Geloof en het gevecht van de christen (Deel 6) <\/p>\n
Serm\u00f3n: La fe y la lucha cristiana (Sexta parte) <\/p>\n
Ir a la fe y la lucha cristiana (serie de sermones) <\/p>\n
descripci\u00f3n: (ocultar) Debemos considerar cuidadosamente la ramificaci\u00f3n de nuestro llamado como descendencia espiritual de Abraham, un llamado que ha permitido nos ayude a progresar de la justificaci\u00f3n a la santificaci\u00f3n, manifest\u00e1ndose finalmente (a trav\u00e9s de la fe) en obras y rasgos de car\u00e1cter que reflejan a Jesucristo. Abraham es el prototipo de un cristiano convertido, sirviendo como modelo de la forma en que debemos responder a nuestro llamado. Dios personalmente ha escogido o elegido individuos para Su prop\u00f3sito, permitiendo que otros permanezcan en su ceguera espiritual. Los relativamente pocos elegidos han sido seleccionados para una bendici\u00f3n que no merec\u00edan ni ganaban. El llamado de Dios es personal e individual en lugar de general y fortuito, abriendo mentes que de otro modo estar\u00edan cerradas e insensibles, reemplazando el embotamiento espiritual y la ceguera con agudeza espiritual y comprensi\u00f3n. Al igual que nuestro padre Abraham, como resultado de responder a este llamado, nos sentimos motivados para responder a la voluntad y el prop\u00f3sito de Dios, dispuestos a romper por completo con nuestras vidas o patrones de pensamiento anteriores. <\/p>\n
transcript: <\/p>\n
Vamos a comenzar en el libro de Hebreos, cap\u00edtulo 11, vers\u00edculo 8. Esta es una escritura importante para nosotros. Para aquellos de ustedes que est\u00e1n aqu\u00ed en Louisburg, creo que estar\u00e1n casi asombrados de c\u00f3mo el serm\u00f3n se uni\u00f3 con mi serm\u00f3n. Recibo este tipo de recordatorios todo el tiempo de que alguien me dice qui\u00e9n est\u00e1 a cargo. Aquellos de ustedes que escucharon ese serm\u00f3n sabr\u00e1n a lo que me refiero.<\/p>\n
\nHebreos 11:8 Por la fe Abraham obedeci\u00f3 cuando fue llamado para salir al lugar que hab\u00eda de recibir como herencia. Y sali\u00f3 sin saber ad\u00f3nde iba.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Es mi prop\u00f3sito en esta serie presente, tomada de Hebreos 11, hacernos m\u00e1s conscientes de la realidad del Dios de la Biblia, y por supuesto de Su prop\u00f3sito tambi\u00e9n. Quiero que seamos m\u00e1s capaces de entender m\u00e1s claramente la ramificaci\u00f3n legal, espiritual y experiencial de Su llamado para que podamos hacer el mejor uso de Su llamado y no solo estar en Su reino, sino glorificarlo y ganar recompensas como Procedemos.<\/p>\n
En los sermones anteriores de esta serie, cubrimos los primeros tres ejemplos de los usos de la fe en la vida de un cristiano a trav\u00e9s de Abel, Enoc y No\u00e9. El ejemplo de Abel es de justificaci\u00f3n por la fe en la sangre de Cristo. El ejemplo de Enoc nos lleva un paso m\u00e1s all\u00e1 porque revela la naturaleza b\u00e1sica de la fe, y es que una vez que una persona es justificada, camina con Dios y dedica su vida a buscar a Dios. Esto hace avanzar la vida del cristiano hacia el per\u00edodo de santificaci\u00f3n.<\/p>\n
El ejemplo de No\u00e9, en un sentido, nos da testimonio de todo el paquete. Hace esto agregando algo m\u00e1s espec\u00edficamente a lo que uno hace durante su caminar con Dios. \u00bfQu\u00e9 es? Trabaja, cooperando con Dios, llevando a cabo alguna tarea que se le da, y es recompensado y librado de la destrucci\u00f3n.<\/p>\n
En los tres casos, de Abel, Enoc y No\u00e9, el llamado de Dios que los separ\u00f3 de los dem\u00e1s se supon\u00eda. En cada caso, la aplicaci\u00f3n de la fe es fundamental y ampliamente general para todos nosotros. Se requiere que todos nosotros usemos nuestra fe diligentemente, buscando a Dios persistentemente para hacer el mejor uso de nuestro llamado.<\/p>\n
A partir de Hebreos 11:8, Pablo comienza a enfocarse en ejemplos de usos m\u00e1s espec\u00edficos. de fe, y el primero es de Abraham en cuanto a su llamado.<\/p>\n
Probablemente haya notado que la Biblia dedica mucho espacio a Abraham. No s\u00e9 si lo sabes, pero su nombre aparece 311 veces en las escrituras. La primera vez est\u00e1 en G\u00e9nesis 11:26. La \u00faltima vez est\u00e1 en I Pedro 3:6. En otras palabras, las cosas relacionadas con \u00e9l abarcan pr\u00e1cticamente la totalidad de la Biblia. \u00c9l es primero el padre de Israel, la naci\u00f3n, escogida por Dios para obrar.<\/p>\n
Esto es significativo, porque siguiendo la revelaci\u00f3n del origen de todas las familias en la tierra (Hebreos el cap\u00edtulo 10, y luego en el cap\u00edtulo 11 de G\u00e9nesis, que revela el comienzo de la Babilonia anti-Dios), la obra de Dios entre la humanidad est\u00e1 virtualmente limitada a los descendientes de Abraham. Se le muestra claramente como el padre de Israel de la misma manera que se ve a George Washington como el padre de los Estados Unidos de Am\u00e9rica. Esto se debi\u00f3 al importante papel que desempe\u00f1\u00f3 George Washington en la fundaci\u00f3n de esta naci\u00f3n. Lo mismo es cierto de Abraham, pero m\u00e1s importante a\u00fan, Dios lo designa como \u00abel padre de los fieles\u00bb tambi\u00e9n.<\/p>\n
Pase ahora al libro de G\u00e1latas, cap\u00edtulo 3, vers\u00edculo 27. Recuerde que este fue escrito para los cristianos.<\/p>\n
\nG\u00e1latas 3:27-29 Porque todos los que hab\u00e9is sido bautizados en Cristo, de Cristo est\u00e1is revestidos. No hay jud\u00edo ni griego, no hay esclavo ni libre, no hay var\u00f3n ni mujer; porque todos vosotros sois uno en Cristo Jes\u00fas. Y si sois de Cristo, entonces sois simiente de Abraham, y herederos seg\u00fan la promesa.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Por lo tanto, podemos estar \u00aben Cristo\u00bb y \u00abAbraham& #39;la simiente\u00bb al mismo tiempo.<\/p>\n
Vamos a ir ahora a Romanos 4.<\/p>\n
\nRomanos 4:10-13 \u00bfC\u00f3mo fue entonces contabilizado? \u00bfMientras \u00e9l [Abraham] estaba circuncidado o incircunciso? No mientras est\u00e9 circuncidado, sino mientras est\u00e9 incircunciso. Y recibi\u00f3 la circuncisi\u00f3n por se\u00f1al, como sello de la justicia de la fe que tuvo siendo a\u00fan incircunciso, para ser padre de todos los creyentes, aunque sean incircuncisos [es decir, tambi\u00e9n es padre de gentiles .], para que tambi\u00e9n a ellos les sea imputada justicia. y el padre de la circuncisi\u00f3n a los que no s\u00f3lo son de la circuncisi\u00f3n, sino que tambi\u00e9n andan en las pisadas de la fe que tuvo nuestro padre Abraham cuando a\u00fan era incircunciso. Porque la promesa de que \u00e9l ser\u00eda el heredero del mundo no se hizo a Abraham ni a su simiente por la ley, sino por la justicia de la fe.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Abraham fue designado como el padre en G\u00e1latas 3. \u00c9l es designado como el padre en Romanos 4. \u00bfC\u00f3mo puede ser esto si somos engendrados por el Esp\u00edritu de Dios? \u00bfNo deber\u00eda ser \u00c9l nuestro padre? A ver si puedes responder eso. \u00bfDe qu\u00e9 manera Abraham, un hombre muy importante, es nuestro padre?<\/p>\n
Ahora bien, Abraham, como padre de la naci\u00f3n f\u00edsica que Dios eligi\u00f3 para realizar Su obra en y por medio, es tambi\u00e9n el padre de los elegidos por Dios para ser parte de la naci\u00f3n espiritual que Dios est\u00e1 formando. Comprender a Abraham como el padre de la naci\u00f3n f\u00edsica es f\u00e1cil, pero captarlo como el padre de una naci\u00f3n espiritual no es tan f\u00e1cil, porque somos engendrados por el esp\u00edritu de nuestro Dios y Padre en los cielos; as\u00ed que estamos los dos al mismo tiempo. \u00bfTenemos dos padres? No, no lo hacemos, porque la paternidad espiritual de Abraham debe verse bajo una luz diferente. Los jud\u00edos tampoco entendieron esto, por lo que no ten\u00edan la respuesta correcta a las cosas que Jes\u00fas les estaba ense\u00f1ando.<\/p>\n
Quiero que vayan a Juan 8, y veremos la espiritualidad de Abraham. la paternidad explicada por Jes\u00fas.<\/p>\n
\nJuan 8:16 \u00abY sin embargo, si yo juzgo, mi juicio es verdadero; porque no estoy solo, sino que estoy con el Padre que me envi\u00f3\u00bb. [En otras palabras, est\u00e1n juntos, por as\u00ed decirlo.]<\/p>\n
Juan 8:18-19 \u00abYo soy el que doy testimonio de m\u00ed mismo, y el Padre que me envi\u00f3 da testimonio de m\u00ed\u00bb. Entonces le dijeron: \u00ab\u00bfD\u00f3nde est\u00e1 tu Padre?\u00bb Jes\u00fas respondi\u00f3: \u00abNo me conoc\u00e9is a m\u00ed ni a mi Padre. Si me conoc\u00e9is a m\u00ed, tambi\u00e9n conocer\u00edais a mi Padre\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Puedes ver de qu\u00e9 se trata el tema en este cap\u00edtulo . Tiene algo que ver con la paternidad espiritual.<\/p>\n
\nJuan 8:28-29 Entonces Jes\u00fas les dijo: \u00abCuando levant\u00e9is al Hijo del Hombre, entonces sabr\u00e9is que yo soy, y que nada hago por m\u00ed mismo, sino que como mi Padre me ha ense\u00f1ado, esto hablo. Y el que me envi\u00f3, conmigo est\u00e1. El Padre no me ha dejado solo, porque yo hago siempre lo que le agrada. \/p> <\/p><\/blockquote>\n
Esta discusi\u00f3n a\u00fan no ha terminado. Abraham entra en escena, comenzando en el vers\u00edculo 33, pero ah\u00ed tienes un trasfondo. \u00bfQui\u00e9n fue Jes\u00fas? \u00bfPadre? \u00bfQui\u00e9n fue el padre de los jud\u00edos?<\/p>\n
\nJuan 8:33-44 Ellos le respondieron: Descendencia de Abraham somos, y nunca hemos sido esclavos de nadie. \u00bfC\u00f3mo dices , 'ser\u00e1s libre'?\u00bb Jes\u00fas les respondi\u00f3: De cierto, de cierto os digo, que el que practica el pecado, esclavo es del pecado. Y el esclavo no permanece en la casa para siempre, sino el hijo para siempre. As\u00ed que, si el Hijo os hace libres, ser\u00e9is libres en verdad. S\u00e9 que sois descendientes de Abraham [es decir, f\u00edsicamente], pero procur\u00e1is matarme, porque mi palabra no tiene cabida en vosotros. Lo que he visto con mi Padre hablo, y vosotros lo hac\u00e9is. lo que has visto con tu padre\u00bb. Ellos respondieron y le dijeron: \u00abAbraham es nuestro padre\u00bb. Jes\u00fas les dijo: \u00abSi fuerais hijos de Abraham, las obras de Abraham har\u00edais. Pero ahora procur\u00e1is matarme a m\u00ed, un hombre que os he dicho la verdad que o\u00ed de parte de Dios. Abraham no hizo esto. Vosotros hac\u00e9is las obras de vuestro padre. Entonces le dijeron: \u00abNosotros no nacimos de fornicaci\u00f3n; tenemos un Padre, Dios\u00bb. Jes\u00fas les dijo: Si Dios fuera vuestro Padre, me amar\u00edais, porque yo proced\u00ed y vine de Dios; no he venido por m\u00ed mismo, sino que \u00c9l me envi\u00f3. \u00bfPor qu\u00e9 no entend\u00e9is mi palabra? para o\u00edr mi palabra. Vosotros sois de vuestro padre el diablo, y los deseos de vuestro padre quer\u00e9is hacer. El ha sido homicida desde el principio, y no se ha detenido en la verdad, porque no hay verdad en \u00e9l. Cuando habla mentira, de lo suyo habla [implicando la naturaleza], porque es mentiroso y padre de mentira\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Estamos empezando a ver la paternidad espiritual de Abraham. Cada uno de ustedes sabe que lo que voy a decir es verdad. Los miembros de la familia tienen una semejanza, un parecido entre s\u00ed, y es ese principio el que designa qui\u00e9n es un hijo espiritual de Abraham. En este caso no se trata de semejanza f\u00edsica, sino de semejanza espiritual, y esa semejanza es designada por Cristo como \u00abellos creen\u00bb y \u00ablas obras que hacen\u00bb lo que respalda la creencia que la gente dice tener.<\/p>\n
En otras palabras, las personas que son hijos de Abraham crecer\u00e1n. Vencer\u00e1n y poco a poco se transformar\u00e1n en la imagen espiritual de Jesucristo, y esto los identifica como hijos de Abraham. Tienen fe, y respaldan esa fe con las obras que los transformar\u00e1n a la imagen espiritual de Jesucristo. Abraham es el padre espiritual de ese pueblo.<\/p>\n
Es interesante el paralelismo que se puede encontrar aqu\u00ed. Un factor de todos los dem\u00e1s que diferenciaron a Abraham de los dem\u00e1s fue que la fe impuls\u00f3, motiv\u00f3, inspir\u00f3 y gui\u00f3, a veces dram\u00e1ticamente, lo que hizo con su vida m\u00e1s que cualquier otra persona. Entonces, Abraham no es solo el progenitor f\u00edsico de los israelitas, sino que es el modelo espiritual al que deben conformarse moralmente sus descendientes. Abraham es el prototipo de un cristiano convertido.<\/p>\n
Lo primero que Pablo llama la atenci\u00f3n en Hebreos 11:8 con respecto a la fe de Abraham, fue que cuando fue llamado, obedeci\u00f3, sin saber a d\u00f3nde. iba a ir.<\/p>\n
Vamos a volver a G\u00e9nesis 12.<\/p>\n
\nG\u00e9nesis 12:1-3 Ahora bien, el SE\u00d1OR le hab\u00eda dicho a Abram: \u00abSal de tu tierra, y de tu familia y de la casa de tu padre, a la tierra que yo te mostrar\u00e9. Yo har\u00e9 de ti una gran naci\u00f3n, y te bendecir\u00e9 y engrandecer\u00e9 tu nombre; y ser\u00e1s Bendecir\u00e9 a los que te bendijeren, y a los que te maldijeren maldecir\u00e9, y ser\u00e1n benditas en ti todas las familias de la tierra\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Abraham tuvo que abandonar su pa\u00eds (que era Babilonia), su parentela, es decir, su pueblo \u00e9tnicamente (en este caso, el pueblo sem\u00edtico), y luego sus parientes cercanos, aquellos que eran parientes consangu\u00edneos con \u00e9l. La implicaci\u00f3n de su partida es que no se entreten\u00eda. No puedes ver ning\u00fan sentido a eso en lo que pas\u00f3. Fue llamado. \u00a1Auge! Y parece, como si, en \u00e9l se fue. No dijo: \u00abDios, dame direcciones m\u00e1s espec\u00edficas. \u00bfVoy al norte, al este, al sur o al oeste?\u00bb Parece que f\u00edsicamente parec\u00eda tener una idea bastante clara de la direcci\u00f3n en la que se supon\u00eda que deb\u00eda ir.<\/p>\n
Tambi\u00e9n es posible que Dios lo haya preparado de antemano al traerle conocimiento de Su existencia, y que esto en a su vez provoc\u00f3 circunstancias sociales que se sumaron al sentido de urgencia de Abraham. En otras palabras, estoy diciendo que Dios proporcion\u00f3 el conocimiento b\u00e1sico de Su existencia, y tal vez a partir de esto, incluso alguna medida de persecuci\u00f3n sobre lo que Abraham estaba aprendiendo. No es raro que Dios haga esto. A menudo proporciona incentivos a trav\u00e9s de experiencias por las que gu\u00eda a las personas mientras nos prepara para un llamado m\u00e1s formal que nos dar\u00e1 m\u00e1s adelante.<\/p>\n
Tambi\u00e9n es importante entender que Dios proporciona dos llamados distintos para cada persona. en la tierra. Tal vez esto sea una revelaci\u00f3n para ti. No sab\u00edas que recibiste un llamado de antemano, \u00bfverdad? S\u00ed lo hiciste, y \u00bfsabes qu\u00e9? Lo rechazaste. Todos en la tierra rechazan el primer llamado de Dios.<\/p>\n
Vayan conmigo al libro de Proverbios, cap\u00edtulo 8, y observen cuidadosamente las palabras. Este es el cap\u00edtulo en el que la sabidur\u00eda (que en realidad es Dios) se personifica como mujer. Note la redacci\u00f3n.<\/p>\n
\nProverbios 8:1-4 \u00bfNo clama la sabidur\u00eda? \u00bfY el entendimiento pronunci\u00f3 su voz? Ella est\u00e1 en la cima de los lugares altos, junto al camino en los lugares de los senderos. Ella llora a las puertas, a la entrada de la ciudad, a la entrada de las puertas. A vosotros, oh hombres, llamo, y mi voz es a los hijos de los hombres.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00bfVeis lo que dice all\u00ed? \u00abYo lo llamo.\u00bb Piensa en lo que \u00c9l dice. \u00c9l est\u00e1 diciendo que dondequiera que mires, hay evidencia de la existencia de Dios. No importa si est\u00e1 en la calle de una ciudad, si est\u00e1 en los pasillos de la justicia, o lo que sea, est\u00e1 ah\u00ed.<\/p>\n
\u00bfQuieres m\u00e1s pruebas? Esto es muy claro.<\/p>\n
\nProverbios 1:20-21 Afuera clama la sabidur\u00eda; en las plazas da su voz; clama en la plaza principal, en los portales; en la ciudad ella pronuncia sus palabras, diciendo, . . . <\/p>\n<\/blockquote>\n
En otras palabras, no tienes que estar en el campo para ver a Dios. La evidencia de \u00c9l tambi\u00e9n est\u00e1 en la ciudad.<\/p>\n
\nProverbios 1:22-30. . . \u00bfHasta cu\u00e1ndo, simples, amar\u00e9is la sencillez? \u00bfY los escarnecedores se deleitan en sus desprecios, y los necios odian el conocimiento? Vu\u00e9lvanse a mi reprensi\u00f3n: he aqu\u00ed, derramar\u00e9 mi esp\u00edritu sobre ustedes, les dar\u00e9 a conocer mis palabras. Porque llam\u00e9, y rehusaron; [Esto est\u00e1 dirigido a toda la humanidad.] Extend\u00ed mi mano, y nadie mir\u00f3: Pero t\u00fa has desechado todo mi consejo, y no quisiste mi reprensi\u00f3n: Yo tambi\u00e9n me reir\u00e9 de tu calamidad; Me burlar\u00e9 cuando venga tu miedo; Cuando su temor venga como desolaci\u00f3n, y su destrucci\u00f3n venga como un torbellino; cuando os sobrevenga angustia y angustia. Entonces me invocar\u00e1n, y no responder\u00e9; temprano me buscar\u00e1n, y no me hallar\u00e1n: Porque aborrecieron el conocimiento, y no escogieron el temor de Jehov\u00e1: No quisieron mis consejos: despreciaron todas mis reprensiones.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00bfQuieres m\u00e1s pruebas? Te lo dar\u00e9. Volvamos al libro de Romanos. Este es probablemente uno de los m\u00e1s conocidos.<\/p>\n
\nRomanos 1:18-19 Porque la ira de Dios se revela desde el cielo contra toda impiedad e injusticia de los hombres que detienen [que suprimen] la verdad en injusticia; Porque lo que de Dios se conoce es manifiesto [es evidente, es claro] . . . <\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00bfTe estoy convenciendo de que todos somos testarudos? Dios mismo dice que el conocimiento de que Dios es, es claro.<\/p>\n
\nRomanos 1:19. . . Porque lo que de Dios se conoce, les es manifiesto [les es mostrado].<\/p>\n<\/blockquote>\n
Si Dios no lo hubiera mostrado, no podr\u00eda considerarnos culpables. Todos somos culpables de rechazar Su llamado porque \u00c9l espera que usemos nuestra mente y nos sometamos a lo que vemos, pero como acabamos de ver en Proverbios, todos lo rechazamos. No le prestamos atenci\u00f3n.<\/p>\n
\nRomanos 1:20 Porque las cosas invisibles de \u00e9l, desde la creaci\u00f3n del mundo, se hacen claramente visibles, siendo entendidas por las cosas que son hechas, aun su eterno poder. y Deidad; para que ellos [la humanidad] no tengan excusa.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00c9l puede considerar culpables a todos en la tierra por rechazarlo.<\/p>\n
\u00bfQuieres m\u00e1s? \u00bfC\u00f3mo es esto posible? D\u00e9jame mostrarte otra v\u00eda, especialmente una que podr\u00eda relacionarse con lo que acabamos de leer en Proverbios 8 y Proverbios 1.<\/p>\n
\u00bfDios ha traducido la Biblia a cu\u00e1ntos idiomas? Est\u00e1 disponible para pr\u00e1cticamente cualquier persona en la tierra. Lo \u00faltimo que escuch\u00e9 fue m\u00e1s de mil doscientos o m\u00e1s idiomas y dialectos diferentes a los que se ha traducido la Biblia, por lo que Dios puede decir honestamente: \u00abNo aceptar\u00e1s mi reprensi\u00f3n\u00bb. La reprensi\u00f3n est\u00e1 en Su palabra. \u00c9l dijo: \u00abRechazaste Mi voz\u00bb. Su voz est\u00e1 en Su palabra. Todo el mundo lee la Biblia y la rechaza, mostrando que preferimos ser enga\u00f1ados que someternos honesta y humildemente al Dios de la creaci\u00f3n.<\/p>\n
\u00bfQuieres saber hasta d\u00f3nde va la revelaci\u00f3n de Dios contra la humanidad? Vaya a Romanos 2:14-15. Note esto.<\/p>\n
\nRomanos 2:14-15 Porque cuando los gentiles, que no tienen la ley [No recibieron la ley escrita del Monte Sina\u00ed, por lo que no ten\u00edan la ley.] hacen por naturaleza las cosas contenidas en la ley, \u00e9stas, no teniendo ley, son ley en s\u00ed mismas: los cuales muestran la obra de la ley escrita en sus corazones, dando testimonio tambi\u00e9n su conciencia, y sus pensamientos al acusar o excusar entre s\u00ed.<\/p>\n<\/blockquote>\n
En lo profundo de cada hombre, independientemente de su raza o etnia, hay una conciencia dada por Dios de que Dios es una conciencia no solo de \u00c9l como personalidad, sino incluso de algunos de los lo b\u00e1sico de lo que \u00c9l requiere de nosotros moralmente.<\/p>\n
Perm\u00edtanos mostrarle algo bueno y maravilloso que nos ha sucedido a usted ya m\u00ed. Vamos a volver a Mateo 20:16-18.<\/p>\n
\nMateo 20:16-18 As\u00ed que los \u00faltimos ser\u00e1n primeros, y los primeros \u00faltimos; porque muchos son llamados, pero pocos escogidos . Y subiendo Jes\u00fas a Jerusal\u00e9n, tom\u00f3 aparte a los doce disc\u00edpulos en el camino, y les dijo: He aqu\u00ed subimos a Jerusal\u00e9n; y el Hijo del hombre ser\u00e1 entregado a los principales sacerdotes y a los escribas, y le condenar\u00e1n a muerte.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Tan completo es el rechazo de la humanidad, que cuando \u00c9l vino como Hombre lo mataron. Lo matamos. Si hubi\u00e9ramos estado all\u00ed, habr\u00edamos hecho lo mismo que hicieron los jud\u00edos. As\u00ed de completo es este rechazo del llamado de Dios, de la evidencia que hay en la creaci\u00f3n de que Dios es. Pero hay algo de esperanza. \u00bfNotaste el vers\u00edculo 16? Dice que \u00abmuchos son los llamados, pero pocos los escogidos\u00bb.<\/p>\n
Satan\u00e1s ha hecho tan bien su obra, que hasta Dios admite que ha logrado enga\u00f1ar al mundo entero. Y entonces lo que Dios hace es que \u00c9l personalmente aparta a algunos de su enga\u00f1o, y Dios directa y personalmente favorece a un n\u00famero para Sus prop\u00f3sitos.<\/p>\n
Todos nosotros sabemos bien Juan 6:44, que nadie viene a Cristo a menos que el Padre lo atraiga, pero hay otras escrituras, de hecho, muchas otras, que muestran que Dios separa personalmente a unos pocos de las masas que lo rechazan por completo. Ahora af\u00e9rrese a esa palabra \u00abelegido\u00bb. Vamos a ir a Romanos 9:11.<\/p>\n
\nRomanos 9:11 Porque siendo los ni\u00f1os a\u00fan no nacidos, que no hab\u00edan hecho ni bien ni mal, para que se cumpliese el prop\u00f3sito de Dios conforme a la elecci\u00f3n. estar de pie, no por las obras, sino por aquel que llama.<\/p>\n<\/blockquote>\n
La palabra \u00abelecci\u00f3n\u00bb aparece en ese vers\u00edculo. es un sustantivo Es la forma sustantiva del verbo \u00abelegir\u00bb. Elegir significa seleccionar, elegir, elegir, determinar y separar. Este vers\u00edculo nos est\u00e1 diciendo que Dios personalmente determin\u00f3 a qui\u00e9n iba a favorecer para Sus prop\u00f3sitos, y en este caso favoreci\u00f3 a Jacob. Lo mismo es cierto para cada uno de nosotros que Dios ha llamado, y estas personas se conocen en el Nuevo Testamento, e incluso hay algunas referencias en el Antiguo Testamento como \u00ablos elegidos\u00bb.<\/p>\n
\nRomanos 11:5 As\u00ed tambi\u00e9n en este tiempo queda un remanente seg\u00fan la elecci\u00f3n de la gracia.<\/p>\n
Romanos 11:7 \u00bfQu\u00e9 pues? Israel no ha obtenido lo que busca; pero la elecci\u00f3n lo ha obtenido, y los dem\u00e1s fueron cegados.<\/p>\n<\/blockquote>\n
En la versi\u00f3n King James, en el vers\u00edculo 7 vemos la palabra \u00abelecci\u00f3n\u00bb. My King James tiene una referencia marginal en la que cambian esa palabra \u00abelecci\u00f3n\u00bb a la forma verbal \u00abelegir\u00bb. Esta palabra \u00abelegir\u00bb se convierte en un t\u00edtulo, que designa a un grupo espec\u00edfico de personas. Ahora, sin\u00f3nimo de este \u00abelegido\u00bb, tambi\u00e9n se les llama \u00ablos elegidos\u00bb y tambi\u00e9n se les llama \u00ablos llamados\u00bb. Son un grupo especial de personas. En un lugar de la Biblia se les podr\u00eda llamar \u00ablos elegidos\u00bb, y en otro lugar se les llamar\u00e1 \u00ablos elegidos\u00bb, y en otro lugar se les llamar\u00e1 \u00ablos llamados\u00bb.<\/p>\n
De aqu\u00ed vamos a ir a Mateo 24 a otra escritura bastante conocida. Es un ejemplo de un grupo de personas designadas por un t\u00edtulo.<\/p>\n
\nMateo 24:24 Porque se levantar\u00e1n falsos Cristos y falsos profetas, y har\u00e1n grandes se\u00f1ales y prodigios; de tal manera que, si fuere posible, enga\u00f1ar\u00e1n aun a los escogidos.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Por favor entiendan esto. Podemos ver muy claramente en Romanos 9, que no entraremos en ning\u00fan detalle, la palabra \u00abelegido\u00bb no significa \u00abmejor\u00bb. Saca ese pensamiento de tu mente. Simplemente significa alguien seleccionado. Ahora bien, si hay algo que podamos aplicarle que sea bueno, maravilloso y positivo, es que \u00ablos elegidos\u00bb se refiere a un pueblo, sobre todas las dem\u00e1s personas, que han recibido una bendici\u00f3n que de ninguna manera merec\u00edan o ganaban. . Fue simplemente la elecci\u00f3n de Dios, y solo suya.<\/p>\n
No s\u00e9 por qu\u00e9 eligi\u00f3 a Jacob. Tampoco lo hace cualquier otra persona. Sin embargo, hab\u00eda dos sinverg\u00fcenzas que luchaban entre s\u00ed en el vientre de su madre, y Dios dijo: \u00abQuiero a este. No quiero a ese\u00bb. Y as\u00ed escogi\u00f3 a Jacob, y rechaz\u00f3 a Esa\u00fa.<\/p>\n
Escogi\u00f3 a Abel. Ca\u00edn lo rechaz\u00f3. \u00bfEntiendes el punto? \u00bfEran ambos pecadores? Absolutamente. Cada uno de nosotros rechaz\u00f3 ese primer llamado de Dios. De ninguna manera ganamos para ser apartados personalmente.<\/p>\n
Recuerde, todo esto est\u00e1 siendo incluido en Hebreos 11:8. Abraham es el modelo. \u00bfEmpiezas a ver el punto? Abraham no se gan\u00f3 el llamado de Dios. \u00c9l era un pagano. Ten\u00eda que salir de Babilonia. Dios lo hizo salir f\u00edsicamente de Babilonia. Abraham era un pagano. Todos sus parientes eran paganos, y \u00e9l fue llamado por Dios. No s\u00e9 exactamente, espec\u00edficamente en qu\u00e9 consist\u00eda su llamado, pero vamos a ver un poco m\u00e1s adelante que Dios se le apareci\u00f3. Yo tampoco s\u00e9 lo que significa esa palabra. Sea lo que sea, Abraham estaba convencido: \u00ab\u00a1Amigo, me largo de aqu\u00ed!\u00bb. Y lo hizo.<\/p>\n
Hay otro lado interesante de nuestro llamado, y para esto vamos a ir al libro de Juan, cap\u00edtulo 5 y vers\u00edculo 25.<\/p>\n
\nJuan 5:25 De cierto, de cierto os digo: Viene la hora, y ahora es, cuando los muertos oir\u00e1n la voz del Hijo de Dios, y los que la oyeren vivir\u00e1n.<\/p>\n<\/blockquote>\n
El material del tema aqu\u00ed es un contexto principalmente sobre una resurrecci\u00f3n, pero quiero que vea que \u00abo\u00edr\u00bb se pone dentro de este contexto.<\/p>\n
Desde aqu\u00ed vamos a ir a Efesios 2 y vamos a conectar esto con otro pensamiento que escribi\u00f3 el Ap\u00f3stol Pablo. De nuevo, esto est\u00e1 escrito para los cristianos.<\/p>\n
\nEfesios 2:1 Y os dio vida a vosotros que estabais muertos en vuestros delitos y pecados.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Conecte esto con Juan 5:25: los muertos oyen la voz de Dios. Creo que todos entendemos que en realidad no est\u00e1bamos literalmente muertos, pero est\u00e1bamos muertos espiritualmente, \u00bfno es as\u00ed? De una forma u otra, hermanos, los muertos oyen la voz de Dios.<\/p>\n
Agreguemos un par de pasajes m\u00e1s a esto, y ver\u00e1n el patr\u00f3n de pensamiento que estoy desarrollando aqu\u00ed.<\/p>\n
\nHebreos 10:38 Mas el justo por la fe vivir\u00e1.<\/p>\n
Efesios 2:8 Porque por gracia sois salvos por medio de la fe.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Somos comenzando a conectar la muerte, la fe y el esp\u00edritu. Adem\u00e1s de eso, Pablo nos dice lo siguiente en Romanos 10:17:<\/p>\n
\nRomanos 10:17 As\u00ed que la fe es por el o\u00edr, y el o\u00edr por la palabra de Dios.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Y luego en Juan 6:63 Jes\u00fas a\u00f1adi\u00f3 lo siguiente:<\/p>\n
\nJuan 6:63 Las palabras que yo os he hablado son esp\u00edritu y son vida.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Siendo capacitados por Dios a trav\u00e9s de Su llamado para o\u00edr, aunque estemos espiritualmente muertos, da lugar a una fe verdaderamente eficaz. \u00bfVes eso?<\/p>\n
La respuesta a parte de esto es que no hay ninguno de los elementos de una vida espiritual a los que la fe no est\u00e9 conectada. Adem\u00e1s, la fe, a su vez, est\u00e1 directamente relacionada con poder escuchar lo que Dios dice y no estar ciego ante la realidad de Su existencia y la realidad de Su prop\u00f3sito. Este mismo proceso comienza a abrir nuestras mentes a los usos pr\u00e1cticos del conocimiento de Dios y vivir por fe, que nunca tendr\u00edamos a menos que \u00c9l nos destapara los o\u00eddos y nos abra los ojos.<\/p>\n
Esto realmente se pone interesante. Vamos a volver al libro de Juan otra vez. Este es el cap\u00edtulo en el que el tema es el pastor, y por supuesto el pastor es Cristo.<\/p>\n
\nJuan 10:3 A \u00e9l [el Pastor] abre el portero; y las ovejas oyen su voz.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00bfQui\u00e9nes, en esta ense\u00f1anza de Jes\u00fas, son las ovejas? \u00a1Somos nosotros!<\/p>\n
\nJuan 10:3 A \u00e9l abre el portero; y las ovejas oyen su voz; y a sus ovejas llama por nombre.<\/p>\n<\/blockquote>\n
As\u00ed de personal es. No es simplemente algo que \u00c9l sopla por todos lados. Su vocaci\u00f3n es por nombre. \u00c9l escoge y escoge, cualquiera que sean Sus prop\u00f3sitos, cualquiera que sean Sus razones. \u00c9l dice: \u00abQuiero a ese de all\u00ed que se llama John. Y quiero a ese tipo de all\u00ed que se llama Joe, y a James de all\u00ed. Esos son los que quiero, y van a ser Mis ovejas, y van a convertirse en parte de mi reba\u00f1o\u00bb. No es casual. Dios no hace nada al azar. Todo est\u00e1 ordenado de arriba abajo.<\/p>\n
\nJuan 10:3 A \u00e9ste abre el portero, y las ovejas oyen su voz; y \u00e9l llama a sus ovejas por nombre, y las saca. <\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00bfLos saca de d\u00f3nde? De la pluma en la que han estado. \u00bfQu\u00e9 es la pluma en esto? Es el mundo donde hemos sido esclavizados y cautivos. \u00c9l las saca fuera.<\/p>\n
\nJuan 10:4 Y cuando saca sus propias ovejas, va delante de ellas, y las ovejas lo siguen, porque conocen su voz.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Pueden reconocer Su voz porque, milagrosamente, Dios les permiti\u00f3 o\u00edr. \u00a1Qu\u00e9 regalo nos han dado! Es simplemente incre\u00edble. Todo esto tiene que suceder para que se produzca la fe salvadora, porque mientras nuestra mente no est\u00e9 abierta, y mientras nuestros o\u00eddos est\u00e9n cerrados, nunca jam\u00e1s la conseguiremos, a pesar de lo que Dios considera que es una revelaci\u00f3n adecuada. de \u00e9l. \u00c9l puede condenarnos por nuestra falta de reconocimiento de Su existencia.<\/p>\n
\nJuan 10:6 Esta par\u00e1bola les habl\u00f3 Jes\u00fas; pero ellos no entendieron qu\u00e9 eran las cosas que les habl\u00f3.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Dios no los llam\u00f3 por su nombre, y por eso quedaron ciegos como un murci\u00e9lago espiritualmente.<\/p>\n
Veamos otro regalo en Romanos 8:30. Esto es solo la guinda del pastel, una prueba mucho m\u00e1s de que \u00c9l estaba escaneando la tierra en busca de aquellos a quienes quer\u00eda llamar. Como dije antes, mientras Dios prepara nuestra mente, s\u00e9 que lo hace, para que tengamos una oportunidad justa de aceptar la apertura de nuestra mente y la producci\u00f3n de la fe. \u00c9l hace esto a trav\u00e9s de una multitud de formas y razones, d\u00e1ndonos el tipo de mente que aceptar\u00e1 Su llamado. Vas a ver una secuencia de cosas, que una desencadena la otra, todo en la mente de Dios.<\/p>\n
\nRomanos 8:30 Y a los que predestin\u00f3,…<\/p>\n<\/blockquote>\n
Fuimos predestinados antes de ser llamados. Nada se hace al azar<\/p>\n
\nRomanos 8:30 …a \u00e9stos tambi\u00e9n llam\u00f3: …<\/p>\n
Romanos 8:30 …y a los que llam\u00f3, a \u00e9stos tambi\u00e9n tambi\u00e9n justific\u00f3: ya los que justific\u00f3, a \u00e9stos tambi\u00e9n glorific\u00f3.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00a1Muchacho! Si quieres \u00e1nimo, \u00a1ah\u00ed lo tienes! \u00a1Es incre\u00edble!<\/p>\n
Sigamos llevando esto un poco m\u00e1s adelante.<\/p>\n
\nI Corintios 1:26-27 Porque veis, hermanos, vuestra vocaci\u00f3n, que no muchos sabios hombres seg\u00fan la carne, no muchos poderosos, no muchos nobles son llamados: Mas lo necio del mundo escogi\u00f3 Dios [como parte de Sus elegidos], para avergonzar a los sabios; y Dios ha escogido lo d\u00e9bil del mundo para avergonzar a lo fuerte.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00c9l toma a prop\u00f3sito a aquellos que pueden no estar en el fondo del barril, pero pueden ser solo un pulgada desde el fondo, como sol\u00eda decir Richard Plache, \u00abla crema de la porquer\u00eda\u00bb. Eso es bastante gr\u00e1fico, pero tiene sentido. As\u00ed que no tenemos nada de lo que podamos jactarnos ante Dios, incluso como Jacob, quien fue llamado antes de que naciera. Ese es el tipo de prueba que da la Biblia. No tiene nada que ver con que seamos buenos muchachos antes de que Dios llame.<\/p>\n
No tiene nada que ver con nuestra inclinaci\u00f3n religiosa que ten\u00edamos antes de ser llamados. Puede que hayamos sido muy religiosos, \u00edbamos a la iglesia y nos cri\u00e1ramos en un buen hogar y recibi\u00e9semos la bendici\u00f3n y el beneficio de ese tipo de cosas, pero no tuvimos nada que ver con eso. Tal vez nuestros padres tuvieron algo que ver con eso, porque ayudaron a moldearnos, y qui\u00e9n sabe, tal vez Dios nos dio a esos padres para que nos moldearan de la manera que \u00c9l quer\u00eda que fu\u00e9ramos.<\/p>\n
\nI Pedro 2:9-10 Mas vosotros sois linaje escogido, real sacerdocio, naci\u00f3n santa, pueblo adquirido por Dios; para que anunci\u00e9is las virtudes de aquel que os llam\u00f3 de las tinieblas a su luz admirable: los que en otro tiempo no \u00e9ramos pueblo, pero ahora sois pueblo de Dios; los que no hab\u00edais alcanzado misericordia, pero ahora hab\u00e9is alcanzado misericordia. <\/p>\n<\/blockquote>\n
Nuestro llamado es un acto de gracia soberana en el que nuestra mente, nuestro esp\u00edritu, se despierta a una conciencia de Dios y Su verdad, Su importancia y prop\u00f3sitos de los cuales nunca tuvimos idea. sobre antes Puede que hayamos sido religiosos antes de nuestro llamado, pero no de una manera peculiar como lo somos ahora. No recibimos el paquete completo. Es posible que incluso hayamos descubierto, por as\u00ed decirlo, el s\u00e1bado por nuestra cuenta antes de que se nos llamara, pero eso no es demasiado inusual. Otras personas hacen eso tambi\u00e9n. No significa que se hayan convertido.<\/p>\n
Cuando todos los factores en los que ahora creemos se combinan con un impulso dado por Dios: un respeto hacia \u00c9l, un temor hacia \u00c9l (no me refiero necesariamente al terror (Lo digo en el sentido de un respeto reverente por \u00c9l que nunca antes tuvimos), nos proporciona una motivaci\u00f3n para buscarlo de acuerdo con el patr\u00f3n que \u00c9l ha provisto en Su palabra. Por lo general, para casi todos nosotros, incluir\u00e1 cosas como la observancia del s\u00e1bado, la observancia de los d\u00edas santos, que la gran mayor\u00eda de nosotros nunca antes.<\/p>\n
Incluso puede incluir el diezmo. \u00a1Imagina eso! un diezmo Dos diezmos. Eso es algo que no podemos imaginar haciendo antes cuando no \u00e9ramos convertidos. \u00a1Dos diezmos! \u00bfQu\u00e9 tal tres, amigo? Eso es lo que nos espera.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 hay de orar? \u00bfQu\u00e9 tal estudiar Su palabra con una mente abierta y la voluntad de someterse a lo que dice? Antes no ten\u00edamos eso. De todos modos, esas cosas se vuelven importantes para nosotros y para continuar en el proceso. Eso es Su obra.<\/p>\n
Creo que entiendes que gran parte del paquete completo lo vemos como l\u00f3gico y sensato, los inconversos piensan que es extra\u00f1o, algo que debe evitarse y ser perseguido a veces. Pero lo que tenemos es el resultado de la decisi\u00f3n de Dios de darnos gracia y al mismo tiempo dejarlos en su ceguera.<\/p>\n
Esto nos lleva a Hebreos 11:8 una vez m\u00e1s, y Abraham, pero no quiero que vayas a Hebreos 11:8 todav\u00eda. Quiero que regresen al Antiguo Testamento, al libro de Isa\u00edas, cap\u00edtulo 51, vers\u00edculos 1 al 8. Quiero que sepan que antes de salir del primer vers\u00edculo, ver\u00e1n que esto est\u00e1 dirigido directamente a ustedes. y yo.<\/p>\n
\nIsa\u00edas 51:1-8 O\u00eddme, los que segu\u00eds la justicia, [esos somos nosotros.] los que busc\u00e1is a Jehov\u00e1: [esos somos nosotros.] mirad al pe\u00f1a de donde fuiste labrado, y hasta el hoyo de la fosa de donde fuiste cavado. Mira a Abraham tu padre, ya Sara que te dio a luz, porque a \u00e9l solo lo llam\u00e9, lo bendije y lo multipliqu\u00e9. Porque el SE\u00d1OR consolar\u00e1 a Si\u00f3n; consolar\u00e1 todas sus soledades; y tornar\u00e1 su desierto en Ed\u00e9n, y su desierto en huerto de Jehov\u00e1; gozo y alegr\u00eda se hallar\u00e1n en \u00e9l, acci\u00f3n de gracias y voces de alabanza. O\u00eddme, pueblo m\u00edo; y o\u00eddme, naci\u00f3n m\u00eda, porque de m\u00ed proceder\u00e1 una ley, y har\u00e9 descansar mi juicio para luz de los pueblos. Mi justicia est\u00e1 cerca; ha salido mi salvaci\u00f3n, y mis brazos juzgar\u00e1n a los pueblos; en m\u00ed esperar\u00e1n las islas, y en mi brazo confiar\u00e1n. Alzad a los cielos vuestros ojos, y mirad abajo a la tierra; porque los cielos se desvanecer\u00e1n como humo, y la tierra se envejecer\u00e1 como un vestido, y de la misma manera morir\u00e1n sus moradores; pero mi salvaci\u00f3n ser\u00e1 para siempre, y mi justicia no ser\u00e1 abolida. O\u00eddme, los que conoc\u00e9is justicia, pueblo en cuyo coraz\u00f3n est\u00e1 mi ley; No tem\u00e1is el oprobio de los hombres, ni teng\u00e1is miedo de sus injurias. Porque como a vestido los comer\u00e1 polilla, y como a lana los comer\u00e1 gusano; mas mi justicia ser\u00e1 para siempre, y mi salvaci\u00f3n de generaci\u00f3n en generaci\u00f3n.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Isa\u00edas mira hacia adelante , por el corredor del tiempo, sabiendo con certeza que llegar\u00e1 un momento en que las naciones, las civilizaciones en la tierra, e incluso la tierra como la conocemos hoy, dejar\u00e1n de existir. Dios, a trav\u00e9s de Isa\u00edas, est\u00e1 instando a los hijos espirituales de Abraham y de Sara a que busquen en ellos \u2014Abraham y Sara\u2014 para recibir instrucci\u00f3n. \u00bfPor qu\u00e9? Te di una peque\u00f1a pista antes: Abraham es el prototipo.<\/p>\n
Parte de la raz\u00f3n por la que nos insta a hacer esto es porque ahora es el momento para que aquellos que buscan la justicia se aprovechen de lo que Dios les ha dado. . \u00c9l nos llama a considerar nuestra vida mirando hacia atr\u00e1s a lo que Dios ha registrado con respecto a Abraham y Sara. Esto se debe a que durante el trabajo de Dios con ellos, \u00c9l estableci\u00f3 patrones fundamentales para una vida de fe, y hay mucha comprensi\u00f3n espiritual pr\u00e1ctica para aprender acerca de nuestras experiencias en nuestra relaci\u00f3n con \u00c9l y la familia de Dios en la que \u00c9l est\u00e1 muy ocupado. creando Es esencial que aprendamos, porque se requiere nuestra cooperaci\u00f3n en esta creaci\u00f3n. Esto es exactamente lo que Pablo estaba haciendo usando a Abel, Enoc y No\u00e9, y ahora, sobre todo, a Abraham.<\/p>\n
El primer elemento de la vida de Abraham que Pablo utiliza es el llamado de Abraham. . Abraham fue llamado cuando viv\u00eda literalmente en Babilonia en las llanuras de Sinar en la ciudad de Ur.<\/p>\n
Vamos a ir a Josu\u00e9 24, vers\u00edculos 1 y 2. Josu\u00e9 pronunci\u00f3 esto no mucho antes de morir. .<\/p>\n
\nJosu\u00e9 24:1-2 Y Josu\u00e9 reuni\u00f3 a todas las tribus de Israel en Siquem, y llam\u00f3 a los ancianos de Israel, a sus jefes, a sus jueces y a sus oficiales. ; y se presentaron delante de Dios. Y Josu\u00e9 dijo a todo el pueblo: As\u00ed ha dicho Jehov\u00e1 Dios de Israel: Vuestros padres habitaron al otro lado del r\u00edo en el tiempo antiguo, Tar\u00e9, padre de Abraham, y padre de Nacor: y sirvieron a dioses ajenos. <\/p>\n<\/blockquote>\n
Tenemos que alimentar esto en Abraham. Abraham no proven\u00eda de una familia temerosa de Dios. De hecho, Abraham tambi\u00e9n era pagano. Como mencion\u00e9 anteriormente, con toda probabilidad Dios estaba comenzando a trabajar con \u00e9l, prepar\u00e1ndolo para su llamado, guiando su pensamiento. Hay indicios hist\u00f3ricos de que era miembro de una familia de casta sacerdotal. Parece ser algo que los caldeos hicieron dentro de Babilonia; eran una de las familias dentro de Babilonia, y lo suficientemente poderosas como para que toda el \u00e1rea se llamara Caldea o Babilonia. Pero eran una casta sacerdotal, y es muy probable entonces que Abraham ya estuviera cuestionando la validez de los dioses falsos a los que serv\u00eda. En otras palabras, Dios lo estaba guiando.<\/p>\n
Encontramos esto entonces en el libro de los Hechos, donde Esteban est\u00e1 dando su testimonio ante los jud\u00edos all\u00ed.<\/p>\n
\nHechos 7: 1-4 Entonces dijo el sumo sacerdote: \u00bfSon as\u00ed estas cosas? Y \u00e9l dijo: Varones hermanos y padres, o\u00edd: El Dios de la gloria se apareci\u00f3 a nuestro padre Abraham cuando estaba en Mesopotamia, antes que habitara en Har\u00e1n. y le dijo: Sal de tu tierra y de tu parentela, y ven a la tierra que te mostrar\u00e9. Y sali\u00f3 \u00e9l de la tierra de los caldeos, y habit\u00f3 en Har\u00e1n; y de all\u00ed, muerto su padre, lo traslad\u00f3 a esta tierra en la cual vosotros habit\u00e1is ahora.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00bfQu\u00e9 No se conoce a Pablo incluido en la aparici\u00f3n de Dios a Abraham. Eso es todo lo que va. Si fue literal, en una visi\u00f3n o en un sue\u00f1o, no se explica en ninguna otra parte de la Biblia, pero el elemento que debemos entender es que, al igual que nosotros, Abraham no se gan\u00f3 su llamado. Abraham no hab\u00eda hecho nada para merecer lo que Dios le estaba dando.<\/p>\n
Recordemos lo que leemos en Isa\u00edas 51:2, porque all\u00ed dice \u201cDios lo llam\u00f3 solo\u201d. Al principio, aparentemente ni siquiera Sarah estaba involucrada en el llamado. Chico, eso pondr\u00eda los tornillos en un tipo. No s\u00e9 si en realidad fue co-llamada, pero creo que tenemos que tomar la palabra de Dios al pie de la letra all\u00ed. Dijo que llam\u00f3 solo a Abraham. Sin embargo, cuando juntamos el final de G\u00e9nesis 11 con lo que acabamos de leer aqu\u00ed, parece haber una medida bastante general de dependencia familiar de Abraham, porque cuando Abraham dijo: \u00abMe voy de aqu\u00ed, \u00abUna buena parte de la familia lo acompa\u00f1\u00f3, y eso nos lleva a algo m\u00e1s a lo que llegaremos en el pr\u00f3ximo serm\u00f3n. Pero Dios deja en claro que Abraham fue el \u00fanico que fue llamado espiritualmente.<\/p>\n
Ahora, \u00bfa cu\u00e1ntos de nosotros nos ha pasado eso? Realmente no me pas\u00f3 a m\u00ed, porque llamaron a Evelyn conmigo. Nos llamaron exactamente a la misma hora. Ambos escuchamos el programa de Herbert Armstrong y The World Tomorrow<\/em> por primera vez juntos. No puedo decir que ella fue llamada sola, o que yo fui llamada sola, pero creo que para la gran mayor\u00eda de ustedes fue al rev\u00e9s. En la mayor\u00eda de los casos, el esposo fue llamado por separado, o la esposa fue llamada por separado, y eso puso los tornillos de la familia, por as\u00ed decirlo, en esa persona para romper con esas relaciones familiares.<\/p>\n
Ahora bien, esta es una pregunta incontestable. pregunta en t\u00e9rminos de \u00ab\u00bfPor qu\u00e9 sucede esto de esta manera?\u00bb Todo lo que podemos decir es que Dios muestra misericordia de quien muestra misericordia. Es completamente Su obra. Dios eligi\u00f3 a No\u00e9. Podr\u00eda haber miles de millones de personas a las que \u00c9l podr\u00eda haber dado gracia, pero no lo hizo. Fue a No\u00e9 a quien llam\u00f3.<\/p>\n
Esto lo sabemos, que en alg\u00fan momento antes de salir de Babilonia, Dios se convirti\u00f3 en una realidad viva para Abraham en un grado que nadie m\u00e1s cercano y querido para \u00e9l experiment\u00f3, en el grado en que incluso en en medio de su propia vida personal, ego\u00edsta, ego\u00edsta y no convertida, estaba motivado para tomar y marcharse y dejar de lado todas las rutinas normales de su vida y convertirse en un viajero.<\/p>\n
Yo no Sepa si alguna vez ha le\u00eddo un libro como La Biblia como historia de Werner Keller, un tipo alem\u00e1n. Si alguna vez te acercas a una biblioteca y quieres leer algo fascinante, especialmente sobre la vida en la ciudad de Ur de los caldeos, de donde proced\u00eda Abraham, te asombrar\u00e1 lo que los arque\u00f3logos han desenterrado sobre ese lugar. Esas personas ten\u00edan agua corriente en el segundo piso. Ten\u00edan inodoros con descarga de agua dentro de sus casas. Podr\u00edan hacer c\u00e1lculos. \u00bfEstas consciente de ello? Eran una civilizaci\u00f3n muy avanzada.<\/p>\n
Ten\u00edan pinturas con pigmentos de tal calidad que los colores se mantienen hasta el d\u00eda de hoy. Cuando pintaron sus paredes, fue para siempre. Eran un pueblo muy avanzado. Cuando Abraham se fue, no estaba dejando un peque\u00f1o pueblo atrasado en alguna parte, sino que estaba dejando el centro mismo de la civilizaci\u00f3n m\u00e1s alta sobre la faz de la tierra en ese momento: un pueblo realmente avanzado. Era una civilizaci\u00f3n sumeria en la que \u00e9l estaba.<\/p>\n
Pero en alg\u00fan momento de su vida, debe haber sido algo parecido a lo que le sucedi\u00f3 a Job. All\u00ed, en Job 42, dijo: \u00abHe o\u00eddo hablar de ti por el o\u00eddo de mis o\u00eddos, \u00a1pero ahora lo entiendo!\u00bb Y subi\u00f3 Abraham. Era as\u00ed de importante para \u00e9l, y por eso dej\u00f3 las rutinas normales de la vida. No s\u00e9 si el llamado de Abraham fue paulatino o repentino, pero hizo lo que ten\u00eda que hacer. Ya ten\u00eda 70 a\u00f1os y, sin embargo, cort\u00f3 pr\u00e1cticamente todas las relaciones importantes.<\/p>\n
Muchas veces, las cosas que Dios requiere de nosotros durante nuestro llamado, a medida que avanzamos hacia el bautismo, pueden parecernos inusuales. requisitos \u00e1speros y duros. Probablemente no hubi\u00e9ramos pensado eso en la vida de Abraham, pero \u00e9l se embarc\u00f3 en un viaje y un futuro sin tener idea de ad\u00f3nde lo llevar\u00eda. Dios no le ech\u00f3 todo el asunto encima a \u00e9l de una vez, y Dios no le echa todo el asunto encima a nosotros.<\/p>\n
Puedo decir personalmente que cuando Dios me llam\u00f3, yo era un soldador que trabajaba en una planta sider\u00fargica. No ten\u00eda ni idea de que estar\u00eda parado frente a grupos de a veces diez mil personas, hablando, como en una Fiesta de Tabern\u00e1culos. Era lo m\u00e1s alejado de mi mente. Ni siquiera se me pas\u00f3 por la cabeza. Te dir\u00e9 la verdad. Cuando le escrib\u00ed a Herbert Armstrong para que enviara un ministro porque quer\u00eda bautizarme, Evelyn y yo sinceramente pensamos en el fondo de nuestro coraz\u00f3n que era Herbert Armstrong, el Ambassador College y los Ritenbaugh en Pittsburgh, Pensilvania. No ten\u00edamos ni idea de que hab\u00eda nadie a nuestro alrededor, y nos sorprendi\u00f3 saber que hab\u00eda una iglesia en Pittsburgh que no ten\u00eda ni cien personas en ella, y que el pastor de la iglesia viv\u00eda a unas cuatro o cinco millas de distancia, y el el ministro asociado solo viv\u00eda a unas seis o siete millas de distancia. \u00bfQu\u00e9 hay sobre eso? Ni siquiera tuvimos que salir de nuestra casa. Abraham tuvo que dejar su tierra natal.<\/p>\n
No hay duda de que Dios estaba probando a Abraham y, por lo tanto, tambi\u00e9n debemos esperar una medida de prueba en nuestro llamado. Pero aqu\u00ed est\u00e1 la gran lecci\u00f3n del llamado de Abraham. Recuerda, \u00e9l es el modelo. Dios espera que todos los que \u00c9l llama rompan por completo con su vida anterior. \u00bfEscuchaste esa palabra completa? Cr\u00e9anme, hermanos, eso es dif\u00edcil, y no es algo que se haga inmediatamente. Es algo que tartamudeamos, comenzando a hacer, pero toma a\u00f1os, en la mayor\u00eda de los casos, para que nos separemos por completo de nuestras ra\u00edces, aunque todav\u00eda amamos a la gente. Es posible que hayamos disfrutado esas cosas all\u00e1 atr\u00e1s. En cierto sentido, ya no tienen el significado que ten\u00edan antes. Esto es lo que sucede.<\/p>\n
Cerraremos en II Corintios 5:14.<\/p>\n
\nII Corintios 5:14 Porque el amor de Cristo nos constri\u00f1e, ….<\/p>\n<\/blockquote>\n
Esto significa que es el amor de Cristo y Su llamado lo que comienza a moldearnos y moldearnos, y en cierto sentido casi nos obliga a ir en la direcci\u00f3n que \u00c9l quiere que vayamos. . Tiene que ser as\u00ed porque no har\u00edamos esto natural y normalmente.<\/p>\n
\nII Corintios 5:14 … porque as\u00ed juzgamos, que si uno muri\u00f3 por todos, luego todos quedaron muertos .<\/p>\n<\/blockquote>\n
Esta es una de las grandes cosas que nos hace movernos. Nos damos cuenta de que Cristo muri\u00f3 por nuestros pecados; queremos estar bajo Su sangre, y queremos que \u00c9l sea nuestro l\u00edder.<\/p>\n
\nII Corintios 5:15-16 y que por todos muri\u00f3, para que los que viven, ya no vivan para mismos, [Esto es de lo que se alej\u00f3 Abraham.] sino a aquel que muri\u00f3 y resucit\u00f3 por ellos. Por tanto, de aqu\u00ed en adelante a nadie conocemos seg\u00fan la carne: . . . <\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00bfVes lo que dijo all\u00ed? Cuando Dios nos llama, nuestro entendimiento, nuestra visi\u00f3n, nuestra impresi\u00f3n, nuestra percepci\u00f3n de otras personas comienza a cambiar, y en cambio comenzamos a mirar a estas personas a trav\u00e9s de los ojos espirituales que Dios nos est\u00e1 dando. Ya no deber\u00edamos mirarlos carnalmente, sino que deber\u00edamos mirarlos por el potencial que est\u00e1 ah\u00ed aunque no sean convertidos, y m\u00e1s a\u00fan por aquellos que ya est\u00e1n en la iglesia. Todav\u00eda no estamos alejados de nuestros problemas, pero eso est\u00e1 por llegar, y ya no miramos a las personas de la misma manera.<\/p>\n
\nII Corintios 5:16. . . pero ahora ya no le conocemos m\u00e1s.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Nuestra perspectiva de Jesucristo tambi\u00e9n cambia.<\/p>\n
\nII Corintios 5:17 Por tanto, si alguno est\u00e1 en Cristo, nueva criatura es: las cosas viejas pasaron; he aqu\u00ed, todas las cosas son hechas nuevas.<\/p>\n<\/blockquote>\n
As\u00ed que lo que le pas\u00f3 aqu\u00ed a Abraham tiene que pasarnos a nosotros. La mente de Abraham, y por lo tanto su vida, fue tan detenida y redirigida por la revelaci\u00f3n de Dios de s\u00ed mismo que Abraham respondi\u00f3 de manera dram\u00e1tica, al ver que ya no pod\u00eda vivir la vida como lo hab\u00eda hecho los 70 a\u00f1os anteriores. Ten\u00eda que haber cambios. Ya no pod\u00eda vivir completamente para s\u00ed mismo. Ya no percib\u00eda a las personas como lo hab\u00eda hecho durante esos 70 a\u00f1os, y muy especialmente ya no percib\u00eda a su nuevo Dios y Salvador como antes lo hab\u00eda hecho, porque se estaba creando un hombre nuevo desde dentro, y as\u00ed un hombre limpio y limpio. hab\u00eda que hacer una ruptura permanente con su vida anterior. Su vida ten\u00eda ahora un nuevo Objeto\u2014Cristo\u2014hacia el cual deb\u00eda ser dirigida. Ten\u00eda una nueva forma, una nueva relaci\u00f3n, nuevos deseos y nuevos requisitos que deb\u00edan cumplirse.<\/p>\n
No olvides que Abraham fue un caso especial. \u00c9l es el prototipo y, por lo tanto, establece un ejemplo general v\u00edvido para todos sus hijos espirituales que lo seguir\u00e1n.<\/p>\n
La siguiente secci\u00f3n de mi serm\u00f3n contiene muchas escrituras. Ya llevo dos minutos de tiempo extra, as\u00ed que lo guardaremos para la pr\u00f3xima vez. Retomaremos a Abraham porque \u00e9l y su ejemplo son muy, muy importantes para nuestra vida. Hay tantos conceptos b\u00e1sicos y sabidur\u00eda espiritual que debemos obtener del ejemplo que se estableci\u00f3 a trav\u00e9s de \u00e9l. Creo que lo encontrar\u00e1 interesante.<\/p>\n
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Geloof en het gevecht van de christen (Deel 6) Serm\u00f3n: La fe y la lucha cristiana (Sexta parte) La vocaci\u00f3n de Abraham #838 John W. Ritenbaugh Dado el 14 de julio de 2007; 72 minutos Ir a la fe y la lucha cristiana (serie de sermones) descripci\u00f3n: (ocultar) Debemos considerar cuidadosamente la ramificaci\u00f3n de nuestro … Continuar leyendo \u00abSerm\u00f3n: La fe y la lucha cristiana (Sexta parte)\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-41120","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41120","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=41120"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41120\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=41120"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=41120"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=41120"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}