Serm\u00f3n: Sans\u00f3n y el cristiano (Parte 3) <\/p>\n
Ir a Sans\u00f3n y el cristiano (serie de sermones) <\/p>\n
descripci\u00f3n: (ocultar) Durante el per\u00edodo de 400 a\u00f1os de los jueces, Israel experiment\u00f3 una monta\u00f1a rusa perpetua en la que los israelitas les iba bien s\u00f3lo cuando un juez estaba en el poder, pero la tribulaci\u00f3n y la angustia cuando no hab\u00eda juez. Al comenzar Jueces 14, Dios motiva a un alborotador malcriado, lujurioso e impetuoso a comenzar a liberar a Israel de los filisteos. La demanda de Sans\u00f3n, "Tr\u00e1emela, porque ella es recta en mis ojos" se convierte en el sin\u00f3nimo de todo el libro de Jueces. Quiz\u00e1s Dios intent\u00f3 recordarle a Sans\u00f3n su voto cuando le dio la fuerza para matar al le\u00f3n, pero parece haber causado poca impresi\u00f3n. Alternativamente, tal vez el ataque del le\u00f3n y la miel del cad\u00e1ver fueron advertencias simb\u00f3licas de Dios. El concurso de acertijos y sus consecuencias presagian su futura ca\u00edda. Lamentablemente, Sans\u00f3n camin\u00f3 por la vista en lugar de la fe durante la mayor parte de su vida. <\/p>\n
transcript: <\/p>\n
Principios del siglo XI aC fue un per\u00edodo tumultuoso en la historia, especialmente en las tierras a lo largo del este del mar Mediterr\u00e1neo. Durante este tiempo, Egipto estaba bajo el \u00faltimo fara\u00f3n de la dinast\u00eda 20, y su nombre era Rams\u00e9s 11. Egipto segu\u00eda siendo un jugador poderoso en la regi\u00f3n, pero se estaba desintegrando gradualmente. Alrededor de 1080 a. C., que es aproximadamente el momento en que se abre Jueces 14, Egipto cay\u00f3 en una guerra civil. Y, cuando Rams\u00e9s 11 muri\u00f3 unos 10 a\u00f1os despu\u00e9s (1070 a. C.), Egipto se dividi\u00f3 en dos naciones: el Alto y Medio Egipto bajo un solo gobernante, y el Bajo Egipto fue gobernado por el primer gobernante de la XXI Dinast\u00eda.<\/p>\n
Entonces, en Egipto fue un per\u00edodo de transici\u00f3n de declive.<\/p>\n
Si recordar\u00e1, los Pueblos del Mar hab\u00edan huido, se mudaron o migraron de la regi\u00f3n del Mar Egeo en el siglo XII a. Y algunos historiadores dicen que fue por la llegada de los griegos dorios al \u00e1rea de Corinto, Atenas y el mar Egeo. Otros dicen que fue alg\u00fan desastre natural.<\/p>\n
Pero, cualquiera que sea el caso, los Pueblos del Mar descargaron sus frustraciones en varias naciones e imperios que alguna vez fueron poderosos en Asia Menor, y luego bajaron por la costa hacia Siria, y Cana\u00e1n. As\u00ed que, habiendo pasado por esta zona, muchos de ellos decidieron quedarse y asentarse en estas tierras reci\u00e9n conquistadas. Y obviamente, cuando tienes nuevos conquistadores y pueblos nativos que quieren luchar contra los nuevos conquistadores, vas a tener cierta inestabilidad. Y esto dur\u00f3 alrededor de cien a\u00f1os, hasta el tiempo del que estamos hablando ahora.<\/p>\n
En la Baja Mesopotamia, el \u00e1rea de Babilonia, este per\u00edodo tambi\u00e9n fue de confusi\u00f3n. De hecho, los historiadores llaman a este per\u00edodo una edad oscura en Babilonia. En marcado contraste, la Alta Mesopotamia, el \u00e1rea de Asiria, ten\u00eda a uno de sus m\u00e1s grandes reyes en el trono, Tiglat Pileser I. Su gobierno terminar\u00eda en 1076 a. Se hab\u00eda vuelto bastante fuerte y hab\u00eda conquistado hacia el oeste hasta que lleg\u00f3 a Fenicia, justo al norte de Israel y al oeste de Siria. Entonces, hab\u00eda regresado a casa, y la \u00faltima mitad de su reinado la pas\u00f3 en relativa paz y tranquilidad. Dej\u00f3 una naci\u00f3n bastante fuerte a su hijo despu\u00e9s de su muerte, pero hab\u00eda algunos problemas que comenzaban a mostrarse. Los arameos de Siria estaban asaltando sus fronteras. No fue tan fuerte como les hubiera gustado.<\/p>\n
Entonces, la imagen es de agitaci\u00f3n y turbulencia para toda la regi\u00f3n.<\/p>\n
En Israel, ahora nos acercamos al final de el Per\u00edodo de los Jueces, probablemente algunos de los tiempos m\u00e1s turbulentos en su historia tambi\u00e9n.<\/p>\n
\nJueces 2:8 Y muri\u00f3 Josu\u00e9, hijo de Nun, siervo de Jehov\u00e1, cuando ten\u00eda un a\u00f1o. de ciento diez a\u00f1os.<\/p>\n
Jueces 2:16-3:6 Sin embargo, Jehov\u00e1 levant\u00f3 jueces que las libraran de mano de los que las saqueaban. Sin embargo, no quisieron escuchar a sus jueces, sino que se prostituyeron con otros dioses y se inclinaron ante ellos. R\u00e1pidamente se apartaron del camino en que anduvieron sus padres, obedeciendo los mandamientos de Jehov\u00e1; no lo hicieron. Y cuando el SE\u00d1OR les levantaba jueces, el SE\u00d1OR estaba con el juez y los libraba de mano de sus enemigos todos los d\u00edas del juez; porque el SE\u00d1OR se compadeci\u00f3 de sus gemidos a causa de los que los oprim\u00edan y acosaban. Y aconteci\u00f3, muerto el juez, que se volvieron y se portaron m\u00e1s corrompidamente que sus padres, siguiendo a otros dioses, para servirles e inclinarse ante ellos. No cesaron de sus propias obras ni de su camino obstinado. Entonces se encendi\u00f3 la ira de Jehov\u00e1 contra Israel; y dijo: Por cuanto esta naci\u00f3n ha quebrantado mi pacto que orden\u00e9 a sus padres, y no ha hecho caso a mi voz, yo tampoco echar\u00e9 m\u00e1s de delante de ellos a ninguna de las naciones que dej\u00f3 Josu\u00e9 cuando muri\u00f3, para que por en ellos probar\u00e9 a Israel, si guardar\u00e1 los caminos de Jehov\u00e1, andando en ellos como sus padres los guardaron, o no. Por tanto, el SE\u00d1OR dej\u00f3 aquellas naciones, sin echarlas inmediatamente; ni los entreg\u00f3 en manos de Josu\u00e9.<\/p>\n
Estas son las naciones que dej\u00f3 Jehov\u00e1, para probar con ellas a Israel, es decir, a todos los que no hab\u00edan conocido ninguna de las guerras en Cana\u00e1n. (esto fue s\u00f3lo para que las generaciones de los hijos de Israel pudieran aprender a conocer la guerra, por lo menos aquellos que antes no la hab\u00edan conocido), a saber, cinco pr\u00edncipes de los filisteos, todos los cananeos, los sidonios y los heveos que habit\u00f3 en el monte L\u00edbano, desde el monte Baal Herm\u00f3n hasta la entrada de Hamat. Y quedaron, para probar con ellos a Israel, para saber si obedecer\u00edan los mandamientos de Jehov\u00e1, que \u00e9l hab\u00eda mandado a sus padres por mano de Mois\u00e9s. As\u00ed habitaron los hijos de Israel entre los cananeos, los heteos, los amorreos, los ferezeos, los heveos y los jebuseos. Y tomaron a sus hijas por mujeres, y dieron sus hijas a sus hijos; y sirvieron a sus dioses.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Entonces, vamos a ver en Sans\u00f3n algunas de esas mismas cosas y caracter\u00edsticas. Pero, as\u00ed fue el tiempo de los Jueces. Era un tiempo de infidelidad, y luego vendr\u00eda un Juez, y Dios los librar\u00eda, y les ir\u00eda bien mientras viviera el Juez, y luego, cuando el Juez muriera, volver\u00edan a ser infieles, ir\u00edan a la opresi\u00f3n y la esclavitud. a quienquiera que fuera la pr\u00f3xima vez, y Dios levantar\u00eda otro Juez. Fue una monta\u00f1a rusa: arriba y abajo, arriba y abajo durante este per\u00edodo de casi 400 a\u00f1os.<\/p>\n
Entonces, no solo las naciones alrededor de Israel estaban en confusi\u00f3n, sino que la propia naci\u00f3n de Israel estaba en confusi\u00f3n. Sabemos que si repasamos los otros cap\u00edtulos de Jueces, que Gede\u00f3n hab\u00eda podido expulsar a los madianitas ya los amalecitas; y para entonces todav\u00eda se estaban recuperando de la desastrosa p\u00e9rdida que sufrieron a manos de Gede\u00f3n. Y luego, no mucho antes de que naciera Sans\u00f3n, Jeft\u00e9 hab\u00eda hecho lo que les hab\u00eda hecho a los amonitas, y es posible que Moab y Edom, y algunos de los otros pueblos del desierto tambi\u00e9n estuvieran involucrados, y todav\u00eda se estaban recuperando.<\/p>\n
Entonces, eran d\u00e9biles y no ten\u00edan forma de restablecerse como naciones principales en la regi\u00f3n. Y dice que los cananeos, debido a que habitaban entre los israelitas, estaban en la misma \u00abbarca\u00bb que los israelitas.<\/p>\n
Entonces, nadie era fuerte. Si alguien era fuerte, eran los filisteos. El Medio Oriente era ca\u00f3tico. (\u00bfQu\u00e9 m\u00e1s hay de nuevo?) No hab\u00eda una naci\u00f3n dominante a la mano para poner orden en las muchas potencias menores en disputa que compet\u00edan por la supremac\u00eda.<\/p>\n
Pero hab\u00eda una potencia que quer\u00eda hacer eso. Y ten\u00edan los medios para hacerlo. Y, esos eran los filisteos. El tiempo total de su opresi\u00f3n de Israel terminar\u00eda siendo cuarenta a\u00f1os.<\/p>\n
Entonces, eran m\u00e1s fuertes que Israel, como vimos la \u00faltima vez, definitivamente. Pero, no eran tan fuertes como lo hab\u00edan sido algunos de los poderes en el pasado, y lo ser\u00edan en el futuro.<\/p>\n
Entonces, Israel pudo vivir en paz, aunque estaban bajo los filisteos. Pero, ellos no quer\u00edan estar debajo de ellos, necesariamente.<\/p>\n
Ahora, lo m\u00e1s significativo, aqu\u00ed, es que hemos mirado muy r\u00e1pidamente todas estas naciones alrededor de Israel, y \u00bfqui\u00e9n es el m\u00e1s fuerte? Los filisteos que viv\u00edan codo con codo junto a los danitas. Y Dios eligi\u00f3 llamar a un danita para liberar a Israel de los filisteos.<\/p>\n
Entonces, esta es la situaci\u00f3n general a la que llegamos la \u00faltima vez, cuando dijo en Jueces 13:25<\/p>\n
\nJueces 13:25 Y el Esp\u00edritu de Jehov\u00e1 comenz\u00f3 a moverse sobre \u00e9l en Mahane Dan entre Zora y Estaol.<\/p>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n
Vimos que Dios estaba comenzando y preparando, y motivar a un alborotador, un alborotador, un rebelde, podr\u00edan decir algunos, para comenzar a liberar a Israel de las manos de los filisteos. Y ese comienzo es muy importante.<\/p>\n
Desde el principio, desde el cap\u00edtulo 13:5, est\u00e1 claro que Dios nunca tuvo la intenci\u00f3n de que Sans\u00f3n derrocara a los filisteos por completo. Estaba justo por empezar. \u00c9l fue la chispa. \u00c9l era el tiz\u00f3n en la pila de le\u00f1a. \u00c9l iba a poner las cosas en marcha: el principiante o iniciador de algo que eventualmente alcanzar\u00eda su punto m\u00e1ximo en David.<\/p>\n
Veremos en el cap\u00edtulo 14 c\u00f3mo comenz\u00f3 la carrera de Sans\u00f3n como juez. Este cap\u00edtulo tambi\u00e9n es importante porque presenta todos los temas principales y presagios que necesitamos para comprender los otros dos cap\u00edtulos. En cierto modo, es un preludio de la verdadera historia de Sans\u00f3n.<\/p>\n
Entonces, en este cap\u00edtulo vamos a sentar las bases para su futura carrera.<\/p>\n
\nJueces 14:1 Baj\u00f3 Sans\u00f3n a Timna, y vio en Timna a una mujer de las hijas de los filisteos.<\/p>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n
Siempre es importante saber qu\u00e9 se dice primero acerca de una persona o sujeto. Y esto es lo primero que se dice de Sans\u00f3n. Ahora, voy a dejar que pienses en esto por unos momentos porque primero, necesito darte una lecci\u00f3n de geograf\u00eda. Tenemos el pueblo de Timnah aqu\u00ed. Necesitas entender d\u00f3nde est\u00e1 todo lo que est\u00e1 sucediendo aqu\u00ed. De hecho, el \u00e1rea en la que Sans\u00f3n vivi\u00f3 y realiz\u00f3 todo su trabajo era una zona de \u00abamortiguaci\u00f3n\u00bb entre Israel hacia el noreste en las colinas y los filisteos hacia el oeste en la llanura costera.<\/p>\n
Hab\u00eda una franja de diez millas conocida como Shephela. Esta era una zona de piedemonte entre las monta\u00f1as y el mar. Y, esta Shephela corri\u00f3 desde una elevaci\u00f3n de 300 a 1200 pies de altura. Hab\u00eda algunas crestas altas. Est\u00e1n cortados por varios valles. Si miras en un mapa de la regi\u00f3n, a menudo est\u00e1n marcados porque sucedieron muchas cosas importantes en estos valles de la Shephela, especialmente la historia del Antiguo Testamento.<\/p>\n
La historia de Sans\u00f3n tiene lugar principalmente en el valle llamado Sorek&mdash ;el valle de Sorek. Hab\u00eda un waddi all\u00ed, el Sorek, un peque\u00f1o r\u00edo que corr\u00eda por all\u00ed, especialmente durante la temporada de lluvias.<\/p>\n
Ahora, el valle de Sorek corre hacia el sur-sureste desde Timnah hacia Beth Shemesh, recuerda que mencion\u00e9 este lugar en el \u00faltimo serm\u00f3n, algunas personas piensan que tal vez Sans\u00f3n obtuvo su nombre de aqu\u00ed, la casa del sol, y su nombre significa ni\u00f1o soleado, o algo as\u00ed. De todos modos, Zorah, donde viv\u00eda Sans\u00f3n, y tenemos que suponer que Mahanah Dan tambi\u00e9n estaba en esta \u00e1rea cerca de Zorah, estaba situada a unas 5 millas al este de Timnah. Realmente no estaba tan lejos. Timnah se considerar\u00eda justo en el borde del territorio filisteo; y Beth Shemesh y Zorah estar\u00edan justo en el medio de la zona fronteriza. Entonces, estaba a 5 millas al este de Timnah, y a unas 2 millas al noreste de Beth Shemesh. Entonces, el valle formaba un \u00e1ngulo hacia el sureste desde Timnah hasta Beth Shemesh, y Zorah estaba arriba en una colina al otro lado del valle, un poco al noreste de Beth Shemesh. Entonces, estaba m\u00e1s cerca de Beth Shemesh que de Timnah.<\/p>\n
Pero, lo que dije sobre d\u00f3nde estaba Zorah es importante. Estaba arriba en la cresta. Estaba en las colinas. Entonces, cuando la Biblia te dice que Sans\u00f3n baj\u00f3 a Timnah, significa que en realidad baj\u00f3 a Timnah, descendiendo a medida que avanzaba. Y el camino seguir\u00eda los lados de las colinas porque las tierras bajas del valle estaban todas cultivadas.<\/p>\n
Esos valles eran tierras de cultivo de primera. Arriba en la cresta, y en las colinas, el suelo estaba crujiente. Era demasiado delgado para soportar mucho m\u00e1s que los \u00e1rboles. Pero, ten\u00edan cosechas de \u00e1rboles. Ten\u00edan fruta de sic\u00f3moro, que es algo as\u00ed como higos. Cultivaron aceitunas, higos y otras frutas semi\u00e1ridas. Tambi\u00e9n cuidaban mucho las ovejas porque hab\u00eda pastos para ellas.<\/p>\n
Los valles ten\u00edan los suelos aluviales f\u00e9rtiles donde se cultivaban las hortalizas, melones, cereales peque\u00f1os; y uvas en las laderas m\u00e1s bajas. Esta era una zona privilegiada para el cultivo de la vid.<\/p>\n
Adem\u00e1s, debes saber, porque este es el cap\u00edtulo en el que mata a un le\u00f3n, que las colinas mismas estaban cubiertas de estos matorrales, por lo que hab\u00eda muchos bosques salvajes. animal sobre. Era un buen h\u00e1bitat para leones y osos por igual. Ten\u00edan bastantes animales salvajes en el \u00e1rea, aunque hab\u00eda bastantes personas viviendo all\u00ed.<\/p>\n
Recuerda, Sans\u00f3n baj\u00f3 a Timnah y vio a una mujer.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 \u00bfTe habla eso de Sans\u00f3n? Esto te dice su car\u00e1cter en pocas palabras. Lo que nos da es el tema principal de la vida de Sans\u00f3n. Lo primero que vemos acerca de Sans\u00f3n es que descendi\u00f3 y vio. Esto nos da la direcci\u00f3n de su vida y la causa de su decadencia. La direcci\u00f3n de su vida fue hacia abajo, y la raz\u00f3n fue que vio: este es un tema importante en la vida de Sans\u00f3n, especialmente en la parte de \u00absierra\u00bb. Tal vez, deber\u00eda darle una tarea para la pr\u00f3xima vez: no solo lea el cap\u00edtulo 15 para la pr\u00f3xima vez, sino que lea los cuatro cap\u00edtulos y encierre en un c\u00edrculo o subraye todas las formas de la palabra \u00abver\u00bb y sus sin\u00f3nimos. Aparece todo el tiempo. Es muy interesante. Esa es su historia. Se trata de lo que ve y de lo que no ve; lo que mira y lo que no mira; lo que sabe y lo que no sabe.<\/p>\n
Entonces, inmediatamente se nos dice que \u00e9l mira a las mujeres bonitas; no s\u00f3lo las mujeres bonitas de su pa\u00eds, sino tambi\u00e9n las mujeres bonitas de sus enemigos. Todas las mujeres, excepto su madre, con las que est\u00e1 vinculado en su historia son filisteas. Eso dice algo sobre \u00e9l. Se sinti\u00f3 atra\u00eddo por el enemigo.<\/p>\n
Ahora, esto es un total desprecio por la obra de Dios para \u00e9l.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 dijo Dios que se supon\u00eda que deb\u00eda hacer? Iba a ser un nazareo, y se supon\u00eda que iba a liberar a Israel. Entonces, le dio 1) un deber religioso, ser nazareo, y 2) le dio una responsabilidad nacional. No era solo para liberar a su tribu, sino que deb\u00eda liberar a toda la naci\u00f3n de Israel, a todo su pueblo. Y entonces, lo primero que lo vemos hacer es mirar a las hijas de su enemigo (lo que no deber\u00eda estar haciendo), y luego est\u00e1 ignorando todo lo que deber\u00eda estar haciendo, tanto su voto como su responsabilidad. Est\u00e1 yendo casi exactamente en la direcci\u00f3n opuesta a la que Dios quer\u00eda que fuera.<\/p>\n
Ahora, este no es un tema inusual en la Biblia. De hecho, en el tercer cap\u00edtulo del libro, vemos surgir este tipo de cosas. Es un pecado com\u00fan entre hombres (y mujeres).<\/p>\n
Recuerda que el cap\u00edtulo 3 de G\u00e9nesis es la tentaci\u00f3n de Ad\u00e1n y Eva:<\/p>\n
\nG\u00e9nesis 3:4- 7 Entonces la serpiente le dijo a la mujer: \u00abCiertamente no morir\u00e1s. Porque sabe Dios que el d\u00eda que com\u00e1is de \u00e9l, ser\u00e1n abiertos vuestros ojos, y ser\u00e9is como Dios, sabiendo el bien y el mal. era agradable a los ojos, y \u00e1rbol codiciable para alcanzar la sabidur\u00eda, tom\u00f3 de su fruto y comi\u00f3. [Y recordad esto,] tambi\u00e9n dio a su marido con ella, y \u00e9l comi\u00f3. fueron abiertos, y conocieron que estaban desnudos…<\/p>\n<\/blockquote>\n
Tenga esto en cuenta porque se repetir\u00e1 en Jueces cap\u00edtulo 14.<\/p>\n
Ahora, tambi\u00e9n en G\u00e9nesis 13, tenemos a Lot y Abraham.<\/p>\n
\nG\u00e9nesis 13:8-11 Entonces Abram dijo a Lot: Te ruego que no haya contienda entre t\u00fa y yo, y entre mis pastores y los tuyos; porque somos hermanos. \u00bfNo est\u00e1 toda la tierra delante de ti? Por favor, sep\u00e1rate de m\u00ed. Si tomas la izquierda, yo ir\u00e9 a la derecha; o, si vas a la derecha, yo ir\u00e9 a la izquierda.\u00bb Y alz\u00f3 Lot sus ojos y vio toda la llanura del Jord\u00e1n, que estaba bien regada por todas partes (antes de que el SE\u00d1OR destruyera a Sodoma y Gomorra) como el jard\u00edn de Jehov\u00e1, como la tierra de Egipto yendo hacia Zoar. Entonces Lot escogi\u00f3 para s\u00ed toda la llanura del Jord\u00e1n, y Lot parti\u00f3 hacia el oriente. Y se separaron el uno del otro.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Ahora qu\u00e9 \u00bfEn qu\u00e9 resultado vio y eligi\u00f3? Entendemos la respuesta en el vers\u00edculo 10: Dios eventualmente destruy\u00f3 Sodoma y Gomorra; b\u00e1sicamente destruy\u00f3 a la familia de Lot; sin embargo, Lot fue salvado de eso.<\/p>\n
Todo esto proviene de ver y escogiendo las cosas equivocadas porque te parece bien.<\/p>\n
Esto es exactamente lo que sucede con Sans\u00f3n.<\/p>\n
Podr\u00edamos ir a Juan 20:24-29 donde el Ap\u00f3stol Tom\u00e1s dice que \u00e9l no creer\u00e1 a menos que vea con sus propios ojos. Y finalmente lo hace, y hace lo correcto. Pero, Jes\u00fas dice: \u00abM\u00e1s bienaventurados los que no ven, pero creen\u00bb.<\/p>\n
Ver con nuestros ojos, poder mirar algo y considerarlo con nuestros ojos, no siempre es bueno, porque nuestros ojos, respaldados por nuestra mente carnal, nos desv\u00edan. Y Sans\u00f3n es un ejemplo A#1 de este tipo de cosas.<\/p>\n
Ahora bien, Job dijo: lleg\u00f3 a esto de manera un poco diferente: dijo: \u00abHe o\u00eddo hablar de ti de o\u00eddo, pero ahora mis ojos te ven!\u00bb Job tuvo la ventaja de ver realmente a Dios, y Dios le explic\u00f3 cu\u00e1n poderoso y grande era en realidad. Y Job dijo: \u00ab\u00a1Vaya! \u00a1Me arrepiento en polvo y ceniza! Me doy cuenta de que mi entendimiento de ti es tan err\u00f3neo\u00bb.<\/p>\n
Ves, \u00e9l tambi\u00e9n estaba viendo. Antes de ver a Dios, vio las cosas a trav\u00e9s de sus propios ojos muy mal. Dios tuvo que abrir sus ojos a la verdad de lo que Dios realmente era: cu\u00e1nto poder ten\u00eda. \u00bfY qu\u00e9 le hizo a Job? Lo sacudi\u00f3 de su propia justicia.<\/p>\n
Lo mismo tiene que pasarle a Sans\u00f3n. Llegaremos a eso un poco m\u00e1s tarde.<\/p>\n
Sans\u00f3n, porque ve cosas que le agradan y act\u00faa en consecuencia, ignora a Dios y las tareas de Dios para \u00e9l.<\/p>\n
Quiero mostrarles una actitud diferente del Salmo 101. Ahora, esto es de un hombre\u2014David el rey\u2014quien tambi\u00e9n ten\u00eda sus problemas con las mujeres. Pero, la diferencia entre Sans\u00f3n y David est\u00e1 en la actitud. Adem\u00e1s, debo incluir esto tambi\u00e9n: todos los problemas de David con las mujeres (d\u00e1ndole el beneficio de la duda) eran mujeres israelitas.<\/p>\n
\nSalmo 101:1-8 Cantar\u00e9 a la misericordia y justicia; A ti, oh SE\u00d1OR, cantar\u00e9 alabanzas. Me comportar\u00e9 sabiamente de una manera perfecta. Oh, \u00bfcu\u00e1ndo vendr\u00e1s a m\u00ed? Caminar\u00e9 dentro de mi casa con un coraz\u00f3n perfecto. nada malo pondr\u00e9 delante de mis ojos; Aborrezco la obra de los que se apartan; No se me pegar\u00e1. Un coraz\u00f3n perverso se apartar\u00e1 de m\u00ed; No conocer\u00e9 la maldad. Al que en secreto calumnia a su pr\u00f3jimo, yo lo destruir\u00e9; Al de mirada altiva y altivo de coraz\u00f3n, no lo soportar\u00e9. Mis ojos estar\u00e1n sobre los fieles de la tierra, Para que habiten conmigo; El que anda en la perfecci\u00f3n, \u00e9se me servir\u00e1. El que obra enga\u00f1o no habitar\u00e1 dentro de mi casa; El que dice mentiras no permanecer\u00e1 en mi presencia. De madrugada destruir\u00e9 a todos los imp\u00edos de la tierra, para talar de la ciudad de Jehov\u00e1 a todos los malhechores.<\/p>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n
El enfoque de David era ese Dios, y Sus caminos , y los fieles en su deber que Dios le hab\u00eda dado, estaban siempre ante sus ojos.<\/p>\n
Bueno, con Sans\u00f3n, siempre fue esa linda cosa joven filistea. Eso es lo que mantuvo ante sus ojos.<\/p>\n
Entonces, de inmediato, en el primer vers\u00edculo del cap\u00edtulo 14, donde se nos presenta a Sans\u00f3n de una manera importante, se nos dice todo su car\u00e1cter desde un punto de vista espiritual. Baj\u00f3 y vio…<\/p>\n
Toda la trayectoria de su vida estaba descendiendo, y tomando lo que ve\u00eda como placentero y adecuado para \u00e9l.<\/p>\n
\nJueces 14:2 Entonces \u00e9l subi\u00f3 y se lo cont\u00f3 a su padre y a su madre, diciendo: He visto en Timna a una mujer de las hijas de los filisteos; ahora pues, cons\u00edguemela por mujer.<\/p>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n
Fue bueno que le pidiera a sus padres que arreglaran el matrimonio para \u00e9l, pero fue por la raz\u00f3n equivocada, para las personas equivocadas. Y, por supuesto, su actitud parece atroz. \u00ab\u00a1Mira! He encontrado a esta mujer colina abajo desde aqu\u00ed. \u00a1Cons\u00edguela para m\u00ed!\u00bb As\u00ed es b\u00e1sicamente como sale en ingl\u00e9s. Es irreflexivo e impetuoso en este sentido. Simplemente es malcriado e insistente. Esa es la forma en que se presenta. La actitud autoritaria que exhibe con sus padres revela que est\u00e1 acostumbrado a tratarlos de esta manera. \u00ab\u00a1Mam\u00e1! \u00a1Pap\u00e1! \u00a1Haz esto!\u00bb Y ellos lo har\u00edan.<\/p>\n
Entonces, \u00e9l agrega el quebrantamiento del quinto mandamiento, aqu\u00ed en este segundo vers\u00edculo acerca de \u00e9l, a trav\u00e9s de su lujuria por esta joven filistea. As\u00ed que ya ha anulado el mandamiento N\u00fameros 7, 5 y 1 por lo menos.<\/p>\n
\nJueces 14:3 Entonces su padre y su madre le dijeron: \u00bfNo hay mujer entre las hijas de tus hermanos, o entre todo mi pueblo, para que vayas y tomes mujer de los filisteos incircuncisos? Y Sans\u00f3n le dijo a su padre: \u00abTr\u00e1emela, porque me agrada mucho\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n
Ahora, en su sabidur\u00eda, sus padres opusieron cierta resistencia. Y, hacen, b\u00e1sicamente, dos argumentos. Es bueno que estuvieran juntos en esto. Y parece como si, por la forma en que est\u00e1 escrito aqu\u00ed, que el padre es el que habla, cuando dice: \u00abentre todo mi pueblo\u00bb. Entonces, probablemente fue Manoa quien se estaba poniendo un poco duro con respecto a su hijo.<\/p>\n
\u00c9l da dos argumentos: 1) Hay muchas buenas muchachas danitas o israelitas para casarse. Y luego, 2) Esta ni\u00f1a filistea naci\u00f3 fuera del pacto.<\/p>\n
Ahora, regresa a Deuteronomio 7 para refrescar esto. Recuerde que vimos en Jueces 3 que los filisteos fueron los primeros en la lista de los que quedaron en la tierra. Y, aunque este pasaje dice cananeos, se aplica igualmente bien a los filisteos.<\/p>\n
\nDeuteronomio 7:3-4 Ni te casar\u00e1s con ellos. No dar\u00e1s tu hija a su hijo, ni tomar\u00e1s su hija para tu hijo. Porque apartar\u00e1n a vuestros hijos de en pos de m\u00ed, para servir a dioses ajenos; para que la ira de Jehov\u00e1 se encienda contra vosotros y os destruya de repente.<\/p>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n
Entonces, aqu\u00ed tenemos como un mandato muy expl\u00edcito de Dios en el relato de la ley que no deb\u00edan casarse con los pueblos cananeos nativos. Como se dijo anteriormente, los filisteos, debido a que tambi\u00e9n eran extranjeros, se ajustaban a esta ley.<\/p>\n
Entonces, Manoa apela a sus lealtades tribales y nacionales, as\u00ed como a su deber religioso. Y, estoy seguro de que pensaron que esto lo influir\u00eda. Si no era el asunto nacional, entonces tal vez el asunto religioso, porque le hab\u00edan dicho a Sans\u00f3n todo sobre su comienzo personal: la venida del \u00e1ngel, el sacrificio y su deber: comenzar a liberar a Israel de los filisteos.<\/p>\n
No toc\u00f3 a Sans\u00f3n en absoluto. \u00ab\u00a1Cons\u00edguela para m\u00ed! \u00a1Me agrada mucho!\u00bb Solo le importa complacerse a s\u00ed mismo. A pesar de que le hab\u00edan recordado su tarea y su religi\u00f3n, los ignor\u00f3 por completo. \u00ab\u00a1Quiero a esta chica! Cons\u00edguemela\u00bb.<\/p>\n
Ahora, lo que dice, \u00abCons\u00edguemela, que me agrada mucho…\u00bb, especialmente la \u00faltima parte, est\u00e1 mal traducido en la nueva versi\u00f3n King James. Deber\u00eda traducirse, literalmente, \u00ab\u00a1Ella est\u00e1 bien en mis ojos!\u00bb Esa es la traducci\u00f3n mejor y m\u00e1s correcta.<\/p>\n
Ahora, \u00bfpor qu\u00e9 es eso mejor? Porque este es el tema del libro de Jueces. Las cosas que est\u00e1n escritas en el libro de Jueces eventualmente vuelven todas a este tema, porque la gente iba en contra de las cosas de Dios, buscando lo que era correcto a sus propios ojos. Y Dios les enviaba jueces para que volvieran a ver las cosas a la manera de Dios, y luego, despu\u00e9s de que ese juez muriera, ellos volv\u00edan a ver las cosas a su manera.<\/p>\n
Y el lema de Sans\u00f3n era: \u00abCons\u00edguela\u00bb. por m\u00ed, porque ella es justa ante mis propios ojos! Voy a hacer lo que es justo para m\u00ed\u00bb. Entonces, como Job, Sans\u00f3n era farisaico. \u00c9l determinar\u00eda por s\u00ed mismo lo que estaba bien y lo que estaba mal tal como sucedi\u00f3 a lo largo de todo el libro de Jueces. Vemos esto en la \u00faltima parte del libro de Jueces comenzando en el cap\u00edtulo 17:<\/p>\n
\nJueces 17:6 En aquellos d\u00edas no hab\u00eda rey en Israel; cada uno hac\u00eda lo recto ante sus propios ojos.<\/p>\n
Jueces 18:1 En aquellos d\u00edas no hab\u00eda rey en Israel…<\/p>\n<\/blockquote>\n
Ahora, acababa de decir que cada uno hizo lo que bien le parec\u00eda. Entonces, \u00e9l no lo repite. Se supone que debes tomar la \u00faltima parte y agregarla t\u00fa mismo.<\/p>\n
\nJueces 19:1 Y aconteci\u00f3 en aquellos d\u00edas, cuando no hab\u00eda rey en Israel,… .<\/p>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n
Se supone que debemos entender, nuevamente, que cada hombre estaba haciendo lo que era correcto ante sus propios ojos.<\/p>\n
\nJueces 21: 25 En aquellos d\u00edas no hab\u00eda rey en Israel; cada uno hizo lo que bien le parec\u00eda.<\/p>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n
Para resumir el libro, repite el tema al final del libro.<\/p>\n
Y aqu\u00ed tenemos a nuestros \u00abmaravillosos\u00bb traductores simplemente quit\u00e1ndole todo el poder al tema de la vida de Sans\u00f3n traduciendo mal el vers\u00edculo (Jueces 14:3, \u00faltima parte). \u00abCons\u00edguela para m\u00ed, porque ella est\u00e1 bien en mis ojos\u00bb. \u00a1Ese es el tema!<\/p>\n
Entonces, ahora que sabemos eso, entonces las cosas son un poco m\u00e1s f\u00e1ciles de entender.<\/p>\n
\nJueces 14:4 Pero su padre y su madre no sepan que fue del SE\u00d1OR, que buscaba una ocasi\u00f3n para moverse contra los filisteos. Porque en ese tiempo los filisteos ten\u00edan dominio sobre Israel.<\/p>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n
El escritor, sabiendo que el lector est\u00e1 bien con \u00e9l, sabr\u00eda que el lector probablemente est\u00e1 diciendo como termina el vers\u00edculo 3 , \u00ab\u00a1Mira! \u00a1No lo puedo creer! \u00a1Mira a Sans\u00f3n! \u00a1\u00c9l va totalmente en contra de la ley de Dios, y la comisi\u00f3n! \u00a1Esta historia va cuesta abajo r\u00e1pidamente, y son solo los primeros tres vers\u00edculos! Y, las cosas ya van de la mano. -\u00a1cesta!\u00bb Pero, el escritor tiene que asegurarnos que este no es el final de la historia. \u00c9l les dice: \u00ab\u00a1Miren! Dios ha permitido que esto suceda porque est\u00e1 usando Su soberan\u00eda. \u00c9l va a hacer algo con esto, \u00a1as\u00ed que esperen! Dios tiene una raz\u00f3n\u00bb. Dios permiti\u00f3 que esto sucediera. Esto no quiere decir que Dios lo aprob\u00f3. \u00c9l solo lo est\u00e1 usando. Quiere hacer algo con eso. Sans\u00f3n le ha dado una oportunidad. Va a aprovechar esta oportunidad para bien. No completamente bueno porque tenemos a Samson bajando todo el tiempo, pero Dios va a hacer un buen uso de esto. Entonces, \u00c9l estaba utilizando Su soberan\u00eda en esta situaci\u00f3n.<\/p>\n
\nJueces 14:5-6 Entonces Sans\u00f3n descendi\u00f3 a Timnah con su padre y su madre, y lleg\u00f3 a las vi\u00f1as de Timnah. Ahora, para su sorpresa, un le\u00f3n joven vino rugiendo contra \u00e9l. Y el Esp\u00edritu del SE\u00d1OR vino sobre \u00e9l con poder, y despedaz\u00f3 al le\u00f3n como quien hubiera despedazado a un cabrito, aunque no tuviera nada en la mano. Pero no le dijo a su padre ni a su madre lo que hab\u00eda hecho.<\/p>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n
\u00a1Suena como una conciencia culpable!<\/p>\n
Por lo que vimos en el vers\u00edculo 3 , sus padres se dieron por vencidos. Entonces, decidieron ir all\u00ed, caminando probablemente hasta Timnah para hacer los arreglos necesarios para el compromiso y la boda.<\/p>\n
Ahora, en ese momento, los arreglos de la boda y todos los detalles del compromiso estaban un proceso bastante complicado. De hecho, todo el per\u00edodo de compromiso puede tomar alrededor de un a\u00f1o completo para que todas las costumbres y tradiciones se realicen correctamente con todos los detalles resueltos. Entonces, hab\u00eda mucho por hacer. Entonces, caminaron hasta Timnah para poner la pelota en marcha.<\/p>\n
Ahora, aqu\u00ed tenemos (en el vers\u00edculo 5) las dos primeras ocasiones en las que Sans\u00f3n involucra a sus padres en su pecado. La primera fue que los involucra \u00edntimamente en su matrimonio ileg\u00edtimo con esta chica filistea. Ellos tienen que hacer todo el trabajo del frente por \u00e9l. \u00c9l los obliga a hacer que su pecado se cumpla. Esto no le parece bien a ninguno de los dos. La otra vez que hace esto es en el vers\u00edculo 9, al que llegaremos m\u00e1s adelante.<\/p>\n
Ahora, siendo mucho m\u00e1s joven, probablemente en sus veintes, y curioso, y simplemente lleno de energ\u00eda, Sans\u00f3n puede caminar un mucho m\u00e1s r\u00e1pido que sus padres. Y as\u00ed, mientras caminaban penosamente por el camino a Timnah, sal\u00eda a explorar, viendo lo que hab\u00eda aqu\u00ed y all\u00e1.<\/p>\n
Bueno, \u00a1qu\u00e9 sabes t\u00fa! \u00c9l simplemente se encuentra en un vi\u00f1edo. Ahora, \u00bfcu\u00e1nto crees eso? \u00bfSimplemente se encontr\u00f3 all\u00ed? Lo dudo. Dir\u00eda que, con Samson siendo quien era Samson, con toda su energ\u00eda y deambulando, probablemente sab\u00eda exactamente d\u00f3nde estaba este vi\u00f1edo. De hecho, sab\u00eda que estaba en un pa\u00eds de vi\u00f1edos. Dice muy claramente que llegaron a los vi\u00f1edos de Timnah. Aqu\u00ed hab\u00eda vi\u00f1edos por toda la zona. Pero, \u00bfpor qu\u00e9 se fue a escondidas a un vi\u00f1edo? Mmm. \u00ab\u00a1Hay un le\u00f3n all\u00ed! \u00a1Creo que entrar\u00e9!\u00bb Obviamente, esa no es la raz\u00f3n.<\/p>\n
Supongo que quer\u00eda un refrigerio. Tal vez estoy siendo duro con el tipo. Pero, por su car\u00e1cter que se ha revelado hasta ahora, no lo creo. Ahora, no sabemos en qu\u00e9 \u00e9poca del a\u00f1o fue esto, tal vez las uvas estaban maduras, o tal vez no. Pero, \u00bfqu\u00e9 hac\u00eda Sans\u00f3n en una vi\u00f1a? \u00bfVagante? Lo dejar\u00e9 a tu imaginaci\u00f3n.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 era lo que se supon\u00eda que no deb\u00eda comer o beber? Cualquier cosa que provenga de la uva. Y, sin embargo, aqu\u00ed estaba en un vi\u00f1edo.<\/p>\n
De hecho, su voto deber\u00eda haber sido tan importante para \u00e9l que se habr\u00eda mantenido alejado de los vi\u00f1edos por completo. No deber\u00eda haberse acercado a ellos. Si sus padres hubieran querido bajar entre los vi\u00f1edos, deber\u00eda haber dicho: \u00abNo, tomar\u00e9 el camino porque no quiero tentarme\u00bb.<\/p>\n
Pero en lugar de eso, Sans\u00f3n decide tomar un poco placer caminar por los vi\u00f1edos donde se supon\u00eda que no deb\u00eda ir.<\/p>\n
De todos modos, el solo hecho de estar all\u00ed nos muestra que no ten\u00eda mucho respeto por su voto de nazareo. Si lo hubiera hecho, creo que se habr\u00eda alejado.<\/p>\n
Bueno, \u00bfqu\u00e9 sabes t\u00fa? Como termina el vers\u00edculo 5,<\/p>\n
\nJueces 14:5… Ahora, para su sorpresa, un le\u00f3n joven vino rugiendo contra \u00e9l.<\/p>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n
Recuerden lo que leemos en Deuteronomio 7, vers\u00edculo 4, (creo) donde dice que el Se\u00f1or vengarse de ellos de repente?<\/p>\n
\u00ab\u00a1Rugido!\u00bb<\/p>\n
\u00bfC\u00f3mo crees que se sinti\u00f3 Sans\u00f3n cuando el le\u00f3n sali\u00f3 contra \u00e9l? Perm\u00edtanme sugerir un escenario.<\/p>\n
\u00bfPodr\u00eda haber sido una advertencia de Dios? \u00bfRecuerdas en qu\u00e9 se convirti\u00f3 el Dios del Antiguo Testamento? Era el le\u00f3n de la tribu de Jud\u00e1. Y Sans\u00f3n hab\u00eda estado ignorando por completo su voto, su responsabilidad y su religi\u00f3n hasta este momento. Si regresas a Am\u00f3s 3, esto te dar\u00e1 la idea de donde vengo.<\/p>\n
\nAm\u00f3s 3:7-8 Ciertamente el Se\u00f1or DIOS no hace nada, Sin revelar Su secreto a Su siervos los profetas. \u00a1Ha rugido un le\u00f3n! \u00bfQui\u00e9n no temer\u00e1? \u00a1El Se\u00f1or DIOS ha hablado! \u00bfQui\u00e9n puede sino profetizar?<\/p>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n
Ahora, este fue el rugido literal de un le\u00f3n. \u00bfEra este le\u00f3n rugiente (en Jueces 14) que sal\u00eda para atacar a Sans\u00f3n la forma en que Dios dec\u00eda: \u00ab\u00a1Cuidado, Sans\u00f3n! \u00bfRecuerdas lo que se supone que debes estar haciendo?\u00bb Quiz\u00e1s.<\/p>\n
Creo que tiene mucho que ver con las cosas si tenemos en cuenta que no se lo dijo a sus padres. Le hab\u00edan estado hablando todo el tiempo acerca de sus responsabilidades, y Dios de repente le dio la fuerza para desgarrar ese le\u00f3n con sus propias manos.<\/p>\n
Este es el tipo de cosas que los narradores dec\u00edan de los grandes h\u00e9roes de la antig\u00fcedad. como Gilgamesh y H\u00e9rcules. Eran los hijos de los dioses que pod\u00edan desgarrar cosas con sus propias manos. No usaron ning\u00fan implemento. Simplemente lo hicieron con las manos.<\/p>\n
Entonces, tenemos estas dos cosas en contra. Tal vez Dios le estaba diciendo a Sans\u00f3n: \u00ab\u00a1Mira, es mejor que te pongas en forma! \u00a1Esta es una advertencia m\u00eda! Y as\u00ed es como te voy a usar, por otro lado. Te voy a dar esta gran fuerza para que puedes destrozar a tus enemigos\u00bb. Est\u00e1 tratando de transmitir ambas cosas en una sola acci\u00f3n simb\u00f3lica.<\/p>\n
Samson no era tonto. No quiero que te hagas la idea de que era una persona brutal que no ten\u00eda cerebro, solo grandes b\u00edceps. Era un hombre muy inteligente, como ver\u00e1 a medida que avanzamos aqu\u00ed. Lo que sucedi\u00f3 aqu\u00ed lo sobresalt\u00f3 y lo preocup\u00f3 tanto que no confi\u00f3 en sus padres. Quiz\u00e1 le hab\u00edan contado el plan de Dios para \u00e9l \u2014estoy seguro de que lo hab\u00edan hecho\u2014 y \u00e9l no les hab\u00eda cre\u00eddo, realmente, hasta ese momento. Y cuando Dios lo llen\u00f3 con esta fuerza y vio lo que Dios pod\u00eda hacer a trav\u00e9s de \u00e9l, quiz\u00e1s se avergonz\u00f3 de no haber escuchado. No cambi\u00f3 mucho, como veremos en breve, pero quiz\u00e1s lo hizo pensar. O tal vez, como dice en el cap\u00edtulo 13:25, el esp\u00edritu hab\u00eda comenzado a moverse sobre \u00e9l. Quiz\u00e1s hab\u00eda entendido mal lo que estaba pasando a trav\u00e9s de estos movimientos sobre \u00e9l. Y finalmente, cuando vino el le\u00f3n, y obtuvo toda esta fuerza, finalmente entendi\u00f3, y lo asust\u00f3. No s\u00e9. Es algo para pensarlo. Pienso con mucho cari\u00f1o en la idea de que Dios estaba tratando de advertirle.<\/p>\n
\u00abUn le\u00f3n ha rugido. Est\u00e1s a punto de comenzar tu trabajo. \u00a1Adelante, Sans\u00f3n!\u00bb<\/p>\n
\nJueces 14:7 Entonces descendi\u00f3 y habl\u00f3 con la mujer; y agrad\u00f3 mucho a Sans\u00f3n.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00a1Ah\u00ed est\u00e1 otra vez! \u00a1Ella estaba bien en sus ojos! F\u00edjate, tambi\u00e9n, que antes s\u00f3lo la hab\u00eda visto a ella. \u00ab\u00a1Wow! \u00a1Acaso ella no llena su peque\u00f1a prenda all\u00ed!\u00bb Aqu\u00ed fue, qui\u00e9n sabe cu\u00e1nto tiempo despu\u00e9s, que finalmente habl\u00f3 con ella. Evidentemente, ella ten\u00eda una personalidad simp\u00e1tica y agradable, y \u00e9l decidi\u00f3 que hab\u00eda tomado la decisi\u00f3n correcta. As\u00ed que siguieron adelante.<\/p>\n
\nJueces 14:8-9 Despu\u00e9s de alg\u00fan tiempo, cuando \u00e9l volvi\u00f3 a buscarla, se desvi\u00f3 para ver el cad\u00e1ver del le\u00f3n. Y he aqu\u00ed, un enjambre de abejas y miel hab\u00eda en el cad\u00e1ver del le\u00f3n. Tom\u00f3 un poco en sus manos y sigui\u00f3 comiendo. Cuando lleg\u00f3 a su padre ya su madre, les dio un poco, y ellos tambi\u00e9n comieron. Pero no les dijo que hab\u00eda sacado la miel del cad\u00e1ver del le\u00f3n.<\/p>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n
Al igual que Ad\u00e1n y Eva: \u00ab\u00a1Aqu\u00ed, Ad\u00e1n! \u00a1Toma! \u00a1Come!\u00bb <\/p>\n
\u00ab\u00a1Hmm! \u00a1Esto es bueno! \u00bfD\u00f3nde lo conseguiste?\u00bb<\/p>\n
\u00abOh, no s\u00e9…\u00bb<\/p>\n
Pasan varios meses; ten\u00eda que serlo, porque las abejas tardan varios meses en hacer una colmena. Y, quiz\u00e1s ha pasado tanto como un a\u00f1o. No sabemos. Tambi\u00e9n tom\u00f3 un tiempo cumplir con el per\u00edodo de compromiso, por lo que podr\u00eda haber sido tanto tiempo. Mientras regresaban hacia Timnah, sinti\u00f3 curiosidad por este le\u00f3n y su gran victoria sobre este le\u00f3n, por lo que volvi\u00f3 a visitar el lugar y vio que las abejas hab\u00edan hecho una colmena en este cad\u00e1ver disecado del le\u00f3n.<\/p>\n
Ahora, normalmente pensar\u00edamos que si un le\u00f3n (o alg\u00fan otro animal) hubiera muerto, comenzar\u00eda a oler, pudrirse y eventualmente desintegrarse, y todo lo que deber\u00eda quedar ser\u00edan huesos. Sin embargo, en este clima \u00e1rido, a menudo durante la temporada de calor, un cad\u00e1ver se secar\u00eda y se momificar\u00eda. No se pudrir\u00eda. Si hubiera comenzado a pudrirse, las abejas no habr\u00edan llegado all\u00ed. Habr\u00edan hecho su colmena en otra parte. Pero, como esta era una cavidad seca, hicieron su colmena en el cad\u00e1ver del le\u00f3n.<\/p>\n
Entonces, Sans\u00f3n viene y ve las abejas que van y vienen, y dice: \u00ab\u00a1Hmm! Me pregunto qu\u00e9 es esto \u00bfDe qu\u00e9 se trata? \u00a1Guau! \u00bfQu\u00e9 sabes? Hay un poco de miel aqu\u00ed. \u00a1Necesito probar un poco! \u00a1Guau! \u00a1Esto es realmente bueno! <smack> Creo que tomar\u00e9 un poco de esto y se lo dar\u00e9 a mam\u00e1 y pap\u00e1. \u00bfNo se sorprender\u00e1n?\u00bb<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 acaba de hacer Sans\u00f3n? \u00a1Ha vuelto a incumplir su voto! La parte que dice espec\u00edficamente que se supone que no debes tocar un cad\u00e1ver, un cad\u00e1ver. Y aqu\u00ed, toc\u00f3, tuvo que haber tocado, el cad\u00e1ver del le\u00f3n para sacar la miel. Evidentemente, tom\u00f3 un pu\u00f1ado grande, porque pudo comer mientras caminaba de regreso a sus padres, y luego les dio un poco para que comieran tambi\u00e9n.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 hab\u00eda hecho? Hab\u00eda involucrado a sus padres en su impureza.<\/p>\n
Ahora, solo para agregar algo a esto. \u00bfQu\u00e9 simboliza la miel? Dulzura, obviamente. Pero, una de las cosas que simboliza en la frase, \u00abtierra de leche y miel\u00bb, es la prosperidad y el placer.<\/p>\n
Ahora piense en este s\u00edmbolo que proviene del cad\u00e1ver de un animal muerto. El cad\u00e1ver de un animal muerto es un signo de impureza. \u00bfQu\u00e9 dice la Biblia acerca de deleitarse en la inmundicia? Tomar miel de un cad\u00e1ver, entonces, es lo mismo que un placer robado e ileg\u00edtimo. \u00bfQu\u00e9 iba a hacer Sans\u00f3n? Iba a casarse con una mujer con la que ten\u00eda prohibido casarse. Y lo repiti\u00f3 dos veces m\u00e1s. No casarse, necesariamente, sino involucrarse con estas mujeres. Es un presagio como dije. Dios est\u00e1 reiterando aqu\u00ed en los vers\u00edculos 8 y 9 que las acciones de Sans\u00f3n fueron en contra de Su Voluntad. Estaba haciendo algo inmundo, y se estaba complaciendo en ello, y estaba involucrando a otros en ello.<\/p>\n
Entonces, no nos alejamos mucho del hecho de que Sans\u00f3n estaba haciendo algo malo. Hemos visto este verso, tras verso, tras verso; de hecho, es como, \u00ab<slap, bang, slap…> \u00a1Vas a tener esta idea incluso si tengo que d\u00e1rtela a golpes!\u00bb Sans\u00f3n no estaba haciendo nada bueno. De ninguna manera estaba haciendo nada bueno. Cada acci\u00f3n que ha tomado hasta este momento est\u00e1 abajo. Pero tenemos un vers\u00edculo, el vers\u00edculo 4, que dice que Dios estaba haciendo esto, que \u00c9l lo estaba permitiendo y dejando que se fuera para Sus propios prop\u00f3sitos.<\/p>\n
Piense en Dios dici\u00e9ndoles a las abejas que vayan a la le\u00f3n, y puso all\u00ed su colmena como advertencia a Sans\u00f3n. Otro. \u00c9l hab\u00eda enviado al le\u00f3n, y Sans\u00f3n lo hab\u00eda desgarrado. Y luego hab\u00eda seguido su camino. Dice que baj\u00f3. Entonces \u00c9l env\u00eda a Sans\u00f3n de regreso all\u00ed para ver los resultados y recibe otra advertencia. Y Sans\u00f3n deber\u00eda haber recibido la advertencia, si hubiera entendido la mente de Dios. No puedes sacar algo dulce de algo que est\u00e1 corrupto. Eventualmente te va a matar. Pero el no lo hizo. No recibi\u00f3 la advertencia en absoluto (si esta fue una advertencia de Dios. Tal vez lo fue).<\/p>\n
\nProverbios 9:13-18 La mujer necia es clamorosa; Ella es simple, y no sabe nada. Porque ella se sienta a la puerta de su casa, En un asiento junto a los lugares m\u00e1s altos de la ciudad, Para llamar a los que pasan, Que van derecho por su camino [al igual que Sans\u00f3n]: El que es simple, que se vuelva. aqu\u00ed\u00bb; Y al que no tiene entendimiento, ella le dice: El agua robada es dulce, Y el pan comido en secreto es agradable\u00bb. Pero \u00e9l no sabe que los muertos est\u00e1n all\u00ed, Que sus invitados est\u00e1n en las profundidades del infierno [la tumba].<\/p>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n
De eso estoy hablando, que tal vez esta fue una advertencia de Dios a Sans\u00f3n. \u00abSi sigues as\u00ed, tratando de deleitarte con la inmundicia, terminar\u00e1s muerto\u00bb. Quiz\u00e1s. Es solo un pensamiento.<\/p>\n
\nJueces 14:10-11 Entonces su padre descendi\u00f3 a la mujer. Y Sans\u00f3n dio all\u00ed un banquete, porque los j\u00f3venes sol\u00edan hacerlo. Y aconteci\u00f3 que cuando lo vieron, trajeron treinta compa\u00f1eros para que estuvieran con \u00e9l.<\/p>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n
As\u00ed que Manoa ahora desciende, estando envuelto en esto, y \u00e9l hace final arreglos en Timnah para la fiesta de bodas, que no era exactamente lo que considerar\u00edamos una recepci\u00f3n de bodas (hoy en d\u00eda). Esta fue una fiesta de bodas, y dur\u00f3 siete d\u00edas, y el vino, la cerveza, la bebida fuerte fluy\u00f3 libremente. Se sab\u00eda que los filisteos eran un pueblo bebedor. De hecho, lo que siguen encontrando cuando excavan una ciudad filistea no son tazas para beber, sino cr\u00e1teres para beber: grandes tazones. \u00bfRecuerdas en Am\u00f3s donde habla de beber vino de tazones? Eso podr\u00eda ser algo que tomaron de la cultura filistea: beb\u00edan grandes cantidades de bebidas alcoh\u00f3licas, sobre todo vino, estoy seguro.<\/p>\n
Han excavado en lugares donde encontraron un antiguo bar en la costa que incluye el letrero publicitario. ;cerveza, vino, bebida fuerte—y encontraron d\u00f3nde habr\u00edan guardado el vino. Se podr\u00eda decir que les gustaba su vino.<\/p>\n
Tenemos un ejemplo de esto en el Nuevo Testamento, en el que Jes\u00fas estuvo involucrado: la boda en Can\u00e1. \u00bfCu\u00e1nto vino prepar\u00f3 para esta fiesta de bodas? Era algo as\u00ed como 150 o 160 galones, 5 o 6 firkins, enormes cantidades de vino. Ahora, no hay nada de malo en beber vino siempre y cuando se haga con moderaci\u00f3n.<\/p>\n
Pero, si eres nazareo, no debes beber ni una gota. Y aqu\u00ed Manoa estaba preparando este banquete. Era responsabilidad del novio proveer el banquete. \u00bfY qui\u00e9n era el anfitri\u00f3n? Sans\u00f3n, el novio mismo. Y aqu\u00ed estaba organizando un fest\u00edn de bebidas para todos los que pudieran asistir.<\/p>\n
Entonces, si quieres verlo en t\u00e9rminos de la forma actual de ver las cosas, esta fue una despedida de soltero de una semana. Y como Sans\u00f3n no derrib\u00f3 a ninguno de sus amigos (tal vez la familia estaba un poco avergonzada, o no pod\u00edan o no quer\u00edan porque estaban avergonzados), los filisteos decidieron traerle 30 amigos para que no se sintiera todo solo. No quer\u00edan que Sans\u00f3n bebiera solo. Entonces, trajeron 30 compa\u00f1eros para que estuvieran con \u00e9l.<\/p>\n
Ahora, estos 30 j\u00f3venes, quiz\u00e1s parientes lejanos y amigos de la novia, ten\u00edan una funci\u00f3n espec\u00edfica. No solo eran los padrinos del novio, sino que tambi\u00e9n eran una garant\u00eda del apoyo de la novia en caso de que el novio la rechazara. Esto tambi\u00e9n es parte de la historia. Si el novio decid\u00eda despu\u00e9s de la fiesta de los siete d\u00edas, o cualquiera que fuera el per\u00edodo, que ya no la quer\u00eda, que ella no le agradaba por alguna raz\u00f3n, algunos han dicho que el per\u00edodo era de varios meses para ver si ella realmente lo har\u00eda. concebir o no, entonces podr\u00eda devolverla. Pero, \u00e9l no necesariamente se la devolvi\u00f3 al padre, m\u00e1s bien, en la mayor\u00eda de los casos, ella ir\u00eda con el padrino. Y esto es lo que sucede en esta historia un poco m\u00e1s adelante. Era s\u00f3lo parte de la costumbre del d\u00eda. Al convertirse en uno de los 30 hombres, y el n\u00famero 1 de esos 30 hombres, el padrino dice que si el novio de alguna manera no funciona, \u00e9l la proveer\u00e1.<\/p>\n
Ahora, continuando con esto:<\/p>\n
\nJueces 14:12 Entonces Sans\u00f3n les dijo: \u00abD\u00e9jenme plantearles un acertijo. Si pueden resolverlo correctamente y explicarme dentro de los siete d\u00edas de la fiesta, entonces Te dar\u00e9 treinta prendas de lino y treinta mudas de ropa.<\/p>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n
D\u00e9jame explicarte esto muy r\u00e1pidamente. Treinta prendas de lino no eran ropa interior. Lo que Sans\u00f3n se ofreci\u00f3 a hacer fue dar cada uno de ellos el equivalente a un traje de tres piezas en la lengua vern\u00e1cula de hoy. \u00c9l dijo: \u00abLes dar\u00e9 a cada uno una camisa, y les dar\u00e9 a cada uno una capa bordada para que la usen\u00bb. 30 de ellos, si logran resolver el acertijo.<\/p>\n
\nJueces 14:13 Pero si no me lo puedes explicar, entonces me dar\u00e1s treinta prendas de lino y treinta mudas de ropa. \u00bb Y le dijeron: \u00abPlantea tu acertijo, para que podamos escucharlo\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n
Era como si quisiera tener todo su guardarropa equipado para el resto de su vida. <\/p>\n
Esta es otra prueba de que los filisteos eran griegos. Este fue un banquete de entretenimiento festivo griego. Se ha demostrado en otros lugares que esto suced\u00eda con frecuencia, que el anfitri\u00f3n o el invitado de honor se levantaba y planteaba un acertijo, y por lo general no era un concurso como lo fue aqu\u00ed, pero por lo general si obten\u00edas la respuesta correcta, obten\u00edas un premio que era deseado por los hombres del grupo, por lo que querr\u00edan averiguarlo. Parec\u00eda que val\u00eda la pena.<\/p>\n
Hay un lugar que encontr\u00e9 en el comentario de fondo de la Biblia IVP, \u00abEn las leyendas griegas de este per\u00edodo, Maxus se enfrent\u00f3 a Caucus, un l\u00edder de los aqueos que lideraba el Saqueo de Troya, en un concurso de acertijos. La conexi\u00f3n intrigante aqu\u00ed es que a Maxus se le atribuye m\u00e1s tarde la fundaci\u00f3n de Ashkelon \u00ab. \u00bfNo es eso interesante? Veremos en un momento d\u00f3nde entra Ascal\u00f3n en esta historia.<\/p>\n
Probablemente Maxus en realidad no fund\u00f3 Ascal\u00f3n, sino que la tom\u00f3 de los cananeos y la fund\u00f3 como una ciudad filistea, si eso es cierto. Solo quer\u00eda resaltar el hecho de que esta era una pr\u00e1ctica griega com\u00fan.<\/p>\n
\nJueces 14:14 Entonces \u00e9l les dijo: \u00abDel devorador sali\u00f3 algo para comer, y del fuerte vino algo dulce\u00bb. Ahora, durante tres d\u00edas no pudieron explicar el acertijo.<\/p>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n
Este fue un acertijo realmente ingenioso. Y por eso digo que Sans\u00f3n no era un tonto. Pod\u00eda trabajar en acertijos. Y por supuesto, ya sabemos cu\u00e1l es la respuesta. Ellos trataron de descifrar este enga\u00f1o por su cuenta, y no pudieron llegar a ninguna parte.<\/p>\n
\nJueces 14:15 Pero sucedi\u00f3 que al s\u00e9ptimo d\u00eda dijeron a la esposa de Sans\u00f3n: \u00abInduce tu marido, para que nos explique el enigma [ahora, escucha esto…], o te quemaremos a ti y a la casa de tu padre con fuego. \u00bfNos has invitado para tomar lo que es nuestro? \u00bfNo es eso \u00bfy?\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n
Entonces, lo que hacen es decir: \u00abEst\u00e1 bien, mujer. Ser\u00e1 mejor que de alguna manera hagas que Samson tosa esto, o te mataremos y tu pap\u00e1, y toda tu familia, y quemar tu casa a tu alrededor. Y solo diremos que nos invitaste aqu\u00ed para empobrecernos, y era nuestro derecho hacerte esto. \u00bfNo es as\u00ed? \u00bfVerdad? \u00bfNo le seguir\u00e1s el juego ahora?\u00bb<\/p>\n
Esto te dice algo sobre la mentalidad y la naturaleza brutal de los filisteos. Le estaban haciendo esto a uno de los suyos.<\/p>\n
\nJueces 14 :16 Entonces la mujer de Sans\u00f3n llor\u00f3 sobre \u00e9l, y dijo: \u00ab\u00a1T\u00fa s\u00f3lo me odias a m\u00ed! \u00a1Tu no me quieres! Has planteado un enigma a los hijos de mi pueblo, pero a m\u00ed no me lo has explicado. Y \u00e9l le dijo: Mira, no se lo he explicado a mi padre ni a mi madre; entonces, \u00bfte lo explico?\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n
\u00ab\u00bfQui\u00e9n eres?\u00bb<\/p>\n
\nJueces 14:17 Ahora ella hab\u00eda llorado sobre \u00e9l los siete d\u00edas que dur\u00f3 su fiesta [comienzas a sentir por el muchacho]. Y sucedi\u00f3 que al s\u00e9ptimo d\u00eda \u00e9l le dijo, porque ella lo presionaba mucho. Entonces ella explic\u00f3 el enigma a los hijos de su pueblo. <\/p>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n
Entonces, ella us\u00f3 sus artima\u00f1as femeninas, si quiere llamarlo as\u00ed, para arrastrar la respuesta de \u00e9l, y \u00e9l no se movi\u00f3 al principio, pero una vez que rega\u00f1aba y lloraba, y el control sucedi\u00f3 durante siete d\u00edas, simplemente se derrumb\u00f3 y se rindi\u00f3.<\/p>\n
Por cierto, f\u00edjate que dice \u00aben el s\u00e9ptimo d\u00eda\u00bb. Esta fiesta dur\u00f3 toda una semana; solo piensa en lo que hicieron el el s\u00e1bado. Entonces, puede agregar el mandamiento n\u00famero 4 a la lista de mandamientos que \u00e9l quebrant\u00f3.<\/p>\n
Ahora, Sans\u00f3n cediendo a la mujer es otro presagio de lo que har\u00eda m\u00e1s tarde con Dalila; es como un letrero de ne\u00f3n que dice: \u00ab\u00a1Busca esto! \u00a1Busca esto! Va a volver a suceder\u00bb.<\/p>\n
Lo que vemos es que Sans\u00f3n nunca super\u00f3 sus debilidades, por lo que Dios lo prob\u00f3 en ellas repetidamente. Sigue fallando.<\/p>\n
\nJueces 14 :18 Entonces los hombres de la ciudad le dijeron el s\u00e9ptimo d\u00eda antes de que se pusiera el sol: \u00ab\u00bfQu\u00e9 es m\u00e1s dulce que la miel? \u00bfY qu\u00e9 es m\u00e1s fuerte que un le\u00f3n?\u00bb [\u00a1Ja, ja, Sans\u00f3n! \u00a1Te tenemos! \u00a1Nos debes!] Y \u00e9l les dijo: \u00ab\u00a1Si no hubieran arado con mi novilla, no habr\u00edan resuelto mi enigma!\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n
\u00a1Qu\u00e9 r\u00e1pido! \u00a1Se le ocurri\u00f3 otro acertijo adem\u00e1s del de ellos! Les dije que este hombre era bastante inteligente. Ten\u00eda una manera literaria sobre \u00e9l. Y era solo un joven hombre.<\/p>\n
Ahora, es muy interesante, regresan para responder su acertijo con un acertijo. \u00bfSabes cu\u00e1l es la respuesta a su acertijo? Si quieres ponerlo en una frase sucinta—\u00bb \u00bfQu\u00e9 es m\u00e1s dulce que la miel? \u00bfQu\u00e9 es m\u00e1s fuerte que un le\u00f3n? \u00a1Una mujer seductora!\u00bb Y lo consigui\u00f3 Sans\u00f3n cada vez.<\/p>\n
Y por supuesto, por eso dice: \u00abSi no hubieras arado con mi novilla…\u00bb \u00c9l sab\u00eda exactamente de lo que estaban hablando. . Lo resolvi\u00f3 en un segundo. Sab\u00eda, por lo que hab\u00eda pasado toda esa semana, exactamente lo que hab\u00eda sucedido.<\/p>\n
Ahora, la forma en que respondi\u00f3 esto es muy interesante: \u00abSi no te hubieras metido con mi esposa, nunca hubieras llegado a la respuesta correcta\u00bb. \u00c9l no solo los acusa de sacarle la respuesta, sino que los acusa de aprovecharse sexualmente de ella. Si esto es cierto o no, no lo s\u00e9. Samson pens\u00f3 que era as\u00ed de inmediato. Pero, \u00e9l los acusa a ellos y a ella de infidelidad: \u00abSi no hubieras arado con mi novilla\u00bb. Este es un eufemismo sem\u00edtico.<\/p>\n
No hay forma de saber si estaba en lo cierto. en sus sospechas o no. Pero, a\u00f1ade otro giro interesante a la historia.<\/p>\n
\nJueces 14:19 Entonces el Esp\u00edritu de Jehov\u00e1 vino sobre \u00e9l con poder, y descendi\u00f3 a Ascal\u00f3n y mat\u00f3 treinta de sus hombres, tomaron sus vestidos y dieron las mudas de ropa a los que hab\u00edan explicado el enigma. Entonces se enoj\u00f3 y volvi\u00f3 a subir a la casa de su padre.<\/p>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n
Bueno, al menos paga sus deudas. Tienes que darle eso, a pesar de todas las cosas malas que he dicho sobre \u00e9l, al menos pag\u00f3 sus deudas.<\/p>\n
Ahora, obviamente estaba enojado porque esto hab\u00eda sucedido, que hab\u00eda sucedido justo debajo su nariz despu\u00e9s de haber sido tan amable y generoso, y a su vez le pusieron un cuchillo en la espalda en sentido figurado por este concurso de acertijos.<\/p>\n
Entonces, parece que ten\u00eda razones para hacer esto. Pero, para los habitantes de Ashkelon, esto parece un ataque no provocado: que bajar\u00eda all\u00ed, matar\u00eda a 30 de sus hombres, les quitar\u00eda la ropa y la llevar\u00eda de regreso a Timnah.<\/p>\n
Pensamos en esto como, \u00abOh, \u00e9l fue a Ashkelon, y mat\u00f3 a 30 de sus hombres, y tom\u00f3 sus ropas\u00bb. \u00a1Ascal\u00f3n est\u00e1 a 25 millas de distancia, por la costa! \u00a1Hombre inteligente! No fue a Ecr\u00f3n, que estaba a solo una milla de distancia, y mat\u00f3 a 30 hombres all\u00ed.<\/p>\n
\u00bfPor qu\u00e9? Demasiado cerca para estar c\u00f3modo.<\/p>\n
Todos los hombres de la ciudad de Ecr\u00f3n se habr\u00edan levantado, juntado sus brazos y subido directamente a la colina hacia Zorah. Probablemente era bastante evidente qui\u00e9n habr\u00eda hecho tal cosa porque las noticias viajan r\u00e1pido. Las malas noticias viajan a\u00fan m\u00e1s r\u00e1pido.<\/p>\n
Entonces, \u00bfqu\u00e9 hizo? El esp\u00edritu del Se\u00f1or lo llev\u00f3 a 25 millas de distancia, justo al coraz\u00f3n de Filistea. Y esta ciudad es la ciudad principal de Filistea. Hay cinco ciudades, pero esta parece ser la m\u00e1s fuerte en ese momento. Fue directamente al coraz\u00f3n de los filisteos y mat\u00f3 a 30 hombres, tom\u00f3 sus ropas, las llev\u00f3 de regreso a Timnah y dijo: \u00ab\u00a1Aqu\u00ed! Ponte estas ropas (de hombres muertos)\u00bb.<\/p>\n
\u00c9l no quer\u00eda venganza contra los israelitas. De hecho, los filisteos no se vengan de \u00e9l por esto. De hecho, parece que no sab\u00edan qu\u00e9 los hab\u00eda golpeado, no sab\u00edan qui\u00e9n era, no sab\u00edan d\u00f3nde mirar; \u00e9l fue, mat\u00f3 a los hombres, regres\u00f3 y todo termin\u00f3.<\/p>\n
No hicieron que CSI recogiera todas las pistas forenses. No sab\u00edan qui\u00e9n era. Y no se supo hasta m\u00e1s tarde qui\u00e9n hab\u00eda hecho esto. Entonces, no ten\u00edan forma de vengarse. Hombre inteligente, este Sans\u00f3n.<\/p>\n
\nJueces 14:20 Y la mujer de Sans\u00f3n fue dada a su compa\u00f1ero, que hab\u00eda sido su padrino.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Como yo hab\u00eda antes mencionado, as\u00ed deb\u00eda ser seg\u00fan la costumbre de la \u00e9poca. Si parec\u00eda que Sans\u00f3n hab\u00eda repudiado a la mujer, entonces ella era, por tradici\u00f3n y costumbre, entregada a su padrino.<\/p>\n
As\u00ed que el padre de la novia solo hizo lo que se esperaba de \u00e9l. Estoy seguro de que lo que pens\u00f3 que hab\u00eda ocurrido, al final del banquete de bodas, hab\u00eda sido un gran repudio hacia su hija, por lo que sinti\u00f3 que ten\u00eda todo el derecho de seguir adelante y d\u00e1rsela al padrino. Si empareja el final del vers\u00edculo 19 con todo el 20, \u00abentonces se encendi\u00f3 su ira, y volvi\u00f3 a subir a la casa de su padre\u00bb, seguido de la menci\u00f3n de la esposa de Sans\u00f3n inmediatamente despu\u00e9s, me parece que su ira, despu\u00e9s de haber sido desquitado con los pobres 30 hombres de Ashkelon, fue dirigido a ella. Estaba enojado con ella.<\/p>\n
Entonces el padre pens\u00f3: \u00abOh, debe haberla repudiado…\u00bb y se la entreg\u00f3 al mejor hombre.<\/p>\n
Ahora, en conclusi\u00f3n. esta vi\u00f1eta de apertura proporciona los temas y presagios de la vida y la ca\u00edda de Sans\u00f3n. Vimos su debilidad por las mujeres bonitas; sus meandros y mezclas con el producto de la vid; el involucrar a otros en sus roces y pecados; su contacto con cad\u00e1veres; su sucumbir a una esposa rega\u00f1ona; y otros placeres de la carne. Sin embargo, tambi\u00e9n ten\u00eda una mente cautivadora estrat\u00e9gica. Y por supuesto, vimos su gran fuerza que vino solo como resultado del Esp\u00edritu de Dios sobre \u00e9l.<\/p>\n
Ahora, \u00bfa qu\u00e9 se suma esto? Si desea un tema para la vida de Sans\u00f3n, lo encuentro en II Corintios 5:7<\/p>\n
\nII Corintios 5:7 Porque [los cristianos] por fe andamos, no por vista.<\/p>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n
Pero con Sans\u00f3n, fue al rev\u00e9s. Camin\u00f3 por vista, no por fe, durante la mayor parte de su vida.<\/p>\n
\nII Corintios 5:9-10 Por lo tanto, nuestro objetivo, presente o ausente, es serle agradable . Porque es necesario que todos comparezcamos ante el tribunal de Cristo, para que cada uno reciba seg\u00fan lo que haya hecho mientras estaba en el cuerpo, sea bueno o sea malo.<\/p>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n
Sin embargo, Sans\u00f3n a\u00fan no hab\u00eda aprendido este principio y no lo aprender\u00e1 en 20 a\u00f1os m\u00e1s.<\/p>\n
Eso es todo por hoy. Lea el cap\u00edtulo 15 para la pr\u00f3xima vez.<\/p>\n
RTR\/rwu \/cah<\/p>\n
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Serm\u00f3n: Sans\u00f3n y el cristiano (Parte 3) Jueces 14: Temas y presagios #803 Richard T. Ritenbaugh Dado el 02-dic-06; 77 minutos Ir a Sans\u00f3n y el cristiano (serie de sermones) descripci\u00f3n: (ocultar) Durante el per\u00edodo de 400 a\u00f1os de los jueces, Israel experiment\u00f3 una monta\u00f1a rusa perpetua en la que los israelitas les iba bien … Continuar leyendo \u00abSerm\u00f3n: Sans\u00f3n y el cristiano (Parte 3)\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-41049","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41049","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=41049"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41049\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=41049"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=41049"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=41049"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}