Serm\u00f3n: Respuestas b\u00edblicas al C\u00f3digo Da Vinci <\/p>\n
escuchar: <\/p>\n
descripci\u00f3n: (ocultar) El C\u00f3digo Da Vinci de Dan Brown ha tenido un impacto desproporcionado en un mundo b\u00edblicamente analfabeto. Brown afirma que Jes\u00fas fue simplemente un hombre a quien Constantino proclam\u00f3 como Dios en el a\u00f1o 325 dC Sin embargo, cada libro del Nuevo Testamento confirma que el hombre Cristo Jes\u00fas es Dios. Brown tambi\u00e9n afirma que Mar\u00eda Magdalena era la esposa de Cristo, supuestamente \u00abla disc\u00edpula a quien Jes\u00fas amaba\u00bb. Las Escrituras nunca insin\u00faan ninguna intimidad personal entre ellos. Una tercera suposici\u00f3n es que Jes\u00fas era libre para casarse. Como el Dios del Antiguo Testamento, hab\u00eda hecho un pacto de matrimonio con Israel, que ella hab\u00eda transgredido. A trav\u00e9s de Su sacrificio, Jes\u00fas redimi\u00f3 a Israel para poder hacer un Nuevo Pacto con ella. Finalmente, Brown dice que el "Divino Femenino" fue reprimido por una jerarqu\u00eda cat\u00f3lica dominada por hombres, una afirmaci\u00f3n rid\u00edcula ya que la Biblia nunca contempla tal noci\u00f3n. <\/p>\n
transcripci\u00f3n: <\/p>\n
Muy pocas personas no han o\u00eddo hablar de la novela de Dan Brown, El C\u00f3digo Da Vinci<\/em>. Como habr\u00e1s escuchado, es un fen\u00f3meno mundial. Y, el libro ahora se ha convertido en una pel\u00edcula de \u00ab\u00e9xito de taquilla\u00bb de verano. Ha ganado, solo en los EE. UU., alrededor de $ 77 millones. Pero hay m\u00e1s.<\/p>\n Un art\u00edculo de Agence-France Presse publicado el lunes 22 de mayo de 2006 informa:<\/p>\n Alrededor del mundo, los 125 a\u00f1os del director Ron Howard -El thriller de un mill\u00f3n de d\u00f3lares [costos de producci\u00f3n], protagonizado por Tom Hanks, recaud\u00f3 un estimado de 224 millones de d\u00f3lares, dijo Exhibitor Relations [Company]. Fue la cuarta inauguraci\u00f3n m\u00e1s grande del mundo, seg\u00fan Daily Variety, el principal peri\u00f3dico comercial de Hollywood. Solo 'Star Wars: Episodio III,' 'El se\u00f1or de los anillos: El retorno del rey' y ‘La guerra de los mundos’ lo hizo mejor.<\/p>\n<\/blockquote>\n \u00a1Estas son malas noticias para nosotros los verdaderos cristianos que realmente esper\u00e1bamos que fuera un tremendo fracaso! Nos dieron un poco de \u00e1nimo cuando las cr\u00edticas salieron diciendo que era lento y aburrido. Tuvieron algunas palabras poco amables tambi\u00e9n con respecto a la actuaci\u00f3n.<\/p>\n Pero, era inevitable que se convirtiera en una gran fuente de ingresos. Escuche estos n\u00fameros y tal vez pueda entender por qu\u00e9 fue as\u00ed. Seg\u00fan el Wall Street Journal, el d\u00eda de su publicaci\u00f3n, el 19 de mayo de 2006, \u00abEl libro ‘El C\u00f3digo Da Vinci’ ha vendido 60,5 millones de copias en 45 idiomas. Las cifras de ventas mundiales desglosan este seg\u00fan el pa\u00eds: se han vendido 21,7 millones de copias en EE. UU., 9 millones en Gran Breta\u00f1a, 4,7 millones en Francia y Jap\u00f3n cada uno, 3,6 millones de copias en Alemania y 1,2 millones en China.<\/p>\n El Informe Barna dice que se estima que 45 millones de estadounidenses lo han le\u00eddo de cabo a rabo. \u00abEsta cifra lo convierte en el libro m\u00e1s le\u00eddo con un tema espiritual, aparte de la Biblia. M\u00e1s preocupante es que m\u00e1s de una cuarta parte de ellos dijo que era extremadamente, muy o algo \u00fatil en su crecimiento o comprensi\u00f3n espiritual personal\u00bb.<\/p>\n Por lo tanto, alrededor de 11 millones de estadounidenses \u00abconsideran The El C\u00f3digo Da Vinci<\/em> ha sido un documento \u00fatil y espiritual\u00bb. De estos, 2 millones (5 %) dijeron que los influy\u00f3 para cambiar sus creencias.<\/p>\n La refutaci\u00f3n com\u00fan a todo esto por parte de los de la Am\u00e9rica poscristiana es: \u00ab\u00a1Vamos! \u00a1Es solo una novela! Es una obra de ficci\u00f3n. Podemos separar la ficci\u00f3n de la verdad\u00bb.<\/p>\n Sin embargo, observe esto en una rese\u00f1a del libro de Ben Witherington III (profesor de teolog\u00eda en una universidad de los EE. UU.) en Biblical Archaeology Review (mayo\/junio de 2004 ) [recuerde, esta es una obra de ficci\u00f3n]:<\/p>\n \u00abSin embargo, el libro comienza con una p\u00e1gina etiquetada como 'HECHO,' que afirma, entre otras cosas, que 'todas las descripciones de . . . documentos . . . en esta novela son precisos.' Lamentablemente, esto no es cierto. Y aunque esta p\u00e1gina de DATOS seguramente dar\u00e1 a muchos lectores la falsa impresi\u00f3n de que esta novela se basa en una s\u00f3lida investigaci\u00f3n hist\u00f3rica, la verdad es que se basa en todo tipo de conjeturas, algunas acad\u00e9micas, otras no. Y aunque el libro afirma estar basado en textos hist\u00f3ricos, especialmente los evangelios gn\u00f3sticos, no est\u00e1 basado en la historia. El resultado final est\u00e1 m\u00e1s cerca de la ficci\u00f3n pura que de la ficci\u00f3n hist\u00f3rica.<\/p>\n \u00abNo es sorprendente, sin embargo, que un thriller poderoso y bien escrito [yo y otros no estar\u00edamos de acuerdo], tan buena p\u00e1gina- Turner, como cualquier novela de John Grisham, podr\u00eda tener tal impacto en una era de analfabetismo b\u00edblico generalizado y de ignorancia de la historia cristiana primitiva\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n La gente es tonta. No conocen sus Biblias. No conocen la historia cristiana. \u00a1Acaban de aceptar las palabras de un novelista! Este es el punto principal: las personas que conocen la Biblia y creen en ella, y han aprendido los rudimentos de la historia cristiana apost\u00f3lica deben poder ver a trav\u00e9s de El C\u00f3digo Da Vinci<\/em>. No es tan dif\u00edcil. Pero hemos llegado a tal estado poscristiano en este pa\u00eds, y en todo el mundo, que el cristiano profeso promedio puede ser enga\u00f1ado con bastante facilidad. \u00a1No tienen fundamento en la verdad!<\/p>\n As\u00ed que, hoy, quiero abordar las mentiras y distorsiones m\u00e1s evidentes de Dan Brown que la Biblia refuta. No quiero entrar mucho en la parte hist\u00f3rica de esto, pero quiero hablar sobre el \u00e1rea en la que los verdaderos cristianos deben ser expertos: la verdad de Dios, la Biblia.<\/p>\n Estos puntos , espero, sea el m\u00e1s relevante para nosotros espiritualmente. Por lo tanto, no solo quiero desacreditar el libro, tambi\u00e9n quiero armarnos con respuestas listas para las afirmaciones her\u00e9ticas de El C\u00f3digo Da Vinci<\/em>.<\/p>\n La primera de su afirmaci\u00f3n es:<\/p>\n I) Jes\u00fas era simplemente un hombre a quien Constantino proclam\u00f3 m\u00e1s tarde como Dios.<\/p>\n Obviamente, el emperador romano Constantino, que rein\u00f3 en el siglo IV d.C., no entra en la registro b\u00edblico. La Biblia no incluye nada hist\u00f3rico m\u00e1s all\u00e1 del final del primer siglo. Eso es s\u00f3lo hasta donde llega. Entonces, obviamente, Constantino no est\u00e1 en la Biblia. Muy pocos de los otros emperadores romanos tambi\u00e9n est\u00e1n en la Biblia.<\/p>\n Es cierto que el concilio de Nicea, en el a\u00f1o 325 d.C., formaliz\u00f3 la creencia de que Jes\u00fas era Dios al hacerlo parte de la Iglesia Cat\u00f3lica. ;s Credo. Esto no tiene nada que ver con la verdadera iglesia de Dios. Pero, Constantino junto con los dem\u00e1s en ese concilio de Nicea (una convenci\u00f3n de prelados de la Iglesia Cat\u00f3lica) dijeron formalmente que cre\u00edan que Jes\u00fas era Dios. En realidad, Constantino tuvo muy poco que ver con lo que discutieron durante este consejo. Simplemente puso su sello imperial en el proceso. Porque \u00c9l puso su sello en \u00e9l, ten\u00eda su autoridad detr\u00e1s.<\/p>\n Ahora, eso se formaliz\u00f3 unos 250 a\u00f1os m\u00e1s o menos despu\u00e9s<\/em> de que se escribieron los relatos del evangelio y todo el Nuevo Testamento. . La mayor\u00eda de la gente piensa que el \u00faltimo libro de la Biblia fue escrito a finales del primer siglo por el ap\u00f3stol Juan, el \u00fanico ap\u00f3stol que qued\u00f3 vivo en ese momento. Entonces, esta idea de que Constantino autoriz\u00f3 esta creencia en la Iglesia Cat\u00f3lica es 250 a\u00f1os demasiado tarde, porque el Nuevo Testamento es muy claro en que Jes\u00fas es Dios.<\/p>\n \u00bfQuieres saber d\u00f3nde comienza eso? \u00a1Est\u00e1 en el primer cap\u00edtulo del primer libro del Nuevo Testamento, Mateo 1! No hay dudas desde el mismo comienzo del Nuevo Testamento: \u00a1Estamos hablando de una Persona que es divina!<\/p>\n El cap\u00edtulo se abre con Su genealog\u00eda y contin\u00faa hasta el vers\u00edculo 17. Luego, tenemos el relato de Su nacimiento:<\/p>\n Mateo 1:20-21 Y pensando \u00e9l [Jos\u00e9] en estas cosas, he aqu\u00ed un \u00e1ngel del Se\u00f1or se le apareci\u00f3 en sue\u00f1os y le dijo: Jos\u00e9, hijo de David, no temas recibir a Mar\u00eda tu mujer, porque lo que en ella es engendrado, del Esp\u00edritu Santo es: \u00abY dar\u00e1 a luz un hijo, y llamar\u00e1s su nombre JES\u00daS, porque \u00e9l salvar\u00e1 a su la gente de sus pecados\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n Hasta ahora hay un v\u00ednculo con lo Divino ya siendo concebido por el Esp\u00edritu Santo. Pasemos a la interpretaci\u00f3n de Mateo:<\/p>\n Mateo 1:22-23 Todo esto aconteci\u00f3, pues, para que se cumpliese lo dicho por el Se\u00f1or por medio del profeta, cuando dijo: He aqu\u00ed que la virgen concebir\u00e1, y dar\u00e1 a luz un hijo, y llamar\u00e9 su nombre yo mmanuel\u00bb, que se traduce como \u00abDios con nosotros\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n Dios nombra las cosas como son. Jes\u00fas' nombre era \u00abJes\u00fas\u00bb, s\u00ed, pero tambi\u00e9n era Emanuel<\/em> que significa \u00abDios con nosotros\u00bb. Jes\u00fas era Dios.<\/p>\n As\u00ed que el primer cap\u00edtulo del primer libro del Nuevo Testamento nos dice de inmediato que la iglesia de Dios cre\u00eda que Jes\u00fas era Dios. \u00bfQu\u00e9 tan claro es eso? Es tan sencillo. No es necesario ser un cient\u00edfico espacial para resolver esto. Suma dos y dos.<\/p>\n Pensemos en esto cronol\u00f3gicamente. \u00bfCu\u00e1ndo ocurri\u00f3 esto? \u00a1Antes de que naciera Jes\u00fas! Esto se remonta al 4 o 5 a. C., cuando se les comunic\u00f3 esto. Eso es mucho antes del a\u00f1o 325 dC.<\/p>\n No olvide que a lo largo de los evangelios, se le llama el Hijo de Dios una y otra vez. Tambi\u00e9n es llamado el Hijo del Hombre. \u00bfQu\u00e9 significa ser el Hijo del Hombre? Est\u00e1 sacando a relucir que \u00c9l era humano, \u00bfverdad? Bueno, \u00bfqu\u00e9 significa cuando se le llama el Hijo de Dios? Est\u00e1 sacando a relucir que \u00c9l era Divino. Si el hijo de un hombre tambi\u00e9n es un hombre, \u00bfentonces el hijo de Dios no ser\u00eda tambi\u00e9n un Dios? \u00a1Me parece bastante claro!<\/p>\n Este est\u00e1 en la tentaci\u00f3n de Jes\u00fas por Satan\u00e1s:<\/p>\n Lucas 4:9 Entonces [Satan\u00e1s] lo llev\u00f3 [a Jes\u00fas] a Jerusal\u00e9n , lo puso en el pin\u00e1culo del templo y le dijo: \u00abSi eres Hijo de Dios [arrojando dudas], t\u00edrate de aqu\u00ed abajo.<\/p>\n<\/blockquote>\n Entonces, aqu\u00ed est\u00e1 Satan\u00e1s haciendo lo que tambi\u00e9n ha hecho a trav\u00e9s de Dan Brown, arrojando dudas, \u00a1pero lo est\u00e1 haciendo en el rostro de Jes\u00fas! ciertamente enviar\u00e1 a sus \u00e1ngeles para que te atrapen\u00bb. Note la respuesta de Jes\u00fas en el vers\u00edculo 12:<\/p>\n Lucas 4:12 Y respondiendo Jes\u00fas, le dijo: \u00abSe ha dicho: ' ;No tentar\u00e1s a Jehov\u00e1 tu Dios.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n \u00bfA qui\u00e9n se refiere Jes\u00fas cuando dijo: \u201cJehov\u00e1 tu Dios\u201d? diciendo aqu\u00ed? \u00abYo soy tu Creador, amigo. No me pruebes. Yo soy el Se\u00f1or tu Dios, Satan\u00e1s. Yo soy el Dios del Antiguo Testamento. Podr\u00eda aplastarte como a un insecto.\u201d<\/p>\n Lucas 4:13 Ahora bien, cuando el diablo hubo terminado toda tentaci\u00f3n, se apart\u00f3 de \u00c9l…<\/p>\n<\/blockquote>\n Estoy seguro de que sali\u00f3 r\u00e1pido de all\u00ed, porque sab\u00eda que Jes\u00fas estaba llegando al final de su paciencia al citar el Antiguo Testamento de esta manera: \u00abNo me tientes. No Me tientes a desatar Mi poder sobre tu cabeza. M\u00edralo, amigo\u00bb.<\/p>\n \u00bfQu\u00e9 descubrimos de esto? Jes\u00fas mismo, desde el principio, antes de comenzar Su ministerio, nos estaba dando a conocer a todos que \u00c9l era el Dios del Antiguo Testamento. .<\/p>\n Observe tambi\u00e9n los primeros vers\u00edculos de Juan 1:<\/p>\n Juan 1:1 En el principio era el Verbo, y el Verbo era con Dios, y el Verbo era Dios .<\/p>\n Juan 1:14 Y el Verbo se hizo carne y habit\u00f3 entre nosotros, y vimos su gloria, gloria como del unig\u00e9nito del Padre, lleno de gracia y de verdad.<\/p>\n<\/blockquote>\n Ahora no usa Su Nombre, m\u00e1s bien se usa un t\u00edtulo. Lo llama \u00abLa Palabra\u00bb, \u00abel Logos<\/em>\u00ab. toda la eternidad. Y dice que este mismo Logos era Dios. Y, este mismo Logos se hizo carne, lo cual acabamos de leer arriba en Mateo 1. \u00bfQui\u00e9n era ese? Jes\u00fas de Nazaret que se hizo carne y habit\u00f3 entre nosotros.<\/p>\n Entonces, aqu\u00ed hay otro disc\u00edpulo y escritor del evangelio que afirma que entiende que Jesucristo no era solo un hombre, pero tambi\u00e9n muy Dios, desde el principio. \u00a1Sin duda! Era un Ser divino, nacido como hombre. \u00a1Muy simple!<\/p>\n En Juan 8:57, Jes\u00fas ha tenido una larga discusi\u00f3n con los jud\u00edos sobre la libertad y si eran de Dios o del Diablo, y las cosas se pusieron calientes.<\/p>\n Juan 8:57 Entonces los jud\u00edos le dijeron: \u00abA\u00fan no tienes cincuenta a\u00f1os, \u00bfy has visto a Abraham?\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n \u00ab\u00a1S\u00ed! \u00a1Vamos! Eres justo un joven Abraham vivi\u00f3 hace 2000 a\u00f1os.\u00bb<\/p>\n Juan 8:58 Jes\u00fas les dijo: \u00abCiertamente, . . . \u00ab<\/p>\n<\/blockquote>\n \u00c9l est\u00e1 diciendo: \u00ab\u00a1Absolutamente! \u00a1Definitivamente!\u00bb<\/p>\n Juan 8:58 \u00ab… Les digo, antes que Abraham fuera, YO SOY\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n \u00bfSabes lo que eso significa? \u00c9l dijo: \u00abCuando Mois\u00e9s se arrodill\u00f3 ante la zarza ardiente, yo era el que estaba dentro de ella\u00bb. Si regresa y lee \u00c9xodo 3:14, encontrar\u00e1 que cuando Mois\u00e9s dijo: \u00ab\u00bfQui\u00e9n les digo que eres?\u00bb Y \u00c9l dijo: \u00abYo soy el que soy\u00bb os envi\u00f3.<\/p>\n Entonces, lo que Jes\u00fas les est\u00e1 diciendo a estos jud\u00edos que hab\u00edan estado discutiendo con \u00c9l acerca de qui\u00e9n era \u00c9l, cu\u00e1l era Su autoridad… \u00c9l regresa y dice para terminar la discusi\u00f3n: \u00ab\u00a1Yo soy Dios! \u00a1C\u00e1llate!\u00bb Y los jud\u00edos lo hicieron. \u00abS\u00e9 esto sobre Abraham porque estuve all\u00ed. He estado all\u00ed desde el principio\u00bb. \u00c9l dijo: \u00abYo soy el YO SOY\u00bb. \u00bfQu\u00e9 m\u00e1s necesitas?<\/p>\n Sin embargo, hab\u00eda alguien que dudaba. Pero toda duda se disip\u00f3 despu\u00e9s de que Jes\u00fas resucit\u00f3.<\/p>\n Juan 20:27-28 Entonces dijo a Tom\u00e1s: \u00abPon aqu\u00ed tu dedo, y mira mis manos; y acerca tu mano aqu\u00ed, y m\u00e9tela en mi costado. No seas incr\u00e9dulo, sino creyente. Y Tom\u00e1s respondi\u00f3 y le dijo: \u00ab\u00a1Se\u00f1or m\u00edo y Dios m\u00edo!\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n No solo era su Maestro, sino que ahora estaba seguro de que era Dios glorificado. Entonces, aqu\u00ed hay un hombre que dice directamente que Jes\u00fas no solo era su Se\u00f1or, sino tambi\u00e9n su Dios.<\/p>\n Dejemos los evangelios ahora y vayamos a Romanos 9. Veremos algunas declaraciones de Pablo ( y m\u00e1s adelante obtendremos uno de Peter) donde se muestra que definitivamente entendieron esta creencia. Romanos 9:3 est\u00e1 al principio de la secci\u00f3n de los cap\u00edtulos 9-11 donde Pablo discute el lugar de Israel en el plan de Dios.<\/p>\n Romanos 9:3-4 Para Quisiera yo mismo ser anatema por parte de Cristo por mis hermanos, mis compatriotas seg\u00fan la carne, que son israelitas, a quienes pertenecen la adopci\u00f3n, la gloria, las alianzas, la promulgaci\u00f3n de la ley, el servicio de Dios y la promesas;…<\/p>\n<\/blockquote>\n Casi todo pertenece a Israel.<\/p>\n Romanos 9:5 …de los cuales son los padres y de los cuales, seg\u00fan a la carne, Cristo vino, [note c\u00f3mo lo identifica] quien es sobre todas las cosas, el Dios eternamente bendito. Am\u00e9n.<\/p>\n<\/blockquote>\n Pablo no ten\u00eda dudas acerca de qui\u00e9n era Jes\u00fas. \u00c9l lo llama, \u00abEl Dios eternamente bendito\u00bb. En otras palabras, est\u00e1 diciendo que \u00c9l es un Ser eterno, santo y divino. \u00c9l es nuestro Dios. Nuestro Dios sali\u00f3 de Israel. Obviamente, si Pablo ten\u00eda estos sentimientos por Israel de que se dar\u00eda a s\u00ed mismo por ellos, est\u00e1 diciendo al conectar estos dos pensamientos que Jes\u00fas ciertamente estaba dispuesto, y lo hizo, a entregarse a S\u00ed mismo por Su pueblo Israel.<\/p>\n Entonces, el israelita m\u00e1s grande que jam\u00e1s haya existido – Jesucristo – es Dios.<\/p>\n Colosenses 1:13-18 \u00c9l [el Padre] nos ha librado de la potestad de las tinieblas, y llevado al reino de el Hijo de su amor [Jesucristo], en quien tenemos redenci\u00f3n por su sangre, el perd\u00f3n de los pecados. \u00c9l [Jesucristo] es la imagen del Dios invisible, el primog\u00e9nito de toda creaci\u00f3n. Porque en \u00e9l fueron creadas todas las cosas que hay en los cielos y que hay en la tierra, visibles e invisibles, sean tronos, dominios, principados o potestades. Todas las cosas fueron creadas por \u00c9l y para \u00c9l. Y El es antes de todas las cosas, y en El todas las cosas subsisten. Y \u00e9l es la cabeza del cuerpo que es la iglesia, el cual es el principio, el primog\u00e9nito de entre los muertos, para que en todo tenga la preeminencia<\/p>\n<\/blockquote>\n Ahora, no viene bien y dice que \u00c9l es Dios, pero s\u00ed dice que \u00c9l cre\u00f3 todo. \u00c9l ha estado alrededor por siempre. \u00c9l es preeminente sobre todo. \u00bfQu\u00e9 m\u00e1s podr\u00eda ser \u00c9l? Menciona que \u00c9l es el primog\u00e9nito de entre los muertos, y el primog\u00e9nito de toda creaci\u00f3n. Pablo realmente no oculta que este es Dios.<\/p>\n En I Timoteo 2:5, Pablo no se anda con rodeos.<\/p>\n I Timoteo 2:5 Porque hay un solo Dios y un Mediador entre Dios y los hombres, Jesucristo Hombre,<\/p>\n<\/blockquote>\n \u00bfQu\u00e9 tan claro debe ser? Un solo Dios y un solo Mediador entre Dios y los hombres, Jesucristo Hombre. Note tambi\u00e9n que esta frase en particular deja muy claro que el Hombre, Jesucristo, es Dios porque Pablo est\u00e1 combatiendo la creencia gn\u00f3stica de que Jes\u00fas, el hombre, era carne, pero Cristo, el Esp\u00edritu, es Dios. Pablo dice, no, el Hombre, Jesucristo, es Dios.<\/p>\n Tito 2:13 es otro vers\u00edculo claro. Pablo dice:<\/p>\n Tito 2:13 [los cristianos est\u00e1n] esperando la esperanza bienaventurada y la manifestaci\u00f3n gloriosa de nuestro gran Dios y Salvador Jesucristo,<\/p>\n<\/blockquote>\n As\u00ed que , \u00e9l pone la descripci\u00f3n de \u00abgrande\u00bb aqu\u00ed frente a Dios, mostrando que \u00c9l es el Dios alto, el Dios maravilloso. \u00c9l no es el Dios supremo, sino el gran Dios.<\/p>\n En II Pedro 1:1, vemos que esta no era una doctrina de Pablo \u00fanicamente; Pedro estuvo totalmente de acuerdo con esto.<\/p>\n II Pedro 1:1 Sim\u00f3n Pedro, siervo y ap\u00f3stol de Jesucristo, a los que han alcanzado una fe tan preciosa como la nuestra por la justicia de nuestro Dios y Salvador. Jesucristo:<\/p>\n<\/blockquote>\n Al abrir su segunda ep\u00edstola, te deja saber que Jes\u00fas no solo es nuestro Salvador sino tambi\u00e9n Dios.<\/p>\n Como dije, estos son s\u00f3lo algunos de los versos que escog\u00ed. En realidad, solo ara\u00f1an la superficie en lo que respecta a los ejemplos de la naturaleza divina de Jesucristo. Esta naturaleza divina es evidente en cada libro del Nuevo Testamento. Casi podr\u00eda haber cogido cualquier p\u00e1gina con los ojos cerrados y encontrado un pasaje que dijera que Jesucristo es m\u00e1s que un simple mortal.<\/p>\n Entonces, es muy claro que la iglesia primitiva de Dios, desde el tiempos m\u00e1s antiguos (incluso antes de la iglesia), cre\u00edan que Jesucristo era m\u00e1s que un hombre como Dios hecho carne, y ciertamente Dios verdadero despu\u00e9s de Su resurrecci\u00f3n a la gloria.<\/p>\n Entonces, esta mentira descarada de La de Dan Brown cae de bruces sobre su cara calva.<\/p>\n II) Dan Brown dice que Mar\u00eda Magdalena era la cabeza de Jes\u00fas. esposa.<\/p>\n Ahora, \u00bfqu\u00e9 dice la Biblia acerca de Mar\u00eda Magdalena? Te sorprender\u00e1 lo poco que dice sobre ella. Uno supondr\u00eda que, si ella fuera Jes\u00fas' disc\u00edpula m\u00e1s personal e \u00edntima, entonces obtendr\u00eda m\u00e1s tinta, pero no es as\u00ed. De hecho, apenas se la menciona. Y qui\u00e9n era ella y c\u00f3mo era su personalidad es un misterio absoluto. Es quiz\u00e1s esta aura misteriosa, debido a que se la menciona con tan poca frecuencia, lo que ha hecho que la imaginaci\u00f3n de la gente se vuelva loca.<\/p>\n Solo hay algunas referencias pasajeras a ella en la Biblia, y despu\u00e9s de los evangelios. est\u00e1n terminados, no hay pasajes en absoluto. No se la vuelve a mencionar.<\/p>\n Quiero leer la mayor\u00eda, si no todos, estos pasajes. Debe quedar claro que, a pesar de que ella era una disc\u00edpula fiel y \u00fatil para Jes\u00fas en su ministerio, no ten\u00eda un lugar alto en la organizaci\u00f3n. Eso es todo lo que uno puede decir.<\/p>\n Comenzaremos esto en Lucas 8 porque este es el primer lugar cronol\u00f3gico en el que ella es mencionada en Jes\u00fas' ministerio. Aqu\u00ed no se la menciona sola, sino con un grupo:<\/p>\n Lucas 8:1 Aconteci\u00f3 despu\u00e9s que Jes\u00fas recorr\u00eda todas las ciudades y aldeas, predicando y anunciando las buenas nuevas. del reino de Dios. Y los doce estaban con El, . . . <\/p>\n<\/blockquote>\n Ahora observe c\u00f3mo se clasifica esto. Primero est\u00e1 Jes\u00fas, luego los Doce.<\/p>\n Lucas 8:2-3. . . y algunas mujeres que hab\u00edan sido sanadas de malos esp\u00edritus y de enfermedades: Mar\u00eda, llamada Magdalena, de la cual hab\u00edan salido siete demonios, y Juana, mujer de Cuza, mayordomo de Herodes, y Susana, y muchas otras que le sustentaban desde su sustancia.<\/p>\n<\/blockquote>\n Eso es b\u00e1sicamente todo lo que sabemos de Mar\u00eda Magdalena en este punto de Su ministerio. Solo otro escritor de los evangelios menciona que Jes\u00fas expuls\u00f3 demonios de ella, siete de ellos, y ella lo agradeci\u00f3 apropiadamente. Por lo tanto, ella us\u00f3 sus medios para apoyarlo.<\/p>\n Ahora, si ella fuera la disc\u00edpula a quien Jes\u00fas amaba, que es una de las cosas que he escuchado, de hecho, ese es un punto Dan Brown aparece en El C\u00f3digo Da Vinci<\/em>. Dijo que si mirabas la \u00faltima cena, y mirabas a \u00abJuan\u00bb, a quien Jes\u00fas amaba, ver\u00edas que es una figura bastante afeminada; parece que una mujer se apoya en Jes\u00fas' hombro. \u00a1Esto es una \u00abpista\u00bb, ya ves! \u00a1Esta era \u00abrealmente\u00bb Mar\u00eda Magdalena! Bueno, \u00a1eso es una tonter\u00eda!<\/p>\n Uno pensar\u00eda que si ella fuera la disc\u00edpula a quien Jes\u00fas amaba, recibir\u00eda m\u00e1s menciones, y menciones anteriores, que ella. Simplemente no es el caso. Este es el relato que ocurre hasta bien entrada la vida de Jes\u00fas. ministerio (que hab\u00eda comenzado en Lucas 4). Ya estamos en el cap\u00edtulo 8, y las cosas van avanzando, y finalmente aparece Mar\u00eda Magdalena.<\/p>\n Ciertamente, ella fue una disc\u00edpula fiel y servicial. Pero, obviamente, ella estaba por debajo de los Doce en rango, si quieres decirlo de esa manera. Ella era una ayudante. Ella no era una ap\u00f3stol como dice uno de los evangelios gn\u00f3sticos posteriores. (Creo que eso est\u00e1 en el \u00abEvangelio de Mar\u00eda\u00bb.) Tampoco era miembro de alg\u00fan c\u00edrculo \u00edntimo. Sabemos que el c\u00edrculo interno, si lo hubo, era Pedro, Santiago y Juan, y quiz\u00e1s Andr\u00e9s, no Mar\u00eda Magdalena. Ella no era Jes\u00fas' esposa.<\/p>\n Reunamos lo que sabemos:<\/p>\n 1) Sabemos que Mar\u00eda era de Magdala, la moderna Migdol junto al mar de Galilea.<\/p>\n 2) Jes\u00fas expuls\u00f3 siete demonios de ella, y ella estaba agradecida por esto.<\/p>\n 3) Junto con otras mujeres a quienes Jes\u00fas hab\u00eda sanado, ella us\u00f3 su riqueza o medios para ayudar a financiar a Jes\u00fas. ; ministerio. Algunas personas piensan que tal vez ella estaba casada y ten\u00eda una gran cantidad de riqueza, como era. Pero, no he o\u00eddo mencionar que ella era la esposa de nadie, as\u00ed que. . . \u00bfqui\u00e9n sabe?<\/p>\n 4) Sabemos que ella, junto con las otras mujeres – Juana, Susana y otras – a veces viajaban con Jes\u00fas y los otros disc\u00edpulos.<\/p>\n<\/blockquote>\n Esto es lo que sabemos. Eso es todo. Cuatro hechos. Se sabe muy poco m\u00e1s.<\/p>\n Observe que, en esos cuatro hechos, no hay nada que diga que Mar\u00eda era una prostituta reformada. \u00bfNo has o\u00eddo eso? Es casi un \u00abhecho\u00bb que Mar\u00eda Magdalena era una prostituta, y Jes\u00fas la sac\u00f3 de ah\u00ed. \u00bfDe d\u00f3nde viene esta idea?<\/p>\n He escuchado todo tipo de explicaciones. La gente trata de poner las cosas juntas. Dicen que la dama sorprendida en adulterio en Juan 8, quien fue perdonada por Jes\u00fas, fue Mar\u00eda Magdalena. \u00bfC\u00f3mo surgi\u00f3 esta idea de que Mar\u00eda era una prostituta?<\/p>\n Sucedi\u00f3 mediante un proceso llamado combinaci\u00f3n<\/em>. El contenido de la \u00faltima parte de Lucas 7 – donde la mujer de mala reputaci\u00f3n vino y ungi\u00f3 a Jes\u00fas' pies en la casa de Sim\u00f3n el fariseo, y donde dijo: \u00abTu fe te ha salvado. Ve en paz\u00bb. – se combina con lo que se dice justo despu\u00e9s al comienzo del cap\u00edtulo 8, donde la primera mujer mencionada es Mar\u00eda Magdalena.<\/p>\n Entonces, los genios de la historia juntaron estos dos episodios y dijeron que esta mujer quien tuvo la mala reputaci\u00f3n fue el primero mencionado en Lucas 8. Esta era supuestamente la forma en que Lucas nos dio la se\u00f1al alta sobre qui\u00e9n era. No quer\u00eda mencionarla, pero lo hizo evidente al nombrarla primero despu\u00e9s de esto. Entonces, fusionaron los dos relatos.<\/p>\n En el relato de la unci\u00f3n de Juan, identifica claramente a la mujer como Mar\u00eda, pero no como Mar\u00eda Magdalena. Si vas all\u00ed, ver\u00e1s que dice que la mujer que le hizo esto a Jes\u00fas' pies con el costoso ung\u00fcento era Mar\u00eda, hermana de Marta y L\u00e1zaro. Esta es Mar\u00eda de Betania, que es donde tuvo lugar este evento.<\/p>\n Ahora bien, en esos relatos de Mateo, Marcos y Juan, est\u00e1 muy claro que es en Betania, en Sim\u00f3n el leproso' casa de s. Era un frasco de alabastro de aceite perfumado, y ella se llama Mar\u00eda. Ahora, si lees lo que dice en Lucas 7, encontrar\u00e1s que hay diferentes detalles. No se nombra a la mujer, y est\u00e1n en la casa de Sim\u00f3n el fariseo.<\/p>\n Ahora debes saber que solo hab\u00eda alrededor de 10 nombres que los hebreos pon\u00edan a sus hijos: Joshua, Joses, Santiago (que es Jacob), Sim\u00f3n y algunos otros. Debe haber una docena de Simons diferentes en la Biblia. Sim\u00f3n es un nombre muy popular. Y solo porque las unciones ocurrieron en casas donde el propietario se llamaba Sim\u00f3n no significa necesariamente que las dos ocurrencias sean las mismas.<\/p>\n Pueden ser ocurrencias diferentes, en diferentes lugares, en diferentes momentos, y debido a la detalles, eso es lo que parece ser. La Mar\u00eda que unge a Jes\u00fas' pies en Mateo, Marcos y Juan, es una persona diferente de quienquiera que haya ungido a Jes\u00fas' pies en Lucas.<\/p>\n Un detalle interesante aqu\u00ed es lo que se dice acerca de estas unciones. En Mateo, Marcos y Juan, Jes\u00fas dice que \u00c9l fue ungido para Su sepultura, y esto ser\u00e1 recordado como memorial de esta mujer. Sin embargo, la lecci\u00f3n de Lucas 7 es completamente diferente. Se trata del perd\u00f3n de los pecados. \u00bfCu\u00e1l de estos va a ser m\u00e1s perdonado? \u00bfCu\u00e1l estar\u00e1 m\u00e1s agradecido?<\/p>\n Entonces, me parece claro, al menos, que estas son dos historias diferentes. Uno sucede al principio de Su ministerio, mientras que el \u00faltimo sucede justo cuando \u00c9l est\u00e1 a punto de morir, dentro de esa semana. Y entonces, obviamente, Sus comentarios sobre la unci\u00f3n ten\u00edan que ver con Su muerte, que estaba al frente y en el centro de Su mente.<\/p>\n No podemos usar a Mateo, Marcos y Juan para identificar a la mujer sin nombre en Lucas 7. Pudo haber sido cualquier mujer de mala reputaci\u00f3n en Judea y Galilea en ese momento. Parece, tambi\u00e9n, que Lucas 7 tuvo lugar en Galilea, y el otro tuvo lugar en Judea. Sin embargo, no estoy seguro de eso.<\/p>\n Entonces la idea de que Mar\u00eda era una prostituta no tiene base alguna. Ella es una de nuestras hermanas. Probablemente deber\u00eda querer mantener la reputaci\u00f3n de uno de los miembros de su familia. Y espero haber hecho eso con lo que he dicho aqu\u00ed. Es una calumnia que se la haya considerado as\u00ed durante tanto tiempo.<\/p>\n Mar\u00eda Magdalena vuelve a entrar en la historia en Mateo 27:<\/p>\n Mateo 27:55- 61 Y estaban all\u00ed [la crucifixi\u00f3n] mirando de lejos muchas mujeres que hab\u00edan seguido a Jes\u00fas desde Galilea, sirvi\u00e9ndole, entre las cuales estaban Mar\u00eda Magdalena, Mar\u00eda la madre de Jacobo y de Jos\u00e9, y la madre de los hijos de Zebedeo [ no os fij\u00e9is en Mar\u00eda la madre de Jes\u00fas]. Cuando lleg\u00f3 la noche, vino un hombre rico de Arimatea, llamado Jos\u00e9, quien tambi\u00e9n se hab\u00eda hecho disc\u00edpulo de Jes\u00fas. Este hombre fue a Pilato y le pidi\u00f3 el cuerpo de Jes\u00fas. Entonces Pilato mand\u00f3 que le dieran el cuerpo. Cuando Jos\u00e9 hubo tomado el cuerpo, lo envolvi\u00f3 en una s\u00e1bana limpia y lo puso en su sepulcro nuevo que hab\u00eda excavado en la roca; e hizo rodar una gran piedra a la puerta del sepulcro, y se fue. Y Mar\u00eda Magdalena estaba all\u00ed, y la otra Mar\u00eda, sentadas frente al sepulcro.<\/p>\n<\/blockquote>\n Hab\u00edan estado observando lo que estaba pasando, as\u00ed que ten\u00edan todos los detalles. Vaya a Mateo 28:1:<\/p>\n Mateo 28:1 Pasado el d\u00eda de reposo, al amanecer del primer d\u00eda de la semana, vinieron Mar\u00eda Magdalena y la otra Mar\u00eda a ver el sepulcro. <\/p>\n<\/blockquote>\n Y luego, est\u00e1 el terremoto y todo eso. La piedra se encuentra removida.<\/p>\n Mateo 28:5-9 Pero el \u00e1ngel respondi\u00f3 y dijo a las mujeres: No tem\u00e1is, porque yo s\u00e9 que busc\u00e1is a Jes\u00fas, el crucificado. \u00ab\u00c9l no est\u00e1 aqu\u00ed; porque ha resucitado, como dijo. Venid, ved el lugar donde yac\u00eda el Se\u00f1or. \u00abE id pronto y decid a sus disc\u00edpulos que ha resucitado de entre los muertos, y que ciertamente va delante de vosotros a Galilea; all\u00ed le ver\u00e9is. He aqu\u00ed, os lo he dicho\u00bb. As\u00ed que salieron r\u00e1pidamente del sepulcro con temor y gran alegr\u00eda, y corrieron a dar la palabra a sus disc\u00edpulos. Y cuando iban a dec\u00edrselo a sus disc\u00edpulos, he aqu\u00ed, Jes\u00fas les sali\u00f3 al encuentro, diciendo: \u00a1Al\u00e9grense! Entonces ellos se acercaron y lo tomaron de los pies y lo adoraron.<\/p>\n<\/blockquote>\n Entonces Jes\u00fas les dice que no tengan miedo, y que les digan a los disc\u00edpulos acerca de ir a Galilea. Eso es todo lo que se menciona [en Mateo] acerca de Mar\u00eda Magdalena.<\/p>\n Marcos 15:40-41 Hab\u00eda tambi\u00e9n mujeres mirando de lejos, entre las cuales estaban Mar\u00eda Magdalena, Mar\u00eda la madre de Jacobo. el Menor y de Jos\u00e9, y Salom\u00e9, que tambi\u00e9n le segu\u00edan y le serv\u00edan cuando estaba en Galilea, y muchas otras mujeres que subieron con \u00e9l a Jerusal\u00e9n.<\/p>\n<\/blockquote>\n Y luego Jos\u00e9 de Arimatea hace lo suyo.<\/p>\n Marcos 15:47 Y Mar\u00eda Magdalena y Mar\u00eda la madre de Jos\u00e9 observaron d\u00f3nde lo pon\u00edan.<\/p>\n Marcos 16:1 Cuando era s\u00e1bado pasado, Mar\u00eda Magdalena, Mar\u00eda la madre de Santiago, y Salom\u00e9 compraron especias arom\u00e1ticas para venir a ungirle.<\/p>\n<\/blockquote>\n Ahora la escena cambia de nuevo:<\/p>\n Marcos 16:9-10 Cuando resucit\u00f3 por la ma\u00f1ana, el primer d\u00eda de la semana, se apareci\u00f3 primero a Mar\u00eda Magdalena, de la cual hab\u00eda echado siete demonios. Ella fue y se lo cont\u00f3 a los que hab\u00edan estado con \u00c9l, mientras se lamentaban y lloraban.<\/p>\n<\/blockquote>\n El vers\u00edculo 11 dice que no le creyeron. Este siguiente bit es interesante. Lucas es el escritor que la mencion\u00f3 (en Lucas 8) y la introdujo all\u00e1 atr\u00e1s, y luego dice en el vers\u00edculo 49:<\/p>\n Lucas 23:49 Pero todos sus conocidos, y las mujeres que lo hab\u00eda seguido desde Galilea, se qued\u00f3 de lejos, mirando estas cosas.<\/p>\n<\/blockquote>\n \u00a1Ni siquiera la nombra!<\/p>\n Lucas 23:55 Y las mujeres que hab\u00edan venido con \u00c9l desde Galilea, siguieron despu\u00e9s, y vieron el sepulcro y c\u00f3mo fue puesto Su cuerpo. Luego regresaron y prepararon especias arom\u00e1ticas y aceites arom\u00e1ticos. Y descansaron el d\u00eda de reposo, conforme al mandamiento.<\/p>\n Lucas 24:1 El primer d\u00eda de la semana, muy de ma\u00f1ana, vinieron ellos, y algunas otras mujeres con ellos, al sepulcro. trayendo las especias arom\u00e1ticas que hab\u00edan preparado.<\/p>\n<\/blockquote>\n Y luego sigue como hemos le\u00eddo antes.<\/p>\n Lucas 24:9-10 Entonces volvieron de el sepulcro y cont\u00f3 todas estas cosas a los once y a todos los dem\u00e1s. Fueron Mar\u00eda Magdalena, Juana, Mar\u00eda la madre de Santiago, y las otras mujeres con ellas, quienes dijeron estas cosas a los ap\u00f3stoles.<\/p>\n<\/blockquote>\n Entonces, cuando finalmente llega al final del historia, nos cuenta qui\u00e9nes eran. Y eso es todo.<\/p>\n Juan 19:25-26 Estaban junto a la cruz de Jes\u00fas su madre, y la hermana de su madre, Mar\u00eda, mujer de Cleof\u00e1s, y Mar\u00eda Magdalena. . Entonces, cuando Jes\u00fas vio a su madre, y al disc\u00edpulo a quien amaba de pie [\u00bfpodr\u00eda ser una mujer?], dijo a su madre: \u00ab\u00a1Mujer, ah\u00ed tienes a tu hijo!\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n Es no era mujer en absoluto, sino el disc\u00edpulo Juan. \u00bfNo es incre\u00edble?<\/p>\n Juan 19:27 Entonces dijo al disc\u00edpulo: \u00ab\u00a1Ah\u00ed tienes a tu madre!\u00bb Y desde esa hora ese disc\u00edpulo la llev\u00f3 a su propia casa.<\/p>\n<\/blockquote>\n Si est\u00e1s casado y est\u00e1s muriendo en una cruz, y tu madre, tu (supuesta) esposa y tu mejor amigo est\u00e1n parado all\u00ed, y dices: \u00abMam\u00e1 – hijo. Amigo – mam\u00e1\u00bb. \u00bfIgnoras al del medio? \u00bfTiene eso alg\u00fan sentido?<\/p>\n Si tu esposa estuviera all\u00ed, mir\u00e1ndote morir, \u00bfcrees que no le dir\u00edas nada? En estas cuentas, no hay, \u00abCari\u00f1o, te ver\u00e9 en tres d\u00edas\u00bb o algo similar! No hay, \u00ab\u00a1Estar\u00e9 en casa para la cena del domingo!\u00bb Simplemente no tiene ning\u00fan sentido que, si \u00c9l estuviera casado con Mar\u00eda Magdalena, y ella estuviera parada all\u00ed al pie de la hoguera, \u00c9l no le dir\u00eda nada. Se supone que hay una relaci\u00f3n \u00edntima entre un hombre y su esposa. \u00a1E incluso sabiendo que regresar\u00eda en tres d\u00edas, habr\u00eda dicho algo<\/em> para consolarla! Pero no se menciona en absoluto que \u00c9l escogi\u00f3 a Mar\u00eda Magdalena para alg\u00fan tipo de palabra \u00edntima antes de morir. \u00bfNo habr\u00eda dicho \u00c9l: \u00abMam\u00e1 – nuera. Esposa – mam\u00e1. Cu\u00eddala\u00bb? Pero no, no hay nada all\u00ed.<\/p>\n Juan 20:1-2 El primer d\u00eda de la semana, Mar\u00eda Magdalena fue al sepulcro por la ma\u00f1ana, cuando a\u00fan estaba oscuro, y vio que el hab\u00eda sido quitada la piedra del sepulcro. Entonces corri\u00f3 y se acerc\u00f3 a Sim\u00f3n Pedro y al otro disc\u00edpulo, a quien Jes\u00fas amaba [que era un hombre, Juan, y no ella misma], y les dijo: \u00abSe han llevado del sepulcro al Se\u00f1or, y nosotros no s\u00e9 d\u00f3nde le han puesto.\u201d<\/p>\n Juan 20:11-12 Pero Mar\u00eda estaba fuera llorando junto al sepulcro, y mientras lloraba se inclin\u00f3 y mir\u00f3 dentro del sepulcro. Y vio a dos \u00e1ngeles vestidos de blanco sentados, uno a la cabecera y otro a los pies, donde hab\u00eda estado el cuerpo de Jes\u00fas.<\/p>\n<\/blockquote>\n Entonces tiene una conversaci\u00f3n con ellos.<\/p>\n Juan 20:14-16 Cuando hubo dicho esto, se volvi\u00f3 y vio a Jes\u00fas que estaba all\u00ed, y no sab\u00eda que era Jes\u00fas. Jes\u00fas le dijo: Mujer, \u00bfpor qu\u00e9 lloras? \u00bfA qui\u00e9n buscas? Ella, suponiendo que \u00c9l es el jardinero [\u00a1Qu\u00e9 risa! \u00bfNo reconoci\u00f3 a su \u00abesposo\u00bb?] le dijo: \u00abSe\u00f1or, si te lo has llevado, dime d\u00f3nde lo has puesto y yo lo llevar\u00e9\u00bb. Jes\u00fas le dijo: \u00ab\u00a1Mar\u00eda!\u00bb Ella se volvi\u00f3 y le dijo: \u00ab\u00a1Rabboni!\u00bb (que quiere decir, Maestra).<\/p>\n<\/blockquote>\n \u00a1No \u00abesposo\u00bb! \u00a1No \u00abquerida\u00bb! \u00a1No \u00abJos\u00e9\u00bb! Es muy obvio para m\u00ed que ella lo trat\u00f3 con el respeto de su Maestro, no de su esposo.<\/p>\n Juan 20:17-18 Jes\u00fas le dijo: \u00abNo me toques, porque Todav\u00eda no he subido a mi Padre; pero ve a mis hermanos y diles: ‘Subo a mi Padre y a vuestro Padre, a mi Dios y a vuestro Dios'\u00bb. Mar\u00eda Magdalena vino y les dijo a los disc\u00edpulos que hab\u00eda visto al Se\u00f1or, y que \u00c9l le hab\u00eda dicho estas cosas.<\/p>\n<\/blockquote>\n Ahora, algunas personas piensan, como piensan los modernos, que ella se acerc\u00f3 y le dio un gran abrazo. Pero repasamos las escrituras. \u00bfQue hizo ella? \u00a1Ella cay\u00f3 como Sus pies, y sostuvo sus pies! Ahora, en serio, se\u00f1oras, \u00bfalguna de ustedes le ha hecho esto a sus esposos? \u00ab\u00a1Cari\u00f1o, estoy en casa!\u00bb \u00bfY te dejas caer y abrazas sus pies? No quiero hacer esto demasiado rid\u00edculo, pero si pones esto en el escenario de que eran marido y mujer, \u00a1lo que hicieron no tiene sentido!<\/p>\n \u00c9l la trata como a una disc\u00edpula, y ella la trata a ella. \u00c9l como Maestro y Maestro y Dios; aqu\u00ed no hay intimidad personal. No hay una relaci\u00f3n de marido a mujer. Es una relaci\u00f3n muy amistosa, pero no es una relaci\u00f3n \u00edntima, sexual. Sus acciones no son las de una esposa, sino las de una disc\u00edpula devota.<\/p>\n Y esto es todo lo que sabemos sobre Mar\u00eda Magdalena. Esto es todo. Nada en las Escrituras siquiera insin\u00faa ning\u00fan tipo de relaci\u00f3n que se acerque al matrimonio.<\/p>\n III) Dan Brown afirma que Jes\u00fas estaba casado. Hablamos de Mar\u00eda Magdalena, ahora vamos a hablar de Jes\u00fas mismo.<\/p>\n Hay dos argumentos presentados que hacen parecer, si aceptamos los argumentos, que Jes\u00fas deber\u00eda haberse casado o podr\u00eda haberlo hecho. estado casado.<\/p>\n El primer argumento es: \u00abPuesto que Jes\u00fas era un hombre [lo que muestra la forma en que se est\u00e1n acercando a esto], \u00bfpor qu\u00e9 no deber\u00eda haber estado casado? \u00a1\u00c9l es un hombre! Los hombres se casan. Dice en G\u00e9nesis 1 que sean fecundos y multipl\u00edquense y llenen la tierra; dejar\u00e1 el hombre a su padre y a su madre, y se unir\u00e1 a su mujer, y ser\u00e1n una sola carne. Si fuera hombre, \u00bfpor qu\u00e9 no har\u00eda esto?\u00bb<\/p>\n El segundo argumento es: \u00abDado que Jes\u00fas era un rabino jud\u00edo, deber\u00eda haber estado casado como un ejemplo para aquellos a quienes estaba ense\u00f1ando, porque la mayor\u00eda de los rabinos jud\u00edos estaban casados\u00bb.<\/p>\n Tomaremos esto por separado.<\/p>\n El primer argumento asume que Jes\u00fas era solo un hombre y nada divino. Por lo tanto, no hay ninguna raz\u00f3n \u00abterrenal\u00bb para que permanezca c\u00e9libe. Sin embargo, tenemos que tener en cuenta que antes de la encarnaci\u00f3n, Jes\u00fas era el Dios del Antiguo Testamento. Debemos preguntarnos si \u00c9l estaba realmente libre para casarse.<\/p>\n Ahora, Su vida continu\u00f3. Naci\u00f3, por supuesto, como un ser humano. Pero, a medida que las cosas funcionan en la l\u00ednea de tiempo, \u00c9l nunca dej\u00f3 de existir a trav\u00e9s de todo eso. Siempre lo fue, incluso cuando era un espermatozoide puesto en el \u00f3vulo de Mar\u00eda. \u00c9l todav\u00eda era Dios. Todav\u00eda estaba vivo.<\/p>\n Por supuesto, muri\u00f3 m\u00e1s tarde y estuvo muerto durante tres d\u00edas y tres noches, pero no estamos hablando de esa parte aqu\u00ed. Estamos hablando de su vida terrenal. Como el Dios del Antiguo Testamento, \u00bften\u00eda libertad para casarse? Dado que la mayor\u00eda de las personas no entienden los pactos, ni siquiera vienen a la mente cuando surge esta pregunta. Pero, este escenario de Jes\u00fas cas\u00e1ndose realmente puede verse como una violaci\u00f3n de un punto de la ley del pacto.<\/p>\n Ahora, esto es bastante complicado, y no quiero profundizar en esto. Sin embargo, quiero volver a Ezequiel 16 y retomar algunos puntos.<\/p>\n Ezequiel 16:8-9 \u00abCuando pas\u00e9 junto a ti [Israel y Jerusal\u00e9n] otra vez y te mir\u00e9 , en verdad tu tiempo fue el tiempo del amor; por eso extend\u00ed mi ala sobre ti y cubr\u00ed tu desnudez. S\u00ed, te jur\u00e9 y entr\u00e9 en un pacto contigo, y fuiste m\u00eda, dice el Se\u00f1or DIOS. \u00abEntonces te lav\u00e9 con agua; s\u00ed, lav\u00e9 completamente tu sangre, y te ung\u00ed con aceite\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n \u00c9l hizo un pacto con ella, que era un pacto de matrimonio. Esa es la analog\u00eda aqu\u00ed.<\/p>\n Ezequiel 16:31-32 [esto es un poco m\u00e1s tarde…] \u00abErigiste tu santuario en la cabecera de todo camino, y edificaste tu lugar alto en en todas las calles. Pero t\u00fa no fuiste como una ramera, porque menospreciaste el pago. Eres una mujer ad\u00faltera, que toma a extra\u00f1os en lugar de su marido.\u00bb<\/p>\n Ezequiel 16:60 \u00abSin embargo, me acordar\u00e9 de mi pacto con en los d\u00edas de tu juventud, y establecer\u00e9 contigo un pacto perpetuo\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n Lo que esto dice en la analog\u00eda es que \u00c9l recordar\u00e1 el voto que hizo en Su primer pacto, y entonces establecer\u00e1 con ellos un pacto nuevo y sempiterno.<\/p>\n Mientras tanto, ella se ha prostituido. Podr\u00edamos ir a Jerem\u00edas 3, as\u00ed como a Oseas 2, y surgen estas mismas ideas. Oseas 2 es el famoso donde \u00c9l dice que ella ya no es Su esposa, pero uno posterior dice que ella lo llamar\u00e1 su Esposo nuevamente.<\/p>\n Jerem\u00edas 3 es ese lugar donde \u00c9l le dio una carta de divorcio y apartarla. Pero luego \u00c9l tambi\u00e9n dice m\u00e1s adelante que \u00c9l recordar\u00eda el pacto y la traer\u00eda de vuelta. Ese es el punto importante aqu\u00ed.<\/p>\n Esta es la secci\u00f3n sobre el divorcio en el Pentateuco:<\/p>\n Deuteronomio 24:1-4 \u00abCuando un hombre toma mujer y se casa con ella , y acontece que ella no halla gracia en sus ojos porque ha hallado en ella alguna inmundicia, y \u00e9l le escribe acta de divorcio, se la pone en la mano, y la despide de su casa, cuando ella se ha apartado de su casa, y va y se hace mujer de otro hombre, si este \u00faltimo la aborrece y le escribe carta de divorcio, se la pone en su mano y la despide de su casa, o si muere el \u00faltimo marido que tom\u00f3 ella como su mujer, entonces su primer marido, que la repudi\u00f3, no la volver\u00e1 a tomar para que sea su mujer despu\u00e9s de haber sido contaminada; porque eso es abominaci\u00f3n delante de YHVH, y no traer\u00e1s pecado sobre la tierra que YHVH tu Dios te est\u00e1 dando en herencia.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n Ahora, aqu\u00ed es donde entra el problema. Aunque \u00c9l la repudi\u00f3, ella se contamin\u00f3. Ella hab\u00eda estado \u00absuelta con otros hombres\u00bb. Y dice aqu\u00ed que \u00c9l no debe volver a tomarla porque eso es una abominaci\u00f3n. As\u00ed que eso trae a colaci\u00f3n un punto de derecho. \u00bfC\u00f3mo va a resolver Jes\u00fas esto para poder casarse con ella de nuevo? \u00c9l ha prometido que \u00c9l har\u00e1 esto. Pero, algo tiene que suceder mientras tanto.<\/p>\n Observe que Jes\u00fas mismo dice algo muy similar en Mateo 19, al final del vers\u00edculo 9:<\/p>\n Mateo 19:9 \u00abY yo os digo que cualquiera que se divorcia de su mujer, excepto por causa de inmoralidad sexual, y se casa con otra, comete adulterio; y cualquiera que se casa con la repudiada, comete adulterio\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n Esta situaci\u00f3n est\u00e1 en Su mente aqu\u00ed. Entonces, \u00bfqu\u00e9 hace \u00c9l para resolver este problema?<\/p>\n Romanos 7:1-3 \u00bfO no sab\u00e9is, hermanos (pues hablo con los que conocen la ley), que la ley tiene dominio sobre un hombre mientras vive? Porque la mujer que tiene marido est\u00e1 ligada por la ley a su marido mientras \u00e9l vive. Pero si el marido muere, ella queda libre de la ley de su marido. As\u00ed que, si en vida de su marido, ella se casa con otro hombre, ser\u00e1 llamada ad\u00faltera; pero si su marido muere, ella queda libre de esa ley, por lo que no es ad\u00faltera, aunque se haya casado con otro hombre.<\/p>\n<\/blockquote>\n Entonces, el problema desaparece si uno de los c\u00f3nyuges muere. Limpia la pizarra. Jes\u00fas se sacrific\u00f3 para que Israel pudiera ser redimido y vuelto a casar.<\/p>\n En el resto de esta secci\u00f3n, Pablo aplica este mismo principio de una manera diferente. Si lees los vers\u00edculos 4 al 6, ver\u00e1s c\u00f3mo lo usa. Habla de que estamos muertos a la ley. Y ahora tenemos la oportunidad de casarnos con \u00c9l.<\/p>\n Pero, para mis prop\u00f3sitos de hoy, este principio significa que Jes\u00fas mismo es libre tanto para casarse con otro – la iglesia – como para volver a casarse con Israel porque los dos se convierten en la misma cosa.<\/p>\n Vaya a Efesios 5:23 para poner fin a esto.<\/p>\n Efesios 5:23 Porque el marido es cabeza de la mujer, como tambi\u00e9n Cristo es cabeza de la iglesia; y El es el Salvador del cuerpo.<\/p>\n Efesios 5:25-27 Maridos, amad a vuestras mujeres, as\u00ed como Cristo am\u00f3 a la iglesia, y se entreg\u00f3 a s\u00ed mismo por ella, para santificarla y limpiarla con el el lavamiento del agua por la palabra, para present\u00e1rsela a s\u00ed mismo como una iglesia gloriosa, que no tuviese mancha ni arruga ni cosa semejante, sino que fuera santa y sin mancha.<\/p>\n Efesios 5:32 Esta es un gran misterio, pero yo hablo acerca de Cristo y la iglesia.<\/p>\n<\/blockquote>\n Por supuesto, tenemos que tener en cuenta G\u00e1latas 6:16 aqu\u00ed, que la iglesia es el Israel de Dios. Entonces, al final de la Tribulaci\u00f3n, cuando Israel comience a arrepentirse, ser\u00e1n tra\u00eddos de regreso a trav\u00e9s del Israel espiritual y ser\u00e1n reinjertados, y luego tambi\u00e9n se casar\u00e1n con Cristo nuevamente, a trav\u00e9s del Nuevo Pacto.<\/p>\n Por lo tanto, si lo miras de esta manera, s\u00e9 que fue un poco tortuoso, pero esto significa que Jes\u00fas no podr\u00eda haberse casado durante Su vida f\u00edsica si hubiera permanecido sin pecado de acuerdo con la ley. Le prohibi\u00f3 volver a casarse con Israel. Este es un argumento esot\u00e9rico, pero tiene m\u00e9rito en cuanto a las razones espirituales por las que Jes\u00fas no se cas\u00f3.<\/p>\n El segundo argumento simplemente no comienza en absoluto. Hab\u00eda una regla de que los rabinos estaban casados. Tambi\u00e9n hubo excepciones a esto. \u00bfQui\u00e9n era uno de los primos de Cristo? \u00a1Juan el Bautista! Nunca se cas\u00f3 y era muy conocido y respetado en Israel. Los esenios eran una secta jud\u00eda mon\u00e1stica y c\u00e9libe. Se dice que algunos de los profetas del Antiguo Testamento no se casaron. Ciertamente, Daniel no estaba casado, y puede haber sido un eunuco, una probabilidad de la \u00e9poca, y es uno de los m\u00e1s grandes de los profetas. Adem\u00e1s, Oseas era soltero hasta que Dios le orden\u00f3 que se casara con una prostituta. Dios le orden\u00f3 a Jerem\u00edas que no se casara en absoluto mientras estuviera en ese lugar (se encuentra en Jerem\u00edas 16:2).<\/p>\n Entonces, no era un requisito que un profeta se casara. Ciertamente, no fue una regla estricta.<\/p>\n En Mateo 19, Jes\u00fas habla de esto y, en cierto modo, da una justificaci\u00f3n a los disc\u00edpulos de por qu\u00e9 no se cas\u00f3.<\/p>\n Mateo 19:10-12 Sus disc\u00edpulos le dijeron: Si tal es el caso del hombre con su mujer, es mejor no casarse. Pero \u00c9l les dijo: \u00abNo todos pueden aceptar este dicho, sino solo aquellos a quienes se les ha dado: \u00abPorque hay eunucos que nacieron as\u00ed del vientre de su madre [test\u00edculos no descendidos u otros problemas de esterilidad] , y hay eunucos que fueron hechos eunucos por los hombres [com\u00fan en ese momento], y hay eunucos que se han hecho eunucos a s\u00ed mismos por causa del reino de los cielos [eligiendo permanecer solteros]. El que sea capaz de aceptarlo, que lo acepte\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n Hay buenos estudios para concluir que lo que \u00c9l quiere decir es: \u00abChicos, esto es lo que he hecho. Yo estoy en esta \u00faltima categor\u00eda. Hay eunucos que se han hecho eunucos a s\u00ed mismos por causa del reino de los cielos, y yo estoy entre ellos\u00bb. \u00c9l hab\u00eda dedicado su vida a predicar el evangelio del Reino de Dios. Eso era lo \u00fanico que quer\u00eda. hacer. Y una esposa e hijos habr\u00edan sido una distracci\u00f3n innecesaria. Habr\u00edan hecho Su obra y Su sacrificio, especialmente, todo eso m\u00e1s dif\u00edcil.<\/p>\n Paul dice:<\/p>\n I Corintios 7:32-33 Pero quiero que vosotros est\u00e9is despreocupados: el que no est\u00e1 casado, se preocupa por las cosas del Se\u00f1or, c\u00f3mo agradar al Se\u00f1or. Pero el que est\u00e1 casado se preocupa por las cosas del mundo: c\u00f3mo agradar a su esposa.<\/p>\n<\/blockquote>\n Entonces, Pablo y Jes\u00fas est\u00e1n diciendo que se hab\u00edan dedicado con determinaci\u00f3n a predicar el evangelio. sin tener ninguna distracci\u00f3n.<\/p>\n Esto tambi\u00e9n habr\u00eda creado todo tipo de problemas en la iglesia de Dios, tales como problemas con respecto a las personas. Podr\u00eda haber engendrado una l\u00ednea de humanos que afirman ser una especie de semidioses que \u00abse ense\u00f1orean\u00bb de la gente. O podr\u00edan haber sido adorados por la gente misma por ser herederos f\u00edsicos de Jes\u00fas. Ese es b\u00e1sicamente el punto central del libro de Dan Brown. Dijo que hay una l\u00ednea de personas que llegaron a ser reyes, que descienden de Jes\u00fas y Mar\u00eda Magdalena.<\/p>\n Ahora, perm\u00edtanme agregar que adem\u00e1s de estas razones legales y pr\u00e1cticas, no habr\u00eda habido nada contaminante si Jes\u00fas se hubiera casado. y procre\u00f3 hijos. Entiende: estoy hablando del \u00e1ngulo sexual en esto. No habr\u00eda habido nada contaminante si Jes\u00fas se hubiera casado y tenido hijos.<\/p>\n Es solo durante los siglos segundo y tercero que la iglesia profesante comenz\u00f3 a tener estas ideas gn\u00f3sticas de que las relaciones sexuales entre un hombre y una mujer son malas. , corromper, o algo que debe evitarse a toda costa. Se convirti\u00f3 en la doctrina cat\u00f3lica que vemos hoy en d\u00eda de que las relaciones sexuales son solo para tener hijos. Nada m\u00e1s.<\/p>\n La Biblia considera que las relaciones sexuales dentro de los l\u00edmites del matrimonio son buenas y apropiadas. Dios lo cre\u00f3. Dijo que todas esas cosas eran muy buenas. Debido a esto, los escritores de los evangelios no tendr\u00edan ninguna raz\u00f3n para suprimir a Jes\u00fas ' matrimonio e hijos, si hubiera sido cierto. No habr\u00eda sido una especie de cosa profana, en sus aspectos f\u00edsicos. Pero ya hemos visto que no fue as\u00ed. Hab\u00eda otras cosas que eran mucho m\u00e1s importantes que eso.<\/p>\n Solo m\u00e1s tarde profesar el cristianismo, infundido con el gnosticismo, tuvo problemas con la sexualidad, dentro de los l\u00edmites del matrimonio. Es por eso que los evangelios gn\u00f3sticos (si ha le\u00eddo alguno de ellos) est\u00e1n llenos de temas e insinuaciones sexuales. Y esto es lo que sucedi\u00f3. Corr\u00eda el rumor a trav\u00e9s de estos evangelios gn\u00f3sticos de que Jes\u00fas hab\u00eda tenido una relaci\u00f3n con Mar\u00eda Magdalena. \u00a1Esos gn\u00f3sticos!<\/p>\n IV) Hay uno m\u00e1s por el que quer\u00eda pasar. Solo les dir\u00e9 (por falta de tiempo) que Dan Brown afirm\u00f3 que el femenino divino fue suprimido. Que hab\u00eda un femenino divino entre la Deidad, y que de alguna manera los disc\u00edpulos y la iglesia primitiva anularon este conocimiento para que un patriarcado – papa y sacerdotes, que eran todos hombres – pudiera controlar la religi\u00f3n.<\/p>\n \u00a1Pero esto es absolutamente tonto! Esta idea de lo femenino sagrado o divino sali\u00f3 directamente del paganismo a trav\u00e9s del gnosticismo. Es esa vieja cosa donde hab\u00eda una trinidad: Padre, Hijo y Madre (o Padre, Madre e Hijo). En el pasado, esta deidad femenina sagrada se llamaba Semaramis, Ishtar, Istarte, Astoreth, Isis, etc., y ahora Mar\u00eda, madre de Jes\u00fas, se ha deslizado en ese papel, el femenino divino.<\/p>\n Eso tambi\u00e9n es la forma en que funciona en el libro de Dan Brown. Pero \u00e9l dice que fue Mar\u00eda Magdalena en lugar de Jes\u00fas' madre. Todo es muy tonto.<\/p>\n Una de las \u00abpruebas\u00bb de Brown es que en el Antiguo Testamento el femenino divino era la shekinah – la presencia de Dios – la manifestaci\u00f3n de Dios. \u00bfSabes d\u00f3nde consiguieron eso? Lo mismo de Trinity. Adem\u00e1s, la palabra shekinah es ling\u00fc\u00edsticamente del g\u00e9nero femenino en hebreo. Y debido a que est\u00e1 en g\u00e9nero femenino, debe significar que este aspecto particular de Dios es femenino. Esto es pura estupidez.<\/p>\n No profundizar\u00e9 m\u00e1s en esto. La Biblia dice claramente que Dios es esp\u00edritu (Juan 4:24), y en Mateo 22:30, Jes\u00fas da a entender que los seres espirituales no tienen sexo. No tienen g\u00e9nero. Por otro lado, en cada manifestaci\u00f3n de Dios que conocemos, \u00c9l se manifiesta en el rol masculino. \u00c9l es Padre, Maestro, Esposo, Esposo, Hijo, Rey, Sacerdote, Capit\u00e1n, etc. Siempre se muestra en masculino. Cualquier otra idea de que la Biblia ense\u00f1a o ha codificado alg\u00fan tipo de femenino sagrado o divino es simplemente rid\u00edcula.<\/p>\n Recuerda a Jes\u00fas' advertencia:<\/p>\n Mateo 24:4-5 Respondiendo Jes\u00fas, les dijo: Mirad que nadie os enga\u00f1e. Porque vendr\u00e1n muchos en mi nombre, diciendo: Yo soy el Cristo, y enga\u00f1ar\u00e9 a muchos\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n Muchos escribir\u00e1n acerca de Cristo y dir\u00e1n: \u00ab\u00a1Oye! \u00a1Este es el Cristo!\u00bb diciendo que el Cristo que conocemos es diferente de lo que hemos aprendido de las Escrituras. Van a decir: \u00ab\u00a1S\u00ed! Jes\u00fas es el Cristo\u00bb. Pero, agregar\u00e1n todo tipo de peque\u00f1os detalles que lo hacen diferente.<\/p>\n Mateo 24:10-12 \u00abY entonces muchos se ofender\u00e1n, se traicionar\u00e1n unos a otros y se aborrecer\u00e1n unos a otros. Entonces se levantar\u00e1n muchos falsos profetas, y enga\u00f1ar\u00e1n a muchos. Y por haberse multiplicado la maldad, el amor de muchos se enfriar\u00e1\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n Hay un poco de conexi\u00f3n aqu\u00ed. Se levantar\u00e1n falsos profetas, y la gente comenzar\u00e1 a ser enga\u00f1ada, y esto caer\u00e1 en cascada y su amor se enfriar\u00e1. Entonces, \u00c9l nos ha dicho, nos advirti\u00f3, que el enga\u00f1o desenfrenado, particularmente con respecto a \u00c9l, ser\u00e1 una caracter\u00edstica principal del fin de la era.<\/p>\n \u00bfEstamos discerniendo las se\u00f1ales de los tiempos?<\/p>\n RTR\/rwu\/cah<\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Serm\u00f3n: Respuestas b\u00edblicas al C\u00f3digo Da Vinci Las Escrituras desacreditan a Dan Brown #776 Richard T. Ritenbaugh Dado el 27 de mayo -06; 75 minutos escuchar: descripci\u00f3n: (ocultar) El C\u00f3digo Da Vinci de Dan Brown ha tenido un impacto desproporcionado en un mundo b\u00edblicamente analfabeto. Brown afirma que Jes\u00fas fue simplemente un hombre a quien … Continuar leyendo \u00abSerm\u00f3n: Respuestas b\u00edblicas al C\u00f3digo Da Vinci\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-40975","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40975","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=40975"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40975\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=40975"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=40975"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=40975"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n