Serm\u00f3n: Libertad a trav\u00e9s del autocontrol <\/p>\n
escuchar: <\/p>\n
descripci\u00f3n: (ocultar) Nuestras libertades se han erosionado a medida que nuevas leyes, inspiradas en la agenda izquierdista, protegen y salvaguardan la inmoralidad mientras toman libertades de la mayor\u00eda. Para muchos, la libertad se ha convertido en sin\u00f3nimo de permisividad, libertinaje y antinomianismo. Los fil\u00f3sofos cl\u00e1sicos han advertido continuamente que solo las personas virtuosas pueden permanecer libres. Cristo vino a liberarnos de la esclavitud del pecado. Despu\u00e9s de dar un ejemplo inmaculado durante 33 a\u00f1os, \u00c9l nos capacit\u00f3 para seguir este ejemplo al enviar el Esp\u00edritu Santo. Solo cuando tenemos el Esp\u00edritu de Dios tenemos el deseo de ajustarnos a Sus normas y mantener la libertad. Solo al usar el don del Esp\u00edritu de Dios podemos obtener la autodisciplina, el autodominio y el autocontrol para hacer morir los impulsos carnales que nos destruyen, d\u00e1ndonos la libertad de caminar en uni\u00f3n con Dios. <\/p>\n
transcripci\u00f3n: <\/p>\n
Cada pocos a\u00f1os, los oradores tenemos la oportunidad (si decidimos aprovecharla) de hablar sobre un tema apropiado, esta vez el D\u00eda de la Independencia, el 4 de julio.<\/p>\n
Este a\u00f1o celebraremos el 230 aniversario de la Declaraci\u00f3n de Independencia y la independencia de Estados Unidos de Gran Breta\u00f1a. Es apropiado, creo, en un serm\u00f3n, evaluar el estado de la libertad en Estados Unidos de vez en cuando, especialmente si podemos usarlo para medirnos espiritualmente.<\/p>\n
Si hubieras le\u00eddo esta semana… ;s \u00abCGG Weekly\u00bb, del que soy autor, habr\u00e1s visto mi pesimismo con respecto a nuestra libertad continua en este pa\u00eds. Para resumir el ensayo, nuestras libertades constitucionales, con el tiempo, han sido pervertidas, erosionadas y, en algunos casos, en realidad robadas<\/em> de nosotros. Esto ha sucedido particularmente en los \u00faltimos cien a\u00f1os. El ritmo de estas libertades disminuidas parece estar aceler\u00e1ndose. Parece que perdemos m\u00e1s y m\u00e1s. El gobierno nos da todo tipo de razones por las que no deber\u00edamos tener estas libertades, y luego procede a quit\u00e1rnoslas.<\/p>\n Lo que es tan terrible es que muchos de los estadounidenses y nuestros l\u00edderes en el Congreso, sigue con ello. Apenas parecen pesta\u00f1ear. Piensan que es necesario por el momento, y ah\u00ed va otra libertad. Ah\u00ed va otra derecha.<\/p>\n Tenemos una izquierda que se llama liberales en este pa\u00eds. Empiezo a creer que no deber\u00edamos llamarlos liberales, sino libertinos (que se parece m\u00e1s a lo que son). No son verdaderos liberales. Liberal significa generoso. Estas personas han ido mucho m\u00e1s all\u00e1 de eso hasta donde son tolerantes con todo, lo que creo que Libertine describe m\u00e1s exactamente.<\/p>\n Tenemos esta izquierda poderosa en este pa\u00eds que pregona que est\u00e1n trayendo mayor libertad al pueblo estadounidense. , pero lo que en realidad est\u00e1n logrando es exactamente lo contrario. De hecho, nos estamos volviendo m\u00e1s <\/em>restringidos y m\u00e1s <\/em>controlados, particularmente por parte del gobierno.<\/p>\n Por ejemplo: Para proteger a una minor\u00eda inmoral en este pa\u00eds, que las mejores encuestas muestran que son solo el uno o dos por ciento de toda la poblaci\u00f3n, el gobierno los ha convertido en una minor\u00eda protegida. Las leyes recientes sobre delitos de odio que han entrado en vigor se aplican solo a quienes no pertenecen a esta minor\u00eda protegida. Para proteger a una minor\u00eda, que es inmoral en primer lugar, meten al otro 98 % o 99 % de nosotros en una caja y nos dicen que no podemos hacer esto.<\/p>\n Lo que han hecho—y No estoy hablando de golpear a alguien, estoy hablando de simplemente hablar. Nuestra libertad de expresi\u00f3n, que est\u00e1 garantizada en la Primera Enmienda de la Declaraci\u00f3n de Derechos, se ha reducido. Ahora bien, si usted dice que la homosexualidad est\u00e1 mal y se\u00f1ala un pasaje de las Escrituras que el pueblo estadounidense (la parte cristiana de Estados Unidos) por lo general mantiene como cierto, puede ser demandado.<\/p>\n Somos simplemente siguiendo a nuestro hermano Ephraim (los brit\u00e1nicos, canadienses y otros). En Canad\u00e1, tienen unas leyes muy terribles en este sentido, en virtud de las cuales algunas personas ya han sido procesadas. Parece que vamos de la misma manera. Los hermanos est\u00e1n al un\u00edsono aqu\u00ed.<\/p>\n Va por este camino. Para \u00abproteger\u00bb y \u00abdar libertad\u00bb a unos, los dem\u00e1s estamos encadenados. Nos est\u00e1n quitando nuestras libertades. Estoy muy agradecido de que tengamos las libertades que tenemos. Pero me horroriza que haya tan pocos; y que podr\u00edamos ser mucho m\u00e1s libres si simplemente sigui\u00e9ramos nuestra ley b\u00e1sica.<\/p>\n Me parece ir\u00f3nico, sin embargo, al pensar en las cosas que han estado sucediendo \u00faltimamente. Por ejemplo, el presidente, muchos senadores y muchos en el Congreso quieren otorgar amnist\u00eda a los inmigrantes ilegales y eventualmente la ciudadan\u00eda, a millones de ellos, solo para resolver un problema temporal en este pa\u00eds.<\/p>\n Lo que encuentro ir\u00f3nico es que muchos de ellos no tienen ning\u00fan deseo de convertirse en ciudadanos de este pa\u00eds. \u00bfPor qu\u00e9? Porque creen que est\u00e1n mejor como ilegales que como ciudadanos.<\/p>\n Sol\u00eda ser el objetivo de cientos de miles, si no millones, de personas que viv\u00edan en la pobreza o en un lugar de represi\u00f3n pol\u00edtica u opresi\u00f3n para ven a America. Har\u00edan lo que fuera necesario para convertirse en ciudadanos de este pa\u00eds debido a los beneficios que se obtienen al ser ciudadanos.<\/p>\n Ahora, solo quieren venir aqu\u00ed, tomar nuestro dinero y disfrutar de los beneficios de la ciudadan\u00eda. sin ser ciudadanos. Simplemente nos damos la vuelta y les damos hospitalizaci\u00f3n gratuita, servicios de sala de emergencia gratuitos, consideraciones biling\u00fces en lugar de obligarlos pasivamente a aprender ingl\u00e9s y una pol\u00edtica de no intervenci\u00f3n cuando son atrapados.<\/p>\n Qu\u00e9 es se ha reducido a que, en la pr\u00e1ctica, son m\u00e1s libres como extranjeros ilegales que nosotros como ciudadanos. No pagan impuestos, pero obtienen los beneficios que provienen de estar aqu\u00ed en los Estados Unidos. Es simplemente ir\u00f3nico.<\/p>\n Este tipo de pensamiento es parte del curso de la naturaleza humana. A una persona carnal solo le interesa lo que le beneficia en el momento. La gente normalmente no piensa en el futuro y el p\u00fablico en general, as\u00ed como en s\u00ed mismos. No existe el altruismo en el que piensas en todos tanto como en ti mismo. Tenemos este principio b\u00edblico de nuevo, \u00abcada hombre hizo lo que bien le parec\u00eda\u00bb, como se menciona al final del libro de Jueces.<\/p>\n Esta idea (cada hombre hizo lo que era correcto a sus propios ojos) es esencialmente anarqu\u00eda. Cada hombre es su propia ley. La mente de la persona carnal ve esta licencia como \u00ablibertad\u00bb. Es su m\u00e1xima libertad para la naturaleza humana no tener restricciones, ninguna ley, que le diga lo que puede o no puede hacer (Romanos 8: 7). La mente carnal es enemistad contra Dios, y no puede<\/em>guardar la ley de Dios. No puede hacerlo porque es muy enga\u00f1oso y est\u00e1 influenciado por la naturaleza de Satan\u00e1s.<\/p>\n William Penn escribi\u00f3 una vez: \u00abLa ley sin libertad es tiran\u00eda\u00bb. Esto es muy cierto. Si tienes toda la ley, y no das libertad a nadie, has puesto a todos en servidumbre. La ley sin libertad es tiran\u00eda. La libertad sin ley es libertinaje. \u00a1La libertad bajo la ley es libertad!<\/p>\n \u00a1Lo entendi\u00f3 bien! Entendi\u00f3 que la verdadera libertad s\u00f3lo existe cuando los excesos de la naturaleza humana est\u00e1n constre\u00f1idos por leyes morales y \u00e9ticas que tienen como fin el bien de todos, bajo las cuales todos deben vivir, la igualdad ante la ley. Todo el mundo tiene que ajustarse a las mismas leyes morales y \u00e9ticas.<\/p>\n Como he mencionado antes, las leyes de nuestro pa\u00eds parecen ir en la otra direcci\u00f3n. Se est\u00e1n promulgando leyes, por un lado, para demoler las normas de conducta moral que los hombres han considerado adecuadas y buenas durante siglos. Por otro lado, estas leyes favorecen, no el bien com\u00fan, sino las opiniones y pr\u00e1cticas de unos pocos.<\/p>\n Si esta tendencia contin\u00faa, podemos esperar que nuestras libertades se vean m\u00e1s restringidas, y tal vez incluso abolido, porque nos estamos moviendo en la direcci\u00f3n de desigual <\/em>bajo la ley; y licencia, cada uno haciendo lo que es correcto ante sus propios ojos.<\/p>\n Entonces, \u00bfqu\u00e9 pasa con nosotros como cristianos que vivimos en esta atm\u00f3sfera de libertades en declive? \u00bfCu\u00e1l es nuestro estado personal de libertad? \u00bfEstamos realizando nuestra libertad en Cristo? \u00bfSabemos c\u00f3mo mantener la libertad cristiana? \u00bfSabemos de d\u00f3nde viene y c\u00f3mo podemos seguir teni\u00e9ndolo?<\/p>\n Esas son las cosas de las que quiero hablar en el resto de mi serm\u00f3n de hoy.<\/p>\n Ahora pienso que muchas personas en nuestra sociedad secular, y me atrevo a decir que muchos de los que profesan el cristianismo, creen que vivir la vida cristiana, como se muestra en la Palabra de Dios, \u00abentorpecer\u00eda su estilo\u00bb. La vida cristiana, como la Biblia lo revela, ser\u00eda confinada, restrictiva, vinculante e inc\u00f3modamente opresiva.<\/p>\n La Palabra de Dios pone a la naturaleza humana en una camisa de fuerza. Por lo tanto, no podemos hacer nada \u00abagradable\u00bb o incluso divertido. Todo en el cristianismo tiene un gris sombr\u00edo. La naturaleza humana piensa que los cristianos est\u00e1n atrapados en el tiempo como los puritanos, o las sectas m\u00e1s restrictivas que surgieron en el pasado estadounidense. Piensan que el cristianismo es una religi\u00f3n adusta, en la que no hay alegr\u00eda, esencialmente esclavizante. Creo que esa es la mente de muchas personas. No consideran el cristianismo y la libertad al mismo tiempo.<\/p>\n Por supuesto, si lo miras en t\u00e9rminos del cristianismo protestante, piensan que el cristianismo tiene que ver con la libertad, la licencia. No hay ley. No saldr\u00e1n del todo de esa manera y lo dir\u00e1n, pero el cristianismo protestante es esencialmente antinomiano: contra la ley.<\/p>\n Satan\u00e1s ciertamente quiere proyectar esta imagen e impresi\u00f3n de la forma de vida de Dios como calambres. y restrictivo. Como todas sus impresiones, todos sus dispositivos, \u00e9ste es en parte una mentira. Porque hay un poco de verdad en ello, es tan enga\u00f1oso.<\/p>\n Por otro lado, Dios quiere que entendamos que Su estilo de vida es verdaderamente liberador, de principio a fin. Quiero mostrarte que al ir a tres pasajes, el cristianismo tiene que ver con la libertad de principio a fin.<\/p>\n Para comenzar a ver esto, ve a Lucas 4:16-19. Leer\u00e9 todo el pasaje, pero realmente quiero una frase. Esto es al principio del ministerio de Cristo. En efecto, esto es lo primero que sale de Su boca. Esto est\u00e1 en Su mente al comenzar Su ministerio.<\/p>\n Lucas 4:16-19 Lleg\u00f3, pues, a Nazaret, donde se hab\u00eda criado. Y como era su costumbre, entr\u00f3 en la sinagoga en el d\u00eda de reposo, y se levant\u00f3 a leer. Y se le entreg\u00f3 el libro del profeta Isa\u00edas. Y cuando hubo abierto el libro, hall\u00f3 el lugar donde estaba escrito: El Esp\u00edritu del SE\u00d1OR est\u00e1 sobre m\u00ed, por cuanto me ha ungido para predicar el evangelio a los pobres; Me ha enviado a sanar a los quebrantados de coraz\u00f3n, a proclamar libertad a los cautivos y dar vista a los ciegos, a poner en libertad a los oprimidos; para proclamar el a\u00f1o de la buena voluntad de Jehov\u00e1\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n En realidad, dos frases aqu\u00ed hablan de esto. \u00abPredicar liberaci\u00f3n a los cautivos\u00bb y \u00abponer en libertad a los oprimidos\u00bb. \u00abUn prop\u00f3sito principal del ministerio de Cristo, de Su venida a la tierra como hombre, fue proclamar libertad a todos los que estamos en servidumbre, que sufrimos opresi\u00f3n.<\/p>\n Esto no es prisi\u00f3n , pero esto es esclavitud a Satan\u00e1s, el pecado y los dictados de la naturaleza humana. Jes\u00fas vino a anunciar que el r\u00e9gimen de Satan\u00e1s hab\u00eda terminado, o al menos estaba siendo derrotado para que pudiera terminar.<\/p>\n Aqu\u00ed est\u00e1, al comienzo de Su ministerio, \u00c9l nos dice una raz\u00f3n principal por la cual Su Padre lo envi\u00f3 a nosotros: \u00a1A predicar, proclamar libertad! , y \u00c9l dice poner en libertad, liberar. \u00c9l dijo no solo que est\u00e1 sucediendo, sino que vino a hacerlo.<\/p>\n Quiero la primera cl\u00e1usula G\u00e1latas 5:13:<\/p>\n G\u00e1latas 5:13 Para ti, hermano ethren, hemos sido llamados a la libertad.<\/p>\n<\/blockquote>\n Jes\u00fas no solo vino a predicarlo y a liberarnos, sino que tambi\u00e9n el prop\u00f3sito de nuestro llamado es darnos libertad para liberanos. Nuestro llamado, en s\u00ed mismo, es a la libertad. Nos libera de las garras de Satan\u00e1s y de la influencia corruptora de este mundo. Nos da la oportunidad por primera vez en nuestras vidas de elegir vivir de una manera que agrade a Dios, que nos traer\u00e1 verdaderas bendiciones.<\/p>\n Antes no \u00e9ramos libres. Est\u00e1bamos confinados. Est\u00e1bamos esclavizados y ten\u00edamos que seguir a Satan\u00e1s. Realmente no ten\u00edamos elecci\u00f3n. Simplemente seguimos d\u00e9bilmente los dictados de la naturaleza humana. No sab\u00edamos el bien que pod\u00eda venir de hacer lo que Dios dice, porque fuimos enga\u00f1ados al pensar que lo que est\u00e1bamos haciendo estaba bien. Sin embargo, Dios tiene que llamarnos y despertarnos al hecho de que las cosas no solo est\u00e1n bien, que en realidad estamos en esclavitud. Somos esclavos de nosotros mismos y de Satan\u00e1s. Necesitamos liberaci\u00f3n. Necesitamos redenci\u00f3n. El llamado es una llamada de atenci\u00f3n para vivir de una manera diferente para que podamos tener verdadera libertad.<\/p>\n Usemos el s\u00e1bado como ejemplo.<\/p>\n \u00bfCu\u00e1ntas personas conoces que guardaban el s\u00e1bado antes de ser llamados? Hubo algunos que lo han hecho. La gente ha sido llamada a salir de la Iglesia Adventista del S\u00e9ptimo D\u00eda. Algunas personas han encontrado el d\u00eda de reposo por su cuenta, y debido a que Dios lo dijo, deber\u00edan hacerlo. Algunas personas provienen del juda\u00edsmo.<\/p>\n Realmente no guardaban el s\u00e1bado correctamente. No sab\u00edan las verdaderas razones de Dios. Solo estaban siguiendo un comando f\u00edsico. Por lo tanto, apartar\u00edan el d\u00eda de reposo sin entender realmente por qu\u00e9, y qu\u00e9 quer\u00eda Dios que obtuvieran de ello.<\/p>\n Nuestro llamado nos ha liberado para guardar el d\u00eda de reposo y guardarlo correctamente. Nuestro llamado nos abri\u00f3 los ojos al hecho de que est\u00e1bamos atados a una semana laboral de siete d\u00edas cuando Dios dijo que Su semana laboral es de seis d\u00edas. \u00c9l dice: \u00ab\u00a1Te doy el s\u00e9ptimo d\u00eda para algo mucho mejor!\u00bb<\/p>\n Nos libera de un d\u00eda de trabajo. Eso es solo en el lado f\u00edsico de las cosas. M\u00e1s all\u00e1 de eso, hay una gran cantidad de descanso espiritual, rejuvenecimiento y comprensi\u00f3n que proviene del descanso sab\u00e1tico.<\/p>\n Mira, cuando est\u00e1bamos en la semana laboral de siete d\u00edas, no pod\u00edamos tener una relaci\u00f3n con Dios. . Pero, cuando Dios nos revel\u00f3 Su semana laboral de seis d\u00edas, con un d\u00eda reservado para \u00c9l, \u00a1entonces tuvimos un d\u00eda completo para pasar con \u00c9l y tener una relaci\u00f3n con \u00c9l! Cuando hay una relaci\u00f3n con Dios, con este tipo de intimidad, las bendiciones simplemente llegan. \u00a1Todos son m\u00e1s felices! Dios es feliz y nosotros somos felices. Eso viene porque estamos en sinton\u00eda con \u00c9l. Reservamos ese d\u00eda para ese impulso particular de la relaci\u00f3n con \u00c9l.<\/p>\n Entonces, cuando se guarda verdaderamente, como dice Dios en Isa\u00edas 58:13-14, el s\u00e1bado ya no es una carga, como algunas personas pensar\u00edan que lo es. Los que no fueron llamados pensar\u00edan: \u00ab\u00bfRenunciar a un d\u00eda entero? \u00bfCu\u00e1ndo lavar\u00eda mi auto? \u00bfCu\u00e1ndo ir\u00eda al juego de pelota? \u00bfCu\u00e1ndo jugar\u00eda al golf? \u00bfCu\u00e1ndo ver\u00eda esta pel\u00edcula o ese programa? \u00bfCu\u00e1ndo tendr\u00eda tiempo para mi familia? (\u00a1Les doy el beneficio de la duda en eso!)\u00bb<\/p>\n \u00a1Dios dice que cuando guardas el d\u00eda de reposo, ya no es una carga porque se convierte en un deleite! \u00a1Es una alegr\u00eda! Es una idea que aquellos que no han sido llamados a la libertad nunca considerar\u00edan.<\/p>\n Recuerda que desde el principio Jes\u00fas' misi\u00f3n era predicarnos y ponernos en libertad. Lo segundo es que fuimos llamados a la libertad. Fuimos llamados a ser libres. Ahora la tercera cosa se encuentra aqu\u00ed. Pablo dice:<\/p>\n Romanos 8:18-23 Porque considero que los sufrimientos de este tiempo presente no son dignos de ser comparados con la gloria que ser\u00e1 revelada en nosotros. Porque el anhelo ardiente de la creaci\u00f3n espera ansiosamente la manifestaci\u00f3n de los hijos de Dios. Porque la creaci\u00f3n fue sujetada a vanidad, no voluntariamente, sino por causa de Aquel que la sujet\u00f3 en esperanza; porque tambi\u00e9n la creaci\u00f3n misma ser\u00e1 librada de la servidumbre de corrupci\u00f3n a la libertad gloriosa de los hijos de Dios. Porque sabemos que toda la creaci\u00f3n gime y sufre a una con dolores de parto hasta ahora. No s\u00f3lo eso, sino que tambi\u00e9n nosotros que tenemos las primicias del Esp\u00edritu, aun nosotros mismos gemimos dentro de nosotros mismos, esperando ansiosamente la adopci\u00f3n, la redenci\u00f3n de nuestro cuerpo. [Esta es la parte final de la libertad. En realidad, este es el verdadero comienzo de la libertad.]<\/p>\n<\/blockquote>\n En la forma en que lo abordamos aqu\u00ed, esta es la meta. La libertad gloriosa de los hijos de Dios es la meta del cristianismo. Jes\u00fas vino a predicar eso, ya cumplirlo; y no solo fuimos llamados a ello, nuestro objetivo es la libertad, la libertad gloriosa, la libertad que ni siquiera podemos imaginar en este momento.<\/p>\n Aqu\u00ed dice que toda la creaci\u00f3n est\u00e1 esperando, como conteniendo la respiraci\u00f3n, para que seamos transformados en esp\u00edritu. Eso liberar\u00e1 a toda la creaci\u00f3n, animada e inanimada, para hacer lo que Dios hizo que hiciera. En respuesta a la liberaci\u00f3n de los hijos de Dios, la tierra explotar\u00e1 con productividad y prosperidad. Eso es lo que Pablo est\u00e1 diciendo aqu\u00ed. Toda la creaci\u00f3n gime en este momento porque quiere ser liberada de esta corrupci\u00f3n. La corrupci\u00f3n es servidumbre. Es esclavitud.<\/p>\n Cuando esas ataduras sean quitadas, por la revelaci\u00f3n de los hijos de Dios como seres espirituales, toda la tierra se regocijar\u00e1. Esto es algo que har\u00e1 que el Milenio sea tan maravilloso. La verdadera libertad, la verdadera libertad, va a existir.<\/p>\n Lo que estamos viendo, aqu\u00ed, es que la libertad es uno de los objetivos principales de Dios en Su plan.<\/p>\n Entonces, \u00bfc\u00f3mo nos va en la b\u00fasqueda de la libertad? Ver\u00e1, pensamos en la libertad en este pa\u00eds como independencia. Somos \u00ablibres\u00bb de hacer lo que queramos hacer. Dios ve la libertad en una imagen m\u00e1s amplia y gloriosa.<\/p>\n Quiero que veas c\u00f3mo funciona esto. El siguiente pasaje ha sido malinterpretado terriblemente por una gran parte del cristianismo profeso. Tal vez algunos te\u00f3logos lo entiendan intelectualmente, pero en la pr\u00e1ctica, cuando se trata de la forma en que lo aplican, se ha malinterpretado horriblemente.<\/p>\n Romanos 8:1-4 Ahora, por lo tanto, no hay condenaci\u00f3n para los que est\u00e1n en Cristo Jes\u00fas, los que no andan conforme a la carne, sino conforme al Esp\u00edritu. Porque la ley del Esp\u00edritu de vida en Cristo Jes\u00fas me ha librado de la ley del pecado y de la muerte. Porque lo que la ley no pod\u00eda hacer, por cuanto era d\u00e9bil por la carne, Dios lo hizo enviando a su propio Hijo en semejanza de carne de pecado, a causa del pecado: conden\u00f3 al pecado en la carne, para que la justa exigencia de la ley pudiera cumplirse. se cumplir\u00e1 en nosotros que no andamos conforme a la carne sino conforme al Esp\u00edritu.<\/p>\n<\/blockquote>\n Como dije, puede haber algunos te\u00f3logos protestantes que entiendan lo que esto realmente dice, pero es no aparece muy a menudo en sus escritos. Esto me hace pensar que realmente no entienden esto en absoluto.<\/p>\n Los protestantes usan esto para decir: \u00abAquellos que han aceptado la sangre de Cristo ya no pueden ser condenados por el pecado. Por lo tanto, debido a que no pueden ser condenados por el pecado, ya que Cristo ha vivido justamente por ellos, no tienen que hacerse justos ellos mismos\u00bb. Eso es esencialmente lo que han sacado de esto. Encapsulan esto en una frase muy pegadiza: \u00abJes\u00fas lo ha hecho todo por m\u00ed\u00bb. Es como si dijeran: \u00ab\u00c9l vivi\u00f3 con rectitud y muri\u00f3 para que yo no tenga que vivir seg\u00fan la ley\u00bb.<\/p>\n A eso se reduce. Es otra faceta de su doctrina de la seguridad eterna. Eso es exactamente lo contrario de lo que realmente dice este pasaje. No dice que Jes\u00fas lo hizo todo por ellos para que no tuvieran que cumplir la ley. No dice eso.<\/p>\n Pero, \u00bfqu\u00e9 dice? En resumen, Pablo ense\u00f1a que la vida sin pecado de Jesucristo, que vivi\u00f3 sin pecado durante 33 a\u00f1os y medio, y su muerte expiatoria, como un sacrificio perfecto, nos libera de la condenaci\u00f3n del pecado al pagar el castigo en nuestro lugar. Fue s\u00f3lo por una ofrenda perfecta de un Ser como \u00c9l, nuestro Creador, que pudo pagar la deuda del pecado por nosotros y por toda la humanidad.<\/p>\n Esto es teolog\u00eda simple. Todos entendemos c\u00f3mo funciona esto. La vida de Jesucristo dada como sacrificio perfecto paga por nuestros pecados. Por lo tanto, ya no estamos bajo la condenaci\u00f3n del pecado. Pag\u00f3 la pena por ello. Eso es simple.<\/p>\n Por lo tanto, Pablo contin\u00faa diciendo que mientras estemos en uni\u00f3n con \u00c9l (lo cual es el entendimiento de Romanos 8:1), \u00ablos que est\u00e1n en Cristo Jes\u00fas\u00bb (a trav\u00e9s del Esp\u00edritu y mdash ;uni\u00f3n con \u00c9l\u2014cuando vivimos por Su Esp\u00edritu); el pecado no puede condenarnos porque estamos viviendo en el Esp\u00edritu. Cuando estamos haciendo lo correcto, no estamos pecando. No nos condena.<\/p>\n Si tropezamos ocasionalmente (como dice I Juan 1:8-10), \u00c9l se apresura a perdonarnos nuestros pecados porque estamos en uni\u00f3n con \u00c9l. Estamos tratando sinceramente de hacer lo que es correcto y apropiado a Sus ojos, y agradarle. \u00c9l est\u00e1 muy feliz de perdonarnos nuestros pecados, por lo que no estamos bajo esa condenaci\u00f3n.<\/p>\n Somos libres, entonces, del pecado, no de la ley. \u00bfPor qu\u00e9 debemos ser libres de la ley? La ley nos dice, como dice Pablo en otra parte, qu\u00e9 es el pecado. La ley puede condenarnos si la quebrantamos, pero eso es s\u00f3lo hasta donde llega. Hemos sido liberados de los pecados a trav\u00e9s del sacrificio de Cristo, pero la ley sigue vigente. No estamos libres de la ley. De hecho, aqu\u00ed, en Romanos 8:2, dice, \u00abla ley del esp\u00edritu de vida en Cristo me ha librado de la ley del pecado y de la muerte\u00bb. Eso est\u00e1 muy mal traducido. Aqu\u00ed la palabra \u00abley\u00bb deber\u00eda ser \u00abgu\u00eda\u00bb. Se traduce aqu\u00ed como si fu\u00e9ramos liberados de los Diez Mandamientos, como si hubi\u00e9ramos sido liberados de la ley de Dios.<\/p>\n Perm\u00edtanme leer esto con la palabra 'gu\u00eda' all\u00ed: \u00abAs\u00ed que la gu\u00eda del esp\u00edritu de vida en Cristo Jes\u00fas me ha librado de la gu\u00eda del pecado y de la muerte\u00bb. \u00bfNo tiene eso m\u00e1s sentido? Pablo est\u00e1 diciendo exactamente con lo que termin\u00f3 el cap\u00edtulo 7. Estaba diciendo que incluso ahora, de vez en cuando, el pecado se apodera de \u00e9l y hace lo que no quiere hacer. Esa es la ley, la gu\u00eda, del pecado y la muerte que asoma su fea cabeza y obliga a Pablo a hacer lo que no quer\u00eda hacer. Pero dijo que hay otra ley, la ley del esp\u00edritu de vida en Cristo Jes\u00fas. Podemos agarrarnos a la gu\u00eda del Esp\u00edritu Santo de Dios y ser rescatados de la gu\u00eda del pecado y la muerte. Adem\u00e1s, dice: \u201cGracias a Dios que esto puede suceder por medio de Jesucristo nuestro Se\u00f1or\u201d.<\/p>\n Es lo mismo con nosotros. Si estamos viviendo por el Esp\u00edritu, estas tomas de control por esta ley (gu\u00eda) del pecado y la muerte ocurren solo ocasionalmente, esperamos. Conf\u00edo en que este es el camino contigo. Generalmente, estamos siguiendo la gu\u00eda del Esp\u00edritu. De vez en cuando, nos equivocamos y seguimos la gu\u00eda del pecado y la muerte. Cuando lo hacemos, tenemos que arrepentirnos. A trav\u00e9s de Jesucristo, tenemos un perd\u00f3n r\u00e1pido.<\/p>\n Esto es lo que Pablo est\u00e1 explicando. A\u00fan no hemos terminado. Solo hemos llegado al vers\u00edculo 2 de Romanos 8. Los vers\u00edculos 3 y 4 hablan de lo que Jesucristo hizo por nosotros que la ley no pudo hacer.<\/p>\n \u00bfQu\u00e9 fue lo que la ley no pudo hacer? \u00a1No pod\u00eda perdonarnos! La ley no pudo hacerlo porque es d\u00e9bil en la carne. No hay forma de que la ley pueda justificar a uno por cualquier forma carnal de guardarla. No funciona de esa manera.<\/p>\n Si tuvieras que ir al libro de Hebreos, no hay perd\u00f3n de pecados en la ley o el Antiguo Pacto. La sangre de toros y machos cabr\u00edos no puede perdonar el pecado. No hay nada que podamos hacer en t\u00e9rminos de guardar los mandamientos de Dios que nos salve.<\/p>\n Somos salvos por gracia. La justificaci\u00f3n es por la sangre de Jesucristo.<\/p>\n Romanos 8:3 Porque lo que era imposible para la ley, Dios lo hizo enviando a su Hijo en semejanza de carne de pecado, a causa del pecado: \u00c9l conden\u00f3 el pecado en la carne\u00bb, [en Su carne. Y lo hizo al guardar perfectamente la ley de Dios, y luego al morir como el sacrificio perfecto.]<\/p>\n<\/blockquote>\n Nuevamente, en el vers\u00edculo 4 (aqu\u00ed es donde se trata de ti y de m\u00ed), dice que cuando andamos conforme al Esp\u00edritu, es decir, conforme a la direcci\u00f3n del Esp\u00edritu de vida en Cristo Jes\u00fas, cuando andamos conforme al Esp\u00edritu, tambi\u00e9n somos libres para cumplir el justo requisito de la ley!<\/p>\n \u00bfEntendieron eso? Antes de convertirnos, antes de que fu\u00e9ramos llamados, mientras trat\u00e1bamos de guardar la ley, no pod\u00edamos hacer eso. Era imposible.<\/p>\n Recibo cartas, correos electr\u00f3nicos con frecuencia de personas que quieren discutir conmigo, \u00abque es imposible que el ser humano guarde la ley, y que por eso Jesucristo vino y la guard\u00f3 por nosotros.\u00bb<\/p>\n A veces quiero ser muy presumido y decir: \u00ab\u00bfSab\u00edas que Jesucristo fue un ser humano, que vivi\u00f3 33 a\u00f1os y medio y guard\u00f3 la ley a la perfecci\u00f3n? \u00bfNi un pecado en todo ese tiempo? \u00bfEst\u00e1s llamando mentiroso a tu Salvador?\u00bb<\/p>\n Ahora, es verdad, aquellos de nosotros que estamos esclavizados por Satan\u00e1s no podemos guardar la ley. Pero, una vez que somos liberados por lo que hizo Jesucristo, podemos guardar la ley. \u00ab. Eso es lo que dice en el vers\u00edculo 4. Jes\u00fas vino e hizo lo que hizo, para que se cumpliera el justo requisito de la ley. \u00bfFue cumplido por \u00c9l? Solo en parte, Su justicia se nos atribuye para que podamos ir delante del Padre y tener una relaci\u00f3n con \u00c9l. Dice: \u00abpara que la justicia de la ley se cumpla en nosotros, que no andamos conforme a la carne, sino conforme al Esp\u00edritu\u00bb.<\/p>\n Lo que dice es que cuando andamos conforme al Esp\u00edritu, tambi\u00e9n somos libres para cumplir los justos requisitos de la Ley. Ver\u00e1, al darnos Su Esp\u00edritu, al liberarnos de Satan\u00e1s y al darnos Su Esp\u00edritu, somos libres para guardar la ley de Dios.<\/p>\n Ahora, lo vamos a hacer de manera imperfecta. Incluso Pablo dice que 20 a\u00f1os despu\u00e9s de haberse convertido, todav\u00eda estaba cometiendo errores ( Romanos 7), y por eso la sangre de Jesucristo sigue limpi\u00e1ndonos de todo pecado. Es bueno para cada pecado, para cada persona, para todos los tiempos. As\u00ed de aplicable es.<\/p>\n Porque podemos caminar en el Esp\u00edritu, porque tenemos comuni\u00f3n con Dios, porque tenemos este poder residiendo en nosotros, podemos guardar lo que Dios requiere para alcanzar la justicia. Esto no quiere decir que sea f\u00e1cil. Simplemente dice que ahora somos libres de hacerlo. Ahora es posible. Por lo tanto, no tenemos excusa.<\/p>\n En t\u00e9rminos de libertad cristiana, el sacrificio de Cristo combinado con nuestro llamado nos libera de la condenaci\u00f3n por nuestros pecados pasados, y nos libera para vestirnos de justicia al vivir a Dios' en el Esp\u00edritu.<\/p>\n Hace dos cosas: no solo nos libera de todos los errores est\u00fapidos que hemos cometido en el pasado y nos libera de la esclavitud continua de Satan\u00e1s, sino que tambi\u00e9n nos libera para hacer algo, es decir, guardar la ley de Dios, ser justo, seguir a Dios, imitar a Cristo, crecer hasta la estatura de nuestro Salvador.<\/p>\n Esto era imposible de haber hecho antes de ese llamado. , y antes de recibir la libertad; pero ahora podemos. Esto es lo que Pablo contin\u00faa diciendo en los vers\u00edculos 6 al 8.<\/p>\n Romanos 8:6 Porque el ocuparse de la carne es muerte [vivir guiado por el pecado y la muerte], pero el vivir espiritualmente la mente [vivir bajo la gu\u00eda del esp\u00edritu de vida en Cristo Jes\u00fas] es vida y paz.<\/p>\n<\/blockquote>\n \u00a1Son totalmente opuestos! Si vivimos seg\u00fan la gu\u00eda del pecado y la muerte, vamos a morir. No hay justificaci\u00f3n. No hay salvaci\u00f3n. Eso es. Estamos muertos. Es solo condenaci\u00f3n. Pero, si vivimos en uni\u00f3n con Cristo a trav\u00e9s de Su Esp\u00edritu, entonces el fin ser\u00e1 vida y paz. La libertad lo hace posible. Libertad que se da a trav\u00e9s de la muerte de Cristo, y a trav\u00e9s del llamado de Dios, y luego, a trav\u00e9s del don de Su Esp\u00edritu que nos da la fuerza para hacer estas cosas. \u00bfPor qu\u00e9?<\/p>\n Romanos 8:7-8 Porque la mente carnal es enemistad [hostil\u2014irreconciliable] contra Dios; porque no est\u00e1 sujeta a la ley de Dios, ni puede estarlo. As\u00ed que, los que est\u00e1n en la carne no pueden agradar a Dios.<\/p>\n<\/blockquote>\n Los que tienen una mente carnal no son libres para agradar a Dios. No est\u00e1n en libertad de agradar a Dios. No pueden porque est\u00e1n luchando contra Dios. Es solo cuando tenemos y usamos el Esp\u00edritu de Dios que somos libres y capaces de guardar la ley de Dios.<\/p>\n La mente carnal lucha contra ella y no se sujetar\u00e1 a ella. , por lo que una persona carnal no puede y no agradar\u00e1 a Dios a trav\u00e9s de la obediencia y la sumisi\u00f3n a sus normas justas. No va a pasar. Por el contrario, una persona con el Esp\u00edritu de Dios puede, y verdaderamente desea, conformarse a las normas de justicia de Dios, que traer\u00edan vida y paz.<\/p>\n \u00bfTe has preguntado alguna vez, cuando est\u00e1s repasando los escritos de Pablo, \u00bfde d\u00f3nde sac\u00f3 algo de su material? Me pregunt\u00e9 eso mientras estaba leyendo Romanos 8. Entonces pens\u00e9: \u00ab\u00c9l lo obtuvo de Jes\u00fas mismo\u00bb.<\/p>\n Jes\u00fas habl\u00f3 de esto mismo: la libertad. Jes\u00fas dijo lo mismo aqu\u00ed en Juan 8 que Pablo dijo en Romanos 8. (Tambi\u00e9n es interesante que ambos est\u00e1n en su octavo cap\u00edtulo.)<\/p>\n Juan 8:30-32 Mientras hablaba estas palabras, muchos creyeron en \u00e9l. Entonces Jes\u00fas dijo a los jud\u00edos que cre\u00edan en \u00c9l: \u00abSi permanec\u00e9is en mi palabra, ser\u00e9is verdaderamente mis disc\u00edpulos. Y conocer\u00e9is la verdad, y la verdad os har\u00e1 libres\u00bb.<\/p>\n Juan 8: 34-36 Jes\u00fas les respondi\u00f3: De cierto, de cierto os digo, que cualquiera que hace pecado, esclavo es del pecado. Y el esclavo no permanece en casa para siempre, sino el hijo para siempre. As\u00ed que, si el Hijo os hace libres, ser\u00e9is verdaderamente libres.<\/p>\n<\/blockquote>\n Esto es esencialmente lo mismo. Ahora, Jes\u00fas no menciona el Esp\u00edritu aqu\u00ed, lo cual Pablo hace con bastante frecuencia. El Esp\u00edritu, entonces, est\u00e1 como debajo de la superficie y abarcado por la obra de Cristo mismo, en Juan 8.<\/p>\n Entonces, en lugar de hablar sobre el Esp\u00edritu haciendo esto o aquello, Jes\u00fas mismo dijo: \u00abYo hacer esto.\u00bb o, \u00abEl Hijo hace aquello.\u00bb \u00c9l estaba hablando en primera o tercera persona.<\/p>\n Ahora la idea de cosas tales como la uni\u00f3n con Cristo est\u00e1 aqu\u00ed. Habla acerca de ser sus disc\u00edpulos de verdad ; junto con la idea a de libertad del pecado (\u00abquien comete pecado es esclavo del pecado\u00bb) y que si el Hijo os libera, ser\u00e9is verdaderamente libres. La libertad de decir la verdad y vivirla viene a trav\u00e9s del Hijo.<\/p>\n Juan 8:32 \u00abY conocer\u00e9is la verdad, y la verdad os har\u00e1 libres\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n Ahora, la mayor\u00eda de nosotros, si no lo supiera mejor, probablemente pensar\u00eda que la palabra \u00absaber\u00bb es intelectual; que lo tienes en mente, algo que has aprendido. Pero eso no es lo que significa \u00absaber\u00bb.<\/p>\n Es algo triste que no tengamos un t\u00e9rmino mejor en el idioma ingl\u00e9s para explicar esto. Usamos la palabra \u00absaber\u00bb de manera muy amplia. Pero, este \u00absaber\u00bb es un t\u00e9rmino \u00edntimo. Es relacional o experiencial. Sabemos<\/em>porque tenemos una relaci\u00f3n con ______ (Escriba el asunto). Sabemos<\/em>porque experimentamos algo que tiene que ver con la verdad, en este caso.<\/p>\n Es el \u00absaber\u00bb de una relaci\u00f3n \u00edntima como la de un hombre y su esposa. Un hombre y su esposa, que han vivido juntos durante a\u00f1os, saben mucho m\u00e1s el uno del otro que de cualquier otra persona.<\/p>\n Lo que Jes\u00fas est\u00e1 diciendo aqu\u00ed es, si tenemos una relaci\u00f3n con la verdad, si experimentamos la verdad a trav\u00e9s de su aplicaci\u00f3n en nuestras vidas, \u00bfcu\u00e1l es el resultado? \u00a1Libertad!<\/p>\n Sabes\u2014has experimentado\u2014la verdad a un nivel \u00edntimo porque lo hiciste, o has intentado hacerlo. Produce libertad. Est\u00e1 hablando del conocimiento \u00edntimo del uso pr\u00e1ctico. Si usamos la verdad y la hacemos parte de nosotros, entonces esa verdad nos har\u00e1 libres.<\/p>\n La clave (toda esta secci\u00f3n de Juan 8 va hasta el vers\u00edculo 47) para esto todo el pasaje est\u00e1 en Jes\u00fas' primeras palabras en el vers\u00edculo 31, \u00abSi permanec\u00e9is en mi palabra…\u00bb Si entiendes esa parte, el resto de esta secci\u00f3n se vuelve muy claro. Porque, \u00bfde qu\u00e9 les sigue hablando a los jud\u00edos?<\/p>\n Dec\u00edan: \u00abNunca hemos sido esclavos de nadie\u00bb. Jes\u00fas dijo: \u00ab\u00bfEn serio? Has estado esclavizado a tu padre el Diablo todo este tiempo\u00bb. Y ellos dijeron: \u00ab\u00a1Vamos! T\u00fa eres el que est\u00e1 con el diablo\u00bb. Y \u00c9l dijo: \u00ab\u00bfSaben c\u00f3mo s\u00e9 esto? Porque ustedes hacen las obras de su padre el Diablo. Si realmente fueran hijos de Abraham, har\u00edan las obras de Abraham. Las obras de Abraham eran las obras de Dios. \u00ab<\/p>\n Era obvio qui\u00e9n es el padre de esta gente. Es el Diablo, no Abraham, a quien reclamaron. Si hubieran estado haciendo las obras de Abraham, habr\u00edan visto a Jes\u00fas y habr\u00edan dicho: \u00ab\u00a1Otro hombre haciendo las obras de Abraham! \u00a1Lo amamos!\u00bb Pero no lo hicieron. \u00a1Quer\u00edan matarlo, todo porque no hizo sus<\/em> obras!<\/p>\n Ellos hicieron las obras del Diablo, y \u00c9l hizo las obras de Dios. Son hostiles uno hacia el otro. \u00a1Mira la hostilidad aqu\u00ed! Jes\u00fas dijo: \u00abSi permanec\u00e9is en mi palabra, ser\u00e9is mis disc\u00edpulos y ser\u00e9is libres\u00bb. Esa es la clave.<\/p>\n Ahora, la forma en que se traduce en la versi\u00f3n King James, y la New King James Version, usando la palabra \u00abpermanecer\u00bb, realmente hace que suene teol\u00f3gico, anticuado, dif\u00edcil. conceptos intelectuales. \u00abPermanecer\u00bb es solo una palabra de cinco letras, pero parece que hemos perdido el sentido real de esto en los \u00faltimos cuatrocientos a\u00f1os, desde que se escribi\u00f3 la versi\u00f3n King James.<\/p>\n Leamos Juan 8 :31 en algunas traducciones modernas:<\/p>\n Biblia amplificada: \u00abSi te aferras a Mis ense\u00f1anzas y vives de acuerdo con ellas. . . \u00bb [Esto es mucho m\u00e1s f\u00e1cil de entender que \u00abpermanecer\u00bb.]<\/p>\n Nueva versi\u00f3n internacional: \u00abSi guardas Mi ense\u00f1anza. . . \u00ab<\/p>\n Versi\u00f3n en ingl\u00e9s de hoy: \u00abSi obedeces Mi ense\u00f1anza. . . \u00bb [Ese es realmente simple.]<\/p>\n Versi\u00f3n en ingl\u00e9s contempor\u00e1neo: \u00abSi sigues obedeciendo lo que he dicho. . . \u00bb [Eso es probablemente m\u00e1s cercano, porque la idea es de permanecer, de continuar .]<\/p>\n La Biblia Viviente: \u00abSi vives como te digo…\u00bb [Eso es bastante simple.]<\/p>\n La Nueva Traducci\u00f3n Viviente: \u00abSi permaneces fiel a Mis ense\u00f1anzas. . . \u00ab<\/p>\n<\/blockquote>\n \u00a1Eso es lo que Jes\u00fas est\u00e1 diciendo! No es algo misterioso, complicado o m\u00edstico que les estaba ense\u00f1ando. \u00c9l estaba diciendo: \u00abSi hac\u00e9is lo que os digo, sois mis disc\u00edpulos, me est\u00e1is siguiendo. Y tendr\u00e9is la verdad, y la verdad os har\u00e1 libres\u00bb. Ese no es un concepto dif\u00edcil. \u00ab\u00bfQuieres libertad? \u00a1Haz lo que te digo! He tra\u00eddo la verdad\u00bb.<\/p>\n Esto es realmente simple. La libertad cristiana est\u00e1 ligada directa e inextricablemente a la sumisi\u00f3n y obediencia a la Palabra de Dios<\/em>. Eso es. Si los pones juntos, eso es lo que \u00c9l est\u00e1 diciendo.<\/p>\n Cualquier tipo de libertad que no incluya la conformidad con el est\u00e1ndar de Dios no es verdadera libertad. Acabas de darle la vuelta. Eso es lo que Jes\u00fas, nuestro Salvador, dice aqu\u00ed. La \u00fanica libertad real, la \u00fanica buena libertad, la \u00fanica libertad que \u00c9l respalda es vivir bajo la Palabra de Dios. Simple. No es dificil. Pero esto va en contra de la esencia de la naturaleza humana y de las suposiciones de nuestras ideas comunes de lo que es la libertad.<\/p>\n La mayor\u00eda de las personas adoptan una posici\u00f3n libertaria o libertina sobre la libertad, creyendo que la libertad significa que somos libres para hacer lo que queramos siempre y cuando no perjudique a nadie m\u00e1s. Los libertinos y los libertarios creen, cuando todo se reduce, que son libres de hacer lo que quieran, incluso si les hace da\u00f1o. Creen que son \u00ablibres\u00bb para consumir drogas; o conducir imprudentemente con exceso de velocidad en la carretera; o vivir imprudentemente; o ser sexualmente promiscuo; o desafiar la autoridad. Eso es lo que creen que es la libertad.<\/p>\n Creo que esta es la idea general de la libertad en este pa\u00eds. Algunos de los grandes pensadores de la historia han llegado a la conclusi\u00f3n correcta de que esta idea de la libertad como licencia es absolutamente err\u00f3nea. Ahora bien, es interesante que muchos de estos eran hombres cristianos profesantes que estaban familiarizados con la Biblia. E incluso algunos de los otros que fueron fil\u00f3sofos estoicos que vivieron en la \u00e9poca de Jes\u00fas y Pablo. Te preguntas si tal vez escucharon algo. No lo s\u00e9.<\/p>\n Este primero es de S\u00e9neca, un fil\u00f3sofo estoico, que naci\u00f3 casi al mismo tiempo que Jes\u00fas, alrededor del a\u00f1o 4 a. Vivi\u00f3 hasta el reinado de Ner\u00f3n en el 65 d.C. Entonces, generalmente es contempor\u00e1neo del ap\u00f3stol Pablo. De hecho, Ner\u00f3n mat\u00f3 a S\u00e9neca por involucrarse en un complot. Pero, S\u00e9neca dijo: \u00abObedecer a Dios es la libertad perfecta\u00bb.<\/p>\n Se me acaba de ocurrir una idea: me pregunto si S\u00e9neca estaba presente cuando Pablo se present\u00f3 ante Ner\u00f3n. No s\u00e9. Es un pensamiento interesante porque S\u00e9neca y Nero fueron amigos por un tiempo. Solo me pregunto si Pablo, en su defensa, hizo algunas afirmaciones como esta, y S\u00e9neca, siendo un estoico, apto para pensar de la misma manera, tom\u00f3 esto de \u00e9l. No s\u00e9 si la fecha es adecuada para esto o no, pero ser\u00eda interesante averiguarlo, \u00a1quiz\u00e1s una pregunta para hacer cuando est\u00e9s en el Reino!<\/p>\n \u00abObedecer a Dios es libertad perfecta\u00bb. \u00a1S\u00e9neca era un pagano! Pero, \u00e9l entendi\u00f3 este concepto.<\/p>\n Epictopus, tambi\u00e9n fue un fil\u00f3sofo estoico, un poco m\u00e1s tarde que S\u00e9neca, tal vez del 55 d.C. al alrededor del 135 d.C., dijo esto: \u00abLa libertad no se obtiene con un disfrute pleno\u00bb. de lo que se desea, sino [m\u00e1s bien] controlando ese deseo\u00bb.<\/p>\n Ahora avanzamos bastante en el tiempo. Edwin Burke fue un estadista y fil\u00f3sofo ingl\u00e9s nacido en Irlanda que vivi\u00f3 desde 1729 hasta 1797. Esto fue durante el per\u00edodo de la Ilustraci\u00f3n. Y el momento en que las revoluciones estaban a punto de comenzar, o hab\u00edan comenzado.<\/p>\n Edwin Burke escribi\u00f3 en uno de sus libros: \u00abLos hombres est\u00e1n calificados para las libertades civiles en proporci\u00f3n exacta a su disposici\u00f3n a poner el cambio moral en sus manos\u00bb. propios apetitos\u00bb. Entendi\u00f3 que la libertad, la verdadera libertad, no es solo hacer lo que uno quiere hacer, sino controlar los apetitos. Tambi\u00e9n dijo: \u00abLos hombres de mente intemperante nunca pueden ser libres. Sus pasiones forjan sus grilletes\u00bb.<\/p>\n Benjamin Franklin (todos ustedes lo conocen) un estadista y fil\u00f3sofo estadounidense que vivi\u00f3 entre 1706 y 1790, dijo una vez , \u00abS\u00f3lo un pueblo virtuoso es capaz de libertad\u00bb. Virtud.<\/p>\n John Adams, el segundo presidente de los Estados Unidos, que vivi\u00f3 entre 1735 y 1836, escribi\u00f3: \u00abLa preservaci\u00f3n de la libertad depende del car\u00e1cter intelectual y moral de las personas\u00bb. Si la gente se vuelve inmoral, y sin educaci\u00f3n, \u00e9l dice que est\u00e1n en el caos.<\/p>\n Ahora, este pr\u00f3ximo no es uno de los grandes pensadores intelectuales, pero es un hombre que pens\u00f3 en estas cosas porque de su empleo. Dean Smith, entrenador del equipo de baloncesto de la Universidad de Carolina del Norte, ense\u00f1\u00f3 liderazgo a sus jugadores, as\u00ed como trabajo en equipo. Hay muchos grandes principios que pueden surgir de los deportes. John Wooden tiene toneladas de citas interesantes porque las aprendi\u00f3 jugando y entrenando el baloncesto.<\/p>\n Dean Smith dijo: \u00abEl hombre disciplinado es el m\u00e1s libre de todos\u00bb. El hombre disciplinado es el m\u00e1s libre de todos porque conoce sus l\u00edmites.<\/p>\n Varias de estas citas mencionan \u00abdisciplina\u00bb, \u00abcar\u00e1cter\u00bb, \u00abvirtud\u00bb, \u00abcontrol\u00bb. Estas son las claves para mantener las libertades cristianas. Lo llamar\u00e9 autocontrol. La libertad bajo Cristo se mantiene a trav\u00e9s del dominio propio. Mire Proverbios 29:18. Esta es una escritura para memorizar.<\/p>\n Proverbios 29:18 Donde no hay revelaci\u00f3n, el pueblo se desenfrena; pero bienaventurado el que guarda la ley.<\/p>\n<\/blockquote>\n Ahora, eso no menciona directamente el dominio propio, pero la idea est\u00e1 ah\u00ed en la palabra \u00abmoderaci\u00f3n\u00bb. La falta de moderaci\u00f3n o autocontrol se produce cuando no hay una norma piadosa que seguir. Cuando no hay algo all\u00ed impuesto por un Dios ben\u00e9fico que pone l\u00edmites al comportamiento apropiado, la gente se vuelve loca. No hay libertad en eso. Eso es confusi\u00f3n y caos. As\u00ed es como se est\u00e1 volviendo hoy.<\/p>\n II Timoteo 3:3. . . sin autocontrol. . . <\/p>\n<\/blockquote>\n Esa es una de las se\u00f1ales, las caracter\u00edsticas distintivas, de esta era. La gente se siente libre de ceder a sus sue\u00f1os m\u00e1s salvajes. Eso es lo que es: \u00a1Salvaje! \u00ab\u00a1Puedo hacer lo que quiera!\u00bb Pero todo lo que termina siendo es anarqu\u00eda: licencia.<\/p>\n Salom\u00f3n contin\u00faa diciendo que donde existe una norma justa y se sigue (obviamente, la norma justa todav\u00eda est\u00e1 all\u00ed y lo ha estado durante milenios), las personas son bendecidos \u00ab\u00a1Feliz el que guarda la ley!\u00bb Bendecido, gozoso: se puede traducir \u00abfeliz\u00bb de otras formas.<\/p>\n La vida tiene verdadero significado cuando hay control. \u00bfPor qu\u00e9 la gente es feliz y bendecida? Las personas son felices porque no se hacen da\u00f1o a s\u00ed mismas ni a nadie m\u00e1s a trav\u00e9s de un comportamiento salvaje: desviaci\u00f3n. No est\u00e1n trayendo destrucci\u00f3n y muerte a trav\u00e9s del pecado. Por eso hay felicidad. Nadie est\u00e1 llorando. Ya no hay verg\u00fcenza ni culpa.<\/p>\n Esto es de lo que se habla en Apocalipsis 21, cuando Dios el Padre est\u00e1 listo para descender.<\/p>\n Apocalipsis 21:3 -4 Y o\u00ed una gran voz del cielo que dec\u00eda: \u00abHe aqu\u00ed, el tabern\u00e1culo de Dios est\u00e1 con los hombres, y \u00e9l morar\u00e1 con ellos, y ellos ser\u00e1n su pueblo. Dios mismo estar\u00e1 con ellos y ser\u00e1 su Dios. Y Dios enjugar\u00e1 toda l\u00e1grima de sus ojos; no habr\u00e1 m\u00e1s muerte, ni llanto, ni llanto. No habr\u00e1 m\u00e1s dolor, porque las cosas anteriores [de este mundo] han pasado\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n \u00a1Por eso la gente ser\u00e1 feliz y bendecida! Todo el mundo vivir\u00e1 en libertad, autolimitado bajo la ley de Dios. Ser\u00e1n bendecidos.<\/p>\n La gente piensa que somos unos locos ut\u00f3picos porque creemos que este tiempo est\u00e1 llegando en el Reino de Dios. \u00a1Dios dice que lo es! Puede tomar un tiempo. Puede estar m\u00e1s all\u00e1 de nuestras vidas. \u00bfQui\u00e9n sabe? Pero si tenemos autocontrol y dominio propio, y si nos dominamos a nosotros mismos, llegar\u00e1 el momento en que estaremos all\u00ed y disfrutaremos de ese tiempo feliz, ese tiempo bendito.<\/p>\n Regresa a G\u00e1latas 5 :diecis\u00e9is. Esto est\u00e1 muy relacionado con lo que Pablo dijo en Romanos 8. Aqu\u00ed entran las mismas ideas. Acordaos tambi\u00e9n, que G\u00e1latas 5:13 dice que vosotros, hermanos, hab\u00e9is sido llamados a libertad. Eso es lo que tiene en mente: la libertad cristiana.<\/p>\n G\u00e1latas 5:16-17 Digo, pues: Andad en el Esp\u00edritu, y no satisfag\u00e1is los deseos de la carne. Porque la carne codicia contra el Esp\u00edritu, y el Esp\u00edritu contra la carne [Esto es lo mismo que Romanos 7 y 8. Estas cosas est\u00e1n en contienda entre s\u00ed.], y estas son contrarias entre s\u00ed, de modo que no haced lo que quer\u00e1is.<\/p>\n<\/blockquote>\n Esta es casi la misma expresi\u00f3n que Pablo us\u00f3 en Romanos 7; no hizo las cosas que quer\u00eda hacer. \u00c9l est\u00e1 hablando de este mismo proceso, esta guerra dentro de nosotros, si seguiremos la gu\u00eda del Esp\u00edritu, o si seguiremos la gu\u00eda del pecado.<\/p>\n G\u00e1latas 5:18-21 Pero si sois guiados por el Esp\u00edritu, no est\u00e1is bajo la ley. [No est\u00e1s bajo la condenaci\u00f3n, est\u00e1 diciendo. Mismo tema aqu\u00ed.] Ahora bien, las obras de la carne son evidentes, las cuales son [\u00c9l nos va a dar una lista, ahora, de estas cosas que son producidas por la gu\u00eda del pecado y la muerte.]: adulterio, fornicaci\u00f3n, inmundicia, [libertinaje, libertinaje] lujuria, idolatr\u00eda, hechicer\u00eda, odio, contiendas, celos, arrebatos de ira, ambiciones ego\u00edstas, disensiones, herej\u00edas [facciones], envidia, asesinatos, borracheras, org\u00edas y cosas por el estilo; de lo cual os digo de antemano, como tambi\u00e9n os lo dije en otro tiempo, que los que practican tales cosas no heredar\u00e1n el Reino de Dios.<\/p>\n<\/blockquote>\n \u00bfPor qu\u00e9? \u00a1Porque conducen a la muerte! \u00a1No estar\u00e1s all\u00ed! \u00a1Es tan simple como eso! Estas cosas no conducen a la libertad de la vida eterna en la gloriosa libertad de los Hijos de Dios. Simplemente conducen a la aniquilaci\u00f3n.<\/p>\n G\u00e1latas 5:22-23 Mas el fruto del Esp\u00edritu es amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fidelidad, mansedumbre, templanza [Donde \u00bfA qu\u00e9 termina Pablo cuando habla de la libertad cristiana?] dominio propio. Contra tal no hay ley.<\/p>\n<\/blockquote>\n Si puedes controlarte a ti mismo, no estar\u00e1s bajo la condenaci\u00f3n de la ley; nos controlamos bajo la ley de Dios, las normas de Dios. Si tenemos el control, no acabaremos muertos. Eso es lo que hace el pecado. El pecado mata (Romanos 6:23).<\/p>\n G\u00e1latas 5:24 Y los que son de Cristo han crucificado la carne con sus pasiones y deseos.<\/p>\n<\/blockquote>\n Pusieron esos sentimientos, esos impulsos, en las acciones. Los pusieron grilletes. Los han golpeado. Y Pablo usa una met\u00e1fora a\u00fan m\u00e1s fuerte; los han crucificado, que era el castigo m\u00e1s vil de todos. Pablo dijo que lo tom\u00e1ramos hasta ese punto.<\/p>\n En otro lugar habla de mortificar la carne\u2014matar. \u00a1\u00c9l no quiere decir literalmente matarlo, sino que quiere dejarlo para que no pueda volver a levantarse!<\/p>\n G\u00e1latas 5:25 Si vivimos en el Esp\u00edritu, andemos tambi\u00e9n en el Esp\u00edritu.<\/p>\n<\/blockquote>\n Ahora, como el fruto del Esp\u00edritu, el dominio propio se menciona en \u00faltimo lugar. \u00bfPor qu\u00e9 Pablo hizo esto? Creo que puede haber dos razones. O esto es lo que finalmente se produce, lo que significa que esto puede ser una de las \u00faltimas cosas que el Esp\u00edritu produce como fruto. Se necesita mucho tiempo para aprender el autocontrol.<\/p>\n Pero, me inclino un poco m\u00e1s a pensar que Paul enumer\u00f3 el autocontrol en \u00faltimo lugar, porque es el que Paul quer\u00eda grabar en nuestras mentes. . \u00c9l quer\u00eda que fuera lo \u00faltimo que escuch\u00e1ramos para que lo tom\u00e1ramos con nosotros y lo aplic\u00e1ramos en nuestro caminar con \u00c9l. Debemos ser autocontrolados en todo lo que hacemos.<\/p>\n La palabra que Pablo usa aqu\u00ed es \u00abenkrateia\u00bb. Adem\u00e1s, si sabes algo de griego, sabr\u00e1s que literalmente significa \u00aben fuerza\u00bb. La implicaci\u00f3n es tener poder y dominio dentro de uno mismo y sobre uno mismo. Eres fuerte en ti mismo, y sobre ti mismo. Significa ser interiormente fuerte: tener autodominio.<\/p>\n Para muchos de los fil\u00f3sofos griegos, esta era la principal o una de las principales virtudes para controlar sus emociones, deseos, impulsos y acciones. para que otros hombres no los influyan. Y debe ser tambi\u00e9n una de nuestras virtudes.<\/p>\n Si vivimos en uni\u00f3n con Dios, su Esp\u00edritu producir\u00e1 como fruto la capacidad de gobernarnos a nosotros mismos a pesar de lo que nuestro coraz\u00f3n decadente y enga\u00f1oso trate de hundirnos. Recuerde, el coraz\u00f3n es enga\u00f1oso sobre todas las cosas, y desesperadamente malvado. \u00bfQui\u00e9n puede saberlo (realizarlo)? (Jerem\u00edas 17:9)<\/p>\n Pero, con el Esp\u00edritu de Dios podemos y somos libres para ser guiados por \u00c9l y producir dominio propio. Y debo agregar aqu\u00ed que esto no es tanto una lucha para evitar el pecado, ya hacemos suficiente de eso, sino para hacer lo que Jes\u00fas hizo durante Su vida y ministerio, que fue fijar Su mente en buscar y hacer el bien siempre. Si est\u00e1s haciendo el bien y tienes dominio propio para perseguir el bien y hacer el bien, no tienes tiempo para pecar.<\/p>\n El pecado no te afectar\u00e1 porque no tendr\u00e1 control. en ti. \u00a1No es tu gu\u00eda! Tu gu\u00eda es el Esp\u00edritu de Dios.<\/p>\n G\u00e1latas 5:13-14 Porque vosotros, hermanos, a libertad fuisteis llamados; solamente que no us\u00e9is la libertad como ocasi\u00f3n para la carne, sino serv\u00edos por amor los unos a los otros. Porque toda la ley se cumple en una sola palabra, aun en esto: \u00abAmar\u00e1s a tu pr\u00f3jimo como a ti mismo\u00bb. <\/p>\n<\/blockquote>\n Ese es el autocontrol que tenemos que aprender. Dejar de lado nuestros deseos carnales, y en su lugar usar la fuerza que est\u00e1 en nosotros que Dios ha liberado para hacer lo que es correcto y bueno. Eso es autocontrol. Eso es autodominio.<\/p>\n Entonces, pregunto, \u00bfqu\u00e9 tan libres somos? Dios a trav\u00e9s de Cristo nos ha dado la libertad que de ninguna manera podr\u00edamos comprar por nosotros mismos. Ya no estamos bajo la condenaci\u00f3n del pecado. Somos libres bajo Cristo.<\/p>\n \u00bfQu\u00e9 tan bien estamos manteniendo nuestra libertad? \u00bfQu\u00e9 tan bien estamos permaneciendo en la Palabra de Dios? (Esa es la clave, \u00bfrecuerdas?) \u00bfCu\u00e1nto dominio propio tenemos? En \u00faltima instancia, es el dominio propio, junto con la ayuda del Esp\u00edritu de Dios, lo que va a producir libertad.<\/p>\n G\u00e1latas 5:1 Estad, pues, firmes en la libertad con que Cristo nos hizo libres, y no est\u00e9is otra vez sujetos al yugo de servidumbre.<\/p>\n<\/blockquote>\n Hagamos, pues, \u00a1buscar la libertad gobernandonos a nosotros mismos!<\/p>\n RTR\/rwu\/vls<\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Serm\u00f3n: Libertad a trav\u00e9s del autocontrol La libertad cristiana se deriva del autogobierno #782 Richard T. Ritenbaugh Dado el 01-Jul- 06; 76 minutos escuchar: descripci\u00f3n: (ocultar) Nuestras libertades se han erosionado a medida que nuevas leyes, inspiradas en la agenda izquierdista, protegen y salvaguardan la inmoralidad mientras toman libertades de la mayor\u00eda. 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