Fiesta: \u00bfPor qu\u00e9 el \u00faltimo gran d\u00eda? <\/p>\n
escucha: <\/p>\n
descripci\u00f3n: (hide) Algunas palabras son inadecuadas para describir la magnitud de ciertas cosas. \u00bfPor qu\u00e9 se llama grandioso al ‘\u00daltimo Gran D\u00eda’? El Esp\u00edritu de Dios ser\u00e1 derramado sobre miles de millones, quiz\u00e1s m\u00e1s de 60 mil millones de personas. Satan\u00e1s ser\u00e1 arrojado al lago de fuego donde nunca m\u00e1s se le permitir\u00e1 atormentar a nadie. En el valle de los huesos secos (Ezequiel 37), ocurre el enorme megamilagro de la resurrecci\u00f3n de Israel. Despu\u00e9s, Dios pone en ellos su Esp\u00edritu Santo, haci\u00e9ndolos inclinados a seguir su ley, y as\u00ed amar, servir y cooperar, y vivir\u00e1n de verdad. En ese momento, toda la superficie de la tierra ser\u00e1 cultivable. La producci\u00f3n masiva de alimentos, viviendas y ropa, junto con programas educativos piadosos se pondr\u00e1n en marcha de inmediato. En una operaci\u00f3n grandiosa, Dios tendr\u00e1 miles de millones de hijos e hijas espirituales. Sin embargo, lo m\u00e1s importante de todo es que es un gran d\u00eda porque tenemos un gran Dios que har\u00e1 que estas cosas sucedan. <\/p>\n
transcript: <\/p>\n
Como editor, debo ser consciente de c\u00f3mo se usan las palabras y con qu\u00e9 frecuencia. Muchos de ustedes no son conscientes de eso. Puede pensar que un editor simplemente se asegurar\u00eda de que un art\u00edculo o publicaci\u00f3n se lea bien. Pero realmente, cu\u00e1ntas veces se usa una palabra puede ser muy significativo.<\/p>\n
Y como editor, no soy perfecto, como sabr\u00e1 cualquier lector cr\u00edtico de la revista Forerunner. Kristy y yo, a veces, simplemente tenemos que encogernos despu\u00e9s de revisar la copia impresa y encontrar uno o dos o m\u00e1s errores. Nos preguntamos c\u00f3mo sucedi\u00f3 eso porque los art\u00edculos son revisados por al menos ocho pares de ojos. Y varios de esos pares de ojos repasan cada art\u00edculo varias veces. Pero algo, alg\u00fan error, alg\u00fan uso incorrecto de una palabra, una concordancia entre sujeto y verbo, sale mal y se escapa. \u00a1Y todo lo que podemos hacer, una vez que est\u00e1 impreso, es solo hacer una mueca!<\/p>\n
Tambi\u00e9n trato de mantenerme al d\u00eda con la evoluci\u00f3n del idioma y no estoy muy emocionado con la direcci\u00f3n que est\u00e1 tomando. Aunque el ingl\u00e9s no es algo tan sagrado, es algo que debemos atesorar porque es un idioma maravilloso en muchos aspectos. La tendencia, \u00faltimamente, es hacia un discurso muy conciso, al menos eso es lo que me parece a m\u00ed. La concisi\u00f3n es buena en un aspecto, pero a veces puede ser demasiado conciso.<\/p>\n
Hay momentos en los que necesita belleza, lenguaje creativo y exactitud. Esas cosas a menudo faltan porque hemos permitido que prevalezca el lenguaje del \u00abingl\u00e9s comercial\u00bb. El ingl\u00e9s de negocios tiene su lugar, pero tiende a ser muy conciso y directo. Simplemente transmite los hechos y eso es todo. Gran parte de nuestro lenguaje se est\u00e1 convirtiendo en eso.<\/p>\n
Estamos contratando todo, gracias a la mensajer\u00eda instant\u00e1nea y otras cosas. Damos la bienvenida a un mont\u00f3n de jerga y acr\u00f3nimos en nuestro discurso. Ahora puedes hacer oraciones completas en acr\u00f3nimos.<\/p>\n
Y la revoluci\u00f3n tecnol\u00f3gica tambi\u00e9n est\u00e1 agregando ‘tecno-t\u00e9rminos’ cursis a nuestro idioma. Hace unos a\u00f1os, cuando uno escuchaba la palabra disquete, pensaba en ‘Gumby’ o tal vez en un osito de peluche. Pero ahora piensas en un disquete. Y hay otras cosas parecidas que han entrado en el lenguaje. Mi suegro lo llama \u00ablenguaje en manos de las masas\u00bb. Tiene mucha raz\u00f3n.<\/p>\n
Otro paso hacia la devoluci\u00f3n del lenguaje es evidente en nuestro uso excesivo de ciertos t\u00e9rminos, uno que creo que todos ustedes sabr\u00e1n, y odiar\u00e1n, es la palabra como en cada oraci\u00f3n. . Por ejemplo: \u00ab…como, ya sabes…\u00bb \u00ab\u00c9l dijo, como…\u00bb<\/p>\n
Creo que entiendes a lo que me dirijo aqu\u00ed.<\/p>\n
All\u00ed es el adjetivo cool usado en exceso. O si no hace fr\u00edo, hace calor. Se utilizan casi indistintamente por lo que no hay otro adjetivo que utilizar. No puedes ser m\u00e1s que genial o no genial, aunque puede haber medio mill\u00f3n de palabras para elegir.<\/p>\n
Otra, la peor que creo (al menos en t\u00e9rminos del lenguaje escrito) es muy . No s\u00e9 si eres consciente de ello, pero algunas personas usan \u00abmuy\u00bb muy a menudo. Y, \u00abmuy\u00bb usado muy a menudo se convierte en nada. Las cosas pueden ser muy buenas o muy malas o son muy grandes o muy peque\u00f1as o son muy ricas o muy pobres o muy lindas, muy raras… muy, muy, muy.<\/p>\n
Por qu\u00e9 no, en cambio de muy bueno, dicen: \u00abEs divino\u00bb. Ese es el significado original de la palabra bueno, viene de Dios. As\u00ed que ese trozo de pastel no solo es muy bueno, \u00a1es divino (Dios mismo lo hizo)! Si es muy malo, \u00bfpor qu\u00e9 no decir algo como \u00ab\u00a1Es repugnante!\u00bb Eso es muy malo. Incluso la palabra, vil, suena mal. O en lugar de muy grande, podemos describir algo como masivo o monstruoso. Muy peque\u00f1o podr\u00eda representarse como diminuto o min\u00fasculo.<\/p>\n
La palabra muy puede abusarse bastante. CS Lewis dijo una vez algo en este sentido: \u00abVery debe usarse con mucha moderaci\u00f3n y solo cuando realmente lo dice en serio\u00bb. Y supongo que realmente lo dijo en serio. Una vez le dijo a una ni\u00f1a que le pregunt\u00f3 acerca de la escritura: \u00abNunca uses la palabra, muy, a menos que realmente lo digas en serio, porque de lo contrario pierde su significado\u00bb.<\/p>\n
La Biblia fue escrita en hebreo (y el Nuevo Testamento en griego) y ciertos adjetivos parecen usarse much\u00edsimo. Consideremos la palabra traducida como grande (GRANDE). Muchos de ustedes conocen la inform\u00e1tica y est\u00e1n familiarizados con el t\u00e9rmino megabites. \u00a1Esos son buenos bocados! Esa es la palabra griega de la que proviene: mega. En sus diversas formas vemos megas o megala o megali y simplemente significan grande, grande, de magnitud f\u00edsica. Tambi\u00e9n implica cosas tales como prominencia, exaltaci\u00f3n, distinci\u00f3n, grandeza y tipos similares de palabras: cosas que son grandes, inmensas, maravillosas, asombrosas o m\u00e1s all\u00e1 de toda descripci\u00f3n. \u00a1Esas cosas son geniales! Es muy similar, entonces, a nuestra palabra en el idioma ingl\u00e9s.<\/p>\n
Es una palabra, sin embargo, que se usa con tanta frecuencia que, en nuestra lectura de la Biblia, puede perder casi todo su sentido. \u00a1Mega y sus diversas formas se usan 194 veces en el Nuevo Testamento y la friolera de ochenta y dos veces solo en el libro de Apocalipsis!<\/p>\n
Pero este es el \u00daltimo GRAN D\u00eda y, en lugar de carecer de sentido, esta palabra se\u00f1ala la raz\u00f3n por la cual este es realmente un gran d\u00eda. \u00a1Todo sobre este d\u00eda es grande, grandioso, exaltado! Todo es a gran escala. \u00a1Es el \u00faltimo gran hurra, el gran cl\u00edmax final del plan de Dios!<\/p>\n
Voy a comenzar en el libro de Lev\u00edtico y en el cap\u00edtulo veintitr\u00e9s. Es un buen lugar para comenzar cuando se habla de los d\u00edas santos.<\/p>\n
Este oto\u00f1o tuve el serm\u00f3n de la ma\u00f1ana sobre la Fiesta de las Trompetas, el serm\u00f3n del D\u00eda de la Expiaci\u00f3n, el serm\u00f3n de la tarde el primer d\u00eda de la Fiesta de los Tabern\u00e1culos, y ahora tengo el \u00daltimo Gran D\u00eda. \u00a1Ese es el \u00abgran golpe\u00bb entre los predicadores!<\/p>\n
\nLev\u00edtico 23:33-36, 39 Entonces el Se\u00f1or habl\u00f3 a Mois\u00e9s, diciendo: \u00abHabla a los hijos de Israel y diles: ‘El decimoquinto \u00abEl d\u00eda de este mes s\u00e9ptimo ser\u00e1 la fiesta solemne de los Tabern\u00e1culos al Se\u00f1or durante siete d\u00edas. El primer d\u00eda habr\u00e1 santa convocaci\u00f3n. No har\u00e9is en \u00e9l trabajo acostumbrado. Durante siete d\u00edas ofrecer\u00e9is ofrenda encendida a el Se\u00f1or. El octavo d\u00eda [que es hoy] tendr\u00e9is santa convocaci\u00f3n, y ofrecer\u00e9is una ofrenda encendida al Se\u00f1or. Es una asamblea sagrada [que estamos haciendo en este momento], y har\u00e9is no hay trabajo habitual en \u00e9l’… y el octavo d\u00eda es un descanso sab\u00e1tico.<\/p>\n<\/blockquote>\n
As\u00ed que no solo es un d\u00eda santo, sino que es un s\u00e1bado, es una santa convocaci\u00f3n , y se trata como todos los dem\u00e1s d\u00edas santos.<\/p>\n
En nuestra instrucci\u00f3n inicial sobre este d\u00eda en particular, se le llama simplemente (como vemos en los vers\u00edculos 36 y 39) el octavo d\u00eda. No hay \u00faltimo y el re no es genial, pero debido a que es el octavo d\u00eda, obviamente es el \u00faltimo d\u00eda. La idea de \u00faltimo est\u00e1 impl\u00edcita.<\/p>\n
Debemos suponer que en la pr\u00e1ctica de los israelitas de guardar este d\u00eda, lo consideraban parte de la fiesta de la cosecha de los Tabern\u00e1culos. Estaban los siete d\u00edas, y luego el octavo d\u00eda. Nada en la Biblia, en este momento, lo distingue de los primeros siete d\u00edas. Es simplemente el octavo d\u00eda y tenemos, entonces, otra santa convocaci\u00f3n.<\/p>\n
En N\u00fameros 29 tenemos una lista de las ofrendas que se dar\u00e1n para cada d\u00eda santo en el s\u00e9ptimo mes. Las instrucciones se dan en los vers\u00edculos 35-38 con respecto a las ofrendas para el \u00daltimo Gran D\u00eda y no son diferentes a las de cualquier otro d\u00eda santo, como el D\u00eda de las Trompetas, por ejemplo. No hay nada significativo en las ofrendas que se dar\u00e1n en este d\u00eda. Los otros lugares en los que se menciona\u2014en II Cr\u00f3nicas 7:9 y Nehem\u00edas 8:18\u2014no arrojan ninguna luz adicional; simplemente se menciona como guardado.<\/p>\n
As\u00ed que debemos ir al Nuevo Testamento para encontrar el significado. Juan 7:39 es la primera menci\u00f3n de este d\u00eda en el Nuevo Testamento, hasta donde podemos decir. El Ap\u00f3stol Juan, entonces, recibe la distinci\u00f3n de nombrarlo como lo llamamos hoy.<\/p>\n
\nJuan 7:37-39 En el \u00faltimo d\u00eda, aquel gran… de la fiesta [la palabra el d\u00eda est\u00e1 en cursiva. No est\u00e1 en el griego all\u00ed. Pero b\u00e1sicamente, podemos leerlo como ‘el \u00faltimo gran d\u00eda de la fiesta’] Jes\u00fas se puso de pie y grit\u00f3, diciendo: \u00abSi alguno tiene sed, que venga a m\u00ed y beba. El que cree en m\u00ed, como dice la Escritura , de su coraz\u00f3n correr\u00e1n r\u00edos de agua viva\u00bb. Pero esto dijo del Esp\u00edritu que recibir\u00edan los que creyesen en \u00e9l; porque a\u00fan no hab\u00eda sido dado el Esp\u00edritu Santo, porque Jes\u00fas a\u00fan no hab\u00eda sido glorificado.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Algunos cuestionan si este era el s\u00e9ptimo d\u00eda de la Fiesta o si era el \u00faltimo d\u00eda, el octavo d\u00eda . Pero est\u00e1 claro, por el contexto y por el tema, que se refer\u00eda al octavo d\u00eda, el \u00faltimo d\u00eda. Y usa, por primera vez, el adjetivo mega (o grande) con este d\u00eda.<\/p>\n
El primer atisbo de grandeza aparece con lo que Jes\u00fas dice al final del vers\u00edculo 38, \u00abDe su coraz\u00f3n saldr\u00e1 corren r\u00edos de agua viva\u00bb. Debemos entender esta idea de ‘r\u00edos de agua viva’ en un sentido de magnitud. \u00a1Esto no es una corriente! Esto no es un goteo o solo un poco de agua. Es grande. es amplio \u00a1Est\u00e1 chorreando! Es voluminoso (\u00bfte gusta esa palabra?)! \u00a1Hay galones y galones de agua fluyendo m\u00e1s all\u00e1 de este punto a la vez!<\/p>\n
La ilustraci\u00f3n es una, no de r\u00edos como el r\u00edo Kansas (que no es del todo notable en t\u00e9rminos de tama\u00f1o), pero de r\u00edos tipo Mississippi, o las aguas del Ni\u00e1gara pasando por las cataratas! \u00a1Eso es genial! \u00a1Estamos hablando de enormes vol\u00famenes de agua! \u00a1Jes\u00fas est\u00e1 diciendo que Su Esp\u00edritu estar\u00eda disponible en esas cantidades! Por supuesto, en realidad, est\u00e1 disponible en cantidades ilimitadas. As\u00ed que es incluso m\u00e1s que \u00abtipo Ni\u00e1gara\u00bb. \u00a1Es incluso m\u00e1s de lo que tenemos en esta tierra! \u00a1Enorme, grandioso, impresionante, maravilloso, indescriptible es de lo que se trata este d\u00eda!<\/p>\n
Jes\u00fas dice en el vers\u00edculo 38: \u00abComo dice la Escritura\u00bb. \u00bfAlguna vez te has preguntado de qu\u00e9 escritura estaba hablando? Parece como si Isa\u00edas 12 pudiera haber estado en la lista de escrituras en las que \u00c9l estaba pensando.<\/p>\n
\nIsa\u00edas 12:1-2 Y en aquel d\u00eda dir\u00e1s: \u00abOh Se\u00f1or, te te alabo, aunque te enojaste conmigo, tu ira se aparta, y me consuelas, he aqu\u00ed, Dios es mi salvaci\u00f3n [recuerda que el Esp\u00edritu Santo est\u00e1 todo envuelto en nuestra salvaci\u00f3n], confiar\u00e9 y no temer\u00e9; porque Yah, el Se\u00f1or, es mi fortaleza y mi canci\u00f3n; \u00c9l tambi\u00e9n se ha convertido en mi salvaci\u00f3n\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Sabemos que este d\u00eda representa a muchos llegando a la salvaci\u00f3n: muchos, muchos, muchos, muchos, muchos, lotes, multitudes. Y as\u00ed, la idea, mientras leemos este himno de alabanza, es que Dios sea alabado por la salvaci\u00f3n que ha abierto a aquellos a quienes antes se les hab\u00eda negado.<\/p>\n
\nIsa\u00edas 12:3 Por tanto, sacar\u00e9is agua con gozo de las fuentes de la salvaci\u00f3n.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Esto es lo que se cantaba mientras se desarrollaba la ceremonia all\u00e1 en Juan 7. Era parte de la ceremonia del agua realizada en este d\u00eda y fue uno de los coros que se cant\u00f3: \u00abPor lo tanto, con alegr\u00eda sacar\u00e1s agua de los pozos de la salvaci\u00f3n\u00bb. \u00a1Debemos entender estos pozos, como dije antes, no como peque\u00f1os pozos que se filtran, sino como pozos que brotan, caen en cascada, y el agua simplemente fluye hacia arriba y sale de ellos libremente! Estas personas podr\u00e1n entonces ir y sumergirse en ese pozo libremente y as\u00ed recibir de \u00e9l la salvaci\u00f3n.<\/p>\n
\nIsa\u00edas 12:4-6 Y en aquel d\u00eda dir\u00e1s: \u00abAlabado sea el Se\u00f1or, llama sobre su nombre, proclamad sus obras entre los pueblos [n\u00f3tese que no se trata s\u00f3lo de Israel, sino de ‘los pueblos’], haced menci\u00f3n de que su nombre es exaltado, cantad a Jehov\u00e1, porque ha hecho maravillas, esto es conocido en toda la tierra. Clama y da voces de j\u00fabilo, oh moradora de Si\u00f3n, \u00a1porque grande es el Santo de Israel en medio de ti!\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
Es interesante que, en este salmo en particular sobre el cual Jes\u00fas estaba pensando (como estaba sucediendo aqu\u00ed en Juan 7:37), que se mencionaba esta palabra hebrea: \u00abporque grande es el Santo de Israel en medio de vosotros\u00bb. En ese momento, Jesucristo era el Grande, el Santo de Israel que estaba en medio de ellos, literalmente, Emanuel (Dios entre nosotros, Dios con nosotros). \u00a1Pero en este momento que se avecina, \u00c9l estar\u00e1 all\u00ed como Rey de reyes y Se\u00f1or de se\u00f1ores! \u00a1El Grande ser\u00e1 conocido por todos los pueblos de la tierra!<\/p>\n
Hay otras escrituras que mencionan cosas similares.<\/p>\n
\nIsa\u00edas 44:1-3 \u00abPero escucha ahora , siervo m\u00edo Jacob, e Israel a quien yo escog\u00ed. As\u00ed dice el Se\u00f1or, que te hizo y te form\u00f3 desde el vientre, quien te ayudar\u00e1: No temas, siervo m\u00edo Jacob; y t\u00fa, Jesur\u00fan, a quien yo escog\u00ed Porque derramar\u00e9 aguas sobre el sediento, y r\u00edos sobre la tierra seca, derramar\u00e9 mi Esp\u00edritu sobre tu descendencia, y mi bendici\u00f3n sobre tu descendencia;<\/p>\n<\/blockquote>\n
Esto tambi\u00e9n es muy probablemente a lo que Jes\u00fas se refer\u00eda porque entre esos millones y miles de millones de personas que disfrutar\u00e1n de las aguas de la salvaci\u00f3n estar\u00e1n los de Israel y tendr\u00e1n la oportunidad de tener inundaciones de Su Esp\u00edritu sobre ellos en este momento.<\/p>\n
\nIsa\u00edas 55:1, 5 \u00ab\u00a1Oh! Todo el que tenga sed, ac\u00e9rquese a las aguas… Ciertamente llamar\u00e1s a una naci\u00f3n que no conoces, y naciones que no te conocen correr\u00e1n a ti, a causa del Se\u00f1or tu Dios, y del Santo de Israel; porque \u00c9l te ha glorificado\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Israel ser\u00e1 la naci\u00f3n modelo en este momento y podr\u00e1, entonces, mostrar un buen ejemplo al mundo. Israel por el Dios de Israel que est\u00e1 detr\u00e1s de ellos, \u00a1cuyo camino es tan maravilloso!<\/p>\n
Entonces, se acerca un momento en que el Esp\u00edritu de Dios estar\u00e1 abiertamente disponible en cantidades ilimitadas para todos los que lo deseen. dijo, no ser\u00e1 solo para Israel, sino para aquellos de todas las naciones que deseen correr hacia Dios. Sabemos, tambi\u00e9n, por otras escrituras que Su Esp\u00edritu ser\u00e1 accesible, no solo a una generaci\u00f3n espec\u00edfica (aquellos que est\u00e1n vivos en el tiempo), sino a todas las generaciones de la humanidad; no solo a los que est\u00e1n vivos en ese momento, \u00a1sino a todos los que alguna vez han vivido! \u00a1Seguramente eso califica como una gran cosa! Solo piense en la magnitud de esto a medida que leemos las escrituras pertinentes.<\/p>\n
Considere el derramamiento inicial del Esp\u00edritu Santo como se muestra en el Nuevo Testamento (que Pedro pens\u00f3 que era algo grandioso) en Hechos 2. \u00c9l pens\u00f3 que era tan grande en ese momento que lo compar\u00f3 con lo que dijo Joel en Joel 2. Aqu\u00ed, el Esp\u00edritu Santo fue derramado visiblemente (lenguas de fuego) y audiblemente (hablando en lenguas) como un testimonio, como una se\u00f1al de que Dios estaba haciendo esto por Su Iglesia, separando estos 120 nombres de todas las dem\u00e1s personas. \u00a1Peter ve esto como algo tremendo que ha sucedido! \u00a1Hab\u00eda un viento fuerte y recio! \u00a1Y de repente se encendieron fuegos sobre sus cabezas! Ellos, tal vez, se estaban preguntando, \u00abWow, \u00bfqu\u00e9 est\u00e1 pasando aqu\u00ed?\u00bb \u00a1Incluso pueden haber pensado que su cabello se estaba quemando! Pero Pedro, mirando todo esto y pensando en su significado, dice:<\/p>\n
\nHechos 2:16-21 Pero esto es lo dicho por el profeta Joel: ‘Y vendr\u00e1 para pasar en los postreros d\u00edas, dice Dios, que derramar\u00e9 de Mi Esp\u00edritu sobre toda carne; vuestros hijos y vuestras hijas profetizar\u00e1n, vuestros j\u00f3venes ver\u00e1n visiones, vuestros ancianos so\u00f1ar\u00e1n sue\u00f1os. Y sobre mis siervos y sobre mis siervas derramar\u00e9 mi Esp\u00edritu en aquellos d\u00edas; y profetizar\u00e1n. Y dar\u00e9 prodigios arriba en el cielo y se\u00f1ales abajo en la tierra: sangre y fuego y vapor de humo. El sol se convertir\u00e1 en tinieblas, y la luna en sangre, antes que venga el d\u00eda grande y terrible del Se\u00f1or. Y acontecer\u00e1 que todo aquel que invocare el nombre del Se\u00f1or, ser\u00e1 salvo.’<\/p>\n<\/blockquote>\n
Si Pedro pens\u00f3 que este derramamiento inicial del Esp\u00edritu de Dios fue grande, aunque fue recibido solo por 120 personas (m\u00e1s unos pocos miles que fueron bautizados ese d\u00eda), \u00bfc\u00f3mo se llamar\u00edan los miles de millones de personas que de repente reciben el Esp\u00edritu de Dios? Mega es lo que se les ocurri\u00f3, \u00a1genial! \u00a1Pero va a ser absolutamente indescriptible en su asombrosa magnitud! \u00a1Qu\u00e9 gran d\u00eda ser\u00e1 ese!<\/p>\n
Pensaremos que es grandioso cuando Dios abra Su Esp\u00edritu en el Milenio. Los que est\u00e9n vivos tendr\u00e1n libre acceso al Esp\u00edritu de Dios. Subir\u00e1n al monte del Se\u00f1or y escuchar\u00e1n la ley de Dios y se volver\u00e1n a \u00c9l. Esto suceder\u00e1 a lo largo del Milenio. \u00bfCu\u00e1ntos millones de personas ser\u00e1n?<\/p>\n
Pero aun as\u00ed, \u00a1eso palidecer\u00e1 hasta la insignificancia en comparaci\u00f3n con este \u00daltimo Gran D\u00eda! Durante un per\u00edodo de cien a\u00f1os (que es lo que creemos que ser\u00e1 el per\u00edodo del Juicio del Gran Trono Blanco) todas las personas tendr\u00e1n la oportunidad de vivir bajo la gu\u00eda y direcci\u00f3n de ese Esp\u00edritu.<\/p>\n
Esta oportunidad no ser\u00e1 solo para aquellos que nazcan en este tiempo (no s\u00e9 si alguno nacer\u00e1 en este tiempo), sino que se ofrecer\u00e1 gratuitamente a toda la humanidad, criados de todas las generaciones, y a quienes Dios permitir\u00e1 que vivan durante ese tiempo. tiempo.<\/p>\n
Ahora piense en lo que se necesitar\u00eda, ya que este serm\u00f3n toma un peque\u00f1o cambio aqu\u00ed, para que esto sea posible.<\/p>\n
Una de las primeras cosas que se necesita es mencionar en Judas 6.<\/p>\n
\nJudas 6 Y a los \u00e1ngeles que no guardaron su propio dominio, sino que abandonaron su propia morada, los ha reservado en cadenas eternas en tinieblas para el juicio del gran d\u00eda.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Debemos considerar que Satan\u00e1s ser\u00e1 atado tres veces por separado.<\/p>\n
Ya ha sido reservado para las tinieblas y, por lo tanto, ahora restringido Sin embargo, se le permite reinar libremente en ciertas \u00e1reas para hacer ciertas cosas.<\/p>\n
Apocalipsis 20:1 muestra la segunda restricci\u00f3n.<\/p>\n
\nApocalipsis 20:1-3, 7 -10 Entonces vi a un \u00e1ngel que descend\u00eda del cielo, con la llave del abismo y una gran cadena en la mano. Ech\u00f3 mano al drag\u00f3n, la serpiente antigua, que es el Diablo y Satan\u00e1s, y lo at\u00f3 por mil a\u00f1os; y lo arroj\u00f3 al abismo, y lo encerr\u00f3, y puso su sello sobre \u00e9l, para que no enga\u00f1ara m\u00e1s a las naciones hasta que se cumplieran los mil a\u00f1os. Pero despu\u00e9s de estas cosas debe ser puesto en libertad por un poco de tiempo [as\u00ed que se le da un juicio sumario en este momento y se le pone en cadena por mil a\u00f1os, pero al final de esos mil a\u00f1os se le permite salir una vez m\u00e1s]. ..Ahora bien, cuando hayan transcurrido los mil a\u00f1os, Satan\u00e1s ser\u00e1 soltado de su prisi\u00f3n y saldr\u00e1 a enga\u00f1ar a las naciones que est\u00e1n en los cuatro \u00e1ngulos de la tierra, a Gog y a Magog, para juntarlos para la batalla, cuyo n\u00famero es como la arena del mar [Ese es un gran n\u00famero de personas. Todo sobre este tema es grande]. Subieron sobre la anchura de la tierra y rodearon el campamento de los santos y la ciudad amada. Y de Dios descendi\u00f3 fuego del cielo y los devor\u00f3. El diablo que los enga\u00f1aba fue lanzado al lago de fuego y azufre donde estaban la bestia y el falso profeta. Y ser\u00e1n atormentados d\u00eda y noche por los siglos de los siglos.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Entonces, una de las primeras cosas que debe suceder, para que este sea un d\u00eda verdaderamente grande, es que Satan\u00e1s sea finalmente y definitivamente restringido hasta el punto en que no puede tener absolutamente ninguna influencia, \u00a1para siempre! Evidentemente, en el flujo de tiempo de este cap\u00edtulo, esto sucede justo antes de que se cumpla este \u00daltimo Gran D\u00eda.<\/p>\n
En muchos aspectos, podr\u00edamos decir que esta es la salva inicial de Dios. \u00a1Finalmente pone a Satan\u00e1s en el suelo para siempre! Y eso es algo grandioso porque ahora el gran derramamiento de Su Esp\u00edritu por parte de Dios no tendr\u00e1 competencia del esp\u00edritu inicuo de Satan\u00e1s el diablo y sus secuaces. La tierra estar\u00e1 completamente libre de este esp\u00edritu excepto donde se encuentre en la mente y el coraz\u00f3n humanos. Estar\u00e1 completamente libre del esp\u00edritu destructivo de competencia y lucha; de cosas como la lujuria y la codicia; de actos como el asesinato y el enga\u00f1o y otras actitudes malvadas fundamentales como la envidia y el orgullo.<\/p>\n
\u00bfNo ser\u00e1 un gran d\u00eda cuando Satan\u00e1s sea arrojado al lago de fuego y sepamos que nunca podr\u00e1 \u00bfescapar? Sabremos que esta primera vez (en Apocalipsis 20:1-3) es temporal. Pero luego, cuando el Gran D\u00eda est\u00e1 a punto de comenzar, \u00a1ser\u00e1 encerrado para siempre! \u00a1Qu\u00e9 suspiro de alivio el que recorrer\u00e1 el campamento de los santos! Finalmente lo pusieron en su perrera con la puerta cerrada con llave y tiraron la llave, \u00a1y luego la caseta del perro se quem\u00f3!<\/p>\n
A trav\u00e9s de los ojos de Ezequiel, Dios nos da una instant\u00e1nea dram\u00e1tica de la porci\u00f3n de Israel en este tiempo de grandeza. . \u00a1Observe la terminolog\u00eda porque el pasaje est\u00e1 escrito y dise\u00f1ado para provocar en nosotros un sentimiento de asombro y magnitud y grandeza y cantidad!<\/p>\n
\nEzequiel 37:1-2 La mano del Se\u00f1or vino sobre m\u00ed y me sac\u00f3 en el Esp\u00edritu del Se\u00f1or, y me puso en medio del valle; y estaba lleno de huesos [solo esa frase: lleno de huesos en un valle]. Entonces me hizo pasar junto a ellos por todos lados [era como si lo llevaran en un helic\u00f3ptero por todo el valle], y he aqu\u00ed que eran much\u00edsimos [Ezequiel debe haberse quedado sin palabras porque ten\u00eda que usar ‘muy’] en el valle abierto.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Ahora aqu\u00ed hay otra palabra: es un valle abierto. No es un valle angosto. No es un barranco. Es un valle abierto, un valle ancho, uno que miras desde las alturas y parece que se alarga. \u00bfAlguna vez ha subido por la autopista 81 a trav\u00e9s de Virginia y ha visto el valle de Shenandoah abrirse por all\u00ed? Ese es el tipo de valle en el que estoy pensando: un gran valle, un valle ancho, uno que parece extenderse por millas.<\/p>\n
\nEzequiel 37:2 y en verdad estaban muy secos.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Entonces, este enorme valle no solo estaba lleno de huesos, sino que estos huesos eran viejos. Estaban desecados. No hab\u00eda nada en ellos o sobre ellos. Tal vez deber\u00edamos pensar en alg\u00fan valle des\u00e9rtico y una falta total de humedad. Todo parece muerto. Todos hemos visto im\u00e1genes del cr\u00e1neo de vaca en el desierto. \u00a1Sin embargo, estos no son cr\u00e1neos de vaca!<\/p>\n
\nEzequiel 37:3-10 Y me dijo: Hijo de hombre, \u00bfvivir\u00e1n estos huesos? As\u00ed que respond\u00ed: \u00abOh Se\u00f1or Dios, t\u00fa lo sabes\u00bb. [Ezequiel est\u00e1 diciendo: \u00abA m\u00ed no me parece, Dios, pero si t\u00fa puedes hacerlo…\u00bb] Otra vez me dijo: \u00abProfetiza a estos huesos, y diles: ‘\u00a1Oh huesos secos! \u00a1Escuchad la palabra del Se\u00f1or! As\u00ed dice el Se\u00f1or Dios a estos huesos: \u00abCiertamente har\u00e9 entrar esp\u00edritu en vosotros, y vivir\u00e9is. Pondr\u00e9 tendones sobre vosotros y os har\u00e9 carne, os cubrir\u00e9 de piel y pondr\u00e9 aliento en vosotros; y vivir\u00e1s. Entonces sabr\u00e9is que yo soy el Se\u00f1or. ‘ Entonces profetic\u00e9 como se me hab\u00eda mandado; y mientras profetizaba, hubo un ruido, y de repente un traqueteo; y los huesos se juntaron, hueso con hueso. , los tendones y la carne se cubrieron con ellos, y la piel los cubri\u00f3, pero no hab\u00eda aliento en ellos. Tambi\u00e9n me dijo: \u00abProfetiza al aliento, profetiza, hijo de hombre, y di al aliento: ‘ As\u00ed dice el Se\u00f1or Dios: \u00abVen de los cuatro vientos, oh aliento, y sopla sobre estos muertos, para que vivan\u00bb. Entonces profetic\u00e9 como me hab\u00eda mandado, y entr\u00f3 aliento en ellos, y vivieron y se levantaron sobre sus pies, un ej\u00e9rcito muy grande.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Quiz\u00e1s el detalle m\u00e1s asombroso en estos diez vers\u00edculos es la pregunta que Dios le hace al profeta, \u00ab\u00bfVivir\u00e1n estos huesos?\u00bb Pi\u00e9nsalo. Ya hemos preparado el escenario: millones, miles de millones de huesos en un amplio valle que yacen bajo el sol: un enorme cementerio. Y Ezequiel est\u00e1 mirando hacia este valle de muerte y parece absolutamente imposible que tal mont\u00f3n de huesos, viejos, secos y podridos, pueda albergar vida alguna vez. A un ser humano que mira esa escena le dir\u00edamos: \u00ab\u00a1Esto es imposible! Aqu\u00ed no queda nada. Son solo huesos viejos. Deben ser puestos en un crematorio y esparcidos. \u00a1No queda nada bueno en ellos!\u00bb<\/p>\n
Pero qu\u00e9 maravilloso ser\u00eda que esos viejos huesos se juntaran y se vistiesen con piel y luego comenzaran a respirar, tener vida en ellos y ponerse de pie y decir: \u00abGuau, \u00a1Estoy vivo!\u00bb Sus \u00faltimos pensamientos fueron, muy probablemente, de los muertos y los moribundos: cortados por espadas, acribillados a balazos, vencidos por enfermedades, ca\u00eddos en un accidente, gritando \u00ab\u00a1AAHHH!\u00bb \u00a1cuando el cami\u00f3n se estrell\u00f3 contra ellos! \u00a1Y al instante siguiente est\u00e1n de pie ante Dios, vivos! \u00ab\u00a1Entonces sabr\u00e9is que yo soy el Se\u00f1or!\u00bb Qu\u00e9 sorpresa va a ser para los miles de millones de israelitas que han vivido y que han rechazado a Dios durante su vida f\u00edsica estos \u00faltimos cuatro mil a\u00f1os del plan de Dios.<\/p>\n
Ahora llegamos a la explicaci\u00f3n: <\/p>\n
\nEzequiel 37:11-14 Entonces me dijo: Hijo de hombre, estos huesos son toda la casa de Israel. Ellos ciertamente dicen: ‘Nuestros huesos est\u00e1n secos, nuestra esperanza est\u00e1 perdida. , y nosotros mismos estamos cortados!’ [No est\u00e1 diciendo que literalmente puedan decir esto. Si hubieran podido decir algo, esto es lo que habr\u00edan dicho: \u00abNo hay esperanza. Tuvimos nuestra oportunidad. Rechazamos a Dios. No hay futuro\u00bb.] \u00abPor tanto, profetiza y diles: ‘As\u00ed dice el Se\u00f1or Dios: ‘He aqu\u00ed, oh pueblo m\u00edo, abrir\u00e9 vuestros sepulcros y os har\u00e9 subir de vuestros sepulcros, y os traer\u00e9 a la tierra de Israel. Entonces sabr\u00e9is que yo soy el Se\u00f1or, cuando abra vuestros sepulcros, pueblo m\u00edo, y os saque de vuestros sepulcros. Pondr\u00e9 mi Esp\u00edritu en vosotros [No fue suficiente que Dios solo los levantara a la vida mortal. \u00c9l ten\u00eda algo m\u00e1s que ofrecer.], y vivir\u00e9is [casi os dais la idea de que la vida f\u00edsica que ten\u00edan no era vivir. Era respirar, pero cuando el Esp\u00edritu de Dios es puesto en ellos, entonces viven ], y os pondr\u00e9 en vuestra propia tierra [Esto siempre ha sido parte de esa promesa\u2014ellos tendr\u00e1n un lugar, su propia tierra]. Entonces sabr\u00e9is que yo, el Se\u00f1or, lo he dicho y lo he cumplido, dice el Se\u00f1or. \u00ab<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00c9l no solo habla de una buena pelea, \u00c9l pelea una buena pelea. Cuando \u00c9l dice que va a hacer algo, puedes llevarlo al banco, porque \u00c9l lo realizar\u00e1. Les ha dicho esto ahora durante dos mil quinientos a\u00f1os, desde el momento en que se escribi\u00f3 esta profec\u00eda (‘dem huesos, ‘dem huesos, ‘dem huesos secos’, todos lo saben). Entonces, cuando suceda, cuando sean parte de esa gran multitud, sabr\u00e1n que Dios no dice nada que no quiera decir y que no har\u00e1. Esto no es solo una gran cosa que sucede y que hay un gran n\u00famero de personas, \u00a1sino que es un Gran Dios quien lo hace!<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 sucede a continuaci\u00f3n, despu\u00e9s de que todas las personas salen de sus tumbas y enfrentan Dios?<\/p>\n
\nApocalipsis 20:11-13 Entonces vi un gran trono blanco y al que estaba sentado en \u00e9l, de delante del cual huyeron la tierra y el cielo [Esto contin\u00faa justo donde Ezequiel dej\u00f3 apagado. Sus \u00faltimas palabras, inspiradas por Dios, fueron: \u00abEntonces sabr\u00e9is que lo he dicho y lo he cumplido\u00bb, dice el Se\u00f1or. \u201cEntonces vi un gran trono blanco\u2026\u201d y vamos inmediatamente a qui\u00e9n es ese Dios. \u00c9l es el Gran Padre que se sienta en este gran trono blanco de cuya presencia huyeron la tierra y el cielo]. Y no fue hallado un lugar para ellos. Y vi a los muertos, peque\u00f1os y grandes, de pie ante Dios, y se abrieron los libros. Y otro libro fue abierto, que es el Libro de la Vida. Y fueron juzgados los muertos [que ahora viven] seg\u00fan sus obras, seg\u00fan las cosas que estaban escritas en los libros. El mar entreg\u00f3 los muertos que hab\u00eda en \u00e9l, y la Muerte y el Hades entregaron los muertos que hab\u00eda en ellos. Y fueron juzgados cada uno seg\u00fan sus obras.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Pero Apocalipsis 20:11-13 lleva a Ezequiel 37 un paso m\u00e1s all\u00e1 porque no se trata solo de los muertos de Israel, sino de los muertos de todas las personas: peque\u00f1os y grandes, ricos y pobres, j\u00f3venes y viejos, hombres y mujeres, todos los que murieron, ya sea en el mar o en la tierra, ya sea en el espacio exterior. Qui\u00e9n sabe d\u00f3nde murieron todos estos, pero Dios los recoger\u00e1 de sus tumbas, de donde sea que estuvieran cuando murieron. \u00c9l les dar\u00e1 un per\u00edodo de juicio, un tiempo para estar delante de \u00c9l y vivir, esta vez de acuerdo con la gu\u00eda de Su Esp\u00edritu y no con el esp\u00edritu de maldad y Satan\u00e1s el diablo.<\/p>\n
La magnitud de los n\u00fameros y la log\u00edstica de este per\u00edodo de tiempo es verdaderamente asombrosa cuando se piensa en ello. Algunos ir\u00edan tan lejos como para incluso sugerir que tal cosa era imposible, solo desde el punto de vista log\u00edstico, que la tierra no podr\u00eda soportar a esta gran cantidad de personas. \u00bfPero podr\u00eda? Hay muchas escrituras que dicen que puede, \u00a1y sin absolutamente ning\u00fan problema!<\/p>\n
Por ejemplo, sabemos que durante el milenio los lugares bald\u00edos se volver\u00e1n productivos. A menudo leemos Isa\u00edas 35 donde habla del desierto floreciendo como una rosa. Todas esas \u00e1reas silvestres que no se est\u00e1n utilizando en este momento (sentadas bajo el sol y expuestas al viento, totalmente improductivas) de repente podr\u00e1n albergar bosques, granjas y ranchos. Esto permitir\u00e1 a todos los miles de millones de personas alimentarse, vestirse y albergarse.<\/p>\n
Dice en Isa\u00edas 40:4 que los montes ser\u00e1n abatidos y los valles se levantar\u00e1n. Mucha m\u00e1s tierra se volver\u00e1 productiva en este punto. No existir\u00e1n los vastos p\u00e1ramos nevados porque las monta\u00f1as habr\u00e1n sido rebajadas a un mejor clima y transformadas en tierra cultivable y habitable. Liberada de la esclavitud de la corrupci\u00f3n, como dice Pablo en Romanos 8:21, la tierra producir\u00e1 alimentos en tal cantidad y con tal rapidez que \u00abel que ara alcanzar\u00e1 al segador\u00bb (Am\u00f3s 9:13). No podr\u00e1n obtener una cosecha de la tierra antes de que los trabajadores responsables de poner la cosecha en la tierra los echen.<\/p>\n
Creo que el milenio se usar\u00e1 para preparar para este Gran D\u00eda de Dios. Tendremos mil a\u00f1os para preparar la tierra y preparar los suministros necesarios para que todas estas personas lleven una buena vida bajo la gu\u00eda del Esp\u00edritu de Dios. Tendr\u00e1n un lugar para vivir, ropa, educaci\u00f3n, mucha comida, el tipo adecuado de entretenimiento, lo que sea. Eso ser\u00e1 parte de nuestro trabajo en el milenio mientras nos preparamos para los potenciales miles de millones de hermanos y hermanas menores. Pero aun as\u00ed, \u00a1los n\u00fameros son absolutamente asombrosos! \u00a1Seg\u00fan tengo entendido, podr\u00edan ser m\u00e1s de cincuenta o sesenta mil millones de personas que han vivido y muerto sin la oportunidad de salvaci\u00f3n!<\/p>\n
Ahora digamos que comenzamos con las 144,000 primicias y, luego, cada uno de a esos se les asigna un cierto n\u00famero de personas durante este tiempo del Juicio del Gran Trono Blanco como nuestro ‘reba\u00f1o’. Si hice mis c\u00e1lculos correctamente, cada uno de nosotros tendr\u00e1 una poblaci\u00f3n de ciudad estadounidense de tama\u00f1o mediano, poco menos de medio mill\u00f3n de personas, para pastorear hacia la salvaci\u00f3n. Si hice mis c\u00e1lculos correctamente, resulta ser alrededor de 416,000 personas por primicia. \u00a1Eso es mucha gente! Seremos responsables, como dije, de la vivienda, el vestido, la alimentaci\u00f3n, el suministro de energ\u00eda y el trabajo de todas esas personas. \u00a1Esta no ser\u00e1 una tarea f\u00e1cil, especialmente porque tendr\u00e1 que repetirse 144,000 veces en todo el mundo! \u00a1Ser\u00e1 todo un proyecto!<\/p>\n
Considere los programas educativos que se necesitar\u00e1n para ponerlos al d\u00eda. Muchos vivieron y murieron antes del diluvio. Piensa en toda la historia que van a tener que aprender. Algo de esa historia ser\u00e1 importante para ellos. Es posible que no necesariamente tengan que aprenderlo todo, pero querr\u00e1n saber qu\u00e9 sucedi\u00f3. Y van a querer saber por qu\u00e9 todo se vino abajo y cu\u00e1les fueron las causas y cu\u00e1les son las soluciones. \u00bfC\u00f3mo lleg\u00f3 a ser de esta manera?<\/p>\n
La Iglesia en ese per\u00edodo de tiempo, por supuesto, tendr\u00e1 un gran trabajo de ense\u00f1ar el camino de Dios a las personas que no han tenido absolutamente ninguna exposici\u00f3n a \u00e9l. Sus paradigmas ser\u00e1n de diferentes religiones: animismo o ate\u00edsmo o cualquier ‘ismo’ por el cual vivieron sus vidas. Y tendr\u00e1n que, como dijo el Sr. Armstrong, ‘desaprender’ todo eso y volver a aprender lo que es correcto. Y la parte del le\u00f3n de hacerlo recaer\u00e1 en la Iglesia. \u00bfCu\u00e1ntas Biblias se van a tener que imprimir? Tal vez les demos a todos una computadora port\u00e1til y puedan tener su Biblia de estudio para PC o algo as\u00ed, o tal vez bibletools.org. Peque\u00f1as cosas como esa, cuando comienzas a extrapolarlas en cincuenta o sesenta mil millones de piezas, \u00a1se vuelven casi alucinantes, son tan tremendos!<\/p>\n
La gran parte de esto, como ya hemos le\u00eddo en Hechos 2, pero quiero leerlo de Joel 2: es que todas estas personas, todas a la vez, ser\u00e1n infundidas con el Esp\u00edritu de Dios, o al menos tendr\u00e1n la oportunidad de hacerlo. Pero parece que Dios simplemente lo va a dar. El verbo traducido, derramado, parece implicar el esfuerzo activo de Dios en todo esto.<\/p>\n
\nJoel 2:28-29, 32 \u00abY acontecer\u00e1 despu\u00e9s que derramar\u00e9 mi Esp\u00edritu sobre toda carne, vuestros hijos y vuestras hijas profetizar\u00e1n, vuestros ancianos so\u00f1ar\u00e1n sue\u00f1os, vuestros j\u00f3venes ver\u00e1n visiones, y tambi\u00e9n sobre mis siervos y sobre mis siervas derramar\u00e9 mi Esp\u00edritu en aquellos d\u00edas… acontecer\u00e1 que todo aquel que invoque el nombre del Se\u00f1or ser\u00e1 salvo.<\/p>\n<\/blockquote>\n
T\u00e9rminos tales como toda carne y todo aquel que invoque el nombre del Se\u00f1or implica una aceptaci\u00f3n amplia y universal de este camino Lo que vemos aqu\u00ed en los vers\u00edculos 28 y 29 (m\u00e1s all\u00e1 de profetizar literalmente y m\u00e1s all\u00e1 de so\u00f1ar sue\u00f1os y ver visiones) es el Esp\u00edritu de Dios siendo usado por aquellos sobre quienes ha sido derramado. bondad, y todos esos frutos del Esp\u00edritu y todos esos dones del Esp\u00edritu, se manifestar\u00e1 en todos estos hijos y hijas que finalmente tienen la oportunidad de tener y ser guiadas por el Esp\u00edritu de Dios.<\/p>\n
\u00bfTe imaginas manejar en un ambiente as\u00ed? \u00bfNo ser\u00eda maravilloso que todos cedieran? \u00a1Solo piense en situaciones de la vida cotidiana como esta y qu\u00e9 tiempo tan maravilloso ser\u00eda si todos tuvieran el Esp\u00edritu de Dios! No tendr\u00edas toda la competencia y la lucha; el \u00abvoy a salirme con la m\u00eda sin importar qui\u00e9n lo bloquee\u00bb. No m\u00e1s pu\u00f1aladas por la espalda, no m\u00e1s subir la escalera de esa manera, no m\u00e1s personas con tanta ambici\u00f3n que no pueden ver con claridad. Ser\u00e1 un tiempo de amar, un tiempo de servir, un tiempo de sacrificio, un tiempo de poner la otra mejilla, un tiempo de cooperaci\u00f3n, un tiempo de \u00abperm\u00edtame abrirle esa puerta, se\u00f1ora\u00bb. \u00a1Y esas son solo peque\u00f1as cosas!<\/p>\n
Estaba pensando en esto en t\u00e9rminos de bautismos (ayer tuvimos siete). \u00bfSabes cu\u00e1ntos tendr\u00e1n que ocurrir durante el per\u00edodo de juicio del Gran Trono Blanco si hay sesenta mil millones de personas para bautizar? Ahora recuerda que mil millones son mil millones; y un mill\u00f3n es mil mil, y as\u00ed tienes sesenta mil mil mil. No s\u00e9 si hice bien mis c\u00e1lculos, pero si hice bien mis c\u00e1lculos, eso es… \u00bf1,6 millones por d\u00eda? Eso probablemente no sea correcto. Estaba tratando de hacerlo muy r\u00e1pido antes de venir aqu\u00ed. De todos modos, es un gran n\u00famero. Calcul\u00e9 que eran 36,500 si usamos un a\u00f1o de 365 d\u00edas durante cien a\u00f1os y luego trat\u00e9 de dividir eso en sesenta mil millones y luego obtienes un ‘error’ en la calculadora porque no llega tan alto. Tienes que agregar ceros, pero son muchos, much\u00edsimos bautismos para hacer cada d\u00eda. (Y pensaron que estaban trabajando duro all\u00ed en Hechos 2 cuando estaban sumergiendo 3,000 en un d\u00eda). \u00a1Estos ser\u00e1n, literalmente, cientos de miles de bautismos que deber\u00e1n hacerse todos los d\u00edas! \u00a1Qu\u00e9 tiempo tan glorioso ser\u00e1 ese! \u00a1Qu\u00e9 gran d\u00eda para vivir!<\/p>\n
Esto puede ser un poco controvertido para algunos (y solo voy a mencionarlo), pero si vamos a Apocalipsis 7, veremos los n\u00fameros y las multitudes de esta vez. En tiempos pasados hemos dicho que estas son las personas que saldr\u00e1n de la gran tribulaci\u00f3n porque dice en el vers\u00edculo 14 que estas son las que saldr\u00e1n de la gran tribulaci\u00f3n. Bueno, me pregunto, porque Dios dice que Sus primicias van a ser 144.000. De lo contrario, tiene que haber dos grupos. Dejar\u00e9 que usted decida, pero mientras leemos esto, quiero que retome los temas del \u00faltimo gran d\u00eda. Es muy interesante.<\/p>\n
\nApocalipsis 7:9-13 Despu\u00e9s de estas cosas mir\u00e9, y he aqu\u00ed una gran multitud, la cual nadie pod\u00eda contar, de todas naciones, tribus, pueblos y lenguas, de pie [recuerde eso de Ezequiel 37 y Apocalipsis 20] delante del trono y delante del Cordero, vestidos con t\u00fanicas blancas, con ramas de palma en sus manos [recuerde de mi primer serm\u00f3n (primer d\u00eda Fiesta de Tabern\u00e1culos) uno de los temas de la Fiesta de Tabern\u00e1culos es derribar ramas, y una de esas ramas, las palmas, se menciona espec\u00edficamente. Esto es un poco interesante porque las palmas, en este contexto, se cree que son un s\u00edmbolo de victoria], y clamando a gran voz, diciendo: \u00ab\u00a1La salvaci\u00f3n pertenece a nuestro Dios que est\u00e1 sentado en el trono, y al Cordero!\u00bb [Escuchemos, entonces, Isa\u00edas 12 y el tema de la salvaci\u00f3n all\u00ed] Todos los \u00e1ngeles se pararon alrededor del trono y de los ancianos y de los cuatro seres vivientes, y se postraron sobre sus rostros delante del trono y adoraron a Dios, diciendo: \u00ab\u00a1Am\u00e9n! Bendici\u00f3n y gloria y sabidur\u00eda, acci\u00f3n de gracias y honra y poder y fortaleza, sean a nuestro Dios por los siglos de los siglos. Am\u00e9n. Entonces uno de los ancianos respondi\u00f3 y me dijo: \u00ab\u00bfQui\u00e9nes son estos vestidos con t\u00fanicas blancas y de d\u00f3nde vienen?\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n
Esta es una pregunta interesante si lo piensas bien. Es casi como si estas personas simplemente ‘aparecieran’. La pregunta es ret\u00f3rica, obviamente, y es para nuestra instrucci\u00f3n porque creo que el anciano sab\u00eda qui\u00e9nes eran. Pero el sentido de esto es, \u00ab\u00a1Vaya, mira toda esta gente! \u00bfDe d\u00f3nde vienen?\u00bb<\/p>\n
\nApocalipsis 7:14 Y le dije: \u00abSe\u00f1or, t\u00fa sabes\u00bb. As\u00ed que me dijo: \u00abEstos son los que salen de la gran tribulaci\u00f3n, y lavaron sus ropas y las emblanquecieron en la sangre del Cordero<\/p>\n<\/blockquote>\n
Ahora nota que s\u00ed dice \u00abla gran tribulaci\u00f3n\u201d. Pero esta no es la misma frase que se usa en Mateo 24. Es similar, pero no es lo mismo. En realidad aqu\u00ed dice, \u00abla tribulaci\u00f3n, la grande\u00bb en lugar de \u00abla gran tribulaci\u00f3n\u00bb. como en Mateo 24. Es una construcci\u00f3n diferente y, seg\u00fan los comentaristas (personas que conocen su griego mucho mejor que yo), esta construcci\u00f3n: ‘la tribulaci\u00f3n, la grande’, junto con ‘salir de’ (deber\u00eda agregue que debido a que la frase completa es \u00ablos que salen de la gran tribulaci\u00f3n\u00bb) generalmente implica pruebas continuas y no solo una prueba o tiempo de prueba en particular. Significa las pruebas normales, pero terribles, de la vida humana: \u00a1la supervivencia humana normal en este planeta del cual Satan\u00e1s es dios!<\/p>\n
\nApocalipsis 7: 15-17 \u00abPor lo tanto, est\u00e1n delante del trono de Dios , y servidle d\u00eda y noche en su templo. Y el que est\u00e1 sentado en el trono morar\u00e1 entre ellos. Nunca m\u00e1s tendr\u00e1n hambre ni sed; el sol no los herir\u00e1, ni ning\u00fan calor [\u00bfQu\u00e9 te recuerda eso? Me recuerda a Apocalipsis 21 y los cielos nuevos y la tierra nueva, el tiempo justo despu\u00e9s del per\u00edodo del Juicio del Gran Trono Blanco. El vers\u00edculo 17 es donde entra el gran simbolismo del \u00daltimo Gran D\u00eda]; \u201cporque el Cordero que est\u00e1 en medio del trono los pastorear\u00e1 y los guiar\u00e1 a fuentes vivas de aguas [Esto se parece mucho a Juan 7:37, 38 y 39; Isa\u00edas 12 y las fuentes de salvaci\u00f3n y, por supuesto , otra referencia de Apocalipsis 21…] y Dios enjugar\u00e1 toda l\u00e1grima de sus ojos\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Finalmente podr\u00e1n vivir grandes y maravillosas vidas, las vidas que eran no es capaz de liderar antes de este tiempo. \u00a1Qu\u00e9 maravilloso ser\u00e1 este per\u00edodo del Gran Trono Blanco! \u00a1Realmente ser\u00e1 un gran momento, un momento incre\u00edble! Todo acerca de este per\u00edodo es m\u00e1s grande que la vida, enorme, incluso el trono es grande, es genial, es impresionante, es maravilloso, es magn\u00edfico, \u00a1est\u00e1 m\u00e1s all\u00e1 de toda descripci\u00f3n! \u00a1Es el gran evento al final del plan de Dios para la humanidad!<\/p>\n
Ser\u00e1 el momento de la mayor adici\u00f3n de miembros a la familia de Dios. Dios comenz\u00f3 con Uno. Y luego \u00c9l agregar\u00e1 144,000, y a ellos \u00c9l agregar\u00e1 muchos durante el milenio (quiz\u00e1s millones). \u00a1Pero luego termina en un gran final grandioso con miles de millones de hijos e hijas!<\/p>\n
Dios no hace nada peque\u00f1o. \u00a1\u00c9l quiere que todos, toda la humanidad, sean parte de Su familia!<\/p>\n
Terminemos en el Salmo 145. Este es uno de los grandes ‘salmos de alabanza’ al final del libro. Piensa en estos vers\u00edculos en t\u00e9rminos del \u00daltimo Gran D\u00eda, por supuesto.<\/p>\n
\nSalmo 145:1-3 Te exaltar\u00e9, Dios m\u00edo, oh Rey; y bendecir\u00e9 tu nombre por los siglos de los siglos. Cada d\u00eda te bendecir\u00e9, y alabar\u00e9 tu nombre por los siglos de los siglos. Grande es el Se\u00f1or, y muy digno de alabanza; y Su grandeza es inescrutable.<\/p>\n<\/blockquote>\n
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Fiesta: \u00bfPor qu\u00e9 el \u00faltimo gran d\u00eda? Un d\u00eda de magnitud #FT05-08-PM Richard T. Ritenbaugh Dado el 25 de octubre de 2005; 63 minutos escucha: descripci\u00f3n: (hide) Algunas palabras son inadecuadas para describir la magnitud de ciertas cosas. \u00bfPor qu\u00e9 se llama grandioso al ‘\u00daltimo Gran D\u00eda’? El Esp\u00edritu de Dios ser\u00e1 derramado sobre miles … Continuar leyendo \u00abFiesta: \u00bfPor qu\u00e9 el \u00faltimo gran d\u00eda?\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-40911","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40911","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=40911"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40911\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=40911"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=40911"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=40911"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}