemos vestirnos con lujo y sensualidad a sabiendas por un motivo bueno. Por lo tanto, podemos concluir que la pureza y la humildad del coraz\u00f3n convertido internamente deben expresarse en \u00faltima instancia mediante una vestimenta modesta externamente.<\/p>\n
Dado que la modestia tiene varios significados, extraeremos el nuestro del principio b\u00edblico:<\/p>\n
\nLa modestia cristiana es el autogobierno interno, enraizado en una comprensi\u00f3n adecuada de uno mismo ante Dios, que exteriormente se muestra en humildad y pureza de un amor genuino por Dios el Padre y Su Hijo Jesucristo, en lugar de uno mismo. -glorificaci\u00f3n o publicidad propia. La modestia cristiana, entonces, no se expondr\u00e1 p\u00fablicamente en lascivia pecaminosa.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Dios mismo determina las normas objetivas para la desnudez y la modestia pecaminosas. Las Escrituras identifican a Dios como el Creador Soberano de todas las cosas, as\u00ed como el originador y dise\u00f1ador de la ropa. El relato b\u00edblico del origen de la ropa y sus ejemplos posteriores de vestimenta revelan al menos un dicho simple: Dios dise\u00f1\u00f3 la ropa para cubrir el cuerpo, no solo las partes \u00edntimas. Esto no es para sugerir un regreso a las largas t\u00fanicas y velos que se usaban en la antig\u00fcedad. Es solo para sugerir el prop\u00f3sito y funci\u00f3n de la ropa y el \u00e1rea aproximada del cuerpo que la ropa fue dise\u00f1ada para cubrir.<\/p>\n
\nG\u00e9nesis 2:25 Y estaban ambos desnudos, el hombre y su mujer, y no se avergonzaron.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Entendemos que al principio, la desnudez no era vergonzosa. De hecho, G\u00e9nesis 1:31 dice: \u00abDios vio todo lo que hab\u00eda hecho, y he aqu\u00ed que era muy bueno\u00bb. Aunque Ad\u00e1n y Eva estaban desnudos, no sintieron ninguna humillaci\u00f3n o deshonra p\u00fablica; su desnudez era muy buena porque Dios los cre\u00f3 as\u00ed. Bajo estas circunstancias, la ropa era innecesaria.<\/p>\n
Veamos por un momento c\u00f3mo Satan\u00e1s implant\u00f3 un sentido de verg\u00fcenza. El relato de G\u00e9nesis es muy breve y condensado. Simplemente resume, en pocas palabras, estas conversaciones y eventos. M\u00e1s se dice en pasajes posteriores y en lo que recogemos de la historia. Tan pronto como Satan\u00e1s se meti\u00f3 en su discurso enga\u00f1oso y mentiroso, y la mujer le hab\u00eda obedecido al comer del fruto prohibido, y su esposo deliberadamente lo hab\u00eda comido con ella, los siguientes vers\u00edculos nos dicen esto:<\/p>\n
\nG\u00e9nesis 3:7-11 Entonces fueron abiertos los ojos de ambos, y conocieron que estaban desnudos; y cosieron hojas de higuera y se hicieron cubiertas. Y oyeron el sonido de Jehov\u00e1 Dios andando en el jard\u00edn al aire del d\u00eda, y Ad\u00e1n y su mujer se escondieron de la presencia de Jehov\u00e1 Dios entre los \u00e1rboles del jard\u00edn. Entonces el Se\u00f1or Dios llam\u00f3 a Ad\u00e1n y le dijo: \u00ab\u00bfD\u00f3nde est\u00e1s?\u00bb Y \u00e9l dijo: O\u00ed tu voz en el jard\u00edn, y tuve miedo porque estaba desnudo, y me escond\u00ed. Y \u00c9l dijo: \u00ab\u00bfQui\u00e9n te ense\u00f1\u00f3 que estabas desnudo? \u00bfHas comido del \u00e1rbol del cual te mand\u00e9 que no comieras?\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00bfQui\u00e9n puso el sentido de verg\u00fcenza sobre el sexo? en la mente de Ad\u00e1n y Eva? Era Satan\u00e1s quien les hab\u00eda estado diciendo cosas que ten\u00edan que ver con su sexualidad y su desnudez. Todo el tiempo que Dios les hab\u00eda estado hablando, instruy\u00e9ndolos en el conocimiento verdadero y correcto, estaban desnudos. Nada en todo lo que Dios les ense\u00f1\u00f3 les dio alg\u00fan sentido de verg\u00fcenza hacia el sexo. Esta idea de que el sexo es malo vino de Satan\u00e1s. \u00a1Estaba inextricablemente y sutilmente ligado con la falsa mentira del \u00abalma inmortal\u00bb! Fue un trato global.<\/p>\n
Como resultado de lo que entr\u00f3 en la mente de Ad\u00e1n y Eva, Dios mismo ahora los visti\u00f3. \u00bfC\u00f3mo, bajo qu\u00e9 circunstancias y por qu\u00e9 los visti\u00f3 Dios? Cuando Dios habl\u00f3 con Ad\u00e1n y Eva inmediatamente despu\u00e9s de su creaci\u00f3n, los estaba instruyendo en una situaci\u00f3n de marido y mujer. Mientras fueran los \u00fanicos humanos, solos en lo que uno podr\u00eda llamar su luna de miel (en lo que respecta a cualquier otro humano), Dios no les dio instrucciones para cubrir sus cuerpos. Por si alguien saca una conclusi\u00f3n, no estoy abogando por la desnudez en casa solo contigo y tu esposa. Como explicar\u00e9 m\u00e1s adelante, la ropa tiene otros prop\u00f3sitos, y uno es protegerte del fr\u00edo. En el ministerio, parece que tenemos que calificar las cosas constantemente. Nunca deja de sorprenderme c\u00f3mo se saltan las conclusiones.<\/p>\n
Dios est\u00e1 presente en todo momento. Cuando un esposo y una esposa, ayer, hoy y ma\u00f1ana, est\u00e1n solos en su hogar, Dios est\u00e1 invisiblemente presente. No fue hasta que Satan\u00e1s introdujo la idea que se avergonzaron de estar frente a Dios. Dios mismo visti\u00f3 a Ad\u00e1n y Eva. Note lo que se registra m\u00e1s adelante en el mismo cap\u00edtulo:<\/p>\n
\nG\u00e9nesis 3:20-21 Y llam\u00f3 Ad\u00e1n el nombre de su mujer Eva, porque ella era la madre de todos los vivientes. Tambi\u00e9n para Ad\u00e1n y su mujer Jehov\u00e1 Dios hizo t\u00fanicas de pieles, y los visti\u00f3.<\/p>\n<\/blockquote>\n
F\u00edjate en la expresi\u00f3n, \u00abJehov\u00e1 Dios… los visti\u00f3\u00bb. La palabra hebrea Dios inspir\u00f3 a Mois\u00e9s a escribir aqu\u00ed para vestirse es labash. No significa cubrir la verg\u00fcenza, ocultar la desnudez a prop\u00f3sito, ni ning\u00fan significado similar. La palabra hebrea que significa \u00abocultar la desnudez\u00bb es kasha, pero la palabra que Dios inspir\u00f3 a Mois\u00e9s para escribir es labash. Significa \u00abvestirse, vestirse\u00bb. Se refiere m\u00e1s bien a las prendas exteriores que a la ropa interior. Implica la idea de adornar, decorar, exhibir o proteger, en lugar de ocultar, cubrir o esconder.<\/p>\n
Por ejemplo, en el incidente de la embriaguez de No\u00e9 en G\u00e9nesis 9, aparentemente hab\u00eda sido violada sexualmente por Cana\u00e1n, hijo de Cam. Sem y Jafet, tambi\u00e9n hijos de No\u00e9, retrocedieron con un manto sobre sus hombros y \u00abcubrieron la desnudez\u00bb de su padre. Estaban escondiendo y ocultando el resultado de un acto pecaminoso. Aqu\u00ed la palabra hebrea para cubrir es kasha, no labash, que es usada por Dios en la forma en que cubri\u00f3 a Ad\u00e1n y Eva.<\/p>\n
Observe que Dios no hizo kasha a Ad\u00e1n y Eva\u2014no ocult\u00f3 la verg\u00fcenza, no ocult\u00f3 la desnudez\u2014sino m\u00e1s bien los azot\u00f3, los adorn\u00f3 y los visti\u00f3. La diferencia entre las dos palabras hebreas, labash y kasha, es de prop\u00f3sito e intenci\u00f3n m\u00e1s que el hecho de estar cubierto. Ambos cubren la desnudez. El kasha hebreo tiene la connotaci\u00f3n de encubrir u ocultar algo que podr\u00eda ser vergonzoso, mientras que labash no incluye ese significado e implica agregar atractivo en lugar de ocultar la verg\u00fcenza. Es interesante lo que se compar\u00f3 el acercamiento de Dios con el del hombre.<\/p>\n
En otras palabras, aunque la ropa de Dios cubr\u00eda sus cuerpos, no implicaba ning\u00fan sentido. de verg\u00fcenza en lo que Dios dise\u00f1\u00f3. \u00a1La raz\u00f3n no es que la regi\u00f3n p\u00fabica, que Dios dise\u00f1\u00f3 y cre\u00f3, sea degradante o mala, sino m\u00e1s bien como una cuesti\u00f3n de protecci\u00f3n contra el clima o el medio ambiente y por la debida modestia y decoro! Es una cuesti\u00f3n de decoro, de cortes\u00eda hacia los dem\u00e1s, que nos ocupemos de eliminar el desperdicio en privado. Esto no implica que haya pecado o mal en ir al ba\u00f1o. Es una cuesti\u00f3n de etiqueta, consideraci\u00f3n por los dem\u00e1s, en lugar de encubrir algo malo.<\/p>\n
De la misma manera, Dios quiere que usemos ropa como una cuesti\u00f3n de decoro y decoro en consideraci\u00f3n a los dem\u00e1s y para evite la tentaci\u00f3n que podr\u00eda conducir a un mal uso pecaminoso, pero no porque los \u00f3rganos sexuales que Dios dise\u00f1\u00f3 sean malos en s\u00ed mismos. Dios dise\u00f1\u00f3 el sexo para el uso s\u00f3lo entre un esposo y una esposa juntos en una relaci\u00f3n amorosa, no compartida con ning\u00fan otro. La privacidad misma de esta relaci\u00f3n matrimonial la hace sagrada, hace que el esposo y la esposa se amen el uno al otro de una manera muy especial que nunca se comparte con otro en adulterio. Ustedes, los adolescentes y los adultos j\u00f3venes, deben tener cuidado aqu\u00ed.<\/p>\n
Toda esta relaci\u00f3n amorosa, sagrada y preciosa se deteriora o destruye en gran medida cuando se comparte con cualquier otra persona. Por eso el sexo prematrimonial y el adulterio son tan da\u00f1inos para sus participantes y, por lo tanto, pecados capitales. Para los j\u00f3venes que no sab\u00e9is lo que es el pecado capital, es un pecado que se castiga con la muerte. Significa que recibes la pena de muerte, tal vez no de inmediato, pero eventualmente lo haces.<\/p>\n
La raz\u00f3n para evitar la exposici\u00f3n indecente o lasciva es que este tipo de exposici\u00f3n del cuerpo femenino despierta la lujuria para el carnal. mente masculina. Los espect\u00e1culos burlescos, los actos de striptease y todas las exhibiciones comerciales de este tipo tienen la intenci\u00f3n deliberada de atraer entradas masculinas para obtener ganancias a trav\u00e9s de la lujuria. \u00a1Bienvenido al mundo de Satan\u00e1s! \u00a1Est\u00e1 el mundo de Wayne, est\u00e1 el mundo acu\u00e1tico y est\u00e1 el mundo de Satan\u00e1s! Adivina d\u00f3nde vivimos.<\/p>\n
El origen del concepto de que el sexo es malo y vergonzoso se origin\u00f3 en Satan\u00e1s, \u00a1no en Dios! El mundo pagano acept\u00f3 esta mentira. Como ense\u00f1anza o doctrina, se convirti\u00f3 en un dogma universalmente aceptado. Esto es lo que Dios les dice a aquellos que siguen la mentira de Satan\u00e1s sobre el sexo y la inmodestia:<\/p>\n
\nIsa\u00edas 57:3-4 \u00abPero venid ac\u00e1, hijos de hechicera, descendencia de \u00a1Al ad\u00faltero y a la ramera! \u00bfA qui\u00e9n escarnec\u00e9is? \u00bfContra qui\u00e9n ensanch\u00e1is la boca y sac\u00e1is la lengua? \u00bfNo sois hijos de transgresi\u00f3n, hijos de mentira,<\/p>\n
Isa\u00edas 57:7-9 en adelante monte alto y alto pusiste tu lecho, all\u00ed mismo subiste a ofrecer sacrificios, y detr\u00e1s de las puertas y de sus postes pusiste tu memorial, porque te descubr\u00ed ante los que no eran M\u00ed, y subiste a t\u00fa ensanchaste tu lecho, e hiciste con ellos pacto, amaste su lecho, donde viste su desnudez, fuiste al rey con ung\u00fcento, y aumentaste tus perfumes, enviaste lejos a tus mensajeros, y aun descendiste a Seol.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Dios no piensa mucho en las personas que descubren su desnudez, ya sea f\u00edsica o espiritualmente. El pecado de Ad\u00e1n y Eva transform\u00f3 su experiencia de buena desnudez en verg\u00fcenza humillante. El rubor y la desgracia entraron en la historia humana, pero podemos estar agradecidos de que la historia no termine ah\u00ed. En Su gran misericordia, Dios provey\u00f3 la ropa perfecta.<\/p>\n
El punto principal est\u00e1 en la aplicaci\u00f3n espiritual. Ad\u00e1n y Eva perdieron su posici\u00f3n de justos ante Dios y quedaron desnudos en su pecado. Luego, Dios mat\u00f3 animales y form\u00f3 t\u00fanicas de pieles para cubrir perfectamente a Ad\u00e1n y Eva despu\u00e9s de que ellos lamentablemente intentaran cubrirse con delantales ideados por sus propias mentes humanas y hechos con sus manos humanas inexpertas.<\/p>\n
Este hermoso tipo de Dios& #39;la misericordia y la gracia se cumplieron m\u00e1s tarde en el sacrificio de Jesucristo. Una lecci\u00f3n importante que debemos aprender en esto es que nuestros primeros padres hicieron sus primeras prendas de vestir de un material inferior inadecuado para la ropa. Dios hizo los siguientes, que fueron muy efectivos debido a su calidad superior, al estar hechos del mejor material para ropa conocido por la humanidad.<\/p>\n
Conocidas por su fuerza, calidez, comodidad y belleza, las pieles de animales todav\u00eda se consideran el mejor material para la ropa humana. Compr\u00e9 un abrigo de piel de oveja hace unos diez a\u00f1os; y despu\u00e9s de usarlo varias veces, se amold\u00f3 a mi cuerpo. Todav\u00eda es una cubierta muy c\u00f3moda y c\u00e1lida para m\u00ed, y me ha durado m\u00e1s que cualquier otra capa.<\/p>\n
En la cubierta de Dios para Ad\u00e1n y Eva, podemos aprender la total insuficiencia de nuestra propia justicia para cubrir la desnudez espiritual y la absoluta necesidad de la justicia de Dios, la justicia imputada, con su idoneidad en todos los sentidos para cubrir nuestros pecados. Dios us\u00f3 este evento literal para ense\u00f1arnos una verdad espiritual. Reemplaz\u00f3 los taparrabos de Ad\u00e1n y Eva por t\u00fanicas de piel. Aunque Ad\u00e1n cubri\u00f3 sus lomos, Dios lo cubri\u00f3 desde el cuello hasta las rodillas.<\/p>\n
Esto no es insignificante, ya que la obra de las manos de Ad\u00e1n no fue aceptable a Dios ni espiritualmente (es decir, su obras de justicia) o f\u00edsicamente (es decir, en la cubierta de su desnudez); s\u00f3lo la cobertura que Dios mismo provey\u00f3 fue suficiente para ambos. Mientras Ad\u00e1n cubri\u00f3 sus partes \u00edntimas, Dios cubri\u00f3 el cuerpo de Ad\u00e1n. Aunque no tenemos instant\u00e1neas de la vestimenta de Ad\u00e1n y Eva, la palabra t\u00fanicas se usa constantemente en todo el Antiguo Testamento para referirse a una prenda similar a una t\u00fanica.<\/p>\n
Seg\u00fan el Diccionario B\u00edblico Ilustrado de Nelson ,<\/p>\n
\nLa t\u00fanica era una larga pieza de tela doblada por la mitad, con agujeros para los brazos y la cabeza. Tambi\u00e9n conocida como prenda interior, se usaba debajo del manto o prenda exterior. La t\u00fanica generalmente estaba hecha de cuero, tela de pelo, lana o lino. Jes\u00fas' la t\u00fanica en la crucifixi\u00f3n era de una sola pieza de tela, ya que no ten\u00eda costura (Juan 19:23). Tanto las mujeres como los hombres vest\u00edan t\u00fanicas, a menudo de color azul. Otras palabras para t\u00fanica, usadas en varias traducciones al ingl\u00e9s, son abrigo y camisa.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Abrigo en G\u00e9nesis 3:21 es kuttonet, de una ra\u00edz que significa \u00abcubrir\u00bb. No podr\u00edas llamar kuttonet a un biquini.<\/p>\n
\nG\u00e9nesis 3:21 Y Jehov\u00e1 Dios hizo al hombre y a su mujer t\u00fanicas de pieles, y los visti\u00f3.<\/p>\n<\/blockquote>\n
El kuttonet era la prenda ordinaria usada por el hombre y la mujer como se ve en las t\u00fanicas de piel usadas por Ad\u00e1n y Eva. Esta prenda parecida a una camisa por lo general ten\u00eda mangas largas y se extend\u00eda hasta los tobillos cuando se usaba como una chaqueta de vestir.<\/p>\n
Seg\u00fan el Zondervan Pictorial Bible Dictionary bajo el art\u00edculo \u00abVestido\u00bb: \u00abHombres trabajadores, esclavos y los presos las usaban m\u00e1s abreviadas, a veces hasta las rodillas, y sin mangas.\u00bb<\/p>\n
Varios l\u00e9xicos y enciclopedias b\u00edblicas conocidas dicen que era la principal prenda ordinaria de hombres y mujeres. La prenda de la que hablan est\u00e1 junto a la piel, la ropa interior. Era una prenda larga, parecida a una camisa, generalmente de lino. Adam’s estaba hecho de piel de animal.<\/p>\n
El kuttonet se parec\u00eda a la t\u00fanica romana posterior correspondiente m\u00e1s cercana a nuestra camisa larga, llegando por debajo de las rodillas. En algunos casos, estaba dise\u00f1ado para ocasiones de vestir, llegando casi hasta el suelo, mientras que el tipo m\u00e1s simple era sin mangas, llegando solo hasta las rodillas. Otra descripci\u00f3n nos dice que estaba hecho de lino o lana y llegaba hasta las rodillas o los tobillos. Todas estas fuentes est\u00e1n de acuerdo con respecto al kuttonet, que cubr\u00eda el cuerpo desde al menos el cuello hasta las rodillas, mientras que a veces llegaba a la mitad de la pantorrilla o hasta los pies. Es importante darse cuenta de que este estilo de ropa corresponde a lo que los seres humanos han usado en la historia tan lejana como tenemos constancia. Nos lleva miles de a\u00f1os atr\u00e1s. Durante milenios, las personas modestas se han cubierto al menos desde debajo del cuello hasta las rodillas.<\/p>\n
Este fue probablemente el dise\u00f1o de Dios para cubrir la desnudez y la verg\u00fcenza de Ad\u00e1n y Eva. En otras palabras, Dios no dio un biquini de piel para representar nuestra justicia y salvaci\u00f3n. Adem\u00e1s, esta no fue la \u00fanica vez que Dios us\u00f3 este dise\u00f1o.<\/p>\n
Jesucristo es la Palabra que se hizo carne y habit\u00f3 entre nosotros. Entonces, una pregunta justa y sabia ser\u00eda: \u00abCuando Dios se hizo hombre, \u00bfqu\u00e9 vest\u00eda?\u00bb Veamos el \u00faltimo ejemplo para los hombres. Esta es la opini\u00f3n de un ministro sobre c\u00f3mo se ve\u00eda Jes\u00fas. Esta cita es de un extracto del libro The Real Jesus de Garner Ted Armstrong (copyright 1977). Intent\u00f3, lo mejor que pudo, usar las Escrituras y los relatos hist\u00f3ricos para mostrar c\u00f3mo era probable que Cristo se vistiese o se viera.<\/p>\n
\nJes\u00fas ten\u00eda una textura y un color facial promedio, con cabello de longitud promedio. Hoy en d\u00eda podr\u00edamos llamar \u00abmod\u00bb a la longitud de su cabello, ya que esa era la norma cultural en ese momento: algo m\u00e1s largo que los estilos de cabello de las d\u00e9cadas de 1940 y 1950 y algo m\u00e1s corto que el estilo hippie de cabello largo de la d\u00e9cada de 1960.<\/p>\n
No hay duda de que Jes\u00fas llevaba una barba abundante, pero bien recortada y bien arreglada. (Ser\u00eda casi imposible discutir sobre el hecho de que la profec\u00eda de Isa\u00edas dice que \u00c9l \u00abdio su mejilla a los que arrancan el cabello\u00bb al alegar que fue solo un d\u00eda y medio de crecimiento al que aplicado pinzas o tenazas.) Las barbas eran la costumbre de la \u00e9poca, y no hay raz\u00f3n para suponer que Jes\u00fas apareci\u00f3 bien afeitado.<\/p>\n
Hab\u00eda manantiales tanto calientes como fr\u00edos en las \u00e1reas donde Jes\u00fas vivi\u00f3 y trabaj\u00f3, y pod\u00e9is estar absolutamente seguros de que el gran Dios que tanto insisti\u00f3 en la limpieza del campamento de Israel, que dio e hizo materia de ley la m\u00e1s rigurosa atenci\u00f3n a la higiene personal y comunitaria, habr\u00eda seguido la pr\u00e1ctica del ba\u00f1o diario, el aseo meticuloso de Su persona, el arreglo del cabello y la barba, y la elecci\u00f3n deliberada de Su ropa. Todo con cuidado y preocupaci\u00f3n, pero totalmente desprovisto de fetiches y obsesiones.<\/p>\n
Es importante se\u00f1alar que incluso Jes\u00fas' Las prendas exteriores eran de tal calidad que los soldados romanos apostaban laboriosamente incluso por Su ropa interior al pie del madero de Su crucifixi\u00f3n.<\/p>\n
Sus prendas exteriores consist\u00edan en una t\u00fanica o capa sin costuras y, uno se siente tentado a asumir, no era diferente a la t\u00fanica de muchos colores de Jos\u00e9.<\/p>\n
Tal vez era sencilla, tal vez ten\u00eda colores tribales o decoraciones, pero en cualquier caso, era de buen gusto com\u00fan y de buena calidad. , al igual que muchos trajes oscuros que usan los hombres de negocios en las cenas de hoy.<\/p>\n
La falta de ostentaci\u00f3n en este vestido habr\u00eda sido una de las razones por las que Jes\u00fas se las arregl\u00f3 en varias ocasiones, antes de que Dios lo hiciera. propio tiempo se\u00f1alado y previsto: para eludir a sus perseguidores en el tumulto desenfrenado de una turba de personas.<\/p>\n
\u00bfC\u00f3mo pudo Jes\u00fas haber escapado de sus atacantes si se ve\u00eda claramente diferente de las otras personas de su \u00e9poca? Seguramente un rostro blanco como la pasta, un cabello excesivamente largo y un halo dorado y resplandeciente podr\u00eda haberse visto f\u00e1cilmente.<\/p>\n
No, Jes\u00fas era sencillo. Y fue solo Su similitud en apariencia f\u00edsica (una barba sin duda ayuda cuando hay cientos de ellos alrededor), as\u00ed como la similitud de las prendas que vest\u00eda lo que le permiti\u00f3 perderse en una multitud \u00abpasando en medio de ellos\u00bb y por lo tanto logran escapar.<\/p>\n
La calidad de la ropa era extremadamente fina en la Palestina del primer siglo.<\/p>\n
Las amas de casa todav\u00eda hablan hoy en d\u00eda de \u00abs\u00e1banas de lino\u00bb, aunque en su mayor\u00eda en realidad hablan de ropa m\u00e1s barata. algodones y sint\u00e9ticos. Sin embargo, la compra de ropa de cama fina hecha a mano puede ser una adquisici\u00f3n costosa.<\/p>\n
La ropa de cama se hac\u00eda a mano y era lo suficientemente duradera como para durar muchos a\u00f1os durante la \u00e9poca de Jes\u00fas. d\u00eda.<\/p>\n
Muchas otras clases de telas eran usadas por la gente de aquel pa\u00eds y la Biblia habla de terciopelos, p\u00farpuras, linos finos, y muchas clases de ropa personal, as\u00ed como cortinas y tapices.<\/p>\n
p> <\/p>\n
Jes\u00fas' las prendas interiores habr\u00edan sido de algod\u00f3n ligero, lino y\/o lana. La capa exterior era casi seguramente de lana.<\/p>\n
El verdadero Jes\u00fas personific\u00f3 c\u00f3mo se ver\u00eda Dios como un hombre: bien arreglado, pero no afectado, bien vestido pero no consciente de la ropa, limpio pero no antis\u00e9ptico, digno pero no \u00abdistinguido\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Esa fue la opini\u00f3n de un hombre, pero pens\u00e9 que al menos val\u00eda la pena d\u00e1rsela a usted.<\/p>\n
Jesucristo en la carne se cubri\u00f3 de la misma manera que cubri\u00f3 a Ad\u00e1n y Eva: con modestia, con mesura y decoro. De lo que hemos hablado hasta ahora es que vivimos en un mundo gobernado por Satan\u00e1s, en el que el exceso y la sensualidad han proliferado desde que Ad\u00e1n y Eva pecaron por primera vez y necesitaban ser vestidos adecuadamente por Dios. Tanto el exceso como la sensualidad pesan sobre la modestia. Vimos lo que Jesucristo us\u00f3 como hombre. Ahora veamos c\u00f3mo se viste \u00c9l en Su estado glorificado.<\/p>\n
\nApocalipsis 1:13 Y en medio de los siete candelabros, Uno semejante al Hijo del Hombre, vestido con un manto que le llegaba a los pies y ce\u00f1ido alrededor del pecho con una banda de oro.<\/p>\n<\/blockquote>\n
No estoy abogando por que nos pasemos a las t\u00fanicas. No voy a decir lo que debemos usar, pero estos son los principios. Apl\u00edquenlas en sus vidas como quieran, como Dios quiere.<\/p>\n
\u00bfCu\u00e1l es la vestimenta de los santos en el Reino de Dios?<\/p>\n
Aunque Apocalipsis 3:1-6 ha sido atribuido a veces exclusivamente a la iglesia o era de Sardis, esa interpretaci\u00f3n es demasiado limitada. Estoy de acuerdo con esa interpretaci\u00f3n, pero hay mucho m\u00e1s que eso. Si comenzamos en el vers\u00edculo 2, en lugar del vers\u00edculo 1, y simplemente sustituimos el t\u00e9rmino Iglesia donde se traduce el t\u00e9rmino Sardis, obtenemos una aplicaci\u00f3n m\u00e1s amplia de este pasaje que est\u00e1 dirigido a toda la Iglesia de Dios en cada era y en todo momento. .<\/p>\n
\nApocalipsis 3:2-6 \u00abS\u00e9 vigilante y fortalece lo que queda, que est\u00e1 a punto de morir, porque no he hallado perfectas tus obras delante de Dios. Acu\u00e9rdate, pues, de c\u00f3mo has recibido y o\u00eddo; ret\u00e9nganse y arrepi\u00e9ntanse. Por tanto, si no velan, vendr\u00e9 sobre ustedes como ladr\u00f3n, y no sabr\u00e1n a qu\u00e9 hora vendr\u00e9 sobre ustedes. Incluso en Sardis tienes unos pocos nombres que no han contaminado sus vestiduras; y andar\u00e1n conmigo en vestiduras blancas, porque son dignos. El que venciere ser\u00e1 vestido con vestiduras blancas, y no borrar\u00e9 su nombre del Libro de la Vida, sino que confesar\u00e9 su nombre delante de Mi Padre y delante de sus \u00e1ngeles. El que tiene o\u00eddo, oiga lo que el Esp\u00edritu dice a las iglesias\u00bb.<\/p>\n
\u00abEl que venza\u00bb recibir\u00e1 la misma recompensa que aquellos que \u00abno han manchado sus vestiduras\u00bb en el vers\u00edculo 4: los dos son id\u00e9nticos. Quien venza el pecado y las tentaciones de este mundo, ser\u00e1 admitido a una gloriosa recompensa. La promesa se hace no solo a los de Sardis que deber\u00edan salir victoriosos, sino a todos en todas las \u00e9pocas y en todas partes. La esperanza que se nos presenta es la de aparecer con Jesucristo nuestro Redentor en Su Reino, revestidos de vestiduras que expresan santidad y gozo.<\/p>\n
\nApocalipsis 6:11 Entonces se le dio una vestidura blanca a cada uno de ellos; y se les dijo que descansaran un poco m\u00e1s de tiempo, hasta que se completara el n\u00famero de sus consiervos y de sus hermanos, que hab\u00edan de ser muertos como ellos.<\/p>\n<\/blockquote>\n
El la t\u00fanica blanca que se entrega a cada uno de los santos es emblema de pureza, inocencia y triunfo. Aqu\u00ed, las vestiduras ser\u00edan un emblema de su inocencia como m\u00e1rtires, de la aprobaci\u00f3n divina de su testimonio y vida; prenda de su futura santidad; y un estandarte de su triunfo sobre el pecado, Satan\u00e1s, el mundo y su propia naturaleza humana.<\/p>\n
\nApocalipsis 7:9-14 Despu\u00e9s de estas cosas mir\u00e9, y he aqu\u00ed una gran multitud que no pod\u00eda contarse, de todas las naciones, tribus, pueblos y lenguas, de pie delante del trono y delante del Cordero, vestidos de vestiduras blancas, con palmas en las manos, y clamando a gran voz, diciendo: \u00abLa salvaci\u00f3n es de nuestro Dios que est\u00e1 sentado en el trono, y al Cordero!\u00bb Todos los \u00e1ngeles se pararon alrededor del trono y de los ancianos y de los cuatro seres vivientes, y se postraron sobre sus rostros ante el trono y adoraron a Dios, diciendo: \u00ab\u00a1Am\u00e9n! Bendici\u00f3n y gloria y sabidur\u00eda, acci\u00f3n de gracias y honor y poder y fortaleza sean para nuestros Dios por los siglos de los siglos. Am\u00e9n\u00bb. Entonces uno de los ancianos respondi\u00f3, dici\u00e9ndome: \u00ab\u00bfQui\u00e9nes son estos vestidos con t\u00fanicas blancas, y de d\u00f3nde vienen?\u00bb Y yo le dije: \u00abSe\u00f1or, usted sabe\u00bb. Entonces me dijo: \u00abEstos son los que salen de la gran tribulaci\u00f3n, y lavaron sus vestiduras y las emblanquecieron en la sangre del Cordero\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Los santos limpian y purificar sus vestiduras en la sangre del Cordero. Seg\u00fan el antiguo ritual, varias cosas del santuario se limpiaban de la contaminaci\u00f3n ceremonial roci\u00e1ndolas con la sangre del sacrificio. De acuerdo con ese uso, la sangre del Cordero, de Jesucristo, limpia y purifica. John ve un gran grupo de seres con t\u00fanicas blancas. La forma en que las vestiduras blancas se vuelven blancas o puras es por la sangre del Cordero. Juan no dice que fueron emblanquecidos como resultado de sus sufrimientos o sus aflicciones, sino por la sangre del Cordero.<\/p>\n
No son las grandes obras o los sufrimientos de los santos lo que les proporciona vestiduras blancas. usar. No son sus propios sufrimientos y pruebas, sus persecuciones y dolores, lo que los hace santos, sino la sangre del Cordero que ha sido derramada por los pecadores. Por supuesto, como cristianos en la iglesia de Dios, tenemos nuestra parte, responsabilidad y deber de vencer el pecado. El camino por el cual las vestiduras blancas se vuelven blancas o puras es la sangre del Cordero. Son los emblemas de la inocencia, la justicia y la pureza.<\/p>\n
En Apocalipsis 19:13, vemos un s\u00e9quito de Cristo que son santos, innumerables, celestiales, judiciales, reales y puros. Estos son los santos glorificados a quienes Dios enviar\u00e1 con Cristo en Su Segunda Venida. Estos ser\u00e1n tanto los santos vivientes transfigurados como los que resucitar\u00e1n y se encontrar\u00e1n con Cristo en el aire.<\/p>\n
\nApocalipsis 19:11-16 Entonces vi el cielo abierto, y he aqu\u00ed un caballo blanco. Y el que lo montaba se llamaba Fiel y Verdadero, y con justicia juzga y hace la guerra. Sus ojos eran como llama de fuego, y sobre Su cabeza hab\u00eda muchas coronas. Ten\u00eda un nombre escrito que nadie conoc\u00eda excepto \u00c9l mismo. Estaba vestido con una t\u00fanica te\u00f1ida en sangre, y su nombre es La Palabra de Dios. Y los ej\u00e9rcitos en el cielo, vestidos de lino fino, blanco y limpio, lo segu\u00edan en caballos blancos. Ahora de Su boca sale una espada afilada, para herir con ella a las naciones. y \u00e9l mismo las regir\u00e1 con vara de hierro. \u00c9l mismo pisa el lagar del vino del furor y de la ira del Dios Todopoderoso. Y tiene en Su manto y en Su muslo un nombre escrito: REY DE REYES Y SE\u00d1OR DE SE\u00d1ORES.<\/p>\n<\/blockquote>\n
All\u00ed vemos un cuadro de lo que Cristo y los santos que regresar\u00e1n con \u00c9l ser\u00e1n tener puesto. Ser\u00e1n prendas muy modestas, reales y puras, representando tambi\u00e9n la justicia.<\/p>\n
Obviamente, la Biblia nos ofrece un est\u00e1ndar para cubrir el cuerpo. Desde las t\u00fanicas que Dios le dio a Ad\u00e1n hasta las vestiduras de Jesucristo y las vestiduras blancas y limpias de los santos en la gloria, tenemos un testimonio consistente. El Antiguo y el Nuevo Testamento revelan que el pueblo terrenal y celestial de Dios usaba prendas que los cubr\u00edan desde por lo menos justo debajo del \u00e1rea del cuello hasta la rodilla. Nosotros, como cristianos, tenemos un est\u00e1ndar para cubrir nuestros cuerpos, especialmente cuando estamos reunidos para adorar al Dios vivo.<\/p>\n
Para aquellos de ustedes propensos a sacar conclusiones precipitadas, no estoy abogando por volver a la t\u00fanica. como prendas. Estoy tratando de presentarles principios para la funci\u00f3n de la ropa en su relaci\u00f3n con la modestia. Ad\u00e1n y Eva, Jesucristo y los santos glorificados apuntan a un hecho claro: el pueblo de Dios debe estar cubierto. Es dif\u00edcil asignar l\u00edmites fijos a la vestimenta adecuada. Es obvio a partir de los relatos de las Escrituras que la ropa adecuada debe cubrir m\u00e1s del cuerpo que solo las \u00e1reas privadas. Al presentarse ante Dios en adoraci\u00f3n, por supuesto, la norma es m\u00e1s alta.<\/p>\n
El principio es que todo el vestir debe estar de acuerdo con la moderaci\u00f3n y la propiedad, es decir, con dominio propio y modestia. La actitud de decencia y humildad es necesaria para poder tomar decisiones correctas en la elecci\u00f3n de nuestros patrones de vestimenta. No debe ser ofensivo para los dem\u00e1s porque es inmodesto.<\/p>\n
Qu\u00e9 maravillosa verdad tenemos ante nosotros para prepararnos, como reyes y sacerdotes, para el regreso de Cristo y el Reino de Dios. Seremos vestidos con ricas t\u00fanicas blancas en el Reino de Dios. No se mencionan otras formas de vestir; pero como a Dios le gusta la variedad, probablemente habr\u00e1 variaciones de ese atuendo. Lo que s\u00ed sabemos es que ser\u00e1 modesto en la forma en que cubre a los santos hechos a la imagen de Dios.<\/p>\n
La pr\u00f3xima vez que hable, voy a profundizar en la aplicaci\u00f3n pr\u00e1ctica de lo que te dio esta ma\u00f1ana. Veremos el impacto real que los dise\u00f1adores de ropa han tenido en esta sociedad y, lamentablemente, en la iglesia. Veremos lo que Dios tiene que decir acerca de la desnudez, lascivia y la verg\u00fcenza. \u00bfSab\u00edas que podr\u00edas haberte desnudado sin siquiera saberlo? \u00bfQu\u00e9 tenemos que ponernos para vestirnos espiritualmente? Como futuros reyes y sacerdotes en el Reino de Dios, ciertamente queremos asegurarnos de no tener vestiduras sacerdotales sucias ahora. Necesitamos prepararnos ahora para lo que viene.<\/p>\n
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