Fiesta: No se trata de ti <\/p>\n
escuchar: <\/p>\n
descripci\u00f3n: (ocultar) La generaci\u00f3n Baby Boomer ha adquirido caracter\u00edsticas de narcisismo, ensimismamiento y egocentrismo excesivo, lo que lleva a un materialismo desenfrenado. Un narcisista no mira hacia afuera ni hacia arriba, sino hacia adentro, pensando solo en s\u00ed mismo. En Hechos 8:9-24, Sim\u00f3n el Mago, el narcisista por excelencia, que hab\u00eda practicado la hechicer\u00eda, tratando de controlar a las personas, intent\u00f3 obtener el poder de Dios ofreciendo dinero. Pedro acus\u00f3 a Sim\u00f3n de que era malvado hasta la m\u00e9dula, encadenado por el pecado. Dios quiere que pensemos exteriormente en lugar de ego\u00edstamente. En Isa\u00edas 12, la salvaci\u00f3n personal ocupa la primera estrofa, mientras que la responsabilidad p\u00fablica (alabar y adorar a Dios) ocupa la segunda estrofa. La gran mayor\u00eda de la salvaci\u00f3n proviene de Dios, lo que nos impulsa a colmar a Dios de alabanza. En Colosenses 3:1-3, aprendemos a vivir tan \u00edntimamente con (oculto en) Cristo que lo que la gente ve es a Cristo. Tenemos que mortificar nuestra carne, revestirnos del bien, la justicia de Cristo. No se trata de nosotros, sino de Cristo. I Corintios 15:20-28 nos muestra que Dios ser\u00e1 todo en todos. <\/p>\n
transcript: <\/p>\n
Vivimos en una era egoc\u00e9ntrica, como probablemente sepa. Por supuesto, la naturaleza humana pecaminosa que ha perseguido a la humanidad desde el pecado de Ad\u00e1n y Eva en el Jard\u00edn del Ed\u00e9n es esencialmente egoc\u00e9ntrica.<\/p>\n
El ego\u00edsmo ha sido un sello persistente del pensamiento, el habla y la actividad humana desde los comienzos de este mundo.<\/p>\n
Pero, esta era antes del regreso de Cristo es especialmente ego\u00edsta y ego\u00edsta. De hecho, se le ha llamado, esencialmente, narcisista; que esta es una era de narcisismo.<\/p>\n
Los observadores culturales (al menos en Estados Unidos) culpan directamente del narcisismo estadounidense a los pies de la generaci\u00f3n del baby boom. Esta es probablemente una declaraci\u00f3n bastante amplia y general, pero si lo piensa, las cosas en Estados Unidos comenzaron a girar hacia el fondo del barril desde los primeros d\u00edas del Baby Boomer.<\/p>\n
Si recuerda, comenzaron bien despu\u00e9s de la Segunda Guerra Mundial, y su infancia fue la \u00e9poca de auge de la d\u00e9cada de 1950, cuando los estadounidenses comenzaron a tener una gran cantidad de dinero que gastaron gran parte de \u00e9l en sus hijos y, b\u00e1sicamente, los mimaron de muchas maneras.<\/p>\n
Hab\u00eda sexo, drogas y rock and roll en la d\u00e9cada de 1960. Hubo la guerra de Vietnam y la discoteca en la d\u00e9cada de 1970. Hubo la d\u00e9cada de la codicia en la d\u00e9cada de 1980. Luego estaba su presidente por excelencia, el Sr. Bill Clinton, en la d\u00e9cada de 1990. Y ahora, en los \u00abdeberes\u00bb a medida que los analizamos, est\u00e1 la divisi\u00f3n entre el estado rojo y el estado azul en la pol\u00edtica. Esta divisi\u00f3n es esencialmente las dos alas principales de la generaci\u00f3n del baby boom, y se enfrentan entre s\u00ed. Est\u00e1n los boomers que siguen siendo liberales y que quieren m\u00e1s control del gobierno: los estados azules. Y luego est\u00e1n los otros que, a lo largo de los a\u00f1os, se han marchitado un poco, que son m\u00e1s conservadores, que quieren menos control del gobierno: los red staters. Puede que no sea tan sencillo, pero la generaci\u00f3n boomer ha sido la fuerza motriz de la cultura y la pol\u00edtica desde al menos la d\u00e9cada de 1950.<\/p>\n
Y lo han hecho, aunque sea por puro peso. , porque son la generaci\u00f3n m\u00e1s numerosa de la historia.<\/p>\n
Por lo tanto, dominan indebidamente la cultura estadounidense a pesar de que dos generaciones han llegado a la escena despu\u00e9s de ellos: Gen X’ers (tambi\u00e9n llamados Thirteeners) y Millennial Generation. despu\u00e9s de eso, que ahora est\u00e1n llegando a la edad adulta, pero que no tienen casi el impacto en la cultura estadounidense.<\/p>\n
Entonces, nuestra cultura se ha obsesionado con esta generaci\u00f3n en particular, y ellos son los que salieron con tales cosas. como Self Magazine, cosas de autoayuda, cosas de superaci\u00f3n personal, auto-esto y auto-aquello. Y no estoy diciendo que todos ustedes que son baby boomers sean as\u00ed, por favor no piensen eso, solo estoy hablando en t\u00e9rminos culturales amplios. Esta generaci\u00f3n ha producido una cultura muy egoc\u00e9ntrica; es ensimismado. A eso lo llamamos narcisismo.<\/p>\n
Pero, \u00bfqu\u00e9 es el narcisismo? Vamos a obtener una definici\u00f3n de narcisismo es. Ahora, una definici\u00f3n com\u00fan de narcisismo en el diccionario es, \u00abamor propio; un inter\u00e9s excepcional y admiraci\u00f3n por uno mismo…\u00bb Esa es una muy simple y f\u00e1cil.<\/p>\n
Pero, si quisi\u00e9ramos un Una definici\u00f3n un poco m\u00e1s completa, tal vez una definici\u00f3n un poco m\u00e1s psicol\u00f3gica de lo que es, podemos definirlo de esta manera: \u00abEl patr\u00f3n de caracter\u00edsticas y comportamientos que involucran el enamoramiento y la obsesi\u00f3n con uno mismo hasta la exclusi\u00f3n de los dem\u00e1s; la b\u00fasqueda ego\u00edsta y despiadada de la propia gratificaci\u00f3n , dominio y ambici\u00f3n\u00bb.<\/p>\n
Todo sobre esta persona narcisista se centra en s\u00ed mismo. Y, no hay un ingenio de preocupaci\u00f3n por nadie m\u00e1s.<\/p>\n
Entonces, es un egocentrismo extremo hasta el punto de no preocuparse por el bienestar de nadie m\u00e1s.<\/p>\n
Ahora, el narcisismo es no est\u00e1 ausente de la Biblia.<\/p>\n
Por favor vaya a II Timoteo 3. Veremos una escritura en la que se menciona. Ahora, el t\u00e9rmino narcisismo no est\u00e1 en la Biblia. Ese t\u00e9rmino proviene del mito griego, Narciso. Pero, la idea est\u00e1 en la Biblia.<\/p>\n
\nII Timoteo 3:1-2 Pero debes saber esto, que en los postreros d\u00edas vendr\u00e1n tiempos peligrosos, porque los hombres ser\u00e1n amadores de s\u00ed mismos,<\/p>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n
Ahora, esta palabra que Pablo usa aqu\u00ed al predecir el narcisismo como un rasgo central en el tiempo del fin, \u00abamadores de s\u00ed mismos\u00bb, como se traduce es la palabra griega, \u00bb Philautoi\u00bb. \u00abPhil\u00bb, que significa amor, y \u00abautoi\u00bb, que significa uno mismo; por lo tanto, es literalmente amor propio, que es la definici\u00f3n b\u00e1sica del narcisismo.<\/p>\n
Ahora, si desea una comprensi\u00f3n un poco m\u00e1s amplia del t\u00e9rmino griego, Arist\u00f3teles lo us\u00f3 en su tratado, \u00abPolitika\u00bb. \u00bb Si quieres buscarlo, es el cap\u00edtulo dos, p\u00e1rrafo cinco. Y escribe all\u00ed que, \u00abPhilautoi no es amarse a uno mismo, sino amarlo indebidamente como el amor a las posesiones\u00bb.<\/p>\n
As\u00ed que compara philautoi\u2014narcisismo\u2014con el materialismo extremo.<\/p>\n
Todos tenemos intereses personales naturales. Pero, Pablo habla de afecto y absorci\u00f3n con uno mismo mucho m\u00e1s all\u00e1 de lo normal. Todos somos carne. Tenemos deseos. Tenemos que satisfacer (algunos) deseos, y eso est\u00e1 bien, siempre y cuando lo hagamos dentro de ciertos l\u00edmites.<\/p>\n
Pero, el narcisismo, o philautoi, va mucho m\u00e1s all\u00e1. Es como un hombre codicioso que no quiere nada m\u00e1s que dinero y cosas, y pasar todo su tiempo acumulando. Es muy parecido al materialismo.<\/p>\n
Y es este philautoi, este narcisismo, el que encabeza esta lista aqu\u00ed en II Timoteo 3. En realidad, inspira el resto de los rasgos que se enumeran en los vers\u00edculos. 2 al 5. Todos esos rasgos de la gente de los \u00faltimos d\u00edas brotan de este egocentrismo extremo. De lo contrario, no estar\u00edan haciendo esas cosas. Tendr\u00edan una preocupaci\u00f3n m\u00e1s extrovertida.<\/p>\n
Arist\u00f3teles define philautoi como \u00abun amor indebido o desproporcionado por uno mismo\u00bb, como el materialismo, que es un deseo excesivo de poseer y controlar las cosas. Ahora, desde nuestra perspectiva espiritual, esto es bastante perspicaz. Un narcisista excluye la consideraci\u00f3n, y ciertamente cualquier afecto, por todo lo dem\u00e1s. Est\u00e1 entrenado como una pistola o un rayo l\u00e1ser sobre s\u00ed mismo. Su objeto favorito en el mundo es un espejo, porque entonces puede mirarse a s\u00ed mismo.<\/p>\n
Si recuerdan la historia de Narciso, alguien trat\u00f3 de llamar la atenci\u00f3n de Narciso, y hab\u00eda encontrado este lugar cerca de un arroyo o estanque, donde vio su reflejo, y simplemente no pod\u00eda ser arrastrado. Estaba totalmente obsesionado con su propio reflejo. Y as\u00ed es un narcisista. As\u00ed como una persona materialista se enfoca puramente en las cosas f\u00edsicas, un narcisista solo se mira a s\u00ed mismo.<\/p>\n
Entonces, un narcisista, desde nuestra perspectiva, no mira hacia arriba ni hacia afuera, sino solo dentro de s\u00ed mismo. Todo se trata de \u00e9l. Como dice el Salmo 10:4, Dios no est\u00e1 en ninguno de sus pensamientos. De hecho, nadie est\u00e1 en ninguno de sus pensamientos excepto \u00e9l mismo. Es el \u00fanico en el que piensa. Incluso si desea la salvaci\u00f3n, la b\u00fasqueda de ella es solo para \u00e9l. Incluso su altruismo, si es que tiene alg\u00fan pensamiento elevado, se trata solo de \u00e9l y de lo que lo va a conseguir o traer.<\/p>\n
Ahora, mi temor es que en estos d\u00edas narcisistas, porque simplemente estamos inundados por ella, que podemos absorber aspectos de esta actitud sin siquiera ser conscientes de ello.<\/p>\n
Ahora, estoy especialmente preocupado de que algunos de nosotros que estamos m\u00e1s sintonizados culturalmente y capaces de ser influenciado por el mundo en mayor medida, podr\u00eda acercarse a la salvaci\u00f3n desde un punto de vista narcisista ego\u00edsta sin siquiera ser consciente de que lo est\u00e1 haciendo. Lo que quiero decir es que la salvaci\u00f3n, y la b\u00fasqueda de ella, se convierte simplemente en lo \u00faltimo en autosatisfacci\u00f3n y auto-recompensa.<\/p>\n
\u00abQuiero la salvaci\u00f3n porque quiero vivir para siempre, y la merezco\u00bb. Esta podr\u00eda ser una manera de que alguien lo ponga en su propia mente.<\/p>\n
Entonces, mi prop\u00f3sito hoy es brindarles una perspectiva opuesta de la salvaci\u00f3n, para contrarrestar las influencias culturales del narcisismo. La salvaci\u00f3n no se trata de nosotros. Ciertamente nos beneficiamos de ello, y es algo bueno, es algo maravilloso. Dios lo ofrece gratuitamente. Pero en \u00faltima instancia, y predominantemente, la salvaci\u00f3n tiene que ver con Dios y Su gloria.<\/p>\n
Por ejemplo, es posible que desee escribir Ezequiel 36:22, que le\u00ed en mi \u00faltimo serm\u00f3n. Dios dice: \u00abNo estoy haciendo esto por ti, Israel, lo estoy haciendo por causa de mi propio nombre\u00bb. Y, hay escrituras como esa a lo largo de la Biblia para darnos una pista de que aunque Dios nos libera, aunque Dios nos da grandes cosas, \u00c9l nos da gracia y nos ofrece salvaci\u00f3n, \u00c9l quiere darnos gloria en Su reino. , en \u00faltima instancia y predominantemente, la salvaci\u00f3n se trata de Dios y Su gloria.<\/p>\n
Entonces, con esta perspectiva externa centrada en Dios, no se sabe qu\u00e9 cantidad de fruto podemos producir para glorificar a Dios mismo. Y el resto es la guinda del pastel.<\/p>\n
Ahora veamos un ejemplo de un \u00abcristiano narcisista\u00bb. Esto est\u00e1 entre comillas porque este hombre quer\u00eda ser cristiano, por ciertas razones propias, pero nunca lo consigui\u00f3 del todo. Este es el ejemplo de Sim\u00f3n el Mago. Este es obviamente un ejemplo extremo, pero a veces los ejemplos m\u00e1s extremos son los mejores.<\/p>\n
\nHechos 8:9-24 Pero hab\u00eda cierto hombre llamado Sim\u00f3n, que anteriormente practicaba hechicer\u00eda en la ciudad y asombr\u00f3 a la gente de Samaria, diciendo que era alguien grande, a quien todos escuchaban, desde el m\u00e1s peque\u00f1o hasta el m\u00e1s grande, diciendo: \u00abEste hombre es el gran poder de Dios\u00bb. Y le hicieron caso porque los hab\u00eda asombrado con sus hechicer\u00edas durante mucho tiempo. Pero cuando creyeron a Felipe, que anunciaba el evangelio del reino de Dios y el nombre de Jesucristo, se bautizaban tanto hombres como mujeres. Entonces el mismo Sim\u00f3n tambi\u00e9n crey\u00f3; y cuando fue bautizado, continu\u00f3 con Felipe, y estaba asombrado al ver los milagros y se\u00f1ales que se hac\u00edan. Cuando los ap\u00f3stoles que estaban en Jerusal\u00e9n oyeron que Samaria hab\u00eda recibido la palabra de Dios, les enviaron a Pedro y a Juan, quienes, cuando descendieron, oraron por ellos para que recibieran el Esp\u00edritu Santo. porque todav\u00eda no hab\u00eda ca\u00eddo sobre ninguno de ellos. S\u00f3lo hab\u00edan sido bautizados en el nombre del Se\u00f1or Jes\u00fas. Entonces les impusieron las manos y recibieron el Esp\u00edritu Santo. Y viendo Sim\u00f3n que por la imposici\u00f3n de las manos de los ap\u00f3stoles se daba el Esp\u00edritu Santo, les ofreci\u00f3 dinero, diciendo: Dadme tambi\u00e9n a m\u00ed este poder, para que cualquiera a quien yo imponga las manos reciba el Esp\u00edritu Santo. Pero Pedro le dijo: Tu dinero perece contigo, porque pensaste que el don de Dios se puede comprar con dinero. No tienes parte ni porci\u00f3n en este asunto, porque tu coraz\u00f3n no es recto delante de Dios. Arrepi\u00e9ntete. por tanto, de esta tu maldad, y ruega a Dios si quiz\u00e1s te sea perdonado el pensamiento de tu coraz\u00f3n. Porque veo que est\u00e1s envenenado por la amargura y atado por la maldad. Entonces Sim\u00f3n respondi\u00f3 y dijo: \u00abOrad al Se\u00f1or por m\u00ed, que no me sobrevenga nada de lo que hab\u00e9is dicho\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n
Ahora, todo el camino de regreso en el vers\u00edculo 9, el personaje de Sim\u00f3n el Mago se presenta ante todo. Practicaba la hechicer\u00eda. Y esta es una gran pista sobre la personalidad y el car\u00e1cter del hombre. Si redujo la palabra hechicer\u00eda a sus partes m\u00e1s fundamentales, se trata de poder personal y control sobre los dem\u00e1s. Pi\u00e9nselo: \u00bfPor qu\u00e9 querr\u00eda uno ser hechicero? Porque esa persona quiere afectar el cambio y ser quien controle ese cambio, para rehacer su propio peque\u00f1o mundo a su propia imagen. Entonces, la hechicer\u00eda tiene que ver con el poder personal y el control sobre los dem\u00e1s.<\/p>\n
Ahora, la Biblia tambi\u00e9n dice que \u00e9l mismo afirm\u00f3 que era grande. Sali\u00f3 diciendo: \u00ab\u00a1M\u00edrame! \u00a1Soy una persona maravillosa! \u00bfVes lo que puedo hacer?\u00bb Y la gente le crey\u00f3. Y luego, encima de eso, la gente dec\u00eda desde el menor hasta el mayor de ellos (vers\u00edculo 10) que este hombre es el gran poder de Dios. \u00a1Guau! \u00a1Qu\u00e9 podr\u00eda hacerle eso a un ego que ya era egoc\u00e9ntrico! \u00a1Lo equipararon con el propio poder de Dios! \u00ab\u00a1Mira a este hombre maravilloso y las grandes cosas que puede hacer!\u00bb<\/p>\n
Y obtienes esta imagen de la cabeza de Simon Magus creciendo m\u00e1s y m\u00e1s hasta que ahora est\u00e1 en el nivel de Dios, es tan grande. \u00c9l lami\u00f3 esto, estoy seguro. \u00ab\u00a1Guau! Aqu\u00ed viene Sim\u00f3n el Mago. \u00a1M\u00edralo! \u00a1\u00c9l puede hacer tantas cosas maravillosas!\u00bb Esto, estoy seguro, acaba de alegrarle el d\u00eda.<\/p>\n
Entonces, acariciaron su narcisismo hasta que estuvo absolutamente lleno de s\u00ed mismo. Era el gran hombre del campus. \u00c9l era el gran poder de Dios.<\/p>\n
Pero luego se top\u00f3 con una sierra mec\u00e1nica, Felipe el evangelista, que ten\u00eda la palabra de Dios y se le hab\u00eda dado el poder de Dios. Y anduvo haciendo milagros. Y vio Sim\u00f3n esto, y crey\u00f3, dice. Cu\u00e1nto cre\u00eda, no lo sabemos. Tal vez pens\u00f3 que las cosas que Felipe estaba predicando eran cosas muy buenas. Quiz\u00e1s ten\u00eda un acuerdo intelectual con estas cosas. Pero, cuando vio los milagros a trav\u00e9s de Felipe, creo que lo que vio fueron dos cosas: vio a un rival invadiendo su grandeza; y vio que sus propios poderes eran una farsa: eran falsos, no reales. Pero, los poderes a trav\u00e9s de Philip eran reales. Estaban basados en la verdad de Dios. Y ven\u00edan directamente del Padre.<\/p>\n
Los poderes de Sim\u00f3n eran un mero enga\u00f1o, una mera imitaci\u00f3n. No me sorprender\u00eda si estuvieran inspirados en demonios. Sin embargo, eran una imitaci\u00f3n de lo real.<\/p>\n
Entonces, \u00e9l quer\u00eda el poder de Dios para s\u00ed mismo. Pod\u00eda reconocer el poder real cuando lo ve\u00eda, y lo vio en Philip. Y lo deseaba mucho.<\/p>\n
No solo deseaba el poder, sino tambi\u00e9n la fama y la adulaci\u00f3n que ese poder pod\u00eda brindarle.<\/p>\n
Entonces, fue muy directo al respecto. . Simplemente lo pidi\u00f3 y ofreci\u00f3 dinero. Pero, Peter vio a trav\u00e9s de \u00e9l, inmediatamente. Correctamente discerni\u00f3 que el problema de Sim\u00f3n se origin\u00f3 en su coraz\u00f3n. Esa fue una de las primeras cosas que dijo. \u00abVuestro dinero perecer\u00e1 con vosotros (vers\u00edculo 20)\u00bb, y en el vers\u00edculo 21 dijo: \u00abVuestro coraz\u00f3n no es recto delante de Dios\u00bb. Era su actitud, su ser m\u00e1s \u00edntimo; su personaje central era negro, malvado; su mismo pensamiento era perverso y ego\u00edsta. Us\u00f3 t\u00e9rminos como ese: \u00abEnvenenado por la amargura, atado por la iniquidad… tu maldad\u00bb. Pedro no se anduvo con rodeos. Vio a trav\u00e9s de Sim\u00f3n y su narcisismo.<\/p>\n
Pedro le estaba diciendo que no solo hab\u00eda tropezado y cometido este pecado, sino que era malvado hasta la m\u00e9dula. Y sabemos esto por el vers\u00edculo 23: \u00abVeo que est\u00e1is envenenados por la amargura y aprisionados por la iniquidad\u00bb.<\/p>\n
\u00bfRecuerdas d\u00f3nde dice Pablo que una vez fuimos esclavos del pecado? Bueno, con Sim\u00f3n, \u00e9l no solo era un esclavo del pecado, estaba encadenado y prisionero del pecado. Estaba cautivo de eso. Estaba atado por la iniquidad.<\/p>\n
Entonces, estaba en malas condiciones. Y todas las leyendas dicen que tuvo roces con Peter y otros en todo el imperio, particularmente en Roma. Pero, es dif\u00edcil de decir. Esos son solo mitos. Pero podemos ver en las Escrituras que no se arrepinti\u00f3, porque la respuesta de Sim\u00f3n nos dice todo lo que necesitamos saber.<\/p>\n
No hay ninguna indicaci\u00f3n en el vers\u00edculo 24 de que Sim\u00f3n tuviera tristeza o arrepentimiento por lo que Lo que \u00e9l hab\u00eda hecho. Ni siquiera parece haber conciencia de que haya hecho algo malo. Su narcisismo era una forma de santurroner\u00eda. Recuerde, \u00e9l era el gran poder de Dios. Estaba m\u00e1s all\u00e1 de hacer el mal porque siendo el gran poder de Dios, pod\u00eda ser y hacer cualquier cosa, \u00bfverdad? \u00c9l hab\u00eda establecido su propia justicia en la que no pod\u00eda hacer nada malo. \u00a1Por supuesto que no, \u00e9l era el pin\u00e1culo de la grandeza y la maravilla!<\/p>\n
Y entonces, \u00bfqu\u00e9 le dijo a Peter en respuesta?<\/p>\n
Es solo la manera del hechicero de decir: \u00abPor favor, deshazte la maldici\u00f3n o maleficio que acabas de poner sobre m\u00ed\u00bb. No dijo: \u00abLo siento. Hice mal. Me arrepiento. No lo volver\u00e9 a hacer. Por favor, ay\u00fadame a ver el error de mis caminos\u00bb.<\/p>\n
M\u00e1s bien, dijo: \u00abOra al Se\u00f1or por m\u00ed, para que no me suceda ninguna de estas cosas que has dicho\u00bb. \u00c9l no quer\u00eda cambiar. Solo quer\u00eda que se quitara el castigo, para no tener que sufrir. \u00ab\u00a1\u00c9l no! \u00a1Oh, no el gran poder de Dios!\u00bb Todo se trataba de \u00e9l; todo sobre Simon.<\/p>\n
Es suficiente, ahora, con los malos. Recurra a Isa\u00edas 12 para comenzar por el camino correcto de lo que debe ser nuestra actitud. Leeremos todo el cap\u00edtulo ya que son solo seis vers\u00edculos. Este es un himno y una canci\u00f3n de alabanza de Isa\u00edas a Dios que tiene que ver con el milenio cuando Israel regrese a la tierra.<\/p>\n
\nIsa\u00edas 12:1-6 Y en aquel d\u00eda [el marcador de tiempo ] dir\u00e1s: \u00abOh SE\u00d1OR, te alabar\u00e9; aunque te enojaste conmigo, tu ira se apart\u00f3 y me consuelas. He aqu\u00ed, Dios es mi salvaci\u00f3n, confiar\u00e9 y no temer\u00e9; ‘por YAH , el SE\u00d1OR es mi fuerza y mi canci\u00f3n; \u00e9l tambi\u00e9n ha llegado a ser mi salvaci\u00f3n.'\u00bb Por tanto, con alegr\u00eda sacar\u00e9is agua de las fuentes de la salvaci\u00f3n. Y en aquel d\u00eda dir\u00e9is: Alabad a Jehov\u00e1, invocad su nombre; proclamad sus obras entre los pueblos, haced menci\u00f3n de que su nombre es exaltado. Cantad a Jehov\u00e1, porque ha hecho maravillas; esto es conocido en todos. la tierra. Clama y da voces de j\u00fabilo, oh moradora de Sion, \u00a1porque grande es el Santo de Israel en medio de ti!\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n
Ahora, estas son las palabras del regreso, israelitas arrepentidos una vez que finalmente lo consiguen. Note que el tema principal declarado en el vers\u00edculo 2 al final, \u00ab\u00a1Mira! Dios se ha convertido en mi salvaci\u00f3n. Dios es mi salvaci\u00f3n. \u00c9l es todo para m\u00ed\u00bb. Y, el resto del Salmo es meramente una amplificaci\u00f3n de esta \u00fanica cosa. Finalmente lo entienden, y todo se trata de Dios. Y no se trata solo de ellos.<\/p>\n
Puede que hayas notado, a medida que avanzamos aqu\u00ed, que, excepto por algunas menciones necesarias (de hecho, la mayor\u00eda de ellas est\u00e1n en oraciones en las que el el tema es alg\u00fan tipo de sumisi\u00f3n a Dios) las palabras y los pronombres \u00abyo\u00bb, \u00abmi\u00bb y \u00abmi\u00bb est\u00e1n pr\u00e1cticamente ausentes de este Salmo. No es como la oraci\u00f3n de los fariseos en el Nuevo Testamento con el publicano, donde el fariseo dice: \u00abHe hecho esto y he hecho aquello, y mira cu\u00e1n grande soy\u00bb.<\/p>\n
Es dice anteriormente que en ese d\u00eda Israel volver\u00e1 su atenci\u00f3n a Dios.<\/p>\n
La alabanza, aqu\u00ed, es para Dios mismo: su dignidad, su fuerza, su honor, sus actos de liberaci\u00f3n, su grandeza y su gloria El Israel egoc\u00e9ntrico en este momento ha tenido que soportar los terrores de la gran tribulaci\u00f3n, y han tenido que ver la destrucci\u00f3n y la inutilidad de todo lo que apreciaban. Y se necesita esto para que finalmente entiendan que no se trata de ellos, sino de Dios.<\/p>\n
Sin embargo, el plan de Dios involucra la salvaci\u00f3n de los hombres, a\u00fan as\u00ed su prop\u00f3sito final es satisfacer y glorificar Dios mismo.<\/p>\n
Ahora, alguien podr\u00eda pensar: \u00abEsto parece terriblemente narcisista de Dios en el que estableci\u00f3 un plan para que, en \u00faltima instancia, pueda glorificarse a s\u00ed mismo y ser simplemente el Gran Dios de todo el universo\u00bb. .\u00bb No. Esto no es narcisista en lo m\u00e1s m\u00ednimo. Solo parece narcisista cuando eres un ser humano y no entiendes.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 dice el ap\u00f3stol Juan que es Dios? \u00c9l dice que \u00c9l es amor, amor \u00e1gape. El amor \u00e1gape, como siempre nos ense\u00f1\u00f3 el Sr. Armstrong, es una preocupaci\u00f3n abierta total. Si Dios va a usar Su plan de salvaci\u00f3n para glorificarse a S\u00ed mismo por toda la eternidad, debe haber una raz\u00f3n amorosa y extrovertida para ello.<\/p>\n
Ahora, Su deseo de que percibamos nuestra salvaci\u00f3n en t\u00e9rminos de Su La glorificaci\u00f3n es llevarnos a la unidad con Su perfecto car\u00e1cter Santo y Justo. \u00bfTe suena familiar? \u00c9l ha establecido Su plan de salvaci\u00f3n para que aprendamos a trav\u00e9s de este proceso a pensar externamente: a amar como \u00c9l lo hace.<\/p>\n
No s\u00e9 si alguna vez pens\u00f3 en este vers\u00edculo en estos t\u00e9rminos antes, pero Jes\u00fas dijo en Mateo 16:25:<\/p>\n
\nMateo 16:25 Porque el que quiera salvar su vida, la perder\u00e1, pero el que pierda su vida por causa de m\u00ed, la hallar\u00e1.<\/p>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n
Cuando salvas tu vida, \u00bfen qui\u00e9n te enfocas? T\u00fa mismo. Pero, si pierdes tu vida por el bien de otro, \u00bfen qui\u00e9n te enfocas? Esa otra persona. Tu propia vida no vale tanto como la vida de esa otra persona, y Jes\u00fas dijo que esa es la clave para la salvaci\u00f3n: aprender a perder tu propia vida por el bien de la vida de otra persona, particularmente de Su vida.<\/p>\n
No se trata de nosotros. Se trata de Dios.<\/p>\n
Ahora, este Salmo, o c\u00e1ntico de Isa\u00edas (todav\u00eda estoy pensando en lo que se dijo all\u00ed) est\u00e1 dividido en dos estrofas. Y la mayor\u00eda de sus biblias probablemente muestran esto. Los vers\u00edculos 1-3 son una estrofa y los vers\u00edculos 4-6 son la segunda. Este fue un arreglo intencional por parte del compositor. Llamaremos a la primera estrofa, \u00abSalvaci\u00f3n personal\u00bb. Y llamaremos a la segunda estrofa, \u00abResponsabilidad p\u00fablica\u00bb.<\/p>\n
Ahora, recuerde las circunstancias de esto: Israel regresa a la tierra en el milenio y finalmente comprende lo que ha sucedido y lo que Dios ha hecho por ellos. Y as\u00ed es como responden. Este es su himno de alabanza a Dios por finalmente abrirles los ojos a lo que \u00c9l ha hecho y darles todas estas cosas.<\/p>\n
En la primera estrofa, Salvaci\u00f3n personal, tenemos un resumen condensado del proceso de conversi\u00f3n. . Dios estaba enojado. \u00bfPor qu\u00e9 estaba enojado? \u00a1Porque hab\u00edan pecado! Por eso se enfada. Eso lo enoja m\u00e1s que nada; ver a Su pueblo haciendo algo que \u00c9l les ha dicho mil veces que no hagan.<\/p>\n
\u00bfAlguna vez te has enojado con tus hijos cuando hacen algo una y otra vez, a pesar de que les has dicho tantas veces no hacerlo? Y los has castigado, pero parece algo que tienen que hacer.<\/p>\n
Bueno, en cierto modo, eso es lo que sucedi\u00f3 con Israel. Dios les hab\u00eda dado muchas oportunidades y les hab\u00eda dado mucha instrucci\u00f3n. Entonces, lo que hab\u00eda hecho, entonces, despu\u00e9s de todo este tiempo de no escuchar, se hab\u00eda ido muy lejos (en sus mentes). Realmente, fueron sus pecados los que los separaron de \u00c9l. \u00c9l no se hab\u00eda ido a ninguna parte, sino que ellos se hab\u00edan alejado de \u00c9l. Pero, Su ira fue apaciguada a trav\u00e9s del sacrificio de Cristo. Dice, \u00abtu ira se ha apartado, y me consuelas\u00bb. Les hab\u00eda dado un gran consuelo porque finalmente comienzan a entender lo que estaba pasando. Y ahora que \u00c9l est\u00e1 cerca de nuevo (desde su perspectiva), \u00c9l alienta y ayuda, y les da gracia en su momento de necesidad.<\/p>\n
As\u00ed que ahora tienen una relaci\u00f3n con Dios y se dan cuenta (como vas a trav\u00e9s del vers\u00edculo 2) que Dios ha hecho todo. \u00c9l nos da todo lo que necesitamos para traernos a Su familia. \u00abDios es mi salvaci\u00f3n. Confiar\u00e9 y no temer\u00e9, porque Yah es mi Se\u00f1or y fortaleza, y mi canci\u00f3n. \u00c9l tambi\u00e9n se ha convertido en mi salvaci\u00f3n\u00bb.<\/p>\n
Observe que Dios mismo es su salvaci\u00f3n. . La persona es la salvaci\u00f3n, Dios, no el hecho de que fueron librados, sino que fue Dios mismo quien lo fue todo para su salvaci\u00f3n. \u00c9l es la fuente de la salvaci\u00f3n, el autor de la salvaci\u00f3n; \u00c9l es el medio por el cual fueron salvos, \u00c9l les dio el poder y la fuerza para llegar a la salvaci\u00f3n, y \u00c9l fue el consumador de su salvaci\u00f3n. Todo el proceso, de principio a fin, Dios fue la salvaci\u00f3n.<\/p>\n
Entonces, como los israelitas se dan cuenta aqu\u00ed, \u00a1todo lo que podemos hacer es confiar en \u00c9l y alabarlo con asombro por lo que ha hecho! No se trataba de nosotros en absoluto. Se trataba de Dios y todo lo que hab\u00eda hecho. Casi no tuvimos nada que ver con eso. Cre\u00edmos. Nosotros seguimos. Confiamos. Pero la gran mayor\u00eda de la salvaci\u00f3n fue Dios y lo que \u00c9l hizo.<\/p>\n
Entonces, a medida que avanzamos en el vers\u00edculo 3, las ideas aqu\u00ed al hablar del agua que se extrae de los pozos de la salvaci\u00f3n, es: \u00abQu\u00e9 gran gozo tenemos\u00bb. \u00a1Ahora! Porque Dios hace que la salvaci\u00f3n sea tan abierta y gratuita, refrescante y sustentadora como el agua\u00bb. , y nos despierta. Y, eso es lo que la salvaci\u00f3n de Dios es para nosotros. Este es un ejemplo de c\u00f3mo debemos sentirnos acerca de lo que Dios ha hecho por nosotros al darnos la salvaci\u00f3n y guiarnos a trav\u00e9s del proceso.<\/p>\n
Por cierto, solo como una nota al margen, es este vers\u00edculo ( Isa\u00edas 12:3) que se recitaba durante la Ceremonia del Agua que era el s\u00e9ptimo d\u00eda de la Fiesta de los Tabern\u00e1culos, o muy probablemente El \u00daltimo Gran D\u00eda. Recuerde a Jes\u00fas (en Juan 7) diciendo: \u00abDe mi vientre correr\u00e1n r\u00edos de agua viva\u00bb. A esto se refer\u00eda. \u00c9l estaba hablando del tiempo durante el Juicio del Gran Trono Blanco (como creemos) cuando las aguas de salvaci\u00f3n ser\u00e1n dadas gratuitamente a todos los que las deseen; un gran torrente impetuoso de agua dado en superabundancia. Eso es lo que \u00c9l quiere hacer con nosotros. Esto est\u00e1 disponible para nosotros ahora! \u00a1Hablando de poder! Dios ha puesto esto a nuestra disposici\u00f3n; \u00a1Y qu\u00e9 alegr\u00eda debemos tener por lo que se nos ha abierto! Hemos podido llegar al pozo de la salvaci\u00f3n y sacar agua de \u00e9l.<\/p>\n
Ahora, pasemos a la segunda estrofa que trata sobre la responsabilidad p\u00fablica.<\/p>\n
Ahora que nos hemos dado cuenta de lo que Dios ha hecho, ahora que nos hemos dado cuenta de cu\u00e1n cr\u00edticos y abrumadoramente necesarios somos para la salvaci\u00f3n, \u00bfqu\u00e9 hacemos? \u00bfCu\u00e1l es nuestra respuesta?<\/p>\n
\nIsa\u00edas 12:4-6 \u00abAlabad a Jehov\u00e1, invocad su nombre [proclamad Su nombre]; proclamad sus obras entre los pueblos, haced memoria [haced que sea recordado ] que su nombre es exaltado. Cantad al SE\u00d1OR, porque ha hecho maravillas; sea notorio en toda la tierra. Clamad y gritad, oh moradora de Sion, porque grande es el Santo de Israel en medio de vosotros. \u00ab<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00bfCu\u00e1l es nuestra responsabilidad p\u00fablica? Para alabar y glorificar a Dios! Eso es todo lo que dice all\u00ed en esos tres vers\u00edculos. Ahora que sabemos lo que Dios es para nosotros y cu\u00e1n grande es \u00c9l, y cu\u00e1n necesario es \u00c9l para nosotros en nuestra salvaci\u00f3n, estamos llamados a alabar y adorar a Dios con todo nuestro ser.<\/p>\n
Merecemos tan poco ; pero tanto se nos ha dado. Y nuestra respuesta a eso es exaltar y glorificar a Dios ante el mundo. No debe haber vacilaci\u00f3n de nuestra parte. \u00ab\u00a1Mira lo que se ha hecho por m\u00ed! Y t\u00fa tambi\u00e9n tienes la oportunidad de hacer esto por ti. \u00a1C\u00f3mo mi vida es mucho mejor ahora! \u00a1S\u00e9 lo que est\u00e1 pasando! S\u00e9 que tengo vida eterna y \u00a1Ser\u00e1 cambiado en la resurrecci\u00f3n! \u00a1S\u00e9 que Dios me ama! \u00a1S\u00e9 que \u00c9l me dar\u00e1 todo lo necesario para que yo est\u00e9 all\u00ed con \u00c9l! \u00bfTe gustar\u00eda compartir eso conmigo?\u00bb<\/p>\n
Ahora, esta respuesta p\u00fablica, o responsabilidad que tenemos una vez que se nos da u ofrece la salvaci\u00f3n, incluir\u00eda cosas que hacemos todo el tiempo, como recitar nuestras experiencias personales con Dios: c\u00f3mo llegamos a la iglesia de Dios. O tal vez compartir circunstancias que han surgido en nuestras vidas y c\u00f3mo hemos visto a Dios intervenir.<\/p>\n
Pero es mucho m\u00e1s amplio que eso. De hecho, el sentido en estos \u00faltimos tres vers\u00edculos aqu\u00ed en Isa\u00edas 12 es que, en todo lo que hacemos, no importa lo que sea, o lo que sea que digamos o pensemos, debemos colmar a Dios deliberadamente de honra, alabanza y gloria por lo que \u00a1\u00c9l es, as\u00ed como lo que ha hecho! Deber\u00edamos estar emocionados, llenos de alegr\u00eda, de ser un testimonio grandioso y elocuente de Dios.<\/p>\n
Cuando alguien hace algo tan grande por nosotros, esa es la \u00fanica respuesta que debe haber.<\/p>\n
Ahora, este no es solo un concepto del Antiguo Testamento. Vaya al libro de Colosenses. Pablo escribe a estas personas:<\/p>\n
\nColosenses 3:1-2 Si, pues, hab\u00e9is resucitado con Cristo, buscad las cosas de arriba, donde est\u00e1 Cristo sentado a la diestra de Dios. Pon tu mente en las cosas de arriba, no en las cosas de la tierra.<\/p>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n
Como he estado diciendo en mis \u00faltimos sermones, esto es mirar hacia arriba, no hacia abajo.<\/p>\n
\nColosenses 3:3 porque hab\u00e9is muerto, y vuestra vida est\u00e1 escondida con Cristo en Dios.<\/p>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n
Este es un vers\u00edculo clave en esta secci\u00f3n. <\/p>\n
\nColosenses 3:4 Cuando Cristo, nuestra vida, se manifieste, entonces vosotros tambi\u00e9n ser\u00e9is manifestados con \u00c9l en gloria.<\/p>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n
Mira eso \u00a1esperar! \u00a1Mira la forma positiva en que dijo esto!<\/p>\n
\nColosenses 3:5 Por lo tanto [conclusi\u00f3n; lo que debemos hacer] dar muerte a tus miembros que est\u00e1n sobre la tierra: fornicaci\u00f3n, inmundicia, pasiones, malos deseos y avaricia, que es idolatr\u00eda.<\/p>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n
(Ahora, todos estos tienen que ver con pecados sexuales, lujurias de varios tipos, y de buenas a primeras con la palabra fornicaci\u00f3n, Pablo nos deja saber que tal vez en Colosas hab\u00eda problemas con pecados sexuales porque todas estas cosas tienen un v\u00ednculo con eso. .)<\/p>\n
\nColosenses 3:6-7 Por estas cosas la ira de Dios viene sobre los hijos de desobediencia, en los cuales vosotros mismos anduvisteis en otro tiempo cuando viv\u00edais en ellos.<\/p>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n
Ellos acababan de salir de este mundo y cultura de Colosas donde estas cosas exist\u00edan. Hab\u00edan hecho estas cosas, y ahora necesitaban cuidarse y matar cualquier tipo de deseo de volver a ellos.<\/p>\n
\nColosenses 3:8 Pero ahora vosotros mismos despojar\u00e9is de todo estos: ira, ira, malicia, blasfemia, lenguaje obsceno de vuestra boca.<\/p>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n
Estos tienen que ver con el quebrantamiento del sexto mandamiento, en particular, las formas en que mostr\u00f3 su odio e ira hacia los dem\u00e1s. Eran abusivos.<\/p>\n
\nColosenses 3:9 No mint\u00e1is unos a otros, ya que os hab\u00e9is despojado del viejo hombre con sus obras,…<\/p>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n
As\u00ed que, b\u00e1sicamente, les dice que trabajen en tres \u00e1reas principales aqu\u00ed: el s\u00e9ptimo mandamiento, el sexto mandamiento y el noveno. Y tambi\u00e9n toca el d\u00e9cimo.<\/p>\n
\nColosenses 3:10-11 …y revestidos del nuevo hombre, que se renueva en el conocimiento conforme a la imagen del que lo cre\u00f3, donde no hay griego ni jud\u00edo, circuncisi\u00f3n ni incircuncisi\u00f3n, b\u00e1rbaro ni escita, esclavo ni libre, sino que Cristo es todo y en todos.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Ahora, en el vers\u00edculo 11, vuelve a lo que comenz\u00f3 en el vers\u00edculo 3. Volvi\u00f3 al tema.<\/p>\n
\u00bfCu\u00e1nto no se trata de nosotros? Totalmente no se trata de nosotros. Bueno, tal vez eso sea una ligera exageraci\u00f3n, pero sobre todo no sobre nosotros. De hecho, se supone que el viejo nosotros est\u00e1 muerto. La vieja persona egoc\u00e9ntrica y narcisista que \u00e9ramos est\u00e1 muerta, o hab\u00eda muerto como dice Pablo aqu\u00ed. Y el hombre nuevo, que ahora vive, es completamente diferente del hombre viejo, como la noche es del d\u00eda.<\/p>\n
En el vers\u00edculo 3, despu\u00e9s de que Pablo dice que morimos, dice: \u00abVida nuestra\u00bb, la vida vivimos ahora, \u00abest\u00e1 escondido con Cristo en Dios\u00bb.<\/p>\n
Esta es una de mis escrituras favoritas. He llegado a esto antes en la Fiesta de los Tabern\u00e1culos porque creo que es muy apropiado.<\/p>\n
Este vers\u00edculo sugiere que una vez convertidos, nuestras vidas deben estar tan completamente envueltas en Cristo y Su forma de vida que nosotros, en efecto, dejamos de existir como seres separados. Nuestras vidas est\u00e1n escondidas con Cristo en Dios. Somos parte de Su cuerpo. Estamos en \u00c9l. Y debemos funcionar como si fu\u00e9ramos una sola persona.<\/p>\n
Ahora, obviamente tenemos una existencia separada de \u00c9l. Estamos en la carne. \u00c9l est\u00e1 en el esp\u00edritu. Entonces, tenemos vidas para vivir aqu\u00ed en la tierra. Pero por mucho que se pueda hacer con esas existencias separadas, debemos vivir como si ya estuvi\u00e9ramos en Cristo, escondidos all\u00ed e invisibles. \u00a1Todo lo que debe verse en el exterior (de nosotros) es Cristo!<\/p>\n
Estamos all\u00ed. Somos un ri\u00f1\u00f3n, o un dedo del pie izquierdo, o una c\u00e9lula en alg\u00fan m\u00fasculo. Pero lo que la gente deber\u00eda ver es a Cristo. Porque \u00c9l es nuestra Cabeza, \u00e9l dirige nuestras palabras, acciones y pensamientos.<\/p>\n
Pablo contin\u00faa diciendo que estamos esperando dos cosas mientras estamos escondidos con Cristo en Dios. El primero al que llega de inmediato en el vers\u00edculo 4 donde dice que estamos esperando nuestra glorificaci\u00f3n cuando Cristo regrese. Esa es la gran cosa, la esperanza de la resurrecci\u00f3n cuando seremos resucitados con Cristo, y cambiados, y finalmente podremos estar con \u00c9l para siempre. Y esta dicotom\u00eda entre carne y esp\u00edritu desaparece, y entonces podemos realmente ser uno con \u00c9l.<\/p>\n
Pero la segunda cosa en la que estamos comprometidos es nuestra santificaci\u00f3n. A eso llega en los vers\u00edculos 5 al 11. \u00bfQu\u00e9 hacemos mientras estamos escondidos con Cristo en Dios, y esperamos la resurrecci\u00f3n de entre los muertos? Bueno, hacemos dos cosas. Empezamos a matar cosas, eso es lo que \u00e9l dice, \u00ab… por lo tanto, haced morir…\u00bb esas cosas en vuestros miembros que os causan problemas. Tenemos que matar los malos rasgos de car\u00e1cter, ponerlos totalmente en la tumba, pisotearlos y asegurarnos de que nunca vuelvan a aparecer. Y mientras estamos en eso, tambi\u00e9n deber\u00edamos incorporar un nuevo car\u00e1cter piadoso en su lugar. \u00a1Esto es esencialmente santificaci\u00f3n! despojarnos de lo malo y revestirnos de lo bueno, hasta que estemos realmente escondidos con Cristo en Dios, para que la gente nos vea y vea el car\u00e1cter de Jesucristo en nuestra carne, porque hemos despojado de lo malo y revestido de lo bueno. cosas.<\/p>\n
Finalmente, en el vers\u00edculo 11, reafirma el quid de su punto:<\/p>\n
\nColosenses 3:11 …donde no hay griego ni jud\u00edo, circuncisi\u00f3n ni incircunciso, b\u00e1rbaro, escita, esclavo ni libre [cosas que ya no importan], pero Cristo es todo y en todos [habi\u00e9ndose hecho todo para nosotros].<\/p>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n
Entonces, cuando nos miramos unos a otros, a qui\u00e9n le importa si eres de otra raza, anciano, funerario, o solo tienes una educaci\u00f3n primaria, o lo que sea que creas que es una desventaja para ti, al resto de nosotros no deber\u00eda importarnos. Todo lo que deber\u00edamos estar viendo es cu\u00e1nto Cristo est\u00e1 en ti.<\/p>\n
\u00bfC\u00f3mo nos llamamos? cristianos, \u00bfverdad? Cristo es todo, y en todos.<\/p>\n
Entonces, cuando tenemos esta perspectiva, no se trata de nosotros, se trata de Dios, se trata de Cristo. Estamos en el estado de \u00e1nimo apropiado para buscar la salvaci\u00f3n apropiadamente. No se trata de nosotros. Cristo es todo.<\/p>\n
Y m\u00e1s:<\/p>\n
\nColosenses 3:12-17 As\u00ed que, como escogidos de Dios, santos y amados, vest\u00edos de tierna misericordia, bondad, humildad , mansedumbre, longanimidad; soport\u00e1ndoos unos a otros, y perdon\u00e1ndoos unos a otros, si alguno tiene queja contra otro; as\u00ed como Cristo os perdon\u00f3, as\u00ed tambi\u00e9n deb\u00e9is hacer vosotros. Pero sobre todas estas cosas vest\u00edos de amor, que es el v\u00ednculo de la perfecci\u00f3n. Y reine en vuestros corazones la paz de Dios, a la cual tambi\u00e9n fuisteis llamados en un solo cuerpo; y ser agradecido Que la palabra de Cristo more en abundancia en vosotros en toda sabidur\u00eda, ense\u00f1\u00e1ndoos y amonest\u00e1ndoos unos a otros con salmos, himnos y c\u00e1nticos espirituales, cantando con gracia en vuestros corazones al Se\u00f1or. Y todo lo que hac\u00e9is, sea de palabra o de hecho, hacedlo todo en el nombre del Se\u00f1or Jes\u00fas, dando gracias a Dios Padre por medio de \u00c9l.<\/p>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n
Quiz\u00e1s tambi\u00e9n quieras leer I Corintios 10:31 que dice algo de lo mismo. Pero aqu\u00ed hay simplemente una lista de algunas de las cosas que deber\u00edamos estar haciendo ahora que entendemos que Cristo lo es todo. Y estamos felices de estar escondidos en \u00c9l. Estamos tan felices de cantar canciones en nuestros corazones, cantamos canciones en voz alta, estamos tan felices de que entendemos que Cristo es todo lo que rompemos en canciones acerca de \u00c9l.<\/p>\n
Pero, \u00bfte diste cuenta a medida que avanz\u00e1bamos? \u00bfPor ah\u00ed que sus sugerencias de las cosas que debemos vestirnos siguen volviendo a Cristo oa Dios? Dice cosas como, \u00abperdona como Cristo perdon\u00f3\u00bb, o \u00abten la paz de Dios\u00bb, y \u00abque la palabra de Cristo more en abundancia en ti\u00bb y \u00abhazlo todo en el nombre del se\u00f1or Jes\u00fas\u00bb. Seguimos volviendo a esta piedra de toque.<\/p>\n
\u00bfY qu\u00e9 es?<\/p>\n
Simplemente quiere decir que ya que estamos en Cristo, y \u00c9l es la cabeza del cuerpo que menciona en el vers\u00edculo 15, es mejor que sigamos su ejemplo en todo, hasta en la faceta m\u00e1s peque\u00f1a de nuestras vidas. Sigan volviendo a Cristo y vean lo que \u00c9l hizo, y luego hagan lo mismo.<\/p>\n
\nColosenses 3:17 Y todo lo que hac\u00e9is, sea de palabra o de hecho, hacedlo todo en el nombre del Se\u00f1or Jes\u00fas, dando gracias a Dios Padre por medio de El.<\/p>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n
Esto significa que todo lo que decimos o hacemos debemos hacerlo porque tenemos Su autoridad para hacerlo. Cuando haces algo en nombre de otro, lo haces bajo su autoridad. Ha dado ciertos permisos, ciertas responsabilidades a un embajador y el embajador sale y hace cosas en nombre de esta entidad en particular. En nuestro caso, es Jesucristo.<\/p>\n
Y entonces Pablo est\u00e1 diciendo que cada palabra y acci\u00f3n nuestra debe ser guiada por Su ense\u00f1anza y ejemplo. Y eso es lo que nos da autoridad para hacerlas tambi\u00e9n. Podemos hacer cosas en el nombre del Se\u00f1or Jes\u00fas si sabemos por nuestro aprendizaje acerca de \u00c9l que son buenas. Podemos hacerlos.<\/p>\n
Lo que esto significa, entonces, cuando se trata de eso, es que nuestra voluntad ya no es relevante. S\u00f3lo la voluntad de Cristo realmente importa. \u00bfEst\u00e1 quedando claro lo poco que se trata de nosotros? Si Cristo nos da permiso para hacerlo, y seguimos esa voluntad, no deber\u00edamos tener ning\u00fan problema.<\/p>\n
Vaya a 2 Corintios 5 para una reiteraci\u00f3n del mismo punto. Realmente quiero d\u00e1rtelo con toda su fuerza. No se trata de nosotros.<\/p>\n
\nII Corintios 5:14-15 Porque el amor de Cristo nos constri\u00f1e, juzgando as\u00ed: que si uno muri\u00f3 por todos, luego todos murieron; y por todos muri\u00f3, para que los que viven, ya no vivan para s\u00ed, sino para aquel que muri\u00f3 y resucit\u00f3 por ellos.<\/p>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n
Pablo dice aqu\u00ed, como ejemplo a estas personas, que sus acciones y decisiones en su ministerio fueron compelidas o motivadas\u2014la palabra aqu\u00ed est\u00e1 constre\u00f1ida\u2014por el amor de Cristo. Es decir, no supervis\u00f3 las \u00e1reas de su iglesia de ninguna manera que pudiera interpretarse como ego\u00edsta. El ejemplo que dar\u00eda despu\u00e9s es que no invadir\u00eda el territorio de nadie; no se trataba de Pablo y de amasar un imperio religioso para s\u00ed mismo para poder ser el ap\u00f3stol sobre un imperio de personas. No, no invadi\u00f3 el territorio de Pedro, ni el de Juan, ni ninguno de los otros. Fue a donde Cristo lo envi\u00f3, donde el amor de Cristo vio una necesidad que necesitaba ser satisfecha. Entonces, sigui\u00f3 el ejemplo de amor de Cristo. Si Cristo muri\u00f3 por todos, entonces Pablo igualmente \u00abmorir\u00eda\u00bb diariamente en el servicio a la gente.<\/p>\n
Y as\u00ed lo hace m\u00e1s general. Del mismo modo, seamos quienes seamos, hagamos lo que hagamos, donde Dios nos haya puesto, ya no vivimos para nosotros mismos. Ya no fijamos nuestro propio rumbo. En lugar de eso, seguimos la voluntad de Aquel que muri\u00f3 por nosotros como nuestro Salvador, y que resucit\u00f3 como nuestro Sumo Sacerdote, y pronto Rey venidero. Estamos escondidos con Cristo en Dios.<\/p>\n
Es Su voluntad la que importa, no la nuestra. Es este principio al que se aferr\u00f3 Pablo, que reafirma en Filipenses 1:21, \u00abporque para m\u00ed el vivir es Cristo\u00bb.<\/p>\n
No fue Pablo. Vivir no era Pablo. \u00bfQu\u00e9 ten\u00eda que ver Pablo con nada? \u00bfQu\u00e9 tipo de poder ten\u00eda Pablo? \u00bfFue la ense\u00f1anza de Pablo? \u00bfEran ellos el pueblo de Pablo? \u00bfPudo Pablo darles la salvaci\u00f3n? \u00a1Por supuesto que no! \u00a1Vivir es Cristo! \u00c9l es todo. \u00c9l es todo en todo.<\/p>\n
Para concluir, vaya a I Corintios 15, y daremos un paso m\u00e1s.<\/p>\n
\nI Corintios 15:20-28 Pero ahora Cristo ha resucitado de entre los muertos, y se ha convertido en las primicias de los que durmieron. Porque por cuanto la muerte entr\u00f3 por un hombre, tambi\u00e9n por un hombre vino la resurrecci\u00f3n de los muertos. Porque as\u00ed como en Ad\u00e1n todos mueren, tambi\u00e9n en Cristo todos ser\u00e1n vivificados. Pero cada uno en su debido orden: Cristo, las primicias; luego los que son de Cristo, en su venida. Luego viene el fin, cuando \u00c9l entregue el reino a Dios Padre, cuando \u00c9l ponga fin a todo dominio y toda autoridad y poder. Porque \u00c9l debe reinar hasta que haya puesto a todos sus enemigos debajo de Sus pies. El \u00faltimo enemigo que ser\u00e1 destruido es la muerte. Porque \u00ab\u00c9l ha puesto todas las cosas bajo Sus pies\u00bb. Pero cuando \u00c9l dice \u00abtodas las cosas est\u00e1n sujetas a \u00c9l\u00bb, es evidente que se except\u00faa Aquel que sujet\u00f3 todas las cosas a \u00c9l. Ahora bien, cuando todas las cosas le est\u00e9n sujetas, entonces tambi\u00e9n el Hijo mismo se sujetar\u00e1 al que le sujet\u00f3 a \u00e9l todas las cosas, para que Dios sea todo en todos.<\/p>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n
S\u00ed, Dios nos ama, el Israel de Dios, sus primicias, la iglesia de Dios, el Cuerpo de Cristo. \u00c9l nos quiere a todos como miembros de Su familia. \u00c9l quiere que vivamos y gobernemos con \u00c9l por toda la eternidad. Y, \u00c9l est\u00e1 dispuesto a darnos mucho. \u00c9l est\u00e1 dispuesto a abrir las compuertas de Su Esp\u00edritu si lo necesitamos. \u00c9l est\u00e1 dispuesto a darnos Su amor, Su alegr\u00eda, Su paz; \u00c9l nos va a dar la fuerza para aguantar. \u00c9l puede darnos cualquier cosa que \u00c9l quiera, cualquier cosa que necesitemos; \u00c9l nos quiere all\u00ed a Su lado para siempre.<\/p>\n
Pero, en \u00faltima instancia, debemos reconocer que no somos el centro del universo. Podemos ser la ni\u00f1a de Sus ojos, pero no somos el centro del universo. Dios nos dar\u00e1 estas cosas porque eso es lo que \u00c9l hace. Dios es amor. \u00c9l da y comparte, y ama, y ama, y ama.<\/p>\n
\u00a1Lo que tenemos que aprender es que \u00c9l es el centro del universo! Y sus dones para nosotros har\u00e1n posible que le traigamos gloria y alabanza por toda la eternidad, \u00a1porque \u00c9l se lo merece!<\/p>\n
Esa es la perspectiva que debemos tener.<\/p>\n
No se trata de nosotros. \u00a1Todo se trata de Dios!<\/p>\n
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Fiesta: No se trata de ti #FT06-06 Richard T. Ritenbaugh Dado el 12 de octubre de 2006; 65 minutos escuchar: descripci\u00f3n: (ocultar) La generaci\u00f3n Baby Boomer ha adquirido caracter\u00edsticas de narcisismo, ensimismamiento y egocentrismo excesivo, lo que lleva a un materialismo desenfrenado. Un narcisista no mira hacia afuera ni hacia arriba, sino hacia adentro, pensando … Continuar leyendo \u00abFiesta: No se trata de ti\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-41032","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41032","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=41032"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41032\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=41032"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=41032"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=41032"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}