Wat we van deze Verzoendag kunnen leren <\/p>\n
Serm\u00f3n: Lo que podemos aprender de este D\u00eda de la Expiaci\u00f3n <\/p>\n
escuchar: <\/p>\n
descripci\u00f3n: (ocultar) Dios tiene un plan para recrearse a S\u00ed mismo, llevando a la humanidad a la unidad con \u00c9l. Pedro predic\u00f3 a los llamados a arrepentirse y entregarse a Dios a trav\u00e9s de Su Esp\u00edritu Santo. Necesitamos asombrarnos del costo del sacrificio de Cristo por nosotros, demostrando reciprocidad al rendirnos de todo coraz\u00f3n a Dios. La humanidad se ha separado de Dios, siguiendo el ejemplo de nuestros padres, Ad\u00e1n y Eva. La soluci\u00f3n de Dios a la separaci\u00f3n de la humanidad fue enviar a un segundo Ad\u00e1n, Jesucristo, para hacer posible la reconciliaci\u00f3n y la justificaci\u00f3n. Creer en Cristo y Su mensaje tiene el efecto de hacer que una persona arrepentida sea una con Dios. A trav\u00e9s de la santificaci\u00f3n, una persona en Cristo se convierte en una nueva creaci\u00f3n. El ayuno no solo enfatiza que podemos resistir un poderoso impulso corporal, sino que nos muestra claramente nuestra dependencia de Dios. <\/p>\n
transcript: <\/p>\n
\nHechos 3:19-21<\/strong> As\u00ed que, arrepent\u00edos y convert\u00edos, para que sean borrados vuestros pecados, cuando lleguen los tiempos del refrigerio. vendr\u00e1 de la presencia del Se\u00f1or, y \u00e9l enviar\u00e1 a Jesucristo, que os fue antes anunciado, a quien el cielo debe recibir hasta los tiempos de la restauraci\u00f3n de todas las cosas, de la cual ha hablado Dios por boca de todos sus santos profetas desde el comenz\u00f3 el mundo.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Ha sido el prop\u00f3sito de Dios desde la fundaci\u00f3n de este mundo restaurar todas las cosas que \u00c9l pretend\u00eda para la humanidad cuando cre\u00f3 a Ad\u00e1n y Eva y los coloc\u00f3 en el Jard\u00edn. del Ed\u00e9n.<\/p>\n
Esa restauraci\u00f3n, o restituci\u00f3n, se caracteriza en el vers\u00edculo 19 como \u00abun tiempo de refrigerio\u00bb. El problema aqu\u00ed es este: \u00bfDe qu\u00e9 manera se pasa de lo que sucedi\u00f3 en el Jard\u00edn del Ed\u00e9n a la \u00abrestituci\u00f3n de todas las cosas\u00bb?<\/p>\n
La palabra griega que subyace a \u00abrestituci\u00f3n\u00bb sugiere el establecimiento de algo bueno despu\u00e9s de algo malo, como cuando un viejo autom\u00f3vil oxidado y destartalado es restaurado a su belleza original. Sin embargo, en contexto, indica el establecimiento de lo que fue predicho por el profeta.<\/p>\n
Creo que podemos estar totalmente de acuerdo con Dios en que la humanidad necesita alivio a trav\u00e9s de la restauraci\u00f3n profetizada, pero las cosas est\u00e1n empeorando. Al ver lo que est\u00e1 sucediendo en el mundo, definitivamente parece que Dios est\u00e1 aflojando gradualmente las riendas con las que impide que Satan\u00e1s desate completamente sus poderes destructivos. Aun as\u00ed, Satan\u00e1s se las ha arreglado para crear un estado de ansiedad estresante lleno de presi\u00f3n y agotador. Creo que este estr\u00e9s es una de las cosas que Jes\u00fas ten\u00eda en mente cuando dijo: \u00abEl que persevere hasta el fin, \u00e9se ser\u00e1 salvo\u00bb.<\/p>\n
Observe c\u00f3mo este tiempo estresante se anticip\u00f3 en un largo -ago profetiza que aparece en Daniel 7. Tal vez recuerdes que en otra parte de Daniel 12 dijo que \u00ablos hombres correr\u00e1n de un lado a otro\u00bb. Lo interesante de esa frase es que tambi\u00e9n puede parecer algo que est\u00e1 ocurriendo en la mente de una persona, lo que indica estr\u00e9s, la mente va y viene, tratando de encontrar una salida.<\/p>\n
\nDaniel 7:23-25 As\u00ed dijo: La cuarta bestia ser\u00e1 el cuarto reino en la tierra, el cual ser\u00e1 diferente de todos los reinos, y a toda la tierra devorar\u00e1, y la hollar\u00e1, y quebrantar\u00e1. en pedazos. Y los diez cuernos de este reino son diez reyes que se levantar\u00e1n, y otro se levantar\u00e1 despu\u00e9s de ellos; y ser\u00e1 diferente del primero, y subyugar\u00e1 a tres reyes. Y hablar\u00e1 grandes palabras contra el Alt\u00edsimo, y quebrantar\u00e1 a los santos del Alt\u00edsimo, y pensar\u00e1 en cambiar los tiempos y la ley; y ser\u00e1n entregados en su mano hasta tiempo y tiempos y medio tiempo.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Creo que esta es claramente una profec\u00eda del tiempo del fin, y tan mala como es ahora en t\u00e9rminos de ansiedad y cansancio, va a empeorar porque la \u00faltima persona profetizada all\u00ed es indudablemente el Bestia, y va a desgastar a los santos.<\/p>\n
La Biblia en ingl\u00e9s revisada traduce esa frase en el vers\u00edculo 25 como: \u00abLanzar\u00e1 desaf\u00edo al Alt\u00edsimo y quebrantar\u00e1 a los santos\u00bb.<\/p>\n
No hemos entrado en la intensidad de una situaci\u00f3n estresante como lo describe el vers\u00edculo 25, pero no puede estar tan lejos en el horizonte, y ya es algo agotador. La ansiedad est\u00e1 creciendo.<\/p>\n
No tengo ninguna duda de que existe un estado de miedo que se intensifica gradualmente. Est\u00e1 siendo alimentado por constantes noticias de guerra, de corrupci\u00f3n en los negocios y el gobierno, de delincuencia en las calles, de enfermedades de todo tipo y del agotamiento de minerales esenciales como la situaci\u00f3n del pico del petr\u00f3leo. Desde todos los \u00e1ngulos, la aprensi\u00f3n est\u00e1 aumentando.<\/p>\n
El efecto general de esto es separar a las personas. \u00bfEn qui\u00e9n podemos confiar para que nos diga la verdad? La sospecha de que se est\u00e1n aprovechando o est\u00e1n a punto de aprovecharse de nosotros est\u00e1 en todas partes. Sentimos como si estuvi\u00e9ramos perdiendo el control.<\/p>\n
Un resumen de lo que dice Pedro en Hechos 3:19-21 es que nada de esto estar\u00eda sucediendo si no estuvi\u00e9ramos separados de Dios. Los vers\u00edculos 19 y 20 est\u00e1n mejor traducidos en la American Standard Bible y otras traducciones modernas. La American Standard Bible dice esto: \u00abAs\u00ed que, arrepent\u00edos y convert\u00edos, para que vuestros pecados sean borrados a fin de que los tiempos de refrigerio vengan de la presencia del Se\u00f1or, y \u00c9l pueda enviar a Jes\u00fas, el Cristo, designado para vosotros. .\u00bb<\/p>\n
Insertan correctamente la palabra \u00abeso\u00bb en esa oraci\u00f3n tres veces, lo que muestra m\u00e1s claramente que Peter est\u00e1 describiendo un proceso paso a paso vinculado: \u00abde esto a eso, a eso\u00bb es la forma en que lo est\u00e1 diciendo, y que este proceso vinculado resultar\u00e1 en la reconciliaci\u00f3n con Dios para un individuo y para la naci\u00f3n de Israel.<\/p>\n
Aqu\u00ed quiero intercalar algo de Jes\u00fas' oraci\u00f3n en esa \u00faltima noche antes de ser crucificado.<\/p>\n
\nJuan 17:11 Y ya no estoy m\u00e1s en el mundo, pero estos est\u00e1n en el mundo, y vengo a ti, Padre Santo, A los que me has dado, gu\u00e1rdalos en tu nombre, para que sean uno como nosotros.<\/p>\n
Juan 17:20-21 No ruego solamente por \u00e9stos, sino tambi\u00e9n por los que han de creer en m\u00ed. a trav\u00e9s de su palabra; para que todos sean uno, como t\u00fa, oh Padre, en m\u00ed y yo en ti, que tambi\u00e9n ellos sean uno en nosotros, para que el mundo crea que t\u00fa me enviaste.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Mencion\u00e9 al final de mi serm\u00f3n Trompetas que el tema general, el hilo de la historia de la Biblia, es gobierno, pero la restauraci\u00f3n del gobierno de Dios no es todo lo que Dios tiene en mente. Dios est\u00e1 por encima de todo, y \u00c9l tiene un plan para reproducirse a S\u00ed mismo a trav\u00e9s de la creaci\u00f3n del car\u00e1cter divino en seres creados a Su imagen. Este plan tambi\u00e9n involucra el uso de \u00e1ngeles que \u00c9l cre\u00f3 para ayudarlo a \u00c9l y a los herederos de la salvaci\u00f3n. Pero la tercera parte de los \u00e1ngeles se rebelaron, y cuando el hombre fue creado y pec\u00f3 por las tentaciones de uno de esos seres angelicales, los rebeldes, es decir, los nacidos de Ad\u00e1n y Eva y sus hijos, continuaron llevando a la humanidad a la rebeli\u00f3n contra Dios.<\/p>\n
Dios es todopoderoso. Derrot\u00f3 a los \u00e1ngeles rebeldes cada vez que armaron una guerra contra \u00c9l, y podr\u00eda haber impuesto Su gobierno sobre la creaci\u00f3n y condenado a los rebeldes, incluido el hombre, sin esperanza. Pero como dije un poco antes, restaurar Su gobierno no es el \u00fanico objetivo. Hay otro prop\u00f3sito que se est\u00e1 elaborando. Dios hizo lo que hizo, porque simplemente restaurar Su gobierno no es el tema central. Llevar a la humanidad a la unidad con \u00c9l lo es.<\/p>\n
Dios es infinitamente sabio, misericordioso y paciente, por lo que continu\u00f3 con Su plan, incluyendo a los \u00e1ngeles rebeldes como incautos involuntarios, ayud\u00e1ndolo a producir el resultado deseado de todos modos. . Ahora, los eventos profetizados para el tiempo del fin hacen evidente que la rebeli\u00f3n no solo contin\u00faa, sino que se intensifica. Estamos avanzando hacia un cl\u00edmax muy aleccionador.<\/p>\n
\u00bfC\u00f3mo se reconciliar\u00e1 la humanidad con Dios? \u00bfC\u00f3mo podr\u00e1 la humanidad estar en paz unos con otros? La respuesta a eso es nunca, mientras las cosas permanezcan como est\u00e1n, y es por eso que Pedro en Hechos 3:19 llama al arrepentimiento a quienes lo escuchan. Ese es un buen primer paso. As\u00ed que Peter acusa en lo que dijo all\u00ed, a todas las personas llamadas a hacer algo que puedan hacer. Dios incluso esperaba que los israelitas inconversos se arrepintieran. Seguramente el llamado de Dios puede arrepentirse. Esto significa que permita que su mente cambie y se vuelva a Dios.<\/p>\n
El D\u00eda de la Expiaci\u00f3n se ocupa de los aspectos morales legales, espirituales y pr\u00e1cticos de c\u00f3mo restaurar el gobierno de Dios, y tambi\u00e9n garantizar esa rebeli\u00f3n no volver\u00e1 a ocurrir en seres de libre albedr\u00edo. Todo est\u00e1 unido de manera cohesiva en este d\u00eda, no siempre en el mayor detalle, sino de manera general. Esto es lo que observa el d\u00eda.<\/p>\n
\nI Pedro 1:17-21 Y si invocares al Padre, que sin acepci\u00f3n de personas juzga seg\u00fan la obra de cada uno, pasa el tiempo de vuestra permanencia aqu\u00ed con temor [es decir, con respeto reverencial]: sabiendo que no fuisteis redimidos con cosas corruptibles, como la plata y el oro, de vuestra vana [in\u00fatil] conducta recibida por tradici\u00f3n de vuestros padres, sino con el precioso sangre de Cristo, como de un cordero sin mancha y sin mancha, el cual ciertamente fue destinado desde antes de la fundaci\u00f3n del mundo, pero manifestado en estos \u00faltimos tiempos por vosotros, que por \u00e9l cre\u00e9is en Dios que le resucit\u00f3 de entre los muertos, y le dio gloria; para que vuestra fe y esperanza est\u00e9n en Dios.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Normalmente pensamos en la Pascua en t\u00e9rminos de ser reconciliados con Dios, y de hecho lo es. La Expiaci\u00f3n est\u00e1 indisolublemente ligada a la Pascua porque tambi\u00e9n implica la reconciliaci\u00f3n, pero la Expiaci\u00f3n proporciona respuestas y soluciones a los problemas que no se resuelven con la Pascua.<\/p>\n
Considere esto: la Pascua es de naturaleza personal e individual, y proporciona la reconciliaci\u00f3n de los individuo llamado a Dios. El \u00e9nfasis est\u00e1 en la palabra \u00abindividuo\u00bb, como uno a la vez. Marca el comienzo del proceso creativo de Dios para el individuo, a trav\u00e9s de Cristo, trayendo a la persona a la iglesia, y en unidad con el Padre y el Hijo y los dem\u00e1s que ya est\u00e1n en la iglesia.<\/p>\n
El \u00e9nfasis aqu\u00ed en I Pedro est\u00e1 en el costo inicial de la reconciliaci\u00f3n. Dios espera que estemos lo suficientemente impresionados por el precio que se pag\u00f3 por nosotros como para que estemos motivados a someternos, porque una gran parte de nuestro deseo de cooperar con \u00c9l se deriva de un sentido de obligaci\u00f3n hacia Dios y Cristo con respecto a cu\u00e1nto se pag\u00f3 por tan poco. . Hermanos, en toda la extensi\u00f3n de las cosas, no somos nada, y sin embargo, nuestro Creador pag\u00f3 por nosotros con Su vida. Eso es bastante impresionante. Eventualmente, tenemos que llegar al punto en el que estemos asombrados por el hecho de que el sacrificio de Cristo por cada uno de los llamados de Dios es tan personal que si fu\u00e9ramos los \u00fanicos que alguna vez hubi\u00e9ramos pecado, \u00c9l a\u00fan lo habr\u00eda seguido. Su obligaci\u00f3n de morir por nuestros pecados.<\/p>\n
Desarrollemos a\u00fan m\u00e1s por qu\u00e9 la expiaci\u00f3n es necesaria yendo a Isa\u00edas 59.<\/p>\n
\nIsa\u00edas 59:1-2 He aqu\u00ed, el SE\u00d1OR&# 39; s mano no se acorta que no puede salvar; ni se agrava su o\u00eddo para o\u00edr; mas vuestras iniquidades han hecho divisi\u00f3n entre vosotros y vuestro Dios, y vuestros pecados han hecho ocultar de vosotros su rostro para no o\u00edr.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Pecado, iniquidad , anarqu\u00eda, transgresi\u00f3n, como quiera llamarlo, es lo que trajo la necesidad de expiaci\u00f3n o reconciliaci\u00f3n. El pecado, la anarqu\u00eda, la transgresi\u00f3n y la iniquidad producen lo opuesto a la expiaci\u00f3n. La iniquidad construye barreras y separa. La expiaci\u00f3n los sana. Es por eso que dije al comienzo del serm\u00f3n que todo esto que est\u00e1 pasando a nuestro alrededor, estas noticias de corrupci\u00f3n y guerra, y dem\u00e1s, nos est\u00e1n separando porque todas esas cosas representan la guerra y nos hacen desconfiados, desconfiados y cautelosos, siempre mirando psicol\u00f3gicamente hacia atr\u00e1s por encima del hombro. \u00ab\u00bfQui\u00e9n quiere atraparme ahora?\u00bb Ese es el tipo de mundo en el que vivimos. Estamos presenciando en este mundo lo que causa el pecado. Incluso si no causa directamente nuestra muerte, o el robo de nuestras propiedades, nos pone en miedo y nos separa de nuestro pr\u00f3jimo y de Dios tambi\u00e9n.<\/p>\n
Comprenda que no es que Dios no pueda o\u00edr. \u00c9l simplemente no contestar\u00e1 las oraciones de la gente y, por lo tanto, parece que no est\u00e1 escuchando. \u00a1Qu\u00e9 orgullo hay en las personas que est\u00e1n pecando a diestra y siniestra, pero orando a Dios y esperando obtener una respuesta! Pero dice all\u00ed que Dios no oir\u00e1. \u00c9l no est\u00e1 escuchando sus s\u00faplicas. \u00c9l oye los sonidos de sus palabras, pero cierra Su o\u00eddo y no responde. De hecho, puede parecer que se ha ido lejos, como creen algunos, pero la realidad es que son los pecadores los que se alejan cada vez m\u00e1s. Dios nunca cambia. La gente hace. Pablo dijo: \u00abLos hombres malos ir\u00e1n de mal en peor\u00bb.<\/p>\n
Es interesante notar que en el contexto hay un pueblo que anticipa alg\u00fan tipo de intervenci\u00f3n divina y ha orado por ello, pero su estilo de vida tambi\u00e9n muestra claramente que el deseo de su coraz\u00f3n no es hacia el establecimiento del gobierno de Dios, porque todo el tiempo que est\u00e1n orando se est\u00e1n rebelando contra \u00e9l al continuar pecando. Si no estuvieran pecando, Dios habr\u00eda respondido. As\u00ed es como s\u00e9 que estaban pecando. En otras palabras, poniendo esto en una imagen un poco diferente, la gente quiere las cosas buenas de la seguridad, la tranquilidad y la prosperidad, pero tambi\u00e9n quieren seguir viviendo como siempre lo han hecho, sin arrepentimiento y, por lo tanto, sin cambios.<\/p>\n
Hablemos de una escritura que us\u00e9 en mi serm\u00f3n Trompetas. Vamos a ir a II Cr\u00f3nicas 15, porque el profeta all\u00ed dijo algo significativo para la vida.<\/p>\n
\nII Cr\u00f3nicas 15:1-2 Y el Esp\u00edritu de Dios vino sobre Azar\u00edas hijo de Oded: Y sali\u00f3 al encuentro de Asa, y le dijo: Esc\u00fachame, Asa, y todo Jud\u00e1 y Benjam\u00edn; El SE\u00d1OR est\u00e1 contigo, mientras t\u00fa est\u00e9s con \u00e9l; y si lo busc\u00e1is, ser\u00e1 hallado por vosotros; pero si lo abandonas, \u00e9l te abandonar\u00e1.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Aqu\u00ed se expresa un principio de reciprocidad. Estas personas en Isa\u00edas 59 no estaban ejerciendo ninguna reciprocidad con Dios. Quer\u00edan las cosas buenas, pero no estaban dispuestos a pagar el precio para obtener ninguna de las cosas buenas. La naturaleza humana quiere obtener cosas de Dios pero no est\u00e1 dispuesta a responder con las cosas que \u00c9l requiere a cambio, y requiere un cambio de mentalidad hacia \u00c9l. La naturaleza humana quiere irresponsablemente obtener cosas sin costo para s\u00ed mismo. Esta es una de las cosas que los gobiernos de tipo socialista le ense\u00f1an a la gente, como si obtuvieran las cosas gratis. Oh no, no lo son. Es una farsa.<\/p>\n
\nIsa\u00edas 1:11-17 \u00bfPara qu\u00e9 me sirve la multitud de vuestros sacrificios? Dice el SE\u00d1OR: Estoy lleno de holocaustos de carneros, y de sebo de animales cebados; y no me agrada la sangre de becerros, ni de corderos, ni de machos cabr\u00edos. Cuando vengas a presentarte ante m\u00ed, \u00bfqui\u00e9n ha demandado esto de tu mano, para hollar mis atrios? No traig\u00e1is m\u00e1s oblaciones vanas; el incienso me es abominaci\u00f3n; las lunas nuevas y los s\u00e1bados, la convocatoria de asambleas, no puedo prescindir de ellas; es iniquidad, incluso la reuni\u00f3n solemne. Vuestras lunas nuevas y vuestras fiestas solemnes aborrece mi alma: me son angustia; Estoy cansado de soportarlos. Y cuando extiendas tus manos [para orar], esconder\u00e9 mis ojos de ti: s\u00ed, cuando hagas muchas oraciones, no te escuchar\u00e9: tus manos est\u00e1n llenas de sangre. Lavaros, purificaros; quitad la maldad de vuestras obras de delante de mis ojos; cesad de hacer el mal; aprender a hacerlo bien; buscar juicio, socorrer al oprimido, juzgar al hu\u00e9rfano, abogar por la viuda.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Lo que vemos aqu\u00ed en Isa\u00edas 1 es una situaci\u00f3n muy similar a lo que se registra en Isa\u00edas 59. Isa\u00edas escribi\u00f3 tanto de ellos y es muy posible que al principio fuera un tiempo diferente a Isa\u00edas 59, pero el pueblo no hab\u00eda cambiado en nada de lo que Isa\u00edas encontr\u00f3 cuando comenz\u00f3 su ministerio. Entonces tenemos una situaci\u00f3n similar, y muy interesante en sus causas y su resultado.<\/p>\n
Es bueno recordar qui\u00e9nes eran estas personas. Eran el pueblo de Dios. Ten\u00edan un conocimiento de Dios en ese momento bajo ya trav\u00e9s del Antiguo Pacto. No son sus sacrificios ni la observancia de sus d\u00edas santos lo que Dios est\u00e1 rechazando en realidad, sino las personas que simplemente siguen los movimientos sin la humildad de someterse a las grandes leyes morales y espirituales de Dios. Recuerde lo que acabamos de leer: \u00abTus manos est\u00e1n llenas de sangre. Lavaos. Limpiaos. Quitad la maldad de vuestras obras\u00bb. Pero todo el tiempo que hac\u00edan eso, se ocupaban de hacer las ceremonias que Dios requer\u00eda.<\/p>\n
Esta gente era una ofensa a Dios como Sodoma. \u00abA quien mucho se le da, mucho m\u00e1s se le exige\u00bb. Gran parte del conocimiento y la comprensi\u00f3n se le hab\u00eda dado al pueblo de Dios a trav\u00e9s de Sus profetas. Entonces, lo que Dios est\u00e1 mostrando aqu\u00ed, en el primer cap\u00edtulo del libro de Isa\u00edas, es que debe haber una relaci\u00f3n entre la adoraci\u00f3n, es decir, ir a los servicios, y el car\u00e1cter, que es lo que uno hace fuera de los servicios y de Dios. personas.<\/p>\n
Dios est\u00e1 mucho m\u00e1s preocupado por las relaciones correctas entre los hombres que por la adhesi\u00f3n escrupulosa a lo que podr\u00eda ser nada m\u00e1s que una ceremonia a trav\u00e9s de la cual incluso Dios debe ser adorado. Su religi\u00f3n era una farsa. Fue una hipocres\u00eda. Se ve\u00edan bien en p\u00fablico cuando iban a los servicios y tocaban sus trompetas, o lo que fuera, y depositaban su shekel en el tesoro, pero detr\u00e1s de puertas cerradas, \u00bfqu\u00e9 estaban haciendo en sus familias, en sus negocios? Fuera de la vista tampoco pod\u00edan ver a Dios. Es por eso que esa gente y lo que estaban haciendo era una ofensa a Dios como la de Sodoma. Estas personas dif\u00edcilmente eran uno con \u00c9l.<\/p>\n
\nI Juan 4:20 Si alguno dice: Amo a Dios, y aborrece a su hermano, es mentiroso: [Eso es lo que estaba sucediendo en Isa\u00edas cap\u00edtulo 1.] porque el que no ama a su hermano a quien ha visto, \u00bfc\u00f3mo puede amar a Dios a quien no ha visto?<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00bfC\u00f3mo pueden los que tratan a su pr\u00f3jimo con desprecio, y luego llevan a los servicios de Dios la codicia, la ira, la venganza, el odio o cualquier otra distorsi\u00f3n del Esp\u00edritu y el camino de Dios, dicen que est\u00e1n adorando a Dios? Esto equivale a nada m\u00e1s que una farsa hip\u00f3crita, y tal persona est\u00e1 separada de Dios y necesita expiaci\u00f3n. Y como estaban actuando con Dios como los paganos con sus \u00eddolos, entonces Dios actu\u00f3 como los \u00eddolos de los paganos, que no pod\u00eda o\u00edr ni ver.<\/p>\n
Creo que es esencial en este punto para notar que Dios, en Su sabidur\u00eda, sab\u00eda antes de crear a la humanidad que todos se rebelar\u00edan contra \u00c9l, y si iba a haber tanto reconciliaci\u00f3n como formaci\u00f3n de car\u00e1cter, tendr\u00eda que haber un medio provisto que no solo satisficiera Sus requisitos legales, pero tambi\u00e9n contienen influencias morales y espirituales para que el hombre se vuelva uno con Dios.<\/p>\n
Dios iba a requerir influencias lo suficientemente fuertes para que el hombre cooperara por su cuenta, para motivarlo al arrepentimiento, para volverlo a Dios, resistir el deseo de pecar, someterse a las leyes de Dios, estudiar, orar, meditar, edificar el car\u00e1cter y vivir por fe. Cuando el Padre y el Hijo estaban trabajando en esto, el sacrificio de Jesucristo se convirti\u00f3 en el fundamento de estas influencias. No est\u00e1 solo, pero es enorme en su importancia, y esa es una de las razones por las que la Pascua precede a la Expiaci\u00f3n.<\/p>\n
\nRomanos 5:10-11 Porque si cuando \u00e9ramos enemigos, fuimos reconciliados con Dios por la muerte de su Hijo, mucho m\u00e1s, estando reconciliados, seremos salvos por su vida. Y no s\u00f3lo esto, sino que tambi\u00e9n nos gloriamos en Dios por el Se\u00f1or nuestro Jesucristo, por quien hemos recibido ahora la expiaci\u00f3n [o la reconciliaci\u00f3n].<\/p>\n<\/blockquote>\n
El tema de este cap\u00edtulo es la reconciliaci\u00f3n. Vamos a ir al vers\u00edculo 12 y dedicarle un poco de tiempo porque se refiere a la reconciliaci\u00f3n.<\/p>\n
\nRomanos 5:12 Por tanto, como el pecado entr\u00f3 en el mundo por un hombre, y muerte por el pecado; y as\u00ed la muerte pas\u00f3 a todos los hombres, por cuanto todos pecaron.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Este cap\u00edtulo explica un contraste entre dos personas significativas: Ad\u00e1n, y lo que hizo y c\u00f3mo afect\u00f3 a la humanidad; y Cristo, y lo que \u00c9l hizo, y c\u00f3mo afecta a la humanidad.<\/p>\n
Una doctrina cat\u00f3lica del pecado original dice que todos estamos contaminados con una naturaleza maligna al nacer debido al pecado de Ad\u00e1n. No hay duda de que hemos sido afectados muy significativamente, pero no a la manera cat\u00f3lica. El pecado y la culpa por el pecado no se transmiten gen\u00e9ticamente.<\/p>\n
Lo que estamos viendo en este cap\u00edtulo es un juicio de Dios, y Ad\u00e1n fue el caso de prueba porque fue el primer hombre. \u00c9l era el hombre representativo, y Dios juzg\u00f3 que como Ad\u00e1n se comportara, as\u00ed lo har\u00edan todos sus descendientes. Dios tambi\u00e9n juzg\u00f3 (y este es un juicio \u00fanico) que cuando Ad\u00e1n pec\u00f3, todas las familias de la humanidad pecaron con \u00e9l porque estaban literalmente en Ad\u00e1n; es decir, en su cuerpo a trav\u00e9s de su capacidad de reproducirse a s\u00ed mismo, y lo que Ad\u00e1n reprodujo ser\u00eda tal como \u00e9l.<\/p>\n
Dios us\u00f3 la misma forma de juzgar en Hebreos 7 con respecto a Lev\u00ed pagando diezmos a Melquisedec, porque \u00e9l (Levi) estaba dentro de Abraham cuando Abraham literalmente pag\u00f3 los diezmos a Melquisedec, pero Levi no naci\u00f3 literalmente hasta tres generaciones despu\u00e9s. Dios dijo que Lev\u00ed pag\u00f3 diezmos a pesar de que a\u00fan no hab\u00eda nacido, porque estaba en el \u00f3rgano reproductivo de Abraham.<\/p>\n
Y, por lo tanto, con respecto a Ad\u00e1n, no se est\u00e1 transmitiendo una naturaleza pecaminosa. gen\u00e9ticamente, sino m\u00e1s bien Dios juzgando que todos pecar\u00edan y no alcanzar\u00edan la gloria de Dios tal como lo hizo Ad\u00e1n. El juicio de Dios result\u00f3 ser correcto, porque eso es lo que sucedi\u00f3 a pesar de que no todos pecaron de la misma manera que lo hizo Ad\u00e1n, pero todos pecamos de todos modos. As\u00ed que todos pecaron, ya todos les pas\u00f3 lo \u00faltimo en separaci\u00f3n: la muerte.<\/p>\n
Ezequiel 18:4 aclara un poco las afirmaciones que acabo de hacer. Dios est\u00e1 hablando.<\/p>\n
\nEzequiel 18:4 He aqu\u00ed, todas las almas [es decir, vidas] son m\u00edas; como el alma del padre, as\u00ed tambi\u00e9n el alma del hijo es m\u00eda: el alma que pecare, esa morir\u00e1.<\/p>\n<\/blockquote>\n
El pecado es transmitido por una persona que peca. Entonces cada persona comete su propio pecado, y cada uno gana la separaci\u00f3n de Dios, y cada uno muere como resultado. El alma que peca, muere. El pecado mata. La separaci\u00f3n y la muerte se ganan individualmente.<\/p>\n
Ahora iremos a G\u00e9nesis 3, porque necesitamos verificar otra parte de la ecuaci\u00f3n de separaci\u00f3n.<\/p>\n
\nG\u00e9nesis 3:1 Ahora bien, la serpiente era m\u00e1s astuta que cualquier bestia del campo que Jehov\u00e1 Dios hab\u00eda hecho. Y \u00e9l dijo a la mujer: S\u00ed, \u00bfha dicho Dios: No comer\u00e1s de todos los \u00e1rboles del huerto?<\/p>\n
G\u00e9nesis 3:8 Y oyeron la voz de Jehov\u00e1 Dios que se paseaba en el huerto por la fresco del d\u00eda: y Ad\u00e1n y su mujer se escondieron de la presencia de Jehov\u00e1 Dios entre los \u00e1rboles del jard\u00edn.<\/p>\n
G\u00e9nesis 3:12-13 Y el hombre dijo: La mujer que me diste estar conmigo, ella me dio del \u00e1rbol, y yo com\u00ed. Y Jehov\u00e1 Dios dijo a la mujer: \u00bfQu\u00e9 es esto que has hecho? Y la mujer dijo: La serpiente me enga\u00f1\u00f3, y com\u00ed.<\/p>\n
G\u00e9nesis 3:24 Y ech\u00f3 fuera al hombre; y puso al oriente del jard\u00edn de Ed\u00e9n querubines, y una espada encendida que se revolv\u00eda por todos lados para guardar el camino del \u00e1rbol de la vida.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Esto es \u00fatil para entender por qu\u00e9 la humanidad est\u00e1 separado de Dios. Hay un proceso de cuatro pasos en esos vers\u00edculos que acabo de leer. (1) Ad\u00e1n y Eva son colocados en el jard\u00edn. (2) Est\u00e1n influenciados a pecar por Satan\u00e1s, quien hizo que el pecado pareciera l\u00f3gico, racional y, por lo tanto, sabio para sus deseos. (3) Cuando Dios los confront\u00f3 para rendir cuentas, se justificaron a s\u00ed mismos, culp\u00e1ndose unos a otros oa alguien m\u00e1s. (4) Ocurre el juicio. La sentencia es pasada, y son separados de Dios.<\/p>\n
Nuevamente, no olviden lo que aprendimos en Romanos 5, que a trav\u00e9s de Ad\u00e1n y Eva, porque toda la humanidad estaba en esas dos personas, toda la humanidad est\u00e1 involucrado en este juicio.<\/p>\n
\u00bfVes la base para el juicio? Ellos pecaron en desaf\u00edo a lo que Dios dijo. No hay indicios de tristeza. En cambio, hay un sentimiento de culpa y miedo (si no, \u00bfpor qu\u00e9 se escondieron?) y luego una autojustificaci\u00f3n. No hay indicaci\u00f3n de que quisieran sanar la separaci\u00f3n que produjo el pecado. Una vez m\u00e1s, hermanos, todos nosotros hemos seguido el mismo patr\u00f3n general con el mismo esp\u00edritu, y nos hemos ganado la misma separaci\u00f3n que Ad\u00e1n y Eva. Ad\u00e1n y Eva fueron los primeros en pecar y, por lo tanto, introdujeron el pecado en la humanidad. En cierto sentido, ellos eran la puerta, y Satan\u00e1s estaba all\u00ed para abrirla, y lo hizo.<\/p>\n
Vamos a volver al Nuevo Testamento una vez m\u00e1s a una ep\u00edstola de Pablo.<\/p>\n
\nI Corintios 2:9-11 Antes bien, como est\u00e1 escrito: Cosas que ojo no vio, ni o\u00eddo oy\u00f3, ni han subido en coraz\u00f3n de hombre, son las que Dios ha preparado para los que le aman. Pero Dios nos las ha revelado a nosotros [Sus hijos] por su Esp\u00edritu: porque el Esp\u00edritu todo lo escudri\u00f1a, aun lo profundo de Dios. Porque \u00bfqu\u00e9 hombre sabe las cosas del hombre sino el esp\u00edritu del hombre que est\u00e1 en \u00e9l? As\u00ed [o de la misma manera] nadie conoce las cosas de Dios, sino el Esp\u00edritu de Dios.<\/p>\n
I Corintios 2:13-14 Las cuales cosas tambi\u00e9n hablamos, no con palabras de hombre' ;s sabidur\u00eda ense\u00f1a, pero que el Esp\u00edritu Santo ense\u00f1a; comparando las cosas espirituales con las espirituales. Pero el hombre natural no percibe las cosas que son del Esp\u00edritu de Dios, porque para \u00e9l son locura, y no las puede entender, porque se disciernen espiritualmente.<\/p>\n<\/blockquote>\n
De ese pecado original, el juicio , y separaci\u00f3n, el hombre ha sido condenado a producir culturas en base a su propio razonamiento porque se le cort\u00f3 el acceso al \u00c1rbol de la Vida y al Esp\u00edritu Santo; por lo tanto, hay una dimensi\u00f3n que falta en los procesos de razonamiento del hombre, independientemente de cu\u00e1nta inteligencia tenga un hombre, de su nivel acad\u00e9mico, de las religiones de las que sea parte. Si no tiene una conexi\u00f3n con Dios, est\u00e1 sin una dimensi\u00f3n en su pensamiento, y esa es la dimensi\u00f3n espiritual que es de Dios.<\/p>\n
Tengo que designarla como la dimensi\u00f3n espiritual que es de Dios. porque el hombre tiene un esp\u00edritu, y los demonios tienen un esp\u00edritu, y los demonios pueden comunicarse con el hombre por un esp\u00edritu, y as\u00ed el hombre puede ser influenciado por su esp\u00edritu, y ser\u00e1 una mala influencia. Pero el hombre no tiene la conexi\u00f3n con Dios, porque ha sido separado de Dios a trav\u00e9s del pecado, su propio pecado.<\/p>\n
Ser incapaz de pensar en l\u00edneas espirituales verdaderas de una manera que sea realmente significativa es de tal dimensi\u00f3n, que en el vers\u00edculo 14 dice:<\/p>\n
\nI Corintios 2:14 Mas el hombre natural no percibe las cosas que son del Esp\u00edritu de Dios, porque para \u00e9l son locura.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00a1No puede conseguirlo! El hombre puede obtener partes individuales, pero debido a que el Esp\u00edritu de Dios no est\u00e1 all\u00ed para ponerlo todo junto en el orden correcto y dentro del contexto correcto, sigue dando respuestas incorrectas. Por eso dice: \u00abCosas que ojo no vio, ni o\u00eddo oy\u00f3, ni han subido en coraz\u00f3n de hombre, son las que Dios ha preparado para los que le aman\u00bb. La separaci\u00f3n solo puede ampliarse a menos que Dios mismo cierre la brecha, porque el hombre, como muestra la historia, por s\u00ed mismo, no lo har\u00e1. De hecho, no puede. Entonces, aunque el hombre inconverso tiene una capacidad espiritual, es demasiado limitada, y muy f\u00e1cilmente vencida por Satan\u00e1s, y casi totalmente enga\u00f1ada.<\/p>\n
Vamos a regresar a Romanos 5. Antes de leer esto Quiero que entiendas, como es la Biblia, que no todos los aspectos de este juicio y c\u00f3mo afecta al hombre se proporcionan en este pasaje de las Escrituras. Por pasaje, estoy hablando de todo el cap\u00edtulo de Romanos 5.<\/p>\n
\nRomanos 5:15-19 [The Revised English Bible] Pero el acto de gracia de Dios est\u00e1 fuera de proporci\u00f3n. a la maldad de Ad\u00e1n, porque si la maldad de ese hombre trajo la muerte a tantos, su efecto es ampliamente superado por la gracia de Dios, y el don que vino a tantos por la gracia de un hombre, Jes\u00fas Cristo. Nuevamente, el don de Dios no debe compararse en su efecto con el pecado de ese hombre, o la acci\u00f3n judicial [el juicio] que sigui\u00f3 a la ofensa result\u00f3 en un veredicto de condenaci\u00f3n, sino el acto de gracia que sigui\u00f3 a sobre tantas fechor\u00edas result\u00f3 en un veredicto de absoluci\u00f3n. Si por la iniquidad de un hombre la muerte estableci\u00f3 su reino por medio de ese hombre, mucho m\u00e1s vivir\u00e1n y reinar\u00e1n por medio de un solo hombre, Jesucristo, los que en mucha mayor medida reciben la gracia y el don de la justicia. Se sigue, pues, que as\u00ed como el resultado de la fechor\u00eda de uno fue la condenaci\u00f3n para todos los hombres, as\u00ed el resultado de una sola acci\u00f3n justa es la absoluci\u00f3n y la vida para todos, porque as\u00ed como por la desobediencia de un hombre los muchos fueron constituidos pecadores, as\u00ed tambi\u00e9n por la la obediencia de un hombre, muchos ser\u00e1n hechos justos.<\/p>\n<\/blockquote>\n
La soluci\u00f3n de Dios para la separaci\u00f3n de la humanidad de \u00c9l es que as\u00ed como la humanidad fue separada de Dios a trav\u00e9s de una hombre, as\u00ed la humanidad ser\u00eda reconciliada con \u00c9l a trav\u00e9s de un solo hombre: Jes\u00fas de Nazaret. Pero hay algunos contrastes con Ad\u00e1n. El pecado y la muerte de Ad\u00e1n finalmente afectaron a toda la humanidad de manera m\u00e1s o menos autom\u00e1tica, porque pecar es un camino muy f\u00e1cil de seguir, y Satan\u00e1s est\u00e1 en la imagen. Sin embargo, Cristo vivi\u00f3 con rectitud, nunca pec\u00f3 ni una sola vez, y porque lo hizo, y porque era Dios, nuestro Creador en la carne, Su muerte es m\u00e1s que suficiente para cubrir todos los pecados de toda la humanidad para que la reconciliaci\u00f3n pueda efectuarse. Pero, lo que \u00c9l hizo no afecta autom\u00e1ticamente a toda la humanidad.<\/p>\n
La ceguera y la cabeza dura de la humanidad es tan impenetrable, que a menos que Dios se revele, mostr\u00e1ndose abierto a la reconciliaci\u00f3n y guiando a las personas creer, enfoca la culpa en la direcci\u00f3n correcta que conduce al arrepentimiento sin autojustificaci\u00f3n, no ocurrir\u00e1 la reconciliaci\u00f3n. Dios no solo tiene que revelarse, tiene que hacer un milagro que convierta nuestro pensamiento. \u00abConvierte\u00bb significa \u00abcambia nuestro pensamiento\u00bb.<\/p>\n
La reconciliaci\u00f3n es necesaria cuando las partes no est\u00e1n de acuerdo y, por lo general, en tal caso, ambas partes est\u00e1n equivocadas y ambas tienen que hacer un sacrificio para llegar a un compromiso. . Pero en el caso de Dios (una de las partes), Dios no hizo absolutamente nada malo. La causa de la separaci\u00f3n y la necesidad de reconciliaci\u00f3n estaba en una sola parte: el hombre. \u201cTodos pecaron y est\u00e1n destituidos de la gloria de Dios.\u201d<\/p>\n
Dios no hace que las personas pequen, pero les da la oportunidad de pecar, de tomar una decisi\u00f3n, y todos lo hemos hecho. As\u00ed que Dios, para acomodar nuestras debilidades, nuestra obstinaci\u00f3n, enga\u00f1o, etc., da el primer paso para cerrar la brecha y sacrifica lo que es m\u00e1s cercano y m\u00e1s querido para \u00c9l: el \u00fanico Ser en toda la creaci\u00f3n que \u00c9l podr\u00eda. realmente compartir la vida con.<\/p>\n
Recuerda la reciprocidad. Para que ocurra una reconciliaci\u00f3n, debe haber una respuesta de nuestra parte.<\/p>\n
El prop\u00f3sito principal de Pablo ha sido establecer una base legal firme para la justificaci\u00f3n y, por lo tanto, la reconciliaci\u00f3n con Dios por gracia, a trav\u00e9s de fe, en la vida y muerte sin pecado de Jesucristo. Una vez que se logra la reconciliaci\u00f3n, la santificaci\u00f3n puede comenzar en serio. Pero incluso cuando Dios estaba guiando al hombre al arrepentimiento obrando milagros en su mente (la reciprocidad, un cambio de mentalidad), para que la santificaci\u00f3n contin\u00fae, la humanidad debe continuar su respuesta una y otra y otra y otra vez. y otra vez, y otra vez. Vayamos a Juan 6 para que podamos ver c\u00f3mo esto es posible.<\/p>\n
\nJuan 6:25-29 Y cuando lo encontraron al otro lado del mar, le dijeron Rab\u00ed, \u00bfcu\u00e1ndo llegaste aqu\u00ed? Jes\u00fas les respondi\u00f3 y dijo: De cierto, de cierto os digo que no me busc\u00e1is porque hab\u00e9is visto los milagros, sino porque comisteis de los panes y os saciasteis. [\u00c9l acababa de alimentar a los cinco mil.] Trabajad, no por la comida que perece, sino por la comida [o alimento] que permanece para vida eterna, la cual el Hijo del hombre os dar\u00e1, porque a \u00e9ste ha sellado Dios el Padre. Entonces le dijeron: \u00bfQu\u00e9 haremos para poner en pr\u00e1ctica las obras de Dios? Respondi\u00f3 Jes\u00fas y dijo: Esta es la obra de Dios, que cre\u00e1is en el que \u00e9l ha enviado.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Esta gente trat\u00f3 de tomarlo por la fuerza y hacerlo su rey. Todav\u00eda no era el momento adecuado, por lo que lo rechaz\u00f3 a toda prisa. Pero al d\u00eda siguiente las multitudes lo encontraron de nuevo, y sucedi\u00f3 esto aqu\u00ed.<\/p>\n
La instrucci\u00f3n clave en este punto es que \u00abt\u00fa crees\u00bb. Esta es una declaraci\u00f3n general que muestra cu\u00e1l ha sido siempre el problema con la humanidad desde Ad\u00e1n y Eva. Debido a este problema, tambi\u00e9n muestra la necesidad de reconciliaci\u00f3n. Debido a que Ad\u00e1n y Eva no le creyeron a Dios, pecaron, y as\u00ed se separaron de Dios, y as\u00ed ha sido con toda la humanidad. Ah\u00ed est\u00e1 la ra\u00edz de nuestro problema. Realmente no creemos en Dios. Estamos en camino, pero ese sigue siendo el problema.<\/p>\n
Ahora creer implica sumisi\u00f3n; as\u00ed, si uno realmente cree, se someter\u00e1 y obedecer\u00e1. Sin embargo, lamentablemente, como la mayor\u00eda de la humanidad, estas personas en Juan 6 solo estaban buscando una f\u00f3rmula m\u00e1gica. Quer\u00edan las cosas buenas de la vida sin tener que hacer nada de su parte para tenerlas, y Jes\u00fas fue al grano. \u00c9l les dio una obra: una actitud obediente hacia la voluntad de Dios que los llevar\u00eda a la salvaci\u00f3n.<\/p>\n
\u00bfEntiendes esto? Creer es un trabajo. Creer es un sacrificio que el hombre debe hacer, y nos enfrentaremos a este problema todo el tiempo. Con eso no me refiero a todos los d\u00edas en un grado tremendo, pero se cruzar\u00e1 en nuestro camino continuamente.<\/p>\n
\nII Corintios 5:16-21 De manera que, de aqu\u00ed en adelante, a nadie conocemos seg\u00fan el carne: s\u00ed, aunque a Cristo conocimos seg\u00fan la carne, ya no le conocemos m\u00e1s. De modo que si alguno est\u00e1 en Cristo, nueva criatura es: las cosas viejas pasaron; he aqu\u00ed, todas las cosas son hechas nuevas. Y todas las cosas son de Dios, quien nos reconcili\u00f3 consigo mismo por Jesucristo, y nos ha dado [refiri\u00e9ndose a Pablo, a los ap\u00f3stoles, as\u00ed como a la iglesia] el ministerio de la reconciliaci\u00f3n; a saber, que Dios estaba en Cristo, reconciliando consigo al mundo, no tom\u00e1ndoles en cuenta los pecados de ellos; y nos ha encomendado la palabra de la reconciliaci\u00f3n. Ahora bien, somos embajadores de Cristo, como si Dios os rogase por nosotros: os rogamos en lugar de Cristo, reconciliaos con Dios. Al que no conoci\u00f3 pecado, por nosotros lo hizo pecado; para que fu\u00e9semos hechos justicia de Dios en \u00e9l.<\/p>\n<\/blockquote>\n
La \u00faltima oraci\u00f3n es muy importante para los que estamos aqu\u00ed. El efecto de la creencia es la reconciliaci\u00f3n con Dios. El efecto de creer es volverse uno con Dios, porque cuando realmente creemos, obedecemos.<\/p>\n
La relaci\u00f3n cambia con la creencia porque con el arrepentimiento cambia el punto de vista hacia Dios y la vida. Uno ya no mirar\u00e1 la vida de la misma manera egoc\u00e9ntrica. Con la creencia, la perspectiva comienza a cambiar a una visi\u00f3n de la vida centrada en Dios, y gradualmente todo en la vida se filtra a trav\u00e9s de la Palabra de Dios y el Reino de Dios.<\/p>\n
Es menos probable que otras personas sean juzgadas de acuerdo con a la raza, etnia o condici\u00f3n social, sino m\u00e1s bien si son convertidos o no. Esa es la forma en que estamos mirando. \u00bfSon convertidos o no convertidos? La perspectiva de Cristo de una persona tambi\u00e9n cambia. Cristo se convierte mucho m\u00e1s en el eterno Creador, Salvador, Sumo Sacerdote, Hermano y Amigo de la persona. \u00c9l es verdaderamente percibido como viviendo en nosotros por Su Esp\u00edritu, y estamos en comuni\u00f3n con \u00c9l; es decir, en comuni\u00f3n con \u00c9l.<\/p>\n
Estas cosas pueden tener un tremendo impacto en la vida de una persona arrepentida porque realmente entiende\u2014que Dios est\u00e1 creando un nuevo orden, una nueva raza de ni\u00f1os , comenzando por Cristo, a\u00f1adi\u00e9ndose a su familia. Ahora somos responsables ante \u00c9l.<\/p>\n
Por favor, comprenda que la reconciliaci\u00f3n no es solo ignorar cort\u00e9smente la hostilidad, sino eliminar totalmente la hostilidad de parte de Dios para que pueda haber una relaci\u00f3n viva que producir\u00e1 la santificaci\u00f3n para la santidad a fin de que uno pueda vivir eternamente dentro de esta nueva creaci\u00f3n, participando de lo que est\u00e1 haciendo.<\/p>\n
Una persona \u00aben Cristo\u00bb es una nueva creaci\u00f3n. No es simplemente mejorado o reformado, sino rehecho espiritualmente. El tipo de mundo en el que vivimos depende de lo que creemos porque lo que creemos moldea nuestra perspectiva sobre todo.<\/p>\n
Hermanos, esto es extremadamente importante porque antes est\u00e1bamos influenciados solo por el esp\u00edritu de Satan\u00e1s, y eso el esp\u00edritu exagera el amor por uno mismo y el orgullo. Despu\u00e9s de que Dios nos abra los ojos y creamos en \u00c9l, el arrepentimiento y la recepci\u00f3n del Esp\u00edritu de Dios, la perspectiva cambia a una que es extrovertida y centrada en Dios.<\/p>\n
Observe en estos seis vers\u00edculos aqu\u00ed que es Dios el Padre quien es el reconciliador. Jesucristo es el agente que lo resuelve, y el resultado es el perd\u00f3n. El resultado es un comienzo hacia la unidad, y nuestra responsabilidad de llevar el mismo mensaje a los dem\u00e1s, principalmente por medio de nuestra conducta, surge de este proceso. El objetivo no es solo que seamos reconciliados con Dios, sino que lleguemos a ser \u00abla justicia de Dios\u00bb. Ese es el prop\u00f3sito de la reconciliaci\u00f3n.<\/p>\n
De vez en cuando puede escuchar a alguien llamar al evangelio \u00abel evangelio de la paz\u00bb, y de hecho es porque dice eso en Efesios 6:15, pero la paz es solamente entre Dios y sus hijos. El resto del mundo a\u00fan est\u00e1 separado de \u00c9l y en guerra contra \u00c9l.<\/p>\n
Despu\u00e9s de decir en el vers\u00edculo 21 que \u00abnosotros seamos hechos justicia de Dios\u00bb, Pablo contin\u00faa en el cap\u00edtulo 6 diciendo:<\/p>\n
p> <\/p>\n
\nII Corintios 6:1 Nosotros, pues, como colaboradores suyos, os rogamos tambi\u00e9n que no recib\u00e1is la gracia de Dios en vano.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Observemos que tenemos para trabajar con Dios. Tenemos que cooperar con Dios.<\/p>\n
Esto declara el prop\u00f3sito de Dios para nuestra reconciliaci\u00f3n con \u00c9l. Somos capaces de ser reconciliados porque Cristo particip\u00f3 perfectamente con nosotros como un ser humano, y \u00c9l fue sustituido por nosotros a trav\u00e9s de Su sacrificio, haciendo as\u00ed posible el perd\u00f3n. Esto, a su vez, abre la puerta a la santificaci\u00f3n, y es a trav\u00e9s de la santificaci\u00f3n que nos hacemos uno con Dios.<\/p>\n
Esta parte de la santificaci\u00f3n de nuestra conversi\u00f3n es, con mucho, la experiencia m\u00e1s duradera y m\u00e1s dif\u00edcil de nuestra vida. . El prop\u00f3sito, hermanos, es que no seamos meramente legalmente justos a trav\u00e9s de lo que Cristo hizo, sino pr\u00e1cticamente justos; es decir, en la forma pr\u00e1ctica en que lo vivimos, y el objeto de esto es que seamos como Dios y eternamente parte de Su Familia. Pablo nos insta a comprender esto y no permitir que se nos escape la oportunidad sin que se cumpla su prop\u00f3sito.<\/p>\n
Una raz\u00f3n importante para el D\u00eda de la Expiaci\u00f3n y el ayuno que hacemos dentro de \u00e9l est\u00e1 asociado con las circunstancias de Jes\u00fas' declaraci\u00f3n. Estas personas estaban buscando a Dios por una raz\u00f3n totalmente equivocada. Quer\u00edan usar a Dios para su fin, no para servirlo a \u00c9l y a Su prop\u00f3sito, sino para ser servidos por \u00c9l. Revela su egocentrismo.<\/p>\n
Existe una correlaci\u00f3n muy clara entre la forma en que los adolescentes act\u00faan con sus padres cuando est\u00e1n pasando por ese momento especialmente rebelde, y la forma en que actuamos con Dios muchas veces. Los adolescentes se niegan a creer que sus padres realmente saben lo que est\u00e1 pasando. \u00abOh, solo son viejos tontos\u00bb. Suponen que sus padres no saben de lo que est\u00e1n hablando. Piensan que sus padres solo impiden que se diviertan y que sus padres realmente est\u00e1n \u00abfuera de s\u00ed\u00bb.<\/p>\n
Consideremos dos preguntas y sus respuestas. Esto es algo que tienes que responderte a ti mismo.<\/p>\n
\n\n
- \u00bfCu\u00e1l es la base de tu relaci\u00f3n con Dios?<\/li>\n
- \u00bfPor qu\u00e9 es tan grave no creer en Dios?<\/li>\n<\/ol>\n<\/blockquote>\n
Negarse a creer en Dios es ser culpable de calumniar Su car\u00e1cter justo, como si \u00c9l no supiera de lo que est\u00e1 hablando. \u00a1Es una calumnia! Es un asalto a Su integridad. Es porque la incredulidad est\u00e1 poniendo en duda Su omnisciencia o Su justicia.<\/p>\n
\u00bfTu reconciliaci\u00f3n con \u00c9l ha resultado en una mayor creencia y confianza? \u00bfHa producido menos resistencia a someterse a \u00c9l? La incredulidad es lo que nos impide ser \u00abuno\u00bb con \u00c9l. Aunque Ad\u00e1n y Eva no creyeron en Dios, fueron separados de Dios. Si le hubieran cre\u00eddo, le habr\u00edan obedecido y nunca se habr\u00edan separado de Dios. Es una ecuaci\u00f3n tan simple.<\/p>\n
Una de las soluciones es sacar a Satan\u00e1s del camino. Es obvio de G\u00e9nesis 3 que ni Satan\u00e1s, ni Ad\u00e1n, ni Eva estuvieron de acuerdo con Dios. Si lo hubieran hecho, no habr\u00edan pecado, pero como adolescentes, pensaron que sab\u00edan mejor. Su orgullo los llev\u00f3 en contra del gobierno de Dios y trajo la necesidad de expiaci\u00f3n y reconciliaci\u00f3n.<\/p>\n
\nIsa\u00edas 58:3 \u00bfPor qu\u00e9 ayunamos, dicen ellos, y no lo veis? \u00bfPor qu\u00e9 hemos afligido nuestra alma, y t\u00fa no tomas conocimiento? He aqu\u00ed, en el d\u00eda de vuestro ayuno hallar\u00e9is placer, y exigir\u00e9is todos vuestros trabajos.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Oh, ellos estaban ayunando. Al igual que en el cap\u00edtulo 1, estaban pasando por la rutina. Estaban haciendo la ceremonia. Estaban obedeciendo eso, pero \u00bfd\u00f3nde estaba su mente?<\/p>\n
\nIsa\u00edas 58:4-8 He aqu\u00ed, para contiendas y debates ayun\u00e1is, y para herir con el pu\u00f1o de la iniquidad; no ayunar\u00e9is como haces este d\u00eda para que tu voz sea escuchada en lo alto. \u00bfEs tal el ayuno que he elegido? \u00bfUn d\u00eda para que un hombre aflija su alma? \u00bfEs inclinar su cabeza como un junco, y tender cilicio y ceniza debajo de \u00e9l? \u00bfLlamar\u00e9is a esto ayuno, y d\u00eda agradable al SE\u00d1OR? \u00bfNo es este el ayuno que he elegido? \u00bfPara desatar las ligaduras de la maldad [es decir, para soltar el pecado], para desatar las pesadas cargas, y para dejar en libertad a los oprimidos, y para que romp\u00e1is todo yugo? \u00bfNo es dar tu pan al hambriento, y llevar a tu casa a los pobres desamparados? Cuando veas al desnudo, que lo cubras; y que no te escondes de tu propia carne? Entonces resplandecer\u00e1 vuestra luz como el alba, y vuestra salud brotar\u00e1 presto, e ir\u00e1 vuestra justicia delante de vosotros; la gloria de Jehov\u00e1 ser\u00e1 vuestra recompensa.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Hay un problema general con la gente, y con la humanidad. Es una de las cosas que lleva a la incredulidad. El hombre no es humilde. Cree que ya lo sabe. Es como el adolescente que s\u00f3lo ha vivido catorce o quince a\u00f1os y est\u00e1 en posesi\u00f3n de toda la verdad. Realmente saben lo que est\u00e1 pasando. Bueno, as\u00ed se comportaron Ad\u00e1n y Eva, y as\u00ed es toda la humanidad hacia Dios y Su Palabra.<\/p>\n
Porque el hombre no es humilde no se someter\u00e1 a Dios, a Dios' camino, o a la autoridad de Dios. Solo cuando pensamos que no sabemos mucho, que no lo sabemos todo, o nos sentimos impotentes, d\u00e9biles y arrinconados, escuchamos. Hermanos, si entendemos, esa es una de las principales razones por las que tanto dolor vendr\u00e1 sobre el mundo en la Tribulaci\u00f3n y el D\u00eda del Se\u00f1or.<\/p>\n
Tenemos que llegar al lugar donde no meramente estar de acuerdo intelectualmente con Dios, sino tambi\u00e9n sentir la creencia que fluye de la convicci\u00f3n de que \u00a1\u00c9l tiene raz\u00f3n! Mientras no estemos de acuerdo con \u00c9l, permaneceremos para siempre en un estado de negaci\u00f3n.<\/p>\n
El contexto de este cap\u00edtulo muestra que, como en el cap\u00edtulo 1, la gente simplemente estaba cumpliendo con las formalidades. Hacer eso es insuficiente y sin sentido porque no produce un cambio en la vida de uno. Lo que lo producir\u00e1 es un volverse distinto y claro a Dios con el fin de ver c\u00f3mo hacer las cosas desde Su perspectiva. As\u00ed que Pablo dice en Filipenses 2:5: \u00abQue este sentir est\u00e9 en vosotros…\u00bb Eso no est\u00e1 del todo traducido correctamente en espa\u00f1ol. Deber\u00eda decir: \u00abDeja que esta mente contin\u00fae en ti\u00bb. En otras palabras, siempre est\u00e9 all\u00ed.<\/p>\n
El ayuno debe ayudar a permitir que una persona contin\u00fae reconcili\u00e1ndose con Dios ayud\u00e1ndola a saber y sentir lo que es en comparaci\u00f3n con Dios. Es para permitir que una persona pueda sentir y comprender su necesidad, no para impresionar a Dios con su disciplina. Dios no est\u00e1 buscando personas que sean meramente disciplinadas. Los fariseos fueron disciplinados. Ayunaron dos veces por semana.<\/p>\n
Hermanos, \u00a1Dios est\u00e1 buscando personas que lo entiendan! Saben que la sumisi\u00f3n es amor, y eso significa sumisi\u00f3n a todo lo que Dios dice. Hermanos, por eso el per\u00edodo de santificaci\u00f3n es tan largo. Nos toma mucho tiempo aprender y hacer los cambios.<\/p>\n
Otro aspecto es que no tenemos vida inherente. Incluso la vida que ahora vivimos va a terminar. \u00bfEntendemos eso, hermanos? \u00bfLo creemos? Espero que no quede nada de esta doctrina de la \u00abinmortalidad del alma\u00bb con la que venimos a la iglesia. Eso simplemente no es verdad. Cuando el hombre muere, est\u00e1 muerto. \u00abAl igual que Rover, est\u00e1 completamente muerto\u00bb, como sol\u00eda decir Garner Ted [Armstrong]. Los procesos de pensamiento del hombre se detienen. \u00c9l no se da cuenta. Vamos a morir.<\/p>\n
\u00a1La vida puede ser tan buena! \u00bfNo queremos vivir esa clase de vida eternamente? Hay una manera. Dios nos est\u00e1 mostrando cu\u00e1l es el camino pero tenemos que creerlo para empezar a ponerlo en pr\u00e1ctica, prepar\u00e1ndonos para ello.<\/p>\n
El ayuno es sin duda una experiencia inc\u00f3moda. Requiere fe, disciplina y fuerza de voluntad. No es f\u00e1cil ir en contra de la naturaleza humana que constantemente nos grita que nos cuidemos. Y sobre todo, quiere preservarnos f\u00edsicamente. Es muy importante que queramos satisfacer a este monstruo egoc\u00e9ntrico.<\/p>\n
Pero hermanos, en principio, eso es exactamente lo que Ad\u00e1n y Eva hicieron en su pecado. Ellos satisficieron su impulso natural en un momento y ocasi\u00f3n en que no deber\u00edan haberlo hecho porque estaba en contra de la voluntad de Dios. Por lo tanto, se presentan como m\u00e1s importantes que la Palabra de Dios.<\/p>\n
Uno de los aspectos positivos del ayuno es que enfatiza que podemos resistir incluso este impulso m\u00e1s poderoso para preservar nuestra vida. \u00bfPodemos aprender de eso? Este no es su objetivo principal, pero est\u00e1 ah\u00ed. El objetivo principal es que aprendamos de nuestra dependencia de Dios, y nuestra necesidad de las cosas que \u00c9l generosamente provee para que lo busquemos voluntaria y humildemente y nos sometamos a \u00c9l.<\/p>\n
El primer pecado involucr\u00f3 un deseo corporal por la comida. Es lo que da fuerza f\u00edsica y satisfacci\u00f3n. Si le negamos el alimento a nuestro cuerpo, moriremos. El ayuno debe ayudarnos a darnos cuenta de cu\u00e1nto m\u00e1s se necesita lo que solo Dios puede suplir espiritualmente para que podamos vivir como \u00c9l lo hace. La Palabra de Dios es tipificada por \u00abalimento\u00bb en las Escrituras. Jes\u00fas es el pan de vida, pero el hombre en su orgullo rechaza el alimento espiritual de Dios al optar por no creer en \u00e9l; as\u00ed se eleva a s\u00ed mismo para juzgar que no necesita someterse. Despu\u00e9s de todo, razona, no es tan importante.<\/p>\n
Entonces el hombre tiene una apariencia de piedad al pasar por las formalidades, pero en su vida no usa la Palabra de Dios, y sin la Palabra de Dios no hay comuni\u00f3n ni relaci\u00f3n con \u00c9l, y sin esa relaci\u00f3n no hay continuaci\u00f3n del proceso de santificaci\u00f3n. La persona nunca llegar\u00e1 a ser uno con Dios. El ayuno puede poner a una persona cara a cara con lo que realmente es: un ser muy mortal que necesita toda la ayuda que pueda obtener. Sirve para recordarnos que a\u00fan somos carne, y cu\u00e1nto de nuestro tiempo lo dedicamos a cuidarnos a nosotros mismos. Cu\u00e1n especialmente ego\u00edstas somos cuando nos sentimos afligidos.<\/p>\n
Hermanos, la Pascua es el principio de la salvaci\u00f3n. La expiaci\u00f3n, \u00abuni\u00f3n\u00bb, es el fin. Todo esto se logra a trav\u00e9s de la fe que se sustenta y motiva en la humildad. El ayuno juega un papel, especialmente en este \u00faltimo, y es por eso que \u00c9l llama en el D\u00eda de la Expiaci\u00f3n especialmente para que ayunemos.<\/p>\n
JWR\/smp\/drm<\/p>\n
<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Wat we van deze Verzoendag kunnen leren Serm\u00f3n: Lo que podemos aprender de este D\u00eda de la Expiaci\u00f3n Justificaci\u00f3n, Reconciliaci\u00f3n , Santificaci\u00f3n #796 John W. Ritenbaugh Dado el 02-Oct-06; 79 minutos escuchar: descripci\u00f3n: (ocultar) Dios tiene un plan para recrearse a S\u00ed mismo, llevando a la humanidad a la unidad con \u00c9l. Pedro predic\u00f3 a … Continuar leyendo \u00abSerm\u00f3n: Lo que podemos aprender de este D\u00eda de la Expiaci\u00f3n\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-41020","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41020","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=41020"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41020\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=41020"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=41020"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=41020"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}