Jusqu’ ce que vienne le Schilo <\/p>\n
Serm\u00f3n: Hasta que venga Shiloh <\/p>\n
escucha: <\/p>\n
descripci\u00f3n: (hide) Los israel\u00edes enfrentan el conflicto actual con resoluci\u00f3n, como si lo hubieran planeado durante mucho tiempo. Dios est\u00e1 observando y protegiendo a Jud\u00e1, asegur\u00e1ndose de que los \u00e1rabes no destruyan a la naci\u00f3n de Israel. Las profec\u00edas de G\u00e9nesis 49 describen los rasgos nacionales de la descendencia de Jacob en el tiempo del fin. La mayor parte de este cap\u00edtulo se centra en Jud\u00e1 y Jos\u00e9, las dos tribus principales. Jud\u00e1, la tribu del cetro, es la rama a trav\u00e9s de la cual vendr\u00eda el Mes\u00edas. Las profec\u00edas acerca de Jud\u00e1 (simbolizado por un le\u00f3n) muestran que, en el tiempo del fin, Jud\u00e1 tendr\u00eda victoria tras victoria \u00abhasta que venga Siloh\u00bb, refiri\u00e9ndose al regreso de Jesucristo para gobernar en Su Reino. <\/p>\n
transcripci\u00f3n: <\/p>\n
La guerra entre Israel y Hezbol\u00e1 lleva ya unas cuatro semanas.<\/p>\n
Este conflicto no es solo entre los israel\u00edes y Hezbol\u00e1, sino entre los israel\u00edes y los naciones \u00e1rabes a su alrededor, y ha estado ocurriendo desde hace generaciones. Incluso podemos retroceder hasta los hijos de Abraham. Pero a pesar de que he sido consciente de esto durante tanto tiempo, esta ronda de lucha ha sido muy instructiva para m\u00ed. Supongo que lo he visto desde una perspectiva diferente durante las \u00faltimas cuatro semanas, principalmente observando la conducci\u00f3n de la guerra por parte de Israel, y me ha causado una impresi\u00f3n muy profunda.<\/p>\n
He estado especialmente atento a las actitudes y las acciones calculadas del pueblo jud\u00edo. No solo los pol\u00edticos, tambi\u00e9n la gente. Hay un grupo llamado los cara\u00edtas, tal vez recuerde ese nombre de los sermones de Pentecost\u00e9s, pero est\u00e1n vivos y bien en Israel. Me inscrib\u00ed en una de sus listas de correo y me env\u00edan un correo electr\u00f3nico, generalmente un par de veces al mes (\u00faltimamente ha sido un par de veces a la semana). El hombre que encabeza este grupo escribe comentarios sobre lo que est\u00e1 pasando.<\/p>\n
Lo que me llama la atenci\u00f3n es que \u00e9l es muy tranquilo, muy decidido, y creo que en general, la gente all\u00ed es tranquila y determinado, inquebrantable e imperturbable, y muy deliberado sobre lo que est\u00e1n haciendo. La mayor\u00eda de ellos tienen hijos, sobrinos y hermanos peleando en alg\u00fan lugar de Israel en este momento. Solo hay tanta gente. Han llamado a casi todo el mundo. Y tienen varios grupos que no solo est\u00e1n en la frontera libanesa, sino que tienen gente por todo el pa\u00eds protegiendo a los ciudadanos.<\/p>\n
Pero, a pesar de la obvia propaganda de Hezbol\u00e1 y los constantes parloteos de la comunidad internacional comunidad, y los expertos que se han ungido para ser los sabios de esta tierra dici\u00e9ndonos lo que est\u00e1 pasando, no parece desconcertar a los israel\u00edes. Simplemente est\u00e1n peleando su guerra.<\/p>\n
Esta es mi perspectiva. Tal vez no sea as\u00ed, pero as\u00ed me parece a m\u00ed.<\/p>\n
La gente, cuando empezaron a caer los cohetes, tranquilamente se fueron a sus refugios, enviaron a sus hijos al sur y han seguido .<\/p>\n
Para una naci\u00f3n que ha estado terriblemente dividida religiosa, cultural y pol\u00edticamente durante muchos a\u00f1os, estas personas est\u00e1n inusualmente unidas. La \u00faltima encuesta que escuch\u00e9 fue que el 80 por ciento respalda al gobierno actual en lo que est\u00e1 haciendo en el L\u00edbano.<\/p>\n
Para m\u00ed, para tratar de resumir esto, parece que ya lo han hecho antes. Y tienen. Desde que llegaron a la tierra y se convirtieron en un estado, han estado bajo constante amenaza durante tres o cuatro generaciones. La mayor\u00eda de ellos han nacido en la tierra. Muchos m\u00e1s han emigrado a la tierra y la han hecho suya. Pero, est\u00e1n defendiendo su tierra con la eficiencia de un trabajador. Y parece que han tenido mucha experiencia haci\u00e9ndolo.<\/p>\n
Cuando Hezbol\u00e1 secuestr\u00f3 a soldados israel\u00edes y lanz\u00f3 cohetes al norte de Israel, los pol\u00edticos y las FDI (Fuerzas de Defensa de Israel), y los la ciudadan\u00eda inici\u00f3 una serie de actividades casi coreografiadas. Y realmente no ha parado durante un mes entero. Simplemente siguieron adelante como si hubiera habido este plan general, y todos est\u00e1n haciendo su parte, particularmente las FDI. Comenzaron una campa\u00f1a a\u00e9rea que, hasta donde puedo determinar, ha seguido un plan preestablecido. Ten\u00edan este plan elaborado con meses o a\u00f1os de antelaci\u00f3n; que esto es lo que har\u00edan. Si parece largo y prolongado, lo ha sido. Y, eso es, me siento, de acuerdo al plan. Han estado bombardeando sistem\u00e1ticamente ciertas partes del sur del L\u00edbano porque eso estaba en su plan. Era lo que quer\u00edan hacer.<\/p>\n
Los israel\u00edes no estaban interesados en acabar con Hezbol\u00e1 de un solo golpe, como la mayor\u00eda de los medios y el mundo parecen pensar que deber\u00edan haber hecho o podr\u00edan haber hecho. . Pero, de la forma en que lo veo, han sido minuciosos y meticulosos haciendo lo que decidieron que iban a hacer. Est\u00e1n arrasando a Hezbol\u00e1 b\u00fanker por b\u00fanker, lanzacohetes por lanzacohetes, terrorista por terrorista.<\/p>\n
En una palabra, est\u00e1n en modo de exterminio. No pueden soportar este grupo por m\u00e1s tiempo. Probablemente estaban esperando una oportunidad para hacer esto, y Hezbol\u00e1 se la present\u00f3 en bandeja de plata. As\u00ed que dijeron: \u00abEst\u00e1 bien. \u00a1Planifica A—Go!\u00bb Y lo hicieron.<\/p>\n
As\u00ed que ahora, se encuentran en las etapas iniciales de una campa\u00f1a terrestre muy sistem\u00e1tica para barrer lo que sus pilotos no vieron desde el aire. Y, si se pudiera llamar a la guerra algo as\u00ed, est\u00e1n ejecutando su gran estrategia a la perfecci\u00f3n. Incluso en medio de todas las cr\u00edticas que est\u00e1n recibiendo del mundo. Y Estados Unidos b\u00e1sicamente les ha dado tiempo para hacer esto. Las cosas no suceden en este mundo a menos que se lo permitamos. no me estoy jactando; pero especialmente en Israel, y en esa parte del mundo, el hacedor de reyes, el hacedor o el quebrantador de todo lo que sucede, es Estados Unidos.<\/p>\n
Entonces, esto me ha estimulado a considerar la tribu de Jud\u00e1. Y, especialmente cuando hablas de la tribu de Jud\u00e1, est\u00e1s hablando de la perspectiva de la Biblia, particularmente de lo que dice sobre Jud\u00e1 en el tiempo del fin. Y particularmente lo que Jacob profetiza acerca de Jud\u00e1 en G\u00e9nesis 49.<\/p>\n
(As\u00ed que, si tiene un marcador de libros, tal vez quiera pegarlo en G\u00e9nesis 49 porque seleccionaremos los cinco vers\u00edculos asignados a Jud\u00e1. Y esto eventualmente nos llevar\u00e1 a un estudio esperanzador m\u00e1s espiritual y edificante del gran Le\u00f3n de Jud\u00e1, Jesucristo nuestro rey.)<\/p>\n
Pero, no vamos a comenzar en G\u00e9nesis 49; Vaya a Zacar\u00edas 12 porque quiero comenzar aqu\u00ed como una forma de suavizar el terreno (como la guerra a\u00e9rea israel\u00ed) antes de llegar a G\u00e9nesis 49. Tenga en cuenta las apariciones de \u00aben ese d\u00eda\u00bb.<\/p>\n
\nZacar\u00edas 12:1-6 La carga de la palabra de Jehov\u00e1 contra Israel. As\u00ed dice el Se\u00f1or, que extiende los cielos, pone los cimientos de la tierra, y forma el esp\u00edritu del hombre dentro de \u00e9l: He aqu\u00ed, yo dar\u00e9 a Jerusal\u00e9n por copa de embriaguez a todos los pueblos de alrededor, cuando pongan sitio a Jud\u00e1. y Jerusal\u00e9n. Y acontecer\u00e1 en aquel d\u00eda que pondr\u00e9 a Jerusal\u00e9n por piedra muy pesada a todos los pueblos; todos los que la quisieren arrojar ser\u00e1n despedazados, aunque todas las naciones de la tierra se juntar\u00e1n contra ella. En aquel d\u00eda –dice el Se\u00f1or– herir\u00e9 con confusi\u00f3n a todo caballo, y con locura al jinete; sobre la casa de Jud\u00e1 abrir\u00e9 mis ojos, y herir\u00e9 con ceguera a todo caballo de los pueblos. Los gobernadores de Jud\u00e1 dir\u00e1n en su coraz\u00f3n: ‘Los habitantes de Jerusal\u00e9n son mi fortaleza en el Se\u00f1or de los ej\u00e9rcitos, su Dios.’ En aquel d\u00eda pondr\u00e9 a los gobernadores de Jud\u00e1 como un brasero en la pila de le\u00f1a, y como una antorcha de fuego en las gavillas; devorar\u00e1n a diestra y a siniestra a todos los pueblos de alrededor, pero Jerusal\u00e9n volver\u00e1 a ser habitada en su propio lugar: Jerusal\u00e9n.<\/p>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n
Vine aqu\u00ed porque quer\u00eda unir lo que dije antes sobre los israel\u00edes y esta guerra contra Hezbol\u00e1 con G\u00e9nesis 49. Y pens\u00e9 que este ser\u00eda un buen lugar para comenzar porque dice \u00aben ese d\u00eda\u00bb siete veces en este cap\u00edtulo. Vimos tres de ellos en estos seis vers\u00edculos. Los vers\u00edculos 3, 4 y 6 lo usan. Hay dos en el vers\u00edculo 8. , y uno en el vers\u00edculo 9. Tambi\u00e9n hay uno en el vers\u00edculo 11.<\/p>\n
Entonces, cuando ves esa frase, \u00aben ese d\u00eda\u00bb, le est\u00e1 telegrafiando al lector que est\u00e1 hablando del fin Est\u00e1 hablando particularmente del D\u00eda del Se\u00f1or, pero generalmente est\u00e1 hablando del tiempo del fin.<\/p>\n
Entonces, lo que Zacar\u00edas describe, aqu\u00ed, es muy similar al a en realidad Oriente Medio hoy. Esto es como una visi\u00f3n del siglo VI aC de c\u00f3mo ser\u00eda en 2006, porque lo que estamos viendo aqu\u00ed es exactamente eso. Jerusal\u00e9n es copa de embriaguez para todos los pueblos de alrededor. Y sitiaron Jud\u00e1 y Jerusal\u00e9n.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 est\u00e1n haciendo?<\/p>\n
Hay esta peque\u00f1a naci\u00f3n israelita a orillas del mar Mediterr\u00e1neo, y est\u00e1 rodeada de musulmanes y \u00e1rabes. naciones, en medio de sus enemigos. Y Jerusal\u00e9n es la llave, la piedra angular, la piedra angular, alrededor de la cual gira todo. Jerusal\u00e9n es el premio. Todo el mundo quiere controlar Jerusal\u00e9n.<\/p>\n
Pero, Dios dice que Jerusal\u00e9n es una copa de embriaguez. Y tambi\u00e9n la llama piedra muy pesada, piedra pesada. Y que cualquiera que intente arrebat\u00e1rselo a Jud\u00e1 se ver\u00e1 cortado en pedazos. Y eso es b\u00e1sicamente lo que ha sucedido.<\/p>\n
Desde que los israel\u00edes tomaron Jerusal\u00e9n, hace mucho, mucho tiempo cuando lo hicieron, ha permanecido en sus manos. Y cada vez que otros han intentado quit\u00e1rselo, han sido demolidos por las FDI. No han perdido muchas batallas en su historia. Y ninguna de las naciones vecinas ha tenido \u00e9xito contra ella. Y una de las razones por las que Israel ha podido continuar como lo ha hecho en prosperidad y fortaleza es por el hecho de que Dios dice que Jud\u00e1 y Jerusal\u00e9n provocan embriaguez en sus enemigos. En el vers\u00edculo 4, dice que causa locura y confusi\u00f3n.<\/p>\n
Ahora, cuando dices el \u00abconflicto \u00e1rabe-israel\u00ed\u00bb, la gente se vuelve loca. A esto me refiero con una copa de embriaguez. \u00bfQu\u00e9 sucede cuando alguien bebe demasiado? La gente empieza a hacer y decir cosas que normalmente no har\u00eda. Pierden sus inhibiciones. Comienzan a tambalearse un poco. No tienen exactamente los portes que ten\u00edan antes. Si alguien dice: \u00ab\u00a1Apuesto a que no puedes hacer esto!\u00bb La persona borracha responde: \u00ab\u00a1Apuesto a que puedo!\u00bb El otro dice: \u00ab\u00a1Adelante! \u00a1Me gustar\u00eda verlo!\u00bb Entonces lo hacen y caen de bruces.<\/p>\n
Bueno, eso es lo que sucede en el conflicto \u00e1rabe-israel\u00ed. Los borrachos son los \u00e1rabes. Est\u00e1n locos con esta lujuria por esta tierra, o locos con sed de sangre para aniquilar a los jud\u00edos. Les hace pensar cosas est\u00fapidas. Les hace tomar decisiones locas. \u00bfQu\u00e9 estaba pensando Hezbol\u00e1 cuando lanz\u00f3 cohetes al norte de Israel? \u00bfQue solo iban a tomarlo? \u00ab\u00a1Oh, lanzar\u00e9 unos cuantos m\u00e1s!\u00bb<\/p>\n
Mostraron su mano demasiado pronto, actuaron precipitadamente y ahora est\u00e1n pagando por ello.<\/p>\n
Ahora la prensa mundial, estar de su lado, est\u00e1 tratando de decir que esto es bueno para Hezbol\u00e1 y bueno para los \u00e1rabes porque est\u00e1 demostrando que las FDI no son tan fuertes como todos han dicho que eran.<\/p>\n
No lo creo. . Como dije, si uno se aleja de todo esto y observa lo que est\u00e1n haciendo los israel\u00edes, est\u00e1n machacando el sur del L\u00edbano hasta convertirlo en polvo de concreto. No muestran debilidad. Est\u00e1n mostrando una fuerza y un control de la situaci\u00f3n casi absolutos.<\/p>\n
Ahora, los \u00e1rabes, si no est\u00e1n actuando como borrachos y est\u00e1n mirando esto con seriedad, deber\u00edan estar dici\u00e9ndose a s\u00ed mismos: \u00abNo quiero Damasco para verse as\u00ed, o cualquier ciudad en Jordania, Irak, Egipto, Turqu\u00eda o Ir\u00e1n\u00bb.<\/p>\n
Pero, algunos de ellos van a creer la propaganda, y van a salir lastimados. La raz\u00f3n por la que digo esto es porque hay m\u00e1s motivos por los que Israel ha podido seguir existiendo. Los expertos han comentado lo extra\u00f1o que es, lo casi incre\u00edble que es, ese peque\u00f1o Israel, una tierra tan grande como el estado de Nueva Jersey, una naci\u00f3n de solo 5 millones de personas, y muchos de ellos mujeres y ni\u00f1os, un muchos de ellos nuevos inmigrantes, c\u00f3mo podr\u00edan sobrevivir contra naciones \u00e1rabes y musulmanas mucho m\u00e1s grandes y pobladas que ellos.<\/p>\n
Mi hermana Virginia me envi\u00f3 algo el otro d\u00eda donde un comediante convertido en experto dijo: \u00bb Era como una caja de f\u00f3sforos (Israel) en un campo de f\u00fatbol (los estados \u00e1rabes)\u00bb. Eso es casi como es. Creo que la proporci\u00f3n de poblaci\u00f3n es de casi 100 a 1. Aqu\u00ed est\u00e1 este peque\u00f1o pa\u00eds con todo este poder rodeado de una gran cantidad de enemigos que se extienden sobre un \u00e1rea enorme y, sin embargo, han podido resistir durante m\u00e1s de 58 a\u00f1os.<\/p>\n
La gente trata de explicar esto diciendo que el apoyo de Estados Unidos es la raz\u00f3n por la que Israel ha podido mantenerse en pie. Y hay algo de verdad en esto. Inyectamos una gran cantidad de dinero y armas, y los ayudamos mucho.<\/p>\n
Pero, vemos la verdadera respuesta en Zacar\u00edas 12. La respuesta es Dios. Aviso:<\/p>\n
\nZacar\u00edas 12:4. . . Abrir\u00e9 mis ojos sobre la casa de Jud\u00e1, y herir\u00e9 con ceguera a todos los caballos de los pueblos.<\/p>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n
Dios est\u00e1 mirando. Dios est\u00e1 guardando y protegiendo, vigilando, porque \u00c9l tiene un plan.<\/p>\n
\u00c9stos son Su pueblo que \u00c9l ha puesto all\u00ed en el tiempo del fin por una raz\u00f3n espec\u00edfica. Y, \u00c9l no va a permitir que les suceda nada de ninguna terrible consecuencia, hasta que sea el momento adecuado.<\/p>\n
Y as\u00ed, \u00c9l est\u00e1 velando por ellos. Eso es lo que significa que dice: \u00abAbrir\u00e9 Mis ojos sobre la casa de Jud\u00e1\u00bb. Es como si Dios estuviera parado sobre ellos con los ojos abiertos, y los estuviera cuidando como lo har\u00eda con un ni\u00f1o que se tambalea, tropieza, guiando, ayudando, protegiendo, dirigiendo.<\/p>\n
\u00c9l est\u00e1 haciendo esto con Jud\u00e1 para asegurarse de que Su plan se lleve a cabo.<\/p>\n
\nZacar\u00edas 12:5-6 \u00abY los gobernadores de Jud\u00e1 dir\u00e1n en su coraz\u00f3n: ‘Los habitantes de Jerusal\u00e9n son mi fuerza en el Jehov\u00e1 de los ej\u00e9rcitos, su Dios.’ En aquel d\u00eda pondr\u00e9 a los gobernadores de Jud\u00e1 como un brasero en la pila de le\u00f1a, y como una antorcha de fuego en las gavillas; devorar\u00e1n a todos los pueblos de alrededor a diestra y a siniestra, pero Jerusal\u00e9n volver\u00e1 a ser habitada en su propio lugar: Jerusal\u00e9n.<\/p>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n
Zacar\u00edas dice dos en total cosas sobre ellos. La primera est\u00e1 en el vers\u00edculo 5, donde dice que conf\u00edan en su propia gente que tiene una especie de fe en la capacidad de Dios para darles la victoria.<\/p>\n
Es muy interesante aqu\u00ed que \u00c9l es llamado el Se\u00f1or de los Ej\u00e9rcitos— el Se\u00f1or de los ej\u00e9rcitos. En eso es en lo que conf\u00edan. Conf\u00edan en Dios como un Gran Guerrero de su lado. Y dice aqu\u00ed que los gobernadores de Jud\u00e1 tienen fe en esto. Tienen fe en el pueblo, los habitantes de Jerusal\u00e9n. Esa es su fuerza. Son un pueblo de gran habilidad; un pueblo que es perseverante; un pueblo que una vez que se propone terminar lo que empieza. Y sabemos esto por los personajes hist\u00f3ricos de los jud\u00edos.<\/p>\n
Son un pueblo muy inventivo. Son personas que tienen una inclinaci\u00f3n cient\u00edfica y art\u00edstica en la que pueden so\u00f1ar e imaginar, y luego llevarlo a cabo. La mayor\u00eda de los grandes inventos y teor\u00edas cient\u00edficas de los \u00faltimos cien a\u00f1os provienen de los jud\u00edos. Han estado al frente de gran parte del progreso que ha ocurrido en este mundo en los \u00faltimos siglos.<\/p>\n
Entonces, los gobernadores de Jud\u00e1 conf\u00edan en esta capacidad hist\u00f3rica de su propio pueblo. Y la gente, por supuesto, tiene una confianza tradicional en Dios. Eso es b\u00e1sicamente lo que se dice aqu\u00ed.<\/p>\n
La otra cosa que dijo Zacar\u00edas acerca de los gobernadores de Jud\u00e1 en el vers\u00edculo 6 es que son tizones, son incendiarios, son \u00abrevolvedores de la olla\u00bb. \u00bfSabes lo que sucede cuando pones una tea en medio de un mont\u00f3n de le\u00f1a? \u00a1Whoosh! Eventualmente obtendr\u00e1 un incendio y una conflagraci\u00f3n. B\u00e1sicamente, lo que Dios est\u00e1 diciendo aqu\u00ed es que los gobernadores de Jud\u00e1 son los que, en cierto sentido, est\u00e1n causando todos estos problemas. Pero, lo est\u00e1n causando a trav\u00e9s de la agresi\u00f3n. Tienen que ser agresivos debido a su situaci\u00f3n. No pueden ser pasivos. Si fueran pasivos, los \u00e1rabes los atravesar\u00edan. Pero, los gobernadores de Jud\u00e1 tienen que ser brasas en la pila de le\u00f1a, y antorchas de fuego en las gavillas. No pueden ser cobardes. Tienen que ser fuertes.<\/p>\n
Y lo que hace que esto sea m\u00e1s interesante es que pueden respaldar su agresi\u00f3n y su fuerza con poder\u00edo militar. Veremos mucho de esto a medida que avancemos.<\/p>\n
Si piensas en la historia de los \u00faltimos cuarenta a\u00f1os, \u00bfpiensas en l\u00edderes como Moshe Dayan, Golda Meir, Menachem Begin, \u00bfYitzhak Shamir, Benyamin Netanyahu, Ariel Sharon o ahora Ehud Omert como d\u00e9biles? \u00bfAlguno de ellos era d\u00e9bil?<\/p>\n
Proven\u00edan de diferentes partes del espectro pol\u00edtico, pero una cosa que todos ten\u00edan en com\u00fan es su deseo de preservar a Israel. Y, har\u00e1n todo lo posible para hacer eso. Han tenido una serie, excepto quiz\u00e1s uno o dos, a lo largo de toda su historia, de Primeros Ministros muy fuertes y capaces. La mayor\u00eda de ellos han sido, excepto quiz\u00e1s Ehud Omert, militares. Y Golda pertenec\u00eda a una generaci\u00f3n diferente que luch\u00f3 por Israel para establecer Israel.<\/p>\n
Estos hombres y esta mujer se han mantenido firmes y decididos frente a la constante amenaza de aniquilaci\u00f3n. Entonces, en lugar de simplemente esperar a los \u00e1rabes, les han llevado la lucha. Y han obtenido victoria tras victoria.<\/p>\n
Han tratado de vivir en paz con sus vecinos, ese es siempre su m\u00e1ximo deseo. Han hecho innumerables concesiones, han firmado multitud de acuerdos, han cedido tierras a sus enemigos y han hecho tanto para llevar la paz a esa regi\u00f3n, solo para que se la echen en cara y los ataquen de nuevo.<\/p>\n
Entonces, por un lado est\u00e1 este deseo de paz. Y, por otro lado, est\u00e1 esta fuerza audaz, respaldada por Dios que los cuida y pone confusi\u00f3n en el campo enemigo. Y as\u00ed, han podido resistir.<\/p>\n
Hemos visto aqu\u00ed en Zacar\u00edas 12 que esta profec\u00eda en particular se est\u00e1 cumpliendo, y que el car\u00e1cter del pueblo es de cierto tipo; tienen buenos l\u00edderes y un ej\u00e9rcito fuerte, aunque desean la paz. Parecen tener a sus enemigos bajo control.<\/p>\n
Una cosa que no mencion\u00e9 antes es que han convertido la tierra en un lugar pr\u00f3spero y f\u00e9rtil, donde antes hab\u00eda pantanos y desiertos y nada pod\u00eda crecer all\u00ed. .<\/p>\n
Han cogido su ingenio que tienen y han hecho florecer de nuevo la tierra. Algo para recordar a medida que avanzamos en esto.<\/p>\n
\nG\u00e9nesis 49:1 Entonces Jacob llam\u00f3 a sus hijos y les dijo: \u00abRe\u00fananse, y les contar\u00e9 lo que les suceder\u00e1 en los \u00faltimos d\u00edas:<\/p>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n
Jacob se estaba muriendo. Era un anciano. Y reuni\u00f3 a sus 12 hijos con \u00e9l, y quer\u00eda bendecirlos, o al menos decirles lo que les suceder\u00eda a sus pueblos en el futuro. Obviamente, Dios lo inspir\u00f3 a hacer esto. No es algo que necesariamente hagamos hoy. Pero, Jacob no solo era un patriarca, sino que tambi\u00e9n era un profeta. Y, Dios le dio le dijo estas cosas a sus hijos.<\/p>\n
Lo que vemos aqu\u00ed es que estos doce hombres, cada uno padre de una tribu de Israel, ten\u00edan ciertos rasgos que pose\u00edan, ciertas caracter\u00edsticas de personalidad que parece haber sido transmitidos, de padres a hijos, de padres a hijas, a trav\u00e9s de miles de a\u00f1os de historia, en un principio eran rasgos tribales, y despu\u00e9s de muchos siglos ahora son caracteres nacionales. ter\u00edsticas.<\/p>\n
Entonces, estas tribus (ahora naciones) se pueden identificar con bastante precisi\u00f3n en un mapa moderno del mundo al observar algunas de estas caracter\u00edsticas. Tenemos otras cosas para continuar tambi\u00e9n, pero estas caracter\u00edsticas son especialmente aplicables a hoy, porque esta profec\u00eda fue dada, dice en el vers\u00edculo 1, para lo que les suceder\u00eda en los \u00faltimos d\u00edas. Estamos hablando de una profec\u00eda del tiempo del fin aqu\u00ed.<\/p>\n
Si fu\u00e9ramos a pasar por estas diversas tribus, ver\u00edamos aqu\u00ed, como Rub\u00e9n. Reuben tiene una cosa, una propensi\u00f3n, por la dignidad y el poder. \u00c9l fue el primog\u00e9nito, la fuerza, dice, de Jacob. Pero, sufren de una inestabilidad que les impide ganarlo. Desean, dice, \u00abexcelencia de dignidad y excelencia de poder\u00bb, pero tienen un defecto, que Jacob dice que es su deseo sensual. Los distrae y hace que se queden cortos. Cuando digo deseo sensual o naturaleza, no me refiero solo a lo sexual aqu\u00ed.<\/p>\n
Creemos que Reuben es Francia. No son solo sexuales. Esa es s\u00f3lo una parte de esta naturaleza sensual. Aman todas las cosas buenas de la vida. Les encanta el vino y les encanta la comida. Aman la ropa fina y aman los perfumes. Les encantan todas estas cosas buenas y maravillosas.<\/p>\n
Cuando pap\u00e1 y yo vamos a Francia, nos gusta disfrutar de la buena comida y los vinos. \u00a1Eso es genial! No puedes conseguir nada aqu\u00ed como la comida y el vino que sirven all\u00ed. \u00a1Parece que su cena diaria es como una fiesta suntuosa! Su vino de mesa es mejor que muchos de nuestros excelentes vinos de California. \u00a1Piensan en nuestro vino como algo para tirar por el desag\u00fce para limpiarlo!<\/p>\n
Esta naturaleza los distrae de volverse dignos y poderosos en la forma en que quieren ser. Quieren encabezar las naciones de Israel. Pero, existe esta falla que no les permite hacerlo, como naci\u00f3n. Hay ocasiones en las que parece que lo han logrado, pero terminan trunc\u00e1ndolo cada vez por varias razones.<\/p>\n
En el vers\u00edculo 13 est\u00e1 la familia de Zabul\u00f3n. Tienen propensi\u00f3n a los puertos mar\u00edtimos, a los barcos y al comercio. Ese es el significado cuando dice que su tierra har\u00e1 frontera con Sid\u00f3n. Sid\u00f3n era parte del Imperio Fenicio. Eran grandes comerciantes. Entonces, lo que Jacob est\u00e1 se\u00f1alando aqu\u00ed es que los descendientes de Zabul\u00f3n estar\u00edan involucrados en el comercio mar\u00edtimo y en todas las actividades portuarias: refugios para barcos.<\/p>\n
Lo que pensamos es que Zabul\u00f3n es el grupo moderno de personas en el Pa\u00edses Bajos. Tienen la propensi\u00f3n a ser grandes navieros, grandes comerciantes. Tienen algunos de los puertos m\u00e1s grandes del mundo en Rotterdam y Amsterdam. Entonces, parece encajar.<\/p>\n
Si tuvi\u00e9ramos que ir al vers\u00edculo 27 donde habla de la tribu de Benjam\u00edn, ellos tienen una vena depredadora voraz en ellos. Son como lobos rapaces, dice. Son luchadores y saqueadores. Ma\u00f1ana y noche est\u00e1n ocupados saqueando y saqueando. Parecen tener lo que consideramos rasgos vikingos. Se deslizan en silencio, se infiltran, rompen las barricadas, roban todo el tesoro, matan a todas las personas y huyen para hacerlo en otro lugar del camino. Son una especie de tipo que no toma prisioneros con una agresi\u00f3n por la riqueza.<\/p>\n
Pensamos en ellos como Noruega e Islandia. No s\u00e9 para qu\u00e9 usan esos rasgos ahora, o qu\u00e9 tan agresivos son, pero el Sr. Armstrong pens\u00f3 que encajaban con las caracter\u00edsticas. Se basaba principalmente en esos rasgos de tipo vikingo.<\/p>\n
Pero, con mucho, a lo largo de este cap\u00edtulo, la mayor parte de la tinta est\u00e1 reservada para Jud\u00e1 y Jos\u00e9. Est\u00e1 claro una vez que pasas por aqu\u00ed, que son las tribus principales en el tiempo del fin. Jud\u00e1 se menciona primero porque es mayor.<\/p>\n
Est\u00e1 claro que Jos\u00e9 recibe bendiciones de abundancia y fuerza, particularmente fuerza militar muy por encima de cualquiera de las otras tribus hermanas. Jos\u00e9 es el que es bendecido con fecundidad con ramas corriendo sobre un muro, es decir que ser\u00edan un pueblo colonizador.<\/p>\n
Pero son odiados. Los arqueros lo entristecieron amargamente, le dispararon y lo odiaron, pero tienen la fuerza para enfrentar a sus enemigos.<\/p>\n
Cuando llegas a los vers\u00edculos 25 y 26, estamos hablando de bendiciones abundantes. mucho, mucho, mucho, mucho m\u00e1s de lo que cualquier otra naci\u00f3n ha recibido. De hecho, dice, \u00ablas bendiciones de tu padre han superado las bendiciones de mis antepasados\u00bb. Eso est\u00e1 extra\u00f1amente redactado. Realmente significa que las bendiciones que han descendido a trav\u00e9s de Abraham, Isaac y Jacob, las bendiciones de los padres, han superado las alturas eternas. Esto quiere decir que son tan grandes y eternas, que nunca nada las superar\u00e1 porque son de Dios. Dios ha dado una bendici\u00f3n asombrosa a la familia de Jos\u00e9.<\/p>\n
Pero no estamos hablando de Jos\u00e9 hoy. Estamos hablando de Jud\u00e1.<\/p>\n
\nG\u00e9nesis 49:8 \u00abJud\u00e1, t\u00fa eres aquel a quien alabar\u00e1n tus hermanos; tu mano estar\u00e1 sobre la cerviz de tus enemigos; los hijos de tu padre se postrar\u00e1n delante usted.<\/p>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n
Eso suena como el sue\u00f1o de Jos\u00e9, que sus hermanos se inclinar\u00edan ante \u00e9l, pero eso se cumpli\u00f3 en Egipto cuando la familia baj\u00f3 a buscar grano.<\/p>\n
\nG\u00e9nesis 29:35 Y ella [Leah] concibi\u00f3 otra vez y dio a luz un hijo, y dijo: \u00abAhora alabar\u00e9 a Jehov\u00e1.\u00bb Por eso llam\u00f3 su nombre Jud\u00e1.<\/p>\n<\/blockquote>\n
El nombre de Jud\u00e1 significa \u00abalabanza\u00bb o \u00abaclamaci\u00f3n\u00bb. Algunos tambi\u00e9n dir\u00e1n, debido a lo que dijo Lea, que Jud\u00e1 en realidad significa \u00aba trav\u00e9s de \u00e9l, la gente alabar\u00e1 al Se\u00f1or\u00bb. la alabanza vendr\u00e1 a Dios, as\u00ed como Lea dijo que alab\u00f3 al Se\u00f1or por el nacimiento de su hijo. Esta interesante peque\u00f1a luz lateral podr\u00eda ir en cualquier direcci\u00f3n.<\/p>\n
Pero, lo que dice aqu\u00ed acerca de Jud\u00e1 es, \u00ab\u00c9l a quien tus hermanos p resucitar\u00bb, tiene que ver con la definici\u00f3n de lo que significa Jud\u00e1. Puede implicar dos cosas: que los israelitas vendr\u00e1n a alabar a Dios a trav\u00e9s de los jud\u00edos, es decir, a trav\u00e9s de Cristo, como su significado general; o bien, los israelitas vendr\u00e1n a alabar a Jud\u00e1 por sus propios logros: invenciones, avances y victorias que han realizado. Creo que ambos podr\u00edan aplicarse muy f\u00e1cilmente.<\/p>\n
Pero, esto es muy interesante porque difiere totalmente en c\u00f3mo el mundo ve a los jud\u00edos. Los jud\u00edos se encuentran entre los pueblos m\u00e1s odiados y m\u00e1s discriminados en la historia del mundo. Pero, Dios dice que en realidad es al rev\u00e9s.<\/p>\n
Y es cierto que sus mayores defensores en todo el mundo son otras naciones israelitas. Son los \u00fanicos que dan un paso al frente cada vez que los jud\u00edos son ofendidos, atacados o lo que sea.<\/p>\n
\u00daltimamente, Alemania lo ha hecho, lo que me hace preguntarme sobre la naturaleza de Alemania. Alemania tiene mala reputaci\u00f3n de ser los que m\u00e1s persiguieron a los jud\u00edos, pero desde la guerra han estado muy del lado de Israel. Pero, veremos c\u00f3mo sale todo esto.<\/p>\n
Es interesante notar que dice:<\/p>\n
\nG\u00e9nesis 49:8 \u00abJud\u00e1, t\u00fa eres aquel a quien tus hermanos alabar\u00e1n, tu mano estar\u00e1 sobre la cerviz de tus enemigos, los hijos de tu padre se postrar\u00e1n ante ti.<\/p>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n
\u00abTu mano estar\u00e1 sobre la cerviz de tus enemigos, \u00bb es lo que hemos visto a lo largo de su tiempo en el Medio Oriente. Esta forma de hablar denota dominio militar. Cuando tienes la mano en el cuello de alguien, tienes control sobre ellos. A menudo hay una met\u00e1fora similar que dice que el pie est\u00e1 en el cuello de sus enemigos. Al menos Jud\u00e1 no llega tan lejos. Solo tiene su mano. Hay mucho m\u00e1s control con la mano que con el pie. La idea de que uno tiene el pie en el cuello de sus enemigos es mucho m\u00e1s m\u00e1s degradante que con la mano.<\/p>\n
Tambi\u00e9n es, quiz\u00e1s, algo m\u00e1s manipulador. No s\u00e9. El pie es un instrumento aplastante, la mano es un instrumento manipulador.<\/p>\n
yo la fuerza militar de srael ha sido su mejor elemento de disuasi\u00f3n contra la agresi\u00f3n de \u00e1rabes y palestinos. Ellos han puesto su mano sobre sus enemigos all\u00e1. Esa es una de las razones por las que no creo que los israel\u00edes vayan a detener su guerra contra Hezbol\u00e1 en el corto plazo. No lo har\u00e1 hasta que tenga el control total de la situaci\u00f3n.<\/p>\n
La otra cosa del vers\u00edculo 8 es que, \u00ablos hijos de tu padre se postrar\u00e1n ante ti\u00bb. Esta es una se\u00f1al de respeto, no de adoraci\u00f3n. Podr\u00eda extenderse a Cristo, y la gente se inclinar\u00eda ante \u00c9l. El es de Jud\u00e1, el Le\u00f3n de la Tribu de Jud\u00e1. Obviamente, no nos inclinaremos ante la tribu de Jud\u00e1.<\/p>\n
Pero s\u00ed muestra que los descendientes de Jud\u00e1 est\u00e1n en posiciones de liderazgo, en el sentido de ser respetados. Esto significa que los israelitas se inclinan o ceden ante el liderazgo de los descendientes de Jud\u00e1. Esto puede tener una alusi\u00f3n al hecho de que los descendientes de David son b\u00e1sicamente los monarcas de Europa e Israel. Siempre ha habido algunas reverencias y raspaduras a los monarcas entre Israel. Puede ser una alusi\u00f3n a eso. Los jud\u00edos parecen producir l\u00edderes uno tras otro. Tienden a ser los l\u00edderes sobre Israel.<\/p>\n
\nG\u00e9nesis 49:9 Cachorro de le\u00f3n es Jud\u00e1; de la presa, hijo m\u00edo, has subido. Se inclina [se acuesta], se acuesta como un le\u00f3n; y como le\u00f3n, \u00bfqui\u00e9n lo despertar\u00e1?<\/p>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n
Obviamente, todo este vers\u00edculo usa la figura de un le\u00f3n para describir el car\u00e1cter de Jud\u00e1. En primer lugar, es como un cachorro o cachorro, es decir, un le\u00f3n muy joven, pero est\u00e1 solo. Ya no necesita a su madre. Este es un le\u00f3n joven en su primera fuerza.<\/p>\n
En segundo lugar, es como un le\u00f3n maduro que se acuesta o se acuesta. El tercero es interesante porque es como un le\u00f3n viejo, \u00ab\u00bfqui\u00e9n lo despertar\u00e1?\u00bb, o una leona.<\/p>\n
El cachorro de le\u00f3n implica un le\u00f3n joven todav\u00eda lleno de vigor, y aprendiendo su camino. Recuerde que est\u00e1 hablando de Jud\u00e1 en el tiempo del fin. Creo que lo que significa es que Jud\u00e1 es una naci\u00f3n joven en este momento, todav\u00eda aprendiendo su camino. Todav\u00eda est\u00e1 en la flor de su fuerza, o todav\u00eda est\u00e1 aprendiendo su fuerza aqu\u00ed en el momento del fin. O tal vez podamos decir que tiene nuevas fuerzas encontradas, es como el verso que dice algo acerca de ser llevado sobre las alas del \u00e1guila y renovar su fuerza. La fuerza de Jud\u00e1 ha sido renovada. Vuelve a sentirse joven.<\/p>\n
Entonces, todav\u00eda tiene su velocidad, todav\u00eda tiene su agresividad y toda la fuerza que tendr\u00eda un le\u00f3n joven.<\/p>\n
El segundo, el maduro le\u00f3n est\u00e1 en la cima de su fuerza. Uno que se siente capaz de acostarse, sabiendo que es inexpugnable en su fuerza. Creo que ah\u00ed es donde est\u00e1n los israel\u00edes en este momento. Han madurado durante los \u00faltimos 50 o 60 a\u00f1os como estado, y se sienten bastante fuertes y capaces en este momento.<\/p>\n
Creo que el que est\u00e1 en la \u00faltima l\u00ednea del vers\u00edculo 9 es muy interesante. Sugiere dos cosas: un le\u00f3n viejo o una leona. La idea detr\u00e1s de esto es que el viejo le\u00f3n es feroz. Se est\u00e1 haciendo viejo y un poco hosco; sabiendo que no tiene mucho tiempo, por lo que tiende a ser muy feroz y agresivo. No es un viejo le\u00f3n a punto de morir. Este es un le\u00f3n viejo que puede estar al final de su dominio sobre su orgullo. Y est\u00e1 tratando de aferrarse a todo con todo lo que tiene en su liderazgo. Y cualquier le\u00f3n joven que aparezca tendr\u00e1 una garra llena o un bocado de este le\u00f3n porque defender\u00e1 su territorio.<\/p>\n
La idea de la leona que surge es una leona con cachorros. \u00a1Ferocidad! Ella defender\u00e1 a esos cachorros hasta su \u00faltimo aliento. Hablamos de los osos y sus cachorros. Las leonas y sus cachorros son iguales. \u00a1Ay de aquel que trate de despertar a tal le\u00f3n que se mete en el foso de los leones cuando hay cachorros alrededor!<\/p>\n
Lo que llegamos aqu\u00ed en esta \u00faltima frase es que Israel en el tiempo del fin es un depredador feroz. Ser\u00e1 mejor que no lo hagas enojar. Conf\u00eda mucho en su poder y arremeter\u00e1 ante la menor se\u00f1al de falta de respeto o agresi\u00f3n contra \u00e9l. Y eso es lo que hemos visto. Los israel\u00edes est\u00e1n muy dispuestos a usar su poder. Nosotros en los Estados Unidos, nuestro liderazgo, los hemos estado frenando un poco. Nos escuchar\u00e1n, pero habr\u00e1 un momento en que dir\u00e1n: \u00abMira, tenemos que hacer esto…\u00bb, y lo har\u00e1n.<\/p>\n
Bueno, ahora vamos a llegar a la carne del serm\u00f3n. He estado esperando esto por mucho tiempo<\/p>\n
\nG\u00e9nesis 49:10 No ser\u00e1 quitado el cetro de Jud\u00e1, ni el legislador de entre sus pies, hasta que venga Siloh; ya \u00c9l ser\u00e1 la obediencia del pueblo.<\/p>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n
El cetro comenz\u00f3 como una vara. La vara que usar\u00eda un pastor para castigar, as\u00ed como para juzgar, a sus ovejas. El pastor lo usar\u00eda para darle sentido com\u00fan a un depredador, pero a veces ten\u00eda que darle sentido com\u00fan a una oveja para que hicieran lo que \u00e9l necesitaba que hicieran. Entonces, lo que ten\u00eda era un palo corto y fuerte. A veces ten\u00eda un extremo nudoso y lo usaba como una persona usar\u00eda un garrote. A veces, si era necesario, incluso pod\u00eda lanzarlo como una lanza o un garrote para ayudar a ahuyentar a los lobos, perros, leones o cualquier cosa que necesitara hacer. \u00a1Golp\u00e9ales justo en la cabeza!<\/p>\n
Esta idea de una vara se convirti\u00f3 en un cetro. Si alguna vez has visto un cetro, tal vez los que tienen los reyes y reinas de Europa, suelen ser una vara con una bola en la punta. Parec\u00edan una especie de maza. Ya no los usan para golpear a la gente en la cabeza, pero es un s\u00edmbolo de eso. Tienen dominio y tienen poder; y tienen la capacidad de juzgar, hacer juicios y dictar sentencia. M\u00e1s tarde se convirti\u00f3 en un s\u00edmbolo de gobierno y de poder real.<\/p>\n
Lo que vemos aqu\u00ed, a pesar de darle a Jos\u00e9 la primogenitura y las bendiciones, Jud\u00e1 recibe el gobierno sobre Israel. Se les da la promesa del cetro.<\/p>\n
Lo que parece ir\u00f3nico en todo esto es que, cuando Jacob dijo esto, el gobierno de la familia obviamente era suyo, y se lo pas\u00f3 a Jos\u00e9. Jos\u00e9, evidentemente, se convirti\u00f3 en el patriarca, en quien todos miraban. \u00c9l era el Primer Ministro de Egipto, y el que ten\u00eda m\u00e1s poder, y as\u00ed pas\u00f3 a \u00e9l.<\/p>\n
Y luego, m\u00e1s tarde, pas\u00f3 a Mois\u00e9s. El era de Lev\u00ed. Y despu\u00e9s de \u00e9l, pas\u00f3 a Josu\u00e9. Josu\u00e9 era de Efra\u00edn, parte de la familia de Jos\u00e9.<\/p>\n
Y a excepci\u00f3n del pr\u00f3ximo l\u00edder, el patriarcado recay\u00f3 en los l\u00edderes de las tribus que no eran jud\u00edos. El \u00fanico descendiente de Jud\u00e1 entre los jueces fue Otoniel. \u00c9l fue el que, creo, estaba directamente detr\u00e1s de Joshua. Era yerno de Caleb, hijo de Cenaz, el que tom\u00f3 Hebr\u00f3n. Entonces, \u00e9l fue el \u00fanico jud\u00edo que gobern\u00f3 sobre Israel hasta David. Todos los dem\u00e1s eran en su mayor\u00eda de Efra\u00edn y Manas\u00e9s; Saulo era benjamita; Samuel era un levita. Se necesitaron 600 a\u00f1os para que esta profec\u00eda particular, \u00abEl cetro no ser\u00e1 quitado de Jud\u00e1\u00bb, comenzara a cumplirse.<\/p>\n
Pero una vez que se cumpli\u00f3 en David, no ha terminado desde entonces.<\/p>\n
Ahora, aqu\u00ed dice que \u00abno se apartar\u00e1 de Jud\u00e1\u00bb. \u00abNo\u00bb est\u00e1 bien, pero \u00abnunca\u00bb es mejor. \u00abEl cetro nunca se apartar\u00e1 de Jud\u00e1\u00bb. La promesa dada a David fue de una monarqu\u00eda y un gobierno perpetuos.<\/p>\n
\nII Samuel 7:12-13 [Dios est\u00e1 hablando con David] Cuando tus d\u00edas sean cumplidos y descanses con tus padres, yo establecer\u00e9 tu descendencia despu\u00e9s de ti, que saldr\u00e1 de tu cuerpo, y yo establecer\u00e9 su reino. \u201c\u00c9l edificar\u00e1 casa a mi nombre, y yo afirmar\u00e9 el trono de su reino para siempre.<\/p>\n
II Samuel 7:16 \u201cY tu casa y tu reino ser\u00e1n firmes delante de ti para siempre. Tu trono ser\u00e1 establecido para siempre.\u00bb‘\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n
Ahora, en este punto, no hay ninguna indicaci\u00f3n del Mes\u00edas. Eso falta en esta promesa en particular. Pero, si vamos a Jerem\u00edas 33, veremos que est\u00e1 incluido. Y lo interesante de esto es que Dios le dio esa promesa a David alrededor del a\u00f1o 1000 a.C. Esta profec\u00eda que le dio a Jerem\u00edas fue alrededor de 400 a\u00f1os impares despu\u00e9s de eso.<\/p>\n
\nJerem\u00edas 33:14-17 ‘He aqu\u00ed, vienen d\u00edas’, dice el Se\u00f1or, ‘en que cumplir\u00e9 aquel bien que he prometido a la casa de Israel ya la casa de Jud\u00e1: ‘En aquellos d\u00edas y en aquel tiempo [hay esas frases] har\u00e9 brotar a David un Renuevo de justicia; El ejecutar\u00e1 juicio y justicia en la tierra. En aquellos d\u00edas Jud\u00e1 ser\u00e1 salvo, y Jerusal\u00e9n habitar\u00e1 segura. Y este es el nombre con que la llamar\u00e1n: JEHOV\u00c1, JUSTICIA NUESTRA.’ \u00abPorque as\u00ed dice el SE\u00d1OR: ‘A David nunca le faltar\u00e1 un hombre que se siente en el trono de la casa de Israel.<\/p>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n
Entonces, aqu\u00ed comenzamos a ver venir al Mes\u00edas. en \u00e9l, el Renuevo de Justicia. Y Su Reino nunca tendr\u00e1 fin. Entonces, donde dice que \u00abel cetro no ser\u00e1 quitado de Jud\u00e1\u00bb, se traduce mejor como \u00abnunca ser\u00e1 quitado de Jud\u00e1\u00bb.<\/p>\n
A continuaci\u00f3n, dijo, \u00abni un legislador de entre sus pies\u00bb.<\/p>\n
Un legislador, como dice en el New King James es una traducci\u00f3n literal del hebreo. Creo que es mejor llamarlo lo que significa, que es el bast\u00f3n de un gobernante. La primera parte del vers\u00edculo dice, \u00abel cetro no ser\u00e1 quitado de Jud\u00e1\u00bb, y la segunda parte dice que el \u00abbast\u00f3n de gobernante\u00bb no ser\u00e1 quitado de Jud\u00e1. Eso es lo que significa, no es un legislador per se.<\/p>\n
Cuando decimos \u00ablegislador\u00bb, pensamos en Mois\u00e9s o en alguien que da leyes. Pero eso no es exactamente lo que \u00e9l est\u00e1 diciendo. \u00c9l est\u00e1 diciendo que el bast\u00f3n del gobernante , que es la otra parte de la varilla y la vara que usaba un pastor\u2014la vara para herir y juzgar y la vara era para guiar y dirigir. A veces, era m\u00e1s \u00fatil que una vara.<\/p>\n
Pero, la idea, aqu\u00ed, es que es un gobernante, no necesariamente un legislador. Obviamente, un gobernante hace cumplir las leyes, no necesariamente las hace. La idea es el bast\u00f3n del gobernante.<\/p>\n
\u00abHasta que venga Shiloh\u00bb (que resulta ser el t\u00edtulo de este serm\u00f3n). Este es el vers\u00edculo fundamental, no solo de las profec\u00edas para Jud\u00e1, sino para toda la familia de Israel; y algunos incluso han ido tan lejos como para decir que es el vers\u00edculo central de todo el libro de G\u00e9nesis. Tal vez no el pivote, sino el crescendo: esto es a lo que todo el libro ha estado conduciendo, y luego, de repente, \u00ab… hasta que venga Shiloh…\u00bb. Eso es lo que Mois\u00e9s quiere que dejemos pensando en este libro. sobre. Y se hace eco de esto un poco m\u00e1s adelante en:<\/p>\n
\nG\u00e9nesis 49:24 … Y los brazos de sus manos fueron fortalecidos por las manos del Fuerte de Jacob (De all\u00ed es el Pastor , la Piedra de Israel)…<\/p>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n
Eso est\u00e1 mal traducido. Esto deber\u00eda ser, \u00ab… sus manos fueron fortalecidas por las manos del Dios Fuerte de Jacob a trav\u00e9s del nombre del Pastor, la Roca de Israel\u00bb. Entonces, lo est\u00e1 respaldando, que este Shiloh es el Pastor, la Piedra de Israel.<\/p>\n
Es la tercera en la \u00faltima profec\u00eda mesi\u00e1nica en el libro de G\u00e9nesis. La primera ocurri\u00f3 en G\u00e9nesis 3:15 donde se habla de la enemistad entre la Simiente de la mujer y Satan\u00e1s. El segundo se encuentra en G\u00e9nesis 12:3 donde se presenta a Abraham, donde le dice: \u00abEn ti ser\u00e1n benditas todas las naciones\u00bb. Eso se repite nuevamente en el cap\u00edtulo 22, vers\u00edculo 18 despu\u00e9s de Abraham y el sacrificio de Isaac. \u00c9l dice que, \u00abporque t\u00fa has hecho esto, todas las naciones ser\u00e1n bendecidas en ti\u00bb. Y luego el tercero est\u00e1 aqu\u00ed, G\u00e9nesis 49:10.<\/p>\n
No dejes que la palabra \u00abhasta\u00bb te desv\u00ede del camino aqu\u00ed. Da la impresi\u00f3n de que el cetro no se apartar\u00e1 hasta que venga Shiloh. Pero, eso no es lo que significa. No es \u00abun fin\u00bb. El cetro no va a parar justo cuando venga Jes\u00fas. Eso no es lo que significa, aunque la mayor\u00eda de los comentarios protestantes lo toman de esa manera. Dicen que el gobierno de Jud\u00e1 terminar\u00eda con la primera venida de Jes\u00fas. Pero, en realidad, esto est\u00e1 hablando de la segunda venida de Jes\u00fas.<\/p>\n
Jud\u00e1 seguir\u00eda gobernando hasta el tiempo en que vino Siloh. Pero, lo que significa es que llega hasta ese momento, y contin\u00faa a trav\u00e9s de \u00c9l. No se transmitir\u00e1 m\u00e1s despu\u00e9s de que venga Shiloh. Cuando venga Shiloh, como jud\u00edo, \u00a1\u00c9l ser\u00e1 el Gobernante y L\u00edder para siempre!<\/p>\n
Podr\u00edamos decir que termina en un sentido f\u00edsico en ese punto. Pero, debido a que Jes\u00fas es de Jud\u00e1, el sentido f\u00edsico permanece tambi\u00e9n.<\/p>\n
Siloh debe ser la palabra m\u00e1s discutida en todo el Antiguo Testamento. Deber\u00eda ver c\u00f3mo algunos de los comentaristas van y vienen sobre esta palabra. Parecen desconcertados por ello. Otros insisten en que significa esto o aquello. Pero, hay un acuerdo general de que implica un Mes\u00edas, pero parece que no pueden decidir qu\u00e9 tipo de Mes\u00edas.<\/p>\n
Ahora, Shiloh no se usa en ninguna otra parte de la Biblia como un nombre personal. Se usa como nombre propio para un pueblo de la tribu de Efra\u00edn. Y sabemos que all\u00ed es donde se instal\u00f3 el tabern\u00e1culo a principios del per\u00edodo de los Jueces. Aqu\u00ed es tambi\u00e9n donde estaba el arca.<\/p>\n
Como dije, lo que significa Shiloh est\u00e1 en disputa. Pero, despu\u00e9s de estudiar mucho esto, creo que se reduce a dos posibles posibilidades de lo que realmente significa la palabra Shiloh.<\/p>\n
La primera es \u00abde qui\u00e9n es el derecho\u00bb. Algunas de sus Biblias pueden usar esa frase, diciendo que, \u00abno ser\u00e1 quitado el cetro de Jud\u00e1, ni el legislador de entre sus pies, hasta que venga [de qui\u00e9n es]\u00bb, o \u00ab… hasta que Aquel [de quien es el derecho] ] viene\u00bb.<\/p>\n
Esto se lee en hebreo ligeramente diferente de lo que realmente est\u00e1 escrito. Tienes que cambiar algunos puntos de vocal y otras cosas para que diga esto. Recuerde, el hebreo se escrib\u00eda sin vocales. Y as\u00ed, si pones diferentes vocales, puede decir algo ligeramente diferente. Y eso es lo que hace este significado \u00abde qui\u00e9n es el derecho\u00bb. Pero, esto est\u00e1 permitido.<\/p>\n
\nEzequiel 21:26 …as\u00ed dice el Se\u00f1or DIOS: Quita la mitra, y quita la diadema; nada quedar\u00e1 igual. Exaltad a los humildes, y humillar a los exaltados.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Recuerde, \u00c9l est\u00e1 hablando de la l\u00ednea de Jud\u00e1, y las dos l\u00edneas, Zera y Fares. Y, la \u00fanica l\u00ednea que no hab\u00eda tenido la gobernaci\u00f3n iba a <\/p>\n
\nEzequiel 21:27 \u00a1Derribado, derribado, lo har\u00e9 derribar! \u00c9l\u00bb.’<\/p>\n<\/blockquote>\n
Entonces, esto parece ser un apoyo para ese argumento. Algunas personas piensan que \u00e9l estaba tratando de hacer eco de la profec\u00eda en G\u00e9nesis 49 con la frase, \u00abhasta que venga Aquel cuyo derecho es\u00bb.<\/p>\n
En cierto modo, el Sr. Armstrong lo us\u00f3 a su manera en t\u00e9rminos de esta profec\u00eda en particular en Ezequiel 21, que hab\u00eda dicho el trono, la l\u00ednea de David ser\u00eda trastornada tres veces, y luego permanecer\u00eda en la \u00faltima hasta que viniera Cristo, cuyo derecho es, y entonces \u00c9l tomar\u00eda el trono.<\/p>\n
Ese est\u00e1 bien. Suena bien. Parece funcionar. Tiene que se\u00f1alarse un poco diferente en hebreo, pero parece estar respaldado.<\/p>\n
La segunda, que creo que es la m\u00e1s probable, y la raz\u00f3n por la que creo que es el tema de la Los versos anteriores exigen esto, pero este significado es \u00abpac\u00edfico o tranquilo\u00bb. Esta es una comprensi\u00f3n directa del hebreo.<\/p>\n
Este significado de Shiloh se conecta con el grupo de palabras hebreas que nos da las palabras \u00abSalem, Shalom, Shiloah y Shlomo\u00bb, que en hebreo significa \u00abSalom\u00f3n\u00bb. .\u00bb \u00bfTe diste cuenta de que todos sonaban similares? Salem, Shalom, Shiloah, Shlomo, Shiloh. Todas estas palabras transmiten quietud, calma, paz o descanso.<\/p>\n
\nHebreos 7:1-2 Porque este Melquisedec, rey de Salem, sacerdote del Dios Alt\u00edsimo, que sali\u00f3 al encuentro de Abraham cuando volv\u00eda de la matanza de los reyes y lo bendijo, a quien tambi\u00e9n Abraham dio los diezmos de todo, traduci\u00e9ndose primero \u00abrey de justicia\u00bb, y luego tambi\u00e9n rey de Salem, que significa \u00abrey de paz\u00bb.<\/p>\n
Salmo 122:6-7 Ora por la paz de Jerusal\u00e9n: \u00abQue prosperen los que te aman. Paz sea dentro de tus muros, prosperidad dentro de tus palacios\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n
Aqu\u00ed tenemos la palabra shalom, como en paz\u2014oren por la paz de Jerusal\u00e9n\u2014y tambi\u00e9n tenemos esa palabra Jerusal\u00e9n que contiene la palabra \u00abSalem\u00bb. Entonces, tenemos, \u00aboren por la paz de la Ciudad de la Paz\u00bb.<\/p>\n
Retomaremos otra de estas palabras. Note las connotaciones pac\u00edficas y relajantes de estos:<\/p>\n
\nIsa\u00edas 8:6 \u00abPor cuanto este pueblo rechaz\u00f3 las aguas de Silo\u00e9 que corren mansas, y se regocijaron en Rez\u00edn y en el hijo de Remal\u00edas;<\/p>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n
Rechazaron las mansas, pac\u00edficas y calmantes aguas de Silo\u00e9, y fueron tras este belicoso hijo de Remal\u00edas.<\/p>\n
\nI Cr\u00f3nicas 22:9 ‘He aqu\u00ed, te nacer\u00e1 un hijo, el cual ser\u00e1 var\u00f3n de reposo, y yo le dar\u00e9 reposo de todos sus enemigos alrededor. Su nombre ser\u00e1 Salom\u00f3n, porque yo dar\u00e9 paz y tranquilidad a Israel en sus d\u00edas.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Entonces, su nombre era en realidad Jedidah, pero Dios lo llam\u00f3 Salom\u00f3n por lo que iba a hacer durante su reinado. \u00c9l traer\u00eda descanso.<\/p>\n
Prefiero este primer significado , \u00abpaz\u00bb, debido al tema aqu\u00ed, porque, recuerden, vers\u00edculos 8, 9 y dem\u00e1s, hemos estado hablando de guerra; y \u00c9l dice que el cetro no ser\u00e1 quitado\u2014esta necesidad de un liderazgo fuerte\u2014no ser\u00e1 quitada hasta S viene hiloh, que va a dar descanso y paz.<\/p>\n
Jacob hab\u00eda estado hablando de guerra, y enemigos, y ferocidad, y todas esas cosas, y esto definitivamente se necesita\u2014estos l\u00edderes definitivamente se necesitan\u2014 hasta el tiempo en que venga el pacificador, Jesucristo, y dar\u00e1 descanso a Jud\u00e1 y a todo Israel.<\/p>\n
\nZacar\u00edas 9:9-10 \u00ab\u00a1Al\u00e9grate mucho, hija de Sion! \u00a1Grita, oh hija de Jerusal\u00e9n! He aqu\u00ed, vuestro Rey viene a vosotros; El es justo y salvador, humilde y montado en un asno, un pollino, hijo de asna. Cortar\u00e9 el carro de Efra\u00edn y el caballo de Jerusal\u00e9n; el arco de batalla ser\u00e1 cortado. El hablar\u00e1 paz a las naciones; Su dominio ser\u00e1 ‘de mar a mar, y desde el r\u00edo hasta los confines de la tierra’.<\/p>\n
Isa\u00edas 9:6 Porque un ni\u00f1o nos es nacido, hijo nos es dado; y el principado estar\u00e1 sobre su hombro. Y se llamar\u00e1 su nombre Admirable, Consejero, Dios Fuerte, Padre Eterno, Pr\u00edncipe de Paz.<\/p>\n
Ezequiel 37:24-26 \u00abMi siervo David ser\u00e1 rey sobre ellos [el marco del Milenio], y ellos todos tendr\u00e1n un solo pastor, y andar\u00e1n en mis juicios, y observar\u00e1n mis estatutos, y los pondr\u00e1n por obra, y habitar\u00e1n en la tierra que di a mi siervo Jacob, en la cual habitaron vuestros padres; , sus hijos y los hijos de sus hijos para siempre; y mi siervo David ser\u00e1 pr\u00edncipe de ellos para siempre. Y har\u00e9 con ellos pacto de paz, y pacto perpetuo ser\u00e1 con ellos; los afirmar\u00e9 y los multiplicar\u00e9, y pondr\u00e9 mi santuario en medio de ellos para siempre jam\u00e1s.<\/p>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n
Entonces, \u00c9l promete traer un pacto de paz.<\/p>\n
\nEfesios 2: 11-15 Acordaos, pues, que vosotros, en otro tiempo gentiles en la carne, que sois llamados incircuncisi\u00f3n por la llamada circuncisi\u00f3n hecha en el carne por las manos\u2014que en aquel tiempo estabais sin Cristo, siendo ajenos a la ciudadan\u00eda de Israel y ajenos a los pactos de la promesa, sin esperanza y sin Dios en el mundo. Pero ahora en Cristo Jes\u00fas, vosotros que en otro tiempo estabais lejos, hab\u00e9is sido hechos cercanos por la sangre de Cristo. Porque El mismo es nuestra paz, que de ambos hizo uno, y derrib\u00f3 la pared intermedia de divisi\u00f3n entre nosotros, aboliendo en su carne las enemistades, es decir, la ley de los mandamientos expresados en ordenanzas, para crear en s\u00ed mismo un nuevo hombre de los dos, haciendo as\u00ed la paz.<\/p>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n
Espero que hayas prestado atenci\u00f3n a esos vers\u00edculos, porque la idea del pacificador a menudo va acompa\u00f1ada de una profec\u00eda. de los pueblos de la tierra viniendo al Mes\u00edas, y obedeci\u00e9ndole.<\/p>\n
\nG\u00e9nesis 49:10 …Y a \u00c9l ser\u00e1 la obediencia de los pueblos.<\/p>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n
Esa palabra, \u00abpueblo\u00bb debe ser plural, no singular\u00bb.<\/p>\n
Estamos hablando de los gentiles aqu\u00ed, no solo de Israel. Y, como vimos en Efesios 2, Jesucristo por Su sacrificio vino y quebr\u00f3 la enemistad entre los israelitas y los gentiles. Y ahora, pueden ser un pueblo en Cristo.<\/p>\n
Y as\u00ed ahora, a \u00c9l, a Silo, ser\u00e1 la obediencia de la p pueblos Y \u00c9l eventualmente reunir\u00e1 a todo Israel y al resto del mundo a \u00c9l, y le obedecer\u00e1n.<\/p>\n
Iba a repasar los vers\u00edculos 11 y 12, pero no tengo tiempo. Pero, me gustar\u00eda que supieras que son una profec\u00eda de tipo\/antitipo f\u00edsico\/espiritual. La parte f\u00edsica habla de la prosperidad de Jud\u00e1, y la espiritual habla de Jesucristo y la obra que \u00c9l hace.<\/p>\n
Si recuerdan, en Mateo 21, \u00c9l llev\u00f3 un asno a Jerusal\u00e9n y fue proclamado por el pueblo. Pero \u00c9l pospuso eso, y lo evit\u00f3 por el momento, para lavar Su ropa en vino, su propia sangre. Y entonces, esto es una especie de profec\u00eda de eso.<\/p>\n
Me gustar\u00eda terminar aqu\u00ed en un salmo que se cree que fue escrito por Salom\u00f3n, y creo que est\u00e1 en la p\u00e1gina 54 o 55 de nuestro cancionero, nuestro himnos all\u00ed. Pero, podemos escuchar ecos de la profec\u00eda de Jacob en este salmo en el que Salom\u00f3n usa su propio reinado bendecido por Dios como un tipo de reinado milenario de Jesucristo, el Le\u00f3n de Jud\u00e1.<\/p>\n
\nSalmo 72: 1-19 Oh Dios, da tus juicios al rey, y tu justicia al hijo del rey. El juzgar\u00e1 a tu pueblo con justicia, ya tus pobres con juicio. Los montes traer\u00e1n paz al pueblo, y los collados, justicia. \u00c9l traer\u00e1 justicia a los pobres del pueblo; El salvar\u00e1 a los hijos de los necesitados, y quebrantar\u00e1 al opresor. Te temer\u00e1n mientras duren el sol y la luna, por todas las generaciones. Caer\u00e1 como lluvia sobre la hierba antes de segar, como aguaceros que riegan la tierra. En sus d\u00edas florecer\u00e1 la justicia, y abundancia de paz, hasta que no haya luna. Dominar\u00e1 tambi\u00e9n de mar a mar, y desde el r\u00edo hasta los confines de la tierra. Los que moran en el desierto se postrar\u00e1n ante \u00c9l, y Sus enemigos lamer\u00e1n el polvo. Los reyes de Tarsis y de las islas traer\u00e1n presentes; los reyes de Saba y Seba ofrecer\u00e1n presentes. S\u00ed, todos los reyes se postrar\u00e1n ante \u00c9l; todas las naciones le servir\u00e1n. Porque \u00c9l librar\u00e1 al necesitado cuando clame, tambi\u00e9n al pobre, y al que no tiene quien lo ayude. \u00c9l perdonar\u00e1 a los pobres y necesitados, y salvar\u00e1 las almas de los necesitados. Redimir\u00e1 su vida de la opresi\u00f3n y la violencia; y preciosa ser\u00e1 su sangre delante de \u00e9l. Y \u00c9l vivir\u00e1; y el oro de Sab\u00e1 le ser\u00e1 dado; tambi\u00e9n se orar\u00e1 por \u00c9l continuamente, y cada d\u00eda ser\u00e1 alabado. Habr\u00e1 abundancia de grano en la tierra, en la cumbre de los montes; su fruto se mecer\u00e1 como el L\u00edbano; y los de la ciudad florecer\u00e1n como la hierba de la tierra. Su nombre permanecer\u00e1 para siempre; Su nombre continuar\u00e1 mientras el sol. Y los hombres ser\u00e1n benditos en \u00c9l; todas las naciones le llamar\u00e1n bienaventurado. \u00a1Bendito sea el Se\u00f1or Dios, el Dios de Israel, que s\u00f3lo hace maravillas! \u00a1Y bendito sea Su glorioso nombre por siempre! Y que toda la tierra sea llena de Su gloria. Am\u00e9n y Am\u00e9n.<\/p>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n
Espero que esto haya sido instructivo y \u00fatil para todos ustedes. <\/p>\n
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Jusqu’ ce que vienne le Schilo Serm\u00f3n: Hasta que venga Shiloh Los israelitas y el Le\u00f3n de Jud\u00e1 #787 Richard T. Ritenbaugh Otorgado el 05 de agosto de 2006; 75 minutos escucha: descripci\u00f3n: (hide) Los israel\u00edes enfrentan el conflicto actual con resoluci\u00f3n, como si lo hubieran planeado durante mucho tiempo. Dios est\u00e1 observando y protegiendo … Continuar leyendo \u00abSerm\u00f3n: Hasta que venga Shiloh\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-41002","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41002","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=41002"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41002\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=41002"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=41002"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=41002"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}