Zijn eigen wijnstok en vijgenboom <\/p>\n
Fiesta: Su propia vid e higuera <\/p>\n
escuchar: <\/p>\n
descripci\u00f3n: (ocultar) Durante el Milenio, los habitantes ser\u00e1n due\u00f1os de sus propias propiedades. La humanidad al principio de la Creaci\u00f3n ten\u00eda dominio o propiedad de la tierra. Dios encarg\u00f3 a la humanidad la responsabilidad de cuidar y guardar (mantener) la tierra. Despu\u00e9s del pecado de la humanidad, a la descendencia de Ad\u00e1n se le neg\u00f3 el acceso a la propiedad de la tierra. A nuestros antepasados (la descendencia de Abraham) se les prometi\u00f3 una herencia futura, con l\u00edmites. Dios da leyes espec\u00edficas que proh\u00edben a las personas mover los puntos de referencia. En las bendiciones y maldiciones que se recitaban sobre la monta\u00f1a, se invocaban prohibiciones contra la eliminaci\u00f3n de l\u00edmites. Dios legisla contra las personas que traspasan la propiedad de otros. Dios estableci\u00f3 el a\u00f1o del Jubileo en el cual el t\u00edtulo de propiedad de la tierra volver\u00e1 a los due\u00f1os originales. En el futuro, Dios plantar\u00e1 a Israel en la tierra para quedarse. Los derechos de propiedad se mantendr\u00e1n sacrosantos durante el Milenio. Dios trae a Su pueblo de vuelta a su propia tierra, y la restaura para que sea como el Jard\u00edn del Ed\u00e9n en paz, en prosperidad y permanentemente plantado en el maravilloso Reino de Dios. <\/p>\n
transcript: <\/p>\n
Como muchos de ustedes en la Iglesia de Dios Universal, asist\u00ed al Programa Educativo de Verano (SEP). Fui a la segunda sesi\u00f3n en Orr, Minnesota, en el verano de 1982. Por supuesto, hice todas las cosas normales que hacen los campistas: nataci\u00f3n, waterpolo, baloncesto, voleibol, escalada en roca, canotaje y todo ese tipo de cosas. . Pude ir en el viaje en canoa, que tambi\u00e9n fue interesante y agradable.<\/p>\n
Pero, una de las cosas que hicimos en el campamento fue ir a clases de Biblia. No puedo recordar cu\u00e1ntos ten\u00edamos, probablemente solo uno por semana. Tal vez los ten\u00edan m\u00e1s a menudo y simplemente no estaba prestando atenci\u00f3n. Creo que uno fue dirigido por Dennis Van deVenter (a quien m\u00e1s tarde llegu\u00e9 a conocer bastante bien) que se refer\u00eda al Milenio, y espec\u00edficamente nuestro tema era nuestra perspectiva de c\u00f3mo ser\u00eda el Milenio en comparaci\u00f3n con lo que dice la Biblia al respecto.<\/p>\n
Recuerdo claramente que cuando termin\u00f3 la clase, nuestra tarea era dibujar la casa de nuestros sue\u00f1os milenarios, cada ni\u00f1o que eligi\u00f3 esto ten\u00eda esta vivienda palaciega, o pod\u00edamos elegir un animal que nos gustar\u00eda como mascota, un dinosaurio, leopardo, o alguna otra criatura similar con colmillos. Ver\u00e1s, yo ten\u00eda 16 a\u00f1os en ese momento, y pens\u00e9 que esto era extremadamente infantil. No era el tipo de cosas que hac\u00eda un chico de 16 a\u00f1os: hacer dibujos.<\/p>\n
Parte de esa clase era Miqueas 4:1-4. Esto tambi\u00e9n se encuentra en Isa\u00edas 2:2-4.<\/p>\n
\nMiqueas 4:1-3 Acontecer\u00e1 en los postreros d\u00edas que el monte de la casa de Jehov\u00e1 ser\u00e1 afirmado sobre la cumbre de los montes, y ser\u00e1 exaltado sobre los collados; y los pueblos correr\u00e1n hacia ella. Vendr\u00e1n muchas naciones y dir\u00e1n: Venid, y subamos al monte de Jehov\u00e1, a la casa del Dios de Jacob. \u00c9l nos ense\u00f1ar\u00e1 sus caminos, y andaremos por sus veredas, porque de Sion el saldr\u00e1 la ley, y de Jerusal\u00e9n la palabra del Se\u00f1or. El juzgar\u00e1 entre muchos pueblos, y reprender\u00e1 de lejos a naciones fuertes. Convertir\u00e1n sus espadas en rejas de arado, y sus lanzas en hoces; contra naci\u00f3n, ni se ensayar\u00e1n m\u00e1s para la guerra.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Hasta este punto, Isa\u00edas y Miqueas son paralelos entre s\u00ed. Luego, Miqueas e Isa\u00edas toman caminos diferentes de lo que se ha dicho aqu\u00ed. Isa\u00edas dice sigue para llamar a Israel al arrepentimiento, para hablar de las cosas terribles del D\u00eda del Se\u00f1or, y pone el temor de Dios en ellos. Pero, Miqueas se demora en el Milenio por unos pocos vers\u00edculos m\u00e1s.<\/p>\n
\nMiqueas 4:4 Antes bien, cada uno se sentar\u00e1 debajo de su vid y debajo de su higuera, y nadie los atemorizar\u00e1, porque la boca de f Jehov\u00e1 de los ej\u00e9rcitos ha hablado.<\/p>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n
Aqu\u00ed tenemos un vers\u00edculo que habla de personas sentadas debajo de las vides y de las higueras, seguras y sin miedo. Cuando Dennis Van deVenter ley\u00f3 este vers\u00edculo cuando yo ten\u00eda 16 a\u00f1os, tampoco estaba muy interesado en las vides o las higueras. Prefer\u00eda mucho m\u00e1s sentarme bajo un manzano, o algo que realmente disfrutara. (He aprendido a que me guste lo que producen las vides). Pero entend\u00ed el punto m\u00e1s amplio de prosperidad y paz, y seguridad del que se estaba hablando aqu\u00ed.<\/p>\n
Desde entonces, he tenido 24 a\u00f1os para pensar en este vers\u00edculo. desde un \u00e1ngulo u otro. Este a\u00f1o, una palabra de tres letras me golpe\u00f3 como una tonelada de ladrillos. Y esa fue la palabra \u00absu\u00bb. \u00abCada uno se sentar\u00e1 debajo de su vid y debajo de su higuera\u00bb.<\/p>\n
Tal vez eso no signifique nada para ti, ya que es solo un viejo pronombre tonto, pero es un pronombre posesivo. Dice que estas personas son due\u00f1as de esta vid e higuera en particular. No es simplemente una vid, o un higo, o cualquier vid vieja, o cualquier higuera vieja, sino que es su vid, y su higuera. Ellos son due\u00f1os de estas cosas.<\/p>\n
Para m\u00ed, esto proporciona un gran indicio de que en el Milenio la propiedad personal ser\u00e1 la norma. Dios permitir\u00e1 que la gente sea due\u00f1a de su propia tierra y propiedad. El Reino de Dios no ser\u00e1 como una servidumbre medieval (que uno podr\u00eda pensar por el hecho de que vamos a tener a Cristo como rey), un lugar donde el rey les otorgar\u00eda todas las tierras, y ellos ser\u00edan arrendatarios de Su tierra. , y \u00c9l ser\u00eda el due\u00f1o de todo y ellos solo ser\u00edan cuidadores.<\/p>\n
Pero este vers\u00edculo dice lo contrario. Dice \u00absu vid y su higuera\u00bb. No va a ser como un colectivo comunista o socialista donde todos son due\u00f1os de todo juntos, y realmente no son due\u00f1os de nada en absoluto. Ir\u00e1 en contra de las tendencias en nuestra propia sociedad que se est\u00e1n alejando de la propiedad privada (al parecer), y el gobierno est\u00e1 poniendo m\u00e1s y m\u00e1s regulaciones sobre lo que podemos hacer con nuestras propias cosas.<\/p>\n
Dios dice aqu\u00ed que estar\u00e1n seguros y seguros, cada uno debajo de su vid, y debajo de su higuera. Los ciudadanos del reino de Dios disfrutar\u00e1n de los beneficios de la propiedad.<\/p>\n
No s\u00e9 si alguna vez pensaron en esto, pero pens\u00e9 que era significativo. \u00bfAlguna vez ha escuchado un serm\u00f3n de fiesta sobre los derechos de propiedad y la posesi\u00f3n de bienes? Bueno, vas a escuchar uno hoy.<\/p>\n
Hoy, considera este concepto de propiedad privada y derechos de propiedad privada como los presenta la Biblia. Quiero aplicarlos al Milenio, y tomar de ah\u00ed algunos indicios de c\u00f3mo ser\u00e1 la sociedad Millennial porque tendr\u00e1n la capacidad de poseer propiedad.<\/p>\n
Los derechos de propiedad comenzaron en el principio, justo en el fundaci\u00f3n del mundo.<\/p>\n
\nG\u00e9nesis 1:26-30 Entonces dijo Dios: Hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza; y se\u00f1oree en los peces del mar, sobre las aves del cielo, sobre las bestias, sobre toda la tierra y sobre todo animal que se arrastra sobre la tierra\u00bb. As\u00ed que Dios cre\u00f3 al hombre a Su propia imagen; a imagen de Dios lo cre\u00f3; var\u00f3n y hembra los cre\u00f3. Entonces los bendijo Dios, y les dijo Dios: Fructificad y multiplicaos; llenad la tierra y sojuzgadla; se\u00f1oread en los peces del mar, en las aves de los cielos, y en todas las bestias que se mueven sobre la tierra. \u00bb Y dijo Dios: \u00abMirad, os he dado toda hierba [probablemente hay algunas vides e higueras entre ellas] que da semilla que est\u00e1 sobre la faz de toda la tierra, y todo \u00e1rbol cuyo fruto da semilla; a vosotros ser\u00e1 para comida. Tambi\u00e9n, a toda bestia de la tierra, a toda ave de los cielos, y a todo lo que se arrastra sobre la tierra, en que hay vida, toda hierba verde les he dado por comida\u00bb; y as\u00ed fue.<\/p>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n
Aqu\u00ed est\u00e1. Justo al principio tenemos el concepto de Dios dando al hombre el dominio sobre la tierra y todo lo que hay en ella. Habla espec\u00edficamente de la producci\u00f3n de alimentos y del uso de estas cosas para alimentos.<\/p>\n
La palabra \u00abdominio\u00bb sugiere gobierno, una especie de propiedad. Por lo general, cuando dominas algo, lo posees. Incluso dicen que en los deportes competitivos, \u00ab\u00a1Soy due\u00f1o de ti!\u00bb porque son dominados en el campo de juego. Pero dominio sugiere gobernaci\u00f3n, una especie de propiedad y control autoritario.<\/p>\n
Solo unos pocos vers\u00edculos m\u00e1s adelante tenemos algunos peque\u00f1os indicios de las cosas a medida que comienzan a suceder durante este tiempo muy temprano. Esto es en realidad una reafirmaci\u00f3n de los vers\u00edculos que acabamos de leer.<\/p>\n
\nG\u00e9nesis 2:7 Y Jehov\u00e1 Dios form\u00f3 al hombre del polvo de la tierra, y sopl\u00f3 en su nariz aliento de vida; y el hombre se convirti\u00f3 en un ser viviente.<\/p>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n
Aqu\u00ed est\u00e1 el hecho de que Dios cre\u00f3 al hombre del polvo de la tierra. Se podr\u00eda decir que existe una especie de conexi\u00f3n org\u00e1nica entre la humanidad y la tierra. De una manera, somos uno. Estamos hechos de la tierra, y volvemos a la tierra, como se dice.<\/p>\n
As\u00ed que el hombre fue creado de la tierra, y permanece un v\u00ednculo inherente entre los seres humanos y la tierra. No conozco persona viva que no haya tenido en un momento u otro el anhelo de poseer un pedazo de tierra, si es que ya no lo tiene.<\/p>\n
No estoy insinuando ning\u00fan tipo de uni\u00f3n m\u00edstica entre la humanidad y la tierra. No me refiero a eso en absoluto. Simplemente quiero decir que hay un reconocimiento impl\u00edcito en nosotros de que los hombres estamos atados a la tierra y que dependemos unos de otros. Necesitamos la tierra, y la tierra nos necesita a nosotros. Todo nuestro sustento y toda nuestra prosperidad viene de la tierra. Hay un enlace all\u00ed. La tierra y el hombre se necesitan el uno al otro.<\/p>\n
Una peque\u00f1a cosa que podemos agregar aqu\u00ed del vers\u00edculo 7 es el hecho de que este hombre que fue formado del polvo de la tierra se llam\u00f3 Ad\u00e1n. Esa palabra significa \u00abtierra roja\u00bb. En realidad era \u00abBarro y Eva\u00bb.<\/p>\n
\nG\u00e9nesis 2:15 Entonces Jehov\u00e1 Dios tom\u00f3 al hombre y lo puso en el jard\u00edn de Ed\u00e9n para que lo cuidara y cuidara.<\/p>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n
Ahora tenemos que ampliar las cosas un poco. Dios le dio a Ad\u00e1n, el representante de toda la humanidad, una doble responsabilidad en su dominio sobre la tierra. Y aqu\u00ed, la propiedad espec\u00edfica de la que se habla es el Jard\u00edn del Ed\u00e9n. Esto es de lo que originalmente se trataba espec\u00edficamente el mandato, pero tambi\u00e9n fue m\u00e1s all\u00e1 de lo que Dios hab\u00eda dado a toda la tierra.<\/p>\n
Cuidar y guardar, como hemos aprendido en el pasado, cubre dos amplias categor\u00edas de trabajo y de responsabilidades del hombre. El primero, cuidar, significa cultivar. Ese es su significado principal. Pero, no se trata solo de sembrar y cosechar; tambi\u00e9n tiene dentro de s\u00ed los principios de realzar y embellecer. No se trata simplemente de desgarrar la tierra, sembrar alguna semilla, cubrirla, regarla un poco y quitar las malas hierbas de vez en cuando. No es tan simple como eso. Es el principio amplio del cuidado de la tierra; y no solo cuidarlo, sino tambi\u00e9n mejorarlo, realzarlo, embellecerlo y aprovechar al m\u00e1ximo lo que se nos ha dado.<\/p>\n
Lo segundo que dijo fue \u00abguardarlo\u00bb. \u00bb Esto no significa simplemente aferrarse. En realidad significa guardar y proteger. Sugiere, lo que hoy llamamos, conservaci\u00f3n. Si eres conservacionista, eres diferente de un ecologista. No solo quiere proteger la tierra, sino que tambi\u00e9n quiere embellecerla, mejorarla, hacerla m\u00e1s \u00fatil y seguir renov\u00e1ndola. Un ecologista solo quiere mantenerte alejado de \u00e9l y no dejar que hagas nada con \u00e9l.<\/p>\n
As\u00ed que tenemos estas dos cosas: cuidar, que significa cultivar y mejorar, y tenemos mantener, que significa proteger, custodiar y conservar (preservar en un estado en el que pueda transmitirse a otros). Significa protegerse contra el abuso y una gesti\u00f3n cuidadosa de lo que se nos ha dado.<\/p>\n
Pasaron muchas cosas en estos primeros cap\u00edtulos. Se establecieron algunas cosas muy fundamentales para nuestro aprendizaje.<\/p>\n
El siguiente pasaje es despu\u00e9s del pecado de Ad\u00e1n y Eva, y Dios les hab\u00eda preguntado qu\u00e9 pas\u00f3, y comenzaron a se\u00f1alar con el dedo. Y as\u00ed, Dios dijo que castigar\u00eda a los tres. Lleg\u00f3 a Satan\u00e1s primero, y luego habl\u00f3 con Eva, y ahora le va a dar a Ad\u00e1n para qu\u00e9:<\/p>\n
\nG\u00e9nesis 3:17-19 Entonces a Ad\u00e1n le dijo: \u00abPorque tienes obedeciste a la voz de tu mujer, y comiste del \u00e1rbol de que te mand\u00e9 diciendo: ‘No comer\u00e1s de \u00e9l’: Maldita ser\u00e1 la tierra por tu causa; con dolor comer\u00e1s de \u00e9l todos los d\u00edas de tu vida. Espinos y cardos te producir\u00e1, y comer\u00e1s la hierba del campo. Con el sudor de tu rostro comer\u00e1s el pan hasta que vuelvas a la tierra, porque de ella fuiste tomado; Porque polvo eres, y al polvo volver\u00e1s\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n
Ahora, eso realmente me muestra una gran cantidad de v\u00ednculos entre la humanidad y la tierra.<\/p>\n
Despu\u00e9s de que Ad\u00e1n y Eva pecaron, la responsabilidad dada por Dios de cuidar la tierra para cuidarla y cuidarla no desapareci\u00f3, pero lo que sucedi\u00f3 fue que se volver\u00eda m\u00e1s dif\u00edcil de hacer. La tierra luchar\u00eda contra la humanidad, en lugar de cooperar, y sus labores para producir alimentos y riquezas de la tierra lo aplastar\u00edan. Ser\u00eda sudor y esfuerzo. Y una vez que obtuviera alimentos de la tierra y los usara, tendr\u00eda que regresar y hacerlo todo de nuevo. luchaba, sudaba y trabajaba una y otra vez, hasta que no quedaba nada de \u00e9l. Y luego ca\u00eda a la tierra y esperaba porque ahora estaba muerto.<\/p>\n
No es una cosa muy feliz \u00abHice un art\u00edculo en el Forerunner sobre esto hace varios a\u00f1os. Hay un punto de esperanza aqu\u00ed, pero es un punto oscuro. Hay cosas que aprender de este trabajo que acercar\u00edan al hombre\u00bb. eh a Dios. Pero, no estamos hablando de eso ahora.<\/p>\n
La vida del hombre ser\u00eda consumida por sus luchas con la tierra. Ese fue el castigo que Dios le dio a Ad\u00e1n. Tendr\u00eda una vida de trabajo en la que har\u00eda todo lo posible para obtener de la tierra lo que Dios le hubiera dado gratuitamente si no hubiera pecado.<\/p>\n
Y entonces, terminar\u00eda justo donde comenz\u00f3— en la tierra.<\/p>\n
Esto es una indicaci\u00f3n de Dios para m\u00ed de que la humanidad a trav\u00e9s del pecado ahora iba a estar a\u00fan m\u00e1s atada a la tierra. Hubo una oportunidad antes de su pecado para ellos de mirar hacia el cielo con m\u00e1s frecuencia de lo que ten\u00edan que mirar hacia la tierra. Pero ahora que hab\u00edan pecado, su mirada estar\u00eda m\u00e1s a menudo en el suelo que en los cielos, porque el esfuerzo de sacar cosas de la tierra mantendr\u00eda sus mentes enfocadas en las cosas de esta tierra.<\/p>\n
All\u00ed ser\u00eda poco tiempo para pensamientos m\u00e1s elevados que esta vida de trabajo.<\/p>\n
Los siguientes pasajes que quiero sean paralelos a G\u00e9nesis 12.<\/p>\n
\nHebreos 11:8-10 Por la fe Abraham obedeci\u00f3 cuando fue llamado a salir al lugar que recibir\u00eda como herencia. Y sali\u00f3 sin saber a d\u00f3nde iba. Por la fe habit\u00f3 en la tierra prometida como en tierra ajena, morando en tiendas con Isaac y Jacob, herederos con \u00e9l de la misma promesa; porque esperaba la ciudad que tiene fundamentos, cuyo arquitecto y constructor es Dios.<\/p>\n
Hebreos 11:13-16 En la fe murieron todos \u00e9stos, sin haber recibido las promesas, sino que vi\u00e9ndolas de lejos, estaban seguros de ellos, los abraz\u00f3 y les confes\u00f3 que eran extranjeros y peregrinos sobre la tierra. Porque los que dicen tales cosas declaran claramente que buscan una patria. Y verdaderamente si hubieran recordado aquel pa\u00eds de donde hab\u00edan salido, habr\u00edan tenido oportunidad de volver. Pero ahora desean una mejor, es decir, una patria celestial. Por tanto, Dios no se averg\u00fcenza de llamarse Dios de ellos, porque les ha preparado una ciudad.<\/p>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n
Entonces, en G\u00e9nesis 12, la historia en la Biblia se hab\u00eda reducido al registro de un hombre, Abraham, y su descendencia que llegaron a ser los hijos de Israel.<\/p>\n
Y entonces,<\/p>\n
\nG\u00e9nesis 13:14-15 Y Jehov\u00e1 dijo a Abram, despu\u00e9s que Lot se hubo separado de \u00e9l: \u00abAlza ahora tus ojos y mira desde el lugar donde est\u00e1s, hacia el norte, el sur, el este y el oeste; porque toda la tierra que ves te la dar\u00e9 a ti y a tu descendencia para siempre\u00bb. p> <\/p><\/blockquote>\n<\/blockquote>\n
Una de las cosas primordiales como parte de la promesa de Dios fue la d\u00e1diva de una tierra, una tierra enorme como veremos en un momento, era en ese tiempo el tierra de Cana\u00e1n, y m\u00e1s tarde lleg\u00f3 a ser Israel.<\/p>\n
\nG\u00e9nesis 15:7 Entonces le dijo: Yo soy Jehov\u00e1, que te saqu\u00e9 de Ur de los caldeos, para darte esta tierra para heredarla.\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n
Quiero la frase \u00abheredarlo.\u00bb Cuando empiezas a hablar de propiedad y derechos de propiedad, la herencia se vuelve bastante importante, porque somos hombres y mujeres mortales: morimos. \u00bfQui\u00e9n se queda con la tierra despu\u00e9s de nosotros?<\/p>\n
Entonces, bastante temprano en el libro, como vemos arriba, ya hemos comenzado a escuchar los temas de la Fiesta de los Tabern\u00e1culos y el Milenio. Se nos presentan los conceptos de la Tierra Prometida, que es un tipo del Reino de Dios: herencia, permanencia y morada en tiendas como peregrinos.<\/p>\n
\nLev\u00edtico 23:34-35 H\u00e1blale a los hijos de Israel, diciendo: ‘El d\u00eda quince de este mes s\u00e9ptimo ser\u00e1 la fiesta solemne de los Tabern\u00e1culos [tiendas, refugios, viviendas temporales] por siete d\u00edas al SE\u00d1OR. El primer d\u00eda [hoy] habr\u00e1 santa convocaci\u00f3n. Ninguna obra har\u00e9is en ella.’<\/p>\n
Lev\u00edtico 23:39-43 A los quince d\u00edas del mes s\u00e9ptimo, cuando hubiereis recogido el fruto de la tierra, har\u00e9is la fiesta de Jehov\u00e1 por siete d\u00edas; el primer d\u00eda habr\u00e1 reposo sab\u00e1tico, y el octavo d\u00eda reposo sab\u00e1tico. Y tomar\u00e9is para vosotros en el primer d\u00eda el fruto de \u00e1rboles hermosos, ramas de palmeras, ramas de \u00e1rboles frondosos y sauces de los arroyos; y te regocijar\u00e1s delante de Jehov\u00e1 tu Dios por siete d\u00edas. Lo celebrar\u00e9is como fiesta solemne a Jehov\u00e1 siete d\u00edas en el a\u00f1o. Ser\u00e1 estatuto perpetuo en vuestras generaciones. La celebrar\u00e9is en el mes s\u00e9ptimo. En tabern\u00e1culos habitar\u00e9is siete d\u00edas. Todo natural de Israel habitar\u00e1 en tabern\u00e1culos, para que vuestras generaciones sepan que en tabern\u00e1culos hice yo habitar a los hijos de Israel cuando los saqu\u00e9 de la tierra de Egipto: Yo Jehov\u00e1 vuestro Dios.<\/p>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n
Obviamente, todas estas ideas tienen v\u00ednculos con la Fiesta de los Tabern\u00e1culos. Tenemos tiendas, la tierra prometida, la herencia, la estad\u00eda y el hecho de ser peregrinos; todas estas cosas indican propiedad actual o futura. Debido a los tipos, ya estamos comenzando a recibir indicios de que esto de la propiedad de la propiedad suceder\u00e1 en el Milenio.<\/p>\n
Lo que voy a hacer ahora es llevarlo a trav\u00e9s de los conceptos hist\u00f3ricos de la propiedad de la propiedad a medida que aparecen. en la Biblia. No podemos tocarlos a todos, porque son muchos. Te sorprender\u00edas despu\u00e9s de comenzar un estudio en ellos.<\/p>\n
Abajo, este es Dios dici\u00e9ndoles a los hijos de Israel lo que iba a hacer para traerlos a la tierra.<\/p>\n
\n\u00c9xodo 23:20 He aqu\u00ed, yo env\u00edo un \u00e1ngel delante de ti para que te guarde en el camino y te lleve al lugar que he preparado.<\/p>\n
\u00c9xodo 23:31 Y fijar\u00e9 tus l\u00edmites desde el mar Rojo hasta el mar de los filisteos, y desde el desierto hasta el r\u00edo. Porque entregar\u00e9 en tus manos a los habitantes de la tierra, y t\u00fa los echar\u00e1s de delante de ti.<\/p>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n
Para entonces, los descendientes de Abraham se hab\u00edan convertido en las tribus de Israel, y se hab\u00edan convertido en una naci\u00f3n que sal\u00eda de Egipto bajo Mois\u00e9s. Dios promete aqu\u00ed que \u00c9l los guiar\u00eda a la Tierra Prometida, una tierra que \u00c9l hab\u00eda preparado espec\u00edficamente para ellos. Era una tierra que \u00c9l hab\u00eda apartado para ellos.<\/p>\n
Una de las formas en que \u00c9l la hab\u00eda preparado fue estableciendo sus l\u00edmites. Todo eso es parte de la propiedad. Tienes que saber d\u00f3nde est\u00e1n los puntos de referencia, d\u00f3nde est\u00e1n los l\u00edmites.<\/p>\n
\u00c9l les hab\u00eda dicho que los l\u00edmites de esta tierra van desde el Mar Rojo al Sur, el Mar Mediterr\u00e1neo al Oeste, el R\u00edo \u00c9ufrates en el norte, y el desierto en el este, una tierra muy grande; una tierra que Israel nunca control\u00f3 realmente.<\/p>\n
Lo m\u00e1s cerca que estuvieron de cumplir esto fue bajo David y Salom\u00f3n. Y, tal vez ellos controlaron mucho de esto, tal vez no como si ellos mismos lo tuvieran directamente, sino como se\u00f1ores supremos con los otros pueblos bajo tributo.<\/p>\n
M\u00e1s tarde, bajo Josu\u00e9, \u00c9l estableci\u00f3 l\u00edmites internos dentro de esta tierra. . Lo dividi\u00f3 en herencias tribales. Las trece tribus, contando a Efra\u00edn y Manas\u00e9s como dos, recibieron herencias. Y esos dos, que deber\u00edan haber recibido la mitad de la herencia de Jos\u00e9, en realidad recibieron herencias completas, m\u00e1s que los otros, excepto Jud\u00e1. Es interesante c\u00f3mo funcion\u00f3.<\/p>\n
Esta asignaci\u00f3n de tierra dentro de Cana\u00e1n era tan importante para Dios y la forma en que \u00c9l piensa, que le asign\u00f3 nueve cap\u00edtulos en el libro de Josu\u00e9. \u00a1Apuesto a que nunca has pensado en eso! Hubo nueve cap\u00edtulos en los que Josu\u00e9 escribi\u00f3 los l\u00edmites tribales exactos para toda la naci\u00f3n. Va desde Josu\u00e9 12 hasta Josu\u00e9 21. Y es bastante espec\u00edfico: va de este pueblo, a este pueblo, a este arroyo, a este punto de referencia, y de regreso a este pueblo, etc. Te da todo.<\/p>\n
De hecho, cuando era estudiante en el Ambassador College y estudiaba geograf\u00eda hist\u00f3rica, tuvimos que comprar un libro de mapas hecho por los israel\u00edes, pasar del 12 al 21 de Josu\u00e9 y trazar un mapa estos l\u00edmites tribales para las trece tribus.<\/p>\n
\u00a1Fue un ejercicio incre\u00edble! Podr\u00edas hacer esto t\u00fa mismo. Hace mucho tiempo, esos lugares todav\u00eda est\u00e1n all\u00ed. La mayor\u00eda de ellos han sido identificados. Es como conectar los puntos. Solo dib\u00fajalo todo. Es algo interesante si te gusta la geograf\u00eda.<\/p>\n
De la distribuci\u00f3n de la tierra en el libro de Josu\u00e9, los ancianos de la tribu, entonces, repartieron la propiedad entre los cabezas de familia; y luego los jefes de las familias repartieron sus bienes entre su clan hasta que cada casa en toda la naci\u00f3n tuvo tierra. Y lo ten\u00edan pr\u00e1cticamente a perpetuidad. (Vamos a llegar a eso en un momento tambi\u00e9n.) Nadie estaba sin un lugar para llamarlo propio. Ten\u00edan una parcela en la que construir una casa, criar una familia, criar cultivos o ganado, y\/o ejercer su oficio desde su propia propiedad.<\/p>\n
Si tuvieran una base de madera, podr\u00edan hacer algo con ese. Si tuvieran una cantera de roca, podr\u00edan hacer algo con eso. Tal vez ten\u00edan una veta de carb\u00f3n, o qui\u00e9n sabe qu\u00e9, pero eso es lo que pose\u00edan, y podr\u00edan usarlo, cuidarlo y conservarlo, en beneficio de ellos mismos, de su tribu y de toda la naci\u00f3n.<\/p>\n
Y ahora otra cosa que viene de mi entrenamiento en Ambassador College: en la Biblia de primer a\u00f1o llamada \u00abEstudio del Antiguo Testamento\u00bb, John Halford lo hizo muy interesante. Siempre fue divertido. Ten\u00eda un peculiar sentido del humor y era un hombre muy creativo. Se le ocurrieron muchas maneras muy interesantes de ense\u00f1ar cosas. Creo que era un maestro bastante bueno.<\/p>\n
Nunca tuvimos una prueba. Siempre ten\u00edamos una tarea para la informaci\u00f3n que necesit\u00e1bamos cubrir sin tener que hacer una prueba. Contaba como una prueba, pero en realidad no era una prueba.<\/p>\n
Una de estas tareas era elegir de una lista de seis a ocho escenarios que involucran algo como: una persona tropieza y cae en su propiedad, y se golpea la cabeza. \u00bfC\u00f3mo juzgar\u00eda esta situaci\u00f3n a partir de lo que la Biblia nos da para tales cosas?<\/p>\n
Entonces, en realidad tuvo que leer la Biblia, cr\u00e9alo o no, y averiguar qu\u00e9 leyes se aplican. Luego escribi\u00f3 un p\u00e1rrafo explicando c\u00f3mo usted, como juez en Israel, juzgar\u00eda esta situaci\u00f3n: \u00bfqui\u00e9n ten\u00eda raz\u00f3n? \u00bfQui\u00e9n estaba equivocado? \u00bfY requiere compensaci\u00f3n? Y si es as\u00ed, \u00bfcu\u00e1nto?<\/p>\n
Entonces, ten\u00eda bastantes de estos escenarios, y tuvimos que elegir cinco o m\u00e1s, y esa fue nuestra prueba del primer semestre. Fue una prueba, pero muy creativa. Me hizo apreciar las leyes de Mois\u00e9s y las leyes que se encuentran aqu\u00ed en el Pentateuco.<\/p>\n
El Pentateuco contiene docenas, tal vez decenas de leyes que se ocupan de la propiedad: todo, desde la compra y venta de tierras y casas, a los derechos de herencia, al uso de hitos, al manejo de los cultivos, al cuidado de los \u00e1rboles, a las responsabilidades que gobiernan a los animales. (\u00bfQu\u00e9 se hace con un toro que se sabe que cornea?)<\/p>\n
\u00a1E incluso c\u00f3digos de construcci\u00f3n! Creemos que somos tan inteligentes que creamos c\u00f3digos de construcci\u00f3n. Las casas de todos est\u00e1n construidas seg\u00fan las especificaciones, y todo eso. \u00a1Pero Dios estaba haciendo esto hace 3500 a\u00f1os! De hecho, en la ley b\u00e1sica, hay dos mandamientos que se ocupan de los derechos de propiedad: el Octavo Mandamiento, que se refiere al robo; y el D\u00e9cimo Mandamiento, que se refiere a codiciar la propiedad de otro hombre. Por lo general, la codicia conduce a abusos de un tipo u otro: robar, mover mojones, tirar de uno r\u00e1pido, etc.<\/p>\n
Entonces, hay mucho en el Antiguo Testamento sobre la propiedad.<\/p>\n
Eleg\u00ed una escritura en Deuteronomio porque creo que es muy significativa en este pasaje en particular. Lo que escucharemos al final de Deuteronomio 27 son las instrucciones a Israel sobre las bendiciones y maldiciones que deb\u00edan pronunciar sobre el monte Gerazim y el monte Ebal cuando entraran en la tierra.<\/p>\n
Ahora, el vers\u00edculo 17 es en medio de las maldiciones. Quiero que noten que la primera maldici\u00f3n en el vers\u00edculo 15 es contra aquellos que hacen o adoran cualquier \u00eddolo. El segundo tiene que ver con c\u00f3mo tratas a tus padres. \u00a1Son dos bastante grandes! Especialmente el primero, pero el segundo es similar en un plano f\u00edsico.<\/p>\n
\u00bfCu\u00e1l es el tercero? <\/p>\n
\nDeuteronomio 27:17 Maldito el que que mueve el moj\u00f3n de su pr\u00f3jimo. Y todo el pueblo dir\u00e1: ‘\u00a1Am\u00e9n!’<\/p>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n
Si esto es una indicaci\u00f3n de d\u00f3nde se encuentran en esta lista de maldiciones, la propiedad y el abuso de la propiedad de otra persona son muy importantes. a Dios. Ocupa el tercer lugar en esta lista, justo despu\u00e9s de los dos primeros Mandamientos y el quinto Mandamiento. Estoy seguro de que probablemente hab\u00eda otras razones para hacer esto, pero no s\u00e9 cu\u00e1les eran. Sin embargo, pens\u00e9 que era significativo que despu\u00e9s de que elimin\u00f3 esos dos grandes, habl\u00f3 de quitar o mover los puntos de referencia.<\/p>\n
Esto, para m\u00ed, muestra cu\u00e1n importante es la propiedad para Dios en Su plan de cosas. .<\/p>\n
Lo que hace que esto sea m\u00e1s convincente, para m\u00ed, es que este mandato se repite otras cuatro veces solo en el Antiguo Testamento. Si desea anotarlos, son: Deuteronomio 19:14, Proverbios 22:28, Proverbios 23:10 y Oseas 5:10.<\/p>\n
A Dios no le gusta que la gente diga: \u00abJe, \u00a1je! \u00a1Ah\u00ed! \u00a1Tengo un par de pies m\u00e1s! Acabo de derribar su hito. Ma\u00f1ana por la noche, ir\u00e9 a buscar el otro\u00bb, porque en ese momento usaban montones de piedra. No se necesitar\u00eda mucho para moverlo un poco y agarrar un cuarto de acre por esa l\u00ednea. (Creo que Dios tambi\u00e9n dice algo sobre esto en el libro de Am\u00f3s.)<\/p>\n
Adem\u00e1s, \u00bfrecuerdas que dije que Dios habl\u00f3 sobre c\u00f3digos de construcci\u00f3n en el Pentateuco? Aqu\u00ed est\u00e1 uno de ellos:<\/p>\n
\nDeuteronomio 22:8 Cuando edifiques casa nueva, entonces har\u00e1s un pretil a tu terrado, para que no traigas culpa de derramamiento de sangre sobre tu casa si alguno se cae de \u00e9l.<\/p>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n
En la prueba del Sr. Halford, esta fue la respuesta a la pregunta sobre si alguien se tropieza, porque este es un principio que se aplica m\u00e1s ampliamente que simplemente tener un parapeto alrededor de tu techo. Esta es la base b\u00edblica para la industria de seguros de propietarios de viviendas, la ley de responsabilidad civil, etc. Este es un c\u00f3digo de construcci\u00f3n que dice que si usted construye una casa, y hay un lugar inseguro en su casa, y tiene un invitado que no sabe c\u00f3mo funciona su casa. es decir, quien cae por el costado y se lastima gravemente, es responsabilidad del propietario por esa lesi\u00f3n o muerte. Entonces, se aplicar\u00edan las leyes aplicables que se encuentran en otras partes de la Biblia.<\/p>\n
Lo que esto nos muestra es que no solo tenemos derechos de propiedad, tambi\u00e9n tenemos responsabilidades de propiedad. Estas son las cosas que deber\u00edamos estar ense\u00f1ando a nuestros hijos. Se les debe ense\u00f1ar a mantener las cosas limpias y ordenadas, a mantenerlas en buen estado, a asegurarse de que otras personas no resulten heridas. \u00abNo dejes la patineta justo dentro de la puerta principal, para que cuando mam\u00e1 entre con la compra…\u00bb<\/p>\n
Se les debe ense\u00f1ar este tipo de cosas. Estas responsabilidades comienzan temprano. Y en este pa\u00eds, les damos a nuestros hijos muchas cosas, y se les debe ense\u00f1ar a cuidarlas.<\/p>\n
Hemos notado esto en nuestra familia: cuanto m\u00e1s tienen, menos aprecian lo que tienen, y el peor cuidado que tienen de lo que tienen. Est\u00e1n dispuestos a conseguir esto, aquello y lo otro. Luego descubres que los est\u00e1n prendiendo fuego, colg\u00e1ndolos de cuerdas y us\u00e1ndolos para practicar bateo. Aqu\u00ed te cuestan $10 cada uno, y no le ven el valor.<\/p>\n
Por supuesto, como no se est\u00e1n ocupando de estas cosas, dentro de diez a\u00f1os, tomar\u00e1n su auto y lo har\u00e1n. algo est\u00fapido porque no entienden, porque nunca se les ense\u00f1\u00f3 el valor de la propiedad, y las responsabilidades que la acompa\u00f1an. Estas cosas hay que ense\u00f1arlas. Eso es lo que Dios estaba ense\u00f1ando a Sus hijos con estas leyes.<\/p>\n
Y, no solo a sus propios bienes, sino que a los ni\u00f1os se les debe ense\u00f1ar a respetar los bienes de otras personas. Por ejemplo, no deben ingresar a la propiedad de otra persona excepto con permiso. Esto es terrible en nuestra sociedad, donde todos estamos hacinados en subdivisiones, y es f\u00e1cil para un ni\u00f1o saltar la cerca y atravesar su patio como atajo. Pero, realmente en el mundo real, eso es allanamiento. No es algo bueno. Solo deben ingresar a la propiedad de otra persona con permiso o acceso p\u00fablico: la acera y el camino de entrada que conduce a la puerta principal. Ah\u00ed es donde se espera que uno venga a entrar en la propiedad de otro, llamar a la puerta y declarar el negocio de uno por estar all\u00ed. No deben cruzar el c\u00e9sped bien cuidado.<\/p>\n
Otra cosa es que cuando un amigo les permita usar una de sus posesiones, debemos ense\u00f1ar a nuestros hijos que deben devolverla en tan buenas condiciones como recibido, y si no lo hacen, debe ser reemplazado. Eso es respeto y responsabilidad por la propiedad.<\/p>\n
Son cosas que est\u00e1n respaldadas por la palabra de Dios. Podr\u00eda ir a estos vers\u00edculos, pero hay vers\u00edculos muy claros que dicen que si tomas prestados los animales de alguien y mueren bajo tu cuidado, entonces tienes que reemplazarlos muchas veces. Es el mismo principio con las cosas inanimadas. Si toma prestado su tractor y da\u00f1a su equipo, usted es responsable de reemplazarlo porque no se lo est\u00e1 devolviendo en las condiciones en que se lo dieron para que lo usara.<\/p>\n
Este es el tipo de cosas que tenemos que estar ense\u00f1ando a nuestros hijos. Los derechos de propiedad son una de esas cosas que se est\u00e1n cayendo de nuestra conciencia. Creo que la raz\u00f3n es 1) la dominaci\u00f3n del gobierno en nuestras vidas y 2) la superabundancia de cosas que tenemos. Las cosas ya no tienen valor para nosotros. No pensamos en estas cosas tanto como antes.<\/p>\n
Pasemos a otra de estas leyes en \u00c9xodo 22 para respaldar algunas de las cosas que he estado diciendo.<\/p>\n
\n\u00c9xodo 22:5-6 Si alguno hace pastar en un campo o en una vi\u00f1a, y suelta su animal, y \u00e9ste apacienta en campo ajeno, restituir\u00e1 con lo mejor de su propio campo y lo mejor de su propio vi\u00f1edo. Si se desata un fuego y atrapa espinas, de modo que se consume el grano amontonado, el grano en pie o el campo, el que encendi\u00f3 el fuego ciertamente har\u00e1 restituci\u00f3n.<\/p>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n
\u00bfLo hiciste? \u00bfSab\u00edas que estos versos estaban aqu\u00ed? Est\u00e1n a lo largo de esta secci\u00f3n, particularmente desde el final del cap\u00edtulo 20 hasta el comienzo del cap\u00edtulo 24. Hay todo tipo de peque\u00f1as leyes como esta que brindan principios de propiedad, relaciones y ese tipo de cosas.<\/p>\n
Esto tambi\u00e9n nos dice que si hacemos algo para da\u00f1ar las posesiones de otra persona, es nuestro trabajo y deber pagarle en especie, oa veces pagarle dinero. Pero tenemos que entender estos principios y transmitirlos a nuestros hijos.<\/p>\n
Dios, obviamente, piensa que la propiedad privada es esencial, y \u00c9l legisla en contra de aquellos que traspasan, roban o destruyen la propiedad ajena. propiedad. Quiz\u00e1s Su preocupaci\u00f3n se remonta al hecho de que Dios es due\u00f1o de todo. Y aunque nos consideramos due\u00f1os de nuestra tierra y nuestros bienes, somos, en el mejor de los casos, cuidadores o administradores de ellos. Y as\u00ed surge este principio de cuidarlos y aprovecharlos al m\u00e1ximo.<\/p>\n
Pase a Lev\u00edtico 25 y vea esto. Esta es una escritura muy interesante. Esto est\u00e1 en el cap\u00edtulo sobre el a\u00f1o del jubileo y el a\u00f1o sab\u00e1tico; y luego va a la redenci\u00f3n de la propiedad.<\/p>\n
\nLev\u00edtico 25:23 La tierra no se vender\u00e1 para siempre, porque la tierra es m\u00eda; porque forasteros y peregrinos sois conmigo.<\/p>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n
Dios es due\u00f1o de la tierra. \u00c9l es due\u00f1o de toda la tierra. Es due\u00f1o del ganado en mil colinas. Es due\u00f1o de todo el oro y toda la plata. Entonces, realmente no poseemos nada de forma permanente. Pero aqu\u00ed, Dios dice que no debes vender la tierra permanentemente. Y \u00c9l tiene una buena raz\u00f3n para ello. \u00c9l es el \u00faltimo titular de todo ello. \u00c9l se lo hab\u00eda dado a nuestros antepasados, y ha llegado hasta nosotros, y esa fue Su voluntad. Y entonces \u00c9l dice que no se la vendan a nadie m\u00e1s, porque yo puse la propiedad en las manos que yo la quer\u00eda.<\/p>\n
Prohibi\u00f3 a los israelitas vender su propiedad de forma permanente. Eso es importante. Les permiti\u00f3 venderlo si estaban endeudados. Lo que suceder\u00eda es que cuando se recuperaran y pudieran comprar la tierra de nuevo, podr\u00edan ir a la persona que se la compr\u00f3 y decirle: \u00abMira, tengo el dinero para mi tierra ancestral aqu\u00ed en mi mano, gracias por cuidarla, por favor devu\u00e9lveme mi tierra\u00bb. Esto estaba permitido.<\/p>\n
O, la otra cosa que pod\u00eda hacer, si no pod\u00eda recuperarse financieramente, entonces \u00e9l y su familia tendr\u00edan que esperar hasta el a\u00f1o del Jubileo. Y si hiciera eso, entonces no deber\u00eda ni un centavo. Recuperar\u00eda su tierra autom\u00e1ticamente, porque en cada a\u00f1o de jubileo las herencias en Israel volv\u00edan a sus due\u00f1os. No importa lo que haya sucedido en los \u00faltimos 50 a\u00f1os, volvi\u00f3 a ellos.<\/p>\n
Ahora, esta \u00faltima cl\u00e1usula en este vers\u00edculo anterior, donde dice: \u00abporque forasteros y peregrinos sois conmigo… ,\u00bb deber\u00eda traducirse mejor como, \u00abporque para M\u00ed sois extranjeros y peregrinos…\u00bb No hay mucha diferencia all\u00ed, solo una redacci\u00f3n ligeramente diferente. De lo que \u00c9l est\u00e1 hablando es del concepto del que hablamos mucho en la Fiesta de los Tabern\u00e1culos. Eran peregrinos y peregrinos en un viaje. No estaban completamente resueltos. Son principios temporales y transitorios sobre la tierra.<\/p>\n
No es un gran salto ver las conexiones entre la herencia de Israel de la tierra y los peregrinos restantes. El uso simb\u00f3lico de caba\u00f1as o viviendas temporales durante la Fiesta de los Tabern\u00e1culos, y los cumplimientos milenarios, o se podr\u00eda decir la resoluci\u00f3n de estos tipos. Dios est\u00e1 ense\u00f1ando una lecci\u00f3n a trav\u00e9s de la propiedad.<\/p>\n
Lo que \u00c9l dice aqu\u00ed es que la tierra era suya, as\u00ed como toda la tierra es suya, as\u00ed como todo el universo es suyo, y eso no va a cambiar en el Milenio. Cristo vendr\u00e1. El ser\u00e1 Rey. \u00c9l ser\u00e1 due\u00f1o de todo. Pero, debido a quienes somos, lo reconoceremos con \u00c9l. A esto me refiero con el cumplimiento o la resoluci\u00f3n de estos asuntos.<\/p>\n
Vayamos a Jerem\u00edas 32. Ahora nos estamos adentrando m\u00e1s en el contexto milenario de estas cosas.<\/p>\n
< Jerem\u00edas 32:37 He aqu\u00ed, yo los reunir\u00e9 de todas las tierras adonde los ech\u00e9 con mi ira, con mi furor y con gran furor; Los traer\u00e9 de vuelta a este lugar y les har\u00e9 morar seguros.<\/p>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n
Esto est\u00e1 hablando de lo que hemos llamado en el pasado, el Segundo \u00c9xodo. Este es Israel despu\u00e9s del D\u00eda del Se\u00f1or, volviendo a la tierra, llorando y arrepentido.<\/p>\n
\nJerem\u00edas 32:38 Ellos ser\u00e1n Mi pueblo, y Yo ser\u00e9 su Dios;<\/p>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n
Se arrepienten y Dios los acepta.<\/p>\n
\nJerem\u00edas 32:39-40 Entonces les dar\u00e9 un coraz\u00f3n y un camino, para que teman Yo para siempre, por el bien de ellos y de sus hijos despu\u00e9s de ellos. Y har\u00e9 con ellos pacto perpetuo, que no me apartar\u00e9 de hacerles bien; pero pondr\u00e9 Mi temor en sus corazones para que no se aparten de M\u00ed.<\/p>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n
Entonces, ellos vienen bajo el Nuevo Pacto. Se les da el Esp\u00edritu Santo. Y esta vez, no lo abandonar\u00e1n.<\/p>\n
\nJerem\u00edas 32:41 S\u00ed, me regocijar\u00e9 sobre ellos haci\u00e9ndoles bien, y ciertamente (\u00a1Mira!) los plantar\u00e9 en esta tierra, <\/p>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n
Solo es un poco diferente de darles o traerlos.<\/p>\n
Cuando plantas algo, normalmente esperas que se quede all\u00ed y que crecer y florecer y dar fruto. La idea aqu\u00ed es que en el Milenio no son solo extranjeros y peregrinos. Dios ha decidido que \u00c9l los va a poner all\u00ed para que se queden.<\/p>\n
\nJerem\u00edas 32:41 y ciertamente los plantar\u00e9 en esta tierra, con todo Mi coraz\u00f3n y con toda Mi alma.<\/p>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n
\u00abHijos M\u00edos, os lo estoy dando con llave, culata y barril. \u00a1Vosotros est\u00e1is aqu\u00ed para quedaros!\u00bb<\/p>\n
\nJerem\u00edas 32: 42 Porque as\u00ed dice el SE\u00d1OR: ‘As\u00ed como he tra\u00eddo toda esta gran calamidad sobre este pueblo, as\u00ed traer\u00e9 sobre ellos todo el bien que les he prometido.’<\/p>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n
\u00bfC\u00f3mo muestra Dios a trav\u00e9s de Jerem\u00edas lo bueno que va a ser?<\/p>\n
\nJerem\u00edas 32:43-44 Y se comprar\u00e1n campos en esta tierra de la cual dec\u00eds: Est\u00e1 asolada, sin hombres ni animales, ha sido entregada en manos de los caldeos. Los hombres comprar\u00e1n tierras por dinero, firmar\u00e1n escrituras y las sellar\u00e1n, y tomar\u00e1n testigos, en la tierra de Benjam\u00edn, en los alrededores de Jerusal\u00e9n, en las ciudades de Jud\u00e1. , en las ciudades de las monta\u00f1as, en las ciudades de la tierra baja, y en la citi es del Sur; porque har\u00e9 volver a sus cautivos\u00bb, dice el SE\u00d1OR.<\/p>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n
En esta secci\u00f3n, \u00bfqu\u00e9 es lo que hace que este per\u00edodo de tiempo sea tan bueno? Propiedad: en este particular ejemplo que \u00c9l nos da aqu\u00ed.<\/p>\n
No es solo que hay una Tierra Prometida, sino que hay un Terreno Prometido, se podr\u00eda decir, un Terreno Prometido, o unos pocos acres para cada persona, y ellos tendr\u00e1n la capacidad de comprar m\u00e1s, de firmar escrituras y hacer lo que tengan que hacer. Tendr\u00e1n una propiedad y podr\u00e1n empezar a vivir bien.<\/p>\n
La econom\u00eda en este momento, si solo estamos viendo esto verso, parece estar basado en la tierra; la compra, venta y producci\u00f3n de la tierra. Parece que ser\u00e1 una especie de capitalismo. No s\u00e9 hasta d\u00f3nde podemos llegar con eso, pero ser\u00e1 una forma m\u00e1s pura forma, o una forma m\u00e1s justa que la que tenemos hoy, se lo garantizo. Tal vez ser\u00e1 una econom\u00eda de trueque. Tal vez no. Ser\u00eda m\u00e1s f\u00e1cil usar una forma de moneda, creo. Pero, eso es a lo que estamos acostumbrados. o en este d\u00eda. \u00bfQui\u00e9n sabe?<\/p>\n
Ser\u00e1 principalmente agr\u00edcola, por lo que sabemos. \u00bfQu\u00e9 haces normalmente con la tierra? Siembras semilla en \u00e9l. Haces pastar a los animales en la hierba que pueda crecer en ella. Haces algo agr\u00edcola. Tal vez plantes \u00e1rboles en \u00e9l y cultives frutas, nueces o madera. Luego produce, y lo vendes por las cosas que no produces, como ropa, zapatos, equipo, etc.<\/p>\n
Y, si puedes adquirir estos art\u00edculos, eso significa que alguien m\u00e1s est\u00e1 haciendo otras cosas con su tierra para producir estos art\u00edculos. Tal vez cultiven lino, o algod\u00f3n, o cr\u00eden lana para hacer las prendas.<\/p>\n
Habr\u00e1 otras personas que tendr\u00e1n diferentes tipos de tierra, y usar\u00e1n su tierra de la manera que mejor les parezca. para traer riqueza y prosperidad a sus hogares.<\/p>\n
No todo tiene que ser agr\u00edcola. Habr\u00e1 industria y comercio tambi\u00e9n. Habr\u00e1 el uso de materias primas de la tierra, y convertirlas en productos terminados para el uso de la gente.<\/p>\n
Sin embargo, como resulte, la propiedad est\u00e1 en la base. Necesita tierra, y necesita los derechos sobre esa tierra, para usar la tierra de manera correcta y adecuada, bajo el t\u00edtulo de cuidar y mantener.<\/p>\n
Uno de los sellos distintivos de la era venidera es que todos ser\u00e1n due\u00f1os de su propio pedazo de tierra para aprovechar al m\u00e1ximo. Y ellos realmente lo poseer\u00e1n.<\/p>\n
Vayan un poco hacia Ezequiel 46. Hay una persona en los cap\u00edtulos finales de Ezequiel llamado el \u00abpr\u00edncipe\u00bb. Es dif\u00edcil saber exactamente qui\u00e9n es este pr\u00edncipe. La mayor\u00eda piensa que este es un gobernante humano en lugar del Mes\u00edas. No parece ser el Mes\u00edas por las cosas que se dicen de \u00e9l. Pero, quiero retomar tres vers\u00edculos:<\/p>\n
\nEzequiel 46:16-18 As\u00ed dice el Se\u00f1or DIOS: Si el pr\u00edncipe da parte de su heredad a cualquiera de sus hijos, ser\u00e1 de sus hijos, es su posesi\u00f3n por herencia, pero si da parte de su herencia a uno de sus siervos, ser\u00e1 suya hasta el a\u00f1o de la libertad, despu\u00e9s de lo cual volver\u00e1 al pr\u00edncipe. Pero su heredad ser\u00e1 de sus hijos; ser\u00e1 de ellos. Adem\u00e1s, el pr\u00edncipe no tomar\u00e1 nada de la heredad del pueblo despoj\u00e1ndolos de su propiedad; \u00e9l dar\u00e1 una herencia a sus hijos de su propia propiedad, de modo que ninguno de Mis la gente puede ser dispersada de su propiedad\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n
Lo que Dios hace aqu\u00ed es que en el Milenio la propiedad de todos estar\u00e1 segura. Lo que me dice es que los derechos de propiedad en el Milenio ser\u00e1n bastante sacrosantos. Y las bases para estos derechos de propiedad son exactamente lo que acabamos de leer en el Pentateuco. Esas mismas leyes se volver\u00e1n a poner en vigor, y se seguir\u00e1n, hasta el punto de esto de la redenci\u00f3n de la propiedad en el a\u00f1o del jubileo. Las cosas volver\u00e1n a sus due\u00f1os originales en el a\u00f1o de la libertad.<\/p>\n
Lo que no se hizo correctamente en el antiguo Israel se har\u00e1 funcionar seg\u00fan lo previsto por Dios durante el reinado de mil a\u00f1os de Cristo. De hecho, ese es un tema de estos \u00faltimos cap\u00edtulos de Ezequiel. Una y otra vez, Dios, a trav\u00e9s de Ezequiel, nos dice que se har\u00e1 que Israel haga las cosas de la manera correcta esta vez como Dios lo plane\u00f3 desde el principio. Y una de esas cosas son los derechos de propiedad y las responsabilidades. Se van a hacer para ponerlos en pr\u00e1ctica.<\/p>\n
Ezequiel 36 es similar a lo que Jerem\u00edas nos dio en Jerem\u00edas 32. Tenga en cuenta que volvemos al punto de partida.<\/p>\n
\nEzequiel 36:22-36 Por tanto, di a la casa de Israel: ‘As\u00ed dice el Se\u00f1or DIOS: No hago esto por vosotros, oh casa de Israel, sino por mi santo nombre, que hab\u00e9is profanado entre los naciones dondequiera que fuisteis. Y santificar\u00e9 mi gran nombre, que ha sido profanado entre las naciones, que vosotros hab\u00e9is profanado en medio de ellas; y sabr\u00e1n las naciones que yo soy el SE\u00d1OR, dice el Se\u00f1or DIOS, cuando est\u00e9 santificados en vosotros delante de sus ojos. Porque os tomar\u00e9 de entre las naciones, os reunir\u00e9 de todas las tierras, y os traer\u00e9 a vuestra propia tierra (Segundo \u00c9xodo). Entonces os rociar\u00e9 con agua limpia, y ser\u00e9is limpios. Os limpiar\u00e9 de todas vuestras inmundicias y de todos vuestros \u00eddolos, os dar\u00e9 un coraz\u00f3n nuevo y pondr\u00e9 un esp\u00edritu nuevo dentro de vosotros, os quitar\u00e9 el coraz\u00f3n de piedra de vuestra carne y os dar\u00e9 un coraz\u00f3n de carne. Pondr\u00e9 mi Esp\u00edritu dentro de ti y te har\u00e9 caminar en mis estatutos, y guardar\u00e1s mis juicios y los cumplir\u00e1s. Entonces habitar\u00e9is en la tierra que di a vuestros padres; vosotros ser\u00e9is mi pueblo, y yo ser\u00e9 vuestro Dios. Os librar\u00e9 de todas vuestras inmundicias. Llamar\u00e9 al grano y lo multiplicar\u00e9, y no os traer\u00e9 hambre. Y multiplicar\u00e9 el fruto de vuestros \u00e1rboles y el fruto de vuestros campos, para que nunca m\u00e1s teng\u00e1is que llevar el oprobio del hambre entre las naciones. Entonces os acordar\u00e9is de vuestros malos caminos y de vuestras obras que no fueron buenas; y os avergonzar\u00e9is de vosotros mismos a causa de vuestras iniquidades y de vuestras abominaciones. No por vosotros hago esto, dice el Se\u00f1or DIOS, os sea notorio. \u00a1Avergonzaos y confundios de vuestros propios caminos, oh casa de Israel!\u00bb As\u00ed dice el Se\u00f1or DIOS: \u00abEl d\u00eda que os limpie de todas vuestras iniquidades, tambi\u00e9n os har\u00e9 habitar en las ciudades, y las ruinas ser\u00e1n reconstruido. La tierra desolada ser\u00e1 labrada en lugar de quedar desolada a la vista de todos los que pasan. Entonces dir\u00e1n: ‘Esta tierra que estaba desolada se ha vuelto como el jard\u00edn del Ed\u00e9n; y las ciudades asoladas, desoladas y arruinadas ahora est\u00e1n fortificadas y habitadas.’ Entonces las naciones que hayan quedado en vuestros alrededores sabr\u00e1n que yo, el SE\u00d1OR, he reconstruido los lugares en ruinas y he plantado lo que estaba desolado. Yo, el SE\u00d1OR, he hablado y lo har\u00e9\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n
\u00bfNotaste el c\u00edrculo completo? Comenzamos en G\u00e9nesis 1, Dios dando dominio a humanidad, y lo coloc\u00f3 en el Jard\u00edn del Ed\u00e9n. En el Milenio, \u00c9l trae a Su pueblo de regreso a la tierra, y \u00c9l dice: \u00abEsto es tuyo. Cu\u00eddalo y gu\u00e1rdalo, y tr\u00e1elo de regreso al Jard\u00edn del Ed\u00e9n\u00bb.<\/p>\n
Lo que \u00c9l pretende es, en cierto modo, dar marcha atr\u00e1s y comenzar de nuevo. \u00c9l quiere que Su pueblo lo haga bien, aprender las lecciones, estar avergonzados y confundidos por las cosas est\u00fapidas que hicieron para profanar su propia herencia y estropear su relaci\u00f3n con Dios. Y Dios dijo que \u00c9l responder\u00e1 a eso y los colmar\u00e1 de bendiciones que vendr\u00e1n. de la tierra. Y podr\u00e1n, entonces, producir algo como el Jard\u00edn del Ed\u00e9n. Algo que es imposible con el estado de \u00e1nimo que tenemos como hombres sin el esp\u00edritu de Dios. Eso es lo que hace la diferencia.<\/p>\n
Dios da Su Esp\u00edritu. Algo hace clic. Y no solo hace clic con nuestra relaci\u00f3n con los dem\u00e1s y con Dios, sino que tambi\u00e9n har\u00e1 clic con la tierra y nuestras responsabilidades como hijos de Dios.<\/p>\n
\u00bfSab\u00edas que la tierra era tan importante? Esa propiedad estar\u00eda al frente y al centro en la mente de Dios. Hay algo acerca de ser due\u00f1o de la tierra y ser responsable de poseer la tierra, y tener que producir algo de esa tierra para su propio sustento y luego para su prosperidad.<\/p>\n
Dios usa las condiciones de la tierra para ense\u00f1ar lecciones valiosas de cosas como la propiedad, la responsabilidad, el inter\u00e9s por salir y la mayordom\u00eda. Al hacerlo bien, la gente de ese d\u00eda (y nosotros, en cierto modo, ahora, porque tenemos el Esp\u00edritu Santo) podr\u00e1n ver una gran diferencia entre el camino de Dios y sus propios caminos que no produjeron nada que fuera bien. Y, el uso correcto de la tierra y la comprensi\u00f3n correcta de la propiedad, como dice arriba en el vers\u00edculo 31, les ense\u00f1ar\u00e1 grandes lecciones sobre su relaci\u00f3n entre ellos y Dios. Empiezan a ver la propiedad, la tierra y las cosas que se pueden producir como fruct\u00edferas y abundantes desde la perspectiva de Dios, no la nuestra.<\/p>\n
Parece que todo lo que queremos es obtener de la tierra. . Pero, hay m\u00e1s en todo esto ligado a ese mandato inicial de cuidar y mantener.<\/p>\n
Ciertamente no pens\u00e9 que cuando comenc\u00e9 este estudio de la propiedad encontrar\u00eda tanto. Pens\u00e9 que ser\u00eda una posibilidad remota para un serm\u00f3n, y que tal vez no podr\u00eda completar el tiempo.<\/p>\n
Hab\u00eda mucho m\u00e1s a lo que podr\u00eda haber ido. Hab\u00eda varios m\u00e1s en la ley. Pero, te lo dejo a ti, si te interesa. Tiene mucho que ver con el motivo por el que estamos aqu\u00ed, porque al igual que Abraham, miramos hacia ese mejor pa\u00eds, esa tierra.<\/p>\n
Terminemos en Am\u00f3s 9.<\/p>\n
< Am\u00f3s 9:13-15 He aqu\u00ed que vienen d\u00edas, dice Jehov\u00e1, en que el que ara alcanzar\u00e1 al segador, y el pisador de las uvas al que lleve la simiente; los montes destilar\u00e1n mosto, y todo los montes fluir\u00e1n con \u00e9l. Har\u00e9 volver a los cautivos de mi pueblo Israel; edificar\u00e1n las ciudades asoladas y las habitar\u00e1n; plantar\u00e1n vi\u00f1as y beber\u00e1n vino de ellas; tambi\u00e9n har\u00e1n huertos y comer\u00e1n fruto de ellas. los plantar\u00e9 en su tierra, y nunca m\u00e1s ser\u00e1n arrancados de la tierra que yo les he dado, dice Jehov\u00e1 tu Dios.<\/p>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n
A menudo hablamos de la La paz y la prosperidad del Milenio. Pero, quiero agregar otra palabra a su vocabulario milenario de la Fiesta de los Tabern\u00e1culos: permanencia. En el Reino de Dios, en el Milenio, habr\u00e1 paz, mucha prosperidad, porque ser\u00e1n plantados permanentemente en la tierra. El pueblo de Dios ya no ser\u00e1 extranjero ni peregrino. Eso se resolver\u00e1. Habr\u00e1n encontrado su patria.<\/p>\n
Esa patria es el maravilloso Reino de Dios.<\/p>\n
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Zijn eigen wijnstok en vijgenboom Fiesta: Su propia vid e higuera Derechos de propiedad y el Reino de Dios # FT06-01-PM Richard T. Ritenbaugh Dado el 07 de octubre de 2006; 72 minutos escuchar: descripci\u00f3n: (ocultar) Durante el Milenio, los habitantes ser\u00e1n due\u00f1os de sus propias propiedades. La humanidad al principio de la Creaci\u00f3n ten\u00eda … Continuar leyendo \u00abFiesta: Su propia vid e higuera\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-41024","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41024","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=41024"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41024\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=41024"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=41024"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=41024"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}