Serm\u00f3n: El ensimismamiento del coraz\u00f3n <\/p>\n
escuchar: <\/p>\n
descripci\u00f3n: (ocultar) Nuestros corazones son corruptos, fraudulentos y llenos de orgullosa vanidad. En su condici\u00f3n natural, el coraz\u00f3n es incurable, duro como una piedra, impermeable a la verdad, ensimismado y narcisista en su enfoque de la vida. A medida que pasa el tiempo y la naturaleza humana contin\u00faa dominando cada vez m\u00e1s, el mal aumentar\u00e1 exponencialmente. Antes de que Cristo regrese, las normas morales de la cultura habr\u00e1n ido a parar a la cloaca, facilitando el ceder a la naturaleza humana. Lo que antes era horrible, ahora se vuelve normal. II Timoteo 3:1-5 contiene 19 caracter\u00edsticas del coraz\u00f3n humano defectuoso. El denominador com\u00fan de estas caracter\u00edsticas parece ser un excesivo ensimismamiento y orgullo, haciendo caso omiso de los dem\u00e1s y poniendo en primer lugar la gratificaci\u00f3n propia. Estas caracter\u00edsticas, cuando se les permite crecer, pueden convertirse en una causa fundamental de la enfermedad mental: envolverse en uno mismo y olvidarse por completo de la relaci\u00f3n correcta entre Dios y el hombre. Controlar el ensimismamiento requiere reemplazar la naturaleza humana con autocontrol o autodisciplina usando el Esp\u00edritu Santo de Dios. El serm\u00f3n concluye con cuatro disciplinas derivadas de The Road Less Traveled de M. Scott Peck, que incluyen (1) aprender a retrasar la autogratificaci\u00f3n, (2) aprender a aceptar la responsabilidad, (3) aprender a dedicarse a la verdad y (4) aprendiendo sabidur\u00eda y equilibrio. Estamos siendo desarrollados en autodisciplina para resolver problemas como nunca hemos visto y desarrollar madurez para unirnos a la familia de Dios. <\/p>\n
transcript: <\/p>\n
Vamos a comenzar este serm\u00f3n en Jerem\u00edas 17:9.<\/p>\n
\nJerem\u00edas 17:9 Enga\u00f1oso es el coraz\u00f3n m\u00e1s que todas las cosas, y perverso : \u00bfqui\u00e9n puede saberlo?<\/p>\n<\/blockquote>\n
Este vers\u00edculo es uno de los m\u00e1s conocidos de todos los vers\u00edculos de la Biblia por nosotros. Aunque seguramente conocemos las palabras, \u00bfes posible que no comprendamos algo de la profundidad de la aplicaci\u00f3n pr\u00e1ctica cotidiana de lo que Jerem\u00edas est\u00e1 tratando de transmitir aqu\u00ed?<\/p>\n
La palabra hebrea traducida como \u00abenga\u00f1oso\u00bb es #6121 en Concordancia de Strong<\/em>, y curiosamente proviene exactamente de la misma ra\u00edz que el nombre \u00abJacob\u00bb, lo que da una idea de la mentalidad y el car\u00e1cter de ese mismo personaje b\u00edblico en su pre -d\u00edas de conversi\u00f3n, porque Dios tiene la costumbre de nombrar las cosas como son.<\/p>\n
La palabra se usa solo tres veces en todo el Antiguo Testamento, e indica una hinchaz\u00f3n, una joroba y, por lo tanto, una mont\u00edculo o peque\u00f1a colina. Pero cuando se usa en relaci\u00f3n con los rasgos humanos, una personalidad, cae en el \u00e1rea de la vanidad orgullosa: algo desagradable, in\u00fatil, corruptor e intensamente ego\u00edsta. Es algo que infla a una persona.<\/p>\n
Nuevamente, seg\u00fan Strong's<\/em>, indica algo fraudulento: una perversi\u00f3n intencional de la verdad con la intenci\u00f3n de inducir a otro a rendirse. renunciar a algo de valor. Si puedes pensar dos veces en lo que Jacob le hizo a Esa\u00fa, puedes hacerte una buena idea de su significado pr\u00e1ctico.<\/p>\n
Hoy en d\u00eda podr\u00edamos decir que nuestro coraz\u00f3n est\u00e1 tratando de enga\u00f1arnos para que hagamos algo que no es, al cualquier tramo de la imaginaci\u00f3n, bien por nosotros. De hecho, sus incentivos pueden parecer superficialmente atractivos, pero un examen m\u00e1s detenido revelar\u00eda que sus atractivos para nosotros son fraudulentos. son mentiras De hecho, sus apelaciones no solo son francamente peligrosas, sino que son incurables en sus caminos.<\/p>\n
La palabra hebrea en Jerem\u00edas 17:9 se traduce como \u00abenga\u00f1osa\u00bb. Las otras dos veces que aparece en el Antiguo Testamento se traduce \u00abcorrompido\u00bb y \u00abcontaminado\u00bb. Es una palabra que debe darnos una indicaci\u00f3n clara de lo que Dios piensa de nuestro coraz\u00f3n. Es algo repugnante en todos los sentidos y debe ser considerado como algo que pertenece a la cloaca o al tanque s\u00e9ptico.<\/p>\n
Probablemente puedas recordar el lugar en el Serm\u00f3n de la Monta\u00f1a donde Jes\u00fas, al hablar a la gente all\u00ed que eran gente corriente, les dijo que eran malvados. Apenas conoc\u00eda a uno solo de ellos, excepto a algunos que podr\u00edan haber sido ya sus disc\u00edpulos, y los llam\u00f3 malvados rotundamente. Luego admiti\u00f3: \u00abS\u00ed, puedes hacer cosas buenas, pero eso no cambia mi evaluaci\u00f3n original\u00bb.<\/p>\n
Los traductores de la versi\u00f3n King James eligen usar la palabra \u00abenga\u00f1oso\u00bb en la traducci\u00f3n al ingl\u00e9s, y casi todas las traducciones modernas han seguido su ejemplo, y es un buen sin\u00f3nimo. Ahora \u00abenga\u00f1o\u00bb es un cognado; es decir, se relaciona con \u00abenga\u00f1ar\u00bb, y \u00abenga\u00f1ar\u00bb significa enga\u00f1ar, enga\u00f1ar, dar una apariencia o impresi\u00f3n falsa, desviar, imponer una idea falsa y, finalmente, oscurecer la verdad. As\u00ed, \u00abenga\u00f1oso\u00bb indica que el coraz\u00f3n est\u00e1 lleno hasta el borde de estos horribles descriptores. Esto est\u00e1 muy lejos de lo que nos gusta pensar de nosotros mismos, pero lo que pensamos de nosotros mismos es un producto de nuestro coraz\u00f3n que nos ha enga\u00f1ado haci\u00e9ndonos pensar que somos mucho mejores de lo que realmente somos.<\/p>\n
Para rematar las descripciones en este verso, est\u00e1 el t\u00e9rmino \u00abdesesperadamente\u00bb, que es el #605 en Strong's<\/em>, e indica algo tan d\u00e9bil, d\u00e9bil y fr\u00e1gil que est\u00e1 a punto de muerte. Por lo tanto, la mayor\u00eda de las traducciones modernas, incluido el margen en mi versi\u00f3n King James, han optado por la palabra \u00abincurable\u00bb. En otro lugar Dios lo llama \u00abun coraz\u00f3n de piedra\u00bb. \u00bfSabes lo que eso indica? Indica algo que a la verdad le cuesta mucho penetrar. Es una ilustraci\u00f3n interesante la que \u00c9l usa, porque es como si el rigor de la mortaja ya se hubiera establecido incluso cuando todav\u00eda est\u00e1 vivo. En otras palabras, no se puede hacer nada al respecto. Dios tiene que darnos uno nuevo. Se establece en un patr\u00f3n de influencia que no se puede cambiar para mejor, y es por eso que Dios promete que aquellos a quienes \u00c9l llama recibir\u00e1n un nuevo coraz\u00f3n que \u00c9l describe de manera interesante como \u00abun coraz\u00f3n de carne\u00bb: uno que rendir\u00e1. a Su forma de vida.<\/p>\n
Podemos entender todos estos descriptores. Es bueno tener conocimientos, pero solo pueden darnos lo que equivale a un aprendizaje de libros sobre este tema tan importante. Son los problemas que presenta en las situaciones pr\u00e1cticas de la vida cotidiana lo que hace que Dios se oponga tanto a ella que declara que es incurable. No se puede arreglar. Lo ilustrar\u00e9 de esta manera:<\/p>\n
\u00bfCu\u00e1les son los dos grandes mandamientos de la ley? Primero, debemos amar a Dios con todo nuestro coraz\u00f3n, nuestra alma y nuestra mente. En otras palabras, debemos amarlo por encima de todas las dem\u00e1s cosas. Debemos responder al maravilloso y generoso amor de Dios hacia nosotros con un amor que emplee todas nuestras facultades para intentar igualar Su amor hacia nosotros. Jes\u00fas dijo adem\u00e1s lo siguiente en Lucas 14:26:<\/p>\n
\nLucas 14:26 Si alguno viene a m\u00ed y no aborrece a su padre, a su madre, a su mujer, a sus hijos, a sus hermanos y a sus hermanas, s\u00ed, y su propia vida tambi\u00e9n, \u00e9l no puede ser mi disc\u00edpulo.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00bfEntiendes la aplicaci\u00f3n pr\u00e1ctica de esto? Significa que debemos hacer todos los sacrificios que se requieran de nosotros, incluso dar nuestra vida, para someternos en obediencia a cualquier mandato de Dios, incluso al m\u00e1s peque\u00f1o. Esa es una tarea dif\u00edcil para nuestro coraz\u00f3n enga\u00f1oso, y si en alg\u00fan momento nos ponemos en pie de igualdad con \u00c9l, en realidad nos hemos puesto por encima de \u00c9l y hemos cometido idolatr\u00eda.<\/p>\n
El segundo de los dos grandes mandamientos. es que debemos amar a los dem\u00e1s como a nosotros mismos. Este no es tan estricto como el primero, pero sigue siendo un est\u00e1ndar muy alto. Jes\u00fas dijo que de estos dos mandamientos depende todo lo dem\u00e1s. Es decir, que el amor y la ley est\u00e1n inextricablemente unidos y no pueden separarse en nuestra relaci\u00f3n con Dios, pero aqu\u00ed mismo radica el problema.<\/p>\n
Guardarlos es imposible para el hombre, ya que ahora est\u00e1 gravado con este enga\u00f1oso coraz\u00f3n. Nuestro coraz\u00f3n no nos permitir\u00e1 hacer esto porque el coraz\u00f3n es tan egoc\u00e9ntrico y absolutamente no puede obedecer consistentemente ninguno de estos mandamientos; por lo tanto, ning\u00fan car\u00e1cter de ning\u00fan valor para el reino de Dios puede ser creado en alguien con un coraz\u00f3n enga\u00f1oso. El coraz\u00f3n es incurablemente egoc\u00e9ntrico, egoc\u00e9ntrico y narcisista en sus preocupaciones por las actividades de la vida.<\/p>\n
Voy a dar una serie de escrituras sobre por qu\u00e9 esto debe ser de especial inter\u00e9s para nosotros en este momento de la vida actual de la iglesia.<\/p>\n
\nII Timoteo 3:13 Pero los malos hombres y los enga\u00f1adores ir\u00e1n de mal en peor, enga\u00f1ando y siendo enga\u00f1ados.<\/p>\n
p> <\/p><\/blockquote>\n
Quiero que entiendas que la naturaleza humana en s\u00ed misma no se pondr\u00e1 peor de lo que ya es o de lo que ya era en los d\u00edas de Pablo a medida que nos acercamos al regreso de Cristo, pero m\u00e1s bien, la expresi\u00f3n de sus males se intensificar\u00e1 y crecer\u00e1 en n\u00famero a medida que nos acerquemos al regreso de Cristo.<\/p>\n
A medida que aumentan los actos malvados del coraz\u00f3n, proporciona m\u00e1s y mayores incentivos y oportunidades. para que todos se involucren en sus caminos pecaminosos. Recuerde que Jes\u00fas dijo en Mateo 24, que justo antes de que \u00c9l regrese, ser\u00e1 como en los d\u00edas de No\u00e9, y usted sabe lo malo que era entonces, donde dice \u00abtodo pensamiento del hombre era continuamente malo\u00bb. Nos acercamos a eso. Entonces, la combinaci\u00f3n de muchos factores en los tiempos en que vivimos crear\u00e1 el ambiente para que se intensifiquen las malas propensiones del coraz\u00f3n. En otras palabras, a medida que aumenta el n\u00famero de pecados, la calidad moral de la cultura comienza a decaer, y la inducci\u00f3n de todo lo malo que est\u00e1 sucediendo tiende a empujar a la gente a creer que est\u00e1 bien hacerlo. \u00ab\u00a1Todo el mundo lo est\u00e1 haciendo!\u00bb Es la mentalidad de la mafia la que comienza a atraer a otros como un im\u00e1n. Es por eso que Pablo dijo que \u00abser\u00e1 cada vez peor\u00bb. Una vez m\u00e1s, comprenda y no olvide que el coraz\u00f3n era tan malvado y enga\u00f1oso en los d\u00edas de Pablo como lo es hoy, pero la cultura es algo diferente y el n\u00famero de pecados est\u00e1 aumentando. A eso se refer\u00eda realmente.<\/p>\n
Volvamos al vers\u00edculo uno de este mismo cap\u00edtulo. Esto aparece justo antes de lo que Pablo dijo all\u00ed en el vers\u00edculo 13.<\/p>\n
\nII Timoteo 3:1-5 Tambi\u00e9n debes saber esto que en los postreros d\u00edas vendr\u00e1n tiempos peligrosos. Porque habr\u00e1 hombres amadores de s\u00ed mismos, avaros, jactanciosos, soberbios, blasfemos, desobedientes a los padres, ingratos, imp\u00edos, sin afecto natural, implacables, calumniadores, incontinentes, feroces, despreciadores de lo bueno, traidores, impetuosos, altivos, amantes de los placeres m\u00e1s que de Dios; Teniendo apariencia de piedad, pero negando la eficacia de ella: a los tales ap\u00e1rtate.<\/p>\n<\/blockquote>\n
La palabra \u00abpeligroso\u00bb indica algo dif\u00edcil, amenazante, peligroso y siniestro. Hay una serie de cosas a considerar para que estos vers\u00edculos se entiendan mejor. El t\u00e9rmino \u00ab\u00faltimos d\u00edas\u00bb no se refiere espec\u00edficamente a los tiempos en los que estamos viviendo en este momento, porque Pablo claramente sinti\u00f3 que estaba viviendo en los \u00faltimos d\u00edas. Esperaba que el regreso de Cristo fuera inminente mientras viviera. Muchos vers\u00edculos prueban ese punto. I Tesalonicenses 4 y II Tesalonicenses 2 fueron escritos antes de estos libros que estamos leyendo ahora. \u00c9l quiso decir que su instrucci\u00f3n a Timoteo se aplicar\u00eda de inmediato. Tan pronto como Timoteo los recibi\u00f3, ya estaban en marcha.<\/p>\n
Si \u00e9l no se sent\u00eda as\u00ed, \u00bfpor qu\u00e9 le dir\u00eda a Timoteo en el vers\u00edculo 5 que se alejara de las personas que acaba de describir? Si Pablo no ten\u00eda la intenci\u00f3n de que eso se aplicara en este momento, \u00bfIba Timoteo a vivir todo el camino hasta el regreso de Cristo? De ninguna manera. Paul lo dijo en serio en ese momento. Miras la lista que se da all\u00ed, y ves que Pablo estaba hablando de las circunstancias de su \u00e9poca. Ya exist\u00edan. Todav\u00eda existen hasta este momento, porque cada una de estas diecinueve cualidades son expresiones de nuestro coraz\u00f3n enga\u00f1oso.<\/p>\n
El griego da el sentido de condiciones o expresiones de la naturaleza humana que van y vienen, como olas de creciente expresiones de estas caracter\u00edsticas' resistencia en lugar de algo que est\u00e1 ocurriendo constantemente. Ya sabes c\u00f3mo es. Aquellos de ustedes que son mayores saben que cuando viv\u00edamos a finales de los a\u00f1os 40 y durante los a\u00f1os 50, la cultura en los Estados Unidos era muy diferente. En general, las personas eran mucho m\u00e1s respetuosas de la ley, respetuosas del gobierno, respetuosas de la ley y preocupadas por cosas que muchos considerar\u00edan hoy realmente extra\u00f1as o raras. Pero una vez que pasamos los a\u00f1os 50 y comenzamos a llegar a mediados de los 60, y el Movimiento Hippie estaba teniendo lugar, y los Baby Boomers estaban llegando y desarrollando su propia cultura, las cosas se fueron cuesta abajo y r\u00e1pidamente a la alcantarilla.<\/p>\n
Lo que quiero decir aqu\u00ed es que las culturas van y vienen. Cualquiera de ustedes que haya le\u00eddo el libro El cuarto giro sabe que esto es cierto. Estos hombres muestran que hay cuatro ciclos generales que la historia, especialmente en Gran Breta\u00f1a y en los Estados Unidos, atraviesa repetidamente. Ellos vienen y van. Ese es exactamente el sentido de lo que Pablo ha escrito en II Timoteo 3, entonces vemos por qu\u00e9 Pablo escribir\u00eda algo como lo que hizo en el vers\u00edculo 13. Se van a intensificar, y luego disminuir\u00e1n. Y luego aumentar\u00e1n, y luego disminuir\u00e1n, y as\u00ed sucesivamente, pero siempre est\u00e1n all\u00ed independientemente de cu\u00e1ndo vivan los cristianos.<\/p>\n
Conectemos esto con lo que dijo Jes\u00fas, porque en Mateo 24 \u00c9l dijo que cuando nos acerquemos a Su regreso, las cosas se volver\u00e1n similares, paralelas a los d\u00edas de No\u00e9, para que sepamos. Se nos advierte en nuestro tiempo que estas cosas van a alcanzar su punto m\u00e1ximo en t\u00e9rminos de prevalecer por todas partes. Es como si los est\u00e1ndares morales y los est\u00e1ndares espirituales de toda una cultura se estuvieran hundiendo al mismo tiempo.<\/p>\n
Pablo tampoco pretend\u00eda decir que todos expresar\u00edan todas estas caracter\u00edsticas todo el tiempo; m\u00e1s bien que todos estos elementos estar\u00edan en cada persona, porque est\u00e1 describiendo los elementos del coraz\u00f3n enga\u00f1oso de todos, pero la intensidad de su expresi\u00f3n variar\u00eda de persona a persona. No todo el mundo tiene exactamente los mismos problemas, es lo que est\u00e1 diciendo. Algunas personas tienen problemas con el robo. Otras personas no tienen problema con robar, pero la fornicaci\u00f3n y el adulterio es su problema. \u00bfEntiendes el punto? No todo el mundo va a expresar todo esto, pero sin embargo, todos ellos son parte del coraz\u00f3n enga\u00f1oso, y cualquiera podr\u00eda expresarlos.<\/p>\n
A medida que llegamos a comprender este contexto, la amenaza y el peligro implicados para los miembros de la iglesia no es su lesi\u00f3n corporal y su muerte, sino el peligro de verse arrastrados a lo que hacen los dem\u00e1s. Comienza a volverse popular y m\u00e1s f\u00e1cil ceder a la naturaleza humana cuando todos los que te rodean lo hacen. A medida que los est\u00e1ndares se hunden, lo que sol\u00eda ser horrible se vuelve normal y aceptable aunque, a los ojos de Dios, todo es pecado y todo merece la muerte.<\/p>\n
Ahora aqu\u00ed viene una sorpresa. Esto proporciona combustible para que entendamos que estas caracter\u00edsticas son correctas en la iglesia; por lo tanto, esto empieza a ser realmente pertinente para ti y para m\u00ed. No es como si estuvi\u00e9ramos parados aqu\u00ed mirando a todas estas personas por fuera. Hermanos, \u00bfde d\u00f3nde venimos? Venimos del mismo mundo, del mismo l\u00edo de estofado que todos los dem\u00e1s. Esto entonces nos da la oportunidad de ver que somos capaces de expresarlos. Una vez m\u00e1s, no las expresaremos todas, pero existe la posibilidad de que expresemos algunas de ellas.<\/p>\n
Lo que vamos a hacer ahora es observar cada una de estas cualidades defectuosas, al menos en una descripci\u00f3n general, para que podamos entenderlos un poco mejor, y luego tal vez usarlos para un autoexamen continuo a medida que avanzamos en los D\u00edas de Panes sin Levadura y m\u00e1s all\u00e1. Diecinueve caracter\u00edsticas se dan en II Timoteo 3:1-4. La primera caracter\u00edstica o cualidad defectuosa mencionada para los peligrosos \u00faltimos d\u00edas es que los hombres ser\u00e1n \u00abamantes de s\u00ed mismos\u00bb. Esta es la caracter\u00edstica principal del coraz\u00f3n.<\/p>\n
AMANTES DE S\u00cd MISMOS:<\/p>\n
Uno de los problemas de \u00abser amadores de s\u00ed mismos\u00bb es que la percepci\u00f3n del el ensimismamiento es estrecho y limitante. Juzgar a esas personas tiende a ser duro. Incluido dentro de esto est\u00e1 el narcisismo. El narcisismo es una preocupaci\u00f3n primordial por uno mismo que distorsiona el sentido del valor de uno, de modo que todo en la vida se juzga de acuerdo con los sentimientos. Una de las malas caracter\u00edsticas sobresalientes de esto es que produce un fuerte impulso de controlar y buscar elogios y halagos.<\/p>\n
Usted ha le\u00eddo historias sobre \u00abDormir con el enemigo\u00bb. Has le\u00eddo relatos de otras personas que tal vez no hicieron exactamente lo mismo, \u00a1pero vaya! ten\u00edan un fuerte impulso en ellos para controlar. Esa gente es narcisista. Quieren todo, hasta el extremo, seg\u00fan su gusto. La naturaleza humana es ensimismada y narcisista hasta tal punto que es dif\u00edcil de imaginar para nosotros, y de hecho es vergonzoso.<\/p>\n
Parece ser que los psic\u00f3logos han organizado esto en tres etapas. Primero, la naturaleza humana es naturalmente egoc\u00e9ntrica. Ese es el menos peligroso de los tres. Luego usan el t\u00e9rmino \u00ababsorbido en s\u00ed mismo\u00bb, que complica un poco las cosas. All\u00ed, el egocentrismo se toma un grado o dos m\u00e1s alto con m\u00e1s intensidad, m\u00e1s exigente que simplemente ser egoc\u00e9ntrico. En muchos casos, el egocentrismo se puede controlar con bastante facilidad en comparaci\u00f3n con el ensimismamiento. Pero la peor etapa de todas es el narcisismo. Hay tal preocupaci\u00f3n por el yo que estas personas tienen una enfermedad mental.<\/p>\n
Con respecto a la declaraci\u00f3n en el vers\u00edculo 2: \u00abamantes de s\u00ed mismos\u00bb, William Barklay dice: \u00abEl amor a uno mismo es el pecado b\u00e1sico\u00bb. de donde brotan todas las dem\u00e1s. En el momento en que el hombre hace de su propia voluntad el centro de la vida, las relaciones divinas y humanas se destruyen. La obediencia a Dios y la caridad hacia los hombres se vuelven imposibles. La esencia del cristianismo no es la entronizaci\u00f3n, sino la destrucci\u00f3n de mismo\u00bb.<\/p>\n
The Interpreters Commentary est\u00e1 de acuerdo al afirmar lo siguiente en el mismo vers\u00edculo: \u00abEl amor propio es el pecado fundamental y la fuente de todos los dem\u00e1s porque sustituye a Dios por el hombre pecador. El hombre verdaderamente piadoso pone a Dios en el centro de su vida\u00bb.<\/p>\n
The Expositors Bible Commentary afirma algo similar en el Volumen 8, p\u00e1gina 464: \u00abEl amor en el sentido m\u00e1s verdadero exige el abandono del yo a Dios, y solo Dios es el incentivo adecuado para tal abandono.\u00bb<\/p>\n
No s\u00e9 si lo contagiaste, pero todo t Tres de estas declaraciones implican que el amor propio es la fuente de la idolatr\u00eda. Es el generador que produce la idolatr\u00eda, porque entonces el coraz\u00f3n empuja al hombre a considerarse m\u00e1s importante que Dios, y buscar\u00e1 su gratificaci\u00f3n antes que darle a Dios lo que le agrada.<\/p>\n
Todas las dem\u00e1s malas cualidades. son meros actos de la forma en que el amor a s\u00ed mismo est\u00e1 impulsando a la persona a expresarse. Dios nos permite amarnos a nosotros mismos, pero si se permite que se desv\u00ede hacia los extremos, se convierte en la fuente de todas las formas de enfermedad mental. Ahora bien, Dios, por otro lado, nos da el esp\u00edritu de una mente sana, una mente que no est\u00e1 enferma, y llegaremos a eso un poco m\u00e1s adelante.<\/p>\n
A medida que avanzamos en esta lista, Quiero que todos noten el enfoque en la autogratificaci\u00f3n, la codicia, el orgullo, la impaciencia y la pura estupidez, independientemente de las circunstancias en las que puedan ocurrir. Tambi\u00e9n quiero que noten que no ver\u00e1n en esta lista asesinato, adulterio, fornicaci\u00f3n y cosas de esa naturaleza. \u00bfSabes por qu\u00e9 no? Esto en realidad refuerza el hecho de que esto fue escrito realmente para advertir a la iglesia sobre s\u00ed misma, as\u00ed como para advertir a la iglesia sobre el mundo. Pablo dice en I Corintios 6 que algunos de nosotros \u00e9ramos esas cosas, pero cuando escribi\u00f3 esto, se hizo muy evidente que esas grandes expresiones obvias de la naturaleza humana como el asesinato, la fornicaci\u00f3n, el adulterio, etc., hab\u00edan quedado atr\u00e1s. La gente estaba controlando esas cosas. Lo importante es que entendamos qu\u00e9 estaba generando ese tipo de cosas. Si bien esas cosas pueden no estar en la misma clase que el asesinato, la fornicaci\u00f3n, el adulterio y lo que sea, a\u00fan as\u00ed son pecado.<\/p>\n
CODICIA:<\/p>\n
No s\u00e9 exactamente lo que dice su Biblia. dice, pero la primera expresi\u00f3n es \u00abel amor al dinero\u00bb y lo que va a comprar. No quiero decir que estas cosas est\u00e9n necesariamente en orden de importancia. Probablemente eran cosas que se le ocurrieron a Paul.<\/p>\n
La primera expresi\u00f3n despu\u00e9s de \u00abel amor a s\u00ed mismo\u00bb es \u00abavaricia\u00bb, el t\u00e9rmino m\u00e1s moderno. Este es el impulso de acumular. Los sin\u00f3nimos pueden ser codicioso, rapaz, codicioso. Es interesante que una de las descripciones c\u00ednicas de esta \u00e9poca es que cuando la vida en la tierra se acaba, todo explota y gana el que tiene m\u00e1s juguetes. Si quiere evidencia, considere el terrible endeudamiento del estadounidense promedio y su gobierno nacional.<\/p>\n
A veces, el endeudamiento no ocurre por culpa personal, pero en su mayor\u00eda es evidencia de codicia, avaricia: el deseo de tener algo y satisfacer los deseos de uno antes de que uno realmente tenga el dinero para pagarlo. Un efecto significativo de la codicia es que estas personas pierden el sentido de la proporci\u00f3n en cuanto a lo verdaderamente importante en la vida y terminan pisoteando todas las relaciones para satisfacer sus deseos, y si se lleva al extremo, vender\u00e1n su alma por oro. .<\/p>\n
Estaba conversando con Ted Bowling antes de los servicios, y est\u00e1bamos hablando de esto mismo. \u00c9l no sab\u00eda que iba a estar hablando de esto. Se lo dije, pero me trajo una ilustraci\u00f3n de algo por lo que realmente admiro a mi padre. En 1949, cuando estaba en el \u00faltimo a\u00f1o de la escuela secundaria, mi padre entr\u00f3 en un concesionario Ford y compr\u00f3 un Ford nuevo en efectivo. Ahora, tal vez para alguien que era rico o ten\u00eda un trabajo bien pagado, o lo que sea, eso no ser\u00eda nada, pero mi padre nunca gan\u00f3 mucho dinero.<\/p>\n
Cinco a\u00f1os m\u00e1s tarde, entr\u00f3 en un concesionario de Plymouth, intercambi\u00f3 en el Ford, y compr\u00e9 un nuevo modelo de lujo Plymouth, nuevamente en efectivo. \u00a1Mi pap\u00e1 era anticuado! Nunca se endeud\u00f3 por nada excepto por la casa que compramos, e incluso all\u00ed puso una buena cantidad de dinero en efectivo. Ahorr\u00f3 para las cosas y retras\u00f3 la gratificaci\u00f3n. Esa es la forma de mantenerse solvente.<\/p>\n
J\u00e1gnitud:<\/p>\n
Esta caracter\u00edstica es una consecuencia natural de uno que centra sus pensamientos en s\u00ed mismo, porque \u00abun amante de s\u00ed mismo\u00bb no conoce a nadie mejor. La palabra griega normalmente se traduce como la palabra \u00abjactancia\u00bb y significa \u00absobrehinchado\u00bb. Se envanecen de s\u00ed mismos. En el libro de Judas, se traduce como \u00abgrandes palabras arrogantes\u00bb al hablar de los falsos profetas. Por lo tanto, estas personas trabajar\u00e1n para que cada conversaci\u00f3n se centre eventualmente en ellos mismos, sus experiencias, sus conocimientos y lo que han acumulado en cualquier \u00e1rea. Pero no se detiene ah\u00ed, porque las personas de esta naturaleza se ven impulsadas a hablar de cualquier cosa que los tenga como foco.<\/p>\n
Ahora no me malinterpreten. Dios nos permite amarnos a nosotros mismos. La preocupaci\u00f3n por uno mismo no carece de importancia, pero se convierte en un pecado cuando se le permite concentrarse tanto en uno mismo que se olvida de las necesidades de los dem\u00e1s. En un comentario que investigu\u00e9 (creo que fueron los Int\u00e9rpretes), el tipo que escribi\u00f3 el art\u00edculo dijo: \u00abEstas personas ni siquiera ven la necesidad de la otra persona. Ni siquiera se les ocurre\u00bb.<\/p>\n
ORGULLOSO:<\/p>\n
Estas personas aprovechar\u00e1n cada oportunidad para mostrarse por encima de los dem\u00e1s. Cuando se expresa de esta manera, indica un grado de arrogancia. No se envanece simplemente al sentirse mejor que los dem\u00e1s, sino que lleva a cabo este pensamiento con una agresividad movida a menospreciar a la otra persona. \u00bfSabes c\u00f3mo aparece en la aplicaci\u00f3n? Parece un sarcasmo sobre las caracter\u00edsticas de otra persona, ya sea su apariencia, la forma en que se visten, las inflexiones de sus voces, o lo que sea. La vanidad impulsa la naturaleza humana.<\/p>\n
Muchos comentaristas sienten que el orgullo es el padre de todos los dem\u00e1s pecados, por lo que la persona orgullosa es el tipo de persona que Dios, a trav\u00e9s de Santiago y el libro de Proverbios, dice que resiste. Se dice de tal manera que \u00c9l no puede soportarlos. Esto es realmente un pecado malo. \u00c9l no puede soportar su egocentrismo. \u00bfD\u00f3nde est\u00e1 la humildad? Entonces, en t\u00e9rminos de una relaci\u00f3n con Dios, la persona orgullosa se resiste a someterse a Dios ya otros humanos. Y la naturaleza humana intenta, en diversos grados de intensidad, controlar cada situaci\u00f3n a su favor. Esto es especialmente notable en las relaciones. Los orgullosos quieren ser servidos.<\/p>\n
BLASFEMIA:<\/p>\n
La blasfemia es una consecuencia natural del orgullo porque aquellos que son blasfemos no pueden considerar seriamente que otros pueden ser iguales o mejores. Esta palabra espec\u00edfica significa que en su discurso est\u00e1n insultando a Dios y al pr\u00f3jimo. La mayor\u00eda de nosotros tendemos a pensar en esta blasfemia en t\u00e9rminos de tomar el nombre de Dios en vano. Sin embargo, el t\u00e9rmino no se limita a Dios. Incluido en esto est\u00e1 la realizaci\u00f3n de comentarios sarc\u00e1sticos, que mencion\u00e9 antes. Son denigraciones de los dem\u00e1s' caracter\u00edsticas y conducta que uno podr\u00eda encontrar debajo de ellos como algo de lo que deber\u00eda tomarse a la ligera.<\/p>\n
DESOBEDIENTE A LOS PADRES:<\/p>\n
Eso es bastante obvio. No entrar\u00e9 en eso en absoluto, porque puedo mencionar partes de esto m\u00e1s adelante.<\/p>\n
INGRACIAS (o ingratitud):<\/p>\n
Escuch\u00e9 al Sr. Armstrong decir varias veces que pensaba este fue el pecado m\u00e1s com\u00fan del hombre. Probablemente el ejemplo sobresaliente de ingratitud del Antiguo Testamento se expresa en Ezequiel 16 en la historia de c\u00f3mo Dios encontr\u00f3 a Israel como un ni\u00f1o abandonado. \u00c9l la limpi\u00f3. \u00c9l le dio riqueza. \u00c9l la visti\u00f3. \u00c9l le dio comida, y as\u00ed sucesivamente. \u00c9l le dio todas las cosas buenas de la vida, y \u00bfqu\u00e9 hizo ella? Antes de que terminara el cap\u00edtulo, ella se volvi\u00f3 contra \u00c9l con ingratitud y se prostituy\u00f3 con cualquiera que se le acercara.<\/p>\n
Qu\u00e9 coraz\u00f3n tan duro tenemos al no reconocer que cada bendici\u00f3n, cada bocanada de aire que respiramos , es un regalo de Dios, porque \u00c9l administra Su creaci\u00f3n. Eso es lo que dice en Hebreos 1, que todo est\u00e1 sostenido por la palabra de Su poder.<\/p>\n
Dios liber\u00f3 a Israel de Egipto. Salieron con mano alta, exaltados en su libertad, pero incluso antes de llegar al Monte Sina\u00ed, Israel se hab\u00eda olvidado y quer\u00eda volver a su esclavitud en Egipto. Eso es dif\u00edcil de conciliar, incluso para la inteligencia.<\/p>\n
Uno de los ejemplos sobresalientes de ingratitud en el Nuevo Testamento ocurri\u00f3 cuando Jes\u00fas san\u00f3 a los diez leprosos, pero solo uno de ellos se volvi\u00f3 y regres\u00f3 y le agradeci\u00f3. Aqu\u00ed esta horrible enfermedad los desfigur\u00f3 y ya casi no parec\u00edan humanos, porque se le cayeron los dedos de las manos, los dedos de los pies, tal vez se le cayeron las manos enteras, se le cay\u00f3 la nariz, o tal vez se le cayeron pedazos de oreja o lo que sea. Cualquiera que haya sido esta enfermedad, simplemente los dej\u00f3 completamente desfigurados, y Jes\u00fas los recuper\u00f3 en un abrir y cerrar de ojos. Pero as\u00ed es como es el coraz\u00f3n. No es tan agradecida como debe ser.<\/p>\n
La ingratitud indica el fracaso de uno para reconocer la deuda con Dios y otras personas que han hecho posible lo que uno tiene. Tambi\u00e9n es una expresi\u00f3n del orgullo de uno: tan orgulloso y arrogante que piensan que lo hicieron todo ellos mismos y que no deben nada a los dem\u00e1s.<\/p>\n
SIN AFECTO NATURAL:<\/p>\n
Este t\u00e9rmino \u00absin afecto natural\u00bb es bastante interesante, pero es m\u00e1s o menos un sin\u00f3nimo de nuestra palabra inglesa \u00abindecente; desvergonzado\u00bb. Esta frase indica a alguien que no respeta las normas y tradiciones comunes dentro de una cultura. Incluye a personas que no pueden hablar el ingl\u00e9s del rey, pero conocen todas las malas palabras en varios idiomas, y eso se usa indiscriminadamente.<\/p>\n
Cuando trabajaba en la acer\u00eda, pod\u00eda escuchar a la gente jurando en cinco o seis idiomas diferentes: polaco, croata, checoslovaco y ruso, o lo que sea, adem\u00e1s de ingl\u00e9s. Las conoc\u00edan todas, pero as\u00ed es el coraz\u00f3n humano. es indecente Pero se extiende a partir de eso porque incluye la forma en que uno se viste en p\u00fablico al exponer demasiado su cuerpo. Incluye la pornograf\u00eda y los abusos sexuales incluso a los propios hijos. Qu\u00e9 pecado se est\u00e1 convirtiendo hoy. Estas son personas que se casan con su propia hermana.<\/p>\n
Estas son personas que fuman en \u00e1reas para no fumadores en un restaurante p\u00fablico, o se convierten en un striper en alguna reuni\u00f3n p\u00fablica. Estas son personas que hacen alarde de las reglas com\u00fanmente aceptadas y las tradiciones familiares. Incluso el amor familiar normal se disipa en ellos. La familia no significa casi nada para aquellos sin afecto natural. Incluso dejar\u00e1n de lado los placeres normales para involucrarse en perversiones porque no pueden disfrutar lo suficiente de lo que est\u00e1 dentro de los l\u00edmites de la decencia.<\/p>\n
TRUCEBREAKERS:<\/p>\n
La palabra inglesa encaja mejor \u00abimplacable\u00bb en el uso actual del t\u00e9rmino. Indica a una persona que no se calma f\u00e1cilmente, por lo que es implacable, implacable, inflexible e irreconciliable, insistiendo en que tiene raz\u00f3n y que no hay otra forma de ver las cosas. El fruto de esto es el divorcio y la ruptura de otros tipos de pactos.<\/p>\n
FALSOS ACUSADORES:<\/p>\n
Esto es interesante, porque la palabra griega es diablos\u2014Diablo. Estas personas son calumniadoras, personas que deliberadamente se propusieron destruir la reputaci\u00f3n de los dem\u00e1s. La calumnia se hace m\u00e1s com\u00fanmente a trav\u00e9s de chismes. El \u00e9nfasis en la palabra est\u00e1 en la deliberaci\u00f3n de la operaci\u00f3n, no en la calidad de la informaci\u00f3n. La cura para eso es pensar antes de hablar.<\/p>\n
INCONTINENTE:<\/p>\n
Sabemos a qu\u00e9 se aplica la incontinencia. Pueden ser personas mayores. Los beb\u00e9s peque\u00f1os son incontinentes. No les importa a d\u00f3nde van. Pero la incontinencia indica a alguien que no tiene autocontrol, lo cual es mucho m\u00e1s grave. Son irascibles (propensos a arrebatos; se enojan f\u00e1cilmente). Son personas que no pueden contenerse. James dice que la religi\u00f3n de una persona que no puede refrenar su lengua o controlar su temperamento es una pretensi\u00f3n vac\u00eda. As\u00ed que estas son personas que dejan que su temperamento se vuelva salvaje. Estas personas son adictas a un rasgo malvado que lastima tanto a ellas mismas como a los dem\u00e1s.<\/p>\n
Ahora, esto es lo que tienes que conseguir. El \u00e9nfasis en esta palabra est\u00e1 en la adicci\u00f3n. Este pecado se extiende para incluir cosas como comer en exceso, alcoholismo y otras formas de drogas, e incluso se extiende para incluir cosas como la ninfoman\u00eda. En ese caso, el impulso sexual de una persona est\u00e1 fuera de control. No hay amor en ello. Es como si fuera un perro o un gato, e insaciable. La incontinencia tiene graves consecuencias.<\/p>\n
FEROCES: (o como dice la Reina Valera, \u00abDespreciadores de lo bueno\u00bb)<\/p>\n
Son personas que han perdido la distinci\u00f3n respecto a las cosas de calidad. . En otras palabras, cualquier cosa antigua servir\u00e1 en lugar de esforzarse por buscar lo mejor en los amigos, en la calidad de vida, en la calidad de conducta, en el lenguaje, en el entretenimiento y en la educaci\u00f3n. Estas personas constantemente degradan todo y siempre se hunden hasta el fondo. No se actualizan solos. No mejoran sus compa\u00f1erismos. Buscan a los necios antes que a los sabios. Son aborrecedores de lo que es bueno.<\/p>\n
TRAIDORES:<\/p>\n
Traidores son los que son traicioneros. No se puede confiar en ellos para mantener su palabra, o una amistad para el caso.<\/p>\n
HEADY:<\/p>\n
Heady indica personas que son imprudentes en palabra y acci\u00f3n. Indica personas impulsadas por la pasi\u00f3n, el impulso y la emoci\u00f3n del momento. No son conocidos por considerar las consecuencias de sus acciones. Simplemente lo hacen, sea lo que sea.<\/p>\n
ALTO MENTAL:<\/p>\n
Altivo quiere decir sensacionalista; supremamente confianza en s\u00ed mismo lleno de presunci\u00f3n, lleno de su propia importancia. Carecen mucho de humildad y ni siquiera consideran sus fallas y calificaciones reales. Simplemente se empujan a s\u00ed mismos.<\/p>\n
AMANTES DE LOS PLACERES M\u00c1S QUE AMANTES DE DIOS:<\/p>\n
El vers\u00edculo 4 nos lleva de regreso a donde comenzamos, porque esto es b\u00e1sicamente una reformulaci\u00f3n de \u00abamantes de s\u00ed mismos\u00bb. ,\u00bb pero es un poco m\u00e1s espec\u00edfico.<\/p>\n
\u00abPlaceres\u00bb no se refiere directamente a buscar siempre entretenimiento, aunque toca ese concepto. Sin embargo, es evidente por la palabra que el entretenimiento juega un papel importante en lo que ocupa a las personas. tiempo. Los placeres se refieren a todo lo que concierne al yo. Podr\u00eda ser el negocio de una persona. Es interesante pensar en eso porque los hombres tienen la debilidad de amar su trabajo m\u00e1s que cualquier otra cosa. \u00bfNo es interesante que en el libro de Efesios Dios tiene que mandar a los hombres a amar a sus esposas? Si no hubiera algo que interfiriera en la mente del hombre para amar a su esposa, Dios nunca tendr\u00eda que decir eso, pero \u00c9l sabe que los hombres pueden dejarse llevar f\u00e1cilmente por su trabajo.<\/p>\n
En el camino a los servicios de hoy, vimos a un hombre en su jard\u00edn rastrillando hojas, aprovechando la temperatura de 80 grados. Mientras nos acerc\u00e1bamos, sac\u00f3 su tel\u00e9fono celular, se lo acerc\u00f3 a la oreja y us\u00f3 su hombro para sostener el tel\u00e9fono. Pero sigui\u00f3 rastrillando. Se ve\u00eda raro haciendo esto. Finalmente se dio cuenta de que realmente no pod\u00eda hacer eso, pero lo que estaba en la mente del hombre era que iba a seguir haciendo lo que estaba haciendo a pesar de esa llamada telef\u00f3nica.<\/p>\n
Los hombres tienen un propensi\u00f3n a amar el trabajo. Les hace sentir como si estuvieran logrando algo. As\u00ed que Dios le dice a un hombre: \u00ab\u00a1Oye! Ama a tu esposa. Ella es m\u00e1s importante que ese trabajo\u00bb. Que se incluye dentro de este \u00abamantes de los placeres\u00bb. \u00abPlacer\u00bb indica aquello que la persona considera importante en su mente. Podr\u00eda ser algo como jugar al golf. Podr\u00eda estar estudiando en alg\u00fan tema. Puede ser cualquier cosa que haya captado el inter\u00e9s de la persona. Por lo tanto, la parte dif\u00edcil de controlar es que el tiempo de esta persona se dedica a su inter\u00e9s en lugar de a Dios. El tiempo no est\u00e1 bien dividido de una manera que agrade a Dios. Notar\u00e1s que us\u00e9 el t\u00e9rmino \u00aben lugar de\u00bb. Es interesante que justo en el margen de mi Biblia dice \u00aben lugar de\u00bb.<\/p>\n
En el Comentario del Nuevo Testamento de Hendrickson y Kistermaker, insisten fuertemente en que el vers\u00edculo debe entenderse \u00abamantes de los placeres en lugar de Dios\u00bb, no \u00abm\u00e1s que Dios\u00bb como lo muestran originalmente los traductores de la versi\u00f3n King James. \u00bfAhora por qu\u00e9? Una vez m\u00e1s, Hendrickson y Kistermaker dicen que es porque Pablo en realidad no est\u00e1 diciendo negar en el sentido de que es algo en proceso, \u00a1sino que no aman a Dios en absoluto! Dios ha sido expulsado por completo.<\/p>\n
David respalda esto en el Salmo 10:4 cuando dice de los inconversos: \u00abDios no est\u00e1 en sus pensamientos\u00bb. \u00c9l quiere decir, \u00ab\u00a1EN ABSOLUTO!\u00bb Dios no est\u00e1 en sus pensamientos para conformarse a Su prop\u00f3sito. Puede que piensen en Dios de vez en cuando, pero no para conformarse a Su prop\u00f3sito, por lo que estos amadores de los placeres m\u00e1s que amadores de Dios son diferentes a Jes\u00fas, que siempre hizo lo que agrada a Dios.<\/p>\n
Es interesante la Kistermaker y Hendrickson declararon en ese comentario que estas personas se hab\u00edan infiltrado en la iglesia. Creo que todos ustedes entienden que a medida que la iglesia del primer siglo avanz\u00f3 y envejeci\u00f3, fueron invadidos por gn\u00f3sticos, y esas personas asist\u00edan junto con los cristianos verdaderamente convertidos, pero ten\u00edan sus propias ideas acerca de Dios que no eran b\u00edblicamente correctas. pero estaban all\u00ed.<\/p>\n
Pas\u00e9 un poco de tiempo en este \u00faltimo. Puede que no haya hecho un trabajo tan bueno al explicarlo como me hubiera gustado, pero debemos preocuparnos especialmente por este debido a la \u00e9poca en que vivimos. Quiero que vaya a Apocalipsis 3: 14-18 <\/p>\n
\nApocalipsis 3:14 Y escribe al \u00e1ngel de la iglesia de Laodicea: Esto dice el Am\u00e9n, el testigo fiel y verdadero, el principio de la creaci\u00f3n de Dios.<\/p>\n<\/blockquote>\n
El \u00abtestigo fiel y verdadero\u00bb es un preludio del testimonio que \u00c9l les va a dar ahora a estos laodicenses acerca de su estatus ante \u00c9l.<\/p>\n
\nApocalipsis 3:15 -18 Yo conozco tus obras, que no eres ni fr\u00edo ni caliente: quisiera que fueras fr\u00edo o caliente. Por tanto, como eres tibio, y no fr\u00edo ni caliente, te vomitar\u00e9 de mi boca. Porque dec\u00eds: Soy rico y enriquecido, y de nada tengo necesidad; y no sab\u00e9is que sois un desventurado y miserable, y pobre, y ciego, y desnudo; os aconsejo que de m\u00ed compr\u00e9is oro refinado en fuego, para que se\u00e1is ricos; y vestiduras blancas, para vestiros, y para que la verg\u00fcenza de tu desnudez no se manifiesta; y unge tus ojos con colirio, para que puedas ver.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Lo que tenemos aqu\u00ed es una descripci\u00f3n v\u00edvida de un pueblo que est\u00e1 en la iglesia en t\u00e9rminos de haber sido realmente regenerado por Dios&# 39;s Esp\u00edritu, pero que est\u00e1n en el proceso de perder su camino. Todav\u00eda no lo han perdido por completo, pero todav\u00eda est\u00e1n en la iglesia. Todav\u00eda est\u00e1n convertidos, o Cristo no estar\u00eda diciendo lo que \u00c9l es a esas personas. Su conducta y actitud no es algo sobre lo que no tengan poder, porque est\u00e1n convertidos, o Cristo no les hubiera ordenado que se arrepintieran.<\/p>\n
Considere esto: Cristo no le da a la gente tareas imposibles de cumplir. De hecho, en I Corintios 10:13 \u00c9l promete siempre proveer una v\u00eda de escape. La cruda realidad es que lo que est\u00e1n haciendo en su vida es dar testimonio de su falta de inter\u00e9s en Cristo. Marca eso bien. Lo que est\u00e1 sucediendo es que el coraz\u00f3n enga\u00f1oso est\u00e1 recuperando la ventaja que ten\u00eda antes de la conversi\u00f3n, y est\u00e1 influenciando a estas personas para que regresen a una vida de ensimismamiento.<\/p>\n
Observe nuevamente lo que dice la descripci\u00f3n. Cristo ahora representa todos los elementos del prop\u00f3sito de Dios que se llevan a cabo en sus vidas, pero la descripci\u00f3n muestra que el coraz\u00f3n enga\u00f1oso est\u00e1 trabajando, y estas personas est\u00e1n rechazando a Cristo al decir por su conducta, por la forma en que viven. ;que ya no necesitan lo que \u00c9l tiene para ofrecer porque ya, en su propia estimaci\u00f3n, tienen suficiente. \u00abSoy rico, y enriquecido en bienes\u00bb. Se consideran ricos espiritualmente, y por eso han desviado la atenci\u00f3n de la vida de Cristo y la han devuelto a aquello con lo que el coraz\u00f3n enga\u00f1oso se siente m\u00e1s c\u00f3modo.<\/p>\n
Lo verdaderamente tr\u00e1gico aqu\u00ed es que est\u00e1n en el iglesia. Cada relaci\u00f3n es una calle de doble sentido. Toda relaci\u00f3n requiere sacrificio, pero el coraz\u00f3n carnal ha convencido a estos laodicenses de que Cristo no tiene m\u00e1s que ofrecerles y est\u00e1 volviendo su tiempo y atenci\u00f3n a su propio inter\u00e9s egoc\u00e9ntrico. Son amantes del placer; no necesariamente entretenimiento. El placer simplemente se refiere a los propios intereses de uno m\u00e1s que a los amantes de Dios.<\/p>\n
Acabo de mencionar que cada relaci\u00f3n requiere sacrificio para que sea exitosa, y estamos involucrados en una relaci\u00f3n.<\/p>\n
\nII Timoteo 1:7-8 Porque no nos ha dado Dios esp\u00edritu de cobard\u00eda, sino de poder, de amor y de dominio propio. No os avergonc\u00e9is, pues, del testimonio de nuestro Se\u00f1or, ni de m\u00ed, preso suyo, sino sed part\u00edcipes de las aflicciones del evangelio seg\u00fan el poder de Dios.<\/p>\n<\/blockquote>\n
No s\u00e9 si alguna vez has pensado en todas estas caracter\u00edsticas, estas cualidades que aparecen en II Timoteo 3:1-5, que son evidencia de locura. Estoy viendo esto desde el punto de vista de Dios. Si lo miramos desde el punto de vista de Dios al considerar las ilustraciones y dem\u00e1s que di al comienzo de este serm\u00f3n, y c\u00f3mo Dios mira nuestro coraz\u00f3n, puede comenzar a ver elementos de por qu\u00e9 Dios decir que Su Esp\u00edritu es el Esp\u00edritu de una mente sana. Hay una diferencia entre ser sano y no ser sano, y \u00c9l est\u00e1 dando a entender muy claramente que antes de que nos convirti\u00e9ramos no \u00e9ramos sanos. Hay cierto grado de enfermedad mental en un coraz\u00f3n capaz de hacer cosas buenas, pero que al mismo tiempo tiene la propensi\u00f3n dentro de \u00e9l para hacer las diecinueve de esas cosas, y cosas peores. Todas esas caracter\u00edsticas son evidencia de alg\u00fan grado de enfermedad mental.<\/p>\n
Estas caracter\u00edsticas son las mismas inestabilidades mentales y de conducta con las que salimos, y son las que debemos superar durante nuestra vida cristiana. Todos tenemos elementos de ellos como parte de nuestro car\u00e1cter, y deben ser desafiados y eliminados.<\/p>\n
Descubr\u00ed algo muy interesante mientras preparaba este serm\u00f3n. Era interesante para m\u00ed, de todos modos. Es que varias traducciones m\u00e1s recientes de la Biblia reemplazan la palabra \u00absonido\u00bb con una palabra diferente. Primero, entienda que la King James no est\u00e1 equivocada. Es una traducci\u00f3n aceptable. No tiene nada de malo, pero algunas traducciones modernas han cambiado esa lectura a \u00abautodisciplina\u00bb. \u00abDios nos ha dado una mente de autodisciplina\u00bb. Para m\u00ed eso fue realmente interesante, y siento que la \u00abautodisciplina\u00bb expresa m\u00e1s directamente lo que Pablo estaba instruyendo. Una vez m\u00e1s, incluso mi Biblia tiene una nota marginal que dice: \u00abUna mente sana es una mente disciplinada\u00bb.<\/p>\n
La palabra \u00abdisciplina\u00bb tiene varias aplicaciones de uso en el idioma ingl\u00e9s, y voy a dar lo que dice el Ninth New Collegiate Dictionary de Webster con respecto a esta palabra: \u00ab1. Disciplina significa un castigo; 2. Significa instrucci\u00f3n; 3. Significa una materia que se ense\u00f1a; 4. Disciplina es entrenamiento que corrige, moldea, o corrige las facultades mentales o el car\u00e1cter moral, 5. La disciplina es el control obtenido al hacer cumplir la obediencia y el orden\u00bb.<\/p>\n
Ahora cualquiera de los dos \u00faltimos se ajusta a lo que estamos viendo aqu\u00ed en II Timoteo 1:7, pero Siento que el quinto, \u00abLa disciplina es el control que se gana al forzar la obediencia y el orden\u00bb, encaja. Entonces, lo que el vers\u00edculo 7 significa es que la persona piadosa tiene su esp\u00edritu bajo control y no permite que la naturaleza humana se exprese de una manera que no sea piadosa. Le pone un corcho y lo retiene hasta que se supera y ya no es parte de su car\u00e1cter, ya no es parte de su naturaleza.<\/p>\n
Pablo no est\u00e1 dando a entender que la persona se disciplina a s\u00ed misma sin ninguna desviaci\u00f3n lo que sea. Pablo solo est\u00e1 dando una generalidad. Vemos aqu\u00ed mismo una de las cosas que Timoteo tuvo que superar. Era una persona t\u00edmida por naturaleza, y temerosa, y eso es lo que Pablo mencion\u00f3 all\u00ed. \u00abNo te averg\u00fcences.\u00bb \u00abNo tengas miedo.\u00bb \u00abNo temas.\u00bb \u00abContin\u00fae\u00bb.<\/p>\n
En la p\u00e1gina 18 de su libro The Road Less Traveled, el autor M. Scott Peck sugiere cuatro \u00e1reas amplias del comportamiento humano que \u00e9l considera que son absolutamente esenciales para producir personas estables y productivas. que puede superar los problemas de la vida y producir buenas relaciones. Nuestro problema en nuestra relaci\u00f3n con Dios es mantener tapada la naturaleza humana. Ahora Dios nos ha dado la herramienta para hacerlo: Su Esp\u00edritu. Y \u00c9l dice: \u00abNunca te dejar\u00e9 ni te desamparar\u00e9\u00bb.<\/p>\n
M. Scott Peck insta encarecidamente a todos los que lean su libro a inculcar estas cuatro disciplinas, o lo que sea, en ellos mismos y en sus hijos como un medio para lograr una buena salud mental y espiritual. \u00c9l llama a estas disciplinas \u00abel conjunto b\u00e1sico de herramientas necesarias para resolver los problemas de la vida\u00bb. Todos tenemos problemas que necesitan ser resueltos.<\/p>\n
Adem\u00e1s de llamarlas \u00abdisciplinas\u00bb, tambi\u00e9n las llama \u00abherramientas\u00bb y \u00abt\u00e9cnicas de sufrimiento\u00bb. Ese \u00faltimo es bueno. \u00bfSabes por qu\u00e9 lo llama as\u00ed? Todo el mundo, cuando se enfrenta a problemas, sufre, y necesitamos una t\u00e9cnica para manejar ese sufrimiento. Habr\u00e1 sufrimiento de alguna manera y en cierta medida relacionado con la resoluci\u00f3n de problemas. Creo que estar\u00e1s de acuerdo en que la vida est\u00e1 llena de problemas que crean presiones que se entremezclan con breves per\u00edodos de paz. Llamamos a estos problemas \u00abestr\u00e9s\u00bb, y cada una de estas pruebas produce alg\u00fan grado de ansiedad, de angustia mental, o incluso podr\u00edamos usar el t\u00e9rmino \u00absufrimiento\u00bb por un per\u00edodo de tiempo. Cuando estas cosas comienzan, es cuando tenemos la tendencia a dejar que la naturaleza humana corra en la direcci\u00f3n equivocada. Desafortunadamente, muchas personas, como dir\u00edamos, se quiebran gradualmente bajo el estr\u00e9s y se vuelven hasta cierto punto mentalmente enfermas. \u00bfSabes por qu\u00e9 se rompen? La respuesta simple es porque no logran resolver el problema en la medida en que pueden, y se preocupan tanto por sus fallas que se enferman mentalmente y reaccionan mal. El egocentrismo extremo es el verdadero problema. Quienes manejan mejor estas tensiones son los m\u00e1s maduros.<\/p>\n
Peck llama a estas disciplinas \u00abherramientas de sufrimiento\u00bb porque son los medios por los cuales podemos experimentar el dolor de los problemas de tal manera que trabajar a trav\u00e9s de ellos y resolverlos con \u00e9xito. Tanto a Evelyn como a m\u00ed nos llam\u00f3 la atenci\u00f3n que estas son algunas de las mismas cualidades que Dios est\u00e1 trabajando para inculcarnos a fin de llevarnos a la madurez. Tambi\u00e9n estamos de acuerdo en que debemos trabajar en nuestros hijos para inculcarles estas cualidades. Aqu\u00ed est\u00e1n:<\/p>\n
Herramienta n\u00famero 1: Necesitamos aprender a retrasar la gratificaci\u00f3n.<\/p>\n
Herramienta n\u00famero 2: Necesitamos aprender a aceptar la responsabilidad.<\/p>\n
Herramienta n\u00famero 3: Dedicaci\u00f3n a la verdad. (Personalmente siento que esta es la m\u00e1s importante, considerando nuestro coraz\u00f3n enga\u00f1oso. Si no estamos dedicados a la verdad, nada va a funcionar. Puedo garantizarlo.)<\/p>\n
Herramienta n\u00famero 4: Equilibrio (Yo Prefiero el t\u00e9rmino \u00abSabidur\u00eda\u00bb. Este \u00faltimo es el m\u00e1s largo porque se necesita experiencia de vida para tener sabidur\u00eda.)<\/p>\n
A pesar de lo importante que es la educaci\u00f3n de los ni\u00f1os, estas cualidades tienen un significado mucho m\u00e1s importante conexi\u00f3n directa con el prop\u00f3sito de Dios. Hermanos, \u00c9l nos ha llamado a ser solucionadores de problemas.<\/p>\n
\nJuan 14:1-3 No se turbe vuestro coraz\u00f3n. Cre\u00e9is en Dios, creed tambi\u00e9n en m\u00ed. En la casa de mi Padre muchas moradas [oficinas, aposentos, moradas] hay: si no fuera as\u00ed os lo hubiera dicho. Voy a preparar un lugar para ti. Y si me voy y os preparo lugar, vendr\u00e9 otra vez y os tomar\u00e9 conmigo; para que donde yo estoy, vosotros tambi\u00e9n est\u00e9is.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Junto con muchos otros vers\u00edculos se revela que vamos a ser establecidos en puestos, oficinas, habitaciones, lugares de responsabilidad en un mundo totalmente devastado por una horrible guerra nuclear y poblado por personas espiritual, mental y emocionalmente marcadas por experimentar esos horrores. Me refiero a ese per\u00edodo de tiempo despu\u00e9s de que resucitamos o cambiamos, y Dios dice: \u00abEst\u00e1 bien. \u00a1Salgan y arreglen este l\u00edo!\u00bb<\/p>\n
Vamos a enfrentar problemas como nunca antes los vieron, y Dios quiere personas trabajando all\u00ed que sepan lo que est\u00e1n haciendo y sean lo suficientemente disciplinadas, y lo suficientemente responsable como para llevarla a cabo. \u00c9l quiere que est\u00e9n tan dedicados a ver la verdad establecida que nada los disuadir\u00e1. Manejar\u00e1n esa responsabilidad con equilibrio y sabidur\u00eda, y no ser\u00e1n un ogro opresivo que simplemente se la pasa, sino que se ocupar\u00e1n con personas con bondad y con honor y un amor deliberado para sacarlos del lodo y lodo de lo que el mundo se ha convertido.<\/p>\n
Quiero que vayas ahora a Lucas 8:14. la par\u00e1bola del sembrador y la semilla, y dice:<\/p>\n
\nLucas 8:14 Y lo que cay\u00f3 entre espinos, son los que habiendo o\u00eddo, salen, y se ahogan de af\u00e1n y de riquezas. y los placeres de esta vida, y no dan fruto a la perfecci\u00f3n.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Es la palabra \u00abperfecci\u00f3n\u00bb que estoy buscando en este momento.<\/p>\n
\nHebreos 6:1 Por tanto, dejando los principios de la doctrina de Cristo, avancemos a la perfecci\u00f3n.<\/p>\n
Efesios 4:11-14 Y \u00e9l [Cristo] dio algunos ap\u00f3stoles; y algunos profetas; y algunos evangelistas; y algunos pastores y maestros; a fin de perfeccionar a los santos para la obra del ministerio, para la edificaci\u00f3n del cuerpo de Cristo, hasta que todos lleguemos a la unidad de la fe y del conocimiento del Hijo de Dios, a un var\u00f3n perfecto, a la medida de la estatura de la plenitud de Cristo: [\u00bfPor qu\u00e9?] Para que ya no seamos ni\u00f1os, zarandeados de aqu\u00ed para all\u00e1, y llevados de un lado a otro con todo viento de doctrina por las artima\u00f1as de los hombres y la astucia astuta, con la cual mienten en espera para enga\u00f1ar.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Estas tres palabras traducidas perfecci\u00f3n, perfecto o perfeccionando, con una excepci\u00f3n, est\u00e1n relacionadas con el mismo verbo ra\u00edz teleioo. Teleioo es sin\u00f3nimo de nuestras palabras en ingl\u00e9s \u00abcompletar\u00bb, \u00abterminar\u00bb, \u00ablograr\u00bb, \u00abconsumar\u00bb, \u00abperfeccionar\u00bb o, en estos contextos, \u00abllevar o llegar a la madurez\u00bb.<\/p>\n
Dios nos est\u00e1 perfeccionando. \u00bfPor qu\u00e9? Para que podamos ser transformados y trabajar en el negocio familiar.<\/p>\n
Esa \u00fanica excepci\u00f3n est\u00e1 en Efesios 4:12, donde la palabra \u00abperfeccionar\u00bb es apropiada, pero en realidad deber\u00eda traducirse \u00abequipar\u00bb. Dios nos est\u00e1 equipando para manejar las responsabilidades que vienen. Entonces, \u00bfcu\u00e1l es nuestra participaci\u00f3n en esta vida cristiana? Es llevarnos a la madurez donde hemos sido completamente sujetos a la naturaleza humana hasta donde podemos controlarla por el poder del Esp\u00edritu de Dios y la verdad hasta donde ya no nos est\u00e1 atormentando por la nariz. En cambio, estamos, por nuestra propia voluntad, someti\u00e9ndonos a Dios y a Su verdad, revel\u00e1ndole que estamos siendo perfeccionados, que estamos llegando a la madurez.<\/p>\n
\nEfesios 2:8-10 Porque por gracia sois salvos por medio de la fe; y esto no de vosotros, pues es don de Dios: No por obras, para que nadie se glor\u00ede. Porque somos hechura suya, creados en Cristo Jes\u00fas para buenas obras, las cuales Dios dispuso de antemano para que anduvi\u00e9semos en ellas.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Efesios 2:8 dice que somos salvos por gracia mediante la fe, pero luego contin\u00faa diciendo que estamos siendo salvos con el prop\u00f3sito de hacer las obras que Dios ha ordenado. Dios ya lo ha establecido para nosotros. Sabemos por lo menos el bosquejo de lo que \u00c9l est\u00e1 haciendo, pero \u00c9l nos est\u00e1 preparando para hacer aquellas obras que nos ha ordenado que hagamos. En este momento, la obra que \u00c9l nos ha dado para hacer es rendirnos a \u00c9l para que podamos madurar y crecer de ser un ni\u00f1o a ser un verdadero adulto.<\/p>\n
\u00bfNo dijo Pablo en el \u00abAmor cap\u00edtulo hubo un tiempo en que \u00e9l era ni\u00f1o, y cuando era ni\u00f1o hablaba como ni\u00f1o, pensaba como ni\u00f1o; pero cuando lleg\u00f3 a ser hombre, dej\u00f3 las cosas de ni\u00f1o? Eso es lo que nos enfrenta. Debemos aspirar al car\u00e1cter y la mente de Dios. Tenemos la herramienta en Su Esp\u00edritu. Tenemos la verdad para aplicarnos, pero la naturaleza humana est\u00e1 presente, y Dios la ha dejado all\u00ed para que luchemos contra ella y la superemos y nos beneficiemos de todas las experiencias de aprender a trabajar.<\/p>\n
\u00bfSabes lo que hace el hecho de no retrasar la gratificaci\u00f3n? Produce procrastinaci\u00f3n. Ese es su producto. Sin embargo, seguimos postergando las cosas dif\u00edciles y siempre hacemos las cosas f\u00e1ciles. El hecho de no retrasar la gratificaci\u00f3n produce procrastinaci\u00f3n. Siempre es divertido hacer las cosas f\u00e1ciles. Obtenemos una recompensa de inmediato. \u00bfSabes c\u00f3mo reacciona la persona que no retrasa la gratificaci\u00f3n? Dar\u00e9 una ilustraci\u00f3n simple. Esta es la persona que, cuando recibe su postre, se come primero el glaseado. Quiere ser gratificado primero. Eso es poca cosa, pero muestra la inclinaci\u00f3n de la mente. Voy a tratar de armar un serm\u00f3n sobre esas cuatro cualidades, pero creo que va a ser dif\u00edcil. Ser\u00e1 todo un desaf\u00edo.<\/p>\n
Todo lo que quiero que entendamos de esto es que esas cualidades en II Timoteo 3:1-5 est\u00e1n activas dentro de nosotros hasta cierto punto. No est\u00e1n simplemente ah\u00ed latentes. Quieren brotar y controlar. Debemos llegar al lugar donde podamos controlarlos, pero sepa esto, que el trabajo y los sacrificios que deben hacerse para mantener esas cosas bajo control son para nuestro bien. Dios permiti\u00f3 que permanecieran dentro de nosotros para que pudieran ser enfrentado y desafiado, y de esto, se producir\u00e1 buen fruto.<\/p>\n
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Serm\u00f3n: El ensimismamiento del coraz\u00f3n Jerem\u00edas 17:9; II Timoteo 3:1-5 #769 John W. Ritenbaugh Dado el 15 de abril de 2006; 80 minutos escuchar: descripci\u00f3n: (ocultar) Nuestros corazones son corruptos, fraudulentos y llenos de orgullosa vanidad. En su condici\u00f3n natural, el coraz\u00f3n es incurable, duro como una piedra, impermeable a la verdad, ensimismado y narcisista … Continuar leyendo \u00abSerm\u00f3n: El ensimismamiento del coraz\u00f3n\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-40961","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40961","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=40961"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40961\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=40961"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=40961"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=40961"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}