Serm\u00f3n: Cortes\u00eda perfecta y gentil (Parte 2) <\/p>\n
Ir a la Cortes\u00eda Perfecta y Amable (serie de sermones) <\/p>\n
descripci\u00f3n: (ocultar) Donde existe la mansedumbre y la humildad, el car\u00e1cter de Cristo se manifiesta. Las met\u00e1foras de Cristo de serpientes (que representan precauci\u00f3n) y palomas (inocencia) agregan otra dimensi\u00f3n a la etiqueta cristiana. La cortes\u00eda se describe siguiendo la regla de oro en todos los encuentros con otras personas. Los buenos modales no son solo un logro, sino un deber que todos deben practicar para que la sociedad funcione sin problemas. Los modales son un conjunto de leyes codificadas que unen a la sociedad. Convertirse en un caballero no tiene nada que ver con la conciencia de clase econ\u00f3mica; esta aprobaci\u00f3n existe tanto entre los rudos como entre los blandos. Un caballero trata a su esposa con ternura en p\u00fablico y en privado. Una dama trata a su esposo con respeto incluso cuando \u00e9l no ha usado el buen juicio en su trato con ella. Debido a los malos modales de los estadounidenses, est\u00e1n perdiendo gradualmente la tierra que Dios les ha dado. Tener una fidelidad y buenos modales perfectamente inquebrantables nos hace espiritualmente saludables ya la estatura de Jesucristo. <\/p>\n
transcript: <\/p>\n
Hoy, continuaremos con otro serm\u00f3n de aplicaci\u00f3n pr\u00e1ctica de cualidades piadosas muy obvias. Estas son cosas que podemos tomar en serio y hacer algo al respecto de una manera m\u00e1s obvia. Puede que no sean cosas en las que pensamos al nivel de los Diez Mandamientos, pero no obstante son importantes. El mundo considerar\u00eda que estas cosas caen dentro del \u00e1rea de civilidad.<\/p>\n
Al final de mi \u00faltimo serm\u00f3n Cortes\u00eda Perfecta y Amable (Parte 1), le\u00ed la alentadora promesa de Jes\u00fas de que \u00c9l es amable y humilde en el forma en que \u00c9l trata con nosotros. En esto encontramos gran consuelo y aliento.<\/p>\n
\nMateo 11:29-30 Llevad mi yugo sobre vosotros y aprended de m\u00ed, que soy manso y humilde de coraz\u00f3n, y hallar\u00e9is descanso para vuestras almas. Porque mi yugo es f\u00e1cil y mi carga es ligera\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Vemos all\u00ed una actitud detr\u00e1s de la mansedumbre, la humildad, la preocupaci\u00f3n y la misericordia y de querer la paz. Cristo est\u00e1 dando una raz\u00f3n por la cual debe abrazar sus doctrinas. Es decir, no es duro, prepotente ni opresivo, como los fariseos, sino amable y paciente en la forma en que gobierna. Sus leyes son razonables y tiernas, y debe ser f\u00e1cil obedecerle. De Por supuesto, con nuestra naturaleza humana en enemistad con Dios, no es tan f\u00e1cil como parece.<\/p>\n
Dondequiera que exista el orgullo y la ira, no hay nada m\u00e1s que juegos mentales, frustraci\u00f3n y confusi\u00f3n; pero, donde la mansedumbre y la humildad de Cristo, todo est\u00e1 tranquilo, uniforme, pac\u00edfico, quieto y en orden, porque la obra de la justicia es paz, y el efecto de la justicia es quietud y seguridad.<\/p>\n
Pablo, el antes perseguidor celoso y severo de la iglesia, reconoci\u00f3 que la mansedumbre no viene naturalmente para muchos. un fruto del Esp\u00edritu, una virtud que se planta y florece donde Dios mora por Su Esp\u00edritu. Debe \u00abvestirse\u00bb con otras virtudes cristianas como la compasi\u00f3n, la humildad y la paciencia.<\/p>\n
\nColosenses 3:12 As\u00ed que, como escogidos de Dios, santos y amados, vest\u00edos de tiernas misericordias. , bondad, humildad, mansedumbre [incluye mansedumbre], longanimidad [incluye paciencia];<\/p>\n<\/blockquote>\n
La mansedumbre no es una mera virtud contemplativa. La mansedumbre es una excelencia en el car\u00e1cter que act\u00faa para mantener la paz y la paciencia incluso en medio de molestias exasperantes. Dentro de la Biblia encontramos la mansedumbre asociada con el amor, la bondad, la paciencia, la mansedumbre y la humildad. Pablo le dijo a la congregaci\u00f3n de \u00c9feso:<\/p>\n
\nEfesios 4:2 con toda humildad [es decir, humildad] y mansedumbre, con longanimidad [incluye paciencia], soport\u00e1ndoos unos a otros en amor,<\/p>\n<\/blockquote>\n
No tenemos ninguna duda de que estas son cualidades que todos los cristianos deben tener, y que debemos perseguir nosotros mismos.<\/p>\n
La iglesia, como individuos y como grupo, es gentil. Debemos ser un pueblo que sigue los pasos de nuestro amable Se\u00f1or y Salvador en la forma en que nos tratamos unos a otros. A la congregaci\u00f3n de Corinto, Pablo se refiere a este atributo de Cristo de esta manera:<\/p>\n
\nII Corintios 10:1 Ahora bien, yo mismo, Pablo, os ruego por la mansedumbre y la ternura de Cristo – <\/p>\n<\/blockquote>\n
Vemos de d\u00f3nde viene nuestro ejemplo, y sabemos que Jesucristo est\u00e1 en los miembros bautizados de Su iglesia. Tambi\u00e9n sabemos d\u00f3nde est\u00e1 el poder y la fuerza de ser de una naturaleza amable.<\/p>\n
Obviamente, esta no es una dulzura que es ingenua o sin car\u00e1cter, sino una dulzura que vive con firmeza de principios como lo es la inocencia de las palomas. vivir con la astucia de las serpientes. Escuche la comisi\u00f3n de Jes\u00fas a los ap\u00f3stoles:<\/p>\n
\nMateo 10:16 \u00abHe aqu\u00ed, yo os env\u00edo como ovejas en medio de lobos. Sed, pues, astutos como serpientes y sencillos como palomas.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Las serpientes siempre han sido un emblema de sabidur\u00eda y astucia. Probablemente lo que Cristo les dijo a sus seguidores que imitaran en la serpiente es su cautela para evitar el peligro. Ning\u00fan animal las iguala en rapidez y habilidad con el cual escapan del peligro. Este parece ser el mensaje que Cristo quer\u00eda transmitir a sus disc\u00edpulos. Les estaba instruyendo a ser cautos y sabios en un mundo que acechar\u00eda sus vidas. Vemos tal contraste entre nuestra forma de vida y la forma de Dios. de vida.<\/p>\n
Tambi\u00e9n les orden\u00f3 que no hicieran da\u00f1o ni lastimaran a nadie, y que no provocaran la ira de nadie. Las palomas son, y siempre lo han sido, un s\u00edmbolo sobresaliente de inocencia. La mayor\u00eda de las personas tontamente destruir\u00edan una serpiente sin pensarlo dos veces, incluso si fuera inofensivo. Pocas personas aceptar\u00edan a este hombre antip\u00e1tico. ner para matar una paloma. Es interesante c\u00f3mo funciona la naturaleza humana de esa manera.<\/p>\n
Emily Post, que vivi\u00f3 entre 1873 y 1960, en el cap\u00edtulo 24 de su libro sobre Etiqueta, copyright 1922, bajo The Fundamentals of Good Behavior escribi\u00f3:<\/p>\n
Simplicidad e inconsciencia del yo<\/p>\n
\nLa inconsciencia del yo no es tanto desinter\u00e9s como la capacidad mental de extinguir todo pensamiento sobre uno mismo, exactamente como uno apaga la luz. <\/p>\n
La sencillez es como ella, en el sentido de que tambi\u00e9n tiene una cualidad de humildad, pero en realidad significa un amor por lo esencial y la franqueza. La gente sencilla no pone adornos en sus frases, ni en sus modales; pero recuerda, la sencillez no es tosquedad ni nada por el estilo. Por el contrario, la sencillez del habla y de los modales significa lenguaje en su forma m\u00e1s pura y l\u00edmpida, y modales de tal perfecci\u00f3n que no sugieren \u00abmaneras\u00bb en absoluto.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Emily Post viv\u00eda en un momento m\u00e1s amable, uno de m\u00e1s etiqueta y m\u00e1s preocupaci\u00f3n por los dem\u00e1s. Lo que ella est\u00e1 diciendo en la cita anterior es que los buenos modales y la buena etiqueta provienen en realidad del coraz\u00f3n. La etiqueta es algo que no es inventado ni orquestado.<\/p>\n
En Romanos 12, el ap\u00f3stol Pablo proporciona principios que nos ayudan a comprender la actitud que debemos tener al mostrar buenos modales, la etiqueta adecuada y la cortes\u00eda, especialmente dentro de la iglesia. La palabra clave aqu\u00ed es humildad.<\/p>\n
\nRomanos 12:16 Sed del mismo sentir los unos con los otros. No pongas tu mente en cosas elevadas, sino as\u00f3ciate con los humildes. No seas sabio en tu propia opini\u00f3n.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Para tener una relaci\u00f3n cercana con los humildes tenemos que ser modestos y sin pretensiones nosotros mismos. La asociaci\u00f3n con los humildes producir\u00e1 una influencia correcta y apropiada digna de imitar. Por lo tanto, Pablo nos dice aqu\u00ed que evitemos todo orgullo y esnobismo.<\/p>\n
Aunque el mundo admira a la gente pomposa, debemos recordar que los est\u00e1ndares por los cuales el mundo juzga a un hombre generalmente no son los est\u00e1ndares por los cuales Dios lo juzga. .<\/p>\n
La etiqueta cristiana no tiene nada que ver con el estatus social o la riqueza. La iglesia cristiana es el \u00fanico lugar real donde el amo y el esclavo, los ricos y los pobres pueden sentarse juntos como hermanos. La iglesia es el \u00fanico lugar donde desaparecen todas las distinciones f\u00edsicas, porque con Dios no hay acepci\u00f3n de personas.<\/p>\n
Pablo era muy consciente de que la conducta cristiana no solo debe ser buena; tambi\u00e9n debe producir el bien. El cristianismo profesante puede presentarse de la manera m\u00e1s insensible y poco atractiva; pero el verdadero cristianismo es algo que es manso y agradable, y evita la apariencia del mal.<\/p>\n
\nEfesios 4:17-24, 29-32 Esto digo, pues, y testifico en el Se\u00f1or , para que no and\u00e9is m\u00e1s como andan los dem\u00e1s gentiles, en la vanidad de su mente, teniendo el entendimiento entenebrecido, ajenos de la vida de Dios por la ignorancia que en ellos hay, por la ceguedad de su coraz\u00f3n; los cuales, habiendo dejado de sentir, se han entregado a la lascivia, para cometer con avaricia toda inmundicia. Pero vosotros no hab\u00e9is aprendido tanto a Cristo, si es que le hab\u00e9is o\u00eddo y hab\u00e9is sido ense\u00f1ados por \u00e9l, como la verdad est\u00e1 en Jes\u00fas, que os despoj\u00e1is del viejo hombre, que se corrompe seg\u00fan las concupiscencias enga\u00f1osas, en cuanto a vuestra conducta anterior. y renovaos en el esp\u00edritu de vuestra mente, y vest\u00edos del nuevo hombre, creado seg\u00fan Dios en la justicia y santidad de la verdad.<\/p>\n<\/blockquote>\n
A menudo pensamos en esto, y con raz\u00f3n as\u00ed que esta conducta anterior que estamos despojando son los pecados anteriores que ten\u00edamos. En cierto sentido, \u00e9ramos gentiles espirituales en el mundo, antes de entrar a la iglesia de Dios. Pero va m\u00e1s lejos que eso. Tambi\u00e9n significa c\u00f3mo testificamos, c\u00f3mo actuamos, c\u00f3mo representamos el cristianismo y c\u00f3mo representamos a Jesucristo y a Dios el Padre.<\/p>\n
\nEfesios 4:29-32 Ninguna palabra corrompida salga de vuestro boca, sino lo que es bueno para la edificaci\u00f3n necesaria, a fin de impartir gracia a los oyentes. Y no contrist\u00e9is al Esp\u00edritu Santo de Dios, con el cual fuisteis sellados para el d\u00eda de la redenci\u00f3n. Qu\u00edtense de vosotros toda amargura, ira, ira, griter\u00eda y maledicencia, y toda malicia. Sed benignos unos con otros, misericordiosos, perdon\u00e1ndoos unos a otros, as\u00ed como Dios os perdon\u00f3 a vosotros en Cristo.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Sabemos que la gracia para los oyentes es algo agradable a los oyentes, algo que es motivo de gozo. . Vemos all\u00ed que toda nuestra conducta, toda nuestra forma de comunicarnos con otras personas debe tener estas cualidades de bondad y ternura.<\/p>\n
El vers\u00edculo 31 dice: \u00abQue toda amargura, ira, ira, griter\u00eda y maledicencia sea quitado de vosotros, con toda malicia\u00bb. Veamos esto simplemente, en su sentido externo, como una falta de cortes\u00eda.<\/p>\n
\u00bfEs la cortes\u00eda suficiente para reflejar una cortes\u00eda gentil perfecta del coraz\u00f3n?<\/p>\n
Los griegos y los romanos eran muy comprometido con la etiqueta. Su etiqueta no era del tipo que produjera ning\u00fan est\u00edmulo real para ser una sociedad moral. No fue genuino del coraz\u00f3n; era para obtener algo de los dem\u00e1s en el mundo.<\/p>\n
Los chinos tienen las formas m\u00e1s estrictas de etiqueta, y tienen cientos de libros que hacen un alboroto de exceso de cortes\u00eda. Se dice que una de sus exposiciones sobre este tema contiene m\u00e1s de tres mil art\u00edculos.<\/p>\n
En el pasado, la costumbre de saludar, de visitar, de comer, de dar regalos, de presentaciones, de escribir cartas y la como, estaban todos estrictamente definidos. Se hicieron cumplir como nuestras leyes aqu\u00ed en los Estados Unidos, y nadie pod\u00eda desobedecerlas. Los chinos se han aflojado un poco, pero todav\u00eda se adhieren a una costumbre de cortes\u00eda m\u00e1s estricta que la que tenemos en este pa\u00eds. Nos hemos inclinado a considerar a los chinos como b\u00e1rbaros en un sentido general, cuando en realidad son una naci\u00f3n mucho m\u00e1s educada que la nuestra.<\/p>\n
En Europa, los buenos modales tambi\u00e9n han sido m\u00e1s apreciados que aqu\u00ed, y han sido inculcados m\u00e1s diligentemente tanto en las clases m\u00e1s altas como en las m\u00e1s bajas. A los ni\u00f1os se les ha ense\u00f1ado que es esencial para ellos mostrar respeto a sus superiores y mayores, y ser siempre amables y corteses con los de clase inferior. Como en otras partes del mundo, esto ha perdido gran parte de su importancia en las \u00faltimas d\u00e9cadas.<\/p>\n
En Estados Unidos, la cortes\u00eda y la etiqueta se ense\u00f1an en familias de riqueza y prestigio heredados; pero rara vez se ense\u00f1a en absoluto entre el p\u00fablico en general. A diferencia de hoy, nuestras escuelas p\u00fablicas eran instituciones de buenas costumbres hace m\u00e1s de medio siglo. En aquel entonces, a los ni\u00f1os se les ense\u00f1aba a inclinarse ante los extra\u00f1os que pasaban. Ahora ser\u00eda m\u00e1s probable que los reconocieran con blasfemias, groser\u00edas y faltas de respeto. Incluso la \u00abmejor de las escuelas\u00bb tiene sus problemas con la falta de etiqueta, cortes\u00eda y civismo, por as\u00ed decirlo.<\/p>\n
A pesar de esta abundancia de malos modales, hay suficiente inter\u00e9s para que Amazon.com valga la pena \u00a1Ofrece m\u00e1s de 1700 libros sobre etiqueta! Me pregunto cu\u00e1ntos se compran, porque no parece tener mucho efecto en esta sociedad.<\/p>\n
Lamentablemente, los buenos modales son raros en los Estados Unidos. Los funcionarios inferiores suelen mostrarse malhumorados y bruscos, excepto cuando est\u00e1n en las noticias o ante un micr\u00f3fono. A veces los atrapan diciendo cosas en voz baja, con el micr\u00f3fono a\u00fan encendido. Puede ser bastante gracioso aunque es una situaci\u00f3n muy triste. Hay un pueblo de este mundo llamado \u00ablos estadounidenses feos\u00bb. Ese es un nombre que los estadounidenses que viajan al extranjero han tenido desde la Segunda Guerra Mundial. Es una pena que los estadounidenses no sean conocidos por su cortes\u00eda, buenos modales y ese tipo de cosas. En una medida u otra, todos somos productos de esta sociedad.<\/p>\n
Los principios de libertad de esta naci\u00f3n no han impedido esta irresponsabilidad con respecto a la cortes\u00eda y la cortes\u00eda. Como resultado, la mayor\u00eda de los ciudadanos arrojan una sombra de desgracia sobre esta naci\u00f3n. Nosotros en la Iglesia de Dios debemos ser buenos testigos de Dios Padre y de Jesucristo. Deber\u00edamos tomar nota de los buenos modales, pero no en la medida en que lo hacen algunos de estos libros de etiqueta.<\/p>\n
Podr\u00eda interponer aqu\u00ed, que le\u00ed un libro de etiqueta donde dec\u00eda lo que era apropiado para un joven soltero mujer que hacer cuando estrechaba la mano de alguien. Depend\u00eda de si el hombre estaba casado o no, de su edad o de la edad de ella; depend\u00eda de si estaba comprometida o no. Solo recuerdo uno de los apretones de manos; Creo que fue en el que la joven soltera, cuando le dio la mano a un hombre, dej\u00f3 caer su mano por la parte de abajo. Estas eran cosas que una mujer ten\u00eda que hacer para ser correcta. Si una mujer no los hac\u00eda, se armaba un esc\u00e1ndalo por sus acciones. Eso me recuerda a los fariseos, y c\u00f3mo hicieron tantas leyes que se volvi\u00f3 autoritario e hizo que todos sintieran que estaban bajo presi\u00f3n todo el tiempo. No me refiero a ese tipo de buenos modales y etiqueta.<\/p>\n
El ap\u00f3stol Pedro asume que los cristianos tendr\u00e1n buena conducta. Es un hecho que debe ser exacto acerca de todos los santos. El mundo puede acusarnos de falta de sinceridad, hipocres\u00eda y deshonestidad, de ser enemigos del estado o de cr\u00edmenes horribles. Llegar\u00e1 el momento en que ver\u00e1n su error. La cortes\u00eda perfecta y gentil es una parte importante para evitar las apariencias del mal.<\/p>\n
\nI Pedro 3:15-17 Sino santificad a Dios el Se\u00f1or en vuestros corazones, y estad siempre preparados para presentar defensa ante todos. que os demande raz\u00f3n de la esperanza que hay en vosotros, con mansedumbre y temor; teniendo buena conciencia, para que cuando os calumnien de malhechores, sean avergonzados los que denigran vuestra buena conducta en Cristo. Porque es mejor, si es la voluntad de Dios, sufrir por hacer el bien que por hacer el mal.<\/p>\n<\/blockquote>\n
S\u00e9 que a veces cuando alguien dice algo negativo sobre nuestras creencias, o nos persigue , la parte de la naturaleza humana de nosotros quiere rebotar con alg\u00fan comentario duro o decir algo que podr\u00eda ser despectivo sobre su religi\u00f3n. Debemos ser civilizados, educados y tener buenos modales en la forma en que tratamos a las personas. Adem\u00e1s, debemos ser amables al respecto.<\/p>\n
Se nos advierte, en lo que Pedro escribi\u00f3, que no nos hagamos sufrir porque es nuestra propia<\/p>\n
culpa, ya sea es a trav\u00e9s del pecado, la necedad, el descuido o la pereza. Es nuestro deber tener una buena conducta, incluso si Dios nos permite sufrir.<\/p>\n
Daisy Eyebright escribi\u00f3 una gu\u00eda de buenos modales que llam\u00f3 ‘Un manual de etiqueta con sugerencias sobre cortes\u00eda y buena crianza’. Esto fue escrito y publicado en 1880. Ella es un poco mayor que Emily Post. Estoy yendo tan lejos porque algunas de las cosas que escribieron en ese entonces realmente ten\u00edan mucha profundidad de comprensi\u00f3n. Pusieron muchos valores cristianos en las cosas que escribieron.<\/p>\n
Antes de leer de su trabajo, quiero asegurarme de que entendemos el t\u00e9rmino \u00abbuena educaci\u00f3n\u00bb. No quiero ofender a nadie aqu\u00ed. Durante muchos a\u00f1os, el t\u00e9rmino ha asumido la implicaci\u00f3n de esnobismo. Sin embargo, existen ciertos principios pr\u00e1cticos sobre los buenos modales que son eternos y se basan en principios b\u00edblicos. Algunos en los escalones m\u00e1s altos han convertido algunos de estos maravillosos principios que se basan en la regla de oro en presunci\u00f3n farisaica. Como sabes, debemos \u00abhacer a los dem\u00e1s lo que te gustar\u00eda que te hicieran a ti\u00bb. La cortes\u00eda es una expresi\u00f3n de la \u00abregla de oro\u00bb; y sin ella la vida es un desierto \u00e1rido.<\/p>\n
As\u00ed que definamos lo que realmente significa ‘buena crianza’. Los sin\u00f3nimos de crianza son: modales, refinamiento, pulcritud, gentileza, cortes\u00eda, cortes\u00eda, gracia, crianza, entrenamiento y crianza.<\/p>\n
La buena crianza, por lo tanto, significa inculcar mediante el entrenamiento, por ejemplo, inculcar buenas modales en los hijos. Es el entrenamiento o la observancia de las propiedades. La palabra ‘propiedades’ significa ser apropiado. Se relaciona con la idoneidad, la respetabilidad, la modestia y la decencia. Se refiere a las costumbres y modales de una sociedad educada. Para ser cort\u00e9s no tienes que llegar al extremo de estos expertos en etiqueta, pero s\u00ed tenemos un tipo de cortes\u00eda al tratar con el mundo.<\/p>\n
No hay nada de malo en la buena educaci\u00f3n. De hecho, toda familia cristiana deber\u00eda estar – no s\u00f3lo preocupada por la buena educaci\u00f3n – sino que los padres deber\u00edan ense\u00f1\u00e1rsela a sus hijos. Si a los ni\u00f1os no se les ense\u00f1an buenos modales, tender\u00e1n a ser descuidados, vulgares, irrespetuosos, in\u00fatiles, poco cooperativos e incapaces de controlarse a s\u00ed mismos.<\/p>\n
Daisy Eyebright comienza su manual de etiqueta con un prefacio que califica la etiqueta y los buenos modales. Publicado en la d\u00e9cada de 1880, su premisa b\u00e1sica sigue siendo v\u00e1lida. Esto es lo que dice:<\/p>\n
Prefacio<\/p>\n
\nLos hombres a menudo hablan de los buenos modales como un logro. Hablo de ellos como un deber. \u00bfQu\u00e9 son, entonces, los buenos modales? Las costumbres que los usos de la sociedad han reconocido como agradables a los hombres. Modales que eliminan la rudeza y remiten a la creaci\u00f3n bruta toda vulgaridad. Hay muchos que sienten que los buenos modales son afeminados. Tienen la sensaci\u00f3n de que la franqueza grosera es mucho m\u00e1s varonil que los buenos modales. Es mucho m\u00e1s bestial. Pero cuando los hombres est\u00e1n hacinados en comunidades, el arte de vivir juntos no es un arte peque\u00f1o. C\u00f3mo disminuir la fricci\u00f3n; c\u00f3mo promover la facilidad de las relaciones sexuales; c\u00f3mo hacer que cada parte de la vida de un hombre contribuya al bienestar y satisfacci\u00f3n de quienes lo rodean; c\u00f3mo controlar el orgullo ofensivo; c\u00f3mo desterrar las asperezas del ego\u00edsmo en las relaciones de los hombres; c\u00f3mo moverse entre hombres inspirados por motivos diversos y conflictivos, y sin embargo no tener colisiones: esta es la funci\u00f3n de los buenos modales.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Pens\u00e9 que esa era una buena definici\u00f3n de buenos modales, y ella lo manejaba bien all\u00e1 por 1880. La Biblia ten\u00eda una mayor influencia entonces que la que tiene en nuestra sociedad hoy. Contin\u00fae leyendo con otro p\u00e1rrafo de su prefacio:<\/p>\n
\nLa violaci\u00f3n de los buenos modales no solo es inexcusable por motivos ordinarios, sino que tambi\u00e9n es pecaminosa. Por lo tanto, cuando los padres, tutores y maestros inspiran a los j\u00f3venes el deseo de las costumbres de la buena sociedad, no debe pensarse que son logros que pueden aceptarse o rechazarse. Todo hombre est\u00e1 obligado a observar las leyes de la cortes\u00eda. Es la expresi\u00f3n de buena voluntad y bondad. Promueve tanto la belleza en el hombre que la posee como la felicidad en quienes lo rodean. Es un deber religioso, y debe ser parte de la formaci\u00f3n religiosa.<\/p>\n<\/blockquote>\n
El ap\u00f3stol Pedro nos dice que ser uno en mente requiere compasi\u00f3n, amor y ternura de coraz\u00f3n. Va tan lejos como para colocar ‘ser cort\u00e9s’ con estas otras importantes virtudes de las cosas que debemos tener en cuenta.<\/p>\n
\nI Pedro 3:8 Por lo dem\u00e1s, sed todos de un mismo sentir, teniendo compasi\u00f3n unos por otros; amen como hermanos, sean misericordiosos, sean corteses;<\/p>\n<\/blockquote>\n
Es interesante que el Comentario de Adam Clarke dice que ‘cort\u00e9s’ proviene de la palabra griega philophrones en I Pedro 3:8 que significa \u00abS\u00e9 amistoso- mentalidad; adquirir y cultivar una disposici\u00f3n amistosa\u00bb. Para el mismo vers\u00edculo y la misma palabra, Barnes’ Notes dice que este t\u00e9rmino griego ‘ser cort\u00e9s’ significa \u00abamistoso, amable, cort\u00e9s\u00bb.<\/p>\n
El cristianismo requiere que seamos corteses y caballerosos en nuestro trato de otros, pero I Pedro 3:8 solo implica que ese sea el caso. No es necesariamente un texto de prueba de ese punto.<\/p>\n
Daisy Eyebright contin\u00faa su manual de etiqueta con una introducci\u00f3n que define la etiqueta y los buenos modales.<\/p>\n
Introducci\u00f3n<\/p>\n
\nLa etiqueta se ha definido como un c\u00f3digo de leyes, que une a la sociedad -invisible como el viento- y, sin embargo, ejerce una gran influencia sobre el bienestar de la humanidad.<\/p>\n
Estas leyes fueron instituidos en tiempos de la antigua caballer\u00eda, pero con el paso de los a\u00f1os han sido modificados en gran medida, quedando muchos de ellos bastante obsoletos y otros enteramente cambiados. Algunas, sin embargo, han sido ligeramente variadas, para adaptarse a los tiempos, y se rigen por las leyes del buen gusto y el sentido com\u00fan, y estas no solo facilitan las relaciones de las personas en sociedad, sino que tambi\u00e9n son esenciales para su tranquilidad y compostura. .<\/p>\n
\u00abY los modales\u00bb, dijo el elocuente Edmund Burke, \u00abson de m\u00e1s importancia que las leyes, porque de ellos dependen en gran medida las leyes. La ley puede tocarnos aqu\u00ed y all\u00e1, de vez en cuando Los modales son lo que aflige o alivia, corrompe o purifica, exalta o degrada, barbariza o refina, por una operaci\u00f3n constante, constante, uniforme e insensible, como la del aire que respiramos. Dan toda su forma y color a nuestras vidas. Seg\u00fan su calidad, ayudan a la moral, la suministran o la destruyen por completo\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
En pocas palabras, Edmund Burke dice que los modales, las leyes y la moral son inseparables. Si miras la letra de la ley y el esp\u00edritu de la ley son inseparables. Una persona puede seguir la letra de la ley y no tener cortes\u00eda, gentileza y ternura hacia los dem\u00e1s. Los modales agradables son con mucha frecuencia el fruto de un buen coraz\u00f3n, aunque les falte un poco de elegancia y cortes\u00eda.<\/p>\n
Daisy Eyebright termin\u00f3 el prefacio de su manual de etiqueta con este comentario:<\/p>\n
\nSe expresa mucho desprecio por lo que se llama etiqueta en la sociedad. De vez en cuando hay elementos de etiqueta, que quiz\u00e1s bien podr\u00edan ser ridiculizados; pero en general hay una raz\u00f3n justa para todas esas costumbres, que caen bajo el t\u00edtulo de etiqueta. Hay una raz\u00f3n con respecto a la facilidad de las relaciones sexuales. Hay una raz\u00f3n para evitar la ofensa. Hay una raz\u00f3n en la comodidad y la felicidad. Y ning\u00fan hombre puede darse el lujo de violar estas costumbres de etiqueta no escritas si desea actuar como un caballero cristiano. <\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00bfQui\u00e9n es un caballero? Lo crea o no, en la Iglesia del Gran Dios, he escuchado a mujeres quejarse de los hombres, especialmente de los adolescentes mayores, por no ser caballeros o por ser un tanto groseros o vulgares. Creo que es importante pasar y darte algunas ideas de lo que es un caballero. No voy a dedicar tanto tiempo a lo que siguen las damas. Creo que encontrar\u00e1, como lo hice yo, que esto es muy interesante y \u00fatil.<\/p>\n
El Ninth New Collegiate Dictionary de Webster define un ‘caballero’ como: \u00abun hombre cuya conducta se ajusta a un alto est\u00e1ndar de decoro o correcci\u00f3n\u00bb. comportamiento.\u00bb Un ‘caballero cristiano’, entonces, es un hombre cuya conducta se ajusta al est\u00e1ndar de justicia de Dios, \u00a1al estilo de vida de Dios!<\/p>\n
Es interesante que los humanos, a trav\u00e9s de prueba y error, hayan llegado a reglas similares. de etiqueta, buenos modales y cortes\u00eda a los principios de una vida justa que se encuentran en la Biblia. El ser humano ha descubierto que hay ciertos modales que hacen que la vida con otras personas sea mucho m\u00e1s placentera, pac\u00edfica y feliz. Encuentran que funciona. Incluso en las corporaciones encontrar\u00e1 que hay ciertas reglas de etiqueta que se siguen porque se dan cuenta de que todo funciona mejor cuando las personas son educadas y agradables entre s\u00ed.<\/p>\n
Algunos han reconocido que estos l\u00f3gicamente descubrieron mejores formas no solo trabajo, pero tambi\u00e9n son verdades eternas y universales. Sin embargo, la mayor\u00eda de la gente se niega a reconocer a Dios como el autor de estas reglas de conducta que trabajan para dar a todos una mejor calidad de vida.<\/p>\n
Daisy Eyebright responde a la pregunta \u00ab\u00bfQui\u00e9n es un caballero?\u00bb en su manual de etiqueta. He aqu\u00ed un extracto:<\/p>\n
\nCaballero es aquel que es verdadero, leal y sincero; el que es de porte humano y afable, y cort\u00e9s con todos; el que es honorable en s\u00ed mismo y en el juicio de los dem\u00e1s, y no requiere m\u00e1s ley que su palabra para obligarlo a cumplir sus compromisos; tal hombre es un caballero; ya sea que est\u00e9 vestido de pa\u00f1o fino y de lino fino o vestido con una t\u00fanica azul tejida en casa; ya sea que sus manos sean blancas y suaves, o endurecidas y manchadas por la monoton\u00eda y el trabajo.<\/p>\n
En …un discurso pronunciado por el obispo de Manchester, Inglaterra…, dijo: \u00abAlgunas personas piensan que un caballero significa un hombre de fortuna independiente – un hombre que come suntuosamente todos los d\u00edas; un hombre que no necesita trabajar para su pan de cada d\u00eda. Ninguno de estos hace a un caballero – ninguno de ellos – ni todos ellos juntos. He conocido hombres cuando yo Tuve un contacto m\u00e1s cercano con los trabajadores de lo que estoy ahora; he conocido a hombres del exterior m\u00e1s rudo, que se hab\u00edan acostumbrado toda su vida a seguir el arado y cuidar de los caballos, caballeros de coraz\u00f3n tan \u00edntegros como cualquier noble que jam\u00e1s haya conocido. llevaba una corona ducal. Quiero decir que los he conocido como desinteresados, los he conocido como veraces, los he conocido como simpatizantes; y todas estas cualidades van a hacer lo que entiendo por el t\u00e9rmino ‘un caballero’.<\/p>\n
\u201cEs un noble privilegio que ha sido tristemente prostituido; y lo que quiero decirles es que el hombre m\u00e1s humilde de Leeds, que tiene el trabajo m\u00e1s duro que hacer, sin embargo, si su coraz\u00f3n es tierno, puro y sincero, puede ser, en el sentido m\u00e1s enf\u00e1tico de la palabra, ‘un caballero'\u00bb.<\/p>\n
Todos sabemos que entre nosotros hay quienes se oponen a la cortes\u00eda, o a las frases corteses, porque, como dicen, el lenguaje es falso y sin sentido…..<\/p>\n
En los elogios comunes de la vida civilizada, no se dice falsedad, porque no hay intenci\u00f3n de enga\u00f1ar. Adem\u00e1s, el lenguaje cort\u00e9s siempre es agradable al o\u00eddo y presta una influencia calmante al coraz\u00f3n, mientras que las palabras desagradables y \u00e1speras, pronunciadas con dureza, son todo lo contrario.<\/p>\n
Los ni\u00f1os y los animales reconocen esta verdad tan f\u00e1cilmente como los adultos. Un beb\u00e9 llorar\u00e1 al escuchar un lenguaje \u00e1spero; y su caballo, vaca, perro , o gato, son m\u00e1s d\u00f3ciles a las palabras amables y a los movimientos acariciantes… Sin embargo, la amabilidad es un lenguaje que los mudos pueden hablar y los sordos pueden entender.<\/p>\n
Podemos transmitir el la m\u00e1s clara de las verdades en un discurso civil; y la m\u00e1s maligna de las mentiras tambi\u00e9n puede envolverse en palabras enga\u00f1osas. Pero no podemos considerar el amor a la verdad como una apolog\u00eda de los modales groseros y toscos; la verdad no necesita hacerse dura, desagradable y malhumorada; pero debe parecer amable y gentil, atractivo y agradable.<\/p>\n
Sin embargo, la rudeza y la honestidad se encuentran a menudo en la misma persona; pero no somos jueces competentes de la naturaleza humana; si tomamos los malos modales como una garant\u00eda de probidad de coraz\u00f3n, o pensamos que un extra\u00f1o debe ser un escudero porque posee la apariencia exterior de un caballero. Sin duda hay muchos lobos con piel de oveja en nuestra tierra, pero eso no disminuye en lo m\u00e1s m\u00ednimo el valor de la mansedumbre y la cortes\u00eda.<\/p>\n
Los buenos modales y la buena conciencia son muy a menudo hermanas gemelas, y siempre son m\u00e1s atractivo para la compa\u00f1\u00eda. Los malos modales son frecuentemente una especie de mala moral; y Goethe nos dice, \u00abno hay signo externo de cortes\u00eda que no descanse sobre una base moral profunda\u00bb.<\/p>\n
Los buenos modales son una caracter\u00edstica muy esencial tambi\u00e9n de la religi\u00f3n, as\u00ed como una parte fundamental de civilizaci\u00f3n; y todos tenemos el deber de tratar a aquellos con quienes entramos en contacto con consideraci\u00f3n, respeto y deferencia\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Ella tuvo una cobertura muy amplia y equilibrada del tema en su introducci\u00f3n a etiqueta, y te da una idea de por qu\u00e9 es importante tener buenos modales y cortes\u00eda.<\/p>\n
En la ep\u00edstola de Santiago vemos un \u00abc\u00f3digo de etiqueta y buenos modales\u00bb inspirado en el supremo Autoridad del universo Santiago escribi\u00f3 que el car\u00e1cter de un cristiano se expresa en una conducta tal como convertirse en siervo o esclavo de Dios, refrenar la lengua, permanecer puro e inmaculado ante Dios a trav\u00e9s del cuidado de los pobres y oprimidos, y no estar manchado por el mundo, tener mansedumbre como resultado de la sabidur\u00eda.Tambi\u00e9n menciona tener una cosecha de justicia sembrada en paz, acercarse a Dios y Dios a su vez acerc\u00e1ndose a nosotros.Lavar las manos y purificar el coraz\u00f3n, y ser humilde ante Dios son solo algunos de los elementos de buenos modales que James cubre en su ep\u00edstola.<\/p>\n
Santiago habla de la sabidur\u00eda \u00abde arriba\u00bb como \u00absuave\u00bb y \u00abpac\u00edfica\u00bb, \u00abdispuesta a ceder, llena de misericordia y de buenos frutos\u00bb.<\/p>\n
\nSantiago 3:13, 17-18 \u00bfQui\u00e9n es sabio y entendido entre vosotros? Que muestre con buena conducta que sus obras se hacen con mansedumbre de sabidur\u00eda. Pero la sabidur\u00eda que es de lo alto es primeramente pura, luego pac\u00edfica, amable, generosa, llena de misericordia y de buenos frutos, sin parcialidad y sin hipocres\u00eda. Ahora el fruto de justicia es sembrado en paz por aquellos que hacen la paz.<\/p>\n<\/blockquote>\n
<\/BLOCKQUOTE> <\/p>\n
Hay un problema com\u00fan en las familias mundanas que no deber\u00eda ser cierto en las familias en la Iglesia. La paz es una cosa rara en las familias de esta sociedad insensible de hoy. Podr\u00edamos llamar a este problema el h\u00e1bito de criticar. Las personas casadas abrazan con tanta frecuencia este problema frente a sus hijos, y a menudo conduce a graves consecuencias.<\/p>\n
Un esposo puede poner una etiqueta rid\u00edcula a su esposa que provocar\u00e1 una risa a expensas de ella (como como ‘gordita’ o ‘esclava’ o ‘anciana’); pero al final, lo rebajar\u00e1 mucho m\u00e1s que a la madre en la opini\u00f3n de los ni\u00f1os. A su vez, muchas veces sentir\u00e1n m\u00e1s respeto y cari\u00f1o por la madre que por el padre. Nada puede ser m\u00e1s perjudicial, o inconsistente con la verdadera cortes\u00eda, que el h\u00e1bito constante de encontrar fallas en las peque\u00f1eces, especialmente cuando se dirige a un esposo o esposa con respecto al hogar.<\/p>\n
Algunos hombres rara vez, si es que lo hacen alguna vez, acudir a la mesa sin reprochar los platos de su servicio; o, si se sirve un tipo de carne, quer\u00edan otra. No importa lo que su esposa le proporcione, ese hombre siempre tendr\u00e1 un deseo por otra cosa.<\/p>\n
Ahora, si este hombre fuera acusado de criticar, lo negar\u00eda indignado. Al mismo tiempo, puede ser un esposo y un padre amable, bueno y verdadero, y solo sin darse cuenta ha ca\u00eddo en el h\u00e1bito de no estar satisfecho con lo que se le ha proporcionado.<\/p>\n
Aqu\u00ed hay una buena manera de curarlo. . Su esposa puede darle un l\u00e1piz y una tarjeta todas las ma\u00f1anas justo antes de que salga de la casa y pedirle que anote lo que quiere para la cena. Esto deber\u00eda ayudar a reducir o curar la b\u00fasqueda diaria de fallas en esta \u00e1rea. Esto deber\u00eda ayudar a convencerlo de su pr\u00e1ctica de criticar el men\u00fa; y recorrer un largo camino hacia \u00e9l rompiendo su h\u00e1bito de criticar. Utilizo este ejemplo algo humor\u00edstico para ilustrar un punto. Caemos en h\u00e1bitos que muchas veces son simplemente malos modales o falta de etiqueta.<\/p>\n
La mitad de nosotros encuentra fallas en el h\u00e1bito; pero algunos de nosotros, lamentablemente, hacemos esto por un mal temperamento heredado. Es decir, nuestros padres lo hicieron, y tal vez sus padres lo hicieron, y as\u00ed sucesivamente. Muchos de los defectos de nuestro car\u00e1cter son caracter\u00edsticas familiares que se han transmitido de generaci\u00f3n en generaci\u00f3n. Esto no es una excusa para lo que hacemos, sino una raz\u00f3n por la cual algunos malos h\u00e1bitos son tan dif\u00edciles de superar.<\/p>\n
\n\u00ab\u00a1Si fue lo suficientemente bueno para mi abuelo, es lo suficientemente bueno para m\u00ed!\u00bb dice el viejo adagio.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Quejarse constantemente de la forma en que los dem\u00e1s viven sus vidas y nos sirven es una forma de justicia propia. Obviamente, eso es algo que debemos superar.<\/p>\n
En el cap\u00edtulo 24 del libro de Emily Post, ella habla de ‘Los fundamentos del buen comportamiento’, y una de sus secciones se llama ‘Decencias de comportamiento’. Leer\u00e9 un extracto de esto porque creo que hay algunos buenos puntos, espec\u00edficamente dirigidos a los caballeros.<\/p>\n
\nMucho m\u00e1s importante que cualquier simple dictado de etiqueta es el c\u00f3digo fundamental de honor, sin observancia estricta. de los cuales ning\u00fan hombre, por \u00abpulido\u00bb que sea, puede ser considerado un caballero. El honor de un caballero exige la inviolabilidad de su palabra y la incorruptibilidad de sus principios; …; es el defensor de los indefensos y el campe\u00f3n de la justicia, o no es un caballero.<\/p>\n
Un caballero nunca habla de sus asuntos familiares ni en p\u00fablico ni con conocidos, ni habla m\u00e1s que casualmente sobre su esposa. Un hombre es un canalla que le dice a cualquiera, sin importar qui\u00e9n, lo que su esposa le dijo en confianza, o describe c\u00f3mo se ve en su dormitorio. Impartir detalles de su belleza apenas es mejor que publicar sus defectos; hacer cualquiera de las dos cosas es indescriptible.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Recuerde que este es un libro sobre etiqueta, por lo que puede tomar o dejar algunos de estos detalles m\u00e1s espec\u00edficos, pero est\u00e1 pintando un cuadro de un principio aqu\u00ed de donde creo que sacar\u00e1s la idea.<\/p>\n
\nUn caballero tampoco critica el comportamiento de una esposa cuya conducta es escandalosa. Lo que \u00e9l le diga en la privacidad de sus propios apartamentos no es asunto de nadie m\u00e1s que de \u00e9l, pero nunca debe tratarla con falta de respeto delante de sus hijos, ni de un sirviente, ni de nadie.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Esto tambi\u00e9n se aplica a las esposas. Los hombres nunca deben menospreciar a sus esposas ni hablar negativamente de ellas con nadie fuera de ellos dos. La esposa tampoco debe hacer esto. Entonces, lo que vale para uno vale para el otro. A veces los hombres tienen m\u00e1s dificultades con algunas de estas cosas.<\/p>\n
\nUn hombre de honor nunca busca p\u00fablicamente divorciarse de su esposa, sin importar cu\u00e1l crea que haya sido su conducta; pero para la protecci\u00f3n de su propio nombre y el de los ni\u00f1os, le permite obtener su libertad por motivos distintos a los penales. No importa qui\u00e9n sea, ya sea rico o pobre, en la vida alta o baja, el hombre que mancilla p\u00fablicamente el nombre de su esposa, mancilla a\u00fan m\u00e1s el suyo propio, y demuestra que no es, no fue ni ser\u00e1 nunca un caballero. .<\/p>\n
Un caballero no pierde el control de su temperamento. De hecho, en su propio autocontrol bajo circunstancias dif\u00edciles o peligrosas, radica su principal ascendencia sobre otros que traicionan impulsivamente cada emoci\u00f3n que los anima. Las exhibiciones de ira, miedo, odio, verg\u00fcenza, ardor o hilaridad son todas de mala educaci\u00f3n en p\u00fablico. Y la mala educaci\u00f3n es simplemente una acci\u00f3n, que \u00absacude\u00bb la sensibilidad de los dem\u00e1s.<\/p>\n
Los modales de un caballero son una parte integral de \u00e9l y son los mismos ya sea en su camerino o en un sal\u00f3n de baile, ya sea al hablar a la se\u00f1ora Mundana oa la lavandera que le trae la ropa. Aquel cuyos modales solo se fingen en compa\u00f1\u00eda es un caballero disfrazado, no uno real.<\/p>\n<\/blockquote>\n
As\u00ed que volvamos a que ser de coraz\u00f3n determina si una persona es un caballero o no. \u00bfEs parte del car\u00e1cter del hombre ser cort\u00e9s?<\/p>\n
\nTodas las personas de pura sangre son consideradas con los sentimientos de los dem\u00e1s, sin importar cu\u00e1l sea la posici\u00f3n de los dem\u00e1s. El trepador de Thackeray que \u00ablame las botas de los que est\u00e1n por encima de \u00e9l y patea las caras de los que est\u00e1n por debajo de \u00e9l en la escala social\u00bb es un muy buen ejemplo de lo que no es un caballero.<\/p>\n
Un caballero nunca se aprovecha de los dem\u00e1s. impotencia o ignorancia, y asume que ning\u00fan caballero se aprovechar\u00e1 de \u00e9l.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Joseph, el esposo de Mary, era un caballero de la mejor clase. Y describe a un hombre de gran integridad y excelencia de car\u00e1cter.<\/p>\n
\nMateo 1:18-25 El nacimiento de Jesucristo fue as\u00ed: Estando desposada Mar\u00eda su madre con Jos\u00e9, antes se juntaron, fue hallada encinta del Esp\u00edritu Santo. Entonces Jos\u00e9, su marido, siendo hombre justo, y no queriendo hacer de ella un ejemplo p\u00fablico, quiso repudiarla en secreto. Pero mientras \u00e9l pensaba en estas cosas, he aqu\u00ed un \u00e1ngel del Se\u00f1or se le apareci\u00f3 en sue\u00f1os y le dijo: Jos\u00e9, hijo de David, no temas recibir a Mar\u00eda tu mujer, porque lo que es engendrado en ella es del Esp\u00edritu Santo. \u00abY dar\u00e1 a luz un hijo, y llamar\u00e1s su nombre JES\u00daS, porque \u00e9l salvar\u00e1 a su pueblo de sus pecados.\u00bb Y todo esto se hizo para que se cumpliese lo dicho por el Se\u00f1or. por medio del profeta, diciendo: \u00abHe aqu\u00ed, la virgen concebir\u00e1 y dar\u00e1 a luz un hijo, y llamar\u00e1n su nombre Emanuel\u00bb, que se traduce: \u00abDios con nosotros\u00bb. Entonces Jos\u00e9, despert\u00e1ndose del sue\u00f1o, hizo como el \u00e1ngel del Se\u00f1or le mand\u00f3 y tom\u00f3 para s\u00ed a su mujer, y no la conoci\u00f3 hasta que ella dio a luz a su Hijo primog\u00e9nito, y llam\u00f3 su nombre JES\u00daS.<\/p>\n<\/blockquote>\n
El padrastro f\u00edsico de Jes\u00fas , Jos\u00e9, fue un verdadero caballero. Fue un buen ejemplo para sus hijos, incluido Jes\u00fas, que era y es un caballero. \u00bfY si Jos\u00e9, por la ira, hubiera volado del manejar, e hizo p\u00fablica esta situaci\u00f3n. \u00bfC\u00f3mo te recuperas de algo as\u00ed? Obviamente Dios sab\u00eda a qui\u00e9n elegir, y escogi\u00f3 a un caballero para ser el padrastro de Jesucristo.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 clase de mujer sigui\u00f3 a Jesucristo? \u00bfQu\u00e9 clase de mujer es un buen testigo para Dios? Recuerde; estamos hablando de estas cosas en un sentido pr\u00e1ctico.<\/p>\n
Daisy Eyebright responde a la pregunta \u00ab\u00bfQui\u00e9n es una dama?\u00bb en su manual de etiqueta. Aqu\u00ed hay un extracto:<\/p>\n
\nLas respuestas pueden ser dif\u00edciles de proporcionar debido a la gran diferencia de opini\u00f3n en varias clases de la sociedad sobre este tema.<\/p>\n
Algunos dir\u00edan esa posici\u00f3n, entorno ventajoso, grandes riquezas, alta cuna, o superior inteligencia y educaci\u00f3n, daban los requisitos; pero todos nuestros lectores saben de personas que poseen una o m\u00e1s de estas ventajas y, sin embargo, no pueden reclamar verdaderamente esta denominaci\u00f3n deseable y distintiva.<\/p>\n
Por lo tanto, con frecuencia escuchamos estas palabras – – \u00ab\u00a1Ah! \u00a1Ella no es una dama!\u00bb … aplicado a aquellos cuya posici\u00f3n es alta; que poseen mucha riqueza; o est\u00e1n dotados de genio; pero se han olvidado de agregar a sus otras ventajas la piedra de toque de la cortes\u00eda y la buena educaci\u00f3n.<\/p>\n
Nuestra respuesta a la pregunta es que una dama bien educada es aquella que a la verdadera modestia y refinamiento, agrega una atenci\u00f3n escrupulosa a los derechos y sentimientos de aquellos con quienes se relaciona, ya sean ricos o pobres, y que son iguales tanto en la cocina como en el sal\u00f3n.<\/p>\n<\/blockquote>\n
En su libro sobre etiqueta, Emily Post analiza Se\u00f1oras. Aqu\u00ed hay un breve segmento bajo \u00abLos instintos de una dama\u00bb:<\/p>\n
\nLos instintos de una dama son muy parecidos a los de un caballero. Es igualmente puntillosa con sus deudas, igualmente reacia a aprovechar su ventaja; especialmente si su adversario es indefenso o pobre.<\/p>\n
Como esposa infeliz, su dignidad exige que nunca muestre su desaprobaci\u00f3n hacia su esposo, sin importar cu\u00e1n p\u00fablicamente la menosprecie o ultraje. Si ella ha tenido la mala suerte de haberse casado con un hombre que no es un caballero, llamar la atenci\u00f3n sobre su comportamiento se pondr\u00eda a s\u00ed misma a su nivel.<\/p>\n<\/blockquote>\n
El ap\u00f3stol Pedro en 1 Pedro 3 coloca este principio en su aplicaci\u00f3n espiritual. \u00c9l dice que es un asunto de una actitud que viene del coraz\u00f3n.<\/p>\n
\nI Pedro 3:1-4 Asimismo, las mujeres est\u00e9n sujetas a sus propios maridos, para que incluso si algunos no obedecen. la palabra, ellos, sin una palabra, pueden ser ganados por la conducta de sus mujeres, cuando observan vuestra casta conducta acompa\u00f1ada de temor. Vuestro atav\u00edo no sea el exterior: peinados ostentosos, atav\u00edos de oro o vestidos lujosos, sino el interno, el del coraz\u00f3n, con el incorruptible ornato de un esp\u00edritu afable y apacible, que es de gran estima en el vista de Dios.<\/p>\n<\/blockquote>\n
La Palabra de Dios establece claramente que tanto el hombre como la mujer est\u00e1n hechos a la imagen de Dios y son iguales. En el matrimonio cada uno tiene responsabilidades particulares. Dios no salvar\u00e1 a nadie que \u00c9l no pueda gobernar. \u00c9l prueba nuestro car\u00e1cter para ayudarnos a desarrollar la fe y la obediencia. Las mujeres entrenan tanto y tan duro en el proceso de desarrollo del car\u00e1cter.<\/p>\n
\nProverbios 31:25-30 Fortaleza y honra son su vestidura; Ella se regocijar\u00e1 en el tiempo por venir. Abre su boca con sabidur\u00eda, Y en su lengua est\u00e1 la ley de la bondad. Ella vela por los caminos de su casa, y no come el pan de la ociosidad. Sus hijos se levantan y la llaman bienaventurada; Su marido tambi\u00e9n, y la alaba: \u00abMuchas hijas han hecho bien, pero t\u00fa las superas a todas\u00bb. Enga\u00f1oso es el encanto y pasajera la belleza, pero la mujer que teme a Jehov\u00e1, \u00e9sa ser\u00e1 alabada.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Ah\u00ed est\u00e1 la clave de \u00ab\u00bfQui\u00e9n es una Dama?\u00bb Una mujer que TEME al SE\u00d1OR. Ya sea que termine como sufrimiento o no, como le\u00ed antes. Cualquier persona que verdaderamente teme a Jehov\u00e1 es un caballero o una dama.<\/p>\n
Al considerar las im\u00e1genes b\u00edblicas de la mujer y el hombre, encontramos que las condiciones del valor espiritual final son las mismas, independientemente del g\u00e9nero. La mujer virtuosa, cualquiera que sea su belleza femenina y excelencia femenina, es encomendada como el verdadero est\u00e1ndar – – porque ella \u00abteme al Se\u00f1or. No importa c\u00f3mo seamos o qu\u00e9 tipo de trabajo tengamos; debemos tener buenos modales. ‘Miedo’ en este contexto es reverencia, respeto y obediencia<\/p>\n
Un ama de casa eficaz emplea cada una de las herramientas de una gesti\u00f3n eficaz. Ella est\u00e1 desarrollando las cualidades necesarias para dirigir ciudades y naciones en el mundo del ma\u00f1ana, tal como como cualquier otra persona. Nadie deber\u00eda burlarse de una persona que es ama de casa.<\/p>\n
Cuando entendemos el trabajo de la esposa y madre, no podemos dejar de notar que presenta uno de los mayores oportunidades para el desarrollo de habilidades. Pero, incluso hacer todo esto sin amor, es en vano. El hogar, por supuesto, es el principal campo de entrenamiento y prueba para la gentileza, los buenos modales, la cortes\u00eda y la paciencia.<\/p>\n
Aqu\u00ed es otra cita de Emily Post:<\/p>\n
\nUn chico de mente generosa nunca rget las palabras desagradables y burlonas que ha o\u00eddo a un padre irritable y mal gobernado dirigir a su amada madre; ni las ni\u00f1as ni los ni\u00f1os olvidar\u00e1n las mismas faltas de cortes\u00eda y buena educaci\u00f3n de su madre hacia el padre.<\/p>\n
\u00a1Verdaderamente, necesitamos paciencia! En el c\u00edrculo familiar es una de las virtudes m\u00e1s brillantes.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Entonces, \u00bfqu\u00e9 es la paciencia? Los diccionarios nos dicen que la paciencia es \u00abla capacidad, h\u00e1bito o hecho de soportar dolores o pruebas con calma, o sin quejarse\u00bb. Eso nos da una idea general de su significado. Hay dos cosas involucradas: 1) estar en una situaci\u00f3n desagradable pero com\u00fan, y 2) estar tranquilo al respecto.<\/p>\n
La paciencia de Dios con su pueblo del antiguo Israel es un ejemplo destacado de esta esquiva virtud. Aunque Israel se volvi\u00f3 hacia los \u00eddolos y la maldad, Dios les rog\u00f3 que se arrepintieran e invocaran Su nombre. Le dijo a Salom\u00f3n:<\/p>\n
\nII Cr\u00f3nicas 7:14 si se humillare mi pueblo, sobre el cual mi nombre es invocado, y oraren, y buscaren mi rostro, y se convirtieren de sus malos caminos, entonces yo oir\u00e9 del cielo, y perdonar\u00e1 sus pecados y sanar\u00e1 su tierra.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Aqu\u00ed vemos el proceso general de nuestro llamado y conversi\u00f3n. Debemos tener humildad, orar, buscando con celo ser como Dios, viviendo su estilo de vida, y arrepinti\u00e9ndonos y venciendo el pecado.<\/p>\n
Esto implica un cambio de actitud desde el principio, al principio de el proceso, y luego continu\u00f3 a lo largo de nuestras vidas.<\/p>\n
\u00a1Dios esper\u00f3 pacientemente! Envi\u00f3 a Sus profetas por generaciones, antes de exiliar a Israel y Jud\u00e1 a tierras extranjeras. Nehem\u00edas reconoci\u00f3 esto mientras oraba a Dios.<\/p>\n
\nNehem\u00edas 9:30 Sin embargo, durante muchos a\u00f1os tuviste paciencia con ellos, y testificaste contra ellos con tu Esp\u00edritu en tus profetas. Sin embargo, no quisieron escuchar; Por eso los entregaste en manos de los pueblos de las tierras.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Nos vemos viviendo en una naci\u00f3n maleducada y mal educada, y mucho de eso viene por rechazar el camino de vida de Dios, el mandamientos, los principios, los estatutos y las leyes de Dios. Hay varios lugares en la Biblia donde dice que el castigo es que Dios les quitar\u00e1 la tierra. Creo que esto es lo que Dios le est\u00e1 haciendo a esta naci\u00f3n en este momento, con el problema de la inmigraci\u00f3n y todos los extranjeros que tenemos incluso legalmente en este pa\u00eds.<\/p>\n
Pablo escribi\u00f3 que la paciencia es uno de los frutos – – o productos, o resultados – – del Esp\u00edritu de Dios. No es suficiente actuar con paciencia, debemos ser pacientes. Es algo as\u00ed como la dulzura que debe producirse desde dentro. No se puede fingir paciencia o mansedumbre.<\/p>\n
La misericordia de Cristo hacia Saulo, quien m\u00e1s tarde fue llamado Pablo, muestra Su ilimitada paciencia y misericordia. Dado que el pecado es contra Dios, los ataques personales de Pablo contra la iglesia tambi\u00e9n fueron contra Dios mismo. Dios perdon\u00f3 a Pablo. Dios plane\u00f3 pacientemente el momento adecuado para acercarse a Sa\u00fal. En esto, Dios revel\u00f3 Su amor por Su paciencia.<\/p>\n
B\u00edblicamente, \u00abpaciencia\u00bb por lo general indica una resistencia tranquila y constante, a veces asociada con la sabidur\u00eda o la humildad. Es una constancia llena de esperanza – – una mirada hacia adelante a la finalizaci\u00f3n de Dios de su obra perfecta. La paciencia requiere visi\u00f3n, previsi\u00f3n. Mientras estamos siendo probados a trav\u00e9s de pruebas que involucran a otras personas, tratar pacientemente el problema de acuerdo con las instrucciones de Dios al extender la misericordia y el perd\u00f3n producir\u00e1 cualidades justas en nosotros. Les dar\u00e1 a otras personas la oportunidad de desarrollar cualidades del tipo correcto tambi\u00e9n.<\/p>\n
\nSantiago 1:2-4 Hermanos m\u00edos, tened por sumo gozo cuando os hall\u00e9is en diversas pruebas, sabiendo que la prueba de vuestra fe produce paciencia. Mas tenga la paciencia su obra perfecta, para que se\u00e1is perfectos y completos, sin que os falte cosa alguna.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Si superamos esta prueba de la manera correcta, producir\u00e1 una fidelidad inquebrantable. La palabra paciencia es una traducci\u00f3n demasiado pasiva de la palabra griega ‘hupomone’, usada aqu\u00ed en los vers\u00edculos 3 y 4. No es solo la capacidad de soportar cosas; es la capacidad de convertir las cosas en grandeza y en gloria. Tiene un lado muy positivo.<\/p>\n
Seg\u00fan los registros hist\u00f3ricos de los siglos de persecuci\u00f3n que siguieron a la muerte y resurrecci\u00f3n de Cristo, lo que asombr\u00f3 al mundo fue que los m\u00e1rtires no murieron tristemente, a menudo murieron cantando . Incluso a muchos de los que murieron en la hoguera, en el fuego, a menudo se les escuchaba cantar. Eso es asombroso, y solo espero que podamos tener esta misma alegr\u00eda y gozo si estamos bajo una persecuci\u00f3n tan severa.<\/p>\n
‘Hupomone’ es la cualidad que hace que un hombre sea capaz, no simplemente de sufrir cosas. , sino para conquistarlos – – para vencerlos. El efecto de la prueba con respecto a la paciencia es que desarrolla la fuerza para soportar a\u00fan m\u00e1s y superar desaf\u00edos a\u00fan m\u00e1s dif\u00edciles. La paciencia promueve m\u00e1s paciencia y m\u00e1s fuerza. Por eso la buena conducta y los modales, la dulzura y la cortes\u00eda exigen mucha paciencia.<\/p>\n
Tener o no tener buenos modales es tanto una elecci\u00f3n como una prueba. Puede que no est\u00e9 en el nivel de obedecer los mandamientos de Dios, pero cae en la producci\u00f3n de buenos frutos, lo cual se nos manda hacer.<\/p>\n
Santiago nos dice que esta fidelidad inquebrantable que nos proporciona paciencia en el end nos lleva a tres cosas.<\/p>\n
\n1. La fidelidad inquebrantable nos hace perfectos, es decir, perfectos para un fin determinado. Somos perfectos cuando estamos lo suficientemente sanos espiritualmente para ser ofrecidos a Dios. Entonces somos espiritualmente maduros y completamente desarrollados.<\/p>\n
En la forma en que Santiago usa la palabra perfecto, se refiere a la fidelidad inquebrantable como resultado de la prueba en el sentido de estar espiritualmente sanos para el deber con el que nacimos en este mundo. hacer.<\/p>\n
En la forma en que nos enfrentamos a cada experiencia en la vida, somos saludables o no saludables para el deber que Dios quiso que hici\u00e9ramos.<\/p>\n
2. La fidelidad inquebrantable nos hace completos, es decir, perfectos en todas las \u00e1reas. Estaremos completos cuando seamos lo suficientemente sanos espiritualmente para ser ofrecidos a Dios sin imperfecciones espirituales que nos descalifiquen. Con el tiempo, esta fidelidad inquebrantable elimina las debilidades y las imperfecciones de nuestro car\u00e1cter con la ayuda del Esp\u00edritu Santo.<\/p>\n
Diariamente, el Esp\u00edritu Santo nos permite vencer los pecados antiguos y deshacernos de las viejas imperfecciones para que podamos puede reemplazarlos con nuevas virtudes. Este proceso contin\u00faa hasta que, una vez completado, nos volvemos enteramente saludables espiritualmente para el servicio de Dios en Su Reino. Se llega a la cortes\u00eda perfecta y gentil a trav\u00e9s de un proceso de conversi\u00f3n de un car\u00e1cter imperfecto a uno paciente y piadoso.<\/p>\n
3. La fidelidad inquebrantable nos hace deficientes en absolutamente nada. Es decir, no careciendo de la fidelidad inquebrantable para vencer a nuestros enemigos espirituales.<\/p>\n
\nEfesios 6:16 sobre todo, tomad el escudo de la fe con que pod\u00e1is apagar todos los dardos de fuego del fuego. el malvado.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Nunca abandonamos una lucha, y nunca dejamos de alcanzar el est\u00e1ndar que se debe alcanzar. Hacemos esto con la ayuda del Esp\u00edritu Santo y el hecho de que Cristo est\u00e1 en todos y cada uno de los santos. Si enfrentamos esta prueba de la manera correcta, si d\u00eda tras d\u00eda desarrollamos esta fidelidad inquebrantable, viviremos nuestras vidas con perfecta cortes\u00eda y nos acercaremos m\u00e1s a la medida y estatua del mismo Jesucristo. Tenemos cierta cortes\u00eda perfecta y gentil dentro de nosotros, y la usamos, porque hemos estado aprendiendo el camino de vida de Dios. Se necesita toda una vida para que el proceso de conversi\u00f3n alcance realmente la perfecci\u00f3n y el cumplimiento que Dios est\u00e1 buscando. No se trata simplemente de leer un libro sobre etiqueta y sentir que lo conocemos bien y saber qu\u00e9 hacer. Se trata de vivir el modo de vida de Dios, con el temor de Dios y el respeto y la reverencia, y tratar a los dem\u00e1s como Dios mismo y Jesucristo tratar\u00edan a los dem\u00e1s. Debemos tener mansedumbre, ternura, cortes\u00eda y buenos modales.<\/p>\n
MGC\/pp\/vls<\/p>\n
<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Serm\u00f3n: Cortes\u00eda perfecta y gentil (Parte 2) Los verdaderos caballeros y damas son corteses y pacientes #793 Martin G. Collins Dado el 16-Sep-06; 74 minutos Ir a la Cortes\u00eda Perfecta y Amable (serie de sermones) descripci\u00f3n: (ocultar) Donde existe la mansedumbre y la humildad, el car\u00e1cter de Cristo se manifiesta. Las met\u00e1foras de Cristo de … Continuar leyendo \u00abSerm\u00f3n: Cortes\u00eda perfecta y gentil (Parte 2)\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-41012","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41012","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=41012"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41012\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=41012"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=41012"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=41012"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}