{"id":41100,"date":"2022-09-22T11:48:43","date_gmt":"2022-09-22T16:48:43","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/sermon-la-fe-y-la-lucha-cristiana-tercera-parte\/"},"modified":"2022-09-22T11:48:43","modified_gmt":"2022-09-22T16:48:43","slug":"sermon-la-fe-y-la-lucha-cristiana-tercera-parte","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/sermon-la-fe-y-la-lucha-cristiana-tercera-parte\/","title":{"rendered":"Serm\u00f3n: La fe y la lucha cristiana (Tercera parte)"},"content":{"rendered":"<p> Geloof en het gevecht van de christen (Deel 3)&nbsp;&nbsp;<\/p>\n<p> Serm\u00f3n: La fe y la lucha cristiana (Tercera parte) <\/p>\n<h3>Caminando con Dios<br \/> #827<br \/> John W. Ritenbaugh <br \/>Dado el 05-May-07; 68 minutos <\/h3>\n<p> Ir a la Fe y la Lucha Cristiana (serie de sermones)  <\/p>\n<p>descripci\u00f3n: (ocultar) Estamos en la misma situaci\u00f3n espiritual que Abel y las otras luminarias en el cap\u00edtulo de la fe, necesitando humildemente usar los dones que Dios nos ha dado, siguiendo fielmente el prop\u00f3sito de Dios para nosotros. Nadie se convierte en un ser de Dios por el poder de su propia voluntad. Dios se complace en salvar a los que se humillan, permiti\u00e9ndole realizar una obra poderosa a trav\u00e9s de ellos, dando a todos una oportunidad justa y endeudando a todos con \u00c9l con el prop\u00f3sito de crear humildad. Esta humilde sumisi\u00f3n se describe metaf\u00f3ricamente como un caminar, progresando (espiritualmente) durante un per\u00edodo de tiempo y conforme a un estilo de vida piadoso. El proceso de conversi\u00f3n y santificaci\u00f3n representado por este paseo metaf\u00f3rico lleva un tiempo considerable; Pablo tard\u00f3 20 a\u00f1os en ponerse al d\u00eda antes de que Dios lo usara para escribir las Escrituras. La progresi\u00f3n en Hebreos 11 no es tanto cronol\u00f3gica como demuestra profundidad y amplitud de conversi\u00f3n o santificaci\u00f3n. Asimismo, nuestro caminar con Dios debe demostrar una santificaci\u00f3n incremental como se caracteriza en Efesios 3 y Colosenses 3, un punto de referencia que cumpli\u00f3 Enoc, un punto de referencia que exigi\u00f3 inequ\u00edvocamente obras justas, convirti\u00e9ndose en colaboradores de Dios. <\/p>\n<p> transcript: <\/p>\n<p>Comenzaremos este serm\u00f3n dirigi\u00e9ndonos a Hebreos 11.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Hebreos 11:4 Por la fe Abel ofreci\u00f3 a Dios m\u00e1s excelente sacrificio que Ca\u00edn, por la cual alcanz\u00f3 testimonio de que era justo, dando Dios testimonio de sus dones; y muerto, a\u00fan habla por ella.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Ha pasado un mes desde la \u00faltima vez que os habl\u00e9, pero mi Todo el \u00faltimo serm\u00f3n de esta serie continua de sermones sobre \u00abLa fe y la lucha cristiana\u00bb expuso lo que est\u00e1 contenido en la declaraci\u00f3n \u00abDios dando testimonio de sus dones, y estando muerto, todav\u00eda habla\u00bb.<\/p>\n<p>Dios&amp; El regalo a Abel recibi\u00f3 la mayor parte de mi atenci\u00f3n durante ese serm\u00f3n, e hice esto porque quiero que seamos plenamente conscientes de que todos tenemos dones dados por Dios, del mismo tipo que recibi\u00f3 Abel. Esos dones estaban contenidos en un paquete que Pablo etiquet\u00f3 como \u00abgracia\u00bb, lo que significa la bondad gratuita, inmerecida e inmerecida de Dios hacia cada hijo que \u00c9l llama.<\/p>\n<p>Por ejemplo, es Dios quien se revel\u00f3 a S\u00ed mismo a nosotros, d\u00e1ndonos la verdad acerca de S\u00ed mismo y una conciencia de Su realidad y santidad en comparaci\u00f3n con nuestra necesidad espiritual. Es \u00c9l quien nos dio el impulso de comenzar y continuar busc\u00e1ndolo. Es \u00c9l quien nos lleva al arrepentimiento, nos concede el perd\u00f3n y nos da Su Esp\u00edritu junto con otros dones habilitadores espec\u00edficos. Es esta colecci\u00f3n de dones la que abre el camino para que seamos conducidos a Su presencia, para tener la esperanza de la gloria de Dios, para ser capacitados para cooperar con \u00c9l en Su nueva creaci\u00f3n, y para ser conformados a la imagen de Jes\u00fas. Cristo.<\/p>\n<p>Estos elementos, y m\u00e1s, est\u00e1n contenidos en la declaraci\u00f3n \u00abDios dando testimonio de sus dones\u00bb. Fue lo que Dios hizo lo que le permiti\u00f3 a Abel hacer su testimonio. El testigo es el \u00abeso\u00bb que aparece en la \u00faltima frase del vers\u00edculo 4 que nos testifica hasta el d\u00eda de hoy casi seis mil a\u00f1os despu\u00e9s. Y as\u00ed es que cada uno de los hombres y mujeres nobles mencionados en Hebreos 11 pas\u00f3 por el mismo proceso que estamos viviendo en nuestro tiempo.<\/p>\n<p>Lo que Abel experiment\u00f3 y nos habla es su uso de la fe , y la mayor parte del fundamento de la creaci\u00f3n de Dios de nosotros a la imagen de Jesucristo. Estos dones son esenciales para todo lo que sigue en nuestras vidas. Es igualmente esencial que entendamos a fondo y nos humillemos por lo que est\u00e1 ocurriendo en nosotros.<\/p>\n<p>Ahora, \u00bfpor qu\u00e9 es esto esencial? Porque a menos que seamos humillados por la combinaci\u00f3n de estas verdades, estos dones de los que Dios testifica, nuestros impulsos ego\u00edstas son tan fuertes y tan enga\u00f1osos que no nos someteremos en cooperaci\u00f3n con \u00c9l, como el registro de Dios de Sus experiencias. con el antiguo Israel registrado en el Antiguo Testamento muestra.<\/p>\n<p>Abel ofreci\u00f3 por fe, y dado que la fe viene por o\u00edr la palabra de Dios (Romanos 10:17), significa que Abel crey\u00f3 lo que Dios dijo y cumpli\u00f3 en obediencia a lo que Dios dijo. La creencia motiv\u00f3 y produjo una obra de acuerdo con lo que Dios orden\u00f3 que anduvieran todos los creados en Cristo Jes\u00fas. Eso es lo que nos dice Efesios 2:8-10.<\/p>\n<p>\u00bfDe qui\u00e9n oy\u00f3 Abel a Dios? 39;s palabra? Podr\u00eda haber sido Dios mismo, pero mi opini\u00f3n personal es que creo que fue m\u00e1s probable que fueran Ad\u00e1n y Eva. Independientemente de qui\u00e9n haya sido, el acto de fe de Abel tambi\u00e9n debe seguir el mismo patr\u00f3n que todos los dem\u00e1s para que sea un testimonio pr\u00e1ctico para todos los que lo siguen. \u00bfDe qu\u00e9 sirve un testigo si nadie m\u00e1s experimenta lo mismo? Abel tambi\u00e9n es salvo por gracia a trav\u00e9s de la fe, y por lo tanto fue Dios, cumpliendo Su prop\u00f3sito, quien le permiti\u00f3 a Abel hacer lo que hizo.<\/p>\n<p>Por este acto, Dios nos est\u00e1 testificando que el proceso\u2014mdash; la creaci\u00f3n de la salvaci\u00f3n en todos y cada uno de nosotros comienza y se lleva adelante de la misma manera que Abel. Dios es consecuente en las cosas que pertenecen a la salvaci\u00f3n y todos son tratados de manera imparcial y justa. Esto lleva a una pregunta: \u00bfPor qu\u00e9 se hace de esta manera? Con eso quiero decir, \u00bfpor qu\u00e9 Dios se ha hecho a s\u00ed mismo el \u00fanico responsable de la existencia de la fe que permite a uno ser justificado y seguir adelante?<\/p>\n<p>En mi serm\u00f3n anterior ya hemos visto una raz\u00f3n. Eso es porque Dios les va a dar a todos una oportunidad justa porque nadie, por s\u00ed mismo, podr\u00eda reunir las obras suficientes para pagar la paga del pecado. Todos ser\u00edamos hombres muertos a menos que se hiciera a la manera de Dios.<\/p>\n<p>Hay una segunda raz\u00f3n muy importante dada en I Corintios 1.<\/p>\n<blockquote>\n<p>I Corintios 1 :19-21 Porque escrito est\u00e1: Destruir\u00e9 la sabidur\u00eda de los sabios, y destruir\u00e9 el entendimiento de los entendidos. \u00bfD\u00f3nde est\u00e1 el sabio? \u00bfD\u00f3nde est\u00e1 el escriba? \u00bfD\u00f3nde est\u00e1 el disputador [o el polemista] de este mundo? \u00bfNo ha enloquecido Dios la sabidur\u00eda de este mundo? Porque despu\u00e9s de que en la sabidur\u00eda de Dios, el mundo no conoci\u00f3 a Dios mediante la sabidur\u00eda, agrad\u00f3 a Dios salvar a los creyentes por la locura de la predicaci\u00f3n.<\/p>\n<p>I Corintios 1:26-31 Porque vosotros veis vuestra vocaci\u00f3n, hermanos, c\u00f3mo no son llamados muchos sabios seg\u00fan la carne, ni muchos poderosos, ni muchos nobles; sino que lo necio del mundo escogi\u00f3 Dios, para avergonzar a los sabios; y lo d\u00e9bil del mundo ha escogido Dios, para avergonzar a lo fuerte; Y lo vil del mundo y lo menospreciado escogi\u00f3 Dios, y lo que no es, para deshacer lo que es, a fin de que ninguna carne se jacte en su presencia. Mas de \u00e9l sois vosotros en Cristo Jes\u00fas, quien por Dios nos ha sido hecho sabidur\u00eda, justicia, santificaci\u00f3n y redenci\u00f3n: para que, como est\u00e1 escrito: El que se glor\u00eda, glor\u00edese en el Se\u00f1or.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Dios ha elegido a prop\u00f3sito este camino para poner al hombre orgulloso y obstinado totalmente en deuda con \u00c9l por la cosa m\u00e1s importante en toda la vida. Son estos dones los que brindan a todos los llamados la oportunidad de vivir eternamente, logrando en paz y bienestar.<\/p>\n<p>Mira mentalmente a tu alrededor porque los hombres han logrado, y continuar\u00e1n logrando, muchas cosas que les dan la oportunidad de estar orgullosos si as\u00ed lo desean. Mire lo que los hombres han construido en t\u00e9rminos de construcci\u00f3n, en t\u00e9rminos de despegue y exploraci\u00f3n de porciones del universo. F\u00edjese en las \u00e1reas de la medicina, de la biolog\u00eda, de la geometr\u00eda y de la antropolog\u00eda. Puedes ir a cualquier \u00e1rea y los hombres han descubierto cosas asombrosas que Dios ha creado, y han manipulado esas cosas, las llamaremos regalos, para el resto de la humanidad. As\u00ed que puede haber muchas cosas de las que el hombre pueda jactarse de lo que ha hecho; sin embargo, los vers\u00edculos 19 al 21 exponen por qu\u00e9 los sabios de este mundo no se sujetar\u00e1n a Dios.<\/p>\n<p>En el vers\u00edculo 21, la raz\u00f3n se vuelve clara una vez que uno entiende la declaraci\u00f3n \u00abla locura de la predicaci\u00f3n\u00bb. Debe decir \u00abla locura de lo que se predica\u00bb. Hay una gran diferencia entre la forma en que King James lo traduce y organiza la palabra entre eso y la forma en que el griego realmente dice. Deber\u00eda decir: \u00abLa necedad de lo que se predica\u00bb. Pablo no est\u00e1 diciendo que los sabios de este mundo rechacen el acto de predicar, sino que el contenido del mensaje predicado es locura para ellos. En otras palabras, los sabios no creer\u00e1n el Evangelio, y m\u00e1s espec\u00edficamente en este contexto, que Dios en la carne ha muerto por los pecados del mundo. Pablo hab\u00eda mencionado previamente acerca de la predicaci\u00f3n de la \u00abcruz de Cristo\u00bb. Ese es el contexto.<\/p>\n<p>La verdadera humildad espiritual hacia Dios, escogida y expresada por actos de fe en Dios, es tan importante para el prop\u00f3sito espiritual total de Dios para cada persona que no se puede exagerar. Es la humildad que no se puede exagerar para el prop\u00f3sito de Dios.<\/p>\n<p>Primero, cada persona debe, en la medida de lo posible, saber, y saber que sabe, que Cristo muri\u00f3 personalmente por \u00e9l. Debemos entender que nuestras propias obras no proporcionan perd\u00f3n. Segundo, no nos hemos creado a nosotros mismos \u00aben Cristo Jes\u00fas\u00bb. Otra forma de decirlo es que nadie evoluciona hacia una persona piadosa por la fuerza de su propia voluntad.<\/p>\n<p>No importa cu\u00e1n elevados sean los pensamientos de los hombres con respecto a la conducta y el car\u00e1cter, no son tan elevados como Dios y nunca podr\u00eda lograrse en la medida en que Dios quiere en la fuerza de la propia voluntad del hombre. Puede construir edificios hermosos, pero no puede construir un car\u00e1cter hermoso al nivel de Jesucristo, ni siquiera acerc\u00e1ndose al mismo. Otra forma de decirlo es que nadie se convierte en una persona piadosa por la fuerza de su propia voluntad.<\/p>\n<p>Pablo, m\u00e1s adelante, us\u00f3 una declaraci\u00f3n para ayudar a reforzar ese concepto en Filipenses 2:13.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Filipenses 2:13 Porque Dios es el que en vosotros produce as\u00ed el querer como el hacer, por su buena voluntad.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>No nuestra buena voluntad, sino Dios&amp;#39 Es un placer.<\/p>\n<p>Ninguna creaci\u00f3n se crea a s\u00ed misma. Lo que estamos viendo aqu\u00ed es \u00abevoluci\u00f3n espiritual\u00bb. Dios est\u00e1 diciendo que eso es imposible. Dios hace esto como lo est\u00e1 haciendo para contrarrestar el concepto de \u00ablo hicimos a nuestra manera\u00bb, porque esa manera lleva al orgullo. Ese es el fruto que siempre producir\u00e1. As\u00ed Dios, en general, llama a los indignos, los bajos, los d\u00e9biles y los necios de este mundo, que los incr\u00e9dulos \u00absabios\u00bb consideran como insignificantes y sin importancia. Dios hace esto con el fin de que ning\u00fan ser humano se glor\u00ede en Su presencia. As\u00ed termina este cap\u00edtulo.<\/p>\n<p>Un comentarista protestante de nombre Bengel lo dijo de esta manera: \u00abTenemos permiso para gloriarnos no delante de Dios, sino en Dios.<\/p>\n<p>La El t\u00e9rmino \u00aben Cristo Jes\u00fas\u00bb que aparece en el vers\u00edculo 30 de 1 Corintios 1: \u00abMas de \u00e9l sois vosotros en Cristo Jes\u00fas\u00bb: indica que estamos en una relaci\u00f3n \u00edntima con \u00c9l mientras nos volvemos uno con \u00c9l. Pablo luego pasa a detallar , por medio del t\u00e9rmino \u00absabidur\u00eda, justicia, santificaci\u00f3n y redenci\u00f3n\u00bb, que Dios, usando nuestra cooperaci\u00f3n creyente, humilde y sumisa, ser\u00e1 finalmente responsable de todas las cosas pertenecientes a Su obra realizada en y a trav\u00e9s de nosotros.<\/p>\n<p>Los hombres pueden construir puentes, edificios, carreteras y todo tipo de cosas, pero en cuanto a la salvaci\u00f3n, todo depende del programa que Dios mismo est\u00e1 personalmente y est\u00e1 a cargo, lo comienza asegurando que la fe y la los dones para lograr esto son dados por \u00c9l, y exige que aquellos a quienes \u00c9l da esos dones sean humildes. Te dir\u00e9 que sin esa humildad, la segunda parte de este proceso no funcionar\u00e1. \u00bfQu\u00e9 hacen los humildes que es tan importante para este proceso? ellos se someten Es simple, pero se someten a Dios. No hay nada complicado al respecto.<\/p>\n<p>La mayor\u00eda de los comentaristas modernos creen que debido a que las palabras \u00absabio\u00bb y \u00absabidur\u00eda\u00bb aparecen tantas veces en este primer cap\u00edtulo de I Corintios, en el vers\u00edculo 30 los t\u00e9rminos \u00abjusticia, \u00ab\u00bbsantificaci\u00f3n\u00bb y \u00abredenci\u00f3n\u00bb deben estar entre par\u00e9ntesis porque sienten que Pablo ten\u00eda la intenci\u00f3n de definir lo que quer\u00eda decir con verdadera sabidur\u00eda. En otras palabras, la verdadera sabidur\u00eda es justicia, es santificaci\u00f3n y es redenci\u00f3n. Lo que estos vers\u00edculos nos dicen es esto: Dios se complace en salvar a aquellos que primero humildemente eligen creer y luego humildemente eligen someterse, haciendo una obra poderosa en ellos.<\/p>\n<p>As\u00ed que los dones de Dios , adem\u00e1s de la sumisi\u00f3n humilde y creyente de Abel es lo que distingue a Abel, hasta donde sabemos, de todas las dem\u00e1s personas que viv\u00edan en la tierra en ese momento. Ese vers\u00edculo testifica que lo que hizo por fe representa lo que cada uno de nosotros que recibe la salvaci\u00f3n tambi\u00e9n debe hacer para comenzar a caminar hacia el Reino de Dios. Preste atenci\u00f3n a la palabra \u00abcomenzar\u00bb. Todo el mundo debe ser llamado por Dios y creer lo suficiente en Su palabra para saber que es un pecador que necesita la sangre de Jesucristo para el perd\u00f3n de los pecados. Cada uno debe arrepentirse; es decir, sufrir un cambio de mente en relaci\u00f3n con Dios, ser justificado y ser legalmente justificado, teniendo la justicia de Jesucristo imputada a \u00e9l.<\/p>\n<p>Hay dos factores. (1) Dios lo hace de esta manera para dar a todos una oportunidad justa. Al hacerlo de esta manera, nivela el campo de juego para todos. (2) Dios lo hace as\u00ed para poner a todos en deuda con \u00c9l para producir humildad. Esto permite que una relaci\u00f3n rota que comenz\u00f3 con Ad\u00e1n y Eva comience a ser sanada, y que proceda la santificaci\u00f3n para la glorificaci\u00f3n. Este fue mi prefacio para pasar a otra secci\u00f3n aqu\u00ed con respecto a Hebreos 11. Esto establece el escenario para la instrucci\u00f3n en Hebreos 11 con respecto a Enoc, quien por fe camin\u00f3 con Dios, y eso le agrad\u00f3.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Hebreos 11:5-6 Por la fe Enoc fue trasladado para que no viera la muerte; y no fue hallado porque Dios lo hab\u00eda trasladado: porque antes de su traslado tuvo este testimonio, que agrad\u00f3 a Dios. Pero sin fe es imposible agradarle; porque es necesario que el que se acerca a Dios crea que \u00c9l existe, y que es galardonador de los que le buscan con diligencia.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Si uno anda con Dios, no se va en su propia direcci\u00f3n. Esta es una declaraci\u00f3n simple, pero es una conclusi\u00f3n que es importante, porque lo que esto muestra es un acuerdo con Dios.<\/p>\n<p>Creo que es bueno en este punto que empecemos a mirar a Enoc testimoniarnos recordando lo que Jes\u00fas dijo en Juan 8:39. Esto se ha convertido, para m\u00ed, en una escritura muy importante.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Juan 8:39 Y el que me envi\u00f3, conmigo est\u00e1. El Padre no me ha dejado solo porque siempre hago las cosas que le agradan.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Eso puso a Jes\u00fas aparte de todos los que alguna vez vivieron. Siempre agrad\u00f3 al Padre. Nunca se desvi\u00f3 del mismo camino que Dios le estaba poniendo. Siempre estaba caminando en los pasos de Dios, incluso como vimos con Enoc. Enoc agrad\u00f3 a Dios, pero no lo hizo al nivel que lo hizo Jesucristo, quien siempre lo hizo.<\/p>\n<blockquote>\n<p>G\u00e9nesis 5:22-24 Y camin\u00f3 Enoc con Dios despu\u00e9s que engendr\u00f3 a Matusal\u00e9n trescientas a\u00f1os, y engendr\u00f3 hijos e hijas. Y fueron todos los d\u00edas de Enoc trescientos sesenta y cinco a\u00f1os: Y camin\u00f3 Enoc con Dios, y desapareci\u00f3; porque Dios se lo llev\u00f3.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Es interesante que Mois\u00e9s registra dos veces que Enoc camin\u00f3 con Dios. Te da la implicaci\u00f3n all\u00ed, al menos para m\u00ed de todos modos, de que lo que hizo fue francamente raro. De hecho, encontramos que ninguno de nosotros camina con Dios hasta que \u00c9l nos llama. Quiero que veamos Isa\u00edas 53.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Isa\u00edas 53:6 Todos nosotros nos descarriamos como ovejas; cada uno se apart\u00f3 por su camino; y Jehov\u00e1 carg\u00f3 en \u00e9l el pecado de todos nosotros.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Eso nos incluye a ti y a m\u00ed.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Efesios 2:2-3 En el cual en otro tiempo anduvisteis conforme a la corriente de este mundo, conforme al pr\u00edncipe de la potestad del aire, el esp\u00edritu que ahora opera en los hijos de desobediencia, entre los cuales tambi\u00e9n todos nosotros tuvimos nuestra conducta en otro tiempo en los deseos de nuestra carne, cumpliendo los deseos de la carne y de la mente; y \u00e9ramos por naturaleza hijos de ira, lo mismo que los dem\u00e1s.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Un ser humano caminando con Dios no es normal. Es as\u00ed de simple. Todos nosotros hemos seguido nuestro camino de agradarnos a nosotros mismos, despreocuparnos por Dios, pero una vez que nos reconciliamos con Dios, la imagen cambia, a veces dram\u00e1ticamente.<\/p>\n<p>Creo que la implicaci\u00f3n de G\u00e9nesis 5 es que \u00abcaminar con Dios \u00abfue tan raro que decirlo dos veces, tan juntas, tiene la intenci\u00f3n de llamar nuestra atenci\u00f3n sobre la singular haza\u00f1a de Enoch. La palabra \u00abcon\u00bb sugiere fuertemente que se estableci\u00f3 una relaci\u00f3n entre ellos, lo que tambi\u00e9n trae a la mente Am\u00f3s 3:3, donde dice: \u00ab\u00bfAndar\u00e1n dos juntos si no estuvieren de acuerdo?\u00bb<\/p>\n<p>Andar con Dios es una de las met\u00e1foras m\u00e1s v\u00edvidas y frecuentes de la Biblia que indica una vida virtuosa. Indica un movimiento voluntario y progresivo a trav\u00e9s del tiempo, interactuando todo el tiempo con otros que se mueven por el mismo camino. Ahora, \u00abcaminar\u00bb y \u00abcaminar\u00bb son las met\u00e1foras m\u00e1s utilizadas en la Biblia para una serie de conceptos relacionados. Dependiendo de la traducci\u00f3n, se usan casi 300 veces para indicar cuatro cosas.<\/p>\n<blockquote>\n<p>1. Una interacci\u00f3n con otra persona como parte de una forma de vida. Enoc camin\u00f3 con Dios.<\/p>\n<p>2. El progreso hacia un destino. Los israelitas caminaron desde Egipto hasta la Tierra Prometida, por lo que se estaban moviendo hacia un destino como lo hace un peregrino.<\/p>\n<p>3. La indicaci\u00f3n del paso del tiempo uno continu\u00f3 en una direcci\u00f3n elegida de la vida. Durante cuarenta a\u00f1os los israelitas caminaron hacia el destino elegido.<\/p>\n<\/blockquote>\n<blockquote>\n<p>4. Tambi\u00e9n se puede usar para indicar el estilo de vida de una persona.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Le voy a dar una serie de ejemplos. El primero va a venir de Deuteronomio 8:6.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Deuteronomio 8:6 Guardad, pues, los mandamientos de Jehov\u00e1 vuestro Dios, andando en sus caminos, y temi\u00e9ndole. <\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Si est\u00e1s caminando en los mandamientos de Dios, los est\u00e1s guardando, y por lo tanto est\u00e1s caminando con Dios. Eso define a una persona modelo, o incluso a una naci\u00f3n modelo, todos caminando juntos en el camino de Dios.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Salmo 1:1 Bienaventurado el var\u00f3n que no anduvo en consejo de malos. , ni se detiene en el camino de los pecadores, ni en la silla de los escarnecedores se sienta.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Eso cubre todo: caminar, pararse y sentarse. No querr\u00e1s andar en el consejo de los imp\u00edos. Esto nos dice que aquellos que andan en el consejo de los imp\u00edos est\u00e1n fuera de sinton\u00eda con Dios. No est\u00e1n caminando con \u00c9l. Est\u00e1n caminando en otra direcci\u00f3n completamente diferente.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Proverbios 4:14 No entres en el camino de los imp\u00edos, ni vayas por el camino de los malos.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Algunas traducciones modernas traducir\u00e1n esa \u00faltima frase: \u00abNo andes en el camino de los malos\u00bb, haci\u00e9ndola m\u00e1s directa.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Daniel 4:37 Ahora yo, Nabucodonosor, alabo y ensalzo y honrad al Rey de los cielos, cuyas obras todas son verdad, y sus caminos juicio; y a los que andan con soberbia, \u00c9l puede humillarlos.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>\u00bfAdivinen qui\u00e9n andaba con soberbia? Fue Nabucodonosor, y Dios pudo desconectar a ese tipo y hacerle darse cuenta de que estaba caminando con orgullo, y que m\u00e1s vale que se humille ante Dios o era hombre muerto, despu\u00e9s de estar siete a\u00f1os dando vueltas como un animal salvaje.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Miqueas 6:8 El te ha mostrado, oh hombre, lo que es bueno; y \u00bfqu\u00e9 requiere el SE\u00d1OR de ti, sino que hagas justicia, y ames la misericordia, y que andes humildemente con tu Dios?<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Solo estoy poniendo estas cosas en una variedad de categor\u00edas. Esta met\u00e1fora se usa en toda la Biblia. Es importante saber que caminamos con Dios.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Salmo 119:1 Bienaventurados los perfectos de camino, los que andan en la ley de Jehov\u00e1.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Esto es conectar el estilo de vida con los mandamientos de Dios, y as\u00ed alguien que sea realmente humilde estar\u00e1 en conformidad sumisa a Su ley, y por lo tanto a Su voluntad.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Salmo 119:45 Y yo andar\u00e9 en libertad, porque tus preceptos busco.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Todo el mundo quiere ser libre, pero Dios nos est\u00e1 diciendo all\u00ed que si andamos seg\u00fan sus preceptos, seremos libres. De ah\u00ed es de donde proviene la libertad.<\/p>\n<p>Hay montones y montones de descripciones similares esparcidas por toda la Biblia, y leerlas le da a uno una imagen compuesta de una amplia variedad de las facetas de las personas piadosas y malas de Dios. esta vida. Dado que Am\u00f3s 3:3 muestra que dos no pueden caminar juntos a menos que est\u00e9n de acuerdo, una persona que camina con Dios muestra que esos dos est\u00e1n de acuerdo. No indica que la persona sea perfecta, sino que muestra que Dios ha aceptado a la persona. Eso es importante.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Hebreos 11:5-6 Por la fe Enoc fue trasladado para no ver muerte; y no fue hallado porque Dios lo hab\u00eda trasladado: porque antes de su traslado tuvo este testimonio, que agrad\u00f3 a Dios. Pero sin fe es imposible agradarle; porque es necesario que el que se acerca a Dios crea que \u00c9l existe, y que es galardonador de los que le buscan con diligencia.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Puesto que Pablo a\u00f1ade que Enoc, por fe, agrad\u00f3 a Dios, creo que estamos seguros al concluir que lo que agrad\u00f3 a Dios fue la forma en que Enoc vivi\u00f3 su vida; de lo contrario, no habr\u00eda caminado con \u00c9l. Enoc fue aceptado en la presencia de Dios. Enoc y Dios estaban de acuerdo el uno con el otro.<\/p>\n<p>Es de gran ayuda para nuestro entendimiento recordar lo que Pablo est\u00e1 enfatizando en el arreglo organizado de Dios del tema en Hebreos 11. Si sacas algo de este serm\u00f3n en particular espero que sea este, porque conducir\u00e1 a una mayor comprensi\u00f3n de la fe y c\u00f3mo se debe aplicar en la vida: Hebreos 11 no est\u00e1 en orden cronol\u00f3gico. No est\u00e1 dispuesto en un orden en el que aparece el nombre de una persona en el libro de G\u00e9nesis. En algunos casos parece as\u00ed, pero no lo es.<\/p>\n<p>Ahora bien, Dios es un Dios de orden, y \u00c9l dispone las cosas de la manera que \u00c9l desea, y si no entendemos cu\u00e1l es ese arreglo, o verlo o percibir lo que es, no vamos a sacar tanto provecho del cap\u00edtulo como deber\u00edamos. Obtendremos algo de ello, pero no tanto como deber\u00edamos.<\/p>\n<p>El arreglo de Hebreos 11 es un ejemplo de un orden experiencial. Por \u00abexperiencial\u00bb, se refiere a la fe tal como se experimenta en la vida pr\u00e1ctica. Te dar\u00e9 un ejemplo. Lo que Abel experiment\u00f3 es lo primero en una vida de fe; es decir, que los dones de Dios y la aceptaci\u00f3n de Dios de uno a trav\u00e9s de la sangre de Jesucristo impulsan la vida del cristiano. Despu\u00e9s de eso, el cristiano debe experimentar lo que experiment\u00f3 Enoc. Luego debe seguir caminando con Dios. Esto absolutamente no puede preceder a la experiencia de Abel.<\/p>\n<p>Hay personas que dicen que estuvieron buscando a Dios toda su vida. No ellos no fueron. Estaban buscando un dios que ten\u00edan en su propia mente. Ning\u00fan hombre puede venir al Hijo a menos que Dios lo atraiga. Dios tiene que revelarse. Una ilustraci\u00f3n muy clara de esto es Mois\u00e9s en el desierto. Dios se revel\u00f3 a Mois\u00e9s en la zarza ardiente. Aunque indudablemente Mois\u00e9s ten\u00eda algunos conceptos en su mente que eran correctos, realmente no conoc\u00eda al Dios del cielo y de la tierra hasta que Dios decidi\u00f3 revelarse a s\u00ed mismo. As\u00ed es con todo el mundo. Mois\u00e9s no pudo caminar con Dios m\u00e1s de lo que Enoc pudo caminar con Dios hasta que primero pas\u00f3 por la experiencia que experiment\u00f3 Abel. Hay una progresi\u00f3n.<\/p>\n<p>Despu\u00e9s de Enoc, en Hebreos 11, viene No\u00e9. La relaci\u00f3n de No\u00e9 con Dios fue la de un siervo que llevaba a cabo la voluntad de Dios de una manera mucho m\u00e1s avanzada que la de Enoc. Abel hizo la voluntad de Dios, pero era un nivel muy primitivo, elemental. La experiencia de Enoc elev\u00f3 un poco el list\u00f3n, camin\u00f3 con Dios y, por lo tanto, tuvo una experiencia m\u00e1s cara a cara con Dios. Cuando apareci\u00f3 No\u00e9, realmente aument\u00f3 la experiencia con Dios para dirigir el servicio en nombre de Dios. Empiezas a hacerte una idea.<\/p>\n<p>Todo en el cap\u00edtulo est\u00e1 organizado de acuerdo con ese arreglo. Si quieres m\u00e1s pruebas, esto es lo que puedo darte. Les dar\u00e9 una escritura en I Timoteo, y ver\u00e1n por qu\u00e9 tiene que ser as\u00ed. Pablo est\u00e1 hablando de la ordenaci\u00f3n de una persona, y dice:<\/p>\n<blockquote>\n<p>I Timoteo 3:6 No un novicio, no sea que al envanecerse caiga en la condenaci\u00f3n del diablo.<\/p>\n<p> p&gt; <\/p><\/blockquote>\n<p>Pablo est\u00e1 diciendo que no ordenemos a un nuevo converso. Dios est\u00e1 mostrando en Hebreos 11 que se requiere un patr\u00f3n general de crecimiento antes de pasar de una etapa a otra, y a medida que ocurre el crecimiento, tambi\u00e9n crecen los requisitos y la responsabilidad.<\/p>\n<p>Mencion\u00e9 anteriormente que a veces el cambio abrupto en La vida de una persona es realmente dram\u00e1tica. Vamos a ver uno de ellos. Probablemente sepas de qui\u00e9n fue. Fue el ap\u00f3stol Pablo en el libro de los Hechos. Esto fue despu\u00e9s del incidente en el camino a Damasco. Entonces entr\u00f3 en la ciudad, y saliendo de la ciudad, sucedi\u00f3 esto:<\/p>\n<blockquote>\n<p>Hechos 9:20-22 Y luego predicaba a Cristo en las sinagogas, que es el Hijo de Dios. Pero todos los que le o\u00edan se asombraban, y dec\u00edan: \u00bfNo es \u00e9ste el que destruy\u00f3 a los que invocaban este nombre en Jerusal\u00e9n, y con ese prop\u00f3sito vino ac\u00e1, para llevarlos atados a los principales sacerdotes? Pero Saulo aument\u00f3 m\u00e1s en fuerza y confundi\u00f3 a los jud\u00edos que habitaban en Damasco, demostrando que este es el mismo Cristo.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>La conversi\u00f3n de Pablo debe haber sido una de las m\u00e1s dram\u00e1ticas de todo el tiempo, pero lo que les voy a mostrar ahora es que Pablo tambi\u00e9n tuvo que crecer antes de que realmente pudiera ser usado m\u00e1s all\u00e1 de las actividades muy elementales al comienzo de su conversi\u00f3n. Eso es lo que ocurri\u00f3 aqu\u00ed en Hechos 9:20-22. Su predicaci\u00f3n estaba restringida a probar b\u00edblicamente a Jes\u00fas como el Mes\u00edas.<\/p>\n<p>\u00bfSabes cu\u00e1nto tiempo pas\u00f3 antes de que Pablo comenzara a escribir lo que ahora son las Escrituras? Fue alrededor de veinte a\u00f1os.<\/p>\n<blockquote>\n<p>G\u00e1latas 1:15-18 Pero cuando agrad\u00f3 a Dios, que me apart\u00f3 desde el vientre de mi madre, y me llam\u00f3 por su gracia, revelarme su Hijo en m\u00ed, para que yo le predique entre las naciones; inmediatamente no consult\u00e9 con carne y sangre. Ni sub\u00ed a Jerusal\u00e9n a los que eran ap\u00f3stoles antes que yo; pero fui a Arabia, y volv\u00ed de nuevo a Damasco. Luego, despu\u00e9s de tres a\u00f1os, sub\u00ed a Jerusal\u00e9n para ver a Pedro y me qued\u00e9 con \u00e9l quince d\u00edas.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>La implicaci\u00f3n de esto es que, dado que no se molest\u00f3 en hablar con los hombres, se fue. al desierto de Arabia, donde Cristo le ense\u00f1\u00f3 durante tres a\u00f1os. No quiere decir que Cristo estuvo all\u00ed todo el tiempo, pero s\u00ed pas\u00f3 tres a\u00f1os, estoy seguro, volcado en las escrituras, pensando, meditando, orando y, qui\u00e9n sabe, de vez en cuando Cristo estaba all\u00ed. No s\u00e9. Lo que creo que ocurri\u00f3 es que Pablo aprendi\u00f3 de sus experiencias en Damasco inmediatamente despu\u00e9s de convertirse y bautizarse, y que necesitaba m\u00e1s comprensi\u00f3n de la que ten\u00eda disponible en ese momento. Necesitaba m\u00e1s crecimiento para realmente servir.<\/p>\n<p>Paul es un ejemplo. Hay una progresi\u00f3n de las cosas por las que Dios nos lleva que se muestran primero por estos tres hombres.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Hebreos 11:9 Por la fe [Abraham] habit\u00f3 en la tierra prometida, como en un lugar extra\u00f1o. tierra, habitando en tabern\u00e1culos con Isaac y Jacob, herederos con \u00e9l de la misma promesa.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>\u00bfQu\u00e9 nos est\u00e1 diciendo aqu\u00ed? Nos est\u00e1 diciendo que Isaac y Jacob son nombrados antes de que la atenci\u00f3n se dirija a Sara.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Hebreos 11:30 Por la fe cayeron los muros de Jeric\u00f3 despu\u00e9s de rodearlos siete d\u00edas.<\/p>\n<p> p&gt; <\/p><\/blockquote>\n<p>Los muros de Jeric\u00f3 se est\u00e1n derrumbando y se mencionan antes de que se preste atenci\u00f3n a la fe de Rahab.<\/p>\n<p>En el vers\u00edculo 32 se menciona a Gede\u00f3n antes que a Barac, a Sans\u00f3n antes que a Jeft\u00e9, y David ante Samuel. Todos ustedes saben que esas personas no se mencionan en ese orden en la Biblia. Cronol\u00f3gicamente, todos estos est\u00e1n fuera de orden, por lo que queda claro que el orden cronol\u00f3gico del cap\u00edtulo 11 no es el problema; m\u00e1s bien, Dios juzga la progresi\u00f3n de las lecciones de estos pueblos&#039; vidas m\u00e1s importantes a nuestro entendimiento.<\/p>\n<p>Dios no es un Dios de desorden. Est\u00e1n ordenados de la forma en que lo est\u00e1n a prop\u00f3sito, y ese arreglo es importante para una vida vivida en tiempo real; por lo tanto, el ejemplo de Enoc nos lleva al siguiente paso l\u00f3gico en el orden del movimiento de un fiel hacia la glorificaci\u00f3n.<\/p>\n<p>El ejemplo de fe de Abel es con respecto a la justificaci\u00f3n . Nos muestra de manera concisa d\u00f3nde comienza la vida de fe.<\/p>\n<p>El ejemplo de Enoc es con respecto a la santificaci\u00f3n, y su ejemplo nos da una visi\u00f3n general de en qu\u00e9 consiste la vida de fe para todos. Durante la santificaci\u00f3n es absolutamente esencial que caminemos con Dios para que podamos experimentar la vida con Dios. Es de esa experiencia que se produce el car\u00e1cter, que las leyes de Dios est\u00e1n escritas en nuestro coraz\u00f3n. Todo el mundo tiene que ir en esa direcci\u00f3n. Nadie est\u00e1 excusado.<\/p>\n<p>Aclaremos las declaraciones sobre la traducci\u00f3n de Enoc, porque el mundo interpreta en gran medida que esto significa que Enoc fue llevado al cielo. Pero eso es simplemente falso, porque si es verdad, produce contradicci\u00f3n con otras escrituras en la Biblia.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Hebreos 9:27 Y como est\u00e1 establecido a [todos] los hombres que mueran una sola vez, pero despu\u00e9s de esto el juicio.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Insert\u00e9 la palabra \u00abtodos\u00bb. Realmente no aparece all\u00ed. Cuando dice \u00abestablecido a los hombres para que mueran una sola vez\u00bb, incluye a todos. No hay excepciones.<\/p>\n<p>Pablo est\u00e1 mostrando la similitud de Cristo con el hombre, porque una vez que los pecados del hombre fueron puestos sobre \u00c9l, \u00bfqu\u00e9 pas\u00f3? \u00c9l muri\u00f3. Incluso el que no ten\u00eda pecado muri\u00f3 tan pronto como el pecado fue puesto sobre \u00c9l. Todos mueren. La paga del pecado es muerte, y as\u00ed como est\u00e1 establecido que el hombre muera una sola vez a causa del pecado, as\u00ed el Cristo perfecto muri\u00f3 una vez como sacrificio en favor de la humanidad para pagar por el pecado. Ahora bien, si es cierto lo que dice el mundo acerca de la traslaci\u00f3n de Enoc, Enoc no muri\u00f3; y as\u00ed se crea una contradicci\u00f3n dentro de las Escrituras. Pero Juan 10:35 dice: \u00abLa Escritura no puede ser quebrantada\u00bb.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Juan 3:13 [Jes\u00fas dijo] Y nadie [nadie] subi\u00f3 al cielo, sino el que descendi\u00f3. del cielo, s\u00ed, el Hijo del Hombre que est\u00e1 en el cielo.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Este contexto muestra a Jes\u00fas hablando con autoridad acerca de las cosas celestiales sobre la base del hecho de que \u00c9l vino de all\u00ed, y \u00c9l rotundamente establece que ning\u00fan hombre, incluido Enoc, hab\u00eda ascendido al cielo. Incluso David es declarado por Pedro en Hechos 2:29 que no subi\u00f3 al cielo.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Hechos 2:29 Varones hermanos, permitidme hablaros libremente del patriarca David, que es muertos y sepultados, y su sepulcro est\u00e1 con nosotros hasta el d\u00eda de hoy.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>No hace mucho, us\u00e9 Juan 3:13 con respecto a una mujer que cree que va al cielo inmediatamente despu\u00e9s de la muerte. Por supuesto, dije: \u00ab\u00bfC\u00f3mo puede ser esto si Jes\u00fas dijo que nadie hab\u00eda hecho eso y que \u00c9l hab\u00eda estado all\u00ed?\u00bb Ella respondi\u00f3 diciendo: \u00abUna vez que Jes\u00fas resucit\u00f3, todo cambi\u00f3, y debido a que \u00c9l fue al cielo, los creyentes en \u00c9l tambi\u00e9n van al cielo\u00bb. Ahora bien, \u00bfno es eso conveniente?<\/p>\n<p>\u00bfPuedes ver que una vez que una creencia como la de esa se\u00f1ora comienza a aplicarse, nada dicho en el pasado es anterior a la vida, muerte y resurrecci\u00f3n de Cristo? , puede considerarse fiel hasta el d\u00eda de hoy a menos que la Biblia diga espec\u00edficamente que esto se aplica para siempre? Volvamos a Hebreos 11 otra vez.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Hebreos 11:32-39 \u00bfY qu\u00e9 m\u00e1s dir\u00e9? Porque me faltar\u00eda el tiempo para hablar de Gede\u00f3n, de Barac, de Sans\u00f3n y de Jahthae; tambi\u00e9n de David, y de Samuel, y de los profetas: Quienes por la fe sometieron reinos, hicieron justicia, alcanzaron promesas, taparon bocas de leones, apagaron la violencia del fuego, escaparon del filo de la espada, de la debilidad se hicieron fuertes, se hizo valiente en la lucha, puso en fuga a los ej\u00e9rcitos de los alien\u00edgenas. Las mujeres recibieron a sus muertos resucitados: y otros fueron torturados, no aceptando la liberaci\u00f3n; para obtener una mejor resurrecci\u00f3n: Y otros fueron probados con crueles burlas y azotes, s\u00ed, adem\u00e1s de prisiones y prisiones: fueron apedreados, fueron aserrados, fueron tentados, fueron muertos a espada: anduvieron de un lado a otro vestidos con pieles de ovejas y pieles de cabra; siendo indigente, afligido, atormentado; (De los cuales el mundo no era digno) vagaron por los desiertos, y por las monta\u00f1as, y por las cavernas y cavernas de la tierra. Y todos \u00e9stos, habiendo obtenido buen testimonio por la fe, no recibieron la promesa.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>No est\u00e1n all\u00ed. Todos estos, incluido Enoc y muchos m\u00e1s sin nombre, est\u00e1n esperando la resurrecci\u00f3n de los muertos y su glorificaci\u00f3n en el Reino de Dios. La palabra \u00abtraducido\u00bb simplemente significa \u00abtransferido\u00bb. Enoc fue trasladado a otro lugar de la tierra para escapar de la violencia dirigida contra \u00e9l, y all\u00ed muri\u00f3 como todos los hombres.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Colosenses 1:13 quien nos ha librado de la potestad de las tinieblas , y nos ha trasladado al reino de Su amado Hijo.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Este es el mismo sentido que sucedi\u00f3 con Enoc. Hemos sido transferidos al reino de Su amado Hijo. Esto revela dos cosas. Somos justificados y, por lo tanto, reconciliados con Dios a trav\u00e9s de la fe en la sangre de Jesucristo, y nuestra verdadera ciudadan\u00eda, nuestra ciudadan\u00eda espiritual, est\u00e1 ahora espiritualmente en el Reino de Dios, y no nos hemos movido ni una pulgada. As\u00ed que esta traducci\u00f3n nos trae dos cosas. El primero est\u00e1 en el libro de Juan.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Juan 5:24 De cierto, de cierto os digo: El que oye mi palabra, y cree al que me envi\u00f3, tiene vida eterna , y no vendr\u00e1 a condenaci\u00f3n; mas ha pasado de muerte a vida.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Esto es lo primero que nos llega como resultado de nuestra traducci\u00f3n. Tenemos la semilla de la vida eterna dentro de nosotros. Vayamos a Filipenses 3. Pablo, escribiendo m\u00e1s adelante, dice esto:<\/p>\n<blockquote>\n<p>Filipenses 3:13-16 Hermanos, no pretendo haberlo alcanzado yo mismo, sino una cosa hago, olvidando aquellas lo que queda atr\u00e1s y extendi\u00e9ndome a lo que est\u00e1 delante, prosigo a la meta, al premio del supremo llamamiento de Dios en Cristo Jes\u00fas. As\u00ed que, todos los que seamos perfectos, esto mismo sintamos; y si otra cosa tuviereis de otro modo, esto os lo revelar\u00e1 Dios. Sin embargo, en lo que ya hemos alcanzado, andemos por la misma regla, pensemos en lo mismo.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>La segunda es que tambi\u00e9n tenemos la misma obligaci\u00f3n que tuvo Enoc, y que es vivir y caminar representando el camino de vida del Reino de Dios. Nosotros tambi\u00e9n hemos sido trasladados para que no veamos la muerte, pero la muerte en nuestro caso es la muerte segunda. Lo que el \u00abandar por fe\u00bb de Enoc nos dice acerca de \u00e9l es que dej\u00f3 de lado sus propias preferencias y voluntad carnales y se inclin\u00f3 en obediencia ante la voluntad de Dios, sometiendo su vida a los deseos de Dios para \u00e9l. . Enoc lo hizo por fe, y por eso agrad\u00f3 a Dios.<\/p>\n<p>Vamos a continuar con Enoc porque hay m\u00e1s sobre \u00e9l en el Libro. Vayamos a Judas.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Judas 14-16 Y de estos profetiz\u00f3 tambi\u00e9n Enoc, el s\u00e9ptimo desde Ad\u00e1n, diciendo: He aqu\u00ed, el Se\u00f1or viene con diez mil de sus santos para ejecutar juicio sobre todos, y para convencer a todos los que son imp\u00edos entre ellos de todas sus obras imp\u00edas que han cometido imp\u00edamente, y de todas sus palabras duras que los pecadores imp\u00edos han pronunciado contra \u00e9l. Estos son murmuradores, quejumbrosos, andando seg\u00fan sus propias concupiscencias; y la boca de ellos habla palabras infladas, teniendo en admiraci\u00f3n a las personas de los hombres debido a la ventaja.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Abel era pastor de ovejas, y sufri\u00f3 una muerte violenta aparentemente poco despu\u00e9s de ese episodio . Pero Enoc era un predicador. No hay duda de que Enoch camin\u00f3 al ritmo de un tambor diferente de los que lo rodeaban, e hizo que los dem\u00e1s se sintieran inc\u00f3modos con \u00e9l, y parece que esto es lo que lo puso en peligro de muerte violenta, precipitando as\u00ed su traslado. <\/p>\n<p>Este breve informe de la significativa vida de Enoc revela, para nuestra instrucci\u00f3n y bienestar espiritual, que no es suficiente haber pasado judicialmente de muerte a vida simplemente porque uno ha pecado. son perdonados El ejemplo de Abel muestra la fe operando con respecto a la justificaci\u00f3n, y eso es bueno, pero aparentemente fue asesinado poco despu\u00e9s de la ofrenda. Hay mucho m\u00e1s en el llamado de Dios y en la vida cristiana de lo que aparece en lo que le ocurri\u00f3 a Abel.<\/p>\n<p>Le voy a leer dos cap\u00edtulos completos. El primer cap\u00edtulo te cuenta lo que le sucedi\u00f3 a Abel, aunque nunca se lo menciona. Tambi\u00e9n nos ha pasado a ti ya m\u00ed. El segundo cap\u00edtulo les mostrar\u00e1 a qu\u00e9 nos obliga el primer cap\u00edtulo. Ambos cap\u00edtulos fueron escritos por Pablo.<\/p>\n<p>El primero est\u00e1 en Efesios 3. Efesios 3 es en realidad una oraci\u00f3n que Pablo hizo por ellos y por nosotros. B\u00e1sicamente exalta el asombroso hecho del misterio de Dios mismo, el misterio de lo que \u00c9l est\u00e1 haciendo y el misterio de c\u00f3mo se logra, y se nos ha dado a pesar de qui\u00e9nes y qu\u00e9 somos.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Efesios 3:1-21 Por esta causa yo Pablo, prisionero de Jesucristo por vosotros los gentiles, si hab\u00e9is o\u00eddo acerca de la dispensaci\u00f3n de la gracia de Dios que me es dada a vosotros, que por revelaci\u00f3n hizo conocido por m\u00ed el misterio; (como antes escrib\u00ed en breves palabras, para que al leer pod\u00e1is comprender mi conocimiento en el misterio de Cristo) que en otras edades no se dio a conocer a los hijos de los hombres, como ahora es revelado a sus santos ap\u00f3stoles y profetas por el Esp\u00edritu; Para que los gentiles sean coherederos, y del mismo cuerpo, y copart\u00edcipes de su promesa en Cristo por el evangelio, del cual yo fui hecho ministro, seg\u00fan el don de la gracia de Dios que me fue dada por la operaci\u00f3n eficaz de Su poder. A m\u00ed, que soy menos que el m\u00e1s peque\u00f1o de todos los santos, me es dada esta gracia de anunciar entre los gentiles las inescrutables riquezas de Cristo; Y para hacer ver a todos cu\u00e1l es la comuni\u00f3n del misterio, que desde el principio del mundo ha estado escondido en Dios, que cre\u00f3 todas las cosas por Jesucristo, a fin de que ahora sea a los principados y potestades en los lugares celestiales. conocida por la iglesia la multiforme sabidur\u00eda de Dios, conforme al prop\u00f3sito eterno que se hizo en Cristo Jes\u00fas Se\u00f1or nuestro, en quien tenemos seguridad y acceso con confianza por la fe en \u00e9l. Por tanto, deseo que no desmay\u00e9is en mis tribulaciones por vosotros, que es vuestra gloria. Por esta causa doblo mis rodillas ante el Padre de nuestro Se\u00f1or Jesucristo, de quien toma nombre toda familia en los cielos y en la tierra, para que os d\u00e9, conforme a las riquezas de su gloria, el ser fortalecidos con poder por su Esp\u00edritu. en el hombre interior; Que Cristo habite en vuestros corazones por la fe; para que vosotros, arraigados y cimentados en amor, se\u00e1is capaces de comprender con todos los santos cu\u00e1l es la anchura, la longitud, la profundidad y la altura; Y de conocer el amor de Cristo, que excede a todo conocimiento, para que se\u00e1is llenos de toda la plenitud de Dios. Y a aquel que es poderoso para hacer todas las cosas mucho m\u00e1s abundantemente de lo que pedimos o entendemos, seg\u00fan el poder que act\u00faa en nosotros, a \u00e9l sea gloria en la iglesia en Cristo Jes\u00fas por todas las edades, por los siglos de los siglos. Am\u00e9n.<\/p>\n<p>Colosenses 3:1-17 Si, pues, hab\u00e9is resucitado con Cristo, [aqu\u00ed est\u00e1 la obligaci\u00f3n] buscad las cosas de arriba, donde est\u00e1 Cristo sentado a la diestra de Dios. Pon tu afecto en las cosas de arriba, no en las de la tierra. Porque est\u00e1s muerto, y tu vida est\u00e1 escondida con Cristo en Dios. Cuando Cristo, que es nuestra vida, se manifieste, entonces vosotros tambi\u00e9n ser\u00e9is manifestados con \u00e9l en gloria. Mortificad, pues, vuestros miembros que est\u00e1n sobre la tierra; fornicaci\u00f3n, inmundicia, pasiones desordenadas, malas concupiscencias y avaricia, que es idolatr\u00eda: \u00bfPor qu\u00e9 cosas? Por causa de la ira de Dios viene sobre los hijos de desobediencia, en los cuales tambi\u00e9n anduvisteis vosotros algunas veces, cuando viv\u00edais en ellos. Pero ahora tambi\u00e9n vosotros despoj\u00e1is de todo esto; ira, ira, malicia, blasfemias, palabras indecentes de vuestra boca. No mint\u00e1is los unos a los otros, habi\u00e9ndoos despojado del hombre viejo con sus obras; y revest\u00edos del nuevo hombre, que se renueva en el conocimiento seg\u00fan la imagen del que lo cre\u00f3: donde no hay griego ni jud\u00edo, circuncisi\u00f3n ni incircuncisi\u00f3n, b\u00e1rbaro ni escita, esclavo ni libre; sino que Cristo es el todo, y en todos . Vest\u00edos, pues, como escogidos de Dios, santos y amados, de entra\u00f1as de misericordia, de bondad, de humildad, de mansedumbre, de paciencia; soport\u00e1ndoos unos a otros, y perdon\u00e1ndoos unos a otros, si alguno tuviere pleito contra otro; como Cristo os perdon\u00f3, as\u00ed tambi\u00e9n vosotros. Y sobre todas estas cosas vest\u00edos de amor, que es el v\u00ednculo de la perfecci\u00f3n. Y reine en vuestros corazones la paz de Dios, a la cual tambi\u00e9n sois llamados en un solo cuerpo; y sea usted agradecido. Que la palabra de Cristo habite en vosotros ricamente en toda sabidur\u00eda; ense\u00f1\u00e1ndoos y amonest\u00e1ndoos unos a otros con salmos, himnos y c\u00e1nticos espirituales, cantando con gracia en vuestros corazones al Se\u00f1or. Y todo lo que hac\u00e9is, sea de palabra o de hecho, hacedlo todo en el nombre del Se\u00f1or Jes\u00fas, dando gracias a Dios y Padre por medio de \u00e9l.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>No ir\u00e9 m\u00e1s lejos, porque \u00e9l acaba de obtener m\u00e1s espec\u00edfico a medida que avanza.<\/p>\n<p>La vida de Abel muestra a uno siendo justificado. La vida de Enoc lo muestra caminando con Dios haciendo las cosas que acabamos de leer en Colosenses 3. Eso es lo que debemos hacer. Eso describe c\u00f3mo debemos caminar con Dios. \u00bfLo est\u00e1s haciendo? \u00bfPuedes completar la lista completa? Ese es solo un cap\u00edtulo, pero es a lo que se debe dedicar nuestra vida una vez que pasemos y pasemos la etapa que nos mostr\u00f3 Abel, y entremos en el \u00e1rea que mostr\u00f3 Enoc. Enoc debe haber sido un gran hombre y no haber recibido los elogios que merec\u00eda por la forma en que entreg\u00f3 su vida a Dios hasta tal punto que la gente estaba dispuesta a asesinarlo, y si Dios, en Su misericordia, no hubiera intervenido, Enoc seguramente lo habr\u00eda hecho. han sido asesinados porque era bueno.<\/p>\n<p>\u00bfTe das cuenta de lo que Dios nos est\u00e1 presentando aqu\u00ed en Hebreos 11? Est\u00e1 destrozando el concepto de que un cristiano no est\u00e1 obligado a hacer obras. Es el cap\u00edtulo m\u00e1s fuerte de toda la Biblia en el que se requieren obras absolutamente de quien est\u00e1 siendo santificado por Dios, porque esa es la \u00fanica forma en que las leyes de Dios y la imagen de Dios pueden escribirse en nosotros. Debe ser hecho por ya trav\u00e9s de la experiencia, haci\u00e9ndolo. Saberlo no es suficiente. Debes hacerlo. Es as\u00ed de simple. No hay nada complicado al respecto en absoluto.<\/p>\n<p>\u00bfVes cu\u00e1n astutamente exitoso ha sido Satan\u00e1s en convencer a las personas de que no necesitan obras? Dios dice: \u00abNinguna obra os salvar\u00e1\u00bb. As\u00ed es, pero eso no significa que no se requieran obras. El Sr. Armstrong sol\u00eda decir que nadie se va a salvar por las obras, pero todos los que van a ser salvos, trabajan. Es as\u00ed de simple, porque es vivir como Dios lo que le permite a Dios crearse a S\u00ed mismo en nosotros. Requiere nuestra cooperaci\u00f3n. Como dijo Pablo en II Corintios 6:1: \u00abSomos colaboradores suyos\u00bb. Caminamos con Dios y trabajamos con Dios, haciendo las cosas que hacen a Dios Dios. Es su car\u00e1cter santo lo que hace a Dios Dios. Eso es lo que queremos tener.<\/p>\n<p>La pr\u00f3xima vez que hable, los llevar\u00e9 un poco m\u00e1s adelante en el libro de Hebreos 11.<\/p>\n<p>Quiero repetirles algo que Podr\u00eda haberte dicho antes, pero es bueno recordarlo. As\u00ed como 1 Corintios 13 es para amar, Hebreos 11 es para la fe.<\/p>\n<p>JWR\/smp\/jjm<\/p>\n<p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Geloof en het gevecht van de christen (Deel 3)&nbsp;&nbsp; Serm\u00f3n: La fe y la lucha cristiana (Tercera parte) Caminando con Dios #827 John W. Ritenbaugh Dado el 05-May-07; 68 minutos Ir a la Fe y la Lucha Cristiana (serie de sermones) descripci\u00f3n: (ocultar) Estamos en la misma situaci\u00f3n espiritual que Abel y las otras luminarias &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/sermon-la-fe-y-la-lucha-cristiana-tercera-parte\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abSerm\u00f3n: La fe y la lucha cristiana (Tercera parte)\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-41100","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41100","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=41100"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41100\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=41100"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=41100"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=41100"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}