{"id":41059,"date":"2022-09-22T11:47:16","date_gmt":"2022-09-22T16:47:16","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/sermon-el-cristianismo-es-una-lucha-parte-4\/"},"modified":"2022-09-22T11:47:16","modified_gmt":"2022-09-22T16:47:16","slug":"sermon-el-cristianismo-es-una-lucha-parte-4","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/sermon-el-cristianismo-es-una-lucha-parte-4\/","title":{"rendered":"Serm\u00f3n: \u00a1El cristianismo es una lucha! (Parte 4)"},"content":{"rendered":"<p> Christen-zijn is een gevecht! (Deel 4)&nbsp;&nbsp;<\/p>\n<p> Serm\u00f3n: \u00a1El cristianismo es una lucha! (Parte 4) <\/p>\n<h3>Compromiso, visi\u00f3n y administraci\u00f3n del tiempo<br \/> #808<br \/> John W. Ritenbaugh <br \/>Dado el 06-ene-07; 74 minutos <\/h3>\n<p> Ir a \u00a1El cristianismo es una lucha! (serie de sermones)  <\/p>\n<p>description: (hide) Debemos ponernos toda la armadura de Dios, confiando incondicionalmente en Dios y Su providencia. Debido a que Dios es la fuente de todo poder, solo \u00c9l puede aumentar o proveer para nuestro bienestar f\u00edsico y espiritual. Como llamados de Dios, debemos trazar un plan o establecer prioridades, reforzando nuestro compromiso espiritual con devoci\u00f3n consagrada, visi\u00f3n (capacidad de ver las promesas de lejos) y manejo del tiempo (buscar a Dios mientras puede ser hallado), que podemos estar preparados para ejercer nuestras futuras responsabilidades con equilibrio y sabidur\u00eda. El proceso de santificaci\u00f3n requiere que cooperemos con Dios para producir obras y car\u00e1cter cristianos, prepar\u00e1ndonos para el Reino de Dios. <\/p>\n<p> transcript: <\/p>\n<p>Hoy voy a continuar con mi serie sobre la lucha cristiana. Esta ser\u00e1 la Parte 4. Comenzaremos dirigi\u00e9ndonos a Mateo 6:31-34.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Mateo 6:31-34 Por tanto, no os afan\u00e9is, diciendo: \u00bfQu\u00e9 comeremos? O, \u00bfQu\u00e9 beberemos? O, \u00bfCon qu\u00e9 nos vestiremos? (Porque todas estas cosas buscan los gentiles); porque vuestro Padre celestial sabe que ten\u00e9is necesidad de todas estas cosas. Mas buscad primeramente el reino de Dios y su justicia; y todas estas cosas os ser\u00e1n a\u00f1adidas. Por tanto, no os preocup\u00e9is por el d\u00eda de ma\u00f1ana, porque el d\u00eda de ma\u00f1ana se preocupar\u00e1 por las cosas de s\u00ed mismo. Su mal es suficiente para el d\u00eda.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Al concluir el mensaje anterior con respecto a la lucha cristiana contra nuestro coraz\u00f3n carnal, el mundo y el diablo, apenas empez\u00e1bamos a ver que para poder ganar estas batallas la soluci\u00f3n est\u00e1 en los recursos que solo Dios puede proveer a trav\u00e9s de nuestra relaci\u00f3n con \u00c9l.<\/p>\n<p>Debemos vestirnos de toda la armadura de Dios, que es como Pablo lo describi\u00f3. en Efesios 6. Esa armadura es el poder necesario, y como vimos en otros sermones, el poder es de Dios; por lo tanto, la b\u00fasqueda de Dios en la batalla, frente a estos tres grandes enemigos que constantemente nos tientan y seducen, debe ocupar un lugar muy alto en nuestra lista de prioridades.<\/p>\n<p>Estos vers\u00edculos contienen consejos vitales y fundamentales para todos. aquellos que est\u00e1n peleando las batallas diarias en esta guerra. Es necesario tener cosas ordinarias y cotidianas como comida y ropa, y los esfuerzos para asegurarlas pueden ser un asunto preocupante y que produce ansiedad. Lo que tenemos que hacer, seg\u00fan Jes\u00fas aqu\u00ed, es dejar de preocuparnos y comenzar a confiar en Dios. Jes\u00fas&#039; El razonamiento es m\u00e1s o menos as\u00ed: Dios es real para nosotros, \u00bfno es as\u00ed? \u00c9l provee muy visiblemente para cosas tan aparentemente sin importancia como el pasto y las flores, \u00bfno es as\u00ed? Ahora bien, dado que usted es mucho m\u00e1s importante para \u00c9l que esas cosas, \u00bfno puede ver que \u00c9l puede y proveer\u00e1 las cosas necesarias para usted en la vida?<\/p>\n<p>Buscar a Dios primero y buscar el Reino de Dios son simplemente otras formas de denominar la lucha del cristiano. \u00bfNotaste que Jes\u00fas dijo \u00abtodas estas cosas os ser\u00e1n a\u00f1adidas\u00bb? Esto entonces se convierte en una promesa para todos aquellos que verdaderamente buscan a Dios y Su Reino. Es una declaraci\u00f3n dogm\u00e1tica. Dios har\u00e1 esto porque \u00c9l quiere vernos lograrlo, y \u00c9l proveer\u00e1.<\/p>\n<p>Aqu\u00ed Jes\u00fas estaba diciendo principalmente que se agregar\u00edan cosas materiales, pero encontramos en otros lugares que Dios es la fuente de todos los poderes. que s\u00f3lo \u00c9l puede a\u00f1adir. Esa es una plataforma firme desde la cual trabajar para cualquiera que verdaderamente est\u00e9 buscando el Reino de Dios. Jes\u00fas se est\u00e1 enfocando en las prioridades aqu\u00ed para que uno pueda dedicar mucho m\u00e1s esfuerzo hacia las metas m\u00e1s importantes de la vida.<\/p>\n<p>Una vez que uno sabe cu\u00e1l es su meta, \u00bfnormalmente no traza un plan para llegar all\u00ed? Un ejemplo simple para todos nosotros es que cada a\u00f1o tenemos la meta de guardar la Fiesta de los Tabern\u00e1culos, por lo que uno tiene que planear tener suficiente dinero para financiar los considerables costos de viaje, hotel, comidas, ropa, gasolina y entretenimiento. Usamos un calendario para establecer cu\u00e1ndo saldremos y cu\u00e1ndo regresaremos. Uno trazar\u00e1 la ruta para conducir, volar o transportarse en tren. Podemos ponernos en contacto con amigos de otras partes del pa\u00eds y planear hacer cosas juntos, y nos prepararemos espiritualmente, asegur\u00e1ndonos de estar en el estado de \u00e1nimo correcto para que la Fiesta se pueda celebrar tanto espiritual como f\u00edsicamente.<\/p>\n<p>El mismo principio general est\u00e1 involucrado en mayor o menor grado en el logro de cualquier objetivo numerosas veces todos los d\u00edas de la semana, por no hablar de una sola ocasi\u00f3n que ocurre una vez al a\u00f1o. \u00bfQu\u00e9 pasa con la meta que debe ser la prioridad m\u00e1s alta para el resto de su vida, es decir, buscar a Dios y el Reino de Dios?<\/p>\n<p>Dado que buscar a Dios debe ser nuestra principal ocupaci\u00f3n espiritual una vez que una relaci\u00f3n ha terminado, establecido a trav\u00e9s del llamado de Dios y su justificaci\u00f3n, \u00bfcu\u00e1l es el fundamento de su plan de buscarlo?<\/p>\n<p>No s\u00e9 si muchos de nosotros hemos escrito alguna vez un plan. No me refiero al prop\u00f3sito de consultarlo todos los d\u00edas. Me refiero simplemente a presentar ante nosotros un mapa, un plan de cosas importantes que queremos que sean parte de nosotros para que logremos un grado mucho mayor que si intent\u00e1ramos hacer las cosas al azar. pase lo que pase.<\/p>\n<p>Lo que voy a hacer en este mensaje es sugerir algunas cualidades generales que creo que deben ser parte de un plan exitoso. Estos son \u00fatiles todos los d\u00edas, excepto en los momentos ocasionales en que todo se ve interrumpido por alg\u00fan acontecimiento inesperado. Ahora, \u00bfpor qu\u00e9 hacer esto? Porque establecer prioridades es esencial para el \u00e9xito.<\/p>\n<p>A pesar de los pasos que uno podr\u00eda establecer en su plan, hay una serie de cualidades que uno debe determinar tener y uso, o ning\u00fan plan, independientemente de cu\u00e1n preciso o apropiado, funcionar\u00e1. Me voy a concentrar en las cualidades necesarias para que un plan funcione.<\/p>\n<p>Quiz\u00e1s la m\u00e1s alta de todas las prioridades en esto es el compromiso de uno. Ning\u00fan plan, no importa cu\u00e1n bueno o perfecto sea, es bueno a menos que uno se comprometa a lograr el objetivo. Como dice el proverbio, \u00abEl camino al infierno est\u00e1 empedrado de buenas intenciones\u00bb. Creo que todos tenemos buenas intenciones, pero \u00bfhasta d\u00f3nde llegamos con solo tener intenciones? Si no estamos realmente comprometidos, es muy probable que uno de los primeros obst\u00e1culos nos haga desviarnos, y no lo logremos a pesar de nuestras buenas intenciones. Tiene que haber un compromiso s\u00f3lido para lograrlo. Ahora Jes\u00fas est\u00e1 de acuerdo.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Lucas 9:62 Y Jes\u00fas le dijo: Ninguno, poniendo su mano en el arado, [su intenci\u00f3n cuando lo hace es llegar al otro lado del arado]. el campo. Va a caminar detr\u00e1s de ese burro, va a caminar detr\u00e1s de ese caballo, o se va a subir a su tractor, o lo que sea, para llegar al otro lado del campo.] y mirando hacia atr\u00e1s, [ya est\u00e1 mostrando una falla en su compromiso porque est\u00e1 mirando hacia atr\u00e1s.] es apto para el reino de Dios.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>El compromiso es muy importante, pero voy a agregarle algo. Quiero que vayas a Lucas 14.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Lucas 14:25-27 Y iban con \u00e9l grandes multitudes; y volvi\u00e9ndose, les dijo: Si alguno viene a m\u00ed, y no odie a su padre, ni a su madre, ni a su mujer, ni a sus hijos, ni a sus hermanos, ni a sus hermanas, s\u00ed, y tambi\u00e9n a su propia vida; no puede ser mi disc\u00edpulo. Y el que no lleva su cruz y viene en pos de m\u00ed, no puede ser mi disc\u00edpulo.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>La cualidad en la que estoy pensando aqu\u00ed es la devoci\u00f3n. La devoci\u00f3n debe agregarse al compromiso para que el compromiso sea verdaderamente fuerte en relaci\u00f3n con la b\u00fasqueda de Dios. Estar comprometido simplemente expresa la idea general de obligarse o comprometerse a una determinada acci\u00f3n. Sin embargo, el compromiso por s\u00ed solo no tiene la fuerza emocional de la devoci\u00f3n. De hecho, mi Ninth New Collegiate Dictionary de Webster define la devoci\u00f3n como \u00abcomprometerse mediante un acto solemne\u00bb. En otras palabras, incluso por definici\u00f3n, la devoci\u00f3n otorga una cualidad que el mero compromiso por s\u00ed mismo no tiene. La devoci\u00f3n indica consagraci\u00f3n, la separaci\u00f3n de uno mismo para un fin superior. Es compromiso, m\u00e1s un intenso apego leal.<\/p>\n<p>\u00bfSabes lo que dice este vers\u00edculo? \u201cSi alguno viene a m\u00ed y no aborrece a su padre, a su madre\u201d, eso es devoci\u00f3n y compromiso juntos con un Ser literal de importancia de una magnitud que podemos comenzar a imaginar. Es el tipo de compromiso que Cristo nos pide. No es irrazonable que \u00c9l haga tal cosa, que estemos comprometidos y dedicados a \u00c9l. Pones ah\u00ed esa palabra \u00abamor\u00bb, y comienza a indicar un apego emocional que va m\u00e1s all\u00e1 del mero compromiso; por lo tanto, la devoci\u00f3n sugiere que uno tiene una motivaci\u00f3n inusualmente convincente para su dedicaci\u00f3n. Es por eso que se usa con mucha frecuencia en relaci\u00f3n con el cumplimiento de las responsabilidades de uno hacia Dios.<\/p>\n<p>En Juan 14:15, Jes\u00fas dijo: \u00abSi me am\u00e1is, guardad mis mandamientos\u00bb. Ponga el \u00e9nfasis en la palabra \u00abYo\u00bb. \u00abSi me am\u00e1is&#8230;\u00bb Esto no es un cumplimiento desinteresado y corriente de la ley de Dios. Tiene consigo un apego emocional a Aquel que es nuestro Se\u00f1or, Maestro y Salvador porque la devoci\u00f3n incluye pensamientos de amor, mientras que el compromiso puede usarse f\u00e1cilmente en contextos que requieren pensamientos solo de cumplir con un deber.<\/p>\n<p> En nuestra impaciencia, es humano querer ir al grano y llegar directamente a la cima sin tener que pasar por todos los pasos que normalmente se requieren para llegar all\u00ed, pasos que nos preparan para estar en una posici\u00f3n de liderazgo en Dios. ;s Reino. Intentar evadir esos pasos es una tonter\u00eda. Dios absolutamente no permitir\u00e1 que esto ocurra con respecto a Su reino.<\/p>\n<p>Quiero que regreses a Proverbios 19.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Proverbios 19:10 El deleite no es decoroso [ o apropiado] para un tonto; mucho menos que un sirviente gobierne sobre pr\u00edncipes.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Este proverbio describe dos situaciones inapropiadas pero similares para hacer que un observador interesado sacuda la cabeza con triste asombro por el desperdicio, por lo inapropiado de ello. . En primer lugar, la primera frase all\u00ed: \u00abEl lujo que posee un tonto que derrochar\u00e1 su don en disipaci\u00f3n y frivolidad in\u00fatil es totalmente inapropiado\u00bb. No quieres que un tonto entre en dinero. Simplemente lo desperdiciar\u00e1 en s\u00ed mismo. El segundo es un esclavo de la naturaleza humana, que habiendo estado sujeto toda su vida, cuando se le da el poder de gobernar, tiene todas las posibilidades de ir al extremo opuesto de volverse abusivamente tir\u00e1nico. Es como si se olvidara de su esclavitud y se olvidara de que fue uno de ellos en un momento, y ahora es el gran jefe, y va a ser tir\u00e1nico.<\/p>\n<p>Hay un ejemplo hist\u00f3rico v\u00edvido de esto cuando el pueblo franc\u00e9s derroc\u00f3 a la aristocracia. \u00bfAdivina qui\u00e9n fue el que us\u00f3 la guillotina a diestro y siniestro, uno tras otro? Fueron las personas las que llegaron al poder, y una vez que llegaron al poder se convirtieron en los abusadores que eran tan malos como lo era la aristocracia.<\/p>\n<p>Estamos hablando de cosas inapropiadas. Dios no va a traer a Su reino a alguien que no est\u00e9 preparado para gobernar. Aquellas personas que estar\u00e1n en Su reino nunca olvidar\u00e1n lo que era ser un esclavo de la naturaleza humana. Nunca olvidar\u00e1n lo que era ser pobre, desanimado o lo que sea. Ellos recordar\u00e1n esas cosas, y sus juicios y su gobierno ser\u00e1n moderados por sus recuerdos de c\u00f3mo uno deber\u00eda realmente usar de una manera sabia y efectiva lo que se le ha dado.<\/p>\n<p>Ambas cosas tienen que ver con compromiso y devoci\u00f3n, porque se necesita compromiso y devoci\u00f3n para pasar por el entrenamiento que Dios nos est\u00e1 dando; un entrenamiento que a menudo nos parece decir: \u00ab\u00bfPara qu\u00e9 estamos haciendo esto? \u00bfPor qu\u00e9 no vamos directamente al Reino de Dios ? Estoy listo ahora, Dios. \u00a1T\u00f3mame! No, no estamos listos, y entonces \u00c9l nos hace ir a trav\u00e9s de los pasos para aprender lecciones que ser\u00e1n apropiadas para usar en Su reino.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Proverbios 30:21-22 Por tres cosas la tierra est\u00e1 turbado, y por cuatro que no puede soportar: Por el siervo cuando reina, y por el necio cuando se sacia de pan.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Pongo esto aqu\u00ed porque este proverbio afirma el anterior una. Cada una de estas ilustraciones describe a personas que no est\u00e1n preparadas para su nuevo estatus. Puedes estar absolutamente seguro de que Dios no va a permitir que esto suceda en Su reino familiar. Los que est\u00e1n en \u00e9l van a estar preparados para trabajar, vivir y gobernar en el nivel que \u00c9l les asigne. Sus responsabilidades all\u00ed ser\u00e1n desafiantes, pero no se sentir\u00e1n constantemente frustrados porque est\u00e1n por encima de sus cabezas, ni su oficina se les subir\u00e1 a la cabeza. Servir\u00e1n con humildad y no exhibir\u00e1n autoridad abusiva en el desempe\u00f1o de su cargo ahora que tienen el poder. Estar\u00e1n equilibrados en todas las \u00e1reas de la vida. En su mayor parte, los gobernantes din\u00e1sticos, como en el trono de Inglaterra, entienden bien este principio.<\/p>\n<p>Recientemente le\u00ed un art\u00edculo bastante largo en la revista Smithsonian sobre Mar\u00eda Antonieta. Sus padres austr\u00edacos-Hapsburgo arreglaron su matrimonio cuando a\u00fan era muy joven. Fue prometida a la familia Borb\u00f3n que gobernaba Francia, para ser la esposa de su hijo, quien eventualmente se convertir\u00eda en Luis XVI. Esto ocurri\u00f3 cuando \u00e9l tambi\u00e9n era muy joven. Lo que me llam\u00f3 la atenci\u00f3n y el inter\u00e9s en relaci\u00f3n con este serm\u00f3n es que dentro de un a\u00f1o despu\u00e9s de que se hizo este matrimonio arreglado, todav\u00eda no se hab\u00edan unido; el matrimonio se arregl\u00f3 entonces: los Borbones enviaron un tutor a Austria para educar a Marie para el momento en que ser\u00eda reina. Este tutor sigui\u00f3 siendo su compa\u00f1ero casi constante hasta que se realiz\u00f3 el matrimonio cuando Marie ten\u00eda quince a\u00f1os.<\/p>\n<p>Lo mismo ocurre con el pr\u00edncipe Carlos de Inglaterra. Ha sido entrenado desde su nacimiento para hacerse cargo del trono de Inglaterra. En cierto sentido, especialmente en sus a\u00f1os previos a la edad adulta, ten\u00eda muy poca vida para s\u00ed mismo. Uno podr\u00eda pensar que esto no funciona bien, pero no debemos olvidar que estas personas no ten\u00edan ning\u00fan don de Dios para disciplinar la naturaleza humana. El elemento importante que debemos recordar es que Dios sigue el mismo principio de preparaci\u00f3n, y nuestra vida debe estar dedicada a las mismas operaciones.<\/p>\n<p>Estamos en la fase preparatoria, y tenemos que estar no solo preparados para el reino de Dios, tenemos que estar preparados para algo m\u00e1s que mencionar\u00e9 en un momento. Por lo tanto, debemos seguir el mismo programa b\u00e1sico establecido para el Pr\u00edncipe Carlos, excepto que nuestra preparaci\u00f3n es para el Reino de Dios. Y as\u00ed como Carlos debe dedicar su devoci\u00f3n a aprender todos los entresijos de las operaciones del trono, tambi\u00e9n debemos hacerlo nosotros. Puedo garantizarte que Dios no permitir\u00e1 que escapemos de estas responsabilidades.<\/p>\n<p>Ahora vamos a pasar a un vers\u00edculo interesante en II Corintios 6.<\/p>\n<blockquote>\n<p>II Corintios 6:1 Nosotros, pues, [el \u00abnosotros\u00bb es cristianos, la congregaci\u00f3n de Corinto, e incluye al mismo Pablo] como colaboradores suyos, os rogamos tambi\u00e9n que no recib\u00e1is la gracia de Dios en vano.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Este es un verso muy pasado por alto por los defensores de \u00abno obras\u00bb de este mundo. Quiz\u00e1s se pregunte por qu\u00e9 he dicho muchas veces que debemos cooperar con Dios. Aqu\u00ed est\u00e1 el verso que me dijo eso. Voy a leer este vers\u00edculo en una traducci\u00f3n moderna. Es de la traducci\u00f3n de Phillips, y Phillips tradujo ese vers\u00edculo de esta manera: \u00abComo cooperadores con Dios mismo, les rogamos entonces que no dejen de usar la gracia de Dios\u00bb. Pablo est\u00e1 apelando a estas personas para que reciban la gracia de Dios con un prop\u00f3sito en mente. Dios da la gracia para que la usen quienes la reciben.<\/p>\n<p>El proceso de santificaci\u00f3n requiere nuestra cooperaci\u00f3n con Dios para que se produzcan las cualidades, la comprensi\u00f3n y la sensibilidad correctas a trav\u00e9s del esfuerzo creativo de Dios. Si no cooperamos, si le resistimos, si nos rebelamos contra \u00c9l, \u00bfvamos a anular sus esfuerzos creadores? Ciertamente lo haremos. Pero si estamos comprometidos con lo que \u00c9l est\u00e1 haciendo y somos devotos de \u00c9l porque lo amamos sinceramente, le daremos esa cooperaci\u00f3n y haremos los sacrificios necesarios para rendirnos a Dios.<\/p>\n<p> Es esta cooperaci\u00f3n la que produce las obras cristianas, por lo que debemos dejar de resistirlo simplemente dej\u00e1ndonos llevar. \u00bfEntiendes mi deriva all\u00ed? Si simplemente estamos a la deriva, en realidad estamos resistiendo a Dios. Si estamos comprometidos a trabajar con \u00c9l, nuestra cooperaci\u00f3n con \u00c9l ser\u00e1 en\u00e9rgica. No estaremos a la deriva. Nos conduciremos en la misma direcci\u00f3n en la que \u00c9l se dirige, y eso es hacia la preparaci\u00f3n para el Reino de Dios. Entonces, esta combinaci\u00f3n de compromiso, devoci\u00f3n y cooperaci\u00f3n funciona para producir una convicci\u00f3n piadosa. La convicci\u00f3n piadosa es muy importante para nuestro \u00e9xito en esta guerra. Dejar\u00e9 ese tema ahora mismo y hablar\u00e9 sobre \u00e9l un poco m\u00e1s tarde en otro serm\u00f3n, pero de ninguna manera puedo negar, disminuir o lo que sea, la importancia de la convicci\u00f3n.<\/p>\n<p>El primer elemento que necesitamos en nuestra plataforma es que necesitamos estar comprometidos, con devoci\u00f3n.<\/p>\n<p>El segundo elemento que uno debe tener en su plataforma es la visi\u00f3n. Porque la naturaleza humana es fuerte y est\u00e1 siempre con nosotros, y nos distraemos tan f\u00e1cilmente con las cosas que atraen a nuestra personalidad, o si uno se desanima, se necesita una gran devoci\u00f3n por la tarea que tiene entre manos. Estos factores amplifican por qu\u00e9 la visi\u00f3n es tan importante para fomentar la devoci\u00f3n.<\/p>\n<p>Vamos a ir a Hebreos 11.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Hebreos 11:13 Todos estos murieron en la fe, sin tener recibieron las promesas, pero habi\u00e9ndolas visto de lejos, y fueron persuadidos de ellas, y las abrazaron, y confesaron que eran extranjeros y peregrinos sobre la tierra.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Entonces, \u00bfqu\u00e9 hacemos? \u00bfsaber? Abraham busc\u00f3 una ciudad cuyo arquitecto y constructor es Dios. \u00bfNo es eso correcto? Lo es.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Hebreos 11:20-21 Por la fe Isaac bendijo a Jacob ya Esa\u00fa acerca de las cosas por venir. Por la fe Jacob, cuando estaba agonizando, bendijo a los dos hijos de Jos\u00e9; y adoraba el aprendizaje sobre la punta de su bast\u00f3n.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>\u00c9l tambi\u00e9n esperaba algo. Por eso bendijo a Efra\u00edn ya Manas\u00e9s.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Hebreos 11:22 Por la fe Jos\u00e9, al morir, hizo memoria de la partida de los hijos de Israel; y dio mandamiento acerca de sus huesos.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Jos\u00e9 previ\u00f3 que Israel saldr\u00eda de Egipto y, por lo tanto, hizo arreglos con respecto a su entierro en su tierra natal.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Hebreos 11:23 por fe Mois\u00e9s, cuando naci\u00f3, fue escondido de sus padres por tres meses, porque vieron que era un ni\u00f1o digno; y no temieron el mandamiento del rey.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Mois\u00e9s&#039; los padres previeron. Miraron hacia el futuro.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Hebreos 11:24-26 Por la fe Mois\u00e9s, cuando lleg\u00f3 a su edad, rehus\u00f3 ser llamado hijo de la hija de Fara\u00f3n; escogiendo antes sufrir aflicci\u00f3n con el pueblo de Dios que gozar temporalmente de los placeres del pecado. Estimando el vituperio de Cristo por mayores riquezas que los tesoros de Egipto, porque miraba con agrado la recompensa del galard\u00f3n.<\/p>\n<p>Hebreos 11:31 Por la fe la ramera Rahab no pereci\u00f3 juntamente con los incr\u00e9dulos, cuando ella hab\u00eda recibido a los esp\u00edas con paz.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Una y otra vez se registran los testimonios de la visi\u00f3n de estos h\u00e9roes de la fe. Consideremos algo. Ellos tambi\u00e9n enfrentaron circunstancias dif\u00edciles dentro del mundo que los rodeaba, es decir, aquel del que fueron llamados. Obviamente hicieron comparaciones con las circunstancias de la vida y tomaron decisiones serias para ir por un camino en lugar del otro que estaba m\u00e1s f\u00e1cilmente disponible para ellos.<\/p>\n<p>\u00bfSe toma el tiempo para considerar seriamente la gran diferencia entre lo que Dios nos est\u00e1 ofreciendo a nosotros, Sus hijos reales, que es exactamente lo que \u00c9l nos llama, en comparaci\u00f3n con la confusi\u00f3n, la violencia y la desesperanza que este mundo ha producido desde Ad\u00e1n y Eva. \u00bfCu\u00e1nta evidencia se necesita para convencernos de que el sistema de este mundo no va a ninguna parte sino a la destrucci\u00f3n? \u00bfAlguna vez nos detenemos a pensar seriamente hacia d\u00f3nde se dirigen los acontecimientos en el tiempo que vivimos ahora? \u00bfQui\u00e9n eres t\u00fa, a juzgar por el patr\u00f3n de tu estilo de vida? Eso lo juzgas t\u00fa mismo. \u00bfCon cu\u00e1l est\u00e1s apostando seriamente tu suerte y tu vida?<\/p>\n<p>Ya hemos visto dos factores muy importantes que afectan la motivaci\u00f3n del d\u00eda a d\u00eda con respecto a las elecciones: el compromiso y la visi\u00f3n. Esos dos van de la mano. El compromiso nos permite ir a donde nuestra visi\u00f3n nos dice que vayamos. Si la visi\u00f3n est\u00e1 apagada, vamos a ir en la direcci\u00f3n equivocada, pero si la visi\u00f3n es la correcta, entonces podemos cooperar con Dios y ser colaboradores con \u00c9l.<\/p>\n<p>Una tercera alta prioridad en este plan tiene que ser la gesti\u00f3n del tiempo. Esta es la tercera parte de la plataforma que necesitamos, o no va a funcionar. Necesitamos compromiso, visi\u00f3n y administraci\u00f3n del tiempo.<\/p>\n<p>En un sentido general, \u00bfc\u00f3mo percibe usted, como cristiano, el tiempo? Todos los d\u00edas somos testigos de su progresi\u00f3n. La luz del d\u00eda llega, pasa y llega la noche, solo para ser seguida por la luz del d\u00eda una vez m\u00e1s. Podemos mirar un reloj y podemos ver que se est\u00e1 moviendo, pero \u00bfc\u00f3mo y de qu\u00e9 manera se est\u00e1 moviendo? Esto es importante.<\/p>\n<p>Vamos a ir a Eclesiast\u00e9s.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Eclesiast\u00e9s 1:2-11 Vanidad de vanidades, dice el Predicador, vanidad de vanidades; todo es vanidad [in\u00fatil, f\u00fatil]. \u00bfQu\u00e9 provecho tiene el hombre de todo su trabajo que hace debajo del sol? Una generaci\u00f3n pasa, y otra generaci\u00f3n viene: pero la tierra permanece para siempre. El sol tambi\u00e9n sale, y el sol se pone, y se apresura a su lugar donde se levant\u00f3. El viento va hacia el sur, y gira hacia el norte; da vueltas continuamente, y el viento vuelve de nuevo seg\u00fan sus circuitos. Todos los r\u00edos desembocan en el mar; sin embargo, el mar no est\u00e1 lleno; al lugar de donde vienen los r\u00edos, all\u00ed vuelven de nuevo. Todas las cosas est\u00e1n llenas de trabajo; el hombre no puede pronunciarla; el ojo no se sacia de ver, ni el o\u00eddo de o\u00edr. Lo que ha sido, es lo que ser\u00e1; y lo que se hace, eso mismo se har\u00e1; y no hay nada nuevo debajo del sol. \u00bfHay algo de lo que se pueda decir: Mira, esto es nuevo? Ya ha sido de tiempo antiguo, que fue antes de nosotros. No hay recuerdo de cosas pasadas; ni habr\u00e1 ning\u00fan recuerdo de las cosas que vendr\u00e1n con las que vendr\u00e1n despu\u00e9s.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Eso es bastante pesimista, \u00bfno es as\u00ed? Es suficiente para deprimir a una persona.<\/p>\n<p>Los griegos como cultura se han dado a conocer como un pueblo sensible al ritmo del tiempo, y esto, aunque escrito por el hebreo Salom\u00f3n, es una visi\u00f3n de la vida decididamente griega. y el tiempo-movimiento. Los griegos permitieron que esta percepci\u00f3n de la vida y el tiempo fuera un componente importante de su filosof\u00eda con respecto a la vida. Eran muy conscientes de cosas como el flujo y reflujo de las mareas, el ciclo de repetici\u00f3n continua de las cuatro estaciones y los patrones del clima que se repiten constantemente. Esto los llev\u00f3 a desarrollar el concepto de que el tiempo es c\u00edclico; va en c\u00edrculo. La vida de un hombre se vive dentro de una serie de recurrencias continuas e inmutables.<\/p>\n<p>Para ellos, el movimiento del tiempo es como una rueda que gira sobre su eje, y los eventos que marcan el movimiento del tiempo se repiten. ellos mismos inexorablemente. Su conclusi\u00f3n fue que no se puede hacer nada al respecto porque estos eventos suceder\u00e1n continuamente, sin fin; as\u00ed para ellos, una persona nace, vive su vida en un escenario, y cuando su parte est\u00e1 hecha, sale. Esto conduce inexorablemente a una visi\u00f3n fatalista de la vida: \u00ab\u00bfDe qu\u00e9 sirve?\u00bb F\u00edjate especialmente en el vers\u00edculo 8. Dice: \u00abTodas las cosas est\u00e1n llenas de trabajo; el hombre no puede expresarlo: el ojo no se sacia de ver, ni el o\u00eddo de o\u00edr\u00bb.<\/p>\n<p>El comentario de Soncino afirma que lo que Salom\u00f3n est\u00e1 diciendo aqu\u00ed es que esta inexorable repetici\u00f3n en la vida es tal cansancio que en realidad le faltan las palabras para describirlo adecuadamente. Simplemente levant\u00f3 las manos. Ahora, a pesar de lo que Salom\u00f3n, un hebreo, escribi\u00f3 en Eclesiast\u00e9s, el punto de vista hebreo general es decididamente diferente. Su concepci\u00f3n del tiempo se ve muy beneficiada por la revelaci\u00f3n que Dios dio a trav\u00e9s del profeta.<\/p>\n<p>Vamos a dejar el Antiguo Testamento por un momento, pero quiero que vayan al libro de Judas, porque Judas da un ejemplo que nos iniciar\u00e1 en la direcci\u00f3n correcta.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Judas 14-15 Y tambi\u00e9n Enoc, el s\u00e9ptimo desde Ad\u00e1n, profetiz\u00f3 de \u00e9stos, diciendo: He aqu\u00ed, el Se\u00f1or viene con diez mil sus santos, para ejecutar juicio sobre todos, y para convencer a todos los que son imp\u00edos entre ellos, de todas sus obras imp\u00edas que han cometido imp\u00edamente, y de todas sus palabras duras que pecadores imp\u00edos han pronunciado contra \u00e9l.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Esta es una de las primeras citas en el Nuevo Testamento de una personalidad del Antiguo Testamento que muestra que los hebreos que cre\u00edan que Dios sab\u00eda que el tiempo se dirig\u00eda en una direcci\u00f3n muy diferente a la visi\u00f3n griega de las cosas. Jude nos dijo lo que es. El tiempo no va en c\u00edrculo. El tiempo, seg\u00fan Dios, es lineal. va a alguna parte. No es simplemente dar vueltas y vueltas y vueltas sin cesar, siempre repitiendo las mismas cosas una y otra vez. Pero hay un Dios en el cielo que redirige las cosas de vez en cuando, y el curso general es en l\u00ednea recta hacia donde se dirige.<\/p>\n<p>Lo que Judas est\u00e1 diciendo aqu\u00ed es que las cosas simplemente no ocurren en el vac\u00edo, pero los eventos en realidad se mueven en una direcci\u00f3n muy definida; y viene el tiempo en que los hombres van a tener que responder por lo que han hecho durante su vida. Simplemente no flotas fuera del escenario hacia la nada. Hay un tiempo de juicio que va a ocurrir, y hacia all\u00ed se dirige el tiempo para todos los hombres.<\/p>\n<p>Enoc no est\u00e1 ni cerca del revelador m\u00e1s temprano de este proceso. Quiero que vayas hasta G\u00e9nesis 3:14-19. El pecado que ocurri\u00f3 en el Jard\u00edn del Ed\u00e9n ha sido expuesto, y Dios est\u00e1 pronunciando cu\u00e1l va a ser el resultado de esto.<\/p>\n<blockquote>\n<p>G\u00e9nesis 3:14-19 Y Jehov\u00e1 Dios dijo a los serpiente: Por cuanto esto hiciste, maldita ser\u00e1s entre todas las bestias y entre todos los animales del campo; sobre tu vientre andar\u00e1s, y polvo comer\u00e1s todos los d\u00edas de tu vida: Y enemistad pondr\u00e9 entre ti y la mujer, y entre tu simiente y la simiente suya; \u00e9sta te herir\u00e1 en la cabeza, y t\u00fa le herir\u00e1s en el calca\u00f1ar. A la mujer dijo: Multiplicar\u00e9 en gran manera tus dolores y tus pre\u00f1eces; con dolor dar\u00e1s a luz a los hijos; y tu deseo ser\u00e1 para tu marido, y \u00e9l se ense\u00f1orear\u00e1 de ti. Y al hombre dijo: Por cuanto obedeciste a la voz de tu mujer, y comiste del \u00e1rbol de que te mand\u00e9 diciendo: No comer\u00e1s de \u00e9l; maldita ser\u00e1 la tierra por tu causa; con dolor comer\u00e1s de \u00e9l todos los d\u00edas de tu vida; Espinos y cardos os producir\u00e1; y comer\u00e1s la hierba del campo; Con el sudor de tu rostro comer\u00e1s el pan hasta que vuelvas a la tierra; porque de ella fuisteis tomados; porque polvo sois, y al polvo volver\u00e9is.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Dios revel\u00f3 aqu\u00ed todo por s\u00ed mismo. El lo hizo. \u00c9l se encarg\u00f3 de ser el revelador de hacia d\u00f3nde se dirige el tiempo, y de los descendientes hebreos de Abraham que le creyeron. Personas como Mois\u00e9s, personas como Jos\u00e9, personas como Jacob, personas como Abraham creyeron lo que Dios dijo. Por eso Abraham buscaba una ciudad. Por eso Jacob bendijo a Efra\u00edn y Manas\u00e9s. Por eso Jos\u00e9 hizo lo que hizo con sus huesos, y por eso Mois\u00e9s tuvo por mayor el oprobio de Cristo que los tesoros de Egipto. Sab\u00edan que el tiempo no es c\u00edclico como lo percib\u00edan los griegos, sino lineal. El tiempo, y lo que sucede dentro de \u00e9l, est\u00e1 siendo movido por el Creador en una direcci\u00f3n muy definida: los juicios y el establecimiento del Reino de Dios.<\/p>\n<p>Se le da cr\u00e9dito al profeta Am\u00f3s por dar ese \u00aben alg\u00fan lugar\u00bb. un t\u00edtulo general, al menos es dentro de sus profec\u00edas que el t\u00e9rmino se usa por primera vez. Llam\u00f3 a donde se dirige el tiempo \u00abel D\u00eda del Se\u00f1or\u00bb. Parec\u00eda querer decir en un sentido general del tiempo, o un tiempo, que Dios intervendr\u00eda y tomar\u00eda una mano fuerte haciendo algo que definitivamente no es repetitivo.<\/p>\n<p>Los hebreos ten\u00edan algo a su favor con respecto a tiempo, pero le correspond\u00eda a la iglesia cristiana definir adecuadamente el tiempo y su uso correcto para sus miembros. La iglesia cristiana es una mezcla de ambos conceptos c\u00edclicos del griego y el concepto lineal del hebreo.<\/p>\n<p>Es cierto que muchas cosas en la vida, como guerras y depresi\u00f3n econ\u00f3mica, etc., ocurren en de manera inexorable, pero como muestra el Nuevo Testamento, mucho de esto es causado por la naturaleza egoc\u00e9ntrica del hombre. En otras palabras, el Nuevo Testamento nos ense\u00f1a con mucha fuerza que estas cosas no tienen que suceder. El hombre, por sus elecciones, las hace realidad. Suceden porque las elecciones del hombre hacen que sucedan, y el hombre continuamente toma malas decisiones porque su naturaleza es inexorablemente inmutable. En cierto modo, el hombre tiene una excusa. No puede ayudarse a s\u00ed mismo, a menos que Dios intervenga en su vida. Su naturaleza es siempre anti-Dios. \u00bfNo es eso lo que afirma Romanos 8:7? \u00abLa mente carnal es enemistad contra Dios, porque no est\u00e1 sujeta a la ley de Dios, ni tampoco puede estarlo\u00bb.<\/p>\n<p>As\u00ed que cosas como la codicia, la lujuria, la envidia y los celos, llevan a este mundo a estos cosas tristes que siguen pasando una y otra vez. Por lo tanto, en general, el punto de vista expresado en el Nuevo Testamento ciertamente contiene ciclos estresantes y que se repiten continuamente como los describi\u00f3 Salom\u00f3n, y es interesante que el Nuevo Testamento los llame malos.<\/p>\n<p>Sin embargo, tambi\u00e9n muestra claramente que el tiempo se est\u00e1 moviendo en una direcci\u00f3n muy definida, y que muchos de los eventos que ocurren dentro de sus movimientos est\u00e1n siendo orquestados por Dios mismo hacia el regreso de Jesucristo, es decir, el D\u00eda del Se\u00f1or, y el s\u00e9ptimo a\u00f1o de mil a\u00f1os. d\u00eda, y el establecimiento del reino de la familia de Dios en la tierra. Esto llev\u00f3 a la iglesia a desarrollar (y estoy seguro bajo la inspiraci\u00f3n de Jesucristo) el concepto general general de administraci\u00f3n del tiempo que es exclusivo de los miembros de la iglesia. Lo creas o no, tiene sus ra\u00edces en el Antiguo Testamento. Eso es con lo que comenzaron. Comenzaron con el Antiguo Testamento, \u00bfno es as\u00ed?<\/p>\n<p>Vayamos al libro de Isa\u00edas 55. Recuerde, esto est\u00e1 escrito para personas que hicieron el pacto con Dios, y bajo la circunstancia, cuando se escribi\u00f3 el libro de Isa\u00edas, era el Antiguo Pacto, pero todo el libro est\u00e1 escrito para la iglesia del Nuevo Testamento y, por lo tanto, es apropiado para nosotros que aprovechemos el consejo que se da aqu\u00ed por Isa\u00edas.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Isa\u00edas 55:6-7 Buscad a Jehov\u00e1 mientras puede ser hallado, llamadle mientras est\u00e1 cerca: Deje el imp\u00edo su camino, y el hombre inicuo sus pensamientos, y vu\u00e9lvase a Jehov\u00e1, el cual tendr\u00e1 de \u00e9l misericordia; ya nuestro Dios, que ser\u00e1 amplio en perdonar.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>\u00abBuscad a Jehov\u00e1 mientras puede ser hallado\u00bb. \u00bfEst\u00e1s comenzando a ver un elemento aqu\u00ed de que el tiempo se est\u00e1 acabando? Se ha dado una oportunidad, y debido a que el tiempo avanza, se puede perder. Por lo tanto, pesa sobre nuestros hombros la responsabilidad de aprovechar el tiempo tal como ahora existe para cada uno de nosotros. Se nos ha abierto una oportunidad. \u00bfQu\u00e9 vamos a hacer con \u00e9l?<\/p>\n<p>Ahora, \u00bfpor qu\u00e9 buscar a Dios? Ese es el consejo. Es porque \u00c9l tiene el poder, y \u00c9l tiene la voluntad, si los hombres conf\u00edan en \u00c9l, de darles una naturaleza completamente nueva, de deshacerse de esa naturaleza que est\u00e1 constantemente, inexorablemente, produciendo esos malos eventos que no nos gusta. cara. \u00c9l tiene el poder y la disposici\u00f3n, si los hombres conf\u00edan en \u00c9l, para darnos una naturaleza completamente nueva.<\/p>\n<p>Vayamos a otro lugar en Isa\u00edas.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Isa\u00edas 61 :1-2 El Esp\u00edritu del Se\u00f1or DIOS est\u00e1 sobre m\u00ed; porque me ha ungido el SE\u00d1OR para dar buenas nuevas a los mansos; me ha enviado a vendar a los quebrantados de coraz\u00f3n, a proclamar libertad a los cautivos, ya los presos apertura de la c\u00e1rcel; para proclamar el a\u00f1o agradable del SE\u00d1OR, y el d\u00eda de la venganza del Dios nuestro; para consolar a todos los que lloran.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Aqu\u00ed hay una profec\u00eda que Jes\u00fas cit\u00f3 parcialmente cuando estaba comenzando Su ministerio en la sinagoga en Nazaret donde creci\u00f3. Puedes ver eso en Lucas 4:18-19 donde Jes\u00fas cit\u00f3 esta escritura.<\/p>\n<p>\u00bfNotaste que en ambas escrituras hay un elemento de tiempo y su movimiento hacia algo que est\u00e1 por suceder? Isa\u00edas 55 dice: \u00abBuscad a Jehov\u00e1 mientras pueda ser hallado\u00bb. El tiempo se est\u00e1 moviendo hacia ese momento en que \u00c9l no podr\u00e1 ser encontrado. En otras palabras, Isa\u00edas est\u00e1 diciendo: \u00abAdelante, porque el Se\u00f1or avanza, y si no lo haces ahora, puede ser que sea demasiado tarde\u00bb.<\/p>\n<p>El vers\u00edculo es similar en Isa\u00edas 61. AHORA es el d\u00eda aceptable para los llamados de Dios. Nuevamente, hay una idea de movimiento, y si uno espera, el \u00abd\u00eda aceptable\u00bb habr\u00e1 pasado, y el d\u00eda de la venganza, que ahora incluso se est\u00e1 moviendo hacia nosotros, estar\u00e1 aqu\u00ed, y ser\u00e1 demasiado tarde para evitar su poder destructivo.<\/p>\n<p>Recuerde que en la descripci\u00f3n de Salom\u00f3n, Dios no se menciona en ninguna parte. De hecho, no creo que se le mencione en todo el libro de Eclesiast\u00e9s. Los eventos para Salom\u00f3n estaban dando vueltas y vueltas sin cesar, describiendo efectivamente la frustraci\u00f3n de Salom\u00f3n. Pero en la descripci\u00f3n del profeta de Dios, Dios est\u00e1 involucrado en el movimiento de los acontecimientos que est\u00e1n impactando directamente a Su pueblo. vidas.<\/p>\n<p>Vamos a regresar al Nuevo Testamento nuevamente a II Corintios 5:19. Vamos a pasar al cap\u00edtulo 6, vers\u00edculo 2. Pablo est\u00e1 hablando.<\/p>\n<blockquote>\n<p>II Corintios 5:19-21 A saber, que Dios estaba en Cristo reconciliando consigo al mundo, no imput\u00e1ndoles sus transgresiones; y nos ha encomendado [refiri\u00e9ndose principalmente al ministerio, y en segundo lugar a la iglesia en general] la palabra de la reconciliaci\u00f3n. Ahora bien, somos embajadores de Cristo, como si Dios os rogase por nosotros; te rogamos en lugar de Cristo, reconc\u00edliate con Dios. Al que no conoci\u00f3 pecado, por nosotros lo hizo pecado; para que fu\u00e9semos hechos justicia de Dios en \u00e9l.<\/p>\n<p>II Corintios 6:1-2 Nosotros, pues, como colaboradores con \u00e9l, os rogamos tambi\u00e9n que no recib\u00e1is la gracia de Dios en vano. (Porque \u00e9l dice: Te he o\u00eddo en un tiempo aceptable, y en el d\u00eda de salvaci\u00f3n te he socorrido: he aqu\u00ed, ahora es el tiempo aceptable; he aqu\u00ed, ahora es el d\u00eda de salvaci\u00f3n.)<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Voy a leer de la Biblia en ingl\u00e9s revisada.<\/p>\n<blockquote>\n<p>II Corintios 5:20-21 [<em>La Biblia en ingl\u00e9s revisada<\/em>] Por tanto, somos Cristo&amp;# 39;s embajadores. Es como si Dios te apelara a trav\u00e9s de nosotros. Os imploramos, en el nombre de Cristo, reconciliaos con Dios. Cristo, quien es inocente de pecado, pero por amor a nosotros Dios lo hizo uno con la pecaminosidad humana, para que en \u00c9l fu\u00e9semos hechos uno con la justicia de Dios.<\/p>\n<p>II Corintios 6:1-2 [<em>The Revised English Bible<\/em>] Compartiendo en la obra de Dios, hacemos este llamamiento. Has recibido la gracia de Dios. No dejes que se quede en nada. \u00c9l ha dicho: \u00abEn la hora de mi favor te he respondido. En el d\u00eda de la liberaci\u00f3n vine en tu ayuda. Esta es la hora del favor. Este es el d\u00eda de la liberaci\u00f3n\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>La advertencia en estos vers\u00edculos es \u00ab\u00a1Busca a Dios ahora!\u00bb El tiempo se mueve, y no esperar\u00e1 a nadie. Dios tiene un horario en el que est\u00e1 trabajando. No conocemos ese horario. Solo sabemos peque\u00f1os fragmentos de hacia d\u00f3nde se dirige. Sabemos que Su reino viene a la tierra. Sabemos que Jesucristo va a regresar. Sabemos que hay una resurrecci\u00f3n de los muertos. Sabemos que viene un juicio sobre toda la humanidad, pero no sabemos el tiempo espec\u00edfico, por lo que la iglesia del Nuevo Testamento nos ense\u00f1a \u00ab\u00a1S\u00fabete a la pelota ahora!\u00bb porque aunque no sabemos el tiempo espec\u00edfico, tampoco sabemos cu\u00e1nto tiempo vamos a vivir. Es la versi\u00f3n del Nuevo Testamento de \u00abEl tiempo no espera a nadie\u00bb, y se est\u00e1 moviendo, y esperamos que nos estemos moviendo con \u00e9l.<\/p>\n<p>Estos vers\u00edculos denotan una oportunidad pasajera, un per\u00edodo de tiempo espec\u00edfico durante el cual los acontecimientos est\u00e1n trabajando hacia la culminaci\u00f3n de alg\u00fan acontecimiento, y si no se aprovecha el tiempo presente, la oportunidad puede no volver a presentarse nunca m\u00e1s.<\/p>\n<p>Pongamos a Jes\u00fas en acci\u00f3n, personalmente, en el libro de Mateo . Si crees que el manejo del tiempo no es importante, espero que lo pienses de nuevo.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Mateo 25:6-13 Y a la medianoche se oy\u00f3 un clamor: He aqu\u00ed viene el novio; sal a tu encuentro. Entonces todas aquellas v\u00edrgenes se levantaron y arreglaron sus l\u00e1mparas. Y las insensatas dijeron a las prudentes: Dadnos de vuestro aceite; porque nuestras l\u00e1mparas se han apagado. Pero las prudentes respondieron, diciendo: No es as\u00ed; para que no nos falte a nosotros ya vosotros; id m\u00e1s bien a los que venden, y comprad para vosotras mismas. Y mientras ellas iban a comprar, vino el novio; y las que estaban preparadas entraron con \u00e9l a las bodas; y se cerr\u00f3 la puerta. Despu\u00e9s vinieron tambi\u00e9n las otras v\u00edrgenes, diciendo: Se\u00f1or, Se\u00f1or, \u00e1brenos. Pero \u00e9l respondi\u00f3 y dijo: De cierto os digo que no os conozco. Velad, pues, porque no sab\u00e9is ni el d\u00eda ni la hora en que vendr\u00e1 el Hijo del hombre.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>La principal lecci\u00f3n de esta par\u00e1bola es que tanto la vida como el tiempo avanzan. Se desconoce el tiempo preciso del regreso de Cristo, y Cristo nos est\u00e1 instando a aprovechar el conocimiento y el tiempo que ya tenemos a la mano, y aquellos que no sigan Su consejo encontrar\u00e1n su camino hacia el Reino de Dios. obstruido. No fue en un ciclo. Acaba de terminar.<\/p>\n<p>Recuerde que II Corintios fue escrita para los cristianos, y lo que tenemos aqu\u00ed es un llamado en todos esos vers\u00edculos: Isa\u00edas 55:6-7, Isa\u00edas 61:1-2, y luego el Vers\u00edculos que les di de II Corintios 5 y II Corintios 6: cada uno de estos es un llamado a los cristianos a golpear mientras el hierro est\u00e1 caliente. Tanto James como Paul nos recuerdan que nuestro llamado est\u00e1 lleno de posibilidades, tanto que cada momento puede considerarse tan grande como la eternidad. As\u00ed de importante es el tiempo para nosotros, y por eso la instrucci\u00f3n del Nuevo Testamento para los cristianos es: \u00abAhora es el momento. Todo est\u00e1 listo para el \u00e9xito\u00bb. Es como si estuvieran diciendo: \u00abNo seas como el esclavo que rechaza la libertad, o el enfermo que rechaza la curaci\u00f3n cuando est\u00e1n a las puertas de la libertad o la curaci\u00f3n. La puerta de Dios est\u00e1 abierta para nosotros: carga a trav\u00e9s de ella\u00bb. , cooperando con Dios\u00bb.<\/p>\n<p>Si viste la pel\u00edcula \u00abThe Shawshank Redemption\u00bb recordar\u00e1s lo que voy a usar como ilustraci\u00f3n. Esa pel\u00edcula mostraba al t\u00edmido recluso interpretado por James Whitmore. Creo que era el bibliotecario de la prisi\u00f3n. Su tiempo hab\u00eda terminado. Fue liberado de la prisi\u00f3n a la libertad al mundo exterior despu\u00e9s de veinticinco a\u00f1os m\u00e1s o menos de encarcelamiento por un momento de pasi\u00f3n muy tonto durante el cual cometi\u00f3 un asesinato. Cuando lo soltaron le dieron un traje de vestir. Tambi\u00e9n le proporcionaron un trabajo de nivel de entrada como empacador en un supermercado y le dieron una peque\u00f1a cantidad de dinero para que pudiera seguir adelante por un tiempo. Pero el mundo era muy diferente de cuando entr\u00f3 en prisi\u00f3n, y extra\u00f1aba tanto la seguridad familiar, repetitiva y relativa de la prisi\u00f3n, que por miedo se suicid\u00f3. No estaba preparado para la libertad.<\/p>\n<p>Ahora, \u00bfcu\u00e1l es el consejo de la Biblia? En Efesios 5 hay algunas escrituras muy familiares.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Efesios 5:14-17 Por lo cual dice: Despi\u00e9rtate, t\u00fa que duermes, y lev\u00e1ntate de los muertos, y te alumbrar\u00e1 Cristo. Mirad, pues, con diligencia andar, no como necios, sino como sabios, aprovechando el tiempo, porque los d\u00edas son malos. Por tanto, no se\u00e1is insensatos, sino entendidos de cu\u00e1l sea la voluntad del Se\u00f1or.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Este es un pasaje familiar para nosotros, y es otro que nos dice que golpeemos mientras el hierro est\u00e1 caliente. Pero quiero centrarme m\u00e1s en otras cosas que rodean la declaraci\u00f3n \u00abGolpea mientras el hierro est\u00e1 caliente\u00bb con la que estamos tan familiarizados. Espero que esto te ayude a comprender mejor la visi\u00f3n de la iglesia sobre el tiempo.<\/p>\n<p>Primero nota la raz\u00f3n por la que Pablo dice que te despiertes y mires cuidadosamente c\u00f3mo vives. \u201cNo tem\u00e1is\u201d, dice, \u201cporque Cristo os alumbrar\u00e1\u201d. Recuerden, les dije que al principio Jes\u00fas dijo: \u00abBuscad primero el Reino de Dios, y todas estas cosas os ser\u00e1n a\u00f1adidas\u00bb. Ahora aqu\u00ed est\u00e1 Pablo confirmando esto. \u00abNo tem\u00e1is\u00bb, dice, \u00abCristo os alumbrar\u00e1\u00bb. Esa es otra promesa absoluta de que Dios nos dar\u00e1 la ayuda para hacer lo que debemos hacer.<\/p>\n<p>Despu\u00e9s de la declaraci\u00f3n \u00abRedimiendo el tiempo\u00bb, dice que debemos hacer estas cosas porque los d\u00edas son malvados Ahora espera un minuto! Si Paul pens\u00f3 que esos d\u00edas eran malos, \u00bfqu\u00e9 pensar\u00eda de que nuestros d\u00edas sean malos, con armas at\u00f3micas y de hidr\u00f3geno arrojadas a la mezcla para que puedas matar desde larga distancia? Tenemos misiles y bombas guiadas que van directamente a su objetivo, y adem\u00e1s de eso, hay bacterias que se pueden poner en el suministro de agua y matar quiz\u00e1s a millones de personas en un instante. Adem\u00e1s de eso, hay todo tipo de gases que pueden soltarse sobre el hombre.<\/p>\n<p>\u00bfSon malos nuestros d\u00edas, o qu\u00e9? \u00bfEs eso una motivaci\u00f3n, o qu\u00e9? \u00bfNo dijo Jerem\u00edas que cuando llegue ese momento lo que va a suceder nunca antes ha sido experimentado por la tierra y su gente? \u00bfCu\u00e1nta motivaci\u00f3n necesitamos de la comparaci\u00f3n que podr\u00edamos hacer entre lo que Dios promete y lo que est\u00e1 sucediendo en este mundo, y lo que la historia de este mundo muestra que ha sucedido sin cesar durante milenios?<\/p>\n<p>Entonces, para un cristiano entonces, tenemos que entender que todos los d\u00edas son malos. Cada per\u00edodo de tiempo en el que el pueblo de Dios ha tenido que vivir su vida con el entendimiento que Dios da, y as\u00ed vivir por fe, ha sido malo, porque la verdad de Dios siempre ha sido contrariada por el curso de este mundo, y as\u00ed la verdad a\u00f1ade una peculiar dificultad a la vida, independientemente de cu\u00e1ndo se viva. Cuando agregamos esto a todos y cada uno de los llamados, el llamado solo tiene una oportunidad para la vida eterna, y debe crecer y demostrar su lealtad a Dios en ese momento. Debemos aprovechar al m\u00e1ximo esta \u00fanica oportunidad que se nos brinda.<\/p>\n<blockquote>\n<p>G\u00e1latas 1:3-4 Gracia y paz a vosotros, de Dios Padre, y de nuestro Se\u00f1or Jesucristo, que se entreg\u00f3 a s\u00ed mismo por nuestros pecados que [y aqu\u00ed voy a insertar una palabra porque deber\u00eda estar all\u00ed:] s\u00f3lo \u00e9l puede librarnos de este presente siglo malo, conforme a la voluntad de Dios y Padre nuestro.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>En t\u00e9rminos de crecimiento y superaci\u00f3n, no hay una ventaja particular en un momento particular en el que un cristiano pueda vivir su vida. Cada era, cada edad, est\u00e1 en contra del cristiano, y el cristiano debe aprovechar su llamado. Los tiempos siempre han sido malos. La iglesia entonces debe operar responsablemente hacia Dios con un entendimiento altamente especializado de la vida y su prop\u00f3sito. Cada era est\u00e1 llena de la repetici\u00f3n c\u00edclica y frustrante de eventos que Salom\u00f3n llam\u00f3 vanidad, vanidad, y estos eventos son cosas que no conducen a ninguna parte. Entiende eso. Por eso Dios, a trav\u00e9s de Salom\u00f3n, los llam\u00f3 vanidades. Son in\u00fatiles en t\u00e9rminos del Reino de Dios. Estos son eventos que no conducen a ninguna parte, y tenemos un ejemplo cultural que han dejado los griegos: una imagen v\u00edvida de un fatalismo mortal y desalentador. Le dio a la gente la idea, \u00ab\u00bfDe qu\u00e9 sirve?\u00bb<\/p>\n<p>El cristiano posee el conocimiento de que Dios est\u00e1 dirigiendo el tiempo hacia el fin deseado, y por lo tanto la visi\u00f3n de la iglesia del tiempo es una combinaci\u00f3n ordenada de ambas realidades, y que, como organizaci\u00f3n, tiene una obra que realizar, y cada cristiano individual debe crecer y vencer dentro del tiempo que se le ha dado. As\u00ed que tenemos el mal de la vanidad repetitiva, producida por el pecado que la historia muestra claramente, combinada con la esperanza de un final glorioso para los llamados de Dios que muestra la palabra de Dios. Los dos van de la mano.<\/p>\n<p>El punto de esto es por qu\u00e9 Pablo dijo en Efesios 5:18 que \u00abentiendan cu\u00e1l es la voluntad del Se\u00f1or\u00bb. \u00c9l est\u00e1 diciendo: \u00abNo te distraigas con este ciclo repetitivo de cosas. Has sido llamado y se espera que trabajes dentro del tiempo que Dios ha puesto a nuestra disposici\u00f3n a pesar de que estas cosas sucedan. Esa es la voluntad de Dios. \u00ab<\/p>\n<p>No permitan que estas cosas feas y terribles que est\u00e1n sucediendo en el mundo causadas por el pecado del hombre los depriman o los desanimen. Con la ayuda de Dios, solo Cristo puede librarnos. Saldremos de ella por Su misericordia, pero tenemos que prestar atenci\u00f3n durante el tiempo que \u00c9l nos ha dado. Entonces, lo que Pablo estaba diciendo es que mientras vives tu vida todos los d\u00edas, nunca dejes que lo que Dios dice se te escape de la mente. La comprensi\u00f3n general de este contexto es aprovechar al m\u00e1ximo cada oportunidad porque el tiempo avanza inexorablemente hacia el fin deseado por Dios y no se detendr\u00e1 y esperar\u00e1 por ti. No se quedan atr\u00e1s. (Eso suena como un buen t\u00edtulo para una pel\u00edcula o un libro).<\/p>\n<p>Ninguna ocasi\u00f3n es demasiado insignificante para hacer lo correcto. Esa es la lecci\u00f3n general. No dejes pasar la oportunidad de hacer lo correcto y bueno, seg\u00fan la voluntad de Dios. El estudio personal de la Biblia y la oraci\u00f3n son momentos para aclarar la voluntad de Dios. Todos los d\u00edas surgir\u00e1n ocasiones, pero debemos hacer la voluntad de Dios en ellas a medida que surjan.<\/p>\n<p>\u00bfQu\u00e9 estamos haciendo? No se\u00e1is como los hebreos a los que Pablo escribi\u00f3. Estaban descuidando lo que sab\u00edan hacer. Ese era su problema. Estaban descuidando lo que sab\u00edan hacer.<\/p>\n<p>Lo que dije en este serm\u00f3n es esto:<\/p>\n<p>(1) Un fundamento para buscar a Dios debe ser el compromiso, combinado con la devoci\u00f3n a Cristo personalmente. .<\/p>\n<p>(2) Requiere que uno eval\u00fae este mundo y su destrucci\u00f3n inminente con las promesas de Dios para tener una visi\u00f3n correcta. Tienes que sacar la paja del camino. Conc\u00e9ntrese en la visi\u00f3n que Dios nos da.<\/p>\n<p>(3) Requiere que seamos muy conscientes del movimiento del tiempo y lo administremos para hacer un uso adecuado de lo que queda.<\/p>\n<p>JWR\/smp\/jjm<\/p>\n<p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Christen-zijn is een gevecht! (Deel 4)&nbsp;&nbsp; Serm\u00f3n: \u00a1El cristianismo es una lucha! (Parte 4) Compromiso, visi\u00f3n y administraci\u00f3n del tiempo #808 John W. 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