Een Feestboodschap vanuit Hebreen <\/p>\n
Fiesta: Un mensaje de fiesta de Hebreos <\/p>\n
Ve al poder que pertenece a Dios (serie de sermones para fiestas) <\/p>\n
descripci\u00f3n: (ocultar) La Biblia muestra un patr\u00f3n claro de c\u00f3mo las personas abandonan la Iglesia. El primer paso en el patr\u00f3n es mirar hacia atr\u00e1s, como en el caso de la esposa de Lot. El segundo paso es retroceder, motivado por la autocompasi\u00f3n, retrocediendo como ante algo desagradable. El paso tres consiste en alejarse y buscar otra cosa. El cuarto paso consiste en llegar al punto de no retorno, retrocediendo, neg\u00e1ndose a escuchar. En contraste, el libro de Hebreos es un libro compacto que presenta una doctrina clara y una exhortaci\u00f3n pr\u00e1ctica para los llamados que hab\u00edan comenzado a desviarse, dando un modelo pr\u00e1ctico de ser santificados. El cap\u00edtulo 10 contiene una temible amenaza del Lago de Fuego para aquellos que hayan cometido el pecado imperdonable. El pecado imperdonable constituye pecar voluntaria y deliberadamente. Pecar voluntariamente significa estar dispuesto a hacerlo como una segunda naturaleza. Necesitamos acercarnos al trono de Dios con audacia, limpiando nuestros actos, usando la fe, la esperanza y el amor. <\/p>\n
transcript: <\/p>\n
\nApocalipsis 11:1-2 Y me fue dada una ca\u00f1a semejante a una vara; y el \u00e1ngel se puso en pie, diciendo: Lev\u00e1ntate, y mide el templo de Dios y el altar, y a los que en \u00e9l adoran. Pero el atrio que est\u00e1 fuera del templo, d\u00e9jalo fuera, y no lo midas, porque ha sido entregado a los gentiles. y la Ciudad Santa ser\u00e1n pisoteadas durante cuarenta y dos meses.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Es mi especulaci\u00f3n que estamos en un per\u00edodo de tiempo en el que Dios est\u00e1 juzgando a la iglesia, no completa y totalmente. Nuestra salvaci\u00f3n eterna no est\u00e1 necesariamente en juego aqu\u00ed, pero hemos sido separados bastante del mundo. Estamos bajo el arma, por as\u00ed decirlo, para ver si estamos aplicando o no las cosas que hemos aprendido en el pasado, si nuestro conocimiento est\u00e1 aumentando ahora mismo en el presente, y hemos fijado nuestro rumbo para el futuro.<\/p>\n
Dios es la fuente de todo poder. \u00c9l no solo crea y gobierna, sino que es la fuente de el poder de todos los dem\u00e1s tambi\u00e9n. En Su prop\u00f3sito y plan, \u00c9l llama. \u00c9l concede el arrepentimiento. \u00c9l nos perdona. \u00c9l nos justifica. \u00c9l nos provee. con Su esp\u00edritu de poder; \u00c9l nos santifica, nos da dones y luego nos env\u00eda a tomar decisiones en el teatro de la vida.<\/p>\n
Esto parece un paquete muy bien atado. Todo parece estar seguro, estable, sin incidentes y listo para el peregrinaje hacia el Reino de Dios. Lleva a las personas que no tienen el entendimiento ni la creencia a adoptar nociones falsas como la doctrina de la seguridad eterna: \u00abUna vez salvo, siempre salvo\u00bb. Si esa doctrina es cierta, entonces responda esta pregunta: \u00ab\u00bfPor qu\u00e9 hay tantas advertencias en la Biblia para que su rumbo sea correcto?\u00bb<\/p>\n
Hay una advertencia interesante en Lucas 9:23-26 y con eso deb\u00e9is saber que viene de Cristo.<\/p>\n
\nLucas 9:23-26 Y les dec\u00eda a todos: Si alguno quiere venir en pos de m\u00ed, ni\u00e9guese a s\u00ed mismo y tome su cruz cada d\u00eda, y s\u00edgame. Porque todo el que quiera salvar su vida, la perder\u00e1; pero todo el que pierda su vida por causa de m\u00ed, \u00e9se la salvar\u00e1. Porque \u00bfde qu\u00e9 le sirve al hombre ganar el mundo entero y perder y ser desechado? [No suena como \u00abuna vez salvo, siempre salvo\u00bb, \u00bfverdad?] Porque el que se avergonzare de m\u00ed y de mis palabras, de \u00e9ste se avergonzar\u00e1 el Hijo del hombre cuando venga en su propia gloria y en la de Su Padre y en los santos \u00e1ngeles.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Esta es una advertencia t\u00edpica. Hay muchas, muchas m\u00e1s. Las advertencias comienzan al principio del libro. del G\u00e9nesis, cuando Ad\u00e1n y Eva un re pateado fuera del Jard\u00edn. Las advertencias contin\u00faan a lo largo del Antiguo Testamento con el desagrado casi constante de Dios con la conducta de Israel. Entonces Jes\u00fas nos advierte que nos aseguremos de calcular el costo. Los ap\u00f3stoles nos hacen muchos llamamientos para que nos pongamos manos a la obra porque el tiempo se nos est\u00e1 acabando.<\/p>\n
En las experiencias de la iglesia de pr\u00e1cticamente todos nosotros, los adultos en esta sala, hay recuerdos de familiares y amigos que alguna vez formaron parte de la Iglesia de Dios Universal. Fuimos testigos del r\u00e1pido crecimiento de la membres\u00eda de esa organizaci\u00f3n a medida que las personas hac\u00edan profesi\u00f3n de fe en las doctrinas. Se convirtieron en parte del cuerpo de Cristo, pero desde entonces, al menos espiritualmente, se han ido a otros pastos, incluso a los protestantes y cat\u00f3licos. Algunas personas simplemente se han perdido de vista.<\/p>\n
El registro del viaje de Israel a trav\u00e9s del desierto proporciona un testimonio aleccionador de los tipos de pruebas que amenazan el viaje del cristiano. \u00bfEst\u00e1 consciente de que la Biblia nos proporciona un patr\u00f3n bastante claro de c\u00f3mo es que la gente se aparta? La gente se aparta a pesar del asombroso poder de Dios (al que cualquiera de nosotros puede recurrir), a pesar del hecho de que la paciencia y la misericordia de Dios parecen ser bastante inagotables y \u00c9l desea sinceramente y con urgencia que todos hagamos eso. Hay, al igual que la canci\u00f3n en \u00abEl Fantasma de la \u00d3pera\u00bb, hay un punto de no retorno. La Biblia en realidad da una imagen muy clara de c\u00f3mo ocurre este alejamiento.<\/p>\n
\nLucas 9:57-62 [Primero un poco de informaci\u00f3n] Y sucedi\u00f3 que, mientras iban por el camino , cierto hombre le dijo: \u00abSe\u00f1or, te seguir\u00e9 dondequiera que vayas\u00bb. [\u00bfNo es a eso a lo que nos atamos cuando fuimos bautizados?] Y Jes\u00fas le dijo: \u00abLas zorras tienen madrigueras, y las aves del cielo nidos, pero el Hijo del hombre no tiene d\u00f3nde recostar la cabeza\u00bb. [\u00bfEstamos dispuestos a seguirlo en una circunstancia como esa?] Y dijo a otro: \u00abS\u00edgueme\u00bb. Pero \u00e9l dijo: \u00abSe\u00f1or, perm\u00edteme primero ir y enterrar a mi padre\u00bb. Jes\u00fas le dijo: \u00abDeja que los muertos entierren a sus muertos, pero t\u00fa ve y predica el Reino de Dios\u00bb. Y otro tambi\u00e9n dijo: \u00abSe\u00f1or, te seguir\u00e9, pero d\u00e9jame ir primero a despedirme de los que est\u00e1n en mi casa\u00bb. [Estos tres individuos nunca abandonaron el bloque de salida. Hemos ido mucho m\u00e1s lejos que eso, pero los principios que se utilizan all\u00ed para ilustrar que existe la oportunidad de dar marcha atr\u00e1s son bastante claros. El vers\u00edculo 62 es el que estoy buscando.] Y Jes\u00fas le dijo: \u00abNadie que poniendo su mano en el arado mira hacia atr\u00e1s, es apto para el Reino de Dios\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Aqu\u00ed est\u00e1 el paso n\u00famero uno en un programa de c\u00f3mo la gente deja la iglesia. Hay etapas claras que se muestran en la Biblia y si te encuentras en alguna de ellas, tu vida eterna est\u00e1 m\u00e1s o menos en peligro dependiendo de la etapa en la que te encuentres.<\/p>\n
Aqu\u00ed en la etapa uno: El ejemplo es la esposa de Lot mirando hacia atr\u00e1s. Cuando mir\u00f3 hacia Sodoma, lo hizo con cierto grado de anhelo por lo que acababa de dejar. \u00a1La p\u00e9rdida de su vida estaba literalmente en juego! Dios iba a destruir ese lugar, y su vida estaba literalmente en juego. Aqu\u00ed estaba dando mayor prioridad a los asuntos menores de la vida que al gran asunto de preservar su vida.<\/p>\n
Eso deber\u00eda llevarnos a comprender que el asunto de preservar nuestra vida siempre va a estar en el futuro y el presente exactamente al mismo tiempo. Es en el presente que vamos a tomar decisiones, pero es en el futuro que va a mostrar la trayectoria de cu\u00e1n resueltos est\u00e1bamos cada vez que tomamos una decisi\u00f3n. Cuando mir\u00f3 hacia atr\u00e1s, revel\u00f3 que su coraz\u00f3n todav\u00eda estaba all\u00ed en Sodoma, en el mundo, y esta acci\u00f3n da indicios de arrepentimiento. Ah\u00ed est\u00e1 la clave, \u00abMe pregunto si realmente hice lo correcto en lo que hice\u00bb. Hay un matiz de tristeza, \u00abMe lo estaba pasando tan bien all\u00ed. Todo parec\u00eda ir sobre ruedas y ahora aqu\u00ed estoy corriendo, mi vida est\u00e1 en juego. Las cosas se est\u00e1n poniendo un poco desesperadas\u00bb, pero ella sin embargo mir\u00f3 hacia atr\u00e1s.<\/p>\n
El \u00e9xito a la manera de Dios requiere seguir una visi\u00f3n asombrosa de la gloria que se avecina. Abraham es un ejemplo principal. Busc\u00f3 una ciudad cuyo arquitecto y constructor fuera Dios. El llamado de Dios se convierte en nuestra vocaci\u00f3n y requiere una atenci\u00f3n concentrada en el futuro. Una vocaci\u00f3n es una ocupaci\u00f3n regular. En otras palabras, nos hemos involucrado en algo que toca nuestra vida todos los d\u00edas. No es algo aqu\u00ed y all\u00e1. Es todo el tiempo. Esta es la raz\u00f3n por la que David describe al cristiano como aquel en el que todos sus pensamientos se filtran a trav\u00e9s de Dios.<\/p>\n
\u00bfHay alg\u00fan momento en el que no est\u00e9s pensando? Pensamos much\u00edsimo. Tal vez esto se pueda ilustrar de esta manera: es algo similar a una persona que habla por el tel\u00e9fono celular mientras conduce su autom\u00f3vil. Est\u00e1n con frecuencia (si los ha observado) por todo el camino, desvi\u00e1ndose de un lado a otro. Su atenci\u00f3n est\u00e1 al menos dividida entre prioridades en conflicto. \u00abOh, el tel\u00e9fono es tan inmediato y tengo que sacarme esto o tengo que escuchar esto\u00bb. Mientras tanto, est\u00e1n haciendo ajustes por todas partes. Esa persona que ves en el autom\u00f3vil se est\u00e1 metiendo en problemas y con demasiada frecuencia ocurre un accidente.<\/p>\n
Una persona no puede ir directamente al Reino de Dios con la atenci\u00f3n desviada a otra parte. No debemos ser casi, sino totalmente, seguidores de Jesucristo, el Hijo de Dios. Hay tanto en juego porque el cumplimiento de las promesas a Abraham es tan grande que nada puede compararse con eso.<\/p>\n
Algo tan dram\u00e1tico como le sucedi\u00f3 a la esposa de Lot no suceder\u00e1 a menudo. Entonces, una persona se desliza o se desv\u00eda de la mirada hacia atr\u00e1s al segundo paso sin apenas una onda, si no tiene cuidado. Ahora recuerde que el punto n\u00famero uno era \u00abla persona mira hacia atr\u00e1s\u00bb.<\/p>\n
\nHebreos 10:38 Mas el justo por la fe vivir\u00e1; pero si alguno retrocede, mi alma no se complacer\u00e1 en \u00e9l\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Ves, el anhelo es seguido por una creencia que crece gradualmente de que los requisitos de Dios son demasiado exigentes. y dif\u00edcil Puede estar bastante seguro de que la esposa de Lot estaba pensando: \u00abAqu\u00ed estoy, tal vez descalzo o tal vez con mis tacones altos, y tengo que correr para salvar mi vida. Eso es mucho pedir para m\u00ed\u00bb. Ver\u00e1, los est\u00e1ndares de Dios son demasiado altos. Nunca podremos alcanzar eso. Tal vez nunca alcancemos el pin\u00e1culo de los est\u00e1ndares de Dios. Ese no es el problema. la cuesti\u00f3n es crecer hacia esos est\u00e1ndares.<\/p>\n
Pero si pensamos que incluso cuando estamos comenzando, que son demasiado exigentes y dif\u00edciles, comenzaremos a retroceder. Y entonces, \u00bfqu\u00e9 sucede? Ahora la persona est\u00e1 no s\u00f3lo mirar hacia atr\u00e1s sino tambi\u00e9n retroceder, con eso hay sentimientos de autocompasi\u00f3n y autojustificaci\u00f3n que surgen dentro de \u00e9l. Es cierto que debemos estar preparados para poner a Dios primero en todas las cosas. ser\u00e1 extremadamente dif\u00edcil si renunciar a algo involucra a alguien o algo profundamente amado o muy valorado. Puede suceder, pero nuevamente, no es muy frecuente que algo as\u00ed suceda.<\/p>\n
\u00bfCu\u00e1ntas veces \u00bfIncluso el gran Abraham tuvo que sacrificar a su hijo? Ver\u00e1s, una vez durante un per\u00edodo de cu\u00e1ntos a\u00f1os Dios estuvo trabajando con \u00e9l. algo de ese grado de intensidad puesto en \u00e9l. Usted sabe muy bien que Dios no le puso eso hasta que estuvo seguro, absolutamente seguro, de que Abraham podr\u00eda pasarlo. As\u00ed que las ocasiones en las que es muy dif\u00edcil son muy raras.<\/p>\n
Se ha dicho: \u00abEl que no est\u00e1 dispuesto a sacrificar todo por la causa de Dios, en realidad no est\u00e1 dispuesto a sacrificar nada\u00bb. El retroceso ocurre a pesar de la promesa de Dios de que cada prueba se mide seg\u00fan las especificaciones que necesita el cristiano individual. La imagen de la palabra en este vers\u00edculo, Hebreos 10:38, es la de una persona que retrocede ante las exigencias de la fe. Representa a una persona que est\u00e1 mirando, retrocediendo y mirando a su alrededor en busca de una salida f\u00e1cil de algo desagradable que no desea enfrentar.<\/p>\n
El atractivo del mundo parece ser el camino amplio y m\u00e1s f\u00e1cil. Probablemente sea por un tiempo. Ese camino aparentemente m\u00e1s f\u00e1cil aleja a la persona cada vez m\u00e1s de la salvaci\u00f3n. Se vuelve cada vez m\u00e1s d\u00e9bil a medida que pierde gradualmente el contacto con Dios. El ap\u00f3stata se deja as\u00ed mismo retroceder.<\/p>\n
El tercer paso es que la persona realmente se aleje. \u00c9l mira hacia atr\u00e1s. Comienza a retroceder y ahora realmente se est\u00e1 volviendo, dando los primeros pasos realmente firmes para alejarse de Cristo. Ahora en Juan, interesante n\u00famero de vers\u00edculo aqu\u00ed, cap\u00edtulo 6, vers\u00edculo 66. A veces me pregunto si Dios hace eso.<\/p>\n
\nJuan 6:66-68 Desde entonces muchos de Sus disc\u00edpulos volvieron y anduvieron no m\u00e1s con \u00c9l. [Se fueron, dieron la vuelta y se fueron.] Entonces Jes\u00fas dijo a los doce: \u00ab\u00bfTambi\u00e9n vosotros quer\u00e9is iros?\u00bb Entonces Sim\u00f3n Pedro le respondi\u00f3: \u00abSe\u00f1or, \u00bfa qui\u00e9n iremos? T\u00fa tienes palabras de vida eterna\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Esta es una escena conmovedora en la que Jes\u00fas observa c\u00f3mo se van personas que pueden haber sido amigos. su grupo Se fueron porque no pod\u00edan comprender qu\u00e9 era lo que \u00c9l estaba ense\u00f1ando. Ahora bien, no hay duda de que estaba hablando de cosas de un orden muy superior al que estaban acostumbrados a o\u00edr. \u00bfNo ha habido momentos en tu vida, ya sea en la escuela, en el trabajo, en una relaci\u00f3n, en los que simplemente no pudiste conseguirlo? No pod\u00edas entender, no pod\u00edas captar lo que estaba pasando, pero debido a que aguantaste pacientemente, eventualmente lo entendiste.<\/p>\n
Habr\u00e1 momentos en tu vida cristiana cuando escuches un serm\u00f3n que pasa por encima de tu cabeza. O escuchar\u00e1 algo o tal vez el ministro cometi\u00f3 un error. \u00bfQu\u00e9 vas a hacer? Algunas personas han dejado la Iglesia del Gran Dios por una cosa que dije en un mensaje. Tengo razones bastante s\u00f3lidas para creer que probablemente no se conviertan de todos modos, pero sucede. Las personas se volver\u00e1n porque no entienden algo sobre la vida cristiana, algo sobre un grupo, algo sobre una doctrina.<\/p>\n
Bueno, estas personas aqu\u00ed en lugar de enfrentar los problemas como lo hizo Pedro y proponer una un poco de verdad que lo animar\u00eda; su fe no pudo soportar la tensi\u00f3n. Su lealtad se hizo a\u00f1icos y aparentemente se dieron por vencidos, buscando algo m\u00e1s que los satisficiera al menos moment\u00e1neamente.<\/p>\n
Aunque una persona se haya alejado as\u00ed, todav\u00eda no es demasiado tarde, pero el atractivo de el mundo en este momento se ha vuelto casi abrumador y el declive espiritual ha alcanzado el punto de inflexi\u00f3n. La persona est\u00e1 en un problema muy serio. Todav\u00eda se puede reparar, pero ser\u00eda mucho m\u00e1s dif\u00edcil de lo que hubiera sido cuando miraron hacia atr\u00e1s. Es un poco m\u00e1s dif\u00edcil cuando comenzaron a retroceder, ahora les resulta sumamente dif\u00edcil dar la vuelta.<\/p>\n
Ahora se alcanza el cuarto escal\u00f3n; y all\u00e1 en el Antiguo Testamento en Isa\u00edas y comenzaremos en 28:9. Ser\u00eda bueno ver esto en su contexto completo de lo que estaba pasando aqu\u00ed, pero esto ser\u00e1 suficiente para mostrarle que se ha llegado al punto de no retorno.<\/p>\n
\nIsa\u00edas 28: 9-13 \u00ab\u00bfA qui\u00e9n ense\u00f1ar\u00e1 conocimiento? \u00bfY a qui\u00e9n har\u00e1 entender doctrina [ense\u00f1anza]? A los que son destetados de la leche y sacados de los pechos. Porque es necesario que precepto sobre precepto, [aqu\u00ed es donde entra la paciencia] precepto sobre precepto, rengl\u00f3n sobre rengl\u00f3n, rengl\u00f3n sobre rengl\u00f3n, un poco aqu\u00ed y un poco all\u00e1\u201d. [Nuestra comprensi\u00f3n, nuestra comprensi\u00f3n de las cosas, se construye lentamente si tenemos suficiente paciencia y resistencia para resistir.] Porque en lengua de tartamudos y en extra\u00f1a lengua hablar\u00e1 a este pueblo, a quien dijo: Este es el reposo con que har\u00e9is descansar a los cansados, y este es el refrigerio, y no quisieron o\u00edr. Pero la palabra de Jehov\u00e1 les fue mandamiento tras mandamiento, mandato tras mandato, rengl\u00f3n tras rengl\u00f3n, rengl\u00f3n tras rengl\u00f3n, un poco aqu\u00ed y un poco all\u00e1, para que retrocedieran y fueran quebrantados, atrapados y apresados.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Puedes ver que en el tercer paso Dios estaba apelando a ellos, reiterando cosas que deber\u00edan haber sabido y entendido. En el contexto m\u00e1s amplio aqu\u00ed, esto se dirige a Jud\u00e1, a toda la naci\u00f3n y especialmente al liderazgo. As\u00ed que Dios les ense\u00f1\u00f3 de nuevo, por as\u00ed decirlo, \u00abL\u00ednea sobre l\u00ednea, precepto sobre precepto\u00bb. Finalmente no escucharon, aunque \u00c9l los estaba castigando, apelando a ellos. Esto fue como si fuera la gota que colm\u00f3 el vaso y se fueron al cautiverio. El ap\u00f3stata aqu\u00ed ha llegado al punto de no retorno. Para nosotros en este d\u00eda y \u00e9poca, en la era de la iglesia, se han ganado el lago de fuego.<\/p>\n
Espero que ninguno de nosotros haya retrocedido hasta aqu\u00ed. Todos tenemos per\u00edodos de declive durante los cuales necesitamos un plan de ataque que nos permita seguir adelante. Dios tiene uno, pero les advierto que requiere una gran cantidad de esfuerzo humilde y gasto de energ\u00eda. La mayor\u00eda de nosotros tenemos un vers\u00edculo, un cap\u00edtulo o incluso un libro completo que de alguna manera resuena con especial fuerza en nosotros. Nos inspira; nos proporciona un alto grado de comprensi\u00f3n, un grado m\u00e1s alto que otras partes de la Biblia. Para m\u00ed es el libro de Hebreos. No entiendo por qu\u00e9, pero por alguna raz\u00f3n me sigue atrayendo. Especialmente en los momentos en que necesito que me animen, me motiva, me anima. Empiezo a darme cuenta: \u00abOye, me equivoqu\u00e9, necesito volver al palo una vez m\u00e1s\u00bb.<\/p>\n
S\u00e9 por sus p\u00e1ginas y lo que dice en esas p\u00e1ginas que no soy solo. Incluso he le\u00eddo en comentarios protestantes que muchos de los autores de esos comentarios creen que est\u00e1 en el nivel m\u00e1s alto de toda la Biblia en t\u00e9rminos de las cosas que est\u00e1n escritas en ella. Los conceptos que est\u00e1n all\u00ed son muy valiosos para la vida cristiana. Algunos incluso van tan lejos como para decir que, si se toma solo por los m\u00e9ritos de la calidad de su nivel literario, se encuentra entre los cinco mejores escritos de toda la historia de la humanidad.<\/p>\n
No estoy en forma para juzgar tales cosas, pero aprecio su instrucci\u00f3n en cuanto a lo que hemos sido llamados. El libro de Hebreos eval\u00faa de la manera m\u00e1s v\u00edvida y grandiosa, el valor, la importancia de lo que se nos ha dado, y aclara con grandes y poderosos trazos lo que debemos hacer al respecto.<\/p>\n
El tema en el libro de Hebreos es en realidad bastante simple. Presenta a sus lectores la superioridad de Jesucristo y el mensaje que \u00c9l trajo a la humanidad. Presenta el evangelio del Reino de Dios que contiene el Nuevo Pacto a cualquier cosa, cualquier mensaje, cualquier persona y cualquier forma de vida jam\u00e1s dada a la humanidad, incluso m\u00e1s grande que lo que se dio en el Antiguo Testamento. Nada m\u00e1s se compara. Ese es su mensaje.<\/p>\n
El esquema tambi\u00e9n es bastante simple. Solo una breve descripci\u00f3n general: los primeros dos cap\u00edtulos son en su mayor\u00eda introductorios, pero incluso el lenguaje aqu\u00ed es elevado y majestuoso en lo que propone. Prepara el escenario al mostrar a Cristo, como Hijo de Dios, superior a los \u00e1ngeles y profetas del Antiguo Testamento. Muestra que \u00c9l est\u00e1 sentado a la diestra de Dios y sostiene todo en el universo por la Palabra de Su poder.<\/p>\n
El segundo cap\u00edtulo toca hasta cierto punto nuestra gloria, donde citan a David, \u00ablo que \u00bfEs el hombre que te acuerdas de \u00e9l?\u00bb Empezamos a ver un poco a lo que hemos sido llamados, que somos llamados a ser m\u00e1s grandes que los \u00e1ngeles, que vamos a estar directamente bajo Dios en el Reino de Dios.<\/p>\n
En el cap\u00edtulo tres, Jesucristo es declarado superior a la gran figura de Mois\u00e9s. Sin embargo, en ese cap\u00edtulo, a modo de contraste, Pablo nos insta a recordar la infidelidad de Israel que ocurri\u00f3 mientras el gran Mois\u00e9s era su l\u00edder.<\/p>\n
En el cap\u00edtulo cuatro, Cristo es superior a Josu\u00e9, el l\u00edder que trajo a Israel. a la Tierra Prometida; pero a pesar de la grandeza personal de Josu\u00e9, Israel no logr\u00f3 alcanzar el descanso de Dios. Se nos muestra aqu\u00ed que cada hombre, en un sentido, lleva su propia carga. Esa carga se comparte con Cristo, como m\u00e1s tarde descubrimos. Cada persona tiene que llevar su propia carga, caminar su propio camino junto con todos los dem\u00e1s que son parte de la iglesia.<\/p>\n
El cap\u00edtulo cinco comienza el bloque m\u00e1s grande de cap\u00edtulos dedicados a un tema. Muestra por qu\u00e9 el sumo sacerdocio de Jesucristo es superior a las administraciones aar\u00f3nica y lev\u00edtica. Este tema es de tal importancia para nosotros que ocupa casi seis cap\u00edtulos y contin\u00faa hasta Hebreos 10:18. Hebreos 10:19 comienza la segunda secci\u00f3n m\u00e1s larga del libro.<\/p>\n
Se podr\u00eda decir que Hebreos contiene las exhortaciones m\u00e1s poderosas y urgentes de la Biblia. \u00bfPor qu\u00e9? \u00a1Es porque hay mucho en juego para los cristianos! Hay mucho que se puede perder si uno no est\u00e1 dispuesto a pagar el precio.<\/p>\n
Hebreos presenta estas cosas a trav\u00e9s de un razonamiento cuidadoso y reflexivo. Contiene amenazas, pero tambi\u00e9n contiene el concepto de que hay ayuda disponible. El libro est\u00e1 dedicado a las aplicaciones pr\u00e1cticas de este conjunto tremendamente compacto de comparaciones hist\u00f3ricas: Israel y nosotros. Contiene instrucci\u00f3n e inspiraci\u00f3n doctrinal muy precisa. Comenzaremos en el cap\u00edtulo 10 donde vamos a pasar el tiempo restante.<\/p>\n
La configuraci\u00f3n de tiempo del libro parece estar cerca de sesenta y tres a sesenta y cinco d. C. y, por lo tanto, son solo cinco o cinco as\u00ed a\u00f1os desde la invasi\u00f3n romana de Jerusal\u00e9n bajo Tito, y la destrucci\u00f3n del templo. Esa destrucci\u00f3n pr\u00e1cticamente puso fin a la naci\u00f3n jud\u00eda y su forma de vida en Palestina.<\/p>\n
Piense en esto: el pueblo jud\u00edo comenz\u00f3 como una naci\u00f3n separada, aparte de Israel durante el reinado de Roboam, Salom\u00f3n' ;s hijo. Salom\u00f3n rein\u00f3 en alg\u00fan lugar alrededor del a\u00f1o 1000 a. C. hasta aproximadamente el 960 a. C., y luego vino el reinado de Roboam. Aproximadamente desde el 900 a. C. hasta el 63 o 65 d. C., un per\u00edodo de m\u00e1s de novecientos a\u00f1os estaba llegando a su fin. Israel ya hab\u00eda ido al cautiverio. Con Israel y Jud\u00e1 juntos, estamos hablando de mil quinientos a\u00f1os de historia que llegaban a su fin unos cinco a\u00f1os despu\u00e9s de que se escribiera este libro. Esto era algo serio. \u00a1Estas personas estaban enfrentando un tiempo del fin! Muy similar a lo que estamos enfrentando, si estamos a cinco o diez a\u00f1os, no lo s\u00e9. El libro est\u00e1 aqu\u00ed y est\u00e1 destinado, est\u00e1 dirigido a personas que se enfrentan a un tiempo de fin, al final de una era.<\/p>\n
La primera colonia permanente en lo que ahora son los Estados Unidos de Am\u00e9rica. ni siquiera sucedi\u00f3 hasta 1607 en Jamestown, Virginia. Durante cuatrocientos a\u00f1os, el pueblo anglosaj\u00f3n ha estado principalmente en esta patria nuestra. Este per\u00edodo de tiempo fue casi cuatro veces m\u00e1s largo que eso. Estas personas ten\u00edan una gran cantidad de historia detr\u00e1s de ellos. Aqu\u00ed estaba el ap\u00f3stol dici\u00e9ndoles, advirti\u00e9ndoles, que \u00abel tiempo se acaba y es mejor que lo aprovechen\u00bb, porque de eso trata este libro: el tiempo se acaba, es mejor que lo aprovechen.<\/p>\n
La forma de redacci\u00f3n es doctrinal, frecuentemente intercalada con algunas breves y vivas exhortaciones. Ahora bien, esta forma de escribir fue impulsada por el hecho de que el pueblo hebreo al que se escrib\u00eda se hab\u00eda desviado hacia una forma de vida indiferente. Se hab\u00edan cansado de resistir las presiones constantes del mundo en deterioro que los rodeaba. Su perseverancia se estaba rompiendo y se estaban deteriorando espiritualmente junto con el mundo.<\/p>\n
Esta es mi preocupaci\u00f3n, porque es muy f\u00e1cil dejarse llevar por las actitudes y los caminos del mundo. Al igual que los hebreos en los d\u00edas de Pablo, nosotros tambi\u00e9n tenemos la responsabilidad de elegir qu\u00e9 camino tomaremos. \u00bfVamos a mirar hacia atr\u00e1s ahora que los tiempos son cada vez m\u00e1s dif\u00edciles? \u00bfVamos a retraernos de vivir por fe? \u00bfVamos a dar la vuelta? \u00bfVamos a retroceder?<\/p>\n
Bueno, determinaremos lo que haremos. Ser\u00e1 un proceso del d\u00eda a d\u00eda. Eso es la vida; va de un d\u00eda a otro d\u00eda a d\u00eda. Como dije al principio, Dios nos da todas estas cosas y luego nos pone en el camino y dice: \u00abQuiero que tomes decisiones sobre lo que vas a hacer con tu vida. Te he dado el poder\u00bb. Te di vida en primer lugar. Te mantengo respirando. Te doy agua y te proporciono comida. Te he llamado a Mi iglesia. Te doy conocimiento espiritual. Te estoy dando dones que puedes usar. os doy entendimiento. Os doy sabidur\u00eda y os doy poder para vencer.\u201d<\/p>\n
No estamos sin recursos, pero todav\u00eda tenemos que tomar decisiones. La persona que vive en el d\u00eda, manejando las cosas como se presentan (siempre con la mirada puesta en el futuro), tiene la mayor probabilidad de tomar la decisi\u00f3n correcta.<\/p>\n
Esta ep\u00edstola est\u00e1 organizada como casi todas de las otras ep\u00edstolas de Pablo, con la excepci\u00f3n en la mayor\u00eda de los casos de las ep\u00edstolas pastorales. La primera parte de sus libros sent\u00f3 una base doctrinal con ilustraciones casi invariablemente extra\u00eddas del Antiguo Testamento. Luego, despu\u00e9s de terminar con la parte doctrinal, da otra doctrina pr\u00e1ctica. Da ejemplos pr\u00e1cticos de c\u00f3mo aplicar la ense\u00f1anza que estaba en la primera parte del libro. Se compara favorablemente con el libro de Romanos. Los primeros once cap\u00edtulos de Romanos son ense\u00f1anza doctrinal, mucha de ella ense\u00f1anza muy b\u00e1sica. Luego, comenzando en el cap\u00edtulo 12:1, cuando nos dice que tenemos que ser sacrificios vivos, desde all\u00ed hasta el final del libro cuando comienza a decir: \u00abSaluda a esta persona, saluda a esa persona\u00bb. Es una aplicaci\u00f3n pr\u00e1ctica en un vers\u00edculo tras otro.<\/p>\n
Lo mismo ocurre con el libro de Efesios. Los primeros tres cap\u00edtulos son ense\u00f1anzas doctrinales y luego los cap\u00edtulos cuatro al seis contienen ense\u00f1anza doctrinal pr\u00e1ctica. \u00abAs\u00ed es como pusiste en pr\u00e1ctica lo que te di en los primeros tres cap\u00edtulos\u00bb, dice Pablo.<\/p>\n
Para aquellos de nosotros que vivimos ahora, en un sentido estamos en desventaja con algunos de los materiales. eso est\u00e1 en el libro de Hebreos. Carecemos de una familiaridad y un sentimiento reverencial por el templo y el tabern\u00e1culo que ten\u00edan los israelitas. Sin embargo, tenemos una ventaja sobre ellos y es que podemos comprender en mayor medida las verdades espirituales contenidas dentro de esos edificios. simbolismo. Para nuestros prop\u00f3sitos de hoy, vamos a comenzar en Hebreos 9:1-9, solo para poner un poco de fundamento.<\/p>\n
\nHebreos 9:1-9 Entonces, en verdad, el primer pacto tambi\u00e9n ten\u00eda ordenanzas de servicio divino y un santuario mundano. Porque se hizo un tabern\u00e1culo, el primero, en el cual estaban el candelero, la mesa y los panes de la proposici\u00f3n, el cual es llamado el santuario. Y despu\u00e9s del segundo velo estaba el tabern\u00e1culo que se llama el Lugar Sant\u00edsimo, que ten\u00eda el incensario de oro, y el Arca del Pacto revestida de oro alrededor, en la cual estaba la olla de oro que ten\u00eda el man\u00e1, y la vara de Aar\u00f3n. que reto\u00f1aron, y las tablas del pacto; y sobre \u00e9l estaban los querubines de gloria que hac\u00edan sombra al propiciatorio, de los cuales no podemos hablar ahora en particular. Ahora bien, cuando estas cosas estaban as\u00ed ordenadas, los sacerdotes entraban siempre en el primer tabern\u00e1culo, cumpliendo el servicio a Dios. Pero al segundo entraba solo el sumo sacerdote una vez al a\u00f1o, no sin sangre, que ofrec\u00eda por s\u00ed mismo y por los errores del pueblo; el Esp\u00edritu Santo dando a entender as\u00ed que el camino al Lugar Sant\u00edsimo a\u00fan no se hab\u00eda manifestado, mientras el primer tabern\u00e1culo a\u00fan estaba en pie. Era una figura [una sombra] para el tiempo entonces presente en el que se ofrec\u00edan presentes y sacrificios, que no pod\u00edan hacer perfecto, en cuanto a la conciencia, al que hac\u00eda el servicio.<\/p>\n
Hebreos 10:1 Porque la ley, teniendo la sombra de los bienes venideros y no la imagen misma de esas cosas, nunca puede, con los sacrificios que se ofrecen continuamente a\u00f1o tras a\u00f1o, hacer perfectos a los que a ella acuden.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Para nuestros prop\u00f3sitos, podr\u00eda ser \u00fatil entender que tanto el tabern\u00e1culo como el templo, aunque eran lugares de adoraci\u00f3n, tambi\u00e9n se usan en el sentido de ser una casa. Era una casa especial porque se la consideraba la casa de Dios, as\u00ed como el lugar de culto m\u00e1s elevado. Ten\u00eda dos habitaciones separadas por un tupido velo o cortina. Cada habitaci\u00f3n conten\u00eda muebles, importantes para la comprensi\u00f3n adecuada de Israel y, por lo tanto, para la adoraci\u00f3n adecuada. Cada aspecto de estos dos edificios es un patr\u00f3n, un modelo para nuestra comprensi\u00f3n y adoraci\u00f3n adecuada de Dios bajo el nuevo pacto.<\/p>\n
Cada d\u00eda se permit\u00eda a los sacerdotes oficiantes realizar sus deberes en su exterior y en el primer pero s\u00f3lo al sumo sacerdote se le permit\u00eda entrar a la segunda habitaci\u00f3n llamada el Lugar Sant\u00edsimo. Al sumo sacerdote se le permit\u00eda entrar en esa segunda habitaci\u00f3n, solo una vez al a\u00f1o en el D\u00eda de la Expiaci\u00f3n. Esa habitaci\u00f3n simbolizaba la habitaci\u00f3n personal de Dios y el lugar desde el cual juzg\u00f3 a la humanidad. No era solo una habitaci\u00f3n personal; tambi\u00e9n fue una sala de audiencias. La cortina que separa el primer aposento del segundo aposento, el Lugar Sant\u00edsimo, es importante.<\/p>\n
En el cap\u00edtulo 10, Pablo de alguna manera se\u00f1ala que est\u00e1 llegando a una transici\u00f3n en sus escritos porque establece un significado doctrinal significativo. la realidad con respecto a la posici\u00f3n espiritual de los cristianos que \u00e9l solo hab\u00eda mencionado brevemente una vez antes en toda la ep\u00edstola. De hecho, menciona esta posici\u00f3n dos veces en seis vers\u00edculos y tres veces solo en el cap\u00edtulo 10.<\/p>\n
\nHebreos 10:9-18 Entonces dijo: He aqu\u00ed, vengo para hacer tu voluntad, oh Dios. \u00ab\u00c9l quita lo primero, para establecer lo segundo. por la cual voluntad somos santificados mediante la ofrenda del cuerpo de Jesucristo una vez por todas. Y todo sacerdote est\u00e1 de pie diariamente ministrando y ofreciendo una y otra vez los mismos sacrificios, que nunca pueden quitar los pecados. Pero \u00e9ste, despu\u00e9s de haber ofrecido un solo sacrificio por los pecados para siempre, se sent\u00f3 a la diestra de Dios, esperando de ahora en adelante hasta que sus enemigos sean puestos por estrado de sus pies. Porque con una sola ofrenda hizo perfectos para siempre a los santificados. De esto tambi\u00e9n el Esp\u00edritu Santo nos es testigo; porque despu\u00e9s de haber dicho antes: Este es el pacto que har\u00e9 con ellos despu\u00e9s de aquellos d\u00edas, dice el Se\u00f1or: Pondr\u00e9 mis leyes en sus corazones, y en sus mentes las escribir\u00e9, y sus pecados e iniquidades ser\u00e1n No recuerdo m\u00e1s\u00bb. Ahora bien, donde hay remisi\u00f3n de \u00e9stos, no hay m\u00e1s ofrenda por el pecado.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00bfQu\u00e9 hizo Cristo all\u00ed que es de suma importancia para nosotros? \u00c9l les record\u00f3 a ellos y a nosotros dos veces, una vez en el vers\u00edculo 10, \u00abpor la cual voluntad\u00bb, es decir, el Nuevo Testamento, el nuevo pacto, \u00a1somos santificados mediante la ofrenda del cuerpo de Jesucristo una vez por todas!<\/p>\n
\u00bfVes eso? \u00a1La santificaci\u00f3n s\u00f3lo se da una vez! En el vers\u00edculo 14, \u00abporque con una sola ofrenda hizo perfectos para siempre a los santificados\u00bb. El \u00fanico otro lugar donde se mencion\u00f3 esto alguna vez fue en el cap\u00edtulo 2 donde se nos llama nuevamente \u00ablos santificados\u00bb. Este libro est\u00e1 escrito para aquellos que son santificados, y esos somos nosotros. \u00c9l refuerza estas declaraciones aqu\u00ed en el cap\u00edtulo 10:10, 14 al recordarles a ellos y a nosotros en el vers\u00edculo 16. \u00a1El prop\u00f3sito de la santificaci\u00f3n es que podamos tener nuestros corazones inscritos con las leyes de Dios!<\/p>\n
\u00a1Que declaraci\u00f3n contiene una gran cantidad de otras verdades que no se mencionan aqu\u00ed, pero se mencionan en otras partes de la Biblia. Te dar\u00e9 ocho de ellos que est\u00e1n encapsulados, cubiertos por esta sola palabra de ser santificados. Somos santificados para que la justicia legal de Cristo que nos es dada a trav\u00e9s de la justificaci\u00f3n pueda convertirse en justicia pr\u00e1ctica en la vida diaria. \u00bfDe qu\u00e9 sirve el conocimiento mental si no se usa? \u00bfDe qu\u00e9 sirve ser liberado de la culpa, ser perdonado, si no lo usamos? No es bueno en absoluto. La santificaci\u00f3n nos es dada para que la justicia legal venga a trav\u00e9s de la sangre de Cristo. \u00a1Somos justificados para que la justicia de Cristo pueda llegar a ser nuestra, literalmente, pr\u00e1cticamente en nuestra conducta y vida diaria!<\/p>\n
La segunda raz\u00f3n est\u00e1 ligada a eso. Sin esto nunca seremos conformados a la imagen de Cristo. \u00a1Conformarse a la imagen de Cristo lleva tiempo! No es algo que suceda inmediatamente. Se necesita todo ese per\u00edodo de santificaci\u00f3n, que podr\u00eda ser, como en el caso de alguien como Abraham. \u00a1Dios estuvo trabajando con ese hombre como un hombre santificado durante probablemente ciento veinticinco a ciento cincuenta a\u00f1os!<\/p>\n
Una tercera raz\u00f3n: nuestro testimonio de Dios tiene lugar durante la santificaci\u00f3n. Por lo tanto, una tercera raz\u00f3n es para que podamos testificar de Dios.<\/p>\n
Una cuarta raz\u00f3n es para que tengamos la oportunidad de cumplir con nuestro papel en la iglesia, aprender a amar a los hermanos es la cuarta raz\u00f3n.<\/p>\n
p> <\/p>\n
La quinta raz\u00f3n: la santificaci\u00f3n requiere la cooperaci\u00f3n con Dios. Es durante la santificaci\u00f3n que se mide nuestra cooperaci\u00f3n y lealtad a Dios.<\/p>\n
La sexta raz\u00f3n: la santificaci\u00f3n es ese proceso durante el cual somos sacrificios vivos.<\/p>\n
La s\u00e9ptima raz\u00f3n: es a trav\u00e9s santificaci\u00f3n que las obras cristianas pasan a primer plano y glorificamos a Dios con nuestras vidas.<\/p>\n
Probablemente me arrojan tantas lanzas y flechas sobre este tema que todos los dem\u00e1s juntos. Piensan que estamos tratando de ganar la salvaci\u00f3n al cooperar con Dios en hacer las obras que \u00c9l requiere. Ellos piensan que estamos tratando de ganar la salvaci\u00f3n. \u00a1Lejos de eso!<\/p>\n
La octava raz\u00f3n: es durante la santificaci\u00f3n que verdaderamente nos hacemos santos. En la justificaci\u00f3n nos volvemos santos en un grado muy limitado, solo es legal. La santidad es una posici\u00f3n u operaci\u00f3n pr\u00e1ctica.<\/p>\n
En caso de que hayas olvidado lo importante que es la santidad:<\/p>\n
\nHebreos 12:14 Seguid la paz con todos, y la santidad, sin el cual nadie ver\u00e1 al Se\u00f1or.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00bfQuieres estar en el Reino de Dios? Necesitamos ser santificados y debe ser pr\u00e1ctico, vivir d\u00eda a d\u00eda.<\/p>\n
Al llegar a la conclusi\u00f3n de esta ep\u00edstola de Hebreos, Pablo nos ha recordado cu\u00e1n importante es la santificaci\u00f3n. Una vez que se da ese recordatorio muy importante en el cap\u00edtulo 10:10, 14, hace la transici\u00f3n a la siguiente secci\u00f3n. En esta secci\u00f3n, los modelos del templo y del tabern\u00e1culo se vuelven importantes para nuestra comprensi\u00f3n espiritual y santidad pr\u00e1ctica. Los vers\u00edculos 9-18 cierran la brecha. Son la transici\u00f3n de las secciones doctrinales a las secciones pr\u00e1cticas. Los vers\u00edculos 19-39 contienen algunas de las exhortaciones m\u00e1s poderosas para levantarse y ponerse en marcha.<\/p>\n
Si este grupo al que Pablo estaba escribiendo no es laodicense en su totalidad, est\u00e1 muy cerca de \u00e9l. En general, dice: \u00ab\u00bfNo te das cuenta del peligro en el que est\u00e1s? Est\u00e1s justificado, est\u00e1s santificado. \u00a1Oye! \u00a1Despierta y huele el caf\u00e9! \u00bfNo te das cuenta del juego que est\u00e1 en marcha? Ah\u00ed est\u00e1n los jugadores en el campo y ah\u00ed est\u00e1s sentado aqu\u00ed mirando al espacio distra\u00eddo por algo de menor importancia en comparaci\u00f3n\u00bb. \u00c9l les est\u00e1 diciendo en estas exhortaciones: \u00abTienen toda esta ayuda poderosa disponible a trav\u00e9s de Cristo y aqu\u00ed est\u00e1n desvi\u00e1ndose. \u00bfNo se dan cuenta de lo que est\u00e1n perdiendo por su deriva lenta pero constante hacia la apostas\u00eda?\u00bb Ya hab\u00eda sentado una peque\u00f1a base en el cap\u00edtulo 2 en cuanto a cu\u00e1l era su problema. Quiero que vuelvas all\u00ed. Quiero que vea cu\u00e1n temprano comienza a darles un disparador en su mente en cuanto a lo que est\u00e1 pasando y por qu\u00e9 ha escrito esta carta.<\/p>\n
\nHebreos 2:1-3 Por lo tanto, nosotros [los cristianos ] debemos prestar mayor atenci\u00f3n a las cosas que hemos o\u00eddo, no sea que en cualquier momento se nos escapen. [Eso es exactamente lo que est\u00e1 sucediendo.] Porque si la palabra dicha por medio de los \u00e1ngeles fue firme, y toda transgresi\u00f3n y desobediencia recibi\u00f3 una justa retribuci\u00f3n, \u00bfc\u00f3mo escaparemos nosotros si descuidamos una salvaci\u00f3n tan grande, que en un principio comenz\u00f3 a ser dicho por el Se\u00f1or y nos fue confirmado por aquellos que lo escucharon.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Por favor, comprenda, estas personas a quienes Pablo les estaba escribiendo no eran enemigos de Dios. No eran israelitas inconversos a los que Dios critic\u00f3, se podr\u00eda decir, en el Antiguo Pacto. No eran enemigos, pero eran sus peores enemigos por el descuido de sus responsabilidades. La vida simplemente pasaba a la deriva. Se levantan por la ma\u00f1ana. Hicieron su trabajo. Llegaron a casa. Se fueron a la cama. Se levantaron a la ma\u00f1ana siguiente. En cierto sentido, Pablo estaba diciendo: \u00ab\u00bfD\u00f3nde est\u00e1 Dios en tu vida? \u00bfD\u00f3nde est\u00e1 tu llamado en tu vida? Est\u00e1s a la deriva. \u00a1Eres negligente!\u00bb<\/p>\n
\u00bfSabes lo que es un laodicense? Esta es solo una ilustraci\u00f3n entre muchas. Un laodicense es una persona que tiene su pie derecho en la iglesia, su pie izquierdo est\u00e1 en el mundo y est\u00e1 tratando de caminar en ambas direcciones al mismo tiempo. No son de mente \u00fanica. No es que odien a Dios. Simplemente no prestan atenci\u00f3n y est\u00e1n a la deriva. Parece que no pueden despertar la energ\u00eda para ir en la direcci\u00f3n que Dios quiere que vayan.<\/p>\n
Si obtuviste algo de esos cuatro pasos que te di, creo que deber\u00edas ver esto y comprende cu\u00e1n sutil es y cu\u00e1n silenciosamente se lleva a cabo. Piensa en los israelitas saliendo de Egipto y yendo a la Tierra Prometida. \u00bfComo llegaron ahi? Un paso a la vez, paso a paso a paso. Dios nos llev\u00f3 a un estado de conversi\u00f3n, al arrepentimiento, al darnos un llamado. Llegamos a ese llamado ya la conversi\u00f3n paso a paso. Pero el paseo no acaba ah\u00ed. Sigue pasando por la santificaci\u00f3n, paso a paso.<\/p>\n
\u00a1La gente sale de la iglesia exactamente de la misma manera! Es una pulgada a la vez, perdiendo un poco de terreno. Es casi imperceptible: desliza, desliza, desliza. En lugar de dar tres pasos hacia adelante y retroceder un paso, dan un paso hacia adelante y retroceden tres. Es tan sutil que casi no se dan cuenta. Es por eso que las exhortaciones aqu\u00ed son tan poderosas. Esto no est\u00e1 escrito para las personas que ya hab\u00edan dejado la iglesia. Esto est\u00e1 escrito para las personas que quedaron en congregaciones en las que ya se hab\u00edan ido personas. El mensaje que se le entreg\u00f3 al ap\u00f3stol Pablo fue: \u00abS\u00ed, las congregaciones se mantienen unidas, PERO muchas de ellas parecen tener la mente en otra parte. Se est\u00e1n alejando por negligencia\u00bb. No estoy realmente abrumado, es solo poco a poco, la cosa de la rana en el agua.<\/p>\n
En Hebreos 10: 19-39, espero que sientas la fuerza de la exhortaci\u00f3n que est\u00e1 aqu\u00ed. .<\/p>\n
\nHebreos 10:19-39 As\u00ed que, hermanos, teniendo libertad para entrar en el Lugar Sant\u00edsimo por la sangre de Jes\u00fas, por el camino nuevo y vivo que \u00e9l nos abri\u00f3 a trav\u00e9s del velo (es decir, su carne), y teniendo un sumo sacerdote sobre la casa de Dios, acerqu\u00e9monos con coraz\u00f3n sincero, en plena certidumbre de fe, purificados los corazones de mala conciencia, y lavados los cuerpos con agua pura . Mantengamos firme la profesi\u00f3n de nuestra fe sin vacilar (porque fiel es el que prometi\u00f3), y consider\u00e9monos unos a otros para estimularnos al amor y a las buenas obras, no dejando de congregarnos, como algunos tienen por costumbre. , sino exhort\u00e1ndoos unos a otros, y tanto m\u00e1s cuanto veis que el D\u00eda se acerca. [El a\u00f1o 70 d. C. era s\u00f3lo de cinco a ocho a\u00f1os.] Porque si pecamos voluntariamente despu\u00e9s de haber recibido el conocimiento de la verdad, ya no queda m\u00e1s sacrificio por los pecados, [\u00bfVes eso? \u00a1No m\u00e1s perd\u00f3n! Se hab\u00eda llegado al punto de no retorno.] Pero cierta expectaci\u00f3n temerosa de juicio e indignaci\u00f3n ardiente, [Dije antes que cuando la persona retrocede se ha ganado el lago de fuego, ah\u00ed es donde obtuve esta indignaci\u00f3n ardiente] que devorar a los adversarios. [Se han convertido en enemigos de Dios.] El que menospreci\u00f3 a Mois\u00e9s' la ley muri\u00f3 sin piedad por el testimonio de dos o tres testigos. \u00bfCu\u00e1nto mayor castigo pens\u00e1is que ser\u00e1 digno el que pisoteare al Hijo de Dios, y tuviere por cosa profana la sangre del pacto con la cual fue santificado [ah\u00ed est\u00e1 otra vez esa palabra]? ha despreciado el Esp\u00edritu de gracia? [\u00bfEntiendes cu\u00e1l es el pecado imperdonable? Es tratar el sacrificio de Jesucristo con desprecio desde\u00f1oso. No importa cu\u00e1l sea el pecado. \u00a1Lo que importa es lo que le est\u00e1n haciendo a Cristo, y Dios no tolerar\u00e1 eso!]<\/p>\n
Porque conocemos a Aquel que dijo: \u00abLa venganza es m\u00eda, yo pagar\u00e9\u00bb, dice el Se\u00f1or. Y otra vez, \u00abEl Se\u00f1or juzgar\u00e1 a su pueblo\u00bb. Horrenda cosa es caer en manos del Dios vivo. Pero traed a la memoria los d\u00edas pasados en los que, despu\u00e9s de que fuisteis iluminados, sufristeis una gran lucha de aflicciones, en parte mientras os convert\u00edais en un espect\u00e1culo de vituperios y aflicciones, y en parte mientras os convert\u00edais en compa\u00f1eros de los que as\u00ed eran tratados. Porque de mis prisiones os compadecisteis de m\u00ed, y sufristeis con gozo el despojo de vuestros bienes, sabiendo que ten\u00e9is en vosotros mismos en el cielo una mejor y perdurable sustancia. [\u00bfSabes lo que est\u00e1 diciendo all\u00ed? \u00ab\u00a1Qu\u00e9 lejos has ca\u00eddo de lo que eras!\u00bb] No desech\u00e9is, pues, vuestra confianza, que tiene gran recompensa de galard\u00f3n. Porque os es necesaria la paciencia, para que, habiendo hecho la voluntad de Dios, pod\u00e1is recibir la promesa. \u00abPorque a\u00fan un poco, y el que ha de venir vendr\u00e1, y no tardar\u00e1. Ahora bien, el justo por la fe vivir\u00e1; mas si alguno se apartare, mi alma no se complacer\u00e1 en \u00e9l\u00bb. Pero nosotros no somos de los que retroceden para perdici\u00f3n, sino de los que creen para salvaci\u00f3n del alma.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Regresemos al vers\u00edculo 19, porque Pablo est\u00e1 comenzando aqu\u00ed mismo. (encapsulado en cinco o seis vers\u00edculos) parte de la soluci\u00f3n de Dios a este problema. La primera parte ha sido enfatizar a la gente lo que Cristo fue, lo que ha hecho y lo que es ahora.<\/p>\n
\u00bfPero d\u00f3nde nos deja eso? Sugerencia n\u00famero uno de Pablo: (ahora que entiendes lo que era Cristo, lo que es en este momento, lo que ha hecho por nosotros) dijo: \u00abQuiero que tengas mucho valor para entrar directamente en la casa de Dios. Dios no te va a encontrar en la puerta. No te va a encontrar en la primera habitaci\u00f3n. Est\u00e1s invitado a entrar directamente al Lugar Sant\u00edsimo. No hay nada que obstaculice tu camino para tener acceso directo a todo el poder que existe en el universo. \u00c9l es amable, \u00c9l es generoso, \u00c9l es bueno, \u00c9l escuchar\u00e1 y \u00c9l instruir\u00e1. \u00c9l puede castigar, pero ser\u00e1s perdonado de nuevo\u00bb.<\/p>\n
Me pregunto cu\u00e1ntos de somos negligentes en seguir con eso un par de veces al d\u00eda, al menos en la ma\u00f1ana y en la tarde, como se muestra en el sacrificio de la ma\u00f1ana y el sacrificio de la tarde que se hizo en el templo y el tabern\u00e1culo. \u00bfCu\u00e1ntos de nosotros somos negligentes en ir ante Dios y pasar tiempo con \u00c9l, absorbiendo algo de Su poder espiritual, algo de Su espiritualidad? \u00c9l dice, \u00abno hay nada que os impida ir all\u00ed porque, ‘un Camino nuevo y vivo,’ [vers\u00edculo 20] que nos abri\u00f3 a trav\u00e9s del velo (es decir, Su carne )\u00bb.<\/p>\n
Sabes hist\u00f3ricamente que el velo se rasg\u00f3 de arriba abajo. Cuando Cristo muri\u00f3, inmediatamente se rasg\u00f3 el velo para que el acceso al templo y al tabern\u00e1culo estuviera disponible y se nos invitara a entrar. Ahora dice: \u00abEl velo (es decir, Su carne)\u00bb. Pablo est\u00e1 reflexionando, que lo que se dividi\u00f3 fue hecho mientras Cristo era un hombre. Sucedi\u00f3 cuando \u00c9l muri\u00f3, pero fue la entrega de Su vida en la carne lo que provoc\u00f3 que el velo se rasgara y se abriera la entrada.<\/p>\n
Luego, en el vers\u00edculo 21 dice: \u00bb y teniendo un Sumo Sacerdote sobre la casa de Dios\u00bb. La implicaci\u00f3n es que Aquel que muri\u00f3 est\u00e1 ahora en la casa con el Padre, por as\u00ed decirlo. \u00c9l est\u00e1 all\u00ed como su abogado, como su representante. \u00c9l es su abogado, all\u00ed para apelar su caso ante el Padre. \u00c9l puede hacer una presentaci\u00f3n mucho mejor que nosotros, por mucho. Podemos ser recibidos no solo por un gran Dios, sino tambi\u00e9n por dos, y uno de ellos es nuestro Sumo Sacerdote.<\/p>\n
Vers\u00edculo 22, \u00abacerqu\u00e9monos\u00bb. No te alejes, sino ac\u00e9rcate. \u201cCon coraz\u00f3n sincero, en plena certidumbre de fe\u201d. Pablo est\u00e1 diciendo: \u00ab\u00a1No temas, ve all\u00e1!\u00bb \u201cTeniendo el coraz\u00f3n purificado de mala conciencia y el cuerpo lavado con agua pura\u201d. En referencia al agua, por si no sab\u00edas o se te olvidaba, cada vez que el sacerdote entraba a ese primer cuarto, ten\u00eda que lavarse las manos y los pies en la pila que estaba afuera.<\/p>\n
Pablo nos estaba diciendo a ti y a m\u00ed: \u00abMira, no vayas solo a Dios. Empieza a trabajar en ti mismo. Empieza a trabajar en tus problemas. Empieza a vencer tus pecados y faltas. Mu\u00e9strale a Dios que est\u00e1s poniendo tus pecados detr\u00e1s de ti, tu indiferencia. \u00a1Empieza por limpiar tu acto y ve delante de \u00c9l, sabiendo que \u00c9l no te va a rechazar!\u201d Luego dijo: \u00abMantengamos firme la profesi\u00f3n de nuestra fe sin vacilar (porque fiel es el que prometi\u00f3)\u00bb. Esto es un poco interesante. Cinco veces antes de esto en el libro de Hebreos, Pablo dijo casi exactamente lo mismo. \u00abMant\u00e9nganse firmes\u00bb, dijo. \u00abTe est\u00e1s desviando. Af\u00e9rrate a las cosas en las que cre\u00edas al principio e hiciste tu profesi\u00f3n de fe. Cuando fuiste bautizado, todas estas cosas est\u00e1n contenidas dentro de esto\u00bb.<\/p>\n
Vers\u00edculo 24, \u00bb Consider\u00e9monos unos a otros para estimularnos al amor y a las buenas obras\u00bb. Est\u00e1 hablando de las relaciones dentro de la congregaci\u00f3n. \u00c9l les est\u00e1 diciendo a esas personas: \u00abTienes que empezar a tener comuni\u00f3n con esas personas con un coraz\u00f3n recto y un esp\u00edritu recto, y ser alguien que d\u00e9 ejemplo y levante a otros\u00bb.<\/p>\n
Entre los vers\u00edculos 22, 23 y 24, Pablo us\u00f3 la fe, la esperanza y el amor. \u00c9l est\u00e1 diciendo: \u00abPonlos a trabajar\u00bb. \u00bfEntiendes que porque Dios nos ha dado su esp\u00edritu, esas cosas ya est\u00e1n en nosotros? Esas cualidades ya est\u00e1n ah\u00ed. Es Dios quien nos da la fe, Dios nos da la esperanza, y Dios nos da Su amor por Su esp\u00edritu. Ya est\u00e1n all\u00ed. Pablo dice: \u00abNo ten\u00e9is excusa para no hacer esas cosas porque los poderes ya nos han sido dados por Dios por medio de Su esp\u00edritu\u00bb. Lo \u00fanico que evitar\u00e1 que no los usemos es el descuido. El miedo tambi\u00e9n puede causar negligencia.<\/p>\n
Vers\u00edculo 25: \u00abNo dejando de congregarnos, como algunos tienen por costumbre\u00bb. Esta es una clave de hasta d\u00f3nde hab\u00edan llegado las personas que ya hab\u00edan dejado la iglesia. Paul ahora los est\u00e1 usando como un ejemplo de lo que no se debe hacer. \u00c9l dice: \u00abNo dej\u00e9is de congregaros como los que ya se han ido\u00bb. La palabra \u00ababandonar, abandonar\u00bb es la clave.<\/p>\n
\u00bfRecuerdas cuando Jes\u00fas dijo: \u00abDios m\u00edo, Dios m\u00edo, por qu\u00e9 me has abandonado?\u00bb \u00bfCu\u00e1l era la imagen all\u00ed? \u00bfD\u00f3nde estaba Dios? \u00c9l no estaba all\u00ed. Jes\u00fas pronunci\u00f3 una verdad. Dios lo hab\u00eda abandonado. Jes\u00fas tuvo que enfrentar esa prueba sin que Dios lo fortaleciera, en ese momento. Dios lo hab\u00eda abandonado. Ahora bien, estas personas aqu\u00ed hab\u00edan abandonado el s\u00e1bado. Eso no significa que se estaban perdiendo un servicio de s\u00e1bado ocasional. Le hab\u00edan dado la espalda y ya no lo guardaban. \u00a1Lo hab\u00edan abandonado!<\/p>\n
Iremos un paso m\u00e1s all\u00e1. \u00c9l dice: \u00abPorque si pec\u00e1remos voluntariamente despu\u00e9s de haber recibido el conocimiento de la verdad, ya no queda m\u00e1s sacrificio por los pecados\u00bb. Siempre he aceptado la explicaci\u00f3n que se nos dio en la Iglesia de Dios Universal, que un pecado voluntario es un pecado deliberado. Sabes que eso es cierto, pero descubr\u00ed que hay varios comentarios protestantes que dicen que este vers\u00edculo est\u00e1 mal traducido. Hay una palabra que est\u00e1 mal all\u00ed y es la palabra \u00abvoluntaria\u00bb. Dijeron que deber\u00eda traducirse \u00abde buena gana\u00bb. Ellos dan una prueba impresionante de eso. Pero tienes que entender el contexto para entender por qu\u00e9 estos hombres est\u00e1n diciendo eso.<\/p>\n
Pablo est\u00e1 mostrando cu\u00e1n lejos estaban realmente estas personas que hab\u00edan abandonado el s\u00e1bado. Este es su razonamiento. Dicen que todo pecado que cometemos lo hacemos voluntariamente, aunque pueda haber ignorancia, enga\u00f1o y debilidad. Determinamos que vamos a pecar a cualquiera de esas cosas. Es un pecado voluntario; pero un pecado voluntario tiene esto involucrado.<\/p>\n
Busqu\u00e9 esto en el American Heritage College Dictionary y me ayud\u00f3 a comprender que estos hombres probablemente tengan raz\u00f3n al respecto. Hacer algo voluntariamente, seg\u00fan el American Heritage College Dictionary, es hacerlo a prop\u00f3sito y deliberadamente.<\/p>\n
Hacer algo voluntariamente es estar dispuesto, inclinado o preparado para hacerlo. Significa hacer algo con prontitud, entusiasmo, conformidad, sin reticencias, voluntaria y volitivamente. Me pregunto si entiendes el punto. Aquellas personas que hab\u00edan abandonado el s\u00e1bado se hab\u00edan ido tan lejos. \u00a1No les importaba!<\/p>\n
\u00a1No les quedaba ning\u00fan sentimiento de pecado! \u00a1Su conciencia estaba completamente corrompida, sin sentido de culpa! \u00a1Estaban tan dispuestos a pecar que simplemente lo hicieron como si estuvieran entrenados para hacerlo, y lo hicieron con entusiasmo, prontitud y voluntad!<\/p>\n
Creo que conoces a personas que han dejado la Iglesia de Dios Universal. Podr\u00edan vivir en la esquina de tu calle. Los ves por ah\u00ed y no dan ning\u00fan indicio de que les importe un bledo. Eso est\u00e1 bastante lejos.<\/p>\n
Entonces, si alguna vez te encuentras con alguien que dej\u00f3 la Iglesia de Dios Universal, deber\u00edas poder saber si se ha ido por completo o no por la actitud que tiene hacia el pecado. , hacia Cristo. Si alguien pisotea al Hijo del Hombre, su Salvador, no le importa, el cuidado se ha ido, y una vez m\u00e1s son enemigos de Dios. Se hizo clic en Romanos 8:7.<\/p>\n
Ver\u00e1, esta es la preocupaci\u00f3n de Pablo al escribir esta ep\u00edstola, porque sab\u00eda que la gente se estaba desviando en esa direcci\u00f3n y quer\u00eda darles ilustraciones pintorescas para que pod\u00edan entender lo que ten\u00edan que hacer. Necesitaban hacer el esfuerzo de acercarse a Dios, recurriendo a su comprensi\u00f3n de cu\u00e1n importante es Cristo en su vida, para quedar impresionados por ello y comenzar a mostrar su amor por \u00c9l.<\/p>\n
Perm\u00edtanme terminar con un conjunto muy familiar de escrituras en II Pedro 1:5.<\/p>\n
\nII Pedro 1:5-10 Y adem\u00e1s de esto, con toda diligencia, a\u00f1adid a vuestra fe virtud, ya la virtud conocimiento, y al conocimiento, templanza; Porque si estas cosas est\u00e1n en vosotros y abundan, no ser\u00e9is est\u00e9riles ni sin fruto en el conocimiento de nuestro Se\u00f1or Jesucristo. Pero el que carece de estas cosas es ciego y no puede ver de lejos, y se ha olvidado de que era limpiado de sus antiguos pecados.<\/p>\n
As\u00ed que, hermanos, sed a\u00fan m\u00e1s diligentes en hacer firme vuestra vocaci\u00f3n y elecci\u00f3n, porque haciendo estas cosas, nunca tropezar\u00e9is<\/p>\n<\/blockquote>\n
JWR\/sfm\/vls<\/p>\n
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Een Feestboodschap vanuit Hebreen Fiesta: Un mensaje de fiesta de Hebreos #FT06-05 John W. Ritenbaugh Dado el 11-Oct-06; 78 minutos Ve al poder que pertenece a Dios (serie de sermones para fiestas) descripci\u00f3n: (ocultar) La Biblia muestra un patr\u00f3n claro de c\u00f3mo las personas abandonan la Iglesia. El primer paso en el patr\u00f3n es mirar … Continuar leyendo \u00abFiesta: Un mensaje de fiesta de Hebreos\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-41030","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41030","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=41030"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41030\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=41030"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=41030"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=41030"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}